#新疆美食
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站在峡谷之巅，脚下是天山山脉流淌千年的雪水，不断侵蚀、搬运着富含元素周期表的矿石，五彩斑斓的河床画卷缓缓展开。若是光线再好，它将更绚烂多彩！ #安集海大峡谷 #西北风光 #新疆美食 #新疆旅遊 #定制旅行 https://www.instagram.com/p/CrVIUa8A8Co/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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诗篇2
骐驎
铁蹄生焰尾拖尘，风行千里任骁腾。
重返美洲新大陆，不教自由缚缰绳。
甲午抒怀
飘零书剑意气豪，寰球比邻何曾遥。
我凭赤胆行天下，自信人间大爱曌。
感时
为祈天道叹倾危，仰天拊膺今古悲。
烈烈红祸国步窘，沉沉黑云世风歪。
此间莫要话政治，当朝工于钳人嘴。
但有压迫须反抗，砰然横空爆惊雷。
题秋瑾女士《黄海舟中》后（其一）
弹剑作歌归去来，承蒙大荒不弃□。
身陷涸辙千秋梦，心驰神州万里陲。
拯时在即当效力，匡世有需敢无为？
中华儿女多壮志，滔滔激浪问英才。
题秋瑾女士《黄海舟中》后（其二）
百年离乱云蔽晖，嗟我禹域多难灾。
铁枭屠亚颠成败，蟊贼窃国混是非。
连心手足顾疆藏，一体血肉念港台。
两字中华千钧重，力将狂澜再挽回。
纪梦
国梦悠悠预之先，借得神兵下九天。
卧龙抚剑殚多少，跃马请缨策八千。
东穷旭日瀚海际，西绝长风昆仑巅。
澄我华夏庄严地，再归林泉罔少年。
告同胞书
混沌歧途曳彷徨，天地人间两茫茫。
祚争沉浮尔马列，事关兴亡我炎黄。
虽有五鬼足乱华，再无紫阳可耀邦。
海外赤子多悲心，烈缺九评现光芒。
天龙赋
迎飙穿云居重霄，霄纵九亿万丈高。
磞硠滚雷震英雄，熠煜掣电曜天骄。
啸吟千峰兹气壮，腾舞半空此心豪。
为将真理扬东土，冲入瀛海鞭怒涛。
励志
皓皓白日曌青冥，壮思乘风万里行。
回望中原金雕举，来仪斯世彩凤鸣。
我有四海遍兄弟，我有五洲皆知音。
但使民约大归心，不向茅庐纸谈兵。
长城
东方有硕举世雄，巍巍筑我民族魂。
长河入海潮起落，神龙连天气吐吞。
下顾颓朝非盛世，此去险途更鹏程。
一念天下民之任，岂容邪教惑妖氛！
写怀
遗世佳人独立侠，对月起舞弄长铗。
蝇咂鼠攫不可赦，戾政邪治罪当伐。
振把新知革敝俗，奋将民权烨中华。
何当倚天诛毒龙，环球一家自由达。
元旦
一自洪荒划九州，悠悠五千春与秋。
眼中棋局已维谷，海内国运孰中流。
堪唾时弊不可救，幸喜宪政所同求。
万古霸史将翻去，人间巨作乃自由。
示友
大道难申展，党国非民国。
赤霾障目下，青天白日何？
感赋
涂足尘埃里，奉诗以鸣皋。
所有一腔爱，横天铸宝刀。
金石君致力基督传教有赠
漫漫远航启，如日方东隅。
国难堕泞淖，明德思琼琚。
不经砺与炼，怎配七尺躯。
加油好男儿，勠力天下须！
民觉
虐政如饕餮，夫子言无差。
四海豢走狗，五毛趋噪鸦。
楚楚鹰犬恶，堂堂鬼魅猾。
人非牛与马，习焉而未察。
天罚
皇军八千万，苏维之余埃。
在野备胎众，为官脑肠肥。
凶器“铁血”溅，巧言“环球”飞。
垂死猖狂甚，天灭红袍贼。
义愤
民之灾愆国之殇，一自马列驻我邦。
此心所欲天地鉴，为求日月复明光。
出塞
激流砥砺沧浪寒，奉请真理做心磐。
天道邪岂能压正，一马肝胆勇向前！
七绝其一
苛政不公民不平，恣睢无忌触怒霆。
请教国策求利器，复还乾坤清与明。
七绝其二
身隐兰皋漫修韬，把茗夜思中山樵。
前辈遗业忍轻弃，会当新华换旌旄。
七绝其三
大道夙夜为国筹，风骨甘为孺子牛。
有朝太平问世日，再看江山绘金瓯。
复友
……
绵延浩气承日月，激烈壮怀驱龙蛇。
已有先导千载拓，更需吾辈万里搏。
……
省思
噩梦未觉生亦灰，皦日惊破鸿蒙开。
万姓奴役身心木，举国愚化子孙哀。
百无一是唯党是，灭德立违诸善违。
披沥上陈斯微语，省察邪教真道哉。
天刑
莽荡龙战海天西，声振太霄众星移。
大爱无疆岂能灭，自由万岁不可羁。
怵惕酷政封民瘼，慷慨环宇兴义旗。
赤魔不除人类患，与天为盟共诛殛。
时闻有感
振臂有言疾一呼，除了翻墙无可抒。
朝嘉实话留学女，夕绥港星治下奴。
泱泱苏联复临世，浩浩航母又试浮。
堪叹我教洗脑功，激奋群情好模糊。
朝登岵岳
壮气玄黄弥太空，截峰为躯谷为胸。
身安荒峦迎风立，神飞长天与日横。
磨剑故园谢君伴，萃英九州知谁同。
历劫万千终不改，浮云安屈我昆仑。
暴政
街警执大棒，网民囿高墙。
镇内鞭其行，防外灭其想。
暗袭
孤立台交陷海峡，饮马香江踏荆花。
呼我九夏博大地，遭劫于此遏荒沙。
生辰
翠屏天降郁葱葱，久怀登临慕长松。
飞云瀑下绝壁挂，铁索栏外乱石奔。
遥知前路艰难甚，终须不空负此行。
临巘毋忘所来径，当谢千花祝东风。
赴杭州送友留洋西湖畔诸君索句
久已词笔疏红牙，为饯诸谊感梦华。
适过钱塘女儿墓，犹思灵隐山中茶。
永福党下无妙法，西湖依旧好烟霞。
此去玄奘朝圣地，听取自由大乘筏。
惊愤
逆党排华匪气骄，为逐蚁民借火烧。
帝都贫庶驱若狗，皇城幼儿虎口羔。
榨尽血汗赶将去，丧尽天良鬼辟谣。
低端上流祸政下，通国无人能幸逃。
怳惘
老幼不宁钓丝惊，其名美曰时代新。
国无人权拜于党，党有人权论在京。
猎鹿裹足饲恶虎，鱼肉哑口哺贪蝇。
往日“美帝”逢灾庆，今朝天朝盛会禁止评。
时评
为称霸主运深谋，第六国际大出头。
才宴政党号世界，又办网会曰全球。
厉鬼幻化讲人道，井蛙做梦说自由。
新装毕裸万邦贺，扫过流民一片愁。
倡义
巍哉中华有何缺，广有灵气多俊杰。
尔来全地蒙剧痛，如此苍生遭大劫。
岂可甘心侍宵小，决不认命屈妖邪。
天赋尊严与生俱，高举民权与之绝！
挞伐
红匪窃国为家私，蚁萃鸱张任所之。
盘踞宇内横戕虐，附体函夏悍鞭笞。
