Tumgik
#Мадре
vestaignis · 2 months
Text
Застывшие во времени люди и боги итальянского скульптора Арриго Минерби Феррары.
People and gods frozen in time by Italian sculptor Arrigo Minerbi Ferrara.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Арриго Минерби ( 10 февраля 1881 , Феррара — 9 мая 1960 , Падуя ) — итальянский скульптор . Родился 10 февраля 1881 года в еврейской семье в Ферраре , под руководством скульптора Луиджи Леньяни посещал курсы декоративно-прикладного искусства в Ферраре в школе Доссо Досси . Он работал керамистом, декоратором, тренером и штукатуром в Ферраре, во Флоренции (где он совершенствовал свое мастерство в Академии изящных искусств ) и в Генуе (из этого периода следует помнить гигантского Нептуна из железа и бетона 1910 года в Монтероссо ).
В возрасте 35 лет он переехал в Милан , где в 1919 году устроил для критиков и публики выставку своих работ в галерее Пезаро. Эта выставка также успешно гастролировала до 1920 года. Regionale di Ferrara, возвращение в Милан в 1922 году перед поездкой на Primaverile Fiorentina, и, наконец, его пригласили на Венецианскую биеннале , где он выставил свою серебряную группу «Тайная вечеря» (сейчас в Соборе Осло ). 14 июня 1925 года в Парко делле Римембранзе на Бондено он представил свой «Мадре» как памятник погибшим в Первой мировой войне. Он стал почетным гражданином Бондено, хотя это было отменено из-за фашистских расовых законов и повторно присвоено только в 2004 году. После Второй мировой войны Минерби работал в основном для католических церквей и кладбищ (в Милане, Риме, Рапалло , Пьяченце , Падуе , Коппаро).
Arrigo Minerbi (February 10, 1881, Ferrara - May 9, 1960, Padua) was an Italian sculptor. Born on 10 February 1881 into a Jewish family in Ferrara, under the guidance of the sculptor Luigi Legnani he attended arts and crafts courses in Ferrara at the Dosso Dossi school. He worked as a ceramist, decorator, trainer and plasterer in Ferrara, in Florence (where he perfected his skills at the Academy of Fine Arts) and in Genoa (from this period the giant iron and concrete Neptune of 1910 in Monterosso should be remembered).
At the age of 35, he moved to Milan, where in 1919 he staged an exhibition of his work for critics and the public at the Pesaro Gallery. This exhibition also toured successfully until 1920. Regionale di Ferrara, returning to Milan in 1922 before traveling to the Primaverile Fiorentina, and finally being invited to the Venice Biennale, where he exhibited his silver group The Last Supper (now in Oslo Cathedral). On 14 June 1925, in the Parco delle Rimembranze in Bondeno, he presented his Madre as a monument to those killed in the First World War. He became an honorary citizen of Bondeno, although this was revoked due to fascist racial laws and was only re-granted in 2004. After World War II, Minerbi worked mainly for Catholic churches and cemeteries (in Milan, Rome, Rapallo, Piacenza, Padua, Copparo).
Источник: :wiki5.ru,https://www.artearti.net/mostre/arrigo-minerbi-ritorno-alla-gloria, /it.wikipedia.org/wiki/Arrigo_Minerbi, /vk.com/@bmpage-gigantskaya-statuya-neptuna-v-nebolshom-italyanskom-gorode, //www.artearti.net/mostre/arrigo-minerbi-ritorno-alla-gloria, /www.flickr.com/photos/pivari/21549242499, /www.finestresullarte.info/en/exhibition-reviews/arrigo-minerbi-sculptor-between-ferrara-and-the-italian-culture-of-the-early-twentieth-century.
103 notes · View notes
serenasims · 4 months
Text
Tumblr media
После визита к бабушке, Винс и Киеси зашли в бар выпить по кружечке темного пива. В баре было многолюдно - посетители увидели звезду Торнтона и сбежались на него поглазеть.
Tumblr media
Донован Кюрье (@edyavtostopom) выпросил у звезды автограф.
Tumblr media
Пока Киеси отходил на минутку, Винс о чем-то глубоко задумался :)
Tumblr media Tumblr media
Рори - Мадре Косека, это же Винс! Как вырос... (Рори ему хоть и приемная, но самая настоящая бабушка :) )
Tumblr media
Киеси выпил пива, немного осмелел и предложил Винсу...
Tumblr media
Жить вместе! Винс с радостью согласился, но с условием, что Киеси немного поживет у Бергов, а потом они вместе переедут в свой домик. Ехать в дом к родителям Киеси Винс не захотел XD
Tumblr media
Рори - Мой внук уже школу закончил, я такая старая (((
Майке - Девочки, ну хватит грустить! Давайте лучше выпьем!
27 notes · View notes
therealaliwa · 3 months
Note
Здравствуйте а что за место, где были сделанны последние фото?
З��равствуйте
Aссунта Мадре
0 notes
underwaterworld1 · 5 months
Video
youtube
Детский сад. Анциструс Мадре де Диос, Анциструс Медовые Соты, Анциструс ...
