#neo-aco

[joanofarc]

somethings never change, shoestrings (1995).

don't worry 'bout the future cos you'll only make things worse

#shoestrings #somethings never change #1995 #sunday records #rolling meadows #songs about our past vol. 2 #indie pop #indiepop #twee pop #dream pop #neo-acoustic #neo-aco #michigan #single #sing a song #mario suau #rose suau #le grande magistery #Bandcamp

[custards-neopronouns]

fall themed neos? 🍂 :0 /nf

I gotcha !! :]

🍂🍁 Fall Themed Pronouns! (Big List!)

aut/autumn/autumns/autumnself

haz/hazel/hazels/hazelself

stem/stem/stems/stemself

spi/spice/spices/spiceself

app/apple/apps/appleself

har/vest/harvests/harvestself

co/cornuco/cos/cornucopiaself

pum/kin/pums/pumpkinself

le/leaf/leafs/leafself

pie/pie/pies/pieself

ter/sweater/ters/sweaterself

aco/acorn/acorns/acornself

fire/wood/woods/firewoodself

hay/hay/hays or hayr/hayself

rai/grain/grains/grainself

orch/orchard/orchs/orchardself

scare/crow/crows/scarecrowself

co/corn/corns/cornself

mai/maize/maizes/maizeself

#requests! #my lists! #neopronoun blog #neopronoun coining #neopronouns #mogai pronouns #seasonal prns #autumn prns

[444names]

art types + dragons BUT super short

Abi Abic Abier Abise Abism Ablic Acada Acart Acash Aco Acoch Acon Acor Acorm Acter Alart Alism Aly Ame Amut Anai Anart Ance Anch Anen Ang Anism Ansa Anth Arser Art Arth Aster Aug Aus Aut Avan Aze Azen Azhde Baha Ban Barde Bart Bau Baut Bic Bich Bie Bism Blaro Blart Blism Buran Burat Burol Burro Burut Byzan Cada Cal Cart Cath Cla Claen Clart Clash Clat Claze Coco Cocon Col Con Conax Cong Conga Conir Cor Coret Cort Cosa Cubi Cubie Cyber Dade Dera Derne Digue Dism Diver Dra Drain Draki Dran Drang Drard Drart Drash Drat Drath Drax Droco Eal Elus Enai Enax Ene Era Erfin Erie Erion Ern Exism Expre Fal Fan Fand Faros Fart Farth Fau Faut Femie Fiber Fie Fiede Figue Fin Fine Fir Fitic Fitin Fla Flago Flart Flash Flau Flus Flusa Fly Fort Frake Frand Frax Fut Gla Glame Glart Glash Glaus Glort Glout Goch Gon Gonax Gong Gonid Gonsa Goth Gra Graco Grago Grain Graly Gran Grat Grath Grism Hal Hame Han Hart Hash Hau Hic Hir Hism Hyphy Hysic Hysin Icade Ich Icism Ilart Ine Ing Inism Inkat Intic Japhy Jung Junga Kal Kaly Kanat Kanch Kand Kang Kart Kat Katin King Kism Kith Kitia Let Levia Lic Lism Lisme Lismo Loin Loism Lor Lort Lus Luxus Mago Mal Maly Man Mand Mart Mat Math Mathi Matia Matic Matin Max Meal Meen Meie Meldr Men Met Miera Min Ming Mism Mith Mne Mneop Moda Mos Mosa Moth Mug Mural Mut Nai Nain Naism Nal Nalic Nan Nard Nart Nath Nax Nemax Nen Neo Neoba Neoch Neoco Neoda Neode Neogg Neoon Neop Neor Neord Neoro Neort Nera Net Newre Niart Nid Nir Nis Nise Nism Opai Oplat Orce Orch Orchi Orde Orism Ormet Oro Oroch Ort Out Ouvir Paart Pain Paing Paism Part Per Pera Perax Perce Pern Phi Phir Phism Pic Poin Poing Poism Pon Pop Popai Popop Popos Por Porie Pos Pre Preal Prism Prith Pura Purba Purn Put Putor Ragon Rain Rand Rard Rart Rash Rat Rax Rayon Reala Reart Rha Rhart Rhaug Roba Roch Roco Roge Rogg Rol Romat Ron Roque Rotor Rucki Saism Sand Saphi Scada Scal Scaly Scart Sch Schir Sco Scon Scong Score Scorm Scort Scos Ser Sern Skyat Soch Soco Song Spai Spain Spart Spech Sper Spera Spyre Start Stera Stic Stin Stine Stism Stret Stria Sual Sualy Supre Surba Synce Synch Synth Tala Tard Taro Tart Tash Tich Tism Togg Tomau Tomax Ton Tong Torce Tra Trake Trand Trart Trath Tre Trism Tubi Tubic Tumin Turn Typer Urake Uran Urism Urn Ver Vir Vis Vism Vol Volor Vor Voran Vore Vorm Vorme Voro Vort Zen Zene

#444names #444 names

[schwarzperez33]

Fake Louis Vuitton Bag On-line Retailer

Many of us try to be able to afford a Designer Louis Vuitton Bag, something lovely to carry our belongings and convey with us in all places. I myself am a huge fan of Louis Vuitton and have been since I was a little girl enjoying dress up with my mom’s cherished Louis luggage. Hoisting her beautiful luggage over my shoulder and spinning around in entrance of the total-size mirror in her bed room, I fell in love with the timeless beauty and sophistication of those bags. Also referred to as the Neo Sobe clutch, the Louise replica clutch is created from one of the best patent leather-based and boasts of the distinctive LV emblem on its front flap. There are two open compartments and a zippered compartment in its interiors, as well as slot pockets in your cards. The shiny leather-based and golden hardware make it look so glamorous and so glitzy so you can use it for more formal occasions. The Louis Vuitton Sobe replica is a compact clutch made of one of the best patent leather. Comply with the web site link earlier talked about and make investments in the actual matter. Extremely in style especially in its monogram model, the Lockit initially debuted in 1958, and has been redesigned twice since then, with the latest, softer design having been released in 2014. Although the 2014 version might be essentially the most famend, the earlier one, which got here in 2006, is a must-have for any designer bag collector. If you&rsquove never ever thrown corn working with certified baggage you don&rsquot know what you&rsquore lacking. Using ACO-sanctioned Cornhole boards and luggage delivers a complete new echelon of enjoyment to the recreation. Louis Vuitton’s Neverfull bag is, for sure, never full, which means that if you are looking for a roomy handbag to carry from the office to the buying heart, you have just found “the one”. One of Louis Vuitton’s newest luggage , the Neverfull is an all-time final must-have in case you are a designer bag collector. I was additionally scammed prior to now on ioffer and kind of lost trust in online sellers. On the other hand I really wanted a bag, and I can’t afford to pay $4000 so I determined to go together with your beneficial vendor this time, a minimum of this guy has a vouch. Louis Vuitton has at all times been fascinated by international cultures, and this particular Louis Vuitton bag celebrates this fascination. replica wallet One of the fashion house’s most recent additions, the Kimono bag combines Louis Vuitton’s iconic monogram canvas with nice calf leather-based for an attention grabbing graphic impact. Its V-cross motif is impressed by the Japanese gown, and unsurprisingly makes many fall in love with its overall design. The Alma debuted within the early Thirties, and has never stopped evolving itself ever since. wikipedia wallets Oh and not to neglect, Louis Vuitton baggage keep their value completely, so the resale value is fairly high. The Nineteen Eighties was the age of conspicuous use and marked the rise of the designer producers, plainly identifiable and extremely-priced, consumer icons that impressed obsessive want. A time the place sporting actions motivated substantial pattern and pockets appeared in handbags for the “should have” pocket calculator and filofax.

