Tumgik
#HernryGiroux
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César Pineda
La PEDAGOGIA DEL TERROR en el aula universitaria produce un orden disciplinario que más que fortalecer el aprendizaje, afirma el poder del maestro sobre el estudiante, haciendo parecer que el orden autoritario es rigor académico.
El CONTROL DE LECTURA convierte al maestrx en policía bibliográfico.
Dispositivo de vigilancia:es + importante la entrega del requisito que la lectura misma.
Leer por obligación oculta la debilidad pedagógica para leer por el deseo de comprensión.
Es una simulación de evaluación.
Aún hay maestrxs universitarios que no permiten la entrada después de la hora de inicio o que prohiben ir al baño durante la clase.
La DISCIPLINA MONACAL impone reglas estériles, que fracturan la relación educador-educando.
Confunde la autoridad con la rigidez autoritaria.
El EXAMEN BANCARIO: memorístico, cuantitativo, de acierto o error, hecho en el aula con la presión del tiempo. Un dispositivo tradicional basado en la idea de que se puede medir con precisión el aprendizaje, no permite el pensamiento complejo, comprensivo y crítico del educando.
La VIOLENCIA SIMBÓLICA humilla ante respuestas incorrectas o preguntas obvias; es arrogancia ante el desconocimiento o descrédito ante bajas calificaciones. Dispositivo que busca que el estudiante crea en su propia incapacidad ocultando la incompetencia pedagógica del maestrx.
Los dispositivos de la pedagogía del terror, no ayudan al proceso de enseñanza-aprendizaje: los obstruye, debilita y frustra. Una pedagogía crítica (Giroux) propicia que "lxs estudiantes asuman su propio poder como agentes críticos y la libertad para cuestionar y afirmar".
Una pedagogía crítica es democrática,libertaria y amenaza al conservadurismo disciplinar en el aula. Es una cultura horizontal-dialogal,que debería terminar con la concepción educativa como tormento. Que debería terminar con la larga noche de la pedagogía del terror.
La pedagogía crítica asume la potencia de los educandos como sujetos críticos, libres y productores de conocimiento para sí y para el mundo.
La primer enseñanza es que para cambiar al mundo hay que cuestionar las relaciones de dominación en el aula. Hoy es tiempo de hacerlo.
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