prepona - Tumblr blog

prepona · 10 months

Text

Amazing! Here is the future cover for my poetry book. I’ll go now with a camera :-)

"Bluuuuuur!" © Henri Coudoux

143 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

— Джоан’с awful?

— Джоан’с кофе!

Как связаны Хана Монтана и американский дракон, Джейк Лонг? Так же, как Майли Сайрус и я.

«Простите, что?» — спросите вы в ответ на мой вопрос. Конечно, я тоже отвечу на этот вопрос (уже третий или четвертый в этом странном, спонтанном посте?); я отвечу: это называется пак-моего-бытия, или же история о том,

Как я посмотрел последнюю серию пятого сезона «Черного зеркала», а затем первую — шестого сезона

В одной из этих двух серий Майли Сайрус играет поп-звезду с сознанием, вымещенным почти дважды с помощью разных скучных технологий (обычный сай-фай), а в другой — Энни Мерфи играет некую Джоан, менеджера очередной айти-фирмы, чье сознание так же вымещено, но уже посредством злой корпорации по стримингу сериалов — Streamberry. Окей. Обычный ход для Нетфликса и Черного зеркала, во второй раз получившийся гораздо лучше. «Черное зеркало», вообще, как автомат с жвачками со всего мира. Мне попались попсовые ОРБИТ БЕЗ САХАРА и милая Love’is’ка.

Интереснее, однако, то, что происходит на рубежах, так сказать, в лиминальных пространствах, в момент порога: на первом рубеже — рубеже двух серий, которые я смотрел в этот вечер, а именно, в момент титров первой, я узнал о том, что передо мной была Майли Сайрус, которую я сам не узнал (!), помня о ней лишь как об актрисе в диснеевской «Хане Монтане», которую любил смотреть в детстве. Процитирую себя подумавшего из-за одного сериала о другом:

Я прям вспомнил, какой я был и что вот смотрел это // Я даже не помню // А мне нравилось

Давно это не вспоминал, может, почти никогда // Ну или два раз за эти 10–15 лет, допустим

И так вспомнил, будто из того себя

Что-то жуть как мимолетное

Вспоминаю, как будто там сейчас, так действительно // А уже здесь, столько лет прошло, событий, на столько стал старше

Вообще это мой самый большой страх экзистенциальный // Что время так быстро, то есть, что так можно жить, не замечая жизни

Далее я вспомнил, до какого момента длилась и моя «Хана Монтана», и тот самый МАЛЕНЬКИЙ я, от которого я так оторвался в свои 19. Где рубеж № 2 — между мной и тем мной?

Ответ: до N-й серии «Американского дракона: Джейка Лонга», когда мой отец запретил мне смотреть весь Дисней из-за диалога между (спойлер) Джейком и его отцом 🤔 с возможным сексуальным подтекстом, кринжовой шуткой от его отца, которая ничего бы мне плохого не причинила.

Приняли, осознали. Возможно, травма. Побежали смотреть дальше Черное зеркало. Другая же серия остроумна, самоиронична и с необязательным для вкусной жвачки сюжетным поворотом. Как будто фантик с Love’is’ки наложился на то, что произошло в твоей жизни, пока жвал-жваку — наложился ровно и совпал. Катарсис, называется. Так и жвачку можно научиться дуть.

Эта серия полна рекурсий, которыми я до сих пор мыслю и в своем письме, столько в нем, как в ней, переходов: вопросики вот цветом выделяю, рубежи считаю, песни капслочу (см. P. S.) — насыщаю текст гипертекстовостью. Но зачем это, кроме игры?

Просто я хочу сказать, что мой страх такой быстрой жизни, которую пропускаешь, пролетаешь и забываешь, укрепился в радости от того, что могу же чувствовать. Уверенности в этом хватит уже для того, чтобы создавался этот текст, судите сами о нем. Пусть чувства — ветра в полете моем.

В сериале так строится анекдотический сюжет: сериал в сериале, в сериале, в сериале и, наконец, в реальной жизни.

В моей голове — мысли о природе циклов в литературе и серий в литературе/кино. Что тоже уже расширяет меня (до дипломных притязаний). Вспомним через три года.

В сериале Джоан почувствует жизнь.

Я люблю чувствовать жизнь и любить я люблю.

Серия для меня очень смешная и очень милая, очень простая. Вот такая жизнь, да.

