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[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）４月１９日（金曜日）

　　　通巻第８２２１号

　後継皇室問題で自民党が有識者会議の二案を『妥当』

　　やはり自民党に「現代の新井白石」はいなかった

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　皇統後継問題の皇室典範改正をめぐって有識者会議が開かれ、これを踏まえて岸田首相は令和六年（二〇二四年）一月三十日の所信表明演説後の質門に答え、かく述べている。

　「有識者会議において悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならないとの結論に至った」。

つまり「女系天皇論」という俗論をたしなめたのだ。だがメディアは意図的に、この一歩踏み込んだ発言を殆ど伝えなかった。岸田首相は「悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならない」と明言しているのである。

　皇統は神武以来の万世一系で男子が継承し、跡継ぎが幼少などの場合、未亡人皇后か独身の内親王が天皇代理として「称制」と務めた。この歴史の特質が意図的に議論されず学校でも教えない。

だから軽佻浮薄にも「愛子天皇待望論」が出てくる。女性天皇と女系天皇の区別も曖昧とされたままである。

　小泉政権のおり皇室典範改正をめぐって有識者会議が開催された。明治二二年（一八八九年）制定された典範により、男系長子が皇位を継承するという神武天皇以来の万世一系の伝統が守られてきた。状況が変化し、皇統が絶えかねないという危機を認識し、急遽、有識者会議が招集された。

だが、座長はロボット工学専門の学者で歴史には無知だった。秋篠宮に悠仁親)王がお生まれになって、皇統問題は棚上げとなった。

　もしこの流れを変えるとなると歴史を否定する革命である。フランクフルト学派が狙うのは二段階革命による国家破壊であり、グローバリズムが国境をなくせと唱えている国家否定の隠れた目標に通底する。

　　

　４月１５日、自民党は皇位継承の安定のための皇族数確保に関する有識者会議の二案を『妥当』とする立場を示し、「安定的な皇位継承の確保に関する懇親会（麻生副総裁が会長）で党見解のとりまとめを急ぐとした。

　「二案」とは（１）皇族女子の結婚後の皇族身分保持。（２）養子縁組に拠る旧皇族団系男子の皇籍復帰、である。

　自民党はいずれも妥当としたわけだが、いささか勉強不足だろう。やはり与党に現代版の新井白石はいなかったのだ。

　各党の意見のなかで、唯一まともなのが「維新の会」である。すなわち（１）に対して、現実的ではあるが「女系への皇位継承資格拡大につながる懸念がある」としている。

　（２）に関しては『歴史と現実を踏まえれば、高く評価できる』とした。

そもそも皇室典範の改正云々を内閣ごときがおこなうべきではない。立太子と親王殿下がおられるのに、なぜこんな議論をするのか、裏に何か別の動機が潜んでいるのか。

（参考文献　宮崎正弘『二度天皇になった女性　─孝謙・称徳女帝の光と影』（ワック）

　　▼

（再録）「新井白石　皇統断絶の危機を予知」

　皇統が断絶の危機に瀕したことは神武天皇の御代から幾度かある。また後継皇位を争った政争、謀殺も何回かあった。　

　古代史最大の謎は応神天皇と継体天皇の正当性である。ほかにも雄略天皇が謀殺したイチノヘオシハ（履中天皇の皇子、雄略天皇の叔父）の遺児が播磨と吉備の境に二十年隠れ住んでいて、雄略の皇子・清寧天皇が亡くなると名乗り出た。この間、イチノヘオシハの妹の称制だった。

　新井白石は自伝ともとれる『折たく柴の記』のなかで、皇室の後継が不在となる危機の到来を認識し、東山天皇の祖孫をして閑院宮家を立てられるよう将軍に建言した。その皇統を維持させた経緯を次のように回想した。

　「議し申すべき一事の候は天亨・建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば、武家の代の栄えも衰えをも、ともにせさせ給ふべき御事なるに、応仁の後、世の乱れ打ち続て、武家すでに衰給ひにし上は、朝家のことは申すに及ばず当家（徳川）神祖天下の事をしろしめされしに及びてこそ、朝家（皇室）にも絶たるをも?ぎ、廃れしをも興させ給ふ御事共はあるなれ。しかはあれど儲君（皇太子）の外は、皇子、皇女皆々御出家の事においては、いまもなほおとろへし代のさまに、かは

り給はず。凡そ匹夫匹婦の賤しさも子を産みては其室家あらむ事を思ふ。これ天下古今の情也。（中略）これより後、代々の皇子、皇女、其数多くおはしまさむに至りては天下の富も、つがせ給はぬ所ありぬべしなど申す事も候はんか。古より皇子、皇女、数十人おはしませし代々もすくなかれねど、それらの御後、今に至り給ふは、いくばくもおはしまさず。『天地の間には大算数といふもののある也』と古人は申したりき。これらの事は人の智力の推し測るべき所にあらず。ただ理の当否をこそ論じもうすべけれ」（松村明校注、岩波文庫。１３８～１４０ｐ）

　新井白石は後継皇統の候補者がたくさんおられた時代ではなく、いずれ後継候補が不在となる危機にそなえ、別に宮家を建てて費用をまかなうべきと建言したのだ。

　将軍家宣は白石の建言を受けいれ直仁親王を閑院宮と称し、禄千石を進上した。はたして白石が危惧した通り第１１３代東山天皇の系統は第１１８代後桃園天皇で絶えた。

　そこで東山の皇子、直人親王の孫にあたる光格天皇が第１１９代天皇として即位さ���た。光格天皇は閑院宮典仁親王の第六王子。誕生の翌年に聖護院に入寺し将来は出家して聖護院門跡を継ぐ予定だった。

　ところが後桃園天皇が崩御し、直系は内親王だけだったため、安永八年（１７８９）十一月二十五日、践祚された。今上陛下はこの光格天皇の系統である。

　ゆえに令和の時代の皇室論議に臣籍降下された旧宮家の復活が急がれる所以である。

　白石が冒頭にのべた「建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば」という意味は、建武の中興の後醍醐天皇の南朝が９９代の後亀山天皇で世継ぎなく北朝五代の後円融天皇の皇子が、第百代の後小松天皇、１０１代称光天皇のあと、五代遡って北朝一代の光嚴天皇の祖々孫にあたる後花園天皇となられたことを指している。

　皇位が空位となったケースは幾つかあるが、未亡人か独身の内親王が称制（臨時天皇）として正式な後継皇子が成人するのを待った。たとえば持統天皇、皇極・齊明、元正、元明がそうだ。孝謙・称徳天皇の場合は後継淳仁天皇を廃帝とし、次の光仁天皇を指名したとする遺書は藤原百川がでっち上げた。

　第二十一代雄略天皇の子、清寧には皇子がおらず三代遡って履中天皇の皇子イチノヘオシハの遺児（顕宗、仁賢）が継いだことはみたが、その間の飯豊天皇は明治三年に皇統譜から削除された。ところが葛城の麓へいくと宮内庁管轄の飯豊天皇陵がある。

　その後、第二十五代武烈天皇にも後継皇子は不在で、こんどは五代遡り、応神天皇の五代孫と言われた継体天皇が践祚された。継体天皇は越前からやってきたが二十年間も奈良へ入らず、この謎は解明されていない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（『月刊日本』から再録です）

#宮崎正弘の国際情勢解題

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[munromorrow75]

戶外婚禮外燴 高級婚宴外燴推薦 木人艸台北外燴公司 雞尾酒會,宴會點心

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#外燴

[cheung216]

Heart Signal [死神]

性轉姜慎入

姜桃運氣真的不太好。出道不過兩星期，還沒有什麼實質工作和宣傳，經理人公司的老闆就被記者爆出家暴妻子的醜聞。事件甚至上升到警方界入調查，不消半年就鋃鐺入獄，公司的業務更是插水式下滑。莫說是她這樣的新人了，就連公司的一哥一姐也不得不停工一陣子避風頭。

就這樣被公司放置play的姜桃，只好自力更生，每天在社交媒體上開直播唱唱歌跳跳舞，努力曝光自己。雖說追蹤人數是有所上升，但跟一些稍微有點名氣的KOL比還是沒有可比性。

姜桃不甘心。憑甚麼街市的豬牛雞肉切割技術員，就可以一夜爆紅，她那麼努力就沒有得到相應的結果呢。

有點氣餒的她晚上開直播時都不顧形象了，買上她最愛的漢堡包邊吃 邊和粉絲們互動。咬了一大口漢堡包，意外地和粉絲展開了用刀叉吃漢堡包是否太矯情的熱烈討論。

「女仔人家好心就斯文啲啦…」姜桃一字一句讀出留言。

「但係大啖咬好爽吖嘛。」被指責粗魯她也沒惱，笑咪咪地回應。

「不過有時唔想整污糟手呢，即係可能坐低堂食咁，就會用刀叉囉。因為有啲漢堡包真係好厚啊，個口真係擘到盡都食唔到。」

「阿桃係咪處女座？」她歪了歪頭，不太明白這條問題是什麼意思。

「做咩無啦啦轉左講星座？」再多看了幾條解釋的留言，姜桃才知道是在嘲笑她有潔癖。

「喂呀，你哋笑我！」

-

陳卓賢看着電話屏幕上的少女，只覺得她可愛得緊。

姜桃的外貌不是那種一看就覺得驚為天人的大美人，她的膚色要比主流審美觀要深一點，是健康的蜜色，陳卓賢並不討厭。總比那些完全沒有個人特色的造美人要來得好。

見到她氣噗噗地為了星座而和觀眾們吵了起來，陳卓賢不禁失笑。

姜桃的直播沒過多久就完了。陳卓賢也放下電話專注工作，只是咀角的微笑明顯能看出整個人的狀態都比先前要好。

說起來，他和姜桃的相遇全靠偉大的演算法。他的feed本來只有滿滿的搞笑動物片，某天卻在一片狗狗的汪洋之中，出現了一位可愛的女孩子。自動播放功能讓他聽到了她特別的嗓音。

以女生來說，她的聲音偏低沉，完全不是高音雞仔聲那卦的。陳卓賢能理解不是所有人都能受落她的聲音，但他卻覺得還滿有辨識度的，而且也不怕聽多了會覺得很刺耳。不知不覺地就看完了整條影片，他甚至都不認識她翻唱的韓文歌曲。

沒想到那首歌如此洗腦，三天過去了，他忍不住回去找了女孩的翻唱片段重溫。一來二去，就追蹤訂閱了她。

然後，就成為了姜糖。

-

姜桃的profile上有一欄，填寫着聯繫工作用的電郵地址。陳卓賢曾想過無數次，有沒有可能乘職務之便，讓姜桃跟他有工作上的來往。

終於，機會來了。

陳卓賢名下的時裝品牌終於會在新一季推出女裝，陳總自然是抓緊這次機會自肥，打算讓姜桃成為他的時裝目錄模特兒。

大概天下間的飯心都是一樣的，陳卓賢懷着 有沒有可能工作電郵也是姜桃親自回覆的呢 的心態，決定自行聯絡姜桃，就怕與姜桃展開激情對話的機會會落到下屬的身上。

電郵被發送出去沒多久，很快便收到了回覆。行文風格非常有姜桃的影子，不要問陳卓賢是怎麼看出來的，作為姜糖這點程度基本啦。

幾次電郵往來交代過一些工作細節後，陳卓賢收到了姜桃的電話。

「喂？」一把怯生生的女聲從電話中傳來，正在忙的陳卓賢不由得一愣。他絕對不會認錯，是姜桃的聲音。

「喂？」他有點遲疑地應道。

「你好呀陳生，我係姜桃呀。之前一路都同你哋email聯絡傾緊一啲工作安排㗎。」

陳卓賢沒想到真的會是姜桃親自打來。雖然很驚喜，但也為姜桃連個像樣的經理人也沒有而心疼。

「你好呀。叫我Ian得喇。」他盡量語氣平穩地回答。

在確認好宣傳照拍攝風格和要求後，陳卓賢意猶未盡地掛斷了電話。

拍攝當天去監場吧。讓秘書把那天的行程都清空。

-

跟姜桃初次見面的日子終於來了，陳卓賢早早就到達了拍攝現場準備迎接。片場的員工們見到自家老細出現，也不由得打醒十二分精神工作。

陳卓賢正在打點各種瑣碎事時，姜桃到達了。依舊是孤身一人，沒有任何隨行的保母。

素着一張臉的她雖然比平日全妝狀態看起來比較沒精神，但也多了一份乎合她年紀的清純感。

梳化服同事很快便幫姜桃整理好造型，開始拍攝。姜桃雖然還是新人，但鏡頭感不錯，一天下來拍攝進度比想像中快，工作人員都表示非常滿意。

別看姜桃年紀輕，一副天真的模樣，其實看人準得很。在studio觀察了一整天，光憑工作人員對待陳卓賢的態度，她就知道他不可能如同他自我介紹般只是個設計師。

總之和陳卓賢搞好關係準沒錯，這一行向來都是識人好過識字，姜桃暗忖。她一定要好好把握這條水喉。

離開時，她特意跟陳卓賢再次打招呼感謝他一整天的照顧。

「Ian，多謝你呀，我今日完全唔覺得係做緊嘢，玩得好開心呀。」姜桃沒有特別卸妝，一雙被makeup 姐姐加持過的大眼睛看得陳卓賢心花怒放。

陳卓賢剛想張口回應，只聽到姜桃肚子傳來響亮的一聲咕嚕。

姜桃想死的心都有了，不爭氣的胃部偏偏就選在這個重要時刻打鼓。

「好肚餓呀？頭先break你冇食嘢咩？」陳卓賢倒是沒有什麼想法，女神也是人啊。

「我想上鏡靚啲吖嘛，如果唔係食完嘢好容易水腫㗎。哈哈，依家收工先識得肚餓。」姜桃覺得自己簡直機智過機智豆，這答案顯得她多麼專業，還能給陳卓賢一個邀她共進晚餐的機會。