#replica designer wallet #replica wallet #high quality designer replica wallet #replica wallets

[indierockdj]

My Light Shines For You - Detective by CloudberryRecords http://soundcloud.com/cloudberryrecords/my-light-shines-for-you-detective

#indiepop #janglepop #tweepop #neo-aco #mylightshinesforyou #cloudberryrecords #cloudberry #twee

[calochortus]

#NEO ACO #(fly higher than) the stars

[ontheroad]

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On The Road radio program - Nov., 2021

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"On The Road" radio program, nonstop music only program with mix discs, on PITCH FM 83.8Mhz. Online radio TuneIn Radio also streams this program. Search "PITCH FM" on TuneIn radio and tune it!

Here is the On Air program list for Nov./2021.

Brand-new mixes of this month are #226 & #227 for a selection of pop songs that are over 15 minutes long.

オン・ザ・ロード・レイディオ、11月度のオンエアリスト on PITCH FM 83.8Mhzです。今月の最新Mix#226、#227は、曲の長さが15分以上のポップ・ソングのセレクションです。

/ON AIR LIST

(by title)

[NEW] On The Road #226 - Tracks over 15 minutes #3

Nov.7(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

Nov.21(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

PLAYLIST => http://fb.com/4453387194698188

[NEW] On The Road #227 - Tracks over 15 minutes #4

Nov.14(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

Nov.28(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

PLAYLIST => http://fb.com/4453389701364604

On The Road #225 - Tracks over 15 minutes #2

Nov.27(Sat) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

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On The Road #224 - Tracks over 15 minutes #1

Nov.19(Fri) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

PLAYLIST => http://fb.com/4363046637065578

On The Road #203 - Have you listened to ROCK lately? #6

Nov.22(Mon) 23:00-24:00(JST)/14:00-15:00(GMT)/9:00-10:00(EST)

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On The Road #202 - Have you listened to ROCK lately? #5

Nov.4(Thu) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

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On The Road #154 - 稀代のトリックスター 前野健太 2018

Nov.16(Tue) 14:00-15:00(JST)/5:00-6:00(GMT)/0:00-1:00(EST)

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On The Road #135 - Marvin Gaye #2

Nov.9(Tue) 22:00-23:00(JST)/13:00-14:00(GMT)/8:00-9:00(EST)

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On The Road #134 - Marvin Gaye #1

Nov.18(Thu) 15:00-16:00(JST)/6:00-7:00(GMT)/1:00-2:00(EST)

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On The Road #131 - Southside Johnny & The Asbury Jukes

Nov.3(Wed) 22:00-23:00(JST)/13:00-14:00(GMT)/8:00-9:00(EST)

Nov.20(Sat) 5:00-6:00(JST) Nov.19(Fri) 20:00-21:00(GMT)/15:00-16:00(EST)

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On The Road #130 - Little Steven

Nov.30(Tue) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

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On The Road #107 - Morrissey 2016

Nov.13(Sat) 17:00-18:00(JST)/8:00-9:00(GMT)/3:00-4:00(EST)

PLAYLIST => http://fb.com/1394437137259891/

On The Road #106 - Elvis Costello 2016 Detour

Nov.5(Fri) 14:00-15:00(JST)/5:00-6:00(GMT)/0:00-1:00(EST)

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On The Road #83 - Same Ol' rock'n roll

Nov.25(Thu) 22:00-23:00(JST)/13:00-14:00(GMT)/8:00-9:00(EST)

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On The Road #82 - Essential Hall & Oates

Nov.8(Mon) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

PLAYLIST => http://fb.com/1393500194020252/

On The Road #59 - Wagakki Rocks

Nov.6(Sat) 15:00-16:00(JST)/6:00-7:00(GMT)/1:00-2:00(EST)

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On The Road #58 - Sondre Lerche

Nov.2(Tue) 5:00-6:00(JST) Nov.1(Mon) 20:00-21:00(GMT)/15:00-16:00(EST)

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On The Road #12 - Neo Aco special vol.2

Nov.10(Wed) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

PLAYLIST => http://fb.com/1367606656609606/b

(by date)

Nov.2(Tue) 5:00-6:00(JST) Nov.1(Mon) 20:00-21:00(GMT)/15:00-16:00(EST)

- On The Road #58 - Sondre Lerche

Nov.3(Wed) 22:00-23:00(JST)/13:00-14:00(GMT)/8:00-9:00(EST)

- On The Road #131 - Southside Johnny & The Asbury Jukes

Nov.4(Thu) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

- On The Road #202 - Have you listened to ROCK lately? #5

Nov.5(Fri) 14:00-15:00(JST)/5:00-6:00(GMT)/0:00-1:00(EST)

- On The Road #106 - Elvis Costello 2016 Detour

Nov.6(Sat) 15:00-16:00(JST)/6:00-7:00(GMT)/1:00-2:00(EST)

- On The Road #59 - Wagakki Rocks

Nov.7(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

- On The Road #226 - Tracks over 15 minutes #3

Nov.8(Mon) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

- On The Road #82 - Essential Hall & Oates

Nov.9(Tue) 22:00-23:00(JST)/13:00-14:00(GMT)/8:00-9:00(EST)

- On The Road #135 - Marvin Gaye #2

Nov.10(Wed) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

- On The Road #12 - Neo Aco special vol.2

Nov.13(Sat) 17:00-18:00(JST)/8:00-9:00(GMT)/3:00-4:00(EST)

- On The Road #107 - Morrissey 2016

Nov.14(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

- On The Road #227 - Tracks over 15 minutes #4

Nov.16(Tue) 14:00-15:00(JST)/5:00-6:00(GMT)/0:00-1:00(EST)

- On The Road #154 - 稀代のトリックスター 前野健太 2018

Nov.18(Thu) 15:00-16:00(JST)/6:00-7:00(GMT)/1:00-2:00(EST)

- On The Road #134 - Marvin Gaye #1

Nov.19(Fri) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

- On The Road #224 - Tracks over 15 minutes #1

Nov.20(Sat) 5:00-6:00(JST) Nov.19(Fri) 20:00-21:00(GMT)/15:00-16:00(EST)

- On The Road #131 - Southside Johnny & The Asbury Jukes

Nov.21(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

- On The Road #226 - Tracks over 15 minutes #3

Nov.22(Mon) 23:00-24:00(JST)/14:00-15:00(GMT)/9:00-10:00(EST)

- On The Road #203 - Have you listened to ROCK lately? #6

Nov.25(Thu) 22:00-23:00(JST)/13:00-14:00(GMT)/8:00-9:00(EST)

- On The Road #83 - Same Ol' rock'n roll

Nov.27(Sat) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

- On The Road #225 - Tracks over 15 minutes #2

Nov.28(Sun) 20:00-21:00(JST)/11:00-12:00(GMT)/6:00-7:00(EST)

- On The Road #227 - Tracks over 15 minutes #4

Nov.30(Tue) 24:00-25:00(JST)/15:00-16:00(GMT)/10:00-11:00(EST)

- On The Road #130 - Little Steven

/HOW-to-LISTEN

Two ways to listen to this program,

1. Pitch FM 83.8 Mhz

For West Mikawa residents only (Aichi, Japan) =>

Just tune your radio in to 83.8Mhz.

2. FM++

FM++ livestreams Pitch FM programs online.

This is the link for desktop PC/Mac. =>

https://fmplapla.com/pitchfm/

App for smartphone =>

(andriod) https://play.google.com/store/apps/details?id=com.fmplapla.player

(iphone) https://itunes.apple.com/jp/app/id923243308

Enjoy!

