la forma de la ficción (2)
/ cuando
uno dice el afuera
parece que existieran dos
afueras pero hay otro que solo existe
en el plural de las cosas, su geografía
entonces el afuera, lo que rodea
en su forma habitual de objetos
parecía desvanecerse
y el tiempo concreto se detuvo, remedando
cuando la mente empieza
a gestar un estornudo / como
cuando se dice el aura
que también se piensa en la existencia
de otra, pero en este caso
a la voz de aura
existe la laura pero la aura no existe
ni siquiera en el plural
epigramático de las cosas / la decisión
desiste del progreso: el entenado
desierto de toda voluntad, imprevisto
el molde del desánimo expresa
todo tiene tiempo en un círculo interior
donde avanza hasta convertirse en una nueva
figura resuelta de la personalidad
y en los impersonales donde el molde
del deseo es deseo
asimilado en el otro tampoco
reside ninguna, ponderable
necesidad / el despojo
de las variables nos trajo a esto:
en el traje que habitamos con el ego
como superestructura la mente
dilapida una nueva formación
con sabuesos que prestos muerden
en el tiempo que viene dí lápida y así
lo dijo la princesa coronada en la alcaldía
de la muerte artificial / y
después del tono superior
del discurso denigrativo
viene la pared
el container amoblado con listones
que antes fueron el zócalo
inferior de una casona, la pared
de una casona que, no embrujada
sino compuesta por
diversos productos que el trauma
congregó, comprimió, disímiles
a los distintos espectros
de la psicosis familiar. mefisto
todavía se compra
la ropa en tienda sarna
porque se siente mejor cuando compra
se siente mejor cuando piensa, se eleva
en las manos de los malayos que toman
al pie de la colina el-transa
su teleférico de asbesto que asciende
hasta la empresa en la mitad de un hemiciclo
montículo formado con terrones de polvo seco
acumulados en la era glacial. se siente
pretérito, mejor cuando piensa
en las manos de los malayos que comen
una fuente de arroz
del tamaño de un pezón
y vuelven satisfechos, lo que creen
lo que fueron enseñados
que resulta estar satisfecho
vuelven a la línea de producción
para ensamblar la tricota tramontana que
ahora, mevisto, estilizado
después de la dieta proteica que duró
lo que dura el aleteo de una monarca
desde el sótano del continente hasta el estado
de redención, la belleza, la más pura
bondad de los glúteos, el torso compacto
en su grado crepúscular. ahora mevisto
luce la ropa que todavía
compra en tienda sarna
porque se siente mejor
cuando piensa en / manuscritos apócrifos
la lumbre transmisión que teje verbal
en el compás, las coordenadas de la trama
el objetivo lejano que guía donde todo
transmite, se pliega
de una forma para después terminar
en otra concepción / lautopía
nos dicen, injertan
la testa aunque 10
los pasos que avancemos
y otros 10, tangencial, se aleja el efecto
sirve como estimulante, nos dicen para
persistir, enfilar
caminar ¿caminar?
