#品種はわからん

[shiba500]

#とんぼ が居たので撮影練習に付き合ってもらいました。 美しい生き物です。 . . #dragonfly ##蜻蛉 #autumnscenery #黄昏時 #昆虫 #品種はわからん #sigma2870mmf28 #sonya7iii https://www.instagram.com/p/CjvDVy8vuzU/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#とんぼ #dragonfly #蜻蛉 #autumnscenery #黄昏時 #昆虫 #品種はわからん #sigma2870mmf28 #sonya7iii

[chikuri]

日本意味わかんない ・トイレが無料だがウォシュレット完備で超清潔 ・自販機で交通系カードまで使えてさまざまなドリンクが60ペンス ・モールに刃物を持ったギャングやヤク中がいない ・道に乞食がいない ・人が臭くない ・中高生がナタ持ってない ・ヘロインやってる奴がいない ・イオンやホムセンで電ノコで車をぶった斬って車上荒らしをする奴がいない ・その辺に畑があり電気ショックが流れるバラ線や塀で囲まれていない ・無職難民とか不法就労がその辺を歩いていない ・大麻の煙が漂っていない ・バスでKFCの骨を吐いたり殴り合う奴がいない ・郊外はほぼ100%日本人しかいない ・寿司が1パック4ポンドだがロンドンの80ポンドの寿司よりはるかにうまい ・その辺のスーパーで高級タラバガニとか高価な食材がガンガンある ・映画館のポップコーンとドリンク2名分が7ポンド。イギリスの半額 ・本屋に莫大な種類の雑誌やマニアックな本があり値段が英語圏の三分の一とかだが客は買っていない ・やたらと手帳とカレンダーがあり皆買っている ・やたらとテレビの種類が多く値段がイギリスの半額 ・100円ショップになんでもあるが店内で刃物を振り回す奴がいない ・人は大量にいるが事件が殆どない ・警官が小柄で武装しておらず極めて親切でナイスな紳士だらけ ・闘犬を連れた奴がいない ・子供の凶暴性が皆無 ・清潔な服の人しかいない ・ラーメン屋の気合いが凄い ・郊外のリサイクル屋に新品に近い家電やバカラやウェッジウッドのような高価な食器、キャンプ用品、高価な釣り道具がしれっと並び異様に安いが皆買わない ・綺麗な車だらけ ・その辺のモールで車の実車を展示して盗む奴がいない ・車がやたらと安い ・自転車がやたらと安い ・超高価な犬を抱えた人がやたらといる ・ハーフの子供をみて大興奮し握手を求めてくる老人 ・巨大な大根や白菜 ・しれっと並ぶロシア産海産物 ・学校の送り迎えで車の駐車で揉めて殴り合いやる親がいない ・自分が菜食主義なのを自慢して日本人下げしてくる特定宗教親がいない ・自分にはすでに婚約者がいると自慢してくる7歳児がいない ・外食や給食でハラル肉を強制されない

XユーザーのMay_Roma めいろま　谷本真由美さん: 「日本意味わかんない ・トイレが無料だがウォシュレット完備で超清潔 ・自販機で交通系カードまで使えてさまざまなドリンクが60ペンス ・モールに刃物を持ったギャングやヤク中がいない ・道に乞食がいない ・人が臭くない ・中高生がナタ持ってない ・ヘロインやってる奴がいない」 / X

[brygry]

僕の経験と観察ですが、限界集落化した土地に残る人々が窮乏の中で暮らしているかというと、決してそんなことはなくて、実はちゃんと食っていけて貯蓄もあったりします。実はそこが問題で、例えば靴屋があったとしてそれが1件なら十分やっていけるがもう一件靴屋ができると共倒れするのです。すると もう一件の靴屋を作らせないシステムが発動します。不寛容な社会になるわけです。買う方とすれば選択肢は他にありませんから、品物が粗悪であろうが高かろうがそれを甘受する必要があります。これは全ての業種に同じ原則が当てはまります。 そうするとある種の「貴族化」が始まり、町の権力者たちが公共事業の分配権を持ち始めます。国からのお金がバラマキだった頃はまだ良くて、現在の地方創生事業だと都会のコンサルと限界集落貴族が結託して富が両者の間で山分けになります。ここによそ者が入り込むと厳しい洗礼を受けることになります。 限界集落化した町は、こうした商業貴族連合と鉄板の資産を持つ漁業家と農業家の支配下に置かれます。店や土地・漁業権などを持たない人々は「何でも屋」として色々な仕事を兼業します。彼らも彼らで実はちゃんとやっていける。年を取るとお金がありますから都会のマンションを購入します。 こうして地元には金が残らず人口もさらに減るのですが、彼らの子供たちはそれがたとえ小さなパイでも人口が減る分だけ一人当たりの取り分は増えるので「コンパクトシティ？なにそれ美味いの（笑）」という感じになります。最大の脅威はよそ者という構造ができます。 福祉研究をしている先生に聞いたのですが、システムとして福祉が機能するのは人口２万人からだとか。私の経験と一致しています。１万人を切ると市場原理は機能しないので、物物交換の世界に入ります。既得権を持つ住民は実は美味いものを極めて安い価格で手に（口に）入れています。 こうなると「地産地消」という都会人の思い描く永久機関はあり得ません。海産物にせよ農業の収穫物にせよ、彼らは良いものを都会で売り捌きます。地元の労働力は外国人研修生が受け持つことになるので、人手不足も起きませんから移住者には過酷な環境が形成されます。

Xユーザーのオッカム

[noricube93]

２ヶ月振りに久し振りのフライト🛫めっちゃ気持ち良く出来ました☺️

１３時に兄貴が所有してるマンションに到着。１G頼んでたので代金支払いフライト🛫の準備。

お互い燃料１５でスタート。スタート燃料は兄貴のモノで。

やっぱり兄貴の所は良品☺️

突いて逆血を確認して、止血帯を外してゆっくり燃料入れる。まだ半分しか入れてないのにラッシュが来て心臓バクバクで身体が熱くなって。暫く動けなくペンのフタも付けれないぐらい震えがきて💦

