#moderner schamanismus | Explore Tumblr Posts and Blogs

gutundgesund · 4 months

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Kulturelle und spirituelle Praktiken aus verschiedenen Kulturen

Die Welt ist reich an vielfältigen spirituellen Traditionen und Glaubenspraktiken, die tief in den kulturellen Wurzeln der Menschen verwurzelt sind. Von Schamanismus bis hin zu ethnischen Religionen gibt es eine Fülle von kulturellen spirituellen Praktiken, die einen Einblick in die tiefe Verbundenheit des Menschen mit dem Spirituellen bieten. Der Schamanismus ist eine dieser kulturellen spirituellen Praktiken und wird in verschiedenen Kulturen wie den Burjaten, Jakuten, Altaier und den europäischen Samen praktiziert. Dabei geht es darum, eine Verbindung zu den Mächten des Jenseits herzustellen und in Krisensituationen die kosmische Harmonie wiederherzustellen. Der Begriff "Schamanismus" ist jedoch umstritten und seine genaue Definition variiert je nach wissenschaftlichem Kontext. Dennoch ist er ein faszinierender Einblick in die traditionelle Spiritualität und die Art und Weise, wie verschiedene Kulturen mit dem Spirituellen in Verbindung treten. Schlüsselerkenntnisse: - Kulturelle spirituelle Praktiken sind ein fester Bestandteil der menschlichen Kultur. - Der Schamanismus ist eine bekannte spirituelle Tradition, die in verschiedenen Kulturen praktiziert wird. - Die genaue Definition des Schamanismus kann je nach wissenschaftlichem Kontext variieren. - Kulturelle spirituelle Praktiken bieten ein tiefes Verständnis für die Verbundenheit des Menschen mit dem Spirituellen. - Die Vielfalt der spirituellen Traditionen zeigt die reiche Vielfalt der menschlichen Kultur auf. Die Vielfalt des Schamanismus Der Schamanismus ist ein umstrittener Begriff, der verschiedene Praktiken spiritueller Spezialisten in traditionellen Gesellschaften umfasst. Eine der bekanntesten Varianten ist der sibirische Schamanismus, der oft als klassisches Beispiel für den Schamanismus angesehen wird. Dieser Schamanismus zeichnet sich durch rituelle Ekstase, eine ähnliche ethnische Religion und eine gemeinsame Kosmologie aus. In sibirischen Kulturen wie den Burjaten, Jakuten und Altaier sowie bei den europäischen Samen und anderen Ethnien wurde der Schamanismus beobachtet. Es gibt jedoch viele weitere Varianten des Schamanismus, die in verschiedenen Kulturen praktiziert werden und unterschiedliche Definitionen und Rituale aufweisen. Jede Kultur hat ihre eigenen spirituellen Praktiken, die von Schamanen oder spirituellen Heilern geleitet werden. Diese Praktiken dienen dazu, eine Verbindung mit den spirituellen Mächten herzustellen und die Gemeinschaft zu heilen und zu stärken. "Der Schamanismus ist eine der ältesten spirituellen Traditionen, die es gibt. Er ist tief verwurzelt in der Natur und dem Glauben an die geistige Welt. Jeder Schamane hat seine eigene Herangehensweise und Praktiken, die auf den Bedürfnissen seiner Gemeinschaft basieren. Es ist faszinierend, die Vielfalt des Schamanismus zu erkunden und zu verstehen, wie er in verschiedenen Kulturen eine Rolle spielt." Die Vielfalt des schamanischen Glaubens - Der sibirische Schamanismus ist eine der bekanntesten Varianten des Schamanismus und zeichnet sich durch rituelle Ekstase und eine gemeinsame Kosmologie aus. - Andere Kulturen haben ihre eigenen Varianten des Schamanismus, die sich in Definitionen, Riten und Praktiken unterscheiden. - Der Schamanismus dient dazu, eine Verbindung mit den spirituellen Mächten herzustellen und die Gemeinschaft zu heilen und zu stärken. Der Schamanismus ist ein faszinierendes Thema, das einen Einblick in die spirituelle Welt verschiedener Kulturen bietet. Durch das Studium der Vielfalt des Schamanismus können wir ein tieferes Verständnis für die spirituellen Praktiken und Glaubenssysteme der Menschen gewinnen. Neoschamanismus als moderne spirituelle Bewegung Der Neoschamanismus ist eine moderne spirituelle Bewegung, die traditionelle schamanistische Praktiken mit westlichen Einflüssen kombiniert. Es handelt sich um eine komplexe und vielfältige Bewegung, die sowohl unseriöse kommerzielle Scharlatanerie als auch ernsthafte religiöse Gruppen umfasst. Neoschamanismus richtet sich an Menschen, die nach alternativen spirituellen Praktiken suchen und eine Verbindung zur Natur und zum höheren Bewusstsein herstellen möchten. Es wird häufig als Teil der New-Age-Bewegung betrachtet. Neoschamanismus hat sich in den letzten Jahrzehnten weltweit verbreitet und findet Anhänger in verschiedenen kulturellen Kontexten. Die Praktizierenden des Neoschamanismus verwenden schamanistische Techniken wie Trommeln, Gesänge, Trancezustände und Visionen, um Kontakt mit spirituellen Dimensionen herzustellen. Sie glauben, dass diese Praktiken ihnen helfen können, tiefere Einsichten zu gewinnen, Heilung zu erfahren und sich mit der Natur und dem Göttlichen zu verbinden. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass nicht alle Praktizierenden des Neoschamanismus authentische schamanistische Erfahrungen anstreben. Es gibt auch viele unseriöse Akteure, die sich als Schamanen ausgeben, um persönlichen Gewinn zu erzielen. #gesundheit #fitness #lifestyle #beziehungen #achtsamkeit Original Content von: https://www.gutundgesund.org/ Lesen Sie den ganzen Artikel

