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dagongji · 5 months
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大名单:大公鸡报晓采访的143位民间中医名单和联系方式
大名单:大公鸡报晓采访的143位民间中医名单和联系方式
原创 大公鸡杨东 大公鸡奇闻 2023-11-29 07:33
长按二秒,关注大公鸡
大公鸡报晓采访的143位民间中医名单和联系方式中国之所以伟大,也有中医文化的贡献!中医,也是伟大祖国长城的关键一段!你们,是散落在民间的珍珠,光芒胜过夜晚繁星;你们,是降落在凡尘的医德星君,默默担当着疑难杂症、大病重病的救星;你们,没有科班文凭、证书奖章和高贵的头衔职称,却传承着真正的中医精髓;你们,能治医院治不了的疑难杂症、大病重病,即使治不好,也能延长生命时光;你们,虽属于底层小众、生活清贫,却满腔热血服务于民;你们,还保留着我们对中医残存的信仰,是中华文化传承的脊梁!我愿拨开天空的乌云,为你们翻山越岭!
1、踏访100位民间中医(1)成都陈安芬:她42岁患上重症乙肝,治疗多年无效,自己琢磨方药,硬是调好了自己以及多位病友 她42岁患上重症乙肝,去医院治疗多年,病情越来越重,就开始自己琢磨中草药,硬硬的把自己给治好了,现在已经康复了10多年,再也没有复发过! 但,当年治疗过程之艰辛复杂,照她自己的话来说:我走了不少弯路,各大医院小医院治疗花钱无数。各种中药,西药,注射针药,苦参注射液,乳猪肝注射液,核糖核酸……针眼满满,不但无效果,而且越治疗病越重。 当时她就怀疑这些药,这苦参煎熬的浓缩液体、乳猪肝制剂等,放一天就会变质,需要加多少防腐剂才能保鲜啊?她觉得自己被糊弄了:既然医生们都说乙肝治不好,那我为啥还要在这里浪费金钱又浪费生命呢? 陈安芬又绝望又生气,干脆把小三阳化验单也烧掉了,避免看了心烦。 也不去医院治疗了,心想反正最坏的结果就是死,就打算在活着的时间里,自己去探索、寻找治疗方案。 “横竖都是要死的,我还不如去找民间秘方,偏方,丹方,去以身试‘药‘呢,万一活过来了呢?”
然后就自己开始学习和琢磨方药,治好了自己的乙肝,又治好了儿子和女儿的乙肝。
成都陈安芬老师联系方式——
电话:17743268223
微信:13084416462
2、踏访100位民间中医(2)盐城翟学礼:识假癌,诊怪病
翟学礼老师最让人惊叹的技术,是他对假性癌症的判断。
就是在各种已被医院定性的癌症中,用中医四诊法,识别出伪性癌症,进行治疗,并帮助其恢复应有的健康。
他说:“已定性的癌症中,有55%不是真正的癌症,真正病入膏肓的癌症仅占45%,如果不能从癌症堆里辨别出来,受害者不是被治死、毒死、也会被吓死、愁死。”
““假性癌症”病人如果没有被筛查出来,哪么,他就会得到真癌症的同样结果,即死神的眷顾。”
盐城翟学礼老先生联系方式——
电话:18261950905
微信:18261950905
3、踏访100位民间中医(3)盘锦8旬老太付炳书:韩氏接骨人人夸,而今独留一个她
这篇采访,是遗憾的,也是幸运的。
遗憾的是,韩老先生已经故去。
幸运的是,我们还有韩夫人——8旬老太付炳书,还有她的儿子,毫无遗漏的传承着远近闻名的韩氏接骨绝活。
不可忽视的是,活跃在救死扶伤舞台上的民间中医越来越少了,他们不是选择销声匿迹,就是默默的离开了这个世界。
在此,大公鸡再次恳请有关部门,能够重视民间中医,保护民间中医,千万莫让华夏大地传承了几千年的民族瑰宝像亚特兰蒂斯一样消失!
盘锦付炳书老太太联系方式——
电话:15804902277
座机:0427-3671567
微信:15804902277
4、踏访100位民间中医(4)开封闫清臣:100年有口皆碑忠恕堂
闫清臣老师是全科医生闫清臣老师的名字,是我在踏访100位民间中医的路上获悉的,由当地电视台记者张长江先生引荐。闫清臣老师的忠恕堂中医,名头很响,品格很高,前来看病、问诊、开药者几乎每天络绎不绝,大多从全国各地慕名而来。忠恕堂的历史非常悠久,名号自100年前的晚清时期就已经开张,不仅医术高超,且医德高尚,有口皆碑。前来看病、问诊、开药者几乎每天络绎不绝,大多从全国各地慕名而来。
开封间清臣老师联系方式——
微信:13643781106
电话:13643781106
5、踏访100位民间中医(5)新乡怪医李随群:白血病、贫血等研究
“别说中医中药慢,中医中药其实是最快的!前提是你必须找到病根,找到因,而不要执着于表象,不要只看表症!”
可能因为太过于痴迷医学知识,李随群老先生看起来也有点“不食人间烟火”——不屈不挠,孤傲冷僻,不爱表达,说话直来直去,不会拐弯。
上海一家医院的院长,夫人得了疑难杂症,自家医院没法治疗,就慕名前来找他开方,但态度比较傲慢,对李随群老先生说:“你开个方子给我先看看,可以的话,我就服用。”李随群不干了:“我干嘛要开方子给你,信则来,不信别来,你有什么资格审核我?”
不过,话说回来,这种现象,在民间中医的现实诊疗中比比皆是。
有人将信将疑,总觉得中医是骗子。
也有人怀疑人世间,总认为全世界都要害他。
“得遇良医而不治,乃缘分使然!”
命运如此,干预也无效。
李随群老先生联系方式——
微信:L13462844335
6、踏访100位民间中医(6)无锡土郎中陈海良:问不倒的民间中医
陈海良老师因自身患了喉癌,求治医院无效,转而自学中医。
他直言不讳的说:如果西医治好了我的病,我就不会走上中医的道路,不会信中医!
他说,肿瘤细胞,实际上是人类物种的守护神,是抑制人体DNA变异的,不是坏东西,比如你身体如果想要变异出第三条胳膊或者翅膀来,肿瘤细胞就会抑制这种倾向,让人体恢复平衡。
三年来,患者对陈海良老师的求医反馈,好评如潮。也因为他学识渊博,一旦有粉丝求助一些疑难杂症,深奥的问题,大公鸡都会建议其找陈海良老师询问。
在大公鸡采访的所有民间中医老师中,陈海良堪称一个问不倒的民间中医,几乎绝大多数问题,都可以在他那面找到解答。
无锡陈海良老师联系方式——
微信:15161580070
7、踏访100位民间中医(7)南通李三天:祖传百年方,针对皮肤病
李新明老先生联系方式——
微信:13806299652
电话:13806299652 17388021916
8、踏访100位民间中医(8)广西桂平黄柱强:金手指
黄柱强先生联系方式——
微信:hzQ68252833(英文有大小写,hz是小写,Q是大写)
电话:13132889278
9、踏访100位民间中医(9)余杭李世亮:我要攻破三高症!高血压、脑梗等研究
他说,我是毛泽东时代的中医,对于中药材,800来种他都认识。
“以前的中医,是医药不分家的,实行毛主席的四字方针,栽、采、制、用,一根针、一把草,就能治百病,现在受到西医的影响,医药分家了,治病靠的是仪器!”
在中医现状中,很多能治病的,却不认识草药,而认识草药的,却不会治病。
所以,像李世亮老先生这样,既能治病又能认识草药的,已经非常罕见。
对于选药方面,他有个“四字法则”,自栽自采自制自用。完全就是毛泽东时代的四字方针。
余杭李世亮老师联系方式——
电话:18758236341
微信:18758236341
10、踏访100位民间中医(10)金华张建国:勇敢救死扶伤却遭暗算!可治大病重病,却不敢‘出山’的现实版喜来乐,各种癌症,疑难杂症研究
你要说他没文化,他却拥有一手好医术。
你要说他不识字,他却能搞定现代医学也没辙的重症绝症。
被人誉为现实版的神医喜来乐,却不敢“出山”行医。
探病能力、治病水平堪称一绝,却不敢开诊所。
他是居住在浙江金华武义山区的一个普通山民,家里家外什么招牌也没有,外貌也普普通通其貌不扬,毫无一个山间中医的神秘。
但他却有一身真正的硬本事。
张建国老师的联系方式——
电话:13566935146
微信:13566935146
11、踏访100位民间中医(11)鹰潭张其仁:敢挑战艾滋病、疑难杂症的全科中医
中华医药博大精深。张其仁说:每个处方抱括偏方、秘方,每味中药抱括成药、草药,都有它的独特性和灵活多样性,就象厨师炒菜,同样的菜品、油盐、佐料,不同的厨师就炒出不一样的味道、口感和营养价值。
良好的祖传秘方,就是用同样药材,不一样的配伍,不一样的火候和不一样的炮制提炼过程煎熬出来的。所以才能对那些疑难杂症、绝症患者真正做到对症下药。
张其仁先生的联系方式——
电话:13870047789
微信:13870047789
12、踏访100位民间中医(12)安徽东至程国启:古医绝学谱新篇,满屋经典无人学。皮肤病、牛皮癣、无名肿痛、风湿关节痛研究
他20年前开始痴迷于中医绝学,到处收集古籍中医书善本,自学中华圣贤老祖宗遗迹——中医文化,苦心研究,读书忘食,用毛笔手抄点注了御纂医宗金鉴文言文,张仲景伤寒论等,共十六卷一千二百二十二张。
且边学边付诸实践,多年来治愈过许多大医院治不愈的病症,又开拓创新,“自备购中草药,自己预制膏,丹,丸,散,及汤头配伍加减。么药治么病,见症施治,见症投药……”
因为无证,处处受牵肘,遂发愤图强,在2017年时,于67岁高龄,参加了中医考试考核,一举考中,取得了中医资格证书!
真应了一句老话:修合无人见,存心有天知。
程国启老师的联系方式——
电话:13156682639
微信:13156682639
13、踏访100位民间中医(13)常州周东���:茅塞顿开悟绝学,免费看病救世人
周东伟先生的联系方式——
电话:18015021999
微信:18015021999
14、踏访100位民间中医(14)安徽毫州任启明:独创“筋骨”调理新时代,腰椎颈椎、心脏病脑中风男科等研究!
任启明老师的联系方式——
电话:18036967596
微信:18036967596
15、踏访100位民间中医(15)浙江永康蒋永健:百年祖传骨伤科,烧烫伤一涂止痛
采访蒋永健先生,是在浙江永康县城旁边的一个小村落里,路口和门口没有任何指示牌。但因为祖上蒋团圆的骨伤科声名在外,稍一打听就能找到。
据当地媒体的报道:祖传的蒋氏中医骨伤科擅长骨伤、烧烫伤等疾病的治疗。骨折、脱臼不用动手术,仅采用传统的中医技法就能整接回去。治疗烧烫伤,用无痛药物自动脱痂,见筋见骨的高深度烧烫伤,不植皮也能治愈,并能还原性生肌。
在蒋永健先生带领下,大公鸡参观了其祖上的遗址和遗物,蒋永健先生的爷爷以及师父接待患者的地方。
“传承基地位于永康市西城街道山头蒋村,自缙云李汝成先生传至祖父蒋团圆以来,时到如今,一脉相承,历时已走过了近一百余载的风雨沧桑。”
蒋永健先生的联系方式——
电话:15058585258
微信:15058585258
16、踏访100位民间中医(16)金华汪金旺:侠肝义胆抗疫英雄!疑难杂症、男科妇科风湿病研究
说他侠肝义胆,是因为他在面临群众生命健康安全时,敢仗义执言,当面批评、指出一些医者的错误。
说他艺高人胆大,是他年近60,仍精神抖擞像小伙子一般,在湖北疫情爆发时期甘愿赴死逆行,带领一帮志愿者冲刺到疫情第一线,救死扶伤。
汪金旺老师的联系方式——
电话:18058491319
微信:18058491319
17、踏访100位民间中医(17)浙江浦江虞英柏:百年老药工稀世绝活,传承永恒!
根据老虞回忆:“厚生堂在当时可是浦江县里最具名气、最有声望的药店,我们现今的药店就传承于此。”
“1946年的时候,我父亲虞有良在14岁时拜当地名医方凤川为师,成为方先生的学徒,方老先生一生共收了6名徒弟,我父亲是方先生的年纪最小的关门弟子。后因公私合营制度,在1958年时,厚生堂药店加入了当地的药材供销社,我父亲就主管供销社的药材工作,1964年,我父亲自主从供销社离职,在家务农十年,直到1978年,全国恢复高考后,才又进入本地中医院的药房工作。”
老虞说,正是在这个时候,他就跟随父亲当起了学徒,而他父亲一生收徒4人,但因为时过境迁、生活等原因,其余三个弟子已经改行,不再从事中药行业,现仅老虞一个人,还坚守着祖传的基业,顽强的坚守着中医药的各种传统,包括中药材炮制的各种严格要求和规矩。
“1986年,我父亲调入黄宅医院,并于1988年承包黄宅医院。我呢,在 1988年在黄宅供销社药店工作,直至1997回到县城,自行开起药房直至今日,取名就叫厚生堂。”
虞英柏先生的联系方式——
电话:15325929383
微信:15325929383
18、踏访100位民间中医(18)金华方冬生:以身试药,中西医双料奇才,癌症研究
方冬生老师的联系方式——
手机:13058992288
微信:13058992288
19、踏访100位民间中医(19)杭州释慧定法师:悲悯众生开示健康真谛
拜见释慧定法师,倒不是为了向大伙推出他个人,而是作为一个中医人士身份出家的僧人,一定有着对中国民间中医现状的一些良好建议,对振兴中华民族瑰宝——中医药一定有着一些比较智慧的看法。
据悉,事实上的佛陀中医,即是佛经中的名为:医方明(已失传了),难得有几位佛法、僧、尼以及少数中医师知道。
据佛经记载,佛陀于3000年前第六千次到此娑婆世界来,怜悯五浊恶世的众生受八苦二十难,八万四千种疾疫的痛苦、并生死流转,而下来此世界50天(忉利天,天上一天是娑婆世界100年),讲经说法度众生。
因在走访民间中医的过程中,大公鸡屡屡发现,民间中医人士对于道医、佛医的尊敬和推崇,且佛医之思想境界非常有利于开化中医药行业人士,其中有很多很深奥的道理值得探究。
释慧定法师的联系方式——
20、踏访100位民间中医(20)义乌潘为民:道家整脊外姓传承人,整腰椎颈椎有绝活
潘为民先生的联系方式——
手机:18266947077
微信:18266947077
21、踏访100位民间中医(21)兰州刘惠珍:古法针灸小龙女,让针灸治疗成为一种享受。三高、中风、痔疮、乳腺、抑郁、颈肩腰腿
你想象不到,一个柔弱的小女子,却是侠肝义胆、好评如潮的“刘一针”、“刘大胆”。
不仅因为她的针灸技术高超,更因为她长期不断、一心为患者的爱心义诊,对边远山区所有病患免费治疗,不收分文!
尽管她本人不愿意接受这样高调的称谓,但你如果能够来到她的义诊现场,你一定会惊叹连连!
惊叹于这个小女子如同江湖女侠般的豪迈英姿和爽朗性格,惊叹于一根银针捏在她手里快、准、柔的在患者身上刺来扎去,惊叹于她和当地百姓的相熟程度,以及大家对她的热情、感激和高度信赖……
刘惠珍老师的联系方式——
电话:18093150103
微信:18093150103
22、踏访100位民间中医(22)甘肃马保平:中医是人的科学,中医是天道!
马保平老师是甘肃某大学的老校长,之所以一定要采访马保平老师,是听说他的学问好、技术好,还是全真教马丹阳的传人,或许能解答大公鸡的一些疑虑。 他认为,现在所谓的重视中医,实际上中西医结合,是在把中医西医化!“而且重视的都是在技术层面的,怎么能够体现使用价值、甚至怎么能够体现商业价值的,有关方面才重视。各种规定的结果,都是对中医排挤,这样的话,官方的中医、包括医院、学校,都放弃了中医的基础理论知识,都是在某些方面,专一的考虑它的应用技术,连方法都扔掉了。” 马保平老师说:“只有咱民间的一些中医,师传徒的民间中医,还保留着一些纯正的血脉与技术,所以你走访这些民间的中医,这件事非常好……我是教书的,在大学当校长,有幸的是,我们当时的党委书记就是中医学院调过来的,我也给他们中医学院、中医院上过课。但是谁都知道中医的这个状态,很多人还是不愿意管。”
联系方式——无
为不打搅马老师清净,本文不能给大家提供电话号码和联系方式,谨以致歉!
23、踏访100位民间中医(23)甘肃榆中张愈:事实胜于雄辩,疗效大于成见!震撼大医来袭,可他不想再当医生!
协和医院、30#医院、部队医院、华山医院、西京医院、各省人民医院……
这些大医院,在大家心目中够权威吧?堪称中国顶儿尖儿的医疗水平了吧?
在很多人看来,这些大医院都治不好的病,基本上就是没希望了吧?
很多年来,他收治了很多被这些大医院“放弃”的重病大病、绝症患者!
而且,救治成功!
他是一个让某些医院专家、教授、院长畏惧的人!
不是因为他有三头六臂,而是他的水平,令大多数专家、教授、院长汗颜!
但是,采访完毕后10多天,一直到发稿为止,大公鸡依然未能获取到张老的联系方式。因为他不愿意行医,已经退隐了。
所以,联系方式——无
但起码,张愈老师这样的民间中医,告诉了我们一个真相——
民间中医,是有两把刷子的!
民间中医,不是那么不屑、更不是愚味、落后的!
民间中医,是足于让所有中医黑、西医医生、院士刮目相看的!