兄貴が笑いながら『めっちゃキテるやろ？直ぐ変態になれるで』と残り水をオレの乳首▪尿道▪ケツマンに掛け片付けてくれてスタート。

珍しく兄貴がキスをしてくれ、いつもの様に乳首とチンポ責め▪舐めを交互にしてオレのチンポもギンギンになった所で兄貴のチンポがオレのケツマンに。兄貴がマスク付けて。と渡され着けるとマスク２枚の間にRを染み込ませたガーゼが挟んであって着けて息をした瞬間、全身の力が抜ける様な感じで兄貴のチンポがオレのケツマンに入ったと思ったら汁も出て頭がボーッとしながら兄貴のされるがまま。両方の乳首にバイブを付けられ勃起したチンポにもバイブを巻き付けられ、もうヤバい状態。オレがケツイキ▪潮噴く姿見て『相変わらずやなぁ。』と笑ってる。

１４時にスタートしてアラームが鳴りアッと言う間に２１時に。

シャワー浴びて休憩してると２２時過ぎに後輩ｸﾝが到着。少し雑談して後輩ｸﾝが好きなケツ割れに履き替え兄貴に渡された目隠しをして先にベッドで待機しながら兄貴と後輩ｸﾝが入室するのを待つ。ドアが開いてオレの側に気配を感じた。後輩ｸﾝが先に入ってきて『２０入れたった。』とオレの乳首を触りながら言い、いつもの責めに入る。『まだ追加しなくて大丈夫でしょ？まだキマってるでしょ？』と言い２回目スタート。まだ乳首もケツマンも敏感な状態で気持ちが良い。後輩ｸﾝがオレのケツマンにチンポを入れる時に兄貴がいつもの様にオレに突き止血帯を外した瞬間に後輩ｸﾝがガン掘りの流れに。汁が漏れまくりケツ割れのフロントがビチャビチャに💦

兄貴と後輩ｸﾝに交互でケツ▪口マンを責められオレのチンポがギンギンに勃起してるので途中、後輩ｸﾝがオレに跨がり騎乗位で自分から腰振ってる。後輩のケツの中は熱くトロトロでメッチャ気持ち良くキメ種付けしました😅

まさかオレがギンギンで後輩ｸﾝのケツマンに入れて種付けする。なんて自分でもビックリした💦

初の勃起状態でケツマンに入れて種付け。兄貴もビックリしてました😅朝６時に終わり３人でシャワー浴びて湯船に浸かり１１時まで仮眠して解散しました😊

久し振りのフライト🛫で初の経験もしたので楽しい時間でした☺️

[nmtn-kobi]

久しぶりに、日中に時間ができて、いつもの店に来た。入場料を支払い、タオル一式を受け取り、ウケを表すバンドを嵌める。ロッカーに行くと、一斉に視線が絡んでくる。けっこう賑わっているな。こちらも瞬間的に品定めをする。

一通り準備を済ませれば、さぁ、始まりだ！いつもの妖しい照明に、雄達の体つきが浮かび上がる。何人もすれ違い、そのたびにゴクリと喉を鳴らす。今日は当たり日だ。

その中に、一際目立つ雄がいた。涼しい顔をして壁にもたれている。相手していただけるだろうか。迷っていたのも束の間、不意に目が合う。お互いに視線を外さない。どうやらお眼鏡に叶った様子。近付いてそこに手をやる。え？このデカさはマジっすか？

そのまま、その手首を掴まれ、個室に連れ込まれる。首根っこを押さえつけられ、目の前に差し出される。あまりの嬉しさに、よだれを垂らしながら、しゃぶりつく。愛おしくなり、喉奥まで目一杯開き、御奉仕させていただく。どうか気持ちよくなってください。意識をそこに集中する。

そうだ、と気付き、両手をタチ様の乳首に伸ばす。感じてくださるだろうか、と少し心配していると、そこがビクンと反応して、さらに大きくなってくる。そのうえ、腰も振り始めてくださる。嬉しい。益々行為に熱がこもる。

「おぉ………………！」

洩れ出る声に、俺のも硬くなってくる。それに気付いたらしく、足で踏み付けてくる。そんなことされたら、余計に…。

「変態やなぁ…」

そう言いながら、ねっとりと犯してくださる。もう蕩けそうだ。

その体勢のまま、少しずつ寝転がらせられ、上から覆い被さってくる。雄の匂いがさらに強くなる。たまらなくなり、自分の穴に手を伸ばしてしまう。腰の動きに合わせて、解す指も増えてゆく。

そのとき、上から引き抜くと、ローションを塗り付け出した。俺の入口にも付けてくださる。その音がこのあとの展開を想像させる。あっ！ナマの亀頭の先が触れた。おぉ、少しずつ、押し拡げられてゆく。おぉぉ、やべ、気持ちいい。あぁぁ、亀頭が…入っ……た！おぉぉぉ、幹が入って…くる……あぁぁぁぁ…………あっ………！

まるで頭の中で火花が散るようだ。そうされるたびに、真っ白になる。中を奥まで擦られ、全身がゾクゾクとして、弾けるような快感に震える。

「いいケツマンだ」

誇らしい。思う存分味わってください。気持ちいいと感じる通りに、扱ってください。タチ様の悦びが俺の悦びです。

「気持ちいい！」

再び、タチ様の乳首に手をやる。

「おぉ、気持ちいい、やべぇ、イきそう」

ガツガツと段々腰つきが強くなる。奥をえぐられるたびに、そのデカさに歓喜して、尚更開いてゆく。

「あぁぁ、イクぞ、イクイクイク…イク…イク」

また一段ヌルっと入り、俺も思わず、何だかわからない液体を噴き出す。擦りこむように腰を動かす。あぁ、精子をいただくことができた。嬉しさのあまり、あらためて疼いてくる。

あぁ、抜ける。柔らかくなって自然に。そのまま隣に寝転がる。もちろんそこに手を伸ばす。そしてその手についた精子の匂いを堪能する。またそこに手を伸ばし、ゆっくりとシゴいてみる。