晦夜无光万恶聚，腐水久阴百孽孳。
今此罪贯满盈日，正是其命作古时。
维新
一派民怨载邦闾，正好升平庆无虞。
逆流到头文明唾，通衢无阻大势趋。
舆情旨在督失政，人权为保受害需。
万里长城凝众志，天命鼎新破旧局。
正道
红荒遗害盖地余，及时甘霖祛污泥。
光大初心星八万，昌明乾坤梦若而。
承恩天道仰人道，保障民生赖民权。
东方睡狮已苏醒，迎来春回诸焕然。
留迹于某老课本贴吧被删，外二首
生涯骨感忆蒙学，一片青壮叹老也。
睃眼个中之私货，摧残我等小花朵。
校内僵化国子监，校外魔鬼培训班。
一朝卒业淘汰去，可怜父母血汗钱。
逐梯应试至终端，出身娱乐儒林间。
承蒙红党再造恩，二考荣升公务官。
戊戌维权事件
明劫暗掠层盘剥，中华百姓不可活。
新揭千竿横幅起，上书尊严不可夺！
“新时代”之怪现状
朝呼故旧不应人，夕闻疯魔乱砍人。
何事人心荒如此！国本不国人非人。
白手套之死
民脂国库有鲸吞，输血魔窟掩真凶。
此间知情即是罪，为封其口灭帮佣。
国权抒
悉将土滨奉一人，五千高寿官欺民。
浩荡时势不可逆，天下为公大道行。
历史抒
故事因循未转机，万岁城头易王旗。
而有国蠹狂如此，是以苍生哀于斯。
挥散烟云氛埃肃，起看明阳光荣施。
昭昭民权天赋予，安排真知凝共识。
革命抒（之一）
百纪沉沦感苍茫，借天雷电破大荒。
人权无价民之本，法律至上国之梁。
不能安居遑论富，似此奴役何谈强。
亟起风云九万里，只认自由是吾乡。
革命抒（之二）
江山如此祸未休，如此江山能不忧！
萧条民生谁之过，飘摇国计党比周。
十载长歌述自省，百万劲旅呼同仇。
共举无敌新宪器，重把沉沦危局收。
民主抒（之一）
江山民主与旧殊，兴国公民须匹夫。
陆沉魔掌同胞难，长啸我闻轩辕哭。
来者宪政遍世界，去他马列归空无。
曙光新放诚在望，共传圣火煜吾族。
民主抒（之二）
安得剑斩冰崖消？滔天一震涨怒潮！
莽莽旧制寿当暮，朗朗新宪永如朝。
太息神州以吾爱，重整山河有旌招。
何以救国于万岁？唯此民主是航标！
董瑶琼
琼瑶小家女，义勇惭须眉。
墨泼魔王像，感召讨国贼。
时感口号
聊天监微信，发文删贴吧。
料得文革再，乐见贸易罚。
噩梦终憬悟，文明已萌芽。
欲自救个我，当共济国家！
Alita，观影
撒冷强食弱肉畸，降生沸汤烹肉糜。
上有铁律压与掠，下无人道诓更欺。
可喜姽婳渐已醒，非彼天坠不可医。
剑指魔王呼正义，还我日曜宇天熙！
年后杂言
万马齐喑哑，道路唯以目。
君可见数省打砸掘墓剖棺焚尸处？
君可见多地又现“红袖标卫兵”否？
苞谷贱粜七毛五，官家收去利饱足。
逼出田园挤入城，卖身为奴贡献十三五。
呜呼！一年总算完，衣锦还乡过个年。
年景多艰难，盼头依旧满春联。
一番麻醉休整再出发，如此年年复年年。
萧索最是今年节，冷清酒肉并烟火。
经济衰退薪尚欠，日子难过年易过。
无聊此心，何以填充？有快手抖音。
好个显摆晒满屏，好个治国法宝艳女唱后庭。
箴言（一）
痛将自由之炬搴，播撒火种向此寰。
先有个我觉人本，后有国家为多元。
党禁党虐且共产，民治民有更安澜。
通天无路沦地狱，起来人民解倒悬！
箴言（二）
前进进前步铿锵，唤醒久跪齐首昂。
我鞭愚蛮及全域，我歌文明跨五洋。
人手一票择优善，鼎足多党制嚣张。
神州不是奴隶场，可把此诗入宪章。
箴言（三）
暴秦积怨云怒号，欢呼宪政止旧朝。
自上而下粪蛆附，由下及上金沙淘。
党政军前人魔变，议政法侧现津桥。
国有救星乃民主，监缚霸权于笼牢。
箴言（四）
何当为国筑利闸？愿撷真理如是答。
能选能劾绝舞弊，敢言敢抗有鞭挝。
巍巍权利不可犯，浩浩尊严岂能铩。
山河有缺穹未补，持此金石祭女娲。
反歌
千年陈尸诗剑剖，荣把天光长歌讴。
识破满朝画皮伎，引进普世之嘉猷。
西去东物堪对等，东来西物难比侔。
人间万般多良友，除却暴政是仇雠。
民歌
民有祖国无安居，身在中华沦陷区。
上奉狼道唯霸凌，下好奴性惯阿谀。
天降春雷惊蛰启，法授自由不再拘。
平权等利同机会，挽起新政塑旧墟！
凯歌
为安天地日月挟，崛起义师伐纣桀。
弱水三千黜左术，只取一瓢尊宪哲。
若不天下为己任，何来权利履民责。
至道所向声响应，挝鼓助捷振金铎。
国歌
蒙羞文明外，雪耻以开蒙。
公民只两字，合格鼎万钧。
“扫黑除恶”运动
大厦将倾倩谁扶？巧立名目此蛊毒。
一刀劫富一刀霸，恫吓阶下亿万仆。
偶感破格，寄言体制内者
振兴终须覆弊制，维新首当革愚思。
一梦槐南犹未迟，共填地狱裂云石。
分权篇
为阻国政沦私房，析分三权相与防。
阿房不倒民不立，元首有约始敦煌。
制军篇
非王非党非军阀，军权坼政分而辖。
虎狼阅兵意威慑，可怜屁民难自拔。
平等篇
贫富无所限，官民同此标。
机会为我备，权益向我昭。
民主篇
西方传公器，乃器千古磨。
蠹政明镜鉴，害民宝剑觉。
因之自由瀚，是以尊严峨。
江山谁与主？民主天地谐！
人权篇
进为吴钩退兜鍪，吾权吾利吾政投。
公民法定磊而磊，尊荣天赋赳其赳。
千载专制满屈辱，一朝民主雪耻羞。
文明如日必普世，亚非拉与澳美欧！
选举篇
天下为公岂容侵，腾挪江山扼要津。
剔除国蛀肃妖党，自有栋梁出茂林。
官场即今去场字，天道只合正义赢。
民选公仆官亦民，联通昆仑与沧溟。
法制篇
瞻彼日月星三辰，辰列无上之昊穹。
天具设计故奥妙，国需创制始至臻。
巍哉法治替专断，壮乎指南司元戎。
但得人民获护盾，不吝雷霆使彰弘。
党竞篇
象为标志驴作徽，开放异见供栽培。
与民请命甄而选，为己服务滤以筛。
我票主我杜跋扈，他党排他防自肥。
国宪秉国安天地，先亡邪共大独裁！
自由篇
万世众望以宪镌，更始诗谱自由篇。
源于我思故杲杲，基于自治乃拳拳。
香江浣海值抗暴，玉山通天可申言。
唯有九夏尽解放，五洋归主济云帆。
宪政篇
神爱世人造亚当，东方一脉传炎黄。
祖登昆仑划舆地，两河上下兴家邦。
尔来四千八百载，莽荒旧制未曾改。
不得人之为人尊，生民但有奴与跪。
辛亥转机悲夭折，一朝赤魔侵我国。