「講開我都有啲餓。附近有間手工漢堡幾出名㗎，一齊試下？」陳卓賢裝作不經意地提議，他才不會𠄘認他都有牢牢記住姜桃的各種喜好。

「你又知我鍾意食漢堡包嘅？好呀我想試！」

提到食物，姜桃兩眼放光，陳卓賢只覺得她跟自家狗狗雞髀一樣可愛。

一頓晚飯下來，陳卓賢完全了解到姜桃是如何自生自滅的，但想到她的經紀公司都自身難保確實是不可能對她有再多的照顧了。

此刻的姜桃單純地只是想賣一下慘，好等陳卓賢以後有job的時候會想起她。只是她完全低估了陳總的財力，以及行動力。

-

沒過兩週，突然就有制作人聯絡她。說是有首被其他歌手reject了的歌曲，經過他再三考慮覺得很是適合她，希望邀她合作。

姜桃二話不說就答應了。制作人是近年冒起的新星，光說名字可能對大眾會比較陌生，但只是今年就已經有幾首傳唱度高的作品。要是能夠拿下這首歌做出道曲，真的是天大的喜訊。

而且經過陳卓賢的打點，公司也終於給她安排了比較像樣的經理人團隊，會為她的工作安排做規劃。

姜桃很爭氣，畢竟金子總是會發光的。配合終於有點誠意的宣傳活動，單曲一推出便打進了榜單，播放量也不俗。現在姜桃走到街上，也開始會有零星路人認出她了。

只是姜桃也不是傻子，公司不可能平白無故突然就開始捧她。經過她的旁敲側擊軟泡硬磨，新上任的經理人才透露是陳卓賢的安排，讓她機靈點侍候好金主，大家有錢齊齊搵。

居然是陳卓賢，姜桃暗忖。陳卓賢藏得太深，那次攝影工作結束後也只保持着工作伙伴程度的交流，從來沒有向她提過任何要求。��卓賢圖的到底是什麼…？

被疑問折磨了一整夜的姜桃，第二天頂着大大的黑眼圈回公司去了，差點被梳化姐姐駡死。

「喂呀，我問你啲嘢吖。」姜桃趁着梳化姐姐給她畫眉毛時問。「如果有個人暗地𥚃對你好好，但又好似咩回報都唔求咁，咁即係點？」

「你講嘢還講嘢，條眼眉唔好郁得唔得…」

「Sor…」

梳化姐姐眉頭緊皺一言不發，手上動作倒是沒停一直畫畫畫。姜桃覺得梳化姐姐大概是不想理她，正打算由得此話題過去，姐姐卻發話了。

「你認真答我。」她神色凝重。「係咪有私生飯？」

「…梗係唔係啦？」姜桃顧不得黏到一半的假睫毛，瞪圓了一雙眼睛。

「你話唔係就唔係啦，總之你小心啲。」姐姐不留情地將假睫毛貼上另一隻眼睛。

「吖！啲膠水入咗眼！」

這個話題就這麼打打鬧鬧地過去了，但卻給了姜桃一個全新的思考方向。

搞不好陳卓賢真的是她的飯？

-

自從懷疑陳卓賢是她的飯以後，姜桃便開始步步進擊。知道陳卓賢有養哥基狗狗，便有空就給他傳送一些哥基可愛廢片。一來二去的聊開了以後，就經常借機預告自己的行程，撒嬌讓他多多支持。

女孩子都這麼主動了，陳卓賢自然也是禮尚往來。已經成功跟姜桃建立私交的他，不再滿足於以往的單向交流。知道姜桃貪吃但又苦於身材管理而不能放肆，他就三不五時地帶她去吃低卡好料，完全收復了少女的胃部。

在一個月黑風高的晚上，兩人終於捅破了窗戶紙。那是姜桃公司的週年晚會，作為投資方的陳卓賢自然是座上客。經過管理層大換血，以及陳總相助，姜桃公司算是逐步走出醜聞的陰影。

被新老闆許諾來年將會受力捧，姜桃可謂春風得意，整晚像隻花蝴蝶似的滿場飛。晚宴後就連跟在一旁幫忙擋酒的經理人都陣亡了。

陳卓賢眼見姜桃喝得東歪西倒的，實在放心不下讓經理人電召的士送她回家。索性就在晚宴會址的酒店開了房間，讓她好好休息。

-

經理人早就被陳卓賢打發走，他扶着攤軟的女人從升降機步向客房。

「哥~~」看來姜桃還不至於醉到認不到人，還知道摟着她的人是她的金主哥哥。

「腳好痛啊…」她軟糯地抱怨。

陳卓賢往下望，尖頭高跟鞋大概是有點磨腳，姜桃腳掌上的皮膚確實有點發紅。不打算跟醉貓糾纏太多，儘管只有幾步就到客房，陳卓賢還是抱起了扁嘴的女孩。

「就到喇，忍下啦。」他安慰道。

「喂，阿桃？唔好瞓住呀…拍卡開門先啦。」不過幾步路的距離，姜桃在他懷內就已經打起了瞌睡。

「呃、嗯？卡？」姜桃抬起枕在陳卓賢肩上的頭，眨了眨眼。

「喺內襟個袋呀，你拎出嚟啦。」陳卓賢耐着性子指示。

收到指令的姜桃慢半拍地將手探進西裝外套，指尖隔着襯衣摸上了溫熱的胸口。

陳卓賢強忍下被小手亂摸挑起的邪念，哄着迷糊的姜桃找到房卡。

咇。感應門鎖閃過綠光，總算是成功進房達陣了。懷中長年練舞的女子抱上手意外地有份量，配上無意的撩撥，不過數分鐘就逼得陳卓賢出了一身薄汗。

顧不得開燈，陳卓賢摸黑將姜桃放到房間中央的大床上，才打開了昏暗的床頭燈。

「桃？打電話同你屋企人報個平安啦。」他拍了拍又打算睡過去的姜桃的臉。

「…好眼瞓呀…」姜桃轉了個身避開騷擾她的手，動作間裙子被掀起，露出肉感的大腿。

蜜色的大腿肉過於沖擊，陳卓賢僅僅瞟了一眼便連忙拿被子蓋上。被裹成毛毛蟲的姜桃發出意義不明的抗議，扭動起來。陳卓賢見狀只想盡快逃離現場，被三番四次的撩撥，他不確定他還能忍耐多久。

「我走喇，桃..？」說罷，便轉身離開。

毛毛蟲姜桃醉酒還有三分醒，倒是還記得自己今晚是要給金主哥哥送粉絲福利的。她掙扎着從棉被中伸出手，抓住陳卓賢的衣擺。

「…哥，唔好走啦…」她酡紅着臉，緊張得咬了咬唇。

「乖啦，放手先。」

「唔乖！唔放手！」扯着陳卓賢的西裝外套借力坐起來，姜桃醉眼昏花的抓了好幾次，才抓住淡藍色襯衫垂墜下來的領巾。

少女的手勁大，陳卓賢一時不備，被扯得俯身半跪在床上，氣氛霎時就變得曖昧起來。身下人媚眼如絲，禮服裙的肩帶早就滑落，領口露出大片肌膚。

「哥、哥你、到底係…係咪鍾意我？係鍾意嘅、就唔好走。」姜桃借着酒意半推半就的表了個白，捉着領巾的手絲毫沒放鬆。

陳卓賢怕衣服被扯壞，只得配合着低頭，鼻尖堪堪擦過姜桃翹挺的小鼻子。少女帶酒氣的呼吸混和着香水的果香味一下一下地輕噴在他臉上，是顆酒釀桃子呢。

「係你叫我唔好走㗎。」他給她足夠多的機會了。既然姜桃堅持，現在就是收割桃子的時候。

大掌解開握着領巾的指尖，包着小手放到枕邊十指緊扣。陳卓賢順勢吻上唇瓣，實現氧氧與氧氣對換。他輕咬小巧的下唇，舌尖不客氣地探入，掃過滑膩的口腔。

A0姜桃哪裡招架得住此等攻勢，一個濕吻就足以讓她放軟了身子，任由身上的男人宰割。

陳卓賢順着頸脖、鎖骨、肩頭啄吻，偶爾撮着一處肌膚舔舐吸咬，留下櫻色的記號。雙手靈活地拉下裙子側面的拉鍊，昂貴的布料被隨意地掀起，露出最後一層包覆着女體的蕾絲。

姜桃也不甘示弱，雖然雙眼有點失焦，但還是順利地解開了恤衫的鈕扣。一雙手搭在陳卓賢後頸，用指尖摩挲着手感刺刺的短髮。

「哥~比我好冇？」她軟聲呢喃。

「有冇咁心急呀你？」陳卓賢在罩杯邊緣落下一吻，惹得乳球一顫，才施施然解開後背的扣子。

坦露出胸乳的姜桃羞得立刻蓋住陳卓賢的雙眼，曾是個肥妹仔的她始終對自己的身體不夠自信。

「傻妹嚟嘅…」經過陳卓賢安撫，她才願意把手移開。

其實比起大部分女孩子盲目追求的骨感，陳卓賢更喜歡稍微豐滿一點的身材，像姜桃這樣就很好，抱起來才舒服啊。

用上口舌和指尖逗弄雙峰，姜桃被侍奉得發出輕哼，雙腿也不自覺地纏上身上男人的腰身，作出無聲的邀請。陳卓賢被勾得褲頭發緊，只得匆匆解開皮帶扣釋放慾望。

叮噹的金屬聲響喚起姜桃的注意力，她好奇地隔着內褲摸上了漲鼓鼓的檔部。陽物在她的撫慰下越發興奮，有彈性的布料被撐出飽滿的弧度。

「咁大嘅…？」大概是喝多了口不擇言，姜桃如實說出內心所想。

「你都唔細吖。」陳卓賢捏了捏柔嫩的胸脯。

終於脫去身上衣物，他架起姜桃雙腿緩緩探進一指。綿長的前戲早已讓少女情動，長指毫不費力地破開花唇，進入到從未有人到訪過的秘境。

尚未適應被異物進入的感覺，姜桃有點不自在地扭扭身子，內壁也吸附着體內的指節。

「乖，放鬆啲…」陳卓賢誘哄着。

姜桃努力聽從指示，額際都被逼出了水氣，香汗淋漓的嬌態看得陳卓賢食指大動。有耐性的男人仔細探索花穴，終於發現到那處教人尖叫的暗門，兩指並攏就向敏感點襲去。

「呃！哈啊——」姜桃一時不備，被如潮水般的快感擊倒，咽嗚着將床單揪成一團。察覺到陳卓賢打算就此送她登頂，抗議道:「嗯…唔好咁快、呀！哥、哥你…入嚟好冇…？」

陳卓賢本想着今天連安全套也沒有，並不打算做完全套的。但姜桃如此邀請，先要點利息也不為過吧？抽出手指，再將女孩的雙腳合上，便將早已硬得發痛的肉棒擠進腿間。大腿內側的肌膚細嫩滑膩，還流滿了情液，不需潤滑劑也能輕鬆進出。

「夾實啲。」陳卓賢呼了口氣，一手箍緊姜桃的膝蓋，將雙腿固定在一邊的肩上，另一手則握上了她的腰部。有力的腰肢一下一下的挺動，帶動火熱的硬物進出大腿肉縫。前端滑過花唇，刺激着充血發脹的花蒂，為姜桃帶來陣陣強如電流的快感。

沉甸甸的囊袋拍打着蜜色的臀肉，發出肉體碰撞的啪啪聲，混和着潤澤的水聲，還有聲聲吟哦跟床架嘎吱作響，為昏暗的酒店房間添上情色的氣氛。

「呀——唔得喇！要、要——」未經人事的姜桃率先崩直了腰腹洩了身，半合上眼哆嗦着身體的媚態被身上的男人盡收眼底。

不打算刻意忍耐的陳卓賢卯足全力作最後衝刺，狠狠抽插後喘着粗氣射了，點點白濁噴灑在姜桃下腹。

-

運動過後，再加上酒精催化，兩人都一夜好眠。生理時鐘規律的陳卓賢率先醒了過來，看到窩在自己懷中的姜桃不禁心頭一暖。摸了摸她的髮絲，沒想到弄醒了淺眠的女孩。

姜桃一睜眼，正對着陳總的胸膛，昨晚她借醉行兇的片段閃過宿醉的腦袋，只得如鴕鳥般縮進被子之中。

陳卓賢被她的反應可愛到，問:「叫room service好冇？你想食乜都叫比你。」

聽到有吃的，姜桃也顧不上害羞了，從被子中露出一雙圓眼睛，點頭說好。

片刻過去，兩人換上了陳卓賢助理送來的一身Indipandant行頭，靜靜坐在茶几前吃早餐。看姜桃一臉欲言又止的樣子，陳卓賢自然知道她想問的是什麼。關於兩人的關係，他當然不希望只停步於金主和被贊助的關係。拿出手機按出電話簿的頁面，找到姜桃的一欄刪去了舊有的聯絡人名稱，然後將電話塞到姜桃的手中。

不明所以的姜桃接過電話，呆了兩秒才反應過來。所以陳卓賢的意思是…？她惴惴不安地輸入了❤️。

取回電話的陳卓賢滿意地笑了，攤開手板向姜桃做出討要的動作。

看到陳卓賢的笑容，姜桃內心也不由得小鹿亂撞起來。她同樣將手機頁面按到設定聯絡人名稱的一頁，然後遞給陳卓賢。

陳卓賢修長的指尖在屏幕上輕觸，同樣按下了表情符號。

-

❤️

Fin.

