#历史优秀建筑

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以家为傲

以家为傲 https://ift.tt/GbKHLoY by MangoPomelo 赫敏 · 格兰杰可能是在遥远国度里、硅谷的天才首席执行官，但回到伦敦后，她还是那个心里有根刺的麻瓜出身。在阔别对角巷那些让头发毛躁的政治8年后，她在归国时更富裕。可是，自从她救了她父母的性命、却又以同一个咒语永远地失去了他们之后，同样的的空虚感仍然困扰着她。 在伦敦落地生根、买房置地应该会有所帮助。按照新贵阶层的悠久传统，赫敏开始涉足投资房地产。没有人能真正理解赫敏想翻新和修缮莱斯特兰奇家族的祖传之家——贝拉特里克斯的旧居——所蕴含的善恶因果报应之感。但她自己却很欣赏霍桑宅邸，她那位于伦敦肯辛顿区、充满传奇色彩、建于1850 年代、由石灰岩建成的房子。 唯一的问题是，她的新家一直在试图置她于死地。 赫敏需要英国优秀的历史建筑修缮团队——马尔福建筑修缮集团——所提供的服务，来搞定这一栋需要大修葺的老房子。可是，当她的新家尝到了德拉科 · 马尔福的滋味，并决定想要让他来当主人时，她该怎么办呢？ Words: 11973, Chapters: 1/8, Language: 中文-普通话 國語 Fandoms: Harry Potter - J. K. Rowling Rating: Explicit Warnings: No Archive Warnings Apply Categories: F/M Characters: Hermione Granger, Draco Malfoy, Harry Potter, Ginny Weasley, George Weasley, Astoria Greengrass, Lavender Brown Relationships: Hermione Granger/Draco Malfoy Additional Tags: BAMF Hermione Granger, Forced Proximity, Locked In, Fuck Or Die, There Was Only One Bed, Millionaire Hermione, Tech CEO Hermione Granger, architect draco malfoy, Cursebreaker Draco Malfoy, Competence Kink, Draco Malfoy is a Man of Specific Tastes, Malfoy Blood Curse, Malfoy’s Type is Hermione, Sentient Wizarding Home, Dramione HGTV, Gratuitous Home Restoration, Ron Weasley Erasure, Enemies to Lovers, Eventual Smut, family planning and childbearing discussions, Mildly Dubious Consent, BAMF 赫敏格兰杰, 强制接近, 被锁在一起, 不上床便成仁, 只有一张床, 百万富翁赫敏, 科技公司首席执行官赫敏, 建筑师德拉科马尔福, 解咒师德拉科马尔福, 才干癖好, 德拉科马尔福是一个有特定口味的男人, 马尔福家族的血咒, 马尔福喜欢的类型就是赫敏, 具知觉的魔法家园, 德赫家园频道, 免费家居修缮, 罗恩卫斯理的消失, 从敌人到情人, 甜饼, 讨论家庭计划及生育, 有点含糊的同意, 中文翻译 | Translation in Chinese via AO3 works tagged 'Hermione Granger/Draco Malfoy' https://ift.tt/Du4hWC7 January 17, 2024 at 11:46AM

#IFTTT #Dramione #Draco x Hermione

[starfish667]

  房间不冷不热，就像是煮青蛙的温水一样难熬，心脏像是有块石头压着，怎么都搬不动。脑子清醒不起来，文字看不进去，只要静静躺着，麻木就会不断累加在我的精神之上。若是胃部空虚的痛苦能让我感知到精神的存在，感知到我与肉体之间的联系，那该多好啊，我寻求着这样的快慰，长久的饥饿使我忘记了饥饿的感受，这种近乎自虐一般的思想支撑着我的行为，这是精神性在宣召它的主权。但可惜将近两天过去，我也一点没有食欲。我赖在床上，两天两夜，干瘪的肚子撑不起我的皮囊，凹陷的肚皮勒着肋骨，好像我的最下面的那片肋骨上挂了个钩子，连着通往地狱的绳索，我只要活着躺在这里，就要忍受这不痛不痒的绳索逐渐收紧……我只好侧躺着，过劳的颈椎又使我痛苦，枕头总是不合适，怎么放都不对，我不安地躺着，重力把我的头也压扁了。窗外在下雨，雨声大过了发动机，到了晚上好像是停了，我挣扎着起来打开了窗户，试着让冷气让我清醒，但除了铁锈味我什么也没闻到。疲于和世界相处的我，每个周末就这么度过，毫无意义，就像我的存在一样，就像我的价值一样，都是连想象都无法企及的地方。

  不上学就会失去被父母养育的价值，不揣摩着人心为他人表演就会失去与人交往的价值，不好好工作就会失去存活在社会中的价值，不好好把自己的钱花出去就会失去被服务的价值，不相信自己就会失去被爱的价值……人世间就是这么残酷，或许是我多疑的原因，我想我几乎从未信任过哪个人，正因如此，哪怕是最纯粹的快乐，也必须有另一个声音在一旁去负责分析我的快乐，如此我才能学会在这里生存。

  我要有自信，我认为我们如今构建过的一切美与建筑都必然继续被破坏，这是新道德的宿命。但即使如此，我依然可以打着复古的旗号去做一些历史的垃圾堆里的文章。我们如今已经构建出了一套属于现代人模板，和过去一样，遇见什么该有什么反应，这一套新的道德驻扎在人们心中的应然世界的反射体系也已经在建立了。那我还写什么呢？写一个社会的畸形儿多么厌恶欲望的丑恶吗？写一个写了两千年的「世风日下，人心不古」吗？

  我害怕他人，但这反过来也蕴含着对于他人的憧憬，经年累月的剖析告诉我我对于爱的渴望，正是我对于他人的不理解，我认识到我无法情感共情他人，我才会产生爱的渴求

  我害怕未来，某种程度上是不是也能说我对未来有些期待呢？我搞不懂，但我想死

  如果两个愿望都能一次满足就好了。

  夜深了，周围听不见一点声音，窗外的车流还在流动，我终于渴得不得了了，出了小屋去拿水，走两步忽然又忘了我要干嘛，上了个厕所，又回来，发觉好渴，却又懒得去拿了，一屁股瘫在椅子上，把电脑打开。我对着屏幕，点来点去，无所适从，愈发无聊，困得不得了，闭上眼睛一趴，但是怎么也睡不着。是寂寞了吧，我这么想着，我打开了电脑存着的《人渣的本愿》，以往能像紫参一样刺激着我的心脏的画面现在掀不起一点波澜。我站起身，逼着自己去做俯卧撑，不一会，我又和地板亲热上了，人趴着，身体紧密地和地板贴在一起，多少给我一点微妙的安心感，一阵风刮来，留着一个缝的窗户被吹得吱吱呀呀响，我这么趴着，不一会就在这里吐了出来，因为什么都没吃，吐的基本全都是胃酸，颜色很难看，但是因为几乎没有消化了一半的食物，所以味道不算太难闻。我拿出一包纸，抽出好几张，铺在上面，两层，然后享受着轻微呕吐物的味道，「这就是存在着的感觉吗」我这么想着，一只手不禁拿起了家门的钥匙，一个角戳向我的大腿，狠狠划出一道痕迹，带着血，铁锈味很重。

  该怎么说呢，也许这还算常见吧，我在这时还产生了一点性快感，于是我想起了紫薇。我紫薇的习惯已有多年，精神的空虚让我难以戒断，并非是不舍得抛弃快感，只是习惯而已，就像《金阁寺》的柏木，没有内翻足，柏木就无法确认自己的存在了，我强烈的触碰真实世界的欲望趋势着我在一次次空虚之中移动着右手，我无法面对现实蛇精，只能借助着仅有的资料和我富裕的关于死亡与爱恋的想象来填补空虚，最后用精神来为肉体的蛇精提供支持，完成最后一步。这过程总是痛苦的，伴随着骚臭的汗水和手臂的酸痛，因为想象力的下滑，情感的麻木，伯奇越来越困难，时间也越来越长。但我无法停止，为什么？也许这就像是生命，渐渐使人精神的活力或者肉体的活力满满消散，最后空有一副发褶的皮囊，以及腐烂的内脏，裹着蛆虫。

  很长一段时间里，我意淫的对象都是一个人，一个长我两岁的学长，对，和我是同性。他真的就像《金阁寺》的鹤川，他虽然无法缓解我的病态，但是却让我相信了真正的光明的存在，这种信任就足以使我感到无比快乐与自在，尽管在和他相处的过程中，我未曾对我的表演、我对我精神性的塑造有过一丝的懈怠，但我依然感受到了没有后顾之忧的快乐，这样优秀的人，又是同性，我于是又为自己找到了新的定位，确信于此，然后重新塑造自己，我又成功地成为了一个想象中幸福的伪娘，意淫中我像小猫一样窝在主人健壮健康、没有伤疤或者疹子的胸膛，侧耳倾听他的心跳，对他言听计从……就像认了个主人一样。我幻想过无数次在他怀里死去的美妙场景，在亲吻中被砍头然后继续抱着我的头亲；在拥吻中上吊而亡；被炸弹炸成碎片，两人肉片黏在一起分都分不开；在我身体里有他的一部分的时候，满满失去意识……还有很多很多想象，我从中感到了悲剧性的真正的快感

  若是真的死掉了那该多好啊，我从小策划着紫砂，却从来没有成功过，既然从小就彻底没有生的欲望，那也许我就是为了死亡和病态美而生的吧，虽然有些恶趣味，但我还是不禁这么想。「对啊，那你怎么还不死呢。」

  我心脏一阵疼，写不下去了，我去歇会，什么时候想起来再回来写

#aesthetic #black stories #books & libraries #cute #genshin #depressed

[jinghuablog]

今夜悉尼似银河，流光溢彩冠全球

5月26日到6月17日，悉尼举办声势浩大的灯光音乐节（Vivid Sydney），这种一年一度的悉尼灯光秀已经进入第十三个年头，往年我至少观赏过三次，留下相当不错的印象。今年的主办方声称，2023年的活动，汇集了当代最富有才华的艺术家、哲学家、音乐家的沉浸式创作，包括灯光、音乐、美食、荟萃创意为一体的艺术之旅。这么一场大型文化盛宴岂能轻易错过。趁着今天下午没事，我和太太走了一趟市区，亲身感受灯光音乐下的悉尼。

我们坐上开往市区的城际列车，半个多小时抵达了悉尼市政厅（Town Hall），然后直接在维多利亚女皇大厦（Queen Victoria Building）吃了晚餐。走出大厦，便来到市场街（Market St），从这里走到情人港（Darling Harbour只需五分钟。外面夜色朦胧，华灯初放，五颜六色的街灯闪闪烁烁，远远近近，装点着夜色下的城市。街上人潮涌动，有行色匆匆的下班族，有购物的主妇，有站在戏院门口等着看歌剧的年轻情侣，也有前来观赏灯光秀的海内外游客。行车道上挤满了滚滚车流，它们像是一道道移动的彩带，流光溢彩，一眼看不到尽头。沿街商厦林立，明亮的橱窗展示着各式各样的商品，店铺里面更是热闹非凡，到处是一派下班后的繁忙景象。悉尼的市中心真是魅力十足！

到了情人港，我们走上了皮尓蒙特大桥（Pymont Bridge），等待六点钟首场水上灯光秀的演出。桥上早已挤满了看演出的游客。我们勉强找到了一个站立的位置之后，音乐声便骤然响了起来，好像是专等我们的大驾光临。桥下的情人港一片通明，临近的国际会展中心、豪华酒店、商务大厦都放射出光彩夺目的灯光，高架桥上无数流动的车灯，像是挂在半空中红色彩带，平添了浓浓的喜庆气氛。情人港内，平静的水面上漂浮着一个巨大的水晶球，四周无数喷泉随着音乐的节奏，喷射出各种各样的水柱，忽大忽小，忽高忽低，忽左忽右，忽百泉喷涌，忽一柱独秀，忽如霏霏细雨，忽又像急如雨下，在柔和的月色下，在五光十色的流光中，犹如跳一场优雅的水上芭蕾。整个喷泉灯光秀持续有七分钟之久，真是一场精彩纷呈的视觉盛宴。

水上灯光的演出结束后，我们沿着皮尔蒙特桥来到了皮尔蒙特湾（Pymont Bay），这个海湾有一个繁忙的渡轮码头，有很多人等候在码头上。旁边有一条临岸步道，从这里举目四望，整个CBD西北侧的建筑群一览无余，包括悉尼标志性建筑，271米高的悉尼皇冠新赌场。一幢幢灯火通明的高楼大厦耸立在夜空中，犹如一座座擎天的灯塔，光明划破漆黑的夜晚，投向沉默不语的大海，光随着微波荡漾，泛着一波波流动的光影，像是注入了生命的活水。其实漫漫长夜并不可怕，让人胆颤的是黑暗里缺少一种叫＂光＂的东西。光，你摸不着它，但你却能切身感受它的存在，夜色越是漆黑，越是阴沉，光越是灿烂夺目，颇有点像人的思想，人只有在大是大非面前，思想的光芒才有价值。

皮尓蒙特湾停着一艘1874年的詹姆斯克雷格号（James Craig）帆船，这是一艘十九世纪的三桅帆船，是目前世界上仅存四艘还能行驰的帆船。我站在帆船旁，抬头凝望伸向黑色夜空的高大的桅杆、桥樑，像是在聆听它那历经风雨的传奇故事。我又把目光投向对岸新建的赌场，在明亮的现代建筑中找寻一个连接点，让二件跨越百多年的杰作串联起来，从中体会悉尼的历史变迁。

渡轮码头刚才还是人影憧憧，现在却走的空无一人，整个皮尓蒙特湾顿时显得空荡荡的。我们按原路重回皮尓蒙特大桥，走到对岸，便径直走向巴兰加鲁（Barangaroo），今晚巴兰加鲁的行人并不多，家家餐馆都显得有点冷清，或许是因为时间尚早的缘故。有次我们周末晚上来过这里，情景则刚好相反，到处能见到游人如织，异常热闹的场面，临水的餐馆处处高朋满座，推杯换盏声不绝于耳；游船上的客人则载歌载舞，笑声歌声不时萦绕耳边，人们沉浸在一杯杯美酒里，陶醉在一曲曲情歌中，享受轻松自在的人生。