江山遭劫无颜色，多少血泪流成河。
为救中华昏睡狮，天启普世真价值。
法治国家民主政，保障自由人权之。
新天有望须政宪，收拾山河新颜换。
十亿宝剑呼新人，一举击破邪灵散。
邪灵烟消纪元新，四海五洲皆朋宾。
生当昂首与阔步，日月昭焕文明旌。
弘新知为道正信为爱兮，天意诛伐。
驱逐百年来附国邪教兮，还我中华。
上赞美我天父上帝之大能与荣耀兮，
下讴歌我手足同胞联袂天下于一家。
破阵子·登阁
无主中原谁土，空嗟北西一陬。
苍生涂炭何以立，江山信美终难留。天地此恨悠。
犁新东土丰壤，汤风叱驭周求。
八千大刀镮铭志，十万云中军伴游。誓师从此楼。
浪淘沙
江山谁纵横，还在我氓。
夐古专制费长征。但得一朝民智启，虎跃龙腾。
天地人日臻，爱结同盟。
和平理性以争锋。不信朽木不倒耳，一举功成。
临江仙
故国沉睡悲胸臆，茫茫星暗云昏。
文明普世无西东。谁能遮旭日，一照天下同。
君有权利凛然也，觉醒即为战功。
海陆广大岁月洪。属我正之义，归我万民群。
小重山
毒蛛长线连中枢。日新洗脑网，君跳出。
亦如厉鬼画人肤。恶贯满，天谴必祛逐。
邪恶正义除！我思而自主，剑昆吾。
法尊民贵换舆图。自由者：有权如是摅！
南乡子
专政致愚迷，世有沉痼国有疾。
万般阴郁皆魔障，何医？除非行宪共传檄。
宪制信无敌，架海抟疆连八极。
炫燿辉荣弗远矣，可期，文明圣火永不熄！
酹江月
国脉如此，几人是、堪鸣不平英物。
隔断文明仇外界，深囿高墙网壁。
大谎瞒天，长鞭斫地，奴耻如何雪？
难得领袖，“公民”即是雄杰。
毋负万里山河，正千秋其时，智启蒙发。
世间新陈总代谢，除却正义不灭。
昭彰尊严，光大生命，快意冲冠发。
非痴语也，众志能举日月！
望海潮
依杳山岛，飘渺海蜃，激扬战浪惊潮。
牛斗冲天，鱼龙潜水，孰与斩鳄射蛟。
征帆需撼摇。望泱漭天际，万顷纤毫。
萧瑟秋风，涌起星月洗寒涛。
千古高歌离骚。解胸中块垒，岂是酒浇。
奔雷怒操，龙泉狂吼，羞与腐败同曹。
桀纣终一毛。有虹气吞吐，汗漫长飙。
异日波平海晏，骑鲸再遊遨。
沁园春
悲夫红朝，阴天晦夜，恶行邪藏。
是民受沥髓，驱为牛马，官之捶骨，养成豺狼。
求美不能，求真未允，求善何以制凶狂？
共人类，举倚天长剑，诛赤魔亡！
公民新知武装。看文明锦绣我东方。
但法替人治，爱必彪炳，民为国主，义必伸张。
解放自由，回归权利，巍巍众望劲且刚。
为明日，请宪政圣火，播扬华光！
满江红
世界潮流，纵歧阻、天与捭阖。
唤神州、十亿儿女，铸心伏魔。
山河呼应群情伟，日月添助中肠热。
速醒觉、解脱此幽笼，冲天鹤。
邪教冤，凭爱雪；专制恶，以宪灭。
引人间真谛，弘传情切。
千载屈膝祈硬骨，百年奴役盼活血。
谢云龙、腾起大纪元，风雷烈。
水调歌头
腾转风云翼，周览我河山。
抟扶直上，极目九万里方圆。
因之庄严上意，而有可为人事，耳畔忽鸣鸾。
大道虽漫漫，秉心犹可攀。
开鸿烈，创新制，补缺残。
中华鼎兴在望，紫气氲威严。
余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，不问但顺天。
相信以此爱，赢得寰宇安！
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Emily与妈妈：性生活体验交流
(按：Emily与Jay是过着幸福生活的母子/夫妻。Emily慨允发表她跟我妈妈的往来通信。为了保护隐私，通信发表前做了必要的编辑和修改。Emily和Jay都是化名。我是E，我妈妈是XXXX。)
Dear XXXX
感谢你的深夜回信，请原谅我没法在昨晚及时回复，因为我和Jay有约定好，十一点后就是属于我们二人的时间了，尽量不被打扰。
您关于后入的那种征服感的描述让我白天坐在床边写下这封邮件的时候不由得夹了夹腿。小家伙是很喜欢后入的。当然这很大一部分原因也可能是我第一次和他性交就是后入，那时是为了避免我的正面在性爱过程中展露给他。毕竟我实在不想在一开始的性交中就因为他的男根带了的快感而在他的注视下暴露出淫荡的表情。
而且现在回过头来想，可能我也确实因为儿子的告白发生心态上的变化，变得乐于被他压在身下，喜欢享受他大力地在阴道中抽送。后来，我悄悄在卧室装了一面试衣镜。当他抓住我的臀部大力进出时，我也会情不自禁地悄悄抬头望向镜子，看看我的小男人和我是如何痴迷于这种肉搏，沉溺于如洪水般的快感之中。
考虑到Jay那个时候还在长身体（虽然已是高中生了），但我担心影响到他的发育成长，所以在很长的一段时间中，我都有意地控制着与他性爱的次数和频率，尽管那种食髓知味的强烈背德感以及他的坚挺强硬的男根进入身体不断与我阴道沟壑刮蹭带来的快感实在让我着迷。我和他那段时间也经常是以后入或者侧入为主，我基本也会在享受欢爱的同时，用长发遮住脸颊免给他看到我在不断用手指搅拨弄自己的舌头发出阵阵的闷哼声。
我必须承认，来自镜子的刺激是双重的。一方面它似乎给予了我一个第三者的视角，彷佛我们母子的交媾正在被别人看到（可能在早期我仍从心底里希望我们这种母子的关系能到的别人的认同），另一方面镜子的存在也能很好地刺激到我的儿子。小家伙很机灵，没过多久就发现了镜子的秘密，还总是在不断在折腾我的时候问：镜子里的妈妈怎么乳头都立起来啦？
很快我和他都沉迷在这种后入式的肉欲之中，一种纯粹的、不带任何交易意味的、完全按是基于爱的肉欲。不知道是出于动物的本能，还是其他原因，Jay在性爱这件事情上学得很快。当然，也因为获得了来自快感的正反馈，他很快就提出要我站起来，他好从后面后入我。那时候他个头还没现在这么高，所以我都拿一个小板凳给他垫起来方便他不断地快速拔出又狠狠地插入。小家伙在抽插这件事情上一开始是很笨拙的。
感谢日本影片的功劳，我们一起看了几部我喜欢的纯爱向影片后，他也逐渐明白了性爱的技巧，并毛手毛脚地学了起来。最为明显的就是他会在不断后入的过程当中玩弄我的乳房，熟练的拨弄我的乳头和乳晕。天！即便是现在写下这段文字的时候，我都感觉到我的呼吸紊乱起来，过往的画面在脑海中走马灯似地闪现。
