4 mai 1555 : publication des prophéties de Nostradamus ➽ http://bit.ly/Propheties-Nostradamus Son vrai nom était Michel de Nostredame. Les prophéties ou "Centuries" consistent en des quatrains censés prédire l’avenir jusqu’en 3797 ! C’est un outil qui pourrait être précieux, mais certains vers sont tellement ambigus qu’il est possible de leur donner bien des interprétations
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Teumbleur
Heya, malgré une commu' plutôt morte et mon incapacité à tenir un réseau social, si jamais tu tombais ici par grand hasard, je voudrais essayer de partager du contenu rarement dispo en français et m'amuser à le traduire, ou le faire partager avec d'autres gens.
Grande fan de BSD, à mon avis ce sera des textes en rapport plus ou moins direct avec cet univers.
Prends soin de toi !
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Coucou ! T'es ma source pour tout ce qui est La Secte Phonétik hihi
Alors j'ai une question. Est-ce que dans la chanson "Raye le mot impossible", cette partie :
Tu rêves de devenir astronaute ou paléontologue
De pêcher sur l'Amazone en pirogue
De rapper mieux que Snoop Doggy Dogg
D'exercer comme gynécologue ou juste d'avoir un job
fait référence à Doc Gynéco ? Ou c'est plutôt simplement pour la rime ?
Merci <3
coucou coucou <3
je t'avoue que j'avais pas du tout vu cette ref !!! je pense quand meme que c'est les deux, a la fois la rime et la référence. plusieurs fois dans cette musique-là ils font des jeux de mots/rimes semblables donc ça ne m'étonnerait pas qu'ils aient placé cette profession volontairement pour Doc Gynéco. Surtout qu'ils connaissent bien leur sujet (le rap) donc ça n'a pas dû leur passer à coté
j'adore tu me demandes ça comme si j'étais dans leur tête jpp je suis trop honorée <3
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Tes taches de rousseur
Défi d’écriture 30 jours pour écrire, 26 août
Thème : dix-sept/tout au milieu des étoiles
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« Cinq… six…
— Qu’est-ce que tu comptes comme ça ?
— Tes taches de rousseurs. Sept, huit, neuf…
— Mais pourquoi tu fais ça !
— Ça fait trop longtemps que je me posais la question, je veux savoir combien tu as de taches de rousseurs !
— Quoi, partout ?
— Non, pas partout ! Je vais y passer la nuit sinon !
— …
— Déjà, sur ton visage.
— C’est bizarre.
— Dix, onze, douze… Qu’est-ce qui est bizarre ?
— Que tu me regardes comme ça. Aussi… intensément. C’est bizarre.
— Mais… Bizarre bien ou bizarre t’aimes pas ?
— Je sais pas.
— Je peux arrêter si tu veux.
— Mmh. Peut-être.
— Bon. J’arrête alors.
— …
— …
—...
— …
— Tu me regardes encore bizarrement ! Tu comptes dans ta tête !
— Moi ? Non… c’est pas mon genre !
— J’en suis sûr ! Et puis pourquoi tu veux compter mes taches de rousseurs d’abord ? C’est pour te moquer de moi ?
— Mais non ! Pourquoi je me moquerai de toi pour tes taches de rousseur ?
— Parce que tout le monde se moque de moi avec ça. Depuis que je suis tout petit.
— Parce que tout le monde est un imbécile. Elles sont trop belles, tes taches de rousseur.
— N’importe quoi.
— Mais si ! On dirait des étoiles ! Des constellations !
— N’im-por-te-quoi.
— Mais si, je te dis ! On voit ça, c’est comme de regarder le ciel, et puis d’un coup…
—... quoi d’un coup ?
— D’un coup on voit, tout au milieu des étoiles, tes yeux qui…
— Qui… qui quoi ?
— Qui… qui rien.
— …
— J’avais juste envie de regarder, c’est tout.
— …
— Et il y en a dix-sept.
— Dix-sept ? C’est tout ?
— Oui, moi aussi je pensais qu’il y en aurait plus… Mais si tu veux, je peux recompter.