[wangwill66]

策略規畫家

H：羋月傳第50集，公子蕩想向王叔討教謀劃天下的策略。三國諸葛亮的隆中對是策略，以前流行白皮書也是規劃。每個人都是自己的人生策略規畫家。學校的生涯規劃練習，找出性向及職業也是不錯的議題。20240319W2

網路資料：

「陳文德先生為諸葛亮立傳，以「策略規畫家」為名，再貼切不過了。想做好策略規畫（Strategy planning），必須一方面了解外在環境的變化趨勢，掌握機會；一方面了解自身的條件，發揮優勢。「機會＋優勢」，兩環相扣，便很可能成為競爭贏家。」

諸葛亮集

作者：諸葛亮　隆中對為後主伐魏詔→本作品收錄於《諸葛亮集 (張澍)》又名〈草廬對〉



姊妹計劃: 百科·圖冊分類·數據項

〈澍案：《蜀志》，先主詣亮，凡三往，乃見，因屏人問計。亮答之，曰：〉

〈《三國志》卷三十五《蜀志·諸葛亮傳》：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，姦臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術短淺，遂用猖（獗）〔蹶〕，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：〉

自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而衆寡，然操遂能克紹，以弱爲彊者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之衆，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能爲之用，此可以爲援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍旣帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之衆出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。〈《三國志》卷三十五《蜀志·諸葛亮傳》。

白皮書

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白皮書（英語：White Paper）通常指具有權威性的報告書或指導性文本作品，用以闡述、解決或決策。白皮書在政府和B2G市場中都有應用。

政府的白皮書

是政府就某一重要政策或提議而正式發表的官方報告書，起源於英國政府。最知名的早期白皮書範例是1922年的邱吉爾白皮書[1]。第一位白皮書的女性作者為英國的探險家暨外交官格特魯德·貝爾。她長達149頁的《美索不達米亞民政回顧》於1920年於議院報告。

因為報告書的封面是白色，所以被稱為白皮書。一國政府或議會正式發表的以白色封面裝幀的重要文件或報告書的別稱。「某皮書」最早源於政府部門對某個專門問題的特定報告，通常這種報告在印刷時不作任何裝飾，封面也是白紙黑字，所以稱為「白皮書」。

各國的文件分別有其慣用的顏色，封面用白色，就叫白皮書，如1949年8月美國發表的《美國與中國的關係的聲明》為白皮書；封面用藍色，叫藍皮書（如英國）；用紅色，叫紅皮書（如西班牙）；用黃色，叫黃皮書（如法國）；用綠色，叫綠皮書（如意大利）等。使用白皮書和藍皮書的國家最多，特別是白皮書已經成為國際上公認的正式官方文書。白皮書被視為政府對國民正式發布訊息、資料和政策的一種手段。在大英國協國家或曾被英國統治的地方，白皮書是政府重要政策落實前的最後公布文書。

參考文獻

參見

榻上策

榻上策是魯肅在建安五年（公元200年）時，與孫權合榻對飲時，對孫權提出了與諸葛亮的隆中對（發生於公元207年冬至208年春）相似的治國對策。由於其是在榻（一種狹長而較矮的床形坐具）上進行的對話，因此得名。

基本介紹

中文名：榻上策

屬性：治國對策

時間：公元200年

地點：江東

實行

與隆中對類似，該對話後來也成為東吳的治國方針。在此對話中的同時，曹操正和袁紹進行官渡之戰，勝敗未分，而魯肅卻能在當時就看出北方的敵人將只會有曹操，之後依其計略，雖然在建安十三年（公元208年），孫權第三次西伐黃祖（荊州牧劉表之部下，同時也是江夏太守）時，消滅了黃祖，但孫權僅能占領江夏南部，因為劉表的長子劉琦仍能及時到達江夏守衛江北江夏。

之後，劉表病重身亡，他的兒子和繼承人劉琮投降曹操。故東吳在企圖攻占荊州，據有全長江流域之前，曹操就搶先南下進攻占有荊州，進而據有在長江上游的江陵，於是魯肅改而主張聯合不久之前投靠劉表的劉備，抵抗南下的曹操。在獲得赤壁之戰的勝利之後，曹操方面的勢力仍然很大，故魯肅主張借荊州給劉備，多樹曹操之敵。終其魯肅在世之時，他一直努力維持孫劉兩家聯合抗曹，聯劉抗曹是當時東吳的治國方針。這實際上確定了三分天下的基本態勢。【曹操孫權劉備】

原文

權即見肅，與語甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。因密議曰：“今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄餘業，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之?”肅對曰：“昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓文乎?肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者?北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。”權曰：“今盡力—方，冀以輔漢耳，此言非所及也。”張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，雲肅年少粗疏，未可用。權不以介意，益貴重之，賜肅母衣服幃帳，居處雜物，富擬其舊。劉表死，肅進說曰：“夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用也。若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好：如有離違，宜別圖之，以濟大事。肅請得奉命吊表二子，並慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先。”權即遣肅行。

什麼是職業規劃師 職業規劃師，career development mentor，是以職業人的個體利益出發，結合專業知識和相關資源，給予客戶有關職業的適應、發展等方面的專業咨詢、輔導、判斷、建議和解決辦法的專業人才。

規劃師的任務就是通過一些諮詢技巧、藉助一些評估方法幫助諮詢者更深入地瞭解自己及相關需求，並最終由自己作出決策。規劃師最重要的工作是給諮詢者展現更多的選擇，而不是替諮詢者作決策。

維基文庫：

三國演義第四十三回

諸葛亮舌戰群儒，魯子敬力排眾議

卻說魯肅、孔明辭了玄德、劉琦，登舟望柴桑郡來。二人在舟中共議，魯肅謂孔明曰：「先生見孫將軍，切不可實言曹操兵多將廣。」孔明曰：「不須子敬叮嚀，亮自有對答之語。」及船到岸，肅請孔明於館驛中暫歇，先自往見孫權。權正聚文武於堂上議事，聞魯肅回，急召入問曰：「子敬往江夏，體探虛實若何？」肅曰：「已知其略，尚容徐稟。」權將曹操檄文示肅曰：「操昨遣使齎文至此，孤先發遣來使，現今會眾商議未定。」肅接檄文觀看。其略曰：

孤近承帝命，奉詔伐罪。旄麾南指，劉琮束手；荊襄之民，望風歸順。今統雄兵百萬，上將千員，欲與將軍會獵於江夏，共伐劉備，同分土地，永結盟好。幸勿觀望，速賜回音。

魯肅看畢曰：「主公尊意若何？」權曰：「未有定論。」張昭曰：「曹操擁百萬之眾，借天子之名，以征四方，拒之不順。且主公大勢可以拒操者，長江也。今操既得荊州，長江之險，已與我共之矣，勢不可敵。以愚之計，不如納降為萬安之策。」眾謀士皆曰：「子布之言，正合天意。」孫權沈吟不語。張昭又曰：「主公不必多疑。如降操則東吳民安，江南六郡可保矣。」孫權低頭不語。

須臾，權起更衣，魯肅隨於權後。權知肅意，乃執肅手而言曰：「卿欲如何？」肅曰：「恰纔眾人所言，深誤將軍。眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操。」權曰：「何以言之？」肅曰：「如肅等降操，當以肅還鄉黨累官，故不失州郡也；將軍降操，欲安所歸乎？位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數人，豈得南面稱孤哉？眾人之意，各自為己，不可聽也。將軍宜早定大計。」

權歎曰：「諸人議論，大失孤望。子敬開說大計，正與吾見相同。此天以子敬賜我也！但操新得袁紹之眾，近又得荊州之兵，恐勢大難以抵敵。」肅曰：「肅至江夏，引諸葛瑾之弟諸葛亮在此，主公可問之，便知虛實。」權曰：「臥龍先生在此乎？」肅曰：「現在館驛中安歇。」權曰：「今日天晚，且未相見。來日聚文武於帳下，先教見我江東英俊，然後升堂議事。」

肅領命而去；次日至館驛中見孔明，又囑曰：「今見我主，切不可言曹操兵多。」孔明笑曰：「亮自見機而變，決不有誤。」肅乃引孔明至幕下。早見張昭、顧雍等一班文武，二十餘人，峨冠博帶，整衣端坐。孔明逐一相見，各問姓名。施禮已畢，坐於客位。張昭等見孔明丰神飄洒，器宇軒昂，料道此人必來游說。張昭先以言挑之曰：「昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管、樂。此語果有之乎？」孔明曰：「此亮平生小可之比也。」昭曰：「近聞劉豫州三顧先生於草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席捲荊、襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？」

孔明自思張昭乃孫權手下第一個謀士，若不先難倒他，如何說得孫權；遂答曰：「吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閒可知也。」

昭曰：「若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂。管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城；此二人者，真濟世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風月，抱膝危坐；今既從事劉豫州，當為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之時，尚且縱橫寰宇，割據城池；今得先生，人皆仰望；雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復興，曹氏即滅矣；朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之雲翳，仰日月之光輝，拯斯民於水火之中，措天下於衽席之上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風而竄；上不能報劉表以安庶民，下不能輔孤子而據疆土；乃棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身之地？是豫州既得先生之後，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！」

孔明聽罷，啞然而笑曰：「鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沈痾，當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之，猛藥以治之；則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗於汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關、張、趙雲而已；此正如病勢尪羸已極之時也。新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫借以容身，豈真將坐守於此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁輩心驚膽裂。竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至於劉琮降操，豫州實出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業，此真大仁大義也。當陽之敗，豫州見有數十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負乃其常事。昔高皇數敗於項羽，而垓下一戰成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國家大計，社稷安危，是有主謀，非比誇辯之徒，虛譽欺人，──坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。──誠為天下笑耳！」

這一篇言語，說得張昭並無一言回答。座上忽一人抗聲問曰：「今曹公兵屯百萬，將列千員，龍驤虎視，平吞江夏，公以為何如？」孔明視之，乃虞翻也。孔明曰：「曹操收袁紹蟻聚之兵，劫劉表烏合之眾，雖數百萬不足懼也。」虞翻冷笑曰：「軍敗於當陽，計窮於夏口，區區求救於人，而猶言不懼，此真大言欺人也！」孔明曰：「劉豫州以數千仁義之師，安能敵百萬殘暴之眾，退守夏口，所以待時也。今江東兵精糧足，且有長江之險，猶欲使其主屈膝降賊，不顧天下恥笑；由此論之，劉豫州真不懼操賊者矣！」

虞翻不能對。座間又一人問曰：「孔明欲效儀、秦之舌，游說東吳耶？」孔明視之，乃步騭也。孔明曰：「步子山以蘇秦、張儀為辯士，不知蘇秦、張儀亦豪傑也。蘇秦佩六國相卬，張儀兩次相秦，皆有匡扶人國之謀，非比畏強凌弱，懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發詐偽之詞，便畏懼請降，敢笑蘇秦、張儀乎？」

步騭默默然無語。忽一人問曰：「孔明以操何如人也。」孔明視其人，乃薛綜也。孔明答曰：「曹操乃漢賊也，又何必問？」綜���：「公言差矣。漢歷傳至今，天數將終。今曹公已有天下三分之二，人皆歸心。劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？」孔明厲聲曰：「薛敬文安得出此無父無君之言乎！夫人生天地間，以忠孝為立身之本。公既為漢臣，則見有不臣之人，當誓共戮之，臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿，不思報效，反懷纂逆之心，天下之所共憤。公乃以天數歸之，真無父無君之人也！不足與語！請勿復言！」

薛綜滿面羞慚，不能對答。座上又一人應聲問曰：「曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之後。劉豫州雖云中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織蓆販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉！」孔明視之，乃陸績也。孔明笑曰：「公非袁術座間懷橘之陸郎乎？請安坐聽吾一言。曹操既為曹相國之後，則世為漢臣矣；今乃專權肆橫，欺凌君父，是不惟無君，亦且蔑祖；不惟漢室之亂臣，亦曹氏之賊子也！劉豫州堂堂帝冑，當今皇帝，按譜賜爵，何云無可稽考？且高祖起身亭長，而終有天下；織蓆販屨，又何足為辱乎？公小兒之見，不足與高士共語！」

陸績語塞。座上一人忽曰：「孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。且請問孔明治何經典？」孔明視之，乃嚴畯也。孔明曰：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？且古耕莘、伊尹、釣渭、子牙、張良、陳平之流，鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經典。豈亦效書生區區於筆硯之間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？」

嚴畯低頭喪氣而不能對。忽又一人大聲曰：「公好為大言，未必真有實學，恐適為儒者所笑耳。」孔明視其人，乃汝南程德樞也。孔明答曰：「儒有君子小人之別。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務使澤及當時，名留後世。若夫小人之儒，惟務雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經；筆下雖有千言，胸中實無一策；且如揚雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也；雖日賦萬言，亦何取哉！」

程德樞不能對。眾人見孔明對答如流，盡皆失色。時座上張溫、駱統二人，又欲問難。忽一人自外而入，厲聲言曰：「孔明乃當世奇才，君等以脣舌相難，非敬客之禮也。曹操大軍臨境，不思退敵之策，乃徒鬥口耶！」

眾視其人，乃零陵人，姓黃，名蓋，字公覆，現為東吳糧官。當時黃蓋謂孔明曰：「愚聞多言獲利，不如默而無言。何不將金石之論為我主言之，乃與眾人辯論也？」孔明曰：「諸君不知世務，互相問難，不容不答耳。」

於是黃蓋與魯肅引孔明入；至中門，正遇諸葛瑾，孔明施禮。瑾曰：「賢弟既到江東，如何不來見我？」孔明曰：「弟既事豫州，理宜先公後私，公事未畢，不敢及私。望兄見諒。」瑾曰：「賢弟見過吳侯，卻來敘話。」說罷自去。

