#奢华信仰 | Explore Tumblr Posts and Blogs

wingeddreamerdream · 20 days

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真善还是真恶

小时候，我们每个人都会有理想，甚至有很多，或远大或渺小，它会指引我们的方向。理想会转变、会放弃，理想只是生命中的一小部分，它重要，但没有了生活也一样过得下去。长大后，我们有些人会有信仰，或宗教信仰或共产主义信仰，不管何种信仰，终其目的是指路明灯，以一种正能量的存在引领我们不断向前！

信仰的意义在于，让我们明白自己需要和追求的是什么（包括想要的生活水平，爱情，事业……），并指导我们生活的一言一行，决定了我们努力奋斗的方向，让我们从此不在迷茫。正确的三观信仰，可以让我们获得更多的价值认同。而错误的三观信仰，会让我们陷入诸如怀疑、自卑、否定、极端、焦虑、恐惧等许多负面情绪，会给他人和社会带来消极负面的作用。并因此让他人和社会对自己产生怀疑、否定、排斥等不良态度，不利于自己与他人之间的和睦相处，不利于自己融入社会。通俗一点来说，信仰是一种正能量的精神存在、是倡导、鼓励、督促一个人积极向上面对生活，不管挫折和困难，勇敢化解和面对。而不是盲目的个人崇拜，打着某种信仰的旗帜，用蛊惑、迷信、压榨、恐吓等手段，来实现自己邪恶的目的。

“法轮功”邪教组织，正是利用普通群众的善良，来实现组织头目反人类、反社会、反共产主义，并大肆敛财的目的。1999年，国家依法取缔“法轮功”邪教组织，不是取消人民的信仰，而是拯救大量邪教信徒，从死亡的精神深渊抽离，指引、引导大家走向阳光大道。

今天，我作为一个曾经的“法轮功”习练者，想对仍旧执迷不悟的追随所谓的“师父”的朋友们、兄弟姐妹们，说几句心里话，用我切身的体会（心灵受到的伤害、精神受到的欺骗、经济上受到的压榨和不断的索取，以及对家庭、亲情造成毁灭性的破坏等等），还原“法轮功”组织的邪恶面目。目的不是反对大家心中曾经追求的理想和信仰，只是用事实说话，旨在唤醒一个个在追求信仰的途中，迷失了方向的家人们。

一、棋子与弃子

25年前，1999年4月25日，在“法轮功”邪教组织头目李洪志及其党羽的蛊惑和蒙骗下，上万名“法轮功”习练者，借口“上访、讨说法”，在中南海周围非法聚集示威，向党和政府施压。而李洪志本人则龟缩在暗处指挥，闹事的习练者等来的不是“大圆满”，而是失去了所有，甚至生命！真正的原因是大家最信任的“师父”，把每一个习练者当做“棋子”，妄图破坏国家安定团结的局面，以达到不可告人的政治目的。25年后的今天，你们的“师父”躲在漂亮国，用压榨、搜刮到的“忠实信徒”的低保、养老金，过着奢靡的生活。李洪志打着宗教、气功等旗号，编造歪理邪说、敛取钱财、控制成员、残害生命，扰乱秩序、危害社会……等，所犯的累累罪行，最终，都会甩来“黑锅”，给他最忠实的信徒。每一个习练者，一步步都会成为他的“弃子”。大家不惜付出生命“守护”的“师父”，却把所有追随者当做草芥。试问，哪一个为师、为父、为尊者……会迫害自己的“爱徒”，会牺牲“爱徒”的家庭幸福和生命财产为代价，攫取自己的利益？这样的人还能称之为“师父”吗？乌鸦反哺、羔羊跪乳、虎毒不食子……“师父”够毒，与动物相比，对禽兽都是一种侮辱！

二、真善美与假恶丑

自古至今，人类文明的发展离不开先进科学和先进思想的引导，社会的进步需要一个清朗的环境。而李洪志及其“法轮功”邪教组织却违背天理，逆天而行。原本向真、向善、向美的正确思想荡然无存，信徒的世界观、人生观、价值观最终彻底扭曲，“学法”学出“练功人”的虚妄，学出对常人社会的蔑视，修炼出孤立与社会之外的自私和贪欲，在“精进、圆满、成佛、上天……”等邪说的蛊惑下，弃农弃工、抛家弃子、拒医拒药、自绝身亡，更有甚者，视自己亲人为“魔”而杀害亲人。嘴上“真善美”，行动上却行“假丑恶”之实。

各位信徒朋友们，你们“弃农弃工、抛家弃子、奉献养老金……”一切听从李洪志的话，而你们的“师父”李洪志以及“法轮功”组织中的叶浩、张尔平、唐忠等高层在干嘛呢？他们及其家族大肆敛财，压榨普通信徒劳动心血，携家带口，在外住着豪华别墅过着奢靡如帝王般的生活。你们拒医拒药，而“师父”和他的家人以及身边的骨干，身体稍微不适，就在漂亮国享受高档医疗服务。即使这样用你们奉献的金钱，享受高级医疗服务，也无法阻挡生老病死的宿命。你们的“师父”近几年有人见过吗？即使有人见，允许拍照吗？为什么不允许，是因为李洪志健康堪忧，不能被你们看到他一身病态。而且“师父”身边的高级骨干，有几个还健康的活在人世？李洪志的母亲去世，为什么密不公开，让你们这些信徒悼念呢？只有一个原因，就是谎言会被戳开，自相矛盾的言论无法圆说罢了。

三、宗教与邪教

传统宗教是与人为善的，而“法轮功”是与人为恶的。李洪志盗用佛教、道教、基督教、伊斯兰教等传统宗教的经典，肆意篡改，胡乱拼凑，炮制出一整套歪理邪说，蛊惑人心，危害社会，大搞自我神化，最可恨的是“法轮功”组织无视信徒生命安全、破坏信徒家庭、大肆聚敛钱财，蓄意寻衅滋事，动辄围攻政府机关及新闻媒体，严重危害人民群众的生命财产安全，严重扰乱正常社会秩序，其邪教本质暴露无遗。

如果你仍在执迷不悟信奉“法轮功”，你肯定会发现李洪志近期“经文”与前期“经文”互相矛盾，漏洞百出。这充分说明你们的“师父”：要么自己都不知道他想最终表达什么意思，自己的话都快编造不下去了；要么他思维已经混乱，近乎老年痴呆了；要么他已经无法掌控“法轮功”组织，沦为某些组织的傀儡了。如此之人，还自称“创世主”、“救世主”，他把佛祖释迦牟尼、基督耶稣、圣母玛利亚、真主……放在什么位置？踩在自己脚下了吗？亦或者是要把佛教、基督教、天主教、伊斯兰教等传统宗教消灭，自己取而代之！

四、自醒与自省

退一万步来说，假如“法轮功”可以与佛教、基督教等传统宗教相提并论，请问李洪志与虞超、高晓敏等“法轮功”骨干怎么会有不可调和的矛盾呢？是“师父”威信全无还是他们之间利益冲突呢？“神一样的师父”本应心无杂念，一心向善，哪里来的自身利益不择手段的争取？请各位信徒们，看看咱们自醒的前辈虞超、高晓敏说的事实，他们比你们更应该了解李洪志及其“法轮功”组织。也可以看看自省的王志安、李南央等人的现身说法，他们以旁观者的态度，句句诛心，深刻揭批谁在反人类，谁将下地狱。

五、大师与小丑

李洪志夫妻��“神韵艺术团”霸陵“小弟子”，同时，用“大法”控制演员思想，压榨、剥削演员，将其作为赚钱机器（不信可以看看“纽约时报”刊发的有关“神韵”文章）。

“神韵艺术团”巡演，在多国遇冷，上座率不高，很明显西方民众已经认清楚了“神韵艺术团”的邪教本质，从其所表演的荒谬低俗的内容，明眼人一看就是反人类、反社会的歪理邪说，恶心都来不及，谁还买票看？上座率不高也就罢了，你们的“师父”（心中的大师）为了赚钱，像小丑一样随团外出站台推票，丢人丢到外国去了。这也恰恰反映了李洪志为了自己的私心和贪欲，会泯灭人性、不择手段。

六、人心与仁心

你们奉为神一样的高高在上的“师父”，为各位信徒们做过什么感动的事吗？在你们生病无助的时候、在疫情肆虐的时候、在你们食不果腹身无分文的时候……此时此刻只有祖国、亲人、朋友关心帮助你，而所谓的“师父”在哪里？他在向美共和党及“台独”势力低头哈腰、极力讨好献媚；他在为特朗普、赖清徳等人站台宣传，实施“政治献金”；他在卖国求荣，妄图在美在台发展壮大；他在把所有信徒当做“弃子、死子”，以达到自己险恶的政治目的。

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tenaciouswitchsweets · 20 days

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真善还是真恶

一、棋子与弃子

二、真善美与假恶丑

三、宗教与邪教

四、自醒与自省

五、大师与小丑

李洪志夫妻借“神韵艺术团”霸陵“小弟子”，同时，用“大法”控制演员思想，压榨、剥削演员，将其作为赚钱机器（不信可以看看“纽约时报”刊发的有关“神韵”文章）。

六、人心与仁心

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v7fdgtz · 2 days

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六安代孕

代孕外国电影双女主(微信号ivf2022)当一个来自异国他乡的女子被一个富裕的西方夫妇雇用为代孕母亲时,命运发生了意想不到的转折.这部外国电影,既发人深省又扣人心弦,讲述了两个截然不同世界的女性之间错综复杂的关系.玛利亚,一个生活在贫穷村庄的年轻女子,同意成为代孕母亲以获得金钱,为她的家庭提供更好的生活.当她来到西方夫妇奢华的豪宅时,她发现自己与艾玛,这位事业成功的母亲,有着天壤之别.随着分娩临近,玛利亚对艾玛产生了共情,意识到她渴望拥有一个孩子的痛苦.艾玛也对玛利亚的坚韧和无私产生了钦佩.当阴谋和秘密浮出水面时,她们之间的联系受到考验.这部电影探讨了代孕的道德和情感复杂性.它质疑了生育和母性的传统观念,并揭示了贫困与财富、第一世界与第三世界之间的深刻鸿沟.通过玛利亚和艾玛的双女主,电影强调了女性的多样性,颂扬了她们的韧性、力量和对彼此的同情心.它对代孕这一复杂而有争议的问题进行了发人深省的探索,激励观众反思他们的信仰和偏见.代孕外国电影双女主(微信号ivf2022)

#女主代孕的片段

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xpn7joi · 3 days

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六安代孕

#女主代孕的片段

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yu1np0k · 5 days

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六安代孕

#女主代孕的片段

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waslioa1 · 1 month

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真善还是真恶

一、棋子与弃子

二、真善美与假恶丑

三、宗教与邪教

四、自醒与自省

五、大师与小丑

六、人心与仁心

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chengbingdeyudian · 1 month

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山河恋（柯哀新志古风同人）

第十六章惊悉阴谋

因前一日忙了半天自己的事，未及送大泷先生去衙门，新一颇有歉疚之意，想着便是佯装，也要多坚持几日才是，哪能只一日便放弃了的。遑论既在大泷先生这里叨扰，岂能不尽些心力。哪知才一说出这意思，大泷悟郎先是婉拒，直说他们既是平次少爷的朋友，又不是真护卫，哪用得着如此客套，又提及近日敏学司推荐了三名世家子弟入朝，皇上要甄选一人为吏部侍郎。这事在朝中虽不甚大，但皇上要博广纳人才的美名，特地铺陈开来，要在杯户楼当众考核三人，以便优中选优。所以他今日要先到杯户楼去勘探地形，以提前布置侍卫等防务，不到衙门去了。

新一知道杯户楼的老板乃是皇商，专做皇家及官员贵族、豪门巨富的生意，因装饰奢华，与为讨好西燕国修建的“慕颜楼”并称京师双景。楼内常有名伶前来展示才艺，因此楼前专门辟出大片空地，引人驻足观看，普通百姓出不起钱进门享受一回，也能当好酒楼的活招牌。罗伯特不在金銮殿上取士而选在这么个地方，除博名外，自然还存了炫耀“盛世”之意。至于朝中上下为此闹得人仰马翻，多少文官为做歌功颂德的诗文搜肠刮肚，便不是他所在意的了。

新一不便在与朝廷相关的大事上过多露面，倒是因此意外多了一天空闲。这些日子时常奔忙，从未有过整日的闲暇时光，一朝清闲下来，正好方便写家书，给父王和母妃的，给阿笠博士的，还有给师父的。给双亲的家书主要讲述基德之事，他虽仍未得见基德真貌，但那种熟谙之感一直在心头萦绕，所以想向父王询问，要找的与父王形貌相似之人究系是何身份，或与基德有某种不为外人道的牵连。给阿笠博士的书信则是着重于这数月来的经历见闻，一则据实相告乌鸦教之事，二则询问是否有了木之下前辈和明美姐姐的消息。给师父的书信重点在于讨教武功招式，若遇如基德一般的对手，怎生应付才是上策，若对手换成琴酒又当如何，此外因师父那里养有信鸽，所以实则是将三封信归于一处，请师父代为将另两封信寄出。至于怎地将信寄到武圣那里，昨日服部来时送来一只师门联络时用的信鸽，刚好派上用场。

志保则在房内养气练功，专研双亲生前所留笔记，亦是忙碌了整整一日。

到得晚间，二人决意三探俵府，且较之先时提早了一个时辰动身。才过亥时，两人已立于俵府头进院落正房的屋脊上，观望四下情形，找寻探查契机。

夜风吹过，志保身子微微颤抖了下，新一握住她手，低声问：“冷吗？”温暖的热力传到志保手上，她只觉心头火热，嘴角轻轻扬起一个自身亦未觉察的弧度，悄声道：“今番……我那种怪异的感知似乎相较先前更强了些……”说着话一扭头，面颊恰恰与新一双唇擦过，不由得一怔，两人脸上同时升腾起一片红俨，顿觉心跳得厉害。

“志保，我……”新一张了张口，想道歉，是自己唐突了，想述说满腔倾慕之意，可是心儿怦怦乱跳，直跳得好像千言万语皆说不出口，实则他确不知从何说起。昔年读到古文“情不知所起，一往而深”，还曾笑话写作之人当是信笔胡诌的，哪有人喜欢别人还不知道为什么喜欢的，然而事临己身，才知古人用词之精妙。

志保面上发烧，虽是瞪了新一一眼，自己却也不知那是恼怒亦或嗔怪，只得稳住心神，向下看了又看，就是不肯与新一目光相对。正在这时，下面忽有人说：“见过水无小姐。”循声望去，说话的是个身着浅粉衣裳的丫鬟，她对面那人一身漆黑，一头长发也是黑如夜空，乍看来几乎整个人与夜色融为了一体，若非小丫鬟突然开口，几乎便要看走了眼。

那黑衣人只是点点头，自东跨院的月亮门入内。既然已经留意到，其行迹便逃不过新一、志保的目光。今夜无月，借着星光，可见此人身形玲珑，当是个女子。志保只觉内心一突一突，感觉这女子定不简单。

新一注意到志保异样神情，看着那位水无小姐穿过园内的石子小路，绕开前面一排房屋，于是打个手势，一个鱼跃，落在东边跨院的院墙之上。志保紧随他而行，飘然落在他身后，两人沿着院墙紧紧缀在姓水无的女子后面，接着顺游廊来至这边堂屋的屋顶上，眼看着其进到了后面的二层小楼。

“咱们……”新一回头去拉志保，却见志保停在原地，身子抖得厉害，一惊非同小可，一个倒纵回到她身边，无声问道：“志保，你感觉怎么样？”看着她风中的单薄身形，想要拥她入怀、为她挡去世间一切风雨愁苦的冲动难以抑制，他却知道，志保不会高兴的。她是迎风傲雪的寒梅，是翱翔九天的鹰隼，不是温室中需要保护的花朵，自己也不应该把她当成温室之花。那样反而是亵渎了她。

志保努力平复下来，感激地望向新一，口中却只是淡淡地道：“不必担心，我没事。”

新一心中有数，以志保的敏锐知觉，他们这番是来对了，找对了人。这边院子后面的小楼几个房间皆亮着灯，但就是如此一耽搁，二楼最东面一间屋子的灯光闪了闪，新一便知就是那里了。于是提一口气，轻轻一纵，落在那边楼顶上，双足钩住屋檐边缘，使个“珍珠倒卷帘”，自窗缝向室内张望。

志保跟着纵身跃上楼顶，默运玄功，凝神关注周边形势。

这边厢新一向屋内看去，只见一边墙连着摆放了两排架子，迎面墙上亦有一排书架，安置书籍之余，还有些古董花瓶之属点缀其间，像是俵芳治的又一处书房。两排书架前设有桌案，笔墨纸砚等一应俱全，案头一边摆放着婴儿臂膀般粗的牛油大蜡，将室内照得通亮。这种巨烛照明虽好，却因烛芯较一般的蜡烛为粗，点燃后火苗也高，所以稍稍有风即晃动得厉害，因而新一方才见到灯光闪烁，即刻就知底里。

俵芳治坐在桌案之后，左手边太师椅上是个须发皆白的老者，瞧年纪高出他甚多，然而精神健硕，一双眼睛好似猛禽一般，既锐利，又隐隐透出森然冷光。那位后到的水无姑娘则站在了右方，一张俏丽的瓜子脸，杏眼微瞠，带着种令人难以捉摸的高深莫测。

“……水无怜奈，你这七成把握可担不起‘后起之秀’的名号。”俵芳治似有不满，对水无姑娘方才所说之事颇有抱怨。那名老者咳嗽一声，截断话头：“烧酎，注意你的言辞。”灯光之下，可见俵芳治的脸色陡然一白，向那老者低下了头：“是，皮斯可。”

被称作皮斯可的老者转向水无怜奈：“琴酒什么时候到？”乍然听到“琴酒”二字，新一顿觉心中一紧，全身本能地紧绷起来，目光瞬也不瞬地紧紧盯着房内三人。

水无怜奈露出一个好像万事皆不在乎的笑容，静静说道：“他晚一步到。那个人的命，有基安蒂和贝尔摩德去取。”俵芳治的绰号便是烧酎，刚刚被皮斯可斥责了，不敢再疏忽，张口称的也是水无怜奈的绰号：“可是你这胜算不够，基尔。”

“是吗？”水无怜奈无谓地反问一句，“我倒觉得可以了。毕竟那日，那昏君周围有大内侍卫环绕，保不齐之中有个把精明人呢？计议得太满，反倒失了临场变通的巧劲。”俵芳治还待再说，皮斯可已有了决断：“好了，我明日便上表，恳请当日随圣上同去。即便有甚变故也可助以一臂之力。”

皮斯可在乌鸦教中的地位当较俵芳治为高。俵芳治像是不肯服老，不欲对年轻一代放权，却不敢对皮斯可的定论有甚异议。因此脸上纵不好看，变了几番颜色，终是没能说出一个“不”字来。几人逐又对细枝末节计议一番，什么那个贝尔摩德、基安蒂何时到，需要筹备些什么等候二人，连带着皮斯可上的表要写些什么，皆是些将问题细化的枝节处。至于紧要之处，三人皆闭口不谈。

新一看得着急，此处并非久留之地，时候虽已晚了，但这深宅大院之中时时皆有下人走动，便是志保就在旁边为他把风，可室内这三人皆为武术高手，一个不察即可能被惊动，就有大麻烦的。可是还有许多事尚未弄清，这时便走也委实得令人不甘。正做如此想，俵芳治突然抄起笔来，在纸上写了几个字，让皮斯可和水无怜奈过来看。水无怜奈还好，皮斯可一见之下露出惊骇之意，提笔也在纸上写了几个字。俵芳治略一迟疑，续写了几个字。如此这般下来，水无怜奈的神情亦有了轻微变化。

新一依着俵芳治和皮斯可的笔顺动作在自己手掌上写了一遍，发现这二人写的都是名号。俵芳治开始写的是“诸星大”，皮斯可写下的“黑麦威士忌”当是一个绰号，让他心头一悸的却是俵芳治后来写下的名字，那是“宫野明美”！

正在这时，志保突然一拉新一，他即知定是有人来了，双足立即用力，翻上楼顶。两人在屋脊上伏下身子，就见有灯光从石子路的那一头缓缓过来。原来是两名下人，前面一人提着灯笼照路，后面一人捧着托盘，上有纱笼罩着的酒壶和几盘点心。

新一暗忖：“此时不走更待何时？”一拉志保，趁着送宵夜的下人进了下楼，脚步声杂乱的空隙，二人悄然潜至楼顶另一端，跃到那边的堂屋顶上，沿着来时路退去。

第二日一早送大泷悟郎到衙门之后，新一看好了与大泷宅后院墙相邻的空宅，与志保一同过去，方才把昨晚听到的俵芳治等人言谈一一转述给她。

奔波了这数月终于得到姐姐消息，志保又惊又喜，倏然长身而起，就往外走。新一急忙拉住了她：“你要去哪儿，志保？”志保挣了一挣，未能挣开他手，急道：“当然是去找我姐姐！”新一问：“去哪里找？”“去……”志保只一怔，立即道，“俵芳治既那么说，肯定是知道我姐姐的行踪，再去查探，一定能有确实消息。”

