#le pur et l'impur

[marie-daniel]

La violence s’oppose si peu à la faiblesse que la faiblesse n’a souvent pas d’autre symptôme que la violence.

Vladimir Jankélévitch, Le pur et l'impur

#vladimir jankélévitch #le pur et l'impur

[christophe76460]

ÉTUDE BIBLIQUE~JOB 12-14

👉Job 12:1 à 25; 13:1 à 28

Les lieux communs que Tsophar vient d'énoncer comme si Job lui était inférieur en connaissance n'ont fait qu'humilier et vexer celui-ci. Non seulement il n'a pas été l'objet de la miséricorde qu'il était en droit d'attendre de la part de ses amis (chapitre 6:14), mais il constate qu'il est devenu leur risée ! (verset 4: voir aussi chapitre 17:2; 21:3; 30:1; Psaumes 35:15).

Comment ne pas évoquer les hochements de tête de ceux qui passaient devant le « Juste parfait » crucifié, en se moquant : « Il s'est confié en Dieu ; qu'il le délivre maintenant, s'il l'aime » (Matthieu 27:43) ? En d'autres termes : Si Dieu ne le délivre pas, c'est bien la preuve qu'il a mérité sa colère. (En somme, c'est ainsi que raisonnent les amis de Job à son sujet.)

« Nous l'avons estimé battu, frappé de Dieu et affligé » dira le peuple juif repentant quand il reviendra à Jésus son Sauveur (Ésaïe 53:4). Oui, Christ, précisément parce qu'il était le juste parfait, a connu et ressenti plus que personne l'amertume des accusations injustes. Mais sa confiance en son Dieu et son entière soumission n'ont pas été ébranlées (Psaumes 56:5, 6, 11).

Quel contraste avec Job qui n'a pu supporter ni la moquerie ni les accusations mensongères et qui pendant trois chapitres (12, 13 et 14) va se faire l'avocat de « sa juste cause » (chapitre 13:18).

👉Job 14:1 à 22

Beaucoup de personnes se font de Dieu la même image que Job : un Être Tout-Puissant qui agit arbitrairement, sans rendre de comptes à personne et dont les voies sont incompréhensibles.

L'homme est entièrement à sa merci, telle une feuille chassée par le vent (chapitre 13:25), et tout ce qu'il peut faire, c'est chercher à s'abriter de ses coups le mieux possible.

Ce « fatalisme » se retrouve dans la plupart des religions orientales. Il est bien vrai que Dieu est Tout-Puissant et agit de manière souveraine. Il est également vrai que l'homme est faible et dépendant : qu'il sort « comme une fleur, et il est fauché » (verset 2; 1 Pierre 1:24).

Mais il n'est pas vrai que Dieu se joue de l'homme en le dominant pour son plaisir (verset 20). Au contraire, Il a soin de sa créature et ne brise pas « le roseau cassé » (Ésaïe 42:3 Matthieu 12:20).

« Qui est-ce qui tirera de l'impur un homme pur ? » demande Job (verset 4). Plus loin il s'écrie : « Mes transgressions sont scellées en un faisceau… » (verset 17).

Il n'a pas conscience de la plénitude de la grâce, comme c'est toujours le cas quand on est occupé de sa propre justice. Chacun de nous connaît-il Celui qui purifie parfaitement le pécheur souillé et qui a jeté dans les profondeurs de la mer le « sac » pesant contenant tous ses péchés ? (Michée 7:19).

