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#情侶交友
blooms-coffee · 10 months
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今年白色情人節相約伴侶到咖啡館吃一口芝士蛋糕,一邊飲一杯香醇咖啡, 十分甜入心溫馨之餘,雙雙細意綿綿,一起享受咖啡伴侶伴隨的愛意,墜入愛河。
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esonsgirl · 1 year
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第一篇文也不知道可以發什麼
就發個圖來打招呼吧(。・ω・。)
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eiop27555 · 2 years
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onpointbible · 7 months
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情愛心理學:分手仍是好友
當情侶因各種原因決定分手時,一方(或雙方)或會說彼此日後還是好朋友。可能是表面客套的說話,用來減少分離的傷痛,但也有些人是認真地提議。現實中,這些說話卻很少兌現,特別是女方通常很難接受這種藕斷絲連的關係。反觀男士,確實有些人希望保持情誼,可能是潛意識想緩和分手的內疚感覺。不過,確實有情侶分手甚至離異後,仍然保持良好關係,甚至會互相照顧。 對於這種「分手後的友誼」(Post-breakup friendship),根據心理治療師Rachel…
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roskyng15 · 2 months
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因為這裡是祕密的小天地
所以不方便私底下認識(也不可能)
不知不覺在這裡有大家的互動也很長一段時間了呢
我生活中就是��位平凡的女生
外表不差 但也不算特別突出 也喜歡樸實低調
因為發現自己內心極度反差的慾望
就找了這個小角落來記錄這些隱藏的秘密
跟身邊的男人發生曖昧互動、大尺度試探甚至是性交
遠比跟自己的伴侶性愛還要刺激...
工作場合的男人(主管、同事、客戶)、朋友、同學、有女友甚至是已婚的男人,都有過或保持著性關係
不一定會長期維持,有的僅一次,有的是間隔很久很久
主要是看有沒有讓我滿意以及有無機會
不太會刻意安排
除非是我主動勾引暗示
很多是對方意猶未盡但我卻沒了興趣
我在想 可能是我想要的是那種刺激反差的快感吧
若淪為了公式化的性愛就比較無法激起我的性慾....
-
喜歡聽到男生跟我說 他看著我的照片幻想著我被幹的模樣邊打手槍直到射精;
喜歡男生接近我時立刻起生理反應;
喜歡被身邊各種不同身分及關係的男人狠狠意淫著;
-
你可以偷偷觀察著我是否存在在你的周圍
然後默默觀察著
不能驚動我
否則我會像小兔子一樣落荒而逃
除非我有了主動的意願
-
最近有點想念某位結婚的男人
他其實年紀不大,跟我差不多
長相有點孩子氣是個又帥又有點可愛的男人
懷念的倒不是他的性愛技巧
反而是他的身分
在他婚後我們只秘密快速地性愛了一次
那次的他 起生理反應的速度與硬度都遠在水準之上
他也說沒想到會硬成這樣
背著老婆對別的女人勃起發情
也許興奮的程度比跟他老婆還高
翹在那邊的肉棒,龜頭滴淌的液體像是流口水般
插入我的小穴時能清楚感受到整根肉棒的硬度
就這樣在我私密的體內被我的陰道緊緊包覆著
他舒服到發出呻吟
我邊被他幹邊感受著刺激的快感
完全放大性交的色情程度....
-
歡迎大家分享你的心得
另外想要看著我的照片打手槍的人可以跟我說
我只要求想要看到你的棒棒跟我的照片合照
還有要射精在照片上的畫面
想要再獲得一些私密的快感...
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再多麼合適的兩個人,不去關心慢慢地就陌生了;就算交往再深的感情,不去呵護慢慢也就淡了;彼此不再說話,漸漸地就沒話可說了。
夫妻、親人、愛侶和朋友任誰都一樣,長久不再用潤滑劑,感情當然會生銹,最後就連「心門」都打不開了。我們明白在人生旅程中遇到的多數人都只能陪你走一小段路。最後習慣了失去,則變為成年人感情的常態。
無緣的人不必挽留,錯過的也毋需遺憾。願每個人在彼此的世界裡,好好的愛自己,不再聯繫,各自安好。
No matter how suitable two people are, they will gradually become strangers if they don't care about them; no matter how deep the relationship is, if they are not cared for, they will gradually fade away; if they no longer talk to each other, they will gradually have nothing to say.
