#moet nog geplaatst worden in de kerk | Explore Tumblr Posts and Blogs

jezus-christus-is-mijn-leven · 4 years

Text

Katholicisme: er is eindelijk hoop om mijn droom van het koninkrijk der hemelen te verwezenlijken

Sommige gelovigen denken dat omdat we namen van God aanvaarden, we gerechtvaardigd zijn door geloof, en dat we, wanneer de Heer komt, opgenomen zullen worden in het koninkrijk van de hemel. Is deze mening in overeenstemming met de wil van de Heer? De Heer Jezus zei: “Niet een iegelijk, die tot Mij zegt: Heere, Heere! zal ingaan in het Koninkrijk der hemelen, maar die daar doet den wil Mijns Vaders, Die in de hemelen is.” (MATTHEÜS 7:21). “Want Ik ben de HEERE, Die u uit Egypteland doe optrekken, opdat Ik u tot een God zij, en opdat gij heilig zijt, dewijl Ik heilig ben.”(LEVITICUS 11:45). Hieruit zien we dat alleen degenen die rein zijn en de wil van God doen, het koninkrijk der hemelen kunnen binnengaan. Maar nu geloven we al vele jaren in de Heer en leven we vaak in situatie van het begaan en het belijden van zonde. We zijn nog niet gereinigd, laat staan degenen die niet handelen volgens Gods wil. Kunnen zulke mensen het hemelse koninkrijk binnengaan? Hoe kunnen we Gods koninkrijk dan binnengaan? Je kunt het antwoord in dit artikel vinden.

Het zaad planten van de droom van het koninkrijk van de hemel

Ik ben geboren in een katholiek gezin en vanaf mijn jeugd leerde mijn grootmoeder me bidden en katholieke rituelen te volgen. Toen ik 15 was, begon ik de leerstellingen van het katholicisme op me te nemen, zoals goede daden te doen en anderen lief te hebben, en nam ik deel aan allerlei rituelen in de kerk. De priester zei vaak dat alleen als we met deze leerstellingen uitgerust zijn we ware gelovigen in God zouden kunnen zijn, en wanneer Hij dan zou komen, we opgenomen zouden worden in het koninkrijk van de hemel. Dus zei ik vaak tegen mezelf dat ik absoluut het kerkgebruik moest observeren en actief moest deelnemen aan kerkelijke activiteiten, zodat ik iemand kon worden die door God geliefd was, Zijn zegeningen kon ontvangen en opgenomen zou worden in het koninkrijk van de hemel.

Kan ik het koninkrijk van de hemel binnengaan als ik niet in staat ben om aan de zonden te ontsnappen?

Toen ik op de universiteit zat, merkte ik dat mijn kerkvrienden altijd erg vroom leken als ze naar de mis gingen, maar in hun normale leven deden ze vaak dingen die beledigend naar God waren, zoals roken, drinken en wilde feesten. Ik voelde me zowel geschokt als geïrriteerd door dit, denkend: “De Heer Jezus leerde ons dat we onze God met heel ons hart, verstand en lichaam moeten liefhebben, en dat we weg moeten blijven van de geneugten, beproevingen en verleidingen van de wereld. Mijn kerkvrienden leken op het eerste gezicht in God te geloven, maar in werkelijkheid besteden ze helemaal geen aandacht aan het werken voor Hem. Ze hunkeren zelfs naar wereldse dingen en zoeken wereldlijke genoegens – is dat niet in strijd met de leringen van de Heer? Ik kan niet zoals zij zijn. Ik moet me concentreren op mezelf besteden en werken voor God.” Om die reden had ik het gevoel dat ik meer van God hield dan mijn kerkvrienden.

Ik ontdekte echter dat mijn eigen geestelijke toestand niet aan de eisen van de Heer kon voldoen. Hoewel ik in de kerk actief deelnam aan alle activiteiten en enthousiast werkte, kon ik in mijn normale leven de geboden van God niet onderhouden. Toen ik bijvoorbeeld zag dat een kerkvriend die plezier het vlees nastreefde, gelukkig en vrij leek terwijl ik allerlei moeilijkheden en tegenslagen ondervond, kon ik het niet helpen de Heer de schuld te geven. Als ik een fout maakte en werd uitgescholden door mijn familie, maakte ik meestal zelf excuses en begon ik te kibbelen en werd ik boos omdat ik werd berispt. Soms verweet mijn moeder mij: “God heeft ons geleerd nederig en vergevingsgezind te zijn, maar je houdt je niet aan Zijn woorden!” Haar woorden waren als een klap in het gezicht; Ik realiseerde me dat ik Gods woorden niet echt hooghield en ik voelde veel zelfverwijt, dat ik alleen in naam geloofde. Ik kon het niet helpen beginnen na te denken: “Waarom kan ik de zonde niet overwinnen? Ook al belijd ik altijd na het zondigen aan de priester en doe veel goede daden om het goed te maken, pleeg ik na de feiten dezelfde zonde. Als ik op deze manier geloof heb, kan ik dan echt de zegeningen van de Heer ontvangen?” Maar dan zou ik denken aan hoe de priester ons heeft geleerd: “Als we na het zondigen aan de priester belijden, zullen onze zonden worden vergeven. Zolang we onszelf besteden en voor God werken en veel goede daden doen, kunnen we opnieuw Zijn barmhartigheid en zegeningen verwerven. Zoals het in de Bijbel staat, ‘Ik heb de goede strijd gestreden, de wedloop volbracht, het geloof behouden. Nu wacht mij de krans van de gerechtigheid […]’” (2 Timoteüs 4:7-8). Ik zou me dan enigszins getroost voelen – zolang ik vaak ging biechten en bleef werken en mezelf voor God besteedde, had ik nog steeds hoop om het koninkrijk binnen te komen. Dus bleef ik druk bezig met het doen van goede daden, hard werken en offers brengen.

Een Facebook-bericht gaf mij stof tot nadenken

Op een dag in 2017 opende ik Facebook om te zien wat er die dag nieuw was en bladerde zoals altijd door toen ik zag dat een zus genaamd Betty dit bericht had geplaatst: “Er zijn veel mensen die in God geloven, maar toch zijn er maar weinig die beseffen wat het geloof in God inhoudt en wat ze moeten doen om een mens naar Gods hart te zijn. […] ‘Geloof in God’ betekent geloven dat er een God is. Dit is het meest eenvoudige concept van het geloof in God. Geloven dat er een God is, is bovendien niet hetzelfde als oprecht in God geloven. Zoiets is eerder een simpele overtuiging waarmee religie sterk wordt geïmpliceerd. Oprecht geloof in God houdt in dat je het woord en werk van God ervaart op basis van een overtuiging dat God in alle dingen soeverein is. Daardoor word je bevrijd van je verdorven gezindheid, voldoe je aan de wens van God en leer je God kennen. Alleen door zo’n traject kan er worden gezegd dat je in God gelooft. Toch zien mensen het geloof in God vaak als iets eenvoudigs en onbelangrijks. Mensen die op die manier in God geloven zijn kwijt wat het betekent om in God te geloven en al blijven ze wellicht tot aan het einde toe geloven, ze zullen nooit Gods goedkeuring ontvangen, omdat deze mensen het verkeerde pad bewandelen. Er zijn vandaag de dag nog steeds mensen die volgens de letter in God geloven, die geloven in inhoudsloze doctrines. Ze zijn zich er niet van bewust dat hun geloof in God geen essentie heeft en dat ze niet de goedkeuring van God kunnen winnen. Niettemin bidden ze tot God om vrede en overvloedige genade. We moeten hierbij stilstaan en onszelf de vraag stellen: Kan geloven in God echt het gemakkelijkste op aarde zijn? Betekent geloven in God niets meer dan het ontvangen van veel genade van God? Kunnen personen die in God geloven, maar die Hem niet kennen en die in God geloven maar Hem toch tegenwerken écht aan de wens van God voldoen?” Deze woorden waren echt nieuw en anders en grepen meteen mijn hart. Ik had nog nooit zoiets gehoord en vooral de laatste paar zinnen waren dingen waar ik nog nooit eerder over had nagedacht. Ik dacht: “Deze woorden zijn geweldig! Wie heeft ze geuit? Ze onthullen de betekenis van geloof en onze doelen in geloof in God in zo’n korte passage!” Ik dacht na over deze woorden en kalmeerde voor het eerst mijn hart en dacht na over mijn eigen geloof. Ik bedacht hoe ik in deze jaren katholiek was, ook al nam ik regelmatig deel aan allerlei activiteiten en rituelen georganiseerd door de kerk, werkte ik proactief voor de kerk, deed ik goede daden in de gemeenschap, had ik wat geleden en had ik een beetje de prijs betaald, had ik dat allemaal alleen gedaan, zodat ik en mijn gezin door God gezegend en beschermd zouden worden. Sterker nog, het was zo dat ik in de toekomst het koninkrijk van de hemel kon binnengaan. Ik had altijd gedacht dat op die manier zoeken juist was en dat dat soort geloof voor God aanvaardbaar was en Zijn zegeningen en goedkeuring zou verkrijgen. Maar na het lezen van deze passage begon ik een vaag gevoel te krijgen dat de betekenis van geloven in God zeer diepgaand is, en hard werken, dingen opgeven en mezelf uitgeven in ruil voor de zegeningen van het koninkrijk van de hemel was niet echt God liefhebben. Hoe kon dat soort geloof Gods goedkeuring verkrijgen? Dit was als een wake-up call voor mijn hart – ik kon niet anders dan twijfels ontwikkelen over mijn eigen droom van het koninkrijk van de hemel. Maar dan dacht ik terug aan de twintig jaar dat ik een gelovige was geweest. Ik was blijven werken voor de kerk; zouden al mijn ontberingen en de prijs die ik had betaald echt allemaal tevergeefs kunnen zijn?

Hoe meer ik nadacht over wat zuster Betty had gepost, hoe meer ik hoopte dat ze meer van dit soort woorden zou plaatsen om de twijfels in mijn hart weg te nemen. Ik besloot haar een chatverzoek te sturen en een vriendschappelijke relatie op te bouwen. Ze reageerde heel snel en stelde me ook voor aan zuster Lily, en zei dat we online bijeenkomsten konden houden. Ik stemde heel gelukkig in.

Het verband tussen hard werken en het koninkrijk van de hemel binnengaan onderzoeken.

Tijdens onze bijeenkomst deelden we eerst onze eigen geloofservaringen, en daarna deelde ik mijn gevoelens door te lezen wat Betty had gepost. Ik zei: “Die passage is echt goed geformuleerd en het is erg praktisch. Ik realiseerde me dat mijn geloof in God alleen was om zegeningen te ontvangen, niet uit ware liefde voor God. Maar ik ben nog steeds een beetje in de war, want in de Bijbel staat ‘Ik heb de goede strijd gestreden, de wedloop volbracht, het geloof behouden. Nu wacht mij de krans van de gerechtigheid […]’ en de priester vertelt ons vaak dat zolang we blijven werken en ons inzetten voor God en veel goede daden doen, we in de toekomst we door God zullen worden gezegend en het koninkrijk van de hemel binnengaan. Al die jaren ben ik een gelovige geweest, ik ben blijven hard werken en geven wat ik heb; kan het zijn dat niets daarvan door God herdacht wordt?”