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business-druide · 5 months

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Podcast über ... Schamanismus Hokuspokus?

Im dritten Podcast aus der Serie "Modernes Coaching als Druide" unterhalten wir uns darüber, was Schamanismus ist und was Schamanismus nicht ist. Was der Unterschied zwischen Schamane und Druide ist und warum Schamanismus heute so wichtig

Im dritten Podcast mit Roland Media aus der Serie “Modernes Coaching als Druide” unterhalten wir uns über Schamanismus. Wir gehen u.a. den Fragen nach,– was Schamanismus bedeutet und was nicht– was der Unterschied zwischen einem Schamanen und Druiden ist– wie lange es Schamanismus schon gibt und wo er herkommt, und – warum Schamanismus gerade in der heutigen Zeit immer wichtiger für die Menschen…

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#Hokuspokus #Schamane #Schamanismus

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denkvorbote · 2 years

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Warum verklärt Jordan Peterson Putin?

https://youtu.be/JxdHm2dmvKE Dieses Video macht mich fassungslos: Jordan Peterson, mein alter Held ist nicht nur aussenpolitisch auf den prorussischen Mearsheimer-Kurs eingeschwenkt. Er sieht den Krieg in der Ukraine mittlerweile als innereuropäischen Bürgerkrieg in dem Rußland für eine schon von Dostojewki prophezeite Renaissance des Christentums gegen einen degenerierten woken Westen kämpft. Putin wird als gläubiger Christ gefeiert und die Tatsache, dass der orthodox-bolschewistische Okkultist Alexander Dugin sein Berater ist sogar als gewisses Qualitätsurteil dargestellt. Wie kann ein Mann wie Jordan Peterson, der so viel intellektuelle Stärke im Kampf gegen den Wokeismus bewiesen hat hier so daneben liegen: - Rußland ist kein Teil von Europa, geschweige denn Teil eines innereuropäischen Bürgerkrieges, wenn man von seiner Desinformationskampagnen in den europäischen Alternativmedien einmal absieht. - Es gibt keine osteuropäisch-russische Allianz und schon gar keine zwischen Rußland und POLEN! - Rußland ist keine Christliche Nation. Nur 6% der Russen gehen zum Gottesdienst. Rußland hat laut UN „die höchste Abtreibungsrate der Welt“ und noch höhere Scheidungs- und HIV-Raten als Europa. Nicht zu vergessen die zweithöchste Rate an alkoholbedingten Todesfällen weltweit. (Quelle: Szymon Pękala) Gerade als Evangelikaler mit einer gewissen Gabe der Geistunterscheidung bin ich ob der ganzen vermeintlichen chritlichen Vitalisierung durch Rußland gar nicht glücklich. Meine Vermutung ist nämlich, dass Jordan Peterson nicht am eigentlichen Christentum interessiert ist sonden ebenso wie der Russe Aleksandr Dugin und der AltRight-Papst Steve Bannon ein Anhänger des sog. "Traditionalismus" ist. Und wir Klassische Liberale, Konservative und Evangelikale müssen diesen rechtsesoterischen "Traditionalismus" genauso ernst nehmen wie die woke Identitätspolitik Meine These lautet: Die Zukunft der Neuen Rechten wird spirituell sein. Was ist nun dieser "Traditionalismus"? Was sich nach biederem Schützenverein und bayerischen Trachtengruppen anhört, ist in Wirklichkeit eine Weltanschauung, die die Moderne haßt und auf René Guénon sowie Julius Evola zurückgeht. Diese "Philosophia perennis" wurzelt in der Essenz alten esoterischen Wissens, Theosophie, Schamanismus, neuem Heidentum und Religionen wie orthodoxem und katholischen Christentum, Sufi-Islam und vor allen Dingen dem Hinduismus mit seiner zyklischen Geschichtsvorstellung. Wer von uns hätte das gedacht: Es gibt einen religiös-reaktionären Synkretismus, den wir genauso bekämpfen müssen wie den von links. https://de.wikipedia.org/wiki/Traditionalismus_(Philosophie) Read the full article