0 notes
bogdanovoleg · 8 months
Text
Я ОЛЕГ БОГДАНОВ 2 АВГУСТА 1990 ГОДА РОЖДЕНИЯ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ГОСПОДЬ БОГ ИИСУС ХРИСТОС, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. РЕПТИЛОИД, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
ОСТРОВА ЕВРОПЫ И ИХ НАЗВАНИЯ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ:
ГРЕЧЕСКИЕ ОСТРОВА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ:
АНГИСТРИ, ДОКОС, ИДРА, ПОРОС, САЛАМИН, СПЕЦЕ, ЭГИНА, АЙОС-ЭФСТРАТИОС, ЛЕМНОС, ЛЕСБОС, САМОТРАКИ, ТАСОС, АЛОНИСОС, ВАЛАСКА, КИРА-ПАНАЙЯ, ПЕРИСТЕРА, ПИПЕРИ, САРАКИНО, СКАНДЗУРА, СКИАТОС, СКИРОПУЛА, СКИРОС, СКОПЕЛОС, ЭБВЕЯ, ЮРА, АНДИКИТИРА, АНДИПАКСИ, АРКУДИ, АТОКОС, ИТАКА, ЗАКИНФ, КАЛАМОС, КАСТОС, КЕФАЛИНИЯ, КИТИРА, КЕРКИРА, ЛЕФКАС, МАТРАКИ, МЕГАНИСИ, ОТОНИ, ПАКСИ, ЭЛАФОНИССИ, ЭРИКУСА, АГАТОНИСИ, АЛИМИЯ, АРКИ, АСТАКИДА, АСТИПАЛЕЯ, КАЛИМНОС, КАРПАТОС, КАСОС, КОС, ЛЕВИТА, ЛЕРОС, ЛИПСИ, МЕЙИСТИ, НИСИРОС, ПАТМОС, ПСЕРИМОС, РОДОС, САРЬЯ, СИМИ, СИРНА, ТЕЛЕНДОС, ТИГАНИ, ТИЛОС, ФАРМАКОНИСИ, ХАЛКИ, ЯЛИ, АНТИПСАРА, ИКАРИЯ, ИНУССЕС, ПСАРА, САМОС, ТИМЕНА, ФУРНИ, ХИОС, АМОРГОС, АНАФИ, АНДИМИЛОС, АНДРОС, АНДИПАРОС, ДИЛОС, ИОС, КЕЯ, КИМОЛОС, КИТНОС, МАКРОНИСОС, МИКОНОС, МИЛОС, НАКСОС, ПАРОС, ПОЛИЕГОС, РИНИЯ, СЕРИФОС, СИКИНОС, СИРОС, СИФНОС, ТИНОС, ТИРА, ТИРАСИЯ, ФОЛЕГАНДРОС, ЯРОС, ДОНУСА, ИРАКЛИЯ, КЕРОС, КУФОНИСИ, СХИНУСА, АЙИ-ТЕОДОРИ, ГАВДОПУЛА, ГАВДОС, ИМЕРИ-ГРАМВУСА, АГРИЯ-ГРАМВУСА, ДИЯ, ДИОНИСАДЕС, КРИТ, КУФОНИСИ, ПАКСИМАДИЯ, СУДА, СПИНАЛОНГА, ХРИСИ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
____________________________________
ОСТРОВА АЛБАНИИ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ:
ЗВЕРНЕЦИ, МАЛ-ГРАД, ШУРДАХУ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
_________________________
ОСТРОВА ЧЕРНОГОРИИ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ:
СВЕТИ-СТЕФАН, СВЕТИ-НИКОЛА, СВЕТИ-НЕДЕЛЯ, КАТИЧ, АДА БОЯНА, СТАРЫЙ УЛЬЦИНЬ, МАМУЛА, ПРЕВЛАКА, СВЕТИ МАРКО, ГОСПА ОД МИЛОСТИ, ГОСПА ОД ШКРПЕЛА, СВЕТИ ДЖОРДЖЕ, ВРАНЬИНА, ОДРИНСКА, ГРМОЖУР, ЛЕСЕНДРО, СТАРЧЕВО, БЕШКА, МОРАЧНИК, ТОПХАЛА, ГОРИЦА-ГЯТ, ГРАДАЦ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
________________________________________________
ОСТРОВА ХОРВАТИИ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ:
КРК, ЦРЕС, БРАЧ, ХВАР, ПАГ, КОРЧУЛА, ДУГИ-ОТОК, МЛЕТ, РАБ, ВИС, ЛОШИНЬ, ПАШМАН, ШОЛТА, УГЛЯН, ЛАСТОВО, КОРНАТ, ЧИОВО, ОЛИБ, МОЛАТ, ВИР, МУРТЕР, ИЖ, УНИЕ, ШИПАН, ЖИРЬЕ, СЕСТРУНЬ, СИЛБА, ЖУТ, ПРВИЧ, ДРВЕНИК-ВЕЛИКИ, ПРЕМУДА, МАУН, ЗЛАРИН, КАПРИЕ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
______________________________________________
ОСТРОВА ИТАЛИИ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ:
МАДРЕ, ИЗОЛА-БЕЛЛА, ИЗОЛИНО-ДИ-САН-ДЖОВАННИ, ПЕСКАТОРИ, СКОЛЬО-ДЕЛЛА-МАЛЬГЕРА, ГАРДА, ИЗОЛА-МИНОРЕ, КОМАЧИНА, МАРТАНА, БУРАНО, ДЖУДЕККА, КЬОДЖА, ЛА-ЧЕРТОЗА, ЛАЗАРЕТТО, ЛИДО, МУРАНО, ПОВЕЛЬЯ, САККА ФИЗОЛА, САН-ДЖОРДЖО-МАДЖОРЕ, САН-ЛАДЗАРО-ДЕЛЬИ-АРМЕНИ, САН-МИКЕЛЕ, САН-ПЬЕТРО-ДИ-КАСТЕЛЛО, САН-СЕРВОЛО, ТОРЧЕЛЛО, ТРЕЦЦЕ, ТРОНКЕТТО, ВИВАРА, ИСКЬЯ, КАПРИ, ЛАМПЕДУЗА, ЛАМПИОНЕ, ЛИНОЗА, ПАНТЕЛЛЕРИЯ, САН-ПЬЕТРО, ФЕРДИНАНДЕЯ, АЛИКУДИ, БАЗИЛУЦЦО, ВУЛЬКАНО, ЛИПАРИ, ПАНАРЕЯ, САЛИНА, СТРОМБОЛИ, СТРОМБОЛИККЬО, ФИЛИКУДИ, ГАРДА, КОМАЧИНА, ГАЛЛИНАРА, ИЗОЛА-БЕЛЛА(ЛАГО-МАДЖОРЕ), ИЗОЛА-БЕЛЛА(СИЦИЛИЯ), МАЛЬ-ДИ-ВЕНТРЕ, МЕЛОРИЯ, МОТИЯ, ПАЛЬМАРОЛА, ПЬЯНОСА, ТИНЕТТО, ТИНО, ТОРО, ЧЕРАДИ, ЧЕРБОЛИ, ВЕНТОТЕНЕ, ПОНЦА, БУДЕЛЛИ, КАПРЕРА, ЛА-МАДДАЛЕНА, ТАВОЛАРА, ГОРГОНА, ДЖАННУТРИ, ДЖИЛЬО, КАПРАЯ, МОНТЕКРИСТО, ПАЛЬМАЙОЛА, ЭЛЬБА, ЛЕВАНЦО, МАРЕТТИМО, ФАВИНЬЯНА, ГАЛЛИНАРА, ОРТИДЖА, ПАЛЬМАРИЯ, САРДИНИЯ, СИЦИЛИЯ, ТИБЕРИНА, УСТИКА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
