#monastère de la source de vie

[aucoeurdeschevaux]

L'Aénos, un cheval sauvage de Céphalonie adapté à l'altitude de la Source de vie

#aénos #race #ainos #grèce #céphalonien #races poneys #équidés #pindos #mont ainos #chevaux sauvages #cheval sauvage #poneys sauvages #ainos pony #monastère de la source de vie #montagnes du pinde

[aurevoirmonty]

"Qualifier l'apprivoisement d'un animal de son 'amélioration' sonne presque comme une plaisanterie à nos oreilles. Quiconque sait ce qui se passe dans les ménageries doute que les bêtes soient 'améliorées' là-bas. Elles sont affaiblies, rendues moins nuisibles, et par l'effet dépressif de la peur, par la douleur, par les blessures, et par la faim, elles deviennent des bêtes maladives. Il en va de même pour l'homme apprivoisé que le prêtre a 'amélioré.' Au début du Moyen Âge, quand l'église était en effet, avant tout, une ménagerie, les plus beaux spécimens de la 'bête blonde' étaient traqués partout ; et les nobles Teutons, par exemple, étaient 'améliorés.' Mais à quoi ressemblait un Teuton 'amélioré' qui avait été séduit dans un monastère après ? Comme une caricature de l'homme, comme un avortement : il était devenu un 'pécheur', il était coincé dans une cage, emprisonné parmi toutes sortes de concepts terribles. Et là il gisait, malade, misérable, malveillant envers lui-même, plein de haine contre les sources de la vie, plein de suspicion envers tout ce qui était encore fort et heureux. En bref, un 'chrétien'."

Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles

[oviri7]

« J’ai gardé, vif encore malgré tant d’expériences, le souvenir d’un crépuscule nippon, il y a fort longtemps ; du miroir brisé de mes existences antérieures, c’est un éclat tranchant. La journée avait été plutôt pluvieuse et malgré quelques accalmies, le soleil s’était couché sous des draps tièdes et humides, là-bas dans les collines. Tandis qu’une nouvelle averse caressait la pagode, je demeurai assis à l’abri, sur l’estrade que le toit protégeait, à l’écart de mes compagnons, le regard perdu dans le velours du soir. J’étais un jeune novice qu’émerveillait, plus encore que le sourire tranquille des statues bouddhiques, le calme adamantin qui pare le monde dans les secondes qui suivent immédiatement la fin d’une averse. J’y trouvais là un charme de Création du monde qui ne laissait pas de m’apaiser. Espérant assister à ce spectacle si pur et simple avant d’aller me coucher, je décidai d’attendre un peu que les nuages s’épuisent ou bien s’en aillent. Quelques minutes après, pour mon plus grand bonheur, la pluie cessa d’un coup bien net, si net qu’on eût dit qu’une lame de katana avait fendu le ciel. Un grand silence éclata sur la Terre. Silence similaire peut-être, pensai-je, à la grande paix qui éclate dans le cœur des moines lorsque ceux-ci touchent à l’Eveil. Pourtant, même si cela fut pour moi la source d’une joie intense, cela sonna le glas de mon expérience monastique. Par je ne sais quelle étrange alchimie dont semblait friand mon esprit, le brusque arrêt de l’averse dans la nuit naissante m’avait fait l’impression d’une immense chevelure de geisha soudainement libérée de son chignon après une longue journée. Je pouvais en respirer le parfum, en toucher le soyeux ; l’air s’était rempli d’un alcool inconnu et j’étais ivre. Mon cœur, enrubanné de cette chevelure magique, battait comme il n’avait jamais battu. La Passion en personne avait déployé sa chevelure comme un tapis mystique à mes pieds pour m’ouvrir à des palais bien différents de ceux trouvés par le Bouddha dans les régions immatérielles... Elle m’invitait à pénétrer d’autres demeures que ces monastères qui, je le savais, seraient les mausolées de ma virginité. Bouleversé, je renonçai aussitôt à devenir moine et, la poitrine toute gonflée d’extase, filai tout droit à Shimabara, le fameux quartier de plaisirs de Kyōto, dans l’espoir d’y trouver une chevelure semblable à celle qui venait de m’envoûter. Je n’eus jamais cette chance. Je mourus en chemin, d’une mauvaise chute, le visage écrasé contre un rocher, vierge encore, et non-délivré du samsāra. A présent, bien que depuis longtemps déniaisé en cette nouvelle vie, je cherche toujours cette chevelure où vibre encore intact, comme une fragrance connue de moi seul, le silence suivant l’averse dans la fraîcheur d’un crépuscule. »

Ariya S.

#mes écrits

[christophe76460]

PROVERBES : 4 V 23 : GARDE TON COEUR PLUS QUE TOUTE AUTRE CHOSE , CAR DE LUI VIENNENT LES SOURCES DE LA VIE : Peuple de Dieu ! Savez-vous que l'une des ruses de l'ennemi et de changer le mal en bien . Dans le jardin d'Éden Ève a été piégé car la Bible nous rapporte que ses yeux s'ouvrire et elle trouva le fruit agréable a regarder . Cette ruse du serpent ancien est toujours d'actualité a travers les différentes choses qui nous sont diffusé via les réseaux sociaux , les applications faciles et gratuites, la convoitise de la chair , la séduction tout ceci n'est que du miel pour attirer les abeilles . Entendons-nous bien je ne dis pas d'aller vivre dans un monastère au fin fond de la campagne mais d'être prudent et veiller sur nos coeurs . Dieu nous a donné une mémoire et cette mémoire enregistre toutes les informations et images visualiser durant nos moments si je puis dire de divertissement et quand elle est connecté a des choses qui ne glorifie pas le Seigneur elles reviennent tourmenter nos coeurs, nos pensées et nous finissons par tomber dans la tentation . Gardons nos coeurs comme un trésor inestimable en laissant le Saint-Esprit nous régénéré des sources de la vie pure et sans tâche .

Amen merci Seigneur ✝️

[almanach2023]

Aujourd'hui, jeudi 16 mars, nous fêtons Sainte Bénédicte.

SAINT DU JOUR

. Bénédicte . Du latin benedictus, "joué", "béni" . Sainte-Bénédicte (1214-1260) Elle succède à Sainte Claire d'Assise comme abbesse du monastère Saint-Damien. . Droites et franches, les Bénédicte sont entières et ne supportent ni concessions ni demi-mesures, ce qui les rend parfois difficiles à vivre. D'une grande confiance en elles, mais sans ambition excessive, elles mènent leur vie comme elles l'entendent et refusent toute dépendance. Cela ne les empêche pas d'être de bonnes épouses et de bonnes mères. D'ailleurs, ces femmes souvent tranchantes sont en fait charitables et généreuses. . Prénoms dérivés : Benoît, Nenito, Nennette, Bendix. Nous fêtons également les : Aribert - Bénédicte - Benita - Christodule - Eusébie - Haribert - Héribert - Ousebie - Ysoie - Ysoline Toutes les infos sur les Saints du jour https://tinyurl.com/wkzm328

FETE DU JOUR

Quels sont les fêtes à souhaiter aujourd'hui ? [ Bonne fête ] . Bénédicte Delmas, actrice Vu dans série sous le Soleil . Bénédicte Lécroart, chanteuse et comédienne de doublage . Bénédicte Galup, réalisatrice française . Bénédicte Liénard, cinéaste boraine . Bénédicte Rivière, comédienne française spécialisée dans le doublage.

