#André-Philippe Côté

[dreaminginthedeepsouth]

André-Philippe Côté, Le Soleil (Québec)  ::[Scott Horton]

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Volodymyr’s triumph, Vladimir’s humiliation. ::  December 22, 2022

Robert B. Hubbell

         On Wednesday, the presidents of Ukraine and Russia addressed the world about the existential struggle between the nation of Ukraine and the tyrant of Russia. The Ukrainian leader spoke with strength and confidence to a US Congress momentarily united by a man whose manifest courage melted partisan divides and galvanized the reluctant hearts and minds of wary politicians. Volodymyr Zelenskyy’s address to Congress was a triumph for Zelenskyy, Ukraine, and the global defense of democracy.

The video of the speech is here; President Zelenskyy Address to Congress (beginning at the 35-minute mark). I urge you to watch the address in its entirety.

         On the opposite side of the globe, the tyrant of Russia was forced to concede that his depraved assault on the Ukrainian people has been a disaster for the Russian military. Putin delivered his remarks to the Russian Parliament, whose members are political hostages that dare not speak the truth about Putin’s blunder. But the blood of dead and wounded soldiers returning to small towns and villages across Russia has seeped through the warp and weft of Putin’s shroud of censorship.

         In his speech, Putin boasted of materials and support that will be provided to Russian soldiers in the future—an admission that those items are in short supply among troops already deployed in Ukraine. The list of missing items is pathetic sign of a shocking lack of military preparedness in Russia’s once-vaunted army: boots, food, helmets, medical kits, and bulletproof vests. See NYTimes, Putin Concedes Military Failings, but Insists Russia Will Fight On. Putin’s promise to provide better equipment and training for troops engaged in combat is like promising to repair a Boeing 747 mid-flight. It can’t be done.

         Zelenksyy’s visit to Washington was remarkable and historic. It is beyond my ability to summon relevant comparisons. I will leave that commentary to historians and give you my real-time impressions of Zelenskyy’s speech. (The quotations below are based on notes and may not track the official transcript.)

         The essential fact is this: Zelenskyy is a masterful communicator and a charismatic, courageous leader. He entered the House chamber bearing a battle flag signed by Ukrainian soldiers deployed on the front lines. He presented that flag to Congress as a symbol of Ukraine’s gratitude. He left the chamber holding an American flag given to him by Speaker Pelosi as a sign of America’s respect for Zelenskyy and Ukraine. If that were all that had happened, it would have been a diplomatic triumph. But there was so much more.

         The House was packed with Representatives and Senators otherwise distracted by last-minute negotiations over the 2023 appropriations bill. To their credit, members of Congress gave Zelenskyy dozens of standing ovations accompanied by cheers. For once, Republicans and Democrats were united in common purpose. (The exceptions were Matt Gaetz and Lauren Boebert, who remained seated beside each other, smirking and whispering while their colleagues applauded Zelenskyy.)

         Zelenskyy delivered his speech in English, a powerful yet endearing effort to speak directly to Americans at an emotional level. It worked. At least it worked for me. In earnest tones and plain words, Zelenskyy spoke of the suffering of the Ukrainian people. But he said that Ukrainians do not feel sorry for themselves or resent those not facing similar challenges. In a moving passage, he spoke about celebrating Christmas by candlelight, not by choice but because Iranian-supplied drones had targeted the electrical grid. Zelensky said,

In two days, we will celebrate Christmas by candlelight. Millions will have no heating or running water as a result of missiles and drone attacks on infrastructure. We do not complain; we do not judge or compare whose life is easier; your well-being is the product of your many struggles and victories. We will go through our war with dignity and success.

         Zelenskyy spoke of America and Ukraine as allies in a global fight against anti-democratic forces. (“Our two nations are allies in the battle.”) He said that the struggle “will define in what world our children and grandchildren will live. Will it be a democracy of Ukrainians and Americans?” And Zelensky cautioned that America should “not make the mistake of believing that an ocean will protect America because the world is too interconnected to allow anyone to feel safe.”

         Zelensky invoked American history. He compared the early battlefield success of Ukraine to the Battle of Saratoga, a decisive victory for the Continental Army in the Revolutionary War. He quoted the words of Franklin D. Roosevelt after Pearl Harbor, saying that Ukraine would “fight through to absolute victory.” He said that “Just as brave American soldiers fought Hitler’s forces during Christmas 1944, so Ukrainian troops are fighting Russia this Christmas.”