_________________________________________________________
Я ОЛЕГ БОГДАНОВ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ГОСПОДЬ БОГ ИИСУС ХРИСТОС, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ГОСПОДЬ БОГ ИИСУС ХРИСТОС, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ТВОРЕЦ МИРА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я РЕПТИЛОИД, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ХАРИЗМА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
16:50 13 СЕНТЯБРЯ 2023 ГОДА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
РАДИ ЛЮБВИ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.
1 note · View note
Text
История развития киножанров. Боевик и нуар.
"Большое ограбление поезда" 1903 г., реж. Эдвин Портер - первый остросюжетный фильм и первый вестерн. Впервые в истории кинематографа слом четвертой стены (когда персонаж смотрит прямо в камеру).
Джон Хьюстон, режиссер. "Мальтийский сокол" 1941 г. , "Сокровища Сьерра-Мадре" 1948 г., "Асфальтовые джунгли" 1950 г. и др.
Tumblr media Tumblr media
Джон Хьюстон и постер к фильму "Мальтийский сокол"
Роман Полански, режиссер. "Отвращение" 1965 г., "Ребенок Розмари" 1968 г., "Китайский квартал" 1974 г. и др.
Tumblr media Tumblr media
Роман Полански и постер к фильму "Отвращение"
Альфред Хичкок, режиссер. "На север через северо-запад" 1959 г., "В случае убийства набирайте "М" 1954 г., "Веревка" 1948 г. и др.
Tumblr media Tumblr media
Альфред Хичкок и постер к фильму "В случае убийства набирайте "М"
"Доктор Ноу" 1962 г., реж. Теренс Янг - экранизация романа Яна Флеминга, первый фильм франшизы о Джеймсе Бонде.
Tumblr media
Кадр из фильма "Доктор Ноу", в главной роли - Шон Коннери
"Три дня Кондора" 1975 г., реж. Сидни Поллак.
Брюс Ли, актер. "Кулак ярости" 1972 г., "Выход дракона" 1973 г., "Игра смерти" 1978 г. и др.
Tumblr media
Брюс Ли в фильме "Выход дракона"
Майкл Манн, режиссер. "Схватка" 1995 г., "Соучастник" 2004 г., "Джонни Д." 2009 г. и др.
Джон МакТирнан, режиссер. "Хищник" 1987 г., "Крепкий орешек" 1988 г., "Последний киногерой" 1993 г. и др.
Арнольд Шварценеггер, актер. "Конан-варвар" 1982 г., "Терминатор" 1984 г., "Коммандос" 1985 г. и др.
Tumblr media
Арнольд Шварценеггер
Сильвестр Сталлоне, актер. "Рокки" 1976 г. (написал к нему сценарий), "Рэмбо: Первая кровь" 1982 г., "Кобра" 1986 г. и др. Вплоть до окончания губернаторской карьеры Шварценеггера, являлся его главным соперником за роли и любовь зрителей. Позже, они помирились и даже снялись вместе в нескольких картинах.
Tumblr media
Сильвестр Сталлоне
Брайан Де Пальма, режиссер. "Лицо со шрамом" 1983 г., "Неприкасаемые" 1987 г., "Путь Карлито" 1993 г. и др.
Джон Ву, режиссер. "Трудная мишень" 1993 г., "Без лица" 1997 г., "Час расплаты" 2003 г. и др.