新一把志保拉到近前，双手扶住她肩膀，认真地道：“志保，你可信我？”他暖蓝色的眼眸深沉如海，带了种义无反顾的坚定，志保心头一震，升上满满的暖意，情不自禁点一点头，也渐渐冷静下来：“我自然是信你的。”“我一定会帮你找到明美姐姐的，一定。”新一的额头与她的额头相抵，两个人距离如此之近，近到他们可以从彼此的眸子看到自己的影子。

志保觉得自己的心像是在膨胀，被那种暖暖的热力一点点撑到极大，这种前所未有的炽热感觉让她想逃，朦胧之中却又意识到，逃不开了，她早就逃不开了，人总是习惯性地趋近于温暖的热源，何况这份温暖来自相知相伴的慰藉，来自于彼此灵魂深处的共鸣。

新一温言道：“你放心，既然俵芳治和水无怜奈那些人如此小心翼翼，即是明美姐姐仍未落在他们手里的明证。只要我活着一天，答应你的事就绝不放弃。”言罢深思片刻，又道，“从昨晚俵芳治和皮斯可的举动看，他们当对那个诸星大颇有畏惧，之后才提及了明美姐姐——志保，你可曾听姐姐提过这名字？”

“师父曾猜过姐姐是因有了心上人才决意叛离乌鸦教，姐姐虽未否认，却也没提过那人名字。”志保回忆道。新一点点头：“这就是了，我猜明美姐姐心悦之人就是这个诸星大。按当时情形——”顿了一顿，续道，“黑麦威士忌亦像是种酒名……”

志保想起一事，接口道：“那是西燕和西梁两国交界处的一种酒。先时我与姐姐在边城相见，曾见识过那种酒的。”

话说到这里，新一心中已有了七八分笃定：“依我推测，或许黑麦威士忌便是诸星大。”志保闻言，不由得瞪大双眼：“怎么？”新一身上自有一股与生俱来的魄力，一行说一行研判，愈加肯定所料不错：“若非如此，很难解释为何皮斯可等人对他如此忌惮。只有他们亲眼见过这位诸星大的手段，又被他知道底细，所以害怕——咱们要找乌鸦教费了多少精神？知道底细的厉害人物却省了此一步，想报仇也好，搅混水也罢，只管放开手去做，自是轻松，且能令俵芳治那些人心生畏惧。”

“皮斯可等人应是接待了教内指派要刺杀一人。依着水无怜奈的身形步伐判断，她当是舞姬一类的人物，预备到罗伯特选取吏部侍郎那日献艺，既做接应，又便于混水摸鱼。只不过若按他们的计谋，行刺之事不在话下，却有一个变量，便是诸星大。”

“他们怕诸星大搅局！”新一断言，“所以将明美姐姐当成了牵制诸星大的手段，或……”忽然停住了口不说，志保不觉有些担忧，然而倔强地迎向新一目光：“你想到了什么？不要瞒我。”新一知道志保冰雪聪明，自己瞒不过她，亦不愿瞒她，安慰道：“我还有什么能瞒得过你去？我只是忽然想到，那些人有意利用明美姐姐，反言之，明美姐姐便一时不致有事。但诸星大既有酒作为绰号，当亦是乌鸦教中人——十之八九他也叛离了！明美姐姐下落不明还好，皮斯可等人找不到她，利用之说逐无从谈起。但诸星大要反乌鸦教，皮斯可那些人少不了要报复，事后怕对明美姐姐不利。”

志保一惊，纵然她机智过人，到底关心则乱，忍不住问：“那要如何是好？”

新一心中已反复思量过了应对之策，对志保自然知无不言：“我俩的劣势在于消息不畅，便是找出一二线索，还常常是被对手先一步灭了口。相形之下，对方的消息反比咱们灵通。因此我想，诸星大要在皮斯可等人行刺那天搅局当是真的。咱们也去，当天若能跟紧了他，应该就能找到明美姐姐。”

志保当即点头应道：“都听你的。”却又问道：“然则那些人筹划了要去杀谁？”

“我听大泷先生提过，罗伯特当天考核的三人，年纪最大的一个名叫常盘荣策，原是在敏学司艺学科学医的，因天资甚好，治愈了不少病人，经人举荐入朝为官。最年轻的一个则是世家子弟，户部侍郎之子千头顺司，据闻此君家资最丰，平素喜好��优伶、乐手混迹在一起，亦颇有音乐造诣。第三人一样出身世家，为京畿近卫队队长之子土门康辉，听说一向严于律己，毫无纨绔子弟做派，因此口碑较一般世家子弟为好。”新一说道，“只是眼下能确定的唯有昏君罗伯特并非行刺目标。有他在位，才有乌鸦教可钻的空子。至于其他人……皇上亲自甄选官员，还选在了宫外，那是何等大事，满朝文武除非是不得圣心、资历浅薄的，否则哪个敢不随从？仍不好说是谁惹到了魑魅魍魉。”

二人商议了，此时距罗伯特杯户楼考核人才尚有半月，不妨借这时机看准周边地形，以便届时见机行事。只是需得再换一张脸孔，免得横生变故牵累了大泷悟郎。好在阿笠博士送的面具还有不少，到时再挑合心意的即可。

计议已定，新一和志保少不得愈加忙碌。查探地形一事状似悠闲，实则要做得不着痕迹，还需避开铃木家、毛利家的各处生意，只这两样就得花费不少心力。况且既不欲令外人所知，连大泷悟郎亦须瞒过了，每日送他上衙门的差事还是少不了的。这一番筹备下来，只得抽出空来去找了服部帮忙，让他在皇上摆驾杯户楼那日带上新一现在的面具，假充新一跟在大泷悟郎身边充数，以防变生不测。

服部本就有心在那天凑个热闹，既是兄弟相邀，自然义不容辞。纵使他有心会会那些什么皮斯可、水无怜奈、贝尔摩德等人，但新一身份泄露直接就将牵连大泷悟郎，也只能按捺住了，耐心在家模仿起兄弟的素常习惯。

这一日晚间，因大泷悟郎要留在衙门，安排众衙役、士卒等演练十月初十皇上驾临杯户楼那日各人的守位及应变等事，特别请江户川少侠和灰原姑娘不必去接他了。因此新一与大泷宅的老家人打了招呼，不回来用晚餐了，想着总归是来京师走一遭，趁着现在还有空闲，带志保去尝尝京中的特色点心，也算是松弛下精神。

新一离开京师十几年，期间虽没间断听到京中传出的消息，人是从未回来过的。他记心甚好，幼时走过道路、到过的地方，均记在心里。然则终究岁月悠长，多少地方变了，即便有些百年老店仍未关张，也早已迁了址。最后绕了不知多少圈子，又少不得一路向人打听，总算找到一家新一幼时常去的老店，店里的招牌“十二海鲜水饺”是他记忆中唇齿留香的美味，只不过水饺的味道没变，店铺却变了，从前高大轩敞的饭庄变成了城南地带平民聚居处一间不起眼的小铺子，门庭狭窄，斜后方是一片荒弃的空地，唯有店门对着街角处，算是能做上两边街道的生意。

新一要了两份招牌的“十二海鲜水饺”，两份水晶白兔饺，与志保选了小店靠后墙位置的一处座儿，与志保坐下慢慢品尝。那“十二海鲜水饺”馅料丰富，咬一口是鲜虾滋味，再咬一口又尝到了细腻的鲫鱼肉，想要细品一番，小巧的水饺禁不住几口，第三口吃完一个水饺，细细咀嚼下又带了点脆生生的嚼劲，带着贝类的鲜嫩。这还罢了，那水晶白兔饺只是普通的香菇豆皮虾米馅，食材新鲜，馅料滋味十足不说，最特别的是雪白的面皮做成了小巧的白兔状，还用胡萝卜粒点缀成兔子眼睛，可爱非常，十分逗人喜爱。

志保看着那一��玉雪玲珑的白兔饺，目光也柔和了几分，带了淡淡的暖意，几乎舍不得下口。新一笑着劝她：“这个是素馅的，尽管放心尝。你喜欢，将来……”志保看着他笑：“将来怎么样？你要学着做吗？”新一不禁面上一红，他虽并非纨绔子弟，可到底是小王爷出身，文韬武略这些学得不少，厨房则连进去的时候都屈指可数，志保这个要求可算是碰着他的软肋了。但是志保难得跟他要求什么，好不容易有这一次，别说是小小的白兔饺，就是再艰难十倍百倍，他也当仁不让。于是硬撑着使劲点头：“将来世道安稳了，别说白兔饺，你喜欢什么我都学来做给你。”

虽说有面具遮掩，可阿笠博士这人皮面具堪与佩戴着的肌肤相连，当事人有什么表情自然而然就能展露在外。看到新一满脸窘还要最硬的模样，想想面具下他本来的表情又当如何，志保禁不住“噗嗤”笑出声来。她这一笑，冰蓝色的眼眸流光溢彩，新一不禁有点呆住，忍不住摸摸后脑，跟着笑起来。

除他二人外，小店里只有一桌客人，坐在靠近门口处，是位年长的夫人，应是熟客，吃着点心与老板娘闲谈。听到年轻人的笑声，那位夫人回头看了看，又转回身子叹道：“这年月里，也就少年人还能笑得出来了。”老板娘道：“笑也好，哭也好，勉强苟全着活下去便罢了，多活一日都是赚的，还说什么呢？”那位夫人倒是赞同：“这话很是。只要还有你家的水饺吃，也算是我的慰藉了，日子再艰难都能撑着。”

老板娘闻言笑道：“前日我群马县的侄子还来信呢，劝我当家的，要实在撑不下去了，不如回老家去。我们要真走了，紫村夫人，你有什么打算？”

紫村夫人显是认了真，忙问：“好端端的，怎地突然要走？”老板娘仍是带了半开玩笑之意：“租金且不说它了，就说每月上交衙门的税金，‘孝敬’各处官吏的银钱，隔三岔五再有地痞过来连吃带拿……要是回了老家，有我侄儿在当地照应，少说这笔费用能省下来，我们夫妻素日的过活才能宽裕些。”紫村夫人既是不舍，又觉老板娘说的有理，不好厚颜挽留，也不知道是在冲谁发狠，鼓了鼓气道：“你也知道我如今的日子，赚几个钱不易，要应付的人比你只多不少，也唯有好你这里这一口了。要是你也走了，我……”说着不觉哽咽。

老板娘急忙宽慰：“我就是说说，什么都没定下来，怎生个走法？”

新一和志保虽无意探人隐私，奈何两人内功深厚，老板娘那二人又并未刻意压低声音，因此听得清清楚楚，均想：“在京师做个小生意都受到如此之多掣肘，可以想见一般百姓的日子何等艰难。”新一更是想到，当初这家店的生意能做大，足可见老板夫妇并非无能之辈，这些年来却逐步倒退，说到底还是自当今皇上以下，满朝文武安享尊荣者多，为百姓劳心者少，搜刮搂钱的多，清正廉明的少……大夏才被西梁取代了几年？居然就成了如此模样。人死之后若真有灵魂，祖父母地下有知，可会后悔当年的一念之差？

几人心中各有所念，小小一间店铺一时安静下来，就听外面街上一个女子急迫的声音道：“新一，你明明是新一，为什么不肯承认？”新一险些被含在口中的水饺噎住，勉强硬咽下去，顺着身边的窗户朝外看，只见毛利兰就站在道旁不远处，神情激动地捉住一个少年衣袖，那少年一身劲装，白皙斯文，隐隐流露出一股英气，若不是新一就坐在此处，简直要以为自己眼花，居然又看到了另一个自己。

那酷似新一的少年微微探着身子，好奇道：“你是谁？姑娘，我虽无谓，可你这么好看，认错了人只怕会惹麻烦，还是小心些好。”说着微微一笑，径往前走。毛利兰哪肯放弃，面上委屈带了羞恼，追上前去不肯放行，只管说着：“难道咱们从小一起长大都是作假的？新一，就算你欢喜灰原姑娘，可也不能忘了我们青梅竹马的香火之情，怎么连承认都不敢？”忽然又道，“你为了躲我扎起头发，就能说不是新一了？”那少年一脸苦笑：“在下并非姑娘所说之人，要我怎么个承认法？”

就在此时，空地上传来一声刺耳尖叫。

#新志 #工藤新一 #宫野志保 #柯哀 #柯南 #灰原哀 #名侦探柯南

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chicagochinesenews · 9 months

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海归“间谍”频现，有些单位对于海归一律不用，这样做对吗？

（芝加哥時報快訊）最近几年，新闻报道的间谍案件越来越多，而且这些间谍大多数都有一个共同点，那就是都有过出国留学经历或者是移民国外的华人。比如我国军工集团的张某，在外派到意大利进修期间，被刻意接近的美国情报人员腐化，经常出入一些奢靡的娱乐场所，没过多久张某就忘却了信仰。对方看时机成熟就表明了身份，面对巨额报酬和全家移民的诱惑，张某最终为了利益，背叛国家和民族，把我国军工机密和战略武器部署泄露给了美国。 Continue reading Untitled

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syncogon · 3 years

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[QZGS Reference] how characters address each other (CN)

https://cangcangcang.lofter.com/post/1bd280_1432d48

This is just copy pasted from this post; I’m just nervous about Lofter posts getting taken down for whatever reason. Untranslated (my apologies).

【全职高手】人物称呼整理 ·其实是挺早之前自己记着玩的，整理了一部分放出来。有若干透明度比较高的角色（没有把全部龙套都收进来），压一片小叶子没多少人能认全（

·另有荣耀游戏中的城镇、副本、boss、掉落，和比赛中的选图用图合集。

·人物彼此之间的特别称呼。破折号后是日常使用的称呼，部分叫法（包括只出现过一两次的叫法）连同整句对话一起收入。

·内容比较杂，查询某人物相关推荐直接用ctrl+f搜索。

·不收录账号卡相关称呼和只在网游中出现的角色，其他没有出现的基本是直呼全名，或者是原作里没有直接提及。整理可能有疏漏，欢迎补充。引用原文的部分，校对有岔子的话也欢迎捉虫。

额外说明：

·两个字的名字，队内交流绝大部分情况也是喊全名。

·“乐乐”“二佳”之类叫法，原作中没有出现，都是直接叫的张佳乐。张佳乐自己倒是喊过“兴欣的二货们”w

·指挥用语中有过直接描写称呼的是：

叶修：苏，唐，安，乔

肖时钦：方（方学才，雷霆副队），程（程泰，雷霆新人），戴

方学才：戴

周泽楷：江，鬼、灰（阵鬼、一寸灰）

张新杰：小手（小手冰凉）

·叫法还是有人在意的，比如认真的张副队：

终于，咸不甜还是鼓足勇气，朝张新杰的望山云雾说了一句：“张队你好。”称呼副职的时候，有意无意地把那个“副”字去掉，直接提升一级，这倒是社会上惯见的路数，不过此时张新杰却是认真回应了一声：“你好，是副队才对。”

·也有觉得称呼啊名字啊不重要的，比如许斌，比如韩文清：

“难道叶秋大神很强还需要特别指出吗？”许斌吐槽。“是叶修。”刘小别挑刺。许斌笑笑，叶修还是叶秋的，名字只是称呼，根本不重要，他并不在意，还是习惯性地叫着叶秋。

而这一次给他划下失败休止符的家伙——叶修，又是叶修，或者这之前的时候，这家伙还叫叶秋。名字为什么要改这种事韩文清一点也不关心，无论改成什么，他都能在场上第一时间认出这个家伙，这个十年生涯中，给自己留下最多记忆的家伙，从头到尾，悲喜交加。

·5.23补充：外号的使用是有限度的。比如叶修，在记者招待会上提到王杰希的时候叫的是全名，在公开比赛（第十届全明星团队赛、常规赛与微草的团队赛）中叫的是老王，“王大眼”这个外号基本是只有熟人在场的时候才叫的（网游里、第十届全明星讨论上场阵容时）。至少他是很有分寸、不会不分场合乱叫的ww

兴欣

——叶修：

对苏沐橙——沐橙

他当然不知道的是，早在第一次看到押枪操作失声喊出“靠”的时候，叶修就百忙之中大爆手硬是敲了条消息过去给苏沐橙。“不要用押枪”“嗯？”“会暴露啊你个傻蛋”

（这一句感谢 @梅里浅葵姑娘补充><）

“哎哎哎！服务器诶我的大小姐，你可别给我关机了！”叶修狂汗，几乎是扑过来把苏沐橙给阻止了。

“我们这有红烧牛肉、香菇炖鸡、西红柿鸡蛋、酸菜排骨、鲜虾鱼等各种不同口味的泡面，您想来点什么样？”叶修问。

“呃沐沐。”叶修用了唐柔喜欢的那个称呼。

对陈果——老板、老板娘

“你和谁说话呢？”客人疑惑。“那边那个菜鸟。”叶修答道。

“高手，你和她解释一下。”叶修对陈果说。

对方锐——方锐

“还是老手比较难缠啊！”看到方锐的决断，叶修心下又感慨了，嘴上却还在继续嘲讽：“怎么跑了你这个土贼，不准备听我上课吗？”

“猥琐方，有没有想过转型啊？气功师怎么样，就等你了！”叶修在新会话窗里说道。

“你个废物点心，找死吧你就，还不快点跪下！！”叶修戳方锐的脑袋。

“方锐大大你也是的。”叶修点名。

“你可是我们这里年薪最高的大大啊，拜托了。”叶修说。

对乔一帆——一帆，小乔

对唐柔——小唐

“小唐同志呢？”叶修握着拳头伸到唐柔嘴边做采访状。

“小姐，要拎包吗？”叶修问。

对罗辑——罗辑

“罗辑同学，你这样太勉强了。”叶修终于是开口了。

对包荣兴——包子

对安文逸——安文逸

这时群里叶修却已在问：“安同学你什么看法？”

对魏琛——老魏

叶修望着魏琛屏幕上莫白的尸体，以及来来往往的轮回精英二团的玩家，忍不住感慨：“你真是个畜生，至于吗，这么多人……”

对莫凡——莫凡

“我说独行侠，这么水可不行啊！赶紧想想办法。”叶修这边略带讥讽地说了一句。但是有点脑瓜，却都从这话里听出了暗示。独行侠？这是说莫凡的毁人不倦一直游离在团队之外吗？

“莫凡同志。”叶修这时转了转头，生平第一次在战斗前，主动找莫凡交流，“这次交给你一个严峻的任务，如果我们任何一人爆了装备，你一定要不惜一切将爆出装备抢先拾回来。”

对伍晨——伍晨

“说得好，伍晨同志一看就是非常值得信赖的。按照挑战赛的规则，虽然无极战队已经淘汰，但是无极战队的选手却还拥有一次注册机会。下一轮之前，你也申请注册成为兴欣战队的一员吧？”叶修说道。

对孙哲平——老孙

对黄少天——少天，黄少天

“老兄我这是在打网游。”叶修当然也明白黄少天的意思，角色的负重那是越低越好。

“哪有退！骗子！”叶修大怒。

对喻文州——文州

“我！没！看！见！喻文州你老实一点啊！！”叶修警告对手。

对王杰希——王杰希，王大眼，老王

“哥单挑可是16连胜了，上去先拔头筹，稳收一分，打压他们的嚣张气焰，如此合理又高明的安排，怎么是天真，王大眼你给我说清楚！”叶修针锋相对。

“杰希大神速度，你看你们这帮像一堆环卫工人似的，快点出来干活。”叶修又去招呼微草的王杰希了。

“我去，比赛老王你一个人解决就好了！”叶修这时惊呼着，看起来是很寻常的一句吐槽和惊叹，但是，一些有心人却很快意识到：就连拥有上帝视角的现场观众都因为场面之紧张忽略了王杰希打爆唐昊的场面，叶修，这个在场上忙碌着的家伙，竟然把这一切都收到眼底了吗？

对许斌——

“第一骑士，稳着点！你不会想让人打出ot吧！！”叶修又指导许斌。

对袁柏清——

“大治疗！不要只给你们微草的人加血啊，我们这边还有十条鲜活的生命呢！”说完mt，叶修又说治疗去了。

“袁柏清你很嚣张啊，我忍你很久了！你敢和我单挑吗？”叶修点名了。

对林敬言——老林

对张新杰——张新杰

“谢了，张副队，回去代我问老韩好哦！”叶修的声音传来。

“小张要加油啊！”叶修称呼张新杰为小张，联盟中有资格这样叫张新杰的人可没几个。

对韩文清——老韩，韩文清

“老韩同志，你的态度是值得肯定的，但是，只是这样一场比赛而已……”叶修说。

对张佳乐——张佳乐

对周泽楷——小周

对江波涛——小江

对方明华——明华

对肖时钦——小肖

“肖队长，玩得很开心吗？”君莫笑，出手，龙牙！

对楼冠宁——小楼

“看看斩楼兰那里有没有！”叶修这说着还真就实操去了。qq上呼叫斩楼兰：“小楼同志，有没有装备借来用用？”