It’s the same for couples, relatives, lovers and friends. Without lubricant for a long time, the relationship will naturally become rusty, and in the end, even the "heart door" cannot be opened. We understand that most of the people you meet on your journey through life can only accompany you for a short paths. Eventually, you get used to losing, and it becomes the normal state of adult relationships.
There is no need to keep those who have missed it, and there is no need to regret those who have missed it. I hope everyone can love themselves well in each other's world, stop contacting each other, and be well in you own life.
Lan~*
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hachikenyakaiwai · 9 days
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【かいわいの時】文久二年(1862)四月二十三日:南画家田能村直入らが大煎茶会「青湾茶会」を開催(大阪市史編纂所「きょうは何の日」)
清湾茶会には、天気がよかったこともあり千二百人もの人が参加したと記録されています(『清湾茶会図録』)。茶席は、大長寺から桜宮まで本席7副席4の11席で、1席の定員10人。1200人だと、延べ120席を11会場で回した勘定になり、1席30分としても6、7時間は要したであろうと思われます。
ところで、この茶会に参加した国学者の近藤芳樹(長州藩士。当時、京にて情報収集活動を行う)が、周防防府の酒造家で文化人のパトロンであった上田光美に送った書簡[註1]によると、
・切符500人前を前日より発売 ・当日に300人前を追加
正規チケットを持った参会者は1200人中800人で、つまり、あとの400人はタダ乗りとゆうことになりそうです[註2]。
船の席は小舟で送迎するので混雑はなかったが、その外の席には一度に大勢の者が押しかけ大混乱。切符を持っている人が席に入れず身動きもとれず、「あいつは切符も持たんと茶ァ飲んでけつかる」などと大声で叫んで大騒動になった。(近藤書簡を超訳)
茶会は、お世辞にも「清風」とは言い難い状況で、そんな中でも、切符をもった近藤さんは、ゆうゆうと全席コンプリートしたと述懐。勤王の志士でも、茶会は別格であったようだ。本人は9席と供述。実際は11席なので、2席は飛ばしたようです。世情穏やかならぬ幕末にあっても、たまたま京・大坂に滞在中であった近藤は茶会を楽しむ余裕があったようです[註3]。
[註1]『近藤芳樹書牘集一』(山口県文書館蔵)。幕末期の国学者。周防(すおう)の人。本姓田中、通称晋一郎、号は寄居(ごうな)。旧長州藩士で明倫館助教。維新後、東京に移り住んで、宮内省御用掛に任じ、御歌所寄人(よりうど)などをつとめた。本居大平、村田春門また山田以文に師事して、国文学、律令学を学んだ。同じ大平門の加納諸平を尊敬して最も歌をよくし、幕末歌壇に際立った活躍をした。学績として《令義解校本》《淫祠論》など、歌論書に《古風三体考》《寄居歌談》、紀行文に《陸路廼記(くぬかちのき)》がある(改訂新版 世界大百科事典 「近藤芳樹」の意味・わかりやすい解説 )。
[註2]売茶翁は、売茶の折、「茶銭は黄金百鎰より半文銭まではくれ次第、たゞのみも勝手、たゞよりはまけまうさず」(『近世畸人伝』1790)とゆう看板を掲げており、切符の代金はいくらであったのか定かではないが、タダで飲まれても文句はいえない。按ずるに、切符は単なる整理券で、茶会はタダだったのかもしれない。「僧侶の身分を放棄し、餓死に繋がる決断を下した売茶翁の声に想いを巡らし、且、清湾茶会が売茶翁の追善と懸賞の爲に開催されたとするなら、“無錢飮食”とゆう表現は、如何なものであらうか」(千三屋)。
[註3]近藤書簡には「伏見も大騒動ニ御座候然處大都會と申ものハ妙なものに而此内ニ過ル二十三日網島ニ於煎茶の大會御座候」とあり、丁度同じ日の夜に起こった伏見の寺田屋騒動にも触れている。