Zuster Lily zei: “Het is echt niet gemakkelijk voor ons om te erkennen dat we in God geloven om zegeningen te ontvangen in plaats van echte liefde voor Hem. Dit is Gods verlichting en leiding – dank aan God! We begrijpen de waarheid niet volledig over wat voor soort persoon werkelijk het koninkrijk van de hemel kan binnenkomen, en daarom ontstaan dit soort verwarringen. Veel gelovigen denken zelfs dat, hoewel we vaak zondigen en Gods leringen niet kunnen hooghouden, we, zolang we aan de priester belijden, veel goede daden doen en blijven werken, dingen opgeven en voor God uitgeven, we door God zullen worden geaccepteerd. Wanneer Hij dan komt, zullen we het koninkrijk van de hemel binnengaan. Maar is dit perspectief correct? Is er een basis hiervoor in Gods woord? Door de Bijbel te bekijken, kunnen we gemakkelijk ontdekken dat noch Yahweh, noch de Heer Jezus zoiets zei, noch de Heilige Geest. Dat waren de woorden van Paulus; het zijn menselijke woorden en ze vertegenwoordigen slechts een persoonlijke mening. De enige delen in de Bijbel die het woord van God zijn, dat is de waarheid, zijn die gesproken door Jahweh, die gesproken door Yahweh via profeten, en die van de Heer Jezus. De woorden van de discipelen en apostelen zijn niet de waarheid en ondanks het feit dat ze in de Bijbel zijn opgetekend, zijn het slechts woorden van mensen en vertegenwoordigen ze alleen hun persoonlijke ervaringen en begrip van Gods woorden en hun eigen opvattingen. Ook al bevatten ze de verlichting van de Heilige Geest, ze kunnen niet worden aangeduid als de woorden van God. Dit is waarom we alleen de woorden van God moeten volgen als het gaat over zoiets belangrijks als het binnengaan van het koninkrijk van de hemel. Als we handelen volgens de woorden van de mens, zullen we zeer waarschijnlijk afdwalen van de weg van de Heer.

“Dus wat voor soort persoon kan dan werkelijk het koninkrijk van de hemel binnenkomen? De Heer zei ons heel duidelijk: ‘Niet iedereen die tegen mij zei, Heer, Heer, zal het koninkrijk der hemelen binnengaan; maar hij die de wil doet van mijn Vader, die in de hemelen is’ (Matteüs 7:21). We kunnen aan Gods woorden zien dat wanneer God weegt of mensen voldoen aan de normen voor het binnengaan van het koninkrijk van de hemel, het niet afhankelijk is van hoeveel ze hebben opgegeven of zelf hebben besteedt, maar het is overeenkomstig of ze de wil van de hemelse Vader volgen. Dat wil zeggen, degenen die het koninkrijk van de hemel binnengaan, moeten mensen zijn die de zonde verwerpen en zuivering bereiken, die zich aan Gods weg houden en Hem kunnen gehoorzamen, liefhebben en aanbidden. Als we hard werken, dingen opgeven en veel besteden, maar ons niet aan Gods woorden houden, maar in plaats daarvan vaak zondigen en God tegenspreken, dan zijn we boosdoeners en kunnen we het koninkrijk van de hemel niet binnengaan. Net als de Joodse Farizeeën die tegen de Heer waren – zij waren altijd in de tempel om God te dienen en reisden naar de uiteinden van de aarde om het evangelie van Jahweh te verspreiden. In de ogen van mensen werkten ze heel hard, gaven veel op en gaven alles wat ze hadden en hadden de goedkeuring van God het meest waardig moeten zijn. God veroordeelde ze echter als huichelaars en vervloekte ze, en zei dat ze de soort van giftige slangen en zonen van de hel waren. De farizeeën hadden dat soort uitkomst vooral omdat ze, ondanks hun harde werk, achter dat alles ze transacties met God ondernamen in ruil voor het feit dat God hen zegeningen schonk. Het was vooral om hun eigen status en levensonderhoud te behouden. De farizeeën waren van nature arrogant en misten enige eerbied voor God. Ze verhoogden God niet of gaven geen getuigenis van God in hun preken, maar in plaats daarvan toonden ze zichzelf altijd en gebruikten ze hun oppervlakkige goede gedrag om gelovigen te misleiden. Ze brachten gelovigen voor zich, om hen te laten aanbidden, naar hen op te kijken en hen te volgen in plaats van God. Toen de Heer Jezus aan het werk was, werden de Farizeeën openlijke vijanden van de Heer om hun status en levensonderhoud te beschermen, waarbij ze de Heer Jezus waanzinnig veroordeelden en lasterden. Ze deden er alles aan om te voorkomen dat gelovigen Hem zouden volgen, en gingen uiteindelijk zelfs de strijd aan met de Romeinse regering om Hem aan het kruis te nagelen. Dit beledigde Gods gezindheid ernstig en leverde hen straf van God op. Dit bewijst dat zelfs als mensen hard kunnen werken en sommige dingen opgeven, dit niet betekent dat zij degenen zijn die Gods wil volgen. Zonder gereinigd te worden van hun zonden, zelfs als ze zelf offers brengen en zichzelf uitgeven, kunnen ze nog steeds kwaad doen en zich tegen God verzetten. Als we ons hieraan houden, zien we dat, ook al lijken we van de buitenkant hard te werken en we blij zijn goede Samaritanen te zijn, onze broeders en zusters helpen en steunen, is ons doel om gezegend te worden en het koninkrijk van hemel binnen te gaan. Wanneer God ons zegent, danken en prijzen we Hem, maar als we moeilijkheden of rampen tegenkomen, begrijpen we God verkeerd en geven we Hem de schuld, of verraden we Hem zelfs. We zijn bombastisch in ons werk en onze preken, en getuigen van hoeveel we hebben geleden en hoeveel werk we hebben gedaan, zodat andere gelovigen ons goedkeuren, naar ons opkijken en ons aanbidden. Het is niet om Gods liefde terug te betalen of gelovigen toe te staan Gods wil en vereisten te begrijpen, maar om naam en status te zoeken. Wanneer we ongewenste mensen, gebeurtenissen of dingen in ons leven tegenkomen, verliezen we ons geduld en kunnen we ons niet aan het woord van God houden. De lijst gaat verder. We kunnen hieruit zien dat ons harde werk, onze opofferingen en inspanningen niet zijn om God lief te hebben of te bevredigen, maar om transacties te doen, om God uit te buiten en te bedriegen, om onze eigen ambities en verlangens te bevredigen. Hoe kunnen mensen zoals wij die voortdurend in zonde leven, worden beschouwd als degenen die de wil van de hemelse Vader volgen? God is heilig en Hij vereist van ons dat we de banden van de zonde grondig afwerpen en zuivering bereiken – dat is de enige manier waarop we Zijn gezicht kunnen zien. Maar we zijn momenteel vervuild met vuil, dus hoe kunnen we door God in het hemelse koninkrijk worden gebracht? Alleen door zondigheid af te werpen en mensen te worden die Gods wil naleven, kunnen we Gods goedkeuring krijgen en het waard zijn het koninkrijk van de hemel binnen te gaan.”

Terwijl ik hierna luisterde, dacht ik: “Het is waar. God heeft nooit gezegd dat mensen die veel werken en veel lijden in staat zullen zijn om het koninkrijk van de hemel binnen te gaan. In plaats daarvan zei Hij dat alleen degenen die de wil van de hemelse Vader volgen, erin zullen komen. Het blijkt dat we al die jaren van vasthouden aan de woorden van Timotheüs ongelijk hebben gehad, en het is volkomen in strijd met wat God vereist. Als ik aan de afgelopen jaren denk, hoewel ik in de kerk aan het zwoegen was en veel goede daden deed, was het allemaal om gezegend te worden en het koninkrijk van de hemel binnen te gaan – het was gewoon om transacties met God te voeren, niet om Hem lief te hebben en tevreden te stellen. Bovendien geef ik God nog steeds de schuld als ik met tegenslag te maken krijg en nadat ik iets verkeerds heb gedaan, ik ruzie en lieg nog steeds ten voordele van mezelf. Zelfs na mijn belijdenis blijf ik vaak zondigen. Hoe kan ik worden beschouwd als iemand die Gods wil volgt?” Op dit punt zei ik tegen zuster Lily: “Ik dacht altijd dat hard werken me een ticket naar het koninkrijk van de hemel zou opleveren, maar door de communicatie van vandaag over deze Schriften realiseerde ik me dat dit soort geloof niet in overeenstemming is met Gods wil. Ik ben ook gaan inzien dat alleen degenen die de zonde afwerpen gereinigd worden, en mensen worden die de wil van God kunnen hooghouden, en het koninkrijk van de hemel kunnen binnengaan. Maar ik ben nog steeds gebonden aan zonde en ik weet niet hoe ik hieraan kan ontsnappen en gereinigd kan worden. Kun je meer communicatie met mij delen?”

Het pad om gereinigd te worden en het hemelse koninkrijk binnen te gaan

Zuster Lily zei: “God zij dank! Je hebt helemaal gelijk. Als we het koninkrijk van de hemel willen binnengaan, moeten we absoluut de kwestie van onze zondigheid oplossen. Dus hoe kunnen we ontsnappen aan onze zondige aard en gereinigd worden? Hiervoor moeten we het werk van de Heer Jezus begrijpen en de resultaten die het heeft bereikt, evenals het pad om de zonde volledig af te werpen. Laten we eerst enkele passages van Gods woorden lezen: ‘Kan een zondaar zoals jullie, die net is verlost en niet is veranderd of vervolmaakt door God, naar Gods hart zijn? Voor jou geldt dat jij, die nog steeds je oude zelf bent, inderdaad gered bent door Jezus en dat je niet beschouwd wordt als een zondaar vanwege de redding door God, maar dat bewijst niet dat je niet zondig bent en niet onzuiver bent. Hoe kun je heilig zijn als je niet veranderd bent? Van binnen ben je overladen met onzuiverheid, zelfzuchtig en verachtelijk, maar toch wil je nederdalen met Jezus – dan zou je wel boffen! Je hebt een stap overgeslagen in je geloof in God: je bent alleen nog maar verlost, maar je bent nog niet veranderd. Om naar Gods hart te zijn, moet God persoonlijk het werk verrichten, dat inhoudt dat Hij je verandert en zuivert. Anders zul jij, die alleen verlost is, geen heiligheid kunnen verkrijgen. Op die manier ben je niet gekwalificeerd om te delen in de goede zegeningen van God omdat je een stap mist in Gods werk van het managen van de mens, en wel de cruciale stap van verandering en vervolmaken. Daarom ben jij, een zondaar die net is verlost, niet in staat om rechtstreeks de erfenis van God te erven.’ ‘Jezus deed veel werk onder de mens, maar voltooide alleen de verlossing van alle mensen en werd het zondoffer van de mens. Hij ontdeed de mens niet van heel zijn verdorven gezindheid. Om de mens volledig van de invloed van Satan te redden, was het niet alleen vereist dat Jezus de zonden van de mensheid als zondoffer op Zich nam, maar ook dat God nog belangrijker werk uitvoerde om de mens volledig te ontdoen van zijn gezindheid die door Satan was verdorven. Daarom keerde God nadat de zonden van de mensen waren vergeven terug in het vlees om de mens naar een nieuw tijdperk te leiden. Hij begon het werk van tuchtiging en oordeel, waardoor de mens in een hogere sfeer terechtkwam. Iedereen die zich aan Zijn heerschappij onderwerpt, zal een hogere waarheid genieten en een rijkere zegen ontvangen. Ze zullen echt in het licht leven en de waarheid, de weg en het leven verkrijgen.’”