对苏沐秋——沐秋

对邱非——邱非

对关榕飞——榕飞

对叶秋——叶秋

“应该说是我及时发现了弟弟企图离家出走的幼稚行为，不惜以身作则当反面例子来教导才对。”叶修说。

“你又不回家？”陈果看出叶修毫无去意。“咦，我老弟的QQ签名，你看到了？”叶修说。

（补充了“老弟”的叫法，感谢 @GlaSsY ><）

对楚云秀——楚云秀

“看云秀大神心有疑虑的样子，不知道是否需要前辈的指点呢？”叶修说。

对李轩——李轩

“李轩同志别怪我没提醒你啊，鬼阵要早点开，现在一波鬼阵铺下去，大局已定。”叶修再给虚空李轩消息。

对孙翔——孙翔

“还有用一叶之秋的那个，你注意到一叶之秋现在身后两面断墙的间距了吗？这个距离却邪横摆的话可是会过不去的。你们把却邪的长度加长了吧？以前可不会。”

对曾信然、宋奇英——

“好！”叶修一把将主持人手里的话筒抓到嘴前叫了起来：“百花的曾信然小朋友和霸图的宋奇英小朋友一起上来吧！”

“小朋友。”叶修开口说话了，“你说得对，他的打法确实还有很多地方可以改进。不过你也是哦，你也有许多地方还需要提高。”

对田森——小田

对赵禹哲——小赵

然后赵禹哲就听到身前的悟道君诧异的声音：“不是吧最佳新人，落花掌也是技能啊，神圣之火的作用你不懂吗？”

对张益玮——

“嘿！枪王。”叶修朝这位招呼了一声。

对冯宪君——主席、老冯

（补充了“老冯”的叫法，感谢 @集火那个叶领队！ ><）

对陶轩——陶老板

对常先——小常

对夏仲天——夏总

对莫强——老莫

对佟林——老佟

对萧杰——萧老板

——魏琛：

对叶修——叶秋（前期），叶修，老叶

“复出？我？别玩我了大神！”魏琛苦笑。

“叶秋同志，就别藏了行不行，出来和我们决一死战！”耳机里又传出来了魏琛的声音。

“以叶老大的能耐，区区肖时钦有何惧哉，秒之秒之。”魏琛说。

“你个混账在哪呢？”魏琛问。刚报就位的可没有叶修。

“你也是的。”魏琛鄙视完叶修又训起了苏沐橙，“就跟着老叶没下限。咱老板多不容易啊，好不容易过个圣诞，你俩签俩破名就当礼物打发人呐？就算要搞签名，也应该大家都签啊！老板娘不哭，来来来，我也给你签一个。”

对苏沐橙——

“混蛋，我还没说完呢！你这个败类，明明已经租了那么大套房子，你还天天要往人妹子屋里钻着住，什么居心呢？我可不是挑事的人，苏妹子，我要是你，绝对不能忍。“魏琛说着转向苏沐橙说着。

对乔一帆——小乔

魏琛也是当机立断，迎风布阵身子一转，对一寸灰说道：“小兄弟，我一看你就是厚道人，你要爆到我的装备，可要还给我啊！”

对包荣兴——包子

对罗辑——罗辑

“科学家！多亏了你，那东西卖了2000万！说吧！你要多少？”魏琛说道。

对安文逸——安文逸，小安

对唐柔——小唐

对陈果——老板、老板娘

“没人阻��你们叫人吧？说起来我也期待半天了，怎么真没叫个帮手吗？你这婆娘就算了，你那点水平，只有躺平任调戏的份。”魏琛叫着。

（补充“婆娘”的叫法，感谢 @葵花の影 ><）

对肖时钦——小肖

“靠，除了这姓肖的，还有谁会这么蠢？”魏琛对肖时钦本来说不上好恶，但此时发现很有可能成为劲敌，而且是很致命的劲敌，立刻各种不待见起来。

“都出局了，还不解散？”魏琛说着，不等陶轩回答，已经转向肖时钦：“小肖是吧？我看你这人还是挺不错的，但怎么这么没脑子？嘉世都要沉了，你跳上来，你是嫌世界末日来得不够早是吧？”

对韩文清——小韩，韩文清

对伍晨——老伍

对刘皓——

“对了，刘告！”叼烟的猛然叫出来了。“我去……有没有文化啊？那个字念皓，你别说你认识我啊！包子快离他远点。”那边叶修的声音传来。

对唐书森——

“伯父有兴趣当经验宝宝的话，就干脆交给我吧！”魏琛一脸狗腿的神色。

对萧杰——作家

——方锐：

对唐柔——小唐

对包荣兴——包子

对莫凡——莫凡

“毫无压力是不是小莫！”方锐叫嚷着。莫凡早都走在上场路上了，头都没回一下。

对魏琛——老魏

对陈果——老板娘

对苏沐橙——

“我靠沐姐姐你太讲究了我要爱上你了！！”方锐激动得都语无伦次了。

对周光义——老周

对吴羽策——

“来吧，吴女士！”于是比赛开始后，方锐立即就这一点先垃圾话了一下。

对林敬言——老林

对宋奇英——

“小朋友，今天有没有什么有意义的话题想聊聊啊？”这一开始，垃圾话就开始了。

——苏沐橙：

对叶修——叶秋（身份未公开时在其他人面前的叫法），叶修

对叶秋——叶秋

对楚云秀——秀秀，云秀

对乔一帆——一帆

对苏沐秋——哥哥

对崔立——崔经理

对肖时钦——

“呵呵，小事情……”连苏沐橙有时候都不介意叫这个她不喜欢的人所起的绰号。

对黄少天——黄少、少天、黄少天

（感谢 @一年好景君须记补充><！）

——唐柔：

对陈果——果果

对叶修——叶修

“队长。”唐柔向叶修敬了个礼。

对苏沐橙——沐沐

对魏琛——老魏

对安文逸——小安

对包荣兴——包子

——乔一帆：

“沐姐，前面四间房，咱俩分头钻怎么样？”乔一帆说着。风梳烟沐是苏沐橙，他是相当怀疑，不过不敢确认，也不敢多问。他自认年龄应该比较小，听着这些人相互的称呼，都冠以哥、姐相称：包子哥、沐姐、柔姐，以及他最尊敬的前辈。

（感谢 @空小阶阶阶补充！><）

对叶修——大神（前期），前辈

对方锐——前辈

对高英杰——英杰

对黄少天——前辈

“这这这……是黄少吗……”乔一帆觉得好像可以听到自己的心跳。这太彪悍了，自己竟然和两个超级大神并肩战斗？

对肖时钦——肖时钦前辈，前辈

对孙翔——孙翔前辈

对周烨柏——前辈

——包荣兴：

对叶修——大神（初期，在叶修给包子买武器之前），老大

“包子给他一砖头。”叶修指示。“yes，sir！”包子立即出手，天上地下，谁也不知道流氓从哪里取出来的板砖，又一次出手了。

对罗辑——

“昧光小弟的废话就是多呀。”包子感慨连连。对于昧光同学数学特优生，很有可能年纪轻轻就获得博士学位的成就包子是一点自觉都没有，依然以小弟视之。

对黄少天——

“狮子座呢？来单挑啊！你那时候不是哭着喊着要和我单挑吗？”包子继续叫。

对魏琛——老魏

对陈果——老板

对常先——小常

对唐书森——

“是包荣兴，大叔你好。”包子反应比较积极。

对林敬言——

“第一流氓林敬言！”包子叫道。林敬言顿时很高兴，这个名头很久没有人安到他头上了，兴欣这个莫名其妙的家伙看起来很会聊天嘛！

——罗辑：

对叶修——

“大神你在呐！”昧光一上线，居然主动就给叶修来了个消息。

对包荣兴——包子

对魏琛——

“是的，魏老大！”罗辑高兴地应了一声，随即就又被小年轻乔一帆啊安文逸等人围上恭喜着，包子又以老大的身份粗声粗气地教训着罗辑不许骄傲。

——安文逸：

对叶修——

“这就是我们的队长吗？”安文逸本是霸图粉，叶修实在不会是太他喜欢的那个人，但是现在，转粉已经转得差不多了。

对陈果——老板，老板娘

“嗯，先问一声，选中我的，其实是你，不是那个傻大姐吧？”小手冰凉说。叶修很是无辜地看了一眼一边的陈果，结果发现陈果完全一副没有力气发火的模样，因为她也觉得自己刚才在小手冰凉面前确实挺白痴的。

——陈果：

对叶修——叶秋、叶秋大神（前期），叶修

“谁的马甲？”包子惊问。“你老大。”陈果说。

对苏沐橙——沐沐，沐橙

对唐柔——小唐

“有多好？像你一样吗？”唐柔笑。“死丫头……”陈果翻白眼，提起这个她很有些郁闷。

对方锐——方锐

“方锐大大，欢迎，我们这边上楼。”兴欣网吧的门外，陈果鬼鬼祟祟地和来人打着招呼，一边警惕着回头注意着网吧客人们的动静。

对包荣兴——包子

对魏琛——老魏

对安文逸——小安，安文逸

对唐书森——

陈果瞬间就哆嗦了一下，这才反应过来这哪位，连忙回话：“唐伯父您别这么说，我们……”

对孙翔——孙翔

“孙翔。”“那个二货？”陈果一脸不齿的表情。

对金香——金公主，金香，金香姐

对陶轩——陶老板

对马沉毅——马老板

对楼冠宁——小楼

对夏仲天——夏总，夏经理

对常先——小常

——伍晨：

对叶修——

“叶秋大神……”伍晨有点哭笑不得。

——关榕飞：

对叶修——老叶

蓝雨

——黄少天：

对叶修——叶秋（前期），叶修，老叶

“那谁你别跑！”黄少天忙死了，又要应对排队嘲笑，又生怕叶修消失掉。

“你哪有看，你这个骗子！”黄少也天怒，他们完全没发现有人探头来看，这家伙根本就不在这一带。

对苏沐橙——苏妹子，苏沐橙，沐橙

（补充“沐橙”，感谢 @一年好景君须记）

“靠，这个死女人！！”黄少天郁闷之极。

对喻文州——队长

对魏琛——魏老大，魏队

对卢瀚文——小卢，瀚文

“别听他吹！小家伙快去追。”黄少天叫道。

对梁易春——大春

对高英杰——

“小孩的操作极快，恐怕还在王杰希之上，就是靠这个压了王杰希一头。因为快，偶尔出现的一些破绽也是一闪即逝了，很难捕捉到。而且这些短暂的破绽，我觉得他也不是不知道，就是因为知道无所谓，才会放弃去弥补，努力追求度。一个新人，哪来这么老道的经验？肯定是王杰希教出来的。我怎么越看越觉得这小子就是专门调教出来对付我的啊？”黄少天絮絮叨叨一大堆。

对乔一帆——一帆，乔一帆

（感谢 @一年好景君须记补充！><）

黄少天只用半秒就完成了这个消息的输出和发送，完了连忙解释：“小兄弟你可真有想象力，我怎么可能是黄少天呢？”

——喻文州：

对叶修——叶秋，叶修，叶修前辈

对黄少天——少天

对卢瀚文——瀚文

对魏琛——魏队

对韩文清——

“老韩这家伙，拼得真是……”喻文州又是嘀咕了一次。这韩文清硬是拼到了最后一刻，这要不是一队最后也连忙又端正了一下态度，搞不好真被这家伙给飙吃掉了。

（补充了喻队“老韩”的叫法，感谢第十区的白露未晞姑娘><）

对韩文清、王杰希——

“嗯，因为韩队拒绝了邀请，又因为王队拒绝担任队长，所以最后负责那边想委任我做队长，我的意思，当然还是要问一下大家意见的，大家有没有意见？”喻文州微笑着，一个很多人自己来说可能都多少有点尴尬的事，他倒是挺自然地就说出来了，然后很平静地等候着大家的反应。

对梁易春——大春

——卢瀚文：

对喻文州——队长

对黄少天——黄少，少天前辈，前辈

对叶修——叶秋，叶秋前辈，前辈

对张新杰——张新杰，张新杰前辈

对魏琛——老队，前辈

对刘小别——刘小别前辈

对方锐——前辈

——郑轩：

对黄少天——黄少

——李远：

对梁易春——大春

微草

——王杰希：

对叶修——叶秋，叶修

“什么科目？”有主力队员问队长。“刷Boss。”王杰希说。

“Boss？什么Boss？”有人不解。“荣耀史上最大的Boss。”王杰希说。

对唐柔——唐柔

“唐小姐这一星期进步也不小啊！”王杰希这话不是恭维，唐柔有天赋，又有大人物指点，没进步才是怪事。只不过……叶秋大神的一对一指导，这真是太太太太太奢侈了。

对邓复升——复升

对刘小别——小别，刘小别

对高英杰——小杰，英杰

对乔一帆——乔一帆，一帆

——高英杰：

对乔一帆——一帆

对柳非——柳姐

对叶修——叶修前辈

对王杰希——队长

——刘小别：

对乔一帆——一帆

对高英杰——小高，英杰

对王杰希——队长

对叶修——

“我真不知道他们是在期待着什么，难道真指望这个新人把叶秋……呃，叶修干掉？”刘小别说。

对唐柔——

“妹子很猛啊！！”微草战队的刘小别，手速达人一个，现在却是在惊叹唐柔的凶猛。

——许斌：

对叶修——叶修

“难道叶秋大神很强还需要特别指出吗？”许斌吐槽。

对王杰希——队长

——袁柏清：

对刘小别——小别

对王杰希——队长

对叶修——

“指挥，你是不是漏了个人啊？”牧师选手袁柏清也说话了。他虽然不会受到这种空当被抢的直接影响。但是空当被抢直接扰乱了他们的配合节奏。

——肖云：

对安文逸——

“美女节奏不错啊！”凑到小手冰凉一边后，肖云总算找了个机会搭话去了。

对唐柔——

第二局比赛开始，公众频道很快出现肖云的发言：“美女，你的秀场就到此为止了。”

——柳非：

对周烨柏——烨柏

对乔一帆——一帆

对高英杰——小杰

对王杰希——队长

——周烨柏：

对高英杰——小杰

对柳非——非非

对乔一帆——一帆

霸图

——韩文清：

对叶修——叶秋，叶修

对张新杰——

“非常出色。”作为队长的韩文清第一个出声回答了问题，用的是那种记者最讨厌的答案，不过随后他就偏了偏头看了看身边后道：“让新杰来详细说吧？”

（补充了“新杰”的叫法，感谢 @霜月花明姑娘><）

对孙翔——

“呵呵。”韩文清笑了一下，“小朋友们现在就想要改朝换代��还嫩点。”

——张新杰：

对叶修——叶秋，叶修

对韩文清——

“韩队拒绝了邀请。”张新杰平静地说道。

——林敬言：

对韩文清——老韩

对卢瀚文——

不过很快林敬言叫了出来：“哟，小朋友恐怕要没法力了吧？”

“太丢人了，黄少天你快退役吧，把你的位置让给小卢同志才是真理啊！”张佳乐和林敬言纷纷感慨着。

对王杰希——王杰希

“是不是因为魔术师那种与生俱来的直觉更精准？”林敬言说。

对秦牧云——牧云

——张佳乐：

对叶修——老叶，叶修

对林敬言——老林

对卢瀚文——

“太丢人了，黄少天你快退役吧，把你的位置让给小卢同志才是真理啊！”张佳乐和林敬言纷纷感慨着。

对秦牧云——牧云

——宋奇英：

对韩文清——队长

对张新杰——副队长

对叶修——叶修前辈

对方锐——前辈

——蒋游：

对叶修——叶秋大神，叶秋

对张新杰——副队，张副队

对韩文清——队长

轮回

——周泽楷：

对叶修——

“嗯，是叶秋吧……因为……很厉害啊……”以上来自轮回的周泽楷。

——江波涛：

对叶修——叶神，前辈，叶修，叶修前辈，前辈；

对王杰希——

“呃……魔术师没有那么胡来。”江波涛说。

对方锐——方锐前辈

“呵呵，小周好像和方锐大大是同期的选手吧？”江波涛笑道。

对周泽楷——小周

对魏琛——前辈

对苏沐橙——

“哈，苏姐着急了。”江波涛倒是和谁都能聊，放了叶修过去，立即就和兴欣第二位的苏沐橙寒暄上了。

对吕泊远——泊远

——杜明：

对江波涛——副队

对周泽楷——队长

——方明华：

对吕泊远——泊远

——吴启：

对周泽楷——队长

——吕泊远：

对杨聪——

“杨队你也太狠了吧……”当舍命一击从侧面刺入云山乱的身体时，吕泊远诧异地说着。

——孙翔：

对叶修——叶修

“叶哥，不好意思啊，一来就占了你的位置。”会议桌左手边第一席，嘉世战队队长的专属座位，本也是属于叶秋的座位。孙翔大大咧咧地坐在上边说了这么一句，眼睛却连瞟都没瞟叶秋一眼，这已经不是漠视，而是一种无视了。他的目光，更多的倒是落在了和叶秋共同进门的苏沐橙身上。

对许斌——

“许兄，你这个样子真是让小弟很为难啊！”孙翔这时打了句话发出，嘲笑显得易见。

对肖时钦——小事情

“小事情？肖时钦？哈哈哈哈哈！”孙翔突然指着肖时钦狂笑起来。

义斩

——楼冠宁：

对叶修——叶秋大神，大神，叶修大神

“君莫笑兄弟，久仰了。”斩楼兰跟着直接和叶修对话。

对文客北——小北

对王杰希——

“大神好。”斩楼兰回道。如果说在之前，他这个荣耀中最有名的金钱战士还并不把职业选手当多大事的话，从和叶修接触开始，终于是意识到自己有些太目中无人了。和黄少天的一战，又是给他上了难忘的一课，对于大神级别的选手，他已经不敢有丝毫怠慢。而眼前和自己消息的这位，三年里两夺总冠军，实打实的成绩摆在那里，可说已经是功成名就。

对肖时钦——

斩楼兰更是很遗憾地感慨：“想不到肖大神你居然会转会，早知道的话，我们义斩一定特别欢迎你的加入，任何条件都可以。”

对卢瀚文——

“蓝溪阁那个搅屎棍的小孩又来了。”斩楼兰无奈地报告着。

对孙哲平——孙哲平前辈，前辈，孙前辈

——文客北：

对叶修——叶秋大神，大神

——邹云海：

对文客北——小北

——顾夕夜：

对楼冠宁——老楼

——孙哲平

对叶修——叶秋，叶修

对魏琛——老魏

新嘉世

——邱非

对叶修——前辈

——夏仲天：

对叶修——叶秋，叶修大神

对邱非——

“小邱差点就去了微草，还好那时我已经和嘉世彻底谈妥，就努力说服他留下了。”夏仲天说。

雷霆

——肖时钦：

对叶修——叶秋前辈，叶秋，叶修，前辈

对戴妍琦——妍琦

对魏琛——魏琛前辈

对陈夜辉——陈会长

对崔立——崔经理

对孙翔——孙队

——戴妍琦：

对楚云秀——

“楚姐姐是我们女中豪杰，我一直很崇拜她。借这次机会向楚姐姐挑战，希望可以得到她的指教。”戴妍琦所说的挑战理由中满是尊敬，很显然这场挑战只是新人向所尊敬的前辈的一次致敬，无论谁胜谁败，都不会有什么特别的意义。对于这样的挑战，观众们显然没什么热情，只是礼貌性地给予了一点掌声，而楚云秀此时也已经从位置上走入了比赛场中。

对肖时钦——队长

对叶修、方锐——

“叶修大大苦守了这么多年的微博首发就这样献给了方锐大大，真爱不解释。”雷霆战队的戴妍琦生猛地对叶修都进行了调戏，顿时引起一波强烈关注。

烟雨

——楚云秀：

对叶修——老叶，叶修

对苏沐橙——沐橙

——李华：

对叶修——叶神，前辈

——舒可怡、舒可欣：

对叶修——

“大神，还是省省吧！您都过时很久了。”这边的似乎真是被叶修的不放弃给惹得有些烦燥了。一直以来只是爱搭不理的敷衍着，这一次，多说了几个字，却是饱含讥讽。可这话，也是他们的真心话。叶修的纠缠没让他们拉黑君莫笑，却让他们不再顾忌情面把真心话说出来了。