魯肅曰：「適間所囑，不可有誤。」孔明點頭應諾。引至堂上，孫權降階而迎，優禮相待。施禮畢，賜孔明坐。眾文武分兩行而立。魯肅立於孔明之側，只看他講話。孔明致玄德之意畢，偷眼看孫權：碧眼紫鬚，堂堂儀表。孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」

獻茶已畢，孫權曰：「多聞魯子敬談足下之才，今幸得相見，敢求教益。」孔明曰：「不才無學，有辱明問。」權曰：「足下近在新野，佐劉豫州與曹操決戰，必深知彼軍虛實。」孔明曰：「劉豫州兵微將寡，更兼新野城小無糧，安能與曹操相持？」權曰：「曹兵共有多少？」孔明曰：「馬步水軍，約有一百餘萬。」權曰：「莫非詐乎？」孔明曰：「非詐也。曹操就兗州已有青州軍二十萬；平了袁紹，又得五六十萬；中原新招之兵三四十萬；今又得荊州之軍二三十萬：以此計之，不下一百五十萬。亮以百萬言之，恐驚江東之士也。」

魯肅在旁，聞言失色，以目視孔明；孔明只做不見，權曰：「曹操部下戰將，還有多少？」孔明曰：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人！」權曰：「今曹操平了荊楚，復有遠圖乎？」孔明曰：「即今沿江下寨，準備戰船，不欲圖江東，待取何地？」權曰：「若彼有吞併之意，戰與不戰，請足下為我一決。」孔明曰：「亮有一言，但恐將軍不肯聽從。」權曰：「願聞高論。」孔明曰：「向者宇內大亂，故將軍起江東，劉豫州收眾漢南，與曹操並爭天下。今操芟除大難，略已平矣；近又新破荊州，威震海內；縱有英雄，無用武之地：故豫州遁逃至此。願將軍量力而處之。若能以吳越之眾，與中國抗衡，不如早與之絕；若其不能，何不從眾謀士之論，按兵束甲，北面而事之？」

權未及答。孔明又曰：「將軍外託服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣。」權曰：「誠如君言，劉豫州何不降操？」孔明曰：「昔田橫齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之冑，英才蓋世，眾士仰慕？事之不濟，此乃天也，又安能屈處人下乎？」

孫權聽了孔明此言，不覺勃然變色，拂衣而起，退入後堂。眾皆哂笑而散。魯肅責孔明曰：「先生何故出此言？幸是吾主寬洪大度，不即面責。先生之言，藐視吾主甚矣。」孔明仰面笑曰：「何如此不能容物耶？我自有破曹之計，彼不問我，我故不言。」肅曰：「果有良策，肅當請主公求教。」孔明曰：「吾視曹操百萬之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為虀粉矣！」

肅聞言，便入後堂，見孫權。權怒氣未息，顧謂肅曰：「孔明欺吾太甚！」肅曰：「臣亦以此責孔明，孔明反笑主公不能容物，破曹之策，孔明不肯輕言。主公何不求之？」權回嗔作喜曰：「原來孔明有良謀，故以言詞激我。我一時淺見，幾誤大事。」便同魯肅重復出堂，再請孔明敘話。權見孔明，謝曰：「適來冒瀆清嚴，幸勿見罪。」孔明亦謝曰：「亮言語冒犯，望乞恕罪。」權邀孔明入後堂，置酒相待。

數巡之後，權曰：「曹操平生所惡者，呂布、劉表、袁紹、袁術、豫州與孤耳。今數雄已滅，獨豫州與孤尚存。孤不能以全吳之地，受制於人。吾計決矣。非劉豫州莫與當曹操者。然豫州新敗之後，安能抗此難乎？」孔明曰：「豫州雖新敗，然關雲長猶率精兵萬人；劉琦領江夏戰士，亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲憊；近追豫州，輕騎一日夜行三百里。此所謂「強弩之末，勢不能穿魯縞」者也。且北方之人，不習水戰。荊州士民附操者，迫於勢耳，非本心也。今將軍誠能與豫州協力同心，破曹軍必矣。操軍破必北還，則荊吳之勢強，而鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。惟將軍裁之。」

權大悅曰：「先生之言，頓開茅塞。吾意已決，更無他疑。即日商議起兵，共滅曹操。」遂令魯肅將此意傳諭文武官員，就送孔明於館驛安歇。

張昭知孫權欲興兵，遂與眾議曰：「中了孔明之計也！」急入見權曰：「昭等聞主公將興兵與曹操爭鋒。主公自思比袁紹若何？曹操向日兵微將寡，尚能一鼓克袁紹，何況今日擁百萬之眾南征，豈可輕敵？若聽諸葛亮之言，妄動甲兵，此所謂���薪救火也。」孫權只低頭不語。顧雍曰：「劉備因為曹操所敗，故欲借我江東之兵以拒之，主公奈何為其所用乎？願聽子布之言。」

孫權沈吟未決。張昭等出，魯肅入見曰：「適張子布等，又勸主公休動兵，力主降議，此皆全軀保妻子之臣，為自謀之計耳。願主公勿聽也。」孫權尚在沈吟。肅曰：「主公若遲疑，必為眾人誤矣。」權曰：「卿且暫退，容我三思。」肅乃退出。時武將或有要戰的，文官都是要降的，議論紛紛不一。

且說孫權退入內宅，寢食不安，猶豫不決。吳國太見權如此，問曰：「何事在心，寢食俱廢？」權曰：「今曹操屯兵於江漢，有下江南之意。問諸文武，或欲降者，或欲戰者。欲待戰來，恐寡不敵眾；欲待降來，又恐曹操不容：因此猶豫不決。」吳國太曰：「汝何不記吾姐臨終之語乎？」孫權如醉方醒，似夢初覺，想出這句話來。正是：追思國母臨終語，引得周郎立戰功。畢竟說著甚的，且看下文分解。

[taizona]

臣安萬侶言｡ 夫､ 混元既凝､ 氣象未效､ 無名無爲､ 誰知其形｡ 然､ 乾坤初分､ 參神作造化之首､ 陰陽斯開､ 二靈爲群品之祖｡ 所以､ 出入幽顯､ 日月彰於洗目､ 浮沈海水､ 神祇呈於滌身｡ 故､ 太素杳冥､ 因本敎而識孕土產嶋之時､ 元始綿邈､ 賴先聖而察生神立人之世｡ 寔知､ 懸鏡吐珠而百王相續､ 喫劒切蛇､ 以萬神蕃息與｡ 議安河而平天下､ 論小濱而淸國土｡

是以､ 番仁岐命､ 初降于高千嶺､ 神倭天皇､ 經歷于秋津嶋｡ 化熊出川､ 天劒獲於高倉､ 生尾遮徑､ 大烏導於吉野､ 列儛攘賊､ 聞歌伏仇｡ 卽､ 覺夢而敬神祇､ 所以稱賢后｡ 望烟而撫黎元､ 於今傳聖帝｡ 定境開邦､ 制于近淡海､ 正姓撰氏､ 勒于遠飛鳥｡ 雖步驟各異文質不同､ 莫不稽古以繩風猷於既頽･照今以補典敎於欲絕｡

曁飛鳥淸原大宮御大八洲天皇御世､ 濳龍體元､ 洊雷應期｡ 開夢歌而相纂業､ 投夜水而知承基｡ 然､ 天時未臻､ 蝉蛻於南山､ 人事共給､ 虎步於東國､ 皇輿忽駕､ 淩渡山川､ 六師雷震､ 三軍電逝､ 杖矛擧威､ 猛士烟起､ 絳旗耀兵､ 凶徒瓦解､ 未移浹辰､ 氣沴自淸｡ 乃､ 放牛息馬､ 愷悌歸於華夏､ 卷旌戢戈､ 儛詠停於都邑｡ 歲次大梁､ 月踵夾鍾､ 淸原大宮､ 昇卽天位｡ 軼軒后､ 德跨周王､ 握乾符而摠六合､ 得天統而包八荒､ 乘二氣之正､ 齊五行之序､ 設神理以奬俗､ 敷英風以弘國｡ 重加､ 智海浩汗､ 潭探上古､ 心鏡煒煌､ 明覩先代｡

於是天皇詔之｢朕聞､ 諸家之所賷帝紀及本辭､ 既違正實､ 多加虛僞｡ 當今之時不改其失､ 未經幾年其旨欲滅｡ 斯乃､ 邦家之經緯､ 王化之鴻基焉｡ 故惟､ 撰錄帝紀､ 討覈舊辭､ 削僞定實､ 欲流後葉｣ 時有舍人､ 姓稗田､ 名阿禮､ 年是廿八､ 爲人聰明､ 度目誦口､ 拂耳勒心｡ 卽､ 敕語阿禮､ 令誦習帝皇日繼及先代舊辭｡ 然､ 運移世異､ 未行其事矣｡

伏惟､ 皇帝陛下､ 得一光宅､ 通三亭育､ 御紫宸而德被馬蹄之所極､ 坐玄扈而化照船頭之所逮､ 日浮重暉､ 雲散非烟､ 連柯幷穗之瑞､ 史不絕書､ 列烽重譯之貢､ 府無空月｡ 可謂名高文命､ 德冠天乙矣｡

於焉､ 惜舊辭之誤忤､ 正先紀之謬錯､ 以和銅四年九月十八日､ 詔臣安萬侶､ 撰錄稗田阿禮所誦之敕語舊辭以獻上者､ 謹隨詔旨､ 仔細採摭｡ 然､ 上古之時､ 言意竝朴､ 文構句､ 於字卽難｡ 已因訓述者､ 詞不逮心､ 全以音連者､ 事趣更長｡ 是以今､ 或一句之中､ 交用音訓､ 或一事之內､ 全以訓錄｡ 卽､ 辭理叵見､ 以注明､ 意況易解､ 更非注｡ 亦､ 於姓日下謂玖沙訶､ 於名帶字謂多羅斯､ 如此之類､ 隨本不改｡

大抵所記者､ 自天地開闢始､ 以訖于小治田御世｡ 故､ 天御中主神以下､ 日子波限建鵜草葺不合尊以前､ 爲上卷､ 神倭伊波禮毘古天皇以下､ 品陀御世以前､ 爲中卷､ 大雀皇帝以下､ 小治田大宮以前､ 爲下卷､ 幷錄三卷､ 謹以獻上｡ 臣安萬侶､ 誠惶誠恐､ 頓首頓首｡

和銅五年正月廿八日　正五位上勳五等太朝臣安萬侶

[mouniassn]

才幾周就改變了夫妻關係

以下一位有緣人分享，來文照登：

上周五，那位為婚姻所困的男同事又來辦公室找我，距離上次他來找我，是2、3周前。那時蒙精舍佛菩薩慈悲開示，他欠其妻《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各118遍的因果業力，佛菩薩同時慈悲開示「三經210遍，補善因緣」，「夫妻關係緣未盡」。至於該如何改善夫妻間的關係？佛菩薩慈悲開示：「相欠債要消，善緣要補」，這個答案讓同事原本不安的心，又重燃希望，於是他來辦公室跟我拿經書。我教他怎麼唸經、紀錄與迴向，準備開始唸經，從此同事便沒有再來找我。

再次看到他時有點驚訝，令人開心的是，這次他語帶興奮地告訴我：「才短短幾周，我跟我的妻子現在感情變得非常好，是以前從來都沒有過的好，所以我一定要再來跟妳分享，我發生了什麼神奇的事。我聽妳教我的，每天早上醒來，都先跟她的靈體懺悔。我也改變我自己，每天她洗碗時，我都在旁邊幫她，晚上陪她去運動，陪她去工作，我們之間變得非常有話聊。不過，因為時間都拿來陪她，我唸經的時間反而少了」。我安慰他：「沒關係，目前先以經營你們的關係為重，把感情修復回來，穩定了再來唸經消業……」。他說妻子告訴他：「到底是什麼原因讓你改變這麼多？如果你早5年改變，我們兩人就不會痛苦這麼久了。這段時間，是我覺得最幸福的一段時光……」。

他又說：「沒想到《普門品》的力量這麼大，在她吵著離婚時，每當我唸《普門品》，心就很自然的安定下來，我才能用理智的腦袋，去應付她說的話，沒想到經文這麼有力量！這次真的謝謝妳！」我回答他：「你要感謝的是佛菩薩，這次真的是佛菩薩出手幫了你！其實只要認真唸經，經文真的會讓人的磁場變得非常柔和、溫柔！佛菩薩真的很慈悲，只要我們向祂們求救，祂們隨時都會在我們的身邊照護、提醒我們。你以後千萬不要停止唸經喔！」我也告訴他：「你也可以把相同的方法用在你兒子身上，這樣兒子會更加聽你的話喔！」他點頭說：「好！」然後愉悅開心的離開。至此，內心為同事感到很是欣慰與開心。

與他談話的過程中，不自主腦中浮現《六祖壇經》的經文：「心平何勞持戒修，行直何用修禪，恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧，若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮，苦口的是良藥，逆耳必是忠言，改過必生智慧，護短心內非賢，日用常行饒益，成道非由施錢，菩提只向心覓，何勞向外求玄，聽說依此修行，西方只在目前」。也讓我經歷到，讓身邊的人體會到唸經的美好、玄妙，進而改變他們的生活困境，原來能令人感到如此開心！

