#pcint

[2bitornot2bit]

Pin Change Interruptions ISR | PCINT | Arduino101

[freejazzgoethe]

made this a while ago, might as well post here

#SEL #serial experiments lain #anime aesthetic #leftcom #left communism #l/acc #pcint #accelerationism #land #nick land #collage #90s anime

[fernando-arciniega]

PseInt desde cero - 02 Mi primer programa

PseInt desde cero – 02 Mi primer programa

Estos temas los imparto actualmente en el CBT No. 3, Huehuetoca, para la materia: SUB I. DESARROLLA SOFTWARE UTILIZANDO PROGRAMACIÓN ESTRUCTURADA, si tienes alguna sugerencia para algún tema en especifico, no dudes en escribirme. Para empezar a trabajar desde PSeInt te recomiendo que al iniciar el programa configures lo siguiente: Configurar el tipo de perfil a utilizar Encontrarás una serie…

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#pcint #pseint #pseudocodigo

[purple-compromise]

Specialist: Hate it when you try to kill someone and they don’t die, like, how rude do you have to be?

#source: tumblr/balancing-pcint archive #incorrect tiwwan #incorrect quotes #relevant to: this is where we are now #the specialist

[simonettiwalter]

#wikipedia inglese definisce Camatte: Jacques Camatte è un pensatore francese, un tempo teorico marxista e membro del Partito Comunista Inter­nazionale (PCInt), un'orga­niz­zazione comunista prevalente­mente italiana sotto l'influenza di Amadeo Bordiga, che denunciava l'URSS come capitalista, rifiutava ogni partecipazione al sistema elettorale e considerava la democrazia una perversione della lotta di classe e un mezzo di oppressione. Camatte lasciò il PCInt nel 1966 per protestare contro la sua svolta «attivista» e per difendere la purezza della teoria rivoluzionaria nella rivista da lui diretta, Invariance. Dopo aver analizzato gli scritti di Marx scoperti più di recente, nei primi anni '70 Camatte abbandonò la prospettiva marxista sostenendo che il capitalismo era riuscito a dare forma all'umanità a proprio profitto, e che ogni tipo di «rivo­luzione» era quindi impossibile. Che la classe operaia non era altro che un aspetto del capitale, incapace di oltrepas­sare la sua situazione; che qualsiasi futuro movimento rivolu­zionario consi­sterebbe fon­damen­talmente in una lotta tra umanità e capitale stesso, piuttosto che tra classi; e che il capitale è diventato totalitario nella struttura, lasciando da nes­suna parte e niente al di fuori della sua influenza addome­stica­trice. Questo pes­simismo sulle pro­spet­tive rivolu­zionarie è accom­pagnato dall'idea che possiamo «lasciare questo mondo» e vivere più vicino alla natura, e smettere di nuocere ai bambini distorcendo il loro spirito natural­mente sano. Questi punti di vista influen­zarono gli anarco-primitivisti (come Fredy Perlman), che svilup­parono aspetti della linea argo­mentativa di Camatte sulla rivista Fifth Estate, alla fine degli anni '70 e all'inizio degli anni '80. PS: Dopo aver letto negli anni scorsi #jacquescamatte ho capito la mia evoluzione il mio percorso di fuga dalla città degli uomini alla ricerca del bosco della terra selvaggia. Non ce l’ho fatta sono stato sconfitto ucciso da un armata invincibile e dal involuzione dei movimenti che sono diventati mafiosi avevano già accolto la politica della devianza della #lobbyfrankista e accettato il #caproespiatorio addio Lugano Bella! https://www.instagram.com/p/B1JN9tCIj-bOcfP7ufXJ_JMN0x2BhCi0Hrb3Ak0/?igshid=18v73rin2updb

#wikipedia #jacquescamatte #lobbyfrankista #caproespiatorio