#書評
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SFマガジン2023年10月号の特集『SFをつくる新しい力』にSF小説入門作品ガイドと「若手によるSF活動」エッセイを寄稿
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「沖縄」とひとことで言っても人によって大きくとらえ方が違い、複数の個人がそれぞれ語ると思いもかけない視点が出てきます。私が感銘を受けたのは「アメリカンドーナツ」というコラムです。広大な普天間基地が真ん中に存在し、それを取り囲むようにドーナツ状に市街地が広がる宜野湾市。そこで物心つく頃から育った筆者は
「申し訳ないのだが私はお隣の浦添や那覇が少し苦手だったりする。(...)なにが苦手って『市の中にまで市街地が詰まっている！」ってところだ。」
と書いています。これを読んだ時の驚きをどう表せばいいのかいまだにわかりません。しかし、これを読めて、知ることができてよかったと思っています。
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『未来をつくる言葉：わかりあえなさをつなぐために』（ドミニクチェン）を読んで
普段、読書感想文のようなことは書かないし、本のレビューってあんまり信用していない。その時にその人が受け取ったように自分が受け取れると感じないからだ。でも今回はこの本から受け取ったことを自分なりに解釈して、自分の言葉で書き残そうと思った。直感で、それが必要と感じたから。
サピア＝ウォーフ仮説と環世界
サピア＝ウォーフ仮説ある言語を母語とする人の認識・思考はその言語によって影響されるという説。言語相対主義ともいう。
コトバンク
環世界生物がその感覚器官によって主体的に知覚し、直接働きかけることができる環境のこと。物理的な環境や人間がとらえる環境とは別に、種によって異なるその種特有の環境があると、ドイツの生物学者ユクスキュルが提唱した。
コトバンク
サピア＝ウォーフ仮説は簡単に言うと、話す言語で自分の人格も変わると言うもの。環世界は生き物によって世界は違って見えると言うものだ。私はこの…
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鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇
鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇 (2011-04-17 21:24:44)
久聞說這文很雷，驚天大雷，據朋友說它歸在雷文文集裡還不算，還歸在「瑪麗蘇」這個文集裡。
瑪麗蘇這件事很不好評價，也不是一個可以輕易給出的評價。誅心之論就是這樣，我不質疑你的的行為是否，而是斷定你行為不軌懷有異心……它的核心就是指責你寫文的思想和動機有問題。一旦遇到這樣的事情，作者通常不能自辯，唯有跪下來脫帽謝罪以示忠誠無貳。怎樣自辯呢？這總是一個見仁見智的問題，不喜歡的還是不喜歡，討厭你的還是討厭。
所以我想做這個文集的人一定是慎之又慎，儘量考慮到在不傷害作者的前提下，考據了龐大的多年群眾閱讀體驗所獲取的信息作為評測而選定的。據說文集裡還有《就是愛寵你》《獨寵花心嬌柔男後》等等，都是老文了。即使是這樣，整個文集的數量也並不多。
應該來說瑪麗蘇不是一個作者想要獲得的評價，這個帽子一旦扣上去也許一生也摘不下來了。但我想《鳳兒online》的作者應該並不在意。
事實上這篇文深深吸引了我。
事實上它和所有其他冠有的「雷文」「瑪麗蘇」等評價的小說都不同。
看完以後我的心情很複雜……我相信它絕不是一篇簡單的、用「雷文」兩個字就能概括的小說。我很少專門爬起來來寫書評，但這篇文讓我產生這種複雜的評論慾望……不，不，甚至不能用「吐槽」來概括。
也不是什麼正兒八經的評論，隨便掰兩句吧：）
