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#biblioteca medicea laurenziana
michelangelob · 5 months
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Biblioteca Medicea Laurenziana: le discussioni con il papa per l'orientamento delle finestre
Prima ancora di metter mano al progetto della Biblioteca Medicea Laurenziana, fu necessario decidere la sua collocazione all’interno del complesso di San Lorenzo, a Firenze. Papa Clemente VII non si fece scrupoli nel comunicarmi la sua preferenza in merito. Lui avrebbe voluto fosse costruita perpendicolarmente alla disposizione attuale, verso la piazza. Quella disposizione però presentava…
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storiearcheostorie · 21 days
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Firenze / La storia della formazione medico-chirurgica nei codici e negli antichi libri della Biblioteca Laurenziana
Firenze / La storia della formazione medico-chirurgica nei codici e negli antichi libri della Biblioteca Laurenziana
Redazione “Edocēre medicos. Storia della formazione medico-chirurgica a Firenze” è il titolo della mostra ospitata dalla Biblioteca Medicea Laurenziana per il centenario dell’Ateneo fiorentino e a cento anni dall’ingresso dei primi pazienti nell’Ospedale di Careggi. È stata realizzata dal Sistema Bibliotecario di Ateneo, con la Scuola di Scienze della salute umana e i suoi Dipartimenti, insieme…
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Ficino Fam-jam Update
Five MILLION years later, I have the names of all of Ficino's siblings (I was just missing one sister at this point, but still).
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Full list: Cherubino, Agnola, Daniello, Anselmo, Beatrice, Arcangelo
I've been mucking around on the digital archives of the Biblioteca Medicea Laurenziana for Reasons and stumbled across one of Ficino's compiled works that includes a letter to his siblings about parental obligations.
I'm working through a (very rough) translation and can happily inform all of you that even at the age of 21 Ficino was already Like That.
But Agnola! Agnola was the name I was missing. Hello Agnola it is nice to finally see you.
And confirming that everyone was alive at least as of 1455 (the year date in the detail is wrong, it's MCCCCLV not MCCCLV). The earliest sibling death I know of is in 1462 when Anselmo died.
Side note: 1462 is the same year that Cosimo buys a house near the hospital of S. Maria Nuova and donates it for the duration of their life to Marsilio and his mother. I'm so curious about the details around that whole deal. All of this is a year after Beatrice's marriage, which occurred circa 1461.
double side note:
Innocent student: did Marsilio study at the university of Bologna??
Beleaguered Ficinian scholar: We Do Not ask the Bologna question.
(Not unless you want the ghosts of Kristeller, Marcel, and Corsi to rise from the grave and fist fight each other. ...I mean could be fun.)
(just read the following:)
And here opens a particularly complex and delicate chapter of Ficino's biography concerning his stay at the University of Bologna to deepen his study of the Peripatetic philosophers and dedicate himself to medicine. The hypothesis, advanced by Corsi and taken up by Della Torre, was refuted by Kristeller and partially rehabilitated by Marcel.
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sabinerondissime · 9 months
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biblioteca medicea laurenziana di Firenze
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A 14th century manuscript of Herodotus’ Histories, probably made in the Byzantine city of Mystras
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Herodotus (MS Nn.2.34)
This fourteenth-century manuscript is entirely dedicated to the Histories of Herodotus, considered the founding work of history in Western literature. The manuscript is acephalous due to the loss of two quires, and bears the divisions into nine books, conventionally named after the nine Muses. It was borrowed by Richard Porson (1759-1808), who numbered the books and chapters in the upper margin of recto folios or in the text (cf. Cambridge University Archives, Grace Book Lambda, p. 413).
The manuscript has been cited as K since the Gaisford edition (1824), and previously as Askewianus, because it was part of Anthony Askew's collection.
According to Rosén (Teubner edition, 1987), Nn.2.34 is closely related to Florence, Biblioteca Medicea Laurenziana, Laur. Plut. 70.3 (siglum A in Herodotus' editions).