Zuster Lily deelde deze fellowship: “We kunnen aan Gods woorden zien dat Hij werkt om de mensheid te redden op basis van Zijn managementplan en de behoefte van de mensheid. Net zoals in de latere fase van het Tijdperk van de Wet, toen wij als mensen steeds meer zondigden, we de wetten of geboden niet konden naleven, en we werden geconfronteerd met het gevaar door de wet ter dood te worden gebracht, incarneerde God als de Heer Jezus in overeenstemming met de behoeften van de mensen van die tijd. Hij werd gekruisigd omwille van de mensheid en verloste de mensheid van de zonde, zodat we konden worden bevrijd van de veroordeling en vloek van de wet. Door de redding van de Heer Jezus te accepteren, zullen ze, zolang we onze zonden aan God belijden en ons bekeren, vergeven worden en zullen we in staat zijn te koesteren in de genade en zegeningen geschonken door de Heer. Dit zijn de resultaten die door het werk van de Heer Jezus zijn bereikt. Hoewel Hij ons van onze zonden verloste, vergaf Hij onze verdorven gezindheid of zondige aard niet. Sinds we door Satan zijn gecorrumpeerd, zijn onze gezindheden ongelooflijk arrogant, krom en bedrieglijk, egoïstisch en verachtelijk, slecht en hebzuchtig geworden, geïrriteerd door de waarheid en houden we van onrechtvaardigheid. We worden beheerst door deze verdorven gezindheden en we kunnen vaak niet anders dan zondigen en God weerstaan, met anderen strijden over naam en voordeel, jaloers en verdeeldheid zaaien, liegen en bedriegen, verheffen en getuigen van onszelf, enzovoort. We worden bijvoorbeeld beheerst door onze egoïstische aard en houden bij alles onze eigen belangen hoog. Op het moment dat iemand anders onze belangen schaadt, hebben we conflicten en verliezen we ons geduld, of beginnen we ze zelfs te haten. We hebben geen enkele tolerantie of geduld voor anderen, en zelfs ons werk en onze offers worden alleen gedaan in ruil voor Gods zegeningen, om beloningen te ontvangen en het koninkrijk van de hemel binnen te gaan. Als we worden gedomineerd door onze arrogante aard en altijd bovenaan willen staan, zullen we altijd willen dat anderen volgen wat we zeggen, vasthouden aan onze eigen opvattingen, niet bereid zijn om de suggesties van anderen te accepteren, jaloers en ontevreden zijn wanneer we zien dat anderen meer uitblinken dan wij, en zelfs anderen onderdrukken of bestraffen om onze eigen status te behouden. Als we worden beheerst door onze eigen sluwe aard, zullen we vaak onoprecht zijn, valse verklaringen afleggen en onze eigen fouten verdoezelen om onze eigen belangen, gezicht en status te beschermen. We kunnen hieruit zien dat deze satanische aard de oorzaak is van wat ons zondig maakt, en als we ze niet kwijtraken, zullen we nooit ophouden met zondigen en God te weerstaan; zullen we het nooit waard zijn om het koninkrijk van de hemel binnen te gaan. Gods doel bij het ontwikkelen van Zijn managementwerk is om ons volledig te redden van zondigheid, zodat we Gods zegeningen en beloften kunnen ontvangen. Dit is waarom God van de laatste dagen de stap van het oordeelswerk doet, te beginnen met het huis van God op de fundering van het werk van de Heer Jezus om ons grondig te transformeren en te reinigen van onze satanische gezindheden zodat we de banden van zonde kunnen afwerpen en door God verkregen worden, aldus onze droom van hemels koninkrijk vervullend Zoals de Heer ooit profeteerde: ‘Hij die mij verwerpt en mijn woorden niet ontvangt, wordt geoordeeld: Het woord dat ik heb gesproken zal hetzelfde zijn dat hem op de laatste dag zal oordelen’ (Johannes 12:48). Hij vertelde ons duidelijk dat Hij in de laatste dagen zal terugkeren en veel waarheden zal uiten, en het werk van het oordelen en reinigen van de mens met woorden zal voltooien, en ons de weg zal wijzen om ons te ontdoen van onze verdorven gezindheid. Dit zal ons in staat stellen volledig gereinigd te worden en mensen te worden die God echt gehoorzamen en vrezen. Dus alleen als we Gods oordeelswerk in de laatste dagen accepteren, kunnen onze verdorven gezindheden worden gereinigd; dat is onze enige hoop om het koninkrijk van de hemel binnen te komen.”

Nadat ik de communicatie van zuster Lily had gehoord, begreep ik eindelijk dat de Heer het verlossingswerk heeft gedaan en dat we vanwege ons geloof in Hem van onze zonden zijn vrijgesteld, maar dat onze innerlijke zondige aard niet is gereinigd. Dit is waarom we nog steeds in de vicieuze cirkel leven van zondigen, belijden en opnieuw zondigen. Als we aan de zonde willen ontsnappen, moeten we het oordeel en het reinigende werk van God in de laatste dagen accepteren, want dit is de enige manier waarop onze verdorven gezindheid kan worden gezuiverd en we mensen kunnen worden die God echt liefhebben en gehoorzamen en kunnen we worden gekwalificeerd om het koninkrijk van de hemel binnen te gaan. Ik was heel blij te horen dat God zou terugkeren om waarheden te uiten en het oordeelswerk te doen, omdat God ons zou vertellen hoe we aan de ketenen van de zonde konden ontsnappen, en dat zou me hoop geven om het koninkrijk van de hemel binnen te gaan. God zij dank! Het werd laat, dus ik ging niet verder met de communicatie, maar stelde een tijd vast om de volgende dag weer met hen communiceren.

God keerde lang geleden terug

In onze fellowship speelde zuster Lily de volgende dag een opname van een recitatie voor mij, ‘De Redder is al teruggekeerd op een “witte wolk”’. Dit horend was echt ontroerend voor mij; Ik vond deze woorden echt gezaghebbend. Deze woorden leggen duidelijk uit hoe God op een wolk zal terugkeren en vertellen ons dat onze hoop dat Hij uit de hemel op een wolk neerdaalt, volledig voortkomt uit onze eigen ideeën en verbeeldingskracht; de witte wolk waar God over spreekt is geen materiële wolk die we in de hemel kunnen zien, maar verwijst naar de woorden die de Heer Jezus uitsprak toen Hij terugkeerde in de laatste dagen. Vervolgens zei zuster Lily opgewonden tegen mij: “Sheila, de waarheid is dat de Here Jezus waar we lang op hebben gewacht enige tijd geleden terugkeerde. Hij is Almachtige God in het vlees. Hij heeft veel waarheden uitgedrukt en doet het oordeelswerk beginnend met het huis van God. De woorden die ik voor je las tijdens de bijeenkomst van gisteren, evenals de recitatie die je vandaag hebt gehoord, zijn allemaal woorden die persoonlijk zijn geuit door Almachtige God. Almachtige God is gekomen en heeft de zeven zegels verbroken, de boekrol geopend en alle mysteries onthuld die we al deze generaties nooit hebben begrepen. Hij heeft ons ook alle waarheden geschonken om ons te redden en gereinigd te worden. Dit is waar de Heilige Geest over sprak tot alle kerken. Nu is het werk van Almachtige God van de laatste dagen over de hele wereld verspreid en Zijn woorden zijn in meer dan 20 talen vertaald en online gepubliceerd, zodat mensen van over de hele wereld die hongerig naar Gods uiterlijk zoeken, ze kunnen onderzoeken. Velen van alle denominaties die echt in God geloven en dorsten naar de waarheid, hebben de stem van God herkend door het lezen van de woorden van Almachtige God en ze hebben Zijn werk van de laatste dagen in groten getale aanvaard, voor Zijn troon teruggekeerd en Gods voetstappen gevolgd. Dat we vandaag Gods stem kunnen horen, is volledig Zijn leiding – we zijn allemaal zo gezegend!”

Toen ik het nieuws hoorde dat de Heer is teruggekeerd, voelde ik me opgetogen en ongelooflijk opgewonden. Het bleek dat de recitatie die ze net had gespeeld, plus de woorden die we de dag ervoor hadden gelezen, allemaal de woorden van God waren – geen wonder dat ze zo gezaghebbend waren! Ik had niet gedacht dat ik de terugkeer van de Heer zou kunnen verwelkomen. Ik was zo blij!

Zuster Lily deelde vervolgens meer communicatie met mij over hoe God woorden gebruikt om het oordeelswerk in de laatste dagen te doen, en ze las deze woorden van Almachtige God: “Als God deze keer vlees wordt is het Zijn werk om Zijn gezindheid uit te drukken, in de eerste plaats door tuchtiging en oordeel. Met dit als basis brengt Hij meer waarheid tot de mens, laat Hij meer manieren zien om dingen in de praktijk te brengen, en zo bereikt Hij Zijn doel om de mens te overwinnen en te redden van zijn verdorven gezindheid. Dit is de achtergrond van het werk van God in het Tijdperk van het Koninkrijk.” “In de laatste dagen gebruikt Christus een verscheidenheid aan waarheden om de mens te onderwijzen, het wezen van de mens te ontmaskeren, en zijn woorden en daden te ontleden. Deze woorden omvatten verscheidene waarheden, zoals de plicht van de mens, hoe de mens God moet gehoorzamen, hoe de mens trouw moet zijn aan God, hoe de mens een normale menselijkheid moet naleven, alsook de wijsheid en de gezindheid van God, enzovoort. Deze woorden doelen allemaal op het wezen van de mens en zijn verdorven gezindheid. In het bijzonder die woorden die aan de kaak stellen hoe de mens God versmaadt, worden gesproken in verband met hoe de mens een belichaming van Satan is en een vijandelijke macht tegen God. Door het ondernemen van Zijn werk van oordeel, maakt God niet zonder meer de natuur van de mens duidelijk met slechts een paar woorden; over een langer tijdsbestek houdt Hij Zich bezig met ontmaskeren, behandelen en snoeien. Deze methoden van ontmaskering, behandelen en snoeien kunnen niet vervangen worden door gewone woorden, maar met de waarheid die de mens in het geheel niet bezit. Alleen dit soort methoden wordt beschouwd als oordeel; alleen door middel van dit soort oordeel kan de mens onderworpen worden en grondig overtuigd worden om zich aan God te onderwerpen, en daarenboven ware kennis van God te vergaren. Wat het werk van oordeel teweegbrengt is het begrip van de mens van het ware gezicht van God en de waarheid over zijn eigen opstandigheid. Door het werk van oordeel vergaart de mens veel begrip over de wil van God, over het doel van Gods werk, en over de mysteriën die onbegrijpelijk voor hem zijn. Het laat de mens ook zijn verdorven essentie herkennen en kennen en de wortels van zijn verdorvenheid, alsmede de afstotelijkheid van de mens ontdekken. Deze resultaten worden allemaal verkregen door het werk van oordeel, want de essentie van dit werk is eigenlijk het werk van het openleggen van de waarheid, de weg en het leven van God voor al degenen die geloof in Hem hebben. Dit werk is het werk van oordeel gedaan door God.”