[hipertexto]

Extractos de los sueños de Quevedo

(Prólogo)Para la composición de los Sueños ha elegido Quevedo una forma literaria de dilatado e insigne abolengo, a la que su pecu- liar genio dota de singular originalidad: un sueño, una apari- ción lo arrebatan fuera del mundo hasta las regiones fantásticas de un más allá poblado de seres que desfilan en rápida y capri- chosa sucesión con trazos de un cómico exacerbado sañudamente satíricos... Me refiero a los cuadros de Jerónimo van Aken, Jerónimo Bosco, como se le llamaba aquí, pintor flamenco (1459-1516) que tuvo una extraordinaria fortuna entre nosotros. Quevedo lo menciona en varias ocasiones en el Alguacil, en el Buscón, al menos, en la edición de Zaragoza de 1626, y en una composición satírica contra Góngora, a quien llama "Bosco de lospoetas". De este pintor dice el P. Sigüenza en su elegantísima Historia de la *Orden de San Jerónimo que "hizo una pintura deburla... como macarrónica... Los demás pintan al hombre cual parece por de fuera; éste sólo se atrevió a pintarlo cual es dedentro". Palabras que pudieran aplicarse libremente a los personajes caricaturescos de los Sueños... Las carcajadas que le provocan los condenados en el Averno, cas- tigados en lo que más pecado habían, lo despiertan y termina el Sueño... Aquí, como en otros Sueños, las verdades más amargas son dichas por boca del demonio... ". Buscando compañía por huir de sí mismo, ve dos caminos, los dos caminos simbólicos del bien y del mal, de la salvación y de la condena- ción... Entretenido con la abigarrada compa- ñía, se precipita el desenlace: súbita, inesperadamente, se en- cuentra en el infierno con cuanto había conocido en el mundo "o poco menos". Hay en esta parte un ritmo, gradualmente ace- lerado desde el sosiego amable inicial, pasando por las indeci- siones del camino, que culmina en el atropellado volcarse sobre el infierno.... El Mundo por de dentro es el más amargo de todos los Sue- ños y también el más perfilado. Perdido el autor por el laberinto del mundo, ya por la calle de la ira, ya por la id'e la gula, tro- pieza con el Desengaño en figura de viejo roto y severo, pero venerable. "Yo te enseñaré, le dice, el mundo como es, que tú no lo alcanzas a ver sino lo que parece". Por él se sabe que la calle Mayor del mundo es la Hipocresía y que todos tienen ha- bitación en ella. No deja de ser expresivo este retruécano en el Sueño de la Muerte, y más de una vez repetido : "Los letrados tienen un cimenterio por librería, y por ostentación andan diciendo : Tengo tantos cuerpos. Y es cosa brava que las librerías de los letrados todas son cuerpos sin almas". Pero más terminantes son las pala- bras del Desengaño en El Mundo por de dentro -. "No es fiilósofo el que sabe las cosas, sino el que las hace... ¿Qué importa que sepas dos chistes y dos lugares, si no tienes prudencia para aco- modarlos?" No el saber por el saber, ni el saber aplicado a una técnica, sino el saber de salvación... un espíritu como el de Quevedo, poseído de un ideal ético, forzosamente ha de desembocar en la sátira al contemplar una sociedad en la que predominan la corrupción y la necedad... del tiempo se le fue acentuando este tradicionalismo que es más un sentimien- to porque su razón corrige lo que hay de falaz en la alabanza del tiempo pasado por serlo : "No seas de los vulgares que di- cen que lodo tiempo pasado fue mejor... pues forzosamente dirá el futuro, en llegando, que es mejor éste, no por bueno, sino por ya pasado... La sátira de Quevedo cobra grandeza si la consideramos des- de este punto de vista, aunque muchas veces se emplee en cues- dones personales o sea intranscendentes por la significación del objeto. Cierto que no propone medidas concretas para remediar los males que reprueba; no era un reformador... Es Quevedo un perpetuo desfacedor de engaños y falsedades y somete a revisión los valores más aceptados. La honra con- siste en la virtud, no en otra cosa, y no se hereda ... Menos explicable es que un cri- tico moderno haya dicho "que no creía en el infierno y pot eso lo ridiculizó"...

(Sigue prologo) Conoce como nadie el lenguaje popular, pero, siem- pre alerta, no se deja llevar por la fácil corriente de la frase hecha o del bordoncillo. Desdeña lo vulgar... El barroco desprecia lo espontá- neo y persigue lo artificioso: Quevedo esmalta de refranes su prosa, no sencillamente, sino para retorcidos juegos de palabra... Su concepción pesimista del mundo... en la sintaxis quevedesca, veremos, entre otro» rasgos peculiares, que el período no tiene un movimiento am- plio y cadencioso, sino que se fragmenta en menudos toques de tipo impresionista... O ensaya la perfilada concisión sentenciosa o se reparte equilibra- damente en los miembros simétricos de una antítesis. En suma, no se busca el halago del oído, sino el sorprender y estimular la imaginación y la inteligencia del lector.

La condensación, o mejor la intención, por emplear el tér- mino gracianesco, se manifiesta por varios modos en construc- ciones zeugmáticas como ésta: "En amancebándose, con hacerla pastora o mora.,.", donde el verbo de la oración principal Ueva implícito el sustantivo —manceba— que se expresa en la se- cundaria por un pronombre— la. Esta voluntad de intención se puede observar en el frecuente empleo de equívocos. Pregunta Quevedo si se puede ir a caballo por el camino de la virtud y le responden: "Déjese de caballerías y caiga de su asno", donde "caballerías" vale equívoca y simultáneamente por "cabalgaduras" y "fantasías". Y en el uso de una palabra con doble función gramatical "O lo disimula piadoso o lo enmienda docto", en que "piadoso" y "docto", complementos predicativos, hacen tam- bién papel de adverbios de modo. O en este otro caso: "Cudi- cioso y desalentado las busca... como cuando arrepentido la» desprecia", análogo al anterior en su primera parte y con la particularidad de usar en la segunda "arrepentido" con sentido verbal además. abundante uso del sustantivo con valor de adjetivo, o como atributo... La creación de palabras es fuente abundante de felices cari- caturas y Quevedo opera con aquéllas sin aparente dificultad, como con una materia dúctil y maleable. Inventa toda suerte de chistosos neologismos, por yuxtaposición —"haciahidalgos"... Lo cómico de los Sueños consiste más que en las situaciones o en los caracteres, en la expresión, y raya en lo grotesco, que es un cómico desorbitado. Para lograrlo, prodiga la hipérbole ridicula: Un lindo lleva "un cuello que no deja ver la cabeza... Ingenioso modo de exagerar es el de ver las cosas desde un ángulo que invierte las proporciones respectivas, como el hidalgo "amarrado a una espada",

Desde la dedicatoria es irónico “A NINGUNA PERSONA DE TODAS CUANTAS DIOS CRIO E'N EL MUNDO”

Las zahúrdas de pluton:

loa sueños las más veces son burla de la fantasía y ocio del alma... Tendí los ojos, codicioso de ver algún camino, por buscar compañía, y veo (cosa digna de admiración) dos' sendas que nacían de un mismo lugar, y una se iba apartando de la otra, como que huyesen de acompañarse...

Uno de los que allí estaban, preguntándole si podría yo caminar aquel desierto a caballo, me dijo :«Déjese de caballerías, y caiga de su asno».(ref del Quijote)

eran los hipócritas, gente en quien la penitencia, el ayuno, que en otros son mercancía del cielo, es noviciado del infierno. Otros se encomiendan a ellos, que es como encomendarse al diablo por lercera persona. Estos hacen oficio la humildad, y pretenden honra yendo de estrado en estrado y de mes'a en mesa. Al fin conocí que iban arreboza-dos para nosotros'; mas para los ojos eternos, que abiertos sobre todos juzgan el secreto más oscuro de los retiramien- tos del alma, no tienen máscara; bien que hay muchos buenos: mas son diferentes destos', a quien antes se les ve la disimulación que la cara, y alimentan su ambiciosa feli- cidad de aplauso de los pueblos ; y diciendo que son unos indignos y grandísimos pecadores y los más malos de la tierra, llamándose jumentos, engañan con la verdad, pues siendo hipócritas, lo son al fin... pero los hipócritas ni la una ni la otra co- nocen, pues en ésta se atormentan y en la otra son atormen- tados; y en conclusión, destos se dice con toda verdad que ganan el infierno con trabajos.

