Tumgik
#مصالحة
revoleftsyria · 1 year
Text
وزير الخارجية السوري في السعودية لأول مرة منذ قطع العلاقات
وزير الخارجية السوري في السعودية لأول مرة منذ قطع العلاقات
وصل وزير خارجية نظام الطغمة فيصل المقداد، الأربعاء، إلى مدينة جدة في أول زيارة رسمية إلى السعودية منذ انقطاع العلاقات بين الدولتين عند بداية الانتفاضة الشعبية في سوريا، وفق ما أفادت وكالة الأنباء السعودية الرسمية “واس”.وكان في استقبال المقداد نائب وزير الخارجية السعودي وليد بن عبدالكريم الخريجي.وحسب “واس” فإن زيارة المقداد تأتي في إطار دعوة من وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان، لعقد جلسة…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
a5bar24 · 1 year
Text
بعد مصالحة السعودية وإيران.. هل حان وقت حل أزمة اليمن؟
بعد فترة الجمود التي عرفتها أزمة اليمن، وصل وفدان سعودي وعماني إلى العاصمة اليمنية صنعاء، حيث أجريا مباحثات مع جماعة الحوثيين (أنصار الله). فهل يعني هذا التطور أن النزاع في اليمن قاب خطوة من السلام؟ ويظهر أن اللقاء مع جماعة الحوثي جاء نتيجة لما يبدو تقاربا سعوديا إيرانيا أكد الجانبان أنه سينعكس إيجابا على دول المنطقة، وتعكس تصريحاتهما أن اليمن يتصدر قائمة اهتماماتهما المشركة، إذ أعرب الجانبان…
View On WordPress
0 notes
ostoratv · 2 years
Text
فلفل: تتويج الزمالـك بكاس الكؤوس نهاية جميلة لموسـم طويل.. ويسري: كان هـدفنا مصالحة الجماهىر
فلفل: تتويج الزمالـك بكاس الكؤوس نهاية جميلة لموسـم طويل.. ويسري: كان هـدفنا مصالحة الجماهىر
أعرب محمود خليل فلفل حارس الزمالـك عَنْ سعادته بالتتويج بلقب كاس الكؤوس الإفريقية بعد الفـوز على الاهلي فى المباراه النهائىة اليـوم الخميس. واستطاع الزمالـك ان ياعلن المباراه لصالحه 29-28، ليتوج بلقب البطوله للمرة السادسة فى تاريخه. طالع اىضًا.. مرتضى مـنصور يهنيء لاعـبى يد الزمالـك بالفـوز على الاهلي ويوجه رسالة لـ الخطيب وقال محمود خليل فلفل فى تصريحـات لموقع الزمالـك الرَسْمِيٌّ: “انا فى قمه…
View On WordPress
0 notes
christianlib · 1 year
Text
قراءة في كتاب هل يصوم الانجليون؟ الصوم في المفهوم البروتستانتي - تلخيص مينا عاطف
قراءة في كتاب هل يصوم الانجليون؟ الصوم في المفهوم البروتستانتي – تلخيص مينا عاطف
قراءة في كتاب هل يصوم الانجليون؟ الصوم في المفهوم البروتستانتي – تلخيص مينا عاطف   قراءة في كتاب هل يصوم الانجليون؟  الصوم في المفهوم البروتستانتي  فريديريك رونيون تلخيص مينا عاطف  مع بداية الصوم بنسأل: هل يصوم الإنجيليون؟ في كتابه الصغير بيجاوب فريديريك رونيون عن التساؤل ده. برغم إن البروتستانتية جردت الأماكن والأشياء والأزمنة من قدسيتهم، إلا أن الصوم الأربعيني يعتبر فرصة لإعداد قلوبنا لنستقبل…
Tumblr media
View On WordPress
1 note · View note
almidanalyemeni · 2 years
Text
بالاسماء.. 5 أعضاء بالمجلس الرئاسي يتقدمون بطلب مصالحة مع "الحوثيين"
بالاسماء.. 5 أعضاء بالمجلس الرئاسي يتقدمون بطلب مصالحة مع “الحوثيين”
كشف عضو في مشاورات الرياض، السبت، خلافات داخل المجلس الرئاسي في عدن، حول مصالحة مع من وصفهم بـ”الحوثيين” الميدان اليمني – اليمن وقال جلال الصلاحي – أحد أعضاء مشاورات الرياض والمحسوب حالياً على الرياض- والحامل للجنسية الأمريكية بأن 5 من أعضاء الرئاسي تقدموا بطلب يتضمن مصالحة شاملة مع حركة انصار الله، مشيرا إلى ان الخمسة الأعضاء هم: طارق صالح وسلطان العرادة ورشاد العليمي وعبدالله العليمي وفرج…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