阿伯曾教我們：「夫妻之間若有欠對方，對方對你不聞不問，是因為他的瞋恨心還在，這是考驗智慧、意志、愛心、恆心及耐心的時候；此時，除了消業障與補善緣，還得付出行動，讓對方感受到溫暖，無聲勝有聲，可每天留下紙條，上面多寫窩心的話；玻璃瓶和玻璃瓶碰在一起會碎掉，所以一方要當海綿，才不會使婚姻破裂。滴水可穿石，要堅持才會成功，對方的心也是肉做的，自己要當溫暖的太陽，慢慢可以將對方的心融化。」

從同事的親身經驗，證實阿伯教我們的「消業」、「補善緣」、「一方當海綿」這三管齊下，效果真的就是如此快速且有效。雖然末法時期渡眾不易，但同事的這個事件，讓我挫折的心又重新燃起一些希望。世人真的非常需要佛法來助他們離苦得樂，只要有一點點助他們改變的機會，我們都不該輕易放棄，將佛法介紹給他們的機會。

近日回家探望家父、家母，看到一本《金剛經》擺在桌上，家父說：「你媽在抽屜翻到這本《金剛經》，我是不是也該來學習怎麼唸《金剛經》？」我聽完，內心很是感動。家父自去年10月開始唸《藥師經》跟〈藥師灌頂真言〉，約莫唸了快千遍的《藥師經》之後，竟然不是對唸經產生退散之心，反而主動想要再多學習唸《金剛經》，這不也是經文在潛移默化中改變人心的最佳例子嗎？

這幾日，在同事跟家父的身上，我看到一個事實：「只要願意虔敬相信經典、走向佛法經典之人，最終都能在心性上產生正向且光明美好的轉變。只要我們願意給自己改變的機會，親近佛法，佛法都不會讓我們空手而回！」最後，再次深深感謝佛法，感謝精舍苦口婆心、堅持推行的「佛化家庭」，真的造福很多正在受苦、受困頓折磨的世人。祈願佛光能繼續普照我們所生活的每一片土地，讓更多、更多的人離苦得樂，事事更加圓滿幸福！阿彌陀佛，善哉！善哉！

(分享完畢)

夫妻都是因彼此相愛才步入婚姻的殿堂，但是戀愛與結婚是兩個不同的境界。戀愛時看到的對方常常都是妝扮好的完美相，想見的時候才在一起，不想見時可以不在一起。但結婚後，沒有妝扮的真面目彼此都能看得一清二處、無所遁形，無論想不想見，每天睜眼都會看見另一半。更別說婚後還要應付一堆柴米油鹽醬醋茶，如果彼此不能互相關懷、體諒和包容，那婚姻很快就成了戀愛的墳場，不僅激情不再，連感情都難維持。

兩個來自不同家庭的個體，要結合成為一個家庭，需要彼此適應和協調。沒有人是完美無缺的，自己不是，對方當然也不是。遇到彼此意見不同時，要好言好語商量，如果對方不小心踩到自己的地雷區，也要用平靜的態度告知對方，互相退讓。多欣賞另一半的優點，多誇獎對方，不要總是找碴或酸言酸語。夫妻感情要能維持，彼此都要用心經營婚姻，互敬、互愛、互相關心。

《阿伯的話—網路開示精華節錄》：「相愛容易相處難，相愛有時是盲目的，相處後是太了解，執心一起磨擦多；要相處得自在，就要多看另一半的優點，不要只看缺點。要睜一隻眼閉一隻眼，人非十全十美，只能力求完美；而力求完美的過程，就是修行。若夫妻相處有問題，除了要圓滿相欠因果外，要嘗試重新認識另一半，對方說的缺點，要去改善，且不要只看缺點，不看優點，如此才能白頭偕老。」

分享文中有緣人的同事婚姻觸礁，太太提出離婚，同事請示佛菩薩後得知同事欠其妻《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各118遍的因果業力，佛菩薩同時慈悲開示「三經210遍，補善因緣」，「夫妻關係緣未盡」，「相欠債要消，善緣要補」才能改善夫妻關係。

由於同事欠其妻，討債方的靈通常都會對對方的所作所為感到不滿，因此

有緣人教同事對太太的靈真誠懺悔，唸經消除相欠業力並補善緣。同事也一改過去對待太太的態度與行為，用關心、陪伴和幫助，讓太太感受到他的愛，結果才幾周就改變了他們的夫妻關係，他和妻子感情變得非常好。他說妻子告訴他：「到底是什麼原因讓你改變這麼多？如果你早5年改變，我們兩人就不會痛苦這麼久了。這段時間，是我覺得最幸福的一段時光……」。

同事之所以能夠改變自己，跟唸佛經有相當大的關係。如同有緣人所言：「經文在潛移默化中改變人心」。同事提到：「沒想到《普門品》的力量這麼大，在她吵著離婚時，每當我唸《普門品》，心就很自然的安定下來，我才能用理智的腦袋，去應付她說的話，沒想到經文這麼有力量！這次真的謝謝妳！」一般人面對他人的吵鬧時，很容易生起無明火，接著就是跟對方大小聲吵架，不但解決不了事情，反而傷了感情。但同事唸了《普門品》後，心安定下來，面對太太的吵鬧，仍然能夠以理智腦袋、平靜口吻應對，使事情不容易惡化。而在佛菩薩開示他和太太的因果後，他也老實懺悔、唸經，才能扭轉原來和太太早已痛苦五年的婚姻關係，甚至比過去更加恩愛、幸福。看！唸佛經多好啊！可以讓心安定，還可以挽救觸礁的婚姻。

不過這裡要提醒大家，同事除了唸經、懺悔，自己也有身體力行改變與太太互動的方式。《阿伯的話—網路開示精華節錄》：「結婚，夫妻雙方要互相尊重，設身處地多為另一半著想，對方的思慮也要尊重。既已結婚，就要相互配合，莫只重自己的喜好，這樣人生才能圓滿。」因為同事更加關心、陪伴、照顧和體貼太太，對太太多說點好話，多稱讚一些，太太感受到先生的善意和愛意，才會給予相對應的回應，這樣夫妻感情才會好。人心是肉做的，就怕您不夠努力、不夠用心，只要願意持續付出，滴水穿石，再加上唸經消業補善緣，夫妻感情就能再次升溫，宛如初戀。用這樣的態度去經營婚姻，就能相互扶持，白頭偕老。

有緣人提到：「讓身邊的人體會到唸經的美好、玄妙，進而改變他們的生活困境，原來能令人感到如此開心！」您也可以跟有緣人做一樣的事，平常唸經迴向，將迴向後的改變投稿到精舍與世人分享，有一天您的分享文也能成為支持他人願意唸經的動力。若您能經常閱讀精舍的分享文案例，在親友需要的時候提及當中的故事，就有機會讓親友請示因果，一起唸經消業，改善人生。或者，您也可以選擇最簡單的方式，動動手指轉發此文，對您來說只需幾秒的時間，卻可能因此挽救一個瀕臨破碎的家庭，功德無量啊！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #修行 #因果 #人生 #唸經 #家庭 #夫妻 #感情 #善緣 #圓滿 #結婚 #婚姻 #懺悔 #相欠 #業力

[wangwill]

時間管理

H：今年2月4日同學來電聊及休退在家做何事，我則告之「在家看電視！」

有時好奇別人平常没事時，在家都做什麼休閒?得到的答案是「你没事，我們是忙不完的家事。」閒在心中，忙在外事。忙於家事，勤於公事，一天二十四小時，大家都會消耗殆盡。平安，平靜的過一天。不問收穫，不問做過那些？時間管理掌握在每個人手中。記錄時間是一種藝術，管理時間是一種心態。記多少，留多少。水過無痕，人過心安！時間管理常存心中，大事小事莫心慌！「失敗不是你的失敗，而是你學習的機會。」吳剛砍桂樹千年，樹創隨合，原地執著，斧頭鈍了是該學新本事新方法的大好機會。古人稱吳剛伐樹，今人稱為「窮忙」，「窮活)，「混日子」，「魯蛇」，做了也是白做，浪費千年沒有成仙，也無結果，惟一的成果就是鍛錬身體，健康活著繼續砍。如同每日散步，積累千里，就是活著。如果加個馬路學，還可當馬路通，單調的日常，加點趣味調理，人生更不一樣。「吳剛每砍一半，便不專心而開始偷懶休息，此時桂樹便會慢慢癒合，日復一日，吳剛的工作始終無法達成，必須不斷地砍下去。」當人心打轉時，就是學習求進步的大好時機。20240210W6

網路資料

時間管理技巧

辨認出高價值的工作任務

管理和配置專注力

提升單位時間內的專注力

建立自己的任務管理系統

助您完成出色工作的 18 個時間管理提示、策略和速成技巧

6 種提高生產力的時間管理策略

1. 時間箱

時間箱是一種目標導向的時間管理策略，需要您在「時間箱」內完成工作。

時間箱可協助您將大型任務分解為較小的片段，然後在合理的時間內完成這些片段。

2. 時間段

若要建立時間段，可從確定每日或每週優先順序著手。然後，將相似任務分組，以便在同一個時間段中處理。

3. 番茄工作法

運用番茄工作法，首先將您的計時器設定為 25 分鐘，然後嘗試將這段時間專門用於某個任務，儘可能避免中途查看訊息或瀏覽社交媒體。然後，時間到時，休息五分鐘。重複工作 25 分鐘，然後休息 5 分鐘這一過程四次。然後，在第四次工作段落之後，再休息 20-30 分鐘。

4. 食蛙法

Mark Twain (馬克吐溫) 有句名言：「如果你的工作是吃一隻青蛙，最好一早就把這件事完成。」

5. 帕雷托法則

帕雷托 (Pareto) 時間管理策略，帕雷托法則與食蛙法相反，這個策略鼓勵先完成容易的任務，這樣您在開始新的一天時便會更有成就感和動力。

帕雷托法則通常被稱為「80/20 法則」，它有一個基本規則：將 20% 的時間花在 80% 的工作上。

6. 儘管去做 (GTD)

儘管去做法是由 David Allen 於 21 世紀初創立。根據 Allen 的理論，儘管去做法的第一步是將所有需要完成的事情都寫下來。

可完成更多工作的 6 個時間管理提示

1. 將每日工作與目標連結

2. 組織工作並安排優先順序

3. 每天結束時提前規劃

4. 說「不」或委派

為自己確定優先順序，並且與您的團隊成員分享這些優先順序，可以讓每個人都更加清楚瞭解。

5. 帕雷托法則

帕雷托 (Pareto) 時間管理策略。帕雷托法則與食蛙法相反，這個策略鼓勵先完成容易的任務，這樣您在開始新的一天時便會更有成就感和動力。

帕雷托法則通常被稱為「80/20 法則」，它有一個基本規則：將 20% 的時間花在 80% 的工作上。如果您能以相對較快的順序完成這 80% 的任務，您就可以挪出工作日中的時間，處理需要佔用 80% 時間的 20% 的工作。

6. 棄用手寫的待辦清單，改用工具

若您仍在手動追蹤您的工作，那麼是時候升級為線上工具了。雖然手動記筆記很讓人感到心滿意足，但手寫的待辦清單雜亂無章、容易出錯、容易遺失且效率低下。

藉助專案管理工具：

T1協調跨職能工作，確切追蹤人、事、時。

T2在一處地方溝通工作內容、分享回饋並且報告專案狀態。

T3即時追蹤進度，以便準確查看工作狀態。

T4查看截止日期及相依性，讓您不慌不亂地完成目標。

6 個時間管理小妙招

1. 延遲通知

如果可以，請關閉通知或使用「請勿打擾」功能暫時停用通知。

2. 整理您的物理空間

凌亂的辦公桌讓人難以集中注意力。可快速休息五分鐘，整理一下您的辦公桌。扔掉所有不再需要的文件，整齊堆放書籍，將散落四周的所有雜散纜線盤整起來。

3. 將相似任務組合到一起

任務和專案之間切換，，請嘗試將相似的任務組合在一起。看看您是否可以在同一時間段內處理一個專案中的所有任務，或同一可交付成果的所有任務。

將工作分批完成 (尤其是進行規劃時)，確實有助於確認工作的優先順序，此外您還能靈活因應手上的工作或可能發生的事情。”

4. 在會議之間或專注時間中完成快速任務

您可能每天都會有幾個需要 5 到 10 分鐘完成的任務。這些任務可能是快速回應一位團隊成員、修改文件中的錯字或將工作請求表單提交給另一位同事。

5. 停止試圖同時處理多項任務

多工處理只是一種迷思。

與其同時處理多個任務，不如一次完成一個任務，這樣您就可以在工作時進入心流狀態。

6. 不時休息

可以做的最好的事情之一就是休息一下，如此就能改善您的時間管理。

如果您很難記得要休息一下，請考慮將休息安排到您的行事曆中。

時間管理掌控您

時間管理更多的是一種心態。若要有效地管理您的時間，請為您的工作安排優先順序，這樣您就知道每天需要做什麼。不要讓您的待辦清單決定您的優先順序，而應將您的注意力集中在您需要真正推動影響的意圖上。

網路資料：

魯蛇（英語：loser），又稱魯者男、擼蛇、廢青、輸家男等，是大部分東亞地區網絡的一種諷刺語，意即「人生的失敗者」，最早在1993年由韓國匿名網民創設，在網絡作為隱語流通，2012年左右開始有華人網友使用此用法，於是逐漸在華人地區流行。

維基百科：

吳剛 (神話)

吳剛，中國民間故事和道教人物。以「吳剛伐木」故事聞名，吳剛被天帝（���皇大帝）懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，永無休止。這一故事源自唐朝，有多個版本。

吳剛伐桂，月岡芳年繪

傳奇

第一版

唐朝人段成式所作《酉陽雜俎·天咫》說：「月桂，高五百丈，下有一人常砍之，樹創隨合，其人姓吳名剛，西河人。學道有過，常令伐樹。」[1]