24、踏访100位民间中医(24)湖南郴州雷炳牙:蛇伤救治百年绝活!世代研究毒蛇与蛇毒,父子俩被咬N次!雷氏蛇毒蛇伤药,深山里的瑰宝
雷炳牙老师不是中医,但他给全国许多地方提供着宝贵的原生态药材,尤其是蛇药。“我家祖传秘方的特色,是纯中草药配置的蛇伤药,乃曾祖父传承下来的一大魂宝。始于1867年,迄今已跨越了一个半世纪,历经风雨考验,时间见证。” 在雷炳牙的工作室里,他开始讲述自己的传承:“我的曾祖父叫雷公三分,一身从事蛇伤和烧伤医治,一直坚持“悬壶济世,从医为民”的从医理念,特别喜欢研究琢磨,不断的探索和实践,改进祖传秘方,积累了丰富的救治经验,蛇伤药特具奇效,行医数十载,医术精湛,回春之术,远近闻名。” “我的祖父雷春鑫和父亲雷震懋,继承了曾祖父的事业,始终秉遵祖训‘医患共同体,医心换患心’行医乡间。” “在我祖父和父亲手里,祖传技法在长期的实践中又得到了不断的发展,更加精益求精,蛇伤救治无不应手而愈,因而更加闻名,周围百姓有口皆碑。”
雷炳牙老师的联系方式——
电话:18975748063
微信:18975748063
25、踏访100位民间中医(25)兰州薛强:见证奇迹,结果说话!曾被质疑的气功治病,胆结石、肾结石、骨折
气功和中医调理的理念都是一个字“通”,“气通病除”,“不通则痛,通则不痛”。
 “之前我用中医调理以调气好病为主,解决的是疾病问题,还不能从根本上解决人的问题,其实,人的人生观、世界观和价值观问题,对身体健康来说也非常重要!”
“所以,病人的病虽然好了,但依然很痛苦。而用传统的气功文化去解决就不同了,不仅可以解决病人的病的问题,而且还能解决病人的人的意识问题,让人活的有目标,有价值、有尊严。”
薛强表示:我一直获益于中华最优秀的气功文化,还将不遗余力地去弘扬它,让更多的人获得新生。
薛强老师的联系方式——
电话:13609361815
微信:13609361815
26、踏访100位民间中医(26)兰州杨元吉:儿童健康智慧提升,擅治孩子自闭症
杨元吉,得民间明师传承,用修真之法,以针、灸手法之术帮助有缘之人。
虽能出手即效,也有很多疑难重症的成功医案,但更关注儿童的健康和智慧。从家(族)庭、心理、生理、营养等全方位,围绕脑、肠(腹脑)、脊柱、脏腑解决身体健康和大脑利用问题,真正帮助孩子实现德智体全面发展。
杨元吉老师的联系方式——
电话:18793139000
微信:18793139000
27、踏访100位民间中医(27)兰州杨保平:小伙奇缘,传承老中医药酒秘方
杨保平老师的联系方式——
电话:18193157055
微信:18193157055
28、踏访100位民间中医(28)甘肃兰州:这一群特别的朋友,有他们,中医药何愁不传承?
这是一群比较特别的朋友,他们有一个共同的爱好,或者说心愿——为了中医药的传承和发展,他们自带使命感、自带‘发动机’,不辞辛劳,自掏腰包,突破层层阻碍,为之奔走呼号、推广呐喊,甚至联合研究! 
如果有人说,他们推广中医药一定是为了赚钱,为了谋私利,或者说他们奔走呼号中医药,一定是因为他们想生存、养家糊口,那他就错了。
他们这群人,根本不为生计发愁。
他们更不是无所事事者,不是为斗米折腰的人。 
他们大多有公职职务,有些职务还相当高。
有书记、有法官、有大学校长、有医院高管、有机场工程师……
只是因为在职的原因,他们不方便透露个人信息而已。
但他们有一个共同的身份——他们是爱国者!
更是中医药的传承呐喊者!
甘肃,兰州!
你可能从来没有见过,哪个地方的爱国情绪和热爱中华文化传���的情怀,能比这里更纯粹、更让人肃然起敬!
为不让读者朋友们失望,经大公鸡和李有龙先生再三沟通,愿意推动中医文化的部门、机关、专家、企业家,以及愿意和兰州这群朋友交流、探讨的,可以联系李有龙先生。
李有龙先生的联系方式——
电话:13893675686
29、踏访100位民间中医(29)兰州张恩江:经方六纲,统御万病!大学毕业获经方中医传承,转行行医救一方民众 
“所谓病人就是犯了生活错误的人。”
“经方六纲,统御万病。”
“六纲好似狙击枪,五证就是瞄准仪。”
“六纲定病位,五证定病机。”
“弘扬国学,中医太美。”
“做一方名医,济四方百姓。”
张恩江老师的联系方式——
电话:13993186087
微信:13993186087
30、踏访100位民间中医(30)上海薛耀祥:大拉筋的秘密
对于拉筋的作用和原理,薛耀祥解释说:
小时候老师经常教育我们说脑子不动会生锈,其实,身体不动更容易生锈。
从出生时候,可以随随便便啃啃自己的脚趾头,到最后弯腰拉住脚都显得困难,就是一种老化,这其中筋的老化是很大的原因。一方面是自然规律作用的结果,另外一方面也说明缺乏锻炼。
我们经常看到,七十的老太还可以举腿贴额头,八十的老大爷还可以练瑜伽的高难度动作,一切的一切都说明,筋完全是可以通过锻炼让他软化、拉伸,保持弹性,从而让整个身体都保持年轻态。
步伐轻盈、动作自如,总会给人年轻的感觉,哪怕你已经六七十岁;
关节僵硬、动作缓慢,总会给人未老先衰的感觉,哪怕你才二三十岁。
薛耀祥老师的联系方式——
电话:18202128191
微信:18202128191
31、踏访100位民间中医(31)锦州谢久荣:87岁仍然血气方刚,祖传骨伤科,救治万人不失手,厉害!
“谢久荣是当今中医界,唯一一个大侠式的古代中医,唯一一个,他脾气耿直,属于铮铮铁骨那种蒙古族人。”
“他坚决的反对某些无良的治疗方法,超出了一般中医大夫的学术之争层面,上升到天下兴亡匹夫有责的程度了”。
谢久荣老先生的牛气,在于他祖传的独特的施治骨伤的“手法复位和药物辅助的”接骨方法,堪称接骨疗伤绝技。尤其是他采用手法复位、祖传中药的改良运用,可以不手术、不开刀、无痛苦的治疗骨折、股骨头坏死、骨质增生、骨膜炎、骨髓炎等疑难骨病,费用低、速度快、效果好、复位准确迅速,无感染之忧,无后遗症之忧,在辽西乃至全国的骨病患者中有口皆碑,好评如潮。
谢久荣老先生的联系方式——
电话:13904960747
微信:13904960747
32、踏访100位民间中医(32)鞍山周鹏凯:截病根,打七寸,千年截根疗法传承人
周鹏凯先生的联系方式——
电话:13591200038
微信:无
33、踏访100位民间中医(33)北票青云观李三坤:二型糖尿病理疗方法探索
李三坤先生的联系方式——
电话:15204223307
微信:15204223307
34、踏访100位民间中医(34)盘锦马福才:有病就有药,民医出奇招,搭脉知性格,中医乃真材实料!痔疮调理研究
马福才老师的联系方式——
电话:18842749532
微信:18842749532
35、踏访100位民间中医(35)葫芦岛趙三荣:病高一尺,道高一丈!祝由科、情志抑郁等
趙三荣道长的联系方式——
电话:18904296231
微信:18904296231
36、踏访100位民间中医(36)秦皇岛李华成:武医传承的创新和实践,风湿、颈腰椎、消化系统、阴虚阳虚等研究
李华成先生的联系方式——
电话:18733518598
微信:18733518598
37、踏访100位民间中医(37)保定歪头山薛振东:高人隐世守药山,奇方妙招惊世人,为使药草不断根,甘居山顶做洞人!
遗憾,本文发布后半年,薛老已仙逝。
幸有传人李文生先生,薛老终身绝学总算有了一脉传承。
薛老的传人、朋友李文生先生的联系方式——
电话:18611469166
38、踏访100位民间中医(38)石家庄曹东义:震撼!他水平高超,放下院长身份亲自接待患者,他是铁杆中医卫士,一路打到中医黑败北!
曹院长是全科医生,还是个勇敢抨击中医黑的铁杆中医卫士。
曹东义老师的联系方式——
微信:13613301298
39、踏访100位民间中医(39)河北藁城赵利民:内病外治绝艺,拔毒祛湿,哮喘、腰椎病、骨关节、痛风、结肠炎等研究
赵利民老师的联系方式——
电话:13784387136
微信:13784387136
40、踏访100位民间中医(40)萧县龙城医派王传亮:脉管炎绝活 
王传亮老师的联系方式——
电话:15391852781
微信:15391852781
41、踏访100位民间中医(41)萧县龙城医派夏思云:烧伤烫伤有绝活,不留疤痕收费廉
夏思云老师的联系方式——
电话:13721250489
微信:13721250489
42、踏访100位民间中医(42)萧县龙城医派张景侠:扎根乡村20年,专攻鼻炎成绝技
张景侠老师的联系方式——
电话:15056702668  14755777768
微信:15056702668  14755777768
43、踏访100位民间中医(43)萧县龙城医派张秀真·马广奇:送子观音锦旗满堂,四代祖传绝艺,不孕不育男科妇科
张秀真·马广奇老师的联系方式——
电话:15156185333
微信:15156185333
44、踏访100位民间中医(44)萧县龙城医派欧阳江南:宝贝绝技满仓,唯他敢治癣疮——头癣、体癣、股癣、手癣、足癣、甲癣等
欧阳江南先生的联系方式——
电话:15955717001
微信:527466111
45、踏访100位民间中医(45)萧县龙城医派张朝阳:13代中医世家,祖传奇方堪称非遗,口腔溃疡有绝活、美容养颜有绝技
张朝阳先生的联系方式——
电话:13965355055
微信:13965355055
46、踏访100位民间中医(46)萧县龙城医派马武锦:绝艺传承,青胜于蓝,妇科经带胎产、男女不孕不育、心脑血管
马武锦馆长的联系方式——
手机:13500588887
微信:13500588887
47、踏访100位民间中医(47)河北宁晋县赵荣群:草根中医的祖传绝活,疮疡背疮、老烂腿、糖尿病溃疡
赵荣群先生的联系方式——
电话:18833499196
微信:18833499196
48、踏访100位民间中医(48)邯郸王少强:九代祖传中医世家,专攻食道癌、肺癌、糖尿病、腰椎颈椎
王少强先生的联系方式——
电话:15133009899
微信:15133009899
49、踏访100位民间中医(49)山东聊城孙桂杰:抗疫女将1根银针逆行武汉,归来弟子盈门
孙桂杰老师的联系方式——
电话:18764437687,15562539443
微信:18764437687,15562539443
50、踏访100位民间中医(50)临淄徐世传:针灸世家四代传人的绝技升华:“别人不敢治、没把握的病,我敢试!”
徐世传老师的联系方式——
电话:13455346652,15275919368
微信:13455346652,15275919368
地址:上午在淄博朱台镇徐屯新村
51、踏访100位民间中医(51)济南宫长祥:1针治5瘫,探访宫氏脑针真相,全科医生
宫长祥老师的联系方式——
电话:15563362170
微信:15563362170
52、踏访100位民间中医(52)东营周元辉:自悟绝学妙手回春,高血压糖尿病老年痴呆、以及祝由术之初探
周元辉老师的联系方式——
电话:18678668838
微信:18678668838
53、踏访100位民间中医(53)泰山奇女聂华平:特异古中医“手法”,不针不药,手到症消
聂华平老师的联系方式——
电话:15092857406
微信:15092857406
54、踏访100位民间中医(54)徐州丰县渠慎景:经方验方结合,用药打破常规,数剂而愈常见病,全科医生
渠慎景老师的联系方式——
电话:19961947687
微信:19961947687
55、踏访100位民间中医(55)徐州沛县崔成浩:草根勤学成名医,苦苦钻研出成果,擅治冠心病、男女性病、皮肤病等
崔成浩老师的联系方式——
电话:13805226498
微信:13805226498
56、踏访100位民间中医(56)徐州孙继石:一针扎明半盲人,一针扎服中医黑。却有着苦涩的逆行、尴尬的传承:中医必须学,但坚决不能干
孙继石老师的联系方式——
57、踏访100位民间中医(57)安徽淮南常兆友:小方小招治大病,少花费用奏奇效,拔罐走罐全靠悟,莫被病名恐吓住。
擅不孕不育、中风脑梗后遗症,疑难杂症
常兆友老师的联系方式——
电话:15255428827
微信:15255428827
58、踏访100位民间中医(58)悲情英雄沙棘王:谁最应该反思?筚路蓝缕14年,梦想情怀值几钱?
想了解沙棘的更多细节,可联系刘稳女士——
59、踏访100位民间中医(59)山西晋源姜自清:民医传承,如风中残烛;长者孤独,欲扳中医话语权
赤脚医生自创癌症三步疗法、高血压疗法
道者之高者,莫高于医道;
德者之大者,莫大于医德;
人者之贵者,莫贵于生命;
人者,万物之灵也。
人之一生,莫能为人类有所贡献,是庸人也。
姜自清老先生的联系方式——
电话:13935112808
微信:13935112808
助理电话:13934611775
60、踏访100位民间中医(60)温州平阳张成松:小村有大医,看病如赶集!
仁心医者,绝招秘方全公开,擅颈椎腰椎、抑郁症等
张成松老师的联系方式——
电话:13088681897
微信:ZCS13088681897
62、踏访100位民间中医(62)广东湛江罗瑞琼
一味草药气死名医,而她已和草药打交道58年之久,屡创救人奇迹。
妇科、儿科、骨伤、风湿骨痛、痧班热毒、疮毒、痢疾肠炎。
罗瑞琼老师的联系方式——
电话:13652893929
微信:13652893929
63、踏访100位民间中医(63)广东顺德喻德元:他一人抵一座医院!被封杀后还想回院救死扶伤!
中医药既能造福中国人,又能给国家创造外汇。
全科、心脑血管、骨伤关节病、股骨头坏死等。
喻德元老师的联系方式——
电话:13979173826
微信:13979173826
64、踏访100位民间中医(64)石家庄霍纯桥:敢救危症中国第一人!古中医手法传承人、重症探索者,大病重病不妨揉一揉
霍纯桥老师的联系方式——
电话:13303291999,15630188129
微信:13303291999,15630188129
65、踏访100位民间中医(65)北京李源生:找到救命人了!快转告脑胶质瘤患者!
破解脑胶质瘤不能治愈的魔障。
李源生老先生的联系方式——
电话:18610016536
微信:无 (李老不会使用微信)
66、踏访100位民间中医(66)西安花粉哥王卫东:奇怪!无论西药中药都离不开它,尤其前列腺药物!
一种天然原生态药材和健康轻食探索。
王卫东先生的联系方式——
电话:18706875268(助理)
微信:KTL9999
67、踏访100位民间中医(67)邯郸赵计增:把脉行家一伸手,便知疾病有没有!
脉学奇人,主治心脑血管病、肝腹水、胃癌、肾炎等
赵计增老师的联系方式——
电话:15188882650
微信:15188882650
68、踏访100位民间中医(68)马鞍山蔡长福:国宝级经方大师,伤寒论活化石!黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,谗人高张,贤士无名,全科
蔡长福老师助理的联系方式——
电话:15855439898,15655536866
微信:15655536866
蔡文举老师的联系方式——
电话:15391777708
微信:15391777708
地址:安徽省马鞍山市
69、踏访100位民间中医(69)苏州罗双:这就是传承!大胆改进祖传烧烫伤秘方,不接触不涂抹、不构成二次伤害,只需轻轻一喷!
罗双先生的联系方式——
电话:13913113759
微信:13913113759
70、踏访100位民间中医(70)淮安王家龙:感天动地!为了弘扬传统中医,我们死在长征路上也值得!
王家龙老师的联系方式——
电话:15240251911
71、踏访100位民间中医(71)广西岑溪廖旭光:厉害了!105岁老郎中,乡亲们每天排队看病!
他活着的每一天,都是民间中医的高光时刻!
遗憾:
本文发布后1个多月,
72、踏访100位民间中医(72)上海曹银燕:银燕(按穴) 悬灸创始人
古中医灸术之完美传承,更好的解决疑难杂症、健康问题、亚健康问题
曹银燕老师的联系方式——助理陈贇飞
电话:13916657414
微信:13916657414
73、踏访100位民间中医(73)湖南张家界李先华:尿毒症、肾病研究!套方拆方立方,主药对症一碗汤
很遗憾,
李先华老师已经仙逝,
74、踏访100位民间中医(74)凯里龙道元:白血病战将!
为救治更多患者,不惜伤到自己!
这样的医者,我们必须为他点1万个赞!
关于龙道元老师的联系方式,我们只能提供他儿子“龙鲜” 先生的电话和微信。
龙道元老师之子“龙鲜”先生联系方式——
电话:19985159399
微信:19985159399
75、踏访100位民间中医(75)传说中的柔月法师!
为传承百年绝活,她亲自上阵路演,
为推广中医药文化,她还在自食其力!
DNA信息疗法:粉刺针、放气疗法、冰冻疗法
柔月法师的联系方式——
76、踏访100位民间中医(76)北京王守慈夫妇:近乎失传的神秘古中医足穴指压手法!
亚健康问题调理。
王守慈夫妇的联系方式——
电话:13801240304 13910630519
微信:13801240304 13910630519
77、踏访100位民间中医(77)湖北孝感武孟生:了不起的中医院长!
多病治疗不忌口,疗法独特理论新,
自力更生DIY,创新发展真传承,
全科医院
武孟生院长的联系方式——
电话:0712-2311907
微信:15272009551
78、踏访100位民间中医(78)贵州龙里罗兰
探索神秘古苗医三大绝活,
针对各种妇科疾病、男女各种不孕不育
苗医罗兰老师的联系方式——
电话:13595494737
微信:13595494737
79、踏访100位民间中医(79)贵州麻江罗传品
能降癌的苗医在这里!
解析肿瘤罗苗医
苗医罗传品老师的联系方式——
电话:13885591495
微信:13885591495
地址:贵州省黔东南凯里市苗侗医药文化街
80、踏访100位民间中医(80)贵州黔南索绍桢:神秘的苗药水医!
特医探索,打开古老中医的另一扇窗
索绍桢老师的联系方式——
电话:15685065587
微信:15685065587
81、踏访100位民间中医(81)上海陈岷:亲历上古中医“祝由术”,体验古中医药文化传承之震撼!
上海陈岷老师的联系方式——(无)
82、踏访100位民间中医(82)湖南娄底万青云:中风治疗有绝活,独家秘方全公开!
得遇明师传绝艺,医术品德皆传承!