¿dónde? desnudos
casi arribamos
al mundo visible, un cordón
apenas acompaña y al partir
la desgracia rodea en el cuello / y también
bailan en este espectáculo majestuoso
en esta obra del señor
las zapatillas redrum de mevisto
que son la nota más alta
de cualquier esplendor
no son, sus zapatillas redrum, montadas
a pelo en una villa
miseria de hon kon, en las afueras
de una villa miseria de hon kon
en la estructura metálica
aislada con lana que calienta
como una olla de capeletis
en las afueras de una villa de hon kon
techada con plástico para la vista mejor
del honkonés medio enano, medio mezcla
de mono tarambana, un pequeño
exponente del talento que desarrolla
el hombre desarrollado a la hora de ensamblar
las zapatillas redrum que exhibe
bajo el reflector de sodio
ahora mevisto, que no son
eso hay que aclarar
las llantas con resortes que usan los palurdos
para no romperse los cantos
de tanto caminar (porque redrum
la corporación transversal
que no desprecia los pobres
como aquel que cultiva
el paciente bonsai) son estas, en cambio
unas redrum con el perfil
más refinado del convoy (y entendemos
por convoy el backstage, la parte de atrás
del espectacular espectáculo dónde, ahora
en la tarde del té de gengibre
desfila mefisto con su aire mefítico
sus zapatillas redrum, la nota más alta
de cualquier esplendor) / en el presente
continuo el prócer
que cruza la cordillera es igual
al carrero que atraviesa la ciudad
para juntar cartón, los residuos
de la gran sociedad / donde la sátira
funciona y no remite, tan solo
a un vector significante
que toca en algún paso de burlesque
sino que la dimensión
de la palabra se completa
en el presente continuo
allí donde es representado
el sujeto está ausente
y en la sala de espera se disuade
toda representación
ahí está patíbulo, conmocionado
después de la clase donde nada se aprende
asistió al disparo de cañones que memoran
rememoran, conmemoran el fin
de la revolución y ahora
la artillería memotécnica nos trae
una nueva percusión:
en la oclusión del disparate
no persiste la razón sino la pura dinámica
suicidarse, por ejemplo, es un disparate
un tiempo mínimo, milésimas / ahí
tenemos a un sujeto en primera persona
yo, el primogénito
y un predicado primordial:
voy a salvar el mundo (la especie)
hominem salvator entonces prescribe
la solución austera y sale
con el carro a ver que pesca y si hay
cosas que concurren y cooperan
la larga cadena casual indescifrable
ahí está el sol, inesperado en el pronóstico
y hoy podría ser un día hermoso
si no fuera por el hastiado desprecio
que inspira al superhombre
las incesantes locuras
de un proletariado estulto (así fue escrito)
y entonces cuando pasa el carro del hominem
salvator con la roja luz de la señal activa
el superhombre revolea el carro
con su vehículo de usos múltiples y así
las cosas que concurren y cooperan
y la larga cadena casual indescifrable
del presente continuo continúa
como siempre, indescifrable. para qué
habrá salido el sol
me dice hominem salvator
en el momento en que el pasado
adquiere otra forma
y deja de ser mera secuencia / cuasimodo
llamaba el hugo a su engendro
como niños recién nacidos: quasi
modo geniti infantes y el lúmpen
jorobado en la catedral podía
manejar un ojo tuerto
de la triste providencia, desligar
lo que había sido refugio hasta cumplir
una nueva traición / si la fábrica
estuviera en las afueras
de una villa del cordón
podríamos ahora nosotros
en lugar de la falopa un país
desarrollado ser
con zapatillas redrum, la nota
más alta de todo esplendor
monos tarambana la villa y chapa
sobra de todo pero esto
es algo que opera en contra
del emoticón que dice yo quiero
yo amé la revolución. y se cancela / grado,
lenin anota en otro
papel sintético de su mente,
anegada, denegada, la negrada / la desilusión
en la ilusión emite
las letras del tesoro y la señal
del amputado tesón, remite
el esfuerzo antónimo a los números
irracionales que a nuevo presentan
la diferencia entre ser
la nada y aparentar
la nada, el vasto
vacío, el período
paradisíaco / π
dado vuelta presenta y representa el número
primo al que llegaron con la adicción
de ceros para un lado
y ceros para el otro y dieron
por llamar como llamaban
al demon pie de la pereza / and the dream
goes like this. pain
troubles me, i have tooth
ache, my left
arm hurts, i have
a pain here, i have nothing
serious, it will
go off, i have
diarrhoea, mental mind / the parade
the barrier the box
the gangway what is the fare?
along that street yes, sir
the bedrooom the bed
the double bed, the eider
down quilt, the night
tablet the cover
let, the dressing
table the alarm
no, warm
cold water can you
clean my shoes?