Ils nous ont quittés un 16 mars :

16 mars 2020 : Stuart Whitman, né Stuart Maxwell Whitman, acteur et producteur de télévision américain (1er février 1928) 16 mars 2014 : Marc Blondel, syndicaliste français (2 mai 1938) 16 mars 2006 : Patrick Knaff, journaliste sportif français (oct 1958) 16 mars 2002 : Carmelo Bene, comédien italien (3 septembre 1937) 16 mars 1957 : Constantin Brancusi, sculpteur français d'origine roumaine (19 février 1876)

Ils sont nés le 16 mars :

16 mars 1989 : Gabriel Attal, homme politique français 16 mars 1982 : Vincent Cerutti, animateur de radio et de télévision français 16 mars 1978 : Brooke Elizabeth Burns, actrice américain 16 mars 1977 : Monica Cruz, actrice, mannequin et danseuse espagnole 16 mars 1967 : Lauren Graham, née Lauren Helen Graham, actrice et productrice américaine 16 mars 1966 : Jean-Marc Moutout, réalisateur et scénariste français 16 mars 1965 : Cristiana Reali, actrice

Toutes les naissances du jour https://tinyurl.com/msmk5e22

Fêtes, Célébrations, événements du jour Du 16/03/2023 au 19/03/2023 Salon Mondial du Tourisme

CITATION DU JOUR

Citation du jour : Les fonctionnaires sont un peu comme les livres d'une bibliothèque : ce sont les plus hauts placés qui servent le moins. Georges CLEMENCEAU.

Citation du jour : La nature a fait l'homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable. Jean-Jacques Rousseau

Toutes les citations du jour https://tinyurl.com/payaj4pz

Petite histoire... digne d'un caramel...

P'tite #blague du #jeudi Deux blondes regardent la lune et une intriguée demande : Tu crois qu'il y a de la vie là-haut ? Évidemment ! il y a de la lumière.

P'tite #blague du #jeudi C'est un pain au chocolat qui rencontre un croissant et qui lui dit : Eh, pourquoi t'es en forme de lune toi ? Oh, j't'en pose des questions, moi ? Est-ce que j'te demande pourquoi t'as une merde au cul ?

Petit clin d'oeil sur le jardin : C'est peut-être le moment...

De planter des vivaces. De rempoter les bonsaïs. D'augmenter les arrosages dans la maisons.

Nous sommes le 75ème jour de l'année il reste 290 jours avant le 31 décembre. Semaine 11.

Beau jeudi à tous.

Source : https://www.almanach-jour.com/almanach/index.php

#ephemerides #ephemeride #almanach #citation #citations #citation du jour #bonnefete #fete #fetedujour #saint #saintdujour #saints #saint jour #catholic #calendrier #agenda #mardi #mars #date naissance

[yes-bernie-stuff]

Mardi 3 janvier 2023

La parole de Dieu est vivante et opérante, plus pénétrante qu’aucune épée à deux tranchants : elle atteint jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit… et elle discerne les pensées et les intentions du cœur.

Hébreux 4. 12

La valeur de la Bible

Pendant des siècles, il fallait être riche, ou vivre dans un monastère, pour avoir accès à une Bible, et savoir le latin pour la lire ! À l’époque de Johannes Gutenberg (1400-1468), grâce à l’invention de l’imprimerie, une Bible imprimée coûtait environ 70 florins, alors qu’une Bible copiée à la main en coûtait 400 à 500. Vers l’an 1500, son prix était de 16 florins, et plus tard, de 1 à 3 florins.

Lorsque Martin Luther (1483-1546) a traduit le Nouveau Testament en allemand avec des mots simples et des expressions courantes, celui-ci était à la portée d’un grand nombre. C’était un pas de géant ! Lire et étudier la Bible n’était plus le privilège de spécialistes : chacun pouvait la lire et fonder sa foi sur la Parole de Dieu.

Aujourd’hui, dans les pays occidentaux, il est facile de se procurer une Bible. Pour certains, elle n’est qu’une œuvre littéraire, un héritage familial délaissé sur une étagère.

Mais la Parole de Dieu est “vivante”, son message est extrêmement actuel. Elle est “opérante” : elle agit sur notre conscience et notre cœur, et modifie notre comportement en profondeur ; “plus pénétrante qu’aucune épée à deux tranchants” : elle dit la vérité, honnêtement et clairement. Elle nous aide à comprendre les motivations qui sont à la source de nos pensées et des intentions de notre cœur.

Lire la Bible est nécessaire à la vie ! Elle est parole vivante qui me fait connaître le chemin qui mène à la vie en Jésus Christ. Elle est aussi lampe à mes pieds, lumière sur mon sentier (Psaume 119. 105) qui m’aide à le suivre.

[3cvinci]

Sélection de décembre : le polar historique.

La Mort n’est pas une fin, Agatha Christie :

Elle est bien belle, la concubine qu’Imhotep a ramenée de son voyage dans le nord. Mais elle n’est qu’une étrangère, et on ne l’aime pas. D’ailleurs, depuis qu’elle a ensorcelé le maître, rien ne va plus au domaine. Et ce démon va finir par décider de tout si l’on n’y prend garde : il faut agir avant qu’il ne soit trop tard. Si elle venait à disparaître, le cœur d’Imhotep retournerait à ses fils. Il suffirait d’écraser le serpent, et tout redeviendrait comme avant ! Mais est-ce bien certain ? Le mal vient-il vraiment de l’étrangère ? On dirait qu’un poison intérieur ronge la maison du maître...

Fauve, Viviane Moore :

Alors que l’hiver glace la mer et que le vent souffle en tempête, drossant les navires sur la côte, une bête fauve ravage la cité neuve de La Rochelle. Un assassin que ni les hommes du prévôt, ni les templiers n’arrivent à capturer. Dans les ruelles retentit une comptine d’enfant. La malédiction prend la forme d’une statue honorée par un être tenant plus du spectre que de l’humain. Crime de sang, passion, pouvoir, corruption ! Le chevalier Galeran de Lesneven devra aider les templiers à faire toute la lumière sur les meurtres qui souillent la paix de La Rochelle et de leur commanderie.

Les Incorruptibles, Brian de Palma :

À Chicago durant les années trente, lors de la prohibition, Al Capone règne en maître absolu sur le réseau de vente illégale d'alcool. Décidé à mettre un terme au trafic et à confondre Al Capone, l'agent Eliot Ness recrute trois hommes de confiance, aussi intraitables que lui. Ensemble, ces quatre incorruptibles partent en guerre contre le gang de Capone.

Élémentaire, ma chère Sarah !, Jô Soares :

1886. L’actrice Sarah Bernhardt fait une tournée triomphale au Brésil. Sommet de son voyage, sa rencontre avec l’Empereur, hélas affligé par le vol du Stradivarius qu’il vient d’offrir à sa maîtresse. Pour Sarah, un seul homme est capable de sortir l’Empereur d’embarras : un étrange Anglais dénommé Sherlock Holmes. Répondant à l’appel de son amie, il débarque à Rio, flanqué de son éternel Watson et affublé de sa casquette à carreaux. Mais la chaleur tropicale, la cuisine épicée, les belles métisses et le cannabis, qui immanquablement vient emplir sa pipe, plongent le célèbre détective dans un brouillard plus épais que le fog londonien.

Nestor Burma : brouillard au Pont de Tolbiac, Tardi, d’après le roman de Léo Mallet :

Alors qu'il se rend en métro à un mystérieux rendez-vous à la Salpétrière, Nestor Burma est abordé par Belita, une jeune Gitane qui le dissuade d'y aller : c'est inutile, l'homme est mort. Mais ce n'est pas un cadavre qui va arrêter notre détective…

La Trilogie Berlinoise, Philip Kerr :

Berlin, 1936 : Bernie Gunther, ex-commissaire de la police berlinoise, est devenu détective privé. Désabusé et courageux, perspicace et insolent, Bernie est un homme solitaire, témoin de son époque. Des rues de Berlin “nettoyées” pour offrir une image idyllique aux visiteurs des Jeux Olympiques à celles de Vienne la corrompue, Bernie enquête... à ses risques et périls.

L’Éclat de Dieu, Romain Sardou :

Plus encore que le Graal ou l’arche d’alliance, l’Éclat de Dieu suscite bien des convoitises depuis la nuit des temps. A celui qui le possède sont en effet promis la compréhension des mystères de l’univers, ainsi que la connaissance et la puissance absolue. Sous couvert d’assurer la protection d’un immense pèlerinage vers Jérusalem, neuf chevaliers francs entreprennent cette audacieuse quête. Mais peu avant le départ, l’un d’eux est assassiné : Cosimo, son neveu, se joint donc à l’expédition pour tenter de découvrir le coupable. Mais Il va devoir redoubler de vigilance et d’habileté pour survivre à cet affrontement de forces qui le dépassent...