用百度隨便搜索一下，獲得的第一個信息就是這文的概括：【得天獨厚受到全世界歌頌的主角:鳳兒……】，這句概括很對，文如標題，作者塑造的就是一個聖子般的男主形象，後宮優雅在他面前戰鬥力只有零點五。他的富足可擁有全世界，他為了自己喜歡的人專門動用家族力量研發了一款以自己為名的網絡遊戲，在這款遊戲中和愛人一同玩樂。整篇文章就沉浸在玩樂的氣氛裡，應當是比較輕鬆愉快的。
但實際上我看得並不輕鬆——也許是我想太多了。
有人說這文從頭笑到尾，也許是我太怪癖，這文從一開始看便覺得氣氛詭異，並不好笑，到結束時也沒能笑出來。它看起來可能雷，但描寫的重點也許並不在於雷。
一般而言，耽美小說的定義是，男男、女女之間的唯美愛情小說（又有說法認為百合文不算在內），從耽美起源論來說是唯美主義，那麼不算愛情純唯美描寫也算（這種說法幾乎已經消失了）；就現在絕大部分耽美小說來看，以以下3類為主：
1、耽美向的唯美愛情小說。
2、耽美向的全年齡小說。
3、非耽美向的耽美小說。（暫定）
其中第一種是耽美原教旨主義，也是最純粹的耽美，佔最多的部分也被最多的人所接受，它的重點和核心在於「愛情小說」，依然持有當今所有耽美核心核心陣地；第二種又可稱為耽美向的非愛情小說，例如很多輕小說或者以非愛情為主線的作品正是如此，又有一種說法可以給它定義為「非本質耽美」，它的特徵是依然明確的確認自己為耽美作品，並將自己發佈在耽美平台；第三種則比較隱蔽而且不好評價，也屬於一個見仁見智的問題，它的一個矛盾之處在於，很多時候作者並不承認自己發佈的是耽美作品，並發布在非耽美平台上，甚至是以種馬、後宮等與耽美對立的面貌發佈——但它的內核依然是耽美的（或是同志文學的），只是作者不肯承認而已（在主流男作者中比較多）這個問題比較有爭議，我們可以以後再詳談。
《鳳兒online》的定義，無疑是第二種。也就是說，它從嚴格意義上來講，不算一篇標準的耽美小說。因為標準耽美小說的核心，以現在絕大部分觀點來看，核心是「愛情」，也就是說，你必須描寫一個耽美愛情小說。但鳳兒，我們可以斷定，它不是一個愛情小說。它的耽美屬性只有「耽美向」而已。
愛情小說的定義是什麼呢？從商業的寫作法則來說，愛情小說必須具備四個流程：相見，相戀，矛盾，結局。一個愛情故事就像一朵花兒，你必須描寫它是如何生長的，怎樣灑下種子，怎樣破土而出，怎樣開放，怎樣結出了飽滿的果實；或者流水落花一場空夢，再悲催點的是還沒開放就枯萎了——這是BE向的。總之，愛情小說得是描述一整個花開花落的故事，作者得沉入到那種愛情裡面去。
鳳兒的故事主線也許就是男主角追求愛情中的種種行為，但實際上完全不是這樣。它是空泛的，公式化的，整個愛情就是空洞的。我在這裡並不是批評作者，因為作者根本志不在此。
作者描寫的愛情很簡單，不過男主和愛人以下幾句對話：
「我愛你！」
「我也愛你！」
「我要嫁你！」
「我也要娶你！」
這樣就完了。男主們此前連面都沒見多久，一見面便你儂我儂，連gv劇本都不該是這個搞法——gv劇本是見面便乾柴烈火——因為作者根本不打算描寫一個愛情故事。
其實這是一篇嘲諷小說。
我應該說說這篇文我印象最深的段落，是下面這個，大概稍微有點長；
鳳兒ＯＮＬＩＮＥ遊戲世界裡。
天界至高天，普陀山紫竹林精舍大會堂內。
坐在主席台上的會議主席團主席玉皇大帝宣佈：「鳳兒ＯＮＬＩＮＥ高層ＮＰＣ工作人員秘密工作會議第一次全體會議開幕，大家請鼓掌。」
台下掌聲雷動，經久不息。
「今天會議討論的事情，絕對保密，大家可以放心暢所欲言。」另一位主席魔界邪尊補充發言。
玉皇大帝繼續說：「今日召集各位，是有很重要的事情要商量，相信大家都知道兩位主子，甚至是董事長也來玩遊戲，如果他們有什麼閃失，或是對我們工作有意見，我們就保不住這金飯碗了。所以我們要使主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」
台下廣寒宮嫦娥仙子舉手發言：「主子不是吩咐我們不可以插手妨礙他們嗎。」
主席台上的主席團副主席，光之君王米迦勒天使長回應：「揣摩主子的聖意是我們做下屬的責任，主子叫我們不要明目張膽討好，我們就私下暗中好好侍候得主子妥妥噹噹，心裡受用，須知天威難測，如果我們現在什麼也不做，怎知道日後主子會不會秋後算法。」