すると、雄は再び覆い被さってきて、その先端を、俺の乳首に擦りつけてきた。おぉ、気持ちいい。柔らかかった雄は、その状況に、再び硬くなってゆく。

「足開け」

もう一度あてがうと、まだ濡れたそこは、前より簡単に銜え込む。種にローションが混ざり、いい具合に絡んでゆく。ぬちゃぬちゃとした感触にあらためて欲情する。

「おぉ、またイきそう、イク…イクイク………イ……ク！」

おぉ……やべ…俺もイク、イクイクイク………

精子の香りに包まれながら、嵌めたまま、覆い被さってくる。

「あぁ、仕事戻りたくねぇ…笑」

どうやら休憩時間に来ていたらしい。そんな時間に会えたことがなんだかありがたいし、このあとも仕事頑張ってほしい。そう思いながらギュッと抱きしめてみる。

#生交尾 #gay men

[yoga-onion]

Legends of the humanoids

Reptilian humanoids (8)

Naga – Half-human, half-serpent divinities living in the underworld (Patala)

Name of a Hindu deity. Translated from Chinese as 'dragon', but originally refers to a snake, especially a cobra, as opposed to a Chinese dragon. It is assumed that snake worship already existed in the Indus civilisation. The Aryans gradually accepted the ancient worship of the snake-god and came to regard it as one of the demigods.

In Hindu literature, the Nagas, or snake people, are said to dwell in the subterranean world called Pātāla. Vāsuki and other dragon kings rule that world. At the lowest level of Pātāla dwells the primordial serpent (Shesha) Ananta, whose head supports the weight of the whole world. Nagas often appear in literary works in human form, and the dragon's daughter was described as having a very beautiful appearance.

Nagas are often mentioned in Buddhist scriptures and are one of the Eight Divisions of the Heavenly Dragon. Mahoraga, also belonging to the Eight Divisions, refers to giant serpents, but seems to refer to pythons and other serpents. In Nagaland, near the Myanmar border, there is a tribe called the Naga people, who claim to be descendants of the Naga and have preserved their own customs.

The Naga is worshipped in various Asian religious traditions and rituals dedicated to this supernatural being have been practised throughout South Asia for at least 2,000 years. They are principally depicted in three forms: as entirely human with snakes on the heads and necks, as common serpents, or as half-human, half-snake beings in Hinduism, Buddhism, and Jainism.

伝説のヒューマノイドたち

ヒト型爬虫類 (8)

ナーガ 〜 冥界 (ﾊﾟｰﾀｰﾗ) に住む半人半蛇の神々 

ヒンドゥー教の神名。「竜」と漢訳されたが，本来は中国の竜とは異なり，蛇，とくにコブラのことである。蛇神崇拝はすでにインダス文明において存在したと推測される。アーリヤ人は古来より行われた蛇神崇拝をしだいに受け入れ，半神の一つとみなすようになった。 

ヒンドゥー教の文献では，ナーガすなわち蛇族は，パーターラと呼ばれる地底界に住むとされる。ヴァースキ (和修吉) その他の竜王がその世界を統治している。パーターラの最下層に原初の蛇 (梵: ｼｪｰｼｬ: 難陀竜王) アナンタが住み，その頭で全世界の重みを支えている。ナーガはしばしば人間の姿で文学作品に登場し，竜の娘は非常に美しい容姿をしているとされた。

ナーガは仏典においてもよく言及され，天竜八部衆の一つである。同じく八部衆に属する摩睺羅伽 (ﾏﾎｰﾗｶﾞ) は大蛇のことであるが，ニシキヘビなどの大蛇を指すようである。ミャンマー国境に近いナガランドには，ナガ族という種族が住んでいて，ナーガの末裔と称し，独自の習俗を維持している。

アジアのさまざまな宗教伝統においてナーガは崇拝され、この超自然的な存在に捧げる儀式は、少なくとも2,000年前から南アジア全域で行われてきた。ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教では、頭と首に蛇を持つ完全な人間、一般的な蛇、あるいは半人半蛇の存在として描かれている。

#naga #hindu gods #snake god #patala #underworld #cobra #snake people #dragon #humanoids #legendary creatures #hybrids #hybrid beasts #cryptids #therianthropy #legend #mythology #folklore #nature #art

[taka-1103]

２月20日に何とか↑相手見つかり

今入れて気持ち良いと書いたのですが

確かにその時はネタも悪くは無く良い感じだと思って始まった訳ですが…

昨日２月22日夕方迄の地獄への入口になるとは知らないで居ました…

その相手とはX105に今から会える人と募集して居た人に俺がメッセ出したのですが…

↑てから数時間経って追加用に🧊仕入れ様と🅿さんに連絡を取ったのですが

今回は仕入れた商品が駄目なネタで今差し替え商品待って居るので今回は間に合いそうも無いのでと言われ

結局追加無しで翌日朝迄過ごし俺は仕事が有ったので1晩寝ずに過ごしました

俺が仕事へ行く時に今日帰って来る迄部屋に居ては駄目か?と聞かれこの時に帰って貰えば良かったのですが明らかに何かおかしい感じがしてヤバイかもと思い

俺は一旦仕事へ出て3時間で自宅へ戻り

そうしたらネタを届けて貰える様にしたと言い出して　それにもう少しこの部屋に用事が有るからと俺には理由の解らない事を言い出し…俺に会う前の日も20メモ入れたと言って居たので効き目が抜け無いのかも?位で居たんです俺は明日も仕事有るから余りもう入れられないと相手が仕入れたネタ15メモだけ買って多分夕方前に追加…相手は22メモ…

それから何か独り言を小声で話して居るのでキマリ過ぎて幻想とかなのか?と俺は何も知らないので思って居たんです

そして数時間後からは独り言と言うよりも誰かと話しをして居る様な感じに思えて…おかしい…俺はキマリ過ぎでは無い様な気がして来て…

俺はその日も寝ずに朝迄

相手は夜寝て居た様に思えるが唸り声を上げたりして…

お願いだからここで死なないでくれと

マジで思いましたから!