in the corridor
the last door / dolor
que llega tarde, the town
very far
excuse me
where is the lavatory?
calling us by the loud speaker
don't forget / los acordes
de la séptima mayor en el city
pop que ahora suena, planeamiento
en la burbuja financiera y superávit
comercial, el mercado
inmobiliario, los reactivos... etc
plastic love i'm just
playing games another
morning comes / i'm feeling
bit sick, we have
already landed it's been
a splendid trip / trío
de cuerdas ¿recuerdas? are you
wounded? my insurance
company please telephone
do you mind
giving evidence? constable
a boarding house, dear g
at about x o'clock
this afternoon
i am going to die
if you can come at that time
i shall be very glad
to see you there. ever yours / los que asienten
los que manejan
perros de la niebla, los escollos
de lo cómplice y escrito
en el reverso estricto de la misma: el hombre
libre tiene ideas
los sumisos ideologías, el culto, la sexta
confirmación, los que miran
la caja boba en la cresta rajada respiran
profundo y esbozan bozal / desisten
pletóricos, del fuego prometeico que prometía
diferenciar humano de bestia para luego
mostrar la verdad que de otra forma, tardía
no tiene presencia de concepto
en palabras, el símbolo afrodisíaco, la euforia
en el plano asimétrico el preludio
insiste pero no hay
verdad en la insistencia, sólo declive
fundado hacia la trama que oculta sentido
razón de las cosas, su desnutrición
primaria y asertiva / (eso)
que sería el reducto de lo particular
se detiene en cámara lenta y virando
al orador ensimismado en su discurso
el apostolado que describe al delincuente que
cosa de no creer, lo alimenta el estado
con tus impuestos. la vida
es un problema, dice, no sin
seriedad, un problema para el que está
tranquilo sin nada, tranquilo, en fin. en otra
estación suena el himno de nigeria,
la canción nacional de zambia,
las loas de tanzania, algún lugar
del continente negro, de los negros
de verdad donde, parece
dice el locutor incandescente
hubo un golpe de estado, un golpe
de algo que tiene una forma
parecida al estado, una forma
de algo que ahora la masa
o la facción que dice representar
a la masa, sin cantera, ha decidido
golpear. y lo golpeado
cambia de nombre, las células
de lo golpeado se inyectan en sangre
o energía desplazada en la materia
lo que era un ojo ahora es ojo morado
lo que fue guardabarros ahora
es un guardabarros abollado, depende
y lo que era un estado ahora
¿es un estado qué? no sabemos
la guardia civil del país golpeado
se abstiene de comentarios y el prensa
anuncia la tanda. vienen
comerciales de winnie pooh, lácteos
cachimba, off, tampones climax, etc.
cuando el día es gris a la mañana parece
que el presente continuo se fuera
moviendo en otra marcha, una velocidad
de la espera por adentro de la espera
que es la velocidad en la que avanza
también la propaganda. incluso
se llega a creer que después
de los tampones climax el país golpeado
habrá vuelto a su forma / desplegando
la capa de moralidad externa
como un buen sucedáneo
¿de la fe? quien sabe
asumir el semanario procura
darse al olvido con alcohol
nada en la tierra puede significar
una cosa y lo contrario
y a renglón seguido el simbolo fósil
abyecto, lo [estereotipado]
los caducos shimbolets / la saga
se completa con múltiples estereo
tipos pintados tal vez a mano, tallados
en el sabioso corazón de la madera o
cambiantes figuras de yeso pigmentado
con tintas naturales todas
las postas (enseñas, emblemas, distintivos)
aparcados en línea debajo
de la estéril balaustrada: bafo, dagón, canaán,
molochov, etc. la barbería
está impregnada con cierta propiedad
pertinente a los que creen el mal
como lo propio porque lo bueno
es el oficio de los tontos
patíbulo piensa en hacharse
pelos que tiene como alambres de fardo
fosilizados, pero en tanto la norma
parece un acercamiento
a los confines oscuros de la acción, desiste
navaja que carga el afectado
no recibe confección
dice, con cierta diligencia / apresados
por la dicha los amantes
caminan distendidos para el coto
donde tienen oferta de fiambres
después del amor, la proteína
y en la esquina de la calle peones