台下眾人點頭稱是。
主席台上的主席團主席，地獄魔王路西法接著發言：「二少爺的脾性，大家應該都瞭解，他是來和二姑爺甜蜜地玩遊戲，我們不能給他添煩添亂，如果暴露了他們的身份，我們一定會死得很難看，所以大家絕對要小心。」
台下東海龍王舉手發言：「那主子的朋友要如何招待？」
光之君王米迦勒天使長再度回應：「主子的朋友要慇勤招待好，可也不能做得太明顯。」
主席團副主席太上老君表示：「衛主子身上有仙家至寶紫青雙劍，安排一些仙緣給他，也算是合情合理吧！主子見衛主子高興，也就高興，太刻意討好主子，反而沒作用。」
台下眾人拍掌稱是。
玉皇大帝說：「斯言是也！」
魔界邪尊說：「大家有空可以看剛剛派發的《小寶神功》一書，我們要向韋小寶學習。」
這一段應該是整篇文章最有代表性的段落。它描述的是在【鳳兒online】這款男主家族創造出來的、為了讓男主和男主的愛人開心遊戲的、為整個世界提供了1000萬個工作崗位的龐大擬真網遊中的NPC們的工作會議的場景。在這款遊戲中，所有的NPC都由真人扮演，以體現遊戲的靈活性，同時是也給世界提供大量的工作崗位中的一部分。
我要說的是，你們看到這一段，這個文的性質已經昭然若揭。它為什麼在一部瑪麗蘇小說中不厭其煩地描寫世界各國的政黨首腦、皇室成員、宗教領袖對男主的尊敬和獻媚呢？為什麼一部雷文要通過拚命描寫世界各地不同勢力對男主的討好來實現呢？甚至說，為什麼一部比較早的耽美小說要把開頭大量的字數用於詳細描寫男主所獲得的世界各地不同勢力所贈送的、具有民族代表性的珍貴禮物呢？甚至於這些物品就像【鳳兒online】中的重要任務物品一樣，在全文中不斷被提及，簡直就像符號和密碼一樣！
這一段中不同的NPC的角色名稱也是一種符號，他們和現實世界來自不同的地區的權力所有者相交輝映，他們的形象在這一刻完全統一：那就是在鳳兒面前都戰戰兢兢、誠惶誠恐。故事的背景雖然發生在遙遠的未來，「主子」這個古老的稱呼卻依然存在，甚至世界也未能發生什麼不同的變化。作者對於這類政治場景、會議現場的描寫簡直真實得令人髮指……最可怕的地方在於，作者冷漠地揭示了一個現實：世界是他們的，不是我們的。
「主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」玉帝這句話是所有嘲諷的頂點。對於世界來說，對於人們來說，即使過去幾十年、幾百年，世界的結構也大概不會有什麼變化。所有政治屬性的人物大概都是這些NPC，而NPC就是要順應世界最高法則的制定者，最後一直世襲下去。
最後一句我們要向韋小寶學習這句簡直就是補刀。韋小寶是這些年以來所有嘲諷小說的起點，它終結了一個武俠的時代……也許比較值得欣慰的是，鳳兒並沒有終結一個耽美的時代，因為它還在上升期，也因為它並不是一個耽美小說。
整個鳳兒就是一部烏托邦。它看起來輕鬆、愉快，驚天大雷。作者甚至構建了一個只要有情人互相盟誓觀音姐姐NPC就會觸發出現並贈送禮物的【鳳兒online】——真正的烏托邦世界，沒有比它更能讓人快樂的了。世界屬於男主角，巴以問題、中日問題、兒童饑荒問題，都被男主揮一揮衣袖解決了，世界充滿了愛與和諧。但那又怎樣呢？在這個烏托邦之中，正是在這個烏托邦小說中，每個段落都充滿了作者的嘲諷。幾乎世界上所有主要的國家、政黨、宗教團體、皇室，都被作者嘲笑得一錢不值。作者構建了一個烏托邦，又在這個烏托邦中做著反烏托邦。
正如大部分人所認為的那樣，大家並不相信，紛紛嘲笑這篇文，嘲笑著作者的智商。
作者自己也不相信，但作者嘲笑著整個世界。
是你們輸了，還是世界輸了？
我之所以覺得這篇文和文集裡絕大部分所謂的雷文不同，側重點大概還是在愛情上。瑪麗蘇的表現形式有很多種，除了主角自身優越的身體、知識等素質外，除了主角所擁有的財富地位之外——（白雪公主的模式）；最重要的一點是，主角必須擁有大量的愛。這裡的愛是指狹義的愛情（白馬王子）。比如我們從大量這類的文能看出，瑪麗蘇最核心的特徵就是獲得許多優秀主角們的愛情。