Vi algunos soldados, pero pocos ; que por la otra senda infinitos iban en hileras ordenadas honradamente triunfan- do : pero los pocos que nos cupieron acá era gente que si, y de mes'a en mesa. Al fin conocí que iban arrebozacomo habían extendido el nombre de Dios jurando, lo hubieran hecho peleando, fueran famosos... Advertir que la vida del hombre es guerra consigo mismo, y que toda la vida nos tiene en arma los enemigos del alma, que nos amenazan más dañoso vencimiento; y advertid que ya los' príncipes tienen por deuda nuestra san- gre y vida, pues perdiéndolas por ellos, los más dicen que los pagamos, y no que los servimos : volved, volved».

en todo el camino del infierno pude hallar ningún escribano ni alguacil; y como no los vi en él, luego colegí que era aquel el camino, y este otro al revés. ( no sabe realmente cuál camino es cuál)

¿No me conoce?, me dijo, a...» (ya lo iba a decir) —y prosiguió tras su nombre— el librero. «Pues soy yo».

¡ Quién tal pensara! Y es verdad, Dios, que yo siempre lo Sospeché, porque era su tienda el burdel de los libros, pues todos los' cuerpos que tenía eran de la gente de la vida, escandalosos y burlones. Un rótulo que decía : «Aquí se vende tinta fina, papel batido y dorado», pudiera condenar a otro que hubiera menester más apetitos por ello.

Si hay quien se condena por obras malas ajenas, ¿qué harán los que las hicieron propias?»

Señor, este frío es de que en esta parte están recogidos los bufones', truhanes y juglares chocarreros, hombres por de más y que sobran en el mundo, y que están aquí retirados, porque si anduvieran por el infierno sueltos, su frialdad es tanta, que templaría él dolor del fuego».

Y entre los bufones vi muchos hombres honrados que yo había tenido por tales; pregunté la causa, y respondióme un diablo que eran adula- dores, y que por esto eran bufones de entre cuero y carne.

¿Veis aquél?, me dijo; pues mal juez fue y está entre los bufones, pues por dar gusto no hizo justicia y a los derechos que no hizo tuertos los hizo bizcos.

Los desgranados son los que de uno en uno y de dos en dos andan a casa de los señores. Los en racimo son los faranduleros miserables de bululú

Ladrones, ¿quién merece el infierno mejor que vos- otros?, pues habéis hecho comer a los hombrse caspa, y os

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han servido de pañizuelos' los de a real , sonándoos en ellos,

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donde muchas veces pasó por caña el tuétano de las narices. ¿Qué de estómagos pudieran ladrar, si resucitaran los perros que les hicisteis comer? ¿Cuántas veces pasó por pasa la mosca golosa, y muchas fue el mayor bocado de carne que comió el dueño del pastel ? ¿ Qué de dientes habéis hecho jinetes, y qué de estómagos habéis traído a caballo, dándoles a comer rocines enteros? ¿Y os quejáis, siendo gente antes condenada que nacida, los que hacéis así vues- tro oficio ? ¿ Pues qué pudiera decir de vuestros caldos ? Mas no soy amigo de revolver caldos. Padeced y callad enhora- mala ; que más hacemos nosotros en atormentaros' que vos- otros en sufrirlo. Y vos andad adelante, me dijo, a mí, que tenemos que hacer éstos y yo»———— no solo a pecados capitales como la lujuria pero también a las profesiones comunes.

Mercaderes:

«Pensaron que no había más, y quisieron con la vara de medir sacar agua de las piedras . Estos son, dijo, los que han ganado como buenos caballeros el infierno por sus pul- gares, pues a puras pulgaradas se nos vienen acá. Mas ¿ quién duda que la oscuridad de sus tiendas les prometía estas tinieblas? Gente es ésta (dijo al cabo muy enojado) que quiso ser como Dios, pues pretendieron ser sin medida, mas él, que todo lo ve, los trajo de sus rasos a estos nubla- dos', que los atormentan con rayos. Y si quieres acabar de saber cómo éstos son los que sirven allá a la locura de los hombres juntamente con los plateros y buhoneros, has de advertir que si Dios hiciera que el mundo amaneciera cuerdo un día, todos estos' quedaran pobres, pues entonces se co- nociera que en el diamante, perlas, oro y sedas diferentes, pagamos más lo inútil y demasiado raro, que lo necesario y honesto. Y advertid ahora que la cosa que más cara se os vende en el mundo es lo que menos' vale, que es la vani- dad que tenéis ; y estos mercaderes son los que alimentan todos vuestros desórdenes y apetitos.»

dijo: «Acabaos de desengañar que el que desciende del Cid, de Bernardo y de Godofredo y no es como ellos, sino vicioso como vos, ese tal más destruye el linaje que lo hereda.

Tres cosas son las que hacen ridículos a los hombres : la primera es la nobleza, la segunda la honra, la tercera la valentía, pues es cierto que os contentáis con que hayan tenido vuestros padres virtud y nobleza para decir que la tenéis vosotros, siendo inútil parto del mundo

Y llegado a ver lo que es la honra mundana, no es nada. Por la honra no come el que tiene gana donde le sabría bien. Por la honra pasan los hombres el mar. Por la honra mata un hombre a otro. Por la honra gastan todos más' de lo que tienen. Y es la honra mundana, según esto, una necedad del cuerpo y alma, pues al uno quita los gustos y al otro el descanso. Y porque veáis cuáles sois los hombres desgraciados y cuan a peligro tenéis lo que más estimáis, háse de advertir que las cosas de más valor en vosotros son la honra, la vida y la hacienda. La honra está en arbitrio de las mujeres, la vida en manos de los doctores, y la hacienda en las plumas de los escribanos.

el que pelea en la tierra por defendella, pelea de miedo de mayor mal, que es ser cautivo- y verse muerto;

Así, hombies que todo lo entendéis al revés', bobo llamáis al que no es sedicioso, al- borotador 3' maldiciente; sabio llamáis al mal acondicio- nado, perturbador y escandaloso; valiente al que perturba el sosiego ; y cobarde al que con bien compuestas costum- bres, escondido de las ocasiones no da lugar a que le pierdan el respeto.

cantidad. «¡Este es, dijo, el cuarto de los padres que se condenan por dejar ricos a sus hijos, que por otro nombre se llama el cuarto de los* necios.

Dichoso el hijo que tiene a su. padre en el infierno.»

era el cuarto de los de: ¡ Oh quién hubiera! «No lo entiendo, dije. ¿ Quién son los de oh quién hubiera ?» Dijo al punto : «Son gente necia que en el mundo vivía mal, y se condenó sin entenderlo, y ahora acá se les va todo en decir : ¡ Oh quién hubiera oído misa! ¡ Oh quién hubiera callado! ¡ Oh quién hubiera favorecido al pobre! ¡ Oh quién no hubiera hurtado!... ¿ Pues cómo puede ser que la misericordia condene, siendo eso de la justicia? Vos habláis como diablo». «Y vos, dijo el maldito, como ig- norante, pues no sabéis que la mitad de los' que están aquí se condenan por la misericordia de Dios; y si no, mirad cuántos son los que cuando hacen algo mal hecho y se lo reprenden, pasan adelante, y dicen: Dios es piadoso, y no mira en niñerías... de la piedad de Dios se ha de fiar, porque ayuda a buenos deseos y premia buenas obras, pero no todas veces con consentimiento de obstinaciones ; que se burlan a sí las almas que consideran la misericordia de Dios encubridora de maldades... No merece la piedad de Dios quien, sabiendo que es tanta, la convierte en licencia, y no en provecho espiritual.