А сам я — для себя сейчас одновременно — и я сам, студент уже второго курса, и тот маленький Кирилл, 6–10 лет, еще долго не умеющий надувать пузыри из жвак, то смотрящий, то не смотрящий сериалы, но самое важное, что-то чувствующий от них. Значит и от другого тоже. Это вспомнил

Я,

Кирилл Де-ч Горин,

Пишущий под псевдонимом:

Чемодан Плавта,

Тов. Горчик

P. S. А вот песни, упомянутые в письме КАПСЛОКОМ:

И еще от меня одна:

3 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

Сонет из четырех хокку и с прозаическим продолжением (Я отличник)

Мошки лепятся —

Мешают всё обдумать:

Их же и людей

В море.

Лепятся мошки —

Написано: «бытие».

Бывает, пускай,

Не мешай уходить в море.

Выбирай билет,

Сядем поближе вместе.

Губы случайно.

Отлично хокку:

Все выкупают всё, хоть

Теперь кончилось.

Наверно, следующее слова — это

P. S. После «Теперь кончилось» я хотел бы сказать «Пусто», но никак не укладывается смысл в содержание и форму сонета/хокку (не важно). «Пусто», то есть спокойно и радостно, как бывает, когда мошки на улице больше не мешают (мешали пока готовился к экзаменам), хоть и сейчас они летают вокруг меня. Пускай. «Пусто» и спокойно — так не бывает после неспокойного фильма, засим и пишу вам стихами,

Ведь я такой,

Чемодан Плавта,

Тов. Горчик

1 note · View note

prepona · 10 months

Text

Есть такая музыка и такое особое время, когда рассыпаются все слова —

Эпистемический и пресуппозиция, и даже эпический и оппозиция —

Рассыпаются. Заходишь в телеграм. Смотришь новости, как президенту дарят Коран — потрепанный, как те книжки, которые я люблю. Дон Кихот мой такой же старый. Эти эмалированные уголки, воротнички на поло, видео как из 2007, когда я праздновал свои три года.

24 февраля началась война. 24-го был мятеж. Зимой я родился. «Какая нынче прекрасная осень… все компы внутри меня счастливыми сгорели при постройке гиперболы ее красоты».

Ностальгия. И о том, что было, и том, что хочу сейчас. И даже о том, что не люблю сейчас.

На коленках сделанная музыка, но с хорошим ритмом на рифмы. Музыка для скучающих по русскому языку. Реп и мои стихи за сигаретой о голубях. Хлюпость этой ноющей пианинки синтетической.

Почему нежность к президенту на этом видео. Почему? — слишком хорошая страна? — Тогда и для него, и для меня, ведь я,

Ваш в сумятице всмятку,

Чемодан Плавта тов. Горчик,

Эту нежность чувствую только потому, что музыка слишком про мое детство, в котором я не был внимателен к музыке и к любви вообще; не помню, что слушал. Но все же чувствую — чувствую же.

И вместе с моей огромной любовью, чувствовать эту нежность к незнакомому (пускай, к Путину в мои три года) есть самое мне близкое и родное. Так после «Старого дома» и «Таинственного поезда» было. Когда писал последнее стихотворение.

Пускай будет, надо думать об этом, писать стихи.

У кого еще так?

18 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

Улыбнись, ягненок гневный с Рафаэлева холста, —

На холсте уста вселенной, но она уже не та.

Осип Мандельшам

Есть люди:

Рафаэль в Эрмитаже,

Старик привокзальный —

Чужие даже

Девочке на Чемале.

Влюбляется в челки

Двух типов.

Теряет коров

Из виду

Белых.

Знакомых белков

Взгляд на мопеды.

На меня попала отделка

Побелкой стены «Победы».

«Здесь я», — кто-то затэгал.

2 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

Nedo-Карнавальная nedo-революция,

Или как почувствовать конец мятежа в России

Вечером в субботу, 24-го июня, белорусское информагенство сообщило о переговорах Лукашенко и Пригожина. 17 минут я не верил в них, пока сам Пригожин их не подтвердил. Я почувствовал сильнейшее разочарование, как от того, если бы это все происходило на выборах, и в последний момент особая урна была бы подсчитана, скорректировав результаты, — снова ничего не случилось, парни расходимся: король, хоть и обнажаясь сильнее, здесь надолго.

— Подождите, все-таки я пацифист!… Какой Пригожин и выборы?