1275 âmes, Jim Thompson :

Shérif de Pottsville, 1280 habitants, Texas, au début du vingtième siècle, Nick Corey mène une vie routinière pas trop fatigante dans la mesure où il évite de se mêler des affaires de ses administrés. Débonnaire, apparemment pas très malin, il se laisse même contester et humilier en public. Comme si ça ne suffisait pas, il est cocu et, aux prochaines élections, il pourrait perdre sa place. Il décide donc de commencer à faire le ménage…

L.A. Confidential, James Ellroy :

Trois flics dans le Los Angeles des années 50 : Ed Exley veut la Gloire, Bud White est une bombe à retardement munie d’un badge et Jack Vincennes, dit “Poubelle” terrorise les stars de cinéma pour le compte d’un magazine à scandales. Trois flics, trois hommes pris dans un tourbillon cauchemardesque qui testera leur loyauté, leur courage et le peu d’intégrité qu’il leur reste. Trois flics qui pourraient bien tomber un à un...

Blacksad, tome 2 : Arctic Nation, Juan Díaz Canales & Juanjo Guarnido :

Oldsmill, le maître de la ville, est un tigre blanc. Karup, le chef de la police, un ours blanc. Huk, l'âme damnée de Karup, un renard blanc. Blanc, blanc, blanc, blanc. A leurs yeux, tous les autres habitants, de la pie noire au renard brun-roux en passant par le chat tacheté et la biche châtain, ne sont que racaille. Et si la police n'est pas capable de maintenir l'ordre des blancs, les gros bras d'Arctic-Nation, cagoulés et vêtus de robes blanches, s'en chargent sans états d'âme. Blacksad, chat plus noir que blanc, va devoir se frotter à eux s’il veut retrouver, avant qu’il ne soit trop tard, une petite fille disparue.

L’Aliéniste, Caleb Carr :

New York, 1896... Un meurtrier auprès duquel Jack l’Éventreur fait piètre figure sème aux quatre vents les cadavres d’adolescentes atrocement mutilées, sans provoquer la moindre réaction des pouvoirs publics... Révolté par tant d’indifférence, Théodore Roosevelt, alors préfet, fait appel à ses amis John Schuyler Moore, chroniqueur criminel, et Laszlo Kreizler, spécialiste des maladies mentales, pour élucider cette énigme terrifiante. Leur méthode est révolutionnaire : en étudiant les crimes, ils pensent pouvoir brosser le portrait psychologique de l’assassin, l’identifier et l’arrêter. Mais ils doivent faire vite, car le meurtrier continue de frapper.

Les deniers du Gévaudan, Laetitia Bourgeois :

En octobre 1363, dans le village cévenol de Marcouls, noyé de brouillard et de givre, les paysans luttent quotidiennement pour leur survie. Lorsqu’un collecteur d’impôts est porté disparu, toute la communauté est immédiatement soupçonnée. Mais un jeune habitant du village, Barthélémy, sergent de justice obstiné et risque tout, prend l’affaire en main avec l’aide de son amie Ysabellis, guérisseuse aussi rebelle que talentueuse. Ils n’ont qu’un semaine pour découvrir la vérité, sans quoi les habitants de la vallée seront soumis à la terrible “question” dans les geôles du château seigneurial.

Ostland, David Thomas :

Berlin, 1941. Le jeune et ambitieux Georg Heuser entre dans la police en tant qu’inspecteur à la brigade criminelle. Il est rapidement affecté à la traque d’un tueur en série qui terrorise la ville. Sous la tutelle de son supérieur et mentor, il affirme ses dons d’enquêteur, apprend la loyauté envers ses collègues et jure d’œuvrer toujours au service des innocents. Jusqu’au jour où, pour le récompenser, on le promeut au sein de la SS...

Le Der des Ders, Tardi, d’après un roman de Didier Daeninckx :

Avant guerre, Eugène Varlot s'était frotté à pas mal de petits boulots : mécano, imprimeur, libraire, comédien. Après avoir "fait son devoir" comme tant d'autres pauvres gars embarqués dans la plus grande boucherie de l'Histoire, il se retrouve sur le carreau. Un peu par hasard, il est devenu détective. Installé en ménage avec la belle Irène qui panse à sa manière les blessures de son âme, il accepte ce qu'il croit n'être au début qu'une enquête de routine sur un banal adultère. Son commanditaire : le colonel Fantin de Larsaudière, de l'héroïque 296ème Régiment, le plus médaillé de toute la guerre. Mais Varlot va vite s'apercevoir qu'il sert d'alibi à une sordide histoire de chantage...

Trafic de reliques, Ellis Peters :

Frère Cadfael fait partie d'une délégation religieuse qui se rend au Pays de Galles pour ramener à l'abbaye bénédictine de Shrewsbury les reliques de Sainte Winifred. Les tractations avec les Gallois sont difficiles. Pendant le séjour, Rhisiard, leader de l'opposition au transfert, est assassiné. Immédiatement son pauvre serviteur, amoureux transi de sa fille, est désigné coupable. Mais frère Cadfael n’est pas de cet avis, et se prépare à mener l’enquête...

Penelope Green, tome 1 : La Chanson des enfants perdus, Béatrice Bottet :

Penelope Green, unique héritière du journaliste James Alec Green, décide de reprendre une enquête de son père : le mystérieux dossier FOXGLOVE COURT. Quel terribles secrets va-t-elle découvrir dans les bas-fonds de Londres ?

La Table des matières, Sylvie Fayet-Scribe :

Qui a torturé puis assassiné Margaret Penfield, respectable bibliothécaire américaine ? Et pourquoi ? Avait-elle identifié la plante qui promet l'immortalité décrite par Hildegarde de Bingen au XIIe siècle ? Pour Laurette Lerbier, révéler au grand public le nom de cette plante fabuleuse serait le point d'orgue de l'exposition sur les jardins qu'elle prépare au Muséum d'histoire naturelle de Paris. Elle se lance donc à la recherche de l'énigmatique source de jouvence. L'enquête la mène dans le monde méconnu des précurseurs d'Internet. Des savants de la Renaissance aux encyclopédistes-mondialistes de la fin du XIXe siècle, en passant par les jansénistes de Port-Royal et les bibliographes révolutionnaires du siècle des Lumières, le but de sa quête ne cesse de se dérober alors que les menaces se font plus précises. Accompagnée de Lucas du Prat, savant botaniste de la police scientifique, Laurette trouvera-t-elle les clefs du mystère ?

Dissolution, C.J. Sansom :

En 1557, l’Angleterre est déchirée par une violente période de transition religieuse : les réformistes s’apprêtent à dissoudre tous les anciens monastères catholiques, coupables, selon eux, d’idolâtrie obscurantiste. C’est dans cette atmosphère chaotique que Matthew Shardlake, brillant avocat, est reçu au cabinet de Lord Crommwell, chef des réformistes. Ce dernier le somme de se rendre au monastère de Scarnsea, théâtre de rumeurs sordides, dans lequel Shardlake va découvrir le cadavre décapité d’un confrère... Un assassinat inexplicable, des traces de rituel païen, une congrégation frappée de mutisme : l’avocat devra résoudre, une à une, toutes les facettes de cette macabre énigme.

Meurtres à la pomme d’or, Michèle Barrière :

An de grâce 1556 : François, étudiant en médecine à Montpellier, n’a qu’une idée en tête : devenir cuisinier. Aux dissections, il préfère l’étude du safran, de la cardamone, du gingembre, du macis et autre maniguette sous la houlette de l’apothicaire Laurent Catalan. Mais une série de morts suspectes sème le trouble dans la ville. Un mystérieux breuvage distribué par un apothicaire ambulant en est la cause. Laurent Catalan, en raison de ses origines juives et de ses sympathies pour les protestants, est accusé de complicité et jeté en prison. François mène l’enquête jusqu’à Bologne. Parviendra-t-il à sauver son mentor ?

