#santikos | Explore Tumblr Posts and Blogs

2024idpgroup14 · 3 months

Text

Research into Immersive Experiences

Blog Post #1 ( Squid Games )

Sai Pratyaksh Epari (MA Game Art and Design)

What is Squid Game?

The South Korean television series "Squid Game" shot to global fame after it debuted on Netflix in September 2021. The plot of Hwang Dong-hyuk's show centres on a group of desperate people who enter a deadly competition in the hopes of winning a sizable cash prize. The contestants, who are set in a dystopian society, are made to play kid-friendly games, with fatal results for the losers. The show explores themes of survival, socioeconomic disparity, and the human condition; its compelling storytelling and provocative social commentary captivate viewers. With its rapid rise to fame, "Squid Game" sparked discussions and debates about its underlying themes and effects on viewers all over the world.

youtube

The Immersive Gamebox offers a simulated version of the hit TV series "Squid Game," providing a 60-minute experience where participants can engage in the games featured in the show. Adapted from the series, this immersive experience includes six thrilling games: Red Light, Green Light, the Honeycomb Challenge, Tug of War, Marbles, and Glass Stepping Stones, concluding with Squid, a classic children's game.

References:

D'Addario, D. (2021) 'Variety,' Variety, 13 October. https://variety.com/2021/tv/reviews/squid-game-tv-review-1235084305/.

Squid Game (TV Series 2021– ) ⭐ 8.0 | Action, drama, Mystery (2021). https://www.imdb.com/title/tt10919420/.

Santikos Entertainment (2022) Squid Games Immersive Gamebox Experience at Santikos! https://www.youtube.com/watch?v=3_Glxx5ZC_U.

#Youtube

0 notes

tourism-news · 4 months

Text

Twinn: Ανοίγει δεύτερο ξενοδοχείο του ομίλου Santikos Collection στον Πειραιά

0 notes

nukethefridgenews · 6 months

Text

Giveaway! - Win Advanced Screening Passes to RADICAL!

PICK YOUR CITY AND TIME BELOW! San Antonio – 10/25 @7:30PM Santikos Casa Blanca 11210 Alamo Ranch Parkway San Antonio TX, 78253 CLICK HERE Chicago – 10/26 @7:30PM Regal City North Stadium14 IMAX & RPX 2600 N. Western Ave. Chicago IL, 60647 CLICK HERE Dallas – 10/26 @7:30PM AMC NorthPark 15 IMAX 8687 N Central Expressway Dallas TX, 75225 Nuke the Fridge (100 pairs) –…

View On WordPress

0 notes

elidokie · 9 months

Text

Mar and i have been going to the movies a lot (usually with Drew) since they’re always $5 on Wednesdays. We’ve seen Spider-Man and Mario an estimate of a GAZILLION times with him.

but anyways! dad LOVES movies. i dunno if it’s an immigrant thing, bc even juni’s dad just watches movies all day. but anyways (pt. 2) i haven’t been to the movies with dad in a while. we were supposed to see barbie.

when we first moved, like 7 years ago, all we would do was go to the movies. even growing up, back when we were poor, we would always go to the movies on Fridays (to cinemark (we would call it the dollar movies)) and see all the movies that came out like MONTHS prior. but they were always a dollar so nobody would complain. i don’t think mari and i knew that we were poor. mom and dad gave us the best childhood they could. i’m grateful.

anyways. yeah. 7 years ago during the first few summers of Mar and i being at the new district,, dad would take us to the movies. i’m pretty sure dad knew that Mar and i didn’t have any friends. so he would take us out and stuff. we weren’t struggling at that point, so he would take us to Santiko’s. he took us to the brand new theater once to watch Godzilla and i remember how fascinated we were when we realized the chairs could recline.

UGH I KEEP CHANGING TOPICS!

i bought tickets to see Oppenheimer on Wednesday. I bought 4, for me, Mar, mom, and dad. maybe i should’ve gotten one for Nessa because i can tell that she’s been feeling kinda down lately since she doesn’t have her kids for the summer. i’ll ask her later.

oh another reason for this post! there’s a new app that makes it so you can hear the movie in your native language! we’re gonna try it out. i’m really hoping it works so that mom could be able to enjoy the movie with us. i always felt bad for her when i was growing up, because she could never understand what was going on. she’d always ask “qué pasó? que dicen ?” and everyone around us would get annoyed. stupid americans!

it’s an app where you put the movie you’re watching and the theatre / time. kind of like closed captions machines. i’m gonna charge my airpods so it works for her. i’m so excited.

i’m also gonna ask for a closed captioning device, which i’m really nervous for. i’ve only asked for one once before when i went to the movie at Northfield w Juni (back in May when i visited). and they said they don’t do that. since then i’ve just been nervous to ask. but it sucks because i CANNOT UNDERSTAND WHATS HAPPENING.

anyways. it’s 8PM. goodnight, i love you!