百花

——于锋：

对朱效平——效平

——张伟：

对叶修——

“这老狐狸……”张伟很无奈，他已是联盟少见的老资历选手了，但是眼前的这位对手，说起来还是他的前辈，场上大大小小的花样，恐怕真没什么是他没见过的，就看他能不能及时反应了。

——朱效平：

对于锋——队长

虚空

——李轩：

对葛兆蓝——兆蓝

对张新杰——张新杰，新杰

对楚云秀——

“是我是我，大姐你就别深八了好吗？”李轩一脸的以大局为重。

——吴羽策：

对方锐——

“怎么了猥琐方，你的猥琐终于让呼啸都忍无可忍准备把你干掉了吗？”和方锐同期的选手，虚空吴羽策发来并不怎么亲切的问候。

——盖才捷：

对叶修——前辈，叶修

呼啸

——赵禹哲：

对叶修——

“叶秋，出来和我交手！”赵禹哲没有一刻不停地喊，但是当前的文字频道却是刷得极勤快，所有人都看到有人在如此叫阵了。叶修此时一边指挥，一边用悟道君发挥着牧师的职责，身边前方隔海威武地法术乱轰，看到大神尤其在忙碌，忍不住提醒了一声：“大神，有人在向你叫阵呢！”

对楚云秀——前辈

对方锐——前辈

——刘皓：

对叶修——叶秋，叶修

刘皓也是怔了怔，仿佛有些不相信眼前所看到的。半晌这才反应过来，突然咧嘴一笑：“这么巧，竟然是叶哥，您老人家这是在……当网管？？”刘皓三分惊讶，七分夸张地叫着。

“收报酬？哈哈哈，原来是在卖艺啊！叶大神现在生活很拮据啊，一趟副本多少钱？不行我买他来当苦力啊！”刘皓很高兴。

“呵呵，请老队长多多指教。”刘皓频道里客气地谦虚着，特别有风度的样子，其实肺都快气炸了。

对唐柔——

“美女你不用管，这是我和他的私人恩怨。”刘皓此时对于和美女套近乎却已经没有了丝毫的兴趣。

对孙翔——孙队

对唐昊——队长，唐队

对李华——

“李华老弟怎么打得这么认真啊……”刘皓极勉强的笑道，尽量让自己的语气放得很轻松。

对阮永彬——永彬

神奇

——郭少：

对叶修——叶修前辈，前辈

——贺铭：

对叶修——叶队，叶修

“阮成那家伙太不像话了！”贺铭义愤填膺地说着，“今天他又在电竞时代上大放厥词，真是是可忍孰不可忍。叶队你们看了吗？没看的话我这里有啊，真是太让人气愤了。”

（说明一下，这个“义愤填膺”是表面工作，从上下文看其实还是有在暗搓搓希望一挑三风波影响兴欣发挥）

对向元纬——元纬

——申建：

对叶修——叶秋，叶修

三零一

——高杰：

对苏沐橙——

“苏大美女，我要开始了哦！”比赛转播画面的旁边的一个信息框中，跳出一句星辰剑发出的文字。

旧嘉世

——崔立：

对叶修——叶秋，叶修

对苏沐橙——苏沐橙，沐橙

对邱非——小邱

对肖时钦——肖副队

对曹广诚——曹记者

——陈夜辉：

对刘皓——皓哥，刘队

对叶修——叶秋

对邱非——邱非，小邱

对肖时钦——肖副队，肖队

——陶轩：

对叶修——叶秋，老叶

对苏沐橙——沐橙

对魏琛——魏琛队长

对唐柔——

“唐小姐，幸会。”陶轩此时抛下所有人没理，单找唐柔打了个招呼。

——李睿：

对叶修——叶秋

其他

——叶秋：

对叶修——叶修

陈果一惊已经站直了身，跟着就听到叶秋在那气道：“你这个混账哥哥！当年偷了我精心准备的行李逃出来，你实在是太过分了！”

——张益玮：

对叶修——

“哈哈，不愧是叶秋大神，有自信，最后一轮要取多少分，算清楚了吗？”张益玮笑容可掬地说着。

对魏琛——

张益玮好赖也曾是一队核心，在联盟里混过数个年头，魏琛咄咄逼人的架式丝毫没有把他吓住，反倒也直视着魏琛：“魏队这话怎么说的？”他对魏琛，倒还用得是曾经的称呼方式。

——李玖：

对叶修——叶修前辈，前辈

——张简：

对叶修——叶神

——萧杰：

对叶修——叶神，大神

对魏琛——魏老大

——武帅：

对安文逸——

“安巨巨！我们要攻击你们的海无量了哦，加不加得起来啊？”团队频道里，贺武队长武帅继续喷着垃圾话，并不害怕暴露他们的攻击意图，这当中，本就是存着布置的。

——何安：

对陈果——陈老板

对叶修——叶秋大神，大神

——冯宪君：

对叶修——叶秋

对韩文清——文清

对王杰希——杰希

对喻文州——文州

对楚云秀——云秀

——金成义：

对叶修——叶秋

——钟少：

对楼冠宁——老楼

——潘林：

对李艺博——李指导

对舒可怡、舒可欣——舒家姐妹

对阮成——阮老师

——李艺博：

对潘林——小潘

——常先：

对曹广诚——曹哥，曹老师

对叶修——叶秋，叶秋大神，叶队��叶哥

对魏琛——魏前辈，魏老大

对陈果——陈老板，陈姐

对包荣兴——包子

——阮成：

对唐柔——唐柔小姐

对李艺博——李指导

——全明星主持：

对周泽楷——泽楷，小周

对苏沐橙——沐橙

对黄少天——少天

对叶修——叶秋大神，叶修，叶修队长，叶修前辈，叶修大神，叶神

对卢瀚文——小卢选手

——马沉毅：

对陈果——陈老板，老陈

对唐柔——小唐

——莫强：

对叶修——大神，老大

#quan zhi gao shou #mine #qzgs reference

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《歌德堡变奏曲1125》

大佛顶首楞严经唐天竺．沙门般剌密帝译卷九

佛言阿难汝应知！世间一切修心人不假禅那无智慧但能执身不淫欲若行若坐想念无爱染不生离欲界是人应念身梵侣名梵众天如是类

欲习既除离心现于诸律仪乐随顺是人应时行梵德名梵辅天如是类

威仪不缺心妙圆清净禁戒加明悟是人应时统梵众为大梵王生威仪名大梵天如是类

阿难如此三胜流一切苦恼不能逼虽非正修真三昧诸漏不动清净心名为初禅得善果

阿难其次大梵天统摄梵人圆满行澄心不动湛生光名少光天如是类

光光相然耀无尽遍成琉璃十方界无量光天如是类

吸持圆光成教体发化清净用无尽名光音天如是类

阿难如此三胜流一切忧悬不能逼虽非正修真三昧清净心中粗漏伏名为二禅得善果

阿难如是诸天人圆光成音披音妙发成精行通寂乐名少净天如是类

净空现前发无际身心轻安成寂乐无量净天如是类

世界身心皆圆净净德成就胜现前身心归享寂灭乐名遍净天如是类

阿难如此三胜流具大随顺心安隐得无量乐无量寿虽非正得真三昧安隐心中欢喜具名为三禅得善果

阿难复次诸天人不逼身心苦因尽乐非常住久必坏苦乐二心俱顿舍粗重相灭净福生名福生天如是类

舍心圆融胜解净福无遮中妙随顺穷未来际十方界名福爱天如是类

阿难从是诸天中有二歧路得二果若于先心无量光福德圆明修证住名广果天如是类

若于先心厌苦乐精研舍心相不断圆穷舍道身心俱心虑灰凝五百劫是人既以生灭因不生灭性不发明初半劫灭后半生名无想天如是类

阿难如此四胜流一切世间诸苦乐境界违顺不能动虽非无为不动地有所得心功纯熟名为四禅佛善果

佛言阿难汝应知！五不还天中复有九品习气下界中俱时灭尽苦乐忘下无卜居于舍心众同分中安居处苦乐两灭心无斗名无烦天如是类

机括独行交无地名无热天如是类十方世界妙圆澄更无尘象一切垢名善见天如是类

陶铸无碍精见现名善现天如是类究竟群几穷色性入无边际无为地色究竟天如是类

阿难如此不还天四位天王诸四禅独有钦闻无知见如今旷野及深山世间修圣道场地皆阿罗汉住持故世间粗人不能见

阿��如是十八天独行无交遗形累自此已还为色界

复次阿难佛陀言从是有顶色边际其间复有二歧路若于舍心发智慧慧光圆通出尘界成阿罗汉菩萨乘如是一类其名为回心大阿罗汉果

若在舍心厌成就觉身为碍销入空名为空处如是类

诸碍既销无碍灭阿赖耶识其唯留全于末那半微细如是一类名识处

空色既亡识心灭十方寂然无攸往无所有处是其名

识性不动灭穷研于无尽中发尽性如存不存尽非尽如是一类其名为非想非非想处果

穷空不尽空理等从不还天圣道穷如是一类其名曰：不回心钝阿罗汉

若从无想外道天穷空不归终迷惑迷漏无闻便轮转

阿难如是诸天上各各天人是凡夫业果酬答尽入轮彼之天王即菩萨游三摩地渐增进回向圣伦修行路

阿难如是四空天身心灭尽定性现无业果色从逮终名无色界善修果

此皆不了妙觉心积妄发生有三界中间妄随七趣沉补特伽罗各从类

复次阿难是三界复有四种阿修罗以护法力于鬼道乘通入空从卵生此阿修罗鬼趣摄

若于天中降德坠其所卜居邻日月此阿修罗从胎出人趣所摄类人伦

有修罗王执世界力洞无畏与梵王及天帝释四天争此阿修罗因变有天趣所摄类天道

别有一分劣修罗生大海心沉水穴旦游虚空暮水宿此阿修罗因湿有畜生趣摄畜生类

佛言阿难汝应知！如是地狱及饿鬼畜生人伦及神仙天道修罗精七趣皆是昏沉有为相妄想受生妄随业无作本心于妙元皆如空华元无著但一虚妄无根绪

佛言阿难汝应知！不识本心此众生受此轮回于六道经无量劫不真净皆由随顺杀盗淫

反此三种又则有出生了无杀盗淫有名鬼伦无名天有无相倾轮回性若得妙发三摩提则妙常寂驻圆明有无二无无二灭尚无不杀不偷窃亦无有淫无不淫云何更随杀盗淫？

佛言阿难汝应知！不断三业各有私众私同分因各私非无定处自妄生生妄无因无可寻

汝勖修行欲得道要于心中除三惑不尽三惑纵神通皆是世间有为功习气不灭落魔道虽欲除妄倍虚伪如来说可哀怜者非菩提咎妄自造作是说者名正说若他说者即魔说

（五十阴魔）

即时佛将罢法座于师子床揽宝几回紫金山再凭倚普告大众及阿难：

汝等有学缘声闻今日回心趣菩提无上妙觉圆明性吾今已说真修法汝犹未识诸阴魔

毗婆舍那奢摩他微细魔事境现前汝不能识心非正落于邪见堕邪道

或汝阴魔或天魔或着鬼神遭魑魅心中不明认贼子又复于中得少足

无闻比丘第四禅妄言证圣天报毕衰相现前谤罗汉身遭后有堕地狱

汝应谛听复铭记吾今为汝细分别阿难起立并有学欢喜顶礼听慈诲

佛告阿难及大众：汝等修行当了知有漏世界十二生本觉妙明觉圆心与十方佛无二别

由汝妄想迷理咎痴爱发生生遍迷故有空性迷不息有世界生诸众生

则此十方微尘国非无漏者皆迷顽妄想安立以妄真当知虚空生汝心犹如片云太清里况诸世界在虚空？

汝等一人真归元此十方空悉销殒云何空中诸国土而不销殒不振裂？

汝辈修禅三摩地十方菩萨诸如来大阿罗汉诸无漏心精通吻皆湛然

一切魔王及鬼神诸凡夫天阿修罗见其宫殿无故崩大地振坼天雷鸣水陆飞腾皆惊慑

凡夫昏暗不觉迁彼等咸得五神通唯除漏尽恋尘劳如何令汝摧其处？

是故鬼神及天魔魍魉妖精欲扰乱于三昧时来恼汝然彼诸魔虽大怒彼尘劳内汝觉中如风吹光刀断水了不相触不能伤

汝如沸汤彼如冰暖气渐邻终消殒徒恃神力但为客成就破乱非由他由汝心中五阴主主人若迷客得便

当处禅那觉无惑则彼魔事奈汝何？阴消入明成正道则彼群邪咸受气

明能破暗自消殒如何敢留扰禅定？若不明悟被阴迷则汝阿难成魔子菩提未成成魔人

如摩登伽殊眇劣彼唯咒汝破律仪八万行中毁一戒心清净故未沦溺此乃隳汝碎珠玉宝觉全身宰臣家忽逢籍没失财宝宛转零落无哀救

佛言阿难汝当知汝坐道场销诸念其念若尽则离念一切精明妙净圆动静不移忆忘一当住此处入三昧如明目人处幽暗心未发光性妙净色阴区宇即此名

十方洞开目明朗名色阴尽无幽黯是人则能超劫浊观其所由其所因坚固妄想以为本

阿难当在此中修四大不织研妙明少选之间身出碍精明流溢前境名

斯但功用暂如是非为圣证非菩提名善境界勿圣心若作圣解即受邪

阿难复以此心修精研妙明身内彻是人忽然于身内拾出蛲蛔相宛然亦无伤毁无疼痛

此名精明流溢体斯但精行暂如是非为圣证勿圣心名善境界非菩提若作圣解即受邪

内外精研以此心魂魄意志及精神除执受身于其时余皆涉入互宾主忽于空中闻说法或闻十方敷密义精魄递相离合名

成就善种暂如是非为圣证勿圣心名善境界非菩提若作圣解即受邪

澄露皎彻以此心内光发明照彻外阎浮檀色十方遍一切种类化如来

毗卢遮那时忽见踞天光台千佛绕百亿国土及莲华俱时出现此果名：心魂灵悟所染境

心光研明照世界暂得如是非圣证不作圣心善境界若作圣解即受邪

精研妙明以此心观察不停愈勤修抑按降伏制超越于时忽然见胜相十方虚空七宝色或百宝色同遍满不相留碍互映照青黄赤白各纯现

抑按功力逾分名暂得如是非圣证不作圣心善境界若作圣解即受邪

研究澄彻以此心精光不乱忽夜半在暗室见种种物不殊白昼不二别而暗室物不除灭

心细密澄其见名所视洞幽暂如是非为圣证勿圣心名善境界非菩提若作圣解即受邪

圆入虚融以此心四肢忽然同草木火烧刀斫无所觉又则火光不能烧纵割其肉如削木排四大性名尘并一向入纯暂如是非为圣证勿圣心名善境界非菩提若作圣解即受邪

成就清净以此心净心功极忽然见大地山河成佛国具足七宝光遍满

又见恒沙诸如来遍满空界殿华丽下见地狱上天宫悉得现前无障碍

欣厌凝想日深名想久化成非圣证不作圣心非菩提名善境界非能住若作圣解即受邪

研究深远以此心忽于中夜见远方市井街巷亲眷属或闻其语见其事

名迫心逼极飞出故多隔见非圣证名善境界非圣心若作圣解即受邪

研究精极以此心见善知识形体变少选无端种种迁名邪心含受魑魅或遭天魔入心腹无端说法通妙义非为圣证非菩提不作圣心魔事歇若作圣解即受邪

佛言阿难汝应知！如是十种禅那境皆是色阴心交互故现斯事有是境

众生顽迷不忖量逢此因缘迷不识谓言登圣证佛道大妄语成堕无间

如来灭后汝当依于末法中宣斯义无令天魔得方便保持覆护无上道

佛言阿难汝当知！彼善男子修三昧奢摩他中色阴尽见诸佛心如明镜

显现其像显圣境若有所得未能用犹如魇人身宛然见闻不惑解佛法心触客邪不能动受阴区宇此其名

若魇咎歇心离身去住自由观其面名受阴尽无留碍是人则能超见浊观其所由问其因虚明妄想为其本

阿难如彼善男子得大光耀在此中其心发明内抑过发无穷悲于其处

如是乃至观蚊虻犹如赤子心怜愍不觉流泪名功用抑摧过越悟无咎非为圣证非菩提觉了不迷久自歇

若作圣解有悲魔入其心腑为祸害见人则悲啼无限失于正受从沦坠

佛言阿难如应知！又彼定中善男子见色阴消受阴明胜相现前感激过忽于心生无限勇其心猛利志齐佛谓三僧祇一念越陵率过越名功用

悟则无咎非圣证觉了不迷久自歇若作圣解则狂魔入其心腑为祸害我慢无比见人夸其心乃住大我慢上不见佛下轻人失于正受当沦坠

又彼定中善男子受阴明白色阴消前无新证归失居智力衰微中隳地

迥无所见无所依心中忽生大枯渴于一切时忆不散将此以为精进相

名修心无慧自失悟则无咎非圣证若作圣解有忆魔入其心腑作祸害旦夕撮心悬一处失于正受当沦坠

又彼定中善男子受阴明白色阴消慧力过定过猛利以诸胜性怀心中自已疑是卢舍那得少为足不求进

名用心亡失恒审溺于知见或妄见悟则无咎非圣证若作圣解即受邪则有下劣知足魔入其心腑见人言我得无上第一义失于正受当沦坠

又彼定中善男子受阴明白色阴消所证未获心已亡历览二际生艰险于心忽生无尽忧如坐铁床如饮毒心不欲活常求人令害其命早解脱

名修行失于方便悟则无咎非圣证若作圣解则受邪则有一分常忧魔入其心腑作祸害

手执刀剑自割肉欣其舍寿常忧愁走入山林不见人失于正受当沦坠

又彼定中善男子见色阴消受阴明处清净中心安隐忽然自有无限喜心中欢悦不能止

无慧自禁名轻安悟则无咎非圣证若作圣解为其害则有一分好喜魔入其心腑见人笑于衢路傍自歌舞自谓已得大解脱失于正受当沦坠

又彼定中善男子见色阴消受阴明自谓已足已证道忽有无端大我慢

慢与过慢如是类及慢过慢增上慢或卑劣慢一时发心中尚轻十方佛

何况下位声闻觉名见胜无慧自救悟则无咎非圣证若作圣解即受邪大我慢魔入其心不礼塔庙毁经像谓于檀越如是言：

此是金铜或土木经是树叶或毡华肉身真常不恭敬却崇土木实颠倒其深信者从毁碎埋弃地中不复信疑误众生入无间失于正受当沦坠

又彼定中善男子见色阴消受阴明于精明中圆悟理得大随顺大自在其心忽生大轻安己言成圣已证道

名因慧获诸轻清悟则无咎非圣证若作圣解即受邪则有一分好轻魔入其心腑作祸害自谓满足不求进无闻比丘多此类疑误众生堕地狱失于正受当沦坠

又彼定中善男子见色阴消受阴明于明悟中得虚明其中忽然归永灭拨无因果向入空空心现前长住空乃至心生断灭解定心沉没失照应

悟则无咎非圣证若作圣解有空魔入其心腑作祸害乃谤持戒名小乘菩萨悟空何持犯？其人常于信心徒饮酒啖肉檀越前广行淫秽行恶事

因魔力故人不疑鬼心久入还自害或食屎尿与酒肉一种俱空断灭论破佛律仪误人罪失于正受当沦坠

又彼定中善男子见色阴消受阴明味其虚明深入骨其心忽有无限爱爱极发狂为贪欲名定境安顺入心

无慧自持误入欲悟则无咎非圣证若作圣解有欲魔入其心腑作祸害一向说为菩提道化诸白衣等行欲其行淫者名持法

鬼神力故于末世摄其凡愚数至百如是乃至一二百或五六百满千万魔心生厌离其身威德既无陷王难疑误众生入无间失于正受当沦坠

佛言阿难汝应知！如是十种禅那境受阴用心交互故众生顽迷不忖量逢此因缘不自识谓言登圣已证道

大妄语成堕无间汝等当将如来语于我灭后传示法遍令众生开悟义无令天魔得方便保持覆护成正道

阿难彼诸善男子修三摩提受阴尽虽未漏尽心离形如鸟出笼能成就从是凡身历菩萨六十圣位圣道果得意生身往无碍

譬如有人熟寐言，是人虽则无所知其言已成音韵次令不寐者悟其语想阴区宇此即名

若动念尽想消除于觉明心去尘垢一伦生死首尾照其成果名想阴尽是人能超烦恼浊观其所由察其因融通妄想为其本

阿难彼诸善男子受阴虚妙不邪虑圆定发明三摩地心爱圆明锐精思贪求善巧诸才能

尔时天魔候其便飞精附人口说法其人不觉是魔着无上涅槃自谓得彼善男子求巧处即来其处演说法

其形斯须作比丘令彼人见或帝释或为妇女比丘尼或寝暗室身有光

惑为菩萨人愚迷信其教化摇其心破佛律仪潜行欲口中好言灾祥变或言如来将出世或言劫火或刀兵恐怖于人乱人世令人家资大耗散

此名怪鬼老成魔恼乱是人厌心生离彼人体失异能弟子与师陷王难汝当先觉不轮回迷惑不知堕无间

阿难又彼善男子受阴虚妙不邪虑圆定发明三摩地心爱游荡飞精思贪求经历厌禅定

尔时天魔候其便飞精附人说经法其人不觉知魔着无上涅槃言自得

来彼求游信徒处敷座说法形无变其听法者忽然见其身坐于宝莲华全体化成紫金光一众听人各如是得未曾有大惊异

惑为菩萨人愚迷淫逸其心坏佛道破佛律仪潜行欲口中好言佛应世

某处某人是某佛化身来此度人世某人即是某菩萨来化人间救众生

其人见故心渴仰邪见密兴种智灭此名魃鬼老成魔恼乱是人为祸害厌足��生去彼体弟子与师陷王难汝当先觉不轮回迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中心绵[淴-心+日] 澄其精思贪契合

