"رأيت أن الذين قرأت تراجمهم الذاتية يجمعون كلهم على اختلاف ألسنتهم وألوانهم وأزمانهم وأعمارهم وأديانهم، وتفاضل تجاربهم، وتباين مشارب أنفسهم، وتنوع مطارح مقاديرهم .. على أن الحياة نصب ومشقة، وأنهم ما نالوا ما نالوه منها إلا بالصبر والتجلد والمغالبة."
*عبد الله الهدلق
16 notes
·
View notes
وصية أم لإبنها في زمن الإنترنت، ولا غنى لنا عنها
🔴 يا بني :
إن جوجل ، والفيس بوك ، وتويتر ، والواتساب ، وجميع برامج التواصل ، بحرٌ عميق ، ضاعت فيه أخلاق الرجال ..!!
وسقطت فيه العقول !!
منهم الشاب ..
ومنهم ذو الشيبة ..
وابتلعت أمواجه حياء العذارى ..
وهلُك فيه خلقٌ كثير .
فاحذر التوغل فيه ، وكن فيه كالنحلة ، لا تقف إلا على الطيب من الصفحات ، لتنفع بها نفسك أولاً ثم الآخرين .
🔴 يا بني ..
لا تكن كالذباب يقف على كلّ شيئ ، الخبيث والطيب ، فينقل الأمراض من دون أن يشعر ..
🔴 يا بني ..
إن الإنترنت سوقٌ كبير ، ولا أحد يُقدم سلعته مجاناً !
فالكل يريد مقابلا !
فمنهم من يريد إفساد الأخلاق مقابل سلعته ..!!
ومنهم من يريد عرض فِكره المشبوه ..!!
ومنهم طالبُ الشهرة ..!! ومنهم المصلحين ..
فلا تشتر حتى تتفحص السلع جيدا ..
🔴 يا بني ..
إياك ونشر النكات والإشاعات ، واحذر النسخ واللصق في المحرمات .
واعلم أن هذا الشيء يُتاجر لك في السيئات والحسنات ، فاختر بضاعتك قبل عرضها .. فإن المشتري لا يشاور .
🔴 يا بني ..
قبل أن تعلّق أو تشارك فكّر إن كان ذلك يُرضي الله تعالى أو يغضبه ..
🔴 يا بني ..
لا تُعول على صداقة من لم تراه عينك ..!!
ولا تحكم على الرجال من خلال ما يكتبونه .
فإنهم متنكرون !!
فصُورهم مدبلجة ..!!
وأخلاقهم مجملة ..!!
وكلماتهم منمقة ..!!
يرتدون الأقنعة ..!!
ويكذبون بصدق ..!!
فكم من رجل دين هو أكبر السفهاء ..!!
وكم من جميل هو أقبح القبحاء ..!!
وكم من كريم هو أبخل البخلاء ..!!
وكم من شجاع هو أجبن الجبناء ..!!
إلا من رحم الله ..
فكن ممن رحم الله .
🔴 يا بني ..
احذر الأسماء المستعارة .. فإن أصحابها لا يثقون في أنفسهم .
فلا تثق فيمن لا يثق في نفسه .. وإياك أن تستعير إسما
🔴 يا بني ..
لا تجرح من جرحك ، فأنت تمثل نفسك وهو يمثل نفسه.. وأنت تمثل أخلاقك وليس أخلاقه ..فكل إناءٍ بما فيه ينضح .
🔴 يابني ..
انتقِ ما تكتب ..
فأنت تكتب والملائكة يكتبون ، والله تعالى من فوق الجميع يحاسب ويراقب .
🔴 يا بني ..
إن أخوف ما أخافه عليك في بحر الإنترنت الرهيب هو مشاهدة الحرام ، ولقطات الفجور والانحراف ، فإن وجدت نفسك قد تخطيت هذه المحرمات ، فاستفد من هذا النت في خدمة نفسك والتواصل مع مجتمعك ، واسع في نشر دينك ، وإن رأيت نفسك متمرّغا في أوحال المحرمات ، فاهرب من دنيا الإنترنت هروبك من الضبع المفترس ، فالنار ستكون مثواك وسيكون خصمك غدا مولاك .
🔴 يا بني..
إن من أهم مداخل الشيطان الغفلة والشهوة وهما عماد الإنترنت.. واعلم إن هذا الشيء لم يخلق لغفلتك إنما لخدمتك .. فاستخدمه ولا تجعله يستخدمك .. وابنِ به ولا تجعله يهدمك .. واجعله حجةً لك لا حجة عليك ..
41 notes
·
View notes
-لماذا نستصعب كلّ شيءٍ بينما لنا ربٌّ عظيمٌ يقول لنا :
{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }.
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}.
يارفاق.. هذا هو الحل لكلّ مصاعبنا!!
ياله من حلّ بسيط وسهل.. أرفع يدي إلى السَّماء وأدعو ربّي فيستجيب لي!
أدعوه في أيّ وقت ومكان وزمان فيستجيب لي !