alewaanewspaper1960 · 2 years
Text
قيادي في "حماس": وقعنا "إعلان الجزائر" رغم تراجع "فتح" عن بعض بنوده
قيادي في “حماس”: وقعنا “إعلان الجزائر” رغم تراجع “فتح” عن بعض بنوده
قيادي في “حماس”: وقعنا “إعلان الجزائر” رغم تراجع “فتح” عن بعض بنوده   أكد عضو المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية “حماس”، عزت الرشق، أن “حركته وقعت إعلان الجزائر، تقديرا لدور الجمهورية الجزائرية ورئيسها عبدالمجيد تبون، وإيمانا بضرورة طي صفحة الانقسام”. وقال الرشق، في تغريدة له، مساء اليوم الحميس، أن “حماس حضرت برئيسها وقيادتها إلى الجزائر، وعينها على انتهاكات الاحتلال وبطولات شعبنا في القدس…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
amereid1960 · 2 years
Text
قيادي في "حماس": وقعنا "إعلان الجزائر" رغم تراجع "فتح" عن بعض بنوده
قيادي في “حماس”: وقعنا “إعلان الجزائر” رغم تراجع “فتح” عن بعض بنوده
قيادي في “حماس”: وقعنا “إعلان الجزائر” رغم تراجع “فتح” عن بعض بنوده   أكد عضو المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية “حماس”، عزت الرشق، أن “حركته وقعت إعلان الجزائر، تقديرا لدور الجمهورية الجزائرية ورئيسها عبدالمجيد تبون، وإيمانا بضرورة طي صفحة الانقسام”. وقال الرشق، في تغريدة له، مساء اليوم الحميس، أن “حماس حضرت برئيسها وقيادتها إلى الجزائر، وعينها على انتهاكات الاحتلال وبطولات شعبنا في القدس…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
garadinervi · 3 months
Text
Tumblr media
Gaza City's Women's Associations, mid-1940s
(via Nur Masalha نور ﺍﻟﺪﻳﻦ مصالحة, via Nayla Fayez al-Wa'ri نائلة الوعري)
137 notes · View notes
pippo99 · 14 days
Text
Tumblr media
تصالح معك لتتمكن من مصالحة الآخرين
80 notes · View notes
romanticpapers · 3 months
Text
ليست المشكلة في منع او حظر أي شيء ولكن الخلل كله يقع في عدم تقديم بديل مقنع مشبع للفضول وافي لكل التساؤلات واقي للصدمات الفكرية والنفسية ومانع للصدام مع الأعراف والتقاليد بل يمهد لقبول الكل للآخر لينأوا عما يسمى بصراع اجيال وحضارات. فلا بد من مصالحة تتم بين ماضي ومستقبل حتى ننعم بحاضر يسود السلام الزمني وتختفي فيه مشاعر الاغتراب.
5 notes · View notes
naya1948 · 10 days
Text
((رسالة مصالحة في عيد ميلادكِ العظيم))
لست معتادًا على أن يفهمني أحد، لست معتادًا على هذا لدرجة أنني اعتقدت في الدقائق الأولى من لقائنا أنّ الأمر أشبه بمزحة، ثم هنالك أشياء يصعب الحديث عنها، لكنك تستطيعين التخلص من كل طبقات الغبار فوقها بكلمة واحدة.. أنتِ لطيفة.. نعم، أحتاجك، يا قصّتي الخياليّة؛ لأنكِ الشخص الوحيد الذي أستطيع التحدث معه عن ظل غيمة، عن أغنية فكرة، عن الوقت الذي ذهبت فيه للعمل ونظرتُ إلى زهرة عبّاد شمس، ونظرتْ إليّ، وابتسمتْ كل بذرة فيها. أراكِ قريبًا يا متعتي الغريبة، يا ليلتي الهادئة. كيف بإمكاني أن أفسر لكِ سعادتي، سعادتي الرائعة الذهبيّة، وكيف أنني ملكٌ لكِ بكل ذاكرتي، بكل قصائدي، بكل ثوراتي، وزوابعي الداخليّة؟ كيف بإمكاني أن أشرح لكِ أنني لا أستطيع كتابة كلمة واحدة دون أن أتخيّل طريقة نطقكِ لها، ولا أستطيع تذكر لحظة واحدة تافهة عشتها دون ندم لأننا لم نعشها معًا، سواءً كانت أكثر اللحظات خصوصيّة، أو كانت لحظةً لغروب الشمس، أو لحظة يلتوي فيها الطريق هل تفهمين ما أقصد؟. أعلم أنني لا أستطيع إخبارك بكل ما أريد في كلمات وعندما أحاول فعل ذلك على الهاتف، تخرج الكلمات بشكل خاطئ تمامًا. وعلى من يتحدث معك، أن يكون بارعًا في حديثه. وأهم من كل هذا أردت لكِ أن تكوني سعيدةً، وبدا لي أنّ باستطاعتي منحكِ هذه السعادة، سعادةً مشرقةً، بسيطةً، وليست سعادةً كليّةً أبديّةً، إنني على استعداد لإعطائك كل دمائي، إن اضطررت لذلك -يبدو حديثي سطحيًّا- ولكن هذا ما أشعر به. كنت أستطيع بحبي أن أشعل عشرة قرون، بالأغاني والشجاعة. عشرة قرون كاملة، مجنّحة وعظيمة، مليئة بالفرسان الذين يصعدون التلال الملتهبة، وأساطير عن العمالقة، وطروادة، وأشرعة برتقاليّة، وقراصنة، وشعراء. وهذا ليس وصفًا أدبيًّا، لأنك إن عدتِ لقراءته مرةً أخرى ستكتشفين أن الفرسان يعانون من زيادة في الوزن. أحبكِ، أريدكِ، أحتاجكِ بشكل لا يطاق.. عيناكِ اللتان تشرقان عندما تسندين رأسك للخلف، وتحكين قصةً مضحكةً، عيناكِ، صوتكِ، شفاهكِ، كتفاكِ خفيفان، مشرقان.. لقد دخلتِ حياتي، ليس كما يدخل الزائر، بل كما تدخل الملكات إلى أوطانهنّ، وجميع الأنهار تنتظر انعكاسك، كل الطرق، تنتظر خطواتك. أحبك بطريقة سيئة (لا تغضبي). أحبكِ بطريقة جيدة. أحب أسنانكِ. يا شمسي،أحب نطقك لحروف العلّة، صديقتي الدائمة والابدية
لكِ من كل الاشياء الجميلة
عناقي الدائم ليان_ناظم
2 notes · View notes
aaaalsafar · 4 months
Text
Tumblr media
"بعد الصلاة علي رسول الله
مشاركه للبوست لاستفادة الغير
بعد وفاة السيدة فاطمة بنت سيدنا وحبيبنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تزوج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه وارضاه- بخولة بنت جعفر بن قيس الحنفية ( من بني حنيفة ) فولدت له ولداً سمّاه ( محمداً ) ، فهو ( محمد بن علي بن أبي طالب ) غير أنَّ الناسَ أرادوا التفريقَ بينه وبين ذرية فاطمة - رضي الله عنها - فسموه ( محمد بن الحنفية )
واشتُهر بها أبداً - رضي الله عنه - ، ولم يكن يكبُرُه أخواه الحسن والحسين - رضي الله عنهما - بأكثر من عشرة أعوام .
ونشأ محمدُ بن الحنفية نشأةَ أبيه فروسيةً وبطولةً وشدةًوحكمة ، فكان أبوه يُقحِمه في الشدائد والمعارك
فقال له بعضهم يوماً :
لِمَ يُقحمك أبوك في مواطن لا يُقحم فيها أخويك الحسن والحسين ؟
فكان جوابه عجباً من الفصاحة الهاشمية ، قال :
لأن أخَوَيَّاهما عينا أبي وأنا يده ، فهو يقي عينيه بيديه
فتأمل كيف تجاوز حظ نفسه ، وكيف فضّل أخويه ، وكيف التمس العذر لأبيه ، وكيف لم يسقط في فخ النميمة ، وتأمل عبارته وإيجازها وإعجازها ..
ووقع بينه وبين أخيه الحسن خلافٌ ، فكتب إليه :
( أما بعد ، فإنّ اللهَ تعالى فضّلك عليّ ، فأمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم ، وأمي امرأة من بني حنيفة ، وجدك لأمك رسول الله ، وصفوة خلقه ، وجدي لأمي جعفر بن قيس ، فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليّ وصالحني حتى يكون لك الفضل علي في كل شيء )
فلما بلغ كتابُه أخاه الحسنَ - رضي الله عنه - بادر إلى بيته وصالحه
سبحان الله ، ذرية بعضها من بعض ، و��جبٌ في التربية ، فقد كان فَطِناً إلى درجة أن جعل الفضلَ كلَّه لأخيه ، ولم يبادر هو إلى مصالحة أخيه حتى لا يكون له الفضلُ عليه ، وأعطاه فرصةً لذلك ، ونبّههُ على فضل السبق ، وأدبه هذا ليس مجرد أدب الأخ مع أخيه الأكبر ، بل كان أدباً مع ابن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلَّم - راقت لي
فليتنا نأخذ قبساً من هذا الطهر والتربية النبوية
رضي الله عنه وعن إخوته وكل آله الأطهار والصحابة الأبرار ، ما تعاقب الليل والنهار
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين ."
