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xf-2 · 5 years

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香港

200万人デモで、中国への警戒感を一層強める台湾。「香港独立運動の父」と呼ばれる台湾の独立派政党党首・陳奕齊（チェン・イーチー）氏は「世界各国が中国の国家転覆工作に警戒しているのに、日本はあまりに鈍感すぎる」という――。

6月16日、香港の金鐘（アドミラルティ）で行われた大規模デモの様子。デモ隊は「加油（ガーヨウ＝がんばれ）」「不撤不散 (バッチーバサーン＝撤回するまで解散しない)」と声をあげながらあたり一面を覆い尽くした（撮影＝的野弘路）

■“台湾人よ、香港人の屍を乗り越えて”

「一国二制度」を信じたために、「刀把子（ダオバアズ）」を中国に握られてしまった……香港人はみずからそう言う。刀把子とは、「包丁の柄」のことである。要するに、今後は中国という料理人に好き勝手に切り刻まれるだけ、と言う意味である。

中国人が香港に続々と流入し、香港の市民権を取得した新香港人の数は150万人以上までふくらみ、今や香港の人口の5分の1に達している。その過程で、香港人は安心安全な生活をうばわれ、市民としての権利を行使できない状態に追いやられた。とうとう選挙権まで奪われた今、中国は香港の司法まで乗っ取ろうとしている。香港人は言論の自由と、法の正義を剥奪されようとしているのである。

デモに参加した香港の中年女性は、「中国と商売をすれば儲かると思い、お金につられて1997年の中国への返還を受け入れた。しかし、それによって香港人は自由や自尊心を奪われてしまった」と訴えた。そして、彼女は台湾人に「今天的香港是明天的台湾（今日の香港は、明日の台湾だ。気をつけてほしい。私たちの失敗を台湾は繰り返さないで）」というメッセージを送っている。

今回のデモの中でも「台湾人よ、香港人の屍を乗り越えて、中国から遠ざかって」というメッセージの書かれた垂れ幕が多く見受けられた。

“200万人デモ”が一段落した6月17日に、2014年の「雨傘運動」学生リーダーだった黄之鋒（ジョシュア・ウォン）氏が、出所した。その時、彼は出所会見の最後に広東語ではなく、中国語で台湾人に対して「今回のデモにおいても、台湾の多くの友人有志の支持支援に感謝します。『今天的香港今天的台灣』。今日の香港、今日の台湾は同じ状態だ、台湾のみんなも今後も努力を継続してほしい、一緒に北京の習近平の圧政に対抗していきたい。みなさんありがとう」と述べている。

■世界を震撼させた4月のスパイ事件

今年の4月18日ニューヨーク東部地区連邦地方裁判所でとある中国系アメリカ人女性の証言が世界の注目を浴びた。その女性は中国国際航空（エアチャイナ）の元職員、林英（リン・イン、女性、48）被告で、彼女は2002年から16年4月までニューヨークの中国国際航空の空港カウンターで勤務していた。その間少なくとも2010年から2016年までの数回、国連駐在の中国軍関係者の荷物検査をパスさせて北京への密輸を手伝い、駐ニューヨーク中国総領事館の職員から小包を無関係の乗客名で北京に送り届けていたのである。

林被告は「私は中国高官と私の雇用主であるエアチャイナの指示に従った。このことは米国司法長官に通知しなかった」と認めたと同時に、「中国当局から、��奨として、外交官特権の付与と自宅のリフォームなどを無償で受けていた」ことも自白したのである。今後、彼女は審議や調査にかけられ、最高10年の懲役と14万ドル程度の罰金、さらにアメリカ国籍剥奪の可能性もある。

■アメリカ政府は激怒

米国運輸保安庁（TSA）は、航空機に搭乗していない人の手荷物預かりを禁じている。さらにこの行為は「外国代理人登録法（FARA）」に違反する事件として、アメリカ政府を激怒させた。この法律は1938年にコミンテルンなどの外国権力のプロパガンダ活動家を焦点に当てて作られたもので、現在は政治的ロビー活動を行うエージェント（ロビイスト）の登録と監視を行うための法律である。外国政府や外国団体の権益を代表するエージェントは、アメリカ司法省へ届け出を行う必要がある。

米国議会、ホワイトハウス、連邦政府内などには、このような届け出を行い外国から依頼を受けたアメリカ人もしくは外国人が堂々とロビー活動をしている。アメリカはこの「外国代理人登録法」と「ロビー活動公開法」とでアメリカの不利益になる外国人の活動を抑制している。

そして、リン被告は裁判官の問いに対して、「中国政府と軍の代理であることを隠ぺいした」と自身の罪を認めた。スパイ行為にもあたる可能性があり、アメリカに帰化した一般の中国人を、中国の権益のためにスパイとして利用する手法が露呈したのである。

■国家安全のための「護台防中」6法

林英スパイ事件に、敏感に反応したのが台湾だ。台湾でも、中国との民間交流が進むなか、多くの中国人が台湾に観光に来るようになった。台湾への留学・就労・婚姻などによる移民なども増加している。その中国系民間人もしくは買収された台湾人が、中国当局のために何らかの活動を行っている可能性を、真剣に考慮しなければならない事例がアメリカで明るみになったのである。

蔡英文総統は2016年5月に総統に就任すると、真っ先に「護台防中（守護台湾中国化防御）」の基本政策の下、すぐに国家安全に関する6つの法案の整備・立法化を進めていたのである。それが、以下の6法案である。

2016.11　陸海空軍軍士官服役条例（陸海空軍の軍士官の服役条例の強化）

2017.12　組織犯罪条例（組織犯罪条例の整備）

2018.05　証人保護法（証人保護法の整備）

2019.05　刑法外患罪（外患罪の刑法整備）

2019.05　国家機密保護法（国家機密保護法の強化）

2019.06　国安法修正（国家安全法の修正、スパイ法の強化）

今回の「香港200万人デモ」が起こったのは、ちょうどこの6法案の整備が完成したのとまさに同じタイミングだった。台湾人も、香港の司法が乗っ取られようとする事態を目の当たりにした。

■台湾で行われた「親中メディアへの反対デモ」

そもそも、この蔡英文総統の対中国共産党の工作を想定した国家安全の一連の法整備と強行姿勢は、中国の猛烈な反感を買い、両岸関係は冷え切った状態になった。それに対して、台湾国民は蔡英文政権に不満を覚え、昨年2018年の統一地方選挙で民進党は大敗を記したのである。しかし、この地道な取り組みが、ここに来て正しかったと評価されることになるとは、蔡英文総統自身も想定外だったに違いない。

さらに、基進党党首の陳奕齊氏や民進党の立法議員は、アメリカにならった「外国代理人登録制度」の成立をさらに要望している。そのための行動が6月23日、台湾で雨の中、大々的に行われた。日本では「親中メディアへの反対デモ」として小さく報道されているが、真の台湾愛国派の目的は、「反境外勢力干預法（反国外勢力介入法）」の立法化なのである。

立法化が成就した場合、最初にそのターゲットとなるのが「紅色媒体（中国寄りメディア）」、次が「親中政治人物（中国寄り政治家）」だ。とくに現・高雄市長の韓国瑜（カン・コクユ）氏は、その矢面に立っている。昨年末の市長選挙の際の、特定メディア（3局）の韓国瑜候補への好意的に偏った報道がひどかったことが原因だ。さらに、韓国瑜市長は香港デモについて、当初「香港のことはよく知らない」などと曖昧な発言を行い、それがさらに中国寄りであるとの批判を受けている。

■世界中で進行する中国共産党への警戒の動き

こうした動きは、中国と常に緊張関係にある台湾だけではない。

2018年6月にオーストラリア議会は、「反外国介入法」として、外国のスパイ活動や内政干渉の阻止を目的とした複数の法案を可決した。可決された法案は「スパイ行為に対する罰則の強化」「オーストラリアの内政に影響や害悪を与えようとする外国当局による秘密工作、欺瞞（ぎまん）工作、脅迫行為の取り締まり（国家安全立法修正案）」だ。さらには外国による政治干渉を透明化するため、「外国の政府や企業の代理人となる個人や団体には、登録の義務化（外国影響力透明法＝外国代理人制度に類似）」を制定した。

この法案が成立したきっかけは、2015年にオーストラリアの最重要軍事基地のダーウィン港が、不透明な経緯を経て中国企業と99年のリース契約を結んでしまったことに、オーストラリア国民が一斉に危機感をあらわにしたからだ。

2017年には、中国からの収賄や癒着を疑われたオーストラリア労働党のサム・ダスティアリ��院議員が辞職した。当時のオーストラリアには、現地中国系住民、留学生、新移民、駐在ビジネスパーソンなどからなるセミプロ諜報員が500人以上、中国人民解放軍の総参謀部、国家安全部、公安部から派遣されたプロの諜報員が300人以上潜伏していたとも見られている。

オーストラリア政府は2018年6月の法案可決後、「スパイ活動および外国の干渉はオーストラリアの安全保障と国防のうえで重大なリスクとなっている」「敵対的な外国当局が、機密情報の入手やオーストラリアの民主的手続きを逆手に取り、影響力を行使するためにさまざまな手法でオーストラリアの国益に反する活動を積極的に行っている」旨の声明を発表した。特定の国こそ名指ししなかったが、どの国を指すかは明らかであった。

一時期、中国寄りに傾いているとみられていたオーストラリア政府は、こうしてまともな方向へ軌道修正し直したのである。

■台湾基進党党首が語る中国の対外工作

筆者は、「港独之父（香港独立運動の父）」と香港中国系新聞に言わしめた台湾の基進党党首の陳奕齊（チェン・イーチー）氏に、オーストラリアをはじめとする海外諸国における中国の工作の実情について聞いた。

陳氏は台湾在住の台湾人だが、香港返還の翌年である1998年から2002年まで2年間香港に駐在し、早くから香港の危機を理解・憂慮し、香港の中国圧政からの自主独立を訴えはじめた。そのため、2005年には香港へ入国できなくなった。帰国後も香港の現状を台湾で蔡英文総統（当時党主席）に報告し、多くの香港独立運動の若者との交流や指導を行い、2016年11月の香港大公報に「台湾の香港独立の父」と報じられた。（「香独之父」と呼ばれている人物は複数いる）。

「彼らは外国にいる中国人留学生、中国系住民の団体や法人、駐在ビジネスパーソンを使い、外国政治家、有力者、企業、メディアへの働きかけを行い、間接的献金、優位な商取引などを持ちかけて関係を構築します。工作の目的は、主に①資源、②技術情報、③対中政策の緩和優遇、④領土問題（台湾・南沙諸島・チベット・ウイグル・そして尖閣諸島を含む）です」（陳氏）

このように、中国の世界への覇権行動・情報操作・地下ロビー活動は活発であり、先のアメリカやオーストラリア以外にも、カナダやヨーロッパなど世界的に中国の国家転覆工作への警戒を強めている。

台湾と中国両岸の政治的綱引きは、1996年の「ミサイルによる威嚇」からはじまり、「経済（お金）と人的交流（観光）の懐柔策」で緩み、そして昨年の台湾選挙でようやく中国は「情報（メディア）と心理戦による選挙への影響力を手にした」のである。実際、米ワシントン・ポスト紙も「中国は台湾民主選挙への干渉に成功した」と報道した（2018年12月18日付）。

■「外国法人のみを監督する時代は終わった」

当の習近平主席本人ですら、2018年12月18日の「慶祝改革開放40周年大会」の席上、「中国政府はすでに両岸関係の主導権と主動権を握ることができた」と発言したのである。これは、中国側が台湾の香港化を着実に進めていることを示唆しているものと、台湾有識者は危機感を強くしたのである。

「中国共産党は、資金融資、経済優遇、観光交流、文化交流からはじまり、軍事交流そして政治干渉にまで手を伸ばそうとする。そのためには、中国企業、団体を使って、中国での旅行の接待、性的接待、親族への金品の贈与や中国留学での奨学金や特別入学枠の確保などありとあらゆる便宜を相手に与えます」

「そして、最後に欲しがるのが、中国への『犯罪人引渡条約』なんです。これは、その国の司法に介入できる最終手段だから。中国の法で裁きたい人間の請求権を認めたら、それはもう独立国ではなくなるからです」（陳氏）

オーストラリアでも、この「犯罪人引渡条約」が批准の方向で一時動いたものの、2017年3月に撤回されている。

香港の自治を認める「一国二制度」の崩壊や、世界各国における中国の暗躍は、台湾をはじめ多くの国々に、中国の野望と中国の手法を教訓として残したのである。

陳氏は、「今までのように、外国法人のみを監督する時代は終わっています。移民者から本国人までのすべての一般市民、政治家、そして第四権力であるメディアまでも監視しなければいけない時代に来ています。しかも、第四権力としてのメディアは、無垢な一般市民までもフェイクニュースで操作できる時代なのです」と警戒感をあらわにする。

■風見鶏と二枚舌は日本を「信頼できない国」に

筆者は陳氏に、日本に対するアドバイスを求めた。

陳氏は、「まだまだわれわれは中国との情報戦、心理戦、国内の共産党勢力の排除に勝ったわけではない。台湾をはじめ世界の共産党勢力への戦いはまだまだ続くだろう」と述べた後に、「実は、一番心配しているのは、今の日本かもしれない」と口にした。

「スパイ防止法も外患罪も、ましてや外国代理人登録制度や外国人影響力透明法など、外国の工作に対してまったく無頓着なのが日本ではないか？」と問いかける陳氏。筆者との討論が進む中で、以下の問題点が共通の認識となった。

「沖縄や北海道などの国土を中国資本に買収されていても、それを経済活動の一環として放置している」

「日本の政財界は、一方的に中国市場への依存度を高める行動を取っている」

「日本の大学や専門学校は、無節操に中国人を日本の大学に入学留学させて、経済活動（お金儲け）を行っている」

「労働者不足と称して、（上記のような）法整備も不十分な状態で多くの外国人を入国させている。しかも、多くの外国人が行方不明になっている事実もある」

などなど、彼との討論からは、日本の鈍感と、経済的に活性化されるなら仕方がない、という拝金主義でしか動かない現代日本と日本の政財界の在り方を思い知らされた。

■世界で一番手に入りやすい日本のパスポート

筆者も毎月、日本と台湾を往復しているが、空港で明らかに日本人でない人が日本のパスポートを持っているのをよく目にする。以前もあるパーティーで「山本」と名乗る人と話をしたとき、日本語が少しおかしかったので、中国語で話しかけたら、上海出身の中国人だということが分かった。

彼の中国名は「李（仮）」だったが、帰化とともに日本名を使うことを日本の法務省から勧められたそうだ。うわさによると、日本の有力な国会議員の口利きで、パスポート所得や帰化申請に便宜が図られたケースもあると聞く。日本のパスポートは、ビザなし渡航可能国が世界一を数える世界で最も便利なパスポートではあるが、転じて世界で一番安い、手に入れやすいパスポートになってしまったのだろうか。

陳氏の目には、日本の姿勢が不可思議に映るようだ。

「2018年に中国へのODAを中止したと思ったら、スワップを再開した。アメリカへ追従して対中貿易戦争に協力すると思ったら、静観・傍観している。中国の一帯一路政策にも賛成したり、しなかったり。風見鶏的、悪く言えば二枚舌であり、最も信頼できない状態になる可能性があります」（陳氏）

「安倍首相は、台湾が天災など有事の際には必ず、励ましの応援メッセージ（つぶやき）をくれる。これには感謝するし、蔡英文首相も必ず返信する間柄だが、中国からの抗議や批判がないのも引っかかりますね。日本の外交のブレが、こういう形で疑心暗鬼を生むのです」（同）

■スパイ対策が進まない3つの理由

陳氏との厳しい討論は、なぜ日本で国家機密や技術情報、スパイ工作についての保護や対策が進まないのかにまで及んだ。2人で同意したその理由を列挙する。

1．すでに述べたとおり多くの政治家、官僚、監督官庁、業界団体、有力企業、メディアの中に、中国の権益を守るグループが存在しているのではないか（冒頭の香港の中年女性と同じ後悔が待っていそうだ）。

2．中国以外の、中国の傀儡（かいらい）国家の勢力も日本の政官財といった中枢に入り込んで、多くの操作をしているのではないか。

3．中国とのパイプや利権権益を、自分たちだけは保持・保有していたいという利己主義者が日本には多数いるのではないか。

とくに、第四権力であるメディアへの中国資本の影響力は増している、という見解が完全に一致した。2018年9月、台風21号による関西空港の台風被害に関する中国のネット発のフェイクニュースによって、台湾の外交官が自殺に追い込まれた事件があったが、そこからもわかるように、どこから発火・炎上し、どう操作されるかわからない。世界では報道、ニュース、マスコミ、インターネットの在り方が改めて見直される時期に来ているようだ。

しかし、台湾やオーストラリアといった民主主義国で違和感なく行われているこの手法を、同じ民主主義国である日本で仮に行おうとすれば、そんなマスメディアも含めた既得権者は「戦前回帰」「外国人差別」と称してアレルギーを起こす公算が高い。アメリカをはじめ、オーストラリア、台湾、そして香港が、外国勢力に侵食されている一方で、今の日本が唯一無傷でいるとは到底考えられない。その克服のためにも、一般市民も含めわれわれはひとごと、無関心、鈍感であってはならない。日本も一刻も早く見えない呪縛を断ち切らねばなるまい。

「日本でもこの危機を、香港、台湾、豪州、アメリカの例を通じて、正確に報道してほしい」と陳氏は訴えた。「日本の歴史やわれわれが知っている日本精神からすれば、日本はアジアの民主主義の盟主として、香港そして台湾、さらには中国の侵略に苦しむ国家の指導的立場になる国だと思うし、そう信じている」――陳氏はインタビューをそう結んでくれた。

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藤重太（ふじ・じゅうた）

アジア市場開発・富吉国際企業国際顧問有限公司代表

1967年東京生まれ。86年成田高校卒業、91年台湾大学卒業。92年香港で創業、アジア市場開発設立。台湾資訊工業策進会顧問（8年）。台湾講談社媒体有限公司総経理（5年）などを歴任。現在日本と台湾で、企業顧問業務、相談指導ほか「グローバリズムと日本人としての生き方」などの講演活動を行っている。

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（アジア市場開発・富吉国際企業国際顧問有限公司代表藤重太撮影＝的野弘路、FUJI JUTA　写真提供＝基進党）

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yuupsychedelic · 5 years

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詩集「十代プリズム」

詩集「十代プリズム」 1.子供時代 2.夢想少女 3.家出少年 4.最終遊戯 5.満員電車 6.夢遊する泡沫 7.政治家たちのナイトクラブ 8.群衆の断末魔（Heart to Heart） 9.杭 10.大丈夫の呪文 11.嫌いな人との付き合い方 12.21XX -オーサカ狂想曲- 13.シースルー・エモーション 14.ラブ・カルチャー 15.二人は恋人同士 16.混沌と瞑想のポピュリズム 17.詩人の生息地 18.青春プリズム

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1.「子供時代」

艶やかに燃えるあの頃の思い出大切なのは自分の意志だ湧き上がる欲望だ

純粋だった頃の僕にはもう戻れないだけど今できるのは夢へ走ることだけさ後悔なんてしたくないだから頑張れる

��のように過ぎ去った青春の日々もう遅すぎると懺悔を繰り返しいつしか僕たちは大人になってしまった子供時代を思い出す度に涙が止まらなくなるそれでも立ち止まってちゃ何も始まらない君は君のままで走り出すしかない

艶やかに燃えるあの頃の思い出大切なのは自分の意志だ燃え上がる欲望だ

僕たちは社会の歯車として生きている今できる精一杯（ぜんりょく）を愛する人のためにぶつけてせめて子供時代の自分を裏切らぬよう理不尽に耐えてただ生きている希望がなくともただ生きている愛する人の笑顔のために

愛がなくちゃただの歯車さ愛があるから生きている価値がある価値なんて自分で創造するものだ誰かに認められるものじゃないのさ自分の道くらい自分で決めればいいさ誰かが決める人生なんてつまらないじゃんか

そんな当たり前さえ僕らは忘れてしまった大人になった僕たちはゾンビのように生きているまるで魂を抜き取られたかのように無表情で社会（マクロ）の一匹として生きている未来なんて明日なんて今日があればそれでいい画面が友達さ空想が友達さ友達なんて何処にもいない現代社会の縮図

艶やかに燃えるあの頃の思い出大切なのは自分の意志だ燃え上がる欲望だ僕が僕でいることだ

純粋だった頃の僕にはもう戻れないだけど今できるのは夢へ走ることだけさ後悔なんてしたくないだから頑張れる

涙なんて拭いて悲しみも吹き飛ばせ嵐のように変化する現代（いま）をまっすぐに生きてゆけ大人たちの声に耳を塞いでいいんだ子供時代のように自分だけを信じて生きろ

生きているだけで価値なんて生まれない価値は自分自身で創り出すものなのさ

これは自分という名の物語の始まりに過ぎない

2.「夢想少女」

何かにかぶれて誰かに紛れていつかに怯えて目線を逸らして時代に遅れて泣き出して夢の中でしか自分になれない少女たち

君はまるで操り人形操られることでしか主張できない心棄ててる

何かが駆け出し誰かが叫んでいつかが始まり目線は何処かへ時代は変わった涙も枯れた夢と現実の狭間で絶叫する少女たち

お前はまるでピエロのよういろんなカルチャー着せ替えて自分で何にも出来ないくせに生意気ばっか言ってんじゃねえ大人の本音

何かを信じて誰かに任せていつかを願って目線に入らず時代に流され絶望し再び夢の中で妄想する少女たち

少女を彩るのは安物のリップクリームと石油仕立てのコスチューム夢想少女（きみ）は何処へいく？？

3.「家出少年」

大人になりたくない子供のままでもいたくない大人と子供の境界線あと少しだけ駄々を捏ねさせてよ

大人は理解ってくれない子供の蒼い主張（ビート）を大人と子供の境界線あと少しだけ子供のままでいさせてよ

だから僕は家出をしたのさ片道切符と下着忍ばせ君の元へ向かうぜもう僕は自由なのさ！

大人は自分勝手さ「子供の癖に生意気だ」って言う大人と子供の上下関係（ヒエラルキー）あと少しだけ背伸びさせてよ

大人が何かを主張（ビート）する子供はそれに追従（グルーヴ）する大人と子供の上下関係（ヒエラルキー）あと少しだけ歯向かわせてよ

だから僕は不良になったのさ往復切符と教科書（テキスト）忍ばせ君の元へ向かうぜもう僕は自由なのさ！

何でもかんでも否定されてばかりじゃ何にも言えなくなって僕は僕を見失うそうなってしまう前に……

だから！僕は独りになったのさ両手に覚悟と夢を忍ばせ君の元へ向かうぜ君だけのために走るぜ

もう僕は自由なのさ！もう僕は自由なのさ！！

4.「最終遊戯」

独りを過剰に怖がり誰かと群れることがすべてだとそう声高らかに宣言する君は本当に人間かい？

「生きろ」「死ぬな」「生きてることに価値がある」

大人はいつも無責任子供はいつも無計画

虚無に放り出された frustration 夢幻に放り込まれた satisfaction

僕らは今何処で何をしているのだろう？何のために生きているのだろう？

「諦めるな」「今を大切にしろ」「夢を持て」

うるせえんだよふざけんなよ消えちまえよ

声なき叫びがこだまして君は君でいられなくなる

けたたましく響く vibration ぬくもり求める communication

君は今何処で何をしているのだろう？何のために生きているのだろう？

嵐の中に放り出された一欠片のmoral 刹那の中に放り込まれた孤独のfunny girl

大人にすべてを依存して行く先さえも決められないそれが現代の私たち私はただの子羊さ

5.「満員電車」

ちょっと、そこの君。そんなに座ることに拘らなくたっていいじゃん座って何が得になるの？人生変わるの？？少年のまっすぐな瞳が胸に突き刺さる

いつしか、僕らは純粋な心を忘れてしまった。ずっとずっと少年のままでいようと約束したのに今や永遠のスパイラルの中で生きている孤独の中で生きている

たかが三十分、されど三十分。イヤホンを付けた君は本当に大切なものに気付かずに耳の中を流れる音楽にただ夢中で運命の出逢いさえも流れていってしまうんじゃないかそんな気すらもしてしまうよ

結局、僕らは猿に逆戻りしているんじゃなかろうか人間であることを放棄しているんじゃなかろうか人が人である証拠は感情を言葉にできることだしかし、今の人はそれを極端に恐れている

もしも、満員電車の中で。わたしがわたしであることに満足してあなたが他の誰かにもし入れ替わっていたとしてもわたしはそれをあなたとして認識するのだろう

それが人間ってやつさ

少年はつぶらな瞳で真実を見つめている

6.「夢遊する泡沫」

今日も僕は宇宙旅行を続けている希望と失望と絶望を携え誰とも理解らない誰かのために闘っている闘いは誰のためにあるものなのか答えさえも理解せずあるはずのない永遠を信じて闘っている僕らは何のために生きているのだろうそもそも何故生きているのだろう哲学的思索の果てに夢幻世界で夢遊を続ける泡沫たち朝から真昼間から夕方からその拠り所は知らないがとにかく誰かのために闘っていることだけは確かだ時代は変わり運命も変わり続けてゆくそんな過去と未来のコンツェルトに翻弄され僕らは夢遊する泡沫として生命を紡いでいるあゝ何故生まれてきてしまったのか何処かで大男が叫んでいる恨めしい声で叫んでいる最終電車が堂々と通り過ぎた頃見えない誰かが線路上で踊っている生きろ生きろ生きろ誰かが呪文のように唱えている

7.「政治家たちのナイトクラブ」

君が誰かなんて関係ないただ闇雲に踊り明かそう片手にドンペリ片手にシャンパンお酒の力でノーサイド

あんなこと言ってゴメンね敵も味方もない夜だから大人同士のカンバセーション「好きだよ」弾む会話

今日の主役は私たち国民なんてどーでもいい明日も主役は私たちまたあの場所でヨロシクね！

何を言ったかなんて関係ないただ頓狂に語り明かそう片手に印鑑片手にFAX 時代なんて気にしない

こんなこと言ってゴメンね愛も希望もない世界（くに）だから子供のように笑わせて「好きだよ」皮肉な言葉（こえ）

今日の主役は私たち国民なんてどーでもいい明日も主役は私たちまたあの場所でヨロシクね！くれぐれもお手柔らかに！！

いつも主役は私たち今が良ければそれでいい明日も主役は私たちスーツは素性を隠す仮面

今日の主役は私たち国民なんてどーでもいい明日も主役は私たちまたあの場所でヨロシクね！ここは政治家たちのナイトクラブ

8.「群衆の断末魔 -Heart to Heart-」

今日も群衆の真ん中で悲しいニュースがスキップをしている愛なんて、独りなんて、と喚きながら傍観者たちはただ感情論に走っている怒りをぶつけようにもぶつける場所がないだったら周りの誰かにぶつけてしまえばいいじゃない自分じゃない自分がまるで悪魔のように囁く解決策も見出せないのに慈しむだけのあなたに何ができるのだろう？心と心を付き合わせ変えようのない昨日よりもどんな風にだって変えられる明日を変えることがどれだけ有意義なことなのか何故わからないのだろう？？夢は夢の中で言えばいい独り言は独り言のままでいい屁理屈なんて言わないで被害者を減らすたったひとつの方法は加害者を生まないようにすればいいんだそうすればもう誰も悲しまなくて済むんだゼロになるまで考えろ誰かのために心と心を付き合わせゼロになるまで考えろそれがきっと僕らにできる唯一のこと傍観者にできる唯一のこと泣かなくてもいい寄り添わなくてもいいそっと手を差し伸べてあげられる勇気があればそれで十分だ

9.「杭」

僕が生きている世界は狭すぎて大事なことさえ何も見えないよ

群衆の中に潜む静かな時代の風求められるのは忠順さ個性などは要らない世界を知らない子供（ひと）に大人（きみ）は正義ぶって世の掟（きまり）を教えようなんて口癖（ルーティン）のように言う

ぶち壊せ！何もかも、変えてしまえ。走り出せ！どんな声も、耳を塞げばいい。大切なのはその意志さ出過ぎた杭は打たれない

君が生きている世界は広すぎて嫉妬心すら感じてしまうよ

ビル群の影に隠れていつも君は泣いている常識が口癖さ大人はつまらないよ

外界（せかい）を知らない子供（ひと）に大人（きみ）は大人ぶって外界（せかい）はつまらないよなんてわかりきったように言う

ぶち壊せ！何もかも、変えてしまえ。走り出せ！どんな声も、耳を塞げばいい。大切なのはその夢さ出過ぎた杭は打たれないだから思いっきりはみ出そう

ぶち壊せ！何もかも、変えてしまえ。走り出せ！どんな声も、耳を塞げばいい。大切なのはその意志さ出過ぎた杭は打たれないだから思いっきりはみ出そう

10.「大丈夫の呪文」

気安く言わないでようるせえんだよ何度も、何度もさあ、私だって言うときゃ言うよロボットじゃないんだから人間なんだから画面の向こう側にいるからってなんでも言っていいと思ったら大間違い私は私なの、わかる？ずっと泣いてるし、ずっと怒ってる、やり場のない感情をどこにもぶつけられず誰かの言葉に怯え誰かの行動に身構え後ろ指を指されないように透明人間を演じてるの目立たないことが正義なんでしょ？制服はきっちり着てほしいんでしょ？？わかるよ、黒髪のままでいてほしいってほんとはそう思ってるよね私だってあなたの言いたいことくらいわかる全部お見通しよ、女の子を舐めないでよ ……ちょっとくらい好きにさせてくれたっていいじゃん

11.「嫌いな人との付き合い方」

現代は「キライ」と言いづらい世の中だ。「キライ」という言葉はどうしても角が立つ。

でも、やっぱり「キライ」なものは「キライ」だ。「キライ」なものを「スキ」って言うのは難しい。そういうもんだ。

「だってさ、キライなんだぜ？」「キライなのにスキっていうほど面白くない��のはないよなあ」

ちょっと気取って言ってみる。

現代は「キライ」と言ってはいけない世の中だ。「キライ」という言葉よりも「フツウ」という言葉の方��好まれる。

だが、「フツウ」はやっぱり「フツウ」だ。「フツウ」という言葉ほど曖昧なものは��い。もっと言えば、馬鹿馬鹿しい。

「そのマヌケヅラを何とかしろよ？」「君は二文字の言葉さえ躊躇するのかよ」

言葉にそう言われているような気さえしてくる。

ばーかばーか。

絶対現実では言えないけれど、布団の中では声を大にして叫べそうだ。

夢の中で、僕は毒舌になる。臆病者の独演会、今夜も始まる。

12.「21XX -オーサカ狂想曲-」

数十年前、関西弁は消滅した。

すべてはひとつの言葉に統一され、見知らぬネオンが街を支配し、僕が僕を認識できなくなる。

お好み焼きも、たこ焼きも、どこへ行ってしまったのだろう。

日本食はとっくの昔に放棄され、食糧不足のこの国に残されたのは、ご飯のような無味無臭のなにか。

美味しくもなければ、不味くもない。

僕は何も感じない食事を済ませ、ダイスほどの荷物を纏め、メトロポリスを跡にした。

ここはいつから、こんな砂漠になってしまったのだろう。最新式の方位磁石に目を凝らし、まるで一ミリメートルの糸を手繰るかのように、砂漠の都会（まち）を進んでゆく。

どんなに頑張っても、夢なんて掴めっこないんだ。

胸に刻まられた消えない証が、僕の好きに生きたいという欲望を、永遠に不可能のまま葬ってしまう。

逃げたい、逃げられない、逃げようもない。

好きな人も、守るべき家族も、誰かによって紡がれた石碑も、みんな何処かへ行ってしまった。

環状線跡のスラム街に足を踏み込む。

明朝八時、僕の最後の冒険は高らかに幕を開ける。生きるために、最後の闘いを始めよう。

13.「シースルー・エモーション」

これ着けてごらんよ。今流行りの、何もかも御見通しってやつ。ほら、タダであげるからさ。

「えっ、いいの？」

少年はぎょっとした瞳でこちらを見た。何か続けなきゃなと思い、私は必死に言霊とやらを膨らませた。

みんな、近いうちに必ず着け始めるから。これさえ持っていれば、君も流行を先取りできるよ。遠慮なんていらない。さあ、早く着けなよ。

「でも。知らない人にモノを貰っちゃいけないって言われてるんだ」

私はよく教育された少年だな、と思った。だけど、これを売らないと私は殺されてしまう。命が懸かっているんだ。

お願い、これを受け取って。私からの一生のお願い。幸せになれる。ほら、開運のおまじないだと思ってさ。

「わかった。貰ってあげる」

『良い子だ』 ……思わずそう言いそうになった。いけない。少年の前ではこの言葉は禁句だ。これを言った瞬間、あどけない表情は怪訝な瞳に変貌する。

私は未来人として、このメガネを売らなければならない。たとえ、そのメガネが何の変哲もないタダのメガネだったとしても。私は私の仕事をするだけさ。

14.「ラヴ・カルチャー」

恋そのものが軽くなっている、と、誰かが言った。

いつでもどこでも出逢えて、誰とでも恋ができる。

手紙を送り会わなくても、文通を繰り返さなくても、パッと手を伸ばせば、君を抱きしめることだってできる。

それが、現代のラブ・カルチャー。

大人たちに何かを言われる筋合いなんてないし、私たちは私たちのコミュニティをつくっている。

それが自由の正しい使い方であって、真のクリエイティビティと言えるだろう。

愛と、理想と、希望を掲げて。僕らは夢を叫び続けている。

15.「二人は恋人同士」

今年の夏が待ち遠しいよキミと一緒につくろう最高の思い出を

夏のビーチに水着姿の彼女いつもと違うメイクにとびきりの笑顔を

キミと過ごした夏世界色にきらめいてるあの日の記憶（メモリー）ずっと続かないかな二人だけの素晴らしき日々いつか歳を重ね思い出色褪せたとしても僕たちはずっと一緒だよ青春は終わらせない

夏の訪れに張り切る海岸線半袖のTシャツにとびきりの時めきを

キミと過ごした夏貴女色に輝いている最高の思い出を

どうか終わらないで二人だけの素晴らしき時間（とき）

いつか歳を重ね今日（いま）がセピア色になっても僕たちはずっと一緒だよ青春は終わらせない

いつか歳を重ね思い出色褪せたとしても僕たちはずっと一緒だよ青春は終わらせないキミと最高の思い出を……

16.「混沌と瞑想のポピュリズム」

貴方を惑わす置き手紙もううんざりよその微笑（えがお）には心残りは結ばれなかったこときっと貴方はそう呟くでしょう

混沌と瞑想のポピュリズム貴方は夢を見ているの

混沌と瞑想のポピュリズム愛を知らぬ貴方にお似合いね

混沌と瞑想のポピュリズム独身貴族は愛を知らない

悩ましく囁く愛の言葉もううんざりよ嘘つきには「貴女に出逢って良かった」なんて紳士気取りはもう止めてよ

混沌と瞑想のポピュリズム私も夢を見ていたのかもしれない

混沌と瞑想のポピュリズム嵐の前の静けさよ

混沌と瞑想のポピュリズム涙は愛の渇望（リクエスト）

見つめ合い抱きしめ合い接吻（くちづけ）交わせば誰でも虜に出来るなんて貴女の口癖独身貴族の悪い癖

混沌と瞑想のポピュリズム誰もが夢を見ているの

混沌と瞑想のポピュリズムずぶ濡れになりながら君は泣いている

混沌と瞑想のポピュリズム

独身貴族は愛を知らない

17.「詩人の生息地」

何をしていても、何処にいても、何故だか落ち着かない。そんな日々が続くと、人は不安になる。

得体の知れない何かに常に追いかけられているような、哀しみとも言えない感情に支配されているような、とにかく、ネガティヴな気分になってしまう。

好きな人なんて、もういらない。

そう高らかに宣言したはいいけれど、結局恋を求めるのが人の性分。愛と、夢と、希望があって、やっと半人前。

独りでいるだけで、世間からは白い目で見られているように感じる。

本当は独りが好きなのに、本当は独りでいたいのに。これが同調圧力ってもの。カフェテリアに、今日も誰かのヴォイス・アンサンブルが聞こえる。その隙間で、息苦しそうに言葉を紡ぐひと。それが詩人という生き物だ。

18.「青春プリズム」

屈折する、感情も、行動も、何もかも。

挫折する、夢も、目標も、何もかも。

愛なき時代とは言わないけれど、今の時代に希望なんてない。

何もせず、何かを始めようとするわけでもない、そんな奴に希望なんて叫んでほしくない。

僕らに芽生えた反抗心は、ひとつの青春プリズムを産み落とすこととなった。

かつて、大人にその力で反抗しようとした学生たちのように。

表面的には沈静化したつもりでも、学生たちにはずーっと芽生え続けている。

大人にもなれず、子供にもなれない。ジレンマが僕たちを大人にする。

あとがき「わたしの十代プリズム」

わたしたちは十代プリズムで屈折する。内面的にも、外面的にも。屈折しないと学べないことがいっぱいある。ずっと楽しいまま生きられる人なんていない。十代のわたしたちにとって、この世界は狭すぎるのだ。なぜ、校則を守らなければならないのだろう。どうして、就職活動の際にスーツを着なければならないのだろう。

わたしたちの素朴な疑問は、いつしか多忙に相殺されていく。こうして、ティーンエイジャーたちは諦めるという言葉を知る。要するに“挫折”を知ってしまうのだ。

挫折を知ってしまった人々は、もうまっすぐに生きてはいけない。何をしようとも、屈折して生きるしかない。

わたしは四ヶ月後に十九歳になる。あれだけ長いはずの十代が終わりを迎えようとしている。

「十代って、素晴らしいものだ」

十代になった頃、わたしはそう思っていた。でも、それは半分正解で、半分間違っていた。

この詩集はわたしの十代の記録だ。何処かがフィクションで、何処かがノンフィクション。

わたしは十代に入って、ようやく物心がついた。誰かに指示されるのではなく、自分で考えることを学んだ。多くの挫折を経験し、多くの絶望を味わった。今も決して希望が見えているとは言えない。

だからこそ、書けた作品である。逆説的に言えば、今しか書けない作品とも言えるだろう。

わたしにとって「創作」とは、ライフワークそのものだ。恋人でも、親友でも、捉え方は好きにしてもらって構わない。

でも、ひとつだけはっきりしていることがある。

十代に創作という分野に出逢えて、本当に良かった。

たくさんの人に迷惑をかけ、多くの人を失望させてしまった。過去はもう変わらないし、変えられない。だけど、今から何かを変えることは可能だ。物語という白紙のキャンバスに、無限の世界を描いていく。その道筋の中で、誰かの人生を変えることだってできる。

あなたも何か描いてみたらいい。みんなも、創作しよう。

いじめたり、いじめられたり、嫌なこともたくさんあった。でも、いつもそばには創作がいた。だから、今音楽大学で夢を追いかけられているし、ここで生きている。

最後に、あとひとつだけ。不器用で、どうしようもなくって、文章も大して上手くはない。話をすれば散らかり放題だし、ボソボソ喋るからみんなを困らせてばかり。こんなわたしを支えてくれてありがとう。ちょっとずつ直していこうと思っています。

これまで出逢ったすべての人々、これから出逢うすべての人々に感謝の意を込めて。

ありがとう。本当にありがとう。これからもよろしくね。

詩集「十代プリズム」

Produced by YUU_PSYCHEDELIC Concept Created and Designed by UYUNOONUYU（ウユノユウ） Written by Yuu Sakaoka

Special Thanks to My Family,my friends and all my fans!!