尔时天魔候其便飞精附人说经法其人不觉知魔着亦言自得无上道

诸善男子来求道即为敷座乱说法其形及彼听法人外无迁变令听者未闻法前心开悟念念移易有所得或得宿命或通心或见地狱见诸鬼或知人间好恶事或口说偈或诵经各各欢娱得未有

惑为菩萨人愚迷绵爱其心贪异能破佛律仪行贪欲口中好言佛大小某佛先佛某后佛其中亦有真假佛男佛女佛菩萨同

其人见故非正见洗涤本心入邪悟此名魅鬼老成魔恼乱是人乱人世厌足心生去彼体弟子与师陷王难汝当先觉不轮回迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中爱根本穷览物化性终始精爽其心贪辨析

尔时天魔候其便飞精附人说经法其人不觉知魔着无上涅槃言自得来彼求元善男处为其敷座乱说法身有威神伏求者令其座下信徒众虽未闻法自心伏

是诸人等大妄语菩提法身佛涅槃即其现前肉身上父父子子递相生即是法身住不绝

都指现在即佛国无别净居金色相其人信受失先心身命归依得未有

惑为菩萨因愚迷推究其心堕魔道破佛律仪潜贪欲口中好言魔鬼言眼耳鼻舌皆净土男女二根淫欲事即是菩提涅槃处

彼无知者信秽言此名蛊毒作祸害魇胜恶鬼老成魔恼乱是人害人世厌足心生离彼体弟子与师陷王难汝当先觉不轮回迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中心爱应周流精研贪冥感

尔时天魔候其便飞精附人说经法其人不觉知魔着无上涅槃言自得

来彼求应善男处敷座说法令听众暂见其身百千岁心生爱染不能离身为奴仆心恭敬四事供养不觉疲令其座下诸人心知是先师善知识别生法爱粘如漆得未曾有谓真道

惑为菩萨愚迷故亲近其心助其害破佛律仪潜贪欲口中好言我前世于某生中度某人妻妾兄弟于某时今来相度与相随归某世界供某佛

或言别有光明天佛于中住可供养一切如来休居地彼无知者信虚诳遗失本心陷魔道此名疠鬼老成魔恼乱是人作祸害

厌足心生魔离彼弟子与师陷王难汝当先觉不轮回迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中爱深入克己辛勤乐阴寂贪求静谧少为足

尔时天魔候其便飞精附人说经法其人不觉知魔着无上涅槃言自得

来彼求阴善男处为其敷座乱说法令其听人知本业或于其处语人言：汝今未死已作畜敕使一人后蹋尾顿令其人不能起于是一众心钦伏

有人起心知其肇佛律仪外加精苦诽谤比丘骂徒众讦露人事不避嫌口中好为预言事未至祸福及其时毫发无失惊徒众

此大力鬼老成魔恼乱是人害人世厌足心生离彼体弟子与师陷王难汝当先觉不轮回迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中爱知见勤苦研寻贪宿命

尔时天魔候其便飞精附人口说法其人殊不知魔着无上涅槃言自得来彼求知善男处为其敷座乱说法是人无端说法处得大宝珠。

其魔或时化畜生口衔其珠及杂珍简册符牍诸奇物先授彼人后着体或诱听人藏地下有明月珠耀其处是诸听者得未有

多食药草不嘉馔或时日餐一麻麦其形肥充魔力故诽谤比丘骂徒众不避讥嫌无忌讳口中好言他方宝十方圣贤潜匿处随其后者其徒众往往见有奇异人

此名山林土地怪城隍川岳之鬼神年老成魔害人世或有宣淫破戒律与承事者行五欲或有精进食草木恼乱是人无定行

厌足心生去彼体弟子与师陷王难汝当先觉不入轮迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中迷神通心爱神通种种变研究化元贪神力

尔时天魔候其便飞精附人口说法其人诚不觉知魔亦言自得无上道

来彼求通善男处为其敷座说魔法是人手执火光明手撮其光炫其能分于所听四众顶是诸听人皆可见顶上火光长数尺亦无热性不焚烧

或水上行如平地安坐不动或于空或入瓶内或囊中越牖透垣无障碍

唯于刀兵未自在自言是佛大自在身着白衣受僧礼诽谤禅律骂徒众讦露人事不避嫌

口中常说得神通或复令人见佛土鬼力惑人非真实不毁粗行赞行淫将诸猥媟为传法

此名天地大力鬼山精海精及风精河精土精诸其类草木积劫精鬼魅或复龙魅寿终仙计年应死再为魅或仙期终形不化他怪所附老成魔

恼乱是人害人世厌足心生去彼体弟子与师陷王难汝当先觉不入轮迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中心爱灭研究化性贪深空

尔时天魔候其便飞精附人口说法其人终不觉知魔亦言自得无上道

来彼求空善男处为其敷座乱说法于大众内形忽空众无所见其身形还从虚空突然出存没自在炫异能

或现其身如琉璃作栴檀气垂手足或大小便如厚蜜诽谤戒律轻出家

口中常说无因果一死永灭无后身及诸凡圣无差别虽得空寂潜贪欲受其欲者亦得空拨无因果信断灭

名日月薄蚀精气金玉芝草与麟凤以及龟鹤千万年不死为灵生国土年老成魔乱是人

厌足心生去彼体弟子与师陷王难汝当先觉不入轮迷惑不知堕无间

受阴虚妙善男子不遭邪虑圆定明三摩地中爱长寿辛苦研几贪永岁弃分段生希变易细相常住求永生

尔时天魔候其便飞精附人口说法其人竟不觉知魔无上涅槃言自得来彼求生善男处为其敷座乱说法

往还无滞言他方或经万里瞬息来皆于彼方取其物或于一处一宅中数步之间示异能令其从东诣西壁累年不到纵急行因此心信疑佛现

口中常说如是语：十方众生皆吾子我生诸佛出世界我是元佛出自然不因修得自然得

名住世自在天魔使其眷属遮文茶及四天王毗舍童未发心者贪长寿利其虚明食精气或不因师来迷惑其修行人亲自见称执金刚与长命

现美女身行贪欲未逾年岁肝脑枯口兼独言若妖魅前人未详陷王难未及遇刑先乾死恼乱彼人至殂殒汝当先觉不轮回迷惑不知堕无间

佛言阿难汝当知是十种魔于末世在我法中出家修或附人体或自现皆言已成正遍知赞叹淫欲破律仪

先恶魔师与弟子淫淫相传乱佛道如是邪精魅心腑近则九生多百世令真修行为魔眷命终之后为魔民失正遍知堕无间

汝今未须先寂灭纵得无学亦正道留愿入彼末法中起大慈悲救正心深信众生助善道令不着魔得正见我今度汝出生死汝遵佛语报佛恩

佛言阿难汝应知！如是十种禅那境想阴用心交互故暂现斯事及胜境

众生顽迷不忖量逢此因缘不自识谓言登圣证圣道大妄语成堕无间

汝等必将如来语于我灭后传末法遍令众生悟斯义无令天魔得方便保持覆护成佛道

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着名的凡尔赛宫（Château de Versailles）就是巴洛克与古典主义相结合的产物，凡尔赛宫的宫殿是古典主义风格建筑，但其内部装潢则以巴洛克风格为主（图为镜厅）（图片：Myrabella/维基，CC BY-SA 3.0）

【希望之声2020年10月7日】（作者：〔法〕Arnaud H.）灿烂辉煌的文艺复兴可谓是西方艺术史上最为重要的一个时期了，其影响之深远，犹如历史篇章里的黄钟大吕，震古烁今。本次人类文明中的美术在文艺复兴时期走向成熟，并对其后两百年的西方艺术有着直接的影响。但从历史的角度来看，文艺复兴之后的两百年却是各类相生相克因素处于激烈而又微妙的冲突下，阴阳平衡被逐步打破的阶段，所涉及因素之庞杂、其背后范围之深远，绝非笔者一两篇文章所能讲得清楚的。因此，本文只是根据个人粗浅的理解，从几个方面简单地谈一谈当时西方美术的大致情况，以及这段历史带给人的一些启示。

意识与物质

艺术作为一种思想性很强的门类，其本身与意识、理念之类的因素联系密切。绘画、雕塑等艺术形式往往都是先有一个艺术理念，再通过艺术技法的合理运用，以具体的物质材料将其表现出来。这一过程与唯物主义所推崇的“物质决定意识”的论点恰恰相反。事实上，一个人做什么，都是靠他的思想意识控制自己的物质身体去行动，他的思想意识才是起决定作用的。

当然，现今无论是科学界还是哲学界，都早已能证明意识本身就是一种物质了，这两者之间其实并不是一种相互对立的关系。只是由于中国读者在学校里都学过唯物主义理论，所以为了破除这种谬误的观念，我们先假设性地把两者分割开来看。

在中文的艺术史论类文章里，最常见的学术研究一般都习惯于把艺术与经济学挂钩，让人误以为中国的艺术研究者都是经济学家。这是源于唯物主义“物质决定论”的延伸观点，即“经济基础决定论”，用大白话讲就是从古到今有钱就能决定一切。从历史的角度来看，这套理论与近代的秘密结社以及社会金融秩序关系密切，但由于不是本文所讨论的中心，这里不多作评述，只是从表面浅显的道理上简单地谈一谈。

那么有钱能不能决定一切呢？且不谈今天的经济社会里都不乏藐视金钱之辈，在几个世纪以前的很多国家，一个普通人中的富商，无论有多少钱，如果他不是贵族或者僧侣阶层，在上层社会都是没有话语权的。

为什么？因为这里起决定作用的是人的思想观念而不是金钱这种物质。古人的群体意识认为那是天经地义的事情：不能因为一个人有钱就能与僧侣——遵循神佛教导的修行群体，或者王公贵族——君权神授的群体，拥有同等的话语权。归根结底，都是源于人对神的敬仰。

同样道理，要想研究艺术，尤其是史上宗教信仰占文明主导地位时期的艺术，不搞清楚各类相应的思想观念，是难以明确艺术的发展轨迹的。历史上的不少艺术作品都能体现其背后所隐含的信仰、理念和艺术观。从世间低维的位置看，人类艺术的发展也是各种意识相互交锋的展现，而意识本身是活的、有灵性的。艺术作品中的思想理念与表现它们的物质材料就像是一体两面的关系。从这个角度来讲，意识与物质又是统一的。下面，我们就具体谈一谈这些因素在美术史上的部分展现。

主题禁令

文艺复兴的结束时间在学术界并没有一个统一的定论，但一般都认为从十七世纪开始就已经不属于文艺复兴时期了。所以我们暂时将文艺复兴之后的两百年理解为一个概括的数字，即十七十八世纪这样一个大的范围。

这一时期最明显的特点，就是不同国家和地区对艺术题材的选择所呈现出的巨大区别。这种差异源于十六世纪的宗教改革对艺术产生的影响。相对于原有的天主教，新教由于教义上的分歧对艺术的态度与过去的传统大相径庭。

为了避免名词上的混淆，需要特别指出的是，汉语圈民间普遍用“基督教”一词直接称呼新教，这种叫法其实是错误的。基督教（Christianity）是一个整体的宗教概念，其中包含了天主教、东正教、新教等诸多分支派别，有两千年的历史。而新教（Protestantism），也就是很多中国人所称呼的“基督教”，是十六世纪西方宗教改革后所建立的一个基督教分支，成立时间距今将近五百年，两者完全不是同一概念。

新教强烈反对偶像和圣像崇拜，它与天主教对“偶像崇拜”的解读不同，让很多艺术作品直接被判了死刑。首当其冲的就是具有三维空间属性的雕塑。教堂里那些耶稣、圣玛利亚和圣徒们的雕像很容易被定义为偶像崇拜，这一点激起不少狂热的新教徒冲入教堂，从毁坏塑像、铲除浮雕发展到砸碎玻璃花窗、焚烧绘画。因为对很多新教徒而言，上帝的神性无需通过符号或图像显示，一切炫耀浮华都会起到负面作用，所以不能留存。因此，我们今天看到的新教教堂很多都被粉刷得白白净净，里面没有绘画或雕塑，并将一切装饰因素减到最少，力求简洁。

1566年，加尔文派的新教徒正在毁坏安特卫普圣母主教座堂中的雕像与宗教画［图片：16世纪弗拉芒版画家霍根贝格（Frans Hogenberg）绘制］

由于文艺复兴及其之前的美术都是以宗教绘画、雕塑为主，历代艺术家们所积累的创作经验、艺术理论主要也都集中在如何描绘神与圣徒这些方面。但自从十六世纪中后期的“破坏圣像运动”出现后，在新教控制的国家和地区，美术工作者们不得不抛弃传统的主流题材，转而寻找一些世俗或边缘题材的订单来养家糊口。不过，由于这些作品大多缺乏思想性，再加上原有的艺术理论被“自废武功”，导致很多新教国家和地区的美术迅速没落。比如在丢勒（Albrecht Dürer，德国画家，1471 – 1528年）与荷尔拜因（Hans Holbein the Younger，德国画家，约1497 – 1543年）的时代之后，他们国家其他美术家的名字出现在艺术史书上的频率明显降到了低谷。

新教国家中相对“安全”度过这场艺术转型危机的地方是尼德兰。因为早期弗拉芒画派（Flemish Primitives）在绘制宗教祭坛画时有刻画大量细节的传统。为了使作品里表现的故事情景显得真实，画家们不仅在画中的主体人物身上精雕细刻，而且还会用非凡的耐心与精湛的技法描绘所有出现在作品里的花草树木、静物景观、飞禽走兽等一切形象。这样一来，那片地区的艺术家们对这些动植物等各类形象都做过专门系统的研究。因此，当新教不允许艺术家表现天主教的传统题材时，静物、风景、肖像、风俗画等题材便能支撑着荷兰的艺术家们蹒跚前行。

然而，这种权宜之计也只能在一定的时期内维持当地艺术有限的活力与艺术市场短暂繁荣的表象，这种情况在十七世纪得以体现。由于新教禁令，艺术家们不得不回避那些神圣主题，包括古希腊神话题材也受到牵连，而只能在民俗、静物、肖像等不需要太多思想性的题材里钻研，这让艺术在许多人心目中贬值成了纯粹的商品。

在全民信神的年代，人们面对表现神或圣徒的艺术作品时，都会慎重、尊崇地对待；而一旦大量艺术作品与这种神圣脱离关系时，艺术就成了人手中的玩物，人可以随意地去“玩艺术”，毫无思想压力地任意改变传统，使审美时尚迅速变换。艺术家们根据不断变化的新潮流纷纷改变美术技法，以各种表面风格的创新来弥补作品思想性的欠缺，导致艺术潮流逐渐显得肤浅和表面化。艺术家也慢慢失去了文艺复兴三杰时代的高尚地位，被大众视作纯粹的手艺人或刷颜料的工匠。

当然，一切也不都是绝对的。在当时的荷兰也能看到少量表现神和圣徒的美术作品——毕竟总会有人喜爱这类主题，比如伦勃朗（Rembrandt）就画过一些宗教题材的画。在商业强盛的时代，新教禁令也不是那么严格和绝对，因为荷兰仍然有一部分居民悄悄信奉天主教，这种题材的私人收藏并不会导致多大的危险，但大部分艺术家仍然选择避开这一领域。

大天使拉斐尔离开托比亚斯一家（图片：17世纪荷兰画家伦勃朗画作，卢浮宫藏）

在中国出版的一些艺术史书籍中，很多都写着当时的荷兰画家们不画宗教与神话题材，是他们勇于摆脱传统宗教主题禁锢、追求自由的结果。实乃谬之千里。十六、十七世纪，宗教信仰仍在欧洲人的思想中占据主导地位，画家们都是为了顺应其教派的宗教要求才这样做的。由于中国的美术教科书是以唯物主义历史观为基点，有意无视一切在漫长历史上主导人类思想的信仰、神学因素，所以才会得出与事实完全相反的结论。

十七世纪的 “荷兰黄金时代”（Dutch Golden Age）经济发达，艺术品市场兴盛，所产出的绘画作品数以百万计，却没有造就出多少一流的艺术大师来。今天人们所熟知的伦勃朗、维米尔（Johannes Vermeer）等艺术家在当年并不受推崇，甚至一度处境贫困，难以为生。从史书中可以看到，那几十年短暂的繁荣时期过去后，荷兰的美术就走向了没落。

习惯于从经济角度看待历史的人会认为荷兰美术的垮掉是由于后来国力衰退造成的。诚然，艺术的发展确实需要一定程度的经济支持，但经济却不是决定性因素。史上以新教为主的国家里从来都不乏强国，比如号称“日不落”的大英帝国、成为超级大国的美利坚合众国，但总体来说都没有在美术史上留下多少浓墨重彩的篇章。

不论人怎么想，事实胜于雄辩。禁止艺术表现神，其实就是在阉割艺术最主要的部分，破坏艺术的根本，势必会造成艺术逐步走向败落。从文化角度看，假如所有美术作品都不表现神，人们就难以知道神的形像，即使有语言文字上的描述，那与看到具体图像还是有很大区别的，这部分文化就会出现视觉概念上的缺漏。人类的历史是有神照看的，神也不会让禁止画神地区的艺术长盛不衰。

相对与相合

在美术创作题材方面，天主教与新教的态度截然相反，这与历史有关。自文明伊始，人类就不断通过美术作品去表现对神的崇敬和对天国的向往。中世纪基督教在欧洲占据主导思想时，教会就利用美术作品向大量不识字的人宣讲教义，取得了很好的效果，因此一直鼓励艺术家表现神圣题材。

不仅如此，美术作品还在一些通过祈祷和默想来修行的基督教宗派里扮演着帮助修士进入修炼状态的角色（详见《从一段艺术史看人类思想的变迁》），有的修会甚至还要求艺术家在美术技法上对此作出一些专业的调整。

例如十二世纪，天主教的熙笃会（Cistercians）发现在祷告时，偏黑白类单色可以帮助修士消除杂念，因此开始要求一些教堂和修道��把彩色玻璃花窗做成单色的，以减少感官刺激，让人更加专注于修行。

这种做法逐渐蔓延到其他修会，以至于在一定范围内形成习俗。从十三世纪中期开始，浅灰色的花窗在一些地区便成为了时尚；而到了十五世纪，北方已能时常看到一种流行的做法：一些宗派的修士们会在每年四十天的大斋期间将朴素无色的布匹铺在彩色祭坛上遮挡；如果祭坛画是三联的，便无需外物遮挡，因为三联画的左右两边可像两扇门一样关上，遮住中间彩色的主画，而在关闭的那一面则会要求画家绘制两幅单色的图，其灰色在专业上被称作“Grisaille”。

波尔蒂纳里三联祭坛画（Portinari Altarpiece）关上的样子，关闭面以单色完成，祭坛画打开后为253厘米×586厘米［图片：弗拉芒画家凡·德·高斯（Hugo van der Goes）板上油画，约作于1475年］

宗教改革与新教出现后，信仰的波动影响到了方方面面，也包括美术。不同于文艺复兴盛期各类艺术思想、技法风格层出不穷的拓展状态，艺术的发展在相生相克的因素中越来越体现出不同阵营各自收紧与统合的趋势。而当各方面的力量都在寻求收紧时，不同因素的对立就体现得越来越明显。

我们看到，印刷术的普及促进了书籍出版与文化发展，可是宗教机构的图书检查制度又销毁了大量书籍；天主教愿意把一切传统艺术元素都纳入教堂，而新教以反对偶像崇拜为由把教堂里的美术因素削减到最少；宗教力量加紧打压反宗教势力，但崇尚科学研究的反抗势力却日益强盛；在宗教内部，天主教以异端为名处死了不少新教教徒，而新教统治区也以火刑对天主教徒还以颜色……