Tumblr media Tumblr media
Джон Ву и постер к фильму "Без лица"
Майкл Бэй, режиссер. "Плохие парни" 1995 г., "Скала" 1996 г., "Перл-Харбор" 2001 г. и др.
"Подозрительные лица" 1995 г., реж. Брайан Сингер.
Братья Коэны, режиссеры. "Просто кровь" 1984 г., "Перекресток Миллера" 1990 г., "Старикам тут не место" 2007 г. и др.
Дэвид Финчер, режиссер. "Семь" 1995 г., "Игра" 1997 г., "Бойцовский клуб" 1999 г. и др.
Tumblr media Tumblr media
Дэвид Финчер и постер к фильму "Бойцовский клуб"
Тони Скотт, режиссер. "Настоящая любовь" 1993 г., "Враг г��сударства" 1998 г., "Шпионские игры" 2001 г. и др.
Джеки Чан, актёр. "Полицейская история" 1985 г., "Разборка в Бронксе" 1995 г., "Час Пик" 1998 г. и др. ,
Том Круз, актер. "Лучший стрелок" 1986 г., "Особое мнение" 2002 г., "Грань будущего" 2014 г. и др.
Tumblr media
Том Круз
Мэл Гибсон. актер. "Безумный Макс" 1979 г., "Расплата" 1999 г., "Возмездие" 2010 г. и др.
Нил Мориц, продюсер франшизы "Три икса" и "Форсаж".
Пьер Морель, режиссер. "13 район" 2004 г., "Заложница" 2007 г., "Из Парижа с любовью" 2010 г. и др.
Джерри Брукхаймер, продюсер. "Полицейский из Беверли-Хиллс" 1984 г., "Угнать за 60 секунд" 2000 г., "Пираты Карибского моря" 2003 г. и др.
Зак Снайдер, режиссер. "300 спартанцев" 2007 г., "Хранители" 2009 г., "Запрещенный прием" 2011 г. и др.
Киновселенная "Marvel" объединяет в себе все лучшие критерии экшена.
Tumblr media
0 notes
221155 · 2 years
Text
Tumblr media
📌👌Chiapas in Сьерра-Мадре-де-Чьяпас в Мексика 🇲🇽
0 notes
newseventsturin · 2 years
Text
Вкусный салон Турина Терра Мадре 2022
Вкусный салон Турина Терра Мадре 2022
Салон вкуса в Турине 2022 пройдет в Парке Дора “Салон вкуса 2022 в Турине пройдет в Парке ДораПарко Дора это постиндустриальный парк на севере Турина, идеально подходящий для приема и интерпретации разнообразия. Читать отдельную статью! Узнать дату!
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
webspoonru · 3 years
Photo
Tumblr media
ПЛЕТЁНКА НА ЗАКВАСКЕ ЛЕВИТО МАДРЕ👍 Плетёнка на закваске Левито Мадре — сдобная булка по мотивам еврейской халы. Косу можно сплести из трёх или более жгутов, у меня не сложилось со сложным плетением, на волосах это сделать оказывается гораздо проще. Подготовка закваски для теста происходит в несколько этапов. Первый. Перевести Левито Мадре (40-50% влажности) в жидкое состояние (100% влажности). Для этого рецепта в таких пропорциях: 10 г закваски 40% + 20 г муки + 26 г воды, дать подняться 4-12 часов. Второй этап это опара, количество ингредиентов указано в разделе «Закваска (опара)», также дать подняться... Рецепт тут https://webspoon.ru/s/7013 Шаг1 Для теста в муку (400 г) разбить 2 яйца, третье яйцо разделить на белок и желток. Последний отложить отдельно. Добавить 65 г мёда, 8 г соли, и 55 г мягкого масла (не растопленного, иначе тесто будет плыть). Замешать Шаг2 Добавить 200 г закваски (опары), 60 г воды и, постепенно, 400 г пшеничной муки. Вымесить тесто 10-15 мин руками, поначалу будет липкое, но постепенно станет послушным, мягким. Оставить в ёмкости с крышкой при комнатной температуре на пару часов Шаг3 Подошедшее тесто немного обмять на припылённом мукой столе. Разделить тесто на 3 части (для обычной косы, больше — по желанию) Шаг4 Заготовки хорошо «припудривать» мукой, чтобы плетение не расплылось в процессе расстойки или выпечки. Каждую часть раскатать в жгут, приблизительно 30-40 см Шаг5 Сложить 3 жгута и заплести косу. Заготовку разместить на противне, накрыть пищевой плёнкой. Оставить подниматься 2,5 часа (до 5 часов). При комнатной температуре 22-25 °С, не выше Шаг6 Подошедшую плетёнку смазать желтком. Духовку включить на разогрев. Посыпать маком (20 г). Выпекать при 180 °С 20-25 минут, до готовности. Остудить на решётке и подавать #выпечка #webspoon #вебспун #webspoonru #вкуснаявыпечка #закваска #закваски #закваскадляхлеба #левитомадре #плетенка #плетенки #плетенкасмаком #еда #рецепт #рецепты #вкусно #выпечканазакваске #фотоеды #фоторецепт #кушать #домашняявыпечка #кчаю #готовить #готовлюдома #кулинария #приятногоаппетита #ккофе #плетенкарецепт #печемдома #тесто https://www.instagram.com/p/CTolrePs9c2/?utm_medium=tumblr
3 notes · View notes
janettasworld · 3 years
Note
Как записаны родители в контактах?