L’Affaire de l’auberge rouge, Stéphane de Caneva, Julien Moca & Didier Quella-Guyot :

Plateau de Peyrebeille, campagne ardéchoise, dans les années 1830. Pierre et Marie Martin sont aubergistes. Les rumeurs les plus folles courent sur leur compte ! On les accuse de détrousser et d'assassiner leurs clients. D'ailleurs, comment pourrait-il en être autrement au regard de la fortune qu'ils ont accumulée en si peu de temps ? Et leur valet les aide, à tous les coups ! La vindicte populaire a tranché, on doit juger et condamner les Martin. De toute façon, ils sont coupables, tout le monde le sait. Ou l’a décidé, ce qui revient au même...

Un Fleuve de ténèbres, Rennie Airth :

Nous sommes en 1921, et le jeune Billy Styles va voir ses débuts dans la police marquée par une horrible expérience. Dans un manoir de la campagne du Surrey, on vient de découvrir les corps ensanglantés du colonel Fletcher, de sa femme Lucy et de deux de leurs domestiques, sauvagement poignardés. Pour les policiers du Surrey, ces meurtres sont le résultat d’un cambriolage qui aurait mal tourné. Appelé de Scottland Yard en renfort, l’inspecteur Madden voit les choses différemment : ce crime, il en est sûr, est l’œuvre d’un psychopathe qui frappera à nouveau. Sans tarder.

Le Serpent de feu, Fabrice Bourland :

Tandis que les rues de Londres déploient tous leurs atouts pour le couronnement prochain de George VI, les détectives Singleton et Trelawney se retrouvent lancés sur les traces d’une momie mystérieusement disparue. Une affaire d’autant plus insolite qu’elle semble liée au meurtre d’un politicien qui met tout Scottland Yard en alerte... En ces jours où la ville entière est à la fête, les morts s’aviseraient-ils de se relever de leur sépulcre pour se mêler des affaires des vivants ?

L’Ensorcelée, Jules Barbey d’Aurevilly :

Les lendemains de la Chouannerie. Dans une atmosphère de campagne barbare où interviennent des pâtres jeteurs de sorts et des vieilles femmes hantées par le souvenir de leurs débauches, Jeanne Le Hardouey est “ensorcelée” par un prêtre, l’abbé de La Croix-Jugan, dont le visage porte de terribles cicatrices. Lorsqu’on retrouve Jeanne noyée, les tensions se cristallisent et la mort frappe à nouveau...

Breaking the wall, Claire Gratias :

Juillet 1989. A Berlin-Est, Markus Schloss se réfugie dans un mutisme incompréhensible tandis que Klaus Weber, qui vit à l’Ouest, se laisse convaincre par une jeune documentariste française de raconter pour la première fois son passé. Mais pour comprendre le lien entre les deux hommes, il faut connaître l’histoire d’Anna...

Le Secret de l’étrangleur, Tardi, d’après un roman de Pierre Siniac :

Paris, 1959. Dans la capitale plongée en plein brouillard, un étrange étrangleur rôde. Mais que fait la police ? Elle fait grève, permettant ainsi à l'étrangleur d'accomplir ses odieux forfaits. Tardi délaisse le Nestor Burma de Léo Malet pour mettre en scène sa vision de Monsieur Cauchemar, un roman signé Pierre Siniac. Humour noir, dénouement à tiroirs et pavés luisants : du grand Tardi ! 

Le Nom de la rose, Umberto Eco :

En arrivant dans le havre de sérénité et de neutralité que devrait être cette abbaye – admirée de tout l'Occident pour la science de ses moines et la richesse de sa bibliothèque, l'ex-inquisiteur Guillaume de Baskerville, accompagné de son secrétaire Adso de Melk, se voit prié par l'Abbé de découvrir au plus vite ce qui a poussé un de ses moines à se fracasser les os au pied des vénérables murailles. C'est le premier des sept morts qui seront scandés par les heures canoniales de la vie monastique. Ces décès tragiques sont-ils un signe divin de l’apocalypse à venir ? Où sont-ils les résultats de machinations bien humaines ?

Le Nom de la rose, Jean-Jacques Annaud :

Sous la direction de Jean-Jacques Annaud, le célèbre roman lyrique d'Umberto Eco se mue en palpitant thriller gothique. Dans une atmosphère d’ombres grotesques et de faux-semblants, Sean Connery campe un surprenant apôtre de la Vérité face à ses confrères obscurantistes et sans scrupules.

#la sélection du mois #sélection décembre #roman policier #roman historique

[djacbaweur]

L'intérieur du monastère est imposant, silencieux. Lijdel a trouvé une petite porte sur le côté qui était ouverte, et par laquelle nous avons pu entrer dans la bâtiment.

L'ambiance est sinistre et pesante, les épais blocs de pierres formant les murs semblent glaciaux et menaçants. L'endroit regorge d'escaliers, de différents niveaux imbriqués, de porte et de couloirs : un vrai labyrinthe, aux salles gigantesques. J'ai peine à imaginer ce que pouvait être la vie quotidienne des moines dans un espace aussi oppressant.

Par réflexe, écrasés par la solennité du lieu, nous chuchotons :

- Lijdel, tu sais où nous devons aller, pour trouver l'épée ?

- Non, aucune idée... il va nous falloir tout explorer...

- Tout ? Mais c'est immense ici, cela va nous prendre des jours !

Alors que nous débouchons dans une nouvelle immense salle, soudainement je vois Lijdel empoigner son arc et encocher une flèche à une vitesse stupéfiante. Totalement figé à ce spectacle, sans comprendre ce qui se passe, je met une éternité à tourner la tête du côté opposé, vers la source de l'alerte.

J'ai alors à peine le temps de voir une silouhette verdâtre bondissant vers moi, ainsi qu'un bâton volant dans les airs et heurtant mon crâne. Tout semble exploser autour de moi, un voile noir obscurcit ma vision, et je m'enfonce dans une brûme noire et ouatée.

The interior of the monastery is imposing, silent. Lijdel found a small door on the side that was open, and through which we were able to enter the building.

The atmosphere is sinister and heavy, the thick blocks of stone forming the walls seem icy and threatening. The place is full of stairs, with different interlocking levels, doors and corridors : a real labyrinth, with gigantic rooms. I can hardly imagine what the daily life of the monks could be like in such an oppressive space.

By reflex, crushed by the solemnity of the place, we whisper:

- Lijdel, do you know where we have to go to find the sword?

- No, no idea... we're going to have to explore everything...

- Everything? But it's huge here, it's going to take us days!

As we enter a huge new room, suddenly I see Lijdel grabbing his bow and notching an arrow at an amazing speed. Totally frozen in this spectacle, without understanding what is happening, it takes me an eternity to turn my head to the opposite side, towards the source of the alert.

I then barely have time to see a greenish silhouette leaping towards me, as well as a stick flying in the air and hitting my skull. Everything seems to explode around me, a black veil darkens my vision, and I sink into a black and wadded mist.

#lesgrandsjardins #drawing #illustration #fantasy #story #art

[aucoeurdeschevaux]

L'Aénos

L'Aénos est un cheval sauvage de Céphalonie qui proviendrait d'un petit groupe apprivoisés qui a été relâché sur la montagne pendant la période de l'entre deux guerres. Ce type de cheval est très proche de la race de chevaux de Pindos, qui a une constitution adaptée à survivre dans des conditions difficiles.  

Ce cheval a choisi de vivre en altitude car l'unique source d'eau de la région se trouve à 1 300 mètres d'altitude, au Monastère de la Source de vie (38.105645, 20.711893). Pour la population locales, la seule chance de rencontrer l'Aénos est de passer des heures autour du monastère et de la source dans l'espoir de les voir s'abreuver.

Très populaire dans la région où il évolue, l'Aénos est en grand danger d'extinction suite à l'été très sec qui a eu lieu en 2001, et qui a eu raison d'une grande partie du cheptel. En effet, l'effectif recensé en 2010 était d'environ 25 individus.

Le pessimisme est de mise quant à l'avenir de la race, et des associations, bien consciente de ce fait, ont entrepris des actions afin qu'elle soit mieux connue et protégée.