— Ok. Si c’est toi, je veux bien. »
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@lostingham Voilà les pages du livre qui mentionnent le frère de Falconi!
Je doute que ça ait été dans l'épisode original, puisque 1) il y a un épisode sur le frère de Cartouche qui porte le même prénom, et 2) tout ça est juste mentionné dans la narration sans que ça ait le moindre impact sur les événements de l'histoire.
Perso je suis pas fan; ça contraste bizarrement avec les événements du Secret du Lorrain... Mais bon, question de préférence?
Les livres ont plein de petits passages chouettes qui ne suivent pas à 100% les épisodes, celui-ci est juste particulièrement bizarre!
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quand j'ai commencé à étudier l'astrologie, c'était avant tout pour prouver qu'elle était absurde et inutile. j'ai rapidement dû admettre que les conversations que j'avais avec les personnes dont je faisais le thème étaient surprenantes. alors oui, il y a de nombreuses éléments qui sont absurdes en astrologie, et je peine à croire qu'une planète lointaine puisse avoir le moindre effet sur nos vies, mais je continue à interpréter les thèmes nataux, presque insensible à la dissonance cognitive que cela implique.
pour avoir une interprétation générale, ou pour creuser un questionnement plus précis, il suffit de me fournir date, heure précise et lieu de naissance. j'ai opté pour une rémunération à prix libre : via paypal, selon vos moyens, et la valeur que mes réponses auront à vos yeux.
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J’adore l’enseignement de la littérature au lycée (non) parce qu’on va faire lire Baudelaire et le ramener à « l’alchimie poétique » et faire du beau à partir du laid alors que ce n’est même pas vraiment ça. Beaudelaire crée la poésie à l’état pur à partir d’éléments qui sont triviaux et bas par rapport à la société dans laquelle il écrit. Ce n’est pas prendre du laid pour faire du beau mais sublimer (j’insiste sur le mot et son sens freudien) le bas, le grossier, l’abject. Il écrit dans une société bourgeoise aux mœurs toujours prudes, et lui écrit pour le peuple, pour ceux qui sont oubliés et que l’on considère comme trop miséreux pour comprendre et apprécier la poésie. On pourrait argumenter sur le fait qu’Hugo a fait ça avec les Misérables mais allez regarder le contexte d’écriture du livre aha.
Faire le Beau à partir de l’étrange et du bizarre, et c’est une influence de Poe, incontestablement. Mais l’idée d’élever ce qui n’est pas considéré comme Beau par les normes littéraires et académiques de l’époque, c’est révolutionnaire et quelque chose que l’on ne signifiera pas en cours. Oui, la moitié de ses écrits parlent de sexe, mais justement pour rendre beau ce qui a toujours été considéré par la morale dominante comme un acte sale et comme appartenant de facto au peuple. Sans Baudelaire, pas de littérature française. Sans Baudelaire, pas de Rimbaud, oui mais pas de Céline, pas de Proust, pas d’Aragon et d’Eluard.
Son regard sur ce Beau est bien évidemment porté par son métier de critique d’art, et de confronter les attentes esthétiques d’une classe dominante et de celle pour qui fondamentalement, il écrit.
Prenez À une Dame Créole (iykyk), personne en 1857, n’aurait l’idée d’écrire sur une femme noire ou métisse, encore moins un poème d’amour. Bien sûr, il y a La Charogne mais j’aime l’autre poème pour… reasons. Et les différents Spleen(s), ce ne sont que des doigts d’honneur au modèle esthétique attendu et apprécié à cette époque, dans l’esprit du romantisme.
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4 mai 1555 : publication des prophéties de Nostradamus ➽ http://bit.ly/Propheties-Nostradamus Son vrai nom était Michel de Nostredame. Les prophéties ou "Centuries" consistent en des quatrains censés prédire l’avenir jusqu’en 3797 ! C’est un outil qui pourrait être précieux, mais certains vers sont tellement ambigus qu’il est possible de leur donner bien des interprétations
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On peut être heureux sous m'importe quel régime.
La seule chose que tu peux contrôler, c'est ta façon d'interpréter les événements.