— Это так, я пацифист, Пригожин — тот же двойник Путина, военный преступник и etc… — как будто отвечал я сам себе. И правда, вы сейчас поймете: на протяжении всего мятежа я говорил об этом, обсуждая с любимыми людьми все новости, все тонкости и гипотезы — многие делали это же, все мы видели мем: «я получил смертельную дозу интернета». Мои инсайды я пытался обосновать в диалоге, я покрывал этим свою тревогу. И почти каждый диалог сводился к следующему, внутренне или внешне:

— Кирилл, ты точно… не рад? Это же кровь и множество убийств…

Конечно, нет. Я точно не рад. Но почему так жутко интересно и нет облегчения, когда схлопывается вероятность продолжения и, пускай даже, насилия? Почему я разочаровался?

Я не знаю ответ на этот вопрос. Но я предположил: это очень похоже на культуру карнавалов в Европе Средних веков. Как говорят в этих случаях, сейчас объясню:

Эти карнавалы почти не повлияли на известные Венецианские, что с масками, дорогие, модные, таинственные. Карнавалы, которые случались в Средних веках, проходили за один день или несколько и часто перед долгими постами (за долгим постом всегда светлый христианский праздник, как Пасха или Рождество). Пост, особенно в то время, пережить крайне сложно, и в этой сложности возникли те карнавалы: они были наполнены смехом и, на наш взгляд сейчас, абсурдом. Рушились все социальные рамки и иерархии, ведь участвовали все. Например, настоятели в церкви становились младшими семинаристами, те же — настоятелями. В церковь вводили осла, радуясь животному, как Христу в Иерусалиме, а на алтарях (где хранятся мощи, то есть кости) играли в кости, у них вели Пивные проповеди (я не шучу). Шутили над королем, графом, рыцарем в его присутствии. Сами могли отдавать приказы, и их выполняли. Бедняк становился папой. Все друг друга пинали, все пили и очень много ели, все показывали друг другу животы и шутили про члены. Из этой традиции родились многие жанры городской литературы. Затем этот день кончался, карнавал заканчивался. Люди, насытившись перед постом, были готовы в него вступать с той радостью, которую они чувствовали, совершая то, что не положено. Они размывали рамки церкви и своей веры, ее истинности, но лишь на день-два, ведь затем их вместе и искренне восстанавливали, читая и слушая проповеди, тем самым обновляя всю церковь. Это прекрасная христианская традиция, она была утрачена в эпоху реакции. Подробнее о средневековых карнавалах нужно читать филологам у Михаила Бахтина, а всем нам можно посмотреть очень хорошее видео про смеховую культуру Средневековья. Меня оно наполнило нежностью 💗

youtube

Мне кажется, мы столкнулись с чем-то подобным. Я бы сказал только: с противоположным или неправильным карнавалом. Мы участвовали все вместе, но роль нашего участия была гораздо меньше, чем у человека Средневековья, ведь он, по крайней мере, принимал решение о начале карнавала, степени своего участия, так или иначе. Мы же только наблюдали, обсуждали, делали мемы, шутили много. Может, это проявление той самой смеховой культуры? Хотя смех каждого карнавальщика тогда был подобен смеху Богу, которым он творил миры. Посмотрите видео, классное 🙏🏻

Основными событиями карнавала, по Бахтину, являются «переворачивания» (этой вертикали иерархии). У нас почти случился переворот. В этот день человек должен был бы стать президентом, но он пытался сохранить лишь свою жизнь, поэтому пошел на переговоры.

Если день напомнил мне о карнавале, то как пародия. И государство это, преступное и агрессивное, в России ненавижу. Разочарование произошло от того, что мы вместе его восстановили, но снова ни в чем не поучастовав на самом деле. Это суть российского неучастия, атомизации. Из-за нашего неучастия не могут быть крепкими рамки государства (многие впервые потеряли к нему доверие) — так получится, что мы запомним только хрупкость того дня, 24-го июня, когда мы все рухнули в эти врата меж «абсурдом» и «цирком», так и застряв в них.

Я чувствовал ирреальность, сейчас чувствую снова ту же реальность.

Ваш либерал в шлеме Мамбрина,

Чемодан Плавта,

Тов. Горчик

4 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

🫱🏻‍🫲🏼

через несколько дней я ухожу в приёмку на 2 месяца и из-за тяжелого графика не смогу появляться здесь, и хотелось бы в последний раз как-то с вами повзаимодействовать.