¿ Cómo pude morir de repente quien dende que nace ve que va corriendo por la vida, y lleva consigo la muerte? ¿Qué otra cosa veis en el mundo, sino entierros', muertos y sepulturas ? ¿ Qué otra cosa oís en los pulpitos, y leéis en los libros ? ¿ A qué volvéis los ojos, que no os acuerde de la muerte? Vuestro vestido que se gasta, la casa que s'e cae, él muro que se envejece, y hasta el sueño cada día os acuerda de la muerte, retratán- dola en sí. ¿Pues cómo puede haber hombre que se muera de repente en el mundo, si siempre lo andan avisando tan- tas cosas ?

aluimiqstas ; que no Demóerito Abderita en la Arte sacra, Avicena , Géber", ni Raimundo Lull... oro hacen de las moscas del estiércol; oro hacen de las' arañas, de los alacranes y sapos; y oro hacen de papel.

los barberos atados y las manos sueltas, y so- bre la cabeza una guitarra, y entre las' piernas un ajedrez con las piezas de juego de damas ; y cuando iba con aquella ansia natural de pasacalles a tañer, la guitarra le huía, y cuando volvía abajo a dar de comer una pieza, se le sepulta- ba el ajedrez, y esta era su pena. No entendí salir de allí de risa.

los zurdos, gente que no puede hacer cosa a derechas... «¿ Así, que erré el golpe? Pues' en pena he de quedar zurdo.» Y cuando la justicia manda cortar a uno la mano derecha por una resis- tencia, es la pena hacerle zurdo, no el golpe. Y no queráis más, que queriendo el otro echar una maldición muy grande, fea y afrentosa, dijo:

Lanzada de moro izquierdo»

Te atraviese el corazón.

Y en el día del juicio todos los condenados, en señal de serlo, estarán a la mano izquierda. Al fin es gente hecha al revés, y que se duda si son gente.

(A las feas) «Y no queráis más de las invenciones de las mujeres, dijo un diablo; que hasta res- plandor tienen sin ser soles ni estrellas. Las más duermen con una cara, y se levantan con otra al estrado; y duermen con unos cabellos, y amanecen con otros. Mirad cómo con- sultan con el espejo sus caras. Estas son las que se conde- nan solamente por buenas', siendo malas.»

iAy qué terrible demonio eres, memoria del bien que pude hacer, y de los consejos que desprecié y de los males que hice! ¡ Qué representación tan continua! Déjasme tú, y sale el entendimiento con imaginaciones de que hay glo- ria que pude gozar, y que otros gozan a menos costa que yo mis penas!... ¡ Ay, huésped, y qué tres llamas invisibles, y qué sayones incorpóreos me atormentan en las tres potencias del alma! Y cuando éstos se cansan, entra el gusano de la conciencia, cuya hambre en comer del alma nunca se acaba

(Taberneros) a ellos los dejan andar sueltos... no hay para qué temer que se irán del infierno gente que hace en el mundo tantas diligencias para venir

«Una cosa querría saber de t i : ¿ por qué te pintan con botas y dicen por refrán las botas de Judas ?» «No porque yo las' truje (respondió); mas quisieron significar poniéndome bo- tas que anduve siempre de camino para el infierno, y por ser dispensero; y así se han de pintar todos los que le son. Esta fue la causa, y no lo que algunos han colegido de verme con botas, diciendo que era portugués, que es menti- ra ; que yo fui...» (y no me acuerdo bien de dónde me dijo que era, si de Calabria, si de otra parte.) «Y has de adver- tir que yo s'ólo soy el dispensero que se ha condenado por vender, que todos los demás (fuera de algunos) se condenan por comprar. Y en lo que dices que fui traidor y maldito en dar a mi Maestro por tan poco precio, tienes razón ; y n<? podía hacer yo otra cosa, fiándome de gente como los ju- díos, que era tan ruin que pienso que si pidiera un dinero más por él no me lo tomaran. Y porque estás muy espan- tado y fiado en que yo soy el peor hombre que ha habido, ve ahí debajo, y verás muchísimos tan malos.

topé muchos demonios en el camino con palos y lanzas echando del infierno muchas mujeres hermosas y muchos malos letrados. Pregunté que por qué los querían echar del infierno a aquellos solos', y dijo un demonio : Porque eran de grandísimo provecho para la población de infierno en el mundo : las damas con sus caras y con sus mentirosas hermosuras y buenos pareceres, y los' letrados con buenas caras y malos pareceres ; y que así los echaban porque trajesen gente.

Pregunté (como nombraron ladrones) dónde estaban los escribanos.

«¡Es posible que no hay en él infierno ninguno, ni le pude topar en todo el camino!»... ¿qué hacen? ¿Sálvanse todos?» «No, dijo; pero dejan de andar, y vuelan con plumas.... Y acá, dije yo, ¿cómo no hay ninguno?» «Sí hay, me respondió; mas no usan ellos de nombre de escribano, que acá por gatos los conocemos. Y para que echéis de ver que tantos hay, no habéis de mirar sino que con ser el infierno tan gran casa, tan antigua, tan mal trazada y sucia, no hay un ratón en toda ella, que ellos los cazan.»

«¿Y los alguaciles malos no están en el infierno?» «Nin- guno está en el infierno, dijo el demonio.» «¿Cómo puede ser, si se condenan algunos malos entre muchos buenos que hay?» «Dígoos que no están en el infierno, porque en cada alguacil malo aun en vida, está todo el infierno en él.»

por una red vi un amenísimo cercado todo lleno de almas que, unas con silencio y otras con llanto, se estaban lamentando. Dijéronme que era el retiramiento de los ena- morados. Gemí tristemente viendo que aun en la muerte no dejan los suspiros.

pensé que ella me diera a mí, y no me quiara, pensé que me adoraba; y así todos' los amantes en el infierno están por pensé que.

no andan lejos de aquí los poetas» ; cuando volviéndome a un lado veo una bandada de hasta cien mil dellos en una jaula, que llaman los Orates en el infierno.

«¡Hay tan graciosa locura, dije yo, que aun aquí estáis sin dejarla ni de cansaros della! ¡Oh qué vi dellos!» Y decía un diablo: «Esta es gente que canta sus pecados

como otros los lloran, pues en amancebándose, con hacerla 70

pastora o mora , la sacan a la vergüenza en un romancico por todo el mundo. Si las quieren a sus damas, lo más que les dan es un soneto o unas octavas; y si las aborrecen o las dejan, lo menos que les dejan es una sátira. ¡ Pues qué es verlas cargadas de pradicos de esmeraldas, de cabellos de oro, de perlas de la mañana, de fuentes de cristal, sin ha- llar sobre todo esto dinero para una camisa, ni sobre su in- genio ! Y es gente que apenas se conoce de qué ley son, porque el nombre es de cristianos, las almas de herejes', los pensamientos de alarbes, y las palabras de gentiles.

Quien os ve en un rincón, medrosos de ser oídos, pedir mormurando sin dar licencia a las palabras que se saliesen de los dientes cerrados de ofensas : Señor, muera mi padre, y acabe yo de suceder su hacienda;

también condenados por embustido- res. Dijo un diablo: «Véislos aquí a estos tratantes en san- tiguaduras, mercaderes de cruces, que embelecaron el mun- do y quisieron hacer creer que podía tener cosa buena un hablador. Gente es ésta ensalmadora que jamás hubo nadie que se quejase dellos : porque si les sanan antes, se lo agra- decen ; y sí los matan, no se pueden quejar, y siempre les agradecen lo que hacen, y dan contento:

vayan al cuartel de los porquerones * que viven de lo mismo.» Fueron, aunque a su pesar; y yo abajé otra grada por ver los que Judas me dijo que eran peores que él, y topé en una alcoba muy gran- de una gente desatinada, que los diablos confesaban que ni los entendían si se podían averiguar con ellos. Eran astró- logos y alquimistas... «¿ Queréis' sa- ber cuál es la cosa más vil ? Los alquimistas ; y así porque se haga la piedra es menester quemaros a todos.» Diéronles fuego, y ardían casi de buena gana sólo por ver la piedra filosofal.