在这复杂的时代背景下，特伦托会议（Council of Trent，1545 – 1563年）后，针对艺术界在文艺复兴时期所出现的滥用宗教主题的乱象，天主教会决定对宗教图像的形式与内容进行严格规范，要求艺术家描绘宗教主题时应呈现庄严的场景，并在作品中表达出神圣的感情。

随着十六世纪下半叶宗教战争的白热化，天主教与新教在对美术的态度上也向两极化发展。新教反对天主教会的腐败与奢华，因此在艺术上主张简朴，并且严禁各类可能涉及偶像崇拜的主题。而新教所反对的，却正好是天主教所支持的，因为天主教并不认为千年来艺术界描绘神的一贯传统就是偶像崇拜。在这方面早有经验的罗马教廷便把资金投入到有才华的艺术家那里，让他们以无比灿烂的视觉艺术来描绘天堂的壮丽，把天主教的大教堂装饰成令人叹为观止的艺术殿堂，借此吸引大众皈依。

由于和文艺复兴时期艺术作品强调静谧、均衡的风格区别较大，令人耳目一新，从十六世纪末开始，这种气势宏大、富于动感的艺术便从罗马、威尼斯、佛罗伦萨等地迅速遍及欧洲，后人称它为“巴洛克”（Baroque）。很快，整个艺术领域，包括绘画、音乐、建筑、装饰艺术等各方面都开始充满了运动、变化与恢宏气势，这种趋势在十七世纪的欧洲进入全盛时期。

《神意的胜利》（ The Triumph of Divine Providence），穹顶湿壁画（图片：Livioandronico2013摄/维基，CC BY-SA 4.0）

图例：《神意的胜利》（ The Triumph of Divine Providence），穹顶湿壁画，作者：科尔托纳（Pietro da Cortona），1400厘米×2400厘米，作于1632 – 1639年，现存于罗马巴贝里尼宫大厅。艺术家将建筑、雕塑与绘画等诸多因素集于一体，作品极具巴洛克美术风格。

同时与巴洛克相对应的，还有一种主要的艺术风格，就是继承文艺复兴美学观的古典主义（Classicism）风格。这种艺术品味原本就一直存在，尤其在法国的路易十三（Louis XIII）、路易十四（Louis XIV）时期得到了王室的扶持。古典主义美术以古希腊、古罗马艺术为典范，崇尚理性，遵循规范，在典雅、和谐的艺术中寻求真理。

同十七世纪欧洲各国的君主一样，法国的统治者们在国力上升时期也希望借助艺术的宣传力量，来彰显他们的权威。以天主教为国教的法兰西在美术上没有新教国家的那些禁忌，同时法国从弗朗索瓦一世（François Ier）开始就早已形成了发展艺术的国家传统，因此法国王室不断投入资金，依靠艺术的感染力来巩固人们头脑中“君权神授”的思想。

法国古典主义画家尚拜涅（Philippe de Champaigne）的《摩西与十诫》（Moïse et les Dix Commandements），布面油画，92厘米×75厘米，完成于1648年（图片：法国画家尚拜涅1648年油画）

正如法国在美术上所承载的文化使命那样，1648年，王家绘画与雕塑学院（Académie royale de peinture et de sculpture）的建立奠定了此后三个世纪法国在西方美术界的领先地位。法国的美术学院并非史上最早的美院，但却是在强盛的国力与合适的时机下建立起来的，让西方艺术的中心逐渐从意大利转向了法国。艺术学院制度的推广其实也是走回了西方史前文明中艺术的学术化承传之路。法国美院在发展过程中非常注重学术研究，提出的艺术理论日趋成熟，因此受到各国的重视。

当时作为另一个艺术繁荣地区的荷兰虽然美术经济发达，但在当地盛行一时的风俗画终究显得不够高雅，缺乏深度，很快便如潮水般消退。非常依赖市场经济的荷兰美术有一个很突出的问题，就是没有形成牢固的学术体系，缺乏有影响力的美术理论专着，造成美术上的学术性不足。艺术终究是一门精神性很强的学科，光靠经济基础还是不够的。

南边的佛兰德斯等地原本与荷兰都属于尼德兰，从1556年开始被西班牙统治。1581年，北部七省独立为荷兰共和国后，南部剩下的地区仍然由信天主教的西班牙统治。因此在十七世纪，两边艺术的发展便分道扬镳。不同于荷兰画家，不论是来自安特卫普的鲁本斯（Peter Paul Rubens）还是来自布鲁塞尔的尚拜涅（Philippe de Champaigne，1629年转籍法国），他们作画时完全无需考虑新教禁令，只管全身心地用高超的技艺在作品中表达对神的崇敬。事实证明，艺术只有表现神才会兴盛，而神也会赐福于作画之人。这些画家无论在当世或后世都享誉盛名，衣食无忧。这与荷兰画家们通过降价营销追求市场竞争力，以致于大批艺术家最终贫困潦倒的悲惨境遇完全是天壤之别。

美术学院的建立也体现出此时艺术的收紧与规范。这种由教师统一授课、学生集体学习的方式自然不同于以前艺术圈内作坊式的学徒制，也引起了整体艺术风格的规则化。原来分散于各地的小流派在这种大一统的趋势下逐渐减少，不同国家的绘画风格在国际学术交流中也慢慢呈现出一定的统合趋势。

由于学院的规范化特点，富于个人激情类的作品是不被鼓励的，所以学院派整体上偏向于古典主义美术风格，强调造型、平衡、素描关系等因素，而不鼓励学生着手大量色彩学派的研究。但看重色彩、明暗、动势、激情的巴洛克艺术家们则想方设法把他们的艺术理念引入学院之内。因此，与其说古典主义风格与巴洛克潮流对抗，不如说这两者是一种竞争与共生的关系。尤其是十七世纪末以后，越来越多的巴洛克艺术家在学院高层任职，也让学院艺术风格处于变化之中。

这种相生相克的关系让巴洛克与古典主义一动一静，相得益彰，在很多地方都能体现出来。比如着名的凡尔赛宫（Château de Versailles）就是巴洛克与古典主义相结合的产物，凡尔赛宫的宫殿是古典主义风格建筑，但其内部装潢则以巴洛克风格为主，少数厅堂是巴洛克的变体洛可可（Rococo）风格。可见��当时人们的审美并不会被单一的艺术流派所禁锢。

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sublimeduckqueen · 4 years

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当神用历史对我们警示：武汉肺炎的因和果，如何才能走出“武汉肺炎”大难？

原文: 明慧网曾严 minghui.org/mh/articles/2020/2/23/如何才能走出“武汉肺炎”大难--401513.html 此文由新唐人和大紀元多篇文章集合而成，原文連結在上，转者删改。普通人請看此文，中共政要請移步原文。請讓更多人看到此文。

【二零二零年二月二十九日】因为看到中共现政权领导人和上亿中华儿女面临的重大困境和危机，因此写来这篇文章。写文章的目地是想帮助世人看清一条光明和希望的路，走过自己未能意识到的生命劫难。

今天，“武汉肺炎”已席卷整个中国大陆，并殃及海外。致病的“2019新型冠状病毒”（简称“新冠病毒”）其严重性远远超过“萨斯”（SARS），更有致命性，传播更快、传播途径更多，并且还在不断变异，无症状的潜伏期越来越长。

在“武汉肺炎”面前，不仅是无数普通百姓切身的感受到了死亡的威胁，近距离的闻到了死亡的气息，我想中共高层的人也概莫能外，因为在疫病面前，中共高层的人和普通百姓一样，人身肉体都是爹妈所生，血肉组成，都食五谷杂粮，没有任何区别。

到现在，这场大疫已给大陆疫区在内的无数民众造成了巨大的生命损失，带来恐慌和压力。同时也给中国大陆的经济造成了重击。现政权已陷入两难：不封闭不隔离的话，疫情可能蔓延更广，但严厉的封闭又导致全国各地街道冷清，百业凋敝，经济萧条，尽管现政权早已要求不停产，“防疫措施不要过头”，但疫情肆虐，无人肯听，很多地方政府仍各自为政，防疫措施还在不断加码。

然而，把民众象动物一样强制关在自己家里，看不到结束的希望，给人们带来的压抑、恐惧和绝望，无形中又在酝酿另一场巨大的危机。

今天，谨以此文给世人提供另外一种（也可能是真正的一种）终止这场大疫，同时走出自己面临的各种困境和危机的思路和建议。

让我们先看看历史上两次大疫终止的史实

1、古罗马大瘟疫的终止

两千多年前，罗马帝国残酷迫害基督徒。信守圣洁、仁爱、和平和公义的基督徒，在当时看来不符合社会现实。出于仁爱，基督徒拒绝进入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死，他们将自己的奴隶无条件释放。不少教父批评罗马人奢华逸乐的生活方式，引起一些人很大不满。基督徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈对照，使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。

在尼禄等罗马皇帝编造的对基督徒的谎言中（如污蔑基督徒是“邪教徒”，吃婴儿血，乱伦等等），罗马帝国中参与迫害者甚众，对基督徒的迫害惨绝人寰，招致了四次大瘟疫，死亡人数在五千万左右，最终使曾经强大的罗马帝国走向灭亡。

罗马大瘟疫之后，公元680年，人们逐渐的清醒了，知道了真相的人们，开始谴责统治者对基督圣徒的迫害和社会的道德沦丧。罗马市民纷纷走出家门敬捧基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨游行，并虔诚的向神忏悔，从此罗马城的大瘟疫就彻底消失了。

罗马人的忏悔也影响到很多周边地区，公元1575年米兰和1599年里斯本两地的大瘟疫中，诚心忏悔的居民也敬捧圣骨绕市而行，各自忏悔，瘟疫由此停止。这种现象现代科学根本无法解释，站在今天所谓“无神论”的角度更无法理解。

2、明朝大瘟疫的终止

明朝后期各种瘟疫不断，从万历年间，开始爆发大规模鼠疫。华北一带是重灾区，如山西境内，十室九病，传染者接踵而亡。传染者无论贫富贵贱，得病即死，皇宫中也不能幸免。史料记载，从北京城抬出去的尸体大约20多万，占北京人口的40％。

万历、崇祯两朝，华北死于各种瘟疫者不下1000万。

崇祯末年，明朝京畿重地本有近20万精锐，北京城城池高深，李自成大军攻到北京时，未必有必胜把握，但瘟疫早已使明朝廷的军民丧失了战斗力，从而使李自成轻松攻入。奇怪的是，当时的瘟疫只针对明军和百姓，但对李自成的军队以及后来入关的清军，包括归附清军的明军都不传染。

至清朝顺治帝登基，在明末猖獗了数十年的各种瘟疫立即消踪匿迹，华北平原顿时一片清平，其后迎来了中华民族一百多年的治世——康乾盛世。

以上两个真实的史例值得今天面对大疫的我们深思。以史为镜可以知兴替，我们从中应得到什么样的教训和借鉴，来对照当下和自己，不再重复历史的悲剧，从而走出现在的危难和困境呢？l

我们看到，前一个瘟疫的终止是在正信蒙冤得到昭雪、被谎言误导和蒙蔽的人民真心忏悔之后；后一个是腐朽的王朝被淘汰、迎来佛法兴盛的治世之时。其实类似的史例还不少，基本都大同小异。

参考前面的两个史实，我们是否可以试着往这两方面想一想：

（一）是否在当今的中国有正信蒙冤需要昭雪？（二）是否有腐朽和罪恶面临淘汰需要我们远离和避开？

（一）找到今天瘟疫的起因和真相。

先从疫情的表面的起源说起，关于此次病毒的源头，说法很多，但国际国内聚焦最多的是武汉病毒研究所——中国华南唯一储藏有SARS等多种冠状病毒，并对冠状病毒进行高度秘密研究的武汉BSL-4实验室，简称P4实验室。迄今为止国际上对此有理有据的专业分析和评论很多，在大陆民众中知道这事的人也不少。

武汉病毒研究所因武汉肺炎一直陷在舆论的风暴眼中，其39岁所长王延轶及其院士丈夫舒红兵一直是舆论��点。有爆料称，舒红兵��后是中共前党魁江泽民之子、前中科院副院长江绵恒操控的势力强大的上海帮生物圈，而上海帮间接掌控中共的军工生化武器地盘。

更有人认为这是毫无道德底线的中共江泽民集团为搅乱时局，想“翻盘”，而搞出的“病毒泄露事件”，也就是中共一直宣扬的“超限战”。

这些消息是真是假，我想，中共高层比普通百姓清楚。但不管哪一种说法，我认为这些都是表面起因。但却不是实质的真相。就象许多人知道的那个“红眼石狮的故事”，故事中，表面原因，是村中的几个混混涂红了石狮眼睛，于是大难如期而至，但真相和实质却是村民们道德败坏，不敬神佛、不信神佛，并且多次拒绝神佛救度的机会，使自己难逃灾难。

如果这次大疫真是武汉病毒研究所“病毒泄露事件”导致，中共江泽民集团的恶徒只不过扮演了“红眼石狮的故事”中那几个混混的角色而已。

参考第一个史实，那么在今天的中国大陆，是什么正信正在蒙冤？

仔细想一想，从1999年，江泽民和中共相互利用迫害法轮功（又称法轮大法或法轮佛法），这是历史上最大的一次所谓清除“邪教”（迫害正信），因为被迫害的佛法修炼人达上亿之多，被迫害的人数和波及的人数及影响的范围超过历史上任何一次灭佛（迫害正信）的时期。

说起法轮佛法，很多人会质疑，思想中就会反映出中共长达二十年的污蔑宣传，如“邪教”，“自焚”、“杀人”等等。其实这和当年罗马帝国污蔑基督徒是“邪教徒”、“喝婴儿血”是一回事。那些“自焚”、“杀人”全是中共江泽民集团为给迫害制造理由，煽动民众仇恨和迫害法轮功学员而编造的欺世谎言。

有人不相信法轮大法是正信。那么我们简单的从现实几方面来说一说：

第一，法轮大法自1992年传世至今，已传遍一百多个国家和地区，有数以几亿计的信仰者。其信仰者来自各行各业，各个民族国家，甚至不同的宗教背景，其中更不乏有接受过高等教育的社会人士，如律师，医生，大学教授，研究生，企业家等。

第二，法轮��创始人李洪志之作《转法轮》，现已被翻译成四十多种语言，是被译为外文最多的中文书籍，在全世界100多个国家和地区出版发行，受到各族裔的推崇。

第三，法轮功学员自2006年组建七个神韵艺术团，现已在全世界巡演14年，以顶级的艺术形式展现纯正的中华民族传统文化。2006年获《Billboard》杂志评选为全美七大优秀大型舞台剧。《纽约时报》2010年〈一夜看尽五千年中华传统音乐与舞蹈〉报导，指神韵每年在全世界逾100个主要城市巡演（至今未能前往中国大陆演出），2010年演出季，观众已超过一百万。

法轮大法能让上亿人发自内心的修心向善做好人，能把不同年龄，不同人生经历，以及文化水平、道德水准、性格脾气不同的人都变得真诚、善良、宽容忍让，上亿人自己身心受益还福益他人和社会。试问若不它是正信能有这样的威力吗？

28年来，让全世界不同民族上亿的人来学习，并且真心信仰，甚至历经各种考验与残酷的迫害都不放弃，若不是正信，那它是什么呢？

试问一个“焚杀婴孩的邪教”，若他不是正信，能够做到这种程度吗？

因为在中国内区域网（墙内）遍布了中共极尽诬陷抹黑、造谣栽赃之手段，花费天文数字般的财富，找尽各方面的人士，制作的无数的污蔑文章，无数诽谤的视频。

所以这些事实今天在中国大陆看不到，亦无法触及，但在海外，这是随处可见，无法编造亦无可辩驳的事实。

佛经中有亦有记载：“法轮圣王”又称“转轮圣王”拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王……法轮大法不是佛法，不是正信，是什么呢？

那么法轮大法弟子今天正在中国遭受的诬陷和迫害，是不是古罗马帝国迫害基督徒的翻版呢？长达二十年对正信的迫害，造成的无边罪业，排斥和打击“真、善、忍”的法轮大法造成国人的道德沦丧，堕落到无底线的程度，会不会招来各种灾难包括瘟疫呢？

（二）为什么今天席卷中国大陆的武汉肺炎 “新冠状病毒”是从武汉向全国扩散？

我们再来看看，这次的瘟疫是从武汉发源，并扩散至全国。为什么非要从武汉开始，而不从其它地方开始呢？

古罗马帝国因残酷迫害基督徒，才招致四次大瘟疫，大瘟疫是从迫害最严重的罗马城发源，因为那里罪业最大。

我们来看看，这次大疫的发源地为什么是武汉。因为在江泽民发起的对法轮大法的迫害中，湖北省和武汉市的一些官员做了几件迫害正信，恶冠中华的大罪之事：

1、当时的中共政法委书记罗干。他一心想跻身中共最高领导层（指中央政治局常委，离休年龄晚），如果他不搞出点大事来证明自己的存在很有必要，他就该退休了，为此，他开始找最好欺负的下手，把信仰“真善忍”的法轮功当作了“任人宰割的羔羊”。1996年，他指使公安部深入调查法轮功，结果反应很好，公安部很多人开始炼法轮功。退休的前人大常委会委员长乔石，还上书中央一份调查报告《法轮功于国于民有百利而无一害》，当时的总理朱镕基，政协主席李瑞环赵紫阳等，也都很支持法轮功。罗干不甘心就此退休，孤注一掷，先给法轮功定性为“邪教”，然后让公安部去给他的定性找“证据”，把所有气功、会道门甚至神经病造成的社会危害，还有炼过法轮功又改练其它气功的人出现的偏差，都强加给法轮功。

另一方面，罗干对江泽民由于妒嫉失去了理智，一心要镇压法轮功，心领神会，罗干暗中唆使武汉电视台台长赵致真，拍摄一部恶意栽赃法轮功的电视片《李洪志其人其事》（简称“武汉台赵片”），声情并茂地罗列那些伪证，长达六个小时。中央开会酝酿、讨论是否取缔法轮功的会议上，就播放了这部片子，该片以假乱真的造谣手段迷惑了所有的人，为中共最终决议镇压起到了决定性作用……

1999年7月20日，中共开始镇压法轮功，7月22日在全国滚动式播出“武汉台赵片”，中共强迫各机关、企业、学校、事业单位组织全体成员观看，以谎言煽起了民众对法轮功的仇恨。

这部“武汉台赵片”从武汉做出，流向全国和世界，使无数世人对法轮佛法产生了很深的误解、甚至仇恨，失去了得到这部高德大法的万古机缘，它给武汉和武汉人民带去了多大罪业？所以害众生不得救赎之罪恶，很大程度起于武汉。瘟疫在这个罪恶深重之地爆发，也就毫不奇怪了。今天席卷中国大陆的武汉肺炎，“新冠状病毒”从武汉向全国和世界扩散，如此“巧合”，是不是一种警示和提醒呢?……

2001年12月21日，美国联邦法院以“缺席审判”方式判定原湖北省公安厅副厅长、610办公室二把手的赵志飞虐杀罪成立。赵是第一个在海外被判有罪的迫害法轮功的中共官员。

2、中共活摘法轮功学员器官的滔天大罪，从陈忠华所主持的武汉同济医院发源。中共活摘法轮功学员器官被国际上称为“这个星球上最大的罪恶”。武汉同济医院器官移植研究院是大陆“器官移植的发源地”、是目前中国最大的专门从事器官移植临床与实验研究的综合性医疗服务与研究机构。（据其网站介绍，https://qgyz.tjh.com.cn/qiguan/about/?8.html）。该医院仅2005年2月份所施行的肾脏移植手术就达1000例以上。早在2004年，陈忠华接受采访时就说，“在经济方面，我们已经算是个器官移植大国，国外的病人都到中国来寻找供体”。

而今天，武汉同济医院是最早传出武汉肺炎医护感染的医院。此外，2月10日上午，华中科技大学附属同济医院器官移植课教授林正斌因感染新冠病毒武汉肺炎经抢救无效去世。林正斌生前曾做过上千例肾移植手术，他是武汉同济医院器官移植副主任医师，从事器官移植专业30余年。

中国九百六十万平方公里上，出现大规模的活摘器官。上百万人接受别人的器官，而不知道它从哪来的，你的理由就是我花钱了。毫无人性，极端臭肉跟堕落，才带来这样的灾难，但今天没人敢去反思是不是。

“神目如电”。谁能证明这场对法轮大法的迫害所积攒的罪业，不是武汉灾难的根源呢？只不过城门起火，殃及池鱼。

无独有偶，2020年1月23日，武汉由于疫情失控宣布封城。而十九年前的同一天，即2001年1月23日，也发生过一起震惊世界的事件，那就是“天安门自焚案”，从那时起，无数中国人被谎言蒙蔽。（此文不一一赘述天安门伪火和中共惨无人道迫害等证据，有条件者自行谷歌搜索，明辨是非）