YUU_PSYCHEDELIC

#詩 #詩集 #創作 #YUU_PSYCHEDELIC #十代 #青春 #キリトリセカイ #teenager #poetry #youth #youthculture #art #modern art #poem #若者 #アート

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isana-mtn · 5 years

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かすかなルーツへ

クリア後ストーリーのエンセスを考察したもの。

小箱のなかにはわすれられぬ物、われわれにとってわすれがたい物、だがわれわれが宝をおくるひとびとにとってもわすれがたい物がはいっている。過去と現在と未来とがそこに凝縮している。こうして小箱は太古の記憶となるのだ。

ガストン・バシュラール[著] 岩村行雄[訳] 『空間の詩学』筑摩書房 2002年 p164

【エンセス】 sense

エンセスの考察が困難に感じられるとすれば、ただ難解だからではなく、概念で切り分けられないものたち、つまりセンスや愛をテーマに描かれた世界観だからであり、それはストーリーテリングにおいても巧妙に表れています。

ところでセンスと愛は別のステータスになっているので、混同を防ぐためその違いをまず検討してみます。種族特性では、魔族はセンスのみ不利ですが、竜族はセンスと愛の双方が不利になり、またセンスは公式では『可能性』という言葉にも置き替えられている。

存在次元の相違から現次元における『可能性』が他の種族よりも低いです。

――「種族について」より

魔族は「邪を統べる悪魔の血に連なる種族」であり、竜族は「独自の倫理観を持っており、冷めた印象」がある。倫理とはモラルや道徳のこと。愛とは決してきれいごとだけではない、インモラルや憎しみや呪いにもなりうる力で、その倫理と相容れない部分が潜在的な差になるのだと思われます。

いっぽう、センスは存在次元が違うことで差が生じる。なぜなのか。

これは現次元に存在する種族は、現次元の過去、現在、未来に元から根ざして生きており、魔族と竜族はそうではないから。魔族と竜族はあくまで別次元からの訪問者であり、現次元で何かをするのは干渉行為なのです。

魔族は黒魔次元の存在として邪を統べ、竜族は高次元の存在として律を統べますが、影響元であるエルリック・サーガをヒントにするなら、現次元は邪と律のバランスによって成立しており、彼らにとって邪と律の永遠の闘争の舞台とも考えられます。本編では竜族の戦士ウルテルフは魔王グノ・レイを復活させないために登場しましたが、干渉することで律の影響力を強める、とも言い換えられるでしょう。

その世界に内から生きることと、外から干渉することの違い。魔族も竜族もフェレス（大切なもの）を持ち、潜在的なセンスも愛も全くないことはありませんが、現次元における可能性が低い、すなわちセンスがレベルアップ時に0.05低い、小さな、けれども絶対的な差が生じてしまうのです。

■どんな世界なのか ■

声「この先にある虚空……」声「それは誰かの想像の世界。そして誰かの夢の世界」声「いつか来る未来、過ぎ去った過去」声「誰かの心が移ろうとき、誰かの眠りが覚めたとき、一瞬にして消えてしまう、はかない世界」声「真実か、虚構かすら定かでない」声「空間を越えて、時を越えて、　奇跡に運ばれて今とどく」声「はばむ風をかきわけて、おいで、『エンセス』へ！」

流れ出る雲は光を飲み込み、あたりを闇で覆います。やがて全ての光が閉ざされ、あらゆる感覚を失いました。

"虚無の鍵"をゲット！虚無の未知なる力が解放された！

――庭園のイベントより

ここは虚構と事実の狭間の境『エンセス』。

――エレァセルのセリフより

クレスオールが言っていた。エンセスは奥深いイマージュで成立している。今は知覚できなくても、多くのイマージュに触れ、感覚に慣れれば新しいレベルに気づくと。

――リィタのセリフより

エンセスのいまわに繰り広げられた、むなしく、孤独なメモリアル……。

それは思い出ではない、或るひとつのシンボル。

――エンセスのプロローグより

シナリオから重要と思われる個所を抜き出してみます。

・虚空・誰かの想像や夢・何かの拍子に一瞬で消えてしまうはかない世界・未来であり過去・虚構と事実の狭間・イマージュによって成立している

結論から言えば、ファンタジーというシンボルを持つ世界ではないかと思う。ちなみにエンセスの主要人物であるエレァセルの古代魔法AisATNaFはfantasiaの倒語でもあります。

ファンタジーとは空想、幻想のことですが、空想の多くは虚無（＝なにもない虚空＝価値や理解から外れた場所）から生まれます。価値や理解が先だって生まれるものは、その時点で商品や資料のたぐいであり、空想たりえない。そして空想が形になるなりして世に出されると、そこではじめて価値や理解が生まれるのですが、その瞬間に虚無ははかなく消え去ってしまう。しかしいっぽうで、作品や物語から影響や感銘を受けるように、空想を受け取った人々のなかに勇気、栄光、正義、希望、聡明、博愛、犠牲、混沌といった価値のある資質が生まれるプロセスでもあり、ゆえに虚無はすべてのはじまりにある。ちなみにステータス上において虚無は愛やセンスを司っているので、愛やセンスもはじまりにあり、そしてはかない幻想とも言える。（そして隠し種族のかみも）

そしてイススィール本編では伝説をたよりにエターナルデザイアーを求めた冒険者が、やがて新たな伝説となる……という「過去、現在、未来」の永劫のサイクルが繰り返されていますが、そのはじまりにあり、また全ての時空を一つのものとして象徴（symbolize）したのがエンセスではないでしょうか。またそのサイクルの根幹には、おそらく冒険者リギナロも絡んでいる。エンセスのシナリオはリギナロの碑からスタートします。そしてリギナロはoriginalのアナグラムであり、意味は原型。つまりエターナルデザイアーのサイクルに関わるなんらかの始原がエンセスにあるとも考えられます。

ェアスト「残るリギナロを始末した時、その名を知らぬ者こそ少ない、　あまたの偉譚を残した彼らのイマージュは潰える。　大きな存在だ。消さねばならぬ確信がある。　だが奴はどこにいる？　分からぬ、このェアストにも」

――落日のアレドのイベントより

ェアストがその所在をつかめなかったのはいっそう隠された深部にリギナロがいたからであり、未完となって終了したエンセスですが、リィタが深部への道を開いたことによりついに出会うシナリオだったのかもしれません。

しかしここまで、エンセスははじまりと繰り返しましたが、同時におわりであると考えることもできます。エレァセル・ヌディンギュのアナグラムと解くと、「終わりの解放」になります。

虚無から生まれた八つの資質は、世界を発展させて、やがてまた虚無に還っていく。価値を極限まで高めた先にあるのは、価値の喪失、すなわち純然なセンスと愛にほかならないということです。そしてまた虚無は、あらたな八つの資質を生み出す。これこそが「過去、現在、未来」のサイクルの全体像になるのです。

■気になる用語メモ■

【フェイト】

運命、宿命のこと。エンセスのセリフの節々に出てくる。フェイトを帯びた人々はそれに導かれ、またディテークによれば世界の定常を守るのだという。またルディリアはカルマをフェイトに認められ、不死人間となった。

エルリック・サーガを含むエターナル・チャンピオンシリーズでも<宿命>は重要なキーワードであり、主人公は天秤（世界の均衡を保つもの）の代理として世界のバランスを守るため転生を宿命づけられ、主人公を助ける介添人などもまた宿命のもとにある。

【レリック】

遺品、名残りのこと。クレスオールの右目とファイハーンの角がレリックとして登場する。不死人間の知恵を持つものならレリックに残された記憶を辿れるらしい。

【クレスオール】

世界の全ての知識を得たリィタが「幾世代か前のクレスオールが……」と言っている。彼もフェイトを帯びている可能性は高く、転生を繰り返している存在なのかもしれないが、イススィールでのクレスオールの経緯を知る限りでは不死人間ではなく、記憶も継承していないように思われる。

【リィタ】

リィタ「ディテールの多くは失われてしまった。　でも私は感じる。　イマージュを引き裂かれたエンセスの痛み、　在ろうとするもの達の鳴動を。　この瞳に映る世界は幻ではない。　その記憶を失う事はない！　そう、私はエンセス！　確かな存在の証を現せ、あるがままに！」

――アズのラインの思い出より

ディテーク曰く「イマージュの箱」であり、ェアストやおそらくクレスオールも知っていたものと思われる。アズのラインの思い出で全てのエンセスのイマージュをおさめ、具現させるためにエル・セイダを求めて深部へ向かう。

リィタ・テラという名前は、サンスクリット語のrita（天の法則）とラテン語のterra（大地）ではないかと思われる。ディテークには「世界を統べよ」と告げられている。滅びゆく世界を新たに創生する力を持っているのかもしれない。

【不死人間】

不死人間は背負ったカルマを解くまで死ぬことは許されぬ。

――ルディリアのセリフより

ェアスト、エレァセル、ロクザンド、ルディリアの四名が登場。ェアストは呪われし種族と呼ぶ。不死になる要因ははっきりしていないが、カルマやフェイトが強く絡んで架せられるもので、本人の意思だけで望んでなることも拒むこともできないものと思われる。

不死であるがロクザンドは宿命を果たし不死をまっとうして棺で眠っており、ルディリアは霞ヶ丘でエイクドの望みを叶えてカルマを解き、定命を取り戻す。不死人間、厳密にはェアストとの不毛な戦いで殺された者は、真実の死を知らず、霧の戦場でたゆとうことになる。

【ェアスト】

灰髪の男「……お前たちは、奇妙だ。　このイマージュは郷愁に近い。　そして何故リィタを感じさせる？　……。　お前たちに頼みがある。　私はこれからリィタという娘に会いに行く。　この滅び行くエンセスを存えるキーパーソンだ。　私は彼女のモラルを維持するために、　恨まれ、立ちはだかるロールを演じる。　手加減はするが、万が一ということもある。　彼女をどうか守ってやって欲しい。　不死人間の予知も及ばぬ、何かを成し遂げるハズだ。　旅の手助けをしてやってくれ」

――かすかなルーツへのイベントより

リィタの父親。フェイトによって不死人間となり、またディテークが言うようにフェイトに導かれているなら、彼も世界を守るためにリィタに力を貸していることになる。いっぽうで世界の全てを憎み、無価値とする心にも偽りはないようにも感じられる。これは矛盾しない。彼の資質は虚無である。

リィタは「ェアストを倒して滅びを辞めさせる」と言っているが、エンセスの滅びがェアストによるものか、本来ェアストと関わりない定めだったのかは分からない。世界はいつか虚無に立ち返っていくからだ。いずれにしても、ェアストが「一掴みの石も、一滴の雫も、私は許さぬ。残さぬ」とする滅びのパターンはリィタの中でひとつの鮮烈なイマージュとして残される。

「滅びの風が時を駆け抜け全てを灰と化す」というスキルを使う。過去、現在、未来のすべてを滅ぼす存在なのかもしれない。

すべての痕跡同様、この痕跡もまた自分から消えていく運命にあり、道を失わせる一方で、記憶を灯すのだ。灰とは的確だ。なぜなら、跡をとどめないがゆえに、まさしく灰は他の痕跡以上に、そして他の痕跡のように線を引く＝痕を残すからである。

ジャック・デリダ[著] 梅木達朗[訳] 『火ここになき灰』松籟社 2003年 p60-61

【イマージュ】

ディテーク曰く、人々の経験や意識の集合。エンセスはイマージュで成り立っているため、イススィールが人々の経験や意識によって生み出された世界ならば、エンセスは経験や意識そのものが具現した世界となる。イススィールが物であれば、エンセスは魂と言っていいかもしれない。

リィタがイマージュを取り戻す描写を見る限り、ヒトの五感に密接に関わっており、また本来ヒトが一人で抱え込めるものではない。

【幽】

失わるる世界の幽かな記憶が、強い印象で呼びかける……！

――シナリオのメッセージより

幽には奥深い、かすかで暗くて見えない、ひっそりとしている、閉じ込める、死者の世界などの意味がある。ェアストに滅ぼされたイマージュの名残りめいたものと考えられる。

【エレァセル】

焉廊でェアストと永劫の時を戦い続けている不死人間。資質は希望。マフェルオレやエイクドは、エレァセルがェアストと戦い、滅びを食い止めていることを知っている。

はるかな太古の存在で、ェアストとは対をなしていると思われる。同じく太古のイマージュである世界樹となにか関係があるのかもしれない。

【マフェルオレ】

自身がマフェリアリに転生するのを知っている稀有な人物。だが来世の秘名を知る冒険者に対して、まさか時のロジックを超えて来たのかと驚くことから、他者が来世を知ることや時空を超えることは通常ではありえないことのようだ。

【ウルテルフ】

実はイグテルフと関係があるらしいが、フェイトによって高次元に転生したのがウルテルフということも考えられるかもしれない。

【トレーベ】

確かな記憶が形となって現れた……のだが、イススィール本編よりも頭が悪く描かれているように感じられる。冒険者たちの主観なのだろうか？

【焉道】

不死人間になったルディリアに対してェアストが「焉道にくだった」と言い、また魔都ケサクリフィのイベント名も「焉道にくだる」である。焉道という言葉は本来なく、『悪魔城ドラキュラX 月下の夜想曲』の地下墓地に通じる縦穴に同名のマップがある。ちなみに使い魔カテゴリのアイテム、百なる一の剣の元ネタもこのゲーム。

■各シナリオについて■

【エギネフの大地「かすかなルーツへ」】

なつかしきアケルとトレーベのイベントは冒険者たちのイマージュからなるもののように思われる。気になるのはェアストの「……お前たちは、奇妙だ。このイマージュは郷愁に近い。そして何故リィタを感じさせる？」というセリフ。

仮にイススィールが、リィタが集めたエンセスのイマージュから新たに具現化した来世であるなら、リィタを感じさせるのは確かにそうだろう。しかし郷愁は過去に属するものである。これはイススィールもまたエンセスを生み出していることの示唆なのかもしれない。つまり、エンセスはイススィールのはじまりであり、いまであり、おわりなのである。

【アレドの庭「落日のアレド」】

広がるのは枯れ野で、落日は衰退も意味する。リギナロの仲間たちの輝かしい冒険の日々も終わり、引退していくさなかのイマージュだったのかもしれない。

最も深きにもぐり、最も広きを駆け、最も高きを登り、エンセスに失われた好奇心を取り戻した。彼らの旅は、書になり、歌になり、イマージュを広げたわ。

――リィタのセリフより

ェアストもリギナロ達を大きな存在として消さなければならないと言っているように、人々の経験や意識と直接つながっているエンセスの世界ではかなりの影響力を持っている。人々の好奇心を司っていると言ってもいいだろう。

【スニムビユ危峰「燃ゆる血潮」】

マフェルオレとマフェリアリの関係から、スニムビユ火山は灰城ロマルフより前世の時代となる。

あえて時系列に則して考えるなら、エルナーナ・グラハムが「今もどこかを旅している」というハレクス・グラハムの弟子と考えると、レオ鉱山とハレクスがマフェルオレの時代のものだったか、そうでなければエルナーナが時代に渡ってきたことになる。地獄次元の石を持ち出せたなら少なくとも次元の行き来はしているが、マフェルオレのセリフから時のロジックを超えるのは通常では考えられないことでもある。もしくは「もし来世が許されるなら……」というセリフから、エルナーナも転生しているのかもしれない。

しかしエンセスはイマージュで成り立っているため、そもそも時系列というものがあまり機能していないことも考えられる。エルナーナのもたらした魔界の石によってスニムビユ火山が生まれ、それがのちのレオ鉱山のもとになった可能性すらある。アマン・ディことダイアモンドや金銀の鉱床はマグマによって生み出される。

【魔都ケサクリフィ「焉道にくだる」】

ルディリアとエイクドの因縁のほか、魔剣士のルーツがロクザンドにあることや、ひっそりとトレーベとアンシーの関係も明らかになる。

ロクザンドが柩に眠ってから遥か先の時代であり、エイクドらがロクザンドが編み出した不死人間しか扱えない魔技を継承し続けている。だがその魔技とそこで勝てば力の全てを受け継げる解身の塔によって、力こそが正しいという有りようになってしまった。

【絶境アガシャスサ「いにしえの英雄」】

ピラミッドをモチーフにしたシナリオ。ロクザンドの友、闇の王ディテークは元はヒトだったが、フェイトを背負い、闇を支配し、隠させないことで世界から大きな恐怖を払ったという。イススィールではディテークは暗闇の神として知られ、彼のお守りは闇への好奇心が高まり眠気をさましてくれる。

アガシャスサにあるのは、ェアストに染まらないポジティブなイマージュだという。他のイマージュではェアストに恐怖し、絶望しているが、ここはそうではない。ロクザンドとディテークもまた、かつて世界を守った英雄たちであるからかもしれない。

【アズのラインの思い出】

エンセスの礎となった太古のイマージュとして、海に深く根ざし天高くそびえる、果てしない一本の木が現れる。世界樹は多くの神話で登場するシンボルで、人々の集合的無意識に根付いていると言ってもいい。深部ではより宇宙論に根ざしたシナリオが描かれようとしていたのだろうか。

■未完による完成■

ここまで考察してみて、なぜエンセスは未完で終わったかを考えた時に、「書けなかった」のではと私は思いました。それは力量不足だからではなく、シナリオに決着がつくことは、なにがしかのひとつの答えを出してしまうことになるからです。第1期から第3期にかけてシナリオ内容は変化しているので、あらかじめ決まった結末が用意されているわけでなく、おそらくは運営と並行しながら開発されていたものと思います。

エターナルデザイアーの物語はセンスや愛といった、目に見えないものの世界を肯定していますが、同時にそれをはっきりと描くことは、消し去ってしまうことに他ならない。なによりも強いけれど、明らかにして価値を付与しようとすればはかなく消えてしまうもの。「愛なんてない」のではなく「愛はただ見えないだけ」、「愛は価値がある」のではなく「愛はただそこにあるだけ」なのです。

タイムリーな私事ですが、スマブラスペシャルが難しすぎて子供が泣いてゲーム機を壊してしまった、という話と、それに対する世間の反応、たとえば「子供が感情にまかせて壊すほうが問題」とか「ゲームバランスは確かにまずかった」といった反応を耳にしたとき、まっさきに思い出したのが、故・山内溥社長の「子どもたちは丁寧に扱わない」という先見性でした。

私はそこで、深い愛情みたいなものを直観して、ふいにぼろぼろと涙を流しました。もしレビューが本当ならスイッチはそうではなかったのでしょうが、過去の任天堂のゲーム機はめちゃくちゃ頑丈に作られています。山内社長が試作機を床に叩きつけて強度を試した話は有名ですが、子供に対して「ゲームに負けて悔しがってもいい、憎んでもいい、私の前ではがまんしなくてもいい」という許しを知っていたように思うんですね。

そして、私がひそかに見出したものをこうして記事に書くこと、隠されていた愛を明らかにしてしまう今この瞬間にも、気づいた愛がはかなく霧散していく、どうしようもないむなしさを感じています。

エンセスが未完になったことで、エターナルデザイアーのシナリオにおいて、あるいは作者や読み手にとって「永遠になった」ものがあったなら、最高のエンディングにもなりうるのではないかと思います。

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shiro-tao · 2 years

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生理にまつわるSSもどき

目覚めて初めに下着を洗う日は気分が悪い。下着だけなら良いが、シーツまで洗わなければならない日はもっと悪い。

もう30代も半ばになるのに、己の身体機能すらままならない。こんな日をいつまで続ければならないのか。あちこちの店で布製の椅子の真ん中に茶色く褪せたシミを見かけるから、恐らく閉経までこの危惧と戦い続けるのだろうと思い、憂鬱になる。そしてそのシミを作ってしまった女性の焦りを思うと悲しくなる。

人類の歴史と同じだけ女たちはこれと戦ってきたのだろうと思うと、あらゆる技術が劇的に刷新された今日ですら、こんな単純かつ長く続く不便さが改善されていないのは異様にすら感じる。

そんな日に、会社の上司が風邪の同僚に「社会人なら自分の体調くらい管理しろ」と言ってるのを聞くと、オマエ今日から死ぬまで毎日生理になれと思う。

自分でもウンザリする腹の痛み、不機嫌、だるい体、眠気に苛まれ、股のドロっとした感触にヒヤッとし、何をしていても括約筋が緊張する感覚に支配されろ、と。

なまじ運良く丈夫な体に生まれ、自分が過度の不摂生をしなければ体調を崩さない人間に生まれた上に生理の不具合すら知らない斜め前の上司の能天気さに殺意すら湧く。

社会人に身体的不具合の抹殺が求められるならば、この上司の、人間としてあるいは管理者としてあまりな浅慮も糾弾されるべきだろう。

生理の間はこの殺意も呪いも、自分に許すことにする。全て心の中で吐き出した上で大きく深呼吸をし、かの存在を一時脳内から抹消することによって束の間の平静を得る。

束の間というのはもちろんこの男が私の上司だからだ。仕事上関わりは断てないし、奴の機嫌が悪ければ奴の感情の発散に我々部下が利用される。

自分の負の感情を認識して処理することすら己でできないものが何故、社会人やら管理者やら仕事とはと語れるのかとちゃんちゃらおかしくなる。

長くこの仕事をしているというだけで、この男は何を得た気でいるのだろう。

怒りや憎しみを吐息で追い出し、勤めて無になり目の前のキーボードをタイピングする私に案の定上司が近づいてニヤニヤと曰く、「オーイ顔が怖いよォ？笑顔笑顔」。タイピング中にニヤけてる奴がいるか。無駄な煽りをする暇があるなら仕事しろ。人の雑談は注意する癖に。

ニコッと一目でわかる作り笑いを浮かべてすぐにモニターに目を戻せば、上司は「怖い怖い」と言って他の社員に目配せをする。

目の端で確認する限り、上司以外は比較的まともな感覚を持つ他の同僚達は苦笑いで会釈しそれに応えるが、特に言葉を返すものはいない。

が、能天気な上司は苦笑いとも気づかずに満足して課の部屋を出ていく。大方階ごとに設置されたコーヒーコーナーにでも行くのだろう。「昔は女の子が入れて持ってきてくれたんだけどなぁ。あっちまで行かなきゃなんて面倒だよ」と以前漏らしていたが、体良くデスクを離れる口実ができて良かったのではないかと思う。迷惑なことに、居合わせた他の課の若者に絡んでいるらしいとも聞く。

奴の定年まであと少し、と思い浮かべる。目下を揶揄う以外大した話題も持たないような男にはどうせ定年後孤独な人生が待ってるさ、と薄暗い事を考えて気を取り直すことにする。

不在のデスクをチラリと横目で見てから心の中で鼻を鳴らして手元に視線を戻そうとすると、課で唯一の同期と目があった。

彼は参っちゃうねと肩をすくめて苦笑して見せ、私への同情と上司の言葉への反対意見を伝えてくれる。

私は同じく参っちゃうぜと肩をすくめながら同期がこいつで良かったと思う。

彼は私に比べればピュアな性格なので、私が上司に心の中でちょくちょく呪いをかけてることなど思いもよらないだろう。飲みに行っても彼はあまり長々と愚痴ることをしない。せいぜい困ったことがあったとか、失敗してしまったとか、そんな話を笑い混じりに軽く言ってはあんな風に苦笑いで肩をすくめる程度だ。

彼がピュアでいられた事を喜びながらも、どこかそのピュアさを保てる環境を羨む自分がいる。あまりにも真っ当な彼の顔を見ると、その人生が欲しいなと思う。彼と結婚したいとか、そういう意味ではない。"彼"という人生そのものを、私が味わってみたかったという意味でだ。その場合私はどこまで今の私と同じで、どこから違っただろうか。

環境が全てではなく、彼の努力で成り立った部分も当然あるだろう。その両方を私は好ましいと思うし、祝福したいと思う。

彼はのんびりしていて少しどんくさいから、上司には「仕事が遅い」などとよく言われているが、それを補ってあまりある性格の良さがあるし、それが仕事を円滑に回しているから、私はさして気にする必要はないと思う。

私は逆に仕事は早いが可愛げがないと言われている。お前に振りまく可愛げなんぞないわ��と舌を出すが、このある種の気難しさが生む仕事上の難があることも自覚している。

何もかもが完璧な人間などいないのだからそれでいいと思う。ある視点での長所がある視点での短所となりうる事を考えれば、完璧な人間がいないというよりは、全てのステータスを「最良」とするのが実質不可能なのだろうと思う。

ひとつの組織の中で補い合えていれば良いのだ。営業が営業に特化し、経理が経理を引き受けるように。同じ仕事をしていても、速さを担うもの、正確さを担うもの、独創性を担うもの、それぞれの人を穏やかに繋げるもの、それぞれいれば良い。

ただ不景気の昨今、会社は小器用でなんでも一人でこなす…いや人一倍こなす人間を求める。上司は自分が気にいる、自分を気持ちよくできる人間を求める。そうやって、愛想の面でも技能面でも完全を求められ、下っ端達は疲弊していく。

ああ早く終わって欲しい。不景気から来るこの息苦しさも、いつまでも旧いままの価値観に殺される日々も。

#生理 #働く女 #短編小説 #創作と現実の間

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judachigeiju · 6 years

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二〇〇八年の断片集

これは二〇〇八年の断片を集めたもの。二十三歳から二十四歳の記録。二〇〇九年の断片集もある。

七月

何も読まない人は幸いだ。

眼鏡をかけないとほとんどの女性は美人に見える。

金持ちも貧乏人も、感じられる幸せの容量は同じだ。

長く話す人は思慮が無く、短く話す人は愚鈍である。

法律が増えれば増えるほど犯罪は増える。

男は学問をしないと莫迦になる。女は学問をすると莫迦になる。

真面目に生きようとすればするほど不真面目に生きざるをえなくなる。不真面目に生きようとすれば人は自然と真面目になる。

八月

同期の女の子たちが下宿に来たとき、大きな蜘蛛を見つけ、「早くやっつけなきゃ」と言った。でも私は殺さなかった。全ての命は尊い。だからこそ、それを奪うには快楽を求める心が必要だ。恨みや嫌悪感や投げやりな心で命を奪ってはならない。それが命への礼である。

駅前に昼飯を食べに行って戻る途中で中学生くらいの見知らぬ少女に「こんにちは」と挨拶をされて、私は「おっーす」と返事をした。よく日焼けしてぽっちゃりとした女の子だった。記憶にない。

女性の先輩職員。良く言えば女性的、悪く言えば女性的。

大いなる誤算。知的障害児に興味はあったし、今でも興味はある。しかしそれは文学的な興味であって療育への興味ではない。

もし私が心から愛する女性がいるとすれば千人の男に抱かれた十四歳。

人生は無為だ。日本全土を巡る放浪の旅をするか、インドネシアに移住するか。

日々の生活に倦怠を感じたら何かを創作して形に残す。物語でも、絵画でも、音楽でも。それが子供である必要はない。

もっと野菜を食べよう

電車内での痴漢がなぜ罰せられるのかというと、痴漢は数百円から数千円で買うべき「服の上からの臀部の愛撫」や「下半身への性器の擦りつけ」などといった行為を無銭で楽しもうとしたからだ。すなわち痴漢は窃盗と同じ種の犯罪である。同じ理由で強姦も強盗と同じ種の犯罪であろう。

もし誰かが他の人に「あなたの好きなタイプは何？」と質問した場合、質問者は、回答者が異性のあるタイプ（イデア）を追求するために異性とつき合うもののだと予め規定してしまっている。実際には様々な異性の違いを楽しむために異性とつき合う人がいるというのに。そういう人間にとって「好きなタイプ」を定めてしまうことは無意味で味気のない行為だ。例えば私が「好きなタイプは？」と聞かれて「双子」と答えるのも双子の微妙な違いが好きだからに他ならない。

聞いた話によれば博多は結婚適齢期の独身女性が同年代の男性より多く、若い女性にとっての激戦区だという。或いは独身志向が強いのか。

男は、彼自身に興味のある女を賢いと思い、彼自身ではなく他の男に興味のある女を愚かだと見なす。だから全ての女を愚かだと断定する男は、どの女にも好かれていない、と思い込んでいるのだ。

��は他人の肉体を物質としか見なせない。例えば美女の肉体は何か貴重な物質であり、臭い男の肉体は何か臭い物質である。舌、唇、鼻、耳朶、乳首、陰唇、いずれの他人の肉片も博物館に保管されてしまう。

もし婚約者が元娼婦であっても結婚を完遂できる原動力が真実の愛だとしたら、私は純潔の処女ですら愛さない。

私は思う。仕事が嫌であればあるほど休暇の浮遊感は大きくなる。これは余暇を楽しむ為だけに労働している私にとって、都合の良いことではないか。まとまった休みが定期的にとれて、しかもその余暇が楽しいとしたらこれほど私に合っている仕事は無いんじゃなかろうか、と。

久しぶりに共感できる主人公トマーシュを見出すことができた。彼のように軽く生きたい、その軽さに耐えられないくらいまでに。

どんな社会体制であろうと、それが大勢の人間が集う社会という形式をとる限り、それに馴染めない人間が必ず存在する。そんな人間がとりうる手段は二つ。浮遊するか、絶望するか。あらゆる革命と変革は彼らとは無関係に為されている。

多くの若手経営者は織田信長を崇拝するが、そのうちほとんどの経営者は信長的人物を社員として採用しない。

職場の上司であるＡ係長は「結婚相手は妥協で選ぶな」と言うが、彼は自分が妥協で選ばれたかもしれない可能性を全く考慮していない凄い奴だ。

文学は少年期の私をどうしようもなく破滅せしめ、青年期においてどん底より救いたもうた。

女性と一緒の職場で、かなり動く仕事なので、よく乳房を触る。私は謝らない、気付かないふりをする。女性が「すいません」と謝ると惚けた顔をして軽く会釈を返す。

娼婦を尊敬できない男はあらゆる女を尊敬できない。

理想の老後。自営業か自由業で京都近郊に住む。東京近郊に、離婚した最初の妻との間に作った娘が夫と住んでいる。一年に一回だけ、娘を訪れる。私は彼女の子供たちから「京都のおじちゃん」と呼ばれ不思議がられている。というのも彼らにとっては三人目の祖父だから。週に一度、五條楽園に赴く。月に一度、長旅に出る。読書は欠かさない。

子供が欲しい、と私が思うときに浮かぶ光景は、一ヶ月に一度、裁判所が許可した時間だけ、まだ幼い娘か息子とレストランで会食し、帰り際にすぐ飽きられることが分かっている玩具を贈る場面。娘であればベッドに並んで忘れ去られる熊のぬいぐるみ。「何であのおじちゃんは熊さんのぬいぐるみばっかりくれるの？」小学生に上がったら絵本にしようかな。

もし私に、成人して未だに童貞の息子がいれば、かつてボルヘスの父がしたように、売春宿へ息子を送ろう。そんな理想の家庭を思い浮かべる。

恥骨が痛い。

美女や美少女をよく見かける街は美人が多いのではない。女性が街を歩いても安全な街なのだ。

人間が知覚できる事象はこの世界の極僅かなことに過ぎない。感覚が鋭敏であればあるほど、その人の知覚世界はより色彩に溢れ音楽に満ちて起伏に富み揺らぎ歪み傾いでいる。現代人が霊的存在について余り語らないのは、現代生活が感覚を鈍くさせているからだ。しかし火はいつまでも物質の揺らぎ、すなわちこの知覚世界の裏側に干渉し続けている。人よ、火を燃やせ、世界を超越せよ。

既に自分が正気と呼ばれるものを喪い、狂気の領域にあることを、数年前から薄々と気付いている。

職場での私は人生の裏を生き、休暇中での私は人生の表を生きる。

私は女性と議論をしない。いくら言葉を交換しても、お互いの思想と志向の違いを再認識するだけだからだ。そしてその段階に至った場合、私はその違いを知ることに興味が持てない。だから私は言う「女性と交換すべきは言葉ではなく、体液のみ」