经过巴兰加鲁，我们往东穿过温亚〈Wynyard ）火车站，便来到了CBD的主街乔治街（George St），街上有个黑人老汉在售买他的萨克斯独奏曲，一堆CD上放了个纸牌，上面写着：＂CD’S $10＂，他演奏的相当不错，那嘹亮欢快的旋律，我还未走出大楼都能隐约听到。本来我们想在街上驻足一会儿，无奈围着听演奏的人太多。这时我才蓦然发现街上不知从哪儿冒出来这么多人，各种肤色的人都有，服装形形式式，打扮的五花八门，往返于环型码头方向的有轨电车也坐满了乘客，我心里暗想今晚观赏灯光演出的场面一定很火爆。

环型码头有几处观灯的热点地区，海关大楼、当代艺术博物馆、岩石区（The Rocks）的国际邮轮码头，还有通向悉尼歌剧院的滨海步道和悉尼歌剧院。今晚很多人都围在海关大楼和当代艺术博物馆的大楼前，观赏着一组组灯光投射在大楼外墙上的创意作品，这些新奇、抽象、又变换无穷的图案，再配上一曲曲欢块的音乐，成为一件件漂亮的灯光艺术作品，让人流连忘返。这里聚集着许多年轻人，他们一边看着灯光演出，一边听着音乐演奏，到了一个兴奋的临界点，大家又围在一起手舞足蹈的跳起舞来。国际邮轮码头的观灯点人也很多，从这里人们可以清晰看到对岸悉尼歌剧院华丽璀璨的灯光，热闹的滨海步道，以及环型码头背后林立的高楼大厦。而在悉尼歌剧院一侧，你可以欣赏到夜色下海港大桥的辉煌。每处观灯的地方，都有不同的特色，各自有不同的精彩。

到了环型码头，我看了一下时间已近八点，如果我们每个地方哪怕只停留几分钟，恐怕时间也不够，与其各处蜻蜓点水般的逛一圈，还不如在一处好好的享受这灯光辉煌下的港湾美景。我们沿着滨海步道走向悉尼歌剧院，刚走了一小段，我便暗自叫苦，这里到处都是黑压压的人群。走了没几步，忽然纵横交错的灯光照在人群上，这黑压压的一片一下子又变成了五彩缤纷的男女，颇有些魔幻的感觉。人群行走的速度犹如乌龟爬行，这时太太说：＂这情景真可与上海的七宝老街有一拚。＂上午太太刚读过菲儿的美文，才会有如此针对性的感慨。我说：＂人潮的密度差不多，但人数要远远大于七宝老街。预计这个长周末来这里的游客多达50万。＂看来人对于口福之欲，目迷五色，大可以委屈自己的七尺之躯，甚至赴汤蹈火也在所不辞。我们离歌剧院还有三百米的地方停了下来，居高临下往下看，沿着堤岸的防洪墙挤满了人，一直延伸到歌剧院，歌剧院的台阶上也都是人，再往前挤更加的困难，也没多大的意义。

我发现附近有个地方有一波人刚走，我们连忙过去，正巧这里是观赏歌剧院的最佳位置，真是＂无心插柳＂而得到的意外之喜。我们的周围到处是拿着手机录像和拍照的游客，他们像是要把周围的一切都装进自己的手机里。与此相比，我觉得在清风晓月下，静静的享受奇妙的时光更富有情趣。我们的眼前无数的灯光、激光在夜空中到处飞舞，人造的光与自然的月光一齐投进黑沉沉的大海，像是在海面洒下无数细碎银子，波光粼粼，银光闪烁。一艘艘的游船从上面驰过，又像是洒入更多的银子，仿佛旧的已沉入了海底，新的又源源不断湧入，无穷无尽。海港大桥上挂满了五色的彩灯，像是挂在半空中的巨大灯笼，特别壮观。在所有景点中，悉尼歌剧院最为出彩，它那白色贝壳建筑上，魔术般的呈现出一幅幅美丽画面，色彩鲜艳，形象逼真，有盛开的鲜花，展翅的飞鸟，海中的游鱼，可爱的小动物……反映出今年灯光音乐节的＂自然＂（Natural）这个主题。虽然我们沉浸在忘乎所以的兴奋中，然而一想到待会儿要奋力冲出＂重围＂，心里又免不了一阵发怵。

回到家里已经过了晩上十点，今天晚上的人潮和灯光同样都让人难以忘怀。

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[silentmeteorite93]

羚羊飞渡 眼中有泪

　   故知 

       说起来男人是如何和面前躺在自己床上的女孩一起午睡其实是个异常奇妙的过程，两个人在国内时相识于一个当时非常热门的交友软件上。将近2个月的沟通都是不长期在线的两个人每次上线都用一个字口字旁的拟声词回复对方，就这样根据app显示相距不足5公里的两个人竟然每次都相隔几天只用一个字来回复对方持续了两个多月。终于，因为女孩去学雅思准备出国时她才第一次和男人展开了正常的沟通，也就是这时他们才意识到了两个人几乎要同时前往同一个国家。

　　到了新的国家，在彼此的城市还没来得及适应当地的气候和文化，女孩便乘火车几经周转的来到了男人面前。正像是俗语所说的他乡遇故知，何况两人还是第一次见面就这样有说有笑的分外和谐堪称奇迹。男人在车站接过了女孩的行李，一向后知后觉的他甚至还没在脑海中尝试构建那个爱笑的女孩的身影就被面前眼中闪着机敏和灵气的女孩抓住了手臂。所在城市在那个全新的国家并没有什么特别的存在感，唯一几个拿得出手的也就是男人的学校和现在二人所在的火车站。跟JK罗琳笔下冒着浓烟不紧不慢的黑色火车不同，女孩搭乘的火车相对现代化不少，不过其如出一辙缓慢的速度还是在駛入車站時给了她足够的时间来酝酿出和车站站台上等候的男人截然不同的情感。

　　男人发自内心的称赞了女孩出乎意料的天生丽质，大方得体的举止和能跟个性十足的男人匹敌的知识储备和跳跃思维。两个人最开始只是想游览校园和吃一家特色的饭店，但是在这座历史悠久的前工业化城市中用双脚丈量着对彼此都新鲜又陌生的环境给了两人更进一步探索的欲望。叫不出名字依旧生机盎然的植物无处不在，偶尔钻进看起来像是历史悠久的小巷随后又柳暗花明出现新的古典建筑群的惊喜一波一波地冲刷着两个才刚刚认识不久的年轻人。在清新的雨后空气的浸泡下，两个人随手搜着游玩的攻略，坐着大巴也牵着手有说有笑的像是老朋友一样享受着异国恰到好处的冲击和洗礼，男人的现学现卖掺杂着自己对当地文化和历史的粗略批判，女孩的分外捧场则充满人文关怀和女性对男性弱智行为的百般包容。

　　在回到男人家中时女孩还因为对拳套感兴趣和男人打了一会儿拳击，在男人的故意留手下夺得一分后她便单方面宣布了自己的拳王头衔。名正言顺地洗了澡后，女孩自然地躺在了仅有一张的床上开始午睡，直到此刻男人也只是看着自己床上背对着自己还穿着他衬衣和黑色蕾丝内|裤的女孩，感叹她的自来熟和胆子大。大脑还没来得及消化那纤细的腰肢和长期锻炼才能出现的浑圆臀部所共同创作出的惊人腰臀比就进入了梦乡。夏季特有的穿堂风是家中窗户全开并且温度宜人时才会出现的恩赐，夜晚分外热闹的街道在在这个午后反常的安静。

　　数年如一日的，男人不到20分钟就可以不依靠闹钟自然醒来的特异功能再次出现。他还没来得及小心翼翼地翻滚下床就被翻身的女孩闯入了怀中。混在着男人自己沐浴液和洗发液味道又微微发热的肉体紧实并且柔软，阔别已久的触感和交织的姿势激活了男人很久没有触动的记忆。女孩的脑袋蜷缩在男人口鼻之前，白嫩又有弹性的少女的腿不经意地钻在了男人双腿之间。一阵一阵的芬芳和面前肉体的温度让男人不由得也学着女孩一样贴了上去，双手环抱住她的腰肢并且将鼻子贪婪地埋入了她的秀发之中。这下，男人只用鼻子也能感受到怀中这充满活力又健康动人的躯体了。

　　男人不管是更加冲动热血的从前还是相对稳重克制的后来，他一直背负着无数人无数次都称赞或嘲讽过的禁欲和性冷淡人设。就像现在他脑中也只是感叹这午后的微风是如此令人舒适，不禁想要感叹人生的美妙一样，可惜不自觉的生理反应或多或少地让他的出世形象有了一丝裂痕。怀中相识不足4小时的女孩将手伸进男人内|裤里一把握住了那快要膨胀到爆炸的洋相，抬头望向了男人。那跟男人还没来得及熟悉的狡黠大眼睛不一样，如今轻咬嘴唇的女孩眼中蕴含着的羞涩和爱意仿佛快要因为侧躺而流下来一样，刚才洒脱又干练的短发女孩现在如此的娇羞让男人已经不能继续膨胀的昂扬斗志更胜。记忆在男人翻身撑在女孩上方吻了下去时就被切断了，模糊的闪回中男人依稀怀疑过之前怎么从来没觉得自己的床如此不稳固又分外柔软，两个人不停地在床垫上印下各种姿势。他记得自己想着为何高价买的床上用品仍可以在特定情况下让皮肤磨损和升温，他也记得女孩翻身做主时一把脱掉宽松上衣丢向地板的飒爽英姿和自己想象中如出一辙，他还记得两个人在异国还真的表现的像是西方人一样奔放又激烈。那刚才还不觉得性感的内|裤在现在被粗暴的扯到了一边，向来不能理解不脱|内内|裤的行为此时在男人眼中又突然变得合理又性感，猛烈撞击下的臀浪伴随着洁白肉体和黑色内|裤的强烈对比让女孩现在的疯狂表现都显得格外正常。

　　闭上眼睛男人也能随时想象身前的那副光景，那蕾丝材质的遮羞布不光没能起到应有的作用，还因为它恬不知耻的让路行为更像是给面前春色加了一个高光，若有似无还时不时可以传递给两人的轻微摩擦验证着两人不久以前发的每一个拟声词。如果刚才还没适应被蹂|躏的女孩在男人注视下还保持克制和含蓄那么现在用动物一样的丑陋姿势承受着男人撞击的她就是彻底放飞了自我，一句接一句的在西方影视作品中才会频繁出现的英文短语层出不穷。男人无心去想从窗户传出的声音是不是会让楼下路过的路人误会自己在与本地人切磋，他只想尽情地把欲望发泄在这个自投罗网的女孩身上。

　　更高更快更强，更深更疼更狠，男人见自己越发粗暴的行径没有受到抗|议就更加肆无忌惮地摧残着胯下旗鼓相当的对手。在男人站在床下开始用全身的力量研磨女孩时，她抓住男人箍住自己双腿的手放在自己泛红的脖颈上，同时将被高高抗在男人肩膀上的腿缠向男人的腰并拉向了自己。男人看着眼前这个娇喘连连的女孩自愿地把现在仅有的呼吸权利也交给了自己，他索性就把自己上半身大部分的重量转移到了她的脖子上。男人分外享受女孩下面的泥泞和时不时的收缩，眼中潮红而滑腻的肉体像是在逃避也是在索取，耳中不堪入耳的声音因为她被扼住了喉咙也变得断断续续从而被肉体的碰撞和陈旧木质床板的声音所压制。他一只手中的脖颈传达着生命的脆弱和倔强，另一只手中少女的乳|房则歌颂着人类的柔软和坚强。

　　是瞬间也是永恒，男人脑海中出现了一个吞噬万物的黑洞，它毫无感情地吸收着周边的一切。是永恒也是瞬间，女孩大脑中出现了一片点亮天空的烟火，它源源不断地爆发出彩色的火光。

　　女孩流下的泪水远不及她自己打湿内|裤的液体多，失去了男人身体支撑的匀称美|腿就那么瘫软地垂在床��半死不活。这是男人第一次和见面第一天的人打得火热，他躺在了女孩旁边，身边传来的阵阵热辐射和喘息的声音让他从空虚中感受到了一丝真实感。窗外行人的交谈，鸟儿的鸣叫和远处马路上汽车的引擎瞬间又恢复了正常，时空在这一刻又重新开始了流动。也不知过了多久两人才开始拥吻和爱抚，清洁自身和彼此的身体，就好象刚才持久到令人惶恐的无声沉寂不光是肉体的碰撞而是灵魂的分离。比起现在两人的对视和对话，刚才的亲密和激|情还有十指相扣和负距离的接触都没有如今的缠绵和笑骂更能拉近距离。 看着眼前侧躺在自己枕头上的素颜少女刚刚脱离了被亵渎的过程就又重新散发出了圣洁光芒的肉体圣殿，男人忍不住用手轻轻地抚摸的行为。他现在不在乎同样的角度下他并不会好看的面容，只是用手一遍一遍地从面前美人别在耳后的秀发开始抚摸。精致小巧的耳朵、分明但不突兀的下巴、脖子上的筋腱到立体的肩膀处的曲线就是男人无论如何也画不出来的弧度。从笔直又秀气的锁骨处逐渐开始有山峰拔地而起的趋势，直到顶峰处也并不需要仰望但是依旧赏心悦目的双峰上隐约还能看到刚才的五指印记。随着男人指尖传递回的触感可以想到现在的凹陷是刚才提供了很大助力的坚韧腰肢，在没有发力的侧躺姿势下那凭空出现的落差更凸显了女孩接下来更傲人的维度。从紧致皮肤下略微突出的髋骨就可以理解女孩腹部若隐若现的马甲线，为了越过那远超男人手掌的完美半圆，从而将刚才就爱不释手的长腿拉进怀中仔细把玩，男人不由得向前探了过去。这一个前进的动作自然拉近了和那张刚才表情丰富的面孔的距离，女孩现在带着笑容的嘴角仿佛幸灾乐祸又理所当然的感受到了男人对她肉体的欣赏，而她眼中的笑意则转眼间就又被蓄满了的爱意所淹没。结实白皙的大腿被男人拽到了腰间，四片本来就不应该分开的嘴唇恢复了亲密无间的状态，已经将足够的视觉信息存入脑海的两人闭着眼睛再次滚到了一起。

　　距离女孩开学的这短短三年天里，两人吃遍了附近的高分饭店，用遍了正常人能想到的和想不到的姿势在家中的每一个角落孜孜不倦地日夜宣淫。最后女孩子上火车时两人还咬牙切齿地向彼此下了挑战书，不论是留学时的异地还是回国后的同城都要成为彼此第一顺位的切磋对象。 也就是那个恍惚的瞬间，男人才回忆起这个女孩的优越条件不光赤|裸时惊人的美丽，面前穿上搭配好的服装也同样迷人又高雅。这不为外人称道的亲密关系暴露在阳光下才显得之前的交织分外迷人，屋内屋外的反差是两人独享的秘密，而这一切也只会体现在两人不约而同翘起的嘴角上。