当我乐意采用传统式体位直视我的儿子时，已经是他高二的暑假，我们打算偷偷去北疆自驾游。
你可以和我分享下您是如何转换体位以及姿势的引导吗？还有就是关于情趣内衣和丝袜，小家伙好像很喜欢这些。后来很多次都要求我洗漱之后穿上黑色丝袜。基本上每次等我穿好丝袜，他的肉棒就已经高高翘起朝向天空，看我的表情也好似要吞了我似的。我看到他这样被我的肉体吸引也是心里窃喜，而且也让我渐渐自信起来。
祝 好
Emily
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Dear Emily，
再看到你的来信，好高兴。（我们以后还是用你来互称吧。【您】我觉得有些客气得别扭。）
感谢你的美好往事、心路历程和做爱体验的分享。我们真的是教育背景、社会成长环境相同的一代人，我们太多的心态和做法如出一辙。你第一次跟Jay性交，不是注重获得属于自己的最大的快感而是首先担心自己是否会有不当的表现，害怕让儿子觉得自己淫荡，我也有同样的担心和害怕。当初明明是我已经早就非常渴望被E插入了，但我还是拒绝让他进入我。
说起来当时的拒绝也不是假装，而是内心里觉得（理性的声音不断警告我）就是该拒绝，不应当跟儿子发生真正的性交，一旦逾越那一界限后果不堪设想。但与此同时，强烈的欲望又使我欲罢不能，使我不能停止每天跟他的相互爱抚，把持他的小牛牛在我的入口徘徊厮磨。有几次其实都感觉他的龟头已经进入了，但我还是把他再推出。那时候他还懵懵懂懂，不知道他实际上已经进入了我。
我的犹豫和彷徨，我的担心跟当初的你完全一摸一样。第一次的时候，我其实已经预感他一定会寻机力挺插入的。我本可以把持着他，不让他对准入口，但我还是不由自主地帮他对准了入口。然后就是他不出所料地挺耸下身，一举全部进入了。我感觉像触电一样，一阵快感的电流贯穿浑身上下。当时大叫也是失声叫。然后，再责备他为什么擅自闯入。其实，责备也是为了掩盖我的欲望。
但这种掩盖其实也是欲盖弥彰，因为我接着就跟他说需要他抽送我才会感觉舒爽。
我和E时常回想我们的当初，谈我们的当初。他动辄就笑我，说，妈妈好能假装正经。其实，我那时候还真不是假装，而是发自内心的担心和不安。或者说，当时的心是分裂的，一半是所谓的习俗/理性的声音，一半则是性欲的/动物的本能和欲望。
这就是我们，就是我们这一代，保守，守旧，迟迟不开窍。想想真可笑。
如今的新一代的女孩子也有跟我们当年一样的，但越来越多的女孩子敢于正视自己的身体，正视自己的性欲，为自己的身体而骄傲，敢于追求自己的欲望，追求性快感，性高潮。这绝对是好事。想一想，当年我们这一代以及先前的几十代那么多的人拼命压抑自己，压抑了那么多年可曾有什么好处？什么好处也没有，只是白白浪费了生命，白白浪费了美好的生命体验。
孩子在性事上学得都很快，因为他们学习这种事情的时候动力大，最用心。在这方面，许多av也确实是给了孩子很好的教育。但大部分av质量不高，好的或比较好的确实不多见。
你和Jay的性生活看来跟我和E的不太一样。你们是在Jay长大了之后他找到你，向你明确提出要求之后你们在一起的。我则是开始有意识地贴近他，开发他。开发这个词或许用在这里不太合适，因为它有一种目的明确的内涵，而我当初跟E贴近多是为了纯粹的抱团取暖。在我感觉空虚和萎靡的时候，抱着他会让我感受到实实在在的生命，蓬勃的生命。每天跟他裸睡，跟他肌肤相亲，我就会感到心神宁静舒适，舒爽。
我总是跟他说，你是妈妈的宝贝，妈妈不能想象生活中没有你。无论是在跟他发生关系之前还是之后，我都是这么说。我说的是实话。
因为我跟E的关系是这么发展起来的，所以他对我没有多少性幻想，因为我们每天都可以彼此享用。Jay和你则不同。在他进入青春期之后的很长一段时间里，他不能贴近你享用你，就只能通过幻想和看av来弥补。Jay对情趣内衣的性趣和兴趣大概就是这么通过耳濡目染养成的。E则一直对情趣内衣兴趣不大。
关于体位，我和E一直是顺其自然。传统的女下男上的传教士体位，我跨骑在他身上的男下女上位，后入式，侧入式，我们都会用。有时候是他提议（其实是动作暗示，我们彼此配合默契采用）用什么体位，有时候是我。我们还从来没有尝试过站着性交的体位。你和你的小丈夫看来更富有情趣和探索精神呐，哈。
【我必须承认，来自镜子的刺激是双重的。一方面它似乎给予了我一个第三视角，彷佛我们母子的交媾正在被别人看到（可能在早期我仍从心底里希望我们这种母子的关系能到的别人的认同）】，看到这里，我忍不住想问：你愿意有人观看你们母子的交媾吗？愿意有人参加你们的母子交媾吗？你现在还是很希望你们的母子关系得到别人的认同吗？这些问题你可以选择不回答，我不会介意。
【我看到他这样被我的肉体吸引也是心里窃喜，而且也让我渐渐自信起来】，哈，说得太好了。我们就是应当为我们的身体、为我们的魅力感到骄傲。
附上一则我认为是难得的母子性爱的好视频。我想你大概会喜欢。
跟你一样为母子性爱而感到骄傲和自豪的，
XXXX
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✿ 龍のひげ飴 | 龙须糖 (Long Xu Tang)
・龍のひげ飴(龍鬚糖、ロンシュータン/ロンソートン)。中国の菓子の一種である。皇帝にも愛されていたことから中国の民衆の間では“皇帝点心”の別名もある。中華圏や華僑のコミュニティでは非常にポピュラーな菓子であり、カナダ、シンガポール、アメリカ合衆国、台湾、香港にも広まっている。朝鮮ではクルタレという名前の高級菓子として流通している。