#BIBLIQUEST #PAROLEDEDIEU #JÉSUS

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[88sanchopanzapandora47]

L'amour et la mort

Ma promesse Par un soir Nous avons discuté D'une envie discret Désespoir, Que j'avais eut Et ne veux plus Ressentir, Ressurgir, Par un soir Plein d'espoir J'ai ouvert mon cœur A mon âme sœur Mais est-ce évident Toi qu'est mon confident De promettre Se soumettre De te laisser vivre Sereinement De te laisser vivre Ta jeunesse Ma promesse Ta libéré, c'est vrai Mais est-ce la vérité ? N'ai point peur Mon petit' cœur La vie me parait belle Comme sourire à nouveau La lumiér' étincelle Pour me montrer ce qui est beau As-tu consciences ? D'exister dans mon cœur De consumer ma peur Je ne souhaite que ton bonheur Avec moi ou non Et c'est ma raison Qui me pousse à vivre Que ta vie soit belle et sans douleur Mon amour, De toujours, Mon ange à moi Je vis pour toi Comment s'avouer ? Quand se sentent partir Mon envie de survivr' C'est réveillé. Si je n'avais pas vécu Je ne t'aurais connu Je suis prête à souffrir A tout supporter Je suis prête à mourir Pour te libérer Mais ma promesse m'en défend Ma libéré soudainement Tu m'as convaincu Mais m'as –tu vaincu ? Je le pense Car tu avis l'air si sincère Et ce n'est pas des mots en l'air Que j'écris Mém' fini J'avance. Je ne me tuerai Pour te préserver De la souffrance d'un être disparut L'ultime délivrance d'un être déchue. Même si je ne suis que le tremplin Et que tu es voulu goûter à l'amour Même si ce n'était que pour un jour D'avoir put ouvrir enfin T'es yeux d'un bleu pur Moi qui est l'impur. Moi qui t'aime Ne pense plus à moi Si tu t'aperçois Que je te déçois Je ne pense à moi Je t'adore. Je préfère mourir Que de te voir souffrir. Mais tant que tu vivras Je ne le ferais pas. Cela ne devrai être imposé Par un être qu'on a aimé.​ 

[blufingshantom]

"Si la pureté est cela : un presque rien et non un tout, alors bien sûr la pureté est possible. Lors d'un instant, lors d'un printemps, d'une unique matinée de printemps. Chacun devient pur lorsqu'il est celui qui va. Pour dire la pureté, Jankélévitch ira du côté de l'amour, seule pureté viable pour l'homme. Le pur est mouvement et non substance. Celui qui va n'a pas le temps d'être et d'avoir. L'action nous restitue notre innocence. Et c'est dans cette marche, cette aventure que le pur et l'impur tissent leur tension morale pour guider nos valeurs."

[verite-jesus-libre]

Lv 20:25-Mettez donc la bête pure à part de l'impure, l'oiseau pur à part de l'impur. Ne vous rendez pas vous-mêmes immondes avec ces bêtes, ces oiseaux, avec tout ce qui rampe sur le sol : je vous les ai fait mettre à part comme impurs. Lv 20:26-Soyez-moi consacrés puisque moi, Yahvé, je suis saint et je vous mettrai à part de tous ces peuples pour que vous soyez à moi. Lv 20:27-L'homme ou la femme qui parmi vous serait nécromant ou devin : ils seront mis à mort, on les lapidera, leur sang retombera sur eux.

[hannibalvolkoff-journal]

Aymeric Bergada du Cadet dans les Salons Mocchia di Coggiola.

#huysmans #créateur d'étoiles #le livre de l'intranquilité #l'amour du prochain #le pur et l'impur #sleeping beauty

[fvarcheek]