朝になり俺は仕事有るから起きて帰る準備して欲しいと言ってもちょっと待ってくれと中々準備してくれずに…

仕舞いには今日もここに居させて欲しいと…

本当の事言うと信じて貰えないだろうから言いたくは無いけど言うので信じる信じないは俺が決めるから言わないと解らないと言うとこの部屋には今人が5人居て

その人達が僕に意地悪を仕掛けて来るので話し合いがしたいと…

はぁ?ですよね!?普通

それは俺には関係の無い事何でしょ?と聞くと関係無い

これは僕とこの部屋の人達の問題だと…

なら申し訳無い仕事行くので帰って自分の家で話ししてくれと言うと

この部屋に居る人だからこの部屋じゃ無いと駄目だと言うので

もう時間無いから無理だからと言うと渋々帰りの準備仕出したかと思うと

この部屋の人達が僕に嫌がらせをして

警察に連絡を取った場合は俺にも迷惑が掛かるかも知れないからと言い出して

はぁ?これって何?一種の脅迫?

でも俺もこいつに警察に通報されても困ると思い仕方無く仕事早く帰るから

その時迄は居ても良いけど夕方には必ず帰って貰わないと相方が帰宅してしまうから困るのでと伝えると

それ迄にはこの部屋の人と話し付けるからそうしたら家にタクシー呼んで帰るからと言う約束をして…

仕事を早く終えて急いで帰宅すると一応服は着て居て　それでもずっと2時間位部屋の壁等を見ながら小声で話しをして居て…俺は仕事中に彼の状況を検索して調べて置いたので大体の事を把握して居ましたので誰か居るの?と聞くと警察官が2人と婦人警官が1人居ると　ほら見えるでしょ?と言うので俺には見えませんし用事も無いのでとにかくもう帰る用意して貰わないと俺も2日寝て無いし食事も3日食べて無くて倒れそうな位辛いのでと説明をして俺は専門家でも無いからこれは俺が勝手に思って居る事だけど君は誰か専門家の人に頼った方が良いと思いますよ

俺は何の力にもなれないしと言うと

専門家って?聞くので精神科のドクターが良いと思うと言うと精神科のクリニックには睡眠薬貰いに行ってると言うので

クリニックじゃなくて��院それも大きな病院で相談すれば心の痛みも取れると思うよと話しをしてタクシーを呼ばせて帰って頂きました…

3日間楽しかったですと…

それじゃ良かったですと返しましたが

彼の帰った後もう俺は大声で疲れたーと

1人叫んで仕舞いました!

多分俺の推測では彼の病名は統合失調症…

脳の病気…

でもちゃんと精神科に通って投薬して

治らない病では無いらしいですが本人1人では無理でしょうね…親族の協力無しでは

そして昨夜は麦酒飲んで御粥食べて寝られて良かったです!w

もう2度と絶対に関わりたく無いです

きっと病気さえ無ければ悪い人では無いのかと思いますが…

部屋の物は何も無くなった物も無く

それだけでも良かったです…

#gay #gay japanese #gay slam #slam meth #キメ #キメズリ #キメセク #gay meth #gay slamming #slamming sex

[yoooko-o]

09/01/2024 part2

篠崎八幡神社⛩️

この神社は蛇が祀られています🐍 地元の華道の先生が手水舎に毎月季節の花を活けているのだそうです。女性が好みそうな雰囲気ですが、コテコテのハートや映えというよりも上品な雰囲気の場所なので、どなたでも来やすい雰囲気です。手を洗って清める時間もテンションが上がります✨⛩️🤲

おみくじが色んな種類があるので悩んでいた所、20代半ば位で外見はK-POPアイドルを思わせるような男性２人組がどのおみくじにしようかとやって来ました。 そしたら１人がまさかの？偏見ではありませんが、女性が選びそうな「恋文みくじ」をひいていました👀 一緒にいたもう１人に

「俺がこのおみくじを選んでいたこと、絶対に言うなよ！」

って口止めしていました笑 失礼ながらその場にいた私も心の中で笑わせてもらいました🤣

2人とも横にいた私の存在に気付いていないのか、恋文みくじを読み始めてきました笑 中吉だったらしく、運命の相手と情熱的な恋に落ちて、一途に交際するとおみくじの内容を横で喋っていました。

偶然居合わせたK-POPくんが素敵な相手と巡り会えますように…✨🤲

私がこのおみくじを選んだ決め手はお守りの可愛さです💗

ちなみに、昨年末からの断捨離効果なのか、現在進行形で体重が減っている中で顔の丸さは相変わらずですが、どうもお腹周りと指が細くなりました。信楽焼のタヌキ状態は脱出できそうです笑 息を吸うだけで太っていき、つけられなくなった指輪が2つ、つけられるところまで戻りました🥰 購入した当時は人差し指用にサイズを1号ずつずらしながら3つオーダーして購入しました。今回着けていない指輪が一番小さいサイズですが、その指輪はまだつけられません😫人差し指に3連でつけられるまであと一歩です✨

思わず参拝したくなるお手洗いです🚽

神社の境内を散策していたら、突如猫が登場🐱

この直後、鳴きながらすり寄ってきてくれたけど、エサは持ってないのよね💧いつも飼い猫にも野良猫にもシカトされる私がすり寄られるなんて本当珍しかった🐱

篠崎八幡神社には約１時間滞在していましたが、この日は年始詣期間のお陰で18時まで開放していました。 そして帰るころには境内はライトアップされていて綺麗でした✨

#備忘録 #photography #japan #reminder #kyushu #fukuoka #篠崎八幡神社 #shrine #kokura #kitakyushu

[koch-snowflake-blog]

森咲 智美は、日本のタレント、女優、YouTuber、元グラビアアイドル。女性アイドルグループ「OS☆U」の元メンバーである。 愛知県名古屋市出身で、芸能事務所リップがマネジメントしている。ウィキペディア