предлагаю небольшой интерактив!

с вас реблог, а я песню, с которой у меня ассоциируется ваш блог.

#на русском #блог #русский блог

111 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

Совсем дилетантский богословский текст или как я попробовал себя в роли копирайтера-богослова

Preface. Я пробую найти подработку — мне попалась вакансия на должность копирайтера в группу ВК от хорошего православного портала «Азбука веры». В следующем посте я хочу описать начало своего опыта в поиске работы на лето.

Ветхий Завет невозможен без Нового, составляющего всю основу христианской мысли и церковной жизни, жизни литургической, берущей начало, как свет от звезды, от образа Тайной Вечери. Можно сказать, основываясь на проповедях богослова Александра Шмемана, существует первоначальный опыт жизни человечества, или же наше общее детство, объединяющее и иудаизм, и христианство. В Священном Писании таким первоначальным опытом будет Ветхий Завет. Вызовом для такого опыта может быть как сохранение его, так и его утрата. Сохранившееся знание, созданное на протяжении сотен лет до нашей эры, о том, что лежит выше одного человека, составляет весь Ветхий Завет в христианстве — Пятикнижие Моисеево, Двенадцать Книг об истории народа Израиля, книги учительные и книги пророков.

И если все книги Ветхого Завета, помимо учительных, создают контекст — контекст сотворения мира Богом, истории народа Израиля до прихода Христа и в ожидании Его, — то учительные книги содержат знания о благочестии и нечестивости, как путях к счастью и страданью. Благочестие раскрывается как премудрость в слоге Соломона, нечестивость — как необратимая суетность всего мира в устах Екклесиаста. Учительные книги повествуют о любви, истинной богооткровенной религии, а также и об идолопоклонстве — и самой первостепенности нравственного знания.

Учительные книги состоят из пяти канонических текстов и двух неканонических: Книга Иова, Притчей (Соломона), Екклесиаста, Песни Песней, Псалтиря и книг Премудростей Соломона и Иисуса, сына Сирахова.

Важно отметить, что временные рамки учительных книг проходят до Исхода евреев из Древнего Эгипта и вплоть до эллинистического периода, тем самым входя в Ветхий Завет как дидактическое обрамление того самого первоначального опыта. Можно сказать, как ядро богословской мысли того времени.

Содержание учительных книг и сами книги в электронном виде есть на сайте «Азбука веры». Почитать их можно здесь: https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/uchitelnye-knigi-svjashhennogo-pisanija-vethogo-zaveta/

#русский tumblr #русский текст #личный блог #православие #христианство #Шмеман #Ветхий Завет #богословие #копирайтинг #подработка #работа

2 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

Делюсь тремя любимыми мемами (для одного проекта)

Preface. В последующих постах расскажу, что я ищу (в том числе и в этом проекте).

View this post on Instagram

A post shared by ИНТЕРНЕТИК (@internetique)

instagram

#Instagram

2 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

Я сам из Новосибирска; в последний раз был в Петербурге этой зимой на Рождество, помню последний день своих каникул там. Был я один, это был понедельник, первый общий рабочий день в 2023 году. Я встал рано, потому что собирался перед самолетом позавтракать в (самом милом и для меня про мое детство) Тепле, ресторанчике-патио-кафе на Большой Морской, 45. Я шел с набитым новыми книжками канкеном по темному утру, докуривал последнюю сигарету в пачке не в пути — ждал места остановиться. Люди бежали, и я понимал, что на работу — мы совпали с ними, но с разными целями. Я только заканчивал каникулы, а Петербург стал уже другим, будничным еще красивее.

Лучше места покурить, чем под Исаакиевским, в это время и для того меня не было. Вместе с будничным городом и дымом от сигареты я впитал свою новую мечту. Да, работать учителем в школе — это небезопасно и просто дешево, сложнее будет обеспечить, но как же хочется в этом городе, в такое утро, и в этом здание, ну вот в этом! *смотря на красное здание в отдалении, на здание Минюста ꈍ .̮ ꈍ*. Быть директором, быть методологом, методистом, вести русский и вести лучше всех литературу. Жить в Петербурге.

Исаак небывало красив в зимнее утро, наверное мир расцветает теплом красоты, ведь Рождество наступило совсем недавно. Звезды на ветках зданий, снежок легкий, заря голубая. Я счастливый.