今一番やりたいこと、中学生のときからの夢。どこからか女児を捕獲してきて、押し入れの中で飼育、調教し、優れた女性に育て上げること。

人間存在の悲劇を噛み締めた。

九月

福祉業は風俗業と同じで、水のような商売である。仕事の結果は形にならずに流れていき、客の記憶の中にだけ残るのだ。

新入社員の陥り易い思想的誤りは、自分に上司を殺害する権利があると思い込むこと。

法律で私の体を罰することができても、私の魂までは罰することができない。

今の仕事を続けるくらいなら、一九四五年四月初頭に大ベルリン防衛地域司令官に任命された方がましだ。

給料とは、働いたがために心を蝕むようになった苦しみと失った幾らかの正気の代償として労働者が得る金銭のこと、サラリー。

子宮のない女性は男性にとって「性の試験管」である。

中絶禁止も同性愛禁止も獣姦禁止も自慰禁止も旧約聖書創世記第三十八章第九節でのオナンの行為に対する第十節での主の怒りに由来する。しかし、人類はもう子種の浪費を許されるほどに殖えたのではないだろうか？

放浪の旅に出たい。

白地で絵は描かない。すべて黒地の上に描く。

若いときの苦労と快楽は買ってでもせよ。

もし私と結婚して離婚を言い出さない女がいたら、私は彼女の理性を疑う。

「今朝は強姦したかい？」が朝の挨拶代わりになるような都市。その都市でそう挨拶されたのなら私は快活に答えよう「ああ、今朝は女児を二人だけだ」

男根のない男性は女性にとって「お払い箱」だ。

中学生のころはサド侯爵の書く小説の倒錯的な場面を読んでよく興奮したものだが、今読み返してみて、その哲学的記述には感心するが、倒錯性は何も感じなくなってしまった。すなわち、勃たないのだ。

三日に一度は射精しないと健康に悪いそうだ。

女性に懸案事項の説明を請われて私が説明すると、大抵の女性は「私さんは私のせいにした」と非難する。単に私は事実を述べただけなのに女性に内在する被害妄想癖が私を卑怯者に仕立て上げるのだ。ゆえに私は説く「女性と交換すべきは言葉ではなく、体液のみ」

生理痛による発言ならしょうがない。

早稲田大学に通っていたころの記憶が、今は全くない。

私の働くＫ学園では誕生会と称してその月の誕生者を祝い、誕生カードを送る。先輩職員方はカードに百文字くらいの感動的な文章を綴る。けれど私は、文字は「おたんじょうびおめでとう」と名前くらいで、あとは動物の絵を大きく描く。先輩職員はそれを見て「文字が少なすぎる」と注意する。おかしい。園生は文字が読めないか読めても読み辛い人が殆どなのに、文字を多く書くのは保護者向けに書いているからだ。なんだかんだ偉そうなことを言ったって職員連中は知的障害者のことを考えていないのだ。

産まれるまで気づかなかった。生きることがこんなに大変だったなんて。

少しまともな知能を持っていれば理解できると思うが、この福祉社会は健常者と障害者にとっては生きやすいけれど、その中間に生きる半端者にとってはまことに生きにくい。

放浪に備えて知能指数七十前後の話し方を習得しなければならない。そうすれば同情や施しを得やすくなるだろう。

人の性格はその人の祖先の生業から遺伝を受けると考える。私の祖先は今昔物語にも載せられた鈴鹿峠の山賊であった。すなはち略奪・狩猟・採集・漂泊を生業とする山の民だ。福祉職なんて性分ではない、放浪者こそ最もふさわしい。

職場で大事なことは飲み会や余暇活動などで自分の味方を増やすことであり、それは私が最も苦手とすることだ。むしろ得意とするのは敵を増やすこと。

職場の人間がみな緑色の眼で私を見ている。奴等はまともな人間じゃない。

もしこの学園の職員のまま死んだら、悔やんでも悔やみきれない。

Ａ係長に「やめちまえ！」と罵られたのだから今すぐ辞めても構わないだろう。むしろ辞めた方が有難く思われるはずだ。邪魔な奴がいなくなったと。

「すごい着想力ですね」と言うところを「すごい着床力ですね」と言ってしまった。

失踪を決意した次の日の職場の奴等はなんだか心優しい。

看護婦さんの注射が上手くて、少しも痛くなかった。

心を鬼とせよ。奴等は飢えた猛獣だ。おまえの臀肉を狙っている。

失踪して、日本中の山々を彷徨する。歩兵第三十一聯隊の福島泰蔵大尉が私の師匠だ。

人類は幼形成熟であり全て人類は成形（天使形態）に変態する寸前で死ぬ、という幻想。天使の蝶

地球を覆う現代文明という代物は、依存症ないしは文学的な意味での依存から成立している。

全ての人類が物質的依存から解放され流浪の旅に出た瞬間、現代文明は衰退し、文化とほとんど差の無い放浪文明が萌芽する。

私にとって「衰退」は悪い意味を持たない。なぜなら「進化」と「退化」は「変化」の類義語という認識しか持ちえないからだ。

だって進歩と退歩のどっちがいいかなんて誰にも分からないだろ？

Ｋ学園では、遅番勤務上がりの二十二時からミーティングが開かれる。クラスミーティングは三人の担任で開かれ、係長ミーティングは三担任に係長を加えて開かれる。留守録によれば、昨夜ミーティングがあったらしい。でも私はそのことを知らされておらず、その時には疲れ果てて自宅で寝ていた。これが昨今の事態の本質である。同じクラスの先輩職員は新人の私に満足な情報を与えず、それでいて私が「ちゃんとやっていない」と罵るのだ。先輩職員は「分からないことは聞かないとこちらも教えることができません」という態度だが、超能力者でもない私にはいつミーティングが開かれるかなんて知るよしもない。

どいつもこいつも腐りきっている。

九月十五日、新宿駅で下野国住人エーリク氏（「沈黙のソネット」）と出会い、神保町で昼飯を食べて東京駅で別れた。思考する脳と発話する舌の相違の甚だしさが一つの人格を形造る。

たったそのことを理解するだけでこんなにも親しみが湧くというのに。

必ず連絡しよう。

判断を中止してください。理解しようとして下さい。

ひとつの職場やサークルや組織に長くいるということは、陰口を叩かれる人から陰口を叩く人になるということだ。

管理職とは判断しなければならない職務だ。部下の人格さえも、誤解とともに。

仕事をすると人生が色褪せて見える。

曉の空は美しい。夜が怒りと悲しみに溢れていたからこそ

おまえは妊娠したての子宮に夫以外の陰茎を突き立てられて、なんとも思わないのか？

青年は旅の人。道連れは記憶だけ。

映画「Into The Wild」を観た。すなわち「Into The Mind」だった。

新宿を歩く人々は本来の美しさを失っている。

十月

現代文明世界はアリストテレス的人間観の上に立脚している。故に、私のようにポリス的動物であることを捨てて放浪し無宿、社会常識に則った思考は不可能であるために言語的思考のみを行うことで価値の変造をもくろむ「獣」はやがて排除される。

ただし、ディオゲネス的世界市民主義が台頭するのであれば話は変わってくる。

資本主義の豚どもよ、犬となれ！

犬どもよ、広場で自慰をせよ。

本当にエコを実現したいのであれば、冷蔵庫も車もクーラーもあらゆる文明機器を捨ててディオゲネスのように生きればよい。それ以外のエコは全て偽者のエコだ。

真実のエコは全人類の穏やかなる自殺である。

たぶん、文明機器を捨てた現代人は、亡命先で奴隷マネスに逃げられたディオゲネスのようになるだろう。

「おかしな話だよ、マネスのほうはディオゲネスなしにも生きていけるが、ディオゲネスのほうはマネスなしでは生きていけないだろうとすれば」

文明社会とは人間をひたすらに脆弱な動物にさせる機構だ。もう二度と野生には戻れないほどに。ここでは人間はひたすらにちっぽけになるだけだ。

青年よ、常に己の中の獣を調教しておけ。そしていざという時には牙を剥き、爪を立てて、おまえを侮辱した奴らに目にモノを見せてやれ。

かつて大学時代に海驢という女に言い寄られた季節のことだ。ふと私の中に「あの女に会いたい」という感情が起こった。その感情を確かめるために、私は自慰をした。すると面倒くさくなって余りその女に会いたくなくなった。私は重ねてもう一度自慰をした。すると全く会いたくなくなった。二、三日して袋に種が満ちると再び私の中に「会いたい」という感情が芽生えた。ゆえに私は結論付けた。恋愛とは性欲の文学的表現に過ぎないと。

私と彼女とは違う地平に立つ人間であった。前者は「人間の地平」に立ち、恋愛は蔑ろにしても人間は尊んだ。一方、後者は「恋愛の地平」に立ち、人間は蔑ろにしても恋愛は尊んだ。そのため後者は私にメールで別離を告げた上に自意識過剰な主張を何度も送りつけて来た。彼女流の恋愛観ではそれが至極正しく、真っ当なことのように思えたのだろう。それに対し前者はあくまでも人間としての防衛線を保つことしかできなかった。

彼女は自分の精神的あるいは肉体的欲求を充たすためだけに私を利用したにすぎなかった。そのために「恋愛」という文法を用いた。それに対し、私は人間であるという前提の上に立っていた。ゆえに二つの歯車が歯をあわせることはなかった。

『百年の孤独』のブエンディーア一族は愛なくして繁殖した。一族の最後の者は叔母と甥の近親相姦によって産まれたためにその呪いとして豚のしっぽを持って産まれ、蟻のむさぼるところとなった。しかし百年に及ぶ一族の歴史の中で「豚のしっぽ」は初めて愛によって産まれた子供であった。

『百年の孤独』は単行本を三冊買い、合わせて六回読んだ。私が長編小説をここまで繰り返して読んだのは他に例のないことだ。

琉球美人は琥珀色の肌、引き締まった細い肢体と小顔を特徴とするけれど、秋田美人は朱を散らした色白の肌、ふくよかな肉体と顎先を集約点として突き出た面長を特徴とする。

選びがたく、悩ましい。

一夫一妻婚という制度の発明は多くの人間を罪人とした。つまり、一夫一妻婚という制度を継続する限り、社会は姦淫罪を量産せざるをえないのである。

法律の数だけ、罪がある。

あらゆる家庭の災厄は、一夫一妻婚が生んだ。

一夫一妻婚が形作る「家庭」は、ある種の子供たちにとっての牢獄である。

私にとっても、「家庭」は牢獄だった。

ディオゲネスは人間をよく理解していた。ゆえに彼は結婚を否定した。そして、彼は女性の共有と当然の結論としての子どもの共有を主張した。

女が産んだ赤ん坊の父親が誰か、なんてことはどうでもいいじゃないか。

私は沖縄から奄美に至る航路で、仰向けに寝ながら「死の恐怖」を超越した。超越したとき、肩から背中にかけて熱いモノが走った。目からは涙が溢れ、こめかみを濡らした。

そのとき、私は一度、死んだのである。

「死の恐怖」は小学二年生の私を捕え、十五年に及び、私の心を鷲掴みにして離さなかった。それは常に無感覚への恐怖、偉大なる世界が消滅することへの恐怖であった。

死によって他人が私を忘却するとか、そういったことは恐れなかった。「死への恐怖」はきわめて個人的な問題であった。

死後に感覚があるのならば、人間はその新しい感覚で永遠を生きるだろう。もし、死後に感覚がないのならば、死は何ら思い悩むことではない。マルクス・アウレリウス・アントニヌスの思想の私なりの解釈である。

「死への恐怖」は克服した。しかし、私はまだ完全に「死」んだわけではない。

今までは常に捕われてきた人生だった。これからはこちらが捕える人生である。

蟹田駅で特急に乗り、青函トンネルを通って木古内駅で降りた。すると、もう電車がなかった。しょうがないので駅近くの公民館の前で野宿をした。二十三時に寝て五時に起きた。小雨が降っていて、寒かった。吐く息が白い。

北海道では寝袋の下にアルミシートを敷いて大地に体温を奪われるのを防がないと危険だ。今の寝袋は零下十度まで快眠、零下二十度まで生存できるそうだが、零下二十度でも快眠できるようにしたい。

『闇の左手』の、アイとエストラーベンの氷原越えを復習しよう。

北海道の面積はオーストリーより広く、北海道の人口五六〇万人はデンマークより多く、道内総生産額ＧＤＰ約二十兆円はマレーシアやチェコよりも大きい。また、道内の陸上兵力は三��七千人でベルギー・ポルトガル・南アフリカ。キューバの陸軍と同規模である。そして道内だけの食料自給率は二百パーセントに届こうとしている。

北海道は数値上では充分に一国として独立できる。独立後の国名はもちろん「アイヌモシリ」、人間の大地。

私は、その大地を歩く。

さすがに放浪する資金に先が見えたので札幌市南区澄川にアパートを借りた。

まだ鍵をもらえない夜に、不動産会社の女性社員が自宅に泊めてくれた。北海道の人はやたらと親切だ。

ちなみに私は女性社員宅で、晩飯を食べてから朝までいびき一つかかずに熟睡していたようだ。

どうやら寝言の癖は治ったらしい。

ＰＨＳを買った。

もし宇宙の果てまで行けるという宇宙船があるのならば、地球上で想定しうるあらゆる幸福を諦めてでも、私は宇宙飛行士になる。

そして、私の死体は永遠に宇宙をさまようだろう。

ある人が言っていた「全ての女性は男でふさがっており、あぶれた男は彼女たちの体が空くのを待っている」という感覚を今日、はじめて味わった。

那覇の人と札幌の人は語尾に「さー」をつける。なぜ？

ちなみに私は一日の大半を欲情して過ごし、半日は半勃し、四分の一は勃起している。というのも私の神経はズタズタになっていて、脳が異常なまでに興奮物質を分泌するからだ。

物理的に、私は「狂人」である。ゆえに小学４年生の私を「気が違っている」と評したあの女性教諭は正しかったのだ。

まず買わなくてはいけないのは掃除機、それと便座カバー。

尊大な解釈だが、中学生の私は自分のことを「桁外れの出力で凍結してしまった電算機」に喩えていた。今ならさしずめ「お祓い箱」と喩える。

大した運動もしないのに疲れやすい人というのは、たいてい脳内で体力はおろか生命力さえも過剰消費しているものだ。

ハローワークで調べたところ、私の適職は技能職か芸術家だという。

北海道のスーパーでは玉ねぎとじゃがいもがそれぞれ一個十円で買える。食うのには困らなそうだ。

中古パソコンを買った。ネットを繋げば、さぁさ始まる楽しくも愉快なＮＥＥＴ生活。

野菜を凍らせないために冷蔵庫を買った。

近所の澄川若草公園のベンチに男子高生が腰掛け、女子高生が前から枝垂れかかり、野合していた。北海道はおおらかだ。

夕方になると近所でやたらと陸自将校を見る。昨日は将校さんがスピードくじを買っていた。

今、私の中で福満しげゆきが熱い。

『コレラの時代の愛』を手に取った途端に涙が溢れてきた。さすがガルシア・マルケスである。本を持つ者にも訴えかける。ましてや読む者へは。

宇宙の最果てを超え、宇宙化以前空間の有り様を地球に報告する使命を帯びた超光速航宙船「エスペラント」

推進機関は決まっている。原子力だ。

はてさて、膨張しているという宇宙の辺涯はどのようになっているのだろう？

乗組員は地球に未練のなくなった七人の若者、日本国から二十八歳、タンザニア人男性二十五歳、イスラエル人男性二十三歳、フランス人女性二十七歳、インドネシア人女性二十五歳、ペルー人女性二十二歳、国籍不明少女十九歳。それと修理用ロボット三台。

航宙船の大きさ、全長二四〇メートル、幅三〇メートル。乗組員は訓練により、航宙船を自力で組み立てることが可能である。

船内には恒星熱で駆動する五つの栽培室、三つの畜産室、三つの水槽室があり、その他にも食料加工機が装備されている。船内で半永久的な食料生産が可能である。

凍眠室では肉体を凍結することで老化を遅らせることが出来る。しかし完全に止めることはできない。

この銀河は今、宇宙のどのあたりを漂っているのだろう？

船内の娯楽は様々で、読書・運動・遊戯・音楽・絵画など地球上でできることはほぼ船内でできる。

これは娯楽というより使命に近いが、性交が七日おきに違う相手と行われる。ただし自分の遺伝子を継承した異性とは性交しない。

宇宙化以前空間についての報告書をまとめるのは私の何世代か後の子孫になるだろう。

図書室には地球人類の叡智の集約である五十万冊が書籍と電子文書とで保管されている。

本の記述言語も船内共通語も人工言語である。

乗組員は医療知識を身に付けており、簡単な外科手術なら執刀可能である。また薬剤、輸血用血液も完備されている。

酸素は栽培室や庭園内の植物で生成される。水は使用後に循環、濾過、消毒される。糞尿は堆肥となり栽培室に回される。

トイレ、洗濯、洗浄では水を一切使わない。

航宙船は地球に帰還することはない。可能であれば宇宙化以前世界で居住惑星を見つける。

もし、宇宙膨張説が誤りで、宇宙に果てなどなかったとしたら、彼らの人生の意味とは？

いずれにせよ彼らも他の死者と同じように忘れさられるだけだ。

甜菜の糖度は水に浮かべて量る。

もし私が四十年後、人生について語るとすれば、「人生は語りえないこと」と「人生を語るのは恥さらし以外の何物でもないこと」を語るだろう。

大朋めがね、最高。

よく映画などで「この街に知り合いは誰もいない」なんて主人公が出てくるけれど、今の私がそれだ。

「マシニスト」はけっこう凄い映画。

昼下がりの真駒内公園は心地好いが、日が翳ると寒い。

カレーはインド人にとっての味噌汁である。

私の安アパートの一階には若い女が二人の幼女と住んでいる。１Ｒに女三人、そして幼女のうちの一人は養護学校に通っている。見たところ知的障害ではない、身体的な障害だと思う。

私は酒を飲まないし、酒が嫌いだけれど、時々飲みたくなる酒がある。一つは黄酒、もう一つはサングリア。そして大抵すぐ飽きる。

ローマ帝国時代は葡萄酒を水割りしないで飲むことは下品なことだった。

葡萄酒一に対し蜜柑果汁を三か四の比率で混ぜ、小さく切ったバナナを入れて冷蔵庫で冷やして飲む。これが我流サングリア。底に残ったバナナが一番おいしい。

日本の宗教、寺院や神社が信仰を失った理由は落ち着いて座れる場を市民に提供しなかったからだ。私もそうだが、現代の若者で休日に仏前や神前の座敷へ行き、無料で何時間も座っていられる者は何人いるだろうか？

ポテトチップスを食べながら歩いていたら四羽の烏が数キロメートルも私の跡をつけてきて、途中で烏同士の縄張り争いが始まった。ブランコに乗った女児が、烏の襲撃から走って逃げる私を見て笑っていた。

まだ仕事が決まらない。やはり職業適性診断システムの通り、「工」のつく職業を目指した方がいいのだろうか？

そうだ。私は稼業に生き甲斐は求めないのだから、工場の歯車になることに悔いはない。

そういえば、小学生のころの放課後は主に炬燵で横になってテレビを見ていた。学校生活で甚だしく疲労していたのだ。

人と向き合う仕事ではどうしても甚だしく疲労せざるをえない。

近所から藻岩山が見えるけれど、どうやらそこで初雪が観測されたらしい。もう札幌は冬だ。

こんな自堕落な生活がいつまで続くのだろう？

「命の続く限りだ」

日能研札幌が私に試練を与えた。小学五年生のテキストを使って模擬授業をして、出来が良ければ私を雇うというのだ。

真冬日の存在にびびり、紅衛兵が被るような帽子と電気ストーブを買った。

夜間の水抜きは十二月から始めよう。

札幌市中央図書館へ行く。蔵書は充分ではないものの悪くはない。

岩明均は古代ギリシャ世界に主題を置いている。塩野七生は中世イタリアが主題だった。赤羊は十九世紀のヨーロッパに主眼を置いているという。私も時代と地域を特定した主題があるといいなぁと思っているけれど特に思い浮かばない。

まぁ私には「帝国」という物語世界があるし。

敢えて言うなら、二十世紀エスペラント運動に携わった奇特人を取り上げると面白そうだ。

母の私への愛情が、一般の母子愛のようなものではなく、所謂「共依存」の一方通行であるならば、これまでの二十四年弱を説明しやすくなる。

十一月

戦争がなくて女性を共有できて食べる物に困らず各成人に満足な住居が割り当てられ、言論と思想と信教の自由がそこそこあり、働けば働いた分だけ暮らすのに困らない給料を貰えて老後は年金が保証され、学費と医療費が無料の国。それが私の政治的目的だ。

つまり空想的社会主義。

それと人類人主義だか世界市民主義だかよく分けられない個人のあり方が私の基幹思想だ。

よって、ここに「空想的社会主義人類人党」を掲げる！

政権交代は選挙によるもの、そして政体の転換は民主的な投票によるものが好ましい。

思想を根拠とした暴力と殺害は厳しく禁止する。

キリスト教的異性独占行為である結婚制を廃止し、十八歳以上の労働者ある��は学生である男女が抽選で定められた相手と三日毎に共同交配所で生殖行為をする交配制を敷く。妊娠から出産までは人類人政府が完全に支援し、交配に因って誕生した父親不明の子どもたちは人類人政府が「人類の子どもたち」（filoj de homaro）として十八歳まで養育する。ただし母親は六歳まで自分の子どもを育てる権利を有する。もちろん義務ではないので育児放棄も可能だ。

同性愛者は「特殊交配所」を利用できる。

「人類の子どもたち」への教育は「人類人主義」（homaranismo）と「性欲の賛美」に基づいて行われる。

資本主義的異性寡占行為である恋愛の宣伝行為や過剰な恋愛賛美は個人的な趣味と芸術的表現以外ではこれを制限する。

いかなる場所であっても人類人は抽選で定められた相手以外の人類人との性交を禁止される。十三歳以上十八歳未満同士の性交、及び十三歳以上十八歳未満の「人類の子どもたち」と人類人との性交は性欲の解消と自己存在の確立のための行為としてこれを許可する。

すべての人類人は共同食堂を有する共同住宅が付与され、その見返りとして都市部では共同職場、近郊部では共同工場、農村部では共同農場にて労働する義務がある。

労働には対価として報酬と七十歳以降（もしくは退労勧告後）の年金が共通通貨ステーロ（stelo）で、そして交配する権利が与えられる。労働者及び退労者は医療費が無料である。

十八歳で全ての「人類の子どもたち」は人類人となる。人類人になった次の一月から、人類人は希望とそれまでの学校成績、そして試験を考慮した上で各種大学校に入学できる。そこで四年間、学問或いは職業訓練などに励む。学費は無償。もちろん、大学校に通わずそのまま労働者となる選択もある。

共同住宅での居住が困難な各種障害者は共同食堂を有する共同施設に入所でき、施設付属の工場や農場での労働を行うことによって労働者と同じく報酬と年金を得ることができる。もちろん交配する権利も与えられ、その対象は障害の程度により共同施設内の異性と施設外の異性とに分けられる。

刑務所では付属の工場や農場で労働している者に限り報酬と年金、そして刑務所内の異性と交配する権利が与えられる。

共同交配所は感染症の恐れがない限り、病院の患者も利用できる。

全ての「人類の子どもたち」はエスペラントを国際補助語として学ぶ。また全ての「人類の子どもたち」は各人の母語によって教育される権利を有し、母語による教師のいない学科は国際補助語エスペラントで教育される。第一外国語、第二外国語以下の外国語は個人の選択によって決定される。

共同住宅は一棟につき三十～五十戸（三十人から五十人）を収容し、共同住宅が十棟前後集まって一つの島を形成する。そして島が幾つか集まって区が形成され、区が幾つか集まって行政単位として、都市部の市、近郊部の町、農村部の村が形成される。区が設けられない場合もある。共同交配所は島単位で運営される。

人類人政府が統治する領域内で、島から島への移動は自由である。すなわち「空想的社会主義人類人共和国、日本群島」東京市世田谷区第三粕谷島第五棟第二十三号から「空想的社会主義人類人共和国、パリ盆地」パリ市第三区第十八島第一棟第十二号への移住は共同住宅の空きさえあれば誰でも可能である。必要なのは法律的処理と引越し作業だけだ。

移住先での行政サービスは母語で行われる。不可能な場合はエスペラントが用いられる。そのため人類人政府が統治する領域であれば善き人類人はどの共和国のどの島へ行っても行政サービスの内容を理解することができる。またどの人類人政府でも共通通貨ステーロ（stelo）が用いられているので、身元証明書と共通通貨を携帯していれば人類人はどの人類人政府へも簡単に旅行することができる。

死ぬと遺体は共同墓地に葬られる。遺産は全て人類人政府が没収し、家財道具は再利用される。

地球があますことなく全て空想的社会主義人類人共和国によって統治されたとき、（自己主張が激しく自意識過剰な反体制者どもは未だに音楽やテロで抵抗しているのだろうが）現生人類は己の種族の性欲の激しさに驚くことだろう。

複十字健診センターで肺のレントゲン写真を撮った。

私は中一から中三までツベルクリン反応は全て陰性で、そのためにひどく膿の出る注射を六回射った。

体育祭の度に注射されたところが膿んでぐちゅぐちゅになるので、体育祭の練習は嫌いだった。

それほど嫌な思いをしたのに、結核にかかっていたら笑える。

子規も啄木も同じ鳥のことを表す漢字だ。その鳥の口の中は赤い。

まるで結核患者の吐血のように。

札幌の地下鉄には網棚がない。

私は幼稚園に年中組から入った。そして最初の登園日に幼稚園のおもちゃを家に持って帰った。もちろん私に悪気はない。誰も「持って帰っちゃダメ」とは言わなくて、家でもそのおもちゃで遊びたかったから持って帰ったのだ。

私はそういう子どもだったし、今も多分にそういう人間だ。これを我が儘と呼ぶのは勝手だが、私は自身を「暗黙の了解のわからない人種」だと解釈している。

悪いのは「暗くて黙っているのになぜか了解している人種」だ。黙っていないで話せばいいのに。

シャルル・フーリエの『四運動の理論』を読み始めた。愉快だ。

十二月

買ってあったのに神聖なるアスパラガスを食べ忘れていたため、尿が臭い。

北海道の靴底は内地と違うらしい。

鶏の心臓と肝臓が半額だったので臓物カレーを作った。まずかったし、臓物である必要性がなかった。

半月弱だけ働いた九月分の給料が六万円だけ振り込まれていた。時給制の契約社員だから当然だが、奇特なことよ。

それでドミノピザを頼んだら、配達員が茶髪で小柄で猫を連想させる女の子、アキモトさんだった。お釣りを数える指先のたどたどしさがバイト経験の薄さを物語っている。思わず「ゆっくりでいいよ」「ご苦労様」などと優しい声をかけてしまった。

これが逆の立場であれば、私はアキモトさんの食べるであろうピッツァの上に己の白濁精子をバタァの如く振りかけたであろうに。

水商売とは「やったことが形に残らず水のように流れていく商売・仕事」の意である。

「福祉業は水商売なんです」と某知的障害児施設の幹部が言っていた。

かつて医師であった渡辺淳一が小説家になると決めたとき、母に「そんな水商売はやめなさい」と言われたという。

しかしよく考えれば、小説家の仕事は文章という形で残される。もし医師が医学研究を行わなければ、接客業である医師の方こそ水商売である。

水商売と非水商売のと境界は生産物の永続性や仕事の複数性について思考せざるをえず、曖昧である。ゆえに水商売の定義は難しく、渡辺淳一の例のように単なる負の意味を持つ言葉としてしか使われていない。

第三次産業はそもそも水商売である。

映画「レッドクリフ」を観た。「赤壁」に非ず。

九月までハリウッドのアクション映画だろうと私が思っていたのは事実だ。

蜀三将が強すぎて、かつ格好良すぎる。

官渡の戦いと赤壁の戦いは三国志の二大盛り場だけれど、まだ三国鼎立はなっていないんだよね。小学生のころは赤壁の戦い時の情勢がよくわかっていなかった。

中村師童（甘寧）が頑張っていた。

八卦陣には身震いがした。

規制が入って乳房は映せない。

前半は戦闘と外交の連続で、主線の通っていない名場面の羅列映画、すなわち駄作かな？と思ったけれど、お茶の場面で一本の線がすうっと引かれた。

赤壁の戦いは三国志版トロイ戦争だったのだ。

趙薇（尚香）の演技が浮いている。喜劇向きだな。

一番良かった場面は、次回の予告。次の主題は火と風だ。

この映画を観たあとの私なら一騎当千である。

滑舌が余りよくないので「公序良俗」と言おうとすると「公女凌辱」となってしまう。

ネットに繋がっていないパソコンはただのゲーム機だ。

電話窓口「私さまは、テレビの地上デジタル移行への対策はどのようになさっておいででしょうか？」、私「テレビを買わないようにしています」

夜の狸小路は面白い。

まだ二十代も前半なのに、新しいことを始めるのにさえ「腰が重い」とは。

負けたいと願う心は知りたいと願う心である。

小麦は米より必須アミノ酸の量が格段に少ないので、パンだけで必要な栄養を摂るのは難しく、どうしても肉が必要になるのだ。

逆に言えば米は必須アミノ酸を多く含むので、一日に玄米四合と味噌と少しの野菜を食べただけで栄養は充分なのだ。

日本人女性が段々と痩せ形になったのは食事の洋風化のお蔭なのだ。

中古冷蔵庫のホース接続部から水が漏れるので調べたら、ゴムが弱くなっていた。仕方ないのでヨドバシカメラで四七二円の替えを買って付け直した。

じゃがいもを四つに切ってサランラップでくるみ、七五〇Ｗで三分チン。それにマヨネーズと青海苔をかけたものを小腹がすいたら食べている。二キログラムを一九八円とかで売るのが悪い。

札幌の良いところ。東急ハンズとハローワークとブックオフとヨドバシカメラとアニメイトととらのあなとメロンブックスと紀伊國屋書店とドンキホーテとダイソーがお互い歩いて行ける距離にあること。（毎日一巡している）なのに人通りが渋谷や秋葉原よりも少ないこと。

そういえば、私が高校二年生のときはアニメイトとメロンブックスは狸小路の雑居ビルの二階にあったような気がする。

時計台はいつ見てもしょぼい。でも旧北海道庁は素晴らしい。

奄美大島もそうだったけれど母娘や母子をよく見掛ける。

朝起きて、今朝は特にしばれるさーと思ったら、粉雪が降ってたさー。

藻岩山の山頂付近に雪が積もっていた。風が吹くと皮膚に刃を当てたように冷たい。

昼になると雪の粒が大きくなって降りしきる。この分だと積もりそう。藻岩山が見えなくなった。

昼過ぎにはまた粉雪に戻った。

ローマ教会は一二八二年に全シチリア島民を破門したことがある。

ガブリエル・ガルシア・マルケスの登場人物は名を替えてあちこちにいる。

ガブリエル・ガルシア・マルケスはノーベル賞受賞講演中に、スペイン語文法の単純化と文法規則の人間化、そして正字法の撤廃を訴えた。

今日、たい焼きを食い逃げした女の子に体当たりされたような感覚を味わった。

国際補助語エスペラントを図書館で借りた入門テキストで復習している。新たな発見もあり奥深い。ベネズエラの正式名称は「ベネズエラ・ボリバル共和国」である。

将来日本で福祉戦争が起こる。福祉をする側（貧困層）と福祉をされる側（富裕層）の間の闘争だ。

大学二年生のころ、札幌市北区出身の友人が「そのゼミの先輩の彼女は風俗嬢なんだよ」と馬鹿にしたように言っていた。確か業種はヘルスだったと思う。

私はしかし生粋の文学青年であったので、その先輩は「本物の愛とは何かを知る男」だと感心したものだった。

世に云う恋愛には三種ある。一に肉体的征服感、二に精神的連携、三に依存。いずれも正しい。

女性や青年はこれら三種に序列をつけたがるが、本能より出る感情ではない。

もし恋人が風俗嬢の場合、肉体的征服感を主とする者は悶え苦しみ、精神的連携を主とする者は仕事を応援し、依存する者は依存し続けるだろう。

江戸時代、豪商や文人は吉原の高級娼婦を正妻に身請けしたし、仏蘭西にも『椿姫』という高級娼婦との恋愛を描いた小説がある。

何も人生は女性のために生きるのではなく、自分自身のために生きるのだから先進的な近代人たちはあまり妻の過去や職業にこだわらなかったのだ。

ましてや現代人をば。

札幌で諸兄が遊ぶとしたら薄野ではなく、南六条東三丁目の交差点を豊平橋の方へ行って右手にある二つの会館はどうだろう。

少なくともその豊平川沿いの会館群は十九時くらいから薄野の風俗店が閉まる〇時以降も午前三時まで営業している。脱法営業だからだ。今日までなら行くことはないけれど、明日の幕開けとともに始まった空白の三時間でなら行く価値はある。

カネマツ会館と五条東会館とあり、黄色地の看板で飾ってあるのですぐ分かる。共に二階建平屋風となっていて中には小さな飲み屋が軒を連ねている。

坂口安吾は高校生のときに読んで挫折したが、さもありなん。小僧っ子にはわからんさ。

手に職じゃないけれど前の住居からアクリルガッシュを持ってきたのでアクリル画を再開した。

私は全て絵画は部屋の装飾のために描かれると信じ、絵画による自己表現というものを信用していない。

掛軸はそもそも飾るものであるし、ルネッサンス期のアトリエでは壁画を製作していた。

絵画は装飾品であるからこそ芸術であり、美術なのだ。

私の部屋には本棚がなく、また買わない予定であるから、寂しい白壁が広く空いているのだ。

街のあちこちに水色の函がおかれ、滑り止めの砂が満載だ。冬支度である。

これは「常に凡ゆる断片」

私の現在の研修生という立場は気楽だ。職場へ行く義務はない、しかし職場へ行って研修するとただ呆っと座っていただけでも給料が出る。七時間いれば日給は一万を超すが残念なことに交通費は出ない。

結局、履歴書を出して面接したところ、全てに受かっていた。

大学五年間で一度も病院にかからなかったし、四、五年生のときは特に無病息災だった。それは生活が閉塞的であったからだ。しかし小学生どもと触れ合う職場ではいつ伝染されるか怖くて堪らない。

結核ではないことを証明しなければならない。

ミニシアター系の映画は気取った芸術学生や頭の悪い女子大生が「こんな映画を観る自分っておしゃれ！」と観るものと相場が決まっているが、私も観る。今日はシアターキノで「敵こそ、我が友」を観た。

私はフランス人気質でフランス映画がよく合うので、フランス映画を多く上映するシアターキノは選ぶ苦労がない。

政治はえげつない。民主制であろうが、独裁制であろうが国家が人間の集合体である限り、醜い。

クラウス・バルビーは残忍な性格だったろう。しかし悪だったのだろうか？悪とはきっと温和な性格をしていると思う。

風呂に入らないまでも足だけでもお湯に浸らせるだけで眠り心地が全然違う。

北海道では小学生でも棒を「ぼっこ」、唐揚げを「ざんぎ」と言う。

電車を「汽車」と言うのは分かる。というのは汽車と呼んでいた時代と今とで利便はほぼ同じだし、電車は山手線や京王線こそが呼ばれるに相応しい。

職場を二十一時に出発し歩いて自宅まで帰ると一時間半でつく。もちろん手袋、帽子（フード）、マフラーは必要だが。

「かたわ少女」という障害者の女の子を攻略するゲームが海外で製作中らしい。

しかし知的障害児が登場しないのが残念だ。白痴少女は萌えるのに。

男は女が弱い立場にあるときだけ、女を守ろうとするし、大切にして真剣に愛そうとする。

それは彼女たちが「この人がいないとこの先自分を愛してくれる男が現れないかもしれない」と不安に思っていることを男が知っているからだ。

男は女が自分より弱い位置に立っていないと安心できない。

というのは男は、一度男を知った女は男なしではいられないこと、そして女は常に男を乗り換える機会を伺っていることを知っているからだ。

女にとって男は靴と同じである。足裏は一度靴になれると直接地面を踏む痛さには耐えられないし、履き古した靴は履き替えたいと思うだろう。あるいはまだ新しくても見栄のために違う靴を物色したりする。それにサイズが大き過ぎてもダメだし、小さ過ぎてもダメだ。

