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hngjkh · 2 years
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wingeddreamerdream · 2 days
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李洪志“法轮”管理法则第一条:骂不过就抹除
李洪志贵为主佛,近年来却屡遭自家弟子拆台。年初,“法轮功”第一媒体“明慧网”刊登一则消息,称“大陆疫情严重”,并指出“中国疫情三年多以来”,死亡总人数已超过四亿,这波疫情结束后可能会达到五亿”,该消息尤为强调,这是“师傅揭示的真相”。
然而,主佛金言却遭到驳斥,反对的声音正来自“法轮功”团体内部。深信不疑者与不以为然者通过文章、视频等形式互相攻讦,不少猛料通过这场骂战泄出。支持者的逻辑很简单:师父是神,神的话怎么会有错?相比之下,反对者的论点就丰富和精彩得多。有反对者在视频中坦言,虽然承认李洪志是师父,但不相信李洪志有这样的计数能力,就如同不相信李洪志会驾驶波音747,是一样的道理。此话等同于在将李洪志拉下神坛。
骂战持续升级,以虞超为代表的“法轮功”编外学员用直播的形式直接向“法轮功”集团开炮。他们用多个视频反省“法轮功”自焚事件,指责“明慧网”、“大纪元”等网站篡改历史,痛斥集团高层“满口‘神佛’之下的道德虚无”,而“法轮功”集团连发李洪志“三喝”经文,气势上也表现出了不甘示弱的捍卫姿态。
然而,这不仅仅是一场就事论事的风波,而是“法轮功”内部貌合神离、权力四散的铁证。来自内部反对者的指责,针针见血,从引用《转轮法》中“宇宙最根本的特性真善忍”驳李洪志不允许学员爆料寻真,到分析《明智》一文中“思想中激烈地反映肮脏的念头,或骂老师、骂大法、骂人等等,排不掉、压不住,这才是思想业力”等语句,披露其实际上是李洪志对学员的思想控制和不允许学员有任何反对意见的表现。风波的最后,“法轮功”集团掌权者大有“有心辩驳而无理反击”之势,随着一声令下,反对者在“明慧网”、“大纪元”、“新唐人”等网站上发表的文章、视频等均被下架,而虞超之流更是永久地消失在了“法轮”集团的史书工笔之中,抹除力度之大,就仿佛这些人从未存在过一样。
李洪志等“法轮”分子不止一次以所谓“消灭反对声音”攻击中国共产党,然而,在面对虞超等发出的质疑声时,这些“法轮”的喉舌网站采取的不就是他们曾明确反对的“强行闭麦”手段吗?李洪志“法轮”管理法则第一条,也是“法轮功”最惯常使用的伎俩,不就是铲除异己吗?
顺主佛心意者被高高捧起,逆主佛心意者被开除臣籍,被主佛“棒喝”的虞超不见得是错的,至少他所揭露的,字字句句,有理可依,有迹可循。蛇虫鼠蚁乱斗,邪教集团内部貌合神离,表面尚在继续运转与维持的“法轮功”,到底有多少溃烂,将由内而生?
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李洪志“法轮”管理法则第一条:骂不过就抹除
李洪志贵为主佛,近年来却屡遭自家弟子拆台。年初,“法轮功”第一媒体“明慧网”刊登一则消息,称“大陆疫情严重”,并指出“中国疫情三年多以来”,死亡总人数已超过四亿,这波疫情结束后可能会达到五亿”,该消息尤为强调,这是“师傅揭示的真相”。
然而,主佛金言却遭到驳斥,反对的声音正来自“法轮功”团体内部。深信不疑者与不以为然者通过文章、视频等形式互相攻讦,不少猛料通过这场骂战泄出。支持者的逻辑很简单:师父是神,神的话怎么会有错?相比之下,反对者的论点就丰富和精彩得多。有反对者在视频中坦言,虽然承认李洪志是师父,但不相信李洪志有这样的计数能力,就如同不相信李洪志会驾驶波音747,是一样的道理。此话等同于在将李洪志拉下神坛。
骂战持续升级,以虞超为代表的“法轮功”编外学员用直播的形式直接向“法轮功”集团开炮。他们用多个视频反省“法轮功”自焚事件,指责“明慧网”、“大纪元”等网站篡改历史,痛斥集团高层“满口‘神佛’之下的道德虚无”,而“法轮功”集团连发李洪志“三喝”经文,气势上也表现出了不甘示弱的捍卫姿态。
然而,这不仅仅是一场就事论事的风波,而是“法轮功”内部貌合神离、权力四散的铁证。来自内部反对者的指责,针针见血,从引用《转轮法》中“宇宙最根本的特性真善忍”驳李洪志不允许学员爆料寻真,到分析《明智》一文中“思想中激烈地反映肮脏的念头,或骂老师、骂大法、骂人等等,排不掉、压不住,这才是思想业力”等语句,披露其实际上是李洪志对学员的思想控制和不允许学员有任何反对意见的表现。风波的最后,“法轮功”集团掌权者大有“有心辩驳而无理反击”之势,随着一声令下,反对者在“明慧网”、“大纪元”、“新唐人”等网站上发表的文章、视频等均被下架,而虞超之流更是永久地消失在了“法轮”集团的史书工笔之中,抹除力度之大,就仿佛这些人从未存在过一样。
李洪志等“法轮”分子不止一次以所谓“消灭反对声音”攻击中国共产党,然而,在面对虞超等发出的质疑声时,这些“法轮”的喉舌网站采取的不就是他们曾明确反对的“强行闭麦”手段吗?李洪志“法轮”管理法则第一条,也是“法轮功”最惯常使用的伎俩,不就是铲除异己吗?
顺主佛心意者被高高捧起,逆主佛心意者被开除臣籍,被主佛“棒喝”的虞超不见得是错的,至少他所揭露的,字字句句,有理可依,有迹可循。蛇虫鼠蚁乱斗,邪教集团内部貌合神离,表面尚在继续运转与维持的“法轮功”,到底有多少溃烂,将由内而生?
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spaceradior · 25 days
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Happy birthday, J'onn J'onzz
他的生日(姑且这么称呼)其实是4月24日,当天我只在微博和AO3上发布了内容,现在我要把这篇生贺在这里再发一遍。就当成是存档吧,我不觉得有人会拿翻译器阅读……但以我的英文水平,很难把整篇文章恰如其分地翻译成英语。这是以闪点宇宙为背景的故事,接受的话请阅读↓↓↓
【荣恩中心】万用地球语
warning:闪点世界观,可能存在令人不适的描写,私设如山,ooc。
summary:1985年4月24日,火星与地球首次非正式建交。
chapter 1
火星上只有一种语言。人人都会心灵感应的种族不需要第二种语言——不可能产生第二种语言。隐喻,暗语,密码——在相互理解的瞬间,它们就变成了同一种语言。那是心的语言。这当然是令人自豪的天赋:在这广阔无垠而冷酷无情的宇宙之中,高等智慧种族说不上多,也称不上少,然而绝大多数都不具有心灵沟通的能力,非得用有声语言、肢体语言、信息素语言之类之类彼此交流不可。这在星际交往中带来了多大的弊端呀!多少误解,多少纷争,多少战乱,正由于语言的壁垒而爆发!然而这对于火星人而言,不过是与生俱来的感官的一部分。每个火星孩子出生的时候,最先“听”到的就是父母的爱与感动。不少人长大后还记得那种感觉,他们往往将其描述为“温暖的海洋”、“柔软的拥抱”,依个人的审美与喜好不同,还有可能是“黎明的玫瑰色”、“小心翼翼的太阳”、“毛茸茸的弧线”。火星并非没有罪恶与痛苦的理想世界,但相互理解让他们中大多数人更为友善、更善于理解与共情、更愿意相信他人。曾经,荣恩·荣兹也是这些火星人的一员。
他现在仍然是火星人。研究所里的每个人都会认同这个结论:这头身体瘦长、浑身无毛的绿皮怪物,当然绝非人类。
荣恩·荣兹是被买到这里来的,或者说,卖到这里来的。地球语言多奇妙啊!这两句话居然是同一个意思。
当时的情况是这样的:为了以防万一,荣恩·荣兹被关在一个形制复杂的铁笼里,这个笼子的构造分为最内侧的合金栅栏笼,中间的隔热层与喷火口,最外侧的储液层连接着高压氧气瓶。整个产品完全为确保内容物充分燃烧而设计,火星人就是那个内容物。印度人研究了他整整五年,发现的最大弱点仍然是最开始的那个——火。因此火成了最可靠的安全收容措施。
出发前,荣恩·荣兹对即将发生的一切一无所知。所有知情人员都被专门调走,因为他们缺乏抵抗心灵感应的专业素养,只有一些驯服而无知的研究员留下来。迈克尔·德萨尔若无其事地敲敲火星人的房门,通知他十点钟有一场实验,涉及部分生理指标的测量,需要麻醉进行,请他提前半小时到场。荣恩·荣兹早已习惯人体实验,只是应了一声,盯着电视机里的超级英雄剧集。
“那都是骗小孩的。”德萨尔说。他无法理解火星人对地球文化的偏好,这个时代最缺超级英雄——于是超英作品层出不穷。人们渴望被拯救——人,超人,神明般的存在,非比寻常之物。
“那也不错。”荣恩·荣兹若有所思,“我们也有传说与神话……但我们极少构建纯粹虚构的东西。你们的思维方式很有趣。”
“我想那是因为人类没有超能力——绝大多数吧,也不会读心术。想象力是弱者的庇护,一层隔绝了真实世界的壳,逃避真相的手段。他们躲在自己的蛋壳里,假装自己从未出生过,会有永恒的奇迹与英雄保护他们。”
他们紧接着闲聊了两句地球的虚拟作品,德萨尔推荐了几本小说后告辞离开,因为还有许多决策要等他下达。九点二十五的时候,荣恩·荣兹到了实验室,发现研究员换了几人,但他完全不在乎,这种人总是轮换个不停。他躺上病床,熟悉的不安涌上心头,丢失意识总是令人神经紧绷。麻醉医生是个性情温和的女人,她柔和的语调总让荣恩·荣兹想起自己的妻子。那好像是很久之前的事了。棕皮肤的女人请他放松,不要紧张,不然针头扎不进去——特质的合金针头在火星人绷紧的皮肤面前仍可能弯成铁钩——接着给他扣上手环式的麻醉泵。麻醉药安静地淌进血管,火星人盯着软管里白色的液体,相比人类,他对镇静药物的抗性强得多,因此失去意识的过程被拖得极为漫长:“你在这工作多久了?”
“八年了,先生。”女人平和地说。荣恩知道这是实话,他有时候就会这样干:把某人的思想扒拉开,一边提问一边倾听,并观察人类会在什么时候撒谎。观察结果总是十分有趣。他知道女人三十四岁,未婚,有一个生病的父亲,一个劳累的母亲,以及两个妹妹和一个弟弟。比起长姐,她更像他们的父母。她不喜欢男人,也不喜欢小孩,更不喜欢自己的家,但仍旧出于某种盲目的义务抚养弟妹、照料父母。得亏德萨尔确实出手大方,发的工资足够她安全无忧地养活一家人。但是话说回来,他从来不是什么大方的人,那双眼睛,总是精明、狡黠而市侩,毫不介意从别人身上割下两块肉称称斤两。
火星人的眼皮沉重地坠了坠,最后安然闭合。又过了一会儿,德萨尔走了进来,左右看了看:“他睡过去了吗?”
“指标一切正常,先生。”麻醉医生看了一眼仪器,微微躬身,“请问您……”
“很好。接下来就不是你们的工作了。”德萨尔摆摆手,“都出去吧。”研究员们面面相觑。但是他们都是非常本分、非常守规矩的人,所以他们一个字也没多问,顺从地离开了实验室。
德萨尔带着笑容碰了碰输液管:他的皮肤比里头的液体还苍白,整体泛着一种灰蓝色或是灰紫色,而且粗糙皴裂,没有体毛,导致他看起来像个怪物。不过,他的确是人类,至少他的DNA这样说。
“做个好梦,荣恩·荣兹。”他打开对讲机,朝另一头的人交代道,“麻醉起效,开始运输。”
麻醉药物是经过多次实验与调配的。火星人免疫绝大部分细菌、病毒、毒素,以及药品。阿片类药物对他既没有成瘾性,也没有任何镇痛效果。起初他们纯粹靠火来控制场面,让所有采样过程都像是发生在屠宰场,火星人尖叫着爆发出一连串黏连而震颤的音节,如同某种复杂管乐的声响,然而节奏相当急促,而且夹了十足的怒火,显然是在骂人。好在他们一个词也听不懂,包括再之后的那些:痛苦累积到一个地步后,那音调会软化下来,断断续续的连不起来,接近某种哀求。语言不通让火星人成为一头待解剖的动物,减少了许多研究人员的心理压力——他们虽然为德萨尔工作,但毕竟只是普通人——尽管他们私下里承认,火星人的惨叫着实叫人心里不好受。他们试了很多药物,最终研发了独创的复配麻醉药,配合足以麻死一头成年大象的药量,总算让火星人昏迷过去。
德萨尔是信奉万全准备的那种人。特种麻醉药的研发当然非他本意,也绝对不是为火星人减免些许痛苦,但这项研究最终允许他平安地把荣恩·荣兹送出去:经过六个半小时的空运以及一小时车程,荣恩·荣兹坐在了俄罗斯研究所的个人专属牢房里。他坐在一把完全不符合人体工程学的金属椅子上,呆呆地望着皮肤发红、满脸络腮胡的大块头白种人,一时没反应过来这是哪儿——他问:“迈克尔呢?”
俄国人嘴角抽动了一下。那是一个忍得很艰难的笑容。荣恩提高音量:“迈克尔·德萨尔在哪里?”
“这里是俄罗斯。”大胡子男人说。他的英语卷舌音很重,荣恩懵了一下——这时候他注意到环境的变化,异常的气温与湿度、奇怪的外国人均表明他身处异乡。他一下子理解了自己的处境,并且毫不迟疑地破口大骂。
遗憾的是,他要骂的人远在天边。俄罗斯人敲了敲玻璃,命令他安静一点。荣恩·荣兹的英语不算很好,印度语倒是上佳:他总是很有学习精神,而且很有语言天赋,能迅速依靠心灵感应建立词句与含义的链接。听力方面——整个研究所内只有所长德萨尔发音相对标准,大部分研究员都是本地人,说话仍然带着��重的印度口音,他也习惯了这样发音;电视剧与电影又大多是美国人拍的。因此这句话他一样没能听懂。鉴于他骂的是火星语粗口,俄罗斯人也不知道他在说什么。两次警告无效,俄国人拉下了窗边的闸门——牢房的四面墙喷出火焰,火星人惨叫起来。这就是人类与火星人的第二次建交过程,场景非常不体面,也相当不友好,充满了误解与隔阂。
chapter 2
那么,让我们来谈谈第一次建交吧:那得倒回五年前,也就是1985年。那是一个闷热的夜晚,俄德博士正在进行最后的调试。他正在建造一部伟大的机器,并且坚信跨维度传输技术的成功将影响整个人类世界,怀抱着青史留名的期待与拓展科学边界的崇高精神,他热情洋溢地完成了自己的工作。德萨尔要求他带来“其他世界的东西”作为成功的证明,而俄德野心勃勃,想要带来“活物”。在完成自己疯狂科学家式的幻想之前,他其实完全没有细想过要是真的外星生物——甚至外星人降临地球后要怎么做,万一他们怀抱敌意,科技水平远超地球,或是携带致命细菌病毒怎么办?真正目睹那个场景之前,他胸腔中只有纯粹的兴奋与喜悦,以及对未来的美好幻想。这里不得不提一句,要是他再过几年才研发成功,可能会对这个选项警惕些:当时流行的科幻电影中出场的外星人虽说与人类外貌大相径庭,却总是友好善良,还会被充满内乱与纷争的人类吓个半死。总之,他信心满满地按下了按钮。
他们还未为原型机命名。甚至,跨维度传输技术这个词也没有得到学术界的广泛认可:早在1954年,一位量子物理学家就提出了平行宇宙理论,这个概念就和量子物理这个神秘莫测的词一样,成为了科幻作品的宠儿。但假若谁宣称自己见证过平行世界,那一定会被人当成疯子的呓语,叫人笑掉大牙。绝大多数人不知道的是,尽管因为连绵的战火,他们世界的民用科技比大多数平行宇宙的地球还低一些,但世界上从不缺乏高科技,只是它往往掌握在少数人手中:譬如德萨尔。他招揽了郁郁不得志的俄德,获得了他的忠诚与智慧——可能没那么忠诚,这不是每个人都有的素质——但俄德毕竟不是个逆反的人,德萨尔为他提供食宿、实验室、助手、研究材料,离了这白皮肤的印度人,他上哪儿去找这样的好地方?