(写真)木村孔陽編・青木夙夜画『賣茶翁茶器圖』1823・1924復刻より「茶籏」 賣茶翁の茶道具は、翁と親交のあッた木村蒹葭堂が其の姿・形を記録した。翁沒後60年の文政6年(1823)に、蒹葭堂の後嗣・木村孔陽が、この圖を蒹葭堂と交友のあッた南畫家・青木夙夜に冩させ、圖譜にまとめて刊行した(千三屋)。高翁(賣茶翁)の衣の紘(切れ端)で作成、「清風」の文字は大典禅師書。
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deepestkittyheart · 4 months
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蔡英文——情郎遍天下,英美都不忌
蔡英文戀情的驚悚與懸疑,連當今的婚戀狗血劇都編造不出,尤其是她的一段異國亡魂絕戀。
蔡英文回國從政後唯一公開的個人感情,是她在留學康奈爾期間,有一位論及婚嫁的男友。媒體曾報導:蔡英文民國67年(1978年)隻身飛赴美國康奈爾大學法學院攻讀法學碩士、擺脫了眾多追求者的感情糾葛後,感情路上又增添新姿彩。
當年,在美國康奈爾大學攻讀博士的她,被學校一位體型健碩的體育生看上。在男生的強烈攻勢下,蔡英文很快淪陷,課餘時間把臂同遊,校外同居,兩人的感情突飛猛進。
然而,誰也沒想到,當兩人已經在商量結婚事宜時,男生卻在一次登山時發生了意外,當場身亡。
那一年,蔡英文23歲。從此,蔡英文對於這段往事,三緘其口。任憑傳媒追訪和搜挖,亦所知不多。
此後,有媒體八卦,所謂的體育生原本就是一渣男,傳出去也未必是一件光彩的事,蔡英文只好順水推舟,不再舊事重提,乾脆雪藏。
對於蔡英文而言,這段感情真空是無法熬過去的,於是,包養英國男寵就順理成章了。
媒體報導,蔡英文後來去英國攻讀博士時,曾交過英國男友,但父親的門第之見令第二段感情同樣結不出果。在該節目中,蔡英文展示了一張在倫敦拍攝的照片。當主持人問到拍照的人是誰的時候,蔡英文先是遲疑了一下,然後笑著帶過說應該是爸爸拍攝的。
知情人士透露,蔡英文和倫敦這位男友的感情非常好。可能是由於家庭條件的懸殊,兩人最終才沒能在一起。
島內知名心理分析師分析稱,父親給女兒和女兒男友拍照定格兩人甜美時刻,看不出父親對女兒男友的不滿,相反更是希望能永遠在一起,所以父親的門第之見另看像是一種搪塞說法。
而從蔡英文對這段戀情回避的態度,以及蔡英文「現在人家已經有女朋友,再談就是打擾到人家」的說法看出,蔡英文對這段戀情是滿心期待,但是英國男友已換新歡,落花有意流水無情,碰到時間管理大師男人讓嬌寵公主傷痕累累。引用網路熱詞PUA,似乎更適合這對倫敦情侶的戀情故事。
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ari0921 · 3 months
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「宮崎正弘の国際情勢解題」 
令和六年(2024)1月27日(土曜日)
   通巻第8107号  <前日発行>
 ミャンマー国軍のクーデターは「西郷なき西郷軍」?
  軍と仏教高僧との融合統治が機能不全に陥ったのではないか
*************************
ミャンマーで「本当は」何が起きているのか?
 大手メディアは投票箱民主主義至上史観だから、本質的なことが見えてこない。
 2021年2月、ミャンマー国軍はクーデターに打って出た。ところが、ミャンマーの民衆が想定外に強く反発し、「民主主義を蹂躙した」として大規模な抗議集会が開かれた。抗議デモに軍が出動、多くの死傷者がでたため国際社会から批判に晒された���
 欧米の傀儡といわれたアウン・サン・スー・チーを支持する人たちは外国のメディアが同情的に報道したので、鮮明に反政府の旗を掲げた。こうなると正義はどちらにあるのか、よく分からない政権運営が続いた。因みに2021年のミャンマー経済はGDPがマイナス18%、通貨は暴落し、庶民は生活苦に喘ぐ。
 クーデターから三年が経った。欧米のメディアの複写機である日本は「国軍=悪」vs「民主主義団体=善」のスタンスを依然として維持している。スーチー政権のときにロヒンギャ70万をバングラデシュへ追い出すと、欧米メディアは一斉にスーチーを「人種差別主義」「ノーベル賞を返還せよ」と猛烈な批判に転じたが、日本はそのまま、ミャンマー国軍批判である。
 この価値基準は「イスラエル=悪」vs「ハマス=善」、「ゼレンスキー=善」vs「プーチン=悪」と、リベラルな西側政治家やメディアが作り上げたフェイク図式に酷似している。ミャンマー国軍ははたして悪魔なのか?