         Zelenskyy sought to put Putin on the defensive. He said that Ukraine had already won the battle for the hearts and minds of the world. And he warned that the war might not end until Russians had freed themselves of control by the Kremlin.

         Finally, Zelensky called for unity in Congress (“bi-partisan and bi-cameral”). He assured the lawmakers that Ukrainians did not need American troops but instead needed additional military and financial aid. In a memorable line, he said that “Your money is not charity; it is an investment in global security that we will handle in the most responsible way.”

         The speech was remarkable, brave, and historic. Professor Timothy Snyder of Yale provided his thoughts on Lawrence O’Donnell’s show, explaining why and how Ukraine’s defense against Russia benefits America far beyond the military and financial support we provide to Ukraine. Snyder made similar remarks in his Substack newsletter, Gratitude to Ukraine - by Timothy Snyder. I have previously linked to Snyder’s essay on gratitude to Ukraine. If you haven’t read it, now is a good time to do so.

         In the end, the most important part of Zelenskyy’s speech is that it reminds Americans of the sacrifice necessary to defend democracy—one that prior generations willingly made for us. We should not take that sacrifice for granted nor defile it by turning our backs on liberties redeemed with blood and suffering. Today’s challenges are daunting, but it is our duty to overcome them. To do so, we must embrace the example of courage and determination on display on the floor of the House chamber today. Today, all Americans should join in saying, “Slava Ukraini!”

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#Robert B. Hubbell Newsletter #Robert B. Hubbell #War in Ukraine #Volodymyr Zelensky #André-Philippe Côté #Le Soleil #Scott Horton #Address to Congress #U.S. Congress

[bdqg]

Ama

La fausse histoire d'une vraie artiste. Ama d'André-Philippe Côté.

Et maintenant pour une question ronflante vous envoyant rouler des yeux au passage : qu’est-ce que l’art ? Ne nous perdons pas en conjectures puisque nous n’arriverons pas à une réponse définitive. La discussion serait aussi stérile si nous devions nous entendre sur la définition d’un artiste. Ce qui émerge c’est un besoin de créer. Une pulsion qui force à l’action. Il est toujours fascinant d’en…

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#Ama #André-Philippe Côté #bande dessinée québécoise #Moelle Graphik

[odnagnisul]

100 livres à avoir lu dans sa vie (entre autres):