中风偏瘫、高血压、糖尿病、肥胖、
风湿、类风湿中老年人肾功能衰退
万青云老师的联系方式——
电话:18374103025
微信:18374103025
地址:湖南省娄底市娄星区华建公司(黄泥塘街道凤阳居委会)东山小区6栋
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nwchina2023 · 11 months
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非遗有新人 | 徐洋:纸鸢寄情 扶摇直上飞九霄
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调,在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。荔枝新闻推出双语微纪录片《非遗有新人》第二季,追寻千年文脉的足迹,讲述薪火相传的故事,感知国潮风起的澎湃,让非遗在新时代绽放新光彩、闪耀全世界。
“板桥横亘,河水初泮,桃李葩吐,杨柳烟含,凌空纸鸢,高入云端。”这是《潍县志稿》中所描述的当地寒食节踏春风光。纸鸢 ,即风筝。五代时,在纸鸢上系竹哨,风吹竹哨,声如筝鸣,故此后又称“风筝”。
潍坊风筝制作自明清时期兴起繁盛,代代相传,已成为潍坊名片,蜚声中外。潍坊风筝扎工精美,画工别致,造型新颖,最有代表性的大型“龙头蜈蚣”风筝,长达数百余尺,气势恢宏,闻名遐迩。徐洋正是在浓厚的风筝文化中长大。
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耳濡目染
徐洋出身风筝世家,从小便听大人们讲述潍坊风筝的历史。
据《韩非子·外储说》记载:“墨翟居鲁山,斫木为鹞,三年而成,飞一日而败。” 鲁山即现今潍坊境内,墨子制造的这只“木鹞”也被认为是世界上最早的风筝。潍坊与风筝的渊源似乎早已写定。
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如今,潍坊已是著名的“世界风筝之都”,而杨家埠则是“都中之都”,是潍坊风筝的发祥地。杨家埠风筝成为潍坊风筝的代表,与杨家埠广为流传的年画技艺密不可分。杨家埠是有名的年画之乡,明代时,在风筝制作中融入年画,形成“放到天上是风筝,挂在墙上是年画” 的特有美学。正如李渔在《风筝误》中写道的:“赛人全仗丹青力,放作天边五彩云。”杨家埠风筝明艳美观,富有神韵,艺术风格鲜明。
一只“龙头蜈蚣”风筝的惊艳亮相,更大大提升了潍坊风筝的知名度。这只风筝的主要制作者是徐洋的太姥爷杨同科、姥爷杨其民等人。杨同科是潍坊风筝界的一代宗师,有“��国风筝王”之美称。在1986年第三届潍坊国际风筝会上,杨同科带领制作的超大型“龙头蜈蚣”头高4米,宽4米,腰节直径1.2米,共320节,实际连同后尾长360米。这只世界上最长的风筝腾空而飞后,引来国内外媒体争相报道,成为当届风筝会的特大新闻。
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“龙头蜈蚣”风筝让杨同科名声大振,这一故事也伴随着徐洋成长。小时候,徐洋每个周末都会到姥爷家,也时常去小姨杨红卫的风筝工作室,在风筝上涂涂画画更是常有的事。从小就耳濡目染的徐洋,深深地被风筝吸引,中专毕业后正式开始学习风筝制作。
拜师学艺
徐洋最初在杨家埠民间艺术大观园(原杨家埠风筝厂)学习风筝扎制,两年后来到杨红卫工作室,拜其为师,继续学习风筝制作,特别是风筝绘画。此后,徐洋一直跟随着杨红卫,不断探索,不断打开风筝制作新的可能。
潍坊传统风筝分为六大类:串式、硬式、软式、板式、筒式、自由式。串式由头部和若干个体连缀成一体,可长达数十到数百米,“龙头蜈蚣”便属此类。硬式由竹子构成边硬中凹的两翅,对称固定,以人物为主。而软式两翅和尾巴的后面无支撑,放飞时可以抖动,具有动感。板式是平面,筒式为立体,自由类可以是任何造型、任何图案的能够起飞的风筝。
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潍坊风筝制作工序则可以概括为四个字:扎、糊、画、飞。所谓“扎”就是扎制骨架,“糊”是选用轻薄面料糊在骨架上,“画”是在面料上作画,“飞”是调试放飞风筝。骨架玲珑,糊面平整,绘画精美,放飞高稳,四个环节互为支撑,方能成就一只完美的风筝。
四大工序中,“扎”最为基本,是风筝能够起飞的关键,要求做到竹条均匀,左右对称。概括起来虽只一字,但包含着几十道步骤,选竹、劈竹、火烤定型、绑扎等等,靠的就是反复练习,熟能生巧。“我刚开始学艺的时候,第一周每天都在劈竹子,劈了一周之后才开始接触第二步修竹。我记得刚开始修竹的时候,手指甲还被削过一块。都是这样练过来的,做得多了,自然而然地,问题便不再是问题。”
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“飞”是风筝制作的最后一步,能够起飞也是风筝制作合格最基本的标准。在学习的最初三个月,徐洋制作的第一批风筝共有十只。徐洋坦言,其中有几只放飞失败。“尽管有几只失败了,但最后做出来的几只都能成功飞上天,这种喜悦也是巨大的,给了我特别大的鼓舞。”
在徐洋技艺学习的过程中,杨红卫扮演着重要角色。杨红卫是徐洋的长辈,更是一路引领的师父。“小姨认真、心细,指点我也是格外用心。骨架的弯度很有讲究,哪怕差一点点都会影响整体造型,在我把握得不够精准的时候,小姨细致的点拨给了我很大帮助。”
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寄情托志
杨红卫对于徐洋,也远不止是技艺引领的师父,更是指引人生的导师。杨红卫一直挂在嘴边的一句话,徐洋印象深刻。“小姨一直强调三点:质量,信誉,加感情。这是我们做风筝的基本,也是做人的根本。”
对于学习技艺中的不易与挑战,徐洋描述得轻巧却笃定,没有秘诀与捷径,唯有日积月累,功到自然成。面对风筝制作中常有的枯燥、乏味时刻,徐洋也能自得其乐,享受其中。“我觉得我能在风筝制作中获得内心的平静。”
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坐在桌前制作风筝的徐洋投入,从容。在徐洋看来,始终如一的坚持,在于热爱。“小时候看姥爷、小姨他们做风筝,就很喜欢,现在依然如此。”这份热爱的背后更是专注。徐洋自认内敛,不善表达,更乐于埋头做事,在风筝制作中找到了人生热爱与方向。
扶摇直上
随着技艺不断精进,徐洋也开始在风筝大赛中崭露头角。2019年,徐洋获得了人生中第一个全国性大奖。“当时,我用三天半的时间做了一个龙头。时间紧张,有时候连中午饭都顾不上吃,最终获得三等奖,很欣慰。”
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同年,徐洋获得山东省风筝项目一级裁判员资格。从参赛者到裁判员的转变,让徐洋又多了一种看风筝的视角。“可以用心去评价别人的风筝,很荣幸,也很开心。在今年第四十届潍坊国际风筝会上的潍坊风筝大赛,我也担任了裁判员。”
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从徒弟到师父,又是另一种蜕变。如今,徐洋也开始带着新人学做风筝,他们中大部分是学生,一放假有空就会来到工作室学习。“只要真正喜欢,能静下心来坚持,我就会毫无保留地将我所学传授给你。”
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“在潍坊的空中,只有你想不到的,没有你看不到的。”每年,潍坊国际风筝会都会如约而至,各式风筝乘风而上,飞在天空的是无限遐想,更是绘在风筝上的美好企盼。
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hi-yibo · 3 years
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🥂 Wang YiBo  •  Zhai ZhiWei 

王一博  •   翟至味
人間至味是清歡 / Love Actually  (TV, 2017)

SOURCE :  WEIBO
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bluecrownedbird · 3 years
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© Melli ~ Don’t share/repost without credit please.
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caintlmedia · 4 years
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深扒蒙牛伊利6大罪状,媒体不敢说,那就我来说
深扒蒙牛伊利6大罪状,媒体不敢说,那就我来说 7 月 11 日 分佈式入口 翻譯 写在前面: 这是一篇深扒蒙牛与伊利暗黑发家史的文章,长达6500字,但每一个字都不多余,每一个字都有意义,可能开头会有稍许枯燥,但如果可以,希望你可以认真读完这篇文章,最后你会发现,你在关心的,绝对是一件非常有意义、而且事关每一个人的事。 1、一个不得不面对的问题 不知道你有没有这样的感受:蒙牛、伊利的牛奶越喝越没有奶味了。 这不是错觉。 这个表述还不够精准,应该是:平价奶越来越没奶味了。 事实上,这是由以蒙牛和伊利为首的奶企在22年前埋下的恶果,而平价奶质量迟迟难以提升,只是其中一个微不足道的恶果。其余数不清的恶果还有诸如:毛利润高达百分之70甚至80的婴幼儿乳粉,以及买着全球价格最高的国产乳粉,依旧惴惴不安的中国父母。 10余年果然够久,人们早已忘记了蒙牛和伊利曾作过的恶。但即便在12年前蒙牛和伊利频频爆雷之时,很多人就避开蒙牛和伊利的丑闻不谈,认为蒙牛和伊利这两家“民族企业”被“整跨”了,外国同行公司就会乘虚侵入控制中国奶业,把它们整跨了就是整跨民族企业。 12年后,蒙牛和伊利更是已与民族企业牢牢粘连,在如今爱国情绪空前高涨的当下,你敢跟民族企业作对,就是与全国人民作对。 但是蒙牛和伊利真的配称民族企业吗?我战战兢兢地提出这个问题,事实上,我一直认为,蒙牛和伊利的几十年发展史,对中国产生的坏处绝对大于好处,倘若没有蒙牛与伊利,中国的奶制品行业或许远比现在好。 要谈蒙牛和伊利对整个奶制品行业的伤害,想要细数蒙牛伊利作下的恶,必须要从1983年谈起。 2、恶之花萌芽 为什么我会把蒙牛与伊利放在一起谈? 不只是因为蒙牛和伊利是如今占据垄断地位的两大奶业巨头,更因为在我眼里,这两家公司不过是同出一根的两颗果实,归根结底他们的底色是一样的,这也是为什么伊利与蒙牛的产品如此相似,除了牌子几乎一模一样: 伊利推出优酸乳,蒙牛就跟着推出酸酸乳;伊利推出QQ星,蒙牛就跟着推出未来星;伊利推出了安慕希,蒙牛就跟着推出纯甄;蒙牛推出了特仑苏,伊利也跟着推出金典。 甚至连出产的雪糕都几乎一模一样: 事实上,蒙牛与伊利的纠葛自1983年便已被埋下。 蒙牛创始人牛根生与伊利创始人郑俊怀本就出自一家公司,伊利集团的前身是呼和浩特市回民奶食品厂,1983年1月,因为持续亏损,郑俊怀被调到该厂,任厂长,试图破局。 而牛根生就是郑俊怀的得力手下,当年能力出众的牛根生,很快就带领一波富有才华的年轻人实现了扭亏为盈。 1996年,伊利集团成立,郑俊怀成了董事长兼CEO,牛根生是伊利主管生产和销售的副董事长兼副总。 因为牛根生能力出众,并且与下属直接接触更加频繁,伊利有一半人都牢牢听从牛根生的调遣。 这下子郑俊怀慌了,眼看着自己有被架空的迹象,这怎么行?于是两年后,因为某些不为人知的原因,牛根生被扫地出门。 被扫地出门后,反倒侧面证明了牛根生对厂内人才的影响之大,许多曾经的旧部都劝说牛根生东山再起,愿意辞职跟他继续干,不服气的牛根生响应手下意愿,筹措了100万后就注册了蒙牛乳业。 自此,蒙牛与伊利便展开了长达20年的拉锯战,这也是为什么,蒙牛与伊利一直纠葛不休,甚至看起来就像一家企业的真正原因。 就在这种相爱相生的厮杀中,蒙牛与伊利时而抱团、时而互相攻击,他们首先将其他乳制品企业击垮,而后再互相瓜分市场,形成两强双分天下的局面。但也就是在他们相爱相杀的争斗中,中国奶业走上了一条几乎不可挽回的歧路。 在2000年之前,中国尚且没有一家全国性品牌,因为当时市场上只能生产低温杀菌的巴氏奶,这种奶保质期只有几天,且必须冷藏,销售半径有限,难以规模化,所以市场上绝大部分都是区域性企业。 转机从1997年开始,这一年,牛根生即将被扫地出门,瑞典利乐包装公司与伊利达成了协议,我们熟悉的伊利盒装常温牛奶由此诞生。 2000年后,利乐又与揭竿而起���蒙牛达成合作,只要蒙牛与伊利每卖出去一份奶,利乐就赚一份钱,这个默默无闻的包装公司反而成为蒙牛与伊利之战中的最大赢家。 自此,奶制品企业结束了分裂割据的局面,蒙牛和伊利开始进军全国,试图二分天下。常温奶的出现让光明等地方奶企产生了危机感,试图反抗,曾经反目的蒙牛伊利则沆瀣一气,共同应对地方奶企的反抗,在03年时成功打败销售额居全国首位的龙头老大光明,开始占据主导地位。 2004年,巴氏鲜奶企业们终于因为灭顶之灾般的压力团结在了一起,光明、新希望、燕塘、三元等四家以低温奶销售为主的中国乳品制造销售商,与美国国际纸业(另一家包装公司)公司达成联盟。一场鲜奶(即巴氏奶)和常温奶的大战随即爆发。 资本斗争里没有温度可言,蒙牛和伊利更是把不择手段发挥到了极致。 2005年2月2日下午,由国家标准化管理委员会在该委会议室召开了液体乳“鲜”字标识专家研讨会,与会人员约40人,其中包括卫生部、农业部、国标委、中国奶业协会、中国乳品工业协会、全国食品工业标准化技术委员会、三元、蒙牛、伊利、黑龙江乳业集团等有关专家或负责人。 有意思的是,利乐公司传播事务总监杨斌致中国乳协领导的一封信被带进会场,并一一分发给各与会者,信中强烈地表达了支持“禁鲜”的意愿。同时内蒙政府也暗流涌动,当时这些蝇营狗苟尚且没有摆在阳光下,但也为2018年的跨省追捕埋下了伏笔。 结果如蒙牛与伊利所愿,国家规定:低温鲜奶的外包装上不能再使用“鲜牛奶”等名称,而只能使用“灭菌奶(乳)”和“巴氏杀菌奶(乳)”等标准名称。 此后主打“新鲜营养”的低温鲜奶被迫更名。与蒙牛伊利作对的奶企从此几乎一蹶不振,直到2008年1月1日,“禁鲜令”才被解除,巴氏奶能叫回鲜奶了,但是低温鲜奶已经丢了大半江山,回天无力,以“纯牛奶”“早餐奶”等命名的常温奶、调制奶大获全胜,几乎垄断了液态奶市场。 但因为这场恶性竞争,导致各大国产奶企都不得不为了生存舍弃质量追求速度,以求在蒙牛与伊利的阴影下谋图一线生机,就在05年——08年之间的短短三年内,国产奶业就走向了不可挽回的歧路。 3、恶之花绽开 即便当时在竞争中获胜,但那时的蒙牛依旧处于空壳状态,严重缺乏优质奶源,蒙牛选择从奶农手中收购低质牛奶,而后加工生产,因为中国奶牛生产严重滞后,并且缺乏优质奶牛品种,匮乏的奶源对面则是庞大的奶源需求,鲜奶争夺战一触即发。 因为质量不达标,为了求速度争夺市场,往牛奶里添加各种化学物质就成了各大奶制品企业默认的潜规则。既然蒙牛和伊利这些龙头老大都不怕添加,你怕个啥?更何况只要你不努力添加抢占市场,就休想在蒙牛与伊利的阴影下存活。 脂肪低了,加脂肪粉;细菌超标了,加抗生素;浓度低了,加乳清粉;发酸了,加碱面中和;蛋白质低了,加三聚氰胺蒙混。添加这些东西后的牛奶,只能保质六七个小时。因此,在将牛奶送检的车上还要备好双氧水,在检查前赶紧往里倒。 在接下来的几年里,中国奶业从源头到终端都彻底腐烂,而作为恶果的劣质奶粉,则被一包又一包地被送到中国孩子的嘴里。 2008年,大头娃娃事件东窗事发,三鹿成为人人喊打的过街老鼠,三聚氰胺几乎成为一代人的噩梦,直到22年后的今天,5月份一起湖南郴州的“大头娃娃”报道,即便报道中说明了不是三聚氰胺所致,还是引发了一阵恐慌,曾经的噩梦被唤醒。 如今人们一提到三聚氰胺就会想到三鹿,但各位不知道的是,当年各大奶制品企业几乎全军覆没,如今的奶业领头人伊利蒙牛也光荣上榜。三鹿只是被顶出来成了出头鸟,得以让其他品牌悄然隐退。 说道这里不得不提及职业打假人蒋卫锁,其实工业原料添加的恶果早在08年以前就频频爆出,当时蒋卫锁为了揭露行业黑幕,整顿中国奶业,就自费30万元发起“中国西部乳业万里行”行动,整理出《中国西部乳业濒���崩溃边缘》调查报告。 为打假,他卖了企业,丢了老婆,两个孩子因此辍学,结果社会上反倒对他攻击的声音居多,说他是在毁灭中国奶业,社会上一度传言有人要花50万元买他人头。 直到三聚氰胺事件炸开,理解他的声音才多了起来,但就在三聚氰胺事件被爆出四年过后,2012年蒋卫锁就被曾主动选择与其离婚的妻子捅死,与其妻子一同捅死蒋卫锁的还有其余6名青年,当时警方对外宣称是家庭纠纷,真正原因是否为此,我们就不得而知了。 为众人抱薪会被针对,被捅死,残害百姓的企业反倒顺风顺水,悄然隐退,恐怕这也是蒋卫锁未曾想到的结果。 蒋卫锁更想不到的是,一些在三聚氰胺事件中的受害者,在求公道的时候反倒被倒打一耙,郭利就是典例,郭利的女儿因为长期服用添加了三聚氰胺的雅士利奶粉,导致双肾产生结石,雅士利想要私了,郭利同意,于是在2009年约了郭利在杭州当面交付赔偿金,结果郭利等来的是警方的抓捕,判刑5年,17年广东法院再审此案,改判无罪,但此时郭利已妻离子散,甚至连去看女儿的权利也被限制。 资本无情无义,很快蒙牛宣布收购雅士利,蒙牛当权者在接受采访时装作一脸茫然:“我们不知道郭利是谁。” 但这些都不是最毒的,恐怕蒋卫锁最想不到的,是这起三聚氰胺事件,不仅没有提高国内奶制品水准,反倒成了蒙牛和伊利降低奶制品质量的借口。 2010年,蒙牛和伊利宣称由于三聚氰胺事件,不能往牛奶添加工业原料,所以无法提高奶源质量和制奶技术,就降低了检验标准。结果一降,就是世界最低。 蛋白质含量由旧国标的不低于2.95克/100克降低到了2.8克/100克。菌落不高于200万CFU/ml(越低越好),一下子比旧国标提高了150万,反观美国和欧盟,标准都比我们高的多,美国要求牛奶蛋白质不低于3.1克/100克,菌落总数不高于30万CFU/ml。欧盟要求更高,蛋白质不低于3.3克/100克,菌落总数不高于10万CFU/ml。大家可能对这些数据不太敏感,那我就直说了——蛋白质含量低于3g的牛奶,都是垃圾。 很多人说,蛋白质含量的规定是针对生牛乳,生牛乳需要加工之后才会变成市场上售卖的牛奶,在加工的时候可以通过高温闪蒸技术去除水分,增加蛋白质含量,最后到消费者手中的牛奶蛋白质含量依旧不会太低。 这个逻辑没错,但蛋白质含量标准降低真正损害的,不是消费者,而是中国整个奶制品行业。 自一开始,中国生牛乳的蛋白质含量就远低于世界标准,因为中国奶农多是散户,标准参差不齐,而且奶牛品种质量极低,后天饲养技术更是与国外差的不是一般的大。