#JordanPeterson #Putin #Rechtsesoterik #Traditionalismus #Ukraine

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fabiansteinhauer · 2 years

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Verschlingen

Die Warburgsche Erfahrung findet in seiner Kreuzlinger Zeit vielleicht einen intensiven Ausdruck , erschöpft sich aber nicht in dem Zustand, in dem Warburg der erkannt geisteskranke, unerkannte Kreditberater ist.

Diese Erfahrung, eine Wahrnehmung, ist die Erfahrung einer Entsprechung, die sich über diagonale, schräge, verschlungenen Gleichungen aufbaut. Man kann die Warburgsche Erfahrung mit Erfahrungen der Anthropofagie vergleichen, weil das die Erfahrung eines Distanzschaffens ist, dass durch Verkehrung oder Verzehr effektiv wird. Eduardo Viveiros de Castro hat dazu in einem seiner Texte eine Kette von Umkehrungen durchgespielt, zum Beispiel die: Wenn das Subjekt der naturalistischen Moderne ein unzureichend analysiertes Objekt sei, so könne man insgesamt sagen, dass die interpretative Konvention der beiden indigenen Amerikas einem umgekehrten Prinzip folge: Das Objekt sei ein unvollständig interpretiertes Subjekt; im Schamanismus gäbe es Ideal, das einen Gegenpol (!) zu jener objektivistischen Erkenntnistheorie darstelle die in der westlichen Moderne zum Zug gekommen sei.

Für das 'objektivierten Wissen' liege der telos im Begriff des Objektes; erkennen soll noch mehr als 'Scheidekunst', es soll die Fähigkeit sein, am Objekt dasjenige, was ihm wesentlich zukomme und ihm eigen sei, von demunterscheiden zu können, was dem Subjekt zugehöre und auf das Objekt projiziert wurde. Viveiros de Castro springt nicht aus der einen 'epistemischen Geographie' in die andere, er löst nicht das Verhältnis von Pol und Gegenpol auf. Um Durchang sind die Umkehrungen Beschreibungen Warburgerscher Erfahrung, die ihren Umschlag (sagen wir: von Rationalität in Wahn, von Subjektivierung in Schize oder von Objektivierung in Schize, von großer Ferne in kleine Nähe) mit sich führen.

Die Warburgsche Erfahrung istnichts für eine Bild- und Rechtswissenschaft, die davon ausgeht, dass alles das, zum dem das Wissen Kontakt aufnimmt, entweder vorliege oder konstruiert sei und die darauf aufbauend ihre Dialektik aus Skepsis und Wahrheitsform entwickelt. Wenn man unterstellt, dass alles was, was juristische Sätze aufgreifen, durch eine Entsprechung laufe, deren Gleichung nicht diagonal, nicht verschlungen wäre, weil diese Sätze entweder adäquat oder konstruktivistisch seien, dann ist die Warburgsche Erfahrung vermutlich nichts für einen.