The Aenos

The Aenos is a wild horse from Kefalonia that comes from a small tame group that was released on the mountain during the interwar period. This type of horse is very close to the Pindos horse breed, which has a constitution adapted to survive in difficult conditions.

This horse has chosen to live in altitude because the only source of water in the region is at 1,300 meters above sea level, at the Monastery of the « Source of Life » (38.105645, 20.711893). For the local population, the only chance to meet the Aenos is to spend hours around the monastery and the spring in the hope of seeing them drink.

Very popular in the region where it evolves, the Aénos is in great danger of extinction after the very dry summer which took place in 2001, and which was right of a large part of the livestock. Indeed, the population counted in 2010 was about 25 individuals.

Pessimism is relevant to the future of the breed, and associations, well aware of this fact, have taken action to make it better known and protected.

#aenos #Céphalonie #race de chevaux #race de grèce #Monastère de la Source de vie #Pindos #Céphalonien #Ainos Kefalonia Feral Horse #Ainos Pony

[tokyoatparis]

Un art du theatre de marionnettes : Ningyo Joruri

©TokyoatParis

Deux représentations de Ningyô Jôruri d’Awa se sont tenues à Paris, le 23 septembre à l’UNESCO et le lendemain à la Maison de la Culture du Japon à Paris. Une première en France pour cet art traditionnel inscrit au patrimoine culturel immatériel de l’humanité depuis 2008 !

Le Ningyô Jôruri est le théâtre de marionnettes accompagné d’un récit chanté et d’instruments. D’ailleurs, « ningyô » signifie « poupée » ou « marionnette » et « jôruri » signifie « histoire chantée accompagnée au shamisen ». C’est un genre de théâtre dramatique qui est étroitement lié au Bunraku et qui est apparu au début de la période Edo, dans le département de Tokushima.

Chôjun Ôtani donnait une conférence à la Maison de l’UNESCO le 23 septembre ©TokyoatParis

A l’occasion d’une présentation à l’UNESCO de « l’esthétique et esprit du Japon » à travers ses matsuri et le washoku, les spectateurs.rices ont pu assister à un petit concert de hayashi, la musique accompagnant les matsuri, au shamisen et koto par Shôko ÔTANI, avant une conférence donnée par Chôjun ÔTANI, président du Cercle Âme du Japon, moine maître du Honganji (une école de bouddhisme), francophone et auteur du livre  Le bouddhisme face au monde contemporain. Cette conférence donnait des explications sur ce que sont les matsuri à partir du plus ancien texte japonais, le Kojiki. Ainsi, les premiers matsuri seraient apparus il y a plus de 2000 ans et ont une telle importance depuis toujours pour les Japonais que certains consacrent toute l’année à se préparer à cette célébration ! Si en France, et moi inclus, on avait tendance à traduire « matsuri » par « festival », Chôjun ÔTANI a demandé durant cette conférence à ce qu’on ne traduise pas ce terme, car les matsuri sont l’essence du Japon au point que « connaître les matsuri, c’est connaître le Japon » ! Et quel meilleur moyen que le patrimoine vivant pour relier les peuples, comme l’a déclaré Eriko YAMATANI, membre de la chambre des Conseillers et nouvelle présidente  du groupe parlementaire d’amitié France-Japon au Sénat, venue à Paris pour l’occasion !

Eriko Yamatani était présente pour la présentation à l’UNESCO ©TokyoatParis

Lorsqu’on évoque Awa, on pense le plus souvent en France, du moins pour les connaisseurs, à l’Awa Odori. Logique puisque ce matsuri a été présenté à plusieurs reprises et dernièrement durant Japonismes 2018. Le Ningyô Jôruri est également un matsuri, et a été reconnu comme Bien culturel immatériel important du Japon. Il existe par ailleurs un musée dédié appelé Awa Jurobe Yashiki à Tokushima où l’histoire de cet art est présentée sous forme d’exposition et où les visiteurs peuvent assister à des représentations tout au long de l’année. Une particularité du Ningyô Jôruri est que pour manipuler et donner vie aux marionnettes, cela nécessite parfois 3 personnes comme indiqué sur cette photo ci-dessous. Outre les marionnettistes, il y a donc un.e récitant.e et un.e musicien.ne accompagnant le récital chanté au shamisen. Enfin, le décor fait partie intégrante de cet art traditionnel grâce aux panneaux pivotants ou fusuma karakuri.

©TokyoatParis

A l’occasion de cette représentation exceptionnelle en France, ces panneaux ont été numérisés, qui plus est en 4K ! A la Maison de l’UNESCO, après la conférence de Chôjun ÔTANI, nous avons pu assister à des représentations de Ningyô Jôruri d’Awa par la troupe Katsuuraza à travers deux pièces : le Shiki Sanbasô (vous pouvez trouver un court extrait sur l’Instagram du blog) et la scène du monastère de Tsubosaka, issu du Miracle de Kannon de Tsubosaka ! Le lendemain, celles et ceux qui sont allés à la MCJP ont pu découvrir une autre scène de cette pièce ainsi que le Shiki Sanbasô et la danse d’Ebisu.

Le but de cet évènement exceptionnel étant de faire découvrir la richesse du patrimoine culturel de Tokushima, c’était aussi l’occasion d’en savoir un peu plus sur cette région à travers les spots touristiques ainsi que sa gastronomie. Mais cela fera l’objet d’un autre article. Les représentations étant terminées, impossible de vous dire si la France accueillera de nouveau des spectacles de Ningyô Jôruri. Alors si vous comptez vous rendre au Japon, pourquoi pas envisager de découvrir Tokushima ?

 Pour en savoir plus sur le Ningyô Jôruri, allez sur la fiche de l’UNESCO.

Toute reproduction interdite sans mention des copyrights et de la source.

#culture #patrimoine #unesco #ningyo #joruri #shamisen #bunraku #art

[mesptitesplantes-blog]

Les super-pouvoirs des plantes d’intérieur

Les plantes d’intérieur sont-elles plus que des éléments de décoration ? Outre l’intérêt esthétique, pourraient-elles améliorer notre confort de vie sans que nous ne nous en rendions compte ? Différentes études sérieuses prouvent que oui : elles disposent de propriétés et vertus parfois étonnantes ! Nombreux sont leur super-pouvoirs - discrets, mais bel et bien réels.

Elles nous permettent de mieux respirer

Sur le plan de la respiration, les plantes et les humains se complètent. Nous inspirons de l’oxygène et expirons du dioxyde de carbone. A l’inverse, durant la photosynthèse qui se déroule en journée, les plantes assimilent du dioxyde de carbone et relâchent de l’oxygène. La présence de plantes dans nos intérieurs augmentent donc le taux d’oxygène et nous permettent de mieux respirer. Lorsque la nuit tombe, faute de lumière, le processus de photosynthèse se stoppe et les plantes vont elles aussi se mettre à rejeter du dioxyde de carbone.

De là est née l’idée reçue qu’il ne faut pas installer de plantes dans la chambre à coucher : rassurez-vous, les quantités rejetées sont si minimes que cela n’aura aucun impact sur notre propre respiration. Au final, sur un cycle de 24 heures, les plantes produisent beaucoup plus d’oxygène qu’elles n’en consomment, et absorbent plus de CO2 qu’elles n’en rejettent !

Elles purifient l’air de notre intérieur

En plus d’apporter une dose supplémentaire d’oxygène à notre intérieur, les plantes purifient l’air, et ce de plusieurs façons. En produisant des ions négatifs, elles attirent toutes sortes de particules de poussière afin de s’en nourrir. Posséder des plantes d’intérieur permettrait de réduire le taux de poussière de nos intérieurs d’au minimum 20% ! 

Bactéries et champignons sont alors absorbés, tout comme de nombreuses substances nocives et pourtant présentes chez nous (provenant par exemple de certaines peintures, produits d’entretien, de la fumée de cigarette...) :  formaldéhyde, benzène, etc ...