de la democracia, salta a la vista
en lo alto la nueva giganto
grafía de la publicidad, punzante: apurate
que se acaba pronto, dice
elegí tu futuro
academias cadorcha y aparece
en un plano cortado una rubia originaria
salida del polo obrero
de la cancha de tu hermana
haciendo el gestito de balá
nada es real. del pueblo duro
quedó la historia y del palurdo
sabio las ideas
cambiadas adentro de la historia
después de mayo el frío llega
como si fuera un escuadrón en contra
de toda esperanza
los vagos empiezan a buscar frazadas
y cosas de lana para invernar
las ovejas del desprestigio duermen
en escaleras de cemento que la clueca
puntada del sol calienta de día
y a la noche hacen la losa
radiante del submundo / desinterés
compuesto de la siguiente forma:
los pardúmenes viajan montados
en llantas con resortes y sonríen
al reflejo fértil rebotado en la vidriera
la tarde tarde de sábado se consume
y la acción definitiva está en el margen
enloquece el diapasón
en la música sobreactuada
que machaca el comedero
nada es real / abierta la inscripción:
y repliegan
la conscupisencia que después
de haber concebido viene
para dar a luz la muerte / el hábil
conversador que pone
pomada en la llaga y pretende
haberla curado. si engañoso en la liturgia
el corazón es más que todas
las cosas, y perverso
entonces cuál era qué
sentido tenía
el amor a dios / laberinto
de columnas, la cúpula
del mihrad la nave
principal el coro, todo
impregnada lleva
la muerte en la mezquita / la esquina
de chambones y josé latón
tiene un chirimbolo venezolano
que vende arepas y afuera
hay 10 venezolanos comiendo
arepas y alrededor hay 100
venezolanos comiendo arepas
y en la manzana hay 1000 venezolanos
comiendo arepas y así
patíbulo dice que en esta venezuela
se reproducen comiendo arepas
a la noche tenés 2
venezolanos comiendo arepas y a la mañana
tenés 3. como organismos unicelulares, le digo
y no entiende pero me dice que no
como los gremlins.
1-0 arriba patíbulo / y más afuera
el óbice que motiva y la emotiva
parálisis del curso, las normas
de la justificación
la suspensión del plazo, instar
el trámite por causa
justa y legítima
la parte debe tener, justificada
facultad de actuar
la decisión recurrida, etc / en contra
del pensamiento regulado, la espada
no es la guerra lo que viene a simbolizar
sino la mente que divide
en pedazos, separa y destruye
(lo incorrecto) la espada
y el falo frente a la bestia
componen la misma estructura y el arco
y la flecha no es defensa
ni cacería sino la útil capacidad
para ir derecho al fin, la meta
y así lo atribuyeron a hércules
apolo y mercurio lo hicieron y ahora
sentado en el comedero
de la sala piensa
en sus férreos atributos, el presente continuo
la larga cadena casual y la casa
de empeños en el centro
financiero de la ciudad / el despeñadero
de las almas regurgita
mañana tras mañana los mismos
restos de carne y de hueso
en la avenida central / el planógrafo
nos dibuja desplegados
en la frontera agnóstica
cada religión es una forma
que procura telar el universo
cubos, triángulos, etc / la franja
de gasa que recubre a los miembros
del cuerpo momificado se tuerce
espiral sobre carne y no se puede
tampoco telar el universo
con esa / forma, la cruz un cubo
desplegado, la máquina del estado
que mantiene a los simples y el amparo
exterior donde van tentando
la forma interior de la vida quienes
prófugos al control intentan
vivir sobre / el desalojo sensorial
y extenso desamparo donde exprimen
la cosa para obtener los que buscan
la propia conclusión y no prospecto
de la cosa llegan
a concluir lo que desean, a concluir
lo que no / sobrevivir
la vida en descampado es la tragedia
con textura de algodón, la rápida
muerte lenta / y en este acto
la industria del conocimiento se transforma
en el domo dorado donde
el tiempo productivo y el improductivo
divorciados (artificialmente)
en la vida del capital, se vuelven
a reunir en la danza
de la producción mercantil. y todos
los asistentes brindan, lanzan hurras y vivas
y el presente continuo alcanza
la cumbre más alta en la cadena
montañosa de la información. desde la caja
(la cruz plegada)