Warburg, der Autor, führt einen Teil seiner Motivation auf einen Affekt zurück, den er Phobie oder Angst nennt. Ich gehe davon aus, dass die Alltagssprache im Ansatz 'nur' halb etwas von Angst und Phobie weiß, wenn die Alltagssprache diese Worte gebrauchen lässt. Sie weiß eine Hälfte davon, solche Hälften nennt man Wahrheit. Wenn man diese Wahrheit einmal animmt, dann würde ich sagen, dass auch Warburg seine Erfahrung und seine Motivation wahrheitsförmig, also hälftig beschreibt. Ein anderer Teil der Warburgschen Erfahrung hat mit einem verschlingenen Vertrauen zu tun: er vertraut sich etwas an, was ihn verschlingt. Vielleicht ist dieses Anvertrauen Teil von Phobien und ihren Anziehungskräften, vielleicht ist das etwas anderes als Phobie. In beiden Fällen bekommt es der Warburgschen Erfahrung nicht gut, wenn man sie an eine Dialektik aus Skepsis und Wahrheitsform, aus Adäquanz und Konstruktion anschließt.

Personen, Dinge, Handlungen, das sind zum Beispiel Väter, Frauen, Hunde, Unterschriften, Erklärungen, Zubreitungen. Wenn man davon ausgeht, dass es alles das entweder gibt oder aber dass es vom Recht konstruiert würde, dass Vaterschaft ein Fakt oder eine Fiktion sei, dass Geschlechter entweder natürlich oder Kultur seien, schon mit diesem Ausgangspunkt wird man von der Warburgsche Erfahrung nicht viel mitnehmen können. Noch weniger wird man mitnehmen können, wenn man solche Alternativen wie Natur/ Kultur oder Sein/ Schein mit einem dialektischen Statut überzieht. Die Warburgsche Erfahrung ist die Erfahrung eines Polarforschers, eines dem Pendeln ausgesetzten Pendlers, eines durchgehend wandelnden und verschlingenden Wesens unter durchgehend wandelnden, verschlingenden Wesen.

#Warburgs Staatstafeln

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cavorta · 2 years

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Rezension "Nordischer Schamanismus - Der Ruf der Geister" von Anette Baumgarten Dieses Buch bietet ein fundiertes Wissen über Schamanismus, nordische Mythologie und noch einiges mehr. Die Autorin bezieht sich viel auf alte Überlieferungen aus Europa und zeigt deren schamanische Wurzeln auf. Anette Baumgarten verfolgt aber keinen historisch-rekonstruktionistischen Ansatz in Sachen nordisches Heidentum, sondern präsentiert alte Mythen, schamanische Methoden und Rituale auf eine moderne, zeitgemäße Weise. Das zeigt sich deutlich in den zahlreichen Übungen zeigt, die im Buch enthalten sind. Diese beginnen auf einem Einstiegsniveau und werden im Laufe des Buches komplexer. Ich habe mehrere der Übungen gemacht und fand sie gut umsetzbar, bis auf einzelne, die ich persönlich bisher nicht machen konnte (z.B. eine, für die ein offenes Feuer oder eine Feuerstelle im Freien notwendig sind). Meistens nennt die Autorin auch einige Alternativen, wie man die Übungen machen kann, das fand ich praktisch. Als Extra im Buch gibt es Bilder, die man mithilfe einer verlagseigenen App auf dem Handy scannen kann, um einen Zugang zu einigen Videos und Audiodateien zu erhalten. Wer das nicht nutzen möchte, auf der Verlagsseite des Buches gibt es auch einige Audiodateien zum Download, z.B. Trommelmusik für schamanische Reisen (die von der Autorin "Seelenflug" genannt werden) und einige Lieder/Gesänge. Sehr gut hat mir auch die Gestaltung des Buches gefallen (die Hardcover-Ausgabe): Es enthält zahlreiche farbige, hochwertige Abbildungen, unter anderen aus der Praxis der Autorin und Landschaftsbilder. Es ist außerdem durchgehend vierfarbig und verfügt auch über mehrere kleine Illustrationen. Mein Fazit: Wer sich für Schamanismus speziell in Verbindung mit alten Überlieferungen aus dem europäischen Raum und dem modernen nordischen Heidentum interessiert, sollte sich dieses Buch unbedingt näher anschauen.