好比起點模式是「我回到古代，我建功立業，我有一堆女人」，晉江模式是「我回到古代，有一堆男人深深愛我，然後我一不小心，建了個功，立了個業」。
瑪麗蘇狹義上的定義就是如此，這也是最直觀的看法。所以我一開始看鳳兒，並未覺得它有多瑪麗蘇……之後我恍然大悟過來，因為鳳兒瑪麗蘇的對象並不是個人，而是世界。
世界都匍匐在鳳兒腳下。
宗教尊他為聖人，各國各黨尊他為領導人，皇室與他攀親，他連續獲得數次聯合國主席職位。
可這些都算不了什麼，鳳兒的野望並不在此。在文中，真正的瑪麗蘇是，鳳兒在凌駕於世界之上以後改變著整個世界，使世界徹底被淨化了起來，例如那屢遭詬病的「272名全世界各地的貪污犯被在北京天an門前凌遲處死」。
我們摘取兩段比較有代表性的：
「樂鳳７歲時，有次微服出巡，在紐約貧民區見到許多年齡與他相若的孩子，在垃圾箱中找別人吃剩的飯菜，他難過得哭出來，於是問身旁的侍從，那些孩子為什麼要這樣做，侍從說因為他們沒錢，他又問侍從，那我算是有錢嗎，侍從說不算樂家家產，只計二少爺的私人財富已經是富可敵國。」
「雪，你猜猜樂鳳怎麼做？」
「他請那些孩子吃麵包嗎？」
「當然不只那麼簡單。」傲天繼續說：「樂鳳說那就用我的錢讓他們吃飽吧。侍從說就算二少爺讓這一些孩子吃飽，可是世界上還有千千萬萬挨餓的孩子。」
「天，那他怎樣說。」
「他說那就讓全世界的孩子都吃飽穿暖。」
「樂鳳說得真簡單，如果這樣容易解決，就不是問題啦。」
「雪，他真是基本上做到了。」
「他怎麼可以做到。」
「樂鳳說這是各國政府的責任，於是他敦促各國要大量撥款解決貧
童問題，又另外撥出三百億美元鉅款處理問題。」
「貪官污吏何其多，有多少錢可以去到孩子的口袋？」
「樂鳳當然知道這點，他說誰敢剋扣一分錢，只有一個下場，就是死，而舉發貪官者有賞，當年共有２７２名各國貪官在北京天an門廣場前被集體凌遲處死，從此就沒有人敢再貪到貧童頭上。」
……
……
……
「天，那你知道樂鳳怎麼解決以色列和巴勒斯坦間的深仇大恨嗎？他真是厲害。」
「他在以巴邊境同時會見���國領導人，他在會談前說：上帝說你們民要攻打民，國要攻打國，要永遠處於戰亂，生活在水深火熱中，可我看卻未必，我正為你們永遠的和平而來。」
「他挑戰上帝？」
「呵，我看上帝對他都無可奈何。」傲天笑著說：「以色列領導人和巴勒斯坦領導人吵得臉紅耳熱，樂鳳坐在兩人中間看熱鬧，突然從桌子下拿出兩把機關槍，啪的一聲扔在桌子上，對兩人說：我要你們心平氣和地談，你們不領情，偏偏要吵，一人拿一把出去決鬥，如果都沒命的，等你們兩國選出領導人時，再來談如何達到永遠的和平。兩位打算談，還是決鬥，我給你們１０分鐘時間商量。說完就留下兩人在會場。」
「他簡直是混世魔王，不過也只有他才能克制這些老頑固。」
「１０分鐘後，他回到會場，只見兩人已經氣氛融洽的坐在一起，齊聲對樂鳳說：主席閣下，我們決定要和解，要做好朋友，要為和平解決中東問題做正確的示範。」
「他們真是貪生怕死。」
「樂鳳問：你們決定不決鬥了，我也很高興，這樣以色列會不會打算繼續霸佔巴勒斯坦的土地，又或是迫害巴勒斯坦人？以色列領導人答：我們願意與巴勒斯坦人民友好相處。樂鳳又問：你們會繼續報仇嗎。巴勒斯坦領導人答：我們也願意與以色列人民友好相處。樂鳳於是說：你們如果簽約後回到國內被激進份子殺死，怎麼辦，不就是浪費了我今日的寶貴時間。」
「他們怎麼回應？」
「他們齊聲說：主席閣下請放心，我們會回去擺平那些激進份子，絕對不會讓人妨礙永遠的和平事業。樂鳳樂吱吱地說：他們就是想殺你們，也不是這樣容易的，你們就放心地簽永遠和平條約啦，條
宗旨是大小國家一律平等，中國毛澤東主席不愧是偉大導師，他一百多年前說的，現在都還適用，你們始終談不好，因為以色列恃著美國在背後支持，於是就恃強凌弱了，可是我告訴你們，美國現在是我樂家管，樂家的國際事務是我管，我說了算數，你們都告訴國內各黨各派，不要再存稱霸、報仇的心思，否則你們自己去和上帝說我樂鳳保不了你們，很對不起。呵呵，不過如果你們乖乖合作，對你們兩國只有利沒有害處。」
「他是先用鞭子再喂糖吃。」