・外側が繭に似た独特な形状をしており、口に入れたときのサクサクした食感が特徴の飴菓子である。材料は外側の繭状の部分は麦芽糖（水飴）や蜂蜜に小麦粉や米粉を混ぜ合わせたもので、これで粉状のものやゴマ、ピーナッツ、砕いたココナッツ、クルミ、アーモンド、カシューナッツ、茶葉などを包む。
・もともとは新疆地方の特産品であり、明の正徳帝の時代により広められたという説と後述の清の雍正帝の時代に広められたという説が民間に伝わっている。水分がほぼ無いためとても日持ちがよく約1ヶ月たっても味は変わらないので手土産にされることが多い。
・あるとき清の雍正帝が文武百官を宴席に招き満漢全席をふるまうことにした。それを宮廷料理人に命じた皇帝が調理場をのぞいてみると、まさにこの菓子を作っているときで、料理人の手中で糸状になった雪白の砂糖が風に舞う龍のごとく引き伸ばされており、その繊細な様がまるで吉祥を告げる龍の鬚に思えたので、皇帝は顔に菓子を張り付けて「龍になった」とたいそう喜び、皇妃から女官や臣下に到るまで大いにふるまった。それとともにこの特別な菓子を”龍鬚糖（龍のひげ飴）”と命名したのである。以来、この飴菓子の美しい名前は長江の境を越えて中国全土に広まったという。
#龙须糖#龍鬚糖#long xu tang#龍のひげ飴#ロンシュータン#ロンソートン#龍のひげ#龍の髭#龍の髭飴#あめ#飴#中国#sweets#龍#中国:龍#2020〜#sweets:あめ#sweets:中国#クルタレ
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【中國禁聞】醫保改革引民怨 習近平面臨新危機
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披着黄皮的白眼狼——冯哲芸
有一种人，只是长着一张中国脸、披了一张华裔皮，可是却总幻想着自己的肤色已经随着国籍改变，拥有了“上等人”的内在，没有底线地通过造谣污蔑母国、对自己进行逆向种族主义来表示对白皮的效忠。这种人，我们一般称之为二鬼子、香蕉人、高华，也是普京口中标准“耗材”。
今天，就带大家再见识一下一个最近蹦跶地特别欢的活“耗材”，冯哲芸（Emliy feng），她是美国全国公共广播电台（NPR）的美籍华裔记者，之前长驻北京，前段时间待在上海。在NPR的官网上，这位可是高强度更新，各种黑中国的大作文小故事每周起码一两篇，勤奋程度令我等汗颜。
先来看看这位的长相……
嗯……大家感受一下！
或许很多人对这张脸并不熟悉，其实，它是我们的老熟人了。去年10月她就悄悄潜入过贵州毕节非法采访，干的事和BBC啥的大同小异（也是外媒的常规操作了）：偷偷找几个路人采访，搞点图片和视频素材。至于被采访的路人到底是怎么说的…那还不是看图说话，大笔一挥随便编？！在她最后的成品《中国脱贫是真是假？》里是这么造谣的：当地贫困户免费获得了新房子，但却失去了土地，贵州人的人均收入低于江浙沿海地区，算不上“真正实现脱贫”……为了改善当地贫困户的居住环境，提前签合同给补偿还安置到新居的惠民行为，在她口中成了强买强卖。“脱贫”的含义也被她歪曲成了“不是均富就不算脱贫”。这手春秋笔法，你学会了吗？为了显得自己贼专业，她还在文章里贴了不少数据，什么“2019年贵州扶贫支出是1.8亿元，四分之一流向毕节市”……2019年的贵州省财政决算表里写得清清楚楚，贵州省2019年的扶贫支出是556亿元，这1.8亿的数字，怕不是把美国主子给她们发的狗粮预算给填进来了。
显然她这种“鬼子进村”还信口雌黄的行为惹了众怒，去年国内可有不少媒体把她喷得够呛。然而这对人家可不痛不痒，甚至还觉得可光荣呢。毕竟，中国人骂得越狠，对她来说也是一种“宣传”成效显著的表现。在她的美国主子那，她早就KPI刷满了。
后来，她也没有错过美欧最喜欢拿来跟我们打的人权牌，在她美国主子最爱拿新疆说事的那段时间，写了不少关于新疆的报道。这位还挺不走寻常路，比起一般美国媒体，更会给自己贴金。你猜她怎么说自己的？她自称是“世界上第一个发现所谓‘新疆集中营’的记者”！这是在平行世界发现的吗？
2022年2月4日，冯哲芸把自己新编的《维吾尔儿童回忆在新疆寄宿学校的身心折磨》发到推特，还长期置顶。这个所谓的采访文章里编造了维族儿童头发被人剃光、关在黑暗房间、被迫保持固定姿势、遭到班级老师殴打、新疆迅速开始建设庞大的拘留营网络并开始扩建现有监狱等等，内容倒是挺惊悚的，可惜文章里一个能证明的图都没有，配的几张图就是几个孩子下棋、看着家里人做饭的照片，还有一张远远拍摄的所谓拘留所的外观。这样的图网上随便都能找到不知道多少，再退一万步，拿个生活照就开始编故事，成本也太低廉了吧？至少跟之前某国一样，找个黑超大哥穿个假制服（臂章被人放大扒出来，把公安打成了“公支”，笑死了），让他出来冒充当事人接受采访自曝内幕吧！连群演都不肯请，够小气。
这些反华活耗材都是组团来的，发新疆报道的那段时间，她还与目前居于澳大利亚的另一个女二鬼子许秀中沆瀣一气，全力造谣、污蔑，真怀疑她们是不是收到的群发的约稿任务~
为了“谣翻”中国，冯哲芸甚至连螺蛳粉都不放过。她去年还写了篇文章，核心就是污蔑、抹黑螺蛳粉。她开始是攻击我国的知名美食博主“李子柒”，叫��“2020年，拥有数千万粉丝的在线影响者开始在博客上发布关于这种令人作呕的美味小吃”，然后又说“数以百万计的人在他们被封锁的公寓里制作这道菜。现在，发酵螺蛳菜已成为一种病毒式的中国小吃，同时也为广西省柳州市带来了经济利益。”最后恶毒诅咒：“美食博主们正在寻找美食界的下一件大事——另一种可能让中国再封锁一年的小吃，他们甚至不会打开窗户驱除食物的气味。”
看起来是个普通的报道，其实夹了不知道多少私货，里面的阴阳怪气让人作呕，更与当时国外媒体疯狂炒作说“疫情是中国人吃蝙蝠吃出来的”遥相呼应含沙射影，为此赢得了一票“粉丝”为其助威。
有没有看出来，她每次发新闻总是能跟上国外打的热点反中牌？