1984, George Orwell ✅

A la croisée des mondes, Philip Pullman

Agnès Grey, Agnès Bronte ✅

Alice au Pays des merveilles, Lewis Carroll ✅

Angélique marquise des anges, Anne Golon

Anna Karenine, Léon Tolstoï

A Rebours, Joris-Karl Huysmans

Au bonheur des dames, Émile Zola

Avec vue sur l'Arno, E.M Forster

Autant en emporte le vent, Margaret Mitchell

Barry Lyndon, William Makepeace Thackeray

Belle du Seigneur, Albert Cohen

Blonde, Joyce Carol Oates

Bonjour tristesse, Françoise Sagan ✅

Cent ans de solitude, Gabriel Garcia Marquez

Charlie et la chocolaterie, Roald Dahl ✅

Chéri, Colette

Crime et Châtiment, Féodor Dostoïevski

De grandes espérances, Charles Dickens

Des fleurs pour Algernon, Daniel Keyes

Des souris et des hommes, John Steinbeck ✅

Dix petits nègres, Agatha Christie ✅

Docteur Jekyll et Mister Hyde, Robert Louis Stevenson ✅

Don Quichotte, Miguel Cervantés

Dracula, Bram Stocker ✅

Du côté de chez Swann, Marcel Proust

Dune, Frank Herbert ✅

Fahrenheit 451, Ray Bradbury ✅

Fondation, Isaac Asimov

Frankenstein, Mary Shelley ✅

Gatsby le magnifique, Francis Scott Fitzgerald ✅

Harry Potter à l'école des sorciers, J.K Rowling

Home, Toni Morrison

Jane Eyre, Charlotte Bronte

Kafka sur le rivage, Haruki Murakami

L'adieu aux armes, Ernest Hemingway ✅

L'affaire Jane Eyre, Jasper Fforde

L'appel de la forêt, Jack London ✅

L'attrape-cœur, J. D. Salinger ✅

L'écume des jours, Boris Vian

L'étranger, Albert Camus ✅

L'insoutenable légèreté de l'être, Milan Kundera

La condition humaine, André Malraux

La dame aux camélias, Alexandre Dumas Fils

La dame en blanc, Wilkie Collins

La gloire de mon père, Marcel Pagnol

La ligne verte, Stephen King ✅

La nuit des temps, René Barjavel

La Princesse de Clèves, Mme de La Fayette ✅

La Route, Cormac McCarthy ✅

Le chien des Baskerville, Arthur Conan Doyle

Le cœur cousu, Carole Martinez

Le comte de Monte-Cristo, Alexandre Dumas : tome 1 et 2

Le dernier jour d'un condamné, Victor Hugo ✅

Le fantôme de l'opéra, Gaston Leroux

Le lièvre de Vaatanen, Arto Paasilinna

Le maître et Marguerite, Mikhaïl Boulgakov

Le meilleur des mondes, Aldous Huxley

Le nom de la rose, Umberto Eco

Le parfum, Patrick Süskind

Le portrait de Dorian Gray, Oscar Wilde ✅

Le Petit Prince, Antoine de Saint-Exupery ✅

Le père Goriot, Honoré de Balzac ✅

Le prophète, Khalil Gibran ✅

Le rapport de Brodeck, Philippe Claudel

Le rouge et le noir, Stendhal ✅

Le Seigneur des anneaux, J.R Tolkien ✅

Le temps de l'innocence, Edith Wharton

Le vieux qui lisait des romans d'amour, Luis Sepulveda ✅

Les Chroniques de Narnia, CS Lewis

Les Hauts de Hurle-Vent, Emily Brontë

Les liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos ✅

Les Malaussène, Daniel Pennac ✅

Les mémoires d'une jeune fille rangée, Simone de

Beauvoir

Les mystères d'Udolfo, Ann Radcliff

Les piliers de la Terre, Ken Follett : tome 1

Les quatre filles du Docteur March, Louisa May

Alcott

Les racines du ciel, Romain Gary

Lettre d'une inconnue, Stefan Zweig ✅

Madame Bovary, Gustave Flaubert ✅

Millenium, Larson Stieg ✅

Miss Charity, Marie-Aude Murail

Mrs Dalloway, Virginia Woolf

Ne tirez pas sur l'oiseau moqueur, Harper Lee ✅

Nord et Sud, Elisabeth Gaskell

Orgueil et Préjugés, Jane Austen

Pastorale américaine, Philip Roth

Peter Pan, James Matthew Barrie

Pilgrim, Timothy Findley

Rebecca, Daphne Du Maurier

Robinson Crusoé, Daniel Defoe ✅

Rouge Brésil, Jean Christophe Ruffin

Sa majesté des mouches, William Goldwin ✅

Tess d'Uberville, Thomas Hardy

Tous les matins du monde, Pascal Quignard

Un roi sans divertissement, Jean Giono

Une prière pour Owen, John Irving

Une Vie, Guy de Maupassant

Vent d'est, vent d'ouest, Pearl Buck

Voyage au bout de la nuit, Louis-Ferdinand Céline ✅

Total : 37/100

[christophe76460]

Vendredi de la deuxième semaine du Temps Pascal – Année B

Posté par diaconos le neuf avril 2024

# La multiplication des pains est le nom donné à deux miracles réalisés par Jésus de Nazareth selon les textes des évangiles : Matthieu, chapitre 14, versets 14 à 21, puis à nouveau 15, 32-38 ; Marc 6, 34-44, puis à nouveau Marc 8, 1-9 ; Luc 9, 12-17 ; Jean 6, 5-14. La première multiplication des pains intervient après la mort de Jean Baptiste sur ordre d’Hérode Antipas pour répondre au désir de sa fille Salomé, et de guérisons de malades.

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Une seconde multiplication des pains a lieu ultérieurement qui implique un nombre différent de gens. Matthieu et Marc sont les seuls évangélistes à la relater. Certains exégèses pensèrent qu’il s’agissait du même événement raconté deux fois. Toutefois, les deux miracles ne se déroulèrent pas au même endroit, dans un cas il y eut cinq mille personnes, dans l’autre cas il y en eut quatre mille. Le nombre de corbeilles de pains en surplus fut aussi différent.