0 notes

sunil-govind · 10 months

Text

0 notes

newnil-130868 · 1 year

Video

youtube

Fast X Official Trailer (2023) Santikos Entertainment

#youtube

0 notes

aprilspaces · 1 year

Text

Durga Mahisasuramardhini, Simbol Feminisme Ekstensialis dalam Kepercayaan Hindu

Bagi para penganut agama Hindu, Durga Mahisasuramardhini atau yang lebih dikenal dengan Dewi Durga tentu bukan nama yang asing di telinga. Ya, dalam mitologi Hindu, Durga adalah salah satu dewi yang memiliki banyak pemuja.

Bicara mengenai wujud Dewi Durga dalam sebuah ilustrasi atau arca mungkin merupakan hal menarik bagi penikmat seni. Durga selalu digambarkan sebagai sosok wanita yang tangguh dan terkesan gahar. Jika ditilik lebih jauh, pencitraan tersebut bukan tanpa alasan. Durga Mahisasuramardhini memang erat dikaitkan sebagai simbol feminis dalam agama Hindu.

Nama Mahisasuramardhini milik Dewi Durga berasal dari gabungan tiga kata, Mahisa berarti “kerbau”, Asura berarti “raksasa”, Mardhini berarti “membunuh”. Sesuai namanya, Durga Mahisasuramardhini dikisahkan sebagai pemenggal kepala raksasa yang menjelma menjadi seekor lembu jantan (Santiko, 1992 : 200).

Diceritakan pada suatu hari, raksasa bernama Mahisasura menyerang para dewa di Khayangan, namun tak ada satupun yang mampu mengalahkannya. Para dewa kemudian bersepakat untuk menggabungkan kekuatannya hingga terciptalah dewi cantik yang muncul dari kekuatan para dewa dan diberi nama Dewi Durga.

Wujud Dewi Durga bertangan delapan, setiap tangannya memegang senjata pemberian para dewa, berkendaraan singa, bentuk anugerah dari para dewa untuk nantinya mengalahkan Mahisasura (raksasa dalam tubuh lembu). Dewi yang baru tercipta itu langsung menemui Mahisasura dan mengajaknya berperang.

Awalnya, Mahisasura menolak tantangan Sang Dewi karena dia tidak mungkin melawan wanita. Sebaliknya, dia malah mengajak Dewi Durga untuk berhubungan seksual. Dewi Durga merasa direndahkan, ia pun menyerang Mahisasura.

Dewi Durga langsung melompat ke punggung Mahisasura dan menyembelih leher Mahisa. Demikian juga ekor Mahisa dipegang oleh tangannya yang lain. Posisi ini membuat Mahisasura tidak dapat berkutik sehingga Durga dapat dengan mudah membunuhnya.

Dewi Durga dalam pengarcaannya digambarkan selalu berdiri di atas punggung kerbau, bertangan delapan, dengan masing-masing tangan memegang ekor mahisa, memegang rambut asura yang keluar dari leher mahisa, serta membawa berbagai macam senjata seperti cakra, sangkha, khadga, busur, anak panah, dan lain sebagainya yang diperoleh dari para dewa. (Yadhu, 2019 : 129)

Tokoh Dewi Durga memiliki nilai filosofis yang cukup menarik untuk dibahas. Seperti yang telah diceritakan, para dewa yang wujudnya digambarkan maskulin dan memiliki kekuatan, tidak ada atupun yang mampu mengalahkan Mahisasura. Sedangkan Dewi Durga, sebagai sosok feminin lebih mampu mengalahkan raksasa dibanding dewa-dewa di khayangan.

Hal ini tentu menimbulkan pemikiran bahwa sosok dewi perempuan dalam agama Hindu memiliki kedudukan yang sama dengan dewa laki-laki, bahkan boleh jadi dewi-dewi lebih dimuliakan oleh para pengikutnya.

Menonjolnya peran perempuan dalam agama Hindu sebenarnya sudah terlihat dari konsep Sakti sebagai pendamping para dewa. Ada beberapa dewi yang juga memiliki lebih banyak pemuja dibandingkan dewa-dewa, salah satunya adalah Dewi Durga ini.