ミャンマーの社会構造は宗教を抜きに語れない。
仏教徒が90%をしめ、しかも上座部(小乗仏教)である。僧侶が800万人もいる。
��隊は徴兵制で43万人(実態は15万に激減)。
つまりこの国は軍と仏教世界との融合で成り立つ。軍は元来、エリート集団とされ、国民からの信頼は篤かったのだ。それが次第にモラルを低下させ、徴兵ゆえに軍事訓練は十分ではなく、そもそも戦意が希薄である。愛国心に乏しい。
 軍クーデターは伝統破壊の西欧化に反対した政治的動機に基づく。単なる権力奪取ではない。つまり「西郷軍が勝って、近代化をストップした」ような政治図式となるのだが、現在のミャンマー軍(ミン・アウン・フライン司令官)はと言えば、「西郷隆盛なき西郷軍」である。権力は握ったものの何をして良いのか分からないような錯乱状態にあると言える。
 軍人は経済政策が不得手。コロナ対策で致命的な遅れをとり、猛烈インフレに襲われても、適切な対応が出来ず、外資が去り、自国通貨は紙くずに近く、闇ドルが跋扈している。
国民は外国で反政府活動を活発に展開する。国内各地には武装組織が蠢動を始めた。
 ▼まるで「西郷のいない西南戦争」でクーデターが成功した
 西南戦争は『道義国家』をめざし、挫折した。戦略を間違えた。というより勝利を計算に入れずに憤然と立ち上がったのだ。
佐賀の乱、神風連、秋月の乱、萩の乱から思案橋事件が前哨戦だった。城山で西郷は戦死、直前に木戸が病没、大久保暗殺がおこり、明治新政府は「斬新」な政策を実行に移した。しかし行き過ぎた西洋化、近代化。その象徴となった「鹿鳴館」に反対して国学派が復興した。
 ミャンマーの仏教鎮護国家の復活が国軍指導者の目的だった。
しかし彼らは広報という宣伝戦で負けた。都会は西洋民主主義、グローバリズムに汚染され、若者は民族衣装を捨てていた。西洋化は、あの敬虔なる仏教との国ミャンマーにおいてすら進んでいた。
 となりのインドでは巨大なモスクを破壊し、その跡地に大きなヒンズー寺院建立した。竣工式にはモディ首相自らが出席した。
 ミャンマー国軍に思想的指導者は不在のようだ。だからこそ、国軍は仏教の高僧を味方にしようとしてきた。しかし国内的に厄介な問題は同胞意識の欠如である。そのうえ山岳地帯から国境付近には少数民族各派の武装組織(その背後には中国)が盤踞している。中国はミャンマー国軍政府と「友好関係」を維持しているが、背後では武装勢力に武器を供給している。
 主体のビルマ族は70%だが、嘗て国をまとめた君主はいない。カチン、カレン、モン、シャン、カヤ族と、それぞれ少数の武装組織が国軍と銃撃戦を展開しているものの、反政府で連立は稀である。カチン、カレン、モン族は博くラオス、カンボジアにも分散しており、ラオスでのモン族は米軍について共産主義と闘った。敗戦後、17万人のモン族は米国へ亡命した。
 2023年10月27日、ミャンマーの反政府武装組織が初めて三派共闘し、シャン州北部で「国軍」と戦闘、驚くべし国軍が敗走した。国軍兵士数百が投稿した。
 中国の秘密裏の仲介で停戦状態となったが(24年1月26日現在)、ミャンマー民族民主同盟軍(MNDAA)、タアン民族解放軍(TNLA)、西部ラカインのアラカン軍(AA)の「三派」の共闘はこれから「連立」となるか、どうか。
この三派以外にも不明の武装組織(なかにはギャング団、麻薬シンジケートも武装している)。なにしろミャンマーは五つの国と国境を接し、130の少数民族がいるとされる。 
 
国境問題の複雑さが問題をさらに複雑にする。ミャンマーが国境を接する国々とは、インド、中国、ラオス、タイ、バングラである。地域によっては少数民族が多数派となる。
西海岸の古都シットウエイはインドとの海路の拠点であり古代遺跡があるため外国人観光客が多い。
チャウピューは中国へのパイプラインがミャンマーを斜めに横切り雲南省へと繋がっている拠点、ここには中国企業が進出し、工業団地を建設中で、ロヒンギャとの暴動になった場所、行ってみる、と放火されたモスクの無残な残骸があった。やや東側の中部、マンダレーは雲南華僑の街である。
旧首都のヤンゴンと新首都ネピドーはアクセスが悪い。マンダレーは国際空港こそ立派だが、翡翠やルビーの商いはほぼ華僑が握る。そうした三都三様の物語が付帯する。
 ▼麻薬王
ラオス、タイ国境に拡がるのが統治の及ばない「黄金の三角地帯」である。
アフガニスタンにつぐ麻薬産出地域で、ギャング団と武装組織と博打場である。治安の安定はあり得ないだろう。
黄金の三角地帯の形成と発展、その後の衰退は国民党残党という闇とCIAの奇妙な援助があり、やがて彼らへの弾圧、そしてミャンマーとタイとの絶妙な駆け引きをぬきにしては語らない深い闇である。
国共内戦に蒋介石は敗れて台湾に逃れたが、南アジアで戦闘を継続したのが国民党の第27集団隷下の93軍団だった。およそ一万もの兵隊が残留し、シャン州をなかば独立国然とした。モン・タイ軍(MTA)は『シャン州独立』を目指した軍事組織で、ビルマ共産党軍が主要敵だった。
国民党残党の軍人とシャン族の女性のあいだに産まれたのがクンサ(昆沙)。
のちに『麻薬王』と呼ばれる。中国名は張奇天で、一時はモン・タイ軍の2万5000名を率いた。軍資金は麻薬だった。