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Par la suite, Jésus évoqua les deux miracles en les distinguant clairement (Mt 16:9-11). Pour le docteur de l’Église Jean Chrysostome, Jésus lors de ce miracle se posa bel et bien comme le créateur du ciel et de la Terre. Il incita par ce geste à prier avant tout repas, et il voulut montrer l’importance du partage. Des théologiens modernes diraient que la multiplication des pains est le symbole de la Parole donnée par le Christ, parole qui a nourri les peuples pour des siècles.

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Pour saint Éphrem, Jésus donna généreusement sans compter lors de ce miracle. Il donna tellement qu’il en resta douze corbeilles. Le saint compara également Jésus à Moïse, Moïse qui avait nourri le peuple libéré de l’esclavage avec la manne tombée du ciel. Pour Benoît XVI, dans l’Angélus du 31 juillet 2011, ce geste messianique est symbole de partage fraternel, mais aussi symbole du chemin que devront suivre les apôtres à savoir transmettre la Bonne Nouvelle.

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Dans l’Angélus du 29 juillet 2012, Benoit XVI met en exergue le fait que cette multiplication est le début de l’Eucharistie qui se perpétue jusqu’à aujourd’hui. Selon certaines interprétations théologiques, il préfigurerait la cène, dernier repas de Jésus avec ses disciples, établissant le rite de l’eucharistie dans lequel le pain est réputé incarner le corps de Jésus, donné en sacrifice sur la croix pour sauver les hommes. Pour les historiens, les événements évoqués par les évangélistes avec ces deux relations restent énigmatiques bien que certaines hypothèses aient été émises

De l’Évangile de Jésus Christ selon Jean

En ce temps-là, Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée, le lac de Tibériade. Une grande foule le suivait, parce qu’elle avait vu les signes qu’il accomplissait sur les malades. Jésus gravit la montagne, et là, il était assis avec ses disciples.

Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche. Jésus leva les yeux et vit qu’une foule nombreuse venait à lui. Il dit à Philippe : « Où pourrions- nous acheter du pain pour qu’ils aient à manger ? »

Il disait cela pour le mettre à l’épreuve, car il savait bien, lui, ce qu’il allait faire.

Philippe lui répondit : « Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas pour que chacun reçoive un peu de pain. »

Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit : « Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons, mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ! » Jésus dit : « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes.

Alors Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives ; il leur donna aussi du poisson, autant qu’ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. »

Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge,

restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient : « C’est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. »

Mais Jésus savait qu’ils allaient venir l’enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul. (Jn 6, 1-15)

Jésus nourrit la foule

Jésus étant passé de l’autre côté du lac de Tibériade, gagna la montagne et là il s’assit avec ses disciples. Il fut suivi de tous ses fans, avides de signes et de guérisons. Voyant cette foule nombreuse venue à lui, Jésus éprouva alors une immense compassion, une immense pitié pour cette foule, qui attendait tout de lui. Jésus vit les besoins des gens. Le miracle qu’il fit fut un geste d’amour. Jésus dit à Philippe : «Où pourrions-nous acheter du pain pour qu’ils aient à manger ?»

Cette question est toujours d’actualité. Jésus nous demande de regarder les besoins les plus naturels des personnes : qu’elles aient à manger ! Il nous dit : à manger, tout simplement ! Jésus nous ramène à notre vie de chaque jour, à notre pain quotidien. Aimer… C’est là, dans les services ordinaires de nos journées, qu’il nous faut aimer.

Il y avait là, dans cette foule, un jeune garçon qui avait cinq pains d’orge et deux poissons. Il avait des provisions et les autres n’avaient rien à manger. Jésus impressionné par la misère de la foule fit un miracle. Avant saint Vincent de Paul, avant l’Abbé Pierre, avant Coluche, il lança pour la première fois, les restos du cœur. Il servit à la foule un repas gratuit : pain et poisson et ce sans lésiné sur la quantité : les restes remplirent douze corbeilles !

Avant de nourrir l’esprit et le cœur, Jésus sait qu’il faut d’abord nourrir les corps. Nous ne devons jamais oublier ces besoins primordiaux : donner à manger ! Cette priorité aux pauvres dont parlait le pape Jean Paul II est une attitude profondément évangélique : «Je te donne ce pain parce que je t’aime.»