Машка приехала с ночёвкой. Сидели с ней весь вечер на Дворцовой, рисовали: я — ангела на Александровской колонне, она — Исаакиевский собор. Гитарист разносил по всей площади песни Арии и Цоя, я подпевала.)

Ангела не дорисовала — мы замёрзли и ушли. Я сфотографировала его с того же ракурса, и дорисую уже дома.

#моя история #история из жизни #Петербург #санкт петербург #Исаакиевский #реблог #русский автор #русский tumblr #русский блог #тумбочка #турумбочка #филология #учитель #мгновение #курение #волшебство #моё фото #фотография

9 notes · View notes

prepona · 10 months

Note

Классно! В Тамблере бывают прямые трансляции такого уровня, что можно написать актерам Уэса Андерсона, и такого рода, что они ответят в видеоформате. Получается, англоязычный тамблер намного живее русскогоязычного еще на один шаг? Я хотел бы, чтобы это соцсеть была более доступной для моего языка. Русский это будет, родной и любимый, или английский, большой такой здесь, которому я буду учиться после сессии. Кто-нибудь имеет контакт онлайн-репетитора, которого рекомендуете?

What was it like being directed while playing a director?

#изучение английского #уэс андерсон #asteroid city #русский текст #русский трамблёр #русский тамблер #русский тумблер #русский tumblr #русский автор #вопрос #помощь #комментарии #иностранные языки #язык #английский #английский язык #asteroidcityat #тумбочка #турумбочка

918 notes · View notes

prepona · 10 months

Text

Всех приглашаю на ереванское радио — смотреть интервью с Александром Сокуровым. Приятно встречать такой выпуск не в рекомендациях, а в подписках на каналы: на Radio Van подписался во время чемпионата мира по футболу. Дай Бог, здоровья человеку такой сильной веры и силы.

youtube

1 note · View note

prepona · 10 months

Text

Tumblr, spasibo, blago-pre-pyat-stv…

Захватывает выкладывать стихи — манят реакции и лайки, дай Бог, если есть. Вкладываешь в творчество душу — выкладываешь стихи — в них вкладывают чьи-то души свои лайки. Как с куличиками, в которые любят играть дети. Лайки здесь тогда — настоящие лайки, что собаки, лижущие своими глазами детское действо, от отдышки сбивчиво.

Пробую разные площадки. С телеграмом t.me/prepona живу уже пару лет, а этот блог вел давно, но забрасывал, потому что было пусто. Вчера открыл Пикабу, закрыл, установил заново Tumblr.

Дальше что — заиметь псевдоним на кинопоиске и писать под ним в слотах рецензий стихи-рецензии к фильмам? Дальше выступать на Красном или бояться этого дальше? Дальше мне вести этот блог или студ. кафедру будет ближе, так сказать, по ощущениям?

Буду звать вас в t.me/prepona, ведь там я буду всегда. Это мой такой большой рюкзак, будто выплывающий из моря, в котором у меня стихотворения на собственном языке (с). Стихотворения похожи на тростник смирения Данте, а больше на стебельки простых роз из цветочного, в котором тебя уже все знают, а это неловко немного. Стебельки по форме — как весла.

Почему весла? Чужой язык нельзя читать, но в стихах, если они действительно хорошие, можно видеть какие-то свои лексемы, рофлы, тон — одним словом, лопаты видеть в веслах. Работаем!

Ваш, всегда добрый,

Чемодан Плавта тов. Горчик

3 notes · View notes

prepona · 11 months

Text

Автобусное

Пух взлетел, и моют ступени

От ступней вагантов и ленников.

Разлюблённая грусть —

К унынию радостный спуск.

Каждый день нежно

Пьют глаза, внешность —

Это обман. Я красивый

Под ликом, прибитому к небу.

Несмолкаемо пенье!

Я стал плэйером в тот день,

Когда пухом взлетели

С грустью к ступеням

Голубоглазые фары —

Лет назад пара.

#стихотворение #стихи #пишу стихи #литературный блог #литература #филология #автобус #скриптонит #ваганты #о любви #русский tumblr #личный блог #русский текст #русский блог #психическое здоровье #Spotify

8 notes · View notes

prepona · 11 months

Text

Рецензия на фильм «Патерсон»

Джим Джармуш: как снять кино, чтобы показать всему миру три стихотворения

Читается за 3 минуты

Известно, по выражению французского философа XX века Жака Деррида, что «всё есть текст» — иначе говоря, любая реальность имеет структуру языка, ведь им может быть передана. Литература строит так свою отдельную реальность. Подобным образом работает и кино, и, как мне кажется, студенту филологического, любящего также и кино, лучше всего это получается у картины Джима Джармуша «Патерсон».