出生地： 愛知県

生年月日： 1992年8月12日

身長： 160 cm

学歴： 愛知県立名古屋西高等学校

カップサイズ： G

スリーサイズ： 89 - 58 - 88 cm

姉がいる。

2012年にサンフランシスコ「ナイキ・ウイメンズマラソン」でハーフの部、2013年から2015年に「名古屋ウィメンズマラソン」、2013年に「高橋尚子杯ぎふ清流ハーフマラソン」、2014年に「木曽三川ウルトラマラソン」60kmの部、2014年と2015年に「野口みずき杯中日三重お伊勢さんマラソン」にそれぞれ参加した。

2014年に「ワッチミーナ2015」オーディションにエントリーして2位に入賞。

かつてのキャッチフレーズは「愛人にしたいグラドルNo.1」。2017年8月には「愛人にしたい女No.1」のキャッチフレーズで知られる橋本マナミと共演し、自身のキャッチフレーズの使用にお墨付きを受けた。また、Twitterに投稿した写真が（特にアダルトな内容を含まないものまでも）ことごとく「不適切な内容が含まれる」認定を受けてしまうことから、それを逆手に取り「不適切女子」を自称していた。しかし、近年の「不倫は社会的にNG」とする風潮からテレビ・雑誌などのメディアでこれにまつわる話が難しくなり、新たなキャラを模索中に事務所側から「日本一エロすぎるグラドル」を提案され、「ただ脱ぐだけがエロではない。服を着ていてもエロは表現できる。『日本一』と名乗るなら色んな種類のエロに挑戦し、引き出しを増やしていこうと思う」とインタビューで述べている。

清楚なスナップショットと淫靡なセクシーショットを並べて同時に公開するハッシュタグ「#これがこう」の生みの親とされ、TwitterやInstagramへの投稿が好評を博す。このフォーマットの使い勝手の良さが他のグラビアアイドルにも浸透し定着しており、それを嬉しく思っているという。

グラビアは芸術と思っており、下品にならないよう気をつけている。小さな水着で露骨なポーズをとっていても見ている人がきれいだなと思える作品にしたく、ボディラインや表情の作り方は常に意識している。

橋本梨菜とは2018年春まで同居していた。性格が正反対だが喧嘩したことがないという。

「日本一エロ過ぎるグラビアアイドル」・「インスタ映えする身体」と話題になり、Instagramのフォロワー数が2022年5月時点で500万人を超え、Twitter・YouTubeのフォロワー数も合わせると590万人を超える。

「水着の面積はできるだけ小さくがモットーです」と豪語し、「あえて小さい水着を着ることが（エロさの）秘訣です」と明かしている。

「どのように肉体美を作り上げているのか?」の問いに、「1食置き換えダイエットをしています。朝ごはんは酵素ジュースだけ。これで1食をまかないます」と「週2回はジムに通い、パーソナルトレーニング。ブルガリアンスクワット、ヒップリフト、ワイドスクワットなど、ヒップアップに有効な筋トレを取り入れている」と述べている。

「森咲智美チャンネル」は登録者数が2021年10月時点で50万人を突破したが、攻めた内容の結果、収益BAN（広告収入が入らない状態��に遭っているという。

　　

#森咲智美 #もりさきともみ

[lierrelearns]

Last set of signs from Gioji Temple! I found a super neat site called Koke Log while doing research on the plants for this post.

1 壱両 アリドオシ　[蟻通]　アカネ科の常緑小低木 [和名由来]　針がアリを刺し通すほど鋭いことから。 [歴史・文化]　センリョウ、マンリョウと一緒に植えて、[千両万両有り通し]と縁起をかつぐ俗信がある。 拾両 ヤブコウジ　[藪柑子]　ヤブコウジ科の常緑小低木 [和名由来]　やぶの中に生え、葉の形や果実がコウジに似ているため。 [歴史・文化]　武家の元服の髪そぎのときに、山菅に添えられた。 百両 カラタチバナ　[唐橘]　ヤブコウジ科の常緑小低木 [和名由来]　ヤマタチバナ (ヤブコウジの古名) に対してつけられた名。 [歴史・文化]　園芸品種が多い、実の色は赤白黄茶桃色など 千両 センリョウ　[千両] センリョウ科の常緑小低木 [和名由来]　マンリョウ科のカラタチバナが百両とあるのに対して、それよりも美しいという意味で千両とつけられた。 [歴史・文化]　センリョウはわが国原産。 万両 マンリョウ　[万両]　ヤブコウジ科の常緑小低木 [和名由来]　センリョウ科のセンリョウ (千両) ゆりも実が美しいため。 [歴史・文化]　江戸時代の頃から園芸品種となる。

2 [Left to right] こけのいろいろ ヒノキゴケ ホソバシラガゴケ オオシラガゴケ ギンゴケ シノブゴケ [No caption] タマゴケ フデゴケ ヤマトフデゴケ ハイゴケ コウヤノマンネングサ [No caption] カモジゴケ スナゴケ ナガエノスナゴケ カサゴケ ミズゴケ

3. 4. 5 スギゴケ ヒノキゴケ (シッポゴケ) 祇王寺の苔

Vocab 壱 (いち) one [in documents] 両 (りょう) old type of coin 蟻通 (ありどおし) Damnacanthus indicus アカネ科 (あかねか) Rubiaceae 常緑 (じょうりょく) evergreen 低木 (ていぼく) shrubbery 千両 (センリョウ) sarcandra glabra/bone-knitted lotus 万両 (まんりょう) ardisia crenata/coralberry 縁起を担ぐ (えんぎをかつぐ) to be superstitious, believe in omens 俗信 (ぞくしん) folk belief 拾 (じゅう) ten [in documents] 藪柑子 (やぶこうじ) ardisia japonica/spearflower ヤブコウジ科 Myrsinaceae やぶ thicket, bush, grove コウジ malt (grows on rice, beans, etc) 元服 (げんぷく) coming-of-age ceremony (Nara-Muromachi periods) 削ぐ (そぐ) to shave (off) 山菅 (やますげ) mountain sedge 添える (そえる) to garnish, accompany 唐橘 (からたちばな) trifoliate orange/hardy orange 園芸品種 (えんげいひんしゅ) cultivar センリョウ科 Chloranthaceae ヒノキゴケ Pyrrhobryum dozyanum ホソバシラガゴケ Leucobryum juniperoideum オオシラガゴケ Leucobryum scabru ギンゴケ Bryum argeteneum シノブゴケ Thuidicaceae (the family was about as specific as I could find) タマゴケ Bartramia pomiformus フデゴケ Campylopus umbellatus ヤマトフデゴケ Campylopus japonica ハイゴケ Hypnum plumaeform Wilson コウヤノマンネングサ Climacium japonicum カモジゴケ Dicranum scoparium スナゴケ Racomitrium canescens ナガエノスナゴケ Racomitrium fasciculare var. atroviride カサゴケ Rhodobryum roseum ミズゴケ Sphagnum (genus) スギゴケ Polytrichum juniperinum 苔 (こけ) moss