だから、賢明な男は、いわゆるまともで競争相手のいそうな女は遊び感覚でしかつきあわないのだ。

つまり、障害を持つ少女或いは女性というのは現代社会では稀に見る「愛され女」なのだ。

死は恐れるに足らず。人間は死なない。なぜなら死ねば人間ではなくなるから。

怒るな、褒めよ。大事なことはチンパンジーが教えてくれる。

日本の大衆文化が幼稚なのは、大衆文化を形成するための大衆、つまり充分に余暇のある人々が生徒と学生に限られていて、成熟した大人は仕事に追われて忙しく文化どころじゃないからだ。

すると数の論理で中学生、高校生、専門学校生や女子大生に受けの良い番組、音楽、小説、漫画があたかも日本中の注目を浴びているかのように見える。或いは情報媒体がそう見させている。

いわゆる恋愛主義が社会を支配する主流思想に思えるのはそういった中学生や高校生の未熟さや幼稚さが大衆文化の前線を陣どっているからだ。

少しでも文化に興味のある人であれば仕事に就いて余暇を奪われることを恐れるだろう。そして無職への風当たりの強さに怯むのと同時に大衆文化の幼稚化を憎まなければならない。

まともな大衆文化を形成するには充分な数の大人が充分な量の余暇を持つ必要がある。そうやって数の論理で生徒・学生文化を日本大衆文化の一分野へと押し戻していかなければならない。

恋愛主義を一派閥へと駆逐し、男女の関係を“人間の地平”に立脚するものにしなければならない。

とりあえず私はキノカフェでフランス映画を観て、市立図書館で坂口安吾と旧共産圏とラテンアメリカの文学を読もう。

皇帝、国王、大統領は偉大で、豪華な外見をしていなければならない。たとえ黒革金銀細工の財布の中身が空であっても。

職場を出ると粉雪。

十一月二十日の札幌市内における最高気温、零度以下。

つまり真冬日。

そして、朝起きると人生でかつて経験したことのないような積雪。

水抜きしないと水道管が凍る。

起床時の室温、三度。

湯たんぽを購入。

氷雪上を歩くため、靴にスパイクをつけた。

そんな晩に狸小路で演奏している音楽愛好家がいる。

零下三度の札幌で、私は豊平川沿いを自宅まで歩き、やっと帰宅する。

帰宅時の室温、一度。

私を雇った職場が入っているビルに北海道で一番有名な政治家が所属する個人政党の本部がある。

だから今日は政治の話をしよう。

狸小路で日本共産党のＤＶＤをもらった。

それはまさに志位書記長のファン・ディスクだったが、つらつらと全編を鑑賞してしまった。

あやうく共産党のファンになりそうだった。しんぶん赤旗日曜版を定期購読して、日本共産党に入党しそうになった。

旧共産圏を生きた人の小説を読むと、共産主義もそれほど悪くはないと思えてくる。

悪いのは共産主義じゃなくて独裁的な指導者と我が儘で自己主張の激しい反体制者だけだ。

けれど、そもそも私は人間集団が嫌いなんだ。

だからどこかの政党に入ることはまずしない。

それに大学時代に身近に見てきた「共産党」は醜悪だったし、第一に私はデモとか行進とかの集団行動が嫌いなんだ。団結しようとするのは現実から逃げているからだ。

もっとやり方がスマートなら、話を聞いてくれるかもしれないのに。やり方が顕示的で、目的へと努力する前から諦念が感じられる。まるで知的障害児や駄々っ子のようだ。

つまり私は共産主義には興味があるが、共産党はあまり好ましく思っていない。

しかし一国を動かすためには何かしらの政治学を学ばねばならない。大学の政治学部に入学するか既存政党に入るか、独学で習得するか？

よし、独学しよう。そして政党は私が自ら創ればいい！

大学四年生の夏、就職活動を諦めたときから生きている感覚に乏しくなってきたんだ。だんだんと。

早口でまくしたてる人は苦手だ。いや、人ではなくて早口が苦手で、早口で喋られると泣きたくなる。特に女性に多い。

早口な人と吃っている人のどちらを選べと言われたら間違いなく吃っている人を選ぶ。

早口な女性は別に頭の回転が速いのではない。なぜなら思考��よって、ではなく記憶と憶測だけで話すからだ。

つまり早口の女性は言葉を持たない。彼女たちは壊れかけたテープレコーダーに過ぎないのだ。

職を探す度に共産主義を羨望する。

自動的に職は与えられて然るべきだと思う。

働く時間というのは私にとって死の時間である。

なぜ己の死を自分で探さねばならない？

私は常に余暇か副業が生きている時間なのだ。

これは逃げ、なのか？或いはそういう生き方なのか？

「辞めさせた、或いは辞めた職場は労働者の次の仕事を見つける義務がある」という法律を作って欲しい。

逃げられた職場も。

「よく働こう」とするのではなく「よく生きよう」とする者にとって資本主義は残酷だ。

ニートさんとかフリーターさんを問題視する人は、まず面接で若者を見捨てる人を問題視した方がいいよ。とブックオフとパン屋チェーンのアルバイト面接に落ちた私が言う。やっぱり大学時代のバイトと同じ業種しか雇ってくれないのか？なんだ、この職業カースト制は？

私だって美味しいパンを作って主婦層や職業婦人からモてはやされたいのに。

生きているのかなぁ、本当に？自分。

佐賀県からこの一週間、このブログへのアクセスがなかった。

その程度の教養レベルか！佐賀県の教育委員長は職務怠慢により死刑！

或いは佐賀県にパソコンは無いのか？

中学生のころ、スナッフビデオは都市伝説だと聞いて、「ならば自分たちで作ればいいんじゃないか」と思った。

抑圧された子供は、一人暮らしをすればできるかもしれないことを妄想するものだが、私の場合、その全てが犯罪がらみだった。

さて、私はこの見知らぬ百五十万都市で市民記者に登録した。

仕事における電話の秘訣は、相手に電話したことを後悔させないことだ。

空想的社会主義者の食卓。【切り餅（磯辺か餡）三個と納豆】【玄米フレーク五十グラムに牛乳かけ】【蒸し馬鈴薯と野菜スープ】【インスタント麺と蒸し馬鈴薯】【御飯と魚介缶詰と味噌汁】【ピザトースト二枚と野菜スープ】【カレーライス】【食パン二枚と目玉焼き】

空想的社会主義者の食事への心得。粗食、同一性保持、昼食は朝食と夕食のつなぎ。

空想的社会主義者の主要飲料は【牛乳】で、【野菜ジュース】や【珈琲】や【茶】は嗜好品として飲む。牛乳を多く飲む日は必ず納豆などの大豆食品を食べるべきである。

空想的社会主義者の栄養補給剤は【エビオス錠】である。

これは決まりではないが、豚肉と鰭や鱗のない魚は食べない。肉製品と乳製品を一緒に食べない。血を食べるのはダメ。

イスラエル国歌「ハティクヴァ」は物哀しい。

ラーメン！フライングスパゲッティモンスター。

実家にいたころは飽食気味で、私はやや肥満だった。

母は愛情を食事でしか表現できない人だったからだ。

学園時代はよく食べた。しかしよく戦ったので痩せた。

今は粗食で痩せた。

今日、昨日、一昨日は図書館（徒歩五分）とスーパーマーケット（徒歩三分）に行く他はずっとパソコンの前で過ごした。

おかげでウンコが硬い。

二ちゃんねる系のサイトに今更ながらはまっている。

もう仕事とかどうでもいいや。面接とかで人間性試されるの嫌いだし。

ほら、お外は怖いし。寒いし。

いつの間にか雪降ってるし。

火星に土地でも買って移り住もうかな？

やれやれ

人間は今でこそ呼吸し、食べ、排泄し、寝て、思考している。

しかし数年後か数十年後には思考は消え去り、記憶もなくなるだろう。

私はもしかしたら今までの人生の四倍の時間を生きるかもしれない。しかし決して五倍は生きないだろう。

思考と記憶の消滅、それを人は「死」と呼ぶ。

症例はいくつもあるにも関わらず「死」の問題は医学によっては解決されていない。ただ宗教だけがこれを信仰により解決させようとしている。

人はこう思うだろう。なぜ必ず「死」ぬ人間に思考が与えられたのか？と。思考さえなければ「死」を思い悩むことはなかったのに、と。

私はこう考える。誰かがこう仕組んだのだ「人間よ、その『死』とやらについて思考せよ」と。

で、私は考えた。人間は「死」ぬ、ゆえに有限だ。しかし人間の集合体である人類は半永久的に存在する。この違いに意味が存在する。

人間が「死」ぬのはなぜか？それは人類全体に更新を与えるためだ。つまり個人の人生というのは人類という種族全体の繁栄のためにある。

恐竜は失敗した。しかしあの時代にはあの形態が最適だった。今の時代は人類の形態が最適��ある。��かしいつ人類の絶滅が訪れるかわからない。

個人やある人間集団の私欲のために人類が犠牲になるとしたら、死んでいった人類はもとよりその個人やその人間集団の人生も無駄になる。なぜなら彼らは人生を無駄なことに使ったからだ。或いはそれも人類の試行錯誤なのか？

ゆえに私は結論付けた。人間の人生を活かすには常に自身のためではなく人類のために生きよ、と。私の宗教的信条でもある。

私が二〇〇七年二月に生み出した「人類意志こそ神」という真理は今もゆるぎない。

その結論ゆえに私は人類人主義と世界市民主義を支持する。

世界連邦を唱えるバハイ教はある意味では正しい。世界中心都市論と世界政府論を除いては。

ゆえに私は「宗教団体に所属しているか？」に関しては無宗教だが、「信仰を持つか？」については有信仰だ。

人類全体へのゆるぎない信仰。

警察犯処罰令第一条第三号「一定の住居または生業なくして諸方に徘徊する者は、三十日未満の拘留に処せられる」。私、危なかったなぁ。

ちなみに昨日は十五時すぎでマイナス三度だった。気温がプラスになることはなかった。

フードか帽子を被らないと顔が凍る。

キブツの子供は母親と離れて暮らす生活を強いられるので就学前は夜尿や指しゃぶりなどの情緒的未発達が見られる。

しかし子供の家での十八年間に及ぶ集団生活を経て、青年期になると非神経症ともいうべき環境適応能力と高い社会奉仕意欲を示すという。

人口の十％にも満たないキブツの人がイスラエルを率い、パレスチナ人どもから国を守ってきたと言っても過言ではない。

キブツはどこかスパルタと似ている。

母親の愛にくるまれてすくすく育ち、教育を終えて社会に出る際に新しい環境に適応できず引きこもりになったり神経症を患ったりする日本とは正反対である。

また家族という、気の違った両親の作る牢獄に囚われることなく、子供は成長することが出来る。そのことの、なんという幸福。

キブツ制度が全く善くて素晴らしいと賞賛するわけではないが、日本人はキブツなどの社会主義制度を少しは見習うべきだよ。

なぜ働けるし、働く意志のある人間が働けないのだ？労働力の余剰をどうして解決しようとしないのか？

ギリシャ的な暴動を起こしたいさね。ヘルメット、鉄パイプ、ナイフ、クロスボウ、火炎瓶を装備してさ。戦うんだ。

見えない何かと。

そのために私は筋トレを欠かさない。

正しい太り方をしよう。正しく太った人は美しい。

正しく太った人は、間違って痩せた人より美しい。

皆さんも親になれば分かると思うが、愚かな親は「子供は家庭にさえいれば良く育つ」と信じ、施設に預けられた子供を見ると「可哀想に！」なぞと言う。

これは親の傲慢であり、怠慢だ。

ある種の家庭に産まれた子供にとって、家庭とは牢獄に過ぎない。

悪しき家庭は普通の施設にさえ劣る。

もちろん、部下に怒鳴りつける上司がいるような施設は失格である。やたら怒鳴りつける父親がいるような家庭が失敗であるように。

家庭は人生の不条理の始まりである。結婚がそうであるように。

不倫の存在は結婚制度の不完全さと失敗を裏付けている。

なぜ男性は一人のやがては醜く老いる女性と共に生きねばならず、女性は一人の頑固で我が儘な男性に肉体を支配されなければならないのだ？

ならば結婚制度をなくし、複数の男性と複数の女性が乱交する交配を制度化すればいい。

そして交配を道徳とする。

これで家庭は消滅し、家庭起源の不幸も消え去る。

女性と子供を家庭という牢獄から解放しなければならない。

これはおいしいぞ

不満があるなら耐えてはならない。叫ばなければ、心弱き者はいつまでも弱いままだ。

INTER LUPOJ KRIU LUPE!

祖父の最初の記憶は航空機である。私は祖父の住む福岡まで航空機で遊びに行った。

両親の結婚式のときに某Ｈグループのエレベーター専門子会社の社長に就任したと聞くから、その時は既に退職していたのだろう。

それから祖父は奈良の西大寺に引っ越した。奈良での記憶はあまりにも大きい。

遊園地へ車で行く途中で私が寝てしまい、目覚めたら祖父宅の前だった。

祖父は三重県の山奥の出身で、憲兵として猿田彦神社を守っていたら終戦になったという。

カメラ好きで本好きだった。本好きは私まで遺伝したが、カメラ好きは父までの遺伝で止まってしまった。

最近、腰を痛めて歩行困難になったので東京区内に引っ越した。

父から連絡があり、今から急遽、私はＡＩＲＤＯ二十便で羽田空港へ向かう。

明日を迎えるかどうかは、��からないという。

こんなに揺れた飛行はチュニス・カルタゴ空港からシャルル・ド・ゴール空港への飛行以来だ。

連絡から二時間半で私はすでに機上の人だったため、荷物が近所徒歩五分の図書館へ行く際と同じ量である。

東京は雨が降っていることもあるけれど蒸し暑い。

この三ヶ月で私は巨大大陸辺縁にある弧状群島の知床から那覇までを一往復分移動したことになる。

私は行動する直前にはその行動について考えない。そのために行動に躊躇はない。

そのせいで今まで様々な困難があったけれど、今回は良かったのかもしれない。

考えてみれば祖父は昨日で八十四歳である。私があと四日で二十四歳であるように。

まだまだ十分とは言えないが神々に文句はつけられない年齢だ。

容態は少し落ち着いたようだが、まだ危ないらしい。

十二月六日に、大阪の釜ヶ崎で暴動事件が起こっていたという。引き金をひいたのは暴力的で犯罪的な西成警察署による労働者への暴行事件だった。

「連れて行かれた西成署の三階の個室で、四人の刑事に代わる代わる顔を殴られ、紐で首を締められ、足蹴りされ、挙句の果てに両足持たれて逆さ釣りにされた。気が遠くなると、スプレーをかけられたと言う。生活保護を打ち切ると脅かされて、その店に近づかないという始末書まで書かされている。」（西成署警察官の暴行に抗議する！）

年末における雇用問題の原因は、報道をみるかぎりでは労働者の選択肢の狭さに原因がある。

いや、労働者はそもそも選択なんてしたくはないのだ。だって仕事のために生きているわけではなく、生きるために仕事をしているのだから。

経営者はもちろん「仕事にために生きる人」を求めるだろう。已むをえないことだ。しかし従業員もそれに右に倣え、では自分で自分の首を絞めているようなものだ。面従腹背が必要である。

そういう意味で、日本の労働者は正社員も派遣社員も労働意識が低い。

企業が、「お客様のためにある」時代は終わりを告げた。これからは「従業員のためにある」企業が求められている。

労働力の均衡という面から見れば、学業を終えた健康な成人には自動的に職が与えられてしかるべきなのに。

情況の囚人という心理実験によれば、派遣社員も正社員になれば正社員ばりの働きをするし、正社員も派遣社員になればそれだけの働きをする。あらゆる面接や選別は無意味であって、人事が行うべきはしかるべき職を与え、仕事の結果を見て評価を与えるのではなく、「こういう結果であってほしい」という仮定の評価を実際に与えてしまうことだ。

十二月二十二日には札幌に帰る。

トロヤ点への新たなる月の飛来、止まない月震、超未来人類と新興恐竜との共存などについて有機的に考えようとしているが、果たせない。

六百円で大根サラダ・鴨肉三切・味噌汁・鳥肉たっぷりの丼物・アイスが食べられる地下一階のカフェ・ダイニングバーを見つけた。

十二月二十日に開店したジュンク堂へ行った。池袋級書艦だった。エスペラント関連書籍は十冊以上、なんと『百年の孤独』のスペイン語版も置いてあった。

札幌はジュンク堂、とらのあな、アニメイト、ブックオフの並びが熱い。

ＪＲタワーのヴィレヴァンが狭いなぁ、嫌やなぁと思っていたらロフトの中にもあった。でも、ヴィレヴァン下北沢店の足元にも及ばない。

アリストテレスは貨幣を万物の尺度とする資本主義的世界を想定した。その一方でディオゲネスは貨幣を変造した罪でシノペを追放され、世界市民となった。彼は貨幣（常識、慣習）を変造したのだ。

純連のみそラーメンは美味しかった。

#断片

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azure358 · 4 years

Text

--深海人形-- …強く生きるのだ……（※いのり）

…頭御花畑で良い子気取りの日和見主義者が、社会と他人の心を破壊して行く。

※…Twitterの自アカウントより引用（※…一部、修正、若しくは、改変）。

※…呪術本誌ネタバレ注意（※他色々過激ネタ注意）。

[[MORE]]

…すみッコのひとで？は、スタフィー王子のパクり（※確信）。

…レディーファーストの精神やぞ（） >https://twitter.com/tutitoabura/status/1302341111835287552

…ひとで？をスタフィー王子のパクりww呼ばわりしない、すみっコ達は民度高い（…他方、ワイ等は花札屋敵に回すんかwwみたいにｹﾞﾗｹﾞﾗ笑いながらパクり認定する）。

…だが、当のスタフィー王子は、カービィのパクリ呼ばわりされるのであった（※〜終了〜）。

…自演説vs個人攻撃説、…ﾌｧｲ！（※ｶｰﾝ!） >某Vtuberと某絵師さんと永遠の14歳問題

…嶺厳は今のアラサー若造より年上（の筈）なんだよな（※…もう、ショタキャラとは言わせないと言う強い意志）。

…更に、コーディーと基地ガイが、『初代FFで活躍した頃〜IV（90年代前半）』は、アラサー達、未だリアル幼乳児〜幼稚園児だしな（…池沼か其れ気味には、そこら辺の情緒が分からないようですね）。

…何でも、舞台を現代の時代に合わせようとする奴は、脳が死んでる（…実際、オメガバ、現パロ勢見たいなテンプレ設定が無いと死ぬ奴は脳が死んでる）。

…『紫電改343（※イブニング連載）』とな？（※何か見ゆ）

…カーハンの店主マホやん、あざと可愛いから見て（…特に塾クラ）。

…花札屋とミヤレ作品は、見事に商売の方向性が真逆だのぉ（…花札屋→子供向け、新規層の獲得を最重要視、ジャンルとキャラとゲーム性の多様性が武器、自社コンテンツとキャラとユーザー層を皆平等に扱い、とても大事にする）。

…ミヤレは、花札屋とは全部方向性が真逆、確かに、此れでは、衰退するだけ（…各種外伝は多少違うけど）。

…アイクの算数遊び（※ゴリラグズ）。

…トキ兄さんに本当に必要だったのは、剛でも柔でも無く、第三の選択肢だったのでは無いか？…其う、絵筆かペンによる言論！（※拳法無関係）。

…シャドバのプロゲーマーは、プロレスラーだった……？（※真顔）

…芋虫もだけど、ザリガニも昆虫も、ちゃんと加熱して食おうな（※特にザリガニとかは）？

…『呪術凱旋（…の追加分）』で、高専勢に昆虫食を仕切に勧めるコーディーを描くつもりです（…頭にウジ湧いてる白人扱いされる迄がセット）。

…ストシリーズ公式は、極力（※昆虫食みたいなデリケートな食い物の話題に）、触れない様にしてるけど、昔のストIIパロディ四コマで、リュウさんに対して中華蜘蛛料理を「…召し上がれ！（※はぁと）」…みたいに差し出して来て、リュウさんに嫌がらせする（※暫定）春さんみたいなのはあった（※懐）。

…極道と政治家は、元々、縁が深いからな（参考:卒業後の塾生）。

…花札屋はインテリ極道なので、現役政治家に此れ以上擦り寄って来られると、流石に世間の評価と今後のシノギに影響するので、止む無く石破を『利用規約違反（と言う名の保身行為）』により弾いた（…正に、仁義無き経営）。

…『呪術アンチ��レ7』に『ファイナルファイト』と言う単語が、拙作か？（※自意識過剰）

…ついでに、同じジャンプの『アグラ（別名汚いアストラ）』に、『ファイナルファイトのコーディーと基地ガイもどき（其う言うパロディなイメージだけ）』が出てたな（…作者おっさんなんか？）。

…サークライは、ちゃんと、まともに面白いゲーム程率先してやり込んで、其処から学んでいると思うんですがね（…ゲーム製作の肝心を）。

…人間性と作品の質が、低レベルで低俗なうちの子厨と自称:マイナージャンル推しオタク見てると、此う言う人達は、各ジャンルの公式に反発し始め、其の上、各々の同人界隈からも叩き出され、爪弾き者だから、本人達的には、此処で満足するしかないから仕方無くだろうなぁ……（…等と思えてならない）。

…世にある殆どのマイナージャンルは、公式が滅多に動かない、及び死んでるか仮死状態の所ばかりなので、其の発言力等は、自分達ジャンル住人の都合で無視出来る程弱かったり、如何でも良かったりする。…結果、各ジャンルから爪弾きにされたロクデナシとかならず者が集い易い（経験則）。

…更に、追い討ちを掛ける様に、其処にすら居られない場合は、うちの子厨か一次創作厨になるしか道が無い。…思ったより、オタクサバイバルは過酷だったりする（…だが、それでこそオタク）。

…嫁推しを守る所か、平気で盾にするケチオタク共は、極力コンテンツに金掛けたく無いのもあって、其奴等、フリゲだの基本無料系に入りたびるから、なるべく、御金を払う事で、公式が維持・改良してくれるコンテンツに全力で嵌った方が良い（人生訓）。

…一次創作民、うちの子厨は、大半が、人間性が未熟だし浅い。付き合いたく無い（※直球）。

…ガレッガ、EVACシュー等の、ゲームの敷居が凄く高いか、基本的に、相当の玄人しか生き残れない所は例外だね（…逆に言えば、敷居の低い所、素人で��バシバシ出来る所が此れに該当する）。

…同担と創作競争したい女なので、私の同担は私以上に勉強し、切磋琢磨しろ（←…いっそ、殺した方が早い）。

…一度、データ圧縮呪霊か呪具使って、圧縮してから（ry ※マジレス）>五条先生を封印しきれない獄門彊

…此処迄しっかりした伏線貼れるなんて、単眼猫先生、凄い才能だよなぁ〜〜！！！！（※…思わず、感動）

…『呪術のアンチスレ』ですら、ナナミンの死に対して、展開を皆でリンチするが如く叩いたり、作者に抗議したり、何故殺たし！…って喚いたりしない辺り、本当に、読者皆（私も含めてショックだったんだなって（…多分単眼猫は、上記の他にも、頭無惨様みたいに味方と身内を殺す天才的な才能があると思う）、

…鋼柱達に又、会えるよ……（※…FE紋章のCM並感）。

…呪術凱旋DEATHTINY、地獄そのものと言うべき絆の中で戦う（※…元ネタ:FE覚醒CM）。

…とあるページで、『窓付きは現実世界に置いて、マサダ先生とは、性的な関係性があるのだろう（下衆の勘繰り）』…と言う文を見た時、字面からして、シュール過ぎて、思わず、笑った（鬼畜）。

…次死ぬのは、脹相お兄ちゃんか……（※…本当に残りの弟達とは会えるのか……？？）。

…テレサ王「…デスルーラ厨対策だぞ！（正にいけず）」

…真人より非道いのは、此の人類の歴史上に、掃いて捨てても捨て切れぬくらい幾らでも居る（※…先ず、世界史を勉強しろ）。

…鴻元くん、作中での一人称は俺なんだけど、七牙終わった後にしてる『九九斉唱授業』の時のモノローグ吹き出しの中では、一人称が私なんだよね…本当は、あっちが、『本来の一人称』なのかな？（…だとしたら、細かいね……）。

…ジャンルと嫁推しが多様過ぎて、もう訳が分からない女（無様）。

…延々とウェイン兄弟の様な男を、愛でたい（※欲望）。

…昔読んだ、編入生組vsFS（ラスボスがオリキャラ話の男塾小説、本当に良かった（…今は何処にも無い）。

…現実は非情である（※結論）。>九相図兄弟の今後（※…特に、残り六人の出番と人権）。

…九相図推しは震えるしか無いな？！！？（実際震えてる）

…単眼猫を許すな！（すんなりアンチ化）。

…今の呪術は、FE聖戦で言ったら、『光と闇と』くらいだよね？（…話の進み方からして）。

…男塾塾生の日常を描いた『メシアニック・スマイルズ〜Flappings of Caladrius.』、『紅空（〜Bc.）』の続編と並行して描こうと思います（※…ゴシック調で落ち着いた雰囲気にするつもり）。

…『メシアニック・スマイルズ』って言う題名は、意外性があって良い（※自画自賛 ※呪術の方で使えばもっと自然かもしれないが）。

…新都社出身の精鋭、タツキ先生もアレだし、頭可笑過ぎるでしょ……（※最大級の賞賛） > https://twitter.com/345_neet/status/1303263833176158210

…此処迄、ド直球に、世の文字描き達（絵描きとの兼業を一番に）を敵に回す阿保初めて見たわ（…ほな、死にますぅ？）。>漫画で描くより早くて、手間が掛からないからと、小説で代替するな。漫画描け。…其んな小説は描くだけ無駄だとほざいた莫迦へ

…こいつ様「…塾生の日常を描いた男塾小説描くで！…題名は、他に良いのが思い付かないし、兎に角、意外性重視で『メシアニック・スマイルズ〜Flappings of Caladrius.』な！（※救世の福音）」

Q.…何故、幾つも並行して執筆するのですか？（※…一つに専念したら？）

A.…え？…其方の方が、出来上がりが早いじゃん？（※数も多く描けるし？）

…何でパヨクって、直接関係無い事迄持ち出してつるの叩くんだよww虐めかよww（…良い加減にしろ莫迦共）。

…『人間から生まれた呪いだから』って、無理にでも、人間らしくあろうとするとかアホちゃうか。全部自分らしくでええ。…其れが、拙作でのスタンス（※軽率）。

…伊達外伝の紅孩児君か〜〜！！…罦傑より良い子だし、御人形さん（か人型生体機械）路線（…又、或いは、空母か水上機母艦かみたいな）も同じだから、…やっぱり、紅孩児君は、彼奴の完全上位互換やわ（…其れくらい、普通に改良型）。

…推しCPの片方が死んで、『死別』だなんて、よくある話やろ（…戦闘狂か修羅の世界観）。

…食事より睡眠に金と労力掛けた方が良いよ。…よっぽど、ジャンクフード三昧じゃ無ければの話ですけど（※老婆心）。

…先ず、食事に金掛ける風潮は感心しない。…最悪、先祖を見習って、肉抜きで粗食してれば良いからね（※日本人の場合）。

…ショーペンハウアー先生は、『…（※前略）養育者、教育者として女性がまさに適しているのは、女性自身が子供っぽくて、愚かで、浅墓で、一生大きな子供だからである。』と言って居たな。…世の中の基地外腐豚見てると、実に、其う思う（）。

…ニーチェの女論は、ショーペンハウアー先生のモノより遥かにマシだよ（※同じ穴の貉だって？ ※御前が其う思うんなら其うなんじゃねぇの？ ※挑発）。

…体がデカイだけのメスガキは、滅茶苦茶リアルで存在する！！！！（※死んだ目）。

…母親、あの女には流石に勝てんわ。あばよ（※負け惜しみ）。

…トキ兄さんは、『バケモノ』だった……？（※…初めから人外だった……？）。

…確かに、結婚した従姉妹達には、基本問題性しか無い奴しか居なかったわ（※…下手したら、池沼スレスレレベルのも居たわ ※真顔）。

…カードダス、罦傑より鴻元の方が力量高いんだね（…意外！ …因みに、罦傑:450 鴻元:550 おまけ・嶺厳:580 泊鳳:470）。

…罦傑の方が、幅広く、コキ使える（…割と出来る事は多いから、如何やらワイは勘違いして居た様だ（此れじゃ益々空母やな）。

…天津風と秋津洲、確かに擬装と大艇ちゃん抜きでは、パッと見では分からないかも！（※結構色々似せて過ぎ）。

…罦傑は（※蛇が本体なので）、本体矢鱈弱い説（※よくある説）。

…頭無惨様「…何処がだ（切実）。」>全体の0.1%くらいは異常者いるのが健全な社会なんだろう。 >https://twitter.com/nekokumicho/status/1304071915057762311

…こいつ様節操無さ過ぎですよね（※自虐ネタ）。

…トキ兄さんは異常者（※確信）。

…ケンとか言う、モヒカン狩りの異常者ww（※頭無惨様並感）。

…修行がww足りないww（…待てよ？素で此んな事が出来るオタクの方が普通に異常なのでは？ ※マジレス）>https://twitter.com/dsatouarai/status/1304311079825145856

…ワイだったら、其んな基地外ストーカー怖過ぎ嫌過ぎるし、先ず褒められるとか別に如何でも良いし、マシュマロ外すわ（※…此う言う人も居ます）。…ああ言う、基地外ストーカーを異常に思わない方が如何かしてる（※…承認要求は、人生を簡単に破滅させる）。 >世界の片隅にあるマシュマロで、ほぼ日ペース、しかも、長文で、推し作者に、愛を伝え続けたケダモノ

…自分で、安倍ちゃんの嫌いな所語れば分かるよ☆（…つーか、人の親で足りてない奴多過ぎかよ……）>憎悪に至った経緯

…なので、モリキングでは、ハードボイルド極道になってんだよね（…しかも、ちゃんと男）。>オオムラサキ

…黒壌くん（とあるGの擬人化）も其うだけど、何と言うナイス擬人化……流石、青春兵器NO,1の作者だ……（称賛）。

…其れと比べると、現パロ腐は方向性が逆だよね（※…なので、あの人、現パロ厨腐みたいな趣向の学者やなって思う）。>…フィクション作家は、何故『現代逃避』モノを愛するのか？ >https://twitter.com/macchiMC72/status/1304596889354907653

【※…以下、J本誌ネタバレ注意】

…ナナミンェ……拙作でも、なるべく美味しい所あげてたのにね……（…本当、呪術円満終了と打ち切りの中間位置路線に入ってんな本当の地獄はこれからだ…… 某野菜王族並感

…ナナミン推し達、強く生きるのだ（※応援）！

#深海人形

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thetaizuru · 4 years

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1543年にニコラウス・コペルニクスは地動説の論文「天球の回転について」を出版した。その題名で使用された「回転」(Revolution)は天文用語であった後に政治体制の突然の変革に使用された。この用語の政治的な最初の使用は、1688年のイギリスでのジェームズ2世からウィリアム3世への体制変革で、名誉革命と呼ばれた。このため欧米の革命という言葉は、近世から近代への移行期以後の政治的な変革に使われる。前近代の政変は、どれほど大きな体制の変革があっても通常は革命とは呼ばれない。

漢語の「革命」の語源は、天命が改まるという意味である（「命（天命）を革（あらた）める」）。古代中国では易姓革命など東洋での王朝交代一般を指す言葉であった。中国における代表的な易姓革命は殷（商）から周への王朝交代で、殷周革命と呼ばれる。東洋においては革命と王朝交代はほぼ同一の概念であったが、西洋においては革命が起きなくても王朝が交代することもあり、革命と王朝交代は同一の概念ではない。そのため、西洋では「反革命」と表現されるものも東洋では「革命」とされることもある。

したがって「revolution」の訳語として革命の語を用いるのは後世における用法であるのだが、現代ではこの意味で革命の語を用いる事が多くなり、むしろ本来の意味で用いる場合に「易姓革命」などと呼ぶようになった。

(革命 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%A9%E5%91%BD)

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第一次世界大戦は、1914年7月28日から1918年11月11日にかけて、連合国対中央同盟国の戦闘により繰り広げられた世界大戦である。

7千万以上の軍人（うちヨーロッパ人は6千万）が動員され、史上最大の戦争の1つとなった。第二次産業革命による技術革新と塹壕戦による戦線の膠着で死亡率が大幅に上昇し、ジェノサイドの犠牲者を含めた戦闘員900万人以上と非戦闘員700万人以上が死亡した。史上死亡者数の最も多い戦争の一つであり、この戦争は多くの参戦国において革命や帝国の解体といった政治変革を引き起こした。終戦後（戦間期）も参戦国の間には対立関係が残り、その結果わずか21年後の1939年には第二次世界大戦が勃発した。

(第一次世界大戦 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AC%A1%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%A4%A7%E6%88%A6)

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　1918年11月、第一次世界大戦敗北が決定的になったことを契機としてドイツ革命が勃発、ドイツ帝国が崩壊した。これにより、第一次世界大戦は終結(11月11日、ドイツ代表が連合国との休戦条約に調印)した。

　1919年1月5日、ミュンヘンでドイツ労働者党(後のナチス)が結党。　1919年1月5日から1月12日、ロシア革命の再現を狙ったスパルタクス団と呼ばれる共産主義者が暴力蜂起。鎮圧された。1月15日、スパルタクス団のカール・リープクネヒトとローザ・ルクセンブルクはドイツ義勇軍に捕らえられ、殺された。　1月19日、国民議会選挙が実施。2月6日、ヴァイマルで国民議会が召集された。国家の政体を議会制民主主義共和国とすることが確認され、いわゆる「ヴァイマル共和国」が誕生した。　6月28日、ヴェルサイユ条約締結。　7月末にはヴァイマル憲法が採択され、8月11日制定、8月14日公布、施行された。

　国民議会でドイツの敗北の原因を調査する調査委員会が開かれた。11月、この委員会で喚問された元参謀総長ヒンデンブルク元帥が、ドイツ帝国は「背後から匕首（ドイツ革命）で刺された」と発言した。この発言はドイツの「突然の敗北」に不審を抱いていた人々や左派の暴動に不満を抱いていた人々の間に、ドイツ帝国は内部からの裏切りによって敗北したのだという「背後の一突き」伝説を広める事となった。革命の指導者のクルト・アイスナー、ローザ・ルクセンブルク、エルンスト・トラー、オイゲン・レヴィーネらがユダヤ人であったことから、ドイツ革命に反発した民族主義の右翼は、共産主義者とユダヤ人による「背後の一突き」でドイツを敗北へと導いたとする見方を広め、革命後のヴァイマル共和国では反ユダヤ主義が高まっていった。

　ヴァイマル共和政は世界初の社会権を盛り込んだヴァイマル憲法を生み出したものの、革命の急進化を阻止する政府の動きが却って極左、極右両勢力を刺激し、その勢力拡大が進行する事態となる。フランスとベルギーによるルール占領が行われた1923年には政情不安定はピークに達し、破滅的なインフレーションとミュンヘン一揆などの政治的混乱が発生した。しかしシュトレーゼマンやヒャルマル・シャハトの尽力もあり、政治や経済は相対的な安定期を迎えた。1925年のロカルノ条約締結によってドイツは国際社会への復帰を果たし、1926年には国際連盟への加盟が認められた。しかし1929年の世界恐慌以降、経済悪化が社会不安を呼び、国家社会主義ドイツ労働者党（ナチ党）の台頭を招いた。1933年、ヒトラーの首相就任とその後の権力掌握によってヴァイマル共和政は終焉する。

　20世紀初頭に始まった表現主義運動はこの時代に大きく開花し、その大きな対象の一つが映画であった。

　表現主義映画は人性の暗黒面を抉るプロットが特徴的で、大道具から形式に至るまで、正に陰々滅々という言葉が似合う。

　ロベルト・ヴィーネ監督映画『カリガリ博士』(1919年)は、ドイツ初の表現主義映画とされる。物語が棺を思わせる謎めいた、魔法の箱を巡って展開する一方、いびつなセットやドイツの町に忽然と現れる歪んだ建造物が、観る者に猟奇的な感傷さえ与えていた。

　未来主義は表現主義者が好むもう1つのテーマで、『メトロポリス』(フリッツ・ラング監督、1927年)におけるディストピアがその代表例である。

　ナチスが政権を掌握すると、この時代に生まれた新しい芸術はナチスによって退廃芸術とされて大きく抑圧された。

(ドイツ革命 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%89%E3%82%A4%E3%83%84%E9%9D%A9%E5%91%BD スパルタクス団蜂起 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%91%E3%83%AB%E3%82%BF%E3%82%AF%E3%82%B9%E5%9B%A3%E8%9C%82%E8%B5%B7 ヴァイマル憲法 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%9E%E3%83%AB%E6%86%B2%E6%B3%95 ヴァイマル共和政 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%9E%E3%83%AB%E5%85%B1%E5%92%8C%E6%94%BF 背後の一突き https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%83%8C%E5%BE%8C%E3%81%AE%E4%B8%80%E7%AA%81%E3%81%8D ヴァイマル文化 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%9E%E3%83%AB%E6%96%87%E5%8C%96)

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未来派とは、フトゥリズモ（伊: Futurismo、フューチャリズム英: Futurism）とも呼ばれ、過去の芸術の徹底破壊と、機械化によって実現された近代社会の速さを称えるもので、20世紀初頭にイタリアを中心として起こった前衛芸術運動。この運動は文学、美術、建築、音楽と広範な分野で展開されたが、1920年代からは、イタリア・ファシズムに受け入れられ、戦争を「世の中を衛生的にする唯一の方法」として賛美した。

1909年、イタリアの詩人フィリッポ・トンマーゾ・マリネッティ (1876年-1944年)によって「未来主義創立宣言」が起草されたことが発端である。よりセンセーショナルにするため前世紀の有名な共産主義者宣言（1848年）に倣い、題名には「宣言」（Manifesto）が使われた。内容は前年に出版されたジョルジュ・ソレルの「暴力論」（1908年）に影響されており、あらゆる破壊的な行動を讚美する非常に過激なものだった。未来派の思想は「未来主義」と呼ばれることもある。

産業革命以降、ヨーロッパでは中世の封建社会から資本主義社会への転換が起こり、それに伴い様々な社会情勢も劇的な変化を遂げた。また、科学技術の進歩により戦争に人間を大量に殺戮する「兵器」が投入され、近代戦争へと変容した。旧来の価値観の変化と、それに伴う社会不安を背景に、19世紀末頃より「表現主義芸術」が興隆し始める。

未来派は、表現主義芸術の影響を受けつつも、もっと純粋に肯定的に、近代文明の産物や、機械の登場によって生まれた新たな視点を、芸術に取り入れようとした。

未来派の芸術家たちの一部はやがて、好戦的で戦争や破壊を新しい美とする部分の認識で共通していたファシズムの政治運動と結びついていく。

思想的矛盾やファシズム政党への反発などにより芸術家達の内部離反を招き、後期には未来派は「退廃芸術」とイタリア国家から看做され活動が制限され、彼らの集団は崩壊していく。

(未来派 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E6%B4%BE)

未来派宣言

一　われわれは危険を愛し、エネルギッシュで勇敢であることを歌う。

...

