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ESCENA SEGUNDA Formas caprichosas de árboles que se recortan oscuras contra la claridad del cielo lunar. Piet Mondrian / De Stijl. 1920

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una invitacion tremenda !

#amateurtm ASW actionforsavetheworld VZLA

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¨Si el alfabeto fonético fue un medio técnico para _ desprender _ la palabra hablada de sus aspectos de sonido y gesto, la fotografía y su consecuencia, el cine, _ devolvieron _ el gesto a la tecnología humana para registrar experiencias" Marshall McLuhan / Understandig media. 1964

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la mirada sobrevuela el espesor, camina por este lado, arriba. dudosa cumple con las espectativas visuales que se otorga al coincidir las trazas, miradas fragmentadas, hechas polvo, una por una, variedades insolitas de amplios ojos, miradas de verdades, imaginaciones, triangulos, la vasta red sobrecoge, limita. Surge, todo surge. Plenilunio del noveno mes, sies horas antes, cuatro dias despues. Vuela. OBJETOS VACIOS Vol. 8 #red #mirada #triangulo #imaginacion #migracion #espesor #fragmento #coincidencia

#mirada #triangulo #imaginacion #migracion #espesor #fragmento #coincidencia #red

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No hay una sola verdad moral, como minimo hay dos o cuatro versiones.

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IV ¿Es acaso necesaria la poesía? Yo sé que aquellos que más fuerte gritan en su contra sin saberlo le destinan y preparan una perfección confortable; -a eso le llaman futuro higiénico. Se prevé el aniquilamiento (siempre próximo) del arte. Aquí deseamos un arte más arte. Higiene se vuelve pureza diosmío diosmío. ¿Acaso ya no debe creer uno en las palabras? ¿Desde cuándo expresan lo contrario de lo que el órgano que las emite piensa y quiere? (piensa, quiere y desea pensar). He aquí el gran secreto: El pensamiento se hace en la boca. Todavía me parezco muy simpático. Tristan Tzara DADA. MANIFIESTO SOBRE EL AMOR DÉBIL Y EL AMOR AMARGO > leído en París el 12 de diciembre de 1920

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1 “En las sustancias compuestas la forma y la materia son conocidas, como sucede en el hombre con el alma y el cuerpo. No se puede, empero, decir que una u otra sea llamada esencia. Que la materia sola no sea la esencia de la cosa es claro, ya que la cosa es cognoscible por su esencia y por ella es ordenada en especie o en género. Pero la materia ni es principio de conocimiento ni según ella es determinado en género o especie, sino según aquello por lo cual algo es en acto” (II / Del Ente y de la Esencia. Tomás de Aquino)

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Péndulo

Entro y salgo de mi habitación, de mi cabeza, la expectativa que tienen de nosotros no es un acto de justicia, ni el deber ser de políticos y capos, gerentes y funcionarios quieren alejarnos de la realidad, ellos mismos ejecutan estas acciones en sus cuerpos, juzgan, opinan y cooperan para inculpar al individuo en los asuntos de aquellos, mascaras van, mascaras vienen.

Y al volver desencadenan todo tipo de reacciones, ¿quien eres tú? Te preguntan, pero quienes son ellos nunca lo dudan aunque no tengan mínima idea, como en las edades antiguas. El impuro no tenía acceso a la erudición, ni siquiera a un trozo de cielo. En la era de la información, a nadie ya parece interesarle la opinión del prójimo, para el la redención esta en el poder. Se conforma con saberlo. Sin que él pueda hacer nada por evitarlo, tratara de estar a la moda y de negar vulgarmente, aquello que se representa ante el intelecto como muestra de la realidad, solo usa sus ojos para comprar y legalizar aquellas ideas que mantienen su estado de confort y que según su floja estampa, podría llevarlo al tope de la popularidad, en su barrio o urbanización. Esa distinción entre rancho y edificio, seguramente basada en la mas alta exigencia moderna, es probablemente lo que nos ha conducido a negar la realidad y sostener esos anteojos estéticos y éticos pegados a nuestros deseos, del otro lado de la frontera, se vive con mayor intensidad, esto es solo un decir, el barrio y la ciudad son herederos ambos uno del otro.

#pensandoenlainmortalidaddelcangrejo

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LO QUE TU GUARDAS, OTRO LO NECESITA. vasija de barro baile de máscaras llena de dulces con los ojos vendados tener cuidado / Tania Rejón + Amateur Arte en proceso / CELARG sept.2016 photo: Juan Camilo Garcia

#perdida #rescate #peculado #fluir #coin #tetrapak #valor #regalo #robo

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todo sumado hechas las cuentas un cuarto de billón de cuartos de hora sin contar los tiempos muertos IV LETANÍAS (1976-1978) Samuel Beckett

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CAPITULO XLV DIOS ESTA EN SI MISMO COMO EL OBJETO AMADO EN EL SER QUE AMA De la misma manera que el objeto de una concepción esta en el ser inteligente, en cuanto que es objeto de la concepción así también el objeto amado debe estar en el ser que ama, en cuanto que es objeto del amor. El ser que ama es, en efecto, movido en cierto modo por el objeto amado, en virtud de cierto impulso intrínseco, de donde resulta, que estando el motor en contacto con el ser que recibe el movimiento, necesariamente el objeto amado ha de estar en el ser que ama. Como Dios se comprende a sí mismo, es necesario que se ame, porque el bien comprendido es amable en sí; luego Dios está en si mismo como el objeto amado en el ser que ama. Brevis summa de fide (compendio de teología) / circa 1260 d.c. Tomás de Aquino

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PALABRAS, OBJETOS Y VACIOS // reflexiones acerca de la perdida y el rescate.

CONCRETO / surge de la tierra, de la masa, es definitivo como el paso anterior que hace inevitable este paso, el peso conecta el centro a través de la superficie directo a el cerebro, y sentimos nuestro peso de carne y huesos, materia en movimiento.

RESCATE / inicialmente se pretende, se desespera y se difumina, pero una evidencia lo hace aparecer, exalta la mirada y agita la curiosidad permanente del espectador, la decisión esta tomada: se va con nosotros a casa.

VACIO / de la ausencia se manifiesta todo lo etereo, se presume ingravido y transparente, el vacio completa la ecuación al transmutar en solido, en copia de si mismo.

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aire

#ciudad #vuelo #aire #luz #materia

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tacto f.d. 2013

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A,PJ / B,PJ

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81 Lo propio del sofista, según Aristófanes (1), es inventar razones nuevas. Procuremos inventar pasiones nuevas, o reproducir las viejas con pareja intensidad. Analizo una vez más esta conclusión, de raíz pascaliana: la verdadera creencia está entre la superstición y el libertinaje. José Lezama Lima, Tratados en La Habana. (-74) (1) Aristófanes (c. 445-386 a.C.): es el más célebre comediógrafo griego: Obras: Los acarneos, La Paz, Los caballeros, Las nubes, Las avispas, Las aves, Lisistrata. Tenaz defensor de las tradiciones, se enfrentó con Socrates y los sofistas. (Julio Cortázar / Rayuela. 1963 / Catedra)