Мадре, Падре + красные сердечки
2 notes · View notes
belskayatanya · 4 years
Text
Государства сапотеков и миштеков
Первым свидетельством о человеческой деятельности (хозяйственной) предков сапотеков являются найденные в долине Оахака всяческие бутыли сделанные из тыкв, датируемые между 7400 и 6700 гг. до н.э. В период между 7000 и 5000 гг. до н.э. появляются первые земледельческие культуры, в частности были найдены окультивированные зёрна кукурузы (маиса), длина початка которых достигал 2,5 сантиметров.
Tumblr media
Первые осёдлые поселения в различных районах Оахаки появляются между 1500 и 1400 гг. до н.э. - это были в основном сельские поселения. В период между 1150 и 850 гг. до н.э. самым большим поселением Оахаки является Сан-Хосе-Моготе, которое состояло из 80-120 домов - на месте раскопок были найдены сельскохозяйственные культуры кукурузы, чили и авокадо.
Начиная с 850 год до н.э. происходит становление первых ранних городов, представляющие собой церемониальные и административные центры, где ведется монументальное строительство. Возводятся оборонные стены, строятся подземные ходы. За пределами городской черты вокруг этих центров на обширном пространстве размещаются общинные поселения. Однако, в течение периода Розарио (700-500 гг. до н.э.), в долине Оахака ещё нет археологических свидетельств наличия элементов государства как такового.
Не позднее 600 года до н.э. в Долине Оахака у сапотеков формируется своя письменность, которая старше майяской и миштекской. В это время сапотеки начинают использовать календарь. Появляются первые монументы сапотекской цивилизации с символическими знаками.
500 +/- год до н. э. - год основания Монте-Альбана. В так называемый период Монте-Альбан I (500 - 200 гг. до н.э.) происходит возникновение и становление сапотекского государства в долине Оахака. В этот период было покрыто резьбой, посвящённой военной тематике, свыше 300 каменных монументов.
В период между 250 и 1 гг. до н.э. в Монте-Альбане был сооружено здание J, названное так впоследствии из-за сходства по своей форме с данной буквой латинского алфавита. В это время население города составляло около 10000 жителей.
200 г. до н.э. - 100 г. н.э. - этап Монте-Альбан II. Сапотеки уже сформировали своё государство, а город Монте-Альбан был административным центром всей долины и покрывал территорию более 1 км2. Город Сан-Хосе-Моготе занимал площадь чуть более 70 га и был территориальным центром поменьше.
100 - 300 гг. н.э. Монте-Альбан занимает площадь свыше 40 км2. В течение этого времени, условно называемым Этап III-a, в городе была возведена усеченная пирамида, включающая 8 монументов. На шести из этих монументов изображены знаки гор и пленники. Два монумента выполнены характерным Теотиуаканским стилем.
В 300 - 650 гг. н.э. в столице сапотеков уже были выстроены все основные храмы и 170 подземных усыпальниц с фресками. По различным подсчётам, население города составляло до 50000 человек.
600 - 700 годы н.э. - конец Этапа III-b и начало Этапа IV. Сапотеки вырезают на каменных монументах маленькие знаки - новый вид невоенной родословной записи, где они описывают дни рождения, браки и другие события из жизни правителей и знати (возможно, эти знаки читались слитно).
Tumblr media
К 700 году н.э. главная площадь Монте-Альбана уже обветшала и была в упадке. А к 900 году н.э. город фактически превратился в небольшую деревушку, но он доживает до прихода испанцев (до 1521 года), т.к. служил своего рода некрополем для миштекских правителей - они строили там свои усыпальницы. Несмотря на упадок центра Оахаки Монте-Альбана, сама долина остаётся центром окружающей территории вплоть до 1400 годов.
900 год н.э. - город Митла становится столицей стремительно развивающегося миштекского государства. В это же время образуются и другие культовые центры - Ламбитек, Заачила, Уиязоо. Стало быстро развиваться и сельское хозяйство благодаря освоению нового метода - метода создания террас, что крайне эффективно в горных районах и позволяет снимать с поля большое количество урожая, а также использовать под поля ранее неиспользуемые холмы и возвышенности. Происходит рост уровня рождаемости.
Отличительной чертой общества миштеков стала чётко иерархическая и структурированная система выбора правителей-вождей. Таким образом, место человека в иерархии власти было однозначно определено. Самую важную роль в принадлежности человека к правящей элите играла его родословная - если его предки были знатными, то и данная персона принадлежала к элите. Именно из-за этого миштекская знать часто заключала браки со своими родственниками (они могли легко жениться на сёстрах), чтобы родословная потомства была "идеальной". Известны, например, случаи заключения 4 союзов между братьями и сёстрами потомков правителя 8 Олень "Тигриный коготь".
К XII веку миштеки, воспользовавшись слабостью Монте-Альбана и всего сапотекского общества в целом, где с помощью заключения браков между элитой, а где, используя военную мощь, вторгаются в долину Оахака, которая в дальнейшем становится частью их государства. Происходит это во время правления 8 Оленя - таким же образом он покоряет и другие соседние территории.
Tumblr media
1496 год - границы империи ацтеков находятся недалеко от границ миштекского государства. Внук Монтесумы I Ауитсотль не может оставить без внимания территорию миштекского государства - начинается военная экспансия ацтеков, которая превращается в затяжную.