[modengshanghai]

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[leeweidong]

康定东路泰兴路口的南侧现是石门二路街道社区文化活动中心，是一幢历史建筑，据说是张爱玲祖父张佩纶的住宅，也是张爱玲从小生活过的地方，而它的对面是一幢假三层的老祥房，连续拱圈支撑的内廊，清水红砖的外墙，四坡顶上的老虎窗，无处不透示出厉史的信息，如今已难以找到这幢房子主人的名字，不过，在一份1947年的地图上，在这幢房子处标注的是“上海人力车夫互助会总会所”。旧上海所谓的“人力车”实际上就是人们耳熟能详的“黄包车”，早期叫做“东洋车”、“人力车”，19世纪末20世纪初，人力车的木质铁箍轮子改为铁质橡胶轮盘，被叫做“橡皮车”，20世纪后，营运的人力车车厢一律涂成黄色，于是才被叫做“黄包车”，曾经是上海最主要的代步工具和城市运输工具。1987年“八一三”淞沪抗成后虹口沦陷，上海人力车夫互助会就迁到了“义泰兴煤球厂隔壁。 21世纪初，静安区政府对这幢老洋房进行大修，使老洋房是露出昔日的英姿和风采，并把它作为静安区少儿图书馆对外开放。 #上海 #历史优秀建筑 #上海旅行 #上海夜景 #拍照圣地 #shanghai #shanghailife #citywalk #citygram #bigcity #citystreets #cityphoto #bestcity #citytrip #上海攻略 #上海旅游 #上海打卡 #康定东路 #老洋房（在 康定路） https://www.instagram.com/p/CKWyo1eBV3J/?igshid=17zsed7bxt4ib

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[cnbnews]

新加坡Atlas酒吧 (Atlas Facebook 官网）

【希望之声2020年3月6日】（希望之声记者穆珊综合报导）在西方，酒吧是一种文化。而在英国酒吧文化已经有一千多年的历史了。

酒吧是人们休闲，放松，或与朋友约会，见面的地方。在英国每到下班时间，都会看到很多白领站在酒吧外面喝酒或与同事聊天。因为现在的办公室都是全封闭的，一天下来可能只有中午吃饭和下班后才能有机会呼吸到新鲜空气的缘故吧。因此，在冬天即使外面寒风瑟瑟，也能看见许多穿着西装的白领站在酒吧外，拿着一杯啤酒和朋友聊天，这是上班一族一天中最轻松的时刻。

每到有重大比赛时，酒吧也是球迷们分享快乐或悲哀的地方，也是酒吧生意最好的时候。大家都穿着所支持的球队的球衣，一会儿呐喊，一会儿唱歌。

世界最佳50餐厅每年都会对全球的餐厅，酒吧进行评比。在2019年的评比中，纽约的Dante酒吧在众多的娇娇者中摘得桂冠。我们在这里对这些酒吧进行一个简单的介绍。

1. Dante 美国纽约

Dante 酒吧 （图片：The world's best 50 restaurants)

Dante酒吧位于纽约的格林威治村，其前身是一家具有百年历史的意大利咖啡馆。后由澳大利亚人Linden Pride，Natalie Hudson和Naren Young于2015年接管。Naren Young从15岁起就开始学习调制传统鸡尾酒。25年的酒店行业经历帮助Naren掌握了多种调酒技能。他也是一位备受欢迎的餐饮新闻记者。他曾在新奥尔良鸡尾酒故事的大奖赛中四次被提名为世界最佳酒类记者之一 。

Dante酒吧是一家全天营业的餐厅酒吧。加里波第是必不可少的，由金巴利（Campari）和“蓬松剂(fluffy)”橙汁制成，是最受欢迎的饮料之一。酒吧的标准是客户的体验，在款待，饮料和食品方面，Dante具有从基本到精美的全部知识。

2. Connaught Bar 英国伦敦

Connaught酒吧， 英国伦敦 (图片：The World's 50 Best Restaurant)

这家酒吧的前身可以追溯到19世纪，1815年由威斯敏斯特公爵的两栋房屋组成。无论周围的鸡尾酒界如何运作，Connaught 酒吧都恪守其原则-在时尚的环境中提供精美的饮品和优雅的服务。酒吧调酒主管Ago Perrone亲自设计和推出了自己的杜松子酒。这种酒是最受欢迎的一款酒之一，他还为顾客提供了非常个性化的马提尼酒服务(Martini)。

3. Florería Atlántico 阿根廷布宜诺斯艾利斯

Florería Atlántico 阿根廷布宜诺斯艾利斯 (图片：The World's 50 Best Restaurant)

可以想象这家酒吧FloreríaAtlántico一定是令所有游客感到惊讶的地方，因为它是通过花店不起眼的大门进入的。阿根廷是一个气候多样，具有数百年历史的移民国家，其产品丰富多样。酒吧的装饰和饮料延续了这一风格，讲述了美国调酒师的故事。这些调酒师带来了鸡尾酒文化，英式和荷兰式的杜松子酒，以及意大利，西班牙，法国和葡萄牙的葡萄酒。

4. The NoMad （美国纽约）

The NoMad 美国纽约 (图片：The World's 50 Best Restaurant)

这家酒吧位于纽约市西28街10号NoMad酒店，纽约10001-6403。

曼哈顿中城NoMad酒店里的同名酒吧现在已在鸡尾酒界的精英阶层中立足。与许多国际酒店的酒吧不同，NoMad是一种注重隐私的夜间体验，因此不适合白天去那里喝酒。深色的墙壁呈现出一种戏剧性的闷热感，柔和的灯光为酒吧提供了温和的照明。在酒吧总监里奥·罗比契克（Leo Robitschek）的领导下，鸡尾酒的制作精益求精，彰显了NoMad的经典。鸡尾酒单在NoMad的所有场所都提供。

如今提供美味餐食已经成为好酒吧的重要加分项，但大部分还是以小份下酒菜为主，NoMad则不一样，从前菜到点心，从冷盘到主食，奉上的每一道餐点，都精巧细致得如同星级餐厅出品，风味更有过之而无不及。

由于集团有自己的农场供应新鲜有机食材的缘故，这里就连简单烹饪的蔬菜头盘都十分美味，下酒菜类别的热狗、炸鸡更能吃出高级料理感，主菜的牛肉与鱼，色香味俱全，而且份量十足。如果再让调酒师推荐一杯鸡尾酒配餐，爽到飞。

5. American Bar （英国伦敦）

AMERICAN BAR (图片：The World's 50 Best Restaurant)

American Bar位于英国伦敦的The Savoy Hotel 酒店里，这间酒吧可以视为英国一个世纪的风华绝代。

坐落在伦敦泰晤士河畔旁的The Savoy酒店，是伦敦上流社会的重要社交会所，也是身分与地位的象征。

位于The Savoy酒店内的American Bar是从1920年起就带领伦敦鸡尾酒风潮的着名酒吧。

1920-1933年美国实施禁酒令时，许多优秀的调酒师来到了欧洲开创他们事业的另一春，这些手艺精湛的调酒师们为欧洲引进了鸡尾酒风潮。在1924年漂洋过海来到英国进入了American Bar服务的Harry Craddock是当时业界的桥楚，他所执笔的The Savoy Cocktail Book是调酒界不朽的经典，即便快一个世纪后的今天都依然可以买得到这本书。

穿过The Savoy酒店大厅，就可以到全伦敦最着名的下午茶餐厅Thames Foyer，那里有一座可以引入自然光的玻璃穹顶，圆顶下则是一座英式花园凉亭，华丽的设计充分展现了高贵优雅的空间氛围。

6. The Clumsies （希腊雅典）

The Clumsies 酒吧，希腊雅典 (图片：The World’s 50 Best Restaurant)

雅典的The Clumsies酒吧每日座无虚席，人们享受着无论是鸡尾酒，香浓咖啡，或是精致的雅典美食。酒吧保留了原有的壁炉、复古书柜。从前面的酒吧到露台，你会发现一个宽大的楼梯，由此可以到达私人酒吧和台球桌。

7. Attaboy （美国纽约）

Attaboy 酒吧，美国纽约 (图片：The World's 50 Best Restaurant)

Attaboy 位于纽约市Eldridge St 134号，纽约10002。

自从六年前开业至今，Attaboy保持着上座率不败的记录。Attaboy是一个简陋的小酒吧，不需要盛装出席，并且这里没有菜单，但一旦坐下，调酒师将很快出现，以了解你的喜好和情绪。Attaboy的鸡尾酒是量身定制的，但往往有经典的底蕴，而且还有一些特色菜可以尝试。Attaboy的外面原来是没有任何招牌的，也没有电话号码，只是现在才在窗户上多了个别致的标识。但在这个温馨小巧的Attaboy，却可以找到最好的调酒师。

8. Atlas （新加坡）

Atlas 酒吧，新加坡 (图片：The World's 50 Best Restaurant)

Atlas 酒吧位于园景广场，北桥路600号，新加坡188778。

开车前往Parkview Square，你可能会以为蝙蝠侠随时都会露面，这是可以原谅的。但是你很快会发现Atlas 酒吧里面还有其它的超级力量，或者说是一个超级收藏，即世界上最好的杜松子酒图书馆之一。

自两年前Atlas酒吧开业以来就引起了轰动。其建筑是香港地产巨头黄禹锡（CS Hwang）的一项遗留项目，其设计的目的是模仿一家具有比尔.盖茨（Great Gatsby）风格的豪华酒店，并且这里还收藏了一些令人惊叹的艺术品。除杜松子酒外，香槟菜单也很丰富。酒吧从上午10点开始营业，顾客可以在享用鸡尾酒之前先享用咖啡和下午茶。

9. Old man酒吧（香港）

Old man酒吧，香港 (图片：The World's 50 Best Restaurant)

Old man酒吧位于香港中环苏豪香港仔街37-39号。

荣登亚洲最佳的Old man酒吧，隐藏于Soho鸭巴甸街的一条细巷之中，被称作隐世酒吧。2017年，三位餐饮界的顶尖人物Agung Prabowo，James Tamang和Roman Ghale 联手创立这间海明威主题酒吧，其创新鸡尾酒都以海明威的作品或生平来命名，豪饮之外更增添了几分文学气息。

10. Licorería Limantour酒吧 （墨西哥墨西哥城）

Licorería Limantour 墨西哥墨西哥城(图片：The World's 50 Best Restaurant)

这个墨西哥城的热点地区是南美酒吧文化的真正领导者。 店主本杰明·帕德隆·诺沃（Benjamin Padron Novoa）与享誉业界的调酒师何塞·路易斯·莱昂（JoséLuisLeón）和里卡多·纳瓦（Ricardo Nava）合作，在墨西哥城提供国际知名的饮品。酒吧内干净整洁的装饰与城市混乱的生活方式形成了鲜明的对比。酒吧的服务是世界一流的，并且该酒吧是《世界50大最佳酒吧》中服务时间最长的场所之一，连续六次入榜，随着墨西哥鸡尾酒市场的不断发展，酒吧在业内的知名度也在不断提高。

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#禁闻

[gravitysworm]

催泪弹与防暴工业的历史

端传媒版本（欢迎订阅阅读）：https://theinitium.com/article/20190620-opinion-tear-gas/ 

在反送中抗议中，香港警察再次用催泪弹、辣椒喷雾、橡胶子弹和布袋弹攻击和驱散人群，导致至少70多人受伤。发生在香港的暴力当然并非孤例，警权扩大和军事化是全世界革命和运动的威胁。而使用枪管和气罐释放的催泪瓦斯，也早就是警察镇暴的标配。吊诡的是，早在1925年，《日内瓦公约》就已经明令禁止催泪弹等化学毒气在战场上使用，绝大部分国家都签署并遵守了协定。催泪弹使用领域的倒置，反映了20世纪政治暴力被人道化的过程，也侧面勾勒出群众运动和国家镇压间不断拉扯与竞争的历史。  

致命的非致命武器

发明于一战战场，催泪弹是以CS，CR、CN（已经停用）、辣椒素等一系列化学物质为基底制造的化学武器的统称。在战场上，催泪弹主要为了在僵持阶段引出对方战壕中的敌军；而在街头，催泪弹是为了在短时间内快速驱散聚集在一起的人群。虽然媒体上流传的抗议图片中，催泪瓦斯常常看上去以气体形式存在，它更多情况下是一种水汽，可以吸附在皮肤、土壤和建筑材料上，所以才需要液体来进行清洗。尽管催泪弹被当作非致命武器，历史上因为催泪弹致残甚至死亡的人数却不在少数。催泪弹的杀伤力不仅在化学物质本身造成的流泪、灼烧和恶心，还在于不正确使用时造成的其他破坏，包括通风不畅导致的窒息，和容器袭击造成的脑震荡等。 

在密闭和通风不畅的空间投掷催泪弹会大大增加化学危害。2013年，埃及警察在密闭的警车上释放催泪弹，当场杀死了37名穆兄会支持者。2014年11月，密苏里弗格森抗议的第二波示威中，警方在混战中多次无差别使用催泪弹和橡胶子弹，导致临街咖啡店都布满有毒气体。受伤的几位当事人一气之下把警方告上了法庭。 

其次，很多催泪弹的伤亡源于被弹出的弹壳或毒气罐砸中，伤者轻则面颊流血，重则失明和颅骨、脏器破裂。比如在2013年土耳其的格兹公园抗议中，警方在最初20天释放了13万罐催泪瓦斯（切勿惊讶，这个数字并不惊人，80年代韩国镇压民主化期间，有过17天发射35万枚催泪弹的记录）用空了一整年的镇暴库存，并出动水炮和推土机清场。这场城市占领运动最后导致了八千多人受伤，22人死亡。两百多人受到头部和��损伤，其中不乏由于催泪弹导致失智等严重后遗症的。去年底发酵的黄背心运动中，许多防爆警察故意近距离朝群众头部开枪，造成不少重伤，一名旁观女性也被飞出的弹壳砸中头部身亡。 

除此之外，一些具有附加爆炸功能的催泪弹，还会带来额外的风险。比如2011年以来，法国是欧洲唯一一个允许使用混合少量TNT炸药的特殊催泪弹GLI-F4的国家，这也导致法国抗议者面临更大的身体威胁，一不小心就会被炸伤炸残。去年以来，已经至少有两名黄背心示威者的手被这种催泪炸弹当场炸飞。 