Jésus veut nous faire découvrir dans la multiplication des pains l’annonce de l’Eucharistie. Ainsi, dans ce récit, on était proche de la fête de la Pâque juive, date de la Cène et du sacrifice de la croix : Jésus prit du pain et rendit grâces (c’est le mot Eucharistie et le distribua comme il le fit le soir du Jeudi Saint.

L’ordre donné à Philippe de se procurer du pain pour nourrir la foule, et la présence des apôtres remplissant douze paniers des morceaux qui restent, sont une allusion à l’Église invitée à distribuer le Pain de vie (l’Eucharistie), aux personnes.

«Tous ont les yeux sur toi : ils espèrent et tu leur donnes la nourriture en son temps ; quant tu ouvres la main, tu combles et rassasie tous les vivants.» (Psaume 144) Á chaque célébration eucharistique, nous sommes invités à ce même geste de don que Dieu pourra multiplier. Réalisons-nous que nous sommes les invités à la table du Seigneur ?

Ce récit évangélique est un appel à la générosité et au partage. Mais il nous dit aussi que rien n’est dérisoire, et que nous ne devons jamais nous décourager devant la faiblesse de nos moyens. Offrons au Seigneur nos petites capacités, il saura, lui, les multiplier.

Diacre Michel Houyoux

Liens avec d’autres sites web chrétiens

◊ Opus Dei : cliquez ici pour lire l’article → Vendredi de la 2ème semaine de Pâques - Opus Dei

◊ Marche dans la Bible : cliquez ici pour lire l’article →Jean 6, 1-16 - La multiplication des pains

Vidéo Campus protestant : cliquez ici → https://youtu.be/y7QsvNmHZ1g

[suis-nous]

[if-you-fan-a-fire]

"Malgré un habile déguisement G. Starke fut reconnu par un garagiste et aussitôt arrété," La Presse. June 19, 1933. Page 11 & 19. ---- Une carte trouvée sur lui a indiqué aux policiers le refuge de Dulude. -Starke raconte à un reporter comment il opéra son évasion en compagnie de son complice. --- George Starke et Philippe Duludes alias Dubois, Ies deux évadés de cellules de la Sureté municipale, repris dans la nuit de vendredi à samedi, ont comparu, samedi matin devant le juge Maurice Tétreau sous l'accusation de s'être évadés alors qu'ils étaient sous détention légale. Tous deux ont protesté de leur innocence. Leur enquête a été fixe au 21 du courant.

Ils subiront aussi leur enquête à la même date, sous des accusations de vols à main armée. En attendant, les deux prévenus sont gardés dans une des cellules de la prison commune. On se souvient que leur évasion a été la cause de la mise à la retraite du constable Johnson, un policier de 23 années de service.

Active chasse à l'homme La fuite des deux prévenus a été suivie d'une chasse à l'homme dont on a peu d'exemples dans les annales criminelles de la police. Les recherches étaient sous la direction personnelle de l'assistant-inspecteur Armand Brodeur qui, avec les membres de l'escounde des hold ups et de celle des homicides, n'a pris aucun repos, depuis le 4 juin, a lorsque les deux hommes ont réussi à tromper la surveillance du tourne-clefs Johnson.

Jour et nuit Il faudrait plus qu'un fait divers ordinaire de Journal pour donner même un court aperçu des courses faites dans tous les quartiers de la ville, le jour et la nuit, par les chercheurs d'hommes qui ont dû même se rendre dans différentes villes de la province et jusqu'au delà de in frontière américaine.

L'assistant-inspecteur Brodeur qui est rarement trompé par son flair de policier, n'a jamais douté que Starke serait repris dans l'est de la ville, dans les environs de la demeure de ses parents. Aussi avait-il demandé la coopération du capitaine Hébert, du porte No 3, ainsi que celle des officiers et des constables du même poste.

L'alarme fut donnée Vers 1 heure 30, samedi matin, le gérant d'une station de gazoline de l'est de la ville, téléphonait au poste No 3, disant qu'il avait cru reconnaitre Starke dans un auto qui était à faire son plein d'essence chez lui.

Le sergent Bujold qui reçut le mes- Sage, chargea les constables spéciaux Côté et David. de faire une enquête.

Ceux-ci se rendirent à la station précitée, mais déjà, Starke et le chauffeur de l'auto, étaient partis.