В 1503 году ацтеки заново начинают затяжные и кровавые военные действия против Оахаки. Монтесума II атакует миштекские города Ачиотлан и Хальтепек.
А затем с 1505 по 1509 гг. ацтекский император начинает военные походы против городов Кецальтепек, Тототепек, Теуктепек, Миауатлан, Януэтлан и Зозаллан.
1511 - 1512 года - поход на Наполлан, Икатепек, Тлахиако. Ацтеки терпят поражение в войне против Оахаки.
В 1521 году, после завоевания ацтекской столицы, конкистадор Кортес направляет свой взор в долину Оахака и тоже покоряет её.
Этапы развития Монте-Альбана 
Период I II III IV V
Года 500-200 до н.э. 200 до н.э.-250 н.э. 250-700 н.э. 700-1000 н.э. 1000-1500 н.э.
Сапотеки и миштеки > История и культура >Древняя история Оахаки
(дополнительные сведения)
Оахака - один из важнейших историко-культурных регионов Мезоамерики. В древности он охватывал территорию современного штата Оахака, восток штата Герреро и юг штата Пуэбла. Большая часть Оахаки - это высокосейсмичная горная система. Южная Сьерра-Мадре (высота 2500-3400 м), покрытая горными сосновыми и смешанными лесами. Оахака расположена на стыке важных торговых путей, связывающих Центральную Мексику с Юго-Восточной Мезоамерикой.В древности этот регион населяло большое количество народностей, наиболее многочисленными из которых были сапотеки и миштеки.
Сапотекские и миштекские государства.
Оахака была одним из первых очагов формирования государственности в Мезоамерике. В V в. до н. э. был основан Монте-Альбан. Первые письменные памятники появились в Оахаке еще в I тыс. до н. э. Они представляют собой каменные монументы с изображениями страдающих пленников, зачастую с выпущенными внутренностями, рядом с которыми высечены их календарные имена. Неправильная идентификация поз, в которых изображены эти пленники, привела к тому, что их назвали «танцорами». В III-II вв. до н. э. в Монте-Альбане была воздвигнута гра��диозная галерея из более, чем 300 «танцоров». Очевидно, она запечатлела ход завоевания долины Оахаки правителями Монте-Альбана. Во II в. до н. э. сапотекское вождество трансформируется в государство со столицей в Монте-Альбане.
Ко II в. н. э. его цари завоевали целый ряд областей за пределами Оахаки и контролировали торговлю между Центральной Мексикой и тихоокеанским побережьем. Монте-Альбан был тесно связан с Теотиуаканом, откуда поставлялся обсидиан. В самом Теотиуакане существовал квартал, где жили сапотекские ремесленники и торговцы.
Во времена расцвета население Монте-Альбана достигало 25 000 чел. Процветанию способствовало наличие плодородной земли, древесины, воды, глины, сланца, соли и известняка. Со сложением единого сапотекского государства изменился характер триумфальных монументов. На смену «танцорам» пришли более пространные надписи на каменных панелях, в которых упоминаются даты, топонимы и календарные имена пленников. Победные монументы, в соответствии с общемезоамериканской традицией, располагались в самом центре Главной площади Монте-Альбана. В III-VI вв. н. э. основной формой письменных памятников в Монте-Альбане становятся надписи на стелах. Они посвящены воцарениям, завоевательным походам и ритуалам сапотекских царей.
Миштеки заселяли западную часть Оахаки. Их история тесно связана с сапотекской, первые местные протогорода (Монте-Негро, Йукуита, Уамелульпан, Серро-де-Лас-Минас) чуть моложе Монте-Альбана. Ранние государства Миштека-Альты (Уамелульпан и Йукуита) возникли во II в. до н. э. как ответ на внешнюю экспансию Монте-Альбана. После распада первых миштекских государств в III-IV вв. н.э. Миштека-Альта превратилась в конгломерат небольших княжеств, связанных друг с другом брачными связями и союзами, которые иногда объединялись в непрочные «гегемонии».
В миштекских областях формируется особый стиль надписей - Ньуинье. Он известен как в горных долинах Миштека-Альты (Тидаа, Серро-Энкантадо, Тилантонго, Йукуньудауи и др.), так и в предгорьях Миштека-Бахи (Серро-де-Лас-Минас, Текиштепек, Уахуапан и др.). Содержание надписей Ньуинье такое же, как и в Монте-Альбане: воцарения, войны, ритуалы. Появляются также надписи на тихоокеанском побережье и в Герреро.
Начиная с VII в. сапотекское государство вступило в полосу кризиса, началось усиление провинциальных центров, таких как Саачила, Куилапан, Ламбитьеко, Шошокатлан, Макуильшочитль, Этла, Уицо. В этих городах появляются надписи, ранее отсутствовавшие. Древняя столица теперь почиталась как «дом предков» и использовалась для захоронений знати. Длинные повествовательные надписи исчезают, и их место занимают изображения с сопутствующими календарными именами. Масштабные стелы сменяются небольшими палетками, помещавшимися внутри гробниц. В настоящее время известно более 200 таких палеток. Как правило, на них изображены супружеские пары: мужчина напротив женщины, между ними располагаются ритуальные объекты. Над ними помещается так называемый мотив «небесных челюстей» - изображение портала в мир предков. По-видимому, на этих монументах изображены различные церемонии, проводившиеся местными князьями - заключения браков, принесение жертв божествам, общение с предками и т.д. Наиболее популярны сцены браков, которых известно более 20. Часто супруги сидят на циновках (символ власти) или на иероглифах-топонимах, называющих владения, откуда они родом.