「所以以巴從此和平，聖經預言落空，樂鳳和以色列、巴勒斯坦領導人一同獲得諾貝爾和平獎。」
很一目瞭然是不是？
這兩段都寫得很單純，單純得直接，單純得純粹——是不是？
所以我說這篇文的核心不是愛情，甚至也不是耽美，也許是瑪麗蘇，但不是對個人的瑪麗蘇，而是對整個世界的瑪麗蘇——它構建了一個凌駕於世界之上的主角，通過這個主角的美好達到對世界的淨化，雖然作者本人對這一切並不相信。
最後稍微提一下作者的政治觀點。有種說法說作者是台灣人，但作者在自己專欄掛的介紹是香港人士。不過這些介紹都未必准。雖然一開始幾乎是對一切政治組織全盤嘲諷，最後主角卻動用自身力量解決了釣魚島問題，可見其觀點是偏左（國內算法）並且傾向大陸的……從這一點來看比較像大陸本地人，尤其是從作者對執政黨的瞭解和國內政治習慣上來說，這種說法是比較成立的。
比較值得注意的是作者提的最多的是TG，也因此有人說作者三觀正、想入黨而不得因此寫了此文等等。不過真是如此麼？對於一個嘲諷小說來說，任何一個政治組織被提得越多難道不是中槍越多麼？
不管怎樣，認真的你們就輸了。
噴人誅心，噴作者的時候，你們已經是在自噴了。
我先說，我輸了。
不過不管怎樣，我不後悔看了這篇文。無論它是雷文還是好文，其實這樣也就夠了。哪怕絕大部分人其實並未能理解作者真實所想表達的意圖，我也一樣。
在鳳兒的世界裡，所有人都是輸家，噴作者的你們我們，噴這個世界的作者，充滿了噴和被噴的世界。當然，只有作者能稍稍有些不一樣。
因為作者滿懷你們所不能探知的意圖，獨坐釣魚台，手持釣竿，微笑地看著你們在水中議論紛紛，掀起驚天神雷，放長線，拋遠鉤，笑而不語。
衷心感謝鳳兒，感謝作者，感謝這個世界給我們所帶來的憂慮與歡樂，世界正是因此而永恆。
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『みんなの意見』は案外正しい：株式会社日立総合計画研究所
"筆者は「正しい状況下では、集団はきわめて優れた知力を発揮するし、それは往々にして集団の中でいちばん優秀な個人の知力よりも優れている。優れた集団であるためには特別に優秀な個人がリーダーである必要はない。集団のメンバーの大半があまりものを知らなくても合理的でなくても、集団として賢い判断を下せる。」とし、実に多くの実例や研究結果を紹介している。
ここに一部を紹介すると
テレビのクイズ番組「百万長者になりたい人は？（日本版はクイズ＄ミリオネア）」では、答えに窮した回答者が幾つかの"ヘルプ"を使える仕組みとなっている。この回答者が使えるヘルプのうち、「知人のうち最も知力の高い人に聞く」の正答率が65%だったのに対し、「スタジオ観覧者のアンケート」の正答率は91%を示した。
スペースシャトル チャレンジャー号の爆発直後、主要関係企業は4社あったのに、株式市場ではサイコオール社の株が突出して下落した。6ヵ月後、調査委員会は事故原因をサイコオール社の部品にあると報告した。
むろん、いつでも集団の知恵が正しいとは限らない。筆者は成立する条件として、次の4つをあげている（ちなみに、冒頭で述べた暴動やバブルはこれらの欠如によるとしている）。
意見の多様性（各人が独自の私的情報を多少なりとも持っている）
独立性（他者の意見に左右されない）
分散性（それぞれが得意な分野、身近な分野に特化し、判断する）
集約性（個々の意見をひとつに集約する仕組みの存在）"
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※注：すっごい #バカっぽいオチ があります🤣👍❌ w#書評 #読書感想 . ネットで見かけたり #インスタの書評 なんかを見て、図書館で借りてみたいな～...と思った本は、忘れない様に直ぐGoogleKeepにメモっておくんだけどサ... . AmazonのCEOジェフ・ベソス氏が常に持ち歩いている?!ってほど推しているらしい「 #日の名残り 」という本🤔💭 . ほうほう、そうか”日の名残り”か...と...🤔 . 