Если описать сюжет фильма четырьмя словами, то получится: «водитель автобуса пишет стихи». И эта заурядная, но поэтичная фабула реализуется в кумулятивном сюжете от одного понедельника, с которого начинается фильм, до утра следующего понедельника. Кумулятивное построение сюжета, как говорят фольклористы, старейшее для литературы: так созданы сказки о Колобке и Репке, так написаны «Мертвые души», так снят «День сурка». Каждый раз аккумуляции одних и тех же событий создает мир и его рамки. Для Патерсона, водителя автобуса, носящего то же имя, что и город, в котором происходят события, мир замкнут домом, в котором просыпаются они с женой Лаурой (Петрарка, привет) и британским бульдогом Марвином, и разомкнут работой, прогулками с собакой до бара и пинтами пива каждый день. Стихи же пишутся Патерсоном о его повседневности: спичках марки «Огайо», трех измерениях пространства и дворниках на лобовом автобуса. Так длится и так кончается фильм.

Однако, кумулятивный сюжет одновременно прекрасен и ужасен тем, что последний повтор событий всегда разрушает установленную повседневность: автобус ломается в последнюю смену, а маленький дневничок интимных и не имеющих копий стихов Патерсона разорван бульдогом Марвином вечером в воскресенье.

И тут включается контекст Патерсона, как города, — он объединяет поэтов: в фильме творят и рэперы в прачечных, и десятилетние девочки, и любимый поэт главного героя Уильям Карлос Уильямс, реальный поэт второй половины XX века родом из этого города, посвятившего городу поэму, так и названную — «Патерсон». Без этого контекста фильм повествовал лишь бы об одном исключительном, взятом отдельно персонаже (в киносреде это называется сондер, то есть отдельный, специальный, с английского). Контекст города формирует вместе с бытовой повседневностью фильма, ту повседневность, в которой интимная, простая поэзия распространяется на всех его персонажей. Происходит циклизация фабулы: «водитель автобуса пишет стихи»; эта цикличность подчеркивается от образов кругов (наручных часов главного героя, узоров на шторах в его доме, колес автобуса) до композиции и наслоения имени Патерсон.

В конце фильма после утраты всех своих стихотворений перед Патерсоном является такой персонаж, как японец (ему не дается имени), совершающий культурное паломничество в город Уильяма Карлоса Уильямса (сам японец, конечно, тоже поэт). Он разрешает проблему Патерсона, даря ему новый дневник, полностью пустой, с которым начинается новый понедельник, подобный первому. Этот персонаж нес бы в себе признаки deus ex machina, если бы не входил в контекст поэтичной и поэтической повседневности города, которая преломляет бытовую, и перерабатывая ее, ведь «все есть текст», и разрушая ее ограниченность одними буднями.

Как мне кажется, кино передает это эстетическое переживание двух повседневностей и контекста конкретного взятого места, маленького провинциального городка, гораздо резче литературы, ведь оно успешно конкурирует с сугубо литературным построением реальности с помощью текста, включая его наравне с изображением — рядом прекрасно снятых Джимом Джармушом кадров в фильме «Патерсон».

Телеграм-канал с моими стихами (иногда выкладываю рецензии): t.me/prepona

Фильм на Кинопоиске: kinopoisk.ru/film/954059/ (7.3 рейтинг)

Посмотрел после «Таинственного поезда» в кинотеатре

2 notes · View notes

prepona · 4 years

Text

Едешь в метро Под землей На мосту Бьется Гранит Об огоньки Медных и Медом красно-бордовых

Лампочек будто Сверху свет огненный Стук за окнами Из-под земли Но на деле наоборот Исстари вязь Как звезды вышьют с небес Мой дом

#стихи

2 notes · View notes

prepona · 4 years

Text

Незнакомый потолок Ветер с балконом Порассветный свет Внесет в этот дом Подрамники окон Подрастут под песню Утро дом в Чемале умоюсь Я Снова снова я Окинутый взор В окна, что льют серебром Серебром Серебром

#стихи

2 notes · View notes