催泪弹并非只是非常时期的警方武器。美国和伊朗的监狱和拘留所中曾爆出使用催泪弹虐待囚犯和被押人员。美国边检人员用催泪弹驱赶穿越边境的无证移民的行为在近年来越发普遍。对于巴勒斯坦人来说，以色列人隔三差五射出的子弹、催泪弹和闪光弹早就是家常便饭。在乌干达和尼日利亚等国，当地军警的催泪弹使用如此普遍，以至于网民们会用地图评论来标记出那些尚未遭受催泪弹袭击的场所。越来越多的人被从正常的生活中驱赶出来，活在永恒的例外状态里。  

在历史学者Anna Feigenbaum看来，对催泪弹无害的认知，首先是因为全世界没有一个国家有法律条文规定要统计催泪弹造成的伤亡，很多数据都是一片空白。其次，国际传媒的报道偏见，导致非欧美和非英语国家的伤亡者被人忽视。再者，由于样本限制和实验室实验的道德风险，几乎没有研究系统计算过催泪瓦斯的直接和间接危害。最重要的是，当我们回顾催泪弹被发明和商业化的历史就会发现，所谓的“非致命武器”是一种精巧的话术，用来为催泪弹在和平年代的民用提供合法性，最终造福的是全球化下的暴力军工体系。 

催泪弹的民用史：当镇压成为商品

催泪弹民用史上一个绕不开的人物是Amos Fries。Fries早年参与美菲战争，在一战期间效力于美国军队的化学武器部门 Chemical Warfare Service (CWS) ，将化学毒气描绘成现代化和人道主义的象征。战后面临公众普遍质疑和裁撤CWS的压力，Fries联合一众政客、科学家和媒体写手，开始以“war gases for peace time use”为口号为化学气体的民用做撒网式营销。1921年夏天，Fries带着他的宣传团队来到正经历大量南方黑人人口流入的费城，向当地警局展示了催泪弹的威力。在演习中，尽管警长派出了其最优秀的下属，面对六个手持150个催泪手雷的“暴徒”，警察方一次次捂着眼睛如鸟兽散。此番场景被闻讯而来的各路记者写进报道，一夜间为催泪弹赢得了高效制暴的美誉。到了1930年间，催泪弹已经成为美国绝大部分警局、国民警卫队、监狱和私人保安公司的标配。 

20年代涌现的各类劳工运动和总罢工，也成了催泪弹的绝佳试验场。当时两大制造商Lake Erie Chemical Company 和Federal Laboratories的销售代表敲开一家家工厂的大门，推销催泪弹镇压工人罢工的人道与高效。他们往往不等罢工出现，而是根据行情预测可能出现罢工的行业，劝说相关公司购买催泪弹以备无患。在公司的宣传册上，也随处可见催泪弹帮助镇压罢工的成功案例。大萧条的来临，又进一步反向刺激了商业资本大量购入催泪弹，以应对失业带来的底层骚乱。根据之后国会特别调查委员会的统计，1933到1937年间，用于镇压劳工运动的催泪气体订单累计高达12.5亿美元（等价于现在大约210亿）。 

Amos Fries成功的动员策略，也是当时美国社会白人至上思潮的缩影。作为所谓美国主义（Americanism）的信徒，Fries多次在公开场合将外国人和有色人种比喻成野人，还积极推动删除公立学校教材中的共产主义内容，他的发言和行动得到了三K党官方和其女性分部的力挺。催泪弹民用背后的意识形态，对警察镇压劳工，白人侵略有色人种的正当化，是之后麦卡锡时代的前奏。或许并非巧合的是，30年代在国会特别委员会负责调查CWS腐败和对平民滥用化学武器的参议员Robert "Young Bob" La Follette，恰恰被麦卡锡于1946年在共和党初选中击败。目睹后者的崛起和紧接着的反共浪潮，La Follette在1953年2月开枪自杀。 

催泪弹在北美的大获成功，特别是坊间流传的费城警局的催泪弹演习报道，通过电报和国际移民等渠道传到了英国。当时的国际社会已经禁止在战争中使用催泪弹，在非战时使用化学气体在英国方面看来是更加不人道的做法。然而，从尼日利亚到印度，殖民地中发生的一系列群众运动，特别是印度的非暴力不合作运动，让英国人意识到寻找快速有效镇压手段的必要性。1919年，印度北部札连瓦拉园的英军用子弹杀害了至少379位平民抗议者，酿成了臭名昭著的阿姆利则屠杀。为了避免此类事件重演，英国也开始慢慢打造帝国内部的催泪弹市场。1920年代在美国方面的赞助下，上海公共租界内的警局开始配备催泪瓦斯，让英国方面更直观地感受到了催泪弹的好处。 

同时，随着美国方面证据的增加，英国的主流舆论对催泪弹的态度也从坚决反对导向了有限度的支持。到1930年代末，印度、新加坡、巴勒斯坦、南非、尼日利亚、塞拉利昂等地的警察部门都已正式配备催泪弹。为了提升可信度，殖民地的医师和技术人员们被动员起来论证催泪弹对人体无害。一些特别的规范也建立起来，比如在使用催泪弹前必须先警告公众，这一做法也一直沿用至今。 

如果说美国几乎垄断了催泪弹的制造生产，英国方面则选择了走研发之路。1947年，在镇压印度监狱的一场暴乱中，美方提供的催泪弹造成了一人死亡多人重伤，促使英国开始自行研发“更加安全”的化学毒气。战后在波登当的国防科技实验室，研发人员在退伍军人身上进行了几千次催泪弹测试。1965年，英国正式宣布研发成了改良版的CS气体，能比原有的气体造成更严重的过敏反应。很快，这种新CS气体就被用于镇压北爱独立运动。同一时期，美国各级政府则用新武器来镇压民权运动和反战活动。从塞尔玛游行到芝加哥民主党大会抗议再到伯克利言论自由运动，警察和国民警卫队的装备愈发精良。通过朝静坐的人群和占领区的帐篷投放催泪弹，甚至动用直升机喷洒催泪雨，政府可以有效制造群体恐慌，从而分隔开抗议的人墙。一些小镇和背街小巷中甚至出现了朝黑人运动家的会议室、住所和乘坐车辆扔催泪弹意图谋杀的行为。 

60年代美国国内的抗议和镇压，又反过来促进了催泪弹全球联动体系的初步建立。以 Rex Applegate为代表的前军方专家们开始以60年代为经验，出版各种关于催泪弹的使用手册和科普读物，并到访多国的警队进行宣讲培训。60年代末70年代初也是催泪弹衍生品推出的关键时期，含CS的Mace喷剂、胡椒雾（Pepper Fog）、辣椒喷雾（Pepper Spray）都在这时注册了商标。之后几十年全世界街头所用的镇暴武器，很多都是缘起于这个时期。 

催泪弹的全球产业链

历经80年代的保守主义回潮，90年代通讯技术的高速发展，以催泪弹为主打的街头镇暴已经成为全球的产业，体量像滚雪球一样增长。以Milipol为代表的防恐防爆的跨洲展销会遍布全世界，展台上摆放着美国出产的催泪弹，中国出产的防暴衣，和来自以色列的无人机。以展会为平台，不同国家的商人们在现场提供的秘密会晤室和周边酒店中商量着进出口事宜，悄悄决定着几千公里外广场上抗议群众的命运。 

自2011年阿拉伯之春、占领华尔街和智利学生运动以来，全球防暴工业的订单都在飙升。目前，美国三大公司：宾夕法尼亚州的Combined Systems, Inc. （CSI）和Non Lethal Technologies ，以及佛罗里达州的Safariland继续主导着催泪弹市场。CSI是美国国土安全部最主要的供应商，也出售武器给大多数中东和拉美国家。CSI的催泪弹出现在2011年的埃及和突尼斯革命期间，也曾引发社运团体、黑客组织等的广泛抵制；Non Lethal Technologies的武器主要被用于巴林、希腊、土耳其等的抗议；Safariland的催泪弹除了用于美国本土、土耳其、巴林、科威特等地的群众抗议外，目前还专门用来驱散美墨边境的无证移民。美国市场外，欧洲大部分国家、加拿大、土耳其、印度、巴基斯坦、中国、韩国等国也有了比较大的生产商。而制造催泪弹的原材料和零件，则往往来自人力成本依然较低的中国和印度。防暴工业养肥了一批跨国经济精英，比如Safariland的CEO和最大持股者，身价7亿美金的Warren Kanders。 

香港抗议中的催泪弹 N225 Rubber Bursting CS Grenades

催泪弹的出口网络有一些明显的特征。首先，它反映了殖民时代世界体系的遗产。例如，镇压香港伞运和这次反送中的催泪弹大都进口自英国的Chemring Defence，黎巴嫩抗议中的催泪弹往往产自法国，津巴布韦则大量进口邻国、同为前英国殖民地南非的镇暴器材。其次，韩国、巴西等国的新兴企业也正在通过降低成本打乱旧有的出口格局。韩国的大光化学（Dae-Kwang Chemic）在2011到2014年间向24个国家出口了300多万罐催泪弹，其主要合作国是巴林、缅甸和泰国。2002年，巴西推出了一揽子计划支持国产防暴工业，使其在接下来的十多年发展成可匹敌美国的庞大市场。其中，位于里约热内卢的Condor Non-Lethal Technologies频繁向委内瑞拉出口催泪弹。此外，与其他行业类似，非洲和东南亚日益成为各国争抢的设厂基地。业内估计从2016到2021年，催泪弹市场的年增长率大约为5.4%。到2020年，非致命武器市场的销售额预计将达到84亿美元。面对又一轮全球抗议潮，和民主国家日益严酷的边境执法，对催泪弹的高需求将会保持下去。 

随着人们对CS气体的特性越发熟悉，抗议者也开发出了各种应对和急救措施，网上的防催泪弹指南不计其数。因此，催泪弹方面的技术创新也在紧锣密鼓地进行，试图让最全副武装的抗议者都措手不及。除了上文提到的在传统CS弹基础上加上炸药增加杀伤力外，新的制剂也在源源不断被开发出来。CSI研制的OC Vapor手榴弹能够导致强烈疼痛和窒息。因为投放后无色，难以追踪气体扩散路径，很多抗议者因躲避不及而受伤。 

事实上，不管是英文的Tear Gas还是中文的催泪弹，都从概念上模糊了其多样性，弱化了其杀伤力，最终掩盖的是无处不在且不断升级的跨国暴力生产线。它将反抗者的痛苦转化为制造商的利润，推动现代暴力军工体系的演进。莫洛托夫鸡尾酒和橡皮子弹永远是互生的关系，群众运动越是猛烈，权力也就越有理由升级武器来实现更有效的控制。除了站在鸡蛋一边以外，我们要揭示权力背后这种韧性极强的网络，他们超越了意识形态的鸿沟，在通过镇压大众获利上达成了共识。正是这种共识的存在，让反抗者面临着远比街头运动更大的挑战。 

主要参考书目：

Feigenbaum, Anna. 2017. Tear Gas: From the Battlefields of World War I to the Streets of Today. London ; Brooklyn, NY: Verso.

#tear gas

[eclecticpatrolsweets]