図書館の蔵書検索で検索して出来きたので借りてみたこの本...📖 . 装丁をパッと見た分には、ん？和服？時代小説？！...ナンデ?!?!...とは😅💦⁉️なったのですが... . 今 #木更津市立図書館 は改装中で、長期閉館前に慌ててメモした本を一気に借りて来たのではあるのだけど...💦 . イザ！...読んでみると...📖 . ...ん～...どゆこと？...ジェフ・ベソス？...んんん？..🤔💭💭💭 . と... . どう考えても...まぁ、高橋英樹氏が出て来そうな...😅💦 . #江戸時代 の浪人と町人が織りなす #ハートウォーム 💕な #ホッコリ #人情ドラマ ...なんですけど...😁👍⁉️⁉️⁉️ . これが、ベソス氏の？激推し？！なのか？！？！...と...⁉️⁉️⁉️⁉️ . 半分くらい読んだところで、流石にこれはオカシイ...と🤔💭 . （まぁ、フツーに #時代小説 として、読みやすいし面白くもあったので、スイスイ読んじゃいましたが...🤣👍) . ググってみたら... . 「日の名残り」というタイトルは合ってはいるものの . チガウ本だった...😑😑😑☠️☠️☠️ . ...もうね...アフォかと...😇 . 今、図書館が改装中でオンラインも使えないんだけど... . たしか、目的とする方の本は無かったように思う... . トホホホ💦 . . . #藤原緋沙子 #小説 #慌てすぎ #読書 #図書館 #読書感想文#いや読書感想文になってない w (Kisarazu, Chiba) https://www.instagram.com/p/Co88i4trO6R/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#バカっぽいオチ#書評#読書感想#インスタの書評#日の名残り#木更津市立図書館#江戸時代#ハートウォーム#ホッコリ#人情ドラマ#時代小説#藤原緋沙子#小説#慌てすぎ#読書#図書館#読書感想文#いや読書感想文になってない
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《隱谷路》——當一家12個孩子裡面一半有精神疾病，人們會說這是基因問題還是教養問題？
序章，一個五十多歲的婦人
開車前往精神療養院
探望一位七十多歲的男性
他的名字是唐諾德
時光倒轉一百年
二戰時結婚的一對美國夫妻
在二十年內，生下十二個孩子
十個男孩，兩個女孩
老大是長相和爸爸一樣俊美的校隊球員
前途一片光明，是爸媽最疼愛的心頭肉
在進入青春期後行為舉止卻越來越不對勁
聲稱自己聽到了各種宗教感召的聲音
爸媽百般無助
只能任他在州立精神病院和自家之間來去
他就是唐諾德
序章去探望他的婦人是他最小的妹妹
本名瑪麗，後來為自己改名琳賽
接下來數年，另外五個男孩也陸續發病
其中被視為明日搖滾之星的布萊恩，自殺了
得年二十二歲
醫學上給他們的診斷，是思覺失調症
但是卻只能給出暫時控制症狀
甚至傷害他們身體的藥物
讀者的注意力
很容易像故事裡的母親，咪咪
不停確認是哪些孩子生了病
另外六個孩子的人生呢？
活在一個接著一個兄弟發病的童年
恐懼於他們會幹出哪些敗德的失控行為
也疑憂自己，會不會是下一個發病的人？
他們在人口擁擠、父母關注有限的環境長大
兄長的霸凌是日常
成年之後甚至有性侵事件浮出檯面
只要一上大學、或是有去寄宿學校的機會
每個倖存的孩子，都會義無反顧地離開家
母親每次收容一個因為發病、無處可去的兄弟
家裡就越像同時放了三五個未爆彈
遇上暴力危機時，母親的對策
是叫最小的孩子躲進主臥，鎖上門
即便是成年之後，兩姊妹努力為自己療傷
首次向母親坦承，自己長年被某位哥哥性侵
母親的第一反應是：「唉，他生病了嘛......」
「你當然很苦，但你覺得你是最苦的那個人嗎？」
母親咪咪為健康孩子著想的舉動，似乎為數不多
之一，是對外掩飾生病孩子的嚴重性
企圖保護其他孩子的社會地位
（最後是失敗的）
之二，是在接到富豪朋友的電話時
答應將某個健康孩子送去給對方撫養