Dr Matteo Di Franco
Information about this document
Physical Location: Cambridge University Library
Classmark: MS Nn.2.34
Alternative Identifier(s): Diktyon 12237
Subject(s): Herodotus
Origin Place: Mystras
Date of Creation: late 14th century
Language(s): Greek
Former Owner(s): Askew, Anthony, 1722-1774
Associated Name(s): Richard Porson (1759-1808)
Extent: Codex iii + 212 + i Leaf height: 290 mm, width: 215 mm.
Collation:Quires 1-268 ff. 2r-209v
Material: Western paper, folded in quarto. Watermarks: Circles ( Watermark height: 110 mm, width: 43 mm. ) in the middle of the folio comparable to Briquet, 3205; Bell with cross ( Watermark height: 60 mm, width: 20 mm. ) in the middle of the folio comparable to Briquet, 4007; Star ( Watermark height: 45 mm, width: 45 mm. ) in the middle of the folio comparable to Briquet, 6013; Cutlass ( Watermark height: 92 mm, width: 45 mm. ) in the middle of the folio comparable to Briquet, 5150; Horseshoe ( Watermark height: 40 mm, width: 34 mm. ) in the middle of the folio comparable to Mošin-Tralijc, 3804. The majority of those examples are dated between 1320 and 1385.
Format: Codex
Condition: The folios are yellowed by time and stained. Water stains from ff. 162-192. Mould deposits visible on the right endleaves. Fading of the ink where there is water damage.
Binding:
Script:
Foliation:
Layout: ff. 1r-129v: A single column of 29-33 lines. Written space Written height: 225 mm, width: 158 mm. ff. 130r-210v: A single column of 32-41 lines. Written space Written height: 235 mm, width: 155 mm.
Decoration: Headpieces incorporate the rubrics at the beginning of each book: f. 27v, f. 62r, f. 90v, f. 121r, f. 138r, f. 153vf. 179r, f. 195v. Thick red-ink major initials at the beginning of each book.
Additions:
Provenance:
Origin: The watermark of the paper used indicates that the manuscript was produced in the late 14th century, a dating consistent with the style of scripts. If the identification with Tzyncadyles is correct, perhaps the manuscript was copied in Mystras, where the scribe was active.
Acquisition: After Askew's death, the manuscripts were sold by G. Leigh and J. Sotheby in the auction of his library in 1785. Nn.2.34 was lot 576, and was bought by Richard Farmer for Cambridge University Library. The University of Cambridge general bookplate (engraved by William Jackson in 1706-1707) was added on the pastedown of left cover.
Funding: The Polonsky Foundation
Data Source(s): Description (2019) draws on A catalogue of the Manuscripts preserved in the Library of the University of Cambridge, vol. 4 (Cambridge: Cambridge University Press, 1861), p. 467-468.
Author(s) of the Record: Matteo Di Franco
Bibliography:Hemmerdinger, Bertrand, Les manuscrits d'Hérodote et la critique verbale, Pubblicazioni dell'Istituto di filologia classica e medievale dell'Università di Genova 72 (Genova: Istituto di filologia classica e medievale, 1981).Reeve, M.D., "Review of Les manuscrits d'Hérodote et la critique verbale by B. Hemmerdinger", Phoenix 39 3 287-289 (1985).McKitterick, David, Cambridge University Library: a history, 2 (Cambridge: Cambridge University Press, 1986) 2: The eighteenth and nineteenth centuries.Easterling, Patricia E., "From Britain to Byzantium: the study of Greek manuscripts", in Robin Cormack and Elizabeth Jeffreys (eds), Through the looking glass: Byzantium through British eyes. Papers from the twenty-ninth Spring Symposium of Byzantine Studies, London, March 1995, Society for the Promotion of Byzantine Studies publications 7 (Aldershot: Ashgate, 2000) 107-120.Naiditch, P.G., The library of Richard Porson (Philadelphia: Xlibris, 2011).