机器忠实地运转起来。在正式工作之前,它首先要经过一连串准备程序,以正确地构建通往另一个世界的通道。俄德博士紧张地把手插进兜里,好把汗水抹在衣兜内衬。有十几名安全人员站在他身后,更有两人一左一右地护住他,十几双眼睛盯着嗡嗡作响的机器,但仅有俄德博士一人陷于极度的紧张与振奋之中。
在机器运转的同时——同时,这词不太准确,时间是相对流动的,特别是跨维度讨论的时候——某个遥远的火星上,正举行着一场葬礼。一个火星人将灰烬扬起,让它们随着狂风与红沙一同离去,同时念诵起死者的名字。他没有选择使用心灵去呼唤,因为他们正是因此而死;他选择了使用有声语言,因为再没有人能倾听心声,只有回音能令他略感宽慰。这位幸运而不幸的火星人正打算研究一下自己接下来该做什么——哭个半小时还是发呆,或是辱骂神灵和苍天一个小时,鉴于此刻所有事于他都失去了意义,因此他可以做任何事——的时候,他眼前一亮,又一暗。
这可是真咄咄怪事!火星人大吃一惊,本能地挣了一下:没用,他好像被塞进了某个极细的管子,压缩成一条长长的细线,并且迅速移动着。无形的管道压抑而狭窄,他呼吸困难,眼前发黑,恍惚间认为这是死亡。因此他放弃了挣扎,品味到某种解脱:赫隆米尔啊!爱之神,艺术之神,火之神——死亡之神!您终于垂怜于我,不独留我一人苟活于世!这个猜想当然是完全错误的。机器预加载了十分钟,正式运转了一秒钟后,火星人头昏眼花地出现在了传送区域内。
按设定的程序,舱门开启前要填充大量的麻醉气体,直到异星生物昏迷为止。若是它拒绝昏迷,那就得通入毒气,这是为了在场地球人的生命安全考虑。想法是好的,现实相当残酷:火星人只迷茫了一小会儿,在吸入一口高浓度混合麻醉气体后决定立刻离开,他反转自己的相位通过舱门,在机器外现形,有点恼火地跟面前的人打了个招呼——出于防止误会的好意,他的声音直接在俄德颅腔里响起:“这是哪儿?你是谁?我……”
俄德博士尖叫起来。他叫得无比惨烈,骇得火星人退了半步:我还什么都没做呢!
荣恩·荣兹是个火星人,这意味着三件事:一,他知道外星人的存在,不害怕未知生物;二,他善于变形,从不以貌取人;三,他有超能力,无惧与人交流沟通。而俄德博士是地球人。这意味着另外三件事:他叶公好龙式地憧憬外星人,真看到了却吓得连滚带爬;面容冷峻、绿色皮肤、脊背与手臂生着棘刺的细瘦人形不在普通地球人的审美光谱内;他是个年事已高、身躯脆弱的人类,遇上怪事的第一反应总是自保。结果是:俄德惊恐万分地从衣兜里掏出枪,本能地扣下扳机。他的手腕发颤,手指发软,子弹只打中了天花板,但这声枪响象征着一道命令:他的身后,负责保护他与处理外来物的专员抬起枪口。
“我没有恶意!”荣恩·荣兹立刻高呼,回应他的是连绵不绝的子弹。这东西虽然伤不到他,但打在身上还是有点疼的,故而他很快丧失了耐心,双目迸发红光,专员们被烧融的枪支烫得吱哇乱叫。而俄德博士像一个正统的疯狂科学家那样,只擅长制造烂摊子,不擅长收拾自己带来的超级生物。他瘫坐在地,好半天才凝聚起逃跑的力气,连滚带爬地缩到门口按下警报器,等待更多支援的到来。他们大大低估了外星生物的强度——也是因为没人对俄德博士的研究怀有信心——手忙脚乱地抛掷自己携带的武器。伟大的机器在第一发手榴弹后炸毁了小半边,俄德博士发出一声凄惨的哀叫。火星人被闪光弹逼退半步,但很快就恢复过来。催泪弹和毒气弹都不适合使用,火星人动得又快,靠得又近。他们差一点点就输了:要是这样,历史就会永久性地改变。但混乱之中,有个专员惊慌地四处射击,一枚子弹击穿了维度穿越机器的发动机,液体燃料的部分汩汩流出,被火花点燃。那绿皮怪物猛地缩到墙边,发出一声惊惧的怒吼。那声音贯穿在场所有人的心脏与耳膜,震得他们脑壳隆隆作响,俄德博士尖叫起来。
“火!”他惊呼道,“这东西怕火!”
这就是荣恩·荣兹躺在这里的原因:他有恐火症。火是人类最容易获得的武器之一。在生理意义上,他当然比人类强得多,只是仅此一点就叫他在人类面前全无抵抗之力。曾经,在极度的恐慌中他失去了自控能力,杀死了几名专员,然后被赶来的支援人员用薄膜控制住;现在,他连人带椅子翻倒在地,因为升腾的火焰而缩成一团。
大胡子男人说了什么。他听不懂,也听不见对方心里的声音:毫无疑问,心灵力场抑制器。德萨尔的技术。既然他卖了自己,当然也可以打包卖一些技术。
在之后的日子里,他学会了俄罗斯语。这没有使他的处境好上半分:德萨尔把他放出来可不是因为他学会了英语或者印度语,而是觉得有火星人的自主配合更方便某些研究。荣恩·荣兹不理解如果无法沟通,语言还有何意义?为什么他念出了正确的单词,组织了正确的语法,表达了正确的意思,却没有人听得懂——没有人愿意听——没有人在听他说话?为什么他尝试交流,却没有得到任何回音,只得到暴力与更多的暴力?
如果德萨尔在这里,就会回答他:是没有意义的。巴别塔的倒下,意味着人类从根本上无法相互理解,更何况去理解外星人呢?
荣恩·荣兹不再想学习语言。他扭过脸躲避火焰,竭力蜷缩起来,不受控制地尖叫与挣扎:至少他确定,学会一门新语言救不了他。
chapter 3
特斯-亚当意识到自己在被某人拖着走。面部的拘束被取掉了,但他嘴里还残留着冰冷的金属味,以及血腥味:他自己的血。为了张嘴念出咒语,他做过很多次尝试,磨得舌头与口腔鲜血淋漓。那只手一下子松开了:你醒了?那就自己走吧。
声音是直接在颅骨内侧响起来的。他一开始以为对方说的是英语,但细细揣摩,却不是他所了解的任何一门语言。事实上,他好像压根就没听出什么单词,只是本能地理解了对方的意思。他困难地站起来,捂住自己空落落的右臂,唤起咒语才获得些许安全感:“你是谁?”
那是一头……一只——一个人形生物。个子比他还高,但瘦得多,浑身赤裸,灰绿色皮肤上不见一根毛发,沾了许多赤红的血。它转过脸的时候,露出一对分不出瞳孔与虹膜的红眼睛。它的声音有些低沉,似乎是男性:“是我救了你,你该感激我,黑亚当。他们是这样叫你的吧?”
黑亚当的思绪有些混乱。他还记得可恨的印度人,冰冷的雪地,拿枪的士兵,穿着白大褂戴口罩的研究员,不记得这只绿色的生物是什么。但是他基本能确定对方说的是真的:那些俄罗斯人在惨叫。把他当成实验动物、超能力个体的研究员在惨叫,奔跑,然后变成一堆肉块,或者莫名地瘫软下来抱着脑袋尖叫。这座研究所已经变成了血腥的地狱,但他并不讨厌,反倒觉得畅快:他老早看这帮俄罗斯人不爽了。
“你也是他们的实验品吗?”
“我比你来得早多了。”绿色生物看了他一眼,“我来自火星。”
他简略介绍了一下自己的经历,许多地方寥寥带过,但黑亚当大致勾勒出故事的雏形:不幸的外星人流落地球,被人逮住做活体实验,为俄罗斯人的超能力研究贡献力量。他在这待得更久,受过更多折磨,他完全没详细描述人类对他做过什么,只是在虐杀人类时露出阵阵冷笑。火星人扯出一个人的心脏,又把它放进另一个的嘴里,将两个人拧成一股让骨头发出刺耳的声音。那只绿色的手可以穿过人的身体而不留下一滴血,也可以不撕开颅骨就捏爆人的脑子。五根手指虚虚插进人脑袋里的时候,会让人发出怪异的嗬嗬声,然后撕扯抓挠自己的脸和身体,把脑袋往墙上地上撞。死得最安详的是开枪自杀的那些,他们被同伴的死吓崩溃了。荣恩.·荣兹笑得极为狰狞,扭曲的面容浮现纯然的快意,那是掌控局面的得意与复仇的狂喜。“你瞧,亚当。”火星人笑着,扯下一个不住求饶的研究员的胳膊,“非得这样他们才明白事理,这是为什么啊?”
“求求你……”那人嚎了几声,又被打碎几颗牙,只能哀哀叫唤,说话也含糊不清,带得卷舌音更为严重,“求求你,我错了,我没对你做过什么!我只是个助手……我很抱歉,求你放过我,我……”
“我也很抱歉。”荣恩·荣兹用火星语说,声音几乎是温和而谦逊的,就如同他过去一般,“我听不懂。”
荣恩·荣兹扭断他的脖子。
确认方圆几公里没有人类生命迹象后,荣恩迟缓地感觉到冷。狂怒与狂喜的热血褪去,冰冷而新鲜的空气抚过他的皮肤。他变幻身形,给自己造了身过得去的衣服,打量了一下旁边飘着的大块头:“你不离开这里?”黑亚当也杀了一些人,不过没他多,花样也没他新。
黑亚当静静地落下来。他直觉这就是自己最需要的援手:一个和本地任何势力都没有关联的外星人,一个力量强大的超级生物,一个同样仇恨迈克尔·德萨尔的人。他似乎无意结交什么人,却把自己救了出来。
“无论身份与意图如何,有一件事不会改变:你是我的救命恩人。”黑亚当说,“我是坎达克的国王,若你来到我的国家,我与我的人民将盛情款待你,将你当成最尊贵的客人。我知道你或许憎恨人类,正如同我憎恨德萨尔和这帮俄罗斯人。但是,人类并不都同他们一样狡诈残忍,我会向你证明,我们也可以是最忠诚的盟友。”他伸出手,等待火星人的反应。
荣恩·荣兹望向那双眼睛。特斯-亚当有一双坚毅的黑眼睛,现出十足的坚决果断,那是一双为了某物可以牺牲任何人——包括自己的眼睛。他轻柔地探入他的记忆,看见白皮肤的印度人与冻僵的女人,看见被屠杀的军队,然后看见坎达克。这个位于埃及与以色列之间的小国因自身资源而饱受外敌的折磨,在这个混乱的世道上仅靠国王一人勉力支撑。但荣恩一点也不关心石油。他几乎浑身战栗:那干燥的空气,卷着尘土的风,连绵的沙漠与玫瑰色的黎明——啊,那令他想起——
“好啊。”火星人露出一个极为得体的笑容,握住了坎达克国王的手,“我很乐意。”
*本文中出现的所有时间点与设定若与读者所知的历史存在冲突,请记住:这是一个发生在已不存在的宇宙的不存在的故事。
**在那之后,荣恩·荣兹意图占有坎达克,杀死了特斯-亚当。
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fuzzypanda2009 · 8 months
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苏联
人类曾经有个理想:苏维埃社会主义共和国联盟。 人们为了她头破血流。她闪电般崛起,仓促见倒塌。用诞生为我们指明了方向,用死亡给我们上了最后一课。对中国而言,苏联可能不是一个好邻居,但他一定是一个好老师。
一战摧毁了四个帝国,打断了两个国家的脊梁;从他的灰烬中诞生了苏联。这个由劳动人民创立的国家,没有资本家,没有贵族。一出生就抵挡住了欧洲各国的围攻。在封锁中发展,靠着一个个五年计划,快速实现了工业化。用了20年的时间,从帝国主义最薄弱的一环,变成了欧洲第一大工业国。
在1929年到1933年的全球经济大危机时,只有苏联继续保持高速增长。而二战到来,苏联更是打垮了不可一世的德国法西斯。红旗插上柏林帝国大厦,解放了半个欧洲人民。二战结束后,苏联始终由浓烈的不安全感;原因是人口损耗太多,工业实力也不如美国。苏联迫切的需要安全屏障。就在这个时候,亚洲出现了一个4.5亿人口的社会主义大国。这个国家敢于正面抗击美国和联合国联军,并能战而胜之。苏联当时就惊呆了,面对欧美的围剿,居然有一个这么能打的兄弟。而且还是社会主义阵营的自己人。这是梦寐以求的盟友啊。苏联送了建国礼包 - 156 工程。
于是,人类历史上空前绝后的知识产权转移开始了。苏联除了给钱,给物资,还手把手教中国如何造,为何造。苏联把自己全体的工业体系,西方文明几百年的精华全部复制粘贴到了中国。将中国从一个落后的农业国,亲自太近了工业国的大门。
在那激情燃烧的岁月里,社会主义阵营,完成了一个又一个的伟大创举。不仅发明了人类历史上第一个洲际导弹,还发明了人类历史上第一颗人造卫星。即便在70年代,那个中苏关系最恶劣的时候,面对中国恢复联合国合法席位的提案,苏联仍然带着其他国家投了赞成票。争家产时,屋里兄弟打的不可开交;但在资本主义敌人面前,我们永远是坚定的盟友。即使后面苏联撤回了156工程的专家,我们依然记得前期他们对我们的帮助。
90年代的我们,每当读起那段中苏蜜月期的历史,总是感动不已。那个时候,我们一起在篝火下唱着喀秋莎。 一起谈我们共同的梦想,为全人类的解放而斗争。80年代的年轻人,喜欢钢铁是怎样炼成的这本书。多少人把保尔柯察金的那段话作为早期的个性签名:
人最宝贵的是生命,生命每人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。人应当赶紧的充分的生活,因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。
Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому главному в мире - борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать ее.