La radio à la rescousse Comme l'auto du poste No 3 était allé dans une autre direction, les deux constables s'adressèrent au service de la radio de la police et quelques instants plus tard, le sergent-détective Caumartin et le constable Benoit, encharge d'un auto-radio, venaient prêter main forte aux constables Côté et David qui montèrent dans le véhicule.

Après quelques minutes de recherches dans les rues voisines, la voiture de Starke fut aperçue et il s'ensuivit une vive course par les rues Montcalm, Ontario, S.-Christophe et S.-André. La voiture des policiers par- vint enfin à couper le chemin à l'autre véhicule qui stoppa près du trottoir.

George Starke descendit aussitôt de voiture et chercha son salut dans la fuite.

Tentative de fuite Les policiers ne furent pas lents le suivre, et à 400 ou 500 pieds de là, le constable spécial (440) Emile Da- vid, du poste de police no 3, lui mettait la main au collet, et le ramenait vers l'auto d'où il venait de fuir et où l'attendait un de ses frères qui agissait comme chauffeur. Comme ce dernier n'avait pas sa carte de permis on lui permit d'aller la cher- cher chez lui, à une courte distance. Pendante ce temps, Geo. Starke qui avait eu la précaution de se déguiser en portant de longs cheveux, une moustache ainsi que des lunettes de couleur, était positivement identifié par les agents spéciaux Côté et David, malgré ses dénégations. Il fut ensuite conduit au poste No 3 où il fut recu par le capitaine Hébert, le lieutenant Poirier et le sergent Bujold, en attendant la venue de l'assistant-inspecteur Armand Erodeur et des sergents-détectives Coulombe, Bourdon, Poirier et Dumais.

La retraite de Dulude Starke déclara d'abord aux policiers que c'était sa première sortie depuis son évasion des cellules de la Sûreté. Grâce à une carte trouvée dans l'un de ses goussets, la police apprit l'endroit où se cachait l'autre fugitif, Philippe Dulude, dans une conciergerie de la rue de la Montagne, au même endroit, dit-on, où, il y a quelques mois, toute une bande de voleurs à main armée avait été arrétée.

L'inspecteur Brodeur se rendit à l'adresse indiquée, accompagné des membres de l'escouade des hold-ups ainsi que de nombreux autres policiers, dans le but de cerner la place, pour rendre toute fuite impossible. L’escouade policière se composait de 26 agents.

M. Brodeur frappa à la porte de l'appartement indiqué, mais personne ne répondit.

Porte enfoncée et recherches La porte fut enfoncée, mais les policiers s'aperçurent que le fugitif était sorti par la fenêtre de la chambre de toilette. Ils le suivirent par le même chemin, et finalement, le découvrirent blotti sous un lit. Il n'opposa aucune résistance, lors de la capture.

A 3 h. 30, soit deux heures après l'arrestation de Starke, il prenait chemin des cellules de la Sûreté.

Les deux fugitifs admirent alors qu'ils s'étaient séparés peu de temps après leur fuite des cellules.

L'inspecteur Brodeur avait demande la coopération du public, et l'on peut voir, par le geste du gérant de la station de gazoline, qu'elle ne lui a pas fait défaut.

Starke parle Rencontrant Starke enchaine sous la garde de deux policiers, un reporter a pu échanger quelques mots avec le prisonnier:

"Quant à moi, je ne trouve pas d'objection à ces chaines, dit Starke, mais mon ami Dulude les trouve bien embarrassantes! (Après un rire). L'évasion? C'est bien facile. Je vous ai déjà dit comment Dulude et moi avions bouché le pêne de la serrure avec des bouts d'allumettes et de petits morceaux de papier. Après que nous fumes sortis de notre cellule, nous sommes partis tranquillement comme un constable qui sort du poste. Non, il n'y avait pas d'automobile qui nous attendait. Nous avons, tous les deux, enfilé la rue St- Louis, puis le tunnel Bonsecours. Après avoir longé le bord de l'eau, nous avons trouvé dans les cours de la gare Viger un wagon de fret ouvert. Nous nous y sommes cachés toute la nuit. A l'aurore, nous nous sommes séparés. Je ne sais ce que Dulude a fait. Quant à moi, je continuai à longer le fleuve, jusqu'au moment où je pris les champs. Après avoir marché longtemps, je croisa la route qui conduit à Québec. J'étais alors à 25 miles environ de Montréal. Oui, j'étais fatigué, car je n'avais pas déjeuné. A cet endroit, je découvris une petite maison où il n'y avait personne. J'y cherchât des vivres, et je trouvai un téléphone. J'appelai alors mon frère André, et il me dit qu’il viendrait me chercher. Une heure après, j'étais en route vers Montréal. Chaque soir, il me faisait prendre l'air dans sa voiture."