#日本語 #japanese language #Japanese vocabulary #Japanese langblr #moss #Kyoto #Arashiyama #苔 #京都 #嵐山

[hiromusicarts-blog]

ただいま発売中のジャズマガジン「ジャズ批評」２３５号に新譜「crossroads」の広告とレビューが掲載されています。 特にレビューが凄い！いつもは辛口の村井さんだが、本作では、手放しの讃えようで、何だか、こそばゆくなる感じ？でも聴きどころを押さえていて「何推し」かが良くわかりました。

以下はレビュー記事の英訳版です。 The first time I reviewed Hiro Ogawa's CD in this magazine was "NOAH" in 2016. This new work "crossroads" begins with a remix of "PANAKEIA" that was included in "Noah". A terrifyingly technical pianist and keyboardist, I have no choice but to admire Ogawa's determination to maintain the stance of building all the backing tracks by himself. This time as well, there are fusion-funk tracks, improvisational tracks, classical-sounding songs, and progressive songs, but the quality of improvisation as a pianist is overwhelming. . Listening to the 3 tracks titled "Trio Music", I'm thinking I want bass and drums that respond in real time to this amazing piano solo. (Murai)

CD Japan (CD Japan is a site for overseas users.International shipping, in any currency of the world)

#crossroads #新譜 #fusion #jazz #サウンドデザインワークス #ヒロオガワ #ジャズ批評

[splatoonreblogger]

SplatoonNA:

Tune up the band and get ready for the next Splatoon 3 Splatfest!

This time the question is 'Which instrument would you play?' Drums, Guitar, or Keyboard? Jam out in Turf War battles from 3/22 at 5pm PT to 3/24 5pm PT and help decide which instrument is a fundament!

SplatoonJP:

第14回フェスが地域によって異なるお題で開催されるぞ！

日本のお題は、「ポテトチップスといえば？」。

素材を生かす「うすしお」、パンチのきいた「コンソメ」、風味豊かな「のりしお」。

どれも定番ゆえ、譲れない戦いになりそうだ。

3月23日(土)午前9時～3月25日(月)午前9時の48時間で行うぞ。

SplatoonNA:

Get ready vintage fashion fans, as more than 150 pieces of gear from Splatoon 2 will be returning to shops starting next season! The inventory changes daily, so check in often.

Some returning gear will feature the Adjust Gear option so you can rework these classic looks!

SplatoonJP:

次のシーズンから、お店に『スプラトゥーン2』の復刻ギアが150種類以上追加されるぞ。

品揃えは毎日更新されるので、お店を要チェックだ。

一部のギアは着こなしにも対応しているので、ハイカラなギアの新たなコーディネートを見つけてみよう。

SplatoonJP retweeted:

[トピックス]「カルビー ポテトチップス」と『スプラトゥーン3』がコラボレーション決定。新商品の発売やフェスTシャツが当たるキャンペーンも実施。

#splatoon #splatoon 3 #update #customization #splatfest #merch

[sunaneko-jw]

I am a Japanese Jooster fan, and sorry if my translation is wrong.

In Japan, there are two types of translations for the works of Wodehouse. One is the translation by Tamaki Morimura, which is used for the manga version, and the other is by Masakatsu Iwanaga and Taiichi Koyama.

It seems Morimura's version gives weight to recreate the flavor and character images, while Iwanaga and Koyama forcus on replacing exactly what original text means with Japanese.

Now, regarding the part that all Jooster fans frame and display, "I'm fond of Mr. Wooster...," Iwanaga and Koyama's translation is, ”大好きなウースター様のことですから、お顔を見るとくじけそうな気持ちになりました.”

In this case, the term "大好き（Dai suki）" strongly express the sense of affection. In Japan, it's not common for someone of lower status to describe someone of higher status as "大好き," making it a frank and affectionate expression. It could be interpreted as Jeeves, being the older character, having a deep affection for the favorable young man, Bertie.

Of course, it's also possible to interpret it as "I love him," indicating a strong sense of love. In other words, Iwanaga and Koyama's translation conveys a meaning like, "I have a very good feeling (friendship, affection or love) about Mr. Wooster, so when I saw his despairing face, I almost faltered (in my determination to train him with severe methods)."

On the other hand, Morimura's translation is, "わたくしはウースター様が好きでございます。あの方のお顔を拝見して、わたくしはもう少しで心とろけるところであったと、認めるものでございます."

The phrase "好き（Suki）" is used in a wide range, from a confession of hidden love to a simple expression of goodwill. So, while it may sound slightly more serious than "大好き", the difference from Iwanaga and Koyama's translation is not significant.

The issue arises in the subsequent part. Morimura translates "I admit I came very near to melting," using the imagery of "melt" as "心とろける(kokoro torokeru)" ("my heart felt like it was about to melt").

The problem is that the Japanese phrase "心とろける（herart + melt）" does not necessarily imply a wavering of resolve or a softening of emotions; rather, it carries a strong image of entrancement or in ecstasy. In other words, while Iwanaga and Koyama's translation allows for the imagining of gentle Jeeves, Morimura's translation opens the door to envisioning sadistic Jeeves who is enraptured by Bertie's despairing face. I don't know what the word "melting" exactly means in English, but translation is indeed fascinating!