面对这样的落后境地,国家标准竟然随着蒙牛伊利的需求反向升级,结果自然就是中国奶业的不思进取,奶源质量低下,既然你都降标准了,我又有何理由花钱自行升级?吃力不讨好? 但质量低下的奶最终还是会卖给普罗大众,结果依旧是消费者为蒙牛与伊利造就的恶果买单。 更不用提一下子提高150万的菌落标准,这是对中国奶业与消费者的双重损害,这个标准的意义在哪里? 以美国为例,美国要求菌落总数不高于30万CFU/ml,结果就是全行业的质量提升,对于与牛奶直接接触的设备和容器都有明确的要求。如果不是一次性设备,在每次使用之前,不仅要求充分清洗,还要求使用高温或者化学试剂来消毒。 反过来再想想我们提升到200万菌落数量的后果,显然就是落后且不讲究的生产环境,毕竟你标准都这么低了,我有何理由不脏一点? 很多人说经过高温消毒,牛奶中的大量细菌会被杀灭,但注意了,目前任何技术都不可能全面杀死细菌,生牛乳中含的细菌越多,最后遗留的细菌也会越多,牛奶中的细菌种类繁多,大多数不会让人体产生直接反应,但各种如果一头奶牛感染了葡萄球菌而导致乳腺炎,它生产出了一批细菌数比较高的牛奶,本来这批奶不能进入市场,但因为标准降低,这批本不合格的生牛乳得以进入市场。这批生牛乳再经过巴氏消毒,细菌数降到了合格,而后被卖到消费者手中。 但是,葡萄球菌在巴氏消毒之前产生的毒素,仍然存在于牛奶中而且保持活性。如果不幸被人喝了,就有可能患上急性肠胃炎。而这只是其中一例,牛奶中可能潜藏的细菌繁多,具体后果不一而足,很多也不是当下就能反馈出来,各位可以多品尝蒙牛伊利的平价奶,长期体验一下。 结果,我们拥有的只剩落后的奶牛品种、生产技术,还有被乳企利益绑架了的行业标准。 但作为凶狠远超虎豹豺狼的蒙牛伊利,又怎么可能只损害一个行业而已呢? 4、恶之花蔓延 自蒙牛伊利占据垄断地位后,一切都开始变得不对劲了。 他们可以绑架行业标准,可以恶性竞争打击对手,可以在三聚氰胺事件中悄然隐退,还可以不思进取,在2012年再度爆出质量丑闻: 2012年,西安的大三学生在网上发布《我在内蒙古的十天——蒙牛冰淇淋代加工点实习记录》,将在蒙牛的实习经历形容为噩梦:生产地附近就是垃圾焚烧站,宿舍苍蝇漫天,他们必须每天工作12小时,喝水吃饭也要登记,有失误就要罚款,宿舍里贴着几十条罚款规则,没一个奖励规则,生产小布丁等产品的车间里满地都是污水,雪糕掉在地上也会被捡起来继续装袋。 一时间将蒙牛推上风口浪尖,蒙牛官方核查后报告属实,向公众道歉,微博则设置成不可评论。 其他奶企更是乱象横生,几年前恶性竞争的后果不断爆出,经历过三聚氰胺事件后,各大奶粉企业不专注提升产品质量,反而在消费者心理上不断钻研。 在多次奶粉安全事故之后,在中国家长们的心里,便宜奶粉已经约等于假冒伪劣产品,甚至可以说患上了“便宜奶粉恐惧症”,奶粉企业抓准中国家长的这个心理,不断提升奶粉价格,价格一度飙升到世界第一。 这直接让卖奶粉的飞鹤、合生元毛利率接近70%,飞鹤董事长就曾直接表示:有低价奶粉,但消费者不买,认为贵的就是好。 合着中国父母买着全球最贵的奶粉,附带一份全球最重的担心,还要为中国奶粉质量低下背锅。 到了2018年,伊利竟然已经可以利用警方跨省追捕。 2018年3月,北京一位男作家刘成昆,因为个人公众号上连载小说《出乌兰记》,结果被指影射伊利集团高层,然后被伊利指控,由呼和浩特市警方跨省抓捕。 很快,伊利本着“男女搭配、干活不累”的原则,在4月份,又指控山西女奶农郭玉珍,由呼和浩特市警方跨省抓捕。 事件起因是郭玉珍在网上发文实名举报伊利压榨奶农,举报信的标题是《内蒙伊利公司如此欺压奶农谁来保护弱势奶农利益诉求》,指责伊利经常找出各种理由克扣奶站与养殖户的奶款,让养殖户和奶站遭受巨大经济损失,并且每月还变相把几千元不等的罚款摊派到奶农、奶站的奶款上,正所谓“风险共担,利润我独占”。 而这种状况已经持续了好几年,但奶农敢怒不敢言,因为伊利蒙牛已经挤死其他奶企,他们不购买他们的奶,奶农就只能破产倒闭。 结果刚一发声,郭玉珍就被跨省追捕。 不知道跨省追捕是不是就是内蒙古的官方特色,从鸿茅药酒到蒙牛伊利,有求必应,我在之前的文章《“毒药”鸿茅药酒再登“优秀民族企业榜”,背后这三大权力机构功不可没》(文章已消失,之后有机会发给大家)中就曾发出过质疑,或许要真正彻查的,根本就不是鸿茅药酒和蒙牛伊利呢。 虽然蒙牛伊利带坏了国内乳业风气,让中国奶业反向进步,枉顾消费者权益,还压榨奶农,但这并不意味着蒙牛伊利就生产不出好奶了,而是不想给内陆人生产平价好奶了。 2008年三聚氰胺事件爆出,香港对大陆奶企提出质问,时任蒙牛CFO的姚同山在面对香港媒体的新闻发布会上这样说:“我们发到香港的产品和出口的产品是一样的,保证比内地(大陆)的产品质量更好、更安全”。 到了2019年,在夏季达沃斯论坛上,蒙牛乳业CEO卢敏放再次强调了这一点:我们总把最好的产品投放到中国香港、新加坡市场。 从蒙牛和伊利对整个奶业、对竞争对手、对消费者、对奶农、对政府、对香港与整个内地的6种表现,6大罪状,让我不得不质疑:你们的心,是不是已经坏了? 在如今两大奶企依旧顺风顺水,被册封为“民族企业”的当下,似乎已经没有人愿意质问,更没有人愿意回答。 5、后记 在国内疫情逐渐缓解,各行各业开始复苏之际,我反倒扒出蒙牛伊利的这些丑闻,似乎显得有些不合时宜,甚至自己也要担忧会不会被强势的蒙牛伊利跨省追捕。 但我实在看不下去所谓“民族企业”的声浪,不是什么企业都配称民族企业,更不是什么企业都值得我们自掏腰包去维护,至少那些破坏整个行业,导致中国奶业倒退,压榨奶农,枉顾消费者利益的企业不配。 我写这篇文章,想质问的不仅是蒙牛和伊利为何不对自己曾经作过的恶负责,我更想问的是:蒙牛和伊利,你们的心是不是已经坏了?你们想要龙头老大的利润,想要老百姓的腰包,你们是否又愿意担起龙头老大的责任? 我为什么要质问?又为什么要让他们担起责任? 因为占据垄断地位的他们,踩着的,是中国奶业的命运,是大陆十几亿人的生活,是中国在世界上的风貌与名声。 只要没有等来他们的回答,我的质问就不会停止。 他们不说,媒体不说,那就我来说。 历史不记得,我帮你记得。 参考文献: [1] 《降低蛋白质指标,“生奶新标”的另一“哭点”》果壳 [2] 《放宽细菌指标,“生奶新标”意味着什么?》果壳 [3] 《向雅士利索赔:“结石宝宝”父亲郭利的十年维权路》三联生活周刊 [4] 《伊利又双叒叕跨省抓捕了!》翟振轶律师 [5] 《中国乳业20年:蒙牛伊利成“双寡头”,新品牌的机会在哪儿?》新消费内参 [6] 《勾心斗角,尔虞我诈:二十年蒙牛伊利斗争史》厨房人类研究所
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captainjajajthings · 2 years
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延長生育假加劇女性就業歧視?
延長生育假加劇女性就業歧視?
2022-03-04 21:29來源: 未知
延長生育假加劇女性就業歧視?生育成本如何分攤?
文/趙越
一場關於延長生育假的爭論愈演愈烈。
2021年國家出臺“三孩”政策後,不少省份都延長了生育假。毫無疑問,在“三孩”政策下延長生育假,鼓勵生育的意味非常明顯。然而,延長生育假的政策,卻讓不少育齡女性更加惶恐,直呼“更不敢生了”。
在2022年兩會上,不少女性代表和委員就相關議題提出了自己的看法和建議。
在全國人大代表黃細花看來,如果讓企業承擔延長生育假的成本,企業乾脆從一開始就減少招聘女職工;全國人大代表蔣勝男呼籲,警惕延長女性生育假可能帶來的就業歧視;而全國政協委員翟美卿認為,可以通過補助企業,鼓勵企業招聘育齡女性進而保障女性就業權益,從而促進生育。
如何平衡女性就業權益的同時促進生育,似乎是一道繞不過的話題。
春季人力資源招聘會。圖/中新圖片
就業隱形歧視加劇
關於延長生育假反而加劇就業歧視的擔憂,似乎並非空穴來風。
2021年放開“三孩”後,各地政府都出臺了相應政策進一步延長生育假。
目前,全國各地規定的女性產假加上生育假的範圍大概是128天至190天,主要省市基本上都是158天,而男性陪產假一般在7至30天之間,主要省市基本都是15天。
在蔣勝男看來,女性產假和男性陪產假之間的天數差異進一步加大,導致男女員工因生育而對工作的影響程度有著更大差異,女性因生育遭受的就業歧視可能進一步加劇。
在實際就業市場中,隱形歧視更是屢見不鮮。
王磊(化名)在一家民營企業擔任HR,他的工作是為公司招聘銷售人員。
“其實公司銷售這工作,男性、女性做都差不多。但是現在這麼長時間的生育假,公司肯定不願負擔,所以能招男性就不招女性。”王磊對中國新聞週刊表示。
在職業晉升中,女性面臨的壓力也前所未有的增加。
某大型券商的HR李紅(化名)告訴中國新聞週刊,二胎開放後,其所在公司在招聘女性時就已經格外關注生育問題,三胎之後更加明顯。
“生育假延長之後,關鍵崗位招聘女性時更加慎重,甚至在篩選簡歷的時候,就把不少本來頗具實力的女性候選人篩���。”李紅透露。
身為女性的李紅對此也比較無奈,她坦言,現在行情和領導的實際要求就是這樣,畢竟比較關鍵的崗位,在將近半年產假和生育假期間,不可能隨便找人代替。
焦慮情緒甚至已經影響到一些已婚已育女性。
“最近找工作時,幾乎所有公司都或旁敲側擊,或直接詢問有沒有二胎計畫。”已經生育一孩的李嘉嘉(化名)說。
李嘉嘉告訴中國新聞週刊,在這種時候,她會從自己實際經濟壓力出發,向用人單位保證不會再生育“二孩”、“三孩”。
“‘二孩’開放之前,已婚已育對女性是種優勢,但是這幾年‘二孩’、‘三孩’的放開,加上生育假的延長,感覺公司招聘女性時顧慮越來越多。”面對就業市場的變化,李嘉嘉說出了自己的觀察。
研究勞動和社會保障的華東政法大學副教授李淩雲認為,在延長生育假之後,女性群體本身的內卷也更加嚴重。
“像國家機關、事業單位,還有一些國有企業這樣的體制內單位,對女職工的生育保障比較到位。但是原本就存在就業歧視的一些行業,比如說不少私營企業,就業歧視就變得更加嚴重。如果女性想要躋身於保障較好的體制內單位,競爭會越來越激烈。”李淩雲告訴中國新聞週刊。
生育成本如何分攤?
就業歧視背後,多出的生育成本究竟該由誰承擔的問題,逐漸浮出水面。
中國社會科學院勞動和社會保障學研究員唐昀告訴中國新聞週刊,生育本身是全社會的事,不能變成一個家庭的事。政治經濟學中一直把生育看成是人口的社會再生產。
但在實際生活中,除了家庭本身,女職工所在的用人單位,同樣負擔了不少生育成本。
李淩雲認為,“三孩”生育政策下,用人單位用工成本一定提升了,這是不能回避的問題。
“企業實際上負擔了不少女性的生育成本。目前產假加生育假時間將近半年,除了工資,企業還承擔了不少隱形成本,這對育齡女性多的企業無疑是一筆沉重的負擔。”翟美卿對中國新聞週刊表示。
這又涉及到產假成本和生育假成本分攤的問題。
李淩雲告訴中國新聞週刊,我國法律規定產假是98天,目前沒有延長,“三孩”政策出臺後,各地延長的是實際上是生育假。比如在上海,生育假由原來的30天增加為60天,有些地方延長的時間更長。
事實上,生育假延長之後,不少地區用人單位成本的的確確增加了。
“社會保險法規定,98天產假期間的生育津貼是由生育保險基金來支出的。但生育假怎麼來支出,全國沒有統一規定。上海60天的生育假仍然由生育保險基金來支付,但是全國不少地區,生育假並沒有納入生育保險基金,這個負擔實際上轉嫁到用人單位身上。”李淩雲說。
黃細花直言,如果讓企業承擔生育假多出的成本,不少企業乾脆從開始就少招,甚至不招聘女員工。在她看來,多出的生育假成本,應該由政府承擔。
李淩雲也認為,各地應該儘快明確生育假成本究竟由誰承擔,如果單純讓用人單位承擔,其鼓勵生育的效果可能大打折扣。
但即使政府或生育基金負擔了顯性成本,用人單位的隱形成本同樣不可忽視。
李淩雲分析,女職工如果生育,會給單位帶來很多隱性的成本,比如這段時間職位空缺,用人單位或者需要招聘新人,或者是把這個女職工的工作量由其他勞動者來分擔,這樣就會產生額外的招聘成本和管理成本。
另外,女職工哺乳期間會減少有效工作時間,這對用人單位的生產管理、經營成本都有影響。
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作為生育主體中越來越不可忽視的一環,用人單位在促進生育中的作用越來越不可忽視。
李嘉嘉說,其實在“二孩”政策出臺後,她曾經動心過。但是面對日益嚴重的就業歧視,她打消了“二孩”的想法,更不用說“三孩”了。
“像延長生育假,對女性有‘過度保護’的意味,反而讓大家更加不敢生了。”她坦言。
不少聲音認為,推行三十餘年的計劃生育政策,實際上從側面幫助了中國女性的職業平權。
2018年,中國女性勞動參與率高達61%,不僅高於發展中國家,也高於很多發達國家,大多數國家女性勞動參與率都在50%左右,印度女性勞動參與率只有不到27%。
唐昀說,新中國成立以來,我國就宣傳“不勞動者不得食”,女性的勞動參與度不斷提升。另一方面,家庭勞動的價值在社會上一直很難得到認可,加之不少小家庭需要依靠雙職工的收入支撐,所以中國女性非常重視職業發展。
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aggartpra · 2 years
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“銀發”上網族日益壯大,數字適老改造去向何方? -ERP SYSTEM
2021-10-11 11:43:27.0楊詩涵 夏賓“銀發”上網族日益壯大,數字適老改造去向何方?數字鴻溝,銀發經濟,老年人,數字產品,上網族25557綜合新聞/enpproperty-->  中新網北京10月11日電 (楊詩涵夏賓)互聯網快速發展的信息化時代,全新的資源生產和配置方式有望為老年群體提供更加優質的產品和服務。當掌握技術意味著掌握基本生活技能,積極推進老齡社會信息無障礙建設意義深遠,社會各方應合力為老年人運用智能技術保駕護航。  以“助老跨越數字鴻溝,共建數字包容社會”為主題的研討會近日在京舉行,來自政產學研的嘉賓、教授和企業代表各抒己見,“包容、平等、賦能”成為出現頻率最高的三個關鍵詞。  中國人民大學副校長、老年學研究所所長杜鵬指出,中國構建數字包容的老齡社會與聯合國“不分年齡人人共享數字平等”的倡導不謀而合。他認為,目前老年人在面對數字技術時缺乏自主性,在設備獲取、網絡連接等方面還有障礙。此外,相關部門應完善保護信息、隱私安全的法律法規,消除這一群體使用互聯網的顧慮。  在他看來,數字技術是提升社會參與的一種重要形式,要把“數字鴻溝”主動轉為“數字跳板”,積極應對老齡化挑戰。“我們要幫助老年人掌握數字技術,開展數字時代‘新掃盲’。”  杜鵬表示,“銀發經濟”將為旅行預訂行業帶來契機。目前,在旅行預定用戶中,60歲以上的老年群體已經達到1632萬。適老化服務將在提升旅遊品質的同時,為旅行預訂行業帶來新的發展機遇。此外,醫療養老健康服務成為在線醫療領域新熱點,互聯網平臺將大有可為。  中國人口學會會長、中國人民大學人口與發展研究中心主任翟振武強調,掌握數字技術已成為老年人社會參與的新形式。他表示,數字技術是積極應對老齡化的重點之一,人們步入老年階段後,還可以通過一系列活動為社會作出生產性貢獻。  南開大學經濟學院教授、南開大學老齡發展戰略研究中心主任原新則認為,“數字鴻溝”在所難免。他指出,數字社會需要包容體諒高齡人士,未來的數字產品和服務應該兼容並蓄、樣態共存。  為積極應對老齡化,推進無障礙環境建設,業界也采取瞭一系列行動。會議現場,與會的企業代表展示瞭最新的適老成果。  微信支付產品總監吳亮介紹,微信現已推出包括“關懷模式”“長輩無憂專線”等在內的多項服務,客服人員均經過長期培訓且掌握多地方言。“截至目前,微信支付‘長輩無憂專線’已為長輩用戶提供瞭超過75萬次的服務,專線客服人員平均每人每天要花大約500分鐘,來解答長輩用戶在微信支付中遇到的各類咨詢。”吳亮表示。  京東APP長輩版負責人李卓表示,除瞭在“字體、字號、顏色、行間距、對比度、圖標”等界面用戶體驗方面的升級,公司還從售前、售中、售後全鏈路地增強適老化功能。針對長輩用戶尤其是獨居老人,京東建立“手把手”培訓機制,確保打破‘數字鴻溝’。  快手企業社會責任總監李秉鈞則表示,平臺計劃上線長輩關懷模式、制作適合老年人學習技能的短視頻,還將與有關部門合作,推出線下反詐活動,讓老年人能夠更安全、更便捷、更放心地使用互聯網產品。  無疑,讓老年人安心無虞地登上數字化這趟列車,感受互聯網時代的智能高效,才能提升全社會的幸福指數。(完)ERP SYSTEM 進銷存管理系統 庫存管理系統 erp軟件 inventory system pos system 零售系統 進銷存軟件 財務系統 accounting system mrp system crm system 軟件開發
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bjyxarchive · 2 years
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UNIQ_一博 2016-08-24 22:39 iPhone 6s Plus
#人间至味是清欢# 谈完20亿生意匆匆赶到发布会, 还好翟小爷有私人飞机啊! ~😎😎😎中二病是什么? 我不机道🙂🙂
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888wsblog · 3 years
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李密:與統一天下失之交臂的男人
 文|逆北
歷史是勝利者書寫的。
但是,人們最容易忽視的一個事實就是,失敗者與勝利者之���,有時候只有一念之差。
李密就是這樣一個距離成功僅有一步之maxman  maxman效果 maxman副作用  maxman膏  maxman ptt 
美國maxman  maxman增大丸  maxman成分  maxman真假遙,卻不自覺地走向失敗的角色。
01初戰不利
隋朝末年,群雄並起,地方叛亂此起彼伏,隋朝統治集團內部也離心離德,如越國公楊素的兒子楊玄感,便藉著隋煬帝御駕親征高句麗之時,舉起反旗。
楊玄感敢於在這個時候發難,除了內地防禦空虛的原因外,還有一個主要原因,就是李密願意給他當智囊幫忙。
李密也是關隴集團的一員,他的父maxman  maxman效果 maxman副作用  maxman膏  maxman ptt 
美國maxman  maxman增大丸  maxman成分  maxman真假恩蔭,才勉強得了個“左親侍”的職務,妥妥的“官二代”。
李密衣食無憂,原本也想糊弄著過下去,但是,隋朝的重臣宇文述認為李密前途無量,勸他奮起。李密這人倒也聽人勸,他開始嘗試著進入“手不釋卷”的精神狀態。
李密的好學,很快贏得了越國公楊素的好感。楊素欣賞這個“別人家的孩子”,有事沒事,經常喜歡跟兒子楊玄感嘮叨——
“看看人家李密多有才華多有見識,你們根本比不上!”