传颂|幻游文学|诗歌|欧诺著

天使的翅膀，金色的荣耀

你心脏律动是曼妙的红色圆弧

那久远的面目是引人入胜高跷的红色

丰富而饱满的乳房是城市河流荧光粉末

你的男友跳动于白幕前

犹如一只高调的知更鸟

白色的舞鞋是混泥土世界的说唱

张开闭合的瞬间，在大海中跳动的波纹

黑发，飘柔，你总能得到画报的含羞

崇拜，对雄性羚羊的祭祀

武装的皮毛，手臂张开嘴享受祭品

旦神子觉醒，万神朝诵

啦啦啦啦啦啦

圣经缺乏蜜蜂的语言，白色与黑色交替的原始再现

晃眼间，达达主义的花香随着北半球季节性季风扩散

圣，指导灵，思维的光年跨越建筑群

墨镜和花色令欲望在鲨鱼的嘴中咆哮

五彩的颜色在男人的腿上，遮住羚羊的角

画笔中的云树国，是再造伊甸园的彩虹

上帝抛弃西方，不听欧洲的祈祷

红色和黄色的交错隔开五边形边框

分裂破碎

白色的头发，遍野呐喊

烟雾在裸男身上爆开

像一条蛇在四川的山峦吐出浓厚沉淀

捷克国的眼眸在芯片世界中沸腾

光依靠自我的圣旨实现DNA延续与变异

背后的沟纹，三角旗在颤抖

旦神子觉醒，天使来喝

歌唱日本原始五千使命

四角的面蒙在灰尘中重唤使命

橙色的飞机在三角的红色上升和落入海洋

刺激的鼓点震动工厂内的空气

达芬奇在地板的闪烁中偷窥

黑色白色交错与胯间，优秀帅气的粉色眼眸是举手的月兔

皮带吊挂在狮子的排序世界，波动嘴唇的幽若

眼眸中的广和淡红色的短发，是咆哮与愤怒的开端

危机，不为人知的月球表面隐藏着脚印

黄色与白色搭配的女孩在商城的爪子中微笑

成为明星的权贵在游乐场中火山爆发

性爱的盐水中浸泡的贫穷

戴着白手套的孩子，被树木冤枉杀人

投币的手遥不可及，菜刀弥散着猎豹热爱的血腥

旦神子觉醒，真主来护

火箭的梦想驱动牛绑上红布漂浮

不同使穷人打翻牛奶，太平洋的水似甜蜜的花生果酱

诗歌的内器催眠心灵之窗，大门在地震来临前不开

金链子与20世纪的美国站成一线，汽车和少女混成奶酪中的欲望

皮鞋停止茶叶的传递，修发和白色背心构建一亮瞬间的融化

报纸上的英文诉讼着包子的遭遇和馒头的摇摆

隔壁的男人还不知花朵已经移栽，拉丁歌曲是酒吧的金钱

短胡子让你的幼稚变成眼镜，黑色的帽子遮住你眼中兔子的耳朵

摇摆的众腿，在表演神圣的蓝色条纹

教授讨厌的日期成为传播的神奇

左右装饰的不同色彩和形状引发了内部的飘动

疯狂的内裤引发中央河流的泛滥

分叉的三角形五宫格让黑色的衣服晃动，红色与粉色交融成钟摆

女人颂扬着互联网的面具，红心在跳动的欧洲语言建筑承受

韩国的微笑令人眼神迷离，日本沉浸在年轻世界幻象的泡沫水池

乞力马扎罗的护士听懂中国棕色的18岁年少

裸露的脚踝显现进化的旋转灯盏，乱画的线条比对着女权兴盛的神像

戴着潮流的黑人学生是瞩目的明星，知书达理的背包里面是音乐与舞蹈

举起食指与一根编织的微笑合成朝阳的妩媚

旦神子觉醒，美国基督再现

盛世来临，朝代万圣

广州花海是扭动的光晕，宇宙在眼眸中晃动与踏动

哀怨和期待是你衣服上的爆炸，你热爱的另一面在装饰过的钢筋厂峭壁中倒映

被推开的人，穿着红色的装饰，脖子上有金属的烟火

下雪的后天，火焰在灭亡的线条中推进，蜡烛粗细不一

对女人的热爱是羚羊爱情的葬歌，乌拉乌拉乌拉乌拉

棺材中的王冠在新世界中举起枪，启动章鱼的墨汁

你歌唱的双目消散刺青的性感，颓败的网和背脊是你在男人膝盖上的数字

降落的水晶是富权极端的摇摆，金色的吸血鬼高跟鞋使你貂皮燃烧

黑色高傲的睫毛独挡火焰的魁梧，机器在羊头骨的世界中鼓掌

闪烁电光的喷射器在菱形的宇宙中放肆

嘛嘛嘛嘛嘛嘛嘛嘛嘛，耳朵旁的金属割裂清纯

别墅后的水池白发激起迷雾，直白的牌面呼吸震荡的音乐和胸肌

蓝色连衣泳裤在畏光的害羞中表演，硕大的钻戒记录强壮的亲吻

轻浮的痒觉让红色羽毛在红磨坊的黑丝中张口，你孔雀羽毛扇在与鞭子会晤

谨慎的粉红和帘布装饰床世界和推倒的凳子

敲打的臀部是你胸口的樱桃，引导森林的微光

红色脸庞的沙漠歌姬，敲打地面的黑色和满天纷飞的支配

幕布下降是为了下一次抬升的腐蚀，黑色衣服的女人喜爱狭窄的国道

嘴唇上有颗美人痣的芭蕾舞，浮悬在希腊名作的圆球上，泥土，落叶，挣扎

登场的大腿需要遗孀的靴子，新鲜的牛奶让眼泪徘徊平流层

分叉的盐，构成十字架上预言的古城

出生在红色的黑人，是力量源泉的海豚，追逐平衡与对称的艺术

韩国的鱼钩还青涩，海军的徽章是聚会的二战前

帽子旁边的棒棒糖是跳跃起来的手舞足蹈，修长手指是你狮子食指的虎牙

雪白牙齿是喜马拉雅山的连贯，众多白鲸热爱的长啸，被你蜿龙一般地放纵

旦神子觉醒，哈利路亚

大地裂开的高校是地狱庆贺的节奏，雅典人装扮成指挥的火光

舞台上火焰团团，你的图���是法海天龙八部秘踪

不再惧怕末日的三角形，在下体萌动的水面尽情反射引人花瓣

帽子在光线的急剧改向中变成天花板上的垂直星斗

翘腿的求爱，雄性变得绅士，传说的爱情在帅气的脸庞上沉没

沉默的男人，秋风吹拂起来的轻纱，耳洞不在乎深邃的目光

器官的交融不被允许出世，就像耶稣的原罪误读雕塑，一百万物种灭亡

高跟鞋的男人是战场赞美的洋葱，雅典少年的枪守护神圣罗马帝国

镜子面前的谎言是你堕胎的悔恨，辉煌的过去是年代久远的日历

你热爱的人参不再生长，你的妻子戴着面具在迷宫中白发苍苍

我的诗歌是难以摸透的岩浆，莲花和元性能够打开金字塔的婚纱照

能动的塑料人期待着你白发苍苍的离开，你记得书本掉落的礼物

你，金属叉子的羊头形状，她，染上时间线索的错过黄沙，风割开你的皮肤

皱纹是碾碎的表述，英雄的三次低头是为了五千万面镜子内部降临性别

指甲疼痛着年迈，姜茶冷透了手掌上的蜂翼

西部的野鬼在厕所斜盯着茶叶流亡

面具下的世界沾染隐秘的目光和触觉，双手的摆动解释着仓鼠的善根

闭嘴的石头自觉地扭腰，京剧在玫瑰中穿上长袜

篮球运动员脱下酒店，丈夫眨着眼吹响明年的孔雀

压迫，抬起、双腿在牛顿的逻辑达成最高机密的胁迫

旅行在平安夜的安稳声音中，磁性的呐喊传荡洋溢的胯间

你的歌是兔子模特的麋鹿，雪橇引起八只手的反复

舒适地寻找你胸口的纸花，瘦弱的谦虚是左眼微醺的高度

单手的蝴蝶荧光辉煌，摇手的人群延续轮胎的路程

坐在椅子上的英国女人，有一千万个杯子要填满和撬动

油画默默站在沙子的顶端听从舞者的屋檐

旦神子觉醒，荣光夹紧欧洲拜占庭帝国

耶稣降下天火，吸血鬼在旗子中被指指点点，女娲护佑

女人的军礼让雄狮匍匐，她的灯光被鬣狗的唾液掂量

浅黄色的裸是男权维稳集团胃部剧烈震颤的宫外孕

京剧的肠胃在豪车内伸出四个手指，手指头部的藏羚羊淫人

抚摸荷尔蒙的前端，简单动作昂首挺胸，征服撑天的部落篝火

善良的衬衫被大象的鼻子涂鸦地闪烁

冷静下来的雪景是女孩子控制的记忆，鸟翼煽动北极冰山

几名帅气男孩，摊开双手迎接��束的十二月，自豪与认可，徽章有些发霉

红帽子下跪是为了迎接海中走来的海之女

剧烈的海浪穿插只有的野心，土著拾捡原野树木烧灼的极光

岩浆在你看不清楚的几何面容中，分裂

混乱的线条，颜色多样的气候，是播音主持的雄鸡

下体萌动的喷吐是女权永恒的雾，拳头变成冷光的心

喧哗的手臂和麦克跌倒豹纹橡皮，小小的嘴唇饮下叫喊的铝

野性是你急速闪躲绿光和停顿，白色扇子飞旋人造迷雾，有猫咪呼啸，当你抚摸裆部

哦，善良的紧身裤，迷人的殷柔，漏接的肩部

培根和鸡蛋爆开，无力的娇弱，吸引朝圣的大地

旦神子觉醒，佛祖现身，万国一统，母星的歌在木星比划

看不见的事件统一，犹记得石上的老人，迎风

抖肩为求你乞求的柔软，伸出手的不甘让你充满熊伟的突发

红色的圈没有构全，沟渠上的关押分裂天空

囚犯询问信赖的健硕，黑白条纹的垂涎令预警为奴贴上乳标十字

二十三跟烟草同一时间勾引向着力量发展的一无所有

镶嵌在浅滩上的八百粒镀银毒瘤贼眉鼠眼拍打胸口和仰首张口

黄色警戒线上的科学咯血，紫色嘴唇张望色子的快餐

你知道，你知道，艹并非病根，光滑的肌肤是海盗裱纸

菱形聚合起来的面包，充满致人死地的毒蛇，棉袄会咬人的逆子画着痛快的眉勾

脸上的五角星是丧尸才有的成熟，饱满修女的禁书中是金色的持棍

漫画中猴子喜爱猫，狐狸和老人以及一群人的狂欢，建立在灯管助力的挪威森林

伪装成狐狸的女性，臀部是永恒的尼日利亚

野马在书页上狂轰乱炸，你说老人的孙子是否热爱新生代

麻烦制造者听不见狐狸的歌，夜猫的招摇是你热爱的膨胀

坍塌的欲望是你见她蹲下的虫洞，复古的民俗混搭着超现代的服饰

时间被剪下一段，作为诗歌的拥有着难以嗅到你俩调情的味道

没有抚摸到同一平面的雪白，是你野猫的灵魂，你黑色的指甲是我喁喁低语操控者

木偶在夜会中倾听，扭动是万年不变的摇滚

嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘

床单前的火焰，回头的火鸦就要开枪

两百个塑料球，回旋在时间的分支，坟墓是童话游戏的乱搭

委屈的调配是和平的黄色，地球的像素原地跳跃旋转

像一只热爱破坏的兔子，像希腊最强的文艺复兴

猫附身兔子的魂，欧洲不再是文艺复兴的代名

你孤独而悠闲地步行在无人的商超，六个你，不同的你，夹克颜色尾随你的调频

打击简约的畏惧后裔，半点的盔甲抵抗力降低，江堤上的祭祀品增加死亡

云游的雪一直在躲避温带的陷害，好战者较量依赖的坚毅。

苗族的神山在诉讼历史，画布里的加工厂被马赛克污染

你的爱死血，你的爱死孩子，你的疯狂，延续着历史未来的存活

进化并非细腻进化的表情，筹谋是高涨的智慧

箴言在不同时代有露出不言而喻的醒悟

最爱的财富和伟大的马达，是停留在岁月的自己，生命是春天付给无人了结的蛊毒

旦神子觉醒，封神千万，宗教合一

你的眼神停留单纯石阶的清潭，青苔上的鸟粪发酵烈酒，自己付给憔悴的岁月

种子冒芽的秋水裙，毅力和乌黑的阶级结晶成扶手的镣铐

震动，你的绚烂

爆开的胡说消费色彩，蹑手蹑脚的想象力招惹预谋的完美

揭发星辰的自觉，是你躺在病床上的诬赖

狂野暗箱涌动，诗人指导历史的进展，精湛的演技是存活的假死

旦神子觉醒，指导灵继位，行真身大神意，哈利路亚，炽天使降凡俗

你害怕骷髅的讨伐吗？

你原本也是妖怪的头发，闪烁的形状是宇宙虚幻的蛇

拍子的光线有新鲜的快感

迷雾的老师教不会闹市邪恶，脱去伪装的庄岩，螃蟹行走的悟道

闪烁亮彩的药丸，枕头疯狂聚会的破碎

成熟的覆盖是为了两位男性为你悟道

你眉毛间隙的美人痣是姐姐热爱红色白色的表象

人参的美貌作响芭比的槐树，传奇着姐姐的崇拜，伏魔的玫瑰陶醉酒杯的歉意

你眼中是莲花的醉意，发光的内衣暴烈委屈的五官

韩国的草编随意躺在钞票的草坪咽喉，一箱写满艺术的酒长度衍射舌头缠绵的小雏菊

烟头乱弃的婚姻在宴会的青色中烟火璀璨，亲吻被跑车围绕在太阳系中央

偶像是你调羹的魔术，椅子在吉他的枫树中不分日夜，唯一性排斥着封建的亚裔

碾碎连锁的心愿，追求弯眉的刀，掉下的项链幼崽，在使命中永垂不朽

乌克兰的茶叶传承着螺的甜甜圈，平盘中的茶饮，秃鹰的指甲是二战的冠

车轮上的国家和乳房一样圆润，税金中的水晶袜子高挂，军人吃烟露出巫女的节奏感

取款机上的狗笔画太少，脱下军装成为深渊的凝固

马赛克诉讼着最后的纹路

旦神子觉醒，万国同邦，耶稣来喝，天使同乐

传颂使者的拥抱，是倔强的猫

寂寞的枯树喜爱饹馇，物质触不到别样时光的屈枉

十年的想念是为融化炫耀的陪嫁

盛京的百年挑起伟大罗马帝国的胆汁，羊群呼喊着农场的亚太

三个男人的羞涩是你女权的神社，天赋的福音在星辰遍布的背脊上呻吟

来吧，你的欲望，放弃房契与导弹，咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚

摇摆你的扇子和遮不庇体的布料，翡翠和玛瑙正在安静地等待忌讳

在黑暗中看见国王，独自漫步的自负，一只猫投递着暴风预计

华尔兹是夜晚的哈利路亚，昼夜的合音

奥秘神性回旋教堂的万岁，永恒不朽的圣明歌颂务实、感人、雄辩、浪漫、政治、虚伪、神秘、自负、狂热、吹毛求疵、算计、刻板、教条、胆弱、神谕、多疑、狂热、忧郁、狂妄、胆大

请牢记我的皮带，像只坏笑的小猫，神赐教条，觉醒的神子

请牢记奇特尊贵的名字，踏破沉睡的疯狂和切口，企鹅的杀手有一圈圈红色警告

请抓住我的灵感，为你疯狂的领带是世界变革的杀手

——数年前春节独自在广州夜著——

[independence-of-mind]

外蒙独立，该把主要责任算在蒋介石头上吗？ | 短史记

作者：谌旭彬   2016-05-28

外蒙古的独立，是中国近代史上的一桩大事件。

其责任，一般被算在蒋介石头上。但外蒙独立的具体演进过程，许多人并不清楚；不清楚历史事件的演进过程，而奢谈历史责任，无疑只能是妄谈。

北洋政府：勉力保住法律意义上对外蒙的主权

外蒙独立问题肇始于清末新政，在北洋时代日趋复杂化。最终因苏俄的扶植，实现了事实上的独立，北洋政府仅保有法律意义上的主权。

清末对蒙新政损害蒙古王公贵族利益，激发出外蒙独立问题

外蒙独立问题始自清末。

清廷治蒙传统，以羁縻抚绥为方针，因俗而治。

具体手段包括封王联姻笼络蒙古王公贵族；由《大清会典》规定蒙古王公享有内部自治权；且严格禁限汉民移居蒙地。

1901年，清廷启动新政，传统治蒙模式被逐渐抛弃，取而代之的，是解除蒙地封禁，放垦蒙地，移民实边以及行省制改革。其中放垦蒙地和行省制改革对蒙古王公贵族利益损害最大。

国家参与放垦蒙地，原本全部属于王公贵族们的荒��地租，超过一半被朝廷收入了国库，仅在内蒙地区，至1908年，据不完全统计，清廷已通过放垦蒙地获银670万两之多；行省制改革则直接挑战了王公贵族们的政治权力，虽然直到清廷灭亡，行省制也没有能够在蒙地完全建立起来，但增设府厅州县等举措，已削夺了不少蒙古贵族的权力。

大略在1911年前后，不满清廷新政的蒙古王公贵族们开始串联谋划蒙古独立问题。

8月在库伦召开了会盟会议，会议认为“中国人实行新政之目的在于彻底奴役蒙古”，为抗衡清廷，决定向俄国派出求援代表团，请求俄方派军队进驻库伦。

沙俄政府的回复是：“蒙人彻底脱离中国之愿望此刻尚不能实现，但应允诺我国将支持他们为捍卫喀尔喀之独特制度，同中国人进行斗争。”