Na het lezen van Gods woorden, deelde zuster Lily deze communicatie: “Gods woorden zijn heel duidelijk. Almachtige God van de laatste dagen doet het werk van oordeel en reiniging van de mens met woorden. God in het vlees heeft alle waarheden uitgedrukt zodat de mensheid volledig kan worden gered – deze waarheden zijn overvloedig en ze openbaren Gods rechtvaardige, majestueuze en onschendbare gezindheid aan ons, waardoor onze satanische gezindheid en onze aard en essentie van het tegenstaan van God worden onthuld. Ze beoordelen en onthullen onze onjuiste perspectieven op geloof, evenals onze ideeën en voorstellingen over God. Ze vertellen ons ook hoe we eerlijke mensen kunnen zijn, wat voor soort dienst in overeenstemming is met Gods wil, en hoe we ons in allerlei omgevingen aan God kunnen onderwerpen en liefhebben. Ze vertellen ons hoe we ware vrees voor God kunnen bereiken, hoe we het kwaad kunnen mijden en hoe we verenigbaar met Christus kunnen zijn. Door Gods woorden te lezen en Zijn werk te ondergaan en door wat wordt onthuld in onze ontmoetingen met de realiteit, zien we dat onze satanische, verdorven gezindheid om arrogant, egoïstisch, verachtelijk, krom en bedrieglijk te zijn, zeer diep geworteld zijn, en wat we ook doen we hebben altijd onze eigen motieven en doelen. Zelfs in ons werk en onze preken is het omwille van naam en status; we pronken altijd voor anderen zodat mensen tegen ons opkijken. Het is helemaal niet om God te verhogen of getuigenis tot God te dragen. Als Gods werk niet in overeenstemming is met onze opvattingen, begrenzen en oordelen we Hem. Het ontbreekt ons volledig aan ware onderwerping aan God. Bij het uitvoeren van onze plicht verlangen we naar de troost van het vlees, modderen we vaak door en bedriegen we God; het ontbreekt ons totaal aan toewijding aan Hem. Pas dan zien we hoe diep Satan ons heeft verdorven, dat het ons totaal aan geweten, rede, karakter en waardigheid ontbreekt en dat we het niet waard zijn om mens te worden genoemd. Dan beginnen we ook onze eigen verdorven gezindheden te haten en worden we bereid om het vlees te verzaken en Gods woorden in praktijk te brengen. Door Gods oordeel en tuchtiging te ondergaan, komen we te weten dat God van eerlijke mensen houdt en van degenen die de waarheid in praktijk brengen, terwijl Hij walgt van – en bedrieglijke mensen haat en degenen die zich goed bewust zijn van de waarheid, maar blijven rebelleren en zich tegen God verzetten, vertrouwend op hun verdorven karakter. We beginnen Gods wil en vereisten te begrijpen en verkrijgen oprechte begrip van Zijn rechtvaardige gezindheid; onze eerbied voor God neemt geleidelijk toe en we zien dat Zijn oordeel en tuchtiging voor ons Zijn liefde en redding zijn. Door op deze manier te blijven ervaren, verzaken we het vlees en beoefenen we Gods woorden steeds meer, en onze satanische, verdorven gezindheden vervagen geleidelijk. We beginnen de gelijkenis van een eerlijk persoon te leven. Dit alles is de vrucht van Gods oordeel en kastijding.”

Nadat ik haar communicatie had gehoord, voelde ik dat Gods oordeelswerk van de laatste dagen echt ongelooflijk praktisch is, het echt mensen kan transformeren en zuiveren, en mijn droom van het koninkrijk van de hemel heeft eindelijk hoop te worden gerealiseerd! Ik had ook een idee van Gods oprechte bedoelingen om de mensheid te redden – ik was erg ontroerd. Ik keek er naar uit om meer van de woorden van Almachtige God te lezen en om Gods oordeelswerk te begrijpen.

In een latere communicatie deelde zuster Lily meer communicatie met mij over waarheden zoals de mysteries van Gods incarnaties, hoe Satan de mensheid bederft, hoe God de mensheid stap voor stap redt, het innerlijke verhaal van de Bijbel en de toekomstige bestemming en uitkomst van de mensheid. Dit waren allemaal waarheden die ik nog nooit eerder had gehoord in meer dan twee decennia van geloof. Hoe meer ik de woorden van Almachtige God las, hoe zekerder ik in mijn hart werd dat dit de stem van God was, omdat alleen God in het vlees woorden met zoveel gezag en kracht kon uitdrukken. Wie zou, afgezien van God, de waarheid van onze verdorvenheid door Satan kunnen onthullen? Wie zou ons kunnen wijzen op de fouten in ons geloof en ons op het juiste pad van geloof kunnen leiden? En wie zou de mysteries van Gods 6000 jaar durende managementplan kunnen onthullen en ons kunnen vertellen wat onze toekomstige uitkomst en bestemming zijn? Alleen God kan ons redden van de krachten van Satan, zodat we kunnen ontsnappen aan de banden van de zonde, en ons op het pad wijzen van gereinigd te worden en volledige verlossing te bereiken. Alleen Hij kan ons naar een prachtige eindbestemming brengen. Ik bevestigde vanuit mijn hart dat Almachtige God de teruggekeerde Heer is, dat Hij de verschijning van Christus is in de laatste dagen. Ik nam heel graag het werk van Almachtige God van de laatste dagen aan.

Ik dank God dat Hij mij heeft uitgekozen; Ik heb het geluk dat ik Zijn woorden de laatste dagen heb gehoord, Zijn oordeelwerk heb geaccepteerd en de kans kreeg om mijn droom van het hemelse koninkrijk te verwezenlijken. Ik moet serieus de waarheid nastreven en een verandering van gezindheid, en iemand worden die Gods wil in praktijk brengt, zodat ik Zijn grote liefde kan terugbetalen!

Het einde.

uit 'Online Bijbelstudie'

#de wederkomst van de Heer #het koninkrijk van de hemel

0 notes

duffrysch · 4 years

Text

Je kan er de klok op gelijk zetten.

Geplaatst Leeuwarder Courant 3 augustus 2019.

Maar dan kom je wel acht minuten te laat. Wanneer je tenminste vertrouwt op de klokken van de Grote of Jacobijnerkerk in het centrum van Leeuwarden. Al maanden.

Bij de volgende toon is het….. Kent u het nog? Je kon bellen met de PTT met nummer 002. “…bij de volgende toon is het 13 uur, 27 minuten, en 11 seconden… PIEP!…klik… tuut tuut tuut…” Op de ‘PIEP’ gauw het knopje van je horloge indrukken, en je kon er weer tijden op vertrouwen dat je uurwerk gelijk liep met de juiste tijd. Maar de digitale beiaardier van de Grote Kerk lijkt het maar niet voor elkaar te krijgen. Het begon met een kleine achterstand. Buurman en ik vonden het opmerkelijk dat de klokken van dit monumentale gebedshuis vier minuten later pas de ‘ correcte’ tijd aangaven. Toen werd het zes minuten, en nu zitten we op acht. Wanneer we dit tempo aanhouden, dan duurt het nog wel even voordat we weer volstrekt gelijk lopen.

En wees eerlijk. Het timbre van het klokkenspel van de Jacobijnerkerk is nu niet het mooiste der kerken van Leeuwarden. Het lieflijk gelui van de Waalse kerk is fraaier, het geluid van de Sint-Bonifatiuskerk is misschien wel typisch Rooms te noemen; ‘tierelantijnig’? Zelfs de zware ‘BOEM’ van de Oldehove is nog mooier. Maar nee, de Jacobijnerkerk kenmerkt zich door een gevoelloos BENG, BENG, BENG. Alsof je midden in een garage staat waar een auto wordt uitgedeukt. Of de aankondiging van een kerkdienst mooier is? Nou neuh, dat is meer van BENG, bam, BENG, bam, BENG, bam. Weinig inspirerend. En waarom moet zoiets nog aangekondigd worden? De leden hebben toch zelf in het programmaboekje kunnen lezen wanneer hun clubhuis een bijeenkomst heeft georganiseerd? Maar oké, nostalgie is nostalgie en tradities zijn tradities. Om nog maar te zwijgen over cultureel erfgoed.

Maar misschien is het een ideetje het digitale aangestuurde klokwerk even een tijdje een pauze te gunnen en op zoek te gaan naar een oplossing? Van mij, en buurman, hoeft niet steeds een klokkenluider, al dan niet gebocheld, een trapje op te klimmen om aan touwen te gaan hangen. Zover willen wij hier niet in gaan. Zou een geluidsinstallatie een optie zijn? Kun je ook nog variëren in diverse ‘ringtones’! ‘PLING, PLONG, of tiedelie, tiedela. Of het geluid van een oude Nokia, is dat misschien wat?