（卻讓另一位健康的手足近乎崩潰）
這一家人的故事，比虛構的小說情節，還要有戲劇性
任誰來寫，應該都有一定的收視率
不過，作者科爾克有兩個比較厲害的著墨點
一是，不只讓讀者理解生病六兄弟的成長過程中
遇上哪些潛在的、觸發病情惡化的環境壓力
同時也納入另外健康六兄妹，綿延一生的心理掙扎。
為什麼有的孩子，成年之後選擇原諒
甚至投入大量的精力，照顧生病的兄弟與年邁的母親？
為什麼有的孩子，即使母親病危
也拼命想拉開自己和家族、和精神疾病之間的距離？
二是，母親咪咪不只願意接受作者訪談
還有大量的生平資料，讓她的個性細節得以具體
包括來自家道中落的名門、和文化氣息豐富的曼哈頓
讓她一生都癡迷於打造出文化份子的形象
而外人眼中無瑕的丈夫，對她和家庭若即若離
強化了她積極打造完美家庭的信念
進而對家人分崩離析的訊號
選擇轉移話題，或粉飾太平
話說回來，在那個年代
精神疾病患者的家屬，又有多少選擇？
（2022年的現在，精神療養的選擇其實也不算好多少....）
何況，這樣的遭遇，在一個家庭反覆發生了六次？
至於，作者穿插家族故事和醫學史進展的章節安排
固然有其必要，因為這一家人貢獻的基因研究
一口氣把思覺失調醫學研究的進展往前推進了幾十年
而且對於不熟悉思覺失調的讀者來說
除了看故事吃瓜，也很需要獲得來自專業的解惑
但，某些地方還是稍嫌生澀
畢竟對於大腦的研究，現代科學家也還沒辦法一錘定音
「雖然的確......，但考量某些細節，其實也不是......」
這種研究者對細節謹慎、對結論較真的語法
還是很容易讓醫學門外漢覺得：「幹所以結論咧」
如果相信思覺失調是後天調理可以戰勝的疾病
會讓大眾或年輕父母，更相信後天的努力是有意義的；
如果認定思覺失調是種先天的基因缺陷
對於孩子已經發病的老父老母來說
卻比較能放下一些，是否自身教養不力的罪惡感。
先天？後天？這兩種立場
和我們想秉持科研還是社政的現實，很有關
同時追求科學真相、又融合社會關懷的極少數人
還是首推寫下《行為》一書的薩波斯基
把先天後天的這番論戰寫得最有條理，讚爆
希望有哪個說書youtuber
可以把《行為》拍成全系列推廣大全國大專院校QAQ
純粹當成小說來看，《隱谷路》這本紀實報導也很好看
像我一樣對家族八卦特別有興趣的人
這本書拿起來就會很想先翻到結尾爆完所有雷
不然晚上會有點糾結後續發展睡不著覺
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百合総合文芸誌『零合』へ短編「セイレーン」および「ふたつの言語を生きること――赤坂パトリシア「不安スポンジたち」解題」を寄稿。
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持田叙子「おとめ座の荷風」を読んだ。男中心で富国強兵に向かっていく日清・日露以降の中で鹿鳴館時代の優雅を愛し純粋な浅草の少女を書いた荷風と、同じく「少女党」の森鴎外、与謝野晶子、上田敏、さらに鴎外の娘茉莉や安岡章太郎など、荷風に連なる人々を実に魅力的に描く。荷風も鴎外も絶対読みたくなる。そしてこの本も読み終えるのが惜しいことといったら
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Geetanjali Shree 的“沙墓”正適合我們這個時代 | 生活方式書評
Geetanjali Shree 的“沙墓”正適合我們這個時代 | 生活方式書評
書：沙墓
作者：Geetanjali Shree
Daisy Rockwell 翻譯自印地語
第 725 頁
價格 699 盧比
Geetanjali Shree 的小說《Tomb of Sand》是一部印地語作品，由 Daisy Rockwell 翻譯得很好，上週贏得了國際布克獎。
評獎委員會稱讚它：“Geetanjali Shree 沒有嚴肅地回應悲劇，而是用俏皮的語氣和豐富的文字遊戲造就了一本引人入勝、有趣且完全原創的書……”同時，“緊急而及時地抗議邊界和邊界的破壞性影響，無論是在宗教、國家或性別之間。