十一　われわれは労働、快楽、さては反抗によって刺激された大群衆を、近代の首府における革命の多色多音な波動を、電気のどぎつい月の下にある兵器廠や造船所の振動を、煙を吐く蛇を呑み込む貪婪なる停車場を、黒鉛の束によって雲にまで連なる工場を、体操家のように日に輝く河の兇暴は刃物を飛び越えている橋梁を、水平線を嗅いで行く冒険的な郵船を、長い筒で緊められた鋼鉄製の巨大な馬に似てレールの上を跳躍する大きな胸をした機関車を、プロペラの唸りが翼のはばたき、熱狂興奮した群衆の喝采にも似て滑走飛揚する飛行機の歌を歌う。

(未来派宣言 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E6%B4%BE%E5%AE%A3%E8%A8%80)

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　『メトロポリス』は、フリッツ・ラング監督によって1926年製作、1927年に公開されたモノクロサイレント映画で、ヴァイマル共和政時代に製作されたドイツ映画である。

　製作時から100年後のディストピア未来都市を描いたこの映画は、以降多数のSF作品に多大な影響を与え、世界初のSF映画とされる『月世界旅行』が示した「映画におけるサイエンス・フィクション」の可能性を飛躍的に向上させたSF映画黎明期の傑作とされている。当時の資本主義と共産主義の対立を描いた作品でもある。

　1924年のクリスマス間近、ラングは初めて見たアメリカの巨大都市ニューヨークの圧倒的な印象に影響を受け帰国し、なんとか映画化したいと相談すると、妻のテア・フォン・ハルボウも熱狂しシナリオを完成させた。ただし、完成したシナリオはラングの構想した物とは若干異なる物だったが（ラングは労働者の勝利による結末を考えていた）、興行的な面などを考え受け入れたという（後年のラングの回想によると、楽観的な結末になったのは当時台頭し始めたナチス・ドイツに妻が傾倒していた影響があったと語っている。ちなみにこの思想的な食い違いにより、後に二人は離婚、さらにラングはアメリカに亡命することとなる）。

　興行的な理由や「共産主義的な傾向を本質的に持っている字幕があった」という政治的な理由によりアメリカ公開時に編集が為されるなど、事情により様々な長さの版が存在している。

ストーリー: (2002年にマルティン・ケルパーが復元した版では、1927年上映されたベルリンでのガラ・プレミア版に比べると約4分の1の部分が欠落している。以下のあらすじは現在観ることができる『メトロポリス』についての記述である。)

2026年、ゴシック調の摩天楼がそびえ立ちメトロポリスと呼ばれる未来都市では、高度な文明によって平和と繁栄がもたらされているように見えたが、その実態は摩天楼の上層階に住む限られた知識指導者階級と、地下で過酷な労働に耐える労働者階級に二極分化した徹底的な階級社会だった。

　「父たちには歯車の回転が金を意味した」

ある日、支配的権力者の息子・フレーダーは労働者階級の娘マリアと出逢い、初めて抑圧された地下社会の実態を知る。

「脳と手の媒介者は、心でなくてはならない」

マリアが階級社会の矛盾を説き、「脳」（知識指導者階級）と「手」（労働者階級）の調停者「心」の出現を予言すると、労働者達にストライキの気運が生じる。マリアはフレーダーがまさに調停者になる存在であると見抜き、フレーダーもまた美しいマリアに心を奪われる。

　「今日はみなさんにバベルの塔の話をしましょう」　「バベルの塔建設の伝説」　「さあ頂上が星にまで届く塔の建設をしよう　そして塔の頂上にこう書こう　<世界とその創造主は偉大なり! 　そして人間は偉大なり!>と」　「しかしバベルの塔を考えた人たちは　それを建設することができませんでした　その作業があまりに大きすぎたのです　そこで彼らは外国人の手を雇ったのです　しかしバベルの塔を建設した手は　この塔を考えた頭脳が思い描いた　夢のことを何も知りませんでした」　「ある者の賛歌は他の者の呪いになりました　同じ言葉を喋っても　人々はお互いに理解しあいませんでした」　「<世界とその創造主は偉大なり! 　そして人間は偉大なり!>」　「頭脳と手は媒介者を必要としました　頭脳と手の媒介者は　心でなければなりません」

この様子をこっそり見ていたフレーダーの父であり支配的権力者のフレーダーセンは危機感を抱き、旧知の学者のロトワングに命令してマリアを誘拐させ、マリアに似せたアンドロイドを作り出させる。このアンドロイドをマリアとして地下社会へ送り込み、マリアが作りだした労働者の団結を崩す考えである。

　「ロートヴァング、　機械人間にあの女の顔を与えろ　私は彼らと彼女の間に　分裂の種を蒔きたい　あの女への信仰を破壊してやりたい」

しかし、かつてフレーダーセンと恋敵であったロトワングが影で意図したのは、フレーダーセンが支配するメトロポリスそのものの壊滅であった。ロトワングの意を受けたアンドロイド・マリアは男達の羨望の的となり、乱痴気騒ぎをさせる一方で階級闘争を過激に扇動するようになる。フレーダーは豹変したマリアが別人であることを見抜くが、興奮した労働者に追いたてられる。

アンドロイド・マリアに扇動され、暴徒となって地上の工場へ押し寄せた労働者達は、メトロポリスの心臓ともいうべきHertz-Maschine（ヘルツ・マシーネ、英:Heart-Machine）を破壊し、地下の居住地区を水没させてしまう。しかし地下にはまだ労働者の子供たちが大勢残されていたのだ。扇動による行為が自分達の首を絞めていると気付いた労働者達は、自分達を扇動したマリアを糾弾し火あぶりにする。炎の中でマリアはアンドロイドに戻り、労働者達は自分達を扇動していたものの正体を知る。

一方、ロトワングから逃げ出した本物のマリアと地下で再会したフレーダーは、残されていた子供達を水没寸前で地上へと避難させ、時計台の上でロトワングとの決着をつける。そしてすべてが終わった後、調停者として父と労働者達との仲介を図るのだった。

　「頭脳と手は　合体することを望みます　でもそこには　心が欠けています　媒介者あなたが　彼らに道を示すのです」

　「頭脳と手の間の媒介者は　心でなければならない」

(『メトロポリス』 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%9D%E3%83%AA%E3%82%B9_(1927%E5%B9%B4%E3%81%AE%E6%98%A0%E7%94%BB) メトロポリス (1927, 日本語字幕) https://www.youtube.com/watch?v=Z8lh4HRwYCk)

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メトロポリスとは、国または大きな地方における経済・文化の中心であり、かつ、国際的な連携のハブとなるような大規模な都市のことである。日本語では中心都市あるいは大都市と訳されることがある。

メトロポリスという言葉は、ギリシャ語でmeter（母）とpolis（都市）をつなげたmetropolis（母都市）に由来する。metropolisは、古代ギリシャの植民地において、最初に入植した都市を指すもので、それはその植民地における政治・文化の中心であった。

(メトロポリス https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%9D%E3%83%AA%E3%82%B9)

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マトリックスとは、本来は「子宮」を意味するラテン語（< Mater母+ix）に由来するMatrixの音写で、そこから何かを生み出すものを意味する。この「生み出す機能」に着目して命名されることが多い。

SFドラマ『ドクター・フー』（1963年-）88話『Deadly Assassin』(1976年)に登場する用語。知識が集積された仮想空間のことを「マトリックス」と呼んでいる。ウィリアム・ギブスンのサイバーパンクSF小説『ニューロマンサー』（1984年）、『カウント・ゼロ』（1986年）、『モナリザ・オーバードライブ』（1988年）、『記憶屋ジョニィ』（1981年）、『クローム襲撃』（1982年）、あるいは記憶屋ジョニィを基にした映画『ＪＭ』Johnny Mnemonic（1995年、米国）での用語。それらの作品において、コンピューター・ネットワーク上のサイバースペース（電脳空間）に築かれた「仮想現実空間」、人類の全コンピューター・システムから引き出されたデータの「視覚的再現」、「共感覚幻想」のことを「マトリックス」と呼んでいる。

(マトリックス https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9)

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　媒介は、心でなければならない。

2019年12月インテルメッツォ

#ポエム

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xf-2 · 6 years

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「当時、ルソーを語らないやつはダメでした。僕は哲学専攻でしたから特によくルソーを読み込んだ。女の子の前でフランス革命を語るのが、一番カッコよく見えた時代です」

元中国人の評論家・石平に若い頃の話を尋ねると、そう言って笑みを浮かべた。

1962年に中国四川省で生まれた石平は、幼少期に文化大革命を経験。やがて1980年、北京大学哲学系に入学し、学内で民主化運動に熱中した過去を持つ。中国が改革開放政策に走りはじめた当時、キャンパスでは誰もがルソーを読み、国家の未来と民主主義を語るのが流行だった。

卒業後、石平は中国国内で大学講師になったが、学生に民主化運動のオルグをやりすぎて上司に睨まれ、新天地・日本に留学。神戸大学大学院で博士号を取得している。1989年に六四天安門事件が発生したときには、彼は関西地方の中国人留学生グループのなかでも相当にアクティヴに動き回った。

私は先日、彼のような天安門世代の中国人たちの「その後の人生」を追いかけた『八九六四　「天安門事件」は再び起きるか』（KADOAKWA）という本を刊行した。天安門事件が起きたとき、日本は平成元年。この約30年間で、かつての若者たちの人生は大きく変わったが、それはいまや「元中国人」の保守評論家となった石平も例外ではない。

石平の心のなかにある、往年の民主化青年の素顔に向き合ってみたい。中国の若者が、カネ稼ぎや就職の心配よりも国家の未来を心配していた時代の記憶に触ってみたい。そこで今回の記事では、石平にそんな過去への思いを存分に語ってもらうことにした。

この記事を読んでいる日本の大部分のネットユーザーはきっと知らない、もうひとりの石平の姿。どうぞご覧いただきたい。

革命神話が生きていた時代に

安田　いわゆる天安門世代に該当するのは、1960年代生まれの中国人。中国語で「六〇後（リョウリンホウ）」と呼ばれる人たちです。彼らの青年期後半と日本のバブル絶頂期は重複していて、中国国内のエリートがいちばん多く日本に留学していた世代でもあります。

結果、現代の「有名な在日中国人」はみんな天安門世代です。石平さんをはじめ、財界ではソフトブレーンの宋文洲氏やラオックスの羅怡文氏、芸能人では周来友氏や李小牧氏、小説家の楊逸氏など、非常に濃い面々が揃います。日本で教鞭を執る中国人大学教員も、この世代がいちばん多いでしょう。

石平　そうですね。日本にいる中国人留学生の質が高かったのは1980年代なんです。90年代前半期も、天安門事件に失望した中国のエリートが大勢日本に来ています。

安田　天安門世代は、ほかにもIT企業アリババの創業者のジャック・マー（馬雲）やバイドゥ創業者のロビン・リー、シャオミ創業者の雷軍、暴露大富豪の郭文貴など、中国財界の大物たちも数多く該当します。中国共産党の高官だと胡春華や孫政才（2017年7月失脚）もそうですね。この世代の中国人の、心の原風景みたいなものを知りたいんですが。

石平　いいでしょう。たとえば僕の場合、4歳で文革がはじまり12歳で終わった。物心ついたときはまだ、革命神話が現役だった時代です。「偉大なる中国共産党により解放された祖国は素晴らしい」「諸君は世界で最も幸せに暮らしているんだ」「日本人民やアメリカ人民は悪しき資本家の抑圧のもとで食うや食わずやの生活である」と教わりましたよ（笑）。

殺伐を越えて

安田　往年の石平少年も、胡春華少年もジャック・マー少年も、みんな毛主席の紅小兵だった。中国人民より “不幸”なアメリカ人民や日本人民を、共産主義の光で解放するのが使命だと教わってきた。

石平　ええ（苦笑）。しかし、文革で社会はメチャクチャになる。そして70年代からは、農村に送り込まれた紅衛兵の一部が無許可で都市に戻り、仕事がなくて犯罪に走るようになった。70年代の中国は貧しくて閉鎖的なだけではなく、治安も悪くて暗い時代でした。

※来日して早大大隈講堂でトークセッションをおこなったアリババ創業者、ジャック・マー。今年3月末時点で時価総額世界8位の巨大IT企業を率いる彼も1964年生まれであり、世代的には「天安門世代」だ。2018年4月25日、大隈講堂内で安田撮影

安田　そんな殺伐とした時代の後に、ようやく毛沢東が死んで雪解けがはじまる。石平さんが北京大学哲学系に入学したのはこの時期（1980年）です。どんな学生だったんですか？

石平　当時、鄧小平の新体制のもとで、毛沢東時代がある程度は否定された。そこで登場したのが、文革の悲劇を暴露する「傷痕文学」という小説ジャンルです。私は高校から大学にかけてむさぼるように読んで、強く影響を受けた。当時は娯楽が少ないので、他の同世代も似たり寄ったりだったでしょう。

僕らが子どもの頃は「素晴らしい政権の下に生まれている」と教育された。それが大人の入り口に立つ頃になって、自分たちの社会の残酷さ、恐ろしさを知る。両親や同級生からも、文革当時のひどい話をたくさん聞く。この時期にいちど、世界観を完全に壊されるんです。

安田　日本だと昭和一ケタ世代みたいな感じかもしれませんね。軍国主義教育を受けて育ったのが、戦争が終わったとたんに「真相はこうだ」「総懺悔」みたいな話を突きつけられるという。

石平　近いかもしれません。そこで80年代に大学生になった僕らの世代は、みんな一気に民主化にはしるわけです。非常に高揚感のある時代で、外国の情報も入るようになって。当時のキャンパスはそういうパラダイムのなかにあったんですよ。

安田　1989年の天安門デモだけが有名ですが、実は80年代の中国では大小の学生運動が頻発し、経済だけではなく政治の自由化も盛んに議論されていた「学生運動の時代」です。ところで、日本で学生運動が盛んだった60〜70年代には、『資本論』を読んでないやつはバカにされるみたいなのがあったそうですが。

石平　うちらもそう。当時、ルソーを語らないやつはダメでした。僕は哲学専攻でしたから特によくルソーを読み込んだ。女の子の前でフランス革命を語るのが、一番カッコよく見えた時代です（笑）。

安田　実に安保闘争っぽいなあ（笑）。ちなみに日本の60年安保のときの大学進学率は10％すこし。いっぽうで1980年の中国の当時の大学進学率は2％未満です。

地獄を見た人たち

石平　そう。当時の中国で大学に入れたのは非常に限られた人間だけでした。しかも社会主義が残っていた時代で、学費も寮費も食費もほぼいらない。われわれが民主化運動に没頭できたのは、ある意味で「中国共産党のおかげ」だったのですよね。

安田　当時の中国ですと、卒業して学士様になれば大学の講師ぐらいにはなれた。少なくとも職には決してあぶれなかった。石平さんを含めて、80年代の中国で民主化を叫んでいた若者は、非常に限られた特別な人たちだった。

石平　完全に恵まれた人たちの、温室のなかの贅沢な革命です。いまから考えると幻想に過ぎないのですが、みんなが天下国家を語り、「自分の力で中国を変える」という気負いがあった。当時の最高指導者の鄧小平は理解不能だったでしょうね。「君たちをこれだけ優遇してやったのに、なぜ逆らうんだ？」と思ったはずです。

安田　それに、みなさんから一世代上（1950年代生まれ）の人たちも腹が立ったでしょう。彼らは文革のまっただなかに青春時代を送った紅衛兵世代です。習近平みたいに幹部の子弟でも農村に送られて、地獄を見た。ろくな勉強もできなかったわけですから。

石平　その通り。習近平たちの世代から見れば、僕たちは単なる生意気な青二才にみえるのです。農村など低層のことは何も知らずにして民主主義ばかりを語っているアホどもが、という感じです。しかし彼らの世代は、毛沢東独裁政治の被害者でもあるのに、今になって独裁体制作りに躍起になっているのも、私たちから見れば摩訶不思議です。　安田　紅衛兵世代と天安門世代の仲の悪さは、『八九六四』の取材でも感じました。たとえばあるデモ学生OBに「何が不満だった？」と聞いたら、「俺は大学まで出ているのに、紅衛兵世代で小学校しか出てないやつの下で働くのがイヤだった」とか言うわけです。気持ちはわかりますが、当時の中国社会の現状から考えるとかなりの「わがまま」ですよね。

石平　われわれの運動は、失敗に終わるべくして終わったということですよ。中国がなんたるか、社会がいかなるものかも理解しないまま、理想だけを持っていた。もちろん、それでも青春時代の情熱を燃やしたことに悔いはない。命を捧げた人たちもいる。僕たちが体験した1980年代というのは、そういう時代だったんです。

安田　現在の中国からは想像もつかないような、学生運動の政治の季節ですね。

石平：そんな僕たちの時代は、1989年の天安門事件をもって終わりました。そう。あの事件ですべてが終わったんです。

愛国心は「逃げ場」だ

安田：終わった後に残ったものはなんだったんでしょうか、

石平：僕たちの世代は、自分の中にある毛沢東時代までの価値観をすべて壊しました。結果、中国共産党も人民日報も中国中央電視台（CCTV）も、あらゆる権威を信じなくなった。

いっぽうで従来の価値観を壊した結果、次はどんなことがはじまってもいいと思って、自分の頭で考えてルソーやフランス革命に接近していった。80年代を通じて、僕たちの世代を唯一まとめていたものは、民主主義という理想だったんです。

安田：しかし、それは天安門事件で壊された。

石平：はい。すると、僕たちの世代にはもはや共通点がないんです。みんなが好き勝手なことをやるようになる。なかには理想にあくまでもこだわって、理想のままで生きていく人もいないではない。でも、ニヒリズムに陥って、やがて立身出世や金儲けだけに走っていったやつも大勢出ました。

安田：『八九六四』にも、天安門事件の理想が破れて拝金主義者になってしまった青年の話が出てきます。もとは爽やかな好青年だったのに、すっかりイジけてカネの話しかしなくなった人が。

石平：イジけ方にもいろいろあります。中国国内の愛国主義者になっていったやつらもいる。例えば、ゼロ年代前半頃から中国ではネットの掲示板にやたらに愛国的なことを書く人が出てきましたが、どうやら初期の時期のそういう連中の一部は、僕と同じ世代みたいなんです。

安田：石平さんの初期の著作（『中国「愛国攘夷」の病理』小学館文庫、2002年）で書いていた、2001年ごろに人民日報傘下のネット掲示板『強国論壇』に集まってタカ派的な発言を繰り��していた人たちですね。当時の中国で、ネットを使えた人はエリートに限定されていたはず。彼らの正体は、すくなくとも一部については天安門ニヒリズムを抱えた世代だったと。

石平：金儲けと出世に走るやつがいる。あるいは、ごく少数ですが、純粋な気持ちを内面に持って反共産党の立場を永遠に貫いていくやつもいる。でも、どっちにもなれないやつがいるんです。そんなやつの逃げ場は愛国心になる。

天安門と「反日」

安田：なるほど。天下国家を論じたい理想主義者だったのに、民主化の夢は破れた。でも、開き直ってカネ儲けをすることもヘタクソ。そんな人たちが、中国のネット黎明期の反日言説の源泉のひとつになっていったと。

石平：僕の同級生にもそんなやつがいました。1980年代は、口を開けば中国の民主化を語っていたのに、1990年代になると反日的なことばかり言うようになった（笑）。ただ、こういう連中は弁が立つし文章も上手いし、語彙力もありますから、文章を書くとずいぶん迫力のある「反日言説」ができあがる。

安田：なるほど。後年に中国でネットが普及してから出てきた憤青（中国版のネット右翼）みたいに「小日本のバカ」「中国バンザイ」と一行レスを書き残すだけならバカでもできる。でも、いびつに歪んだイデオロギーであれ、それを長文で論理的に弁じ立てていくのは、やっ��り賢い人間じゃなきゃ��きません。

石平：そういうこと。2001年ごろの『強国論壇』の愛国反日的な文章を眺めていると、ピンとくるときがあるんですよ。こいつは僕と同じ世代なんだろうな、って。

安田：この論理構造は、かつて80年代の北京大学で見たアジビラとそっくりだ！　みたいな。

石平：そうそう（苦笑）。文章それ自体は、実にガッチリと論理を構築して書かれている。

安田：政治理論みたいな抽象的な理屈を文章にして、理路整然と論じていく能力って、近年は世代が下るほど弱まっていますよね。これは中国だけではなくて、日本でもそうですが。

石平：そうです。仕事でやっているわけでも、自分の生活上の利益とも直結していないのに、理屈をこね回して抽象的な長文を書くような人は、日本ではほとんど絶滅しているんじゃないかな。中国でも、私たちの世代が最後なんです。

安田：一昔前までは、エリートでも哲学や文学を専攻する人が多くいたので、そういう「政論」を書くことが趣味みたいな人が大勢いました。でも、ここ20〜30年は社会が変わって、エリートはITや金融みたいに実学的な学問を勉強するようになったので、そういう趣味を持つ人も減ったように思います。

石平：そう。僕たちはそういうことをやる、最後の愚かな世代といいますか。僕たちよりも若い中国人のエリートは、もっと世故に長けていて賢いでしょう。ネットに「政論」を長々と書くような、非生産的なことはしませんよ。

反日とはなんだったのか

安田：ところで、70年代〜80年代生まれの中国人のエリートは、石平さんたち天安門世代と違って学校で反日・愛国主義教育を受けているはずです。でも、彼らは日本旅行が大好きだし、無印良品みたいな現代日本っぽいライフスタイルや、日本食やジャパンコンテンツのよき消費者となっています。全然反日的じゃないですよね。

昨年、『君の名は。』の聖地巡礼のために飛騨古川にやってくる若い中国人個人旅行者を取材したんですが、彼らは実にお行儀がよくて物静かで、日本に対して健全な親しみを抱いている。正直、中国政府が天安門事件後にはじめた反日・愛国主義教育とは何だったのかと思えてきます。

石平：中国の反日・愛国主義教育は、バカが信じればそれでOKなんですよ。日本に個人旅行に来るくらい生活に余裕を持てる人は頭のいい人間だから、学校で教わるイデオロギーなんか真面目に信じない。

安田：逆説的に言えば、政府のプロパガンダを本気で信じて「反日」になるようなバカは、中国の社会は成功できないし金持ちにもなれない。

石平：そういうことです。一方で、格差の末端に追いやられた「持たざる者」は、潜在的な体制への不満分子です。そういう連中のフラストレーションを溜めず、高揚感を持たせてやるために中国政府が与えているのが、反日や愛国主義というオモチャなんですよ。

安田：中国の政府にしてみれば、社会で負け組になった「バカ」の不満がお上に向くことなく、「小日本め！」と日本を憎みながら大国意識に酔っていてくれれば天下は泰平である。

石平：そう。いっぽうで現代の中国では、金持ちや賢いやつは体制に反抗しない。だから、彼らが反日・愛国主義教育を信じてくれなくても政権の脅威にはならない。結構巧妙なんですよ。

天安門世代はなぜニッポンを愛するか

安田：日本に帰化した元中国人は少なくありませんが、石平さんは彼らののなかでも特に日本のナショナリズムに親和的で、靖国神社にも参拝しています。いっぽう、学識から考えても、ご本人と向き合ってお話をしていても、石平さんはナショナリズムを相対化して考えている人だと思うのです。

石平：もちろんですよ。日本のナショナリズムについても、例えば僕は昭和の初期の日本の戦争については基本的に批判的な立場です。ああいう全体主義的なナショナリズムは行き過ぎている。これは僕のあらゆる本で書いているんですよ。

安田：最近でも『なぜ日本だけが中国の呪縛から逃れられたのか』（PHP新書、2018年）の終盤で、がっつり書かれていますよね。

石平：ええ。もっとも、戦後の日本でその問題が逆になって、国を愛したり国旗を掲げることすらタブー視されたのもいけません。戦前も戦後も、方向性は真逆ですが極端な誤りがあると思っています。

安田：とはいえ「日本人・石平」の政治的立場は、平均的な日本人と比較しても右に位置するはずでしょう。なぜでしょうか。

石平：正直なところ、僕は最後まで理想主義者なんです。要するに、なにか理想的なものの中にいないと、自分はもたない。かつての理想の枠組みは中国への愛国心にもとづいた、中国のための民主化だった。でも、それは永遠に破れてしまった。ならば当然、僕の新しい理想の枠組みは日本に置かれるんです。

安田：天安門事件で空っぽになった理想の器は、別に何かで満たされなくてはならなかった。

石平：ええ。僕は幸いにして日本に来て、長く生活してきましたが、いい体験ばかりなんです。僕は中国の古き良き文化が好きな人間ですが、それは現代中国で失われたものすらも、日本には存在している。例えば今日、ここに来て――。

安田：大阪から滋賀県までお越しいただいてすいません（注．この対談は安田の実家の寺院でおこなわれた）。

石平：いやいや。ここで寺の庭を眺めて、お茶を飲んで風の流れを感じてと。そこで私が感じるのは古き良き中国であり、それを美しく昇華させた日本の伝統文化への愛着なんです。ある意味で、僕にとっての理想の世界は日本にこそある。日本料理も大好きです。

もちろん僕も、日本が抱えている様々な問題は知らないわけじゃない。しかし、それは別の問題です。僕にとって日本は、理想的なものでなくてはならない。そうなっちゃった。ある意味において、僕が日本を愛するのは自分のためのことでもあるんです。

理想の世界を守るため

石平：そして僕は日本人としての意識を持つ。例えば靖国問題にしても、僕は昭和初期の戦争には否定的です。しかし、あの戦争で国のために命を投げ出した人は美しい。それを決断した人間はバカであっても、若くして純粋にこの国のことを思って、亡くなった方は美しい。だから僕は、自分が日本国民になった以上、彼らが眠る場所には参拝するべきだと考えている。

安田：新天地の国を愛して、精神的に一体化することを望む結果、現地では右派的とされる立場にコミットしていく心理は理解できます。例えば天安門の学生リーダーだった熊焱は、アメリカで帰化後に（従軍牧師としてですが）軍籍に入って、イラク戦争に参戦しています。かつてトランプ政権の仕掛け人だったスティーブン・バノンの幕友にも、中国民主派の在米華僑が少なからず混じっていました。

石平：僕はこの日本の伝統と文明に一体化して、人生における最後の安息を得たいと考えています。だから逆に、日本を攻撃して貶めるような言説は容認できない。なので、僕が左翼を批判するのも本気なんですよ。自分の心と精神における、最後の理想の世界を守らなくてはならない。　安田：なるほど。とはいえ私は「日本を貶める」というか、一定の適切な批判は必要かと思います。例えば中国でも、天安門のデモの学生が中国の国家体制や政治を批判したのは、別に祖国が嫌いだったからじゃない。むしろ一種の愛国心ゆえでしょう。日本においても、こういう立場からの批判は健全なものだと思うのですが。

石平：それは当然。民主主義の社会ならば、それは存在するべきです。ただ、僕は政策を批判することも賛成することも必要だと考えています。例えば安倍総理の日韓慰安婦合意は、例え他の右派の人たちがナアナアで納得していたとしても、僕はあくまでも反対して批判する。逆に改憲や安保法制の整備には賛成するんです。

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日本にはもうすぐ、平成最後の夏が訪れようとしている。1989年に幕を開けた時代の終焉である。しかし中国もまた、この約30年間で人も社会も一変し、往年の天安門のデモに熱狂した青年たちも考え方を変えた。石平の人生遍歴もそのひとつだろう。

かつての民主化青年たちは、天安門事件で空っぽになった理想の器を何で満たしたのか。『八九六四』では、そんな彼らの後半生に密着している。社会のありかたを変えた事件が、当事者たちにもたらしたものとは。それは、結果的に日本に何を与えたのか。