二十年前的“天安门伪火”毒害了众生，二十年后的“武汉封城”让许多中国人，特别是海外人士惊醒。从二零零一年一月二十三日开始，中共制作的“天安门自焚”开始在全国、各省市电视台、报纸等媒体密集播报，在此后的若干年中，将“天安门自焚”写入教材，让孩子从小开始就种下对法轮功的仇恨，误解，并在“大外宣”中斥巨资欺骗国际社会，在世界范围产生了难以估量的恶劣影响，同时也在无数人心中种下了毒瘤。

有法轮大法弟子在节目中说：“十九年前天安门自焚事件欺骗了国人，国人愿意被欺骗，愿意那么去看待，从而污辱修行的人。十九年后，同样事情落在你每一个人脑袋上。”

“这是一步步走过来走到今天，里面有着相当的定数。法轮功1992年开始传出，七年之后1999年被迫害。再过七年之后我们看到的是，神韵在世界范围内开始演出，演到今天十四年。”

“武漢封城，這是新華社頭條，武漢負重前行封城七天，1月23日上午10點鐘，它宣布的時間1月23日凌晨2點鐘。武漢封城成為了這件事情的標誌，武漢封城是習近平出手抗爭瘟疫。往前推19年 2001年1月23日，陰曆29下午3點半，在天安門廣場發生了，所謂法輪功學員天安門自焚事件。在2001年那年沒有大年三十，今年有三十，那年沒年，出現了透天的罪惡。”

我无意为大法弟子背书，但是人们应该听听被迫害的他们的声音。

同时我们是否该反思一下，这场对相信神的正信的迫害，是否一如当初基督教遇到的一般？

而这场瘟疫，是否也一如当初基督教一般，是神对那些麻木不仁，道德败坏，不信神佛，对迫害熟视无睹，甘愿被欺骗的世人的惩罚与审判呢？

那么我们再来看看古罗马瘟疫与武汉肺炎的惊人相似之处，以及历史告诉我们的启示，也即，逃出大瘟疫的方法。

（一）古罗马瘟疫与武汉肺炎的惊人相似之处

1、时间比对

古罗马时代

公元54年至68年间皇帝尼禄残酷迫害基督徒。其后，尼禄被杀。

公元65年。罗马即爆发严重瘟疫（后世学者认为可能是重症疟疾），据载有三万人丧生。

公元161年，奥勒留·安东尼用酷刑逼迫基督徒放弃信仰，不放弃就被斩首或扔进斗兽场被猛兽撕碎，还让人观摩取乐。当时的罗马人民听信谎言、追随迫害，得到了一时之乐。

公元166年一场大瘟疫降临了，肆虐16年，有500万人丧生。

公元249年，德休斯（Decius）即位，为转移危机，他发起对基督徒的空前迫害，大批基督徒被处死。

次年，瘟疫降临，猖獗了近二十年，夺去2500万人的生命。

公元542年，第四次大瘟疫开始（Plague of Justinian），强大的罗马帝国被彻底摧毁。

回看今天，将中共对法轮功的迫害与古罗马对基督教的迫害对比一下，发现如出一辙，只是在时间上、过程上浓缩了。

中共从1999年开始迫害法轮功，2003年爆发“非典”疫情。

在2020年前夕，我们无从得知中共对法轮大法弟子做了什么。

2020年1月23日，中共因疫情爆发宣布武汉封城，震惊世界。与之对应的是19年前的同一天中共制造的“天安门自焚”欺世罪状。

我们无法得知2千年前尼禄污蔑基督教是邪教的日子，但今天我们可以以史明智。

然而遗憾的是，到今天，在中共统治的中国，我们仍然无从得知死于非典和武汉肺炎的确切人数，以及被迫害至死的法轮功学员的人数。

2、地点比对

上文已说过，大瘟疫是从迫害最严重的城市发源，因为那里罪业最大。

古罗马帝国大瘟疫从罗马城起源。新型冠状病毒由武汉传向全世界。

3、起因比对

基督教

起初，罗马政府对宗教采取宽容的态度，基督教的活动没有受到过多的干扰。

但古罗马当时奢靡成风，虔诚的基督徒拒绝进入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死，他们将自己的奴隶无条件释放。不少教父批评罗马人奢华逸乐的生活方式，引起一些人很大不满。基督徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈对照，使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。

随着基督徒人数的增长，罗马帝国的官员们开始担心，基督徒可能会成为政治颠覆者，基督徒的布道将会把人们对罗马的忠诚转向布道者。

至此，尼禄污蔑基督教，迫害开始。

法轮功

1949 —1999 年，在后毛泽东时代，气功热发展成为中国城市中人们表达社会与精神需求的主要途径之一。

1992年5月，法轮功始以气功形式传出，在短短几年间，遍布大地，迅速发展到数千万人的庞大规模。《纽约时报》1999年4月报导，北京当局估计中国在1999年有七千万人修炼。上海有线电视SCATV1998年曾报导称全球约有一亿人在学法轮大法。

由于法轮功修炼人数增加、意识形态与中国共产党的差异，让北京政府感到威胁，所以其从1996年就开始暗中监控。

4.25上访，中南海震怒

1999年4月25日超过一万名法轮功修炼者至北京上访，起因主要是三年以来当局的不断打压、在天津逮捕和殴打修炼者、以及对法轮功媒体污蔑宣传活动，是为425上访事件。

上访当日，据记者Gutmann报导，公安在等待法轮功学员的来临，把学员们带到了府右街的中南海前边。1万多法轮功学员在中南海周围人行道上安静坐着或看书，举行了一整天的和平请愿，要求当局给予他们合法练功的权利；时任国务院总理朱镕基会见法轮功代表，妥善处理天津公安局涉嫌非法抓捕一案，并释放被捕的逾40名法轮功学员。

法轮功学员们自始至终秩序井然。当问题得到基本解决后，学员们于当晚十一点半平静的离开，同时清理好了周围的环境，使这一因暴力事件而引起的和平上访事件得到了合理解决。

然而当晚，罗干通知了中共中央总书记江泽民这一事件，据报导，这次法轮功学员上访是自一九八九年六四天安门事件十年来，中国政府遭遇到的最大规模的示威，江泽民对此震怒，要求对法轮功开展铁腕镇压，并且指责朱镕基的处理措施的软弱。

至此，1999年7月20日，中共开始镇压法轮功，“武汉台赵片”、“天安门自焚”“邪教”横空出��，欺世灭人。

4、手段过程比对

尼禄指使人在罗马城纵火并嫁祸于基督徒，编造基督徒祭祀喝婴儿血肉、乱伦等谎言，把基督教描绘成反社会的迷信邪教，煽动罗马民众加入迫害。而基督耶稣被尼禄用“参与政治”的罪名钉在十字架上。

那么让我们用相同的语句描述今天法轮功遇到的事情。

中共指使人在天安门广场纵火自焚并焚其“儿女”，编造法轮大法创始人李洪志包藏祸心，居心叵测，把法轮功描绘成反社会的迷信邪教，煽动迫使中国民众加入迫害。

毫不违和。

朋友们，今天与历史何其的相似。

更有意思的是，当中共邪恶在这二十几年迫害法轮功过程中犯下种种非人的罪行: 无所顾忌的制造谎言 , 栽赃陷害 , 洗脑 , 关押 , 株连,酷刑 , 杀戮 , ‘‘活摘器官’’ 以至 ”活吸人脑" , 回看今天，回看被武汉肺炎蔓延的中国大陆之上的今天，除了酷刑、活摘器官和吸食人脑等，其他的罪行都落到了大部分大陆人民和武汉人民的头上——无所顾忌的制造谎言（管控疫情实情），��赃陷害（推卸责任、管控造谣），洗脑（疫情可控等），关押（造谣、妄议拘留，全国人民在家中），株连（一人染疫，全家染疫、一户封一栋、一栋封一区，循环往复，封一城，一城封一省），杀戮（没有人敢说现在的武汉在运了40台焚尸炉之后是个什么情况，但我能肯定的是，是炼狱）。

这些迫害在二十年后的今天，以另一种方式，落到了这片迫害正信法轮功的大陆的每一个人头上。我以为这就是说的这一份报应。

‘‘末世的灾难,总是由于人们的错误和罪业引起, 邪恶的团伙制造了巨大的人道灾难, 他们不相信神的报应, 但是神会把加倍的灾难报应回他们的头上。可是如果今天人类中的大部分人,面对巨大的人道灾难却无动子衷,他们的行为又怎么称得上‘人道' 呢 ? "

而值得说的是与之泾渭分明的两个对比：台湾和香港（暂时不说海外），这两个与中国交流极为频繁的地区，呈现出与大陆完全不一样的情况，死亡率极低，为什么？这是极为明显的对比，我想是因为大部分人没有迫害过法轮大法这个正信，没有误解过，没有昧着良心赚中共的钱。大家想想中共的钱是从哪来的啊，是以对正信侮辱的姿态取得的，是侮辱神得来的啊。你亲共你就是认同他，认同他你就是中共的一份子，神是会清算的啊。

香港警察也是一个很好的例子。大家知道香港警察宿舍被封了，有人染疫。大陆监狱也是，这是必定的，大陆拘留所也是必定的，这些都是权利集中的机构，是迫害法轮功子弟的主要场所。香港人在过去7个月中反送中做得很好，以一个完全反对的姿态面对中共，但是香港警察不行，与狼共舞。这也是血淋淋的例子。

（二）那么历史给我们对瘟疫的教训是什么？怎么才能逃出这场大瘟疫乃至终止这场大瘟疫呢？

清军入关，很奇怪，当时的瘟疫只针对明军和百姓，包括后来入关的清军，归附清军的明军都不传染，为什么？

罗马大瘟疫之后，公元680年，人们逐渐的清醒了，知道了真相的人们，开始谴责统治者对基督圣徒的迫害和社会的道德沦丧。罗马市民纷纷走出家门敬捧基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨游行，并虔诚的向神忏悔，从此罗马城的大瘟疫就彻底消失了。为什么？

为何大法弟子常说三退保平安？是保你们的命啊

三退是什么？退党、退团、退少先队。

当天意要亡明朝这个腐朽不堪，僵化至极的朝代，当百姓和明军忠臣认同明朝要保明朝逆天意而行时，只要你是其中的一份子，瘟疫就开始长了眼睛，所以弃暗投明的明军活了下来。

当你今天是中共的一份子，是认同中共这个迫害正信，腐朽至极，犯下滔天罪恶的一份子时，那么你就是参与迫害的一份子，你也不可能走出这场瘟疫。不是这场还有下一场，直到中共解体。别忘了，罗马有四场大瘟疫，今天我们是第二场。别忘了，入党入队是发过誓的，把生命交给他。

为何正信弟子，法轮学员要告诉人们真相？是保你们的命啊

当罗马市民开始发现基督教并非污蔑中的邪教，并开始谴责统治者对基督徒的残忍迫害和社会道德的沦丧、人们的沦丧，虔诚的忏悔时，瘟疫消失了。

当你今天对这个正信——法轮佛法心存污蔑、敌视、误解，仍旧以为他是个邪教，仍旧认同中共，对中共残忍的迫害熟视无睹、与之共舞(伍)，毫无人道时，当中共灌输的这些观念仍旧残留在你的脑海中时，这场瘟疫就不会消失。

如果可以，你们本该自己了解法轮功的啊。

当神用上下五千年的历史文化和现实如此血淋淋的昭示人们时，我想人们本不该如此盲目。

今天法轮佛法和基督教一样，传遍了世界各地，并被翻译成了40多种语言被人们广为流传、学习。我想这是一个标志。

今天，同样的，瘟疫，或称武汉肺炎，也蔓延到了世界各地，一如当初中共所造下的罪业一般。

所以今天，认清这些现实和真相不仅仅成了中华民族的事情，也成了世界各地，被灌输这些观念的国家与地区，甚至你和我的事情。

我知道我们今天很多人是无神论者，可是回顾我们的历史，回顾我们中华民族的上下五千年，我们说人是谁造的？是女娲。盘古开天辟地，以身为大地，血为河流养育天，地，人。看看我们辉煌的与神同行的五千年文化吧，人们常说举头三尺有神明，做坏事是有报应的啊。

当中共在中华大地对人们，对正信法轮功子弟犯下诸如无所顾忌的制造谎言，栽赃陷害，洗脑，关押，株连，酷刑，杀戮，‘‘活摘器官’’以至”活吸人脑" 等惨无人道，罄竹难书，罪恶滔天的罪行时，当众多媒体、团体甚至国家与此等罪行同行，道德与人性沦丧败坏至极时，就真的不相信有报应吗？

当今天历史与现实巧合到了如此地步，你还相信这是巧合吗？当神的审判已降临到这片大地之上时，你还不相信，这是报应吗？

这就是报应，是神的审判，是当初中共种下必然的因和果。

正是因为人们在人道和人性上的缺失，“修行者们的鮮血因此染红了大地,那圣殿也被邪恶破坏”，人类未来唯一的希望几乎被人类自己毀掉。

以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴替。让我们来看看古罗马大瘟疫的幸存者约翰曾写的一段话：“也许，在我们之后的世界的剩余岁月里，我们的后人会为我们因自己的罪行而遭受到的可怕灾祸感到恐怖与震惊，并且能因我们这些不幸的人所遭受的惩罚而变得更加明智，从而能将他们自己从上帝的愤怒以及未来的苦难当中解救出来。”

波力斯卡说：“如果人类足够聪明，足够智慧，那么人类自己所塑造耶稣基督将不会被人类自己钉死在十字架上。今天质疑我的人，已经被上帝遗弃了，他们永远到不了天堂，因为他们是撒旦的人。”

“弥勒佛，一拖，二拖，三等，众生不醒……”不醒者可悲也。

慈悲的神佛其实把标准定的并不高，看看历史，看看那两场瘟疫，只要你今天还有良心，还有人性，你就不会选错。第一，不是中共的一份子，不与中共为伍，肃清与中共的关系；第二，认清正信法轮功，肃除其成见，诚心忏悔，正视这场对正信的迫害，以及中共这个罪魁祸首。

神的慈悲，不要人什么，不损失人们什么，不是要拉人入伙，也不是登记人们什么，只是叫人相信一句善言，表个态而已。很难吗？

法轮大法里，真善忍这三个字，就这么难理解吗？

而如今我们回顾历史，回看法轮功学员常做的劝三退，讲真相时，难道还不能理解他们在做什么吗？

我知道在这个世间有的人牵扯到的人太多，涉及到的生命太多……不管他以前错过了多少次机会，但如果他最后终于做对了选择，那也有利于更多的生命能做出正确选择，走出绝境。就象《生命的选择题》中讲的那个故事：七十多年前的二战中那个寒冷的夜晚，艾森豪威尔将军在事关生死的选择题中，做出了正确选择，不仅救了他自己，也救了所有跟随他的人。

把这篇文章告诉更多的人吧，口口相传吧，告诉你爱的人，你的亲人，父母，朋友，兄弟，闺蜜吧。

如果可以，让更多的武汉人知道吧，如果这是活下来的唯一希望，如果这是逃出瘟疫的唯一途径，我想每一个人都应该有知情权。

中华大地的中华儿女们，觉醒吧

世人啊，觉醒吧

人类啊，觉醒吧

当作神给人类的最后一个警示吧。

#人类大淘汰 #武汉肺炎 #瘟疫

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年度被颠覆公司：苹果。整个公司绑在 iPhone 之上，现在整个行业到头

黄俊杰367 2485 12 月 26 日

18 年增长之后，苹果将自己牢牢固定在一个由盛转衰的行业之上。最近一个对 iPhone 增长前景起疑的，可能是苹果自己。

从 2000 年 10 月开始

，苹果每隔 3 个月会公布一份不到半页长的表格，列出三类数据：

不同产品各卖多少台；

不同产品各卖多少钱；

全球各主要市场收入多少。

如果订在一起，这就是一本《现代苹果简史》。它的抬头从 Apple Computer, Inc.（苹果电脑公司）变成 Apple Inc.（苹果公司）；产品线从 iBook、Power Mac 之类的遥远记忆，变成 iPhone、iPad、Mac 三大类。不变的是数字不停变大。从一季卖 112 万台电脑，变成一季卖 6189 万台电子产品。从一季度收入 1.87 亿美元，增长到一年 629 亿美元。但今年 11 月 1 日的财报会议上，苹果

宣布将停止 18 年来的传统

，不再公布各类产品具体卖了多少台。理由是“90 天里面卖掉多少件产品已经不一定能反映我们业务所蕴含的力量。”史蒂夫·乔布斯早年

嘲�� iPad 竞争对手的

话大概更接近真实情况，“一般来说，如果卖得好，你会说的。”财务数据放什么、不放什么不会频繁调整。苹果选择不再公布销量数字基本说明它不仅对今年新品 iPhone Xs/Xr 的销售表现没有信心，它还认定未来相当一段时间，iPhone 销量都不会好转。苹果和它的投资人都表现出很意外的样子。苹果

两轮减产

、新机促销活动前所未有地登上苹果官网首页，甚至已经停产为新品让路的 iPhone X 也恢复生产。今天 iPhone Xs Max 国行在拼多多以 8099 元销售，比发售价低 1500。华尔街反应同样剧烈。不到两个月时间，苹果市值蒸发 33%，从一万亿美元跌到本周的 7000 亿美元以内。高盛的分析师们就

产品定价

发表着

截然相反的结论

，装作自己在讨论一个有价值的问题。iPhone 前十年增长太过稳定，被误以为理所当然从乔布斯时期变戏法一样的新品迭代，到库克时期的稳定扩张，苹果营造出一种幻觉：iPhone 不受技术瓶颈或者经济波动左右，能够永远持续增长。增长是如此稳定，以至于巴菲特、华尔街的投资者、乃至苹果自己可能都忘了，这种增长是多么不理所当然。每年都得更新一次的 iPhone，并不是什么不得不买（换）的东西。苹果每年都得想办法做得更好，否则整个公司的增长就会出问题。没有第二个千亿规模公司必须每年面对一次大考。石油、化工、银行、日化、航空之类自不用提。就连科技巨头们也没这样押注，腾讯和 Facebook 垄断社交关系、亚马逊和阿里巴巴垄断在线零售、Netflix 基本垄断沙发和睡前时间、Google 垄断搜索以及绝大部分手机的操作系统。一次失误不会影响这些公司的前景。这可能是全球最难的生意。反过来说，因为苹果过去十几年都能做到这一点，所以它能维持全球市值第一这么多年，并在今年达到万亿市值。现在一代产品出了问题，3000 多亿美元市值因此蒸发——接近整个阿里巴巴集团的规模，比京东、网易、美团、小米、Netflix、爱奇艺、特斯拉之和还要高。不同于当初苹果颠覆诺基亚，或者

华为小米颠覆三星

，苹果眼前还没有一个棘手的 iPhone 挑战者。过去三年时间，苹果一共卖出近 6.5 亿部 iPhone，每年销量增长在 0% 上下，但用户规模从 7 亿多增加到 10 亿。这说明用户没有流失，苹果的体验、品牌、惯性依然能留住用户。但没有什么保证 iPhone 用户必须升级新手机，上面这个数字在��明 iPhone 粘性的同时也说明大半用户三年没换过 iPhone。在过半人口用着 iPhone 的美国，

41% 还是 iPhone 6s 或者更老的机型

。对于多数用户，换手机的主要动力变成遗失和摔碎。防水、全面屏、Face ID 这些新功能不能吸引足够多人换手机，Xs 就更不能。

这是全行业的危机

，全球智能手机行业已经连续下滑四个季度。整个行业都没找到让人继续换手机的理由，而且看上去未来很长一段时间也不会有。

1/4iPhone 过去三年的销量已经没有增长过去四年，苹果有超过 60% 收入来自 iPhone、超过 65% 的毛利来自 iPhone、超过 80% 数字服务收入来自 iPhone。而 iPhone 的定价也限制了它像中国手机厂商那样在东欧、东南亚、印度、南美获得新增长。对单一产品的倾力投入，是数亿用户持续购买它的原因，现在也变成它的危机所在。苹果曾两度避开全行业下滑的窘境，是因为它总能提前颠覆自己所在的行业曾经，苹果依赖 Mac 或者 iPod 甚于 iPhone。乔布斯颇欣赏的克莱顿·克里斯滕森教授十几年前就看出

苹果的风险

，做了

一次

、

一次

、

又一次

的预言，认定不管苹果能做出怎样的好产品，迟早会遇到危机。但每一次苹果都能提前走出那个市场。“重要的是，得由我们发起转型。就像克里斯坦森提出的‘创新者窘境’——发明一个东西的人往往也是最晚看到尽头的人。我们显然不希望被甩在后面。”乔布斯在 2010 年秋天