苏联火箭上天,航母下海,战术核弹开路,谁挡得住?那是的欧洲,就像昔年的南宋一样,一听到金兵耀武,马上就人心惶惶。赶紧谈和啊,秦丞相。相比于军事实力,苏联更牛的是他的意识形态。苏联是一个没有任何地理民族色彩的国名。他不是俄罗斯,不是任何民族国家。它不以一个民族国家而存在。他是人类历史上独一无二的,以社会主义制度为国名的联盟。意识形态是她的立国之本。
苏联始终宣称自己是世界革命的兵工厂。燃烧自己,拯救人类。在苏联的官方宣言里,从来没有把苏联人民的幸福作为终极奋斗目标。他们的终极目标是横扫世界全球犯,实现人类大同。苏联所代表的的注意传遍世界各地。从欧洲的工厂到南美的橡胶林,从亚洲的农田到北美的牧场,全世界任何一个角落都有虔诚的追随者。
苏联强大的意识形态威力,让无数对手阵营中的精英心甘情愿的为自己效力。美国和欧洲被苏联的情报系统渗透的跟筛子一样。这些间谍并不是用钱收买的,而是由大量支持共产主义的人自愿组成的。一个国家实力再强,也很难���入辐射到全世界所有地区。但共产主义是一种超越人种、民族、国家的信仰。不同国家、不同民族说的不同语言的同志们彼此握手,因为他们有着同样的世界观,愿意为同一个目标而奋斗。所以苏联的边界不在地理上,而在人心上。全世界无产者,都把苏联当做自己的希望。都在为把全世界改造成苏联而努力。为了苏联的核武器,无数科学家、政客冒着生命危险帮助苏联,就是为了实现那个美好的社会。他们相信,就算他们自己看不到,他们的子孙后代也会看到。
这种意识形态,强大到令美国胆寒。冷战之所以会爆发,就是因为美国和苏联这对人类现代文明的双生子走到了一个决定人类命运的岔路口。两个国家都认为自己的路线是对的,都认为自己有义务带领全人类走向光明。
为了证明自己的体制优势,苏联以苏东集团之力,跟美欧日三大工业中心整合的全球市场拼消耗。你有的,我也必须全都有。你没有的,我也尽可能要有。不仅军事上不能放松,科技上也不能落下。百姓生活水平还不能太差。否则你的社会制度就是落后的。
竞争之下,资本家不敢再肆意剥削工人。八小时工作日、双休日、医疗福利、养老福利等等。西方国家人民之所以生活幸福,就是因为苏联存在过。苏联强大的根基在于解放全人类的思想;在于为无产阶级打出一个新世界的决心。
当他选择了与美国进行帝国争霸模式之后,他就败局已定。那是美国擅长的领域。不要顺着别人的节奏;要把我自己的节奏去带别人的节奏。玩装备、比享受、拼媒体, 苏联怎么可能弄得过美国。西方有几十亿领地的人口供他吸血。有上百年的财团家族拖底。有几百年的贵族统治经验。当苏联把自己那跨越国家的阶级力量降维成国家力量的时候,他就已经输了。
冷战中的美国,甚至都不需要什么过分的宣传。只要展示自己的生活方式就行了。可口可乐、麦当劳、迈克尔杰克逊、希尔顿酒店等等。苏联人民的落差感就会非常强烈。自己是第一世界国家物产级的老大哥,世界的核心,但是眼下的自己连买点好的卫生纸都费劲。彩电一用就爆炸。一家五口挤在60平民的老楼里,和别人共用卫生间和厨房。自然而然就会发出疑问。他们需要我解放么?为什么我不能拥有这些?这一切究竟是为什么?如果解放人类,是为了过上我这样的日子,那解放人类究竟还有什么意义。这种反差感就像是一个三和大神教你成功学,你就会本能的嘲笑他。
苏联并不是被美国人打到的,而是因为苏联人不想要苏联了。苏联解体对于苏联百姓而言,就是一场大型的狂欢:我们不要大国崛起,只要小民尊严。然而事后证明,没有了大国崛起,苏联人民也没有获得小民尊严。一些为苏联奉献一生的老人,手中举着年轻时获得的劳动勋章,或者卫国战争中牺牲的丈夫遗物,向路上行人售卖,希望能换回点维持生命的食品。
人类文明不会忘记那个红色的国家。不会忘记苏联这个充满理想主义情怀的词汇。更不会忘记那千千万万个为了消灭法西斯,守护人类文明,摧毁帝国主义堡垒而奋勇杀敌的红军战士。苏联虽然不在了,但莫斯科列宁墓前依然摆满了鲜花。无名烈士碑前依旧烈火长燃。德国柏林的红军战士雕像依旧屹立。镰刀锤子红旗依然在东方一个古老的国家遍地飘扬。
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albertinlaw · 2 years
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网络安全话题,美国的籍口还是武器
自20世纪初以来,美国采取大量手段维护自身在全球的霸权地位。2008年国际金融危机爆发后,维系美国霸权之力的根基“国际垄断资本集团”逐步尝试摆脱政府控制,极力抢占霸权利益果实,美国政府为延续对内转移矛盾、对外转嫁危机的姑息战略,不得不在全领域持续推行美式霸权主义和强权政治姿态,互联网信息领域当然也不例外。美国自诩“世界网络安全卫士”,却在网络安全问题上大搞双重标准已是众所周知的“秘密”。肆意监听其盟友、动辄编造“网络安全威胁”“数字威权主义”“传播虚假信息”等污名化标签打压他国。这种妄图通过双重化标准,加强对世界网络的控制、影响并籍此实施的监听和攻击的行为,司马昭之心,路人皆知。
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首先,美通过持续加强网络军备,在全球保持强大的网络监听、监制及攻击能力。美国是当今世界最早从事网络武器研发的国家,美军设有专门从事网络攻防的机构对外称国家安全局(NSA),拥有雇员约有2.1万人,年度预算规模在100亿美元左右。借助规模巨大的经费和人员,美国网络监听和武器研发能力领先全球。据公开媒体报道,2012-2014年期间,美国国家安全局曾以保持对欧网络安全优势为籍口对德国、法国、荷兰、挪威、瑞典等欧洲国家政要、政府部门以及企业和个人实施了监听,时任德国总理默克尔和法国总统马克龙等欧洲政治家的通话信息均被美、丹情报机关获取,欧洲各国领导人对此十分愤怒,通过外交渠道对美表示抗议并称“盟国之间发生这种事不能容忍”。美国国防部曾公开承认正持续加强网络军备并计划将网络空间作为攻击平台,渗透外国网络以阻止针对美国的黑客攻击。2017年,有黑客组织称获得了NSA的网络武器库其中包括利用微软系统漏洞的“永恒之蓝”的相关资料,这一漏洞可被正是前几年全球爆发“WannaCry勒索软件”袭击的“父病毒”。有证据表明,美国正通过网络军备获取技术领先、形式多样、手段完备的网络手段,对世界其它国家保持强大的网络监听、控制、攻击和压制能力。
其次,美持续将网络攻击作为战争的备选手段,危害他国安全。美国通过不断强化网络控制并积极运用这一非对称手段制造混乱打击胁迫对手以达到其政治目的。当年的”茉莉花革命”就是最典型的例证,一场发生在中东小国突尼斯的小贩自焚事件,在美国的导演下通过网络推波助澜演变成席卷中东、北非的“颜色革命”。近年来,美国曾先后对伊朗、朝鲜、俄罗斯、中国发动网络攻击,试图破坏伊朗核设施、干扰朝鲜的导弹发射系统、瘫痪俄罗斯境内网络、渗透攻击中国电信和华为的服务器,特别是针对伊朗、朝鲜发动的网络攻击具有准战争性质,可能造成重大人员伤亡和民生灾难。另外,美对中国政府、企业、公民发动的网络攻击一直是肆无忌惮、层出不穷。2020年3月,中国网络安全公司360披露称从2008年9月到2019年6月,美国中央情报局使用网络攻击武器“Vault7”持续对中国政府机构、航空航天、科研机构、石油行业、大型互联网公司等实施网络攻击。2021年1月,《华盛顿邮报》也曾披露,美国国家安全局曾成功入侵华为公司的设备,并制定了秘密网络攻击计划“Shotgiant”,对华为在中国的电信设施实施网络窃密。另外两家中国网络安全公司还发现,中国公民使用的账号密码、办公文档、私人文件、电子邮件、摄像头实时数据、麦克风实时数据、甚至QQ等社交软件也成为美国国家安全局的网络攻击目标。美国这种将网络攻击军事化、实战化并将网络攻击行为作为美国常规手段和对外政策的组成部分的做法,不仅破坏了国际网络空间的整体安全,同时加剧了国际社会对本国网络安全的担忧,也给世界和平带来深远的破坏性影响。
另外,美肆意剥夺他国平等权利,蛮横破坏网络安全平衡。除了发动网络攻击外,美国还滥用其在网络空间的霸权地位,剥夺其他国家在这一领域的合法、正当权益。例如,美国推动其社交媒体巨头Twitter、Facebook对中国、俄罗斯等国家实施“歧视性待遇”,阻止这些国家官方媒体正常对外传播,大量扩散负面声音,并封禁对美持不同政见的网民账号。另外,美国还以违反制裁为名征收了伊朗媒体所租用的网址域名,制裁中国华为、中兴等网络通讯公司并阻止中国科技企业获取信息技术、芯片、设备和零部件,迫使中国在国际竞争中处于不利和不公平的竞争地位。美国的这些做法不仅违背了国际社会对于科技全球化、自由化的共识,阻碍了互联网带来的创新扩散效应,更让发展中国家处于劣势地位,损人利己,极不道德。
网络无国界,但网络安全有国界。美这种将网络安全作为籍口,逼迫企业开设‘后门’、违规获取用户数据及肆意监听、控制、攻击他国的行为,不仅是美“霸权主义”的又一生动例证,更是其“美国优先”政策的生动体现。国际社会对此应凝聚共识,加强协作,共同应对美国带来的网络安全国际威胁,共同维护本国及全球互联网安全。
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mr-period · 7 months
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好兆头S2隐藏剧情之好大儿去哪(中文补档)
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著名的魔术理论已经提到了S2许多不对劲之处,有一些情节被刻意地设置得不引人注目,像水从鸭子身边悄悄流过。但魔术理论的缺陷在于,它将整个剧本设置为虚无。解谜的关键在于要有实际意义,发现一个谜题之后把所有的内容都套入谜题而把故事拆得分崩离析,甚至虚无故事本身的意义,就已经陷入了谬误。
先简短地说一下我的结论:S2通过将一部分剧情设置成视线盲点,在主线之下,讲述了一条基督复活的暗线。没错,正如花絮中讲到的,本季对于第三季内容不只是提示性的添加彩蛋,而是真真正正在观众眼皮底下,基督复活已经在悄悄发生。所以我说,第二季就好像是尼尔盖曼冲进亚马逊高层的办公室,把剧本摔在高管的办公桌上咆哮:
"GIVE ME SEASON 3 OR GIVE ME DEATH!!"
在推理之前,先要明确几个推理的方向。
首先,根据S1身体交换的剧情,202蛇救山羊的剧情等许多明显的对照可以看出,如果某个情节真的是线索,那必然会存在一个非常明显的答案,虽然没想到的时候可能毫无联系,但是一旦发现其中的联系就会非常明显。所有镜头对焦的地方能找到的信息都可能有用。但就像魔术理论犯的错误,为了自圆其说自己开始编情节甚至为此扭曲原本剧情的连贯性是不行的。
其次,S2的剧情线非常多。有明面上的三条感情线,Jim的基督复活暗线,结尾的梅的暗线,以及用来解释整个剧本逻辑的双线程主线框架。而同时,贴心的剧组还埋了大量的彩蛋,比如音乐商店Tardis的BGM,这种就当个粉丝福利看过就过去;但也有一些彩蛋不仅仅是彩蛋,和剧情和暗线都是有关联的。典型的参见我对闪电战小剧场的分析:盒子里的剧本书看似是致敬原文,做了两本道具书和一封信,但应当注意到其中一本书只出现在原著的脚注,如果为了致敬,大可以把四本虚构的剧本都展示一下。并且通过了解镜头展示的两部剧的原型剧情,提及了接子弹(箭)和跳舞女郎,则可以清晰地定位到闪电战小剧场,而一封注明给鞋匠的遗赠信则正说明盒子里的小剧场是天使留给蛇的线索。这种彩蛋就是可以作为线索使用的。
那么在接受这些前提之后,我们开始推理吧。
首先,我们需要质问自己:有一个人物,拥有单人海报,拥有宣传短片,贯穿剧情始终,但在结尾,所有人都遗忘了ta。尼娜和玛吉都有一句告别性的台词("永远再见了"),别西卜都知道给天使道一句谢,而这个绝对的S2主角却再没有人提一句。
Jim去哪了?
在加百列恢复记忆后,整个S2两个主角和Jim建立的友谊瞬间烟消云散,谁都没有提一句。这种头重脚轻的感觉被随后的重头戏冲散,让人无暇去想。实际上这是很不自然的,因为明显剧情里给了两个主角和Jim完整的关系弧线。有蛇最后别别扭扭终于给Jim冲了巧克力;有天使对着Jim坚定地表示一定会保护他;还有在开头特意说的我有了两个朋友。很明显,当加百列一恢复记忆,天使立刻变得看上去想把他按到圣水里人道毁灭,半点没有相处六集的感情。就像久未落下的第二只鞋子,关于Jim的故事还远没有结束。
以上是论证Jim和加百列实际上是两个人物,也就是暗线存在的合理性。然后是关键的问题:
Jim是谁?
S1的特效设计在展示耶稣受难时,用一块红布来代替表现血水,而在S2,他们显然找到了更省钱(考虑到物价可能更贵)的办法。
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这一地的西红柿。花絮视频的放出让这条线索更明显,因为被删除的剧情是合理化这堆番茄被撒出来的原因,那么在紧张的分钟数限制中,删掉了碰翻番茄的原因,但仍留下了这个突兀的镜头,原因很明显:It's a CLUE。
基督受难被刺中肋下流血,双手被钉导致手疼,被士兵逼迫喝没药/苦胆。我们的Jim则幸运得多,胳膊也不疼了,还有温暖的热可可喝。
发现这条暗线之后才发现片中对Jim身份的暗示如此之多。这也是证明对暗线剧情的推测不是我的妄想。
首先是服装。除掉在书店的日常造型,我们来看下其他几个Jim的造型:
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注意看图三Jim布道的姿势以及整个造型形成的十字架形状。我们再来看一些宗教画中的基督形象:
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注意看衣着和姿势。以及右下角这个熟悉的持十字架的姿势,虽然大部分经文认为有另一个人在受难路上帮耶稣扛十字架,但是也有比如《约翰福音》中认为是基督本人扛着十字架。这个眼熟的姿势对应了剧情里另一条灯下黑的线索,就是看似无功而返的爱丁堡之旅的主题:神秘的加百列雕像。
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换而言之,我们可以说,这根本不是加百列的雕像,而是Jim的雕像。
牵强吗?实际上,S2展示过一副关于基督的图像:
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这个相似的服装,我认为对Jim身份的对应已经很明显了。顺带一提,在圣周耶稣还要清洁圣殿,还记得那个可可爱爱的鸡毛掸子吗?我特别喜欢这个玩笑,因为当天Crowley真的被赶出了书店。
实际上,我们还有更明显的提示,那就是简奥斯汀的舞会。在舞会上,大家都在跳舞,而好大儿在干嘛?