0 notes

zannekinbond · 5 years

Text

Met Vlaanderen, zonder België

De creatie van de Belgische staat is onlosmakelijk verbonden met een ontwikkelingsfase in het kapitalisme tijdens de 19de eeuw. Zoals hieronder blijkt, is de Belgische revolutie van 1830 nooit het werk geweest van het gewone volk, het proletariaat of de Vlaamse boerenbevolking. Daarom een historische schets in het hiernavolgende stuk. Bijna twee eeuwen later bestaat België helaas nog steeds, en ook daar moet de belangrijkste reden gezocht worden in het kapitalisme: hoewel het Belgique-à-papa al aanzienlijk verzwakt is, blijven financiële groepen er belang bij hebben dat deze staatsconstructie overeind blijft. De aard van en samenstelling van machtsgroepen in die verwevenheid tussen de Belgische staat enerzijds en het georganiseerde kapitaal anderzijds is sterk gewijzigd. Een kapitalistische natie is een contradictio in terminis. Het werkt zijn zelf-ontbinding in de geglobaliseerde wereld kapitalistische markt in de hand om uit te komen bij een administratief afgebakend territorium dat heerst over een bevolking. Voor ons is er een onoverbrugbare kloof tussen de existentiële belangen van een vrije gemeenschap enerzijds, en de voorwaarden die een kapitalistische economische ordening en haar burgerlijke elite stellen anderzijds. De kapitalistische natie verzaakt aan haar beschermende functie tegenover de bevolking en levert deze zonder beperking af aan het internationale kapitaal. De verwevenheid met het kapitaal raakt aan de essentie van de kunstmatige Belgische staat zelf. Het is dan ook onbegrijpelijk dat een aanzienlijk deel ter linkerzijde denkt dat zoiets als een socialistisch België mogelijk zou zijn. Een toelichting… De historische achtergrond: burgerlijke Belgische revolutie België was rond 1830 de overstap aan het maken van agrarisch land naar een jonge industriële natie. Naast de reeds aanwezige textielindustrie ontwikkelde zich een metallurgie en steenkoolnijverheid die van meet af aan in handen van het grootkapitaal terecht kwam. Vlaanderen was stevig in handen van adellijke en burgerlijke grootgrondbezitters. Een opkomende burgerij eiste, geruggensteund door de Franse Revolutie, haar plaats op. Dat was in onze contreien ten aanzien van het verlicht despotische regime van Willem I niet anders. Deze achtergrond verklaart de drijvende krachten achter de Belgische revolutie van 1830: een burgerij die meer macht in een liberale staat nastreefde enerzijds en reactionairen die de industrialisering wilden afremmen om de politieke macht van de kerk en het grootgrondbezit veilig te stellen anderzijds. Gelet op de eerder tegengestelde belangen, lagen geen economische motieven aan de basis van de Belgische revolutie. De industriële en commerciële burgerij zou zelfs de dragende kracht vormen van het Orangisme die de eenheid met Nederland wou behouden. De Belgische revolutie van 1830 was dan ook bij uitstek een product van de middenklasse, een middenklasse die zich om zeer uiteenlopende redenen niet kon vinden in het bestaande politieke bestel. Het proletariaat en de boerenbevolking hadden hier niets mee te maken. Ambtenaren, handelaars, journalisten, kleine ondernemers, intellectuelen,… waren de meest strijdbare deelnemers aan het Belgische verzet tegen het autoritaire Willem I-bestuur. Vooral de kleine ondernemers die met lede ogen zagen hoe overheidsgeld massaal geïnvesteerd werd in de grote industrie, zouden de spreekwoordelijke munitie leveren aan de Belgische opstand van 1830. Zij werden daarin gesteund door de grondadel en de hogere geestelijkheid. Een Belgisch parlementair regime zou de kerkelijke hegemonie betere waarborgen bieden dan Willem I met zijn laïciserende onderwijspolitiek. Uit de samenloop van deze belangen groeide het zogenaamde “monsterverbond” tussen katholieken en liberalen. Met de bevolkingsmassa van landarbeiders, pachters, proletariaat,… had dit zoals eerder gezegd niets van doen. De economische crisis van 1830 (mislukte oogsten, mechanisatie, prijsstijgingen,…) schiep echter een klimaat waarin paupers en een niet-klassebewuste ontevreden massa gemakkelijk voor de kar van het Belgisch nationalisme kon gespannen worden. Tezelfdertijd verwierven de burgerlijke Belgische nationalisten de controle over burgerwachten die sociaal oproer moesten neerslaan. Verzetscomités tegen het Nederlandse bestuur waren allemaal, zonder uitzondering, in handen van een intellectuele middenklasse. Ook internationaal was het lot de Belgischgezinde burgerij goed gezind. Het Verenigd Koninkrijk der Nederlanden was ontstaan als buffer tegen Frankrijk en stond zwaar onder Britse invloed. De Belgische revolutie kreeg in Europa steun omdat Willem I de zaken niet op orde kreeg. Een onafhankelijk, neutraal België werd voor de Europese grootmachten beschouwd als beste vervangspeler in die bufferrol. Frankrijk steunde dan weer de Belgische revolutie actief, een invloed die tot op de dag van vandaag zou blijven. Voorts werd België door een aantal liberaal gezinde hoofdrolspelers op de Europese politieke bühne aanzien als nuttig in de ontwikkeling van het industrieel-financieel kapitalisme. Historische achtergrond: de jonge Belgische staat op maat van de kapitalistische elite De Belgische grondwet van 1831 werd een allesbehalve democratisch compromis tussen de wensen van de liberale middenklasse en de conservatieve elite (grondadel, clerus). Het cijnskiesstelsel van voor de revolutie werd vervangen door een systeem van rechtstreekse verkiezingen waarbij de belasting die moest betaald worden om te mogen stemmen, nog hoger lag dan voordien. De volksmassa had wel mogen bijdragen aan de Belgische burgerlijke revolutie, maar werd bedankt met het ontzeggen van elke politieke invloed. Naast het betalen van belasting was er nog een principe van “capacitair” stemrecht, waarbij enkel diegenen die verstandig genoeg geacht werden, enige politieke invloed konden verkrijgen: pastoors, universitair geschoolde vrije beroepen,… De Belgische politieke wereld vlak na het ontstaan van deze staat, werd gedomineerd door adellijke grootgrondbezitters en intellectuelen (vnl. in de rechten geschoold). Handelaars, burgerlijke grondbezitters en industriëlen hadden een beperktere macht. Het bedenkelijke principe dat eigendom bezitten een criterium moest zijn voor wie kon meewerken aan de opbouw van de Belgische staat, was bepalend. De cijns die werd gevraagd om te mogen stemmen was zo hoog dat het kiesrecht beperkt was tot ongeveer 1 op 100 inwoners. Tot daar politieke vrijheid in het jonge België… Persvrijheid bleef beperkt door een zware zegelbelasting die werd ingevoerd, waardoor het enkel van toepassing was voor wie voldoende vermogend was. Aan de Belgische staat werd de functie van politionele waakhond toebedeeld: bewaken en beschermen van de belangen van de vermogende elite, de topklasse. De burgerij die als dragende kracht van de Belgische opstand gold, meende dat de samenleving gediend was met het bevorderen van het materiële eigenbelang. Deze burgerij streefde dan ook naar een recht op zelfbeschikking voor zichzelf, zowel op economisch als op politiek vlak. Zowel bij de conservatieven als bij de liberale burgerij was er de vrees dat de Belgische revolutie een andere wending kon nemen, richting een proletarische opstand. De jonge Belgische staat nam dan ook diverse maatregelen om elke poging tot volksdemocratie te fnuiken. Eén daarvan was het afwijzen van de republikeinse staatsvorm. Er werd, op aanraden van de Britse bankiersfamilie Rothschild, een compromisfiguur gevonden om tot koning gekroond te worden: Leopold van Saksen-Coburg. De adel was tevreden met een koning die hun privileges ondersteunde, de kapitalistische hogere burgerij was eveneens tevreden omwille van de relaties die Leopold had binnen de financiële wereld. Financiële steunpilaar van de Belgische staat werd de Société Générale, de maatschappij die door Willem I was opgericht om de industriële ontwikkeling van het zuiden te bevorderen. Via deze bank waarin Belgisch gezinden aan de top werden geplaatst, werden regeringsleiders in contact gebracht met de Rothschild bankiersfamilie. De Rothschilds stonden positief tegenover België wegens de financiële belangen: het verschaffen van staatsleningen. Toen Leopold I de gouverneur van de Société Générale wenste af te zetten, grepen de Franse koning Lodewijk Filips I en bankier Jakob Mayer Rothschild in, om de samenwerking toch te behouden. De Belgische staat kende bijgevolg geen financiële zorgen, maar de Rothschilds hadden controle verworven over de Belgische kredietsector. De huidige situatie: België als machteloos vehikel van het internationale grootkapitaal De historische schets maakte alvast duidelijk dat de Vlaamse werkende klasse bij de stichting van de Belgische staat niet veel goeds kon verwachten: een volksvijandige staat op maat van de kapitalistische elites. Dat is vandaag, ondanks de betrekkelijk hoge -maar afkalvende- welzijnsgraad bij de bevolking, niet anders. België heeft haar eigen zogenaamde “Power Elite”, een elite die een graad van macht bezit en die de topfuncties binnen het politieke en economische systeem bezet. Leden schuiven daarbinnen gemakkelijk door van de ene functie naar de andere. Met Etienne Davignon, lange tijd bestuurder van de eerder genoemde Société Générale, telt ze zelfs een oud voorzitter en gangmaker van de Bilderbergconferenties in haar rangen. Deze elite heeft er belang bij dat België niet alleen verder bestaat maar ook stabiliteit kent, ten dienste van “economische vooruitgang”. Het is een economische elite, een soort inner circle van machtige figuren die verbonden zijn in netwerken, en die een stevige invloed heeft op de Belgische politiek. Deze inner circle onderhoudt sterke relaties met de liberale en christendemocratische politieke families, in mindere mate ook met de sociaaldemocratische. De kleinburgerlijke Vlaams-nationalisten vallen hier volledig uit de boot. Economische macht wordt gebruikt om politieke invloed te verwerven en te vergroten. Dit gebeurt via lobbygroepen, privaat-publieke samenwerkingsverbanden, patronaatsorganisaties, besloten zakenclubs (Club van Lotharingen,…), enz. De kleinburgerlijke Vlaams-nationalisten dachten en denken nog steeds dat zij een tegenelite kunnen creëren, zeker nu het Belgique-à-papa enigszins verzwakt is. Een schoolvoorbeeld daarvan is de opgang van de Warandegroep onder impuls van het conservatief-liberale N-VA. De toegang tot de Belgische salons gaat weliswaar open voor de toonaangevende Vlaamse politieke lakeien van de economische elite, maar de communautaire strijd moet er opgeborgen worden. Hetzelfde fenomeen zien we van zodra Vlaamse ondernemers hun activiteiten succesvol uitbouwen tot een niveau waarop ze met “de grote jongens” kunnen meespelen. Vanaf dan wordt het bedrijf en/of de ondernemer in kwestie opgeslokt in de Belgische elite: een adellijke titel, een extra benoeming, nieuwe deuren die opengaan… Wie niet plooit, wordt financieel-economisch vakkundig in de vernieling gereden. We stellen vast dat die Belgische economische machtselite logischerwijs actief is in grote beursgenoteerde bedrijven (genre Umicore, Eandis, Belgacom, KBC, Solvay, Barco, Tessenderlo-groep,…) maar vooral in aanzienlijke mate wordt bepaald door de elite uit de energiesector en betrekkelijk weinig vanuit de bankwereld. Dit omdat de meeste banken hun hoofdzetels al in het buitenland hebben. Laat het nu vooral in de energiesector zijn dat er een sterke verwevenheid bestaat met Frans grootkapitaal (Engie-Electrabel, GDF-Suez, Total). Op vlak van energie zijn zowel Vlaanderen als Wallonië wingewesten voor het Belgisch-Franse grootkapitaal, waarbij de bevolking haar energie veel te duur betaalt. De plundering van rijkdom uit Wallonië en vooral uit het rijkere Vlaanderen, zorgt er voor dat hoewel België formeel een onafhankelijke staat is, het de facto een land is dat hoogstens een vazalstaat of satellietstaat kan zijn. Zoals gezegd maken bankiers weinig deel uit van de Belgische economische elite om de eenvoudige reden dat ze grotendeels in buitenlandse handen zijn. Bijgevolg draagt dit in een kapitalistische omgeving bij aan de koloniale status van België. In de bankwereld wordt net als in de energiesector duidelijk dat rijkdom wegvloeit naar het buitenland, en dat dit buitenland erin slaagt om via haar macht ook haar wil op te dringen waardoor we geëxploiteerd worden als een kolonie. België is het enige land dat in de financiële crisis van 2008 zijn grootste bank, Fortis, niet in eigen handen hield maar tegen een veel te lage prijs verkocht aan een ander land, namelijk aan het Franse BNP Paribas. Dit voorbeeld typeert net als de saga rond Dexia-bank het wezen van de Belgische staatsconstructie als geen ander. De staatkundige status quo van naoorlogs West-Europa Sinds het einde van de Tweede wereldoorlog zit België stevig geworteld in de Atlantische ordening en belangengemeenschap. Met haar politieke, economische en militaire banden over de Atlantische Oceaan is België verzekerd van steun vanuit deze wereld ter behoud van de status quo. Er kan opnieuw verwezen worden naar de sleutelrol die bijvoorbeeld –maar niet uitsluitend- de Bilderbergconferenties hierin spelen en waarin de Belgische economische en politieke elite meer dan thuis is. De machtscluster waarin de Belgische elite werd opgenomen zal geen socialistische omwenteling of volksnationale soevereiniteit in West-Europa dulden. Het kleinburgerlijk nationalisme in Vlaanderen dat probeert / denkt aansluiting te kunnen vinden binnen de bestaande internationale rechtsorde, faalt en zal blijven falen tenzij ze een kapitalistische elite vindt die haar belangen verdedigd ziet in het Vlaanderen dat zij vertegenwoordigen. De kans daartoe, is gezien de manier van omgaan van de Belgische machtselite met elke opkomende Vlaamse elite, bijzonder klein. Maar indien dit alsnog zou slagen, zou dit niets meer betekenen dan een wat vlaggen die vervangen worden op een aantal bestuursgebouwen. Meer dan wat symboliek zal dit gebrek aan volkssoevereiniteit niet zijn. Conclusie Met de Zannekinbond komen wij op voor een onafhankelijke Vlaamse republiek. Dit streven is echter niet gebaseerd op kleinburgerlijke culturele romantiek, op materieel egoïsme of extreemrechts identitair dwalen. Wallonië is onze buurnatie waar we de beste verstandhouding mee wensen. Dit kan niet binnen het Belgisch kader. Voor ons moet de Belgische staatsconstructie verdwijnen omdat zij onlosmakelijk verbonden is met de kapitalistische, Westers-Atlantische ordening en gebaseerd is op financieel gewin van belanghebbende Frans-Belgische kapitaalsgroepen. Iets waar ook Vlamingen aan meewerken. Bespaar ons het geweeklaag over die “linkse, luie Walen”. Liever de pijlen richten op de echte vijand, het Belgisch grootkapitaal en haar politieke vertegenwoordigers in voornamelijk de liberale en christendemocratische maar ook andere politieke families. Tegenwoordig is de natie één van de laatst overgebleven bolwerken tegen de kapitalistische wereldwijde barbarij en voor het behoud van democratische soevereniteit. Deze taak kan echter alleen door de natie worden vervuld in een socialistische vorm van organisatie, opgevat als een politieke beslissing van de nationale gemeenschap die haar lot vrij en onafhankelijk volgens haar eigen manier in handen neemt. Dat neemt niet weg dat wij ten volle beseffen dat de 19de of zelfs 20ste eeuwse betekenis van een natie achterhaald is. Vlaanderen is uiteraard geen eiland en moet wat ons betreft gezien worden in een groter Europees socialistisch geheel. Deze Europese opdracht mag geenszins verward worden met de huidige Europese Unie die -net als de Belgische staatsconstructie- een financieel-economische belangengemeenschap is. De EU faciliteert kapitalistische mondialisering en ontzegt ons nationale grenzen tegen het internationale kapitaal. De socialistische natie is het tegenmodel voor de kapitalistische globalisering. De beperkte ruimte biedt de mogelijkheid tot betekenisvolle sociale oplossingen door middel van beheersbaarheid, nabijheid en respect voor de verschillen binnen een land en tussen mensen. Sociale rechtvaardigheid is niet mogelijk in de kapitalistische anarchie van een wereldwijde grenzeloze massa. Alleen de kleinere, democratisch beheersbare ruimte schept de voorwaarden voor een goed functionerende orde van een sociale gemeenschap. De strijd om de realisatie van de socialistische natie als een tegenmodel voor de kapitalistische globalisering is een onvermijdelijk proces op de lange termijn. Door de barbarij van deze globalisering, die alle volkeren van de wereld probeert te ontwortelen en te ontheiligen, heeft dit proces een nieuwe boost gekregen. Hierin ligt dan ook onze internationale solidariteit met alle volkeren, staten en groepen die strijden voor volkssoevereiniteit en tegen kolonialisme en imperialisme. Voor een socialisme in de kleuren van de volkeren. Read the full article