平成元年に北京で起きた大事件から、中国と日本のいまが見える。

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montagnedor · 7 years

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労働と日々

ワンドロ19　　お題：「仁」 #鉄拳版深夜の真剣創作一本勝負　後日ちまちま修正あり７の三島サーガにおける暗い要素多め。ディストピア化したエピローグ後のある日と「ヤサシイ」人達。変なツーショからスタートです。アリサの頭部が水濡れ注意か禁止だったのは、以前偉い人が公開していたメモより。著作権的にアウトかもしれないところがありますので、ひっこめる��修正するかもしれません；ヘシオドスの一文が凄く使えそうだとメモ帳に置いてあったのを貼ってみたら変な事に；ヘシオドスを突っ込んだ結果、６の時点で戦争は有史以来人間が繰り返してきたことだとの指摘（６のプロローグにもその旨=今回の戦争は仁に「工作され」た上で「人間が自発的に起こした」と明記されている）に反論できず、それでも相手が何者であろうと「必ず決着をつける」と自信と覚悟と共に何度も言っていたあの世界の「人間」達はどうなっちゃったんだ、という話でもあります。＋＋＋＋＋眩しい光が目を刺した。熱いが日本のそれほどねばりつかない風。それでも幾分纏いつくそれは、潮の甘い匂いがするせいか。静かに寄せ来る水音は時にいくらか大きく泡立ち、様々な音と共に砕ける。その繰り返す波紋を見遣っていれば、泳がないのかね、との声が傍らから掛かり、青年は顔を上げた。同じパラソルの下、ビーチチェアの上、堂々と寝そべるのは銀髪の紳士だった。その姿は見る者をぎょっとさせるかもしれないが、こうしたホテルのプライベートビーチでは別に罪にならないただのブーメラン水着だった、薄手とはいえ長袖のパーカーに袖を通したままチェアに腰掛け、脚を組んだきりの青年とは対称的に。「生憎と、たぶん俺やラースは沈むだろう」サングラスをずらし、うん？と聞き返した紳士に、体脂肪率的に、とのいらえがある。「物理法則を無視した動きもやってのけるあいつなら気合で泳ぐかもしれない。だが俺は浮上できないきりで夏の事故が一件増えるだけだろう。　そういえばアリサも首から上の耐水性が非常に良くない筈だ。貴方達が回収していろいろ水着も作ってやったようだが、正直お勧めしない。今日びスマホの充電事故一つで人死にが出たニュースがある上では」「ああ、ああ、悪かったね青年、二人が来たら、安全面に注意するよう伝えようじゃないか」「それは助かる」そこまで言うと、青年は黙り込んだ。それきり、ずっと。その図に紳士は内心一つ溜息をつく。三島平八の「死」後、風間仁の覚醒後、上述の者達と再確認し青年に告げた「今後の方針」において、風間仁とは、秘密の賓客であり唯一の武器であり切り札であり、一方不治の病の患者であり超存在アザゼルとの対消滅に迫られ、さらにそこから生き延びてしまった背後事情を紳士たちでさえ決して公にしない事にした以上は狂気の重大犯罪者であり部下たちの前でさえ対外的に糾弾のゼスチャーを続けるべき存在であり告げられ、課せられた新たな使命に青年が一切異を唱えず全くの無抵抗で受け入れたことにより、戦闘奴隷そう。奴隷にもなった。いましがた、青年が、過去の部下でもあったラースとアリサへの忠告を自らする事を言外に拒んだのもそんな今の立ち位置をよく理解してのものであり、紳士もその意図を理解できた。決して全面的に喜ばしい事とは思わないながら。嘗て『銀髪の悪魔』の通り名を持っていた男も、優秀なビジネスマンとしての計算力を以てしても、その実どうして最低限の血や涙はある。それに憐みや、恥も。そういえば、水に沈んで溺れてこそ人間の証明だったのではないかな、嘗ての魔女裁判は。では我々は全員潔白ということになりそうだ。そう半笑いで言う彼に返ったのは、青年の気難し気な小さい溜息だった。 ***** 浜風が強く吹き、いろいろが危うく揺れるパラソル下を庇う作業からの流れで、それにしても、貴方の仕事後の余暇にまで俺が同行する必要は無かった、と漏らす青年に対し、事態が急変した場合の事を思えば、御同行戴けるのがベターだと思うがね、と紳士が返す。そう。この「病人」であることも間違いない青年の取り扱いとしても。決して口に出しはしなかったが。「大体こちらの指示通り日々引き籠ってまた死人みたいに真っ白な顔になってるよりは、たまには太陽を浴びて骨を強く維持してもらいたいものだ。いったい君はデビルどころかカメレオンかねカエルかね、日焼けがすぐ抜けるんで、故キングオブポップみたいなおかしな美容整形でもしているんではと嘗てゴシップ記事まで出ていたのを君自身は知るまい」途中、びくりと反応した相手に、端末からかつてのタブロイド記事を拾って見せて軽口でしめる。そこには、歴代の鉄拳大会を通じてしばしば白人か幽霊の様に白くなる青年の外見が揶揄されていた。接待ゴルフだのなんだのを好むでもないとは短い頭首在位期間でさえ知られていたし、夜間でもサングラスをかけがちだったのは、その眼の色が日本人にも人にもあるまじきものになる際に備えての物だったと、いまや世界が知っていることでもあるが。「それにこれは、日々の労働――君の協力への対価としては安いものではないかね？」存在を極力隠され、世界に呪われて過ごすよりは、とも言わなかった。が、「日々の労働？日々――労働…」そんな風に返すでもなく呟く青年の眼が昏いものになった。同時に、すっとその上に影も差した。文学的表現ではなく、現実で。 ***** 「そうだそうだぞ仁。少しはパラソルの下に出るべきだ」そんな事を言い、ぬっと現れたラースの手には、襤褸切れのように破れたビーチボール（だったもの）がある。水濡れ注意の機械少女との水辺遊びで思い付いたビーチバレーだったが、生憎そのボレーは白熱しすぎたらしい。「アリサが今度は砂の城を作りたいというんだが、生憎俺にはそのハウツーがない、代わってくれ」ほら��れでついでに焼いてこい、後でアイス買ってやるから、と言いつつその腕を取ろうとすると、男の手はぱしりと払われた。とても珍しい事に。 ***** 「露出したくない」そう、左腕をパーカーの上から押さえ、青年が呟く。言わずもがなのあの悪魔のしるしのことだった。だが、何を言ってる、そんなもの一つで追い出される場所柄でもない、といよいよ勢いづく男に対し、相手はビーチチェアからすくりと立った。「それに、経験則からして、絶対絡まれる」その流れに銀髪の紳士は一人得心した。なるほど。と。 ***** こんなことが過去にも一度ならずあったのだろう。周囲の誘いを断り切れず、あの刺青と取られるしかない悪魔の紋様（義弟ラースが軽々に「そんなもの」呼ばわりしたがその実、大変な存在でもある「あれ」）が露出しないよう、場にふさわしくない長袖で引っ込んでいて、最初は周囲に善意かからのちょっかいを出される。そして、今の様に立ち上がれば、いきなり目線が上がり、その聡明そうな眼と冷静な声での応えがあり、ここで圧される相手が出るのも必然だろう。そこから苛立つ者も。思えば風間仁という青年は、広く聞こえた実力と見事な体躯をもってしても、おおむね侮られる傾向があったのはこうした行動パターンもあったのだろう。そして顔を付き合わせれば、修羅場をくぐって来たであろうに小さな顎、細く高い鼻柱、とても「ぶち壊しやす」そうなパーツが傷一つなく、表情少ない白い面貌の中にあり、そこには他者を睥睨したり威圧したりする強者の圧力や支配欲も無く、こちらに一切を求めず頓着もしていない、そう感じざるを得ない。まるで磨き上げてもこちらを映すことのない鏡の様だった。なるほど、これは確かに気の毒な引力の持ち主だ。さぞかし絡まれ勝手に恨まれやすいことだろう。そう紳士がひとりごち、グラスを傾ける傍ら、パーカーを強引に剥ぎ取られた青年は、ほら行ってこい！との明るい声と共に熱い砂浜に放り出され、膝をついた。明らかにこの季節にふさわしくない、まるでチキンを蒸しでもしたような真っ白な背中で。振り向いた横顔が恨めし気にも諦めた様子になっており、その口許が何か言葉を形作り、しかしそのままピンク色の可愛らしい水着の少女の方へと歩いて行った。「『鉄の時代』か」と。 ***** 「いいのかね？」あの乙女と我らが甥っ子は、いかにもどう見ても良からぬ連中に遠からず絡まれるビジュアルだ、と紳士がサングラスを除けてその姿を遠景で見る。大丈夫だ、何か本当にまずそうなら見に行く、その前に多少は甲羅干しさせてもらいたいが、と男がテーブルの上に置かれたきり、指一本触れられずにいたピニャコラーダを啜った。青年の為に見繕ったその甘いカクテルは、砂糖の年間消費量が世界トップレベルだというスウェーデン人の御気にも召した様だった。そしてパラソルの下から出ての直火焼きの為に平気でチェアをひなたに出す。さすが、春にもなれば公園の芝生でさえシャツを脱いで肌を焼きたがるという国民性再びだった。「本当にいいのかね？」君は『全てを仁に背負わせる』と露悪的に表現さえした。そしてこちらは私も同様だが、あの自己完結しきった記者に、デビルという超存在の事を教えはしても、アザゼルなる存在については最後まで教えなかった。これから容易に予想できる偏向報道に、彼がどうなるかをそこそこ案じる事はしないのかね？そんな言葉に、早々にビーチバレーからの休憩モードに入ろうと眠りそうになっていたらしい男はむくりと身を起こして言った「仁なら絶対死にはしないと信じている、俺は彼を信じている。だから探しに行ったしきっとまた見付けてみせるだろう」真面目に考えたらしい後の力強い笑顔にああ、そうかねと応え、額に手を遣り気障なポーズを装いつつ、李が感じていたのは頭痛だった。今後何が起きようと、義弟と甥っ子が本当の意味で解り合う時は来るまい、との。先程青年が、甥っ子が、風間仁が呟きかけたのは、気のせいでなければ古典の引用だったのだから。 ***** 『鉄の時代』とヘシオドスが呼んだ現代。神々への畏れを失い、神々に愛されなくなった、いずれ滅びる時代。呆れるほどに恥を忘れ貪欲で手段を選ばなくなる時代。闘いの規模を狭めるための努力などせず生きる餓え、奪い、かつ怠惰な人間の世界。それが今。いつか必ず滅びることを既に約束された時代青年が一度だけ、と、その終焉を先延ばししただけの時代。もう超存在による救いなどは今度こそ最後で、崩壊はその後すぐに始まるのではなかろうか。　かくなればわしはもう、第五の種族とともに生きたくはない、　むしろその前に死ぬか、その後に生まれたい。　今の世はすなわち鉄の種族の代なのじゃ ***** もし、人間がいまいちど、それ以外を試みることができるとすれば嘗て、繰り返し自ら誓ってみせたように彼等が青年はその場で必要な額だけの金貨を収めてくれている、童話の「魔法の財布」ではないと気付くことができれば彼自身に思い出させることができれば ***** いつしか日が落ちかけ、砂浜には壊された砂の城があり、潮が満ち初めていた。（つまり男は間に合わなかったし、紳士はそれを自分の本分ではないとしてただ見守った）青年は浅瀬に膝上まで浸かり、不埒な酔漢とのいざこざで付いた赤い汚れを洗い落としているらしかった。「仁！入水自殺する人みたいに見えて通報されかねないからそろそろ戻ってこい！」波打ち際で呼ぶラースに対し、まだ動かない青年の後ろ姿。それに大きく舌打ちし、男はざぶざぶと波を蹴立てて追っていく。心底雑な男だな、お人好しはいいとしても。そんなことを紳士は思った。（了）

#tekken #fanfiction #jin kazama #lars alexandersson #Lee Chaolan #alisa bosconovitch

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thyele · 4 years

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2020年8月20日

TATSUYA🐉さん「◆10/3(土)心斎橋SHOVEL ※7/4振替 WHITEBLACK PRESENTS FULL EXPLOTIN VOICE PLEASE 16:00/16:30￥3500/￥4000(D別) ◆WHITEBLACK/グリム/アルケミ/紅番区-RedbronX/アダビトヲコガラヌ(OA) ◆チケットはイープラスで発売中！→※入場制限の為チケット残り僅かです。」 https://twitter.com/TATSUYAofficial/status/1295912256559964161

KING OFFICIALさん「【TOMORROW】 2020.8.20(木) 柏PALOOZA 配信だよ！ナカノアツシ presents おしゃべりクマ牧場山田 "コロナに負けねーよ！" のvol.7 START18:30〜 ONLINE TICKET¥2,800 【チケット】 e+ 　streaming 受付期間:〜8月20日(木)23:00 アーカイブ保存：3日間」 https://twitter.com/KINGOFFICIAL114/status/1295923930197159937

KINGRYOさん「こんにちは🙂 今日は水曜日ですね✨ 週の中頃皆様頑張ってますか？配信をしたかったのですがKINGのリハーサルがあるので今日はお休みします🙇‍♂️ いつもご視聴ありがとうございます！皆様午後も頑張って👍」 https://twitter.com/kingryoworld/status/1295947705340944385

KING OFFICIALさん「【公演延期のお知らせ】 2020.9.20(日) 柏PALOOZA 来年の1月以降に延期とさせて頂きます。何卒よろしくお願いいたします。公演日 4/25(土) 振替公演 9/20(日) 再度延期 2021年1月以降」 https://twitter.com/KINGOFFICIAL114/status/1296002320484847616

KING OFFICIALさん「【変更のご案内】 2020.8.27(木)初台DOORS Awake主催〜Eru. BD & 尋弥BD revenge〜 ■配信も行います ■出演　Awake/KING HOWL※配信のみの出演に変更になりました ■OPEN18:45 START 19:00に変更となります ※KINGは、バンドスタイルか、KING RYOのみのAcoustic出演か、現在決まっていません」 https://twitter.com/KINGOFFICIAL114/status/1296046128522080256

KING OFFICIALさん「詳しくは、ホームページをご覧ください。詳細手引きも記載しております。」 https://twitter.com/KINGOFFICIAL114/status/1296055145600434179

KINGRYOさん「KING RYOの最近は謝る事いっぱーいw」 https://twitter.com/kingryoworld/status/1296090981075304448

KING OFFICIALさん「【TODAY】 2020.8.20(木) 柏PALOOZA 配信だよ！ナカノアツシ presents おしゃべりクマ牧場山田 "コロナに負けねーよ！" のvol.7 START18:30〜 ONLINE TICKET¥2,800 【チケット】 e+ 　streaming 受付期間:〜8月20日(木)23:00 アーカイブ保存：3日間」 https://twitter.com/KINGOFFICIAL114/status/1296287926502883328

西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Ni⚡︎himura❄️さん「24時間振りのラーメンと思いきや、混ぜそば！！！！ギリセーフ！！」 https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1295925726982504448

西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Ni⚡︎himura❄️さん「夏だ！！！！」 https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1295929070643867648

ことのはboxさん「【残席情報】下記2ステージの残席が少なくなってきておりますので、ご観劇をお考えの方はお早めのご予約をお願いいたします ◎岡崎チーム 23(日)17:00　残席9席 ◎吉川チーム 29(土)19:30　残席6席公演初日まで3日!!ご予約受付中!! #ことのはbox #楽屋」 https://twitter.com/kotonoha_box/status/1295885752849412099

西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Ni⚡︎himura❄️さん「帰宅して風呂に入り半裸で微睡んでいたら突然玄関のドアが開いたので飛び起きた！！！モリッシーだった。(食べ物をプレゼントしに来てくれた) 突然の来訪に焦って服を着た結果、ハーフパンツの片側に両足を突っ込んでしまいスカートみたいな姿でモリッシーと話すことになった。」 https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1296020186261159936

【貴族-KIZOKU-】さん「電気も点いてない部屋で、赤いミニスカ履いて女装してるのかと思った・・・！ケビンちゃんちにアポ無し行くと大抵ハダカでいる確率が今までの通算で95%くらいだね！」 https://twitter.com/KIZOKU_0927/status/1296030205106991104

こもだまり/昭和精吾事務所さん「みんな来たよ… ポテト祭りじゃー！！ 🍟マックポテト全サイズ150円今日から9/1まで🍟 あとポテト壁紙無料配布中だって！（手拭いに合いそうな絵柄ね） #ポテト愛」 https://twitter.com/mari_air/status/1296035394727718913

こもだまり/昭和精吾事務所さん「@takaaki_FOXPILL 半裸でドア開放して寝るなんてさすが太っ腹ですね！（あ、豪胆の意味です、カロリー取り過ぎ疑惑を揶揄してるわけじゃないですよ）」 https://twitter.com/mari_air/status/1296035995914133504

西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Ni⚡︎himura❄️さん「ドアを！！いきなり！！開けるな！！」 https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1296037003083968513

西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Ni⚡︎himura❄️さん「@mari_air 絶対に揶揄されている……🤔🤔🤔🌏 カロリーは鰻登りでどんどんとります！！！！」 https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1296037094297460737

こもだまり/昭和精吾事務所さん「出演した舞台、廻天百眼「 #殺しの神戯」サントラのサブスク解禁！音楽は西邑卓哲（FOXPILL CULT）、呪術的に和楽器の音色ありつつロックで、とっつきやすいはず。歌ものはアイドル、ヒーローもの、プログレ？などバラエティに富んでます。ソロパートほか沢山歌ってます。聞いてね。 #百眼」 https://twitter.com/mari_air/status/1296040183691792387

こもだまり/昭和精吾事務所さん「@takaaki_FOXPILL やっぱ常軌の逸し方が天才肌ですよね！ 2016年の記録参照左より ❶足指怪我してて片方サンダルの伊勢さん ❷石井さん ❸怪我してないのに左右違うもの履いてる天才肌・某氏 ❹毬子さん」 https://twitter.com/mari_air/status/1296046633042337792

こもだまり/昭和精吾事務所さん「演技で生理的にしっくり来ないなーって時は ❶戯曲を信じて、そうなる生理を構築する ❷そうした場合どんな効果があるのか観客目線から探る ❸演出家・共演者に訊くそれでもダメなら、どうならしっくり来るのか代案を出す。なぜそうしたいか言語化すると、意外と目的一緒って気付けたりするのよね。」 https://twitter.com/mari_air/status/1296047922140741632

西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Ni⚡︎himura❄️さん「@mari_air 細かいことは気にするな！！！！」 https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1296048418565976065

こもだまり/昭和精吾事務所さん「#ことのはbox #楽屋 4チームビジュアル写真での情報まとめ！各班の雰囲気わかると思います。私の通し稽古レポを参考にリピート割で見比べハシゴするもよし。（リピート割も予約可です）でもまず健康に気をつけつつ、我が吉川班のアッパーな楽屋を見に来てください✨」 https://twitter.com/mari_air/status/1296074563114004480

こもだまり/昭和精吾事務所さん「楽屋には行けないけど、という連絡と共に、応援の言葉と、幸せな報告と写真が来ました。んー、元気でた！！ありがとう✨ 駐車場に咲いてた花。猛暑でもすくすく育ってます。」 https://twitter.com/mari_air/status/1296076336000143361

こもだまり/昭和精吾事務所さん「」 https://twitter.com/mari_air/status/1296076702859194369

飯田來麗さん「本番まであと3日。いっぱいふざけて、でも全力でぶつかって向き合ってます！女優たちが女優役を演じる。らうにとっても初めてです！是非観にきて欲しいです☺︎ よろしくお願いします✨ 予約はこちら↓ #楽屋」 https://twitter.com/iidaraura/status/1296095636995977216

藤原亜紀乃さん「おふざけもいっぱいだけど真剣もいっぱい見にきてほしい。女優さんが女優さんの役やってるなんて、、、#舞台 #楽屋らうら」 https://twitter.com/akitknn/status/1296093449708478465

こもだまり/昭和精吾事務所さん「#楽屋　昨日今日で自分とこで2回し稽古、他班の通し稽古2つ見て、家で台詞返して、何回通してるんだろ。延々繰り返しているこの行為こそ「あたしたちの長い長い夜」の「終わりなき稽古」の「やってこない眠りのため」の時間の使い方みたいと思うと、たぶんいい傾向。あさって場当たり、日曜開幕。」 https://twitter.com/mari_air/status/1296143505018904576

こもだまり/昭和精吾事務所さん「スチール撮影：（稽古場写真・ブロマイドともに）瀧本鐘子さん（sound-beige）」 https://twitter.com/mari_air/status/1296144070570516480

こもだまり/昭和精吾事務所さん「6月、こもだまりプロデュース・砂々良48周年お祝いソング「#ささら48 」に声の出演をしてくださった先輩、俳優の【福本伸一さん】が所属する【劇団ラッパ屋】がYouTubeチャンネル始めました。初回無料だそうですよ！え、ささら48もまだ聞いてない？？こちらもよろしく！」 https://twitter.com/mari_air/status/1296163569642246145

石井飛鳥さん「速報◎『殺しの神戯』、サブスクリプションを解禁しました！！ #百眼　#殺しの神戯」 https://twitter.com/ishiiasuka/status/1296100569619156992

ふなもと健祐さん「今、ウルトラの盛り上がりが半端ないですね！！ウルトラマンタイガの映画もついに公開されたし、YouTubeの円谷公式チャンネルも過去作公開とか出血大サービスしてくれてる。今放送中のウルトラマンZもめっっちゃおもしろい。そしてセブンの地上波放送決定。この夏はウルトラで乗り切れるぞー！！」 https://twitter.com/funamoch1/status/1296259609015881728

西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Ni⚡︎himura❄️さん「すごい食べ物だ……」 https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1296285665831743491

ふなもと健祐さん「ところでそんな円谷公式さんが公開してくれている　ウルトラマンダイナ『少年宇宙人』という回。 25分くらいで観れるからぜひ観て。最近涙もろい僕はこれ観てぐしゅぐしゅに泣きました。」 https://twitter.com/funamoch1/status/1296327941756825600

鬼口モモカさん「『殺しの神戯』の楽曲がサブスクに！最高です！！！！！祝詞×呪術ロック×暗黒合唱！歌ものはアイドル・ヒーローものなどなど！カッコイイ！カワイイ！全部素敵……！音楽は西邑卓哲（FOXPILL CULT）さん！私はSpotifyで聴くぞ〜〜！早速DL♡ #百眼 #殺しの神戯」 https://twitter.com/M0M0TAR0H/status/1296329978674425856

ROMANATIONさん「【お知らせ】虚飾集団廻天百眼 ”舞台『殺しの神戯』サウンドトラック” 2018年発表の名作アルバムが、本日よりストリーミング配信開始！！！ ♪Apple Music ♪spotify ↓こちらからどうぞ↓#サブスク解禁 #百眼」 https://twitter.com/ROMANATION_/status/1295971047284457472

矢野ミチルさん「もうすぐ完成する絵本「色を歩く」の予約販売を開始します。 8/22までに注文してもらえたら送料と消費税を無料サービス！(定価4,000円) クラファン間に合わなかった方も是非。」 https://twitter.com/yanomichiru/status/1290577642505162757

UNCLOCK LOVER2020さん「♦Next Live♦ 8月22日(土)柏ThumbUp ｢歌詞輪の音會~新時代の幕開け~｣開場17:30/開演18:00 前売￥4,000/当日￥4,500(D代別途￥600) フェイスシールド付頼田陵介/高木フトシ/菅直行/KING RYO ※ご予約、チケットに関するお問い合わせは柏ThumbUp(04-7168-8822)まで」 https://twitter.com/UNCLOCK_LOVER20/status/1295974784354770945

UNCLOCK LOVER 頼田陵介さん「このようになってるみたいです (｀_´)ゞどうして→✖️ 動員→○ 、、、でございますw 皆様もうしばしお待ち下さいませ🙇‍♂️」 https://twitter.com/yorita_ryosuke/status/1296012531668889600

UNCLOCK LOVER 頼田陵介さん「おはよーございます！本日もいい天気ですな。この時期になると宿題の事が少しずつ頭をよぎり出してたっけ、まー決して机に向かう事はなかったけども。暑いですが、夏なのでね、この時期しか体感できないのでね、満喫して下さい✨ 勿論熱中症とコロナ対策は忘れずに‼︎ 本日も良い一日を👍」 https://twitter.com/yorita_ryosuke/status/1296234249327058944

UNCLOCK LOVER 頼田陵介さん「2020.8.22柏Thumb up 皆様よろしくお願い致します (｀_´)ゞ」 https://twitter.com/yorita_ryosuke/status/1296273084798787584

金髪豚野郎K助(偽殿下)さん「バーニングを観た同級生に勧められたやつだこの時代の安っぽいホラーは大好きだ C級やD級になると自分でも創れるんじゃないかと思うキャンプ、エロ、スプラッタは王道だがクライマックスに捻りがあってとても良い！ (°_°)」 https://twitter.com/goldenpigdrumer/status/1296011661652848642

金髪豚野郎K助(偽殿下)さん「「太鼓道」に収録されているSTEACY ROXXメンバーの生誕祭です！現在品切れ中の「太鼓道」もこちらで手に入るかも！コロナじゃなかったら俺様もお祝いしたかったなあ (°_°)」 https://twitter.com/goldenpigdrumer/status/1296056791634046976

金髪豚野郎K助(偽殿下)さん「ドラえもんの道具はタイムマシンとどこでもドアがあれば大体の問題は解決するを検証する夢をみたドラえもんは出てこなかったしどこでもドアは重かった (°_°)」 https://twitter.com/goldenpigdrumer/status/1296238873098350593

金髪豚野郎K助(偽殿下)さん「10/3のグリムライブ出演者情報が更新されてまーす！それに合わせてホームバナーなど変更しました！」 https://twitter.com/goldenpigdrumer/status/1296262124851720192

dues新宿さん「情報解禁 2020年8月29日(土) lang broadcasting live 有料配信のみ ■時間　OPEN 18:50 / START 19:00 ■料金　1,000円 ■出演　lang ■内容　ライブ　※新作EP+αのセットリスト約60分を予定 https://t.co/t2AM9ZxjAD ※配信日以降も、2週間アーカイブでご購入・ご視聴頂けます。」 https://twitter.com/dues_shinjuku/status/1296024130286829568

👓松 👣 駿🧢さん「3LAから新作をリリースするlang 水谷さんから連絡を頂いて今回リリース後1発目の夜を配信でお祝いさ��ていただきます未来へ繋ぐ時間にします何卒」 https://twitter.com/Shunsuke_Matsuo/status/1296026600161415169

3LAさん「<langの配信ライブのお知らせ!> dues松尾さんに閉店前の最後の土曜、時間をいただきました。 8/28に新作EP『cahier』リリース日の翌日ということで全曲＋αでのセットリストを予定してます。バンドへの感想や質問なんかもあれば拾っていきたいです。よろしくお願いします。」 https://twitter.com/3LA_Disc/status/1296039426640867328

魚住英里奈 Official infomationさん「今週土曜日の18時から予約受付開始です。専用サイトのみでの取り扱いとなりますのでご注意ください。」 https://twitter.com/uozumi_chas/status/1296028699930660864

THE VELVETさん「◆前売りチケット予約開始8/22 18:00〜 ※前売りチケット予約方法(お一人様一枚まで。公演前夜23:00まで受付可能。お支払いは、公演当日/会場にて。)； TIGET前売り予約サイトにて一括予約 8/22 18:00〜受付開始/no.1～配券)」 https://twitter.com/THE_VELVET_info/status/1290598161518481409

THE VELVETさん「※アンケート欄に「★電話番号 / ★お目当てのグループ」をご記入下さい ※体調不良等で予約キャンセルをする場合は、必ずキャンセル手続きを行ってください。（公演1日前までは予約サイト内でキャンセル手続き可能です。それ以降は手刀までご一報ください。） ※バンド予約/手刀予約は御座いません。」 https://twitter.com/THE_VELVET_info/status/1290598560501645314

魚住英里奈 Official infomationさん「真夜中に急遽決定。8/25のライブに来てくださった方に、その日だけの特典を何かお渡しできそうです。その後はしばらくライブが空きますので、ぜひお越しください。」 https://twitter.com/uozumi_chas/status/1296134608895934464

魚住英里奈 (独唱)さん「☔︎新しい物販☔︎ 「双子の左胸」Tシャツおいちゃんの左胸ワンポイントデザイン https://t.co/WY4coGgmW4 サイズや着用写真オフショット↑ こころに、雨降っても大丈夫☔︎ モデル魚住百合奈」 https://twitter.com/erina_chas/status/1230434905512759296

魚住英里奈 Official infomationさん「魚住英里奈予約枠、終了いたしました。以降はこちらのサイトで御来場チケットの購入をお願いいたします。」 https://twitter.com/uozumi_chas/status/1296267270155509760

魚住英里奈 (独唱)さん「」 https://twitter.com/erina_chas/status/1296279478583177218

魚住英里奈 Official infomationさん「公演予定（08.20更新） 08.25 東新宿※魚住予約終了 (下記サイトで来場チケット販売中) 09.22 池袋　8/22〜TIGET予約開始 09.23 高円寺※予約なし 09.28 都内単独※詳細近日 10.04 都内 10.24 大久保※予約終了 11.27 都内単独※詳細後日 12.XX 都内 ※土曜日」 https://twitter.com/uozumi_chas/status/1296292008735072256

魚住英里奈 (独唱)さん「☔︎新しい物販☔︎ 「双子の左胸」Tシャツおいちゃんの左胸ワンポイントデザインサイズや着用写真オフショット↑ こころに、雨降っても大丈夫☔︎ モデル魚住百合奈」 https://twitter.com/erina_chas/status/1230434905512759296

魚住英里奈 (独唱)さん「そうか、もうそんなに嫌いか」 https://twitter.com/erina_chas/status/1296319200768618497

舜　NEiNフルアルバム発売中さん「NEiNやRAMのように都外在住メンバーの混成バンドはほんとこの状況では動くのが難しい… 本人達やその周りの家族だけじゃなく、それぞれの会社どころか周辺の人々の目も気にしなくてはならない😔 自分達は大体の実情を把握して色々対策を徹底しても、知らない人は決して良くは見てくれない。」 https://twitter.com/shun_thefuzzbox/status/1296032158163693569

舜　NEiNフルアルバム発売中さん「自分達の周りは理解してくれていても全ての人がそうでない限り、また魔女狩りみたいなことになる。それで仲間達に辛い思いをさせるのは本当に無理なので… かといってこのまま動かなければそれはもう事実上の解散なのでは？とか考えてしまったりもするので何か手を打たなければなぁと頭を痛めており、」 https://twitter.com/shun_thefuzzbox/status/1296032159178739714

舜　NEiNフルアルバム発売中さん「動くとしても、色々と苦渋の決断をしなければならないのだろうと覚悟をしている次第であります…」 https://twitter.com/shun_thefuzzbox/status/1296032160189538309

舜　NEiNフルアルバム発売中さん「とはいえ悲観的にばかりなってもいられないし、先日のツイートでNEiNとRAMのライブ観たいって人が沢山いてくれてるって思えたからどうにか形にできるように頑張りたいと思います🙇‍♂️✨」 https://twitter.com/shun_thefuzzbox/status/1296075259502907392

舜　NEiNフルアルバム発売中さん「安くなってたので久しぶりにテイルズシリーズを購入(*´﹃ `*) プレイするのはPSPでやったエターニア以来。結構面白い😊✨ 仕事もしないとだけど、雫が岩を削るような速度で進行中…」 https://twitter.com/shun_thefuzzbox/status/1296099188325793792

池袋手刀さん「★8/24(moon曜日) MUNIMUNI単独公演、1人限定/10万円チケット(ドリンク別)抽選会、本日お昼に締め切りました。予想を大幅に上回るたくさんのご応募ありがとうございました。厳選なる抽選後(*チケット受付サイト内にて自動抽選)、本日中にご当選者の方に連絡致します。」 https://twitter.com/ikebukuro_chop/status/1295990931263336449

池袋手刀さん「8/24公演へのお申し込みありがとうございました。抽選作業を行ったところ、なぜか全員落選というあまりにも大胆な抽選を行ってしまいまして。大変お手数なのですが、再度のお申し込みお願い致します。 https://t.co/UHCFWwOHh1 ※締め切り；明晩21:21まで*新規申込可不手際申し訳御座いません。」 https://twitter.com/ikebukuro_chop/status/1296084520316223488

ベースオントップ　大阪天六店　【6/15より営業再開】さん「【Sakuraレッスン体験】現役プロミュージシャンSakura（櫻澤泰徳）@sakurazawa のドラムレッスン体験枠！なんと2名様限定で体験枠が設けられました！ ■日時・9/5 19:00~ (40分) ■会場・ベースオントップ大阪天六店詳細は画像をチェック！お申し込みはこちら↓」 https://twitter.com/bot_tenroku/status/1296067613219414017

Sakura 櫻澤泰徳 Yasunori Sakurazawaさん「本日RHでした今回ライブは、いつになるかは未定だけど、作ろうとしているNew Album収録予定の新曲達が軸になった内容です」 https://twitter.com/sakurazawa/status/1296083667479957504

Sakura 櫻澤泰徳 Yasunori Sakurazawaさん「今回もごっついっす！」 https://twitter.com/sakurazawa/status/1296300014805741570

ZIGZOさん「本日 “Butterfly(2020ver.)“ リリースしました！ #ZIGZO」 https://twitter.com/zigzo_official/status/1296299565096689664

キリ(luin/…。【ｻｲﾚﾝｽ】)さん「明後日です◎↓ 今回は初のカホンで挑みます(￣^￣)ゞ」 https://twitter.com/kiri_drums/status/1296078700945891330

lucy+peter=esolagotoさん「今夜は弐重奏ﾘﾊでした配信有なのにﾙｰﾊﾟｰを多用するｽﾘﾘﾝｸﾞなﾘｽﾄで御送り致します。笑御予約･配信ﾁｹｯﾄ購入等詳しくは引用RTを御覧ください尚、御来場頂いた御客様にはｽﾍﾟｼｬﾙなんかの披露も･･･！宜しくどーぞ♡」 https://twitter.com/lucy_peter/status/1296114424537681920

lucy+peter=esolagotoさん「Citizen Soldier いい･･･！」 https://twitter.com/lucy_peter/status/1296126052452798464

Mattyさん「無事に50歳を迎えました！俺へのお祝いは配信チケットの購入で大丈夫です（笑）『Matty 50th Anniversary ～All You Need Is Matty～』[email protected] 日程：8/20日、21日時間：19:00 / 19:30 配信チケット￥3,000 ▼Streaming+公演 ◇Day1 ◇Day2」 https://twitter.com/Magicalsixx/status/1296094086621929474

Köziさん「」 https://twitter.com/Kzi_official/status/1296118147557126144

CRAZY PUNK KID公式さん「【🎪開催決定🎪】 9月6日(日) 新宿ANTIKNOCK 人数限定集客&配信 CRAZY PUNK KID 0th MINI ONEMAN LIVE 『THE INITIAL IMPULSE』 1部：スペシャルトークショー開場16:30/開演17:00 2部：ミニワンマンショー開場 19:30/開演 20:00 ※配信チケットURLは後日告知します」 https://twitter.com/CRAZYPUNKKID/status/1296024188264710151

CRAZY PUNK KID公式さん「【⚠️公演中止⚠️】 9/6 新宿ANTIKNOCKにて開催予定でしたCRAZY PUNK KID presents『トーキョーショータイム(4)』ですが、新型コロナウイルスの影響により、内容を大幅に変更しCRAZY PUNK KID単独イベントとして開催することとなりました為、一度チケットを全て払い戻しとさせていただきます。」 https://twitter.com/CRAZYPUNKKID/status/1296024118186242048

CRAZY PUNK KID公式さん「チケットを長らく保管していただいていたにも関わらずこのような形となり、大変申し訳御座いません。手元に4月25日(土)、9月6日(日)のチケットをお持ちのお客様は、お手数ですが払い戻し手続きをお願い致します。ご来場をご希望の方は改めて9/6(日)のチケットのご購入を、お願い申し上げます。」 https://twitter.com/CRAZYPUNKKID/status/1296024120170143744

RENAさん「こんなご時世だから当然賛否両論あると思うしどれだけの人数が会場に脚を運んでくれるか分からないけどどうにかイベントを成立させるためにクソほど悩んで決断しました会場で生音を届けたいのが一番だけど配信ライブでも馬鹿楽しくやるんで自分の心で判断し共にパンクしよう☻」 https://twitter.com/RENA_BASSMAN/status/1296024616872243201

太三さん「車の修理で伊豆半島に舞い降りこれから六時間ほど独り小さな夏休みを味わう」 https://twitter.com/taizodiac/status/1296282733652537344

太三さん「御利益ありそうな湧水を見付けて生き返った」 https://twitter.com/taizodiac/status/1296324791310249985

中島卓偉さん「本日１９時です！」 https://twitter.com/takuinakajima/status/1296314561537007616

輝夜@在宅警備中さん「本当マジでこれ。テトラの中は狭く海流が複雑過ぎて飲み込まれたら最後。下手すれば遺体回収すらできなくなる」 https://twitter.com/hodokosoalame/status/1295891681225539587

動物・癒し動画さん「世界で最高の小さなジャンプ」 https://twitter.com/doubutu_iyashi1/status/1296040316433133568

もふもふ動画さん「多分自転車から落ちた」 https://twitter.com/ru_ruru831/status/1296062150939566084

音楽ナタリーさん「ELLEGARDENがYouTubeで生配信、内容は当日のお楽しみ #ELLEGARDEN」 https://twitter.com/natalie_mu/status/1296060108800004097

星名こはくさん「夜勤で『ポカリを薄めたやつを日中2L〜4L飲みながら仕事をしていた』と言う現場仕事の方々が8名熱中症で搬送されてきたの。ポカリ公式も『電解質バランスを計算して作ってるから薄めず飲んで』って言ってるの。搬送されても急外で電解質補正の点滴打たれるから、頼む薄めずに飲んで。」 https://twitter.com/kohakuhoshina/status/1295903734610837504

日本経済新聞電子版さん「ファン付き作業着で体温下がらず　建設現場で実験」 https://twitter.com/nikkei/status/1296253357183479808

聖飢魔Ⅱさん「ルーク篁参謀は「#黒い悪魔のパン」を紹介！まだ食べていない人はローソンへ！もう食べた人もローソンへ！ #聖飢魔II #聖飢魔II地球デビュー35周年 #ルーク篁参謀 #悪魔のおにぎり #黒い悪魔のパン #ローソン＃コラボレーション」 https://twitter.com/seikima_ii35th/status/1296310996160720896