إذاً لماذا لاتأخذ هذا كقاعدة في حياتك؟
مرضت...بل وقال لك الأطباء " لا علاج لمرضك"
حزنت.."أظلمت الدّنيا بعينيك وذبل وبهت كلّ النّعيم فيها "
تريد وظيفة.. "أنت مُحتاج للرّزق الحلال!"
تريد زوج/زوجة.." تخاف ربّك ترجو زوجًا لك بالحلال!"
الحل؟ : {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}.
ماذا لو تزيد يقيًنا بربّك وتطلبه وتدعوه بشروطٍ ومواصفات معيّنة؟ نعم !! يحقّ لك أن تضع شروط ومواصفات!
لشريك حياتك..
لوظيفة أحلامك..
لما " لا؟ "
يارفاق..
لنتأمل خلق اللّه للكون!! فهو أعظم من خلقه لنا!
انظر للسّماء كيف بناها؟ رفعها بلا عمدٍ و يُمسكها كي لاتقع على الأرض!! ..انظر كيف بأمره السّفن لاتغرق وتطفو على البحر..
قال تعالى : { أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ وَٱلْفُلْكَ تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِأَمْرِهِۦ وَيُمْسِكُ ٱلسَّمَآءَ أَن تَقَعَ عَلَى ٱلْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ}.
واه.. هل استشعرت قوله هذا؟
" سُبحانه وتعالى!! "
تأمّل كيف يُمسك الطّير التي تحلّق بالسّماء..!!!
قال تعالى : {مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ}..
في الجوّ..إعصارٌ أوتبدّل مناخ.. مطرٌ وشمس وسحاب يمرّ وبرقٌ ورعدٌ وربّك يمسك الطّير إذ تحلّق في الجو !!
"سُبحانه وتعالى".
وعن قُدرة اللّه سُبحانه وتعالى ..لنتحدّث عن بداية كلّ شيءٍ أوجدهُ اللّه جلّ جلالهُ فخلقهُ لنا ولكلّ شيءٍ من
"العدم " هو أعظم من كلّ هذا !!
قال تعالى :{إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ}.
ماذا يقول إذا أراد ربّك شيئًا؟ وما نتيجة قوله ؟؟
"كُن"
"ف...: النّتيجة :
"يكون" ❤️❤️
"يالها من راحة!! "
- لماذا إذًا تضيّق على نفسك وتحمل الكرة الأرضيّة فوق رأسك؟" بينما لك ربٌّ أرحم عليك من أمّك وأبيك وصديقك وأرحم النّاس بك، ولو حزن النّاس كلّهم وانفطر قلبهم وتقطّع لمصابك واللّه لاتساوي هذه الرّحمات مجموعةً ذرّةً من "رحمة اللّه" بك! بلاءك هذا لو علمت " ثوابه" ولُطف الرّحمن الخفيّ لك ؟ لبكيت..وندمت على سوء ظنّك به عزّ وجلّ وندمت على جزعك وسخطك الذي استقبلت بلاءك به في كلّ مرّة !!
وتذكّر..أيّها "الإنسان "..
ماهي إلا "دُنيا.."
فانية..
-مانحن إلا جنازات مؤجّلة..لم تمت اليوم؟ فغدا..ليس بغد؟ فبعد غد..! ضعيفٌ أنت..كائن ضعيف..فلاتتكبّر.."
في هذه الدّنيا كلّ شيء يحتاجُ "الصّبر"..
فماهذه الدّنيا إلاّ دار "بلاء واختبار "
قال تعالى :{فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ}.
عُد لقصّة آدم وحوّاء التي أخبرنا اللّه عنها في كتابه "القرآن" ..وانتبه أن يزلّك الشيطان مثل ما أزل أبوينا وأخرجهما عن تلك الجنّة !! لاتغترّ..ادعُ ربّك بالثّبات بالهداية ونيل تلك الجنان..هُبطنا هنا على الأرض اختبار لنا فمهما أُعجبت بنعيمها فماهي إلا مُتعة مؤقتة..
.هي دُنيا دنيئة، مليئة بالبلاء والمصاعب، وإلاّ لو كانت كلّها نعيم وسعادة فما الفرق بينها وبين "الجنّة" ؟
تلك "الجنّة "حيث النّعيم السّرمدي ✨.
ألا تستحق أن تصبر على هذه الدّنيا لأجلها؟؟؟ افتح القرآن واقرأ بنفسك ماذا يقول اللّه عن الصّابرين وجزاؤهم؟
.. "لن أخبرك.."
ختامًا:
ادعوه واصبر و أبشر 💟🌿.
5 notes
·
View notes
"من أسباب الصبر على المرض أن تتذكر فوائده وثمراته، من ذلك: أن المرض إما أن يكون رفعًا لمنزلتك وقد قصَّر بك عملك عن بلوغ تلك المنزلة، أو إنه لِتكفير ذنبٍ لو لم يكفَّر لأدى إلى هلاكك، وهو سبب في تكثير الحسنات ودخول الجنات والنجاة من النار، وطهارة القلب من الأمراض التي تهلكه، إلى غير ذلك من الفوائد العظيمة والحِكَم الجليلة".
*عبد الله الجعيثن
من كتاب تحفة المريض صـ٥٣ بتصرف.
7 notes
·
View notes