第二版

這一版故事指出樹為桂樹。相傳吳剛是樵夫，西河人氏，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此玉帝震怒，把他留在月宮，要他砍倒桂樹，方可獲得仙術。但吳剛每砍一半，便不專心而開始偷懶休息，此時桂樹便會慢慢癒合，日復一日，吳剛的工作始終無法達成，必須不斷地砍下去。月亮上的陰影就是桂樹的影子。

酉陽雜俎卷一·天咫

維基 -> 酉陽雜俎 -> 卷一·天咫

《卷一·天咫》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 

舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。釋氏書言須彌山南面有閻扶樹，月過，樹影入月中。或言月中蟾桂地影也，空處水影也，此語差近。2 

僧一行博覽無不知，尤善於數，鉤深藏往，當時學者莫能測。幼時家貧，鄰有王姥，前後濟之數十萬。及一行開元中承上敬遇，言無不可，常思報之。尋王姥兒犯殺人罪，獄未具。姥訪一行求救，一行曰：「姥要金帛，當十倍酬也。明君執法，難以請一曰情求，如何？」王姥戟手大罵曰：「何用識此僧！」一行從而謝之，終不顧。一行心計渾天寺中工役數百，乃命空其室內，徙大甕於中。又密選常住奴二人，授以布囊，謂曰：「某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來。其數七，可盡掩之。失一則杖汝。」奴如言而往。至酉後，果有群豕至，奴悉獲而歸。一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封於六一泥，朱題梵字數寸，其徒莫測。詰朝，中使叩門急召。至便殿，玄宗迎問曰：「太史奏昨夜北斗不見，是何祥也，師有以禳之乎？」一行曰：「後魏時，失熒惑，至今帝車不見，古所無者，天將大警於陛下也。夫匹婦匹夫不得其所，則隕霜赤旱，盛德所感，乃能退舍。感之切者，其在葬枯出係乎？釋門瞋以心壞一切善，慈心降一切魔。如臣曲見，莫若大赦天下。」玄宗從之。又其夕，太史奏北斗一星見，凡七日而復。成式以此事頗怪，然大傳眾口，不得不著之。3 

永貞年，東市百姓王布，知書，藏鏹千萬，商旅多賓之。有女年十四五，艷麗聰晤，鼻兩孔各垂息肉，如皂莢子，其根如麻線，長寸許，觸之痛入心髓。其父破錢數百萬治之，不差。忽一日，有梵僧乞食，因問布：「知君女有異疾，可一見，吾能止之。」布被問大喜，即見其女。僧乃取藥，色正白，吹其鼻中。少頃，摘去之，出少黃水，都無所苦。布賞之白金，梵僧曰：「吾修道之人，不受厚施，唯乞此息肉。」遂珍重而去，行疾如飛，布亦意其賢聖也。計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣門曰：「適有胡僧到無？」布遽延入，具述胡僧事。其人吁嗟不悅，曰：「馬小踠足，竟後此僧。」布驚異，詰其故，曰：「上帝失藥神二人，近知藏於君女鼻中。我天人也，奉帝命來取，不意此僧先取之，吾當獲譴矣。」布方作禮，舉首而失。4 

長慶中，有人玩八月十五夜，月光屬于林中如疋布。其人尋視之，見一金背蝦蟆，疑是月中者。工部員外郎周封嘗說此事，忘人姓名。5 

大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才游嵩山，捫蘿越澗，境極幽後，遂迷歸路。將暮，不知所之。徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一襆物，方眠熟。即呼之，曰：「某偶入此徑，迷路，君知向官道否？」其人舉首略視，不應，復寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：「來此。」二人因就之，且問其所自。其人笑一曰言曰：「君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。」因開襆，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：「分食此。雖不足長生，可一生無疾耳。」乃起二人，指一支徑：「但由此，自合官道矣。」言已不見。

目錄

0馬路學：從馬路消息到馬路知識

不只是交通問題，更是人性問題

1 為什麼另一條車道看起來總是比較快？

交通世界的動物生存競爭與人際溝通

2 駕駛技術的傲慢與偏見

為什麼每個人都自以為開車技術比別人好?

3 公路催眠術與失神症

背叛駕駛人的眼睛與腦袋

4 塞車經濟學

為什麼螞蟻從不塞車，人卻老是會

5 交通性別論

為什麼女人比男人更常引起塞車？

6 自私的通勤者

為什麼路變多了以後車子也會變多

7 為什麼越危險的道路越安全

寬容的道路設計vs.放縱的行車許可

8 從交通看世界

因地而異的駕駛行為

9 道路風險學

路上有哪些危險，以及它們的成因

後記：駕駛訓練課程

馬路學：塞車始終來自於人性

街口調查的學問：定點街頭訪問法-介紹與實務分享 ( 2022/01/18張文峰)市場調查；市場研究；定點街頭訪問；抽樣；街頭調查；環境影響評估；商圈評估調查、品牌知名度調查；訴訟調查；商標調查；實務執行know-how

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賢不肖列傳＋

胡遯園 文星叢刊 206

譚延闓 譚延闓 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

譚延闓，清兩廣總督 譚鍾麟 第三子，籍湖南茶陵縣。以貴公子名

翰林，身當國運交會之際，秉其門第物望，倔起一偶，出任湖南

都督。無奈國步方艱，結果是百廢莫舉。他的政治業績，是在國民

政府建都南京之後。

先生雖在軍書旁午中，不廢瀚墨，行匣中滿藏各方求書的紙束，每天

總忙裡偷閒的揮毫，當軍勢逆轉，仍然豫暇瀟灑，一面閱看前方軍情

緊急電報，一面握管濡墨，寫他那一筆融化南園的「譚字」。

民國十二三年間，湘軍將領，大都各不相下，驕兵悍將，統帥者總是

既不能揚此抑彼，甚且還得半裝懵懂故學糊塗。加上軍餉支絀，稍一

大意，就不免沙中偶語風鶴報警。先生握一個誠字秘訣，推誠相見，

至誠相與，任誰驕悍跋扈的將領，只要一聽「總司令」說話，無不

心悅誠服。

當時廣州，處處軍營，滇桂軍的橫暴，雜牌軍的凌亂；只有湘軍，在

一未學兵的人統帥之下，窮乏之中，恪守軍紀，縱霸不王；世人多不

知先生將將之能。

先生的字，渾脫雄厚，世有定論。先生之為人，一如其字，襟懷

寬大，不拘私怨，渾和圓光，絕少杵憎，更能體貼人情。

先生逝後，極盡哀榮，輓聯中以于髯（右任）之「抱武侯兩句話

為民國一完人」（“兩句話” 應該是：鞠躬盡瘁  死而後已 ），

最能盡先生之一生行藏。先生以雅量見稱於友儕，當其五十壽辰，

有人遊戲文字：「五十其年，喝紹興酒，打太極拳，寫幾筆嚴嵩

的字，做一生馮道的官 」等句，令人難受。

先生雖以「善以自奉」稱，其實除膳食較為注意之外，其他絕少見

先生有豪華奢費之舉。先生中年喪偶，既未續絃，更無造室，但留情

於書史，穿著亦不甚講求，購置產業，為兒孫輩盡其牛馬打算。又

間或有人置疑先生重視官位，時而總司令，時而軍長，時而主席，

時而院長，其實是「貌相」的推測。徐世昌任總統時，嘗召先生入任

內務總長，謝而不就。曹錕就職總統後，亦曾邀先生入閣，竟不

置理。可見先生絕非熱中利祿。

先生五十二歲逝世，全由勞瘁國事，萬端縈懷；時中原戰事，關外

張家軍，方馳騁入平津，先生本其慧視，月風礎雨，自必憂慮無已。

算是福慧雙修的完人。何況先生的字，早已傳遍海內外，先生無疑將

以字傳；文字永存，先生永在。

將近70年前3000噸貨輪 簽約。

猜想是每有工程設備成約，購字畫、古董自我犒賞，慰勞：譚延闓

之外，于右任、溥儒、賈景德、董其昌、王文治 、齊白石 蝦、

葉醉白 百駿圖 等。

飄逸、瀟灑，應該是晚期所作。

父親剛抵家門即掛在牆上觀賞；只覺得文句消沉，生命進入

一種息止狀態，實在說，在一旁看了，感覺不是很舒暢。

但這卻是父親風雨人生的心情寫照。對這樣的生命，作為人子，

很難去說些什麼，只有慚愧與慶幸而已。

（ 以上兩聯已逸失，心中有著不安與愧疚。 ）

https://www.youtube.com/watch?v=BKUIEEZkxI4

飄浪之女(Bb key)-SaxRuby (youtube.com)

[superholybear]

精選專題：笑書神俠傲江湖  中華職棒的金庸群俠傳Ⅱ

唯大英雄能本色，是真名士自風流！職棒場上的投打對決，像極了武俠小說中的高手過招！

 球風的剛、柔之辯

 金庸武學系統不只有劍氣之爭，亦有剛柔之辯。剛指陽剛威猛；柔指陰柔靈巧，此外更有剛柔並濟者的存在。是樸拙勝機巧還是柔弱克剛強？此為劍氣之爭外的另一項辯論。

 武學之剛柔，對應在職棒球員身上即是所謂的「球風」。

 陽剛派有全力揮擊的長打者、有追求速度與球威的火球男；陰柔派有強調球棒控制力的巧打者、有著重節奏、球種與進壘點的陰柔投手，雙方各擅勝場，只要與選手適性相符，都能另闢蹊徑有所成就。

   王威晨(柔)

克紹箕裘名將後  袁承志

 《碧血劍》主角袁承志是名將袁崇煥之子，得天獨厚的背景讓他擁有父親舊部的悉心栽培，加上自身努力，他一躍成為武林盟主和義軍領袖，際遇與中信兄弟王威晨如出一轍。

 王威晨是兄弟象萬人迷王光輝之子，身為名將之後，從小在棒球路上備受矚目，進入職棒後以表現平息輿論對星二代的質疑，不僅以隊長之姿帶領國家隊出征經典賽，更肩負起黃衫軍隊長的重任。

 袁承志學兼華山派、鐵劍門和金蛇郎君三家之長，輕功神行百變飄忽難測，正如王威晨的壘間馳騁；在打擊上，袁承志的金蛇劍法威力無窮，劍尖兩叉既可攢刺亦可鎖敵兵刃，倒拖斜戳皆可傷敵。金蛇劍法招數詭奇、劍走偏鋒，如同王威晨的打擊，極端陰柔型巧打技法，切、點、斷、裁、觸、切、截，何等詭異方式皆可擊球，即使未擊中球心，優異的球棒操控力仍令擊球落點千變萬化，讓守備布陣防不勝防。

   詹子賢(並濟)

似是而非百花錯  陳家洛

 《書劍恩仇錄》主角陳家洛的成名絕技百花錯拳，要旨在似是而非，出其不意，就像詹子賢的揮棒，似全力揮擊又似截擊，看似打錯卻又能收到奇效。

 詹子賢的長打和選球都有水準，他天資高且適應力佳，用球彈性係數高時採取全揮擊讓長打火力釋放；彈性係數降低後改著重擊球率提升，雖然犧牲飛行距離，卻出現意料外的短程安打。

 他與陳家洛花樣紛呈的風格類似，生涯低潮也肇因於此，高適應性讓他能自由切換打擊型態，但與陳家洛一樣多擇寡斷的狀況使長打優勢迷航。

 幸好詹子賢和陳家洛都有貴人扶持，耐心等待他們成長為中流砥柱；在彭政閔接任總教練後，詹子賢找回自我，猶如陳家洛領悟庖丁解牛掌，進入無入不自得的境界，期待詹子賢終能找回火力，成為黃衫軍中心棒次的要角。

   張泰山(並濟)

知之好之不如樂  周伯通

 天性純真又如孩童般任性，行事以樂趣為出發點，周伯通有老頑童的稱號，這與張泰山的人格特質不謀而合。

 周伯通天賦異稟又好武成癡，曾自創以虛擊實、柔中帶韌的空明拳，又在玩樂中發明兩手可分使不同武功的雙手互搏術，創造力令人讚嘆。

 張泰山長打火力驚人，本當屬剛猛型打者，此印象常讓人忽略他的球棒控制力比一般長打者好，手腕運用讓他的打擊型態多元，能針對投手失投做威猛的全揮擊，也能因應投手吊球做破壞截擊，剛柔並濟、運用自如。

 周伯通悟性甚高，在無人協助下自行參悟九陰真經，張泰山在生涯後期嘗試重訓，也是從旁觀摩隊友操作，並從中攫取適合自己的項目自學。

 周伯通因樂趣而鑽研，也在玩樂間傳承後進，張泰山退役後也執起教鞭，他的教學和周伯通一樣別出心裁，用籃球傳導訓練揮棒軌跡穩定，用羽球揮拍訓練反應與眼力。對張泰山和周伯通而言，世界很簡單，沒有那麼多機關算計，他們想要的就是愛其所選，快樂一生而已。

   洪一中(並濟)

縱橫捭闔賽諸葛  韋小寶

 韋小寶不以武功著稱，他是頂尖的領導者，讓眾多高手為他所用，就像洪一中總教練，他與韋小寶都是八面玲瓏的管理人才，完美詮釋總教練Manager的字義。

 韋小寶與洪總最大的相似處是善以縱橫捭闔之道出奇制勝，玩弄敵人於股掌之間，韋小寶領軍遠征俄羅斯時「頭戴紅頂子，身穿黃馬掛，左手輕搖羽扇，宛若諸葛之亮，右手倒拖大刀，儼然關雲之長。」此情狀用來形容洪總督軍的形貌亦恰如其分。