稍后武昌枪响，清廷分崩离析，喀尔喀蒙古趁机在库伦宣布独立。

持平而论，清廷的对蒙新政，有其不得已而为之的理由。

其一，朝廷新政转型开支浩大，又要支付庚子赔款，亟需增加收入，这是推行放垦蒙地的主要动机；

其二，蒙地在“封禁”政策下落后于时代已经太远，非行省制改革不足以满足近代国防的需要。但一方面改革严重损害了地方王公贵族们的利益，另一方面朝廷又过于弱势无力压制反改革力量的反弹，加之沙俄从中煽动作梗，外蒙独立问题遂由此产生。

库伦方面想要“独立”，沙俄只允许其“自治”

1911年12月28日，喀尔喀蒙古宣布“独立”，改元“共戴”。

沙俄以蒙古保护者自居，以俄方在蒙古有利益为由，向清廷提议由其居间调停中蒙问题，承诺让蒙古放弃独立，改为地方自治，承认中国的宗主权；条件是中国必须承诺在外蒙不驻军、不殖民、不设行政机构，并允许俄国在外蒙修筑铁路，清廷今后在外蒙有任何措施亦必须先征求俄方意见。

1912年1月15日，清廷拒绝了沙俄的调停要求。

2月12日，清帝退位。

1912年1月1日，孙中山就任临时大总统，发表演说，曾致力于将喀尔喀蒙古的“独立”归入辛亥革命各省独立的范畴，认为“武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏，意亦同此。”

但该解释未能获得蒙古方面的响应。

袁世凯上台后，库伦当局曾希望彼此互相承认，袁世凯答曰：“库伦独立，前清并未允行，中华民国亦断无允准之理”，要求库伦方面“刻日取消独立，仍与内地联为一国”。

库伦方面的回复是：“头可断，独立不可取消”，且有意建立包括内蒙、呼伦贝尔、新疆、青海蒙古在内的大蒙古国，不断鼓动内蒙王公归附库伦。

库伦方面“独立”所倚仗的力量是沙俄，但沙俄为自身利益计，并不希望库伦方面成为一个完全独立自主的国家。

1912年4月26日，沙俄外交大臣沙查诺夫在议会发表演说，即明确称为俄国利益计，“在与我国毗邻之蒙古切勿建立军事强国”，只可支持蒙古建立自治机构，不可支持其“独立”。

因民国政府坚拒沙俄干预蒙古问题，1912年8月15日，沙俄内阁会议决定直接与库伦方面谈判缔约，俄方承诺保护外蒙古自治，不准中国军队进入外蒙古，不准中国向外蒙古移民；作为报答，俄方要求库伦当局允诺不订立任何违反上述原则的任何条约，并保证俄国侨民、商人在历次条约中规定的在外蒙的一切权利和特权。

库伦方面尽管万分不愿以“自治”替换“独立”，但迫于形势不得不选择屈服与沙俄订立《俄蒙协约》。

袁世凯勉强保住了法律意义上对外蒙古的主权

俄方制造《俄蒙协约》的目的，是为了把不愿与俄方谈判蒙古问题的民国政府逼到谈判桌上。

果不其然，《俄蒙协约》订立后，中国朝野反应剧烈，抵制俄货，对俄宣战的舆论铺天盖地，民间也成立了很多征蒙团、伐库队；政府内部武力解决的呼声也很高。

1912年11月23日，中俄谈判正式开始。

经数十次艰难交涉，1913年5月20日，中俄达成协议草案6条，其中最要紧的是第一条：“俄国承认蒙古为中国领土完全之一部份，兹将担任此领土关系之延续，不谋间断。又，此领土关系上生出之中国历来所有之种种权利，俄国并担任尊崇。”

俄国所谋求的蒙古自治及《俄蒙协约》所规定的特殊权益，也大部分得到了中方的认可。

持平而论，中方能够使谈判达成这样一种结果，已可算竭尽全力。

当日之形势，库伦军队频频侵袭内蒙、其军械装备得沙俄资助，北洋军与之在热河、察哈尔等地屡次交战，互有胜负，有沙俄阻扰，武力收复已不可能；俄国又与日本订立有划分蒙古势力范围的密约，与英国也达成了关于蒙藏问题的谅解，国际环境也极端不利于中国。

但这种困境，在当日并不能为一般民众及政治党派所谅解。

谈判初期，几个主要党派中，国民党、统一党和共和党均主张稳健，赞成以谈判解决问题，唯力量不足只能自居于清高在野地位的民主党激烈攻击政府断送蒙古，要求推翻内阁，改组政府，武力征蒙。

但至1913年2月，国会选举结果揭晓，国民党大获全胜，宋教仁有望组阁，遂一变之前支持当局的态度，转而激烈抨击现内阁的外交政策，痛骂当局“今日外蒙将非我有，而政府犹日处歌舞太平之中”。

当然，其如此这般“翻脸”，目的是为自己上台造势，宋教仁对此毫不掩饰：“此次国民党大占优势，此为最可喜之现象，将来国会成立，国民党员必能占大多数无疑，扶危济倾，端在我党有志之士。”

宋教仁在世之日，国民党尚仅仅攻击当局的外交政策，宋遇刺后，国民党的言论愈趋激烈，不断大唱与国家实力严重不符的高调，谴责当局不能兴师北伐，实乃丧权辱国。

此种激烈言论，又颇得一般民众及舆论的欢心。

为扭转舆论，以梁启超为精神领袖的进步党，不得不在其机关报上刊文劝告民众应该明白“今日之财力、兵力无可以开战之势”，不要“欲爱国而反至于误国，欲保民而适以殃民”，并指责那些唱高调之人动机不纯，“明知其事之不可为，而必发峭激之论，以博一时庸俗人之称誉。”

中方内部因《中俄协约》草案的内容争议不休，直到7月8日才在众议院获得通过。俄方却在11日宣布撕毁《中俄协约》。

待袁世凯解决国民党人的“二次革命”，9月份恢复谈判时，俄方提出的新方案已更加苛刻。

10月29日，《中俄声明文件》5款及附件《声明另件》达成，11月1日由袁世凯批准。

据《中俄声明文件》，中方承认外蒙古的自治权及自治范围，承诺不驻军、不殖民、不另设行政官员，并接受俄国调处，承认俄蒙《商务专条》；俄方承认中国在外蒙古的宗主权，并在《声明另件》中承认外蒙古为中国领土之一部分。

但库伦方面对这个结果很不满意，屡次向俄国抗议称“蒙古政府无论如何不能接受中俄两国政府使外蒙古屈从于中国宗主权之‘决定’”，表示决不放弃统一内外蒙古的建国理想，坚持独立决不加入民国，并为此在国际上积极活动。

不过在俄国的卢布和军火面前，库伦方面最终再次选择了屈服。

1915年6月7日，《中俄蒙协约》22条在恰克图达成，《协约》规定外蒙古承认中国的宗主权，承认外蒙古系中国领土的一部分；中俄两国承认外蒙官府的自治权，不干涉其内政。

中国勉强保住了法律意义上对外蒙古的主权，俄国则如愿以偿将外蒙变成了自己的势力范围。

北洋政客高喊武力收复却无人行动，导致蒙古在苏俄扶植下独立

袁世凯死后，北洋政府的历任执政者，如段祺瑞、冯国璋、徐世昌、曹锟等，基本上都主张以武力解决蒙古问题。

但这种高调背后，并无解决蒙古问题的诚意。

其影响最大者，当属徐世昌。

徐出于政治目的，设置西北筹边公署，以皖系大将徐树铮为筹边使，将其从北京支往外蒙。

此前，主持外蒙事务的陈毅正利用蒙古王公贵族和喇嘛之间的矛盾，争取取消外蒙自治。

1919年10月徐树铮率军到外蒙后，认为蒙古已属皖系地盘，取消外蒙自治是中俄实力的较量，如今俄国发生革命，尚无统一政府，正是以武力取消外蒙自治的好时机。

徐树铮武力取消外蒙自治的举动，得到了皖系首领段祺瑞的支持，徐世昌更发表大总统令，称外蒙系“自愿”取消自治，以掩盖武力强迫的事实。

此举极大地增加了外蒙权���对民国政府的离心力，而徐树铮及皖系忙于国内政治斗争，又没有采取任何有效的措施巩固对外蒙的统治，其结果可想而知。

稍后，外蒙出现由苏俄支持的革命武装；白俄溃军也在日军支持下，打着恢复蒙古独立的旗号逼近库伦，并获得了失势王公贵族们的支持。

1921年2月，中国守军溃败，撤出库伦；3月，白俄军队成立“外蒙独立政府”。

“外蒙独立政府”的成立，使蒙古问题更加复杂化。

中国与苏俄均不承认该政府，中方认为消灭白俄武装即可取消蒙古独立，此系中国内政，他国不得干预；苏俄则认为白俄武装盘踞外蒙是个祸患，必须尽快清除，且有必要扶植一个亲苏而非亲日的蒙古政权。

缘此，苏俄屡次致函北洋政府，要求出兵外蒙剿灭白匪，且承诺“不受报酬，并不生条约关系，事必完全退出蒙境，不留一兵”，但北洋政府始终未曾应允。

之所以不允，除事关领土主权外，北洋军阀内部争唱高调，以资内斗，更是主要原因。

1921年5月，张作霖、曹锟、王占元等在天津商议对蒙政策，张作霖保荐张勋负责征蒙，曹、王等不置可否；待张作霖改变主意要用他人，曹、王等人反又一致推荐张勋；当天津会议决定征蒙由政府负担经费，曹、王等人又抢着表示愿意出兵；最后几经妥协，终由张作霖就任蒙疆经略使；张作霖走马上任后，却又只顾着向中央索饷，迟迟不愿出兵。

直奉两系为此大打口水仗，张作霖辩解自己不征蒙是中央不给饷款，直系则指责张作霖拿了巨款不出兵是民族罪人。直到直奉战争爆发，张作霖未向外蒙派出一兵一卒。

军阀们打口水仗的同时，1921年7月，苏俄红军已进占库伦，稍后又进占唐努乌梁海。由苏俄扶植的“蒙古人民革命政府”也随之成立。

9月14日，“蒙古人民革命政府”公开表示“不打算同中国发生冲突，但它声明，不再承认中国的总主权”。

10月18日，齐切林给列宁写信说：“‘蒙古革命政府’是我们手中的一张王牌。它的成立彻底粉碎了日本建立从太平洋到里海的反革命战线的计划，由于有了友好的蒙古的遮挡，我国相当长的一段边界线变得十分安全了”。

11月5日，苏俄政府与“蒙古人民革命政府”签订条约，正式承认蒙古为完全的独立国家。

十月革命后俄国内乱，本是是中国强化、收复外蒙主权的良机，但军阀们忙于内斗，口号喊得天响，却毫无行动，终致坐失良机，反倒让苏俄扶植外蒙实现了事实上的独立。

苏俄玩两面手法，既承认中国对外蒙的主权，又扶植外蒙独立

1923年，苏俄政府派加拉罕来华谈判中苏建交，蒙古问题成为谈判的一大关键。

虽然加拉罕在各种场合不断申明苏俄对外蒙没有占据之心，称“赤军出动外蒙之目的，非在侵占领地，实因驱逐白党之不得已行动”，“设中国能充分保守，不令白党进入外蒙、胁迫赤塔，赤军自无久驻之必要”，但双方最终还是在外蒙问题上产生了严重分歧。

中方要求俄军于六个月内撤离，废弃俄蒙之间的协约；俄方则只承认中国对外蒙古的领土主权及苏军撤离，但拒绝规定撤军时间与步骤。

1924年1月17日，加拉罕甚至就蒙古问题在给中国谈判���表团团长王正廷的信函中发出了武力威胁：“倘若在中国境内任何地方再出现白匪，而中国政府仍予庇护，或不顾我国请求，不想或没有能力消灭白匪，则苏维埃政府将如同1921年在蒙古那样，只得借助红军采取必要措施，以保卫自己的安全。我们以极其艰苦的斗争所获得的自由及安全，绝不容许再遭受任何危害。”

最终达成的《中俄解决悬案大纲协定》由外交总长顾维钧与加拉罕于1924年5月31日签订。

关于外蒙问题规定：“苏联政府承认外蒙为完全中华民国之一部分，及尊重在该领土内中国之主权。苏联政府声明，一俟有关撤退苏联政府驻外蒙军队之问题，即撤兵期限及彼此边界安宁办法，在本协定第二条所定会议中商定，即将苏联政府一切军队由外蒙尽数撤退”。

外蒙当局对中苏《大纲协定》的对策，是一方面不承认该协议，另一方面又继续维持与苏联的同盟关系。

苏联方面，齐切林于1924年6月致电外蒙当局领导人，称莫斯科不会让蒙古任人摆布，苏军不会从蒙古撤军。

次年初又发表对外谈话，称“苏联承认蒙古是中华民国的一部分，但享有广泛的自治权；由此，中国不得干预其内部事务，蒙古并可建立其独立的对外关系。”

尤其是该《大纲协定》并没有宣布废除承认外蒙为独立国家的《俄蒙修好条约》，王正廷负责谈判时默许这一点曾让顾维钧非常恼怒，在日记中，顾维钧记载了这样一段轶事：

“北京大学派了一个代表团来到外交部要求与我面谈。我记得代表团的团长是李大钊。

他是那个由大约八至十名北京大学的教授和学生组成的代表团的发言人。他的主要观点是王正廷博土与加拉罕先生所达成的协议草案是中国外交史上最好的协议。

他想了解政府予以否决而不批准的原因所在。

向他们讲明政府何以反对这一协议并不困难，于是我便向他们解释了协议草案中的各点，并着重指出，外蒙问题是中国对该地区的主权和中国领土完整问题，不容随意侵犯。在谈判中，王博士无权将过去俄国与中国或任何其他方面所签署的有关外蒙的条约排除在外而不置于废除不平等条约之列，从而默认外蒙不再是中国领土的一部分。

李大钊教授的回答使我极为震惊，他说即使把外蒙置于苏俄的支配和统治之下，那里的人民也有可能生活得更好。他讲话时非常激动，以致使我觉得他已失去了辨别是非的理智。”