不點名，我們可以假設評委是好人，他們希望人類最好，並堅持包容性和多樣性。 一個有好意的文學獎。 簡而言之，政治獎頒發給了一部良性的政治小說。 一個正確的練習。
沙墓裡住著很多好人。 小說世界的人性之善，源於作者溫暖、充滿希望、光芒四射的個性。…
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坂口安吾と中上健次 柄谷行人
批評空間叢書9
太田出版
装幀＝東幸央
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#読了 三冊 #書評 #読書感想文 😁👍ｗ . 最近 #木更津市立図書館 で予約した本の期限に追われて🤣ｗ...仕事の合間の駆け足読書💦 . ●一冊目： #夢をかなえるゾウ０ 🐘 . インスタの誰かの書評で、もの凄く評価が高かったので図書館で蔵書検索してみると、なんと！予約15人待ち!!くらいでビックリ!!😲 . 半年くらいかかってやっと自分の番が来まして... . どんだけ良い本なんだ？と満々の期待でした . ちなみに、第一刷発行が2022年の本なんなのね。。。 . 新しい本だから予約イッパイ？だったのかな？ . 知らんけど... . （以下割愛...😝👍w） . . ●二冊目： #サピエンス全史 . これも、とあるインスタの書評で絶賛されていたので読んでみたんだけど... . これは下巻だけど、上巻も読みました . （以下割愛...😝👍w） . . ●三冊目： #人を動かす 完全版 . #古典 ? #スーパーベストセラー . もちろん、むかーしからこの本のタイトル・存在は知っていたけど... . #ビジネス書 云々と解説されている事が多いし...🤔💭 . この本の #訳者あとがき にもWikipediaにも書いてあったんだけどｗｗｗ . 「カーネギーさん」だけに、ん？鉄鋼王？...と...😅👍💦w . つまりはビジネス書であり大成功した鉄鋼王のドヤ！って😎👍内容なのかな？ . 例えば、松下幸之助や本田宗一郎の本？みたいなものなのかな？...と勝手に勘違いしていたんですが...💦 . ぜんぜんチガウ #カーネギー さんでした...🤣👍 . ...上記の勘違いゆえに、どーせメンドクサイ？ムズカシイ経営哲学が云々...みたいな話し？なんだろうな...とか勝手に思っていたんですが... . ぜんぜん違った。。。😇 . 思いっきり、どストレートな、ただの #自己啓発本 やん . しかも #シンプル #読みやすい . 「誰々がある時、〇〇して...」という具体例が延々と語られる流れで、とても入って来やすく引き込まれますね . しかも、言っていることがけっこうロック🎸🎵で（謎🤣👍ｗ） . #ものすごい共感 出来ます👍✨✨✨ . さすが #定番中の定番 とされている本だなと納得🤔 . まぁ、根が素直な人間なので（単純とも言う😁👍） . ものすごい、ブッ刺さりましたね��️✨ . 言っていることは、まぁ～...ある意味、イマサラ？言い尽くされた？月並みな？王道な？カンジの事なのですが... . ナンすかね...やったらブスブスと、突き刺さりますね⚔️⚔️⚔️ . 控え目に言っても #サイコー でした😁👍 . 出来れば10年前に、読みたかったな...😂 . 半年くらいしたらもう一度読んでみようと思います👍 . . . #本 #読書 #図書館 #おすすめ #オススメ #人を動かす完全版 #デールカーネギー #DaleCarnegie #DaleBreckenridgeCarnegie (Kisarazu, Chiba) https://www.instagram.com/p/CoT5MpjrHGt/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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