(Aquí menciona a muchos famosos) con su Poligrafía y Esteganografía a Trithemio* , que así llaman al autor de aquellas obras escandalosas, muy enojado con Cardano , que estaba enfrente, porque dijo mal del sol, y supo ser mayor mentiroso en sus libros de Subtüitate, por hechizos de viejas que en ellos juntó. Julio César Scalígero se estaba atormentando por otro lado en sus Ejercitaciones, mientras pensaba las desvergonzadas' mentiras que escribió de Homero y los testimonios que le levantó por levantar a Virgilio aras, hecho idólatra de Marón. Estaba riéndose de con su mágica, haciendo las tablillas para sí mismo Artefio entender el lenguaje de las aves; y Crecol de Ascoli muy triste y pelándose las barbas, porque tras tanto experimento disparatado no podía hallar nuevas necedades que escribir, Teofrasto Paracelso estaba quejándose del tiempo que había gastado en la alquimia, pero contento en haber escri- to medicina y mágica, que nadie la entendía, y haber lle- nado las imprentas de pullas a vuelta de muy agudas cosas. Y detrás de todos estaba Hubequer de los andrajos de cuantos escribieron mentiras y desver- güenzas, hechizos y supersticiones, hecho stt libro un Ginebra de moros, gentiles y cristianos

Llama a los erejes cainanes y sethianos, musitorios... Estaban los que adoraron la Mosca accaronita , Ozias, el que quiso pedir a una mosca salud antes que a Dios, por lo cual Elias le castigó. Estaban los' troglodytas , los de la fortuna del cielo , los de Baal, los de Asthar, los del ídolo Molocíi, y Renfan de la ara de Tofet, los puteoritas los de la serpiente de metal... Menandro y Simón Mago, su maestro. Estaba Saturnino inventando disparates. Estaba el maldito Basilides here-siarca. Estaba Nicolás antioqueno, Carpócrates y Gerintho y el infante Ebion. Vino luego Valentino, el que dio por principio de todo el mar y el silencio. Menandro, el mozo de Samaría, decía que él era el Salvador, y que había caído del cielo; y por imitarlo decía detrás del Montano frigio que él era el Paracleto. Síguenle las desdichadas Priscilla y Maximilla heresiarcas. Llamáronse sus secuaces catafriges', y llegaron a tanta locura, que decían que en ellos y no en los apóstoles vino el Espíritu Santo

¿Quién eres tú, le pregunté, que entre tantos malos eres el peor?» «Yo, dijo él, soy Mahoma», y decíaselo el tallecito, la cuchillada y los dijes' de arriero. «Tú eres, dije yo, el más mal hombre que ha habido en el mundo y el que más almas ha traído acá.» «Todo lo estoy pasando, dijo, mientras los malaventurados de africanos, adoran el zancarrón o zancajo que aquí me falta.» «Picarón, dije, ¿por qué vedaste el vino a los tuyos?» Y me respondió: «Porque si tras las' borracheras que les dejé en mi Alcorán les permitiera las del vino, todos fueran borrachos». «Y el tocino, ¿por qué se lo vedaste, perro esclavo, descendiente de Agar?» «Eso hice por no hacer agravio al vino, que lo fuera comer torreznos y beber agua, annque yo vino y tocino gastaba. Y quise tan mal a los que creyeron en mí, que acá les quité la gloria, y allá los' pemiles y las botas. Y últimamente, mandé que no defendiesen mi ley por razón, porque ninguna hay ni para obedecella ni susten- talla ; remitísela a las armas y metilos en ruido para toda la vida. Y el seguirme tanta gente no es en virtud de mi- lagros, sino sólo en virtud de darles la ley a medida de sus apetitos', y con esto me seguían todos. Pero no se remató en mí todo el daño : tiende por ahí los ojos, y verás qué honrada gente topas.

Más erejes: Estaba ahorcado de un pie Helio Eobano hesso , célebre poeta, competidor de Melanchthon. ¡Oh cómo lloré mirando su gesto torpe con heridas y golpes, y afeados con llamas sus ojos'.

No acabara yo de contar lo que vi en el camino si lo hubiera de decir todo. Salíme fuera, y quedé como es- pantado repitiendo conmigo estas cosas. Sólo pido a quien las leyere, las lea de suerte que el crédito que les diere le sea provechoso para no experimentar ni ver estos luga- res'; certificando al lector que no pretendo en ello ningún escándalo ni reprensión sino de los vicios, pues decir de los que están en el infierno no puede tocar a los buenos. Acabé este discurso en el Fresno a postrero de Abril de 1608, en 28 de mi edad.

El mundo por de dentro (siguiente título)

(Prólogo) Es cosa averiguada (así lo siente Metrodoro Chío y otros muchos) que no sabe nada, y que todos son ignorantes; y aun esto no se sabe de cierto, que a saberse, 3ra se supiera algo... hay algunos que no s'aben nada y estu- dian para saber, y éstos tiene buenos deseos y vano ejer- cicio; porque al cabo sólo les sirve de conocer cómo toda la verdad la quedan ignorando. Otros hay que no saben nada, y no estudian porque piensan que lo saben todo... Otros hay que no s'aben nada, y dicen que no saben nada, por- que piensan que saben algo de verdad, pues lo es que no saben nada : y a éstos se les había de castigar la hipocresía con creerles la confesión. Otros hay (y en éstos, que s'on los peores, entro yo) que no saben nada, ni quieren saber nada, ni creen que se sepa nada, y dicen de todos que no saben nada, y todos dicen del-los lo mismo, y nadie miente.

Era un viejo venera- ble en sus canas, mal tratado, roto por mil partes el ves- tido y pisado; no por eso ridículo, antes severo y digno de respeto. (Balcebu decadente)

¿Tu por ventura sabes' lo que vale un día? ¿Entiendes de cuánto precio es una hora? ¿Has examinado el valor del tiempo? Cierto que no, pues así alegre le dejas pasar hur- tado de la hora que fugitiva y secreta te lleva preciosísimo robo. ¿ Quién te ha dicho que lo que ya fue volverá cuando lo hayas menester si lo llamares? Dime, ¿has visto al- gunas pisadas de los días ?... Cuerdo es sólo el que vive cada día como quien cada día y hora puede morir.»

Yo soy el Desengaño... yo te llevaré a la calle mayor, que es adonde salen todas 1

las figuras, y allí verás juntos los que por aquí van divi- didos, sin cansarte. Yo te enseñaré el mundo como e s ; que tú no alcanzas a ver si no lo que parece.» «Y ¿cómo se llama, dije yo, la calle mayor del mundo donde hemos de ir?» «Llámase, respondió, Hipocresía; calle que em- pieza con el mundo y se acabará con él, y no hay nadie casi que no tenga, si no una casa, un cuarto o un aposento en ella.

De suerte que todo el hombre es mentira por cualquier parte que le examines, si no es que, ignorante como tú, crea las' experiencias.

Todos los pecadores tienen menos atrevi- miento que el hipócrita, pues ellos pecan contra Dios, pero no con Dios; mas el hipócrita peca contra Dios y con Dios, pues le toma por instrumento para pecar.»