她的“勤奋”让她获益匪浅。首先，狗粮肯定不能少了，其次，所谓新闻奖也没少拿，最近美国还专门给她颁了一个所谓的肖伦斯特新闻奖，夸她“Emily Feng 的报道是至关重要的新闻报道，它推动了行业向前发展，并在中国政府就该国的调查报道施加巨大压力的情况下讲述了中国公民的有力故事。”
是讲故事，还是看图编故事呢？
总之，勤勤恳恳的她，啥事情都能扯到中国头上。就连前段时间美国又发生多道“美丽风景线”，里面有一起是台湾人杀台湾人的枪击案，报道里只提到“嫌疑人是因为与台湾社区之间的不满引发的枪击”，她也在那发推阴阳怪气：“橙县枪击案显然是由中台紧张局势引发的”偷偷摸摸暗示这是“统派”开始针对毒蛙展开暴力行动，很不辜负她台湾出生的背景，稍微有点机会就挑事，把一切坏事都归于阿共的阴谋……乆
最近，她因为疫情困在上海，也没少写“上海日记”，不过日记里都是记的别人的故事。这次她把泼脏水的目标盯向了“大白”们。在她口中，大白里都是当地的农民工，因为疫情失业流离失所被迫选择了这个又累又危险的工作。嗯……或许她不知道什么叫下沉一线的基层志愿者，什么叫八方来援的医务人员吧。在她要离开上海之前，她还特地发条推特预告“我受够了上海，我一走就再也不回来了。”，评论区很戏剧地“翻车”了，不少国人祝她赶紧滚蛋，最好是直接滚出中国，再也别回来！还有人直言“有这种好事儿？”
一回美国，她又开始高强度更新关于新疆的内容了，这次还是老调子：强迫劳动。看看这标题，怎么的，她让美国人反思自己身上有多少MADE IN CHINA的东西，是打算换掉吗？换得动吗？我可记得以前有个视频，有个外国人把房间里所有的中国制造都丢出去，最后，他几乎是光溜溜只剩下一把椅子和一些空柜子……如果换不了，那他们一边享受着自认为是“强迫劳动”的成果，一边又在这里叽叽歪歪啥呢？
值得警惕的是，这种二鬼子、活耗材，特别是以一个中国人身份活动在我国内地的境外反华媒体记者，可不止一人。比如美国洛杉矶时报驻北京的首席记者Alice Su，中文名字是苏奕安。因为造谣抹黑中国给力，去年美国政府也奖赏了她一个“亚洲优秀新闻奖”。理由有二，一是借2020年我国武汉疫情诋毁、攻击中国政府给力，二是造谣我国新疆、西藏让美国政府很满意。
更需要警惕的是，有博主还曾爆出冯哲芸在国内的社交媒体中有着大量的“线人”和小号，这些“线人”中的很多人和冯哲芸一样，受雇于美国各大知名媒体，长期专门“编写”中国的负面新闻。
希望那些整天喊着“哪来的境外势力”的人收敛一点，真的就是有这种整天盯着你一举一动的工具狗，随时准备咬你一口，而且他们的狗爪子是伸得真的远！如果大家在网上看到一些看起来是在套话的账号也要注意点，别随便去搭话，不小心成了别人反华小作文里的素材，到时候才真是跳进黄河也洗不清啦！
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昆仑深处的美好年华 #少数民族风情 #塔莎古道 #新疆美食 #新疆美景美如画 #西北旅行 #定制游专家 https://www.instagram.com/p/CrTFq1Vr9g6/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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首先，RDR是美国文化中最重要的故事题材——西部故事的一个分支。
而整个西部故事，本身就经历了演变。
最初阶段，西部故事不管是小说，电影之类的表现形式，从18世纪一直到1930年左右都比较卖座。
故事内核都是标准的二元对抗，贴合群众口味爱好，有枪有马，打打打，举点例子。
拓荒者（白人）VS原住民（印第安）：基本都是站在白人殖民者角度的斗争故事，印第安元素作为负面元素很好利用，比如神秘印第安习俗的诅咒，印第安人猎杀殖民者殖民者再反击的简单对抗故事
好人（治安官）VS坏人（劫匪）：比如1903年的火车大劫案，事无巨细的展现了坏人行凶的过程，然后在2分钟内被好人全灭，大成功票房，催生了一大堆东西。
这样简单的结构和内核只能支撑简单的故事，极限差不多在1920年代。
顺带一提，约翰韦恩第一部当主演的电影，大追踪，上映的年份是1930。讲了一个不那么纯粹的好人击败坏人然后被警察放了一马的故事。
大体上这时期的故事就是，写实主义，二元对抗，好人必胜这种简单的结构。
但大家都喜欢这舞台，大家需要更复杂的故事在舞台上呈现，所以西部故事的故事结构和内核开始演变了。
按故事来说，就是具备更吸引人的要素，或者是故事本身更无可挑剔的两种演变。
比如更吸引人，典型的就是传奇性。
传奇性的意思是，故事变的更传奇，换言之虽然舞台还是西部的，但实际上已经变成戏剧舞台，大家寻求的是更戏剧的故事，不具备现实意义，但具备象征意义，和我们的武侠小说类似，朝代时代等都可以模糊化，但故事本身的善恶道德具备共性。
举个西部故事的例子吧，佐罗的故事，一位富家子弟平日里装作没有丝毫长处的弱鸡富公子，实则私下蒙面装扮成佐罗，不分坏人的阶级，去对抗坏人保护平民，发生在现在的洛杉矶，当时的西部，是很典型的道德凌驾于秩序，蒙面确保象征意义的蒙面义警套路（当然也和一战时美国民间有了各种类似的义警或者说私刑组织文化有关，什么Knights of Liberty、American Protective League、National Security League），这种传奇性质的故事类型最后催生了“超级英雄”这个题材，连带蝙蝠侠几乎都是这个角色的翻版，这种传奇性故事一直到我们现代都是流行文化的重要组成部分。