Die Verlagsseite des Buches: https://shop.freya.at/lebenshilfe/energien-lenken/539/nordischer-schamanismus?number=978-3-99025-499-8

Die Webseite der Autorin: https://blog.tunritha.de/

#schamanismus #schamanismusbücher #nordischer schamanismus #der ruf der geister #tunritha #buchrezension #spirituelle bücher #nordisches heidentum #nordischer paganismus #schamanisch

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astra-and-lilith · 3 years

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Feld - Verpflegung

Doch, datt is hier wie auff' m Feld. Genauer gesagt: Es ist das Feld. Soeben haben sich Freiwillige für die Gulaschkanone gemeldet? Dank modernster Kommunikationsmittel? Doch, das finde ich gut. Moderner Schamanismus halt. Unhörbares Trommeln. Und Feld - Verpflegung frei Haus. Und dazu gez bitte watt zu saufen. Ich brauche nämlich dringend was ... Doch. Das ist insgesamt gesehen viel besser als Fernsehen. Und wenn wir das alle zusammen so schaffen, wäre das doch auch super! So eine Suche nach dem Frieden. Oder?

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sarahluescher-blog · 7 years

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Moderner Schamanismus & Hoodoo

www.sarahluescher.com

#schamanismus #hoodoo #fernheilung #zeremonie #ritual

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schamanenstube · 7 years

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Die Schamanenstube ist derzeit mit vielen Anbietern aus dem deutschsprachigen Europa-Raum in Kontakt. Die Welt der Spiritualität scheint sich in einem Wandel zu befinden. Wir nehmen eine Zweiteilung wahr: einmal in Richtung seichte Esoterik, einmal in neue Formen von Therapien auf professioneller Ebene. Um uns dem Thema Spirituelles und Esoterik zu nähern, möchten wir einige Begrifflichkeiten etwas ausführen.

Spiritualität Das Wort Spiritualität stammt aus dem Lateinischen und meint: Hauch. Spiritus ist der Atem. Mit Spiritualität ist das gemeint, was nicht greifbar ist. Das führt zum sog. Geistigen, auch zur Philosophie und zur Religion. Man kann "einfache" Spiritualität und religiöse Spiritualität unterscheiden. Erstere setzt keinen formulierten Glauben voraus.

Religion Lateinisch: re-ligare, sich anbinden, sich rückbinden. Unklar ist, ob Religion von re-legere abstammt. Dann würde es "wieder betrachten, wieder lesen" heissen. Die Rückbindung ist die wahrscheinlichste Wortherkunft. Die Bewegung im Wort ist ein Anlehnen. Man kann sich z.B. gut an festgelegten Glaubenssätzen anlehnen. Eine Religion braucht eine Theorie über die grossen Menschheitsfragen: wo kommen wir her, wie entstand alles, was ist nach dem Tod? Anhand dieser Lehre werden Regeln aufgestellt. Eine Religionsgemeinschaft glaubt an diese Lehre und versucht die Regeln zu befolgen. Gesellschaftlich gesehen wirken diese Regeln oft sinnvoll, wie z.B. bei den Christen "du sollst nicht töten" oder bei den Buddhisten: "du sollst nicht Neid erzeugen". Durch diese Gesetzgebung auf moralischer Ebene erreichen einige Religionen eine staatliche Machtstellung.

Esoterik Griechisch: innerlich. Es gibt zwei grosse Auslegungen des Wortes innerlich: 1. Ein durch Innenschau erwirtschaftetes Wissen 2. Ein nur einem inneren Kreis zugänglichen philosophischen Wissen Das Gegenteil von Esoterik nennt sich die Exoterik: das meint allgemein zugängliches Wissen oder die empirische Erforschung der Welt, sprich die Wissenschaften

Schamanismus Das Wort Schamanismus ist nicht allgemeingültig definiert. Es gibt aus verschiedenen Bereichen Definitionsversuche, wie der Ethnologie, der Anthropologie und anderen Richtungen. Ein Ismus kann eine Lehre beinhalten, Ismen können aber auch einfach das beinhalten, was sie benennen: hier die Schamanen. Die Schamanismus Therapie verwendet die Hauptmerkmale des Schamanismus auf therapeutischer Ethik: schamanisches Reisen und schamanisches Wirken in Ordnungen.