The beginning of the manuscript is wanting; apparently the first two quires are gone: only one folio (f. 1r-v) remains from quire β. The manuscript now consists of one folio (f. 1r-1v), 26 quaternions (ff. 2r-209v) and one folio (f. 210r-210v); ff. 211r-212v are later endleaf. A small stub is preserved between f. 210v and 211r.
Early quire signatures in brown ink, in Greek numerals, on the first folio of each quire, recto. Some have been lost to cropping. They survive on the lower margin right of quire 1 (γʹ f. 2r), quires 3-6 (εʹ-η' ff. 18r, 26r, 34r, 42r), quires 13-14 (ιεʹ-ιϛ' ff. 98r, 106r), quires 17 (ιθʹ f. 130r), and on the upper margin right on quires 18-25 (κ'-κζ' ff. 138r, 146r, 154r, 162r, 170r, 178r, 186r, 194r).
Modern quire signatures in Greek numerals, in pencil, which reproduce and complete the previous series, have been added almost systematically to the first folio of each quire, recto, lower margin right.
Binding with pale brown full leather covering over couched-laminate boards. The spine is cracked, corresponding to the opening at f. 130.
There is decorative tooling on boards and spine; traces of decorative tooling are present on the board edge. Head band is fully detached. Bookblock edges are marbled.
Marbled paper endleaves. The left made flyleaf has come away.
The title (Herodotus MS.) is tooled in gold on the spine.
Binding height: 305 mm, width: 239 mm, depth: 19 mm.
Hand A: ff. 1r-129v
A mixed minuscule script, vertical or slightly slanted to the right, in brown ink, with modest variation in letter size.
Syllabic abbreviations and superscript word endings usually appear only at the end of lines and rarely elsewhere (e.g. common abbreviation of μεν). Breathings are curved and not joined to accents; mute iota is absent. Accents are often joined to alpha, upsilon and omega.
Alpha is drawn in two shapes: a rounded one and another one with a long oblique stroke; beta displays in bilobate shape; delta is triangular, with a small eyelet closed. Pi has a elongated horizontal stroke, and so also tau and theta, especially if at the beginning of the line. The modern nu, small gamma, eta, kappa, lambda and sigma telikon are presents.
The epsilon-rho ligature appears in a distinctive form in which the upper part forms a closed loop. Tau-rho ligature is overlapping
Punctuation used includes the middle and upper point, lower comma and full stop.
Tails are rarely flourished into the lower margins, e.g. f. 127r.
An identification with Manuel Tzycandyles (RGK I 255) has been proposed (see Hemmerdinger 1981).
Hand B: ff. 130r-210v.
Hand B displays a mixed minuscule close the model of Hand A, but slanting slightly to the right, with denser text. There is an evident moderate variation in letter size. Syllabic abbreviations and superscript word endings are not limiteted to the end of lines.
Breathings are curved, circumflex accent is normaly not link to vowels. Mute iota is absent.
Tails are rarely flourished into the lower margins.
[i-iii] + 1-212 + [iv]. Modern foliation in pencil in Arabic numerals in the top right-hand corner, recto.
Note by Richard Porson on f. [ii] verso: "Vide editionem Herodoti a Gronovio editam Lugduni Batavorum apud Samuelem Luchtmans anno MMCCXVI: Pag. 32. l. 13 μάχη σφέων ἦν ἀφ' ἵππων κ.τ.λ.". with reference to the 1715 edition by Jacobus Gronovius.
Porson also marked the number of the books and chapters in the upper margin of rectos in Greek numerals, referring to the last chapter of the folio: e.g. f. 6r α, ρε = Lib. I chap. 105. Chapters numbers are occasionally in the text in Arabic numerals.
The manuscript belonged to Anthony Askew (b. 1722, d. 1774), physician and book collector.