Note that both Jeeves will carry out the training as planned.

Japanese version of this blog :

日本におけるウッドハウス作品の翻訳には2種類あります。漫画版の元になった森村たまき訳と岩永正勝・小山太一訳です。

私は英語に詳しくないので間違っているかもしれませんが、森村訳が比較的雰囲気やキャラのイメージ重視なのに対し、岩永・小山訳は原文に書いてあることだけをシンプルに日本語に置き換えた感じです。

さて、全世界のJoosterファンが額縁に入れて飾っている"I'm fond of Mr.Wooster…"の部分ですが、岩永・小山訳は「大好きなウースター様のことですから、お顔を見るとくじけそうな気持になりました」です。この場合の「大好き」はかなり強い親愛の情を示す言葉です。日本では通常身分の低い者が身分の高い人を「大好き」と形容することはあまりないので、フランクかつ親しみのこもった言い方と言えます。年長者であるジーヴスが好ましい若者のバーティに強い親愛の情を持っている、という解釈なのかもしれません。もちろん、「愛している」という意味に解釈することも可能です。つまり、岩永・小山訳は「私はウースター様をとても好ましく思っているので、彼の絶望した顔を見て（彼をひどい目に合わせて調教しようという決意が）くじけそうに���った」ぐらいの意味です。

一方、森村訳は「わたくしはウースター様が好きでございます。あの方のお顔を拝見して、わたくしはもう少しで心とろけるところであったと、認めるものでございます」です。「私は（人名）が好きです」は秘めたる愛の告白から単なる好意の表明まで幅広く使われますので、「大好きなウースター様」より若干真剣な告白に聞こえるものの、岩永・小山訳とそこまで違いはありません。問題はその後です。森村訳は"I admit I came very near to melting"のmeltのイメージをそのまま用いて「心がとろけそうだった」と訳しています。問題は日本語の「心とろける」に決意が鈍るとか感情が和らぐという意味があまりなく、うっとりする、恍惚とするようなイメージが強いことです。つまり、岩永・小山訳では善人（ぶっている）ジーヴスが想像できる一方、森村訳では大好きなウースター様の絶望した顔を見てうっとりするサディストのジーヴスが想像可能だということです。翻訳って面白いですね。

あなたはどちらの訳が好きですか？

大好きなウースター様への調教を躊躇する優しいジーヴス

ウースター様が好きなので絶望顔をうっとり眺めるジーヴス

なお、どちらも調教は予定通り行います

#jooster #reginald jeeves #jeeves and wooster #bertie wooster

[noricube93]

昨日は久し振りにブッ飛んだ😅

兄貴の後輩とはサシで遣るのは初めてで。お互い照れくさそうな感じやったけど燃料詰めて同時にお互い突いたら、そんな事はお構い無し。今回は後輩ｸﾝが準備してくれて凄くガッツリ来て残り水を乳首に掛けようと思うけどラッシュ感が半端なく直ぐ横になり後輩ｸﾝが代わりにオレの乳首とケツマン▪チンポに残り水掛けてくれました。少し触られただけでも感じまくり汁は漏れるし。久し振りの良品でした。早くケツマンにチンポ欲しいけど後輩ｸﾝは相変わらず焦らすのが好きでオレの乳首責めたり舐めたりチンポ舐め合ったり。

その間もケツマン熱くなってるしチンポおねだりするけど「まだ始まったバッカリや」と。

ひたすら乳首責め▪舐められてチンポ舐め合ったりしてる内にオレのチンポも珍しくギンギンに勃起してる。後輩ｸﾝが「ギンギンになったからチンポ入れたる」とようやくケツマンに���いつもと違う感覚にケツマン感じまくりケツイキ▪ドライ▪潮噴き何回したか覚えてないぐらい。１６時にスタートしてアラームが２２時になり一先ず休憩。ペットシートが汗と潮でビチャビチャ💦お互いシャワーして休憩してると兄貴が合流。兄貴も同じ燃料詰め兄貴は１５オレと後輩ｸﾝは追加なんで１０で再スタート。兄貴が先に🛫兄貴がオレのケツマンにチンポ入れたら後輩ｸﾝがオレの腕に突き残り水はまた乳首に掛けてくれラッシュ感の中ガン掘りされ直ぐに潮噴いてしい···

後輩ｸﾝが🛫すると次は入れ替わり立ち替わり入れられてケツマンに少量の粉を直腸に入れられケツマンが熱い。しばらくして後輩ｸﾝが「もう良いですよね？」と兄貴に聞いたと思ったら２本刺しされ後輩ｸﾝが種付けしてから直ぐ兄貴も種付けしてくれて。もう頭が真っ白になり朝の５時まで廻され続けました。９時まで仮眠して起きたら兄貴の姿なく帰ったと後輩ｸﾝから。後輩ｸﾝが最後にとローション無しで即入れで種付けしてシャワー浴び帰って行きました。

久し振りにブッ飛んだせいか、まだ余韻が強くチンポと種が欲しい状態でケツマンが熱いです。

[yoga-onion]

[Photo above: an Ainu woman in 1920s]

Legends and myths about trees

Forest spirits and natives (4)

Korpokkur (or Korbokkur) – ‘People under the butterbur leaves’

Korpokkur are the tribes of dwarfs in folklore of the Ainu people of the northern Japanese islands, meaning 'people under the butterbur leaves'.

The Ainu believe that the korpokkur were the people who lived in the Ainu's land before the Ainu themselves lived there. They were short of stature, agile, and skilled at fishing. They lived in pits with roofs made from butterbur leaves.

Long ago, the korpokkur were on good terms with the Ainu, and would send them deer, fish, and other game and exchange goods with them. The little people hated to be seen, however, so they would stealthily make their deliveries under the cover of night.