В постклассический период долина была поделена между 20 небольшими княжествами, сильнейшим из которых была Саачила. В ХIV в. началась экспансия на восток, в сторону перешейка Теуантепек, где было основано новое княжество. В 1480-е годы на территорию Оахаки вторгся астекский император Ашайакатль, которому удалось разбить коалицию сапотекских и миштекских князей. В 1486 г. на месте современного города Оахака была основана астекская крепость Уашаякак, где располагался военный гарнизон.
Вплоть до испанского завоевания горные районы Миштеки были поделены между десятками мелких княжеств, которые иногда объединялись в непрочные «гегемонии». Самая крупная из них была создана правителем 8 Олень «Лапа Ягуара» из Тилантонго (1095-1115 гг.), подчинившим земли от побережья до гор. Наследники 8 Оленя на побережье создали здесь могущественное государство Тутутепек, просуществовавшее до начала ХVI в. С ХII в. началось проникновение миштеков в долину Оахака. Миштекские князья заключали браки с сапотекскими династиями и оседали на их землях со своими родами как союзники. В конце ХV - начале ХVI вв. миштексие земли неоднократно подвергались нападениям астекских войск. Многие миштекские государства были подчинены и вошли в состав провинции с центром в Тлашиако.
Социально-политическая организация, экономика.
В постклассическое время общество Оахаки состояло из трех страт: знать (мишт. дзайя йаа, сап.), общинники-землевладельцы (мишт. ньандахи, сап.) и неполноправные безземельные (мишт. тай ситундайю, сап.). В классическое время, судя по археологическим данным, существовала та же структура. Простые общинники жили в небольших тростниковых хижинах или домах из кирпича-сырца, знать обитала в каменных дворцах с множеством комнат и богатыми захоронениями. Царские дворцы были раскопаны в Монте-Альбане и Йукуите.
В долине Оахака существовала сложная ирригационная система, поддерживавшаяся государством. В горных долинах Миштека-Альты использовалось террасное земледелие, и высокопродуктивная система лама-бордо - искусственных многоступенчатых террас в оврагах, на которых накапливалась плодородная почва. Профессиональные ремесленники работали на дворцовое хозяйство. В экономической жизни важную роль играла производственная специализация деревень с последующим распределением товаров через систему рынков. Для изготовления орудий труда использовались местные породы камня, и импортировался обсидиан из Центральной Мексики.
Культура и искусство.
Сапотеки разработали собственную систему иероглифического письма, заимствованную миштеками. Эта письменность ещё не дешифрована, но, по-видимому, она была словесно-слоговой, как письмо майя. С падением Монте-Альбана она выходит из употребления, и в Оахаке распространяется центральномексиканский вариант логографической письменности, в которой сфера применения фонетических знаков ограничена именами и топонимами.
Основным видом письменных памятников в постклассическое время являются рукописи-кодексы, среди которых выделяются религиозные и историко-генеалогические. В доиспанское время кодексы изготавливались из оленьей кожи (у миштеков) и из местной бумаги-амате. После испанского завоевания, в ХVI в. широкое распространение получили кодексы на европейской бумаге и на хлопковой ткани.
Сапотекских иероглифических кодексов до нас не дошло. Несколько рукописей были созданы в ХVI в. сапотекской знатью в долине Оахаки: «Льенсо Гевеа», «Льенсо Уилотепек», «Генеалогия из Макуильшочитля», «Льенсо Тильтепек», «Льенсо Табаа», «Сапотекская генеалогия», «Генеалогия из Этлы», «Генеалогия из Оахаки». В них, несмотря на европейское влияние, сохранялась древняя традиция генеалогий. Их отличительная особенность - отсутствие дат для доиспанской эпохи.
«Льенсо Тильтепек» представляет собой родословную колониальных правителей Сан-Мигель-Тильтепека в 12 поколениях (приблизительно с ХII-ХIII в.). В ней подробно перечисляются все жены и дети, включая не правивших. «Льенсо Гевеа» и «Льенсо Уилотепек» совмещают карту владений и генеалогию. Они происходят из сапотекского государства на перешейке Теуантепек, возникшего в ХIV в., и перечисляют правителей Саачилы - сапотекского центра на юге долины Оахаки. По-видимому, Саачила рассматривалась как центр притяжения всех сапотекских политий, хотя к ХV-ХVI вв. этот город потерял былую славу. «Генеалогия из Макуильшочитля» повествует о 15 поколениях владетелей Макуильшочитля, сменивших сапотекских князей Ламбитьеко. В рукописи изображены правители и их жены, рядом латиницей подписаны их имена и места, откуда происходят женщины.
Известно 7 доиспанских миштекских кодексов, таких как: Нэттол, Бодли, Селден, Виндобоненсис, Бекер II, Коломбино и Бекер I (два последних, видимо, были частью единого свода). Все они являются историко-генеалогическими по своему содержанию и посвящены династиям миштекских правителей. В ХVI в. миштеки называли их тониндейе, «история родов», а также наандейе, «воспоминания о прошлом». Кроме того, от раннеколониальной эпохи дошло 22 рукописи, записанных латиницей. Среди них выделяются льенсос и мапас (мишт. таниньо) - карты, изображавшие земли, подвластные династии.