0 notes

betoverheks · 4 years

Text

©Toverheks.com

‘Ik vind het prima, Don, blijf maar lekker thuis met kerst, in je eigen holletje. Ik ga ook niks bijzonders overhoop halen. Ik wil eigenlijk wel een kerstboom, maar ik zie mezelf niet dat ding naar binnen slepen en vervolgens optuigen.’

Heks zit met haar oude vriend aan de telefoon. Het is zondagavond. Anderhalve week voor kerst. De kogel is door de kerk, hij komt niet met de feestdagen deze kant op. Hij krijgt het niet voor elkaar. Heks is opgelucht. Ik ben bang om mezelf te verliezen in de voorbereidingen. Met een lijf dat niet wil.

Maar ja. Ik wil wel een boom dit jaar. Een enorme boom, waar al mijn ballen in passen….

©Toverheks.com

Maandagmorgen haast ik me met VikThor naar een parkje. Mijn hulp staat over een half uur op de stoep en er moet nog gepoept worden. Door mijn lekkere stinkhondje. Enthousiast kwijt hij zich van zijn belangrijke taak. Heks zoekt zich vervolgens een ongeluk naar die drol tussen alle rottende bladeren en de flirterige veertjes van de tot monsterachtige hoogte opgeschoten moerascipres.

Met mijn hondje, zijn vacht vol flirtveertjes, spoed ik me weer naar huis. Ik rijd langs mijn bloemenman op het Noordeinde. Op zijn stoep staat mijn droomboom. Ik had hem op de heenweg niet gespot, maar vanuit deze hoek springt hij in het oog. Mijn oog. Een reus. Grote dikke takken. Bijna drie meter hoog…..

©Toverheks.com

Ik parkeer mijn fiets en ga er eens naast staan. Steek mijn armen in de lucht. Zo ben ik ongeveer twee meter dertig. Minstens. De boom is beduidend hoger. Ik schat het verschil tussen mijn uitgestrekte gestalte en de boom. ‘Kunnen jullie een stuk afzagen en de boom in mijn standaard zetten? Behoort thuis bezorgen tot de mogelijkheden? Wat kost hij eigenlijk?’

©Toverheks.com

Een zwaar verliefde Heks hoort de absurd lage prijs voor deze joekel. ‘Ik kon een partij goedkoop krijgen, maar ik wil er vanaf. Deze is inderdaad wel erg groot…. Waar woon je?’

Een uur later fiets ik nog een keer op en neer met mijn enorme kerstboomstandaard. De stam past er met gemak in. Terwijl de bloemenman nog een stuk van de onderkant af zaagt , raken we aan de praat.

©Toverheks.com

‘Wanneer kom je nu bij ons koor?’ mekkert Heks voor de zoveelste keer. De bloemenman heeft een juweel in zijn keel. Ik weet dat, omdat hij als jongeman zo’n veertig jaar geleden altijd heerlijk stond te zingen onder het draaien van boeketten. Tegenwoordig zingt hij minder. Maar hij kan het nog prima!

‘Dat vroeg een andere klant laatst ook al. Een man. Ik ga in januari een keertje kijken bij zijn koor.’ De schrik slaat me om het hart. Gaat nu een ander koor er met deze fantastische countertenor vandoor? ‘Was het een hele lange man met een baard?’ vraag ik hoopvol……

©Toverheks.com

‘Ja,’ de bloemenman kijkt me perplex aan. ‘Ha, dat is de penningmeester van ons koor, ik had hem gevraagd om hier eens een bloemetje te kopen en een balletje op te gooien over meezingen met dit fantastische oratoriumkoor…..’ lach ik opgelucht. Mijn tactiek heeft gewerkt! De penningmeester heeft hem over de streep getrokken!

Zo komt mijn bloemenman aan het begin van de avond de boom afleveren. Jeetje, wat is de spar groot. En breed! Hij past nauwelijks door de voordeur.

©Toverheks.com

Samen met mijn buurman sjouwt de zingende bloemenverkoper hem de trap op en mijn overvolle heksenhuisje in. Verbluft kijkt hij naar al die teringzooi. De boom wordt op de leeggemaakte plek voor de spiegel geplaatst. Hij past precies tussen vloer en plafond. De piek buigt een beetje om, maar die gaat er dan ook af.

De hele woonkamer staat vol boom. Ik lieg niet als ik zeg dat het ding zeker 1 meter 80 doorsnee is!

‘Ons koor heet Ex Animo, niet bij een ander koor gaan zingen, hè,’ roep ik bij het afscheid. De buurman kijkt verbaasd. Waar hebben die twee het over. ‘Nee, hoor, ik kom naar jullie koor,’ lacht mijn bloemenvriend. Luid zingend sprint hij de trap af. Een prachtig helder geluid vult het hele trappenhuis. Buurmans mond zakt open.

Rozenhart heeft de afgelopen middag alle dozen met kerstspullen uit de berging gehaald. Wel tien dozen staan opgestapeld in de hoek bij de piano. Ook in de keuken staan nog een paar kratten. Vol leuke engeltje en lichtjes voor op de keukentafel.

©Toverheks.com

©Toverheks.com b

Die avond hang ik de lampjes in de boom. Vervolgens kan ik het toch niet laten om er alvast wat ballen in te hangen. Het is zo lekker rustig. Ik ben zo heerlijk aan het rommelen. Bal na bal verdwijnt in het groen. Het wordt later en later. Om half twee hangen alle versieringen in mijn nieuwe huisgenoot.

Uitgeput val ik in mijn stoel. Ik heb accuut medicinale cannabis nodig, want au, au, au. Zo lang ik bezig ben kan ik de pijn negeren. Maar nu ik rustig onder die prachtige boom zit, crepeer ik werkelijk van de pijn. Ik gooi er nog wat pijnstilling tegenaan. Smeer mijn hele rug en nek in met Voltaren emugel. Na een uur ben ik weer een beetje uit de ergste kreukels….

Hondje uitlaten. Bijkomen daarvan. Nog een uurtje bij de boom zitten….

©Toverheks.com

Opeens gaat de boom tegen me praten. Terug praten, want ik klets al uren de oren van zijn kop. Hij vertelt hoe de bomen in het kerstbomensprookesbos zich ernstig zorgen begonnen te maken. Al twee jaar geen boom in Huize Heks. De meest geambieerde plek onder alle bomen in heel kerstbomensprookjesland.

‘Elke kerstboom droomt erover om in Huize Heks terecht te komen,’ mort mijn nieuwe bomenvriend, ‘En dan besluit jij om alleen een paar stomme takken op een paspop te hangen. Schandalig natuurlijk. Gelukkig ben je tot inzicht gekomen…..’

©Toverheks.com

Het kerstmannetje van mijn vader mengt zich in het gesprek. ‘Je oudeheer vond het ook niks, Heks. Hij heeft deze reusachtige boom op je pad gezet.’

Ja, dat kun je wel zeggen. Ik kon werkelijk niet om die boom heen. Nog steeds niet trouwens. Elke keer dat ik mijn woonkamer in loop schrik ik me een plezierig ongeluk, zo groot is hij.

Stilletjes luister ik naar mijn boom. Zing een bomenlied. Dan vertelt mijn nieuwe vriend zijn naam. Een teken van diep vertrouwen. Het is een hele mooie naam, een echte bomennaam, vol sissers, vreemde vaagklinkers en plofploppers.

©Toverheks.com

Een dag later denk ik nog eens na over de naam, die boom me gaf. Het is tevens een wens ontdek ik, als ik goed luister naar de fonetische uitspraak van deze magische sis-plof-bomennaam. Een prachtig mantra voor het nieuwe jaar.

Vrij vertaald: ‘Je bent goed zoals je bent. Helemaal prima de luxe en ok. Olé!’

Ik bel de Don. ‘Mijn boom staat, kijk maar naar de appjes met foto’s, die ik je heb gestuurd. Hij is gigantisch!’ schreeuwt Heks enthousiast in de hoorn. Na al die inspanningen ben ik helemaal hieperdepieper.

©Toverheks.com

De Don is sprakeloos. Ook hij wordt helemaal blij van deze enorme kerstboom. Vol licht en magie. Opeens bespreken we weer de mogelijkheid om samen kerst te vieren. We slaan spijkers met koppen. ‘Ik kom de middag voor kerst naar je toe Heks.’

©Toverheks.com

Mijn magische kerstboom vol elfjes, hondjes, engelen, kerstmannetjes, lichtjes en versieringen, die wonderboom met de inspirerende naam heeft ons in 1 klap genezen van onze winterdip.