Section shown in images 9 to 428
Title: The Histories
Author(s): Herodotus
Note(s): Beginning imperfectly at I 79, 3; TLG 0016.002
Excerpts:Incipit: f. 1r μάχη σφεων ἦν ἀφ’ ἵππων. δούρατά τε ἐφόρεον μεγάλα καὶ αὐτοὶ ἦσαν ἱππεύεσθαι ἀγαθοίExplicit: f. 210v ἄρχειν τε εἵλοντο λυπρὴν οἰκέοντες μᾶλλον, ἢ πεδιάδα σπείροντες ἄλλοισι δουλεύεινFinal Rubric: f. 210v Ἡροδότου ἱστοριῶν θ
Section shown in images 9 to 60
Title: Historiae Liber I
Excerpts:Final Rubric: f. 26v Ἡροδότου α'
Source: https://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-NN-00002-00034/9 with pictures of each page of the volume.
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theitalianrenaissance · 2 months
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More time in Florence
It’s a new day, and we’re still in Florence. Today’s the first day where I feel like I'm on a mission. I’m going back to The Laurentian Library or the Biblioteca Medicea Laurenziana (BML) to find a book. It’s called Il Guerrin Meschino by Andrea da Barberino. 
(12/19)
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citylifeorg · 3 months
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New-York Historical Society Presents New York Before New York: The Castello Plan of New Amsterdam
Jacques Cortelyou (ca. 1625–1693), surveyor, Johannes Vingboons (1616–1670), artist, Afbeeldinge van de Stadt Amsterdam in Nieuw Neederlandt (Picture of the City of Amsterdam in New Netherland), 1660. Florence, The Biblioteca Medicea Laurenziana, ms. Carte di Castello 18 Special installation explores a rare map and what it reveals about the lives of settlers, Indigenous people, and enslaved…
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mypickleoperapeanut · 3 months
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"La Sagrestia di Michelangelo. Nuovi studi e restauro"
Martedì 16 gennaio 2024, nella stupenda Basilica di San Lorenzo a Firenze la presentazione del libro "La Sacrestia di Michelangelo" che descrive meticolosamente il restauro eseguito.
Quest'opera fornisce una narrazione dettagliata della sacrestia, commissionata da Papa Leone X nel 1520 per la Basilica di San Lorenzo, che dal 1869 è inclusa nell'ambito del Museo Statale delle Cappelle Medicee.
È la prima volta che vengono esplorate tanto le sue radici quanto gli sviluppi più recenti della sua storia.
Alla presentazione del libro hanno partecipato i curatori, Monica Bietti e Claudia Echinger-Maurach, assieme a Carlo Sisi, consulente esperto della Fondazione CR Firenze, e ad Andrea Bacchi, della Fondazione Federico Zeri.
Il progetto è stato realizzato grazie al sostegno della Fondazione CR Firenze, che rappresenta una nuova testimonianza del continuo impegno dell'ente che da trent'anni supporta la conservazione e la messa in valore del complesso monumentale.
La chiesa medicea, una delle più vecchie della città, e gli spazi annessi sono stati al centro di significativi restauri che hanno interessato varie strutture come la Basilica, la Biblioteca Medicea Laurenziana e l'Opera Medicea Laurenziana, per un finanziamento complessivo che supera i due milioni di euro.
Riccardo Rescio
Firenze Basilica di San Lorenzo,
martedì 16 gennaio 2024
Italia&friends Toscana Ph riccardorescio
Fondazione CR Firenze
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victoriaoliveros · 3 months
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La Biblioteca Laurenziana, también conocida como la Biblioteca Medicea Laurenziana, es una biblioteca histórica ubicada en Florencia, Italia. Fue diseñada por el renombrado arquitecto renacentista Miguel Ángel y lleva el nombre de su patrono, Lorenzo de Médici.La construcción de la biblioteca comenzó en 1524 bajo la supervisión de Miguel Ángel, pero debido a diversos problemas, la obra se prolongó durante varios siglos y no se completó según los planes originales del arquitecto.
Sin embargo, la estructura básica y el diseño general de Miguel Ángel se mantuvieron.La biblioteca se encuentra en el complejo de la Basílica de San Lorenzo, cerca de la Capilla Medici. Está ubicada en el segundo piso del claustro norte del complejo. Miguel Ángel diseñó un espacio arquitectónico único y distintivo que refleja su estilo renacentista característico.