父親的瘋狂安利,讓楊玄感打小就開始對李密生出一種難以言說的崇敬。這一次造反,楊玄感決定拉著這個父母口中“別人家的孩子”一起幹。
但是,一起幹是一起幹,對於李密的一次又一次溫馨提示,楊玄感卻置若罔聞,或者乾脆對著幹。
李密給楊玄感出了上中下三策,上策是抄隋煬帝的後路,把他堵到遼東回不來;中策是進取關中,利用天然屏障做番事業;下策則是進攻東都。
楊玄感這個人也挺怪,人家都給你標明了建議中什麼好什麼壞,他偏偏選那個最蹩腳、最糟糕的。
楊玄感決定集中兵力攻打東都,maxman  maxman效果 maxman副作用  maxman膏  maxman ptt 
美國maxman  maxman增大丸  maxman成分  maxman真假他想得倒是挺好,攻下這座新興的政治中心,大隋朝的文武百官都得跟著自己走。
可是他就是攻不下啊!攻不下也就算了,得到後方不穩的隋煬帝正快馬加鞭領著大隊人馬殺過來,和東都的守軍,對楊玄感形成了夾擊之勢。
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(影視劇中的隋煬帝,左一) (影視劇中的隋煬帝,左一)
楊玄感眼看有軍覆危險,只得臨時撿起李密給出的中策,帶著剩餘人馬往關中邊打邊撤,而且還是“慢慢地撤”。李密看在眼裡,急在心裡——
想不到我剛出道就翻車…
最終,楊玄感也沒進入關中,他的軍隊徹底瓦解,自己也身首異處,至於李密一開始被抓了俘虜,後來靠著賄賂押送官員,得以撿了條命。
02投奔翟讓,威望日隆
第一次起事失敗了,但李密不甘心,讀過的那些兵書戰策不能無的放矢,他決定先在村里隱姓埋名教書,順便觀察一下形勢再做打算。可是,這種安穩生活畢竟與李密壯志難酬的性格格格不入,他的異端言論很快被地方官察覺,李密不得不再度踏上了逃亡之路。
這一次,他投奔到了東郡的翟讓手下,maxman  maxman效果 maxman副作用  maxman膏  maxman ptt 
美國maxman  maxman增大丸  maxman成分  maxman真假給這位草頭王出謀劃策。
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(影視劇中的翟讓) (影視劇中的翟讓)
翟讓和楊玄感不同,他禮賢下士,能夠虛心採納李密的意見,在李密的協助下,這支河南義軍到處襲擊州縣,開倉放糧,接濟百姓。隋朝的悍將張須陀率兩萬多官軍來鎮壓,也被李密略施誘敵小計將其擊破。
一個又一個勝仗,讓李密威望大增。李密當然不滿足於一個出主意的角色,他想往上爬,每次打勝仗,李密都會把財物分給部下,籠絡人心。
日子久了,翟讓似乎也察覺出李密的野心,不過,翟讓是個實在人,他知道自己能力不行,才不配位,老賴在一把手位子上也不是個辦法,所以他乾脆以退為進,把李密推上了前台。
李密成了魏公,不僅如此,他還組建了自己的決策班子——行軍元帥魏公府。
不當家不知道柴米油鹽貴,以前李密站在旁邊給主帥出謀劃策,利益與風險都是翟讓這個做老大的先承受,自己倒也過得四平八穩。
可是現在不行了啊!李密的確有謀略,但是隋朝一方也不白給,東都的王世充,就讓李密傷透了腦筋。雙方在洛水南北打了好幾仗,互有傷亡,有些翟讓的舊部覺得李密領導得不行,懷念翟讓在的時候,想讓他稱“大冢宰”,把李密這個書生架空。翟讓沒怎麼表態,但是這事情傳到李密耳朵裡,卻引起了他的高度警惕。
為了保住來之不易的一把手高位,李密對翟讓以及其親信痛下殺手,當然,李密也知道此時正在創業階段,殺人太多影響不maxman  maxman效果 maxman副作用  maxman膏  maxman ptt 
美國maxman  maxman增大丸  maxman成分  maxman真假好,所以他百般寬慰單雄信與徐世勣等翟讓的舊部,強調自己絕不會把火併翟讓這件事擴大化處理。
有一部分人認為,李密殺翟讓導致河南義軍內部離心離德,為其最後瓦解埋下了禍根。這種看法有一定道理,但是這可能不是導致李密失敗的主要原因。
為什麼?舉個例子,李密死後,消息傳到了徐世勣那裡去,徐世勣沒有表現出絲毫高興,而是號令全軍為李密縞素服喪。不少人因為李密的死甚至難過得嘔血。
那時候,李密已死多時,天下基本是大唐的了。徐世勣等人反應如此激烈,很難說沒有真情實感夾雜在裡頭。
可這又是為什麼呢?其實這也不難理解。因為李密可以為大家帶來不斷地勝利,他是一個成功的象徵。
打勝仗,部下就能經常得戰利品,這在亂世,是維繫人心最簡單粗暴,卻也最有效的方式。更何況,翟讓被殺後,李密也的確遵循承諾,沒有繼續誅殺內部的將領。
跟著魏公,有錢賺,有地盤拿,它不香嗎?
李密還是頗有號召力的。
03敗給王世充
不過,李密也知道,隊伍越來越龐大,跟著自己打天下的人越來越多,為了維持龐大的創業團隊,不能總是打游擊戰,還得有塊穩固的根據地。
於是,他把目標鎖定在了東都,對於李密個人而言,這個選擇或許有些似曾相識,因為這正是當初自己給楊玄感設計的下策。
他會重蹈前任的覆轍嗎?
李密可能覺得不會,因為這時候他兵強馬壯,已經變成了中原義軍的盟主,竇建德、徐元朗、孟海公等爭先恐後,排著隊給他打溜鬚。
為了展現自己當王者的雄風,他下令構築起金墉城。不少人勸他“高升一步”做皇帝,但是李密有自己的想法——
打下東都再說。
東都不好打,王世充的精兵猛將都集中在城內,這是塊硬骨頭。李密攻了幾次沒得手,雙方竟然在這裡僵持起來。
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這時候,天下局勢發生了劇烈的變化,與李密同為關隴集團成員的李淵率軍出太原,向關中進軍,李淵一邊張開雙臂把關中往懷裡捧,一邊寫信恭維李密。
李密真有些飄飄然了,關中本來是最重要的戰略目標,可是如今卻被悶聲發大財的李淵捷足先登。
李密不在乎,他仗著自己兵強馬壯,眼睛緊緊盯著東都的一舉一動。巧的是,此時,隋煬帝在江都被叛臣宇文化及所殺,宇文化及利用軍人歸鄉心切的情緒,把皇帝置於死地,然後率眾北返。
隋煬帝死了,東都的隋朝留守官員決定擁立小皇帝楊侗,但是,在分配政治權力上,東都內部起了矛盾,其中,以太府卿元文都為首的一派佔了上風,為了壓制王世充,他們還慫恿小皇帝赦免了圍城的李密,給他加官進爵,好利用這支義軍來對付正在北上的宇文化及。
明眼人都看得出來,隋朝這時候大勢已去,只剩下了一副空架子,楊侗就是個傀儡而已。李密未嘗不知,但是,他還是接受了對方的招撫,並且心甘情願地去為這個形同虛設的小朝廷擋子彈,擋宇文化及射來的子彈。
宇文化及帶的部隊,基本都是原先隋朝護衛皇帝的親軍,戰鬥力萬里挑一,如今他們急於返回故土,更是勢不可擋。
李密犯了他一生中最大的錯誤,那就是拿自己辛苦積攢的一點本錢去和宇文化及硬碰硬,而這麼做的唯一理由,就是他名義上歸順了已經成為自己嘴邊肉的東都小朝廷。
李密一開始想得不錯,自己堅壁清野,等宇文化及糧草耗盡不攻自破,但是,後來他低估了對方的實力,過早地同對手決maxman  maxman效果 maxman副作用  maxman膏  maxman ptt 
美國maxman  maxman增大丸  maxman成分  maxman真假戰,結果雙方損失慘重,宇文化及還是溜了,李密因此元氣大傷,他自己都負了箭傷,狼狽不堪。
更要命的是,李密方面的損失,都被東都內部的王世充掌握的一清二楚。李密原本以為,自己能夠利用元文都和王世充之間的矛盾,最終達到控制東都局勢的目的。可是,讓他沒想到的是,王世充搶先下手,消滅了元文都一派,掌握了東都的形勢。自己辛苦半天,一無所獲。
李密的處境急轉直下。
趁你病,要你命。王世充看到李密被宇文化及消耗的差不多了,假意派兵出戰,雲集洛水,實則將一部分精兵預先埋伏於李密的大本營邙山附近。
李密的輕敵,讓他付出了慘重的代價,他自信王世充不堪一擊,結果開戰不多久,便被王世充的江淮勁旅和伏兵打亂了陣腳。曾經的圍城一方兵敗如山倒,更雪上加霜的是,李密的部下看到形勢不利,一個接著一個背叛。
李密往偃師跑,偃師守將投降了王世充,李密往洛口跑,洛口守將還是投靠王世充…
過去轉戰河南的時間裡,李密把大部分精力都放在打仗上,唯獨忽視了對新加入力量的團結與整肅。到現在,李密也嚐到了孤家寡人的滋味。金墉城的王伯當看到李密軍潰,自己再守下去也沒多大意義,乾脆也溜之大吉。
04政治生命的凋零
李密遭遇了軍事生涯的滑鐵盧。
但是,對於李密而言,情況還不算太差,他翻盤還有機會,因為現在他手中還有兩萬左右的兵力,黎陽又有劉世勣的一軍人馬。只要他到那里站穩腳跟,被打散的人心還能慢慢聚攏起來,而王世充的得手只是暫時的。因為王世充肚量比李密還小,一部分暫時歸降東都的李密舊部已經後悔了。
可是,李密卻沒有選擇去和劉世勣的隊伍匯合,以便等待時機東山再起,而是決定去投奔一直很仰慕自己的李淵。
這是自降身價,也是自投羅網。
李淵的確很仰慕李密,但那隻是過去,現在李淵集團已經於關中站穩腳跟,自然不會再像過去那樣靜立一旁坐山觀虎鬥。
“李密和王世充已經耗得差不多了,該我們登場了”。
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hi-yibo · 3 years
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glasses · yibo
cr 欲色昏
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yujiaogonghong · 3 years
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第一部分:十年甲A——从巅峰到谷底(1994-2003)二:步入混乱
在甲A联赛走向巅峰的途中,却是无数隐患的种子被一步步埋下。而其中最为恶劣的,便是“假赌黑”。
假赌黑,是“假球、赌球、黑哨”的简称。当然,也可以将假赌黑理解为:“假球、赌球、黑社会”,因为没有任何团体或者组织真正给假赌黑代表的真正含义定性。
假赌黑的在甲A成立之前的时候肯定存在,但是当时国内足球联赛不是热门赛事,而且没有资本注入,假赌黑的迹象少之又少,可以说是几乎没有。但是,笔者说几乎没有,不代表一点都没有,当时假赌黑的一种形式:默契球和黑哨在之前就已经存在了。笔者将在后文详述职业化之前的假球,这里就先给些例子,《中国足球内幕》上写道:
“1983年第5届全运会决赛,北京对广东一战就是最早引起公愤的“问题球”。当时河北3比0大胜北京,0比1小负广东,规程规定两队或两队以上积分相等的情况下,先比较90分钟内进球总数。河北队进球总数已经定格为3个,领先于广东的1个,领先于北京的0个,出线在望,除非京粤打成4比3以上。可北京和广东的比赛开始后,双方不谋而合地展开猛攻,连中后卫都长时间在对手禁区内射门,绝不回防,打成北京4比3领先广东后,两队又都不进攻了,连中圈都不过,最后双方的进球数果真是4个,河北出局。因为,河北是小省。”
“一个惊爆的事实是,因为目睹假球,刚刚当选中国足协主席的袁伟民甚至辞职了。辽宁山东是一家,2比2平进前八”,这个著名的句子始于1987年第六届全运会。由于规则漏洞,如果辽鲁踢出胜负,输了球的一方就要被淘汰;如果打平0比0,辽宁被淘汰;打成1比1,辽宁队与上海队要抽签决定谁出线;打成2比2,则辽鲁双双出线。比赛开始后,国家队中卫镇守的防线竟在5分钟内让对手打出4次单刀赴会,国门傅玉斌面对来球飞起一脚,却踢了个空,让球滚进去了,黄崇带球闯入无人之境,得分全不费功夫,果然2比2。
当时袁伟民就坐在看台上,看到传说中的事情就在眼前变为现实,全然不顾公平竞赛原则,愤而离席,一脸怒气回到大本营。不久之后,年维泗就接替袁伟民上任了,据说就是因为袁伟民处罚这两支球队后,承受了太大压力,提出辞职。袁伟民是之后几年才重新回到中国足协主席位置上的,但已变了一个人,对足坛黑幕已经无能为力,所谓主席,只是一个名义。”
新浪网报道:如果一定要上溯到中国足球的“黑哨”开山之作,几乎无从可考。从解放后到职业联赛之前,中国足球圈里有各种各样的假球,但却很少有所谓的“黑哨”。在那个年代里,从全运会到全国联赛(非职业)到各种行业比赛,裁判问题并非没有,但大多都是朋友间、同学间的一些感情交易。一位重庆足球名宿回忆道,“记得在一次全国比赛中,一位裁判整场比赛都压着我们吹,让我们最后输掉了比赛。事后我们才知道,对方球队的领队和这位裁判是大学同学。但那时候,球队给裁判送点小礼物的情况都几乎没有,最多也就是带点家乡的土特产之类的,或许那就是我们那个年代的所谓‘黑哨’。”但在那个年代的假球中,也有裁判参与其中的身影。1991年全国足球甲A联赛(那时联赛尚未职业化),辽宁队在最后一轮比赛前已经稳获冠军,而他们的对手是必须取胜才能保级的大连队,结果两支辽宁球队完成了4:5的假球,大连取胜保级。在这场各取所需的比赛中,当值主裁显然也对赛前双方的默契心知肚明,不仅对两队的“表演”睁一只眼闭一只眼,甚至推波助澜,送给两队各一个点球。
无论如何,回顾从1994年到2020年中国国内足球与联赛的发展,足协的责任肯定是跑不掉的,因此本文也不会继续过多地阐述足协的“昏招”。但是足以从上文见得,足协的管理的混乱与失败,不是从94年甲A诞生后才出现的,而是从以前就存在了。假赌黑发展的速度之迅猛,不仅仅只是职业化后足协管理不力,而是从职业化之前就早早埋下了种子。
职业化后,在1994年到1996年间,假赌黑的现象还不是很明显,但是已经有个别场次被媒体、球迷还有球队质疑了。其中最早引人注目的,就是1994年赛季刚刚结束以后,在《足球报》上天津记者张东写的《喝彩之余的困惑》。文章写道:有的裁判员是不是违背了职业道德?通过观看今年全国甲A、甲B联赛的比赛,人们无法排除丑陋现象。中国足协对甲A、甲B联赛裁判员执法的费用是有明文规定的,对交通费用也有相当优待的标准,这是过去那些老裁判十分羡慕的。每一位执法甲A比赛的裁判员都会得到主场的足球俱乐部礼貌有加的关照,食、宿、行、购物都有周到的安排。由于中国足球刚刚进入职业化阶段,许多“章程”并非有法可依。拿接待裁判员来说,大部分地方省市足协、俱乐部、球队是三位一体,裁判员到哪一个主场场地执法,都是由俱乐部出面接待,实际上就是让主场的球队接待,这很难避嫌,也难脱干系。一个已经进入甲A前6名的俱乐部的总经理对我说,他至今保存着有他经手今年全国甲A比赛裁判员“红包”的记账,这是除中国足协的规定报酬之外的费用,一年的累计数目也是惊人的。记账的名单中,我不但看到一些国家A级的裁判员,也看到有的大名鼎鼎的国际级裁判员的名字,这是不正常的现象。你接了人家的钱必然手软,在场上执法你能做到公正无私吗?这个对我讲真话的足球俱乐部总经理愤慨地说,后来他才知道,有的裁判员“两面吃”,两个队的“红包”都照收不误。我想收了人家“红包”的裁判员不能说是清白的吧。
张东的文章虽然没有掀起轩然大波,但也是引发了一阵议论。《足球世界》一篇文章回应说:假如张东所说属实,等于说甲A大多数比赛都是在某种不公正的竞争下进行,等于说是比赛的名次无效,等于说全国球迷在整个赛季大部分场次中都在受骗上当。……难道中国足球裁判界真的黑暗到如此地步了吗?……到底是有还是没有,现在倒成了一桩悬案。从对一名记者职业道德信任的角度而言,我们相信张东并非为了哗众取宠而妄言,但张东在文中却又的确没有说出账单上的人姓甚名谁,那位前6名之中的总经理是哪一位,让我们无从查对,不免又令人生疑。……中国足球并非净土一块,裁判受贿也可能再说难免,关键是要依据事实和有关法规严惩,绝不姑息养奸,更不能大事化小,小事化了。最终让其成为中国足坛的一颗毒瘤,危害我们为之而奋斗的事业。但至今还没有中国足协举行“听证会”的消息。
如果以我们后人的角度,因为知道后来爆发的假赌黑,大概就会认为张东在1994年所曝出的信息是真的。但很显然,此事在当时一片红红火火大好景象的足球职业化进程中,就好像一颗老鼠屎。足协与体育总局,不愿意让这颗老鼠屎,把他们熬了几年的汤给搞臭了。因此,张东的文章,最后也没有任何听证会,张东曝出的消息就这么不了了之。在多年后的今天,球迷们如果从来没有看过这篇文章,可能会怎么都没想到,假赌黑的迹象是早之又早被人爆出,而且还不是街头小报爆出,而是具有极大影响力的《足球报》。这种消息在后人看来,就好像是一名医生查看重病患者的病例,发现患者刚刚出生后就被诊断有某严重病症发作的可能性,需要治疗,结果被家长当作没看见一样忽略。结果患者从婴儿长大成人,病症也随着患者长大而变得几乎无法根治,那么我是那名医生,能对患者的家长说什么呢?