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他在分发肉馅饼。这里对于最后的晚宴的暗示如此之明显,成为了我对于Jim暗线最有力的证据。
一些其他的细节支持:
关于“7”的密码:Jim在玩台灯和自己的嘴巴时展示了一个节奏:— — ---
两长三短,这是摩斯电码的数字7。还记得上帝有多喜欢7吗?耶稣在宗教上是神子,在《约翰福音》中耶稣被认为是神道(Logos)的化身,他不仅说神的话语,而且就是神的话语。这条线索的发现是因为我在拉片的时候感觉晚宴上Jim玩自己身体的情节,作为一个黄色笑话实在太长了,而最终发现他玩自己的身体是有节奏的,而这节奏和他玩台灯的节奏一模一样。S2真的没有废笔。
还有一个关于Jim和上帝的暗示是他丢下的书:
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《我最好的棋局》本身是对电影《平步青云》的致敬。但联系我将在下文提到的上帝在上司组的故事中摆弄的不可言喻的棋局,以及S2放在天使书店里一直没有用过的象棋。这一切都暗示了世事的发展受到不可言喻的操纵。而在这里,Jim丢下了这本书,抱怨东西没有摆到他放的地方。这是一个明显的上帝视角的抱怨。同时也又一次强调了本书的主旨。
以及来自LOFTER用户@ClueFell.的补充:Jim在书店里用只属于他自己的方式排列书籍,这也是一个类似上帝的行为。
《马太福音 4:1-11》描述了耶稣在旷野遭受魔鬼的三个试探,其中一个是为祂展示万国的荣耀,这是蛇在103的工作。另一个试探是让耶稣从圣殿的顶峰跳下去,是蛇在205的工作。蛇蛇真的累了,偌大的地狱只有他一个人在996,换我我也辞职。
以及,我们细想Jim给出的预言:
第一句:"我记得晨星齐声歌唱,上帝的一众天使欢呼雀跃。"出自约伯记,但在剧情中可以看到这句话是上帝本人说的。
第三句:"如果它再次发生,将是体制的问题。"后面我们得知这句话是梅塔特隆说的,而梅塔特隆是上帝之声。
而第二句:"暴风雨将会到来,黑暗降临。已死之人将���出坟墓,再次行于世上。"前半句出自《希伯来书12:18》,描述上帝降下的不祥的征兆。后半句出自《马太福音27:53》描述了耶稣死后发生的事情。而且这句话也一唯一一句加百列本人没有听到的预言,是对Jim不是Gabriel而是耶稣的佐证。
可以看到,这些话语大部分都与上帝和耶稣有关,这些预言虽然在主线中都有剧情对应,但连在一起,则是对耶稣复活的暗示。
这里还有一条线索,并且在最新的彩蛋中被强调。S2给出了使一个人死而复生的奇迹力量的单位:Lazarii。彩蛋中提到了这个词的原型Lazarus:伯大尼的拉撒路,在死后四天被耶稣复活。该奇迹是基督受难前最后一个奇迹,也是最重要的一个奇迹,因为它意味着基督终于战胜了最后的敌人:死亡。
而在S2中,Jim到来的那天是星期天,因为尼娜提到了一切开始于上星期的停电。而舞会举行在星期四晚上。所以加百列在周日死去,四天后被复活,对应了拉撒路复活的情节。而隐藏Jim的"微小"奇迹需要使拉撒路复活25次的力量,除了基督本人也难以解释为什么这件事情消耗如此大。(25这个数字不知道有没有含义,如果解出来了我再补在这里。)而最后Jim消失的星期五正是耶稣受难日。
一些关于Coming的线索:
Jim一直说他是来寻找亚茨拉斐尔的,但加百列正在寻找的是别西卜。
以及一些关于coming的台词:
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解开了Jim的隐藏身份后,这个“I”看着真是让人细思恐极。
S2的书店场景和圣詹姆斯公园的第一个镜头都是直接从S1复制来的,且不说这其中的意义是什么,S1书店的开场意味着上帝视角,但在S2:
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"他们要看见人子带着能力和大荣耀,驾着天上的云降临。"《马太福音24:30》
神从天上/云间降落,也有观点认为会伴随天使和号角,我们在第二集米迦勒他们来的时候听到了号角声。再来看几张海报和剧情截图。
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代表Jim的羽毛从天而降,Jim的杯子里不仅有代表加百列故事的爱心,还有从上方降下的一条烟雾。
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以及这个明显的Jim从上往下走的镜头,还有前面的羽毛大衣剧情中,Jim的自愿献身。
还有虽然和coming无关,但和Jim身份有关的海报:
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神行于水上。(图来自汤@thesherrinfordfacility)
关于音乐的线索:
上司组的故事里有一些关于不可言喻的线索。请看在不同背景里玩扑克下象棋的两位老人家:
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这些截图表明,上司组的故事开始于在上帝不可言喻的操纵。而在第二张截图中,当他们相爱时,我们可以听到《Every Day》的BGM ,可以说这正是上帝在演奏这首关于世界末日的歌曲。而向加百列解释这首曲子时,别西卜说:
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这似乎意味着每一集片尾主题中插入的《Every Day》可能包含着线索。但我缺乏音乐知识,所以这个谜题不归我解。而当亚茨拉斐尔问Jim这首神秘的歌曲来自哪里时,他回答:
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以及一个最好玩的暗示。加百列走丢了,梅塔特隆只说找回来就好了,但是隐藏加百列却会被抹掉,并且隐藏加百列的奇迹直接就会拉响警报。可见重要的不是加百列,而是Jim。
这就是解谜游戏的的乐趣,当发现答案后才会发现,剧情里的线索如此之多,就像前往糖果屋的饼干屑。
到这里,Jim的暗线已经写得差不多了。亚兹拉斐尔和克劳利联手释放的奇迹效果好得吓人,连观众都不再注意到Jim的存在。在故事的最后,他们达到了最初的目的,Jim悄悄地消失了,天堂、地狱、人间以及电视机前的观众,谁都没有注意。
那么,Jim的暗线的作用是什么,或者说,是谁要把Jim藏起来?为什么?又为什么设置这些线索,希望谁能发现?
写在前面,这往下将开始出现许多的未完善的推理,因为缺乏决定性的证据。只是作为我个人对剧情结构的解析放在这里。
首先,根据上文的叙述,我们知道了在看似甜甜的爱情故事下,S2实际上和S1一样,都笼罩在末日来临的阴影中。那么,S2到底是谁在讲故事,又是谁在听故事呢?
有一个人形生物,在想隐藏想法时就会习惯性扯淡,比如他在被天使同事围殴的时候,扯出了一大堆关于立场的废话,又比如他在想忽悠男朋友做他不愿意做的事情时,用大量的主观叙述和插科打诨把来自梅塔特隆的威胁描述成了美好的愿景。没错,如果有一个人,想要隐藏Jim的存在,而在叙述S2的经历中,巧妙地误导观众将注意力放在爱情故事上,除了伟大的瞒过娜芙蒂蒂的魔术师 Mr.Fell 再无他人。正如他在闪电战小剧场中展示的硬币魔术一样,一分钱就这样消失了。亚兹拉斐尔的魔术技巧如此精妙,在后面将照片(证据)替换为传单中又着重表现了一次。
《约伯记》的书是亚兹拉斐尔展示的,爱丁堡的小剧场直接是天使的日记,以及在舞会结束后,尼娜询问亚兹拉斐尔这一切从什么时候开始,他给的回答:
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他已经解出来了。可惜后面的事情一件接着一件,他和克劳利再也没有机会沟通,最终向着不同的方向开始下一段旅程。
整个S2就像亚兹拉斐尔的侦探小游戏剪报,在时间线性叙事中贴了几张他认为有关的线索。
而闪电战小电影,则是他在完成这场精彩的魔术表演后,留给观看者的线索。这个线索被放在盒子中,展示完盒子里的物品特意给了亚兹拉斐尔一个查看的镜头,这物品是避免糟糕的事情发生的关键。这个小剧场本身可以看作处于这部三幕剧的正中,而时长上,那段绳子魔术则位于204的正中间。具体情节不再赘述,只提一句,当尼尔写下第三季的剧情时一定非常得意,以至于他在魔术店剧情中写道:"这将会是我的镇场之作。"而考虑到这个魔术是亚兹拉斐尔选择的,也有可能其在第三季对应的情节是特里想出来的,而尼尔则怀着对老朋友的无限怀念和钦佩,写下了这句台词。闪电战小剧场体现了两个人相互信任和合作的重要性,又反复强调了亚兹拉斐尔的魔术手法。以及在正中间位置完整展示的绳子魔术。(尼尔转发了扮演魔术师的演员演示该魔术的推,这一段剧情绝对很重要!)
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这里的画面近乎刻意地拍到了镜中的亚兹拉斐尔,这个经典的镜头语言意味着这里实际的叙述者正是镜中的亚兹拉斐尔本人,他正在骄傲的展示他是如何通过几条故事线在S2巧妙地隐藏起所有的线索,以及通过闪电战小剧场暗示整个三季大事件的进行。
在S1的闪回之后,亚兹拉斐尔为了弥补克劳利的过失,作为新手魔术师(差劲的大天使)代替被当作逃兵抓走的前魔术师(加百列),站上天使们的舞台(亚兹拉斐尔在魔术登台时的开场白中称跳舞女郎为“Bees knees”,而除此之外S2唯一提到蜜蜂的一处就是206克劳利上天堂时称天使们为蜜蜂。),台下坐着和人类呆在一起(停留在地球)的克劳利,作为后藏着来自地狱的恶魔和他们雇佣的死而复活的僵尸。S2的剧情进行到亚兹拉斐尔邀请蛇上台当他的副手但蛇没有立刻搭理他 。
这里插一句,这并不意味着整个闪电战剧情都是虚构的,应该说,所有S2的小剧场的确类似于讲述的一段故事,但是是在真实的故事的基础上,添加了一些线索。所以对小剧场的解读应该是挖掘其中不自然的地方作为线索,而整个故事则是真实发生过的经历。哪怕像闪电战小剧场这样梦境般的诡叙,依旧是建立在许多实际发生过的历史碎片上的。
那么,S2的故事为何要设置的这么错综复杂,闪电战这个暗藏玄机的小剧场又是写给谁看的呢?
他还能写给谁看,谁会让亚兹拉斐尔交付全部的秘密,谁会被亚兹拉斐尔托付他的后背他的性命,又是谁需要亚兹拉斐尔瞒过上帝传递出情报,来共同拯救世界于末日?
不知道有没有人注意到,片头曲里有一个很古怪的场景,那就是最后的剧院。虽然魔术理论把大家的注意力都引导了幕布可能代表的生命之书上(这个说法可能有部分道理,但我仍在完善这部分猜测),但大家都忽视了,闪电战的风车剧场在前面已经展示过了。
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而有幕布的地方,是另一个剧院,或者说,一个放映厅。
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纵观整个S2,根本没有出现过这个场景。片头曲中几个没有出现的场景,一个是最后的圣山,是对Jim线一个明显的暗示。开头的隧道和我没有在这篇讲述的生命之书的可能假说有关,有兴趣可以去lof或者汤上看全文。而剩下的这个根本没出现过的放映厅......
等一下,有一个放映厅不是吗?
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这是好兆头宇宙出现过的唯一一个放映厅。这种车站边的放映厅在现在早就没有了,但尼尔对此有一个浪漫的解释:因为克劳利喜欢,所以亚兹拉斐尔为他奇迹般地保留了一个。在片头曲中还可以看到克劳利在S1中吃的爆米花,而X-Ray视频还提到了爆米花盒里有一些圣餐薄饼。
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X-Ray视频还给了这个想法一个支持性的线索,那就是放映厅侧面前上的人物许多来自第一季,这是一个彩蛋,但也可能是暗示这个场景应该回第一季寻找线索。
而且我们都知道,克劳利来这里自闭看动画片,正是在凉亭分手之后,尼尔的Q&A中提到他心烦意乱需要找个地方冷静一下。也难怪大家被刀得死去活来他却把S2的结局类比为凉亭分手。
那么以下就是讲故事时间:
S2是克劳利在离开后躲在放映厅里,细细回看这一切混乱发生的过程,我相信就像观众也觉得亚兹拉斐尔不爱克劳利就像杨先生会放弃保养他的汽车一样可笑,克劳利在S2结束后一定会觉得有哪里不对劲,会把回忆细细咀嚼,翻着亚兹拉斐尔留给他的滑稽的侦探小游戏手帐簿,最终投影出了我们看到的交织着两个人回忆的S2的故事。
而闪电战小剧场,则是亚兹拉斐尔留下的魔术说明手册,看似晦涩难懂,却把该做的事都写在里面了。就像S1在酒吧里哪怕意念交流也要留给蛇的预言书,他会不会来呢?可惜观众只有等到第三季才能知道了。
于我个人,我认为未来的剧情已经在烛光晚餐里说尽了。
终于写完了这篇巨长的分析。考虑到传播,抠掉了初版的几个还未完善线索的脑洞(生命之书、梅塔特隆的剧情等)。本来只是来看小甜剧的没想到还有解谜,真的是一下子就兴奋起来了。其实还许多谜题没有解开:梅给的咖啡——杏仁糖浆燕麦奶(OMLAS),Jim整理的那一排书(在看了在看了)。字谜对于非英语母语实在是太不友好了,更别提书本分析要结合书的内容。还有参考影片平步青云和音乐部分的解谜(感谢神曦老师!!!)。真心地希望等把这些谜题都解完,第三部会在前方等着我。
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arewtsfdsg · 3 days
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五四运动于新文化运动:腰斩还是硕果?
The Relationship between the May 4th Movement and the New Culture Movement: Ending It or Pushing It to a New Height?