Nous pouvons décider librement du sens que nous donnons aux choses qui arrivent et cela, c'est au fond notre seule et unique force.
Giuliano Da Empoli, Le mage du Kremlin
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ma manage: *me demande si j’ai parlé d’un incident lors d’une réunion de ce matin avec mes collègues*
moi qui racontait en direct ce qui se passait et qui a refait la scène 5 fois lors de ma pause déjeuner, avec les voix et les mouvements, et qui a déjà prévu une séance de rattrapage pour une collègue qui était absente aujourd’hui:
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how can you misinterpret a piece of media so badly have you no empathy have we not suffered enough at the hands of others that we must endure it as well from our own people what is wrong with you
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French translation of Eli Kittim’s article
Traduction française de l'article d'Eli Kittim
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PREUVE QUE DANIEL 12.1 FAIT RÉFÉRENCE À UNE RÉSURRECTION D'ENTRE LES MORTS BASÉE SUR LA TRADUCTION ET L'EXEGÈSE DES LANGUES BIBLIQUES
Par l'auteur Eli Kittim
Daniel 12.1 se situe dans le contexte de la grande tribulation de la fin des temps ! Matthieu 24.21 en parle aussi comme le temps de la grande épreuve : καιρός θλίψεως (cf. Apocalypse 7.14).
Daniel Théodotion 12.1 LXX :
καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀναστήσεται Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου καὶ ἔσται καιρὸς θλίψεως θλῖψις οἵα οὐ γέγονεν ἀφ’ οὗ γεγένηται ἔθνος ἐπὶ τῆς γῆς ἕως τοῦ καιροῦ ἐκείνου.
La Théodotion Daniel 12.1 de la Septante traduit le mot hébreu עָמַד (amad) par αναστήσεται, qui est dérivé de la racine du mot ανίστημι et signifie « se lèvera ».
Traduction:
À ce moment-là, Michel, le grand prince, le protecteur de ton peuple, se lèvera. Il y aura un temps d'angoisse, tel qu'il n'y en a jamais eu depuis que les nations ont vu le jour.
Mon affirmation selon laquelle le mot grec ἀναστήσεται ("se lèvera") fait référence à une résurrection d'entre les morts a été contestée par des critiques. Ma réponse est la suivante.
Le premier élément de preuve est le fait que Michel est mentionné pour la première fois comme celui qui « ressuscitera » (ἀναστήσεται ; Daniel Theodotion 12.1 LXX) avant la résurrection générale des morts (ἀναστήσονται ; l'ancien grec Daniel 12.2 LXX). Ici, il existe des preuves linguistiques solides que le mot ἀναστήσεται fait référence à une résurrection parce que dans le verset suivant (12.2) le même mot au pluriel (à savoir, ἀναστήσονται) est utilisé pour décrire la résurrection générale des morts ! En d'autres termes, si ce même mot signifie résurrection dans Daniel 12.2, alors il doit aussi nécessairement signifier résurrection dans Daniel 12.1 !
Le deuxième élément de preuve provient de la version grecque ancienne de Daniel de la Septante qui utilise le mot παρελεύσεται pour définir le mot hébreu עָמַד (amad), qui est traduit par « surgira ».
La version de la LXX de l'ancien grec Daniel 12.1 se lit comme suit :
καὶ κατὰ τὴν ὥραν ἐκείνην παρελεύσεται Μιχαηλ ὁ ἄγγελος ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ἐκείνη ἡ ἡμέρα θλίψεως οἵα οὐκ ἐγενήθη ἀφ’ οὗ ἐγενήθησαν ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης.
La version de la septante de Daniel en grec ancien démontre en outre que Daniel 12.1 décrit un thème de mort et de résurrection parce que le mot παρελεύσεται signifie « mourir » (mourir), indiquant ainsi le décès de ce grand prince au moment de la fin! Il plante le décor de sa résurrection alors que la forme dite « Theodotion Daniel » de la LXX comble les lacunes en utilisant le mot αναστήσεται, signifiant une résurrection corporelle, pour établir la période des derniers jours comme le temps pendant lequel cette figure princière sera ressuscitée d'entre les morts !