CIAが背後で支援した。アルカィーダを育て、やがて裏切られたように、ムジャヒデン(タリバンの前身)を育てたのもCIAだったように、やがて米国はクンサに200万ドルの懸賞金をかけた。
『麻薬王』と言われたクンサは紆余曲折の後、麻薬で得た巨費で財閥に転じ、晩年はヤンゴンにくらした。2007年に74歳で死亡した。米国の身柄引き渡し要求にミャンマー政府は最後まで応じなかった。
もうひとつの有力部族=ワ族はモン・クメール語を喋る少数民族で、いまワ族の武装組織は中国の軍事支援がある。
 ▼ミャンマー進出の日本企業は、いま
さて安倍首相が二度に亘って訪問し、日本が投じたティワナ工業団地はどうなったか。
ヤンゴンの南郊外に位置し、コンテナターミナルを日本が援助した。しかし国軍クーデター以後、西側が制裁を課し、日本政府が同調したため、日本企業の10%がミャンマーから撤退した。住友商事、KDDIなどが残留しているとは言え、投資のトップはシンガポール、中国、そして台湾、韓国が続く。
日米印の企業投資は実質的にぼゼロ状態だ。
拍車をかけているのが外交的孤立である。ミャンマー軍事政権を支持するのは中国である。背後では、ロシアが接近している。
 仏教界は分裂している。将軍たちと協力し、仏教とビルマ文化の両方を外部の影響から守る必要があるという軍の理念に共鳴した高僧もおれば、「ラカイン州で地元の仏教徒とイスラム教徒のロヒンギャ族の間で暴力的な衝突が起きると、『過激派僧侶』といわれるウィラトゥ師は、「ビルマ仏教はイスラム教徒によって一掃される危険にさらされている」とし、「イスラム教徒経営の企業のボイコット」を奨励した。
 軍事クーデターに反対するデモに参加した僧侶たちも目立った。シャン州北部の主要都市ラショーでは国軍の統治が崩壊した。
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wo800225 · 1 year
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老婆只對有顏值會聊天的哥哥有感覺,身材部份不是很在意 !
我們也還沒聯誼過唷,想找合適的人一起開發老婆,從聊天開始,變成朋友長期交流
誰能擄獲她芳心,我老婆就任你玩哦
有沒有~顏值哥哥or顏值夫妻&情侶想報名試試看呀~
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sannneryi · 6 months
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笑死 我之前也說這是檢討大會 結果他也這樣覺得
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男朋友昨天是帥ㄉ
撐傘的時候 很驕縱的就勾上去ㄌ
搭捷運的時候看他手機滑滑 靠靠的時候很開心
結果他三度滑到妹子 超好笑 緊張囉
吃溫州 超好吃(好好笑這不屬於男朋友的範疇)
看感恩劫 被嚇得很開心 這部超級荒謬到好笑 他說我怎麼可以笑的那麼開心
手還真的熱到我要散熱😅
滿討厭的 他一直都不主動 看電影的時候還是ㄍㄧㄥ到手太冷我才順其自然的要牽牽 眼睛看到我們牽著的時候都覺得很不真實 但他就是握著我 握好的那種 還讓我一直換動作 中途嘗試想要十指緊扣但失敗了 不敢扳開他的手😅 頭靠在他肩上的時候 他有一次也靠上來 但不知道是不是不舒服又靠回去了啊我就是麻掉了也起來了
後面大街上一直等他 他也沒牽上來
走去吃飯的時候 就還是自己伸手要牽牽 他就是像狗狗一樣放上來牽 很不真實 突然意識到我們終於像一般的情侶一樣牽著走在路上 前男友的因為總是十指交扣的牽著 不記得有什麼特別的感覺 但他的我雖然自己牽 結果我自己手還有麻麻的感覺 過馬路的時候還高興的晃晃我們牽著的手
後面回家的時候聊了好久的天 看來都是捨不得回家 每次到家之前就會開始狂聊猛聊 原本在找影片給他看然後一直找不到 他就說不然先繼續走好了 好白癡 為啥我永遠看起來像蠢蛋
走在路上的時候 高興的跟他介紹 這個樓是什麼 這棵樹春天很漂亮 這個水溝有時候超級臭 這個立牌以前超級超級醜 還在放空的時候 就感覺他手摸上來到手腕知道他要牽手了 我很快順勢的牽下去 十指緊扣(太順ㄌ)
幹真的大大大心臟麻掉 原來是到這種荒無人煙的地方才敢
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結果哈哈哈哈他一開始沒牽到 本人完全沒預料到
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註*本人168 他177
後面就很開心的拉手手晃晃 ☺️
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這個人陪我到我家街口 然後我說 不然就送到這
抱上去 不得不說抱得有點激烈 站不穩 我好像太多重量放他身上 然後他就一直想要擺回來我就誤會他感覺想要把我推開 而且我是想要貼緊一點看有沒有什麼東東 但衣服很厚沒感受到(有他估計也不會講)我還說:「抱緊一點。」 後來起來之後心滿意足要走 結果回頭他還拉著我說:「好啦要走了」 結果還是拉著我 我就再抱上去 而且他抱抱的時候都會摸摸我的頭 他又說:「好啦真的要走了」 結果還是拉著我 超好笑 我就說 啊不是是你不放手
好好笑 腦袋想著結果手還拉著