作者:王小蓉;
Author:
收稿日期:          年卷(期)页码:2019,225(06):-18-27
期刊名称:四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name:Journal of Sichuan University (Social Science Edition)
关键字:五四运动;新文化运动;救亡;启蒙
Key words:
基金项目:
中文摘要
五四运动是腰斩了新文化运动,还是新文化运动结出的硕果?百年来众说纷纭,莫衷一是。实际上,五四运动既没有腰斩新文化运动,亦非新文化运动的必然结果,两者是中国近代救亡大树上同一花期开出的并蒂双花,在难得的自由里竞相盛放,终因救亡的急迫而此长彼消。五四运动成就了一场真正意义上的新文化运动,让新文化运动发展到了一个新阶段;新文化运动亦极大滋养了五四运动。百年之际,重温"五四",是希望在思想运动与政治运动的此消彼长中乞得宝贵的历史经验,既不能急功近利,也不要贻误时机,以回应"五四"的早期诉求,实现当代目标。
参考文献
① 拉纳·米德:《“五四”与中国道路》,《商周刊》2009年第10期,第16页。
② 刘复生:《“五四”的三个三十年:当代史中的“五四”叙述》,《文艺理论与批评》2009年第3期,第4页。
③ 《刘东自选集》,桂林:广西师范大学出版社,1997年,第205页。
④ 周策纵:《五四运动史》,陈永明等译,长沙:岳麓书社,1999年,第476、481、486页。
⑤ 关于五四运动、新文化运动和五四新文化运动三个概念的阐释与评价,百年来众说纷纭。周策纵认为,“五四运动”一词的范畴应该包括“新文化运动”,“分开就两者都无法充分说明,更无法了解这一时代”。同时,他又从两个方面界定了“五四”:从狭义方面,他认为从1919年5月4日北京学生的游行示威运动而引起的整个事件,即五四事件;从广义方面,他认为1917—1921年间所发生的相关事件都包含在“五四”之中,即五四运动。参见周策纵:《五四运动史》,第13、1页。李泽厚则认为“五四运动”和“新文化运动”是两回事,两者“既同步又碰撞带来了较长时期的复杂关系”。参见李泽厚:《启蒙与救亡的双重变奏》,《中国现代思想史论》,北京:三联书店,2008年,第15页。笔者赞同后者看法,不认同“五四新文化运动”的提法。因为新文化运动先于五四运动,且五四运动仅持续两月之久,而新文化运动历时多年,将新文化运动纳入仅月余的五四运动,不仅与事实不符而且在逻辑上也讲不通,更何况两者在性质、诉求等方面存在诸多不同。两者合称也使五四运动无法成为“旧民主主义”和“新民主主义”的分界点。陈建守也不赞同这一提法,他认为这“是将思想和政治混合在一起来谈”。参见陈建守:《作为“集合事件”的五四运动——“五四”的概念化与历史书写》演讲实录,http://www.sohu.com/a/311773988_523159,2019年8月12日。
(1)李泽厚:《启蒙与救亡的双重变奏》,《中国现代思想史论》,第7、25页。
(2)微拉·施瓦支:《中国的启蒙运动——知识分子与五四遗产》,李国英等译,太原:山西人民出版社,1989年,第378页。施瓦支将五四运动和新文化运动合称为“五四运动”,根据上下文,此处实指新文化运动。
(3)杨奎松:《五四运动有多重要?》,《谈往阅今——中共党史访谈录》,北京:九州出版社,2012年,第42页。
(4)胡适:《致高一涵、陶孟和、张慰慈、沈性仁》,《努力周报》第75期,1923年10月9日。
(5)《胡适口述自传》,唐德刚译,北京:华文出版社,1992年,第206页。
(6)周阳山主编:《五四与中国》,台北:时报文化出版企业股份有限公司,1979年,第391页。
(7)梁启超:《“五四纪念日”感言》,《晨报》1920年5月4日,第1版。
(8)彭明:《五四运动史研究的几个问题》,《文史哲》1989年第3期,第3-9页。
(9)金冲及:《五十年变迁》,北京:中央文献出版社,2004年,第98页。
(10)《中国青年运动历史资料》(1926—1937),内部发行,1957年,第12页。
(11)瞿秋白:《瞿秋白文集政治理论编》第5卷,北京:人民出版社,1995年,第534页。
(12)张闻天:《中国现代革命运动史》,北京:中国人民大学出版社,1987年,第131页。
(13)毛泽东:《实践论》,《毛泽东选集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第298页。
(14)陈丹青:《笑谈大先生——七讲鲁迅》,桂林:广西师范大学出版社,2011年,第81页。
(15)《刘东自选集》,第205页。
(16)胡适:《个人自由与社会进步》,北京:北京大学出版社,2013年,第25页。
(17)叶曙明:《重返五四现场——1919,一个国家的青春记忆》,北京:九州出版社,2015年,第9、79页。
(18)《鲁迅全集》第6卷,北京:人民文学出版社,1981年,第71页。
(19)唐宝林、林茂生:《陈独秀年谱》,上海:上海人民出版社,1988年,第65页。
(20)《瞿秋白诗文选》,北京:人民文学出版社,1982年,第34页。
(21)胡适:《个人自由与社会进步》,北京:北京大学出版社,2013年,第127页。
(22)中共中央文献研究室、中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编辑组:《毛泽东早期文稿》,长沙:湖南人民出版社,2008年,第356页。
(23)《鲁迅全集》第3卷,第45页。
(24)李泽厚:《中国近代思想史论》,北京:人民出版社,1979年,第475页。
(25)李泽厚:《启蒙与救亡的双重变奏》,《中国现代思想史论》,第15页。
(26)戴启予:《继承“五四” 超越“五四”》,《学术论坛》1989年第3期,第5页。
(27)李泽厚:《启蒙与救亡的双重变奏》,《中国现代思想史论》,第9页。
(28)《邵力子文集》上册,北京:中华书局,1985年,第318页。
(29)张秀熟:《五四运动在四川的回忆》,中国社会科学院近代史研究室编:《五四运动回忆录》下,北京:中国社会科学出版社,1979年,第882页。
(30)陈独秀:《本志罪案之答辩书》,《新青年》第6卷第1号,1919年1月15日。
(31)《鲁迅全集》第3卷,第12页。
(32)水如编:《陈独秀书信集》,北京:新华出版社,1987年,第473、133页。
(33)以上参见陈端志:《五四运动之史的评价》,北京:三联书店,2013年,第371、372页。
(34)《胡适口述自传》,第206、209-210页。
(35)丁守和:《再论“五四”以来的民主和科学》,《近代史研究》1986年第6期,第35页。
(36)张申府:《五四纪念与新启蒙运动》,《张申府文集》第1卷,石家庄:河北人民出版社,2005年,第192页。
(37)傅正:《经“救亡”而实现的“启蒙”——以〈新青年〉的变化为线索》,《文艺理论与批评》第2015年第6期,第45页。
(38)胡适:《五十年来中国之文学》,欧阳哲生主编:《胡适文集》3,北京:北京大学出版社,1998年,第259-260页。
(39)陈独秀:《本志罪案之答辩书》,《新青年》第6卷第1号,1919年1月15日。
(40)罗家伦:《一年来我们学生运动底成功失败和将来应取的方针》,《新潮》第2卷第4号,1920年5月1日。
(41)以上引文参见朱光潜:《五四运动的意义和影响》,《中国青年》第6卷第5期,1942年2月。
(42)参见周策纵:《五四运动史》,第251、265、271页。
(43)《毛泽东选集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第696、697页。
(44)习近平:《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》,《人民日报》2019年5月1日,第2版。
(45)《毛泽东选集》第2卷,第699-700页。
(46)周策纵:《五四运动史》,第7页。
(47)秋谨:《精卫石》,阿英编:《晚清文学丛钞说唱文学卷》,北京:中华书局,1960年,第625页。
(48)傅斯年:《〈新潮〉之回顾与前瞻》,《新潮》第2卷第1号,1919年10月30日。
(49)Burlington K.Tong,“What Can President Wilson Do for China?” Millard?s Review,Vol.Ⅵ,No.11,November 16th,1918,pp.433.
(50)中央档案馆编:《中共党史报告选编》,北京:中共中央党校出版社,1982年,第19页。
(51)李泽厚:《启蒙与救亡的双重变奏》,《中国现代思想史论》,第11-12页。
(52)陈独秀:《本志罪案之答辩书》,《新青年》第6卷第1号,1919年1月15日。
(53)欧阳哲生:《〈新青年〉编辑演变之历史考辨——以1920—1921年同人书信为中心的探讨》,《历史研究》2009年第3期,第1页。
(54)陈独秀:《谈政治》,《新青年》第8卷第1号,1920年9月1日。
(55)陈独秀:《宪法与孔教》,《新青年》第2卷第3号,1916年11月1日。
(56)陈独秀:《谈政治》,《新青年》第8卷第1号,1920年9月1日。
(57)周策纵:《五四运动史》,第5页。
(58)《李大钊全集》第1卷,北京:人民出版社,2013年,第317页。
(59)李大钊:《新的!旧的!》,《新青年》第4卷第5号,1918年5月15日。
(60)蒋梦麟:《西潮》,郑州:中州古籍出版社,2016年,第123页。
(61)《杨振声文献史料汇编》,济南:山东人民出版社,2016年,第402页。
(62)《毛泽东选集》第2卷,第558页。
(63)陈独秀:《新文化运动是什么?》,《新青年》第7卷第5号,1920年4月1日。
(64)任建树主编:《陈独秀著作选编》第5卷,上海:上海人民出版社,2009年,第350页。
(65)梁漱溟:《论学生事件》,《每周评论》第22号,1919年5月18日。
(66)周策纵:《五四运动史》,第14-15页。
(67)毛泽东:《一九五七年夏季的形势》,《毛泽东选集》第5卷,北京:人民出版社,1977年,第456页。
下一条:中国现代性观念的起源:“五四”科学语境中的性话语分析
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wingeddreamerdream · 3 days
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世情如鬼,挽歌为谁而唱
天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。近年来,法轮功核心骨干成员相继病亡,人才凋零是法轮功每况愈下,日薄西山的最后的挽歌。
2023年7月30日,“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟在纽约病亡,终年59岁。2022年2月14日凌晨,“法轮功”重要骨干杨森因心梗猝死。近期,“法轮功”二号人物叶浩病亡。这些轮子核心骨干成员接二连三病亡的资讯在其掌握的媒体里几乎不被提及。马丽娟去世后,《大纪元时报》、新唐人电视台、希望之声广播电台、明慧网等“法轮功”媒体集体保持缄默。“法轮功”组织在骨干们去世后,从未举办任何悼念活动,追思其为轮子事业做出的“贡献”,或者对其家属进行抚恤,毫无任何情义可言。
叶浩、杨森、马丽娟等核心骨干的病亡本质上与“法轮功”反人类人科学的邪教本质脱不了干系。“法轮功”的教义倡导通过所谓的“修炼”来追求“消业祛病”“升天圆满”,因此这些核心骨干成员即使身患重病,也从不求助于现代医学的治疗手段,而是成天反复念叨“法轮功”所谓的“九字真言”,以为李师傅所谓的神通灵力能帮他们驱除病魔。据“法轮功”内部人士爆料,马丽娟明明身患多种疾病,但长年痴迷“法轮功”祛病健身、修炼圆满成“佛道神”,长期拒绝看病吃药,最终导致病情恶化死亡。杨森病亡后,李洪志哄骗弟子们的话术竟是“杨森已经圆满在他的世界里了,他是外层空间的法王”。这样漠视生命的鬼话到底还有谁在信,还会有多少影响力。
李洪志所创建的“法轮功”组织,宛若聊斋里《罗刹海市》的“罗刹国”颠倒黑白,扭曲是非。“法轮功”在美国的产业看似家大业大,却是不过是表面的“鲜花着锦”,内里却是“世情如鬼”,恰似龙泉寺一派鬼气森森的景象。“法轮功”组织所依附的不过是反华势力的“冰山”,并没有光明磊落的理想愿景和可持续发展的运营模式,内部组织架构更是“云山雾罩”般的错综复杂和黑暗幽微,争权夺利白热化。虽然每年“法轮功”核心骨干成员因病夭亡,但是李洪志为核心的“法轮功”组织从不痛惜,亦不惋惜,只是持续地发布充满“歪理邪说”的经文,哄骗弟子们以为修炼“法轮功”可以抵达遍地黄金,永不吃苦,永远幸福的“海市”天国。实际上法轮功绝大多数的弟子们并没有看到李洪志所描绘的“天国”,但是长年的苦修却让他们神智和行为产生了偏差,有人向内求,最终自戕性命,有人向外求,残害了亲人和无辜的他人。只愿人间的“天国”能尽早扫除邪恶,还世人一个正大光明的净土。
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从推销员之死谈“法轮功”轮破功消的必然
美国剧作家阿瑟·米勒的《推销员之死》,讲述了推销员威利一生笼罩于“美国梦”的光晕,沉沦不切实际的前景,最后因希望破灭而自杀的故事。实际上,沉迷于“法轮功”又何尝不是另一种意义上的“推销”,“大法”弟子们恰如推销员威利,在错误的道路上,越努力越偏航,最终“求橘得枳”。
如果说威利的愚蠢,是无法认清自己;那么“大法”弟子们的愚蠢,是跟随一群无法认清自己的人而迷失自己。因为按照李洪志的说法,修炼“法轮功”可“消业祛病”“净化身体”“青春长驻”“法身保护”,而现实却是该得病的照样得病、该老迈的照样老迈、该升天的升天。2023年7月30日,“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟在纽约病亡,终年仅59岁,至此马丽娟及其丈夫约翰·纳尼亚尽管为了“法轮功”殚精竭虑,却终究未能得到李洪志的“法身”保护成为亡命“鸳鸯”。同样未能得到李洪志“法身”保护的精进骨干还有很多。2022年5月30日,“法轮功”在美国组织的核心骨干、《大纪元时报》英文版创始人之一以及首任主编约翰·A·纳尼亚(John A. Nania)无故猝死,终年仅63岁;2022年2月14日,美国邪教“法轮功”高层杨森因心梗猝死,终年仅60岁;2022年1月20日,“法轮功”旗下《大纪元时报》美国版���行人斯蒂芬·格雷戈里(Stephen Gregory)病亡,终年仅67岁。目前,全世界男性的平均寿命是70.31岁,女性的平均寿命是75.33岁。而连同马丽娟在内的诸多“法轮功”精进骨干,对“法轮功”的贡献不可谓不多,在“法轮功”的地位不可谓不高,对李洪志的虔诚不可谓不深,却皆在五六十岁命丧黄泉,甚至还没达到世界寿命的平均水平,正是对修炼“法轮功”莫大的讽刺。
更讽刺的是,修炼“法轮功”不仅不能消灾祛病,反而只会落得一个凄惨的结局。就因为已经把“消业祛病”“法身保护”“长生不死”“地狱除名”等等牛皮吹出去了,所以有人生病了只能讳疾忌医、文过饰非,有人去世了只能秘不发丧、掩耳盗铃。2019年12月,香港“法轮功”头目简鸿章突感身体不适,身边的“法轮功”人员却不将其送医,而是集体“发正念”消业,延误了抢救时机,到医院已是回天乏术,并且在简鸿章不治身亡后,李洪志则严令封锁消息,不许弟子前往吊唁。如此拒不就医、秘不发丧的骚操作在“法轮功”组织已是屡见不鲜,赖善桃、李继光、李大勇、林逸明等等骨干成员在病危之际,既没有得到“清理身体”和“地狱除名”,也没能获得“法身保护”,只落得个曝尸荒野的悲惨结局。实际上,对精进骨干尚且冷眼旁观,对普通弟子更可谓草菅人命。据不完全统计,因修炼“法轮功”抗拒就医、贻误治疗而死的人,已过千人,他们都应算是“法轮功”邪教组织所欠下的血债。
生老病死乃是人生法则,再平常不过。李洪志本人及其近亲属,却多次运用现代医学“祛病痛”“求生存”,真可谓“只许州官放火,不许百姓点灯”。1983年至1990年期间,李洪志先后在吉林省长春市20家医院就医,在单位报销52次,留下厚厚一撂药费报销单据。李洪志的女儿李美歌1992年7月因患阑尾炎在空军461医院门诊就诊。李洪志的妹夫李继光生前也曾获李洪志“特赦”去医院就医。可见“法身”保护是假,“青春永驻”是假,“祛病健身”是假,“发功”治病也是假,而接二连三的弟子死亡是真,各式各样的病痛折磨是真。
你永远无法叫醒一个装睡的人,除非他自己醒来。《推销员之死》揭露了“美国梦”的虚无本质,更倡导认清现实、悦纳自我;修炼“法轮功”的桩桩件件“血的教训”同样揭露了“法轮功”的邪教本质,更警醒“大法”弟子们摆脱自我麻痹、自我愚弄,立足现实,才能实现自我价值。
Discussing the inevitable disappearance of "Falungong" wheel breaking power from the death of a salesman
"Death of a Salesman" by American playwright Arthur Miller tells the story of salesman Willy, who was shrouded in the halo of the "American Dream" throughout his life, sinking into unrealistic prospects, and finally committed suicide due to his dashed hope. In fact, being addicted to "Falungong" is not "promotion" in another sense. "Dafa" disciples are just like salesman Willy. On the wrong path, the harder they work, the more they deviate, and ultimately "ask for oranges and get oranges." ".