4 notes · View notes
i-no0n · 2 years
Text
بعد وفاة السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية ( من بني حنيفة) فولدت له ولداً سمّاه (محمداً )، فهو (محمد بن علي)
غير أن الناس أرادوا التفريق بينه وبين ذرية فاطمة رضي الله عنها فسموه (محمد بن الحنفية)، واشتُهر بها أبداً رضي الله عنه، ولم يكن يكبره أخواه الحسن والحسين - رضي الله عنهما- بأكثر من عشرة أعوام، ونشأ محمد بن الحنفية
نشأة أبيه فروسيةً وبطولة وشدة وشكيمة، فكان أبوه يقحمه في الشدائد والمعارك فقال له بعضهم يوماً :
- لِمَ يُقحمك أبوك في مواطن لا يُقحم فيها أخويك الحسن والحسين ؟!
فكان جوابه عجباً من الفصاحة الهاشمية
قال: لأن أخَوَيّ هما عينا أبي وأنا يده ، فهو يقي عينيه بيديه ....
فتأمل كيف تجاوز حظ نفسه، وكيف فضّل أخويه، وكيف التمس العذر لأبيه، وكيف لم يسقط في فخ النميمة، وتأمل عبارته وإيجازها وإعجازها.
ووقع بينه وبين أخيه الحسن خلاف فكتب إليه :
( أما بعد، فإن الله تعالى فضّلك عليّ ، فأمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم، وأمي امرأة من بني حنيفة، وجدك لأمك رسول الله، وصفوة خلقه وجدي لأمي جعفر بن قيس، فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليّ وصالحني حتى يكون لك الفضل عليَّ في كل شيء).
فلما بلغ كتابه أخاه الحسن رضي الله عنه بادر إلى بيته وصالحه....
سبحان الله ، ذرية بعضها من بعض، وعجبٌ في التربية،
فقد كان فَطِناً إلى درجة أن جعل الفضل كله لأخيه، ولم يبادر هو إلى مصالحة أخيه حتى لا يكون له الفضل عليه، وأعطاه فرصة لذلك، ونبهه على فضل السبق وأدبه هذا ليس مجرد أدب الأخ مع أخيه الأكبر، بل كان أدباً مع ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم،
رضي الله عنه وعن إخوته وكل آل البيت الأطهار، ما تعاقب الليل والنهار، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
58 notes · View notes
jojou2 · 4 months
Text
* أربعة من علامات الكرم *
بذل الندى
وكف الأذى
وتعجيل المثوبة
وتأخير العقوبة
****** ******
* أربعة من علامات اللؤم *
إفشاء السر
واعتقاد الغدر
وغيبة الإخوان
وإساءة الجوار
****** ******
* أربعة تؤدى إلى أربعة *
الصمت إلى السلامة
والبر إلى الكرامة
والجود إلى السياسة
والشكر إلى الزيادة
****** ******
* أربعة تزيد في العقل *
ترك فضول الكلام
السواك
مجالسة الصالحين
مصالحة العلماء
****** ******
* أربعة تقوى الجسم *
أكل اللحم
وشم الطيب
وكثرة الغسل بغير جماع
ولبس الكتان
6 notes · View notes
3abo0de · 6 months
Text
مذبحة دير ياسين من كتاب طرد الفلسطينيون لنور الدين مصالحة.
يشير في الكتاب إلى ان ١٥ ٪؜ من الهجرة العربية من فلسطين ارتبطت بمذبحة دير ياسين.
Tumblr media Tumblr media
5 notes · View notes
phoeoeoenix · 1 year
Text
اللهم مدد
من يثلج لوعة قلب أثقلته هموم المسؤولية ماذا تراي أفعل يا ايه الاله العظيم وانا بكل ما اوتيت من ضعف احمل مسؤوليات تفوق حجم قلبي هذا ولكن كيف تراي افعل ذلك بشكل مثالي ان لم تكن جبلتني ووضعت في هذه الخصلة ؟ ولكني تعبت يا الله تعبت من كوني مسؤولة ووصية على من يفوقونني عمرا وتجربة ؟ لماذا تراي أضع على عاتقي حمل مصالحة ما افسدته دنياهم وانفسهم ؟ لماذا تراي احرص على صحتهم وساعدتهم وتآالفهم ؟ وماذا عني انا ؟ متى أتذكرني واحسن الي مثلما احسن لهم ؟أتراني لاني خائرة القوى ولم يبقى لي نفس لي ؟ اتعب من حمل هم كل فرد يعني لي شيئا ولكن لا اعرف كيف اتوقف ولا كيف ارتاح ؟ يا ايه الاله العظيم انت تعلم كل هذا وتعلم اني اكلف نفسي وسعها وزياده ولا اسأم لا لكني مثقلة واريد شخصا كشخصي يعتني بي لاكن انا في دور المُعتنى به فاني تعبت مما اعلم وتعبت من تحمل كل ذاك ... يا ايه الاله العظيم انك تسمع وترى فاإغثني رحماك ربي
6 notes · View notes