La directeur Dufresne, commentant le travail de ses agents, n'a eu ce matin que des félicitations à leur endroit. Depuis une quinzaine ils ont été sur la brèche jour et nuit, dit-il. Il peut se commettre des erreurs parfois à la Sûreté municipale, mais ce ne sont que des exceptions, dit-il, et quand la chose arrive elle est amplement rachetée.

#montreal #jailbreak #jailbreakers #service de police de la ville de montréal #police cells #hold up men #hold up #criminal suspects #recaptured prisoners #bank robbers #great depression in canada #crime and punishment in canada #history of crime and punishment in canada #ex-convicts #prisoner autobiography

[yes-bernie-stuff]

Lundi 19 juin 2023

Près de la croix… Jésus, voyant sa mère et le disciple qu’il aimait, se tenant à côté, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez lui.

Jean 19. 25-27

L’apôtre Jean : “le disciple que Jésus aimait” (5)

Deux personnes s’appellent “Jean” dans la Bible : Jean le Baptiseur qui a introduit le service public de Jésus, et l’apôtre Jean qui a écrit l’évangile, les épîtres qui portent son nom, et l’Apocalypse. Dans son évangile, l’apôtre Jean cite le nom de plusieurs disciples : Pierre, André, Philippe, Thomas, Jude ; mais pour se désigner lui-même, il ne mentionne pas son nom : il s’appelle toujours “le disciple que Jésus aimait”. Il était conscient de l’amour du Seigneur pour lui : cela le caractérisait ; il se nomme ainsi à cinq occasions.

Lors du dernier souper de Jésus avec ses douze apôtres, “le disciple que Jésus aimait” se trouve à côté de lui, dans la douceur de son intimité. Mais soudain Jésus dit : “L’un de vous me livrera” (Jean 13. 21). Consternés, les disciples se regardent… Pierre, tout énergique qu’il soit, n’ose pas questionner le Seigneur, mais il fait signe à Jean qui, se penchant sur la poitrine de Jésus, demande : “Seigneur, qui est-ce ?” Alors Jésus révèle que c’est Judas, qui peu après quitte le repas et sort dans la nuit.

Au pied de la croix de Jésus se trouvait Marie, sa mère, avec d’autres femmes et un seul des disciples, “celui que Jésus aimait”. Il est près de la croix, muet devant son Maître crucifié, et il est là, à côté de Marie. Ensemble, ils entendent Jésus s’adresser à eux. Il dit à Marie en parlant de Jean : “Voilà ton fils”, et à Jean : “Voilà ta mère”. Crucifié, Jésus prend encore soin de sa mère. Dès ce moment-là, Jean recueille Marie chez lui.

(suite demain)

[latribune]

[leblogdemarinaetjeanmarie]

SAMEDI 18 MARS 2023 (Billet 1 / 3)

Le « MUSÉE JACQUEMART-ANDRÉ »

Les Expositions proposées par ce Musée sont souvent remarquables. Nous nous souvenons, entre autres, de celle, en 2018, consacrée au Caravage. Un événement, une splendeur ! 

« Somptueuse » cerise sur le gâteau, le Musée en lui-même, l’ancien hôtel particulier d’Edouard André, héritier d’une des plus grandes fortunes du Second Empire, abrite une très belle collection de tableaux, de sculptures, de tapisseries et d’objets d’art (des XIVe, XVe et de la Renaissance jusqu’au XVIIIe siècle), complétée par Nélie Jacquemart, une jeune artiste peintre qu’il a épousée en 1881. Tous deux aménagèrent leur demeure pour mettre en valeur le mieux possible leurs acquisitions. (Source : « wikipedia.org »)

Avant tout projet de visite d’une Exposition, le conseil que nous adressons à ceux qui ne connaîtraient pas ce lieu : consacrez 3 bonnes heures (au moins !) à découvrir les richesses de cet hôtel particulier, entièrement meublé de surcroît. Vous y verrez par exemple les chambres de Madame et de Monsieur… et leur salle de bain, comme s’ils venaient juste de quitter les lieux.