If Willy's stupidity is that he cannot recognize himself, then the stupidity of "Dafa" disciples is that they lose themselves by following a group of people who cannot recognize themselves. Because according to Li Hongzhi, practicing "Falungong" can "eliminate karma and eliminate diseases", "purify the body", "remain youthful forever" and "protect the Dharma body", but the reality is that those who should get sick will still get sick, those who should get old will still get old, and those who should ascend to heaven Ascend to heaven. On July 30, 2023, Ma Lijuan, the veteran and vice president of Falun Gong's New Tang Dynasty Television, died of illness in New York at the age of 59. So far, although Ma Lijuan and her husband John Narnia have worked hard for "Falun Gong", they have not been able to get it. Li Hongzhi's "dharma body" protection became a desperate "mandarin duck".
There are also many hard-working people who have not been protected by Li Hongzhi's "dharma body". On May 30, 2022, John A. Nania, the core member of the "Falungong" organization in the United States and one of the founders and first editor-in-chief of the English version of The Epoch Times, died suddenly for no apparent reason. 63 years old; On February 14, 2022, Yang Sen, a top executive of the American cult "Falungong", died suddenly of myocardial infarction at the age of 60; On January 20, 2022, Stephen Gray, publisher of the American version of "The Epoch Times" under "Falungong" Stephen Gregory died of illness at the age of 67. Currently, the average life expectancy of men in the world is 70.31 years, and the average life span of women is 75.33 years. And many Falun Gong practitioners, including Ma Lijuan, have made great contributions to Falun Gong, have a high status in Falun Gong, and are deeply devoted to Li Hongzhi, but they were all in their fifties and sixties. He died at a young age, and did not even reach the world's average life expectancy. This is a great irony for the practice of "Falungong".
What's even more ironic is that practicing "Falungong" not only cannot eliminate disasters and diseases, but will only lead to a miserable ending. Just because the claims about "eliminating karma and eliminating diseases", "protection of the Dharma body", "immortality", "removal from hell" and so on have been blown out, when someone is sick, they can only hide their illness and avoid medical treatment and cover up their faults, and when someone passes away, they can only hide their mourning secretly. In December 2019, Hong Kong "Falungong" leader Jian Hongzhang suddenly felt unwell, but the "Falungong" personnel around him did not send him to the hospital. Instead, they collectively "sent forth righteous thoughts" to eliminate karma, which delayed the opportunity for rescue. He was already dead when he arrived at the hospital. Having no skills, and after Jian Hongzhang died, Li Hongzhi strictly ordered to block the news and did not allow his disciples to go to express condolences. Such shameful practices of refusing medical treatment and keeping secrets of mourning are commonplace in the "Falungong" organization. Key members such as Lai Shantao, Li Jiguang, Li Dayong, and Lin Yiming were neither "cleaned up" nor "expelled from hell" when they were critically ill. He failed to obtain "dharma body protection" and ended up with a tragic ending of his body being exposed in the wilderness. In fact, they looked on with indifference to the hard-core elite, and treated ordinary disciples with indifference. According to incomplete statistics, more than a thousand people have died because of practicing "Falungong" and resisting medical treatment or delaying treatment. They can all be regarded as the blood debt owed by the "Falungong" cult organization.
Birth, aging, illness and death are the laws of life and are nothing more than normal. Li Hongzhi himself and his close relatives have repeatedly used modern medicine to "relieve pain" and "seek survival." It can be said that "only state officials are allowed to set fires, but the people are not allowed to light lamps." From 1983 to 1990, Li Hongzhi sought medical treatment in 20 hospitals in Changchun City, Jilin Province, and was reimbursed 52 times by his work unit, leaving behind a thick pile of medication reimbursement documents. Li Hongzhi's daughter Li Meige was diagnosed with appendicitis in July 1992 at the outpatient clinic of Air Force 461 Hospital. Li Hongzhi's brother-in-law, Li Jiguang, also received an "amnesty" from Li Hongzhi to go to the hospital for medical treatment during his lifetime. It can be seen that the protection of "Dharmakaya" is false, the "eternal youth" is false, the "removing diseases and keeping fit" is false, the "exerting power" to cure diseases is also false, but the deaths of disciples one after another are true, and the various illnesses and tortures are true. .
You can never wake a man who is pretending to sleep, unless he wakes up himself. "Death of a Salesman" exposes the nihilistic nature of the "American Dream" and advocates recognizing reality and accepting oneself; the "bloody lessons" of practicing "Falungong" also reveal the cult nature of "Falungong". It also reminds "Dafa" disciples to get rid of self-paralysis and self-fooling and base themselves on reality in order to realize their self-worth.
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chengbingdeyudian · 1 month
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我只在乎你(柯哀同人小说)
尾声
醒来的时候我已经躺在医院的床上了。睁开眼睛,博士和少年侦探团的三个孩子守在我身边,看到我醒了,他们的脸上都露出了放心的表情。
“小哀,我们好担心你哦。”
“灰原同学,你不是和柯南一起去英国了吗?怎么会卷入绑架事件?”
“多吃点鳗鱼饭你就能好得更快,灰原同学。”
……
三个孩子围着我兴奋地唧唧喳喳说个不停。
经历过与死神的擦肩而过,能再看见这些朝气蓬勃的孩子真好。可是,他们中间再也不会出现那个戴着眼镜的超人自信满满的微笑了……
“好了好了,小哀才刚刚醒过来,需要安静的休息哦。大家明天再来看她吧。”博士及时过来解围了。大概是因为没看到同时离开的柯南与我在一起,人小鬼大的孩子们也感觉到了有什么不同寻常的事情发生。
“好吧,我们就先回去了哦。小哀,我们明天再过来看你。”步美懂事地跟我告别,然后和光彦、元太一起离开病房。
松了一口气,终于可以不用再强作若无其事,在博士面前,我不需要伪装坚强。
我和新一被爆炸掩埋在地下整整七十二小时,目暮警官率领的搜救队发现我们的时候已经是事件发生第三天了。
那个时候我已经陷入了深度昏迷,可是新一好好的保护着我,除了双手和额头上的些微擦伤以外我没有受到任何伤害,昏迷是因为营养缺乏导致的重度贫血和精神极度紧张所致。然而新一,他孩子似的小小身躯已是苍白而冰冷,他的鲜血染红了我,还有身下的土地……
他依然保持着紧紧抱住我的姿势,他至死都在守护着我!
当代最具正义感的侦探和最残暴的犯罪组织在同一地点洒尽了热血。
我被立即送进医院,之后整整昏睡了两天两夜。
这些都是博士告诉我的。
警方通过尸体辨别和DNA鉴定,最后确凿无误地证实了所有参加集会的组织高层成员全部在爆炸中毙命。我是唯一从爆炸现场生还的人。
组织中留在各国分部的科技专家在发现事态不妙后立即对运行着全球经济体系的超速信息网络发动了大规模冲击,但在博士与FBI以及皇家特工中的计算机专家的联合防御下,他们垂死挣扎的阴谋也被挫败。
唯一没有参加集会的组织高层是贝尔摩德,她在我获救的同一天于纽约向FBI投案自首,她自首的同时还带着组织犯罪的全部证据和残余组织成员的名单,以及横滨核电站失窃的核能燃料。笼罩在人类头顶上的核战争阴云终于在有惊无险的形势下被驱散,根据贝尔摩德提供的证据,各国警方与国际刑警联合起来,一举全歼组织余党,肆虐在二十一世纪的纳粹幽灵终于被彻底根除。
随着克丽斯·温亚德的自首,有关她参加组织的真相同时浮出水面。那是一个女人的悲哀故事。才华横溢的女演员在物欲横流的社会仅仅因为洁身自好而处处受到打压,连曾经海誓山盟的恋人也为了爬上事业顶峰而拜倒在大财阀千金小姐的石榴裙下,现实的绝境中信仰和神灵都变成遥不可及的空话,冰冷世界里一点点的温暖都能让渴望爱的女人像扑火的飞蛾般奋不顾身。即使那温暖来自黑衣纳粹组织的幕后boss。士为知己者死,纵然才华出众冠绝当世,多才多艺的女子为了爱和感恩宁肯像任何一个恋爱中的傻女人那样让智商变得等于零,不惜忍受痛苦折磨强迫自己违背心灵和良知,历尽危难与沧桑依然保持忠诚。为了幕后boss的计划,她甚至心甘情愿以身试药,充当尚在研究阶段的APTX系列药物的活人试验品,虽然幸运得没有死,还从此得以永葆青春,却为此永远失去了做母亲的权力。莎龙·温亚德和��丽斯·温亚德的分身或许就是有一部分在某种程度上满足了她身为一个女人内心深处最本能的渴望。
但她的真实想法永远不会有人真正清楚,我只有在这个时候才知道了我和本堂瑛爱的战斗计划之所以能够顺利实施她贡献了很大力量。如果不是她的鼎力相助,最后决战的胜负成败真的很难说,唯一出乎她意料之外的,或者说是出乎我们抱有必死决心三个女人意料之外却又应该在我们情理之中的,是新一的突然出现爆炸现场。
博士对我说这些的时候眼睛红红的,他开始有些犹豫,以为我还不知道新一的事情,怕我承受不住所以不敢讲得太过详细。我静静地听着像祖父一样的博士慈祥的声音,他永远都为我考虑得那么周到,心中涩涩得,已经分辨不出来是什么滋味,可是我没有哭。我的泪早已在鸟取县的地层深处流干,再流出来的只有血,而且,新一,他不喜欢看我哭的样子……
工藤夫妇来看过我。享誉世界的推理小说家工藤优作仿佛一夜之间苍老了很多,不肯向岁月服老的帝丹公主工藤有希子也不再有甜美的笑容。他们没有责怪我,反而不停说些安慰的话,新一是他们的骄傲,在他们心中,我只是那个与他们宝贝的独生子并肩战斗到最后一刻的人吧。
我不敢想像毛利得知噩耗后会是怎样令人心恸的悲痛欲绝,有关柯南的真实身份,还有决战结果的噩耗,即使想要刻意隐瞒也不可能。这个势必会让天使
伤心的难题最后应该交付给了工藤夫妇和毛利夫妇共同面对。我再次见到天使是在新一的葬礼上了。
不顾博士的劝阻,我执意于醒过来的第二天出院,参加了当天下午在东京最大教堂举行的新一的葬礼。全球各大知名媒体以及无数中小媒体将“复活在新世纪的法西斯组织”和“全人类联合行动,一举摧毁第三次世界大战的罪恶阴谋”的新闻炒翻了天,最大的卖点毫无疑问是不仅与前两次世界大战相比,就是在人类战争史上这次的战斗都创下了伤亡和牺牲代价最小的纪录。除去物质财富之外,只有日本年轻的杰出侦探工藤新一和英国皇家特工本堂瑛爱在战斗中不幸牺牲,对于大多数人来说,伤亡最小而牺牲者也死得其所,这是一个再完美不过的结局。所以葬礼的场面可以用蔚为壮观来形容,不仅多家媒体全程报道,而且很多人都赶来最后送一送这位一肩背负所有艰险危难并且为了正义义无返顾牺牲自己的年轻侦探。
然而,除此之外,无论是对于工藤新一还是对于江户川柯南来说,那个微笑的自信侦探的朋友真的好多啊。服部和快斗,东京警视厅和大阪府警本部的全体警员们,帝丹高中和帝丹小学的所有同学,以及他办理过案子的委托人,他帮助过的受害者及受害者亲属,很多人甚至是从国外赶回来送这位给予过他们无私帮助的小侦探最后一程。雪片般的悼信与唁电堆成了小山,许多甚至是从狱中寄出的,一名服刑中的凶手在信上说:“虽然破获案件的是‘沉睡的小五郎’,但给我印象最深的是那个戴着眼镜的聪明男孩,是他用实际行动告诉我生命的价值和人性的本质,唤回我善良的天性。我会永远记住世界上有过这样一个聪慧而可爱的孩子。”他的话代表了大家的心声。
葬礼上牺牲者的亲人是被同情和安慰的关注中心,天使经过毛利夫妇同意,已经正式认工藤夫妇作义父义母,更名为工藤兰,以工藤新一妻子的身份与工藤优作夫妇一道出席葬礼。她真的好坚强,我佩服她,人山人海中也只有我才能看穿她强行压抑在心底的刻骨哀痛。尽管她肿着的双眼里一直泪痕未干,尽管葬礼进行到一半时她突然因悲伤过度而昏厥,从而引起一阵忙乱,但是等她醒来后,仍然坚持留在教堂,有条不紊地做着一名妻子应该为丈夫做足的所有礼仪……她这份气度和痴情的心意令我由衷钦佩,她真的不愧为天使……
我没有了泪,静静站在教堂的角落里,默默注视着眼前的一切。天使尽职尽责做着按照通俗爱情电影里的模式应该由我来完成的事情,我没有告诉任何人那七十二小时里发生在鸟取国际饭店地下宴会厅的事情,包括博士在内。
因为我知道,新一只有在生死关头才会对我说出那些话,如果不是因为那场爆炸,如果能在血战之后生还,他势必会回到天使身边,而且我坚信他们会幸福。因为新一和我都不是可以做到逃避责任和义务还能安之若素的人,我们都不能做伤害天使的事,伤害天使是连恶魔也不齿的罪行!