Seele In vielen religiösen Bereichen wird Seele als unsterblicher Teil von Lebewesen angesehen, wobei es nicht in allen Religionen z.B. Tierseelen gibt. Die Schamanismus Therapie versteht unter dem Begriff Seele die Gesamtheit der Gefühle. Ob unsterblich oder nicht, ist wieder eine Frage des Glaubens. Seelenteile sind oft an Orte oder Erinnerungen gebundene Gefühlsteile. Die schamanische Technik der Seelenteilrückholung befasst sich mit der Reintegration verdrängter oder verlorengegangener Gefühlsteile. Fälschlicherweise wird dies heute gerne als "Seelenrückholung" bezeichnet. Ein ganzes Gefühl zu verlieren, dürfte aber selten sein.

Spirituelle Bedürfnisse Warum haben Menschen das Bedürfnis nach Spiritualität, was steckt dahinter?

Die moderne Welt ist mit wissenschaftlichen Theorien heute aufgeklärter als wahrscheinlich je zuvor. Das Allgemeinwissen verändert sich. Man kommt zusehends in die Lage, die grossen religiösen Fragen erklären zu können. Man spürt teilweise in der Anwendung neuen Wissens, dass Glauben an höhere Mächte auszusterben beginnt. Dieser neuen Realität fehlt es aber an der Befriedigung emotionaler Bedürfnisse wie z.B. dem Trost. Dass es eine starke Richtung in die Religionslosigkeit gibt, ist neu. Wir versuchen, spirituelle Bedürfnisse anhand von Gefühlen und Bedürfnissen zu erklären. Vielleicht ergeben sich dadurch alternative Methoden, diese zu erfüllen.

Stolz Europa ist vielleicht zu einem grossen Teil ein Dienstleistungsgebiet. Vielerorts herrscht in der Arbeitswelt Stress vor. Man versucht wie früher ein gutes Bild von sich nach aussen abzugeben. Die Arbeitsleistung empfindet man als erhöht und der psychische Stress nimmt zu. Das mag auch an der Änderung der sozialen Kontakte liegen, die sich in Richtung soziale Medien entwicklen. Eine Aussage darüber können wir aber sicher nicht fundiert machen. Wir können aus unsererm Erleben sagen, dass Stress sehr häufig vorkommt. Stress führt gerne zu einer Verminderung des Selbstwertes. Es muss immer mehr geleistet werden, um noch stolzberechtigt sein zu können. So muss man sich immer mehr Verantwortung aufladen. Daraus resultiert der sogenannte stolzlose Erfolg. Eine Zeit lang gab es sogar eine regelrechte Burnout-Welle. Gegen aussen mag das eigene Bild stimmen, im Innern (esoterisch) aber gar nicht. Ein Grundbedürfnis auf emotionaler Ebene meldet sich: man will Verantwortung abgeben können. Da helfen Religionen und Spiritualität. Das Bedürfnis nach Spiritualität durch den Wunsch nach emotionaler Verantwortungsabgabe . Das kann in Form von Rechtfertigung oder Trotz stattfinden. Hilfreich können Gespräche sein. Im spirituellen Bereich finden sich viele Menschen, die zuhören. Man muss aufpassen, nicht an emotional machthungrige Menschen zu gelangen, denn das Angebot folgt auch hier der Nachfrage.

Trost In einigen Teilen Europas haben die Religionen einen schweren Stand. Die Problematik liegt teilweise in ihrer Glaubwürdigkeit, aber sicher auch in veralteten Ausübungsformen. Die Kirchen läuten immer noch, verlieren aber die arbeitende Bevölkerung damit eher. Etwas, das die Arbeitsleistung stört, mag man nicht. In der heutigen Zeit wird durch verschiedene Religionen auch klar: sie bilden gerne Rechtfertigungen und Ursachen für Kriege. Ohne Religion gäbe es weniger Kriege. Das hat sich seit den Kreuzzügen nicht geändert. Das von grossen Kriegen in den letzten 70 Jahren verschonte Europa mag dies spüren.