Кодекс Селден (Codex Selden 3135), хранящийся в Бодлеанской библиотеке в Оксфорде, представляет собой изложение генеалогии правителей Аньуте (совр. город Санта Магдалена Хальтепек в долине Ночиштлана) от его основания до ХVI в. Он был создан ок. 1556 г. на основе более древних кодексов сер. ХIV в. Озабоченность создателей Селден только местной генеалогией привела к тому, что знаменитый завоеватель 8 Олень «Лапа Ягуара» упомянут в нем лишь однажды как отец трех девушек, вышедших замуж за сыновей правителя Аньуте.
Кодекс Нэттол (Codex Zouche-Nuttal), хранящийся в Британском Музее, состоит из двух частей. Реверс кодекса посвящена деяниям 8 Оленя «Лапы Ягуара» (1063-1115), подчинившего себе почти все миштекские земли. Аверс состоит из трех повествовательных блоков, каждый из которых сопровождается генеалогией: 1) история мифического предка 8 Ветер «Орел-Кремень» - четыре генеалогии первых правителей; 2) история правительниц по имени «3 Кремнь» - 5 генеалогий, одна из которых представляет собой генеалогию 8 Оленя «Лапы Ягуара»; 3) путешествие четырех первых правителей из Апоалы - список из четырех брачных пар и генеалогия. Кодекс был создан около 1330 г.
Кодекс Виндобоненсис, хранящийся в Вене (Codex Vin-dobonensis Mexicanus), также делится на аверс и реверс. Аверс из 52 страниц посвящен сотворению мира богами, происхождению первых людей и основанию миштекских династий. Реверс из 13 страниц - это обстоятельная родословная правителей Тилантонго (одного из крупнейших миштекских царств), перечисляющая всех правителей, их детей и т.д. Аверс Виндобоненсис был расписан до 1350 г., в то время как реверс моложе и был создан уже во 2-й пол. ХIV-ХV вв.
Кодексы Коломбино и Беккер I объединяются в единый свод, посвященный истории 8 Оленя «Лапы Ягуара» и его потомков в Тутутепеке на тихоокеанском побережье. Как полагал Альфонсо Касо, это наиболее древний кодекс, созданный еще в ХIII в.
Рукописи историко-геналогического содержания ХVI в., основанные на древней традиции, дошли и из других областей Оахаки: 16 - из княжеств чочо-пополока (север Оахаки и юг Пуэблы), 3 - куикатеков (север Оахаки), 4 - тлапанеков (юг Пуэблы).
Для сапотекского и миштекского искусства характерна сложность образов, высокая проработанность деталей. В классическое время широкое распространение получили антропоморфные керамические фигуры предков (так называемые «урны»), которые находят в погребениях. Высокого развития достигла каменная скульптура. В постклассический период у миштеков бурно развивается металлообработка. Миштекские ювелиры изготавливали украшения из тончайшей золотой фольги и проволоки.
Важным вкладом миштеков в мезоамериканскую культуру было создание стиля «Миштека-Пуэбла» в искусстве, в ХIII-ХV вв. ставшего «интернациональным». Многочисленные «мексиканские» элементы в различных культурах (например у юкатанских майя) являются не свидетельством мексиканского влияния или завоевания, а результатом культурных и торговых контактов, охватывавших всю Мезоамерику.
70 notes · View notes
sims4ccsthebest · 4 years
Link
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
7 notes · View notes
italyanskayakuhnya · 2 years
Text
Хлеб с какао (с видео)
Хлеб с какао (с видео)
Хлеб с какао. Дорогие Друзья! Продолжаю делиться с вами моим опытом выпечки хлеба с использованием хлебной закваски, итальянского льевито мадре, Сегодня у нас с вами хлеб с какао, очень оригинальный и понравившийся не только нам дома, но и моим коллегам и друзьям рецепт. Рекомендую использовать его к чаю, кофе, капучино; он прекрасен с вареньем, с шоколадным или ореховым кремом. Также хлеб с…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
thedecordesign · 3 years
Photo
Tumblr media
Casa Ferrum / Miró Rivera Architects + Ibarra Aragón Arquitectura Casa Ferrum / Miró Rivera Architects + Ibarra Aragón Arquitectura Гостевой дом Casa Ferrum расположен в тесном городском районе и воплощает в себе суть Монтеррея. Извилистый профиль дома отражает извилистый горный хребет Восточного Сьерра-Мадре, а е... Подробнее: https://decor.design/casa-ferrum-miro-rivera-architects-ibarra-aragon-arquitectura/ #Архитектура #Дома #ЖилаяАрхитектура #Монтеррей #decordesign
0 notes
underwaterworld1 · 5 months
Video
youtube
Кормление Анциструса "Мадре де Диос" L393.
0 notes
alexpodorov · 3 years
Photo
Tumblr media
Книгу «1001 фильм» прочитал до 1953 года, это около 300 фильмов. Из этих 300 смотрел только 5 фильмов: “Унесенные ветром», «Гражданин Кейн», «Касабланка», «Эта замечательная жизнь» и «Сокровища Сьерра-Мадре». Но большинство людей не смотрели даже эти пять фильмов. P.S. Нет предела совершенству. #книги #домашняя #библиотека #пополнение (at Moscow) https://www.instagram.com/p/CSPaurrK2Cq/?utm_medium=tumblr
0 notes