Heks heeft nog ruim een week om bij te trekken van dit krankzinnige karwei, mijn lijf ligt volstrekt in de vernieling natuurlijk. ‘Gelukkig zijn die kerstballen heel licht. Het is eigenlijk een prima training, Heks,’ grapt mijn fysiotherapeut, als hij me vakkundig martelt.

©Toverheks.com

Heks heeft het ervoor over. Zielsgelukkig zit ik onder mijn boom. Ik zing liedjes voor mijn nieuwe huisgenoot. ‘Hij staat alleen nogal scheef, Don. Tijdens het optuigen is hij steeds meer voorover gaan hangen…… Ik heb hem maar met een paar vislijnen aan de boekenkast vastgetimmerd. Ik hoop dat hij niet omvalt….’

Zo blijft het een beetje spannend allemaal. Mijn amoebe-bestaan de boom in!

©Toverheks.com

Magische boom komt zonder schroom wonen in mijn heksenhuis, voelt zich er direct ook thuis. Fluistert zijn naam zonder dralen. Vertelt zonder omhaal wonderlijke verhalen. In de taal der talen: Kerstbomentaal. 'Ik vind het prima, Don, blijf maar lekker thuis met kerst, in je eigen holletje. Ik ga ook niks bijzonders overhoop halen.

#&039;Elke kerstboom droomt erover om in Huize Heks terecht te komen #&039;EX ANIMO&039;#&039;Wanneer kom je nu bij ons koor?#absurd lage prijs voor deze joekel #accuut medicinale cannabis nodig #alle dozen met kerstspullen uit de berging gehaald #amoebe-bestaan.#‘#’Je bent goed zoals je bent #balletje op te gooien over meezingen met dit fantastische oratoriumkoor #bang om mezelf te verliezen in de voorbereidingen #beduidend hoger #bel de Don #besluit jij om alleen een paar stomme takken op een paspop te hangen #bespreken we weer de mogelijkheid om samen kerst te vieren #Bijna drie meter hoog #bloemenman #bloemenman heeft een juweel in zijn keel #bloemenvriend #bomen in kerstbomensprookesland zich ernstig zorgen begonnen te maken #boom in Huize Heks #buurman kijkt verbaasd #crepeer #de boom in #deze reusachtige boom op je pad gezet #Don #droomboom #echte bomennaam #eigenlijk een prima training #enorme boom

0 notes

regioonlineofficial · 11 months

Text

Het college van burgemeester en wethouders heeft dinsdag besloten dat Oekraïense vluchtelingen eind dit jaar hun intrek zullen nemen in tijdelijke woonunits die worden geplaatst op het Ellertsveld in Huizen. Groep 60 Oekraïense vluchtelingen Het gaat om een groep van ongeveer 60 Oekraïners met een fysieke en/of verstandelijke beperking. Zij verblijven sinds maart 2022 samen met hun verzorgers (vaak een familielid of vriend) op de tijdelijke opvanglocatie Bovenmaatweg 333 in Huizen. Medewerkers van Sherpa en Versa Welzijn voorzien in de benodigde extra begeleiding en verzorging. Opvanglocatie wordt woon-zorglocatie De huidige tijdelijke opvanglocatie is eigendom van de Alliantie en staat al geruime tijd op de planning om te worden getransformeerd tot een eigentijdse woon-/zorglocatie voor cliënten van Sherpa. Dat zijn cliënten met een groeiende zorgbehoefte vanwege dementie, die nu verblijven op andere locatie(s) in Huizen en op de wachtlijst staan voor herhuisvesting. Dat betekent dat de Oekraïense bewoners moeten verhuizen naar een andere tijdelijke locatie. Zorglocaties zijn schaars De gemeente Huizen is sinds ongeveer een jaar samen met de Alliantie en Sherpa op zoek naar een passende tijdelijke opvanglocatie voor de Oekraïense bewoners. De locatie moet voldoen aan de specifieke (zorg)behoeften van deze groep mensen met een beperking. Zorglocaties zijn schaars in Nederland en dat geldt ook voor Huizen. Omdat er geen geschikte bestaande zorglocatie is gevonden, is vervolgens gezocht naar een te ontwikkelen locatie voor maximaal 30 tijdelijke woonunits. De locatie op het veld naast de (SBO) school ‘De Wijngaard’, Ellertsveld nummer 3 is daarbij als beste optie naar voren gekomen. Aansluiting bij de sociale infrastructuur Deze locatie voldoet aan alle belangrijke voorwaarden voor de opvang van deze kwetsbare groep Oekraïense mensen. Een belangrijk criterium is de aansluiting bij de sociale infrastructuur in de wijk waarin zij al meer dan een jaar wonen. Zij vinden inmiddels hun weg in de buurt en andersom. Er zijn goede contacten met maatschappelijke organisaties, de nabijgelegen kerk(en), scholen en omwonenden van de huidige locatie. Ook maken ze gebruik van zorgverleners in de wijk, waaronder huisartsen. Daarnaast spelen zaken als toegankelijkheid, bereikbaarheid, beschikbaarheid van nutsvoorzieningen, voldoende ruimte voor wonen en een groene omzoming, en afstand tot de nabijgelegen woningen een rol. Dit vanuit de wens om de privacy zoveel mogelijk te borgen voor omwonenden en de bewoners. Warm welkom Wethouder Karin van Werven: “Het college heeft besloten om eind dit jaar maximaal 30 woonunits op het Ellertsveld te plaatsen, zodat deze mensen in de buurt opgevangen kunnen blijven worden. Gezien de situatie in Oekraïne is moeilijk te voorspellen voor hoe lang dit noodzakelijk zal zijn. Het gaat daarom nog altijd om een noodoplossing. Het college hecht veel waarde aan het welzijn van deze mensen. Wij hopen van harte dat de omwonenden deze tijdelijke bewoners een warm welkom zullen bieden in hun buurt.” Vervolgstappen De plannen worden de komende weken verder uitgewerkt in overleg met de omwonenden en de Oekraïners. Daarna neemt het college eind september een zogeheten tijdelijk ontheffingsbesluit, waarmee de woningen in ieder geval planologisch de komende 5 jaar toegestaan zullen zijn. Er vindt jaarlijks een evaluatie plaats en na drie jaar besluit het college mede op basis van de evaluaties over eventuele opvang in het vierde en vijfde jaar. Als alles volgens planning verloopt, zullen de Oekraïense bewoners nog eind dit jaar hun intrek kunnen nemen in de tijdelijke woonunits. Meedenken over de plannen De omwonenden zijn uitgenodigd om mee te denken over de indeling van het veld en over andere zaken die zij belangrijk vinden bij de opvang in hun wijk. De ideeën worden meegenomen in de uitwerking van de plannen. Er wordt ook een Klankbordgroep opgestart waaraan omwonenden kunnen deelnemen.

Op 26 september 2023 volgt het tijdelijke ontheffingsbesluit van het college van burgemeester en wethouders met het definitieve ontwerp waarin de reacties van omwonenden worden meegenomen. Informatie De direct betrokken Oekraïense bewoners en de omwonenden van het Ellertsveld zijn per brief over het besluit geïnformeerd. Na de zomervakantie ontvangen zij aanvullende informatie. Meer informatie is te vinden op www.huizen.nl/oekraïne.

0 notes

atevegter · 5 years

Text

In de Volkskrant van donderdag staat een interessant artikel over een tentoonstelling in het Catharijne Convent over de cultuur van het reformatorische geloof. Ik ben gelijk gegrepen, want zo vaak staat er in de van oudsher Katholieke, maar inmiddels net als ik progressief links niksige Volkskrant niet iets wat met mijn gereformeerde verleden te maken heeft. Ik kom er vandaag pas toe om het te lezen.

Ik word niet teleurgesteld, want het gaat over dat wij onbekwaam zijn tot enig goed en geneigd tot alle kwaad, iets wat ik allang weet uit de Heidelbergse Catechismus, waar ook nog in staat dat je je ellende kent uit de wet Gods. Het zijn kortom allemaal bekende klanken en melodieën, ik zou bijna zeggen, gespeeld op het zo vertrouwde harmonium oftewel traporgel, ware het niet dat wij dat thuis niet hadden, maar wel mooi samen zongen bij de piano, een van de mooiste instrumenten op de aarde zowel als in de hemelen.

Leuk om te lezen over de zwarte kousen, die wij niet hadden, van de zwartekousenkerk en over de doordeweekse en zondagse kleding, die wij wel hadden, vroeger. Ook nog een mooie passage met bijpassende illustratie over de brede en de smalle weg. Dat was bij ons thuis niet zo zeer de kern van de leer, maar ik kende het plaatje wel van, ja waarvan eigenlijk? Ik ging naar de jeugdvereniging en de catechisatie en zondags twee keer naar de kerk, maar die plaat was van de zondagsschool en daar kwam ik nooit. Vreemd, want ze zit wel in mijn geheugen, maar meer als een versimpelde versie van het ware geloof, waar alles om draaide, voor de eenvoudige van geest, die nog bekeerd moet worden.

Het is een mooi artikel en die tentoonstelling is ook wel wat voor de liefhebber. Jammer is wel dat schrijver Arno Haijtema meent dat er wel wat meer vraagtekens geplaatst en kritische noten gekraakt hadden mogen worden. Dat het rotsvaste geloof best provocatie kan verdragen. Die welwillendheid irriteert zelfs, schrijft hij. Dat is misschien wel zo, maar ik vind het onzin. Je hoeft niet bij alles gelijk het tegenovergestelde te roepen.

Het feit dat er geen God is en dat er miljoenen zijn die wel in een God geloven spreekt elkaar niet tegen. Het zijn twee kanten van dezelfde pannenkoek, hoe dun die ook is, zou onze geliefde Ellie Lust zeggen, en zo is het maar net. Uit de kast komen in een intolerante en bedreigende omgeving is altijd moedig en spannend, maar als je het doet, zal je ook veel liefde en steun ervaren. Dat is de keerzijde van de medaille, of misschien is het wel de voorkant.

Ate Vegter, 30 augustus 2019

iemand die mij papa noemt: www.atevegter.wordpress.com/320

1520 God bewaar ons In de Volkskrant van donderdag staat een interessant artikel over een tentoonstelling in het Catharijne Convent over de cultuur van het reformatorische geloof.

#brede en smalle weg #catechisatie #column #dagboek #dood #geloof #Hoop #kerk #Leven #orgel #piano #tolerantie #uit de kast #zondag

0 notes

charleshaddonspurgeon · 5 years

Photo

Nieuw bericht geplaatst op https://charlesspurgeon.nl/wij-kennen-ten-dele/

Wij kennen slechts ten dele

En uw glasvensters zal Ik kristallijnen (agaten) maken. Jesaja 54:12

Wij kennen ten dele en profeteren ten dele.

De kerk wordt voorgesteld onder het veelbetekenend zinnebeeld van een gebouw, door hemelse macht opgetrokken en door goddelijke kunde ontworpen. Zulk een geestelijk huis moest niet duister zijn, want de Israëlieten hadden licht in hun woningen; er moesten derhalve vensters zijn om het licht binnen te laten, en aan de inwoners gelegenheid te geven om naar buiten te kijken. Deze vensters waren kostbaar als agaat; de middelen, waardoor de kerk haar Heere, en de hemel, en geestelijke waarheid in het algemeen ziet, moet men op de hoogste prijs schatten. Agaten zijn niet de doorschijnendste van de edelgesteenten; ten hoogste zijn zij slechts half doorschijnend. Wij kennen ten dele. Wij profeteren ten dele.