Cette capacité à absorber des substances nocives a ainsi donné naissance à la mode “controversée” des plantes dépolluantes. Alors certes, les plantes ne vont pas débarrasser nos intérieurs de tout contenu toxique. Posséder des plantes ne dispense pas d’avoir une bonne ventilation au quotidien et d’aérer régulièrement. 

Ceci dit, si le terme “dépolluant” est un peu fort compte tenu des actions de nos plantes vertes, leur action est bel et bien réelle : des plantes comme la Sanseveria permettent de lutter contre le formaldéhyde (présent notamment dans la fumée de cigarette, d’encens ou de bougie) et d’absorber partiellement l’odeur du tabac. D’autres comme le Palmier bambou luttent contre le benzène (contenu dans les parfums).

Elles améliorent notre santé physique

La présence de plantes a un impact visible sur le taux d’hygrométrie, variant selon certains critères comme leur nombre ou leur disposition (l’humidité sera plus élevée dans les endroits où elles sont regroupées). En effet, les plantes “transpirent”, et restituent plus de 90% de l’eau qu’elles absorbent. L'augmentation de l’humidité de l’air permet de réduire des symptômes inconfortables tels que les maux de gorge, la toux  ou la sécheresse cutanée.

A l’hôpital, la santé des patients serait meilleure lorsque des plantes vertes sont placées dans leur chambre. En effet, une étude de l’université du Kansas, menée sur un échantillon de personnes se remettant d’une chirurgie a prouvé que les patients possédant une plante dans leur chambre prenaient moins d’anti-douleurs, faisaient moins face au stress et avaient une pression sanguine et un rythme cardiaque moins élevés que les autres patients.

Dans la même lignée de tests, nous serions plus enclins à supporter la douleur lorsque nous avons une ou plusieurs plantes dans notre champ de vision. Une étude réalisée par Virginia I. Lohr, de l’université de Washington, prouve que l’inconfort physique peut être réduit en présence de plantes. Les sujets du test étaient disposés à garder leur main plongée dans de l’eau glacée plus longtemps lorsque des plantes étaient placées dans la pièce.

Au travail, elles ont aussi leurs effets bénéfiques

Côté travail, des études démontrent que quelques plantes vertes peuvent changer la donne. Leur présence augmenterait la productivité et réduirait le taux d’absentéisme. Les effets de ces petits bouts de nature contribueraient aussi à un meilleur bien-être au travail.

Quelques exemples parlants : l’étude menée par le norvégien Tove Fjeld dans un service de radiologie. Après trois mois passés dans le service où avaient été installées différentes plantes vertes, les employés ont observé une baisse de symptômes tels que la fatigue, la migraine, l’irritation de la gorge ou de la peau...

Le professeur Cary Cooper de l’université britannique Lancaster, spécialiste du bien-être au travail, a mené une étude sur 3600 salariés de 8 pays différents. Les résultats parlent d’eux mêmes : après l’installation de plantes dans leur espace de travail, 32% des salariés se déclarent “inspirés”, contre 18% dans un univers sans verdure. A l’inverse, l’absence de plantes inspirerait des sentiments négatifs : sans plantes, 11% des salariés se disent “ennuyés”, contre 5% dans un espace végétalisé.

L’étude de Marlon Nieuwenhuis de l’université de Cardiff montre que la productivité des employés se voit aussi augmenter de 15% une fois leur bureau enrichi de quelques plantes !

Elles améliorent notre santé mentale

Il n’est plus à prouver qu’être entouré de plantes procure une certaine sensation de bien-être. Certains vont plus loin et pensent que le jardinage serait un anti-dépresseur naturel. Selon les chercheur britanniques Carly J. Wood, Jules Pretty et Murray Griffin, une demie-heure de jardinage par semaine diminue le risque de dépression. En effet, même une courte session de jardinage hebdomadaire aurait des effets très positifs sur notre santé mentale : diminution de l’anxiété et de l’irritabilité, et amélioration de l’estime de soi. 

L’idée avait déjà été soulevée par Saint Bernard de Clairvaux au moyen-âge. Les hôpitaux des monastères possédaient des jardins de plantes médicinales, mais la vocation réelle de ces lieux était de traiter la “mélancolie” de certains patients. A la fin du 18ème siècle, le docteur Benjamin Rush avait fait le lien entre l’amélioration de la santé de ses patients et leur temps passé à jardiner : il prescrivait alors des “nature visits”. 

De nos jours, la “green thérapie” ou hortithérapie est reconnue comme une véritable thérapie cognitive ayant des effets bénéfiques comme la stimulation des cinq sens, la réduction du stress ou le développement de la créativité, le tout aboutissant sur une meilleure santé mentale.

Sources : What Are the Benefits of Plants Indoors and Why Do We Respond Positively to Them? - Virginia I. Lohr

Influence de la présence d’un élément de la nature sur la santé et sur les comportements prosociaux. - Jordy Stefan

Creativity in the Wild: Improving Creative Reasoning through Immersion in Natural Settings - Ruth Ann Atchley David L. Strayer, Paul Atchley

A case–control study of the health and well-being benefits of allotment gardening - Carly J. Wood, Jules Pretty, Murray Griffin

Horticulture Therapy: An Ancient Treatment Stands the Test of Time - Plantationservices En savoir plus sur l’importance des plantes vertes dans la maison - Patrick Glémas

#plantes

[reseau-actu]

Star de l’intelligence artificielle, ancien patron de Google en Chine, capital-risqueur installé à Pékin, Kai-Fu Lee, de passage à Paris, explique comment la Chine est en train de devenir le leader de cette technologie. Mais il se refuse à être pessimiste. En avant-première de l’essai choc qu’il publiera en France à l’automne, intitulé La plus grande mutation du monde, il revient sur son espoir d’une société de service humanisée.

Propos recueillis par Charles Jaigu

Dans mes livres et mes interventions publiques, j’essaye d’expliquer pourquoi l’intelligence artificielle va effectivement changer le monde, et j’ai choisi d’adopter à ce sujet une approche optimiste. Être optimiste ne veut pas dire être techno-béat. Car il va y avoir beaucoup de problèmes à régler. Tout comme il y en eut quand l’électricité et d’autres révolutions techniques ont entraîné beaucoup de désordres, de guerres et de chaos. Nous faisons face au même genre de défis. Je ne dis pas que tout se passera en douceur, mais qu’à la fin nous réussirons à dépasser ces problèmes. A la fin des fins, la technologie produira plus de bien que de mauvaises choses.

D’après mes calculs et ceux d’autres économistes, on peut supposer que dans vingt ans, environ 40 % des métiers disparaîtront. C’est beaucoup! Malgré la force du marché privé et les bonnes intentions des entrepreneurs sociaux, les laissés-pour-compte seront nombreux. Les inégalités criantes et la pauvreté extrême qui affligent encore une grande partie du monde aujourd’hui ne pourront pas être acceptées comme telles. Pour refondre totalement les structures économiques, il faudra souvent avoir recours à l’Etat. C’est pourquoi l’écriture d’un nouveau contrat social pour l’ère de l’intelligence artificielle va nécessiter d’actionner beaucoup de leviers. Les associations bien sûr, mais aussi les politiques publiques.

De quel droit le ­gouvernement dicterait-il aux individus la façon dont ils doivent ­s’occuper ? Cette réaction reflète une vision de la société peuplée d’utilisateurs plutôt que de citoyens

Certains voudraient régler cette situation nouvelle par la distribution d’un revenu universel de base. La nature inconditionnelle de ce revenu est en adéquation avec le laisser-faire emblématique de la Silicon Valley. De quel droit le gouvernement dicterait-il aux individus la façon dont ils doivent s’occuper? Cette réaction reflète une vision de la société peuplée d’utilisateurs plutôt que de citoyens, de clients plutôt que de membres d’une communauté.

Mon approche est bien différente. Je refuse de vivre dans une société divisée en castes technologiques, avec une élite enfermée dans un univers d’une richesse presque inconcevable et comptant sur des allocations dérisoires pour s’assurer que les masses inemployées restent sagement à leur place. Nous devons créer un système qui subvienne aux besoins de tous les membres de la société et qui utilise la richesse produite par l’intelligence artificielle pour construire une société plus compatissante.