Der Preis für die Abwendung von Religionen: es fehlt die Befriedigung des Trost-Bedürfnisses. Dieses Bedürfnis will gedeckt werden. Wenn man nicht mehr zum Pfarrer geht, um Trost zu finden, wohin soll man dann? - Eine Eigenschaft des Trostes ist: es braucht dazu immer eine Machtposition. Man vertraut demjenigen, der Trost spendet. Das Bedürfnis nach Trost führt zu Formen einer Trost spendenden Spiritualität. Diese muss zwangsläufig machtbehaftet sein.

Wir erleben heute sozialen Medientrost. In Live-Videos auf Facebook wird zu ganzen Gruppen aus unbekannten Menschen gesprochen, die per Kommentar versuchen, zu helfen und trösten. Viele schreiben dort und haben natürlich keine Fachkenntnisse. Es ist ein gutes Gefühl, zu Trösten. Das hebt den eigenen Selbstwert. Wir haben uns das einmal angeschaut und sind mit unseren Eindrücken noch verwirrt.

Zugehörigkeit Der Mensch ist ein Herdentier. Eines unserer Grundbedürfnisse ist die Zugehörigkeit. Als vorteilhaft empfindet man eine Zugehörigkeit zu einer Gruppe von Menschen, die gleich oder zumindest ähnlich denken. Die Wissenschaft gibt heute Antworten auf Fragen, die früher vielleicht noch zur Gruppenbildung geführt haben. Die Zugehörigkeit zu Religionsgemeinschaften flacht ab. Vereine decken einen grossen Teil ab, aber die Vereinsbeschäftigungen sagen nicht allen Menschen zu. Spiritualität und Philosophie sind in einem Atemzug zu nennen. Nur ist die Philosophie nie zu Ende, sie hört nicht auf. Hier ist Stoff für Diskussionen, um gemeinsam etwas heraus zu finden, und sei es im Kleinen.

Verantwortungsabgabe Wir hören aus Kreisen der Kindererziehung, dass den Kindern zuweilen sehr viel emotionale Verantwortung übertragen wird. Die Eltern wissen keinen Rat, wenn es um zwischenmenschliche Probleme geht und übertragen die Verantwortung dafür den Kindern selbst. Damit kommen Kinder aber nicht klar. Gelegen kommen da ADHS und Kristallkinder. Es gibt in der Welt der Esoterik viel Rechtfertigung, selbst gut da zu stehen. Besonders für eigene Schwächen gibt es esoterische Gründe, für die man nichts kann. Sei dies Karma oder eine Verfluchung. Man kann ja nichts dafür. Diesen aktiven Verdrängungsprozess halten wir für ungesund. Wir denken, sich etwas zu gönnen, vielleicht Wellness, kann einen auf sich selbst eher rückbesinnen. Selbstreflexionen könnten eine Entwicklung in die Wege leiten.

Verstand und Unerklärliches Unsere Welt ist so vielfältig, dass wir manchmal den Überblick verlieren und uns gewisse Dinge nicht erklären können. Man will sich vielleicht auch nicht mehr alles erklären können. Seltsames darf in den Bereich der Spiritualität gehören, hat aber mit dem Leben nichts zu tun. Dieser zuweilen gesunde Mechanismus weckt das Bedürfnis auf anderer Seite, Lehren und Erklärungen zu finden. Die Quantenphysik ist ein typisches Beispiel. Die Wissenschaft sagt, sie verstehe die Vorgänge im Quantenbereich nicht. Es bietet sich an, eine spirituelle Erklärung dafür zu haben und die Quanten gleich richtig anwenden zu können. Spirituelle Wissenschaft versucht den fehlenden Trost noch zu retten. Das wird ziemlich sicher scheitern.