Naarmate wij hemelsgezind worden, kunnen wij de hemelse dingen verstaan.

Het geloof is een van de kostbare agaatstenen, maar het is dikwijls zo dof en nevelachtig, dat wij slechts zien in een duistere rede, en in veel wat wij zien ons vergissen. Maar evengoed, al kunnen wij niet door vensters van diamant kijken, en kennen, zoals wij gekend worden, is het toch een heerlijke zaak om de boven alles Beminnelijke te aanschouwen, zij het dan slechts door een glas, zo nevelig als agaat. De ondervinding is een andere van deze doffe, maar kostbare vensters, dat ons in een schemerlicht, door onze eigen beproevingen heen, het lijden doet zien van de Man van smarten. Onze zwakke ogen zouden geen vensters van doorschijnend glas kunnen verduren om van de Meester de heerlijkheid te zien; maar als zij dof zijn geworden door onze tranen, dan worden de stralen van de zon van de gerechtigheid getemperd en schijnen door de agaatvensters met een zachte glans, onuitsprekelijk liefelijk voor beproefde zielen. De heiligmaking, omdat zij ons aan de Heere gelijkvormig maakt, is een ander agaatvenster. Alleen naarmate wij hemelsgezind worden, kunnen wij de hemelse dingen verstaan. De reinen van hart zullen een reine God zien. Zij, die Jezus gelijk zijn, zien Hem, zoals Hij is. Omdat wij Hem zo weinig gelijkvormig zijn, is het venster slechts agaat; omdat wij Hem nog maar enigszins gelijken, is het nog agaat. Wij danken God voor hetgeen wij bezitten, en verlangen naar meer. Wanneer zullen wij God en Jezus, de hemel en de waarheid zien van aangezicht tot aangezicht?

0 notes

eindtijd-eu · 5 years

Text

De opvolger van Jezus is er! Gretha Thunberg

We worden in de Bijbel zelf al gewaarschuwd dat er, naarmate de tijd vordert, meer en meer valse messiassen zullen komen. Dit zijn mensen die uit eigen naam zeggen de Christus, Jezus of Messias te zijn. Helaas hebben zij veel volgers, maar dit geval is weer een nieuwe stap in waanzin! Gretha Thunberg is door een Zweedse kerk naar voren geschoven als de opvolgster van Jezus! Nu is mijn Zweeds niet er best, dus ik moet helaas afgaan op informatie uit andere bronnen, maar Greta Thunberg schijnt door de Zweedse kerk te zijn uitgeroepen tot de opvolgster van Jezus. Ja, u leest het goed: Een kerk roept Gretha Thunberg uit tot opvolgster van Jezus! Diverse koppen vlogen door mijn gedachten... Nieuw dieptepunt der waanzinHoe een kerk de Weg finaal kwijt kan rakenKerk benoemt geestesziek meisje tot opvolgster van Jezus Om er even een paar te noemen. Uiteindelijk koos ik voor bovenstaande kop. En het bericht schijnt al te dateren van 18 december 2018, dus het is al bijna een jaar oud, maar het social media bericht verscheen bijna een jaar later opnieuw! Nu is de hele Zweedse kerk al langer de weg kwijt met vrouwelijke dominees, "getrouwde" lesbische dominees, en het verwijderen van christelijke symbolen om "vluchtelingen niet voor het hoofd te stoten", en meer van dergelijke waanzin, maar om nu de kern van het christelijk geloof ook nog aan te gaan vallen is met recht een nieuw dieptepunt! Te fel? Volgens sommigen zal ik wel weer te fel reageren, maar dit raakt me diep. Hiermee wordt de kern van ons geloof direct aangevallen! Ja, ik weet dat de Bijbel ook voorspeld dat het verval van binnenuit zal beginnen, maar toch is het zo in- en intriest om te zien dat mensen die zichzelf christen durven te noemen, en ook nog eens andere christenen zouden moeten leiden, op zo'n manier misleidt zijn en tegen alles in gaan wat de Bijbel leert! Dus ja, ik ben fel, en dat zal ik ook zeker niet terug gaan nemen. Deze waanzin kan mensen het eeuwig heil kosten en is dus letterlijk een zaak van leven of dood! En de eeuwigheid duurt lang! Opvolger? Opvolgster? Hoe komt iemand die bij zijn verstand is er in vredesnaam bij om iemand, wie dan ook, opvolger of opvolgster van Jezus Christus te noemen? Jezus heeft geen opvolger en Jezus krijgt geen opvolgster! Jezus gaat Zelf, in hoogst eigen Persoon terugkomen! Dat is de Bijbelse leer en een geesteszieke Zweedse puber opvoeren als opvolgster is pure blasfemie! Wat gaat er in dit artikel fout? Misschien wordt mijn artikel wel korter door te vragen wat er niet fout gaat. De tweet is hoogstwaarschijnlijk niet sarcastisch bedoelt, want die schijnt te zijn geplaatst voordat Gretha Thunberg wereldwijd de koppen haalde. Aankondiging! Jezus van Nazareth heeft nu een van zijn opvolgers aangesteld, Gretha Thunberg Bron: Twitter en Google translate Er is inmiddels veel geschreven over wie deze Gretha dan wel niet is. Het blijkt een meisje te zijn met een drietal psychische diagnoses, waaronder Asperger. Zij claimt dit ook zelf en zegt er trots op te zijn. Wat mij daar in het bijzonder aan stoort is het feit dat haar ouders een dergelijk meisje niet beschermen, maar exploiteren. Sorry, maar anders kan ik het niet zien. Ze wordt door haard ouders naar voren geschoven. Een fotograaf die "toevallig" ter plaatse was toen zij als eenzame klimaatstaakster werd gefotografeerd, blijkt een goede vriend van de familie te zijn. Haar ouders hebben "opeens" een boek geschreven (een paar weken nadat de hype begon (knap hoor, een boek schrijven in een paar weken!)) en alle poppetjes die haar naar voren schoven blijken linksom of rechtsom met de familie te maken te hebben. Kortom: Het is een compleet georkestreerd gebeuren! Maar we schreven er al eerder over! Wat zij zegt... Is in principe niet zo schokkend, maar ze valt pas echt door de mand op het moment dat er geen script aanwezig is, en ze vragen moet beantwoorden. Dan hakkelt ze, aarzelt ze, en is het hele 'bezetene' ineens verdwenen en zien we een heel andere Gretha Thunberg. Een compleet andere. Dat betekent dus dat het heel toneelspel gespeeld wordt door een actrice (niet zo gek met twee ouders uit de entertainmentwereld!) Ze dreigt: Mijn boodschap is dat we je in de gaten zullen houden, Dan is mijn eerste gedachte dat de opvoeding van het arme wicht danig tekort is geschoten, want als puber zeg je zoiets niet tegen volwassenen, en al helemaal niet tegen mensen die je niet eens kent. Jullie komen allemaal naar ons toe jonge mensen voor hoop, hoe durf je? Dat ze in een waan leeft wordt wel duidelijk! Hoop bij jonge mensen? Het is juist eerder andersom! Jongeren hebben nog zoveel te leren, dus deze opmerking getuigt, mits zij hem zelf geschreven heeft, van een hoogmoedswaanzin die zijn weerga niet kent. Je hebt mijn dromen en mijn jeugd gestolen met je lege woorden Dit is ook zo'n typische opmerking. Wij hebben niet gestolen. Dromen bestaan nog steeds en zijn nog steeds realiseerbaar! Als zij andere dromen heeft dan wij, prima! Kenmerk van de jeugd. Dat zij haar dromen nu al op heeft gegeven is ook kenmerken. Dat ze een ander daar de schuld van geeft is typerend voor een loser. Die leggen de schuld altijd bij anderen neer! We staan aan het begin van een massale uitsterving Zonder het te weten zegt ze iets waar ze wel gelijk in heeft, maar als ze de oorzaak zou weten, dan zou ze dit niet op deze manier hebben gezegd. Wat zij bedoelt te zeggen is helemaal niet aan de orde! alles waar je over kunt praten is geld en sprookjes van eeuwige economische groei. Hoe durf je?” Dat dit meiske uit een extreem links nest komt is wel duidelijk. Afgeven op geld, maar ondertussen ouders hebben die rijk zijn en beschikken over een jacht om mee naar New York te zeilen, waar 90% van de bevolking alleen maar van kan dromen. Misschien kunnen we haar beter de Zweedse opvolgster van Matthijs van Nieuwkerk noemen! Kerk krabbelt terug Het was te verwachten dat een dergelijke tweet een behoorlijke reactie op zou roepen, dus krabbelt de kerk terug met één tweet en 'verlaat vervolgens de arena'. En dan blijkbaar ook voorgoed, want de kerk heeft het twitteraccount verlaten. Het laatste bericht is van 6 december 2018. Wat een zwaktebod!! Onze bedoeling was om op onze eigen manier over Jezus Christus te praten. Ik kan me vergissen, maar volgens mij wordt met een dergelijke tweet alle aandacht bij een tiener gelegd en niet bij Jezus. Het schijnt dat men van mening is dat iedereen Jezus op zijn eigen manier zou mogen interpreteren, maar dat is natuurlijk onzin. Dat is de reden dat er zoveel valse christussen kunnen ontstaan. Om Jezus te interpreteren is gedegen Bijbelkennis noodzakelijk. De Bijbel laat ons zien wie Hij is, niet een van andere postmoderne interpretatie van wie mensen hopen of denken dat Hij is!! Plaatsvervangende schaamte De hele discussie volgen is voor mij helaas niet mogelijk omdat ik geen Zweeds spreek. Dat de hele discussie na een dag of vijf al af was gelopen is zo typerend postmodern, en ook het 'verlaten van de arena'. Als het te dichtbij komt doen we snel de deur dicht om vooral niet geconfronteerd te worden met onze eigen fouten. Ik schaam me voor zo'n kerk. Voor een kerk die een geestesziek, geëxploiteerd meisje als opvolgster van Jezus voorstelt. Dit gaat zo tegen alles in waar het christendom voor zou moeten staan, dat ik hier gepaste afstand van neem! Een meisje met de diagnoses van Gretha moet beschermd worden, niet geëxploiteerd! Niet constant worden belast met prikkels, drukte, reizen, en meer van die stress veroorzakende activiteiten! Maar het is een teken van de tijd. Als zo'n puber al zo'n hype kan veroorzaken, hoe makkelijk zal dan straks driekwart van de wereld zonder nadenken achter de antichrist aanlopen? Ik zie dit dan ook meer als een laatste waarschuwing om niet zo maar klakkeloos achter iedereen aan te lopen. Is het werkelijk de laatste? Geen idee, maar het was zeker niet de eerste, want iets dergelijks zagen we destijds ook met de opkomst van Barack Obama. En ook hij heeft zo goed als niets van wat hij zei te gaan doen waargemaakt. Maar, en eerlijkheid gebiedt mij te zeggen dat ik in eerste instantie ook wel wat in hem zag, de hele wereld loopt zonder blikken of blozen achter allerlei mensen aan en je ziet keer op keer hoe makkelijk een hype geboren wordt. De wereld is zo goed als klaar voor de komst van de antichrist, en zal hem met open armen ontvangen! Read the full article

#grethathunberg #klimaathoax #milieu #waanzin

0 notes