La sala principal de la biblioteca es conocida como la Sala de la Lectura. Es un espacio amplio y rectangular con una bóveda de cañón y está iluminada por ventanas en la parte superior de las paredes. El techo abovedado se sostiene mediante una serie de columnas y pilastras que dividen la sala en tres naves. Estas columnas y pilastras están hechas de piedra y están decoradas con capiteles corintios.
En el diseño original de Miguel Ángel, la biblioteca también incluía una escalera monumental que conducía a la sala de lectura. Sin embargo, esta parte del proyecto nunca se completó y en su lugar se construyó una escalera más modesta.La fachada de la Biblioteca Laurenziana es sencilla y austera, típica del estilo renacentista temprano. Miguel Ángel originalmente había planeado una fachada mucho más elaborada, pero solo se construyó una parte de ella.
Aunque la Biblioteca Laurenziana no se completó según los planes originales de Miguel Ángel, su diseño y estilo arquitectónico influyeron en generaciones posteriores de arquitectos. El enfoque en la simetría y la proporción, así como la utilización de elementos clásicos del orden corintio, son características distintivas de su diseño y reflejan la estética renacentista.
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vicky777sblog · 9 months
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La Biblioteca Laurenziana, también conocida como la Biblioteca Medicea Laurenziana, es una biblioteca histórica ubicada en Florencia, Italia. Fue diseñada por el renombrado arquitecto renacentista Miguel Ángel y lleva el nombre de su patrono, Lorenzo de Médici.
La construcción de la biblioteca comenzó en 1524 bajo la supervisión de Miguel Ángel, pero debido a diversos problemas, la obra se prolongó durante varios siglos y no se completó según los planes originales del arquitecto. Sin embargo, la estructura básica y el diseño general de Miguel Ángel se mantuvieron.
La biblioteca se encuentra en el complejo de la Basílica de San Lorenzo, cerca de la Capilla Medici. Está ubicada en el segundo piso del claustro norte del complejo. Miguel Ángel diseñó un espacio arquitectónico único y distintivo que refleja su estilo renacentista característico.
La sala principal de la biblioteca es conocida como la Sala de la Lectura. Es un espacio amplio y rectangular con una bóveda de cañón y está iluminada por ventanas en la parte superior de las paredes. El techo abovedado se sostiene mediante una serie de columnas y pilastras que dividen la sala en tres naves. Estas columnas y pilastras están hechas de piedra y están decoradas con capiteles corintios.
En el diseño original de Miguel Ángel, la biblioteca también incluía una escalera monumental que conducía a la sala de lectura. Sin embargo, esta parte del proyecto nunca se completó y en su lugar se construyó una escalera más modesta.
La fachada de la Biblioteca Laurenziana es sencilla y austera, típica del estilo renacentista temprano. Miguel Ángel originalmente había planeado una fachada mucho más elaborada, pero solo se construyó una parte de ella.
Aunque la Biblioteca Laurenziana no se completó según los planes originales de Miguel Ángel, su diseño y estilo arquitectónico influyeron en generaciones posteriores de arquitectos. El enfoque en la simetría y la proporción, así como la utilización de elementos clásicos del orden corintio, son características distintivas de su diseño y reflejan la estética renacentista.
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michelangelob · 2 years
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La storia della Biblioteca Medicea Laurenziana
La storia della Biblioteca Medicea Laurenziana
La Biblioteca Medicea Laurenziana mi era già stata commissionata nel 1519 da papa Leone X in accordo col suo cugino, il cardinale Giulio de’ Medici, futuro papa Clemente VII. Fatto sta che in quel momento ero impegnato con i lavori della Sagrestia Nuova e rimandai la sua costruzione al 1524, dopo l’elezione del secondo papa Medici. In un solo anno ero riuscito a far portare a termine le…
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storiearcheostorie · 1 year
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MANOSCRITTI / Il “primo cantico” di San Francesco: una studiosa dell'Università di Ferrara scopre una versione inedita del testo
#MANOSCRITTI / Il “primo cantico” di #SanFrancesco: una studiosa dell' Università di Ferrara scopre una versione inedita del testo #UniFe @Unife
Il manoscritto oggetto della scoperta. Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Ms. Plut. 22 dex. 3, c. 1r. Su concessione del MiC (da UniFe notizie) Quella che sembrava una nota a margine, un comune appunto scritto in latino tra le pagine di un manoscritto del XIII secolo, si è rivelata essere la più antica e completa versione mai ritrovata dell’Esortazione alla lode di Dio, opera di San…
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michell-vasquez02-blog · 11 months
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•Historia de la Arquitectura II •
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bymauriciog · 11 months
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Biblioteca Laurenziana.