Spirituelle Marktentwicklung Die Schamanenstube beobachtet den deutschsprachigen Raum in Europa. Das sind v.a. die Schweiz, Lichtenstein, Deutschland und Österreich. In diesen vier Ländern zeichnen sich verschiedene Markttrends ab. Aus Lichtenstein haben wir leider keine Eindrücke. Unsere Wahrnehmung der letzten 30 Jahre in der Schweiz lässt sich beschreiben: nach der Hellseherei und Magie kam eine Buddhismus-Welle auf, die sich lange hielt. Das Ende der 70er Jahre brachte den Wassermannzeitalter-Trend eher zu einem Ende. Das verlangte nach neuen Richtungen. Channeling stand im Kurs. Reiki kam dazu, aber auch TCM. Die Scientologen und andere Sekten tauchten auf. Nachdem die Reiki-Einweihungen auch per Ebay kaufbar wurden, hielt sich kurz die Quantenheilung und schwappte in eine für uns unselige Schamanismus-Welle um. Diese versucht sich heute in Richtung schamanisches Yoga und schamanische Hypnose zu entwickeln. Weg vom Erdigen, hin zu Losgelöstem. Den Schamanismustrend haben wir nie verstanden: Schamanismus an der Wurzel ist ein harter Weg, sehr komplex und bodenständig. Er bietet weder Trost noch Anerkennung, zumindest nicht in seiner glaubensfreien Form. Er erlaubt eine Machtergreifung, die wir für gefährlich halten.

Spirituelle Schweiz Es gibt viele Schweizer esoterische Angebote. Nichts scheint im Moment wirklich Fuss zu fassen. Engel und Mystizismus sind wieder eher im Kurs. Die Schamanenwelle hat die Schweiz vor einigen Jahren erreicht. Diese flacht in unserer Wahrnehmung derzeit etwas ab. Das ist gut. Einiges bleibt: die Visionssuchen und die Naturhochzeiten. Vielen Schweizern scheint es emotional schlecht zu gehen. Psychotherapie ist verschrien, man sucht sich andere Therapie-Formen, die nicht Therapie heissen. Sind diese glaubensfrei, scheinen sie mehr Erfolg als andere zu haben. Das bedingt allerdings, dass sie fundierte Kenntnisse über psychologische Abläufe aufweisen. Wir nehmen einen Trend wahr, Spirituelles eher als emotionale Wellness konsumieren zu wollen. Das kann sich produktiv entwickeln.

Deutschland Die Schamanen-Hochkultur lebt voll auf. Messen und Veranstaltungen werden im grossen Stil die ganze Esoterik beinhaltend aufgezogen. Wir blicken da nicht durch. Es gibt schamanisches Yoga und hypnotischen Schamanismus, Druiden wetteifern mit Hexen. Das Machtverhalten von Anbietern nehmen wir sehr stark ausgeprägt wahr. Es gibt in Deutschland aber eine auch für uns ernsthafte Linie: helfende Bestrebungen werden mit professionellen Formen gemischt, die sich auf einer menschenachtenden Ethik bewegen. Diese gehen derzeit in der Überfüllung mit Schamanen noch unter.

Österreich Ebenso hier findet sich ein Schamanismus Trend auf hohem Niveau. Vieles wirkt seltsam auf uns. Man spürt wie in Deutschland in den Formulierungen von Anbietern heraus, dass sie von der eigentlichen Materie nur bedingt eine Ahnung haben. Die meisten Angebote sind neu und viele scheinen sich nicht lange zu halten. Schöne Züge gibt es in der Vereinigung von Wellness und Spiritualität. Der Knackpunkt hier könnte sein, dass die Macht aus der Spiritualität weichen muss, um wirklich Genuss erleben zu lassen. Hier ist Österreich immer schon vorne mit dabei gewesen: Wellness, Genuss und Entspannung. Ein schöner Trend, der sich durchsetzen könnte.

Wahrnehmungen der Schamanenstube Die Zweiteilung der Spiritualität in extrem machtvolle und in therapeutische Vorgehen trennt den Markt. Die menschlichen Bedürfnisse wollen erfüllt werden. Wir sind gespannt, wie sich das alles in den nächsten Jahren weiter entwickelt. Wir denken, es wird sich noch einiges tun. Vielleicht ändert sich sogar Luke Skywalker’s Spruch in: "Spüre den Therapeuten in Dir".

Viele Anbieter sind wirklich liebe Menschen, die es gut meinen. Dieser grosse Teil der spirituell Arbeitenden darf nicht vergessen werden. Besonders im schamanischen Bereich gibt es spürbare Hingabe, z.B. auch bei den Herstellern von Gegenständen. Am sinnvollsten wäre es, die seichte Esoterik weicht professionellen Therapieformen mit Krankenkassenanerkennung.

Die Kurzversion dieses Artikels in der Schamanismus Zeitung:

#europa #spiritualität #markt

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