Dewi Durga sebenarnya dikenal sebagai sakti dari Dewa Siwa, tetapi dalam mitologi ini, sosoknya hadir sebagai diri sendiri bukan sebagai pendamping Dewa Siwa. Dewi Durga merupakan wujud paling tepat yang dapat digunakan untuk mendefinisikan konsep feminisme, lebih tepatnya feminisme ekstensialis.

Feminisme adalah aliran pemikiran dan gerakan yang menuntut pemikiran ulang terhadap kaum perempuan. Pandangan ini menolak pembedaan laki-laki dan perempuan yang dikonstruksikan secara sosial budaya.

Feminisme menggabungkan doktrin persamaan hak bagi perempuan yang menjadi gerakan terorganisasi untuk mencapai hak asasi perempuan (Wiyatmi, 2012 : 12). Sementara itu, feminisme eksistensialis adalah pemahaman feminisme yang mempercayai bahwa perempuan mampu menunjukan eksistensinya di dunia patriarki. Perempuan memiliki kesempatan yang sama untuk berkarir dan berkembang seperti lelaki (Faiqoh, 2018 : 20).

Feminisme eksistensialis menekan kaum perempuan untuk bereksistensi di antara dominasi lelaki. Untuk membuat perempuan bebas dari kekangan dunia patriarki dan keliyanannya, perempuan perlu mengatasi masalah di sekitar lingkungannya dan mempunyai cara pikir yang tidak kalah dengan laki-laki. Perempuan dapat bekerja, perempuan dapat menjadi seorang intelektual, perempuan harus dapat menolak keliyanannya.

Dewi Durga, tokoh utama dalam mitologi ini menjadi sosok yang berdiri sebagai dirinya sendiri. Terlihat dari konsep Durga Mahisasuramardhini yang terbentuk dari kumpulan kekuatan para Dewa, Dewi Durga muncul sebagai Dewi Perang tanpa bayang-bayang nama lainnya, yaitu sebagai sakti Dewa Siwa.

Dewi Durga hadir menjadi simbol pendobrak atas ketidaksanggupan para dewa dalam melawan raksasa. Dewi Durga berhasil keluar dari kekangan dunia patriarki dan menunjukkan eksistensi diri.

Salah satu bagian menonjol lainnya adalah saat Dewi Durga melawan Mahisa yang sempat menggoda dan mengajaknya berhubungan suami istri. Sebagai sosok perempuan, Dewi Durga berani untuk bertindak tegas agar dirinya tidak dirugikan dengan melawan perlakuan Mahisasura.

Para dewa tidak melihat Durga sebagai lawan jenis dengan kedudukan yang jauh di bawah mereka. Justru sebagai sosok dewi, Durga memberikan esensi pada dirinya sendiri.

Ia berhasil menemukan eksistensi dan menjadikan dirinya sebagai subjek, bukan hanya liyan yang berada di bawah bayang laki-laki. Ia mampu mengalahkan raksasa di saat dewa-dewa lain yang berwujud maskulin tidak mampu melakukannya.

Dewi Durga telah menunjukkan bahwa sebagai sosok wanita, ia bisa ‘eksis’, sehingga konsep subjek yang melekat pada laki-laki dan objek yang melekat pada perempuan dapat diubah.

Mitologi Dewi Durga pada akhirnya memberi gambaran bagaimana feminisme eksistensialis bekerja. Pelabelan laki-laki sebagai dirinya sendiri dan perempuan sebagai liyan bukanlah hal yang mutlak dan dapat dipatahkan seperti apa yang dipikirkan filsuf pencetus konsep feminisme.

Sumber Referensi

Faiqoh, Ghina Elok. 2018. Kajian Feminisme Eksistensialis Terhadap Drama Higanbana: Onnatachi No Hanzai Fairu. Semarang: Universitas Diponegoro.

Santiko, Hariani. 1985. Durga-Laksmi di Jawa. PIA III Proyek Penelitian dan Sejarah Purbakala. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.

Santiko, Hariani. 1992. Bhatari Durga. Depok : Fakultas Sastra Universitas Indonesia.

Wiyatmi, 2012. Kritik Sastra Feminis: Teori dan Aplikasinya dalam Sastra Indonesia. Yogyakarta: IKAPI.

Yadhu, Dewa Gede. 2019. Laksana Arca Durga Mahisasuramardhini di Bali: Sebuah Tinjauan Variasi dan Makna. Bali: Dinas Kebudayaan Kota Denpasar.

0 notes