Oui, reprit-il après un silence, de cette voix qui contrastait chaque fois si étrangement avec son ton habituel qu'elle semblait appartenir à un autre, lorsque vous aurez tari chez les êtres non seulement le langage mais jusqu'au sentiment de la pureté, jusqu'à la faculté de discernement du pur et de l'impur, il restera l'instinct. L'instinct sera plus fort que vos lois, vos moeurs. Et si l'instinct même est détruit, la souffrance subsistera encore, une souffrance à laquelle personne ne saura plus donner de nom, une épine empoisonnée au coeur des hommes. Supposons qu'un jour soit consommée l'espèce de révolution qu'appellent de leurs voeux les ingénieurs et les biologistes, que soit abolie toute hiérarchie des besoins, que la luxure apparaisse ainsi qu'un appétit des entrailles analogue aux autres et dont une stricte hygiène règle seule l'assouvissement, vous verrez ! - oui, vous verrez ! Surgir de toute part des maires de Fenouille qui tourneront contre eux, contre leur propre chair, une haine désormais aveugle, car les causes en resteront enfouies au plus obscur, au plus profond de la mémoire héréditaire. Alors que vous vous flatterez d'avoir résolu cette contradiction fondamentale, assuré la paix intérieure de vos misérables esclaves, réconcilié notre espèce avec ce qui fait aujourd'hui son tourment et sa honte, je vous annonce une rage de suicides contre laquelle vous ne pourrez rien. Plus que l'obsession de l'impur, craignez donc la nostalgie de la pureté. Il vous plaît de reconnaître dans la sourde révolte contre le désir, la crainte entretenue depuis tant de siècles par les religions, servantes sournoises du législateur et du juge. Mais l'amour de la pureté voila le mystère ! L'amour chez les plus nobles, et chez les autres la tristesse, le regret, l'indéfinissable et poignante amertume plus chère au débauché que la souillure elle-même. Passe pour les lâches traqués par l'angoisse de la souffrance ou de la mort qui viennent implorer du médecin leur grâce, mais j'ai vu - oui, j'ai vu - se lever vers moi d'autres regards ! Et d'ailleurs il n'est plus temps de convaincre, le proche avenir se chargera de nous départager. Au train où va le monde, nous saurons bientôt si l'homme peut se réconcilier avec lui-même, au point d'oublier sans retour ce que nous appelons de son vrai nom l'antique Paradis sur la terre, le Joie perdue, le Royaume perdu de la Joie. Si la Piété n'était qu'une illusion, fût-elle des milliers de fois seculaire...

M. OUINE

Georges BERNANOS

#georges bernanos

[thenewgothictwice]

Voluptuaries, consumed by their senses, always begin by flinging themselves with a great display of frenzy into an abyss. But they survive, they come to the surface again. And they develop a routine of the abyss: "Its four o'clock... At five I have my abyss."

Colette, Le Pur et l'Impur

#Coltte

[craftyherringprunekid-blog]

Qu'il s'agisse d'une bête ou d'un enfant, convaincre, c'est affaiblir.

Le Pur et l'Impur (Calmann-Lévy)

#citation

[christophe76460]

3 [La chute de l'homme]

Noble par ses capacités, l'homme peut être vil dans sa conduite. Plus ses capacités sont grandes, plus ses oeuvres peuvent être mauvaises et terribles. Ces contradictions font de l'homme un mystère pour lui-même.

"Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est à dire dans ma faiblesse humaine. En effet, quoique le désir de faire le bien existe en moi, je suis pourtant incapable de l'accomplir. Je ne fais pas le bien que je veux, mais je fais le mal que je ne veux pas. Si je fais ce que je ne veux pas, alors ce n'est plus moi qui agis, mais le péché qui habite en moi. "

Romains 7.18-20

Dieu nous révèle le mystère de ces contradictions. Il nous apprend que l'homme créé bon et droit a perdu son innocence. Il a écouté la voix de Satan créé avant lui et déchu avant lui. L'homme a désobéi à son créateur. Il est devenu pécheur.

Qualifié pour dominer sur les autres créatures terrestres, sous la dépendance de son Dieu, l'homme a voulu s'élever comme Dieu. Il s'est laissé séduire par le malin qui a flatté son orgueil par ces propos :

"Mais Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux, possédant la connaissance du bonheur et du malheur."

Genèse 3.5

L'orgueil l'a perdu. Sa chute a perturbé même son environnement. Le sol même a été maudit à cause de lui.

"Il (Dieu) dit à Adam : Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais formellement prescrit de ne pas manger, le sol sera maudit à cause de toi... à la sueur de son visage, tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes au sol, car c'est de lui que tu as été pris. Oui tu es poussière et à la poussière tu retourneras."