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Dynamis VS Ryuto et la mort de Ryuga
Et si la mort de Ryuga a été prophétisé / provoqué par Dynamis ?
Lors de l’épisode 20 de Beyblade Metal Fury, Dynamis affronte Ryuto et Omega Dragonis, la deuxième toupie de la constellation du Dragon connue dans l’univers de Metal Fight Beyblade.
DYNAMIS, l’incarnation de Zeus/Jupiter.
Zeus est l’interprète du Destin tout comme Dynamis.
“Ceux qui possède un fragment d’étoile, on un rôle à jouer. Un rôle qui ne dépend que de lui. C’est le destin qui en a décidé ainsi de très longue date. Personne ne peut défier la volonté du ciel.” (Dynamis à Ryuto, épisode 20, Beyblade Metal Fury)
LIGHTNING L-DRAGO, le Destructeur.
Petit rappel de Beyblade Metal Fusion.
Même si cela n’a jamais était dit dans l’anime, on suppose que Lightning L-Drago/La Force Obscure a dévoré l’Esprit de Blader de ses propriétaires, ce qui a conduit à leur mort : “ L-Drago va essayé d’absorber Ryuga lui-même” (Ryo Hagane, épisode 51, Beyblade Metal Fusion)
Pour résumé, Ryuga aurait probablement du mourir lors de la finale de Beyblade Metal Fusion, mais Gingka a changé le destin de Ryuga : “On va utilisé tout notre pouvoir pour sauver Ryuga.” (Gingka Hagane, épisode 51, Beyblade Metal Fusion).
LE DESTIN DES TOUPIES JUMELLES
L-Drago n’aurait pas dû survivre à Storm Pegasus et Ryuga n’aurait pas du continuer à vivre, le Destin aura finalement rattrapé le Dragon.
/!\ UN DRAGON PEUT EN CACHER UN AUTRE /!\ ou DYNAMIS, LE DIEU STUPIDE
Nous n'avons aucune information sur la conception d’Omega Dragonis.
Les ressemblances entre Dragonis et L-Drago sont :
- la constellation : le Dragon
- toupie de type attaque
- changement de mode au niveau de la roue de fusion (Lightning L-Drago)
- petite taille (Lightning L-Drago)
- ils ont les mêmes mouvements lors de l’utilisation de leur coup spécial (Lightning L-Drago)
- l’Omega est la dernière lettre de l’alphabet grec, elle représente la fin (Omega/Destruction)
- Lightning veut dire foudre et la lettre Omega (majuscule) sert comme symbole pour l'ohm, unité de résistance électrique.
Dans cette partie, Dynamis provoque la mort de Ryuga.
Dynamis n’a pas l’air de savoir qui sont les propriétaires des fragments d’étoiles. Il n’est donc pas au courant que le blader qu’il affronte possède beaucoup trop de similitude avec l’une des quatre saisons.
“J’ai bien peur que ton étoile n’ait quitté le ciel.” (Dynamis à Ryuto, épisode 20, Beyblade Metal Fury)
“Après tout, tu n’es rien d’autre qu’une petite étoile qui tourne autour de ma grande planète. (Dynamis à Ryuto, épisode 20, Beyblade Metal Fury)
Dynamis ne punit par Ryuto de son entêtement à lui prendre le fragment d’étoile en blessant son Esprit de Blader ou Dragonis, mais à la constellation du Dragon, elle même. Sans savoir qu’il y a deux dragons.
Le sourire du mec qui ne sait pas qu’il vient de faire une énorme erreur.
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Voir le rêve comme un arbre
Kasara Di Benedetto est Directrice Générale du Centre d’Enseignement & de Recherche UCM. Également professeure, auteure, thérapeute et conférencière internationale depuis l’âge de 19 ans. Certains sont surdoués en musique, en mathématique et très jeunes nous surprennent. Kasara est surdouée en symbolique et en interprétation des rêves. Sa vie est une réelle inspiration.
KASARA – Voir le rêve…
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