One day, a young Ainu man decided he wanted to see a korpokkur for himself, so he waited in ambush by the window where their gifts were usually left. When a korpokkur came to place something there, the young man grabbed it by the hand and dragged it inside. It turned out to be a beautiful korpokkur woman with a tattoo on the back of her hand (the tattooing of Ainu women is said to be based on this). She was so enraged at the young man's rudeness that her people have not been seen since. Their pits, pottery, and stone implements, the Ainu believe, still remain scattered about the landscape.

[History of Ainu]

The Ainu are an indigenous people from Sakhalin in the north to the Kuril Islands and Kamchatka Peninsula in the north-east and around the northern Japanese archipelago, especially in Hokkaido. The Ainu have long had an economic zone around the Sea of Okhotsk region.

They worshipped bears and wolves, as well as gods embodied in the elements of nature, such as water, fire and wind.

Ainu is the Ainu language for 'human' and is believed to have originally meant 'human' as a concept as opposed to 'kamui' (a designation referring to nature based on the spirit that everything in nature has a heart).

The Ainu people were conquered and their land confiscated by neighbouring Japan and Russia between the 15th and 18th centuries. Later, in the 19th century, forced them to convert, apply their customs and belong. During the Soviet era, hundreds of Ainu were executed or forcibly relocated. Today, the population and the Ainu language are in decline and there are revival efforts for their traditional culture.

木にまつわる伝説・神話

森の精霊たちと原住民 (4)

コロポックル (又はコロボックル) 〜「蕗の葉の下の人々」

コロボックルは、アイヌ語で「蕗の葉の下の人」という意味を持つ、アイヌに伝わる小人族のこと。

アイヌがこの土地に住み始める前から、この土地にはコロボックルという種族が住んでいた。彼らは背丈が低く、動きがすばやく、漁に巧みであった。又屋根をフキの葉で葺いた竪穴にすんでいた。

昔、コロボックルはアイヌと仲が良く、鹿や魚などの獲物を送ってもらったり、品物を交換したりしていた。しかし、小人たちは人目につくのを嫌い、夜陰に紛れてこっそりと配達していた。

ある日、アイヌの青年がコロボックルを一目見たいと思い、いつも贈り物を差し入れる窓際で待ち伏せしていた。そのコロボックルがそこに何かを置こうとすると、青年はそれを手で掴んで屋内に引きずり込んだ。すると、それは美しい女性のなりをしておりその手の甲には刺青があったという (なおアイヌの婦人のする刺青はこれにならったものであるといわれている)。コロボックルは青年の無礼に激怒し、一族を挙げて北の海の彼方へと去ってしまった。以降、アイヌの人々はコロボックルの姿を見ることはなくなったという。現在でも土地のあちこちに残る竪穴や地面を掘ると出てくる石器や土器は、彼らがかつてこの土地にいた名残である。

[アイヌの歴史]

アイヌ民族は、北は樺太から北東の千島列島・カムチャツカ（勘察加）半島、日本列島北部周辺、とりわけ北海道の先住民族である。アイヌ民族は永くオホーツク海地域一帯に経済圏を有していた。彼らは、熊やオオカミ、さらに水、火、風といった自然の要素に具現化された神を崇拝していた。

アイヌとはアイヌ語で「人間」を意味する言葉で、もともとは「カムイ」(自然界の全てのものに心があるという精神に基づいて自然を指す呼称) に対する概念としての「人間」という意味であったとされている。

アイヌ民族は、15世紀から18世紀にかけて、近隣国の日本とロシアに征服され、土地を没収された。その後、19世紀には改宗、慣習の適用、帰属を余儀なくされた。ソ連時代には数百人のアイヌが処刑されたり、強制移住させられた。現在、人口やアイヌ語は減少しつつあり、伝統文化の復興に向けた取り組みが行われている。

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[plandthealguidebooktranslation]

Azran Legacy Guidebook: Page 84

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Luke

CV: Maki Horikita

Layton’s self-proclaimed number one apprentice. He is a British 12 year old named Luke Triton. He calls Layton “the professor” (lit. ‘Sensei’) and idolizes him a lot. He sometimes takes an attitude, standing on his toes, but he is an obedient boy.

Clumsy

He also has a bit of a clumsy side, tripping over a basket on the floor and slipping on a frozen manhole cover. Maybe that’s to be expected of a boy his age? Even though Layton told him to be careful, down he falls. It’s too late.

Talking to Animals

Luke has the amazing ability to talk to animals. On this trip, he was able to solve cases by speaking to a squirrel, wolf and bird. Not only does he talk to animals, but he also loves them very much, and it upsets him to see products made of animal hide. Despite that, when he sees ham or roasted meat, his appetite takes precedence.

Luke speaks differently depending on which animal he is talking to. How he learned to speak to animals is a mystery. Could it be an innate skill? Luke was upset that he couldn’t talk to a chameleon in Phong Gi.

Japanese text under cut:

ル ー ク CV: 堀北真希 自称レイトンの一番弟子。 12 歳の英国少年で、フルネ ー ムはル ー ク・トライトン。レイトンを「先生」と呼び、とても慕う。少し背伸びをした態度をとることもあるが、基本は素直���

おっちょこちょい 床に置かれたカゴにつますいたり、凍ったマンホ ー ルで滑ったりと、ちょっぴりドジな一面もある。彼の年齢からすれば、年相応の失敗と言えるかも?

レイトンから注意されたのに、ツルリと滑る。もはやお約束た

動物とおしゃべりできる ル ー クは動物と会話できるというすこい能力を持つ。今回の旅では、リス、オオカミ、鳥との会話で、事件解決のきっかけを作っている。動物とは会話かてきるだけでなく、とても愛おしい存在たと感しているようで、動物の皮を使った製品なとを見ると、悲しそうな反応を見せる。たた、ハムや丸焼きの肉を見ると、食欲のほうか勝るようだ。

動物の種類によって、言葉を変えて話すルーク。

動物の言葉をどこで学んだのかはナゾ。天賦の才といったところか?

ムスロッホのカメレオンとは心を通わせられす、悲しむルーク

#AL_p84 #Azran Legacy Guidebook Translation #Luke Triton