除此以外,1994年,还有一件被中国人和中国足协所否决存在的假球事件,即辽宁队在泰王杯和亚俱杯比赛上与赌博公司相互勾结打假赛的丑闻。《中国足球内幕》记载:
1994年,3月10日,亚足联官员声称:中国队在泰王杯的比赛和辽宁队在亚俱杯的比赛中分别与赌博公司相互勾结,打假比赛,亚足联已就此事展开调查。消息传出,一片哗然。辽宁远东队则郑重声明,希望亚足联弄清事实真相,还辽宁队清白。主教练杨玉敏愤怒表示:打假球的说法是不负责任的,根本站不脚的。代表团团长马林甚至在墙上写下拳头大字号的标语:不实之词,予以澄清。
中国足协成立特别调查组,以组织名义走访辽宁队相关队员,对事实进行调查后,对亚足联不实指控进行了有力驳斥。权威人士指出,这起针对辽宁队的指控其实是对整个中国足球的污蔑,也是对正在改革开放中的中国社会进行攻击,这和国外一些势力的险恶用心是分不开的,通过污蔑和陷害中国足球,来达到政治上不可告人的目的。
事实上,当时亚足联发言人声称,手中握有中方人士在酒店与赌博集团接触的影像材料。凭借奇怪的比分——中国队(也就是国奥队)1比2负于泰国B队,辽宁队1比4负于阿曼俱乐部队(当时辽宁队是亚洲一流,阿曼则是亚洲四流),以行业经验和行规,完全可以提出这样的指控,但中国足协及国家体育总局对此严厉抗议,认为这根本不足以说明问题,并动用相关人士展开了工作。后来不知为何,维拉潘忽然就宣布:中国的两支球队在泰国比赛期间,没有受贿打假球。于是“受贿”风波宣告平息。我们很高兴,觉得粉碎了一场国际阴谋。
这样一个在当年亚洲足坛轰动一时的事情,其化解公式是这样的:中国队员在酒店大堂与赌博集团人员接头——亚足联纪律部门拍下影像资料——亚足联秘书长向全球宣布中国足球涉嫌受贿——中国足协走访自己的队员后说没打假球——中国足协提出严正抗议,媒体也万炮齐轰亚足联反华——亚足联突然说,中国足球队和辽宁队没有受贿行为。靠这么一个简单的公式,就彻底否定了1994年中国队和辽宁队分别涉嫌受贿踢假球一事。当时的中国人从内心深处,真诚地认为中国队员不可能参与受贿踢假球,于是举国暴怒,并上升到这是对整个改革开放的中国的污辱。
可以说,1994年职业化刚开始的时候,其实假球早就已经浮出水面了,但当时假球造成的后果还不严重,假球的现象还不是很明显,假球对球迷的伤害还不是很深,于是中国球迷、足协、足球人士都没把它回事。就好像刚才的老鼠屎和汤的比喻一样,厨师听闻自己做的好汤掉进了几粒老鼠屎,厨师想着自己的汤美味至极,掉进老鼠屎的概率又很低,自己也没怎么看出有老鼠屎。所以厨师根本没想过去捞捞看汤里有没有老鼠屎,结果任由老鼠屎在汤里浸泡。或者说,厨师明明就知道有老鼠屎,但他抱着侥幸的心理,想着就那么一点点老鼠屎不会有太大问题。最后当汤熬好以后,老鼠屎也已经完完全全地将整碗汤糟蹋了。
就在中国足球联赛火热进行的时候,假球早已缓慢地成长了,植物总会要发芽,假球也一样,总会有一些现象会被大家察觉到的。这其中最引人注目的,却是政府和球迷联手造就的现象。
甲A联赛的火爆程度,造就了各个城市的球迷氛围。其中,四川成都的球���最为火爆。甲A第一年1994年,四川全兴掀起了疯狂的“黄色狂飚”,场场爆满的成体更是让四川“金牌球市”的名号应运而生。整个赛季下来,四川全兴排到第六,四川全兴队场均4万人的上座率冠绝甲A——这个数字放在今天的中超,也仅有广州恒大的天体与北京国安的工体能与之相媲美。《中国足球内幕》写道:“当时风起云涌出现足球省长、足球市长、足球书记的时髦名词,不是偶然的,搞好足球队,建造漂亮的草坪,安上辉煌的霓虹灯,是地方政府官员你追我赶的要务。”四川全兴的球市火爆,必定让四川的官员笑得心花怒放。在1995年赛季前,四川省分管文体的副省长徐世群,亲自莅临全兴赛季前的誓师大会。在誓师大会一番激昂陈辞后,徐世群突然转头问旁边人:“全兴一年打多少个主场?”下边人答:“11个主场。”徐省长慷慨下令:“那,我们怎么也要拿下10个主场吧!”《中国足球内幕》写道:“领导开了一个业余玩笑,全兴不是曼联,即使曼联也难以保证主场胜率90%,但领导重视就是福音,这是圈子里一个潜规则了,客场不怕输,关键在主场领导面前一定要争面子!”
但是1995年甲A联赛四川全兴表现不佳,一度排名榜尾,1995年9月24日晚,全兴队主场输给申花后,4万球迷终于失去了耐心。于是,又一个中国体育届的新词出现了——“下课”!这是中国职业足球场内第一次出现“下课”这种说法。(是否确实从这场比赛开始,笔者无法确认,不过下课之词大约也是1995年开始在全国流行的吧)重压之下,少帅余东风主动请辞,但被俱乐部挽留。“下课”在四川话里有“辞退”的含义,自此,下课一词从那时起开始火遍中国,至今都是各个体育迷的熟知名词。
此时,暗中的力量开始搅局,四川全兴面临降级,四川官员面子上也是挂不住的,于是各种事情开始出现了。
早在联赛还剩八轮的时候,9月28日广州的具有极具影响力的体育报纸《足球报》发表文章《保卫成都》,宣扬成都金牌球市太过重要,要保卫四川全兴不要降级!一个中立的具有极大影响力的报纸公然支持一个队伍保级,这是非常不客观不公正的。因为这意味着“保卫成都”或者“四川全兴保级”成为了一个具有正能量的标志,使得四川全兴站在了舆论的道德制高点上,全然不顾其他球队的立场。但是《足球报》的这篇文章具有非常大的影响力,四川的很多报社在报道四川全兴的比赛时都沿用了“保卫成都”的口号,《成都晚报》则打出了“成都保卫战”的口号。
1995年10月8日,在全国足球甲级A组联赛第16轮比赛,四川全兴队主场和延边现代汽车队的比赛中,主裁戴宇光明显偏袒主队,导致延边球员激愤之下全部停留在本方半场防守,开始消极比赛,场上出现了罕见的、不正常的只守不攻的场面,最后延边以0:6负于四川全兴队。后中国足协通报批评了延边现代队。这是甲A有史以来,第一场公开的消极比赛被罚事件。赛后被媒体曝光有“收钱嫌疑”的戴宇光还号称要“收拾记者”,但很快就选择出国,彻底消失在人们的视野中。
四川全兴到最后两轮时,形势依旧不乐观,甚至可以说已经半只脚伸向悬崖了。到了最后两轮前,四川全兴的保级对手青岛队只需拿1分即可保级,这就导致四川全兴必须最后两场全胜才能保级。正好,倒数第二轮就是主场对阵青岛,这场比赛四川全兴在主场优势下,非常惊险地3:2战胜青岛,拿下了倒数第二场关键战役。
最后一轮,还是主场,面对八一队。全兴终于要面对八一队,只要取胜就能保级。《中国足球内幕》写道:
大家轻易就可以在网上查到某球迷拎着一麻袋钱跪在八一体工大队李富胜脚下,让他放全兴一马,如不放,就从楼上跳下去,他真的跳了,被李富胜像扑点球一样扑倒;大家还可以知道,看台上打出“贾政委你好”“人民子弟兵爱人民”之类沟通情感的标语,一个叫沈胖子的球迷哭得我见犹怜;还可以查到,最后还剩8分钟时,四川队的刘斌见全兴迟迟进不了球,对小时候要好的玩伴、八一队门将江津大喝一声:“江津,他妈的只剩8分钟了”,然后翟彪一个并无难度的头球,滚入江津的腋下。
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(翟彪的绝杀进球,球在红圈内,可以看到门将江津没有做出太多反应)
这种公然让对方门将放水的做法,在当时传为美谈,成为军民鱼水一家亲的表征,当保级成功的全兴队在体育场高唱《真心英雄》,当数万球迷举着燃烧的拖把沿着最宽阔的人民南路一直游行,高喊着“全兴万岁、中国万岁”,当所有记者都在用最煽情的语言讴歌这座城池的血性,一个以保卫城市名义进行的假球,被当成了风花雪月的故事。
那是14年前的事情了,为了这场假球,成都一票难求,提前3天就有许多群众搭着行军床在体育场外排票,怕出现群体性事件,杨肇基站在两张桌子搭起的高台上,高喊“群众同志们,我保证你们都能看到比赛”,下面直呼全兴雄起,全兴万岁。据统计,全兴保级的第二天,成都新婚的人数比日常提高了3倍还要多,而全兴酒那一年的销量比往年提高了10倍。
其他的资料中这样记载:比赛终于结束了,四川全兴赢得了比赛,成功保级。与此同时,另一个战场上的辽足和青岛的生死战输赢已经变得毫无意义,两队双双降级。成都又一晚因为足球而不眠。无数球迷在保级之后涌向八一队驻地珠峰宾馆,高喊“谢谢亲人解放军”。随后,球迷们在某火锅城大摆胜利宴,据说那天晚上起码摆了50桌,外地球迷协会也派出了专人前来助兴。
《川足历史回顾三——四川全兴队的1995,成都保卫战》记载:1995年11月19日,这一夜因为足球而出现的热闹场面和轰动程度,是此后许多年中国足球都无法企及的。11月18日,成了成都足球史上最著名的“排队之夜”,面对通宵排队买票的球迷,时任全兴集团董事长杨肇基手拿话筒,高声地说:“一定会满足大家,让所有人进场看球。”而在当天下午,一个成都球迷抱着一捆人民币摆在了八一队的面前,唱着“自己的队伍来到了面前”希望八一队能放四川一马……这是当年纯真足球的缩影,球队与球迷的鱼水深情动人感人更激励人!
球迷希望其他球队放水来帮助自己的球队,这不是什么稀奇不常见的事,就算到今天中超甚至国外五大联赛都挺正常。但是公然举城宣传,将此事宣传成“必须完成”,这不是很常见的。《中国足球内幕》的作者认为这场球就是一场彻彻底底的假球,是社会舆论以及政府压力下造就的一场假球,《中国足球内幕》写道:自此以后,保卫延边,保卫重庆,保卫北京,保卫天津,保卫上海……甚至为了保卫的“保卫”,就泛滥成灾了,而且都打着高尚的名义,都脱不了地方政府暗地的支持,人们浑然不觉自己正在干着伤害自己的事情。在价值标准上,中国各行各业都在变化,但足球一直没变,直到2009年年底还固守着一个奇怪的现象:人人都在喊打假扫黑,人人都希望司法部门坚决铲除毒瘤,但涉案俱乐部所在地的本土报纸和电视,却代表着众多球迷呐喊着:“我们是冤枉的,不要让我们降级,我们的城市需要球队。”这里面,包括成都,包括广州,包括青岛。本土情结,主队情结,让球迷和媒体就会认为自己是情有可原的,甚至可以超越法律。
如上文所说,自从“成都保卫战”后,“保卫xx”或者“xx保卫战”成了各个球队在面临困境的宣传口号,成为了一个站在道德制高点的口号。当然,这类口号在中超初年后很快就消失了,因为那时的球市已经一塌糊涂没多少人为了“看球”而看球了,而到了今天,经历了足坛打黑反腐风波后,不管哪个队要保级,也不会再用这种口号了。“保卫”到了今天反而成了贬义词,可能正是因为现在的人反思到当时的问题所在吧。
政府对球队成绩的看重甚至有干涉的嫌疑,可以说是一种腐败的现象,简单来说,就是看重“政绩”。可以说,“足球市长”、“足球省长”、保护地方足球队成绩、默契球等,都是从体制时代以来遗留下来的产物,更具体点来说,是举国体制的负作用的产物。笔者将在后文通过长篇概述其历史缘由。
1994年到1996年,甲A不断上升的阶段里,正是因为政府、球迷对球队的喜爱,甚至达到放纵的地步,才使得假赌黑能够盛行,而足协、足管内部腐败严重,对假赌黑睁只眼闭只眼,使得假赌黑的问题突然在1996年后变得非常严重,最后可以说是毁了中国足球。
本文由羽角宫弘撰写,大部分资料来源于网络,其余部分资料来源于中国足球研究院的成员的成果,有取自中国足球资料(旧网)或者中国足球研究院 - CFA足球大数据,也有取自研究院成员(如津门虎等人)的博客的。在此向中国足球研究院致敬。特此声明,本文未经笔者同意不得转发,当然就算你转了笔者也没办法(哈哈)。
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hegelkegel · 3 years
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韓非子‧顯學
世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子張之儒,有子思之儒,有顏氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孫氏之儒,有樂正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有鄧陵氏之墨。故孔、墨之後,儒分為八,墨離為三,取舍相反不同,而皆自謂真孔、墨。孔、墨不可復生,將誰使定世之學乎?