李大钊如此表现，当属可信，陈独秀此时也一度“为苏联承认外蒙古归属中国三呼不幸，认为外蒙的民族自治将要为中国黑暗的军阀统治所取代，外蒙人民又要受苦受难了”。

但在顾维钧接手谈判之后，因顾忌苏俄与南方国民党政权建立外交关系，最终还是没能坚持要求苏俄宣布废除承认外蒙为独立国家的《俄蒙修好条约》。

由此，在苏联的扶植下，外蒙有自治之名，而有独立之实。

国民政府：蒋介石用外蒙独立换取东北新疆及全国统一

1924年后，外蒙虽然在苏俄的扶植下已实现了事实上的独立，但始终未能得到中国政府及国际社会的承认。

其后，是漫长内战和抗日战争，外蒙问题遂被长期搁置，直到1945年雅尔塔协定，中苏就外蒙问题没有进行过任何实质性的交涉。

蒋介石揣测雅尔塔密约可能出卖中国主权，非常警惧

1945年2月8日，美、英、苏三国首脑召开雅尔塔会议，会议结束后发表雅尔塔会谈公报。

但蒋介石并不相信公报上的内容，认为三国首脑必有密约，他在日记中写到：

“其果与英、苏以牺牲我乎？”

认为该密约很可能有牺牲中国利益的条款。

2月11日，雅尔塔会议结束，蒋介石在日记中写道：“俄国对我交涉迁延，中共态度转劣，当受三国会议之影响也。但余毫不动心，无论态度好坏，必待罗斯福总统之来报，详悉其内容而后再定方针；此时不必臆测，更不必焦灼也。”

说“不必焦灼也”，其实恰恰说明蒋此时因无法得知雅尔塔密约内容，而非常焦灼。

2月21日，莫斯科大使傅秉常打来电报，证实美、英、苏三国确实签有密约。

蒋介石在日记中写道：“俄国对东北与旅大特权恢复之要求，当非虚传也……复按史对罗谈话大意，我政府须先容纳中共加入政府（即其所谓统一也），然后方易使中、俄合作之实现，是其用意可知矣，难怪共匪近更猖撅，有恃而无恐也。”

蒋介石揣测苏联在密约中可能会索求东北利益特殊化和大连、旅顺军港的占有，以及对中共的扶植，但似乎没有意识到可能会涉及外蒙问题。

3月15日，蒋介石从驻美大使魏道明发来的电报中获知有关罗斯福与斯大林关于远东地区谈话概要。

蒋介石惊疑不定：“阅此，但有痛愤与自反而己，‘雅尔塔’果己卖华乎？”

4月5日，在尚未获知雅尔塔密约真实内容的情况下，蒋介石拟定了几条中国应对雅尔塔密约问题的基本原则：

（1）租借地名称，为我中华民族所认为最大之羞辱与污点，今后决不愿此名词再见于中华民国之历史。

（2）收回租借地为国民革命之最大目的，如旅顺再被俄国租借，则我五十年革命与此次决战之无上牺牲，皆成为泡影，决难忍辱。

（3）如我政府承认租借，则不仅造成中、俄两国世代仇恨，而且成为第三次世界大战之基因；如美国赞成或提议此案，则罗斯福在历史上永不能逃避其责任也。

蒋介石还表示：“关于旅顺问题，宁可被俄强权独占，而决不能以租借地名义承认其权利。此不仅旅顺如此，无论外蒙、新疆或东三省，苟被其武力占领而不退，则我亦惟有以不承认、不签字以应之。盖弱国革命之过程中，既无实力，又无外援，不得不以信义与法纪为基础，而断不可稍予以法律上之根据……勿为外物胁诱，签定丧权辱国卖身契约，以贻害于民族，而保留我国家独立自主之光荣也。”

4月24日、29日，蒋介石两次听取返回重庆述职的美国大使赫尔利关于雅尔塔密约内容的报告。

蒋介石在日记中写道：“史达林要求旅顺与南满、中东各铁路恢复其日俄战争以前之特权，而并未有魏大使前所报告之中、美、苏三国共同管理之议也。”

他推测：“数月来之疑点，至此方得明了，但其全部内容，犹未坦白相示也。”

5月1日，蒋介石日记写道：“今后中国外交政策，惟求领土行政主权之完整。”

5月24日又写道：“我国亦不能放弃革命之原则，即领土、主权与行政完整必须确保之宗旨也。”可见其对雅尔塔密约损害中国主权的警惧。

苏联的四项对日作战条件，蒋介石认为“己足置中华民族于万劫不复”

蒋介石的警惧很快获得了证实。

6月12日，苏联彼得罗夫大使会见蒋介石，提出《缔结中苏友好互助条约先决条件》五项：

（1）恢复旅顺港之租借，建立苏联海军根据地。

（2）大连商港国际化，并保证苏联在该港有优势权利。

（3）为保证苏联与租借港之联系起见，在保持中国在东三省主权完整条件下，组织中苏合办公司，共同使用中东铁路和南满铁路。

（4）关于蒙古人民共和国问题，应保持现状，即蒙古人民共和国为一独立国家。

（5）库页岛南部，及其接壤诸岛以及千岛群岛，应归苏联。

虽然彼得罗以上述五项条件系丘吉尔、罗斯福商定为由，希望压伏蒋介石同意，但仍被蒋以“此五项条件使中国变成不平等国家”的理由加以拒绝。

6月15日，美国大使赫尔利奉杜鲁门总统之命，正式将《在雅尔塔会议中之秘密协议书》交给蒋介石。

斯大林在“秘密协议”中提出四项要求，作为苏联参加对日作战的条件。

其具体内容如下：

“（1）外蒙现状即‘蒙古人民共和国’应予维持。

（2）俄国旧有权利于1904年因日本之狡诈袭击而被破坏者应予恢复（库页岛南部及其附近岛屿应归还苏联；大连商港应国际化，苏联在该港之优越利益应予保障，苏联租借旅顺口为海军港之权利应予恢复；中东铁路以及通至大连之南满铁路，应由中、苏合办公司共同经营，苏联之优越利益应予保障）。同时中国应保有满洲之完全主权。

（3）千岛群岛应交给苏联。

（4）苏联准备与中国国民政府订立中苏友好同盟条约，俾获以武力协助中国而达到中国自日本势力下解放之目的。”

针对斯大林的上述要求，蒋介石在日记中写道：“悲愤不知所止，甚恐此备忘录尚非其雅尔塔卖华之全文，然仅此者亦己足置我中华民族于万劫不复之境，而且美国本身今后百年内对东亚亦无安定和平之日。”

斯大林谈判中异常强横，“非要把外蒙古拿过来不可”

6月27日，以行政院长宋子文为团长的谈判代表团奉命前往莫斯科，目的是缔结中苏友好同盟条约。

此前一天，6月26日，蒋介石提出对苏交涉要点九项，作为代表团对苏交涉的基本方针。

其中关于外蒙问题，蒋介石指示：“外蒙地方中国愿准其为自治领，在中国宗主权之下，成立自治政府。”同日，蒋介石召见彼得罗夫，表示“现在对外蒙问题最好不提”。

7月2日，宋子文自莫斯科电陈与斯大林会谈的情形。

电报称：“本日谈话中，对东三省比较满意，外蒙问题则成僵局。”

斯大林称外蒙人民不愿接受中国政府统治而希望独立，故希望中国承认外蒙现状。

宋子文反驳称苏联曾屡次承认外蒙为中国领土，斯大林答说没错，转而强调苏联现因国防关系，不得不在外蒙驻兵。

宋子文告诉斯大林：中国政府目前不向苏联提商外蒙问题，盼斯也不提此难题。

斯大林强硬回复道：“如此吾人不能有任何协定”。

宋子文表示：中国政府若承认外蒙之独立，将损失中国人民对政府之信任，而且可能影响西藏问题。

斯大林则说可订一秘密条约，等日本战败后再公布。

总而言之，斯大林坚决要求中国承认外蒙之独立，毫不让步。

宋子文最后只好以须向蒋介石请示后再做决定，以拖延谈判。

关于斯大林的强横与傲慢，随同宋子文同赴苏联谈判的蒋经国有切身感受。

蒋经国后来如此回忆：

“我们到了莫斯科，第一次和斯大林见面。起初他的态度非常客气，但是到了正式谈判开始的时候，他狰狞的面目就显露出来了。我记得非常清楚，当时斯大林拿一张纸向宋院长面前一掷，态度傲慢，举止下流，

随后说：‘你看过这个东西没有？’

宋院长一看，知道是《雅尔塔协定》，回答说：‘我只知道大概的内容。’

斯大林又强调说：‘你谈问题，是可以的，但只能拿这个东西做根据，这是罗斯福签过字的。’

我们既然来到莫斯科，就只好忍耐着和他们谈判了。

谈判��间，有两点双方争执非常剧烈：第一、根据《雅尔塔协定》有所谓‘租借’两个字眼。父亲给我们指示：‘不能用这两个字。这两个字是帝国主义侵略他人的一贯用语。’

第二、我们认为，所有问题都可以逐步讨论，但是必须顾及到我们国家主权和领土的完整。

后来，斯大林同意不用‘租借’两字，对于中东铁路、旅顺、大连这些问题，也肯让步；但关于外蒙古的独立问题──实际就是苏联吞并外蒙古的问题，他坚持决不退让。

这就是谈判中的症结所在。谈判既没有结果，而当时我们内外的环境又非常险恶。

这时，父亲打电报给我们，不要我们正式同斯大林谈判，要我以私人资格去看斯大林，转告他为什么我们不能让外蒙古独立的道理。”

“当见到斯大林时，他问我：‘你们对外蒙古为什么坚持不让它‘独立’？’

我说：‘你应当谅解，我们中国几年抗战，就是为了要把失土收复回来。今天日本还没赶走，东北、台湾还没有收回，一切失地，都在敌人手中，反而把这样大的一块土地割让出去，岂不失却了抗战的本意？我们的国民一定不会原谅我们，会说我们‘出卖了国土’。在这样情形之下，国民一定会起来反对政府，那我们就无法坚持抗战，所以，我们不能同意外蒙古归并给俄国。’

我说完了之后，斯大林就接着说：‘你这段话很有道理，我不是不知道。不过，你要晓得，今天并不是我要你来帮忙，而是你要我来帮忙。倘使你本国有力量，自己可以打日本，我自然不会提出要求。今天，你没有这个力量，还要讲这些话，就等于废话！’”

“他当时态度非常倨傲，我也就开门见山地问他说：‘你为什么一定要坚持外蒙古‘独立’？外蒙古地方虽大，但人口很少，交通不便，也没有什么出��。’

他干脆地说：‘老实告诉你，我之所以要外蒙古，完全是站在军事的战略观点而要这块地方的。’

他并把地图拿出来，指着说：‘倘使有一个军事力量，从外蒙古向苏联进攻，西伯利亚铁路一被切断，俄国就完了。’

我又对他说：‘现在你用不着再在军事上有所忧虑，你如果参加对日作战，日本打败之后，他不会再起来，他再也不会有力量占领外蒙古，作为侵略苏联的根据地。你所顾虑从外蒙古进攻苏联的，日本以外，只有一个中国，但中国和你订立‘友好条约’，你说25年，我们再加5年，则30年内，中国也不会打你们。即使中国要想攻击你们，也还没有这个力量，你是很明白的。’……

后来他不耐烦了，直接地表示：‘非要把外蒙古拿过来不可。’

谈话一直继续下去，斯大林又很正经地向我说：‘我不把你当做一个外交人员来谈话，我可以告诉你：条约是靠不住的……”

蒋介石无奈，只能允诺蒙古独立以换取“东北与新疆以及全国之统一”

7月6日，蒋介石电报指示宋子文处理外蒙问题的基本原则：“外蒙独立问题，关系于我国前途之成败，实等于我东三省无异。若我国内（包括东北与新疆）真能确实统一，所有领土主权及行政真能完整无缺时，则外蒙独立或可考虑，以扶助各民族真正独立，乃为我国立国主义之精神也。但国内统一尚未巩固之今日，则无法使之实现耳。”

在有关该指示的备忘录中，蒋介石写道：“史达林对外蒙坚持其独立之要求，否则有协定无从成立之表示……若不允其所求，则东北与新疆各种行政之完整无从交涉，共党问题更难解决；而且外蒙事实上己为俄占有，如为虚名，而受实祸，决非谋国之道，忍痛牺牲，而换得东北与新疆以及全国之统一，乃决心准外蒙战后投票解决其独立问题，而与俄协商东北、新疆与中共问题为交换条件。”

次日，蒋介石又电示宋子文，训示谈判的底线：

“此次我国之所以允外蒙战后独立者，实为作最大之牺牲，亦表示对苏作最大之诚意……我之要求之主要目的：

一、为东北三省领土主权及行政之完整。二、苏联今后不再支持中共与新疆之匪乱，此乃为我方要求之交换条件也……得有具体之结果，否则应作断然中止谈判之准备。”

之后的谈判中，关于外蒙问题，基本上就以蒋介石的这一指示为准进行了。

宋子文虽曾在波茨坦会议期间向杜鲁门诉说中国“为满足斯大林的要求，已超出雅尔塔协定范围”，请求杜鲁门劝说斯大林改变要求外蒙独立的立场，但杜鲁门为促成苏联尽快对日宣战，对宋子文的呼吁并未响应。

1945年8月14日，国民政府做出妥协。与苏联签订《中苏友好同盟条约》，同意“中国政府声明，于日本战败后，如外蒙古之公民投票证实此项愿望，中国政府当承认外蒙古之独立，即以其现在之边界为边界。”

关于雅尔塔密约，长期以来，一直流传有一种说法，称蒋介石之所以接受密约，是以苏联放弃支持中共为交换条件。

换言之，该说法认为蒋介石将党派利益放在国家利益之上，为了政党一己之私利，而不惜出卖国家主权。

但通观整个《中苏友好同盟条约》的谈判过程，蒋介石最关心的问题，实乃“东北与新疆以及全国之统一”，以及旅顺、大连、中东铁路的主权问题。

蒋介石曾就外蒙问题遍询王世杰等左右的的意见，这些意见里也没有中共因素在内，王世杰后来记述道：“东三省等问题如确能得到不损领土主权之解决，则承认外蒙人民于战后投票自决亦尚合算，因外蒙实际上已脱离中国二十余年。尔后蒋先生约孙、哲生、邹鲁、戴季陶、于右任、吴稚晖、陈辞修诸先生商议，最后决定主张外蒙独立事可让步。”

此可见蒋及其身边幕僚，在考量外蒙问题时，确非以党派利益为出发点。

结语：

外蒙之独立，固然最终成于蒋介石之手，但观其由来，实有久远之历史成因。执着于将历史责任锁定于某一历史人物，未免过于浅薄。

原文链接

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[supercurtain]

安伯托 艾柯（Umberto Eco，1932-2016），1932年1月5日出生于皮埃蒙蒂州的亚历山大，是一位享誉世界的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家和小说家。