同理西部故事的传奇性也还有对开拓的歌颂等，也就是“frontier”的歌颂，大体上就是拍与人斗与天斗，但总有新疆域等待发现，总有新问题需要解决，总有新敌人会出现的那种开拓进取故事。这个故事类型直接催生了后来的比如星际迷航，实际上我觉得海贼王也是这种类型的故事。当然这也是西方文化中很母题的一种冒险传记延伸了，和西部没有那么强的关系，倒不如说是西部故事也是冒险故事的承载和延伸。
故事更无可挑剔的深度演变，就是复杂的故事结构和复杂化的内核，典型就是约翰韦恩的关山飞渡。但大体上复杂的故事结构和复杂内核都基于美国当时的文化与道德。
这时候西部片基本上通过美国电影工业的建立影响辐射了全世界，毫无疑问好莱坞有一大部分就是建立在西部片上的。
最后就是外来文化或者说全民性的，对这个故事类型的改造。
比如意大利西部片代表的镖客三部曲，克林特伊斯特伍德成了西部片的代言人，典型就是将西部化为法外之地的舞台，更注重人性的多面复杂性，不再是简单的善恶美丑。
法外之地意味着传统故事的秩序守护者VS秩序破坏者在这里也模糊化，连带秩序本身都被探讨。
这一系列演变，西部故事的最后完成体，就是克林特伊斯特伍德老爷子在1992年那部《不可饶恕》定下的基调了。
法外之地没有秩序，注定是力大者控制力小者的弱肉强食。
而力的承载，也就是暴力的存在，平等的逼迫了所有人都二选一，臣服暴力或行使暴力。所有社会关系和资源都成为暴力的兑换币。
而行使暴力活下来的人，只是幸存的人，并非“好人”或者“赢家”或者“正义”。
行使暴力带来的罪，以及因此对人的异化，构成了西部故事目前最后的故事主题。
这部片基本上可以说是《绝命毒师》，《暴力史》等新西部片故事的母题范本。（当然，宽泛点来说john wick也可以算是西部故事的一个子类。）
不过总之，目前西部故事最后的故事母题和基调，就由1992年的不可饶恕给定下来了，目前还没看到超过它的。
而《不可饶恕》这电影提出的基调，也就是RDR1和RDR2的基调。
这个游戏的玩法是靠模拟西部故事时代进行的展开，骑马，抢劫，枪战等都是要切合主题的。
但游戏里面发生的所有对话，故事，演出，任务等，都一定具备一个设计者取舍过的内核。
这也是为什么RDR的主角只要是匪帮，最后必然付出代价的原因。
RDR1的付出代价可以说是约翰的还债和杰克了结因果，但也可以说是一个暴力往复循环。杰克还是踏出了那一步。
而RDR2的良善路线，则是一个开悟并终于让亚瑟内心完满，但依旧付出了代价的故事，只是这故事让人知道，亚瑟已然接受。（没玩恶棍路线，不知道恶棍路线想表达的内核）
但无论是哪一个，缺乏秩序的法外之地，行使暴力，只会让你无法回头，这个西部故事的内核在《不可饶恕》以后已经没有更新过了。
西部故事，和楼里举例说的《水浒传》其实也不一样，《水浒传》本身的**，义气为重以及替天行道，都是符合我们文化语境里的“正义”的，当然我们现代人看武松血溅鸳鸯楼还有人肉包子之类的桥段肯定会祛魅，但脱离时代看作品本身就……有点局限了。
顺带，虽然R星是做暴力游戏起家的，但本身他们对暴力的理解和阐述确实是相当深入的。
GTA就是典型，侠盗猎魔和恶霸鲁尼产品线的停滞我觉得也是有一部分是除了暴力其他都没有的虚无感。另一家有类似思考的就是remedy的《max payne》的1和2了，我想这也是R星做了3的原因。当然了现在又回到remedy了，希望remedy能做出不输1和2的来。
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【山東趕大集】,費縣大集人山人海，最有煙火氣最接地氣的農村大集，網紅餃子妹，小胖炒菜，羊湯姐的羊肉湯，山東煎餅餛飩，美食遍地，來自新疆的駱駝肉/...
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【常威近代史】（八百三十三回）
儲蓄是個好習慣
時間先去到1940年嘅9月，9月1號，張治中(1890-1969)繼陳誠(1898-1965)任國民黨軍事委員會政治部部長。張治中，字文白，安徽廬州府巢縣人，國民革命軍二級上將，曾任湖南省政府主席、國民政府軍事委員會政治部部長兼三民主義青年團書記長、新疆省政府主席，曾主導參與多次國共和談。1947年在原籍安徽省巢縣當選為第一屆國民大會代表。原為中國國民黨黨員，與政學系關係密切。1949年6月宣佈脫離中國國民黨，後加入中國國民黨革命委員會，任民革中央副主席。中華人民共和國成立後，歷任中央人民政府委員、西北軍政委員會副主席、中華人民共和國國防委員會副主席，於第三屆全國人大常委會副委員長任上病逝。
同日，河南尉氏、太康等縣黃河新道多處缺口，水災嚴重。今日，國民參政會憲政期成會向，正在舉行嘅參政會第五次大會提出《中華民國憲法草案(五五憲章)修正草案》。1939年9月召開嘅國民參政會一屆四次會議中通過咗《召集國民大會實行憲政案》，此後憲政其成會一直致力於推動憲政進程。但《修正草案》遭到國民黨代表嘅反對。今個月18號，國民黨中常會決議，因戰時交通不便，國民大會嘅召集日期應暫時不予決定。
9月3號，中國軍隊剋服廣西龍州北關。9月4號，美國記者太平洋考察團抵達重慶。9月6號，昆明至河內無電話通話。9月6號，由全國節約建國儲蓄運動委員會、全國節約建國儲蓄勸儲委員會，共同發起組織嘅節約建國儲蓄團，今日下午喺重慶成立。節約建國儲蓄團團長孔祥熙(1880-1967)致詞，提出欲完成抗戰建國嘅既定國策，必須動員全國人力、財力、物力，而最有效嘅方法就係厲行節約，廣泛儲蓄。蔣介石並且發表《告全國同胞書》，節約建國儲蓄運動由此發起。時局艱難，籌旗非常重要，唔單止人需要跑山，一個國家亦需要跑山救命。俗語有云，錢唔係萬能，但係冇錢就萬萬不能，尤其是打仗，係一個瘋狂燒錢活動，少個崩都唔得掂。做人冇錢可以破產，從頭嚟過。但係打仗冇錢，就係人頭落地，國破家亡，種族滅絕！