Face à la transformation complète du marché du travail, je crois que nous pouvons faire quelque chose, et cela peut être une combinaison entre une meilleure éducation et la réinvention d’un statut social valorisé pour les métiers de service qui supposent de la compassion, et la relation bienveillante avec d’autres personnes. Il y a quelques années, lorsque j’ai appris que j’avais un cancer, cela m’a fait changer de point de vue sur la vie et j’ai découvert l’importance de la relation avec les autres, en premier lieu avec ma famille. J’ai alors été bouleversé par l’approche très différente du monde qu’avaient les moines bouddhistes vers qui je m’étais tourné.

Dans les monastères, d’innombrables volontaires accomplissent ces actions d’aides et de soutien. Ce sont ces actions qu’il faut valoriser. Car ce sont elles qui vont rester quand toutes les tâches routinières seront assurées par des algorithmes ; il faut donc redonner à ces activités liées aux relations humaines un sens fort d’utilité sociale et une très haute considération. Il nous incombe d’exploiter l’abondance économique générée par l’intelligence artificielle pour encourager ces activités. Nous aurions là les piliers d’un nouveau pacte social qui valoriserait et récompenserait les activités socialement bénéfiques de la même façon que le sont actuellement les activités économiquement productives.

Je suis convaincu que ces activités seront suffisamment variées pour que tous les travailleurs évincés par l’intelligence artificielle puissent trouver leur voie. Les individus dotés de bonnes capacités relationnelles choisiront peut-être de se tourner vers les soins. D’autres pourront s’inscrire dans des programmes de formation professionnelle. Et ceux qui sont inspirés par une cause sociale auront la possibilité d’opter pour un métier de service ou de défense des droits. Dans une économie dont les machines intelligentes seront devenues les rouages principaux du nouveau marché du travail, j’espère que nous saurons valoriser l’ensemble de ces domaines d’activité comme faisant partie d’un nouveau projet social: bâtir une société plus humaine. 

La plus grande mutation du monde, de Kai-Fu Lee (Les Arènes).

Lee Kai-Fu Source: premium.lefigaro.fr

#Actu

[titou-nz]

Mont Nebo - Jordanie

Récit biblique

Dans le livre du Deutéronome qui fait partie de la Bible, Moïse, interdit d'entrer sur la Terre promise vers laquelle il a conduit les Hébreux sortis d'Égypte, observe le Pays de Canaan du haut de cette montagne, et y meurt à 120 ans.

Le lieu biblique du mont Nébo n'est pas connu précisément car les passages bibliques qui s'y réfèrent sont l'objet de différentes interprétations : si pour certains, le lieu décrit dans la Bible est le mont Sinaï, il se trouve pour d'autres dans les monts Abarim à l'est de l'embouchure du Jourdain dans la mer Morte. Ces hauteurs dans l'ouest de la Jordanie permettent d'observer le cours du Jourdain, et les terres de l'autre rive jusqu'à Jéricho, voire Jérusalem par temps dégagé. Le passage biblique évoque plusieurs sommets des Abarim : le mont Nébo, le mont Peor (« qui s'ouvre ») et le mont Pisgah (en) (en hébreu, Pisgah signifie « pic »). Le site actuel qui se visite est le ras Siyagha, qui se traduit de l'araméen d'origine par « colline du monastère ».

Si la tradition chrétienne fixe la tombe de Moïse sur ce mont, les musulmans l'honorent de l'autre côté du Jourdain, près de Jéricho, dans le sanctuaire de Nabi Moussa, le pèlerinage étant mentionné pour la première fois en 1924 dans l’ouvrage d’Ibn Fadl al-‘Umarî.

Histoire

IVe – IXe siècle : période byzantine, le sanctuaire du mémorial de Moïse

Au IVe siècle, un sanctuaire chrétien primitif (église quadrangulaire triconque) est construit sur le sommet occidental du mont Nébo, réputé abriter le mausolée de Moïse mais dont on ne connaît pas l'endroit exact de la sépulture, si elle existe car l'historicité de ce personnage biblique est inaccessible. Une chapelle baptismale est ajoutée en 530. Le sanctuaire est modifié et restructuré en plan basilical à la fin du VIe siècle jusqu'au début du VIIe siècle. Ce sanctuaire suscite des pèlerinages dès le IVe siècle comme le mentionne le Peregrinatio Aetheriae d'Égérie qui évoque le sanctuaire tenu par des moines égyptiens. Les pèlerinages en Terre Sainte à cette époque partent de Jérusalem, passent par l'oasis de Jéricho, Ayun Musa (les chutes de Moïse), le mont Nébo et se terminent par une baignade dans les sources chaudes de Ma'in.

XIXe au XXIe siècle : fouilles archéologiques par les Franciscains et patrimonialisation du site

En 1863, l'archéologue Félicien de Saulcy identifie le mont Nébo avec le Jebel Neba (ou Jebel Nebbeh, littéralement la « montagne de Moïse »). En 1864, au cours des expéditions archéologiques sous la direction du duc de Luynes, les explorateurs de l'expédition française photographient les ruines du sanctuaire.

En 1933, la Custodie franciscaine de Terre sainte achète aux Bédouins qui l’occupaient le sommet de la colline de Siyagha. Des fouilles sont entreprises sous la direction d’archéologues du Studium Biblicum Franciscanum de Jérusalem. Les recherches se sont étendues à d’autres sites chrétiens proches et ont permis de mettre en évidence l’existence d’une école de mosaïque aux VIe et VIIe siècles dans la région de l’ancien diocèse de Madaba : église des Saints-Lot-et-Procope à Khirbet al-Mukhayyat, mosaïques de la Carte de la Palestine dans l’église Saint-Georges et mosaïque de l’église des Saints-Apôtres à Madaba.

Les autorités jordaniennes, de concert avec les Franciscains participent depuis à la patrimonialisation de ce sanctuaire « international », aménageant ce lieu pour recevoir des milliers de visiteurs, pèlerins et touristes confondus. Le 9 mars 2000, le pape Jean-Paul II visite le mont Nébo, au cours de son pèlerinage en Terre sainte. Le 9 mai 2009, le pape Benoît XVI visite le site, au cours de son voyage apostolique en Terre sainte.

[almanach2023]

Aujourd'hui, vendredi 3 mars, nous fêtons Saint Guénolé.

SAINT DU JOUR

. Guénolé, du breton gwen, "pur" . Prénoms dérivés : Gwenn(e), Guenael . Les Guénolé sont actifs . Saint-Guénolé (+530). Disciple de S. Budoc, il fonde le monastère de Landevennec près de Brest et en devient le Père Abbé. . Sainte-Catherine-Drexel (1858-1955). Originaire d'une riche famille de Philadelphie (USA), cette jeune femme blanche prend le parti des Noirs dont les conditions de vie la scandalisent. Pour leur venir en aide, elle crée la congrégation des Soeurs du Très Saint Sacrement. Canonisée par Jean-Paul II. Nous fêtons également les : Arthellaïs - Astère - Astéria - Astérie - Astérine - Astérix - Athénaïs - Cunégonde - Gervin - Gervina - Gervine - Gerwin - Guénolé - Guignolet - Guingalois - Gwenola - Gwenolé - Kinga - Liberatus - Marin - Marino Toutes les infos sur les Saints du jour https://tinyurl.com/wkzm328

FETE DU JOUR

Ils nous ont quittés un 3 mars :

3 mars 1996 : Marguerite Duras, romancière française (4 avril 1914) 3 mars 1996 : Léo Malet, écrivain français (7 mars 1909) 3 mars 1983 : Georges Remi dit Hergé, auteur de bande dessinée des aventures de Tintin et Milou belge (22 mai 1907)

Ils sont nés le 3 mars :

3 mars 1997 : Camila Cabello, née Karla Camila Cabello Estrabao, chanteuse et actrice cubano-américaine 3 mars 1982 : Jessica Timberlake, Jessica Biel, née Jessica Claire Biel, actrice, productrice et réalisatrice américaine 3 mars 1977 : Ronan Keating, né Ronan Patrick John Keating, chanteur de pop irlandais 3 mars 1973 : Charles-Philippe d'Orléans, né Charles Philippe Marie Louis d’Orléans, « duc d’Anjou », membre de la Maison d'Orléans, « grand maître » de l’une des deux branches de l’« ordre de Saint-Lazare ». En 2006, il a participé à une émission de télé-réalité quotidienne, Je suis une célébrité, sortez-moi de là !. 3 mars 1970 : Julie Bowen, née Julia Bowen Luetkemeyer, actrice américaine 3 mars 1964 : Laura Harring, née Laura Elena Herring, actrice américano-mexicaine 3 mars 1939 : Ariane Mnouchkine, metteuse en scène de théâtre et animatrice de la troupe qu'elle a fondée en 1964, le Théâtre du Soleil

Toutes les naissances du jour https://tinyurl.com/msmk5e22

Fêtes, Célébrations, événements du jour 3 mars : Journée mondiale de la vie sauvage (A/RES/68/205) (ONU) CITATION DU JOUR

Citation du jour : Il n'a même pas le courage des idées des autres. Oscar WILDE.