孔子、墨子俱道堯、舜,而取舍不同,皆自謂真堯、舜。堯、舜不復生,將誰使定儒、墨之誠乎?殷、周七百餘歲,虞、夏二千餘歲,而不能定儒、墨之真。今乃欲審堯、舜之道於三千歲之前,意者其不可必乎!無參驗而必之者、愚也;弗能必而據之者、誣也。故明據先王,必定堯、舜者,非愚則誣也。愚誣之學,雜反之行,明主弗受也。 墨者之葬也,冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,服喪三月,世主以為儉而禮之。儒者破家而葬,服喪三年,大毀扶杖,世主以為孝而禮之。夫是墨子之儉,將非孔子之侈也;是孔子之孝,將非墨子之戾也。今孝戾、侈儉俱在儒、墨,而上兼禮之。 漆雕之議,不色撓,不目逃,行曲則違於臧獲,行直則怒於諸侯,世主以為廉而禮之。宋榮子之議,設不鬥爭,取不隨仇,不羞囹圄,見侮不辱,世主以為寬而禮之。夫是漆雕之廉,將非宋榮之恕也;是宋榮之寬,將非漆雕之暴也。今寬廉、恕暴俱在二子,人主兼而禮之。 自愚誣之學、雜反之辭爭,而人主俱聽之,故海內之士,言無定術,行無常議。夫冰炭不同器而久,寒暑不兼時而至,雜反之學不兩立而治。今兼聽雜學繆行同異之辭,安得無亂乎?聽行如此,其於治人又必然矣。 今世之學士語治者多曰:『與貧窮地以實無資。』今夫與人相若也,無豐年旁入之利而獨以完給者,非力則儉也。與人相若也,無饑饉疾疚禍罪之殃,獨以貧窮者,非侈則墯也。侈而墯者貧,而力而儉者富。今上徵斂於富人以布施於貧家,是奪力儉而與侈墯也。而欲索民之疾作而節用,不可得也。 今有人於此,義不入危城,不處軍旅,不以天下大利易其脛一毛。世主必從而禮之,貴其智而高其行,以為輕物重生之士也。夫上所以陳良田大宅、設爵祿,所以易民死命也。今上尊貴輕物重生之士,而索民之出死而重殉上事,不可得也。 藏書策、習談論、聚徒役、服文學而議說。世主必從而禮之,曰:『敬賢士,先王之道也。』夫吏之所稅,耕者也;而上之所養,學士也。耕者則重稅,學士則多賞,而索民之疾作而少言談,不可得也。 立節參明,執操不侵,怨言過於耳必隨之以劍。世主必從而禮之,以為自好之士。夫斬首之勞不賞,而家鬥之勇尊顯,而索民之疾戰距敵而無私鬥,不可得也。 國平則養儒俠,難至則用介士,所養者非所用,所用者非所養,此所以亂也。且夫人主於聽學也,若是其言,宜布之官而用其身;若非其言,宜去其身而息其端。今以為是也而弗布於官,以為非也而不息其端,是而不用,非而不息,亂亡之道也。 澹臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。宰予之辭,雅而文也,仲尼幾而取之,與處而智不充其辯。故孔子曰:『以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。』故以仲尼之智而有失實之聲。今之新辯濫乎宰予,而世主之聽眩乎仲尼。為悅其言,因任其身,則焉得無失乎?是以魏任孟卯之辯而有華下之患,趙任馬服之辯而有長平之禍;此二者,任辯之失也。夫視鍛錫而察青黃,區冶不能以必劍。水擊鵠雁,陸斷駒馬,則臧獲不疑鈍利。發齒吻形容,伯樂不能以必馬。授車就駕而觀其末塗,則臧獲不疑駑良。觀容服,聽辭言,仲尼不能以必士。試之官職,課其功伐,則庸人不疑於愚智。故明主之吏,宰相必起於州部,猛將必發於卒伍。夫有功者必賞,則爵祿厚而愈勸;遷官襲級,則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治,王之道也。 磐石千里,不可謂富;象人百萬,不可謂強。石非不大,數非不眾也,而不可謂富強者─磐不生粟,象人不可使距敵也。今商官技藝之士亦不墾而食,是地不墾與磐石一貫也。儒俠毋軍勞、顯而榮者則民不使,與象人同事也。夫禍知磐石象人,而不知禍商官儒俠為不墾之地、不使之民,不知事類者也。 故敵國之君王雖說吾義,吾弗入貢而臣;關內之侯雖非吾行,吾必使執禽而朝。是故力多則人朝,力寡則朝於人,故明君務力。夫嚴家無悍虜,而慈母有敗子,吾以此知威勢之可以禁暴,而德厚之不足以止亂也。夫聖人之治國,不恃人之為吾善也,而用其不得為非也。恃人之為吾善也,境內不什數;用人不得為非,一國可使齊。為治者用眾而舍寡,故不務德而務法。 夫必恃自直之箭,百世無矢;恃自圜之木,千世無輪矣。自直之箭、自圜之木,百世無有一,然而世皆乘車射禽者何也?隱栝之道用也。雖有不恃隱栝而有自直之箭、自圜之木,良工弗貴也,何則?乘者非一人,射者非一發也。不恃賞罰而恃自善之民,明主弗貴也,何則?國法不可失,而所治非一人也。故有術之君,不隨適然之善,而行必然之道。 今或謂人曰:『使子必智而壽』,則世必以為狂。夫智、性也,壽、命也,性命者,非所學於人也,而以人之所不能為說人,此世之所以謂之為狂也,謂之不能。然則是諭也,夫諭、性也。以仁義教人,是以智與壽說也,有度之主弗受也。故善毛嗇、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛則倍其初。言先王之仁義,無益於治,明吾法度,必吾賞罰者亦國之脂澤粉黛也。故明主急其助而緩其頌,故不道仁義。今巫祝之祝人曰:『使若千秋萬歲。』千秋萬歲之聲聒耳,而一日之壽無徵於人,此人所以簡巫祝也。今世儒者之說人主,不善今之所以為治,而語已治之功;不審官法之事,不察姦邪之情,而皆道上古之傳,譽先王之成功。儒者飾辭曰:『聽吾言則可以霸王。』此說者之巫祝,有度之主不受也。 故明主舉實事,去無用,不道仁義者,故不聽學者之言。今不知治者必曰:『得民之心。』欲得民之心而可以為治,則是伊尹、管仲無所用也,將聽民而已矣。民智之不可用,猶嬰兒之心也。夫嬰兒不剔首則腹痛,不揊痤則寖益,剔首、揊痤必一人抱之,慈母治之,然猶啼呼不止,嬰兒子不知 犯其所小苦致其所大利也。今上急耕田墾草以厚民產也,而以��為酷;修刑重罰以為禁邪也,而以上為嚴;徵賦錢粟以實倉庫且以救饑饉備軍旅也,而以上為貪;境內必知介,而無私解,并力疾鬥所以禽虜也,而以上為暴。此四者所以治安也,而民不知悅也。夫求聖通之士者,為民知之不足師用。昔禹決江濬河而民聚瓦石,子產開畝樹桑鄭人謗訾。禹利天下,子產存鄭,皆以受謗,夫民智之不足用亦明矣。故舉士而求賢智,為政而期適民,皆亂之端,未可與為治也。
<翻譯> 世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子張之儒,有子思之儒,有顏氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孫氏之儒,有樂正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有鄧陵氏之墨。故孔、墨之後,儒分為八,墨離為三,取舍相反不同,而皆自謂真孔、墨。孔、墨不可復生,將誰使定世之學乎? 當今最顯赫的學派當屬儒家和墨家。儒家最被推崇的是孔丘,墨家最被推崇的是墨翟。自從孔子死後,儒家的分支有子張的儒學,有子思的儒學,有顔氏的儒學,有孟氏的儒學,有漆雕氏的儒學,有仲良氏的儒學,有孫氏的儒學,有樂正氏的儒學。自從墨子死後,墨家的分支有相里氏的墨學,有相夫氏的墨學,有鄧陵氏的墨學。所以孔子、墨子死後,儒家分爲八個派別,墨家分爲三個派別,各個派別取捨當然不同,甚至相互矛盾,然而他們卻都自稱是得了孔、墨的真傳。孔子、墨子是不可能復活了,要叫誰來判定當今這些學派的真假呢?
孔子、墨子俱道堯、舜,而取舍不同,皆自謂真堯、舜。堯、舜不復生,將誰使定儒、墨之誠乎?殷、周七百餘歲,虞、夏二千餘歲,而不能定儒、墨之真。今乃欲審堯、舜之道於三千歲之前,意者其不可必乎!無參驗而必之者、愚也;弗能必而據之者、誣也。故明據先王,必定堯、舜者,非愚則誣也。愚誣之學,雜反之行,明主弗受也。 同理,孔子、墨子都宣稱繼承了堯、舜的道統,然而他們的取捨也是大不相同,卻都自稱得了堯、舜的真傳。堯和舜是不可能復活了,這又該叫誰來判定儒、墨兩家的真假呢?商朝與周朝替換到現在約七百多年,虞舜和夏朝替換到現在兩千多年,就已經無法判定儒、墨兩家究竟哪家才是堯、舜的真傳。現在竟想要判定堯、舜的道統是不是三千多年前先王之道的真傳,想來是不可能做到的吧!沒能驗證就輕易相信事情,那是愚蠢;把不能確定的事情拿來做爲處事的依據,那就是欺騙。所以,那些明著標榜是依據先王之道,一口咬定是承襲了堯舜道統的學派,不是自身愚蠢,就是欺騙大眾。對於這種不是愚蠢就是欺騙的學說,雜亂相反的行爲,英明的君主是不受他們耍弄的。
墨者之葬也,冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,服喪三月,世主以為儉而禮之。儒者破家而葬,服喪三年,大毀扶杖,世主以為孝而禮之。夫是墨子之儉,將非孔子之侈也;是孔子之孝,將非墨子之戾也。今孝戾、侈儉俱在儒、墨,而上兼禮之。 依墨家的葬禮,在冬天死的就穿冬天的衣服入殮,在夏天死的就穿夏天的衣服入殮;只用三寸厚的桐木棺材,守喪只守三個月,當世君主認爲這是節儉因而尊崇他們。儒家主張要傾家蕩產大辦葬禮,守喪三年,要悲傷到形銷骨立扶杖而行,當今君主認爲這樣盡孝而尊崇他們。照理說,要是贊同墨子的節儉,就應該非議孔子的奢侈;要是贊同孔子的盡孝,那就應該非議墨子的乖戾。現在盡孝和乖戾、奢侈和節儉同時存在儒、墨兩家的學說之中,而君主卻都要加以禮遇。
漆雕之議,不色撓,不目逃,行曲則違於臧獲,行直則怒於諸侯,世主以為廉而禮之。宋榮子之議,設不鬥爭,取不隨仇,不羞囹圄,見侮不辱,世主以為寬而禮之。夫是漆雕之廉,將非宋榮之恕也;是宋榮之寬,將非漆雕之暴也。今寬廉、恕暴俱在二子,人主兼而禮之。 漆雕氏主張面對脅迫也不能有屈撓之色,眼神不能怯懦逃避;若自己有錯,即使對奴僕也要低頭;若自己沒錯,即使對諸侯也是理直氣壯。當今君主認爲這樣廉貞而加以禮遇。宋榮子則主張不要鬥爭,不要報仇,不羞辱囚犯,被人欺侮不自以為恥辱。當今君主認爲這是爲人寬厚而加以尊崇。照理說,若要贊同漆雕氏的廉貞,就應該非議宋榮子過於隨和;若要贊同宋榮子的寬厚,那就應該非議漆雕氏的粗暴。現在寬厚與廉貞、隨和與粗暴同時存在於這兩個人的主張中,而君主卻對他們都加以尊禮。
自愚誣之學、雜反之辭爭,而人主俱聽之,故海內之士,言無定術,行無常議。夫冰炭不同器而久,寒暑不兼時而至,雜反之學不兩立而治。今兼聽雜學繆行同異之辭,安得無亂乎?聽行如此,其於治人又必然矣。 自從愚蠢欺騙的學說、雜亂相反的言論爭相出現,而君主卻都表示聽從,造成國內的讀書人,言論沒有依據固定的學術,辦事也沒有常規來遵循。要知道,冰和炭火要放在不同的容器中才能儲存長久,寒冷和暑熱不能同時到來,雜亂相反的學說不能同時用來治理國家。當今君主不懂 因時制宜 而對那些雜亂的學說、謬誤的行事和似是而非的言辭都同時聽從,怎麽能不混亂呢?聽話行事都這樣了,治理人民必定是同樣的混亂了。
今世之學士語治者多曰:『與貧窮地以實無資。』今夫與人相若也,無豐年旁入之利而獨以完給者,非力則儉也。與人相若也,無饑饉疾疚禍罪之殃,獨以貧窮者,非侈則墯也。侈而墯者貧,而力而儉者富。今上徵斂於富人以布施於貧家,是奪力儉而與侈墯也。而欲索民之疾作而節用,不可得也。 當今的學者說起治理國家,總是說:「給窮人土地,以充實他們的匱乏。」假設現在有人在條件和別人差不多的情況下,沒碰上豐年又沒有業外收入,而能自給自足的,那他不是由於勤勞,就是由於節儉。如果有人在條件和別人差不多的情況下,沒碰上饑荒、疾病、橫禍、入罪等意外,卻獨有他貧窮,那他不是由於奢侈,就是由於懶惰。照理說,奢侈和懶惰的人就會貧窮,而勤勞和節儉的人就應該富有。然而,現在君主卻向富人徵收財物再發給窮人,這等於是搶奪勤勞節儉者的財富來贈與奢侈懶惰的人。這樣還想要求人民能努力耕作並省吃儉用,那是不可能辦到的。
今有人於此,義不入危城,不處軍旅,不以天下大利易其脛一毛。世主必從而禮之,貴其智而高其行,以為輕物重生之士也。夫上所以陳良田大宅、設爵祿,所以易民死命也。今上尊貴輕物重生之士,而索民之出死而重殉上事,不可得也。 此時此地若有人,主張「不要進入危險地區,不要當兵,拔一毛以利天下不為也」;當今君主一定聽從而禮遇他,稱許他的智慧,讚揚他的行爲,認爲他是輕視財物愛惜生命的人。卻忘了君主之所以要展示良田和大宅做為賞賜,設置爵位和俸祿,爲的就是要換取民衆能拼死效命;現在君主去尊崇輕視財物愛惜生命的人,這樣想去要求人民出生入死爲君主犧牲,是不���能的。
藏書策、習談論、聚徒役、服文學而議說。世主必從而禮之,曰:『敬賢士,先王之道也。』夫吏之所稅,耕者也;而上之所養,學士也。耕者則重稅,學士則多賞,而索民之疾作而少言談,不可得也。 收集書冊,學習辯論,聚集徒眾,依附學術文章而高談闊論;當代君主一定聽從而禮遇他們,說:「尊敬賢士是先王的道統」。殊不知,官吏們徵收的稅來自農民,而君主卻拿去供養那些沒有實際功勞的文人。對於辛苦耕作的農人就徵收重稅,對於成天空談的文人卻給予厚賞,這樣,想去要求人民努力耕作而少說廢話,是不可能的。
立節參明,執操不侵,怨言過於耳必隨之以劍。世主必從而禮之,以為自好之士。夫斬首之勞不賞,而家鬥之勇尊顯,而索民之疾戰距敵而無私鬥,不可得也。 樹立氣節恩怨分明,堅持操守不容侵犯,聽到有怨恨自己的馬上拔劍理論,當代君主一定會禮遇他,認爲這是潔身自好的人。對戰場上殺敵立功的人不予獎賞,而對那些逞勇鬥狠報私仇的反要使他尊貴顯耀,這樣要想求得人民奮勇殺敵而不去私鬥,是不可能的。
國平則養儒俠,難至則用介士,所養者非所用,所用者非所養,此所以亂也。且夫人主於聽學也,若是其言,宜布之官而用其身;若非其言,宜去其身而息其端。今以為是也而弗布於官,以為非也而不息其端,是而不用,非而不息,亂亡之道也。 國家太平時供養儒生和俠客,危難來時卻要用士兵打仗。所供養的不是所需要用的人,所要用的人不是受供養的人,這就是國家發生禍亂的原因。再說,君主在聽取學說的時候,如果認同它,就應該交由官府公佈,並任用他。如果不認同,就應該驅離他,並遏止其言論。現在卻是認同的,不交由官府公佈;不認同的,又不加以禁止。對的不採用,錯的不止息,這就是國家混亂和滅亡的原因。
澹臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。宰予之辭,雅而文也,仲尼幾而取之,與處而智不充其辯。故孔子曰:『以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。』故以仲尼之智而有失實之聲。今之新辯濫乎宰予,而世主之聽眩乎仲尼。為悅其言,因任其身,則焉得無失乎?是以魏任孟卯之辯而有華下之患,趙任馬服之辯而有長平之禍;此二者,任辯之失也。夫視鍛錫而察青黃,區冶不能以必劍。水擊鵠雁,陸斷駒馬,則臧獲不疑鈍利。發齒吻形容,伯樂不能以必馬。授車就駕而觀其末塗,則臧獲不疑駑良。觀容服,聽辭言,仲尼不能以必士。試之官職,課其功伐,則庸人不疑於愚智。故明主之吏,宰相必起於州部,猛將必發於卒伍。夫有功者必賞,則爵祿厚而愈勸;遷官襲級,則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治,王之道也。 澹臺子羽有著君子般的容貌,孔子因而收他爲徒,與他相處久了,才發現他的品行和他的容貌根本是兩回事。宰予言談文雅,孔子因而收他爲徒,與他相處才發現他的智慧遠不及他的辯才。所以孔子才說:「以容貌取人,子羽讓我失察了;以言辭取人,宰予讓我失察了。」因此即使像孔子那樣有智慧的人,也蒙受了識人不明的名聲。如今新式的辯辭氾濫超過宰予,而當今君主對聽講的判斷卻遠比孔子眩惑;只因爲喜歡他的言論,就任用他這個人,這麼不務實怎能不出錯呢?像是魏國聽信孟卯的巧辯,結果帶來華陽的慘敗;趙國聽信趙括的巧辯,造成了長平的戰禍。這兩個事件,都是只因能言善道就任以大權所鑄成的錯。就好比煉銅造劍若只看火候色澤,就是善於造劍的區冶也不能判斷劍的好壞;可是用這把劍到水上砍擊鵠雁,在陸上劈殺駒馬,就是奴僕也不會把劍的利鈍搞錯。如果只是看馬的牙齒外觀,就是伯樂也不能判斷馬的好壞;一旦讓馬套上馬車去跑,看馬跑到終點的樣子,就是奴僕也不會把馬的優劣搞錯。如果只看人的相貌、服飾,聽他說話議論,就是孔子也不能判斷這個人的能力;可是用官職的實務,考核他的功過,就是庸人也不會搞錯他是愚蠢還是明智了。所以,明君手下的官員,宰相一定是從地方官中選拔上來的,猛將一定是從士兵隊伍中挑選出來的。如果有功勞的人必定給予獎賞,那麽俸祿越優厚他們就越勤快;有能力的人就能升官晉級,那麽官職越高他們就越能辦好事情。落實用高官厚祿來治理官員,才是王天下的正道。