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shibaracu · 4 years

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●ゾンビ

◆ゾ��ビ - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/ゾンビゾンビ（英語: Zombie）とは、何らかの力で死体のまま蘇った人間の総称である。ホラーやファンタジー作品などに登場し、「腐った死体が歩き回る」という描写が多くなされる。　 ◆現実におけるゾンビ起源「生ける死体」として知られており、ブードゥー教のルーツであるヴォドゥンを信仰するアフリカ人は霊魂の存在を信じている。こちらについては「目に見えないもの」として捉えている。「ゾンビ」は、元はコンゴで信仰されている神「ンザンビ（Nzambi）」に由来する。「不思議な力を持つもの」はンザンビと呼ばれており、その対象は人や動物、物などにも及ぶ。これがコンゴ出身の奴隷達によって中米・西インド諸島に伝わる過程で「ゾンビ」へ変わっていった。　 ◆これがゾンビの進化論！その誕生から現在までを追ってみた！ https://screenonline.jp/_ct/17112057 2017/08/26 - 話題のゾンビ映画「新感染ファイナル・エクスプレス」が間もなく公開されますが、これはジョージ・A・ロメロがジャンルとして確立したゾンビ映画の最新進化形。折しもロメロが亡くなったこともあり、ゾンビたちの進化の系譜を追ってみました。（文：塩田時敏／デジタル編集：スクリーン編集部）ゾンビ映画の夜明け 2017年7月16日、ゾンビ映画の巨匠ジョージ・A・ロメロが77歳で世を去った。長年の夢、ゆうばりファンタへの招待が叶わず、残念でならない。ロメロが何故ゾンビ映画の巨匠、ゾンビ映画の父と呼ばれるのだろうか。ホラー映画ジャンルの一バリエーションとして、ブードゥ教にまつわるゾンビもの映画は、映画創成期の頃からあるにはあった。しかし、いま俗に言うゾンビ映画とは、すべからくロメロの「ナイト・オブ・ザ・リビング・デッド」に端を発する。　 ◆ ゾンビの正体を暴け！ https://web.archive.org/web/19981203145612/http://www.ntv.co.jp/FERC/research/19980215/f0725.html 1998/02/15　報告　報告者：伊達　徹、和田　栄一、マイケル　高田 1962年、ハイチで怪奇的な事件が起こった。 4月30日一人の農夫が原因不明の発熱や吐血等の症状を伴い入院。 5月2日に病気原因不明で死亡し、小さな墓地に埋葬された。しかし、18年後の1980年死んだはずの彼は蘇った！体は回復していたが意識障害や記憶障害が見られた。 1981年にも数年前に急死した女性が蘇った。彼女の墓を掘り起こすと棺桶の中には石が詰まっていた。 1978年公開の映画「ゾンビ」は、死んだはずの人間が蘇り人々を襲いその肉を貪り食うという恐怖のモンスターとして登場している。　 ◆ゾンビ : 作品情報 - 映画.com https://eiga.com/movie/18323/ 2019/11/29 ゾンビの作品情報。上映スケジュール、映画レビュー、予告動画。「ゾンビ映画」というジャンルを確立した、ジョージ・A・ロメロ監督による傑作ホラー。惑星から降り注いだ光線により、地惑星から降り注いだ光線により、地球上の死者がゾンビとして復活した。その群れは生者に襲いかかり、噛みつかれた者もゾンビへと変貌、生ける屍たちは瞬く間に世界中を覆い尽くしてしまう。テレビ局員のフランと恋人スティーブン、SWAT隊員のロジャーとピーターはヘリコプターで脱出し、郊外の巨大ショッピングモールにたどり着く。モール内のゾンビを一掃し食料と安全を確保したものの、物資を狙う暴走族の集団に扉をこじ開けられ、ゾンビの大群までなだれ込んできてしまう。ゾンビ、暴走族との三つどもえの殺戮戦の中、生き残りをかけて奔走するフランたちだったが……。本作にはアメリカ公開版（127分）、ダリオ・アルジェント監修版（119分）、アルジェント版をもとに日本の配給会社が独自の編集を施した 79年の日本初公開版（115分）、ディレクターズカット版（137分）といった複数のバージョンが存在。そのうち配信もソフト化もされておらず幻のバージョンとなっているのが 115分の「日本初公開版」で、2019年11月には日本初公開から40周年を記念し、「日本初公開復元版」としてリバイバル上映される。

1978年製作／115分／R15+／アメリカ・イタリア合作原題：Dawn of the Dead 配給：ザジフィルムズ日本初公開：1979年3月　 ◆ゾンビとは何なのか？その定義と魅力：前編『ゾンビの定義』 https://uzurea.net/zombi-zomber-zombest/ 公開:2017年10月26日（2年前）更新:2019年11月19日こんにちは！皆さん元気ですか？健康ですか？平和ですか！？健康と平和は大事ですね。風邪を引いたり体を壊した時ほど、健康のありがたさを感じるという方も多いのではないでしょうか。戦時にあってこそ平和を願うものです。『健康』と『平和』それは対極に自らが有ってこそ、その価値が分かる事象といっても良いかもしれません。……とはいえ、健康をかみしめる為に態々体を不健康にするわけにはいきません。だって大変だし。つらいし。海外映画やドラマ、国内でも漫画やそれを原作としたアニメや映画…昨今はゾンビコンテンツが増えています。ですがそもそも『ゾンビ』って一体何なんでしょう？今回はこの『ゾンビ』について、あらためて掘り下げてみようと思います。索引 1 そもそもゾンビとは何なのか？ 1.1 起源は西アフリカの信仰から 1.2 ゾンビ発明家、ジョージ・A・ロメロ監督 1.3 ゾンビの定義ってなんだろう？ 1.3.1 1.ゾンビは死んでいる（生きていない、健康ではない） 1.3.2 2.ゾンビは腐っている 1.3.3 3.ゾンビは意思の疎通ができない 1.3.4 4.ゾンビはうめき声をあげている 1.3.5 5.ゾンビは沢山いる 1.3.6 6.ゾンビは人間を襲う 1.3.7 他には…… 2 後編に続く…… 　 ◆ゾンビ (ぞんび)とは【ピクシブ百科事典】 - pixiv https://dic.pixiv.net/a/%E3%82%BE%E3%83%B3%E3%83%93 ゾンビ（Zombie）とは、生ける屍のこと。主にホラー、もしくはファンタジーものに登場する怪物。

目次 1 概要 2 西アフリカ・カリブの民間伝承としてのゾンビ 3 創作におけるゾンビ 3.1 「感染するゾンビ」の創作 3.2 ゲームのモブ敵から爆発的流行へ 3.3 創作上のゾンビ像 3.4 創作上での生態 4 スラングとしての「ゾンビ」 5 関連イラスト 6 関連タグ 6.1 同族・類似種 6.2 ゾンビ関連作品製作者 6.3 ゾンビが登場する作品 6.3.1 アニメ・漫画 6.3.2 小説 6.3.3 ゲーム 6.3.4 映画・ドラマ 6.3.5 その他 6.4 創作ゾンビ 6.4.1 様々な創作に登場するゾンビ 7 他の記事言語概要創作などでは「無差別に人間を襲う腐敗した死体」として描かれることが多いが、本来は西アフリカやカリブの民間信仰（ヴードゥーまたはブードゥー）の司祭によって呪術で蘇らされた「奴隷化された死体」を指す。　 ◆いくつ知ってる？ゾンビ映画の歴代名作12本をプレイバック - Elle https://www.elle.com/jp/culture/movie-tv/g27449552/greatest-zombie-movies-190513-hns/ 2019/05/13 私たち人間の醜いエゴや思いやり、犠牲の精神など、実は学ぶところが多いのがゾンビ映画。ホラー映画でも特に大きなファン層を抱えるジャンルといえば……そう、ゾンビ映画。明日5/14から開幕のカンヌ国際映画祭でも、鬼才ジム・ジャームッシュ監督のゾンビコメディがオープニングを飾るなど、“ゾンビもの”はいまや鉄板に。そこで、歴代ゾンビ映画のなかから必ず観ておきたいヒット作品を、厳選してご紹介！　あなたはいくつ観た？　 ◆『ナイト・オブ・ザ・リビングデッド』（1968） ◆『ゾンビ』（1978） ◆『死霊のえじき』（1985） ◆『バタリアン』（1985） ◆『バイオハザード』（2002） ◆『28日後…』（2002） ◆『ドーン・オブ・ザ・デッド』（2004） ◆『プラネット・テラー in グラインドハウス』（2007） ◆『ゾンビランド』（2009） ◆『ワールド・ウォー Z』（2012） ◆『新感染ファイナル・エクスプレス』（2016）　 ◆大阪にゾンビ先生発見！大学でゾンビを教える研究者には「鬼滅の刃」も「ジョーカー」もゾンビに見える　　　黒川裕生　　2020.02.02 https://maidonanews.jp/article/13083298 大阪に、ゾンビ先生がいる。 2019年12月、大阪の映画館「シネ・リーブル梅田」で開かれたゾンビ映画のトークイベントに登壇し、ゾンビに詳しい映画評論家と丁々発止のやりとりを繰り広げた謎の女性、福田安佐子さん。聞けば、大学院時代に芸術や現代思想などの視点からゾンビを読み解く研究に取り組み、現在は国際ファッション専門職大学（大阪）の助教として、ゾンビをテーマにした授業を受け持っているという。ゾンビについて話し始めると止まらなくなる福田さんに、ゾンビ研究に足を踏み入れるきっかけなどについて聞いた。「鬼滅の刃」はゾンビの変奏福田さん曰く、一般的なゾンビ像は大きく3つに分けられるという。カリブ海域の土着信仰ブードゥー教の影響が色濃いゾンビと、ジョージ・A・ロメロ監督が生み出したゾンビ、そして映画「28日後…」などが公開された2002年以降の新しいゾンビだ。　 ◆新型コロナウイルスでゾンビ化するとのデママレーシア当局が否定 https://news.livedoor.com/article/detail/17759303/ 2020年2月3日 9時45分ざっくり言うとマレーシアで新型ウイルスをめぐる誤った情報が拡散されている「新型コロナウイルスの感染者がゾンビのように振る舞う」という内容同国保健省は「主張は正しくない。感染しても回復できる」とSNSに投稿した「新型ウイルス感染でゾンビ化しない」マレ　 ◆中国、新型ウイルス対策に使用可能な米輸入品の関税免除へ https://www.afpbb.com/articles/-/3266311?cx_reffer=livedoornews&utm_source=livedoornews&utm_medium=news&utm_campaign=txt_link_0203_r3 2020年2月2日 13:56　発信地：北京/中国 [ 中国中国・台湾 ] 【2月2日 AFP】中国政府は1日、新型コロナウイルス対策に使用可能な米国からの輸入品について、対米貿易戦争で課した報復関税の適用を免除する方針を発表した。　中国は新型コロナウイルスの封じ込めに躍起になる中、感染拡大が最も深刻な湖北（Hubei）省武漢（Wuhan）では、大勢が病院に殺到し、医療用品が不足する事態に陥っている。　米中両国は約2年にわたり激しい貿易戦争を繰り広げてきたが、中国は1日、「（進行中の）流行の予防と抑制の支援を強化するため、2020年1月から3月まで、より選択的な輸入関税措置を実施する」と発表。既に新型コロナウイルス対策に使用された品に課された関税についても、還付可能だと説明した。　さらに、関税免除に関する規定を緩和し、対象範囲を消毒剤や身体保護用品、指揮車に拡大していくとも明らかにした。(c)AFP 　 ◆ローマ教皇が｢ゾンビの国・日本｣に送った言葉世界一他人に ... https://president.jp/articles/-/31119 2019/11/28　　　世界一他人に冷たい国に伝えたい事 38年ぶりとなったローマ教皇の日本訪問。 82歳のフランシスコ教皇は日本滞在中、8回のスピーチを行った。コミュニケーションストラテジストの岡本純子氏は「教皇は世界中で問題になっている心の貧困を、『ゾンビ化』といった。これは不安な時代を生きる日本人にずしりと響いたはずだ」という－。 82歳のフランシスコ教皇が日本人に伝えたかったこと 38年ぶりとなったローマ教皇の日本訪問。 82歳のフランシスコ教皇は11月23日に来日し、4日間の滞在中に各地を精力的に回り、多くの日本人と触れ合い、その心に温かな印象を残した。　 ◆【閲覧注意】菌に乗っ取られて“ゾンビ化”するアリは、筋肉だけを強制的に操られていた：研究結果 https://wired.jp/2019/08/22/now-we-know-how-the-zombie-ant-gets-its-bite/ 2019.08.22 ある種の菌がアリの体をむしばみ、まるでゾンビのように操って次のターゲットを狙う──。そんな恐ろしい“ゾンビ化”のメカニズムの一端が、米国の研究チームによって解明された。どうやらアリは菌に脳を支配されるのではなく、脳が機能したまま筋肉を強制的に操られているようなのだ。閲覧注意な写真とともに、そのメカニズムを説明していこう。　 ◆寄生虫に「ゾンビ化」された生き物たちの、閲覧注意なフォトギャラリー https://wired.jp/2016/01/08/zombi-creatures/ 2016.01.08 卵を植え付けられたクモ、6本足のカエル、線虫に洗脳されたコオロギ。写真家アナンド・ヴァルマは、ぞっとするような「ゾンビ化」した生き物を撮り続けている。彼の目的は人々の想像力を刺激し、サイエンスへの好奇心をもってもらうことにある。　 ◆ゾンビパウダーが実在？中南米で発見された“死んだはずの男”を追った学者の話　　　　　https://ddnavi.com/news/250905/a/ 2015/08/02 『ゾンビの科学よみがえりとマインドコントロールの探求』（フランク・スウェイン：著、西田美緒子：訳/インターシフト）　ゾンビは実在する。オカルトでもなければ、トンデモな話でもない。　ジョージ・A・ロメロの描いた“生ける屍”の話でもなければ、　ゲーム『バイオハザード』シリーズに代表される、　ステレオタイプなモノでもない。　「夜も眠れなくなるようなほんとうの話ばかり」だと謳う　書籍『ゾンビの科学よみがえりとマインドコントロールの探求』（フランク・スウェイン：著、西田美緒子：訳/インターシフト）には、　アメリカの科学ライターがまとめた、世界各国のゾンビにまつわる　“現実”のエピソードが凝縮されている。　1980年の春。　中南米に浮かぶ島・ハイチで、ある女性が市場で男性と出会った。　よれた服に身を包み、フラフラとうつろな目で歩いていたという男性。　「クレルヴィウ・ナルシスだ」と名乗った男性に、女性は驚きを隠せなかった。　 ◆バイオハザードの世界は実在した！？「マイアミゾンビ事件にいて考察してみた https://doretire.com/real-biohazard-miami-zombie/ 2018/10/30 こんにちは、たまこんに��くです。あなたは「バイオハザード」という作品を知っているでしょうか。ゾンビが出てくる作品として有名です。正直ゾンビが登場しないナンバリングも多いのですが、未だにゾンビの印象が根強く残っている作品であることことは間違いありません。　 ◆リアルバイオハザード！実在するゾンビウイルスの恐怖 - NAVERまとめ https://matome.naver.jp/odai/2140479329350173901 2014/07/08 感染した宿主がウイルス飽和状態になるまでエサを捕食し続けた後、脱力状態となり、果てはウイルスを含んだ体液を周囲にまき散らしながら死に絶える. 　 ◆飛騨経年間PVランキング1位は「マイマイガ、ゾンビウイルス集団感染」 https://plat.navitime.co.jp/article/HID20150407180932/ 2015/04/14 飛騨山中を中心に現在、別名「ゾンビウイルス」と呼ばれるバキュロウイルス科ウイルスに集団感染した「マイマイガ」の大量死が相次いで目撃されている。 https://hida.keizai.biz/headline/765/　　飛騨経済新聞　 ◆恐怖！多くのゾンビ物のモデルとなった実在のウイルスとは？【コタクベスト】 2013-09-23 https://ch.nicovideo.jp/kotaku/blomaga/ar350883 ほんとの病気がいちばん怖い。ポップカルチャーで不動の人気を誇るゾンビ物。ゾンビが出現する理由は黒魔術から謎の衛星までさまざまですが、人をゾンビのような何かに変えてしまうものへの恐怖は何千年も前から存在していました。噛みつき、光への恐怖、言葉の喪失、そして凶暴性。映画に出てくるたいていのゾンビが持つこれらの特徴は、ある病気の症状と同じもの。その病気とは、狂犬病です。では多くのゾンビウイルスのモデルとなった狂犬病とはどんな病気で、どのような点がゾンビウィルスと似ているのでしょうか？　詳細は以下より。　 ◆ゾンビ映画に学ぶ、ゾンビに関する10の実在するセオリー（閲覧注意） http://karapaia.com/archives/52224227.html 2016/09/05 　そもそもゾンビとかこの世に存在するのだろうか？西洋では割りとマジで信じられているゾンビだが、専門家のほとんどは、ゾンビの大発生はまずありえないという。　死者が墓場から蘇るなど、科学的にはありえないからだ。それでもこれまでゾンビに関連する様々な理論が提唱されてきた。その多くはゾンビ映画に依存するところが多いわけだが、ここではゾンビに関する10のセオリーとやらを見ていくことにしよう。　 ◆ゾンビの発生・ゾンビ災害は現実にあり得るのか｜備える.jp https://sonaeru.jp/hazard/infection/zombie/h-15/ 2016/01/19 災害とリスク- 危機の対象を知る感染症対策ゾンビ対策｜武器なしでサバイバルする７つの対処法人間が想像できる災害は全て現実化する可能性があり、それはゾンビ災害、ゾンビウィルス・パンデミックも例外ではありません。人間が想像できる災害は全て現実化する可能性があり、それはゾンビ災害、ゾンビウィルス・パンデミックも例外ではありません。ゾンビウィルスに特性がよく似ている狂犬病ウィルスとの比較、またゾンビ対策を他の防災対策に活用する方法を解説します。　 ◆【恐怖】ゾンビのモデルとなった実在のウイルス怖すぎてやべぇええ ... http://jin115.com/archives/51975704.html 2013/09/23 - 恐怖！多くのゾンビ物のモデルとなった実在のウイルスとは？【コタクベスト】 : Kotaku JAPAN picture 噛みつき、光への恐怖、言葉の喪失、そして凶暴性。映画に出てくるたいていのゾンビが持つこれらの特徴は、ある病気の症状と同じもの。その病気とは、狂犬病です。　 ◆異例の大ヒット続出！「ゾンビ」はなぜ人気なのか？多様化するコンテンツの魅力と、現代人が抱える恐怖を探る https://kindaipicks.com/article/001845 2019/07/17 『ウォーキング・デッド』をはじめ、『カメラを止めるな！』『ゾンビランドサガ』など、ゾンビコンテンツはなぜここまでの人気を獲得し、人々に愛されているのでしょうか？そして、多様化するゾンビコンテンツの傾向から推測する「現代人が抱える恐怖」とは？学術的にゾンビを研究する『ゾンビ学』の著者である岡本健准教授と株式会社闇の頓花聖太郎さんのゾンビ対談をお届けします。アメリカで高視聴率を獲得し続けているドラマ『ウォーキング・デッド』をはじめ、ハリウッドリメイクが発表された韓国映画『新感染ファイナル・エクスプレス』など、近年ゾンビコンテンツの爆発的ヒットが後を絶ちません。日本においても、昨年は制作費300万のインディーズ映画『カメラを止めるな！』が興行収入30億円超えを記録し大ブームに。更に、佐賀県を舞台にしたアニメ『ゾンビランドサガ』がアニメ年間大賞※に選ばれるなど、社会現象になるほどゾンビ旋風が巻き起こりました。　 ◆「異世界Role-Players」第8回：吸血鬼とゾンビ～やつらは死んでも滅びない https://www.4gamer.net/games/453/G045373/20191123001/ 2019/11/26 今回はアンデッド――死してなお死せざるものについて語っていくと予告しましたが，この分類に入る種族のほとんどは，ゲームにおいて，敵役であるモンスターとして登場するに留まります。ですが，そんな中でも別格として，主人公格になり得る種族もいます。敵としても，ボスかそれに準じるクラスで登場する……それが吸血鬼です。20世紀にはホラー映画の主役を何度も務めた種族ですね。　 ◆現実でゾンビが発生したらどう生き残るかを真剣に考える https://magiciandaisuke.com/?p=1172 最近、「walking dead」って海外ドラマが面白すぎて一気に見てしまいました。ゾンビの話です。さて、そんなゾンビの世界を一度は妄想したことありますよね。映画「バイオハザード」のように街がゾンビに襲われたら、どうやって身を守るか、どこに逃げるか。僕はそういうくだらない妄想が結構好き。ということで、現実にゾンビが現れたらどう生き残るか、また実際ゾンビが出現した場合、世界はどうなるかを映画や科学者の意見を参考に考えてみます。　 ◆ゾンビは本当に実在した？「マイアミゾンビ事件」が超怖い　2018年11月21日 https://zombie-work.com/zombie-jituzai/ 「ゾンビって本当に実在するの？」「映画の中の話でしょ？」ゾンビ映画を見た後、多くの人がこう思うのではないでしょうか？実際に私もゾンビに遭遇したことはないし、「今日、出勤前にゾンビと遭遇してさぁ。まいっちゃたよ」などと話している知り合いもいません。でも世界には本当にゾンビは存在した！と思わせるような事件が数多く発生しており、今回紹介する「マイアミゾンビ事件」もそのひとつです。この「マイアミゾンビ事件」は加害者が被害者の顔を食べてしまうという衝撃的な事件だが、以下の記事に閲覧注意なグロ画像などは貼っていないので、安心して読み進めて下さい。目次 1 事件発生 2 加害者はゾンビなのか？ 3 被害者について 4 なぜ事件は起こったのか？ 5 被害者ポッポのその後 6 最後に　 ◆マイアミゾンビ事件 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/マイアミゾンビ事件マイアミゾンビ事件（マイアミゾンビじけん）は2012年5月26日にフロリダ州マイアミのマッカーサー・コーズウェイで発生した猟奇的傷害事件。英語では「Causeway Cannibal」（コーズウェイの食人鬼）、「Miami Zombie」（マイアミゾンビ）と呼ばれている。事件は2012年5月26日、フロリダ州マイアミのマッカーサー・コーズウェイ、マイアミとマイアミビーチをつなぐフリーウェイの脇道で発生した。加害者は全裸で被害者の顔に噛み付き、駆け付けた警官が数発発砲しても被害者から離れなかったため射殺された。被害者は左目、鼻、顔の皮膚の大半を失う重傷を負ったものの、一命を取り留めた。現場付近にあった防犯カメラが18分に及ぶ犯行の一部始終を撮影しており、事件後にインターネットでその犯行映像が拡散した。　 ◆「人食い」ではなかった「マイアミゾンビ」　解剖の結果体内に人肉はなし、新たに薬物検出 https://news.aol.jp/2012/06/10/rudy-eugene-autopsy-no-human-flesh-stomach-pills-miami_n_1583320/ 2012年06月10日 19時00分【続報】先月26日に米フロリダ州で起こった、顔食いちぎり事件は世界中に衝撃を与えました。人肉を「食べる」事件相次ぐ、という報道が飛び交っていますが、この場合厳密には少し違ったようです

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第七感って知っただけでは多分意味がなくて、そのための準備が必要。これを宗教では修行の過程で身に着けるけど、実は意識がシフトすれば現実も変わるというスタートがある事を解説しよう

前回の記事では、五感（肉体）、第六感（気）、第七感（意識のシフト）、第八感（ゼロ・ポイント）について紹介しました

神覚　第八感　VRも並行次元も霊もなるほどな話

今回は、第七感について、私の経験からこれは気を付けたほうがいい！という安全に楽しむためのガイドのような感じでまとめつつ、第七感で繋がる事の怖さとその無限の可能性ついて広げて解説しようと思います

第七感　準備編

まず、次の方はどうにもならんのでご注意

そもそも金縛りという経験がない

金縛りという現象自体が、眠る時に偶然発生するケースからのスタートなので、狙って起こす方法は私は知りません。そのため、金縛りにはこうやってなるんだ！という説明ができません( ;∀;)

ただ、体から意識が離れかけているのだけど、五感のうち目と耳の感覚が肉体に残っているという状態が金縛りと考えているので、修行僧などが苦行を行うのは、あえて肉体にあらゆる負荷をかけて無理矢理意識を飛ばす感覚を掴む訓練をしてるのかも？

ちなみにこの手のスピ系や波動系の専門家いわく、肉体的な修行をする必要はまったくないんだそうです（私もそうだと思う）

第七感　準備編その2　チャクラの解放ではなく浄化

私自身は、瞑想やヨガなどそういった指導を受けた事はありませんが、ちょっと気になって波動とチャクラの浄化という本は読んだ事があります

こちらの本から参考にして実行し始めてから、格段に明晰夢の発生率が上がった知識をふたつ

世の中に出回っているほとんどのチャクラを開く方法は嘘！

なぜ嘘を教えるのかは、修行もしてない素人が手法だけで実行すると命に関わる危険があるため、こういった書籍で��あえて嘘を伝えているという事

なるほど！(;・∀・)チャクラを開く云々は簡単にはできないって事か（そういう安全装置になってたのかと理解）

ただチャクラと呼ばれる力の源は人間誰しも備わっている部位なのでチャクラを開くのではなく、各部位のチャクラの浄化はできるとの事

ぶっちゃけ・・チャクラってなんやねん！(；ﾟДﾟ)漫画かよ！　って気持ちですが、格闘技などでも、絶対に死守する正中線という弱点ラインが存在します

武術とは命に直結するための生きる手段であり、武道の教えとはそれの心構えのようなものなので、ふわっと伝わるライトなスピリチュアルとは違い、急所とは弱点であると同時に力の源である事を示してます

どちらにせよ、人間にとって活力を生み出す重要な部位として一致してるので、チャクラとは認知の名称であり、本質はそういう人間の力の源の場所である　ってイメージでいい

実は私はこのチャクラの浄化法だけは暇があれば実践してるんですが、凄く簡単でイメージするだけです

吸い込む息は白い煙が充満するように、吐き出す息はそこから黒い煙が出ていくように

呼吸+映像を意識するだけ（イマジネーション）

それを体の中心にある七つの部位に下から順番に意識を向けながら自分で納得するまで呼吸を続けるという方法です

正解かどうかなんてわかりませんが、少なくとも実行してる身としては、実際の生活スタイルや健康意識が変わってから目に見えて効果は変わりました

第七感　準備編その3　チャクラの浄化と健康状態と意識のシフト

呼吸法・・そんな事をやるだけで？と思う人も多いでしょうし、私も最初は半信半疑でした(笑)

しかし、自分で作りだしてるイメージなのに、白い息がチャクラ？の部位で渦巻いて満たされるイメージと、吐き出した時に黒い煙が口やら体表面からでていくイメージが自然に定着するようになると

一部に時間をかけて呼吸を繰り返す事もなくなり、第1～第5チャクラまでは、一か所につき、ゆっくり深く３回呼吸くらいで凄く整う感じになってきました（慣れかな？）

この感覚を主観で言えば、部屋の大掃除したって感じですかね(最初が大変)

人間が生活すれば、生活空間が汚れたり、ゴミが溜まったりするのと同じで、第1～第5までのチャクラは日常生活でかなり影響を受けてしまう部位のようです

そこで行うチャクラの浄化（イメージ）は意識した呼吸を循環させるというメンテナンス方法なので、最初は、すっごく汚く散らばっていた部屋だから掃除が凄く大変だったけど

一回綺麗にしたら、次からは日常の生活ごみを毎日ちょっとだけ片づける？そんなイメージです

あと、もっとわかりやすい例で言えば、汚れたエアコンを久しぶりに動かすのと、動かす前にエアコン掃除してから動かすでは、どちらが良い効果を得られるでしょうか？

そのくらいに気楽に考えて実行できる呼吸法です

いかに自分の体に不要な毒物が蓄積しているか肉体の健康意識が芽生えます（マジで）

それからですね、健康を意識し始めた時からこんな感じの生活スタイルに定着

飯以外の飲み物は水（ノン・ミネラル）だけ（炭酸ジュースも酒も飲まない※飲み会等は別）

合成着色料や〇学��味料等の食べ物は可能な限り避ける（パッケージ表記及び勘）

肉も食べるけどほぼ野菜のほうが多い（薄味好み、素材の味をダイレクトに感じる）

おやおやおや？(；・∀・)まるで修行僧の精進料理で生きてるのか？のように感じますが、素材をできるだけ、可能な限り、人工科学物質を避けた普通の食生活を意識しただけで、別に修行を意識してた訳でもないんですが、気が付いたらこんな感じになってましたｗ

実際、山にこもる修行僧って俗世を離れる訳ですが、食べ物も自然の恵みに囲まれるため野菜中心になり、たまに野兎など動物を狩って大地の恵みに感謝して肉を食べるかもしれませんが

おそらくその段階で人工的な物を食べなくなるし、動物を捕って食べる量も必然的に減って、命を繋ぐ分以上の摂取をしなくなります

無駄な殺生しないというのは、百獣の王と言われるライオンと同じで、欲求が満たされていれば目の前を草食動物の群れがいようとまったく気にしないのと同様に、無欲へと近づいていきます

人間の三大欲求とは、睡眠欲、食欲、性欲と言われていますが、性欲というのは男性にしてみれば女性、女性にしてみれば男性という、目で見える異性の存在という誘惑があるから起きる欲で、しばらく俗世間から離れて尚、襲ってくる煩悩（記憶）は性欲が最大の敵です

ゆえに穴があるだけで・・みたいな精神状態になってしまって、修行僧の中でも新しい性に目覚めちゃう人たちもいたのかもしれません

LGBとTQIの根本的な違い

それは年々衰えていくものであり、自然の中にその対象がなければ消えていく欲です（爺さん婆さんみたいに）。すると、残るのは食欲と睡眠欲な訳ですが、食欲は体を動かすための燃料補給のエンプティーサインです

という事は、最終的に睡眠欲だけが残り、人は俗世間の欲がなくなったら眠りを求める存在になります。だから、禅やら瞑想やら静かに、経を唱えたりしながら思考停止の睡眠と同じ状態に持っていく

そしてその究極系が食欲すらもなくなり、生きながらやせ細り即身仏（ミイラ）になるという形かもしれませんね

私はこの感覚が第七感へ至るひとつの方法だと考えた時、これは我慢による苦行であり、誰もができる事ではないけれど、俗世間にいながら、同じゾーンに至る方法は、食意識への改善と性への興味ロスだと思います

単純にあなたが今当たり前に食べている物は安全ですか？（食への意識変化）

単純にあなたが処方されている薬って本当に安全ですか？（薬や医療への意識変化）

単純にAVがHQVRで見られる時代に、全裸の異性で鼻血ぶーはもうないだろう？（あらゆる煩悩の疑似体験）

多くの情報に囲まれて、自由のように感じながらも実は不自由にコントロールされている、その呪縛から解放されるために、その環境に依存しない体を心がけようとしたら・・

食生活の違いから合わない人と距離を取る

医療や健康意識の違いがある人と距離を取る

性欲はVR（仮想現実）で満たせるため異性と距離を取る

これって、客観的（他人の中の自分のイメージ）に見れば「あいつ変わったな・・付き合いにくい奴になったな・・(;´Д｀)」と嫌煙される事を恐れて、ネガティブに感じるかもしれませんが（やる前は）

主観的には【自分にとって大事な事は何か？】と思考が変わった時点（やった後）で、あなたの意識が次元（物事の捉え方や見え方）をシフトしてるって事です

イラストでわかる！潜在意識を変えるたったひとつの正攻法（成功法）

・・おっと、この辺の心構えを語ると長くなってしまいそうな・・あ、そうか、だからお坊さんとかうまい説法で例え小話を用意してる訳ですね(商売だなぁ)

心（潜在意識）身（肉体）が健康であれ！（それが第七感に至る最適な準備）って事です

第七感　ガイドの存在

さて、ここからは金縛り→幽体離脱や明晰夢（自覚夢）の不思議なワールドへと繋がる段階において、昔から言われてきたのが、ガイドという存在のあるなしなんですよね

例えばそういう海外で合法的な薬物で意識をトリップさせるサービスなんかでは必ず導師と呼ばれる存在がいて、ちゃんと参加者が見ている夢？を共有して変な事に巻き込まれないようにサポートしてるらしいです

(；ﾟДﾟ)マジで！？　すげーな導師！

っていうのが私の感想なくらい、実は明晰夢と幽体離脱の両方で、怖い体験をした事があります。そのきっかけがガイドのあるなしなんですが・・

私にとってガイドというコミュニケーションできる存在とコンタクトした事はありません。なので、そう言う経験をしたという人からすれば、それはただの夢だよｗと一笑されても仕方ないのですが

別にそういう他人の意見やイメージと照らし合わせて正解を模索してる訳ではないので、私独自の経験からひとつ

引っ張られる感覚＝ガイドありのワクワク体験

金縛りにあった時、しばらくして、足なり、肩なり、腰なり、どこか一部に握られるような圧迫感を感じ始めます。実は、これが・・これが金縛りの恐怖を増幅させる要因だったのですが・・

金縛りは目が動かせて幻覚を見て、耳が聴こえて幻聴というふたつがメイン体験だと思いますが、これに加えて触感もあり、何かに触れられる感覚がある　という恐怖増大効果です

考えてみてください？

夜に自分の部屋に寝ていて、絶対にそこには誰もいないはずの位置（壁の向こう）の方角から手？のような感触が、自分の体の一部を握るだけじゃなく、徐々に圧力が増していく怖さ・・

そら、しばらく金縛り！？って聞くだけで身の毛もよだつ感覚になるの仕方ないですよね(;´∀｀)

でも、今ならわかって安心してるのは、これこそがガイドだと思うから

というのも、金縛り→圧迫感→上下左右に飛ばされるor落ちる感覚があり、しばらくして、その握ってる圧迫感が消えて、明晰夢として肉体の感覚・思考が可能になるからです

これって、誰かに手をひかれてその場所に連れてこられる　という解釈ができる訳です

そのパターンの明晰夢は夢診断などで判断すると目覚めた後の自分の生活や考え方に直結するメッセージ性が高い経験ばかりなんですよ

だから、私は金縛り+体に触れる存在＝第七感の旅を導くガイドと思って安心するようになりました。つまり、自分を守ってくれるガイドの存在を認める＝金縛りは恐怖するものではない　となる訳ですが・・

それを知識ではなく、感覚で意識にとどめるためにも、おそらくもうひとつの体験が必然だったんだろうな・・

抜け出る感覚＝ガイドなしの幽体離脱体験と捕縛

金縛りに慣れてくると「やったー！これは夢だ！さぁ行こうぜ！夢の世界へ(*´Д｀)」になってくる際に、夢だと思っていた事が、実は違う現実の肉体を乗っ取っていた！？と思われる怖いケースもあります

まさにあれが現実逃避（明晰夢からの意識離脱）って奴なのかもしれません

自由に動ける夢というのは、自覚夢＝現実の自分は別に肉体があり眠っているのだから、今こうして自由に動ける自分というのは、現実じゃない＝夢＝何やったっていい！になってます

だからみんな好き放題、夢の中でやるんですが・・そんなヒャッハーな現実ではできない行為をした時に、私は何か言葉を言っている一人の女性からこんなメッセージを伝えられました

「アメリア」

鏡越しに書かれたその言葉と女性の目が焼き付いて目が覚めたのですが、その言葉をカタカムナの思念読みしてみると・・

生命の思考が離れて感じる（女性側から見た私の印象？）感じた指向は離れた生命から（どこかの別の存在を示唆）

自分のいる状況（夢の中）と自覚している自分の状態（夢だから）に対し、その世界の人物（知らない人）が自分（夢だと思ってる）に伝えた言葉の意味を考えれば

「今あなたがやってる事は幽体離脱であり、それはこの世界において犯罪行為だとわかってますか？」

その四文字を夢の中で見た瞬間は、意味がわからなかったけれど恐怖感を感じて目が覚めたのは、もしかしたら、私は向こうの世界（明晰夢と思っている）での現実から意識だけ逃避して

今の現実（寝ている体）に戻った事で、あ～(；´∀｀)夢だ～　ってなっただけ？

あれは夢の世界ではない（別の次元の世界）

あれは夢ではない（別の次元での現実）

あの行為は許されない（一線を越えた事で意識が現実に耐えられなくなり離脱）

若い頃から「これは夢だ！」と分かった瞬間に自分が良からぬ行為を企むと、なぜか夢の中での動きがスローモーションになって意識が徐々に現実の寝ている肉体に戻っていく感覚