《剑桥意大利文学史》将安伯托·艾柯誉为20世纪后半期最耀眼的意大利作家，并盛赞他那贯穿于职业生涯的调停者和综合者意识。

艾柯的世界辽阔而多重，除了随笔、杂文和小说，还有大量论文、论著和编著，研究者将其粗略分为8大类52种 ，包含中世纪神学研究、美学研究、文学研究、大众文化研究、符号学研究和阐释学研究等。

个人经历

艾柯诞生于意大利西北部皮埃蒙蒂州的亚历山大，这个小山城有着法国式的冷静平淡而非意大利式的热情漾溢。艾柯不止一次提出，正是这种环境塑造了他独特非凡的气质。艾柯的父亲是一名会计师，祖母达观幽默，从她那里艾柯获益良多。当时的意大利天主教氛围浓郁，以致于13岁的艾柯就参加了意大利天主教行动青年团，还做过一段时间的修道士。正是这段经历使他接触了天主教的哲学核心托马斯主义。后来，艾柯在美学教授、存在主义哲学家路易斯帕莱松的指导下，于1954年完成了博士论文《圣托马斯的美学问题》，并在1957年出版后，更名为《托马斯·阿奎那的美学问题》。这不仅是他的第一部专著，更是在加上数年后出版的另一部专著《中世纪的艺术与美》，初步奠定了他作为中世纪学者的地位。2016年2月19日，意大利伟大作家安伯托艾柯在米兰家中逝世，享寿84岁。

个人作品

《开放的作品》

在1962年，他发表了成名作：《开放的作品》，凭借此书成为意大利后现代主义思潮的主将。 《启示录派与综合派》1964年，艾柯发表了论著《启示录派与综合派》，自觉尝试使用符号学方法研究媒体文化问题，这标志着他已经站在了意大利学术界的前沿。

《不存在的结构》

1968年，《不存在的结构》出版，这是他数年研究建筑符号学的成就，也是他第一部纯学术化的符号学著作，奠定了他在符号学领域内的重要地位。

《玫瑰之名》

1980年，长篇小说《玫瑰之名》出版，出版商原计划印刷3万册，没想到销量很快达到200万册，迄今则已经翻译成35种文字，销售了1600万册。

《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》

作为小说家的艾柯继《玫瑰之名》以后，又陆续发表了另外四部长篇小说：《傅科摆》、《昨日之岛》和《波多里诺》，部部畅销，好评如潮。为此，当代文学史往往将艾柯视为与普里莫·莱维和伊达洛·卡尔维诺齐名的、20世纪最优秀的意大利作家。艾柯最新小说《洛阿娜女王的神秘火焰》。

并且著有《托马斯·阿奎纳斯的审美观念》;《中世纪艺术与美学》;《世界末日的推迟》等多达22本优秀且著名的学术论文杂文。

[fangzhouzi]

瑞典“辱华”节目其实是“辱瑞”节目

　　瑞典政府最近接中国大使馆的抗议接到手软。先是因为“中国游客在瑞典受虐待”事件被抗议，然后又因为瑞典电视台播出“辱华节目”被抗议，而且后者似乎事态更加严重，连那些在“中国游客在瑞典受虐待”事件中站在瑞典警方一边的中国网友，也觉得瑞典电视台做得太过分，而且怕中国人看不到还把“辱华节目”特地上传优酷（优酷居然也不审查），赤裸裸挑衅嘛。那个节目主持人的网页已经被愤怒的中国网民的口水淹没了，央视更是痛批：“瑞典电视台如此辱华，是可忍孰不可忍！”

　　瑞典电视台很委屈，发了声明说：“这个节目的目的是在中国官方对旅舍事件的反应之后关注一下恐中症，强调在瑞典人们对恐中症还不像对其他形式的种族主义那么敏感这一事实。这是我们想要阐明的一个瑞典问题。”该节目主管说：“我们只是在对种族主义者和沉迷其中的观众进行讽刺，节目的内容可能在翻译时被断章取义了。”也就是说，瑞典电视台认为他们制作这个节目的本意是要批评有的瑞典人对恐中症没有像对其他种族主义问题那么敏感，是要“辱瑞”的，没想到被当成了“辱华”。

　　这并不是一个正经的新闻节目，而是一个搞笑的脱口秀节目。我本来觉得正儿八经去抗议一个恶搞的喜剧节目“辱华”本身就很搞笑（想想看，如果日本政府抗议某个中国小品“辱日”、美国政府抗议某段相声“辱美”，是不是很搞笑？），在Youtube上看了该节目的完整视频（共10分钟30秒）后，发现比我想像的还要搞笑。这个节目其实是在用反讽的方式批评瑞典人对中国不了解，患有恐中症，在替中国人打抱不平，却被没有（或假装没有）幽默感的中国某些部门、媒体、网民当成了“辱华”，不是很搞笑吗？

　　例如，很多中国网民骂节目里的一句话：“瑞典人仇视种族主义，但对中国人除外，当然还有俄罗斯人。”以为这是在宣扬瑞典人可以歧视中国人。其实根据上下文就可知道，这是在讽刺瑞典人一面标榜反对种族主义，一面又对歧视中国人、俄罗斯人的言论不敏感，例如会对着瑞典电视上一些丑化中国人的画面哈哈大笑，还觉得俄罗斯人都该死……俄罗斯人怎么不去抗议其“辱俄”？

　　节目里还批评瑞典人其实不了解中国，虽然瑞典的中国餐馆很多，但是很少有瑞典人认识中国人，没听说过深圳、重庆，不知道世界上最长的桥梁大部分在中国，不知道中国有世界上最大的水坝，不知道中国有56个民族，等等。

　　节目里也调侃了某些中国人，特别是调侃了“中国游客在瑞典受虐待”事件的那三名游客。警察把曾父抬出旅舍时，曾骥大喊“This is killing!”（这是杀人），主持人做不解状：这不是传统的“杀人”啊。曾母哭喊“救命”，主持人说虽然翻译成“help”，但是听上去像英语的“Kill me now“（杀了我吧）。我也觉得在这种情景下把“救命”翻译成“help”没有翻译出其夸张程度，还真不如翻译成“Kill me now”，中国大妈表演一哭二闹三上吊时有时也喊“杀了我吧”的。

　　节目的最后播放了一段“欢迎来瑞典”的汉语宣传片，说是以“瑞典官方频道”的名义发到优酷了。里面给中国游客的建议，例如不要在历史建筑外拉屎、不要在吃饭时拉屎、人人平等的原则不适用于中国人、不听话要打屁股等等，让很多中国人看了很愤怒，觉得是“辱华”。其实这是假冒瑞典政府发布搞笑的旅游宣传片，是在讽刺瑞典政府一面说欢迎中国游客一面又不懂照顾中国人的感情乱提“辱华”建议，还是在“辱瑞”。

　　一个明显是“辱瑞”的节目怎么变成了“辱华”呢？有些人是别有用心、故意歪曲，当初强挺那三个在瑞典碰瓷的中国游客，视频出来后局势反转，搞得下不来台，正好可以趁机抓住一个“辱华”节目做台阶，挽回面子。还有文化的差异问题。瑞典电视台讽刺瑞典人不了解中国，反过来，中国人又何尝了解瑞典？有些反讽、恶搞的节目一脱离了语言和文化背景，就很容易引起误解。某些中国人有一颗玻璃心，开不得玩笑的，搞不好就成了“辱华”。尤其是那些看惯了央视的中国人很难理解，某些国家的电视台是可以讽刺、恶搞本国政府的。

2018.9.24.

[modengshanghai]

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[leeweidong]

康定东路泰兴路口的南侧现是石门二路街道社区文化活动中心，是一幢历史建筑，据说是张爱玲祖父张佩纶的住宅，也是张爱玲从小生活过的地方，而它的对面是一幢假三层的老祥房，连续拱圈支撑的内廊，清水红砖的外墙，四坡顶上的老虎窗，无处不透示出厉史的信息，如今已难以找到这幢房子主人的名字，不过，在一份1947年的地图上，在这幢房子处标注的是“上海人力车夫互助会总会所”。旧上海所谓的“人力车”实际上就是人们耳熟能详的“黄包车”，早期叫做“东洋车”、“人力车”，19世纪末20世纪初，人力车的木质铁箍轮子改为铁质橡胶轮盘，被叫做“橡皮车”，20世纪后，营运的人力车车厢一律涂成黄色，于是才被叫做“黄包车”，曾经是上海最主要的代步工具和城市运输工具。1987年“八一三”淞沪抗成后虹口沦陷，上海人力车夫互助会就迁到了“义泰兴煤球厂隔壁。 21世纪初，静安区政府对这幢老洋房进行大修，使老洋房是露出昔日的英姿和风采，并把它作为静安区少儿图书馆对外开放。 #上海 #历史优秀建筑 #上海旅行 #上海夜景 #拍照圣地 #shanghai #shanghailife #citywalk #citygram #bigcity #citystreets #cityphoto #bestcity #citytrip #上海攻略 #上海旅游 #上海打卡 #康定东路 #老洋房（在 康定路） https://www.instagram.com/p/CKWyIwfhCVq/?igshid=1fq23xuw5oqca

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老Yang教员组今天为大家整理一篇优秀的essay代写范文 -- About the Palace Museum，文章讲述故宫，今天也称为故宫博物院，建于1406年。建设历时14年，需要超过100万工人。故宫曾是明清皇室。两个朝代的24个皇帝被法院审判，并居住在紫禁城的城墙内。 1924年，将清朝的皇室从历史建筑中移开，并于1925年在故宫的基础上建立了故宫博物院（Weng和Boda，1982年）。它不再是皇帝居住的宫殿，而是中国最全面的博物馆之一。在过去的90年中，故宫博物院本身经历了无数事件，目睹了现代中国的转型。它不仅是一个拥有众多珍贵藏品的博物馆，而且是一面反映现代中国历史的镜子（Han，2004）。

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 About the Palace Museum

 Introduction of the Palace Museum

The Forbidden City, also known as the Palace Museum today, was constructed in 1406. The construction lasted 14 years and required more than 1 million workers. The Forbidden City used to be the imperial place of the Ming and Qing Dynasties. 24 Emperors of the two dynasties held court and lived within the walls of the Forbidden City. In 1924, the imperial family of Qing Dynasty was removed from the historical construction, and in 1925 the Palace Museum was established on the basis of the Forbidden City (Weng and Boda, 1982). It is no longer the living palace for emperors, but China’s one of the most comprehensive museums. In the past 90 years, the Palace Museum itself went through numerous events and witnessed the transformation of modern China. It is not only a museum with numerous priceless collections, but also a mirror that reflects the history of modern China (Han, 2004).  

 History of the Palace Museum

 After the Revolution of 1911, almost all Chinese famous people, including royals, warlords and politicians, were associated with the Palace Museum directly or indirectly. Moreover, when the Western Powers and Japanese imperialism started to invade China, the Palace Museum became more ill-fated (Han, 2004). According to historical records, there are more than 1.17 million items in 1925 (Gu gong bo wu yuan, 1931). Before the outbreak of World War II, to avoid these priceless collections fall into the enemy’s hands or get destroyed in battle, the museum authorities determined to evacuate these collections. In the next 3 months, the most important pieces were packed and sent to Shanghai. Then a branch of the Palace Museum was established in Nanjing. While in 1938, the treasures were moved again. Different from the first time, they were concealed in three locations for several years and eventually consolidated in Chongqing at the end of the war. While at the end of 1948, the Nationalists selected thousands of relics and shipped to Taiwan. National Palace Museum was established in Taipei to exhibit these antiquities in 1965 (Guo li gu gong bo wu yuan, 1979). Since then, these treasures are separated by the Strait. In addition to these evacuations, the treasures in the Palace Museum even faced two action crises. The first crisis occurred in 1928, the national government committee proposed to abolish and auction the Palace Museum and build a great museum in Nanjing (Gu gong bo wu yuan, 1931). The second one occurred after the Mukden Incident, the Peking government committee passed three resolutions on the Palace Museum. The first resolution was to auction these historical collections in order to buy 500 aircrafts.  It is rejoice that Peiji Yi, the dean of the Palace Museum prevented these two disasters (Weng and Boda, 1982). Even though the Palace Museum went though so many incidents, the antiquities of Chinese civilization got preserved and offered the world a valuable treasure.

 Historical Meaning of the Palace Museum

From the Forbidden City to the Palace Museum, the initial royal restricted area became a public museum. The history of the Palace Museum is associated with the fate of the nation and its people. In 1961, the Palace Museum was included in the List of Key Historical Monuments under State Protection. In 1987, it was put on the World Heritage List of UNESCO (Han, 2004). The well-designed palace and fantastic construction technology demonstrate the highest level of Chinese ancient architecture. As the imperial place of the Ming and Qing Dynasties, the Forbidden City was China’s political center. It was also the central location of the feudal power. From analyzing these antiquities, people get to know the history and culture of that era (Weng and Boda, 1982). The Palace Museum is China’s largest museum, which integrates various fields, such as architecture, history and art, together. In addition, the most important thing about the Place Museum is the culture connotation insider. Studying the collections is a good way to learn Chinese traditional culture (Gu gong bo wu yuan, 1931). Since China implements the open-up and reform policy, more and more foreigners come to China. Through visiting the Palace Museum, people around the world can learn and understand the ancient history, superb art and culture of China. It also significantly promotes the friendship and cultural exchange between the Chinese and people of various countries.

 The Development and Future of the Palace Museum

The Palace Museum has widely opened to Chinese and international friends for several years. It opened various galleries and held many thematic exhibitions to fulfill different people’ needs. Meanwhile, it has held small exhibitions at provincial museums and museums abroad in order to satisfy the demand of a larger audience. It is recorded that over 10 million people come to visit the Palace Museum every year (Han, 2004). With the advanced science and technology, digital museum will be the Palace Museum’s another development direction. Currently, the central hall is equipped with a digital exhibition. With the opening of the western and northern region, audiences will have the chance to experience the digitalized exhibition.  Digital museum will become a new bright spot of the Palace Museum in the future.

  Reference

Weng, Wango H. C., Boda Yang, and Gu gong bo wu yuan (China). The Palace Museum, Peking: Treasures of the Forbidden City. New York: Abrams, 1982. Web.

 Gu gong bo wu yuan (China). The Palace Museum of Peiping. China:, 1931. Web.

 Guo li gu gong bo wu yuan. Chinese Cultural Art Treasures, National Palace Museum: Illustrated Handbook. 15th ed. Taipei: The Museum, 1979. Web.

 Han, Bu, and 寒布. Gu Gong = the Palace Museum. China:, 2004. Web.

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