ahora se puede, es posible
dentro de la escala
de radiación ultravioleta ver
la mutación que trae
al hijo en brazos desde un café bordado
borrado, atiborrado de oficiales
(también mutantes)
sobre la avenida lateral. la cámara se perfila
hacia el plano frontal y la hembra mutante
cuando la película del presente continuo
se rebobina no es la mujer que baja
con su hijo muerto mientras ruega
piedad a los soldados sino la que sube
las escaleras de odessa con un bebé
que ahora rebobinó de su muerte prematura
y la hembra
devenida la madre, mutante levanta
su hijo como si fuera
la piedra filosofal, las manos
de peron, la bandera de allboys
la camiseta pincharrata, no sé
un hito. perentorio. y desbordada
por el frío que dejan las arterias vacías
dice, con voz de herrumbre
este niño (ajeno), dice, este recién
parido es el futuro
del presente continuo. silencio prenupcial. el plano
corta la vertical y se observa una toma larga
con elefantes, mandriles y búfalos prehistóricos
elaborados en genoma de papel. prensa. maché
industrias gates|zona del terremoto irracional
------------------------------------------------------------
el genoma de lo que antes
fue papel sintético
y ahora es una masa desigual
paperas, papelito, papelón
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para quien quiere
pensar pero también
detener la máquina
resulta lo complejo
elegir con cuál
distracción, disertación
disonancia permitir
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si al pueblo lo dejaran producir
su propia televisión
haría 24hs tinelli
¿está mal o está bien?
tinelli ¿está mal
está bien? el pueblo
¿está mal o está bien?
despreciarlo ¿está mal
o está bien? ¿educarlo?
está bien o está mal
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como el manierismo
que se refiere a las maneras
pero parecen las manías
escribe: para los altos hornos
las denuncias de los marginados serán
siempre interpretadas como efectos
de un delirio de persecución u obra
de los intelectuales
------------------------------------------------------------
y ahora en esta pieza
de materialismo mecánico
que cristaliza, que necrosa
la representación, en este
remedo paralizado de lo real
en esta pieza mimética
detenida, exánime de lo real, discurre
el sobre de ketchup su liana de terciopelo
morado, borravino, sanguinario y cae
por los bordes de la doble
la triple frontera del pati
completo como derraman
las ideas baratas a medianoche ....
y entonces
el lobo estepario se transforma
en el estetikón
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pero en un reflejo condicionado
del presente continuo descartamos
todo lo que hay que descartar
del realismo burgués
todo lo que enumera la teoría
del arte que salió de un huevo
y nos queda esto: . y un poco
de realismo ruso
invadiendo un país
vecino (proust)
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anotaciones en papel sintético | grado, lenin | xxxx
------------------------------------------------------------
elena
abandona su marido
para volver la máquina conciente
hacia el medium integrado después
de una vida errante y adquiere, pertinente
control sobre un espíritu
que le dice: kintsugi. toma los trozos
del piso y repara
tu mente diacrónica pero ella, resuelta
lo ignora y la cabeza
provee, absuelta
la invención de un espíritu nuevo
y prosigue: la máquina
resulta un sistema perfecto donde todo
elemento que ingresa transforma
su escencia en la orden
provista para la máquina / su más conspicuo
resultado en sucesión fue la señora annie lina
la hija de un pastor que también
chocó matrimonio y volcó
-cuál era
la frecuencia psicótica
que anidaba es sus vacíos-
parte de su vida a la criatura
el hijo adoptivo a quien había
designado como al gran instructor
del universo y un barón
cedió sus tierras, extensas
propiedades para que fueran la sede
central del nuevo mesías / pero un día
en el futuro, krishnaji paró
detuvo el auto y solícito
anunció que había llegado a la firme
conclusión de que no era él
y por ello rehusaba seguir siendo
adorado: libre soy
otra vez de toda
posesión y nada
tengo sin mi fé, les dijo.