磐石千里,不可謂富;象人百萬,不可謂強。石非不大,數非不眾也,而不可謂富強者─磐不生粟,象人不可使距敵也。今商官技藝之士亦不墾而食,是地不墾與磐石一貫也。儒俠毋軍勞、顯而榮者則民不使,與象人同事也。夫禍知磐石象人,而不知禍商官儒俠為不墾之地、不使之民,不知事類者也。 擁有千里的巨石,不能算富有;擁有百萬個假人,不能算強大。石頭雖然不算小,假人也不算少,但卻稱不上是富強,原因是:巨石不能生産五穀,而假人也不能用來對抗敵人。今日那些只想藉由經商謀官和淫巧技藝來牟利的人不就是想要不耕作就能有飯吃嗎?這種鼓勵不耕作的效果與巨石的效果是一樣的。如果沒有功勞的儒生和遊俠可以顯貴和榮耀,那麼人民就會使喚不動,因為這種鼓勵不勞而獲的事和製造假人的事功是相同的。只知道巨石和假人的禍害,卻不知道若去鼓勵經商謀官儒生遊俠會造成土地無人開墾、人民無法使喚的後果,這就是不懂得類比事情的人。
故敵國之君王雖說吾義,吾弗入貢而臣;關內之侯雖非吾行,吾必使執禽而朝。是故力多則人朝,力寡則朝於人,故明君務力。夫嚴家無悍虜,而慈母有敗子,吾以此知威勢之可以禁暴,而德厚之不足以止亂也。夫聖人之治國,不恃人之為吾善也,而用其不得為非也。恃人之為吾善也,境內不什數;用人不得為非,一國可使齊。為治者用眾而舍寡,故不務德而務法。 因此,即使國力與我相當的君王崇拜我的道義,我卻不能讓他來進貢稱臣;然而關內諸侯雖然反對我的行事,我卻一定要使他拿著禮來朝貢。這是因為力量大就要人家來朝拜,力量小的就得去朝拜別人,所以明君務求的是實力。在管理嚴格的家中不會有強悍不馴的奴僕。然而在慈母的嬌縱下卻會出現敗家子。我由此得知威嚴權勢可以禁止暴戾,而德行厚道卻不足以制止混亂。聖人治理國家,並不奢望人民能自動把事情做好,而是憑藉著人民不敢做錯事。要靠人民自動把事情做好,國內找不出十個;要人民不敢做錯事,卻是全國人民都可做到的。治理國家要採用多數人都能做到的方法去管理,而不能用只有少數人做得到的辦法,因此不能一味地推崇德治,而應該全面的實行法治。
夫必恃自直之箭,百世無矢;恃自圜之木,千世無輪矣。自直之箭、自圜之木,百世無有一,然而世皆乘車射禽者何也?隱栝之道用也。雖有不恃隱栝而有自直之箭、自圜之木,良工弗貴也,何則?乘者非一人,射者非一發也。不恃賞罰而恃自善之民,明主弗貴也,何則?國法不可失,而所治非一人也。故有術之君,不隨適然之善,而行必然之道。 一定要靠自然長直的枝條才能拿來造箭,則幾千年也造不出箭來;一定要靠自然長成的圓木才能取來做輪子,則幾萬年也造不成車輪。自然長成的直枝和圓木,千年萬載也沒有一個,然而世人卻都有車坐、有箭射飛鳥為什麼呢?因爲應用了對木材加工的工具和方法。所以即使有不需加工就自然可用的直枝和圓木,但好的工匠也不看重,爲什麽呢?因爲要坐車的不只一個人,要射的箭也不只一支。同理,即使有不用賞罰就能自動做好事情的人,明君也不看重,為什麽呢?因爲國法不可喪失,而且所要治理的也不只一個人。所以有法度的君主,不標榜偶遇的好人,而是要推行必能達成的政治措施。
今或謂人曰:『使子必智而壽』,則世必以為狂。夫智、性也,壽、命也,性命者,非所學於人也,而以人之所不能為說人,此世之所以謂之為狂也,謂之不能。然則是諭也,夫諭、性也。以仁義教人,是以智與壽說也,有度之主弗受也。故善毛嗇、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛則倍其初。言先王之仁義,無益於治,明吾法度,必吾賞罰者亦國之脂澤粉黛也。故明主急其助而緩其頌,故不道仁義。 如果現在有個人對人說:「我能使你聰明長壽。」那麽大家一定會認爲這是騙人的。因爲一個人的智力,是先天就決定的本性;一個人的壽命,也是命中注定的。這些屬於先天和命定的東西是學不來的。用人所無法做到的事情去說服人家,大家都知道他在騙人,因為那是不可能做到的。如果這種道理聽懂了,就了解本性的特質了。想用仁義去規範人,就跟用智力和壽命去說服人一樣,有法度的君主是不接受的。好比,去稱讚毛嗇、西施的美麗,並不能使自己變美麗;使用脂澤粉黛來化妝,就能比原來漂亮好幾倍。同理,空談先王的仁義,對於治理國家沒有好處;明定自己的法度,堅決實行賞罰,就如同化妝用的脂澤粉黛一樣,能使國家富強起來。所以明君注重的是有效的手段,而不急於做虛華的讚頌,所以不會老把仁義掛在嘴上。
今巫祝之祝人曰:『使若千秋萬歲。』千秋萬歲之聲聒耳,而一日之壽無徵於人,此人所以簡巫祝也。今世儒者之說人主,不善今之所以為治,而語已治之功;不審官法之事,不察姦邪之情,而皆道上古之傳,譽先王之成功。儒者飾辭曰:『聽吾言則可以霸王。』此說者之巫祝,有度之主不受也。 如今的巫祝爲人祈福總是說:「願你長生千秋,萬壽無疆!」這種千秋萬歲的聲音在耳邊響個不停,然而能使人多活一天的證據卻從沒出現過,因此人們就看不起巫祝了。現在世上的儒家遊說君主時,不好好闡述當下如何把國家治理好,反而說那些古代治世的功績;不審視官府法令的基礎事務,不詳察作奸犯科的實情,卻都去稱道上古的美傳和讚譽先王的功業。這些沉睡在歷史夢境中的儒家美其名說:「聽從我的主張,就可以稱王稱霸。」這就等於是 說客中的巫祝,有法度的君主是不接受的。
故明主舉實事,去無用,不道仁義者,故不聽學者之言。今不知治者必曰:『得民之心。』欲得民之心而可以為治,則是伊尹、管仲無所用也,將聽民而已矣。民智之不可用,猶嬰兒之心也。夫嬰兒不剔首則腹痛,不揊痤則寖益,剔首、揊痤必一人抱之,慈母治之,然猶啼呼不止,嬰兒子不知 犯其所小苦致其所大利也。今上急耕田墾草以厚民產也,而以上為酷;修刑重罰以為禁邪也,而以上為嚴;徵賦錢粟以實倉庫且以救饑饉備軍旅也,而以上為貪;境內必知介,而無私解,并力疾鬥所以禽虜也,而以上為暴。此四者所以治安也,而民不知悅也。夫求聖通之士者,為民知之不足師用。昔禹決江濬河而民聚瓦石,子產開畝樹桑鄭人謗訾。禹利天下,子產存鄭,皆以受謗,夫民智之不足用亦明矣。故舉士而求賢智,為政而期適民,皆亂之端,未可與為治也。 所以,明君提舉 實事求是的人,革去空談無用的人,不會整天把仁義掛在嘴上,也不盲目聽從學者的言論。現在,不懂治國之道的人總是說:“要得民心。”如果光靠得民心就可以治理好國家,那麽伊尹、管仲就沒有用處,只要聽任民衆要求就萬事OK了。但是,一般民衆的見識淺薄就像嬰兒的心智是不可以做為依據的。嬰兒不剃頭就容易感染而腹痛,不把膿擠出疱瘡就更加嚴重;然而要幫嬰兒剃頭和擠膿,必須有一個人抱著約束他,再由慈母幫他醫治;即使這樣他還是哭喊不停,因爲嬰兒不知道吃點小苦頭會有大的益處。如今君主督促開荒種田以增加人民的家產,卻被認爲君主太嚴酷;制定刑法加重罰則爲的是禁止奸邪,卻被認爲君主太嚴厲;徵收錢糧賦稅爲的是用於救濟饑荒、供養軍隊,卻被認爲君主太貪婪;使國內民衆都知道披甲上陣為國從軍,而不准私自逃兵,爲的是能合力戰鬥而擄獲敵人,卻被認爲君主太殘暴。這四項措施,是爲了治國安民,可是人民卻不喜歡。君主所以要尋求聖明通達的人,是因爲民衆的見識不足以師法運用。就像當初大禹疏通江河時,民衆卻忙著用瓦石去填塞;子産開墾田畝種植桑樹,而鄭國民衆卻責駡他。大禹使天下人獲益,子産使鄭國得以保全,但都受到人民的誹謗,可見人民的見識短淺不足為憑是非常清楚的。 所以舉用相士官員時,若去求用徒有賢智之名而無執政經驗的人,或將人民都當作是聖賢才智而附和其要求來治理國家,這都是造成亂世的原因,可不能用來治理國家。
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aggartpra · 3 years
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嫦娥三號創中國航天7項首次:沒犯錯餘地
  據解放軍報12月16日報道,這一刻,神州大地屏住瞭呼吸。等待,等待……
  “安全著陸!”北京航天飛行控制中心,一幅值得中華民族永遠銘記的畫面定格在大屏幕上——嫦娥三號按預定計劃,落在瞭月球虹灣上。
  這一刻,是2013年12月14日21時11分。這一刻,中國成為世界上第三個在月球軟著陸的國傢。
  凝視眼前這激蕩人心的一幕,品味這難以言表的自豪和驕傲,人們的思緒禁不住飄向瞭更遠的地方——中國人究竟何時能真正登上月球?
  這段日子,世界各大媒體在關註嫦娥三號同時,紛紛作出預測——
  美國《福佈斯》評論:“假設中國的探月工程按計劃進行,那麼中國將在2025年的某個時間實現載人登月。”
  英國《獨立報》上,天體物理學傢戴維·懷特豪斯則說:“15年後下一位在月球上行走的人,很可能是中國人。”
  相對於國際輿論呈現的樂觀,中國航天人則顯得格外謹慎——
  “根據我國公佈的航天白皮書,目前我國已開始載人登月關鍵技術的攻關。”年過花甲的嫦娥三號探測器系統首席科學傢葉培建院士接受采訪時說:“至於具體什麼時候能去,我希望有生之年能看到。”
  今年“兩會”期間,全國人大代表、探月工程副總設計師胡浩透露:“備受關註的載人登月計劃仍未正式立項。”
  如此看來,中國載人登月的“精確時刻”,現在還難以確定。不管怎樣,有一點毋庸置疑——中國航天人正以前所未有的速度,向著這一目標前進。
  夢想,就在眼前。然而,要實現這一夢想,難度之大、風險之高,常人難以想象。
  挑戰之一
  新一代大推力火箭
  此次嫦娥三號探月之旅,諸多媒體首先將視線聚焦在托舉嫦娥三號的長征三號乙增強型火箭上。
  2007年,長三甲火箭托舉嫦娥一號奔月,用瞭14天。
  2010年,長三丙火箭將嫦娥二號直接送入地月轉移軌道,奔月之旅隻用瞭5天。
  這一次,長征三號乙增強型火箭——作為我國長征系列火箭中目前運載能力最強的“大力士”,托舉重量更重、體積更大的嫦娥三號探測器直接奔月,飛行約112小時。
  “長途跋涉把3780千克的嫦娥三號精準地送入地月轉移軌道,這已達到長征三號乙火箭的運載能力極限。”嫦娥三號運載火箭系統總指揮岑拯說。
  據悉,未來執行首次月球采樣返回的嫦娥五號,其體重將是嫦娥三號的數倍之上,沒有推力更大的火箭,任務將無法完成。
  很顯然,現有長征火箭的運載能力,滿足不瞭未來載人登月的需要。
  值得欣喜的是,中國航天人未雨綢繆,這一步走在瞭前面——
  在珠海舉行的第九屆中國國際航空航天博覽會上,中國航天科技集團公司展出瞭新一代大推力運載火箭長征五號的模型。
  據介紹,該型號火箭預計於2014年首飛,采用液氫、液氧、煤油等無毒、無污染推進劑,低軌道運載能力達到25噸,地球同步轉移軌道運載能力達到14噸,可完成近地軌道衛星、地球同步轉移軌道衛星、空間站和月球探測器等各類航天器發射任務,屆時我國運載火箭的整體水平將真正進入和美俄並駕齊驅的時代。
  新一代大推力火箭,還必須配套建設新的航天發射場。目前,海南航天發射場建設正緊鑼密鼓進行。
  據《2011年中國的航天》白皮書介紹,中國在未來5年內將完成海南航天發射場建設並投入使用。
  這一切工作,看上去有條不紊,值得期待。但我們必須註意到:新火箭的運載能力和新發射場的發射能力,都要在實踐中進行檢驗、磨��,一旦哪一個技術環節出現問題,中國人的登月進程都將大大受阻。
  挑戰之二
  深空測控能力提升
  中國航天事業發展歷程上,樹立著三個具有跨時代意義的裡程碑——
  1970年,中國成功將第一顆人造地球衛星送上瞭太空,宣告中國進入航天時代。
  2003年,神舟五號載人飛行,中國成為世界上第三個將航天員送入太空的國傢。
  2007年,嫦娥一號衛星發射,開啟瞭中國深空探測時代。
  從地面飛向天空,從天空邁向太空,從太空走向深空,一道道壯美的航跡,折射著中國航天測控能力的躍升。
  如今,曾經的光榮已成為定格的歷史,中國航天人又一次把新的輝煌鐫刻進深邃的太空——
  嫦娥三號首次月球軟著陸,這是1976年蘇聯“月球24號”探測器在月面著陸以來時隔37年的又一壯舉,堪稱中國航天的第四座裡程碑。
  國防科工局新聞發言人吳志堅說,嫦娥三號是我國航天領域迄今最復雜、難度最大的任務之一,將創造我國航天領域的7項“首次”。
  “首次”就意味著風險。澳大利亞太空問題專傢莫裡斯·瓊斯說:“在月球上著陸比隻進入軌道要棘手得多,沒有犯錯的餘地。”
  就是這“沒有犯錯的餘地”,嚴峻考驗著中國航天的深空測控能力。
  月球表面低窪不平,從美蘇兩國月球車降落情況看,幾乎沒有一次是降落在平地上。這,意味著地面必須具備對月球車有較強的遙操作能力。一旦遇到溝坎,在地面人員幫助下,月球車才能“看得見、繞得過”。
  據瞭解,作為嫦娥三號任務的飛控“神經中樞”,北京航天飛行控制中心對軟硬件都進行瞭完善升級…… 由此可見,嫦娥三號月球軟著陸對深空測控能力要求之高。
  試想,載人登月的難度,遠遠超過此次嫦娥三號任務,這一顯而易見的客觀事實提醒我們:深空測控能力的提升,將是中國載人登月道路上必須克服的技術挑戰之一。
  嫦娥三號測控系統總設計師錢衛平接受采訪時表示,按計劃,將於2016年全面建成由3個測控站聯網組成的深空測控網。
  據悉,此次任務,航天測控部門已投入佳木斯和喀什兩個新建成的深空測控站。
  錢衛平介紹:“在佳木斯測控站建成的大型深空測控設備天線口徑達到66米,是亞洲口徑最大、接收靈敏度最高、連續波發射功率最強的天線。”
  過去2年多,中國深空測控能力隨著嫦娥二號飛行的軌跡,不斷向更遠的深空延伸——
  嫦娥二號2010年10月1日發射,目前與地球間的距離突破6000萬公裡。據北京航天飛行控制中心計算,預計嫦娥二號最遠將飛行到距地球約3億公裡處。
  俗話說:“打一仗,進一步”。深空測控能力的提升,亦是如此。如今,當我們看到“玉兔”月球車在坑窪不平的月面上行走時,這意味著中國深空測控能力又上瞭一個新臺階。
  挑戰之三
  載人航天配套發展
  中國航天的腳步之快,總是出乎人們意料——
  今年夏天,神舟十號航天員向全球觀眾上演瞭一場精彩的太空授課。
  半年之後的冬季,嫦娥三號又在世界註視下首次月面軟著陸,上演一段扣人心弦的探索旅程。
  對於中國航天的快速發展,美國太空政策專傢瓊·約翰遜曾這樣評價:“很明顯,中國有兩項非常有意義、組織得非常好的太空探索項目——嫦娥項目和神舟項目。當前,這兩個項目是分離的,但它們最終會緊密連接起來,中國最終會發展載人登月項目。”
  此言一語中的。實現載人登月的一個重要前提是,必須同時具備載人航天能力和月球探測能力。
  也就是說,載人航天的發展進程,將決定著中國載人登月的時間表。這種情況,就好比“一個人用兩條腿走路,缺瞭哪一條腿都不行”。
  在常人看來,載人航天與載人登月的技術原理大同小異。其實,從載人航天到載人登月,需要克服航天員太空行走、空間對接等諸多技術難題。
  以航天服為例。2008年神舟七號任務,中國航天員翟志剛身穿的國產“飛天”艙外航天服,不是簡單意義上的一件衣服,而是“一個小型的太空飛行器”,是經過4年多攻關研制而成。
  相比300多公裡高度的太空軌道環境,38萬公裡外月球上的生存環境更為惡劣,夜間溫度低至-180℃,白天溫度高達150℃。連嫦娥三號無人探測器,科技人員都要為其加裝上“黃金甲”,增強其生存能力。
  未來載人登月,月球服是不可缺少的裝備。這套“天衣”的科技含量和研制難度,遠遠要超過“飛天”艙外航天服。1969年7月,美國航天員阿姆斯特朗首次登月行走,身穿的月球服重19.69千克,其背部有一個能保證航天員在月面工作8個小時的生命保障系統。
  此外,從單純的技術環節上講,載人登月需要在近月軌道的超遠距離上進行空間交會對接,需要更為先進、穩定的著陸返回式飛船……這些技術,目前在我國載人航天進程中已進行瞭卓有成效的初步探索,同時還需要在未來的實踐中繼續深入進行探索。
  根據我國載人航天工程整體發展規劃,2020年前後完成中國載人空間站的建造。有關專傢對此展望:屆時,運行中的載人空間站,不僅可以作為探月的“中轉站”,還可以作為重要的科研試驗基地,加速載人登月工程中一些核心技術的攻關突破。
  仰望星空,孫傢棟院士的話回蕩耳畔:“探月工程是中國在深空這一重大領域科學探索的開始。它不僅僅局限於月球,而是將不可逆轉地向火星、金星、土星,向著太陽系所有行星,甚至太陽系外發展。”
(原標題:嫦娥三號創中國航天7項“首次”:沒犯錯餘地)
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bjyxarchive · 2 years
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UNIQ_一博 2016-08-05 14:35 iPhone 6s Plus
翟小爷~ 很高兴在今天遇到你~ 未来的三个月, 请多关照👊👊👊#王一博人间至味是清欢#
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