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La Biblioteca Laurenziana es conocida por su impresionante diseño renacentista, que fue diseñado por el famoso arquitecto italiano Michelangelo Buonarroti.
La biblioteca se encuentra en el complejo de la Basílica de San Lorenzo en Florencia.
La entrada a la biblioteca está ubicada en el Claustro de los Príncipes, y desde allí se accede a la escalera diseñada por Michelangelo para llegar a la sala principal de lectura. La escalera, que se conoce como la Escalera del Vestíbulo (o ‘Ricetto’), es una de las características más distintivas del diseño de Michelangelo en biblioteca. La escalera es una obra maestra de la arquitectura renacentista y es considerada una de las más impresionantes del mundo. Construida en forma de espiral, la escalera está diseñada para permitir a los visitantes acceder a la sala principal de lectura de la biblioteca.
La sala principal de lectura de la biblioteca es un espacio impresionante, con una serie de estantes tallados en madera y una bóveda decorada con frescos de Michelangelo. Los frescos representan escenas bíblicas y alegorías de la ciencia y la literatura.
El diseño de la biblioteca es una maravilla de la arquitectura renacentista, con una combinación de elementos clásicos y contemporáneos que crean una sensación de armonía y equilibrio.
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htt ps://www.feelflorence.it/es/node/12002
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personal-reporter · 11 months
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La storia delle librerie: un viaggio tra i templi della cultura
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Se esiste un luogo che incarna l'amore per il sapere e la sete di conoscenza, quello è senza dubbio la libreria. Questi templi della cultura si sono evoluti nel corso dei secoli, e le librerie italiane, con la loro ricca storia, ne sono un perfetto esempio. Scopriamo insieme la storia delle librerie, da quelle antiche ai moderni templi della lettura. L'Alba delle Librerie: I Primi Luoghi di Conservazione dei Libri Le prime librerie, o meglio biblioteche, sono nate nell'antica Mesopotamia, ma è con i Romani che fanno la loro apparizione in Italia. Si trattava di luoghi di conservazione dei rotoli di papiro, accessibili principalmente ai nobili e agli studiosi. Le librerie, come le conosciamo oggi, iniziano a prendere forma nel Medioevo con l'avvento del codice, il predecessore del libro moderno. Questi luoghi erano spesso collocati nei monasteri, dove i monaci copiavano a mano i manoscritti, preservando così l'eredità culturale dell'antichità durante i secoli bui. Tra queste, la Biblioteca Malatestiana di Cesena, risalente al 1452, è riconosciuta come la prima libreria civica d'Europa. Dal Medioevo alla Rinascita: La Rivoluzione delle Librerie in Italia Durante il Rinascimento, l'Italia divenne il centro dell'editoria europea. La nascita della stampa a caratteri mobili di Gutenberg rivoluzionò l'industria del libro, rendendo i libri accessibili a un pubblico più vasto e dando inizio all'era delle librerie moderne. Le città italiane erano all'avanguardia in questa rivoluzione. In particolare, Venezia divenne la capitale europea dell'editoria, ospitando centinaia di tipografie. In questo periodo nacquero librerie storiche come la Libreria Antiquaria Bourlot a Torino e la Libreria Bocca a Milano, quest'ultima ancora in funzione e custode di preziosi volumi antichi. Le Librerie Piu' Affascinanti del Rinascimento Italiano Il Rinascimento italiano ha visto la nascita di alcune delle più affascinanti librerie. Tra queste meritano una menzione particolare: - La Libreria Piccolomini a Siena, con le sue splendide decorazioni; - La Biblioteca Marciana a Venezia, considerata una delle più belle del mondo; - La Biblioteca Medicea Laurenziana a Firenze, progettata da Michelangelo; - La Biblioteca Angelica a Roma, la prima