un drama humano / escrúpulos
en la quinta subraza de la tercera
raza raíz humana comen, panchos
guiso de pata de chancho / un despelote
el coronel presente regresa del asia
menor con las noticias del océano
que entonces cubría desiertos
y fue impelido hacia el este
el número real de encarnaciones, nos dice
por cada mónada es
aproximadamente ochocientas
en algún lugar del brazo, armado
de la ley recibe entre su cuerpo
natural y el cuerpo
espiritual una visita
de la prístina heroína precursora
y prosigue: la condición de mortal
ahora se expande hacia su doble etéreo
y su cuerpo astral comulga
con su cuerpo mental
en una vorágine de formas, vectores
la chroma de los fuegos
artificiales por redes
sinápticas refulge / y al volver
cuando regresa de su propia
autopista hacia el fondo
del abismo adhiere la siguiente
comanda al refrigerador: comprar
un poco de vodka, gin, algo de hierba
ha sido un áspero aterrizaje / pueden
los ciegos ver el mármol, las vetas
del mármol en los dedos
¿se pueden sentir? / el origen
de la voluntad, geistlelblich, la inteligencia
¿de dónde procede?
ahora en el devachan los cuerpos
que antes fueron groseros
materiales fuman
el crack de la concordia entre lo que no
existe y lo que nunca
existirá / en la escuela
insostenible atribuyen inquietos
todo padecimiento a las malas
acciones cometidas, irradiadas
en una existencia anterior y ninguno
nada viene de lo malo
que hacen los demás y así
cruje la idea / bienvenido
a tu nueva vida como insecto
en esta encarnación deberás
entender asuntos que conciernen
al pasado reciente, por ejemplo, etc / el estatus
de un lugar de cultura
en la ciudad terminal: el preludio
de wordsworth, las songs and sonets
del viejo donne, la biela reventada
con viejas recoletas que discurren
sobre el último artículo negro
en la ópera de berlín / la experiencia
ineludible para empezar a comprender
la escuela del basurero: cristo
en andas al final de un torneo / de sapo
en sapo en los decenios
finales de la centuria / connecticut
el especial de la mañana tibio
café soplado y pasta
de pulir los dientes / los que fuman
lata en los bordes (la frontera)
del predio rural recién
levantan la persiana y salen
rajan como liendres
por la pesca del día / frontera
que marca, demarca que ambas
cosas son lo mismo, los lados
de lo mismo. una ideología
como reflejo de la otra / lejos
la plaza oscura frente al viejo
cementerio donde restan
las reliquias de peron / casualidad
no es la espera diagramada en el esfuerzo
casual digita el maestre que guarda
las manos en la vitrina
del salón fumador / el contorno
sugerido frente a la forma
afirmada, la tendencia
a valorar el proyecto
por encima de la fugaz ejecución o el gusto
por el fragmento frente
al pulido del bloque acabado
patíbulo escupe un higo de esmirna / un hijo
muerto y un padre muerto y ahora
este peso en el cuerpo
que otorga la levedad
después del proceso de la vida
y no es otra cosa que el final
que se hace presente
cuando la flor luego fruto y después
del verano intenso desploma
en principio cae y ahí
tenés el peso también y el presente
o tan solo el pasado depende
siempre de variables, el contexto
germinal, la concha
bien de tu madre
la forma
(fin)
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