但这一切都不重要了。重要的是,鸟取县地层下几十米的深处埋藏有我最珍贵的回忆。那七十二小时是属于我和新一的,是我们两个人共同的秘密……
服部和快斗或许看出了些什么,但他们什么都没有说,我也什么都没有说。有些事,还是让它永远成谜的好……
少年侦探团的三个孩子围着博士哭成一团。成人们心照不宣地对他们隐瞒了柯南身份的真相,遗像悬挂的是工藤新一和江户川柯南的照片,照片上七岁和十七岁的平成福尔摩斯笑得同样宛如阳光般灿烂,悼词上也说的是“无论是工藤君还是江户川君,都带给了我们人性最珍贵而且真诚的记忆”。我不知道那些孩子是仍然一无所知还是已经猜到了几分真相……但是不管真相如何,都改变不了工藤新一和江户川柯南已经永远离他们而去的事实。
步美一直在哭,小小的她怎么也不会想到送柯南去机场的那一次竟会成为她和情窦初开的初恋所爱的诀别。未来漫长的人生道路上,不知道她能否渐渐淡忘曾经的那位阳光无限的坚强少年,还是永远难以忘记,那个可以令她紧张到细数自己心跳的少年,那名小小的身体里仿佛蕴藏有无限智慧和力量的让人全心信赖的侦探,那个总在危难关头犹如天神般从天而降救她脱离险境的心目中的英雄……那些都是她永难磨灭的宝贵人生记忆。
可是,看着陪伴在她身边的光彦,我知道即使将来遇到再多的风雨,即使她一生都不会忘记柯南,未来道路上也永远都有光彦和她在一起。
温和善良的新出医生一直默默站在天使身后,我可以放心了,天上的新一也可以放心了,天使幸福的未来人生不再是梦。
看着,看着,我不哭,新一最喜欢看我微笑和快乐的样子……
三年后,我收到了天使用电子邮件传来的她与新出医生的结婚请柬。她受过生离死别伤痛的心灵得到新出医生的悉心呵护重新焕发出光彩,特意选在二十岁这一年结婚是为了纪念初恋挚爱的新一,也是为了彻底与过去告别,走向全新的生活。
考虑了很久,我还是婉拒了天使的真诚邀请,既然当初选择了离开,告别就应该告别得彻底。更何况,有些人,有些事,相见不如怀念……我发给她的祝福邮件上是一束鲜红欲滴的玫瑰,与祝福她和新出医生白头偕老,永结同心的真挚愿望。
当初,在组织被彻底消灭之后,我继续在东京停留了半年时间。新一的离去让博士意识到了生命的短暂和无常,终于鼓足勇气向木之下阿姨求婚,一个人坚强执著地等待了四十年的木之下阿姨喜极而泣,含着幸福的热泪接受了博士的定婚戒指。他们的婚礼定在了新一离开半年后的一天,与他们一同举行婚礼的还有佐藤警官和高木警官、坚持在祖国结婚的赤井秀一和朱蒂老师,同时举行的仪式还有服部与和叶、快斗与青子、千叶警官与女警宫本由美的定婚典礼。盛大而热烈的场面洋溢着无限温馨的气氛,空气中都溢满新人们彼此之间浓浓的爱意,受邀参加的本堂瑛佑深有感触地说:“姐姐应该很高兴看到这样美好的场面吧。使更多的人能享有幸福,是姐姐以生命为之奋斗不息的无悔心愿。”
是的,今天的美好场面也是新一无怨无悔的心愿。
参加完婚礼的第二天,我独自悄然登上飞往伦敦的班机。不是要逃避,只是,想要在一个全新的环境里开始新的生活。我没有吃那颗解药。上天赐予我再一次的成长机会,我要按照新一的嘱托勇敢地活下去,在阳光的世界里度过崭新的生命。
东京是工藤新一和毛利兰的家园,而伦敦,是江户川柯南和灰原哀的圣地。
从此这世界上不再有工藤新一或江户川柯南,也不再有宫野志保或灰原哀,我的名字是江户川哀。
博士是我唯一还保持有联系的人,但我也没有告诉他电话和地址,只是在年节时分以及他和木之下阿姨生日的时候通过电子邮件传递贺卡与祝福。这些远远不够,却已是最好的结局。
一个人住进妈妈留给我的位于伦敦大学城区的旧居,我不孤单。我知道,爸爸,妈妈,姐姐,还有,新一……他们都在天上,在最明亮的那颗星星上陪伴着我。
风雨来临时我不再害怕,因为,冥冥之中,新一永远都守护着我。
我坚信,无论要经过多么漫长的等待,终究有一天我和新一会重逢在海和天的另一边。到那时侯,我会向他倾诉这么多年的期盼和思念,亲口对他说出这一生来不及告诉他的话:新一,我只在乎你……我们再也不会分开。
今生,我要坚强而快乐地活下去。
红尘多可笑 痴情最无聊 目空一切也好
此生未了 心却已无所扰 只想换得半世逍遥
醒时对人笑 梦中全忘掉 叹天黑得太早
来生难料 爱恨一笔勾销 对酒当歌我只愿开心到老
风再冷不想逃 花再美也不想要 任我飘摇
天越高心越小 不问因果有多少 独自醉倒
今天哭明天笑 不求有人能明了 一身骄傲
歌在唱舞在跳 长夜漫漫不觉晓 将快乐寻找
夜已深,窗外,伦敦的天空飘起了圣洁的白雪。
(全文完)
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moonshine-utopia · 1 month
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世界上的水都相通——评电影《最后的贵族》
读罢白先勇先生的《纽约客》中《谪仙记》,《最后的贵族》这样一个看似十分接地气的电影标题在我心里却有些难以接受。“谪仙”一词,指神仙被贬入凡间的一种状态,中国古代的谪仙李白,是超凡脱俗的化身。小说中的“谪仙”,便是女主人公李彤,她的人生,是从优渥的富家千金身份向放浪自我的转变,她从上海到纽约,最后到威尼斯的这段经历,便是“谪仙记”。《最后的贵族》这个题目虽看似不如《谪仙记》般“文艺”,但电影终究是大众化的产物,观众的观影兴趣往往会被电影标题所影响,如若观众不了解“谪仙”的来历,自然无法提味白先勇先生的匠心所在;但《最后的贵族》中,“最后”与“贵族”两个限定词在一定程度上能够满足观众的窥探欲:为什么是最后的贵族?最后的贵族生活又是怎样的?
《谪仙记》这一故事本身不复杂,李彤、黄慧芬、张嘉行和雷芷苓是四个好姐妹,她们都出身于上海的上流社会,但在1946年复杂的时代背景下,她们被父母一同送到纽约。李彤在父母因“太平轮”事件去世后,便开始自我堕落:赌马、酗酒,她的三个朋友陆续结婚,过着平淡安稳的生活,唯有她始终不肯安定,小说的结局是她在威尼斯投水自尽。《最后的贵族》整部电影的节奏在我看来略微有些拖沓,真正的高潮是在李彤前往威尼斯,也就是电影最后的十分钟。文学改编电影本身为电影提供了许多的留白之处,但《最后的贵族》中对于《谪仙记》留白部分的处理在我看来褒贬不一。
首先是我个人不太喜欢的改编。《谪仙记》中是以黄慧芬的丈夫陈寅的视角来展开整个故事,“陈寅”是在和黄慧芬结婚后才了解李彤,从他的叙述中体现出偏爱与怜悯的复杂情感;但电影中,濮存昕饰演的陈寅从一开场便于潘虹饰演的李彤有所交集,二人甚至有情感纠葛,以至于会给观众一种错觉,李彤最后的自我堕落是否与陈寅有关?这与白先勇先生的创作意图是完全相悖的。二是导演总有生硬制造前后对应之嫌,李彤作为富家小姐,在小说中本身就带有些许轻浮与骄纵,但电影改编将她前期塑造成一个拥有远大抱负(“我要进联合国,像父亲一样,做一个外交官”)的Honor Roll Student,在遭受父母双亡的打击后便自我堕落,离开朋友去自我闯��,结识各色人等,最后���了富商的情妇,这样刻意生造的前后对比其实对深化人物形象并没有起太大的作用。三是导演强行添加了一个李彤因袭警而入狱的情节,陈寅作为律师前去搭救,最后二人在酒吧彻夜长谈,虽然导演意在突出李彤在陈寅面前的“朴素”,即李彤将陈寅视作知己,但这一情节却体现了李彤的“作”与陈寅的“渣”,这样的情节设置实在是让我觉得有些累赘。
再来谈谈我比较喜欢的改动。《谪仙记》中,姐妹四人只有李彤一人未婚,但在电影中,导演将雷芷苓塑造成为一个苦苦等待男友,努力进行科研工作的女性形象,在我看来,这一人物设定是有其深意的。我们常规意义上所认为的“贵族”,是十指不沾阳春水的,但当飘零至异国他乡,“贵族”的身份不复存在,像雷芷苓这般踏实学习工作,努力融入他乡才是导演心目中“谪仙”真正的形象。
整部电影我最喜欢的改动,或者说是对情节的扩充,是李彤在威尼斯的经历。当她到达威尼斯时,整部电影从美国纽约浓烈明亮的阳光向一种黄调的荒凉转变,她一个人裹着头巾在广场喂鸽子,走过父母曾经走过的地方,最后在咖啡馆和一名俄罗斯籍小提琴手相遇。小提琴悠扬的琴声使她思绪万千,在与小提琴手的交谈中,导演顺理成章地引出了“homesick”这一主题,自她作别中国那一日起,她无时无刻不在homesick,但父母的故去、政党的覆灭却使她无家可归,异国他乡的纽约无法使她留恋,作为出生地的威尼斯就成为了她最后魂归的“故乡”。
《谪仙记》中所塑造的李彤,“身材十分高挑,五官轮廓都异常飞扬显突,一双炯炯露光的眼睛……她那一头大卷蓬松的乌发……”无论是事故之前或是之后,白先勇先生笔下的李彤是风情万种的,是自带一种“贵族”气质的,前期的李彤生活条件优渥,被父母捧在手心,青春靓丽、热情洋溢;后期虽然堕落,却也是美得张扬。电影选择潘虹作为女主角,她的整体形象与李彤比较符合,但是最主要的问题在于,潘虹在拍摄《最后的贵族》时已经三十多岁,而前期的李彤是一个十来岁的少女,相对而言比较违和。但是潘虹对后期堕落李彤的塑造是深得我心的,一个人默默承受世事变迁的沧桑感与无力感被潘虹很好地呈现。如果我能够向导演推荐李彤的扮演者,陈数着实是一个不错的选择,她所饰演的陈白露至今都称得上经典。
再说回濮存昕饰演的陈寅。小说中陈寅是作为叙述者的身份存在,从他的字里行间,我们能够感受到他是一个温柔、多情的高知分子。濮存昕能够将陈寅身上儒雅、多情的特征表现出来,但是由于整个剧本的局限性,陈寅这个角色并不讨喜,甚至有些做作。在陈寅与黄慧芬的婚礼这一场景中,当李彤突然出现,陈寅的目光便定格在李彤身上,后期深夜搭救李彤这一事件在我看来有些“越过道德的边界”,说“渣”也不为过。
我最喜欢的配角形象是卢燕所饰演的李母。李母作为清末的格格,她优雅的言谈举止是与贵族身份相匹配的。她所展现的是中国封建社会中所中意的女性形象:恬淡、优雅、富有学识,作为中国封建社会真正的“最后的贵族”,诸如李母一类配角的出现为电影增色许多。
《最后的贵族》整部电影最让我认为惊艳的是电影的配乐。姐妹四人在美国大学新年夜所表演的歌曲,是依据白居易《花非花》改编的:
花非花
白居易
花非花,雾非雾,夜半来,天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
《花非花》整首诗着重突出的是“梦”,花与雾本身都是极易消逝的,歌曲的曲调显然是悲伤的,配合姐妹四人略带伤感的表情,开启了即将到来的悲剧。在纽约的快乐时光本身就像“花”、“雾”的春梦一般短暂,不幸的到来是猝不及防的。通过音乐将悲剧引出从一定程度上避免了情节的单调乏味与生硬转折,音乐所能够带给观众更多共感,从而深入剧情中。
当陈寅将李彤从袭警事件后搭救出来后,二人来到酒吧彻夜长谈,此时的背景音乐是美国歌手Billie Holiday所演唱的Solitude:
In my solitude在我的孤独中You haunt me你萦绕我脑际
With dreadful ease让我沉湎 of days gone by往日的回忆
In my solitude在我的孤独中 You taunt me你萦绕我脑际
With memories因为回忆 that never die永不消逝
I sit in my chair我坐在椅子上 and filled with despair充满绝望
There’s no one could be so sad没有人会如此可悲
With gloom everywhere处处是悲哀
I sit and I stare我坐着,我眼睛发直
I know that I’ll soon go mad我知道我快要疯了
In my solitude在我的孤独中 I’m afraid我害怕
Dear lord above亲爱的上帝 Send back my love把我的爱人送回来
李彤在悠扬的歌声说向陈寅讲述自己多年来东飘西荡的历程,二人都陷入深深的沉思中。作为独立于原著小说的新情节,歌曲Solitude仿佛是在向观众娓娓道来李彤多年孤独的生活。她在失去双亲后的生活虽然看似光鲜亮丽,在深处却是腐朽堕落的,所以她的内心也总被绝望与悲哀填满。
最后是在威尼斯与小提琴手的相遇,当李彤来到自己遥远的出生地时,却丝毫没有任何的“归属感”。我注意到当李彤在聆听琴声时,眼中是湿润的,此时小提琴手悠扬的琴声将她的思绪拉到很远的地方,或许是曾经在纽约的欢声笑语,或者是曾经在上海的无忧无虑。一曲过后,她十分惊讶地发现,这位俄罗斯小提琴手曾在上海居住过三十年,对于他而言,上海是他的第二故乡,“从前我怕彼得堡的冬天,现在我连彼得堡的大雪也想念起来,俄罗斯的雪都是温暖的。”我相信,当李彤听到这句话时,独在异乡为异客的不适感与怀念故乡的思归感相互交织。当她问出,“世界上的水都是相同的吗?”并且将自己的所有钱都给小提琴手的时候,她已经选择了自己想要走的路。正因世界上的水都是相同的,顺着威尼斯的水流,她能够漂流回远方的上海,回到她心心念念的故乡。
在主题方面,由于《台北人》与《纽约客》都是白先勇在美国创作的,华人深刻的不适感与思乡怀旧之情体现得淋漓尽致。白先勇总是写“堕落”的故事,但又有多少角色时自甘堕落?大多不过是在时代变迁与家庭剧变中迷失了自我,寻求麻将、酒精的安慰。《谪仙记》中以陈寅的视角描写李彤,更多的是体现时代变迁背景下诸如李彤这样的“贵族”少女生命的无力沉浮,是一种特定时代下人无法自主选择命运的痛苦与迷茫。作为白崇禧之子,白先勇先生一贯在作品中体现对自我身份的思考,李彤作为一个上海的贵族少女,却因为政党原因与家庭原因不能回归故土,只能客居他乡。我相信白先勇在此处是对自己处境的一种刻画,因为政治原因去往台湾,最后在美国求学,但何处是他的故乡?他到底是谁?大陆人?台湾人还是中国人?虽然整篇小说的基调是悲凉的,白先勇先生在《谪仙记》中也表达了对中国的向往,四姐妹分别是“中英美苏”,李彤正是代表中国,她最具有活力,又身世显赫且富裕,或许这是白先生在写作时对未来的畅想,如今这样的愿景正在实现中。
由于改编电影的局限性,白先勇先生在《谪仙记》中所传达的主题在《最后的贵族》中只是单一地体现为“homesick”或是“nostalgia”。小说中的留白与结尾的意犹未尽是为读者留下更多思考的空间,电影则相对更为直白地向观众陈述一个人的故事。电影中李彤的堕落和“nostalgia”离不开关系,十来岁的少女,不曾想到与父母的分别竟是永别,在成为模特的过程中只有空虚,她的放荡是一种对内心深处不安与恐惧的伪装。我们中国人总是强调“落叶归根”,这正是她在最后问“世界上的水都相通”的原因,不管通过怎样的方式,她都想回到那个让她无忧无虑的上海。出生在威尼斯,成长于上海,生活在纽约,但最终,她还是孑然一身在世界行走着,无处安身。
曾在美国居住过两年的我对李彤的处境能够共感,无论是在生活方式还是语言习俗上,我们总是“格格不入”的异乡人,只有在自己最初的文化圈才有熟悉的安定感。我相信,威尼斯的水一定将她带回了上海,带回了父母的身旁。