 韋小寶無論在戰場或議事桌都能大獲全勝，剛接下台鋼雄鷹主帥重任的洪總教練，也被期待再現「諸葛紅中」的風采，運籌帷幄、決勝千里。

   詹智堯(柔)

獨孤九劍進無退  令狐沖

 瀟灑倜儻，令人如沐春風，詹智堯與《笑傲江湖》令狐沖的人設相近；打擊觀點也與獨孤九劍相符：想以輕制重，如不能內力充沛、恃強克弱，就走劍法精妙、以快打慢之道。

 他們悟性皆高，仍花更多心力鑽研如何走向正確方向，十年苦修不如一朝頓悟，令狐沖在對戰太極劍法和辟邪劍法的危局中仍能領會劍道精隨：敵人招數最強處便是最弱處，最強處都能擊破，其餘自能迎刃而解；招式縱然速度再快、花樣再繁複，時間一長仍不免重複，只要拖纏夠久，早晚會露出破綻，就能一擊得勝。

 使用獨孤九劍者要善於觀察並料敵機先，讓對手出招滯礙，心浮氣躁下犯錯，自己便有得勝契機。詹智堯的打擊哲學與獨孤九劍的劍意相符，投打對決中採取纏鬥策略，截擊或全揮擊視狀況隨機應變，球數落後時採拖纏破壞式打法，使投手心浮氣躁，等待失投球伺機一擊必殺。

   黃子鵬(柔)

簫聲起處落英飛  黃藥師

 形相清癯、風姿雋爽，東邪黃藥師是具備魏晉風度的絕頂高手；身材同樣清癯玉立的黃子鵬帶有球員少見的儒雅氣質，和黃藥師一樣鶴立雞群。

  黃藥師招式詭譎，出手五花八門，虛實相間，能克敵制勝還富觀賞價值，如落英神劍掌，攻敵時四面八方都是掌影，如桃林中狂風忽起，萬花齊落，姿態飄逸若翩翩起舞。

  黃子鵬特異的側投獨樹一格，擅長迷惑對手揮棒節奏，揮臂猶如大鵬展翅般優美，當他從身側勾勒出完美弧線，小白球自指尖彈射而出時，猶如黃藥師的絕技蘭花拂穴手，拇指與食指扣起，餘下三指略張，手指如一枝蘭花般伸出，姿勢美妙至極。黃藥師的絕技碧海潮生曲，是掌控節奏牽動對手內力，定力弱者容易為其所制；在投手丘上，黃子鵬也是掌控節奏之人，快慢動靜盡在其手，是能宰制全場的王牌投手。

   林安可(剛)

命運多舛入神照  狄雲

 金庸筆下第一悲情者當屬《連城訣》的狄雲，他遭人陷害被關進地牢，穿了琵琶骨，手指也被削斷，獄友還誤認他是奸徒將他暴打，全書中有一半的時間處在遍體鱗傷的狀態。

 林安可生涯起步坎坷不遑多讓，生涯前期多次莫名因傷缺陣，2022年右手骨裂休養四個月，重回一軍首戰又再度傷退；同年十月初被對手觸身球砸中右手送醫，同月下旬再被頭部觸身球砸退場；隔年隊內熱身賽被觸身球直擊頭部，三月賽前練習又被隊友擊球砸中後腦勺，堪稱中職近年第一負運男。

 儘管多次遭人傷害，狄雲仍盼到轉機，學得神照經並打通任督二脈，終能扭轉命運。健康的林安可，擊球能透過穩定核心力量維持揮棒機制，只要能擊中球，即使重心跑掉仍能把揮棒延伸動作完成，不讓力量散失，球的飛行距離十分驚人。雖然因傷讓林安可成為經典賽遺珠，但他也因禍得福，當其他國手在職棒賽季顯得掙扎時，他發揮強打本色，帶領府城雄獅一飛衝天。

   林立(並濟)

電光石火狐飛天  胡斐

 《飛狐外傳》主角胡斐，年小時曾受高人提點陰陽訣和亂環訣，領悟武學剛柔並濟的道理，後又在父親宿敵苗人鳳處習得家傳刀法奧義：胡家刀法的訣竅是「與其以主欺客，不如以客犯主，嫩勝於老、遲勝於急」，後發制人之術，就是以客犯主、遲勝於急的原理，這是使刀之勢，也是林立揮棒的訣竅。

 雖然長程砲火驚人，但林立不屬於強拉型打者，他攻擊全面、能推能拉，他能將外角球帶進來把球跟到最後一刻再出手，揮棒延伸完整，出棒瞬間將力量徹底釋放，充分運用手腕將球送向遠處，在球場各角落都能形成長打。

 剛柔並濟的廣角打法，使林立兼具機槍與重砲的特性，如同胡家刀法綿綿中似有陰陽之道；此外，林立具備飛快的跑壘速度與戰術執行力，好比胡家代代相傳的輕功，成就電光石火間神出鬼沒的飛天狐狸。

   吉力吉撈·鞏冠(剛)

身既無物況於名  謝遜

 身材魁偉，金髮披肩，手持一丈六尺長的雙頭狼牙棒，如天神降世般威風凜凜，似《倚天屠龍記》中金毛獅王謝遜這般霸氣的人物，在中華職棒唯有吉力吉撈·鞏冠能夠比擬。

 在用球彈性係數下修的年代，各隊打者紛紛興起打平飛球的浪潮，但吉力吉撈蔑視凡俗，獨自堅守飛球革命，展現追逐全壘打的王霸尊嚴。

 謝遜的武風剛猛霸道，獅子吼呼嘯時如迅雷疾傳數里，使敵聞之心膽俱裂。但這文武全才、目空一切的霸者，卻長年飽受心魔摧殘；身為味全龍主砲身兼本壘後方的指揮官，吉力吉撈向來認為棒球最大的敵人不是對手，而在內心，常思考如何面對比賽，一如冰火島上緊握屠龍刀出神的謝遜，似是揣摩刀中之秘，實則學習如何與自我共處。

 他們的外表同樣獨特鮮明，都以粗獷來體現生命原始張力的美感，引用倪匡先生的評價，他就像射日的后羿、盜火的普羅米修斯，是堅持自我，勇於向諸神挑戰的英雄。

   羅力(並濟)

心安樂處身安樂  鳩摩智

 文質彬彬、祥和友善，大輪明王鳩摩智是《天龍八部》的要角，他於武學的廣博與癡迷在書中罕有人敵。做為旅居中原的異族，他的適應能力令人嘆服，而在濕熱多雨讓外國人難以招架的臺灣，有一位傳奇洋將甘之如飴，他是羅力。

  羅力有一本筆記，內容詳載他對中職打者的對策，身為旅臺洋將，為了解打者習性做足功課，好因應比賽走向擬定策略隨機應變，戰情準備充足無比。

  看羅力投球時能讓人聯想到鳩摩智隻身前往大理，展示拈花指、多羅葉指和無相劫指震攝全場，並以一己之力威壓天龍寺眾僧的場景，智勝於彼、力亦過之，絲毫不落下風，實如宰制全場的王牌投手。

  羅力不像鳩摩智這般道貌岸然，為一己之私巧取豪奪，結局也比他好得多，旅臺十年達成中職百勝，將背號光榮高掛於新莊球場上空，急流勇退的羅力深具智慧，比起武功盡失後才大徹大悟成為一代高僧的鳩摩智，顯然更加高明。

   原文首發於：《職業棒球雜誌》2024.02月號

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[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和五年（２０２３）９月２８日（木曜日）弐

　　　通巻第７９２８号　

萩生田光一政調会長は「現代の新井白石」になれるか

安定的な皇位継承策議論をすすめると明言

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

萩生田光一政調会長は「安定的な皇位継承策議論をめぐって自ら責任者として党内議論を進める」と産経新聞のインタビューに答えた。

　岸田首相は令和３年９月の党総裁選で「旧宮家の男系男子が皇籍に復帰する案も含め、女系天皇以外の方法を検討すべきだ」としていた。

政府は令和四年１月に、皇族数の確保策として、旧宮家の男系男子が養子縁組などで皇籍復帰する案、女性皇族が婚姻後も皇室に残る案などを盛り込んだ有識者会議の報告書を国会に提出している。

　

小泉政権の有識者会議から議論は一歩も進んでいなかったが、萩生田の主導で、この重要な政治課題が前へ進むのか、彼は現代の新井白石になれるのか。

　下記拙文は『月刊日本』（令和五年十月号）からの再録である。

～～～～～～～～～～

　▼「新井白石　皇統断絶の危機を予知」

　皇統が断絶の危機に瀕したことは神武天皇の御代から幾度かある。

　また後継皇位を争った政争、謀殺も何回かあった。　

　古代史最大の謎は応神天皇と継体天皇の正当性である。ほかにも雄略天皇が謀殺したイチノヘオシハ（履中天皇の皇子、雄略天皇の従兄弟）の遺児が播磨と吉備の境に二十年隠れ住んでいて、雄略の皇子・清寧天皇が亡くなると名乗り出た。

　この間、イチノヘオシハの妹の称制（天皇臨時代行）だった。

　新井白石は自伝ともとれる『折たく柴の記』のなかで、皇室の後継が不在となる危機の到来を認識し、東山天皇の祖孫をして閑院宮家を立てられるよう将軍に建言した。

　その皇統を維持させた経緯を次のように回想した。

　「議し申すべき一事の候は天亨・建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば、武家の代の栄えも衰えをも、ともにせさせ給ふべき御事なるに、応仁の後、世の乱れ打ち続て、武家すでに衰給ひにし上は、朝家のことは申すに及ばず当家（徳川）神祖天下の事をしろしめされしに及びてこそ、朝家（皇室）にも絶たるをもつなぎ、廃れしをも興させ給ふ御事共はあるなれ。しかはあれど儲君（皇太子）の外は、皇子、皇女皆々御出家の事においては、いまもなほおとろへし代のさまに、

かはり給はず。凡そ匹夫匹婦の賤しさも子を産みては其室家あらむ事を思ふ。これ天下古今の情也。（中略）これより後、代々の皇子、皇女、其数多くおはしまさむに至りては天下の富も、つがせ給はぬ所ありぬべしなど申す事も候はんか。古より皇子、皇女、数十人おはしませし代々もすくなかれねど、それらの御後、今に至り給ふは、いくばくもおはしまさず。『天地の間には大算数といふもののある也』と古人は申したりき。これらの事は人の智力の推し測るべき所にあらず。ただ理の当否をこそ論じもうすべけれ」（松村明校注、岩波文庫。１３８～１４０ｐ）

　新井白石は後継皇統の候補者がたくさんおられた時代ではなく、いずれ後継候補が不在となる危機にそなえ、別に宮家を建てて費用をまかなうべきと建言したのだ。

　将軍家宣は白石の建言を受けいれ直仁親王を閑院宮と称し、禄千石を進上した。はたして白石が危惧した通り第１１３代東山天皇の系統は第１１８代後桃園天皇で絶えた。

　そこで東山の皇子、直人親王の孫にあたる光格天皇が第１１９代天皇として即位された。光格天皇は閑院宮典仁親王の第六王子。誕生の翌年に聖護院に入寺し将来は出家して聖護院門跡を継ぐ予定だった。

　ところが後桃園天皇が崩御し、直系は内親王だけだったため、安永八年（１７８９）十一月二十五日、践祚された。今上陛下はこの光格天皇の系統である。

　ゆえに令和の時代の皇室論議に臣籍降下された旧宮家の復活が急がれる所以である。

　白石が冒頭にのべた「建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば」という意味は、建武の中興の後醍醐天皇の南朝が９９代の後亀山天皇で世継ぎなく北朝五代の後円融天皇の皇子が、第百代の後小松天皇、１０１代称光天皇のあと、五代遡って北朝一代の光嚴天皇の祖々孫にあたる後花園天皇となられたことを指している。

　皇位が空位となったケースは幾つかあるが、未亡人か独身の内親王が称制（臨時天皇）として正式な後継皇子が成人するのを待った。たとえば持統天皇、皇極・齊明、元正、元明がそうだ。孝謙・称徳天皇の場合は後継淳仁天皇を廃帝とし、次の光仁天皇を指名したとする遺書は藤原百川がでっち上げた。

　第二十一代雄略天皇の子、清寧には皇子がおらず三代遡って履中天皇の皇子イチノヘオシハの遺児（顕宗、仁賢）が継いだことはみたが、その間の飯豊天皇は明治三年に皇統譜から削除された。ところが葛城の麓へいくと宮内庁管轄の飯豊天皇陵がある。

　その後、第二十五代武烈天皇にも後継皇子は不在で、こんどは五代遡り、応神天皇の五代孫と言われた継体天皇が践祚された。継体天皇は越前からやってきたが二十年間も奈良へ入らず、この謎は解明されていない。