Citation du jour : La maladie n'est jamais une cause. La maladie est une réponse, une pauvre réponse que l'on invente à une souffrance. Christian Bobin

Toutes les citations du jour https://tinyurl.com/payaj4pz

Nous sommes le 62ème jour de l'année il reste 303 jours avant le 31 décembre. Semaine 09.

Beau vendredi à tous.

Source : https://www.almanach-jour.com/almanach/index.php

#ephemeride #almanach #bonnefete #fete #fetedujour #saint #saintdujour #calendrier #agenda #vendredi #mars #3mars #Guénolé #saints #ephemerides #citation

[repertoirehistoriqueporquerolles]

Un ermitage

En 325, l’empereur Constantin fait du christianisme la religion officielle de l’Empire romain. Entre le ive et le ve siècle naît un mouvement spirituel qui pousse des moines à quitter leurs frères des villes et à partir s’installer dans des îles ou des déserts pour y trouver l’éloignement nécessaire au recueillement. Les réflexions des « moines des îles » font partie de la spiritualité chrétienne des premiers siècles.

Dans notre région, saint Honorat établit une congrégation sur les îles de Lérins en 375, et vingt ans plus tard, des moines édifient un monastère sur le site du Castelas, sur l’île du Levant. Cette vie monastique est évoquée dans une des préfaces des Conférences (426-427) de Jean Casssien, moine et fondateur de l’abbaye de Saint-Victor à Marseille, ainsi que le rôle des « saints frères » Jovinien, Minervius, Léonce et Théodore, qui ont « fait fleurir dans les régions du couchant et jusque dans les îles en les peuplant de frères » (source : Jean Guyon, « Frères des îles et de la côte », Des îles côte à côte).

À Porquerolles, vers 400, un petit groupe de personnes s’installe sur la crête du piton rocheux des Mèdes. D’après une étude archéologique (Brun, Laurier, Ollivier et Tréglia), le site aurait été occupé entre 400 et 450. Il est constitué de sept cases simples ou doubles, ainsi que de restanques pour des cultures intramuros. L’accès est non seulement rendu très difficile par l’emplacement, mais il est protégé par une double rangée de murs donnant sur une poterne (porte). En l’absence de preuves formelles telles qu’une église, les archéologues ne peuvent que constater la présence d’un village. Toutefois, le lieu et la période les ont conduits à formuler l’hypothèse que ce site ait pu être celui d’un ermitage.

Plan du site de l’ermitage des Mèdes (CAV).

Ce lieu est désigné sur certaines cartes comme le « village maure », mais ce nom porte à confusion, car ceux qu’on appelle « les Maures », c’est-à-dire des musulmans d’Afrique du Nord, envahiront la Provence près de trois cents ans après l’abandon du site.

[hctemple]

Arriver jusqu’au temple n’est pas une partie de plaisir. La forêt qui entoure le domaine des Moore et qu’il faut traverser pour atteindre ce lieu hors du temps est toujours infestée de bêtes bizarres. Depuis la disparition d’Hypnos, elles ne sont plus vraiment des « bêtes », le maléfice ayant disparu, mais les paysans qui avaient été contaminés n’en sont pas tous sortis totalement indemnes… Quoi qu’il en soit, vous préférez vous cacher à chaque fois que vous croisez quelqu’un, plutôt que de tenter la confrontation.

Le portique de style extrême-oriental du temple perce finalement la monotonie des bois. Vous passez dessous et pénétrez dans un complexe de petits édifices aux panneaux coulissants ouverts sur l’extérieur, qui fleure bon le calme et le repos de l’esprit. Vos pas sur les dalles de pierre ne font aucun bruit, même les oiseaux qui volettent au-dessus des mares semblent chanter en murmurant, pour ne pas risquer de troubler le silence des lieux. La vague de bien-être qui vous submerge vous ferait presque oublier la raison de votre venue ici.

Mais, à la vue d’un moine (pas chelou) assis en tailleur dans une posture méditative, tout vous revient : retrouver Klaus, vous devez retrouver Klaus. Selon vos sources, il a fait un long séjour ici, à la recherche de réponses… Les a-t-il trouvées ? Il a réussi à détruire Hypnos, après ça, mais son amitié avec Bouclier Man en a pâti, à l’époque… Existe-t-il, dans chaque situation, une bonne solution, ou la vie n’est-elle qu’un dilemme constant ? C’est peut-être ce genre de considérations qui a poussé le super-héros à s’enfuir avec le cadavre de son ami Doug… Il était face à un dilemme, celui de la raison contre le cœur. Il n’y avait pas de bonne solution, juste une moins pire que l’autre. Comme quand il a tué John.

Le moine, qui n’est autre que l’ancien super Captain Trois-Rivières, vous le savez grâce aux notes de l’Agence que vous avez épluchées avant de partir, marmonne une sorte de prière, les yeux résolument clos. Intrigué.e, vous vous approchez de lui le plus discrètement possible, pour essayer de comprendre ce qu’il baragouine. Les cloches du temple se mettent alors à sonner, tirant brusquement Guy de sa transe. Il ouvre les yeux et vous aperçoit juste à côté de lui. Il ne s’était pas rendu compte de votre présence. Comme quoi, ces inepties de conscience élargie, tout ça… Vous devez avoir une tête à faire peur, parce qu’il fait un bond de trois mètres, terrorisé.

– LA VACHE ! Ça m’a surpris !

Il vous toise pendant de longues minutes, essayant sans doute d’estimer quel degré de menace vous représentez. Vous le laissez faire sans rien dire, de peur de provoquer chez lui une nouvelle réaction exagérée. Vous vous attendez à ce qu’il finisse au moins par vous foutre à la porte. Après tout, vous n’avez rien à faire là, vous n’en avez peut-être même pas le droit. Mais il n’en fait rien. À la place, il vous invite à boire le thé.

Vous passez l’après-midi à discuter de grandes questions philosophiques et de la météo, dans une ambiance calme et relaxante, sans jamais évoquer Klaus ou sa disparition. Peut-être Guy aurait-il eu des pistes à vous donner, mais la sérénité de cette après-midi éternelle vous fait tout oublier… Elle vous fait tellement tout oublier que vous arrêtez vos recherches pendant plusieurs heures et allez vous promener dans un parc. Vraiment, allez-y, c’est important de prendre l’air.

Consigne : suivez la consigne ci-dessus.

Indice : Klaus et Doug ont passé du temps dans ces bois hantés, naguère. Le dernier jour, après avoir fui le monastère, ils ont été séparés. Klaus a rejoint le temple et Guy, tandis que Doug était enlevé par Cecil, alors sbire d’Hoodwink. Mais… il y avait un numéro sur la plaque d’immatriculation de la camionnette que conduisait Cecil, non ? Ça vous sera utile pour le DIGICODE.  (si vous avez besoin d’un petit coup de pouce pour trouver la réponse, et seulement dans ce cas, allez ici)

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