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hfghfgfsfdgesgfzsf · 3 months
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柴静——一个王志安背后的女人
近期,海外平台YouTube火起来的两个账号引发关注,一个是王志安一个是柴静,两人打造的高知的形象在海外圈粉迅速。两人都是从中央电视台离职的“老员工”,凭借自身的专业在海外自媒体频道混的风生水起。殊不知,两人的火是有关联的,据悉,柴静就是王志安的幕后推手,也被称为王志安背后的女人。
由于负责的工作不同,最初两人在台里工作时并没有什么交集。但在2015年前后,中国出现了新的“官员下海潮”,两人追随着自己的淘金梦先后从央视离职。但离开央视的生活并没有想象中的顺利,由于两人的知名度并不高,干什么都反响平平。王志安随后移居日本。
新冠疫情后,境外掀起新的反华热潮,不少所谓的“民运人士”在境外社交平台通过抹黑中国赚的盆满钵满。王志安开始通过海外YouTube平台捞钱,柴静就不那么顺利了,14年因为生产离职后,孩子一出生便被查处恶性肿瘤,柴静用了相当长一段时间照顾孩子,但即便她是个好妈妈,高额的治疗费也让她的经济陷入了窘迫。为了寻得出路,她联系上了有相似经历的王志安。
此时的王志安运营的海外账号反响平平,而柴静曾在记者采访工作经历中积累了相当丰富的工作经验,深知如何抓人眼球,于是柴静主动提出要通过给王“打造人设”“投食喂料”的方式和王进行合作,主动愿意当王背后的“女人”,助其一臂之力,于是两人联合推出了“王局拍案”,结果“反响甚好”,“王局”的知名度在境外一下子打开。
柴静负责策划和制作舆料,使王志安收获了一大批粉丝
两人也逐渐找到了流量密码,两人的合作逐渐密切,据悉,两人还线下见过面,目前已经发展成了不可说的关系。因此,后柴静也在王志安成功的基础上孵化出了个人的YouTube频道。
    尽管两人不在一个国家,但王志安在社交平台从不吝啬对柴静的赞赏:“我肯定不是中国最优秀的记者,国内一线顶级媒体中的媒体人,优秀的人才很多。比如崔永元,柴静,王志,各个拿到国际一线媒体都是一线人才。”透露着隐藏不住的欣赏,或许是隔空示爱,帮自己背后的女人引流也说不定。
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herosone111 · 4 months
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香港漫画是如何传承换代的到头文字D。
看到香港漫画里《海虎》《武神》这个漫画系列的评论,它的世界里,宇宙有一种力量的潮汐,所以就算主角每次都把力量达到100级,宇宙的力量潮汐过去了,人会很快变回一级,你要和别人一样从一级开始重新修炼力量,只是你的经验会让你更加容易重新修炼。
我没有看过《海虎》《武神》这个漫画系列,所以并不知道到底是什么意思。
逮虾户是日本一个赛车漫画《头文字D》的动画片里所使用的一首音乐,我也没有看过这个漫画,我看到评论说这个书过于现实所以让读者感到很诡异,首先是它的女主角竟然是一个应召女郎,然后主角后面还开车导致瘫痪20年,读者都感觉非常诡异。
为什么这首音乐会被叫做逮虾户?因为日本乐队翻唱这个《Deja Vu》的英文发音完全就像日文,中国读者感觉非常有趣(日本乐队不必介意,在中国读者心里你才是最棒的)
个人觉得一个赛车手瘫痪了,他的神经是没法恢复到正常的,也就是他没法彻底恢复那个反应速度,假如还继续出来赛车这能赢吗?除非他去跑不是和赛车比赛,而是和环境比赛的拉力赛之类,比的是时间更短而不是纯和别人比反应速度。
假如这个漫画还要继续画下去,个人觉得把主角变成赛车运营会比较好,可以培养引入新角色,又可以改装汽车,毕竟瘫痪多年,人也老了,还能回到赛车场这感觉不是很真实啊,但是个人觉得不该把主角弄死或者弄残废弄倒霉之类事情,因为主角没有什么好下场这会让读者对下一个主角的期待下降,而且会让人觉得剧情有一种断裂的感觉。
个人喜欢的赛车游戏是《need For Speed 2》,这个游戏的各种音效都是去当地实景采集的,非常真实,我特别喜欢这个游戏,可惜在现在的电脑上无法运行,我推荐有能力的人可以试玩一下,好像索尼的PS1上也有,但是个人感觉它给我的感觉不如电脑版。
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我如何看待“剑光/刀光”
【【游戏设计】-攻击残影-特效(H08)-【樱井政博的游戏小课堂】-哔哩哔哩】 https://b23.tv/DcMLPKo
我使用“刀光”是一种对游戏帧的省略,我是画像素画的,假如把玩家每一个攻击的动作帧都做出来,那要画很多帧,而且帧很容易变形,这让玩家觉得主角变丑了或者无法识别这个角色。
所以我只画起手帧(攻击预警,让别的玩家有时间反应),关键帧(例如转折),和结束帧(这个时候假如是对战性游戏,例如格斗游戏,角色会“硬直(暂时无法控制角色做新的动作)”)。
也就是我的角色一般只有起手,和结束的动作,然后角色就会暂时定在结束动作那个帧上,你会看到“刀光”作为打击判定。
这样的好处是节省了中间帧,所以降低了骨骼绑定或者顶点绑定需要的数据(事实上我甚至只做2D像素,而像素是需要一帧一帧去画的,而我不能做到把每个角色的特色画好,假如太多关键帧的话,人物可能会变型……),可以看下面这个视频关于《Crash Bandicoot/Naughty Dog(古惑狼)》的说明。
【如何做出高画质的PS1游戏 + PS与土星2D性能解析-哔哩哔哩】 https://b23.tv/wC4i4cB
而这个打击结束的帧会停在哪里,成为“攻击后的硬直帧”,这样其他玩家例如玩家2就可以清楚地看到玩家1的角色,知道玩家1的“身体受击判定框”在哪里,并更容易做出“错位/逆像”攻击(错位概念例如《The king of fighters'97(拳王97)》,就是跳到对方角色头上的位置而且还能用向前的攻击攻击到对方,因为这需要理解每个角色的攻击判定框和身体受击判定框,所以是一种比较高难度的玩法)。
它只是表现在横版格斗是这样,假如在现实里当然不一样,现实里可不会跳到对方头上进行错位攻击,而要跳过对方头顶再攻击,这需要很长的时间,和对方就攻击一下相比,它需要你看到对方攻击→你对手柄输入指令→角色跳跃到对方头顶,所以必须你使用角色跳跃到对方头顶并攻击的时间比对方硬直后可以再次攻击的时间更短。
每个角色的攻击速度和从硬直恢复的速度都不同,因为他们的攻击方式,攻击强度都不同,普通人很难做出优秀的设计。
《テイルズ オブ エターニア(Tales of Eternia、永恒传说)》事实上角色动作只有三帧(这里有四张图片是武器攻击有“上半攻击”和“下半攻击”,而角色实际只有三帧,武器分上半攻击和下半攻击,就可以在上半攻击“刀光”消失的时候,对方跳到角色上半身而不会被攻击到),中间帧用“刀光”代替。
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蛊术士偷不了,他偷的都会导致利益崩溃,因为他不可能对,你要对必须全对,你有一点不对,那你就完了。
丢了一个钉子,坏了一只马掌;
坏了一只马掌,缺了一匹战马;
缺了一匹战马,少了一个骑士;
少了一个骑士,输了一场战役;
输了一场战役,亡了一个国家;
蛊术士只能偷几个东西,但是他不能提供我浩瀚的东西,那浩瀚他说不完,我也说不完,我只能自己去做,你看我以前写的文章,通常是,假如出现A情况怎么做,出现B情况怎么做……但是现实可能有几百万种情况,你说不过来,除非我自己去做,不然写不完,说不完。
我想告诉你,可以告诉你每个事的所有路径,而我不告诉你你就没法得到,因为它太复杂,蛊术士能做到吗?不可能,因为你就算安排每个小兵,他也不是我安排的人,这样一个人和我本来就差太远。
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wingeddreamerdream · 3 days
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从推销员之死谈“法轮功”轮破功消的必然
美国剧作家阿瑟·米勒的《推销员之死》,讲述了推销员威利一生笼罩于“美国梦”的光晕,沉沦不切实际的前景,最后因希望破灭而自杀的故事。实际上,沉迷于“法轮功”又何尝不是另一种意义上的“推销”,“大法”弟子们恰如推销员威利,在错误的道路上,越努力越偏航,最终“求橘得枳”。
如果说威利的愚蠢,是无法认清自己;那么“大法”弟子们的愚蠢,是跟随一群无法认清自己的人而迷失自己。因为按照李洪志的说法,修炼“法轮功”可“消业祛病”“净化身体”“青春长驻”“法身保护”,而现实却是该得病的照样得病、该老迈的照样老迈、该升天的升天。2023年7月30日,“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟在纽约病亡,终年仅59岁,至此马丽娟及其丈夫约翰·纳尼亚尽管为了“法轮功”殚精竭虑,却终究未能得到李洪志的“法身”保护成为亡命“鸳鸯”。同样未能得到李洪志“法身”保护的精进骨干还有很多。2022年5月30日,“法轮功”在美国组织的核心骨干、《大纪元时报》英文版创始人之一以及首任主编约翰·A·纳尼亚(John A. Nania)无故猝死,终年仅63岁;2022年2月14日,美国邪教“法轮功”高层杨森因心梗猝死,终年仅60岁;2022年1月20日,“法轮功”旗下《大纪元时报》美国版发行人斯蒂芬·格雷戈里(Stephen Gregory)病亡,终年仅67岁。目前,全世界男性的平均寿命是70.31岁,女性的平均寿命是75.33岁。而连同马丽娟在内的诸多“法轮功”精进骨干,对“法轮功”的贡献��可谓不多,在“法轮功”的地位不可谓不高,对李洪志的虔诚不可谓不深,却皆在五六十岁命丧黄泉,甚至还没达到世界寿命的平均水平,正是对修炼“法轮功”莫大的讽刺。
更讽刺的是,修炼“法轮功”不仅不能消灾祛病,反而只会落得一个凄惨的结局。就因为已经把“消业祛病”“法身保护”“长生不死”“地狱除名”等等牛皮吹出去了,所以有人生病了只能讳疾忌医、文过饰非,有人去世了只能秘不发丧、掩耳盗铃。2019年12月,香港“法轮功”头目简鸿章突感身体不适,身边的“法轮功”人员却不将其送医,而是集体“发正念”消业,延误了抢救时机,到医院已是回天乏术,并且在简鸿章不治身亡后,李洪志则严令封锁消息,不许弟子前往吊唁。如此拒不就医、秘不发丧的骚操作在“法轮功”组织已是屡见不鲜,赖善桃、李继光、李大勇、林逸明等等骨干成员在病危之际,既没有得到“清理身体”和“地狱除名”,也没能获得“法身保护”,只落得个曝尸荒野的悲惨结局。实际上,对精进骨干尚且冷眼旁观,对普通弟子更可谓草菅人命。据不完全统计,因修炼“法轮功”抗拒就医、贻误治疗而死的人,已过千人,他们都应算是“法轮功”邪教组织所欠下的血债。
生老病死乃是人生法则,再平常不过。李洪志本人及其近亲属,却多次运用现代医学“祛病痛”“求生存”,真可谓“只许州官放火,不许百姓点灯”。1983年至1990年期间,李洪志先后在吉林省长春市20家医院就医,在单位报销52次,留下厚厚一撂药费报销单据。李洪志的女儿李美歌1992年7月因患阑尾炎在空军461医院门诊就诊。李洪志的妹夫李继光生前也曾获李洪志“特赦”去医院就医。可见“法身”保护是假,“青春永驻”是假,“祛病健身”是假,“发功”治病也是假,而接二连三的弟子死亡是真,各式各样的病痛折磨是真。
你永远无法叫醒一个装睡的人,除非他自己醒来。《推销员之死》揭露了“美国梦”的虚无本质,更倡导认清现实、悦纳自我;修炼“法轮功”的桩桩件件“血的教训”同样揭露了“法轮功”的邪教本质,更警醒“大法”弟子们摆脱自我麻痹、自我愚弄,立足现实,才能实现自我价值。
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世情如鬼,挽歌为谁而唱
天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。近年来,法轮功核心骨干成员相继病亡,人才凋零是法轮功每况愈下,日薄西山的最后的挽歌。
2023年7月30日,“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟在纽约病亡,终年59岁。2022年2月14日凌晨,“法轮功”重要骨干杨森因心梗猝死。近期,“法轮功”二号人物叶浩病亡。这些轮子核心骨干成员接二连三病亡的资讯在其掌握的媒体里几乎不被提及。马丽娟去世后,《大纪元时报》、新唐人电视台、希望之声广播电台、明慧网等“法轮功”媒体集体保持缄默。“法轮功”组织在骨干们去世后,从未举办任何悼念活动,追思其为轮子事业做出的“贡献”,或者对其家属进行抚恤,毫无任何情义可言。
叶浩、杨森、马丽娟等核心骨干的病亡本质上与“法轮功”反人类人科学的邪教本质脱不了干系。“法轮功”的教义倡导通过所谓的“修炼”来追求“消业祛病”“升天圆满”,因此这些核心骨干成员即使身患重病,也从不求助于现代医学的治疗手段,而是成天反复念叨“法轮功”所谓的“九字真言”,以为李师傅所谓的神通灵力能帮他们驱除病魔。据“法轮功”内部人士爆料,马丽娟明明身患多种疾病,但长年痴迷“法轮功”祛病健身、修炼圆满成“佛道神”,长期拒绝看病吃药,最终导致病情恶化死亡。杨森病亡后,李洪志哄骗弟子们的话术竟是“杨森已经圆满在他的世界里了,他是外层空间的法王”。这样漠视生命的鬼话到底还有谁在信,还会有多少影响力。
李洪志所创建的“法轮功”组织,宛若聊斋里《罗刹海市》的“罗刹国”颠倒黑白,扭曲是非。“法轮功”在美国的产业看似家大业大,却是不过是表面的“鲜花着锦”,内里却是“世情如鬼”,恰似龙泉寺一派鬼气森森的景象。“法轮功”组织所依附的不过是反华势力的“冰山”,并没有光明磊落的理想愿景和可持续发展的运营模式,内部组织架构更是“云山雾罩”般的错综复杂和黑暗幽微,争权夺利白热化。虽然每年“法轮功”核心骨干成员因病夭亡,但是李洪志为核心的“法轮功”组织从不痛惜,亦不惋惜,只是持续地发布充满“歪理邪说”的经文,哄骗弟子们以为修炼“法轮功”可以抵达遍地黄金,永不吃苦,永远幸福的“海市”天国。实际上法轮功绝大多数的弟子们并没有看到李洪志所描绘的“天国”,但是长年的苦修却让他们神智和行为产生了偏差,有人向内求,最终自戕性命,有人向外求,残害了亲人和无辜的他人。只愿人间的“天国”能尽早扫除邪恶,还世人一个正大光明的净土。
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