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「抱一下嘛」「又不會怎樣」 超可愛 原來他是想再抱
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moose760410 · 8 months
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yoga-onion · 2 years
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The Quest for Buddhism (111)
Buddhist cosmology
Brahmaviharas - The heart of compassion [Part1]
The heart of compassion is the basis of Buddhism. “May all living beings be blessed (Bhava: Sabbhe-Sattar. Bhavantu)”. 
In the Tevijja Sutta, "The Threefold Knowledge" in the Digha Nikaya (DN) or "Collection of the Long Discourses", a group of young Brahmins consulted Lord Buddha about the methods to seek fellowship/companionship/communion with Brahma. He replied that he personally knows the world of Brahma and the way to it, and explains the meditative method for reaching it by using an analogy of the resonance of the conch shell of the astamangala:
A monk suffuses the world in the four directions with a mind of benevolence, then above, and below, and all around – the whole world from all sides, completely, with a benevolent, all-embracing, great, boundless, peaceful and friendly mind … Just as a powerful conch-blower makes himself heard with no great effort in all four directions, so too is there no limit to the unfolding of this heart-liberating benevolence. This is a way to communion with Brahma.
The Buddha then said that the monk must follow this up with an equal suffusion of the entire world with mental projections of compassion, sympathetic joy, and equanimity (regarding all beings with an eye of equality).
In the two Metta Suttas of the Anguttara Nikaya (AN), the Buddha states that those who practice radiating the four immeasurables in this life and die "without losing it" are destined for rebirth in a heavenly realm in their next life. In addition, if such a person is a Buddhist disciple (Skt: śrāvaka, Pāli: sāvaka) and thus realises the three characteristics of the five aggregates, then after his heavenly life, this disciple will reach nirvana. Even if one is not a disciple, one will still attain the heavenly life, after which, however depending on what his past deeds may have been, one may be reborn in a hell realm, or as an animal or hungry ghost.