biblioteca italiana aperta al pubblico. Queste librerie, oltre ad essere luoghi di conservazione di libri, erano anche centri di cultura e di scambio intellettuale, attirando studiosi da tutta Europa. Le Librerie Storiche del XX Secolo: Un Cambiamento Epocale Il XX secolo ha portato un cambiamento epocale nella storia delle librerie. L'avvento della produzione di massa e l'aumento dell'alfabetizzazione hanno trasformato le librerie in spazi accessibili a tutti, non più solo a un'élite di studiosi. Le librerie sono diventate luoghi di scambio culturale e di socializzazione, sempre più integrate nel tessuto sociale delle città. In Italia, questo periodo ha visto l'apertura di molte librerie storiche ancora attive oggi. Tra queste, la Libreria Feltrinelli a Milano, fondata nel 1957, e la Libreria Hoepli, sempre a Milano, un vero e proprio tempio del libro con oltre 500.000 titoli disponibili. A Roma, la storica Libreria Arion offre un vasto assortimento di libri e musica in uno spazio di incredibile bellezza architettonica. Queste librerie non solo vendono libri, ma offrono anche incontri con autori, presentazioni di libri e altri eventi culturali, svolgendo un ruolo attivo nella vita culturale delle loro città. Librerie Storiche Italiane Oggi: Un Patrimonio da Preservare Nel XXI secolo, le librerie italiane stanno affrontando nuove sfide. L'ascesa del commercio online e l'avvento degli e-book hanno cambiato il volto del settore librario. Tuttavia, le librerie storiche italiane continuano a resistere, grazie alla loro unicità e al loro impegno nella promozione della cultura. Un esempio di questa resistenza è rappresentato dalle librerie Coop, con le loro 80 librerie sparse in tutta Italia. Ogni libreria Coop è un luogo di incontro per la comunità locale, dove la passione per la lettura si unisce al desiderio di condivisione e apprendimento. Luoghi come la Libreria Acqua Alta a Venezia, famosa per la sua insolita disposizione di libri in gondole, barche e vasche da bagno per proteggerli dalle inondazioni, o la Libreria del Viaggiatore a Roma, specializzata in libri di viaggio, sono più di semplici negozi di libri. Sono custodi della cultura, del saper fare e del patrimonio storico italiano. La visita a queste librerie è un viaggio emozionante nella storia, nell'arte e nella cultura. Preservare queste librerie e il loro inestimabile patrimonio culturale è un compito che spetta a tutti noi, amanti dei libri e custodi della cultura. Ecco perché, nonostante le sfide, la storia delle librerie italiane è lontana dall'essere finita: è un libro ancora aperto, pronto per scrivere i prossimi capitoli. Articolo partner di librerie.coop Read the full article
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theitalianrenaissance · 2 months
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The creation of new philosophies during the Renaissance was an amazing advancement for Italy. It gave people a new way to think by looking at life through a new perspective. This in turn made people smarter and more inclined to learn. It also created independence from the church. A lot of the things people learn in religious settings are taught as if they’re set in stone. But with the rise of philosophy, people were able to go to church and believe in god, then live their lives through aristotelianism, without having a one track mind. Philosophy created mental freedom that a lot of people didn’t have before the Renaissance. 
Reading about Machiavelli and other philosophers was quite insightful. I couldn’t stay at the library forever because they were closing, but I will be back tomorrow. I’m an avid romance reader and whenever I hear that a book might include a love story that peaks my interest. There's one book in particular I need to look for tomorrow. We’re staying in Florence, but tomorrow I'm visiting… Biblioteca Medicea Laurenziana!
(11/19)
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