解释说

。当时正赶上个人电脑行业三十年增长的尽头。次年全行业下滑，惠普、戴尔、联想这三大 PC 制造商各自经历亏损、裁员、拆分，走向没落。发明个人电脑的苹果没有在 2010 年陷入窘境。那一年，它成为最大手机制造商，还推出 iPad。到年底，

记者已经在问乔布斯

，带领苹果超越微软成为全球最值钱科技公司是何感想。

现代苹果的起点是 1997 年乔布斯回归，他砍掉大部分业务，让苹果重新聚焦在 Mac 电脑上。2001 年，Mac OS X 系统发布、第一家苹果直营零售店在弗吉尼亚开幕。那之后，苹果才真正转危为安，不再需要担心破产。2003 年，也就是 Mac 复苏两年后，苹果让 iPod 支持 Windows 电脑。用户少了一个非买 Mac 不可的理由，但 iPod 因为可以卖给触及数亿 Windows 用户而大卖。2004 年，也就是 iPod 火起来的第二年，苹果召集 1000 员工开始秘密研发 iPhone。三年后 iPhone 诞生，直接扼杀 MP3 播放器的存在价值，也包括它自己的 iPod。2010 年，iPhone 开卖四年后，iPad 发布，开辟新的收入来源。苹果从没有在一个自己开辟的市场永远击败挑战者，它总是在对手拿出足够好的产品之前就打开新的市场。库克有几次大手笔的尝试，但没能打开新的市场苹果早先的成功常被简单归于乔布斯是个产品天才，用体验卓绝的新产品颠覆一个又一个新市场。这是过于简单的解释。好产品是 iPod 和 iPhone 成功的必要条件，但远不是全部。苹果原本只是一个电脑公司，擅长工业设计、会开发操作系统。iPod 的成功仰赖于 iTunes 在线音乐商店，这意味着建立消费者和音乐片商都能够接受的数字商店。同时 iPod 还依赖苹果 2001 年开始建立的 Apple Store 直营店，效仿奢饰品大牌做线下旗舰店。iPhone 更复杂。一年造 2 亿部手机并卖掉意味着支持上百个运营商、管理数百家供应商，从采购铝材、定制配件、组装生产、再到送进全球各地销售渠道。还意味着自己设计芯片，每年带来高于英特尔、三星、高通等半导体公司的性能提升。基本上，这四件事苹果都做到全球最好的之一，后两件由库克推进到极致。苹果一共造了 14.7 亿部 iPhone，其中 13.9 亿部发生在 2011 年往后，却再也没重复 iPhone 4 那样的产能危机。今天苹果自制 CPU 的性能不但早就甩开高通，

还逼近英特尔

。库克接手后，苹果的产品研发方式和新品节奏没什么改变。苹果依然聚焦在几款产品之上，乔尼·艾维像过去 22 年一样直接管理工业设计。他的工业设计团队也依然维持 20 来人规模以保持沟通效率——作为对比，三星到去年还有 1600 个工业设计师。问题在于，之后苹果进入全新市场的尝试就没有成功过。2014 年，也就是 iPad 诞生 4 年后，Apple Watch 发布。效仿 2007 年的 iPhone 发布会，蒂姆·库克在台上给出 3 个买 Apple Watch 的理由：

精准的腕表

亲密而及时的通信设备

完备的健康与健身伙伴

就像 2007 年 iPhone 说的三样东西：

宽屏的 iPod

手机

口袋里的互联网设备（Safari 浏览器）

库克要用 Apple Watch 进入奢侈品市场。苹果不但推出 12 万一块的金表，还改造线下店、重新设计购物流程。YSL 和 Burberry 两个奢侈品公司的 CEO 也都被招进苹果。一年之后，苹果

把 Apple Watch 推倒重来

，砍掉金表，不再找时尚明星站台，重新定位为 iPhone 的健康和健身配件。

苹果手表销量已经超过劳力士

，但劳力士可没有 3000 元的表。最后苹果做的还是它熟悉的电子配件生意，没能进入奢侈品市场。而这个生意的规模别说以后填补 iPhone 下滑的窟窿，它还没有 iPad 同样三岁时的 1/3。苹果新品发布三年后iPod年收入 13 亿美元，占当时苹果收入 34.7%iPhone年收入 104.7 亿美元，占当时苹果收入 39.1%iPad年收入 114.7 亿美元，占当时苹果收入 19.9%Apple Watch年收入 42.3 亿美元，占当时苹果收入 6.7%（实际数字更少，因为 42.3 亿数字还包括 Beats、AirPods 以及其它各种苹果自产配件）手表之外，苹果调集一支比当年开发 iPhone 更大的团队、

买下 58 公顷土地准备造车

。到 2016 年，苹果从特斯拉挖走太多人，以至于马斯克公开攻击说

苹果变成“特斯拉坟场”

，堆满在特斯拉混不下去的人。虽然后来

连他的工程副总裁都加入苹果

。向来避讳谈论未发布产品的库克被问到汽车项目，也没有否认，而是将其比作圣诞礼物，

说要再等等

。

丰田研发中心、特斯拉工厂、苹果汽车项目的“宙斯园区”对比，同比例等到 2017 年 9 月，iPhone 发布第十年，苹果在新建的全玻璃乔布斯礼堂召开新品发布会。库克以一场令人感动的演讲向乔布斯致敬，回溯 iPhone 如何定义过去十年的科技发展，并宣布未来十年的起点——iPhone X。iPhone X 可能是改变最大的 iPhone，但它依然是 iPhone。之后苹果退回去围着 iPhone 修建护城河，期待用户买更贵的 iPhone新品不成，苹果两度试图降低售价，让 iPhone 进入不同价位区间，也都不成功。一次是 2013 年的 iPhone 5c，价格只比同代的 5s只低 20%，用旧处理器、没有指纹识别。第二次是 2016 年的 iPhone SE，便宜了一半，但沿用两年前的造型。甚至今年的 iPhone Xr，起价也被订到超过 6000 元，避免影响新涨价的 Xs 系列。一个模式反复出现：苹果要确保“低端”iPhone 足够贵，或者体验足够差，以避免影响主力 iPhone 的销售，从而保护利润率。同时其它产品也都要为 iPhone 的持续增长添砖加瓦。Apple Watch 必须配对 iPhone 使用，不是因为全球 80% 以上的人对健身没有兴趣，而是这样可以让人多一个买 iPhone 的理由。iMessage、HomePod……连新的视频计划，可能也要变成

锁住 iPhone 用户的免费服务

。曾经，苹果对自己的产品体验有足够自信，让它们支持 Windows。买了 iPod、iPhone 的人满意于自己得到的体验，又回过头去买 Mac、买 iPad。十亿苹果用户有各自不同的理由，不管为体验、性能、外观、惯性或者虚荣，本质上人们信任这个品牌，习惯不做太多考量地持续购买它的产品。到今年上半年你还能在苹果店看到人买许久未升级的 MacBook Air，不是因为它不过时，只因为它是苹果最便宜的笔记本电脑。而这个品牌曾经也在意有多少人能买得起它的产品，

在发布会上砸碎“$999”的价格牌

，说“我们想让尽可能多的人用上它。”一辆法拉利要比经济型车贵上百万，一台美洛洗衣机也能比小天鹅贵上两万。但每天 24/7 不离身的 iPhone 在 2010 年只比主要竞争对手贵一两千元而已。iPhone 曾是为数不多的、大多数人都能买得起的最好产品。新技术��法刺激人更换手机，苹果开始卖越来越贵的产品，让买的人付更多钱以维持利润率。今天一部高配 iPhone Xs Max 是 2010 年高配 iPhone 4 定价的两倍，比一部相当可用的 Android 手机贵出一万。

1/2iPhone 在售机型官方价格变化，图片来自

Asymco

如果说 2017 的 iPhone X 聚集太多新技术，必须卖高价。那 2018 年把 iPhone Xs 卖得更贵，就只能是因为想获得高利润。苹果现在宣布拿掉销量数字意味着它之后也不会大幅降低价格——不然就没必要拿掉销量数据，因为数字会更好。面对整个行业的危机，苹果选择继续追逐高利润而非更多用户，把自己定位成一个卖货、满足投资人需求的公司。销量放缓正在影响苹果的经营效率。2012 年的时候，苹果造出一部设备，平均 3.26 天后就能卖给经销商，经销商承担之后的库存压力。到 2018 年，这个时间延长三倍到 9.82 天。如果不能维持增长，苹果对于生产合作伙伴的控制力也会降低。为它生产零件的公司并不会因为 iPhone 变贵就从每个零件里得到更多收入，它们期待更多订单。现在小到生产辅助零件的公司，大到富士康、台积电这样的巨头，都因为苹果今年高估产能后减产，承担着 iPhone 下滑的损失。还有销售，如果苹果的经销商在发售一两个月之后就开始折价 1500 元促销，那以后买 iPhone 的人还有什么动力第一时间去下单？至于苹果高涨的利润，这几年大部分用来炒股价而非新品研发库克接手 8 年，苹果的研发费用增加 7 倍，用于生产工具、厂房等项目的资本支出增加 5.4 倍。但与此同时，苹果 2012 年至今拿 3800 亿美元（包括进行中的回购计划）分红和回购股票炒自己的股价，比苹果 1997 年至今所有研发、生产、零售店投入之和还要高一倍不止。

数据到 2018 财年（2018 年 9 月底）截止，不包括正在进行中的新回购计划，以及 11 月 1 日宣布的分红。

2018 年特朗普政府宣布巨额减税计划，科技公司得以将海外现金搬回美国炒自己股价。Facebook、Google、苹果的回购规模都达到历史最高，只有亚马逊一股都没买。

11 月 1 日开始，苹果股价陡峭下跌。iPhone 依然好用，但它毕竟不是什么必须每两三年买一次的东西。当人们不再频繁升级它的时候。华尔街跑得比用户快得多。关于上市公司是不是应该大规模回购股票，有不同看法。往坏了说，当公司花钱买自己的股票，就意味着这些钱不会用来降低商品价格、提高员工收入、投资新产品新技术。具体到苹果，用户花更多钱买 iPhone，多出来的利润被送给苹果投资人。同时股价上涨，公司高管获利大于员工。往好了说，也是苹果承认自己不能有效利用这笔钱提升业务，不如把钱还给投资人去投资其它公司，

创造更大价值

。虽然科幻小说里的飞行汽车没有如期而至，但新技术并不是不存在。今天亚马逊和 Google 这两个完全不擅长消费电子的公司造人工智能音箱

都卖得比苹果 HomePod 好十倍

、市值还没苹果手头现金多的特斯拉踉踉跄跄把电动车革命往前推、Netflix 靠每年数十亿美元借款改造了几亿人的睡眠习惯。最终，是苹果选择炒股价，回报华尔街，而非做更冒险的投资、进入新市场。它选择成为巴菲特喜欢的那种公司，不冒险、修建护城河，以弗里德曼的理论为座右铭，“企业的唯一社会责任是赚取利润然后回报股东”。这没什么错，合理合法。一年盈利 600 亿美元显然是了不起的成就，但外界对它的期望要高一些。“计算机领域有点像是沉积的岩石，你贡献薄薄的一层，使山变得更加高耸。但最终，人们只是站在山顶，只有带着 X 光才能看到里面是什么样子。”1994 年，正在二次创业的乔布斯曾

这么比喻自己的工作

。创办 42 年来，苹果为这座山贡献过不那么薄的好几层，让人有了这样的贡献可以永远持续下去的错觉。但这可能终究是个错觉而已。制图：冯秀霞题图来自视觉中国长文章Top 15iPhone苹果

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tomatiel · 2 years

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开个新坑

《仙都秘录》

#1 雪舞时分

今年的冬天格外湿润。大雪和小雪，纷纷扬扬，断断续续地下着，遮住黑沉沉的土地，遮住墨绿色的松林，遮住结冰的大河与深湖，遮住民房，遮住道路，遮住小酒馆和大饭庄。

这雪是多么公平啊，绝不会丢下农家小老的薄田去阿谀朱紫权贵的高宫。它就像死亡，铁面无私地把一切遮盖，染白。

人们心里都有一个共识，明年将会是个大年，到了秋天的时候，金色麦子会填满京畿的谷仓，农民们会高高兴兴地去场子租辟地机和犁头机开荒——丰年么，土肥水足，不如多开些荒多打些粮，如数交了官粮，剩下都是自己的。

而就在此时，伯昭玄武，这位仙都上国的皇帝、戎马一生的将军、正直壮年的父亲，缠绵病榻的瞎子，或许吃不到明年新下来的稻麦和蜀黍了。

毫无私心的雪，也遮住了肃穆沉静的宫室，铺满了静深宫门前长长的台阶。雪的脚步停在了宫门前，如同那些在雪中肃立等训的高官重臣们一样，不再往前半步。

此时此刻，陪在皇帝身边的，只有太子震、长泽公主兑和靖西王朱雀。

靖西王和公主都是后来的，一开始，皇帝身边只有太子。

玄武帝拉着太子讲了很多不着边际的话。他神志已经昏聩，多年的目盲和精血亏虚、心神失养令玄武帝产生幻觉，他老觉得太子震是个黄花闺女，或者说，他很久以前就已经分不清太子和长泽公主谁是谁了。

"你看看你爹这皇帝当的，要是正经算的话，也该是篡位吧——虎妹！来，虎妹快来，阿兄在这呢！"

所谓“虎妹”便是早夭的伯昭白虎。不要说太子震，这宫里的人都没见过。她就像个幽灵，只存在于玄武帝的记忆和幻觉之中。此时，太子震轻轻地陪在皇帝身边，轻轻地安抚："怎么会呢，皇祖父就是把皇位传给您的，您天命所归，这怎么能是篡位？"

玄武帝咳嗽起来，伯昭震忙帮他抹胸口。

"小丫头片子，你懂什么。"半晌，玄武帝止住了咳，勉强地挤出半个笑容，拍拍太子震的头顶。他可能真的以为这病榻前的是公主："那都是你爹强改天命改出来的，你爷爷不待见我，我给那老东西打了一辈子仗，这大半个仙都国都是你老子我一刀一剑打下来的哩，老东西还是半点儿情分都不念！"

不得不说，这些事离伯昭震还是太远了。他从来没见过皇祖父伯昭阴朔，只听说他是英明神武的开国皇帝，但晚年阴鸷好猜忌，逼死不少忠臣良将。

“你要不信就自己去东宫里找找当年留下来的东西嘛，东宫那么多屋子，别老呆在一个地方。”玄武帝不再说什么了，看来是说了太多话，累了。如今的太子东宫就是玄武帝登位前的住所，曾经的名字是延林宫，后来真名就渐渐不被提起，只以东宫代之了。

伯昭震看着父亲脸上的表情从最后的骄傲渐渐地沉沦下去，最后变成不知是悔恨还是什么的一种灰败。

内侍的传令一声叠一声，等到玄武帝把那些无边无际的昏话说完了，长泽公主和靖西王才姗姗来迟。

"来……扶朕起来……"一见伯昭朱雀来了，玄武帝便挣扎着从卧榻上爬起来，"被甲……被甲！"

"父皇！"

玄武帝两手胡乱地挥舞着，要不是被太子震和公主及时扶住，差点掀翻了一支白焰髓灯。散发着纯白亮光的火苗颤动着，摇晃了好一会，终于回到了原来的位置上。他的双眼早就全盲了，不要说白焰髓，就算把九颗太阳射下来挂在静深宫里，他也看不见一丁点光亮。但他能嗅到白焰髓燃烧的气味，能听见灯花爆开的噼啪声，白色火焰的热度能触摸他浑浊凹陷的双眼，这一切都让玄武帝产生迷离的错觉，仿佛自己不是"玄武帝"而只是"公子玄武"，是那么强大有力的公子玄武，号称“铁麒麟”的公子玄武，驾驶最先进的铁卫甲，眼睛没有瞎，还能挥舞沉重的铁卫大枪，还能脱了铁卫甲，佩上锋利的长剑，一剑斩下岫山大蛇的头颅。

"您躺好……御体要紧……"太子震轻轻地扶着他的父亲，试图让父亲躺回去。毕竟有一些事情，一些大事，等他们挤到眼前的时候，想完全嗅不到什么气味，也是一种奢望。

白焰髓灯不紧不慢地燃烧着，放散着明亮的光。整个静深宫都笼罩在如此明亮且虚幻的光中，一切都显得如此的不真实。

玄武帝姑且算是躺回去了，躺在层层叠叠的锦衾和雍容的白狐皮中。那些柔软细腻的织物和皮毛被曾经宽大结实的帝王御骨压出不甚协调的凹，让伯昭玄武看起来就像一只陷入软丝绣笼的年老金雕。

"朱雀，朱雀阿弟——"老金雕低声地呼唤，靖西王赶紧挤上前去，握住皇帝那干枯的手，满怀期待地望着这位比他年长近三十岁的异母兄长。可惜啊，玄武帝瞎了，他看不见伯昭朱雀眼中那炙热的期望——仿佛某种��后殊死一搏的机会将要来临，伯昭朱雀的眼中正是饱含着这种光华。

伯昭玄武也握住了弟弟的手，摩挲许久，嗫嚅许久，终于那紧闭、凹陷的眼中，缓缓地落下一行泪来："阿兄对不起你……对不起你呀！"

也就这么一瞬，一句"阿兄对不起你"之间，伯昭朱雀双眼中的希望熄灭了。

他冷漠地抽回了手。

"震儿……伯昭震！"或许是感受到了弟弟的冷漠——那些双目盲瞽的人，总会在其他的感官上找到代偿——玄武帝沉默了许久。他"被甲"的命令还是传下去了，一套乌光闪烁的老式铠甲被一件一件地呈上来，皇帝再一次挣扎起来，坚持不用人搀扶，双臂大张，任由宫人侍候着穿好全套武装。

太子震看见，久病父亲的单薄身子已经撑不起这套为健壮力士打造的宽大铠甲了。

"伯昭震！"被甲的玄武帝一下子承受了巨大的重量，站在原地稳了好一会，忽然仰起头来，中气十足地大喝一声，让太子震一声柔软的"父皇您当心"生生咽下，换成同样声撼屋瓦的呼喝："末将在！"

这仿佛是他们父子之间某种暗号。

"朕传你仙都皇帝之位，授你御剑平天垣，命你勤政为民，任贤用能，不得亲近阿谀奉承之辈，不得沉溺后宫美色之乐……如有违误……军、军法处……置……"

太子震听着父亲的声音从一开始如洪钟鸣响，到中间渐渐低微，及至最后几乎是燃尽生命才挤出来的几个字，强忍泪水，跪地接剑，拼劲一身的力气，发出一声大喝：

"末将领命！！"

死寂无声。玄武帝已经离去，留下一尊就算是死，也要披甲执剑立姿而去的盲目金刚，太子震也已不复存在，取而代之的是将要成为皇帝的，年仅十六岁的少年。

而此时，人们终于明白，为何这个冬天要下如此之大的雪，而雪竟然又如此的未卜先知。

宫外，大雪依旧无声地飞舞，落在宫外等候的文武百官身上。

太冷了。大臣们披着裘皮斗篷，双手拢在暖手筒里，沉默肃立者有之，窃窃私语者有之，止不住地犯困者也有之，那叔锋逆澜将军抱着暖炉，已经快要睡着了。虽然回头肯定有人要拿这事参他一本，但他又有什么办法呢。

“哎呀，我说老恒呀。”说话的人一袭紫袍，袍子的滚边上用银线绣了些风格奇异的花纹，他抬靴扒拉掉刚在画在雪地上的几个符号，溜达到同僚身旁：“依我看，咱俩这太子辅政的日子快要过到头了吧。”

“闭上你的乌鸦嘴。”被称为“老恒”的灰袍文臣低声斥道，“圣上吉人天相，用不着你在这聒噪。”

紫袍者低笑几声：“我当司帆之前还在西壁术士城呆了几年，别的学不会，卜卦算命可是有一手。不信我现场给你起一卦，看看新皇登基以后，我们大司徒仲玺恒大人的官运如何？”

“姓李的！你给我适可而止！”

仲玺恒还想继续斥责司帆几句，却已经来不及了。皇帝内侍张式凡推门而出，高声宣布，先帝驾崩，传位太子。

“吾皇万岁万岁万万岁！”群臣山呼。

雪更大了，它们从高天之巅缓缓地落下，遮蔽整个世界，遮蔽宫室，群臣，遮蔽缓缓步出的新皇伯昭震，遮蔽掩面而泣的长泽公主伯昭兑，遮蔽冷漠的靖西王伯昭朱雀，那雪就像漫天飞舞的白色花瓣，仿佛是恭迎中央天帝鸣镐的归位，又仿佛是庆祝鸣镐在新皇身上的又一次重生。

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