: «Desventurado, eso todo es por de fuera, y parece así; pero ahora lo verás por de dentro, y verás con cuánta verdad el ser desmiente a las apariencias'.

los muertos tienen su vanidad, y los difuntos y difuntas su¡ soberbia.... ¿Ves aquellos viejos que llevan las hachas? Pues algunos no las atizan para que atizadas alumbren más, sino porque atiza- das a menudo derriten más y ellos hurten más cera para vender. Estos dos s'on los que a la sepultura hacen la salva en el difunto y difunta, pues antes que ella lo coma ni lo pruebe, cada uno le lia dado un bocado, arran- cándole un real o dos ; mas con todo esto tiene el valor de la limosna. ¿Ves la tristeza de los amigos'?... El viudo no va triste del caso y viudez, sino de ver que pudiendo él haber enterrado a su mujer en un muladar y sin costa y fiesta ninguna, le hayan metido en semejante baraúnda y gasto de cofra- días y cera... y es tanto el gusto que recibe de enviudar, que ya va tra- zando el casamiento con una amiga que ha tenido

No es filósofo el que sabe dónde está el tesoro, sino el que después de poseído usa bien del.

como no las pueden ver, con hablar un poco gangoso, escupir y remedar sollozos, hace un llanto casero y hechizo, teniendo los ojos hechos una yesca. ¿ Quieres las consolar? Pues déjales solas, y bailarán en no habiendo con quien cumplir, y luego las amigas harán su oficio

alcanzarle por el particular y uní- versal provecho de nadie, sino que como ve que aquí le mira todo el mundo, córrese de que haya quien en mate- ria de hurtar le eche el pie delante y por eso aguija por alcanzarle. Y no es culpable el alguacil porque le prendió siendo su amigo si era delincuente ;

¿has visto tú alguacil sin escribano algún día? No por cierto; que como ellos salen a buscar de comer, porque (aunque topen un inocente) no vaya a la cárcel sin causa, llevan escribano que se la haga : y así, aunque ellos no den causa para que les prendan, hácela el escribano y están presos con causa

Bien me parece a mí un escribano a caballo y un alguacil con capa y gorra honran- do unos azotes, como pudiera un bautismo, detrás de una sarta de ladrones que azotan; pero siento que cuando el pregonero dice: —A estos hombres por ladrones, —que suene el eco en la vara del alguacil y en la pluma del escribano.»

Para ti se hizo el mundo, dije yo luego que le vi, que tan descuidado vives y con tanto descanso y gran- deza. ¡ Qué bien empleada hacienda! ¡ Qué lucida! ¡ Y cómo representa bien quién es este caballero!» «Todo cuan- to piensas (dijo el viejo} es disparate y mentira y cuanto dices, y sólo aciertas en decir que el mundo sólo se hizo para éste; y es verdad, porque el mundo es sólo trabajo y vanidad, y éste es todo vanidad y locura.... Ves aquel bufón? Pues has de advertir que tiene por bufón al que le sustenta y le da lo que tiene... el uno es juglar del otro : desta suerte el rico se ríe con el bufón, y el bufón sie ríe del rico, porque hace caso de lo que lisonjea.»

Válate el diablo por cuerda, que tales cosas urdes! Aquél que anda escribiendo billetes, y facilitando maldades, yo lo conocí a la orilla de la cuerda, dignidad gravísima.» «Pues por debajo de la cuerda tiene es'as ocupaciones, respondió mi ayo.» «Aquel que anda allí juntando bregas, aguzando pendencias, revol-dando pistos a temas desmayadas , yo lo vi fuera de la cuerda revolviendo libros, ajusfando leyes, examinando la justicia, ordenando peticiones, dando pareceres : ¿cómo he de entender estas cosas ?»

Mira, mira aquel maldito, cortesano, acompañante perdurable de los dichosos, cuál andaba allí fuera a la vista de aquel minis-^ tro mirando las zalemas de los otros para excederías, rema- tando las reverencias en desaparecimientos ; tan bajas las hacía por pujar a otros la ceremonia, que tocaban en debuces . ¿No le viste siempre inclinada la cabeza como si recibiera bendiciones, y negociar de puro humilde a lo Guadiana por debajo de tierra, y aquel amén sonoro y anti- cipado a todos los otros bergantes a cuanto el patrón dice y contradice? Pues mírale allí por debajo de la cuerda ro- yéndole los zancajos', que ya se le ve el hueso, abrasándole en chismes, maldiciéndole y engañándole, y volviendo en gestos y en muecas las esclavitudes de la lisonja, lo caria- contecido del semblante, y las adulaciones menudas del coleo de la barba y de los entretenimientos' de la jeta.

Por debajo de la cuerda significado

«Forzoso es que descanses'; que el choque de tantas admiraciones y de tantos desengaños fatigan el sesoi y temo se te desconcierte la imaginación. Reposa un poco para que lo que resta te enseñe y no te atormente.»Yo tal estaba, que di conmigo en el sueño y en el suelo obediente y cansado.———- según esto, porque se llaman sueños.

[joanofarc]

too good to be true, blueboy (1994).

driving in your car speeding through sky blue i'm in love with something new something positive political and too good to be true a dream come true

#too good to be true #blueboy #1994 #sarah records #if wishes were horses #twee pop #indiepop #indie pop #neo-acoustic #neo-aco #chamber pop #paul stewart #lgbt #keith girdler #Bandcamp

[alexkegler]

Trilha sonora do dia... The BV's​ - Every Story Is A Ghost Story ... #Indie

#SoundCloud #music #CloudberryRecords #indiepop #c86 #twee #neo-aco

[lopyuderesa]

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news - 2020.01.14

Debonaire x b-flower Two of most oldest original neo-aco bands in west will play together!

80年代日本でもいち早くネオアコ、UKインディー・サウンドを打ち出したオリジネイターであるデボネアとb-flower。共に関西を拠点にしながら、それぞれが活動していた90年代には実現しなかった2バンドの共演が実現！

KiliKiliVilla presents Debonaire x b-flower 3月14日 大阪NOON＋CAFE open / start 17:00 出演：Debonaire、b-flower DJ：YODA (Wonder Release、KiliKiliVilla) チケット発売中：前売 3,000円 当日 3,500円 ＋1ドリンク・オーダーe+イープラス：(https://eplus.jp/ ) ローソンチケット：Ｌコード：53029 http://noon-cafe.com/

b-flower

1985年京都で結成。80年代前半の英国ネオ・アコースティックやC86等のギターポップの影響下にあるサウンドとリリカルな日本語の歌詞で人気に。90年に自主インディレーベルであるSEEDS RECORDSよりEP「日曜日のミツバチ」でCDデビュー。以降、メジャー（東芝EMI、現ユニバーサル・ミュージック）、インディーズを合わせ、6枚のアルバムと2枚のミニアルバム他を発売。

活動休止期間を経て2012年「つまらない大人になってしまった」で復帰。以降、アナログ7インチ、配信にて新音源をリリース、ライブ活動も再開。

2016年には初のベスト盤（2枚組）「the very best of b-flower～ songs written between 1987 and 1998」をリリース。

2017年、メンバー岡部 亘が急逝。 新たに小林をドラマーに迎え、2018年10月にアナログ7インチ「I Wanna Be Free」と、The Laundriesとのスプリット・フレキシを制作、リリース。 2019年には東芝EMI時代のメジャーアルバム作品のサブスク配信が開始。 2020年、フルアルバムとしては22年ぶりとなるアルバム作品の発表を控えている。

Debonaire

80年代後半から90年代中旬にかけて大阪を拠点に、当時としては数少ないUKネオアコーススティック・サウンドに影響を受けたバンドとして活動。ファンジン『英国音楽』に取り上げられフリッパーズ・ギターの前身であるロリポップ・ソニックやペニー・アーケードなどと共演。2017年2月にはペニー・アーケードの再結成ライブに出演し23年ぶりのライブをおこなう。その後10月にはキリキリヴィラより未発表曲集『Lost And Found』が発売となり、大きく再評価される。 2019年には25年ぶりのアナログ7インチ・シングル『Another Sun』をリリースした。

#news #Debonaire #b-flower

[josefagsx3-blog]

12 razones para no invertir en Castellon

Restorán Camino de la ciudad de Santiago , relación calidad costo ,de lo mejor de Peñiscola para mi. La gente va a un restaurant por la comida, pero vuelve por el servicio. Con dos años y medio de vida, este local situado en la calle Goya número 83 ha sabido ganarse el respeto de los clientes del servicio con una elaborada carta y un cuidado servicio. Asimismo existe el típico restorán que usa el "truco de la caña": ponen, por ejemplo, la paella a 10 euros la ración Y LUEGO TE CLAVAN 15 POR UNA CAÑITA !!!!!.