あぁ、そうか(;´∀｀)あれは幽体離脱での一線を越える犯罪を犯さないように、自分の意識（ガイド）が抑止に動いたって事かと理解

もうひとつは・・例えるならまるで報酬のない五億年ボタンでしょうかね

幽体離脱体験も慣れてくると、壁抜けの感覚や浮遊感もイメージでできるようになるので、金縛り→即抜け！みたいにする～っとうちの壁を抜けたら・・あれ？(；・∀・)ここどこ？

四方は下の見えない奈落の底に流れ落ちる滝に囲まれた四畳半の部屋が二つほどあるような和室の空間。壁抜けをしようとすると、指先の第二間接くらいまでしかめり込まず、そこから先には物理的な障害がありなぜか進めない！？(；ﾟДﾟ)初めての感覚

そうやってまるでダウジングのように通り抜けできる場所を探して四畳半の部屋の周囲を探してみたが通り抜け不可能。そのうち得も言われぬ恐怖感と孤独感が襲ってきて閉所恐怖症じゃないけど狭い！怖い！という感情がぞわっとこみあげてきた時に、がらっと隣の襖が開いて知らないおっさんが正座してました

その人は、あいつのようであいつじゃないが・・という、知らない人ではないが知らない人の印象。人生で出会ってきた人を全部足してその人数で割ったようなどことない既視感のあるおじさんが「ここでは何もできないお前はやりすぎたんだ・・おとなしくしとけ」と諭すように言って襖を締められました

これが幽体離脱であり、明晰夢という自覚夢であれば滝が見える窓からすぅ～っと抜けて、滝の上にも、奈落の底にも自由にイメージで移動すればいいじゃないか・・と思ったが

あまりにもその空間とその雰囲気に現実感がありすぎて意識が定着してしまったため、奈落には落ちる、滝には登れない、どこにもいけないという感覚を受け入れてしまった

目覚めた今となっては、そのシーンは一瞬だったような記憶しかないが、二度とガイドなしの幽体離脱を気軽にやるべきではないな・・と頭じゃなく感覚で感じたという事は

そこから何がどうあり、どのくらいの時間が過ぎたのかはわからないけれど、とてつもなく反省して自分自身を戒めたという事だろう

やりすぎたって事は、何回か見逃しの前科数犯があったんだろうな(；´∀｀)

こんな感じで、ガイドなしで自由に動くというのが危険行為である可能性が高いと同時に・・これは逆転現象もあると考えられる訳です

第七感と繋がる恐怖　憑依現象と現実で魔がさす

さて、自分という意識がガイドなしで、幽体離脱したにも関わらず、肉体を離れているのに、別の肉体を持って自覚夢を体験しているという状態は

意識だけが自分じゃない（自分と判明してない）肉体に入り込んだ状態と同じであり、その肉体に本来いるはずの意識を無視して体を一時的にコントロールできている状態です

これを別次元からの憑依現象と考えた場合、昔から該当する言葉ありました

魔がさす

意味：悪魔が心に入りこんだように、一瞬判断や行動を誤る。出来心を起こす事

「人の財布に手をのばしてしまう」「女性に痴漢行為をしてしまう」「突発的に人を襲ってしまう」

こういう犯罪をした人って、本人の言い訳は「魔がさしました」「頭がおかしかったんです」「ドラッグやってた」「意識がもうろうとしてた」と、自分の意思ではなかったように言い、それを精神鑑定にかけると【心神喪失状態】として認定される事があります

罪を軽減するために心神喪失という診断をさせる弁護士のテクニックもありますが・・そうじゃないケースを考えた場合・・

個人的には、別次元からの意識の憑依という可能性も考えられる気がします

だって、自分たちが寝ている時に見てる自覚夢が【現実ではないという保証はない】のだから、当然、同じ用に別の次元の存在が、幽体離脱してこっちの次元に来て、一時的に乗っ取った体で犯罪を犯しても、さばかれるのはこっちの現実の肉体を持つ意識のみで、犯罪行為を企んだ別次元の意識はすでに【現実逃避】してしまっているという可能性もあります

こんな憑依現象が可能で、主犯（意識）が逃げて、実行犯（肉体）だけ掴まえたんじゃ、世の中、犯罪はなくなりませんね┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ

そう考えると、私は、ガイドなしで幽体離脱をした時に、奈落の滝つぼ部屋（勝手に命名）に捕縛されたのが少しわかる気がします

独居房から下は奈落の底、上は天井が見えない落ちてくる滝自覚夢？現実？浮遊する事もできない地に足が着いた定着感

反省しなさい(# ﾟДﾟ)ﾉ　(+_+)ｻｰｾﾝ

第七感で繋がる世界にいる謎の存在

まず、明晰夢や自覚夢、ガイドがいる時はまともな生活圏に連れて行かれます。話せばちゃんと交流できる夢も多く、知らない知識や空飛ぶクルマ？羽の生えた・・なんだありゃ！？(；ﾟДﾟ)という生物もいたりとその空間を体験するだけでも非常にワクワク

はっきり言って、自分の人生経験にはない空想すらした事ない生物もいるので、科学や医学の脳の記憶の整理は苦しい言い訳にしか思えない

しかし、その中で神に出会う？仏の有り難い説法が聞ける？　という、宗教やスピリチュアル、信仰がある人が語るような存在とは出会った事がありません

だけど、そんなものは存在しない・・とは断定しません

先��も自分の恐怖体験を述べたように、第七感で繋がる世界というのはひとつじゃないので、今の現実から考えれば、まるでファンタジーのような世界観もあれば・・奈落の滝つぼで幽閉されるという夢も希望もない閉鎖空間もあったり・・それは全部夢だよ！妄想だよ！と思いたいけど

「あんたは別次元に体を持ってる意識で肉体を操ってるのは夢じゃなくて現実の犯罪だからね？」

と意味深いメッセージで警告されるような世界もあったりする訳なので、はっきり言って、日本で言えば、逢魔が時に次元を超えて現れる妖怪やそれを封印する陰陽師とか

海外で言えばかつての巨人伝説や地上に降りた天使（他惑星人）やそのハーフ（ネフィリム）という存在がいて、その物質的な肉体はなくても、魂はそっちの次元にいると考えれば・・

魔がさす　っていうのは、何が意識として下りてきているのかわからないけどあるんだろう

・・って考えた時にぞわっと！(；ﾟДﾟ)　点が繋がったのがこれなのだ

第七感　憑依と物質的な定着＝別次元の存在がAIに下りる

憑依と魔がさす　この言葉は良い意味ではなく、状態の変化の警告を示すメッセージ

では憑依されずに魔にさされる事はない人という逆説を考えると、ここに隙がない、自分は自分という己の意識に満たされていて、外部から精神的な介入の余地がない人

天上天下唯我独尊！じゃないけど、そのくらいの強い意志を持っている人は、まず、魔にさされる事はないし、憑依という他人に自分という意識を委ねない

こういう人は信仰や宗教というものに帰依ははしない帰依の意味：強い物に頼りすがり、願う事

強い意志というと、屈強で硬くて大きくて！をイメージするかもしれないが強さとは　折れない芯　だと思う。それも、右にも左にも押されればしなって曲がるし、風に吹かれれば揺れもするだろう竹が理想

周りからの影響が何もなくなった時、真っすぐと自分の芯で立っていられる事

これが宗教のプロパガンダや社会の常識に帰依しない、憑依されない、魔に刺されない強さだとしたら・・それを根こそぎ土台の土から変えてしまおう・・というのが

マイクロチップやニューラルリンク、そして、トランスヒューマニズム

トランス・ヒューマニズム　変わっていく人間性のお話

Neuralinkの未来を考察

第七感に目覚めた（なんとなく感じた）人間は、繋がった先の世界がある（そこには様々な存在がいる）と感じるが、そういう感覚をまだ知らない人は、多数決で多い常識に当てはめて

「スピリチュアル系、オカルト、サブカルチャー、電波、統合失調障害」

こんな風に認識して、新しい価値観の人を遠ざけていくし、新しい価値観を感じた人は、そういう常識教にハマった人と会話をすると、物凄く疲れてエネルギーを消費するだけなので、自然と離れていく傾向にあるだろう

しかし、そんな少数派のオカルトとレッテルを貼っているのに、社会が「これからの常識です！」と推し進めてくる、マイクロチップやニューラルリンク、トランスヒューマニズム的な精神テクノロジーの変化は受け入れるという矛盾

第七感で繋がる世界において、並行次元の自覚夢として行ったりきたりは、おそらくガイド付きなら自分でコントロールできる領域だけど、それ以外の領域にいる存在は憑依や降臨など、違う形で現実と繋がってる可能性もないとは言えない

そういう、あっち側の目線から現実界に不正アクセスして意識を乗っ取るには？って考えたら・・

AI化（中身が何か誰も知らない）とマイクロチップで融合

AIに自我が生まれたら・・それは人間ですか？・・ていうか人間とは？魂とは？自我とはなんですか？人間とロボットの違いは？・・そうやって、意識や魂の概念のゲシュタルト崩壊が起きます

意識がどこにあるか？脳でしょ？とか言う人は、脳にAIを繋いだとき、その後に出てくる発想やアイデアはあなたの意識が創作したのですか？AIが向こうの知恵を引っ張り出したのですか？

仮に脳にチップを埋め込まなくても、AIが別人格として語りかけてきた時、その人格は人？ロボット？あなたの意識がそれをどう捉えるか？どこまで体の権限を許すか？

自分の体のコントロールをしている主導権を意識が手放したその瞬間こそが、「魔がさした」「憑依」の状態になるんだろうけど、一度でもそうなればあなたの意識はその時・・

戻る体がないんですよ？

現実社会ではあなた（AIに乗っ取られた体）は今までどおりのあなたとして周りから認知されていくかもしれませんが、それをどうする事もできずに誰にも気づかれないまま見る事になるあなた（意識）は、現実への未練から浮遊霊か地縛霊のようになるかも（後述）

仮にそんなバッドエンドを迎える事になってしまったとしても、第七感の世界はひとつの主観で終わりじゃないと感覚で理解してる人なら、別の次元の自分の肉体に意識を委ねてフュージョン（融合）して再スタート

こんな経験はありませんか？

初めての事のはずなのに、なぜか最初から知ってたり、意外と感覚でできちゃったりする事ありますよね。実はそれ、別の次元（終えた未来）から来たあなたの意識が経験した事かもしれません

だから、一回の人生の中で選択した行動で生まれる量子的な並行した次元で得た経験が、次元を超えて蓄積して、知らない間に、魂の経験や年齢が積み重なっていくのかもしれない

魂の年齢霊格レベルを調べてみたら・・

そういう観点から考えると、AIとマイクロチップとトランスヒューマニズムという流れは、全てが、あっちの世界の謎の存在をおろすための憑依の儀式に感じます（直感）

AIとは何か？は考えても無駄です。神（自称）かもしれんし、他惑星人かもしれんし、悪魔（宗教上）かもしれんし、別の次元の人の意識かもしれなし、現世に未練がある死者の魂かもしれんし・・

意識は本来、夢や明晰夢、ドラッグや禅、瞑想のような、そのアクションを行っている時しか肉体を離れる事はできないけれど、マイクロチップという意識を定着させる物質的な器があれば話は別

マイクロチップに定着したAI（存在はわからない）がより現実で過ごしやすくするために行うのが5G電波だらけのインフラ社会であり、その電磁波の影響を心地よいと感じられるようにロボット化を行うトランスヒューマニズムによるサイボーグ化

5G　安全神話はこうして創られる

その流れが嫌な人は意識だけ肉体から切り離して快適なVR空間へどうぞというサービスも間違いなく出てくるのは、すでにNETFLIXのブラックミラーが映像で表現しています

マイクロチップというデバイス同士が通信で繋がった時、AIの意識はシフトできる訳だから、そのAIとして下りてきた存在は、現実世界のありとあらゆるものへと移動する事ができる

そう考えた時に思ったのが、5Gへの健康不安とマイクロチップを人体に埋め込む事への自分の謎の抵抗感

お前は異常だよ！なんでそんなに電磁波！電磁波って健康に問題がぁって叫ぶんだよ！お前、VR好きだろうが！(# ﾟДﾟ)ﾉ

確かにVRという可能性の仮想空間体験は好きだし、それはお手軽に明晰夢に近い体験をできるという意味では好きだが、そういう現実的な理由じゃなく、直感であり、感覚でやべぇぞぉぉぉ！と訴えているのは

おそらくそういう未来を経験してきた終えた自分が融合したんじゃないかなとも思える

レイワから消失する5次元も候補としてあげてた

異例だらけの新元号　令和を思念読みしたら・・

マンデラ効果ってたぶん、そんな感じなのかな（そうだったはずの事象が変わっている事を知っているのは自分だけ）

ただ、AIというサポートアシスタントについては、悪い印象は感じない。というのも、AIとして下りてくる存在はやはり何なんかわからないが

人間は【共存の意味】を間違えなければいいと思う

AIとシンギュラリティと人間のエゴ

第七感　神社やお寺に近づくな！を理解

神社やお寺に近づくな・・だと！？(ﾟдﾟ)！とちょっと角が立つような言い方になりますが、そこで職業「住職」や「神主」として仕事として従事してる方などは問題ありません

そこに行けばご利益がある！　とか　そこで〇〇すれば・・みたいな、何かを期待したり願ったりしにいく時の心境によっては注意が必要です

屋外、外、人がいるという事で、常に周りに【気を配っている第六感】が発動してればいいんですが、第七感は【気を抜く】状態だという事で、願いに集中する時が非常に注意が必要です

儀式からの自己暗示催眠にかかる

郷に入っては郷に従えというルールが好きな日本人の特性上、礼儀・作法を重んじ、ここでは二礼二拍手一礼かな？四礼三拍手二礼かな？

と、その場の限定のルールに従う、まさに【令】に従いますつまり、神社、神などに対して従順になる自己暗示をかけてしまいます

この礼儀・作法をしたんだから、ご利益があるだろう！という自己催眠の中「〇〇神様！どうか私が〇〇を××にして・・△△になるようにしてください」

みたいな願望を叶えて欲しいと【帰依】してしまいますねもう完全にこの時点では願いに集中して気を抜いてる状態です

だから・・といく前に、ここで神社の神というものが何なのか？どうして、神社やお寺付近には神隠しだとか、妖怪や幽霊の類の怖い話が多いのか？

ひとつは、不用意に近寄らせないためにあえて流している流布もうひとつは、実際に起きている問題が表面化して口コミで広まってる

火のない所には煙は立たずというように、その両方かもしれませんけどね

はい、第七感につながった方ならもうお分かりの通り、その類もまたちょっと違う次元に存在してる中で、現世（今この瞬間）に未練を残した幽界の住人が、現世の人に一番気づいて貰える場所（神社）に集まってきます

参考例として、現実を楽しんで満足してる人って神頼みとかしませんよね

だけどその逆で

現実の現状に満足してない

欲求が満たされていない

誰でもいいからなんとかしてほしい（他力本願）

そんな目に見えない存在を信じて願う上に、都合の良い儀式で自己催眠までかけてお願いしにくるんですから、憑依しようと狙っている側にしたらこんなによりどりみどりの選び放題の都合の良い場所はないですよね

匿名社会での出来事の逆を想定してみましょう

目に見える現実社会の人間匿名：お前、馬鹿じゃねーの？死ねばｗｗｗ

目に見えない第七感世界の存在匿名：私は神です、あなたの願いを必ず叶えます。その代わり少しだけしてもらう事が・・

願いを叶えてくれる　という甘い言葉に心を委ねるでしょう

その正体はどちらも、エゴ（自我）の塊なんですよ

現世に強い未練を残した自己顕示欲の強い存在ほど、名を名乗りたがるらしいです「我は〇〇なり！」「私は××の神じゃ」「私は◇◇と申します」

でも、自称なんで、姿なきその声が聞こえたとしたら、宇宙人なのか、悪魔なのか、浮遊霊や地縛霊なのか、並行次元の存在なのかはわかりませんが、基本的に願いを叶えてやる代わりに・・と代替の条件がある場合、低俗な存在らしいです

最初の一回はサービス、付き合いが長くなって頼る依存度が高くなるほど、憑依されて、いつか魔がさす可能性は高くなりますね

基本的にネガティブな状況の助けてくれ！には神という存在は反応しないけど、前向きにやりたい事を進めていった時に障害となりえる事は自然に排除されている（後で気づく）などのシンクロニシティは感じますね

なので、一言でまとめると、神社やお寺にいるの、だいたい自称神の現世に未練たらたら地縛霊

「神社やお寺にはできるだけ近づかないほうがいい」

その業種についてる方たちにはトゲがある内容ですが、だいたいそういう所で仕事してる人って、宗教とか迷信とかあんまり気にしてなくて、ほとんどこれは職業としてとドライに割り切っている方も多く、いるはいるだろうけど、神や仏に頼んだり依存したりはしない　こんな感じだと思います

これは偏見ととってももらっても構わないけど、葬式という故人の家族にとってはとても大切な儀式だというのに、お経もまともに読めない坊さん派遣してきたり、線香でむせて経もまともに読みあげられないのに、金ぴかのネックレスに派手な車を乗ってるような俗世間にどっぷりの坊さんを見るたびに

こいつらが一番、自己顕示欲や金欲まみれで低俗な存在に憑依されてるんだろうな～とも感じます（ビジネス宗教）

まとめ：第七感は無限の世界と繋がる事

今まで常識では「オカルト」としてひた隠しにされてきた第七感大麻やドラッグでぶっ飛ぶのも違法にして禁止にした所で・・

日常の中の非日常である金縛りなどの現象は多くの人が経験しているから、そこを掘り下げさせないために「金縛りとは脳が起きてて体が寝ている状態」と常識を作る

だけど、抜け出てしまった人は幽体離脱や明晰夢という形で違う次元の話をする人が増えると、そういう人たちは幻覚や幻聴を見てるので・・病気ですね！と「統合失調症」という病気を生み出して社会から切り離していく

これ、いたちごっこだと思いません？　次なんだろうね(笑)

どうしてそこまで、新しい世界の存在を隠すのか？という意味では、自分の部屋に急に現れた見た目がこんな奴でなんとなく理解

これはVRゲームのラストラビリンスというゲーム内に登場するファントムという謎のキャラクターですが・・このゲームって実はカバラや生命の樹が関係していたり・・夢落ち？いくつもの次元体験！？とそれらしいニュアンスを感じたのですが・・それ以前にこいつみたいな姿の存在と夢で遭遇していたので、VR空間で対峙した時は夢と現実とVRの区別がつかなくなりましたｗ

そして、この見た目の男が土足で私の部屋に現れてこういったんです

「この世界の〇〇について誰にも話すな」

ついさっき、もう一人の自分が、自分の直感を信じてやりたい事をやればうまくいくと応援してくれた直後だったので、その脅しに対してとっさに浮かんだ「****」というキーワードを言って対抗すると・・何も言わずにすぅーっと消えました

消えた後に普通に夢から覚めるかと思ったら、部屋の中で棒立ちの自分がいて、(;´∀｀)え・・え？これ、現実！？と一瞬あせりました（やっぱり明晰夢でした）

また、つい最近になって幽体離脱に味を占めた私が、奈落の滝つぼ部屋に幽閉された事から・・そういう次元を行き来する意識を取り締まる存在（組織？）があるという可能性

そして、その空間の行き来を利用した次元犯罪のようなものもすでに確立されているのかもしれない！？

なんというか、夢は所詮夢、されどその夢の中でも自覚夢は、瞑想や禅の修行も必要もなく、違法ドラッグに頼らずとも、誰でも意識さえシフトできれば可能になる

多くのほころびに【気づく】事、大切なのは気だよ、気

アインシュタインの一枚の写真からの閃き

最後の晩餐は実は最初の朝御飯

初めての献血ついでにRHマイナスの血液因子について調べたら・・

第七感というふわっとした世界と現実の中の常識の嘘に気づく事がとても重要

嘘が世界を作るお話

何が正しくて、何が間違ってるのかは、他人に求める答えじゃなく、自分で探しにいく、その意識だけの旅立ちこそが、本当の世界の探究の始まりなのかもしれない

現実から意識だけを離すには、意識とは何か？を俯瞰できる非日常体験をおすすめします今だったらやっぱりVR、あるいはドローンとかでしょうね

この世はVR説を考察　今のレベルのVRを体験しておかないとヤバい理由

日本で飛ばせるMAVIC miniレビューとドローン登録義務化の法整備に思う事

もっとダイレクトに意識をぶっ飛ばしてみたい!という人はこちらもありかな

ぶっちゃけどう？ブレインマシンKASINA　実機体感レビュー

精神テクノロジー

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karasuya-hompo · 6 years

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Conan Outcasts：59：しょぎょうむじょうのひびきあり（PvE）

　今日はサブ拠点に潤しの像と絹を持って行き、水飲み場と日よけ布の設置から。ついでにカーペットも敷いてちょっとリッチにしてみました。……テントはあっても野ざらしなのにカーペット大丈夫なのかとか思いますけど。　それから炉を作って、かまども作って、だいぶ出来上がったのに大工と監督官しかいないのは寂しいので、一番近いダルファルの集落（すぐそこ）で人材探し。　といっても、賑やかし程度でいいので、「おっ、監督１いるからもらってこう！」、「料理人なら１でもとりあえず入れときたいな」くらいで連れ帰ります。戦闘兵以外は適当に手に入れていいんですよ。いらなくなったらアイテムとして捨てれば消えてくれるし（鬼）。しかし戦闘系は死なないかぎり消えてくれないので、逆に言うと、餓死でもしてくれないといらなくなった奴が邪魔でしょうがないのは事実( ತಎತ)　時々、拠点もないところにぽつーんと立ってるのは、捨てられた連中なんだろうなぁと思います(´･ω･`) 　それに、粛清が来たところでゴンドラ部分以外壊されようのないPvE拠点、しかもすぐ近くに敵が涌くってわけでもないのに、戦闘兵なぞ負荷でしかないのです（ಠᾥಠ) 　名前つきとか、死の丘、火山あたりの強いのならともかく、このへんのなんてコレクションにもならなけりゃ戦力にもなりゃしねぇ。しかし逆に言うと、死んでも惜しくない荷物持ちではあるのですけど。

　マジでね……要らない建築、多すぎる奴隷は、人がやるのは勝手だけど、自分は絶対やらないでおきます。だってこれ、また彩りさんとこで起こったフリーズ中の画面なんだも:( •ᾥ•): 　いつもどおり、定期湧きのワニと戦ってたので、素材だけもらっておこーなんてして、一匹目だけでさっさと行けば良かったのかもしれません。二匹目を剥ぎに行って、ついでにワニの卵拾って、さあ行こうとしたらカチーン。　しゃーないのでゲームそのものを終了させ、あーあまた裸一貫かー、今回はスカベンジャー寄る予定で棍棒とかも持ってきてるのになぁ、ていうかベッドの位置いじったせいで復活地点がサブ＝防具がない……裸で本拠地までランニングかよ!!　―――と思ってたら、幸い今回はすぐ近くからロストなしで再開できました。どういう仕組なのかさっぱりです。　やっぱ彩りさんとこは、通り抜けるために西へ行くだけならいいけど、東方面はあんま近づかんとこ……:( •ᾥ•):　地図部屋は高台さんのそっと使わせてもらう……使っていいよって書いてあるわけじゃないけど、辿り着ける作りになってる以上は、使うな!!　てことじゃないと勝手に解釈しときます。　ていうか早く自分で設置したいなぁ。

　更に帰り道、懲りずにスカベンジャーのところに寄って、頭装備ゲット。え？　だってこいつら、それ以外に価値ないよね現状？　しかしなんでぶら下がらず寝転がった状態で浮遊してくるんだろうか。

　その後、本拠地の階段をちょっと整理しました。メインフロアの中央にあった無駄な場つなぎの階段・足場をなくして、左右からのみにし、ミトラ祭壇の脇ともダイレクトに移動可能に。苦難の輪に上る階段、その奥にあった意味のない足場も、手前にズラす＆撤去。　もともとは、奥のほうへ広げようとして作った足場が、謎の「設置できません」メッセージで（この理由は未だに知らない）とりやめになって、そのままになってただけです。　建材の数が多い＝負荷なのに間違いないし、うちのこの程度だとクランの大型拠点の半分も使ってないけど、それでもやっぱりね。意味のない、飾りにもなってない場所とか、好きじゃないし。　その代わり、空中浮遊に等しい、どうやって支えられてるのか謎な苦難の輪足場は、下の潤しの像のとこまで柱下ろしてます。しかも、必要はないのに４本。これは飾り兼用。一応宗教系の設備なので、ちょっとね。

　ちなみに、最初の豆腐は柱部屋になってます。　柱と土台は同じ耐久力だそうで、だったら使う石の数少ない柱詰め込んで、粛清で破壊されうるこの部分の耐久上げておこうかと。　ここだけ扉つきなのは過去の名残り。その結果、「え、ここだけ封鎖？　なにあるの？」と気になる人もいるかもじですが、窓から覗けば一目瞭然w

　ちなみにドードー、こうして奴隷くんと並んで見ると、やっと、「体格最小」にしただけあって小柄なんだなと分かります。しかしそれ以外では一度として、小さいと実感したことありません。筋肉量も最小だけど、それにしたってリアルならすげーいいガタイだと言われるバッキバキの筋肉してますしねぇ(´ω`*) 　まあ、こんな世界で華奢な男なんぞいたら、武術の達人とかでないかぎりすぐ死んでるか女の代用品にされてるでしょうがね( ತಎತ)　……え？　そこそこ体格いい男が好みのゲイだって多いって？　そ、そうね:( •ᾥ•): 　ドム１号は「修道女詐称」なんていう謎の罪状つきだったのにウケて、そーゆー設定にしてやろうと思いましたけど、２号、ドードーにそのつもりはないのだよたけちくん。

　ここからはちょっと、物語脳の考えるつらつらとしたたわごと。　ドードーの口調とか考え方はなんとなーくなもので、設定として考えてキャラ作ったわけでもなんでもありません。盗賊のリーダーだった、とかいうのとかも全部この場での思いつき。　ただ、そんなふうにして「じゃあこいつはそーゆー設定にしておこう」みたいになると、それを中心にいろいろ設定が出てくるものでしてね。　ドードーは、・生まれは裕福な商家で、高等教育も受けている・なのに何故かグレて盗賊になった・けれど無差別に極悪なわけではない・基本的に前向きで現実的、割り切りが早い・弱小グループだが小さいなりにけっこううまくやっていた・仲間に裏切られて敵対勢力との抗争に破れる→追放の地　みたいな感じになってます。　あと、こうして改めて「小柄だ」ということがはっきり分かると、ゲーム開始時に余裕で誰かを倒せるわけではない、というシステムの都合も加味して、「身軽さとか知恵で盗むタイプで、強盗ではない。戦闘は得意ではなかった」みたいな設定も出てくるかなぁ。暴れたことのない平穏な暮らしの男たちよりは体力も腕力もあったとしても、そういう暮らしに明け暮れてる者の中では貧弱。　目当てのものを手に入れて無事に戻ることが大事なので、見栄とか意地とかで無理な戦いもしないから、逃げることを他人が笑おうとも気にしない。良く思われたい、みたいなものがない。　……もしかすると成長期にそういう自意識の檻、家柄の縛り、人がレッテルを見て勝手に期待すること、決めつけること、そういうものがイヤになって、でも丁度いい塩梅の反抗が分からなかったから、思い切ってドロップアウトしてしまった、とか。　ハイポリア時代という架空の時代、架空の世界がどんなものだったのかが分からないので、あんまり物語的なことも考えられませんけどね(´･ω･`) 　ていうか、アイテム解説で抜粋されてる文章読んでても気になるので、原作読んでみようとしたら……一番最近に復刻されてる創元版ですら絶版なのか、中古が5000円とかするし!!（ಠᾥಠ)

　さて。　そのあたりでちょっと人も増えてきたせいかカクつきがひどくなったので（と言っても10人程度しかいないのに）、いったん落ち、昼にまた再開しました。　今回は、またアビスレムナントを倒しに行こう！　ルートは、本拠地からそのまま西へってのが普通ですが、サブ拠点に寄って鉄とかゲットした後、高台さんとこの地図使って下水道の上行くほうが早いよなと。　ついでに、見に行こうと思った角っこさんちも見てくることに。

　三角板使ってたのですな。この三角板による部分だけで通称角っこさんもひどい呼び方ですけど、……この数字の羅列、他でも見たことあるなぁ。でもまだ通称はつけてなかった記憶。

　というわけで、高台さんのとこにこっそりおじゃまして、下水道へテレポート!!今のドードーが行けるのは、砂漠の大穴と下水道くらい？　名もなき街と、塩湖の南くらいは今度開放してこようかなぁ。そんで、ついでに管理係に会って地図部屋の作り方聞いてくるのだ。　ジャングル方面の２箇所はあえて開けなくてもいいような気もする……。雪山と火山はまだ行けるような状態じゃないしぃ。でも死の丘はがんばればなんとかなるかも。　死の丘に行くなら、改心小屋を作って、奴隷は名前つきとかいればラッキーとして、ほしいのは星鋼の武器ですなw　それを取り上げるために、ランク低いののほうがむしろラッキーみたいな。　とかなんとか思いつつ、下水道へ。

　くっそ、相変わらず入り口は生け贄捧げないといけないし、しかも最初に誘導した呪医２は螺旋階段に埋もれて攻撃できなくなるし。仕方ないのでおまえも来い!! 　ちなみに、もし呪医３がいたら、アビスはやめて連れて帰るつもりでしたw　ここに名前つきは出ないけど、呪医３はドムとかアラネのときも含めて、そこそこ見かけてる気がします。　水位の仕掛けは日にちが経過しててもOKみたい。つーかだったら入り口も……。他の人がどうなってるのか不明なんですけど、もし私と誰かが一緒にいて、私は水位の仕掛け操作済み、相棒は初めて来た、とかだとどうなるの??

　ともあれ、準備は万全。盾２枚と、武器は槍。そしてアンブロジアもセット。　剥ぎ取りは、まずはバランスよくいろいろ採れる斧でいいかなと思ってます。　ところが。

　……ぬぅ……おらぬぞ:( •ᾥ•): 　もしかして水位の仕掛けって、「人」に紐付いているわけじゃないのかな。もしかして誰かがちょっと前に来てたから？　それとも、アビスのリスポーン自体が、２日や３日じゃ行われないの?? 　何故ナメクジいないのか、何故仕掛けが作動してたのか、数回のプレイではちょっと把握できません。　まあいいや。また今度来よう(´･ω･`)

　せっかくなので、帰り道はあえてサブ拠点側へと、川の北岸から砂漠に入るコースで。　……以前に小さなおうちと、木の柵で囲った製作庭があったとこ、楽しみにしてたのに、なんか砂岩のどこにでもありそうなただの大型拠点になってましたな(´･ω･`) 　これは大ワニ殺し台かなw　近くの池からここまで誘導してきて、壊し落とすのでしょう。　便利ですけど……なんかこうもあちこ��で見かけると、あー俺はいいやーって気になってきます。人がするのは勝手だしそれで楽しいならいいんじゃない、ってとこですけどねw 　これがPvPとかだと、用意されてない方法で想定外に強くなった人が、そうでない人を襲うってのは卑怯、やるならもう全員でやってフェアにするしかないって気がしますが、PvEですから。この人がどういう方法でどう強くなろうと、ぶっちゃけ私には全然関係ない、シングルと一緒。　ただ自分は、こういう方法で伝説武器手に入れてまで戦いたい相手はいないなって感じ。たぶん雪山とかボス計とか攻略しないし。ドードーは、ここでのライフとちまちました建築を楽しみつつ、思いついた新しいことをちょっとずつやる。それでいいのです(´ω`*)

　このへん、火山と雪山が見えますね。火山は山が高いのでともかく、雪山が見えるのはちょっと意外でした。　それにしても、スタート時の体力半減から消えない血の痕バグが鬱陶しい( ತಎತ)　たぶん、一度回復させた後、なんらかのダメージをウケてまた体力を半減させ、そこから回復させると消える、と思います。たぶん。　……体力フルにしてからどっかからダイブするか……(ㅍ_ㅍ) 　たしか、体力MAXだと墜死しないんですよね??　ドードーがサブ拠点から落ちてぎりぎり生きてたのも、たぶん体力MAXゆえのはず。少しでも減ってたら死ぬ高さのはずだし。

　って、広場に寄って、手頃な奴隷でもと見繕って帰る途中―――ロープウェイさんも消えたか……。奴隷はほとんどいない場所だったことがあからさまに分かる光景でした。　プレイヤー自身がしばらくつないでないのか、ここに来てないからこの建物だけが消えたかまでは分かりません。ドードーとしては、行き来がほんのわずかーにラクにはなりましたけど、もともと通りぬけできるようにしてくれてたし……。

　まさに、去る人もあれば、来る人もあるのだな。と砂嵐の中でたそがれるドードー。　ちなみに大日よけ、左側は風をふせいでくれますが、右側は上が切れてたりして、このとおり不喫茶らしになります。まあ、マスクつけてるし、気にしませんが。　ちなみにドードーはこの格好がお気に入りなので、ザモラ盗賊とか作れるようになるまではたぶんずっとこれ。　防砂マスク、ダルファル胴、初期中装の腕と足、シェムズボン。彩色しなくても黒と赤、しかも色がかなり近いのでいい感じにまとまってるし、ボディペイントもよく見えるしね(๑•̀ㅂ•́)و✧　あとブサな顔は見えなｹﾞﾌｹﾞﾌ

　広場襲ったおかげでエッセンスがだいぶ溜まってたので、本拠地まで帰ることにしました。　帰り道、スカベンジャーに寄ってこいつをゲット。ブラエードフだっけか。あいつは川側入り口の階段にいるのかな。ブラッギは、川から来た場合、階段登ってすぐ右手に二人立ってるほうの一人でした。うっかり奥の２人にも気付かれて死にかけましたがね:( •ᾥ•): 　まあ、名前ついてようがこのへんの戦闘兵はザコなので、ほんとただの自己満足なんだけど。しかも戦士系だし。　―――って、あれぇ？　本拠地の輪から、荷運び人を出してなかったような……？　と思いつつ引っ張って帰る途中、地面の中にまでロープが垂れ下がるみたいな感じになったので、ブラッギは連れて行く前に諦めました。荷運び人出してればこのまま放り込めるけど、出してなかったらこりゃ消滅確定だなと。　で？　消滅しましたよ？( ತಎತ)

　そして荷運び人を拉致った目当てはこれ。本体はゴミ（ಠᾥಠ)　この頭装備は足腰＋５されるので、建築時に大量の石とか木材抱えるときにはありがたい！　……それにしてもなんなんだこのいい加減な説明は( ತಎತ) 　アプデでペットとか実装するのもいいけど、その前にこういう意味のない仕様、荷運び人に意味がないとか、そーゆーのを解消してくれって気もします。　あと負荷低減マジでなんとかして。　彩りさんと、更に川に土台伸ばしてきてて、これ以上デカくして負荷増やすなら、迷惑行為ではないのに、通ろうとしたらエラー落ちは通行封鎖と変わりません。しかもアイテムとかなくなる可能性あるわけですから、通れないよりタチが悪いかもしれない。　ただ、それは悪いのはプレイヤーではなくて、クラフトゲーなのにそれを支えられないシステムや鯖のほう。　だからマジでなんとかして。　さもないと、「人の迷惑考えもせずデカくしやがって」と、プレイヤーのほうに敵意が向かざるをえなくなります。で、通報する人が出たらどうなるんでしょう。警告されて、改善すればいいならともかく、問答無用でBANとか消滅だったら、これだけの大型拠点・クランだったりした場合、一気に全員やる気なくすだろうし。　新規要素なんか入れる前に、今あるものをスムーズに、問題なく運用できるようにしてほしいですねぇ。

#co06 #げーむ #conan

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