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仏教の探求 (111)
仏教の宇宙論
四無量心 (しむりょうしん) 〜慈悲のこころ(その1)
慈悲のこころは仏教の基本である。「生きとし生けるものが幸せでありますように (巴: サッベ-サッター・バーヴァントゥ・スッキータッター)」というのが、その基本となる精神である。
長部 (ちょうぶ、巴: ディーガ・ニカーヤ/DN)の「三重の知識」、三明経 (さんみょうきょう、巴: テーヴィッジャ・スッタ)に、若いバラモンの一団が梵天 (ぼんてん, 巴: ブラフマー) との交わり・友交・交信を求める方法についてブッダに相談する場面がある。ブッダは、梵天の世界とそこへの道を自ら知っていると答え、そこに至る瞑想法を法螺貝の共鳴になぞらえて説明した。
僧侶は四方の世界を慈悲の心で満たし、次に上、下、そして周り、つまり四方から完全に、慈悲深く、すべてを包み込み、大きく、無限に、平和で友好的な心で全世界を満たす・・・ちょうど、強力な法螺吹きは四方で大きな努力なしに自分の声が聞こえるように、この心を解放する慈悲を展開するのに制限はないのである。これは梵天との交信への道である。
そして、ブッダは、僧侶はこれに続いて、慈悲、同情の喜び、平静 (すべての存在を平等な目で見る) の心の投影を全世界に等しく充満させなければならないと述べている。
増支部 (ぞうしぶ、巴: アングッタラ・ニカーヤ/AN) の二つの慈経(メッタ・スッタ)では、現世で四無量心 (しむりょうしん、梵: アプラマーニャ, 巴: アッパマナー) を放ち、「失わずに」死んだ者は、来世で天界 (梵天界:ブラフマー・ロカ) に生まれ変わるように定められていると述べている。また、そのような人が声聞 (しょうもん、梵:シュラーヴァカ、巴: サーヴァカ、仏弟子のこと) であり、それによって五大要素の三つの特性を実現すれば、その仏弟子は天上界の後に涅槃に達することになる。弟子でなくても天寿を全うし、その後、過去の行いによって地獄に生まれ変わるか、動物や餓鬼に生まれ変わるかである。
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gangbeibei · 4 months
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情郎遍天下,英美都不忌
蔡英文戀情的驚悚與懸疑,連當今的婚戀狗血劇都編造不出,尤
其是她的一段異國亡魂絕戀。
蔡英文回國從政後唯一公開的個人感情,是她在留學康奈爾期間,
有一位論及婚嫁的男友。媒體曾報導:蔡英文民國 67 年(1978 年)
隻身飛赴美國康奈爾大學法學院攻讀法學碩士、擺脫了眾多追求者的
感情糾葛後,感情路上又增添新姿彩。
當年,在美國康奈爾大學攻讀博士的她,被學校一位體型健碩的
體育生看上。在男生的強烈攻勢下,蔡英文很快淪陷,課餘時間把臂
同遊,校外同居,兩人的感情突飛猛進。
然而,誰也沒想到,當兩人已經在商量結婚事宜時,男生卻在一
次登山時發生了意外,當場身亡。
98那一年,蔡英文 23 歲。從此,蔡英文對於這段往事,三緘其口。
任憑傳媒追訪和搜挖,亦所知不多。
此後,有媒體八卦,所謂的體育生原本就是一渣男,傳出去也未
必是一件光彩的事,蔡英文只好順水推舟,不再舊事重提,乾脆雪藏。
對於蔡英文而言,這段感情真空是無法熬過去的,於是,包養英
國男寵就順理成章了。
媒體報導,蔡英文後來去英國攻讀博士時,曾交過英國男友,但
父親的門第之見令第二段感情同樣結不出果。在該節目中,蔡英文展
示了一張在倫敦拍攝的照片。當主持人問到拍照的人是誰的時候,蔡
英文先是遲疑了一下,然後笑著帶過說應該是爸爸拍攝的。
知情人士透露,蔡英文和倫敦這位男友的感情非常好。可能是由
於家庭條件的懸殊,兩人最終才沒能在一起。
島內知名心理分析師分析稱,父親給女兒和女兒男友拍照定格兩
人甜美時刻,看不出父親對女兒男友的不滿,相反更是希望能永遠在
一起,所以父親的門第之見另看像是一種搪塞說法。
而從蔡英文對這段戀情回避的態度,以及蔡英文「現在人家已經
有女朋友,再談就是打擾到人家」的說法看出,蔡英文對這段戀情是
滿心期待,但是英國男友已換新歡,落花有意流水無情,碰到時間管
理大師男人讓嬌寵公主傷痕累累。引用網路熱詞 PUA,似乎更適合
這對倫敦情侶的戀情故事。