Genèse 3.17-19

Cette explication biblique correspond bien à ce que chacun peut observer. Qui ne connaît la souffrance : Tous nous mourrons ! Nier le péché qui nous avilit tous est aussi insensé que nier la mort qui nous fauche tous.

L'asservissement de la création à la souffrance, à la mort et à la corruption, est une conséquence directe du péché. La Bible y fait allusion peu après la chute :

"La terre était corrompue, devant Dieu, la terre était pleine de violence. Dieu regarda la terre, et voici elle était corrompue : car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre."

Genèse 6.12

Pour juger de la gravité du péché, il faut se placer devant la sainte loi de Dieu résumée en ces deux commandements :

"Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée"

et : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même. "

Matthieu 22.37-39

Personne n'a obéi à ces commandements sauf Jésus-Christ. Lorsque la conscience des hommes, même les meilleurs, est atteinte par la lumière de ces deux préceptes, ils sont convaincus de leur culpabilité et se prennent en horreur.

"Aussi, j'ai horreur de moi et je me désavoue sur la poussière et sur la cendre. "

Job 42.6

"Le dégoût vous montera au visage à cause de tous les méfaits que vous avez commis."

Ezéchiel 20.43

Ce que la Bible vient de nous révéler ou de nous rappeler amène de nouvelles questions. Tant qu'elles ne sont pas pernicieuses ou malveillantes, Dieu répond. Il se plaît à renseigner les consciences sincères et les coeurs droits.

Les maux qui affligent certaines personnes innocentes et la prospérité de certains méchants notoires tiennent de nombreux esprits en perplexité. Beaucoup trouvent dans ce désarroi des raisons de mettre en doute la bonté de Dieu, sa justice, ou son existence même.

Il y a longtemps que la Bible a constaté que sous le soleil un même événement arrive au juste et au méchant. Il y a des justes auxquels il arrive selon l'oeuvre des méchants et des méchants auxquels il arrive selon l'oeuvre des justes.

"Tout est pareil pour tous, un sort identique échoit au juste et au méchant, au bon et au pur comme à l'impur."

Ecclésiaste 9.2

"Car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et les injustes."

Matthieu 5.45

A ce problème, apparemment insoluble, de la répartition désordonnée des biens et des maux terrestres, la Bible répond. Elle révèle un jugement futur.

[doumeus]

LE PUR ET L'IMPUR

[buz-muet]

A la page 34, un joli portrait de José de La Pena de Guzman, grand d Espagne, modéliste et essayeur chez Jacques Doucet. Colette en a fait une merveilleuse évocation dans le Pur et l'Impur sous le nom de Pepe. Liane de Pougy le trouvait "vraiment trop élégant"... J aime ces élégances oubliées, ces personnages en perspective qui rescucitent le temps d une lecture. Blanche Leroy en apparition dans A la recherche du temps perdu n est pas loin.

(via Simon Liberati sur Instagram )

[tesia-a-138]

L'extrême pureté peut contempler le pur et l'impur.

[julietsha]

Le Pur et l'Impur de Colette (1941)

[lyatheo]

Cette fille d'étoiles cherche sa mère et sa planète. Le miroir salé la contient, la projette de sang et d'eau. Seul l'amour la rassure. … Elle est de verre fin résistant aux tempêtes, d'orages et d'éclairs au tranchant des silex. Elle irrite, caresse. Apnée de fond, elle est du pur et de l'impur. Double des mots au centre de la main qu'elle saisit comme une preuve, elle est femme de sel. Aucune de ses larmes n'est volée à la mer, mais rendue.

(Ile Eniger ~ “Le bleu des Ronces” Extrait)

(Photos : Gavino Idili  & Luke Shadbolt)

#Ile Eniger #Gavino Idili #Luke Shabolt #Ocean #Monochrome #poésie #PP #Vague #Tempête