#宮崎正弘の国際情勢解題

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・ ・ 明日より、安齋賢太さんの作品展がはじまります。 一点一点見どころのある素晴らしい作品を作って下さいました。 見応えのある展示になっているかと思います。 土曜日の初日は安齋さんも在店下さいます。 皆様のお運びをお待ちしております。 ・ ・ 2023.1.28.sat.- 2.12.sun. 安齊賢太陶展 Kenta Anzai Exhibition ・ ・ 2023年最初の展示会は安齊賢太さんの作品から。焼き締まるぎりぎりの低火度焼成で生まれる固有の造形感覚と、そこに漆を混ぜた土を何層にも塗り磨き生まれるマチエールと強度。一般的な焼き物とは異なり、とても時間のかかるお仕事。凛とした作品でありながらも、それが力のある熱量を感じるのです。代名詞である陶胎漆器の黒の花器を中心とした40点ほどの小規模展となりますが、空間を贅沢に使った展示をご覧頂きたいです。 ・ ・ close:月曜・第一火曜 | open:11-19:00 | 27(金)は展示準備のため臨時休業 | 初日作家在廊 ・ ・ Profile | 1980　福島県生まれ | 大学卒業後、京都伝統工芸専門学校にて陶芸を学ぶ | 2006　渡英。ロンドンの陶芸家ダニエル・スミス氏のもとでアシスタント | 帰国後、伊豆の陶芸家黒田泰蔵氏のもとで白磁を学ぶ。 | 2010　福島県郡山市にて独立築窯 | ・ ・ ・ #yaichi #やいち #器 #うつわ #食器 #tableware #生活道具 #暮らし　 #cafe #カフェ #アンティーク #antique #antiques #古道具 #古家具　 #古物 #埼玉 #埼玉県　 #北本 #北本市 #安齋賢太 #安齊賢太 #KentaAnzai (Gallery&Cafe やいち) https://www.instagram.com/p/Cn5-mJYvTPZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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長子東宮朱標編輯

允文遵祖訓，欽武大君勝。順道宜逢吉，師良善用晟。府址江蘇南京。

次子秦王朱樉編輯

尚誌公誠秉，惟懷敬誼存。輔嗣資廉直，匡時永信敦。府址陝西西安。

三子晉王朱棡編輯

濟美鐘奇表，知新慎敏求。審心咸景慕，述學繼前修。府址山西太原。

四子燕王朱棣編輯

明成祖起始為帝系，高瞻祁見祐，厚載翊常由。慈和怡伯仲，簡靖迪先猷。府址北京。

五子周王朱橚編輯

初封吳王，有子同安睦，勤朝在肅恭。紹倫敷惠潤，昭格廣登庸。府址河南開封。

六子楚王朱楨編輯

孟季均榮顯，英華蘊盛容。宏才升博衍，茂士立全功。府址湖北武漢。

七子齊王朱榑編輯

賢能長可慶，睿智實堪宗。養性期淵雅，寅思復會通。府址山東青州。永樂朝廢為庶人。國除。

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台南染髮【續Vervolg hair】蓬鬆細滑髮流美照更有型！茶綠色明亮系！日常保養護髮超柔順│設計師Yumi│花園夜市

拯救整顆布丁頭！黯淡髮色無精神！ 台南染髮護髮推薦，續Vervolg hair. 專屬設計師Yumi討論個人髮型搭配髮色. 偏向細髮微捲的髮流，來個蓬鬆剪髮明亮髮色. 利用雙色染劑調成茶綠色！果然氣色變得精神～ 染髮過程中相當貼心詢問整體感受備感尊榮感呢. 最後一定也要護髮，保護髮根強韌及柔順觸感哦！

台南花園夜市附近染髮推薦「續Vervolg hair」蓬鬆細滑髮流美照更有型！茶綠色明亮系！日常保養護髮超柔順

續Vervolg hair│店面外觀

續Vervolg hair店址位在台南北區文賢一路. 鄰近台南花園夜市、台南Costco好市多. 灰色簡約外觀，結合白色字體，相當有個性感～ 騎車朋友可以停在店面門口，汽車附近也好停. 擁有多位髮型設計師，推薦設計師Yumi剪個好髮型！

續Vervolg hair│室內環境

一進入沙龍，就有店員上前詢問預約名字. 並且噴酒精手部消毒，給予安全衛生的沙龍環境. 延續外觀簡灰色系，造型續字入口意象！

沙龍空間則是以工業風為主！ 搭配綠植元素，多了些溫度感.

走到底端，則是沖洗座位區域. 室內座位真的相當多呢！

靠近窗邊有座位可以休息使用.

一旁櫃位也有擺放店內使用產品.

各色染劑相當齊全！

這次使用這三支染膏顏色調配染色！

大半年沒有整理頭髮，整顆布丁頭超明顯. 而且可能平常照顧不周，頭頂髮流有點亂跑～ 尤其瀏海部份，整個就是相當不好照顧阿！ 貼心的設計師Yumi，還會提醒頭髮目前狀況. 除了雙色頭髮超嚴重外，居然還有掉髮問題！ 來到這裡不只染髮，還能瞭解頭髮問題真是用心～

可能掉髮問題或是長期染燙. 所以髮量及髮流都會有所變化. 平常就要好好照顧頭髮，可別忽略呀！

這次染髮按照目前髮況. 經由設計師Yumi建議挑選茶綠色！ 再加上了剪髮技法. 讓整個髮型蓬鬆又明亮～

選用ＮＡＳＥＥＤ　ＦＡＳＨＩＯＮ　ＣＯＬＯＲ！

左邊那罐是頭皮隔離劑！ 保護頭皮，降低過敏不適感.

頭皮隔離劑

染髮之前，會先使用頭皮隔離劑！

整個頭皮都會分成幾區. 噴灑頭皮隔離劑，再均勻推抹開來！

從頭頂到頭尾，都好用心的抹上劑體. 這個步驟是前置作業真的重要一環哦～

茶綠色染髮

再來貼上額頭隔離貼、戴上耳罩！

設計師Yumi會依髮色問題分次上色. 我的髮況從內到外，共有三個髮色， 完全看得出來，真的太久沒有整理. 除了黑色之外，還有淡咖色及深咖色. 所以上色想要均勻，這就得分批分次. 相對一次完成，等待時間是一定要的哦～ 這個小動作也能看出設計師的專業用心～

染劑顏色也會按照髮色來做分批調整. 所以第一次染色並非整個頭髮. 而是先行處裡較為淡色的頭髮. 再看頭髮上色狀況，進行二次染髮作業.

透過熱烘罩把染劑深層染入髮心！

設計師Yumi會來看看髮色狀況！ 然後再進行二次染髮，才能擁有均勻髮色呀！

最後整顆頭髮都能上染劑，再用熱烘罩鎖住髮色！

雖然分次上色需要等待時間更長. 但是為了從內到外都是同色系的髮況. 這點小辛苦是一定要耐心等待的啦！

染髮過程時間較長，也會隨時詢問是否有不適感！ 覺得整個染髮過程都相當愉悅，而且無刺鼻味道. 染髮過程也能感受藥劑不會嗆鼻，不會發癢～ 整個染髮後，再看上色程度，就能沖水囉！

護髮

染髮後，推薦一定要加上護髮程序！ 不論染燙，都是對於頭髮髮質傷害. 平常很少保養髮質，也要護髮哦～ 讓頭髮摸起來更強韌，也更滑順柔順. 真的護髮之後，有感覺掉髮狀況較少耶！ 頭髮觸感也不會那麼乾澀，梳開不流暢.

會使用熱霧機，深層吸收護髮精華.

熱氣溫溫的不燙頭皮，整個好舒服超享受！

護髮過程會加水乳化，讓髮根更容易吸收護髮素！ 然後均勻一搓一搓慢慢抹上護髮素.

最後再用熱霧機，從頭頂髮流再到髮尾. 均勻分區的噴霧加熱，感受髮流的順滑感！

再來就是吹整修剪～ 髮流細滑扁塌，透過剪髮技術讓頭髮蓬厚有感！ 看起來髮量也會相對更多，蓬度拍照也更有型哦.

平常整理髮流也很簡單. 使用捲棒就能換個好心情囉！

好喜歡選了茶綠色的視覺效果！ 算是明亮系帶有溫度的色澤～ 不會過於冷色，難以親近！ 反而讓膚色臉型，看起來很有精神～

室內戶外顏色呈現有點漸層系！ 覺得也是滿多人可以接受的顏色. 上班族不用擔心顏色太招搖顯眼. 卻又可以讓人第一眼留下好印象.

有想要來個不一樣髮色髮型換心情！ 那麼這間續Vervolg hair還挺推薦的. 設計師Yumi都會耐心討論適合髮色及造型. 染髮過程也會隨時注意髮色���況，給個好髮型��～

【續Vervolg hair】 > 時間：11：00～20：00 > 星期二11：00～20：30 > 星期三11：00～17：00 > 星期日11：00～18：00 > 公休：無 > 電話：[phone] > 粉絲團：續Vervolg hair-原店名M&E hair > 設計師Yumi：續Vervolg - Yumi - Hair Designer > 設計師Yumi LINE@：@wln4855k > 設計師Yumi IG：0805yumi > 地址：台南市北區文賢一路170號 > （２０ＦＥＢ２３│本文純屬美髮分享文）

#續Vervolg hair #台南染髮 #台南燙髮 #台南好市多 #台南花園夜市

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玉女論

H：羋月傳第8集，劇中張儀有玉女論，另古有唐高賦。20240219W1

網路資料：

劇中張儀《玉女論》寫的是：

君子於玉比德焉，帝王於玉女比美人焉，天下美女，風情各異，有眉如翠羽，肌如白雪者，有腰入束素，齒如含貝者……

張儀發表《玉女論》：齊女多情，楚女窈窕，燕女雍容，韓女清麗，趙女嬌柔，魏女美艷，秦女英氣，如百花，若百寶，爭奇鬥豔，各有妙處。

「君子於玉比德焉，帝王於玉女比美人焉，天下美女，風情各異，有眉如翠羽，肌如白雪者，有腰入束素，齒如含貝者……」

維基文庫

高唐賦

作者：宋玉↑ 《昭明文選·卷十九》

昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺，望高唐之觀。其上獨有雲氣，崒兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：「此何氣也？」

玉對曰：「所謂朝雲者也。」

王曰：「何謂朝雲？」

玉曰：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：『妾巫山之女也，為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕席。』王因幸之。去而辭曰：『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。』旦朝視之如言。故為立廟，號曰『朝雲』。」

王曰：「朝雲始出，狀若何也？」

玉對曰：「其始出也，㬣兮若松榯。其少進也，晰兮若姣姬。揚袂鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。湫兮如風，淒兮如雨。風止雨霽，雲無處所。」

王曰：「寡人方今可以遊乎？」

玉曰：「可。」

王曰：「其何如矣？」

玉曰：「高矣顯矣，臨望遠矣！廣矣普矣，萬物祖矣！上屬於天，下見於淵，珍怪奇偉，不可稱論。」

王曰：「試為寡人賦之。」

玉曰：「唯唯。

惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。 巫山赫其無疇兮，道互折而曾累。 登巉巖而下望兮，臨大阺之鑼水。 遇天雨之新霽兮，觀百穀之俱集。 濞洶洶其無聲兮，潰淡淡而並入。 滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。 長風至而波起兮，若麗山之孤畝。 勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會。 崒中怒而特高兮，若浮海而望碣石。 礫磥磥而相摩兮，巆震天之磕磕。 巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲。 水澹澹而盤紆兮，洪波淫淫之溶㵝。 奔揚踴而相擊兮，雲興聲之霈霈。 猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁。 虎豹豺兕，失氣恐喙。 雕鶚鷹鷂，飛揚伏竄， 股戰脅息，安敢妄摯。

於是水蟲盡暴，乘渚之陽。 黿鼉鱣鮪，交積縱橫。 振鱗奮翼，蜲蜲蜿蜿。 中阪遙望，玄木冬榮。 煌煌熒熒，奪人目精。 爛兮若列星，曾不可殫形。 榛林鬱盛，葩華覆蓋。 雙椅垂房，糾枝還會。 徙靡澹淡，隨波闇藹。 東西施翼，猗狔豐沛。 綠葉紫裹，丹莖白蔕。 纖條悲鳴，聲似竽籟。 清濁相和，五變四會。 感心動耳，迴腸傷氣。 孤子寡婦，寒心酸鼻。 長吏隳官，賢士失志。 愁思無已，歎息垂淚。 登高遠望，使人心瘁。 盤岸巑岏，裖陳磑磑。 磐石險峻，傾崎崖隤。 巖嶇參差，從橫相追。 陬互橫啎，背穴偃蹠。 交加累積，重疊增益。 狀若砥柱，在巫山下。 仰視山顛，肅何千千，炫燿虹蜺，俯視崝嶸，窐寥窈冥。 不見其底，虛聞松聲。 傾岸洋洋，立而熊經。 久而不去，足盡汗出。 悠悠忽忽，怊悵自失。 使人心動，無故自恐。 賁育之斷，不能為勇。 卒愕異物，不知所出。 縰縰莘莘，若生於鬼，若出於神。 狀似走獸，或象飛禽。 譎詭奇偉，不可究陳。 上至觀側，地蓋底平。 箕踵漫衍，芳草羅生。 秋蘭茞蕙，江離載菁。 青荃射干，揭車苞並。 薄草靡靡，聯延夭夭。 越香掩掩，眾雀嗷嗷。 雌雄相失，哀鳴相號。 王雎鸝黃，正冥楚鳩。 姊歸思婦，垂雞高巢。 其鳴喈喈，當年遨遊。 更唱迭和，赴曲隨流。

有方之士，羨門高谿。 上成鬱林，公樂聚穀。 進純犧，禱琁室。 醮諸神，禮太一。 傳祝已具，言辭已畢。

王乃乘玉輿，駟倉螭，垂旒旌，旆合諧。 紬大絃而雅聲流，冽風過而增悲哀。

於是調謳，令人惏悷憯悽，脅息增欷。

於是乃縱獵者，基趾如星。 傳言羽獵，銜枚無聲。 弓弩不發，罘潁不傾。 涉漭漭，馳苹苹。 飛鳥未及起，走獸未及發。 何節奄忽，啼足灑血？ 舉功先得，獲車已實。

王將欲往見，必先齋戒，差時擇日。 簡輿玄服，建雲旆，蜺為旌，翠為蓋。 風起雨止，千里而逝。 蓋發蒙，往自會。 思萬方，憂國害。 開賢聖，輔不逮。 九竅通鬱，精神察滯。 延年益壽千萬歲。」