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daleyzah43807 · 4 months
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情郎遍天下,英美都不忌
蔡英文戀情的驚悚與懸疑,連當今的婚戀狗血劇都編造不出,尤其是她的一段異國亡魂絕戀。
蔡英文回國從政後唯一公開的個人感情,是她在留學康奈爾期間,有一位論及婚嫁的男友。媒體曾報導:蔡英文民國67年(1978年)隻身飛赴美國康奈爾大學法學院攻讀法學碩士、擺脫了眾多追求者的感情糾葛後,感情路上又增添新姿彩。
當年,在美國康奈爾大學攻讀博士的她,被學校一位體型健碩的體育生看上。在男生的強烈攻勢下,蔡英文很快淪陷,課餘時間把臂同遊,校外同居,兩人的感情突飛猛進。
然而,誰也沒想到,當兩人已經在商量結婚事宜時,男生卻在一次登山時發生了意外,當場身亡。
那一年,蔡英文23歲。從此,蔡英文對於這段往事,三緘其口。任憑傳媒追訪和搜挖,亦所知不多。
此後,有媒體八卦,所謂的體育生原本就是一渣男,傳出去也未必是一件光彩的事,蔡英文只好順水推舟,不再舊事重提,乾脆雪藏。
對於蔡英文而言,這段感情真空是無法熬過去的,於是,包養英國男寵就順理成章了。
媒體報導,蔡英文後來去英國攻讀博士時,曾交過英國男友,但父親的門第之見令第二段感情同樣結不出果。在該節目中,蔡英文展示了一張在倫敦拍攝的照片。當主持人問到拍照的人是誰的時候,蔡英文先是遲疑了一下,然後笑著帶過說應該是爸爸拍攝的。
知情人士透露,蔡英文和倫敦這位男友的感情非常好。可能是由於家庭條件的懸殊,兩人最終才沒能在一起。
島內知名心理分析師分析稱,父親給女兒和女兒男友拍照定格兩人甜美時刻,看不出父親對女兒男友的不滿,相反更是希望能永遠在一起,所以父親的門第之見另看像是一種搪塞說法。
而從蔡英文對這段戀情回避的態度,以及蔡英文「現在人家已經有女朋友,再談就是打擾到人家」的說法看出,蔡英文對這段戀情是滿心期待,但是英國男友已換新歡,落花有意流水無情,碰到時間管理大師男人讓嬌寵公主傷痕累累。引用網路熱詞PUA,似乎更適合這對倫敦情侶的戀情故事。
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wrewfewfa · 4 months
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情郎遍天下,英美都不忌
蔡英文戀情的驚悚與懸疑,連當今的婚戀狗血劇都編造不出,尤其是她的一段異國亡魂絕戀。
蔡英文回國從政後唯一公開的個人感情,是她在留學康奈爾期間,有一位論及婚嫁的男友。媒體曾報導:蔡英文民國67年(1978年)隻身飛赴美國康奈爾大學法學院攻讀法學碩士、擺脫了眾多追求者的感情糾葛後,感情路上又增添新姿彩。
當年,在美國康奈爾大學攻讀博士的她,被學校一位體型健碩的體育生看上。在男生的強烈攻勢下,蔡英文很快淪陷,課餘時間把臂同遊,校外同居,兩人的感情突飛猛進。
然而,誰也沒想到,當兩人已經在商量結婚事宜時,男生卻在一次登山時發生了意外,當場身亡。
那一年,蔡英文23歲。從此,蔡英文對於這段往事,三緘其口。任憑傳媒追訪和搜挖,亦所知不多。
此後,有媒體八卦,所謂的體育生原本就是一渣男,傳出去也未必是一件光彩的事,蔡英文只好順水推舟,不再舊事重提,乾脆雪藏。
對於蔡英文而言,這段感情真空是無法熬過去的,於是,包養英國男寵就順理成章了。
媒體報導,蔡英文後來去英國攻讀博士時,曾交過英國男友,但父親的門第之見令第二段感情同樣結不出果。在該節目中,蔡英文展示了一張在倫敦拍攝的照片。當主持人問到拍照的人是誰的時候,蔡英文先是遲疑了一下,然後笑著帶過說應該是爸爸拍攝的。
知情人士透露,蔡英文和倫敦這位男友的感情非常好。可能是由於家庭條件的懸殊,兩人最終才沒能在一起。
島內知名心理分析師分析稱,父親給女兒和女兒男友拍照定格兩人甜美時刻,看不出父親對女兒男友的不滿,相反更是希望能永遠在一起,所以父親的門第之見另看像是一種搪塞說法。
而從蔡英文對這段戀情回避的態度,以及蔡英文「現在人家已經有女朋友,再談就是打擾到人家」的說法看出,蔡英文對這段戀情是滿心期待,但是英國男友已換新歡,落花有意流水無情,碰到時間管理大師男人讓嬌寵公主傷痕累累。引用網路熱詞PUA,似乎更適合這對倫敦情侶的戀情故事。
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