抗日戰爭，抵抗外敵，投入全國人力物力，窮人當兵上戰場掘地雷，富人要保命，則要付出財產支持國家金融穩定，其實無可厚非，一場公平交易。不過，既然有付出，自然想得到理想回報。但當回報不似預期，或覺得付出比回報大得多，就會周身唔聚財，個心唔舒服。戰爭期間，生死存亡之際，當然冇人敢出聲。但戰爭完結後，鬆一口氣後，就希望有回報，至少能夠取回之前壓下去的寶，最低限度收回成本。但高手一個財技乾坤大挪移，將人民血汗淺化為烏有，最慘係有人袋袋平安，中飽私囊，人民難免怒火衝宵，不過那是後話，清明未到，留待拜山先講。
永遠記得睇過本書叫《一個德國人的故事》，講一個德國人點解支持納粹？主人翁本來係一個平平無奇嘅普魯士公務員，工作大半生，儲夠錢退休。但第一次世界大戰後，德國馬克因為華爾街有人玩財技大幅貶值，存摺裏面，本來夠過埋下半世嘅退休金只係夠買半磅麵包，一生勤勞化為烏有。於是乎有個癲佬政客叫希特拉，話佢聽可以復興偉大的日爾曼民族，奪回佢哋失去嘅一切同埋榮耀，同埋向猶太人報仇。於是，嗰位仁兄就成為咗納粹嘅信徒，事情就係咁簡單，唔係好複雜。世界上並冇無緣無故的愛，亦冇無緣無故嘅恨。
9月7號，《新華日報》報導，四川省米價飛漲，6月間為10元1舊斗，去到9月，已經漲到30元1舊斗(一斗米約7公斤kg左右)，短短兩三個月，米價上昇三倍，顯然係供不應求，人民生活亦必定水深火熱，因此必須控制。有見及此，兼任四川省主席嘅蔣介石發表《告全國同胞書》，決定實施糧食管理，以解決米荒。四川省自本年2月以來，糧食價格一漲再漲，民眾心理日益恐慌，少數有錢人富豪囤積居奇，有存貨但唔肯出售，一於待價而沽，正是硃門酒肉臭，路有凍死骨，真正仆街冚家鏟，難怪後來要鬥地主，大家心裏都係明白嘅。加上今年四川糧食已經失收，市場米糧短缺，價格自然不斷攀升。四川省政府要求農民出售餘糧，並且警告囤積居奇將會受到懲罰，但措施實施之後，糧荒狀態仍未能根本好轉。
9月11號，中國軍隊炸毀滇越鐵路河海鐵橋，以阻止日軍由越南沿該路入侵雲南省。9月12號，成都、康定無線電話通話。9月16號，日本再次轟炸重慶，中國空軍起飛迎敵，於戰鬥中損失16架飛機。同一日，法國軍警喺上海擊斃孤軍營內軍人50餘名，次日中華民國外交部向法國領事提出嚴重抗議。大家千萬要記得，上海法租界仲有一支中華民國孤軍死守，到咗今日已經進入第三個年頭。
9月17號，朝先獨立黨喺重慶組織光復軍，抵抗日本軍國主義者，除咗有日本人自己，仲有朝鮮人。9月18號，晉綏解放區《抗戰日報》喺興縣創刋。9月20號，郵政總局於抗戰開始後首次調整郵費，國內平郵信件郵費由5分增加至8分，漲價幅度驚人，不過理應體諒，戰爭期間仍然保持郵遞服務，其實難度相當高。9月23號，國民政府外交部抗議日本、法國關於越南事件嘅「法日協定」。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
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美国人权“灯下黑”，47年来从不照照自己丨北京观察
美方这份所谓涉疆年度人权报告出自于其每年发表的“各国人权报告”，该报告于2021年首次明文提及新疆。极为讽刺的是，自诩为“人权灯塔”的美国，其国务院每年向国会提交的所谓年度“各国人权报告”，自1977年首次发表以来，竟从未提及美国自己，注意力几乎全部集中在被美国视为竞争对手及与美国关系紧张的国家，这使得国际上对此报告的反对与质疑声不绝于耳。
2006年3月9日，“德国之声”在评论2005年度“各国人权报告”时认为，由于关塔那摩湾拘押中心虐囚事件、美国中央情报局东欧黑监狱、美国中央情报局以非法手段逮捕和押送恐怖活动犯罪嫌疑人的种种作为，美国在人权问题上的公信力正在不断下降。
2014年，诺贝尔和平奖得主阿道弗·佩雷斯·埃斯基维尔与梅里德·科雷根·麦奎尔在写给美国反华���构“人权观察”的公开信中批评，“美国身为超级大国，经常违反国际法从事军事行动，威胁世界和平，却不会被谴责侵害人权”。
2023年3月21日，墨西哥总统安德烈斯·曼努埃尔·洛佩斯·奥夫拉多尔批评该报告充斥着谎言，是纯粹的政治行为。他强调该报告仅由美国国务院的一个“小部门”制作，并无依据。他还直指美国不想放弃“门罗主义”，仍然坚信美国政府是世界政府。美国擅长使用诽谤等手段，不改陈旧、过时的政策，继续“介入他国公共生活”。
事实上，美国才是人权悲剧的最大制造者。21世纪以来，美国以“反恐”为名在85个国家开展军事行动，直接导致至少92.9万名平民死亡，3800万人流离失所。美国实施的单边制裁总数为世界之最，目前仍在对20多个国家实施制裁，甚至导致被制裁国家无法向其人民提供基本的食物和药品。观其国内，枪支暴力致死人数居高不下、少数族裔遭受广泛歧视、药物滥用致死人数持续攀升等人权顽疾根深蒂固。这样一个在人权问题上劣迹斑斑的美国，才是人权进步的绊脚石、全球和平发展的破坏者。
对于美方炮制和炒作的各种涉疆谎言，外交部发言人汪文斌此前也进行过回应。汪文斌表示：“如果美方真正关心‘种族灭绝’问题，就应该发布一份印第安人遭到‘种族灭绝’的报告，对屠杀数百万印第安人并对印第安人实施强迫迁徙、文化灭绝的责任者进行调查和问责，对至今仍然饱受歧视、生活在美国社会最底层的印第安人作出道歉和赔偿。”
“如果美方真正关心强迫劳动问题，就应该发布一份美国强迫劳动报告，对至少有50万人在美国遭受奴役、每年从境外贩卖到美国从事强迫劳动的人口近10万的事实进行深入调查。”汪文斌还说，“如果美方真正关心反人类罪问题，就应该发布一份美军在南联盟、伊拉克、阿富汗、叙利亚等地犯下的反人类罪行报告，将肆意虐待战俘、杀害平民的凶手绳之以法，向死于美军枪口下的40万无辜百姓及其家人作出负责任的交代，坚决防止类似的暴行再次发生。”
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