Restorán Chuanet (Benicarló)

Los arroces y los pescados son los mejores valedores de su carta. Cabe también destacar que el servicio es veloz y puedes pedirlas para llevar, de esta manera gozarlas donde desees, así sea en la playa o bien en la tranquilidad de la habitación del hotel. Indudablemente, una parada obligatoria para saborear uno de los más selectos arroces de la zona y a un costo muy asequible para cualquier bolsillo. Pues bien, desde Salir.com hemos preparado una lista con los mejores restoranes donde comer bien y económico en Peñíscola. El día de hoy trabaja como sommelier en el restaurante del Hotel Voramar, en Benicasim.

Playachica, la nueva pasión por el Mediterráneo

seguro que al que pilla el pescado no le pagan el kilo ni a cinco euros.

En este restaurante, dirigido por Pepe Melero y Julio Vázquez tienen un menú degustación solo a base de este pescado (85 euros).

El restaurant buffet del Papa Luna posee cocina a la vista y prepara platos tipo buffet.

El restaurante ofrece una variedad de platos mediterr�neos y cocina a la vista.

Estos platos se sumarn a la carta exenta de gluten que tenemos.

Este restorán frente al mar enormemente calificado sirve cocina clásica española con mucho carácter y un toque moderno.

Villa del Mar, regreso al siglo veinte con toques actuales

El bar máquina de café del Hotel Romana dispone de terraza con vistas espectaculares al mar Mediterr�neo. Adem�s, las habitaciones familiares incluyen zona de estar y zona de cocina. Las habitaciones del Hotel Romana disponen de ventanas grandes y algunas tambin ofrecen vistas al mar. El Hotel Servigroup Romana se halla en Alcossebre, en la Costa del Azahar, y ofrece vistas a la playa de la Romana. Cuenta con un Restaurant-Buffet de cocina tradicional mediterr�nea, men� especial tanto para diab�ticos para cel�acos, as� como platos cocinados �en vivo�.

ocho. Hotel Voramar (Benicasim)

Situado durante tres barracas valencianas tradicionales, o bien antiguas casas de campo, este restorán ha estado sirviendo paella tradicional y todo género de otros platos locales de arroz desde 1970, y prosigue siendo fuerte. Ciento dos es un agradable restaurante local que es muy apreciado por su cocina renovadora y atención al detalle. Si necesitas localizar lo,s mejores restaurantes con pequeños, aquí tienes nuestra selección. Ejemplar el arroz a banda en de los mejores restaurants con vistas de Benicassim.

La Taberna del Puerto

Los costes son libres mas al tener el monopolio en la playa de Ses Illetes o bien consumes allá o te tienes que mover a la zona urbanizada. Un simple Xiringuito de playa que ofrece comida normal y corriente en un lugar del estilo donde solo pagas por poder decir que has comido allá. Con sinceridad de todos y cada uno de los restoranes que he visitado el peor en relación calidad precio. un gallo de san pedro de playa cuesta en estos instantes en la subasta entre treinta y ocho y cuarenta euros el kilogramo.hay que sumarle el 16 por ciento que nos cobran en la cofradia Castellon de pescadores.eso da un total de cuarenta y ocho euros pero o menos.

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Doom Patrol and the Secrets of Goliath

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Doom Patrol: Weight of the Worlds #3 is a hard boiled detective story...in the way only the Doom Patrol could deliver it.

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A good adaptation will make you reexamine (or reevaluate) the source material. This is why Doom Patrol will endure as a great TV show. It revelled in its comic book-iness in a way that no other comics TV show would ever dare, and amplified the things about the comics that made them so unique. Gerard Way, Jeremy Lambert and Nick Derington have been turning that comics-uniqueness up in Doom Patrol: Weight of the Worlds, the Young Animal return for the series, and in this exclusive preview, Steve Orlando and Evan “Doc” Shaner step in to add to it.

Steve Orlando is quietly one of the best writers in the business and definitely one of the best things DC has going for it right now. He has been since his work on the Midnighter books, but it’s only been getting better through Justice League of America and now Wonder Woman and Martian Manhunter, which feels like a great mid-period Vertigo comic. Here, he uses the Doom Patrol to dive deep into the Doom Patrol formula. We get an alternate future for the team that is also an alternate future comic book, complete with editorial cross referencing to comics that have yet to be published. It’s so great - just straight up wallowing in what it is to be a shared universe superhero book in a way that honors the history of the team and is also something you can only get in this medium.

Orlando’s status as a hot writer has been helped greatly by being paired with some incredible artists - ACO and Hugo Petrus improving on David Aja’s martial arts comic formula on the Midnighter books, and Riley Rossmo’s managed chaos making the perfect Martian Manhunter comic. That’s certainly the case on Doom Patrol. Orlando is working with Doc Shaner, and I spent a good 45 minutes over the weekend thinking about which corner of the DC multiverse Shaner would NOT be a perfect fit for. I came up with...like, Lobo? Maybe? Then again, Shaner is a talented enough artist where I bet he could nail an extended satire of ‘90s superhero comic art. He gets a little bit of everything the DCU has to offer in this issue - street level crime work, weird sci-fi, HUGE sci-fi, superhero beat-em-ups. The only things missing are big mythology and war comics. He, of course, nails all of it. Tamra Bonvillain (who REALLY deserves an Eisner) tells as much of the story with the color art as Shaner’s linework. The muted neon hues are expressive and engrossing.

read more: Everything You Need to Know About Doom Patrol Season 2

And even though we missed it by a couple of days, it’s worth celebrating Letterer Appreciation Day by talking about how great Simon Bowland is. This is particular to me and my old man eyes that stare at screens all day, but the balloon-less text on page four of the preview, in the hands of a less capable letterer, would have been impossible to read. He makes them clear and crisp. Beyond my own physical dropoff, though, Bowland’s letters and placement are so good at marking the tone. There are a couple of times where the balloons are so almost inconspicuous that they feel quiet relative to the action. That contrast is really important to the scenes they’re part of. Doom Patrol: Weight of the Worlds is just a really well-made comic, well thought out at every step of the production process, with gifted artists doing good work all the way through. Here’s what DC has to say about it.

DOOM PATROL: WEIGHT OF THE WORLDS #3 written by GERARD WAY and JEREMY LAMBERT art by EVAN “DOC” SHANER cover by NICK DERINGTON Special 287th-anniversary issue! Someone in the city of Goliath is killing cops—robot cops, that is!—and it’s up to the Doom Patrol Detective Agency to find out who...but their only clues are pages torn from a pulp paperback littering the streets of this neo-noir nightmare of a city. The secret of Goliath will die along with their hope of escape unless the team can band together once again, just like the old days.

And here are the gorgeous preview pages. Take a look!

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News Jim Dandy

Sep 3, 2019

DC Entertainment

Doom Patrol

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