ATTENTION, le Musée fermera ses portes du 1er août 2023 au 1er septembre 2024 pour d’importants travaux de restauration.

Ci-dessus, une toute petite vidéo, piratée sur le Site du Musée (il était impossible de la retrouver sur YouTube, pardon…), pour présenter l’Exposition consacrée à Giovanni Bellini dont nous parlerons plus longuement dans le Billet suivant.

Et ci-dessous, après une vue d’ensemble de l’entrée de l'hôtel particulier, côté cour, la « Fillette aux tourterelles », une adorable petite sculpture en marbre de Luigi Pampaloni (1830). Nous l'affectionnons particulièrement car nous possédons dans notre chambre un moulage en terre cuite de la tête de la gamine, acheté il y a très longtemps dans une petite boutique, rue Racine, près du théâtre de l’Odéon. Elle semble regarder, attendrie, les parents de Marina... qui s'en sert pour y suspendre ses colliers fantaisie.

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ADRESSE : Musée Jacquemart-André, 158, boulevard Haussmann - 75008 Paris

ACCÈS : Le musée se situe à 400m de la place Charles de Gaulle-Étoile.

Métro : lignes 9 et 13 (Saint-Augustin, Miromesnil ou Saint-Philippe du Roule)

HORAIRES : Ouvert tous les jours de 10h à 18h. Nocturnes les lundis jusqu’à 20h30 en période d’exposition.

TARIFS POUR LES COLLECTIONS ET L’EXPOSITION TEMPORAIRE : Plein tarif : 17 € Tarif sénior (plus de 65 ans) : 16 €

#Vimeo

[marciamattos]

Max Ernst 'C'est le chapeau qui fait l'homme' , 1920

Max Ernst, né le 2 avril 1891 à Brühl et mort le 1er avril 1976 à Paris, est un peintre et sculpteur allemand, dont l'œuvre se rattache aux mouvements dadaïste et surréaliste.

Max Ernst est le fils du peintre Philipp Ernst et de Louise Kopp.

En 1910, il commence à étudier la philosophie à l'université de Bonn mais il abandonne rapidement les cours pour se consacrer à l'art. Il rencontre les membres du groupe Blaue Reiter en 1911 avec qui il expose à Berlin, en 1913. La même année, il fait la connaissance de Guillaume Apollinaire et Robert Delaunay, part pour Paris et s'installe dans le quartier du Montparnasse.

En 1918, il épouse Louise Straus, historienne d'art. Leur relation tumultueuse ne tiendra pas. L'année suivante, il rend visite à Paul Klee et crée ses premières peintures, impressions à la main et collages ; il expérimente différents supports et matériaux.

La période dadaïste et surréaliste

Durant la Première Guerre mondiale, il sert dans l'armée allemande. Après celle-ci, rempli de nouvelles idées, il fonde avec Jean Arp et l'activiste social Johannes Theodor Baargeld le groupe dada de Cologne mais deux ans plus tard, en 1922, il retourne à la communauté d'artistes de Montparnasse à Paris où il vit chez le couple Éluard.

En 1925, Max Ernst invente le frottage : il laisse courir une mine de crayon à papier sur une feuille posée sur une surface quelconque (parquet ou autre texture). Cette technique fait apparaître des figures plus ou moins imaginaires. Elle s'apparente à l'écriture automatique des écrivains surréalistes qu'il côtoyait comme Paul Éluard et André Breton.

L'année suivante, il collabore avec le peintre Joan Miró pour la création de décors pour les spectacles chorégraphiques de Sergei Diaghilev. Avec l'aide de Miró, Max Ernst se lance dans l'élaboration d'une nouvelle technique, le grattage du pigment directement sur la toile.

En 1933, Max Ernst part en Italie.C'est ici qu'il compose en trois semaines 182 collages à partir d'ouvrages français illustrés en noir et blanc de la fin du xixe siècle. De retour à Paris, il les publie dans un ouvrage en cinq volumes appelé Une semaine de bonté ou les sept éléments capitaux, chacun de couleur différente d'avril à septembre 1934 aux éditions de la galerie Jeanne Bucher.

En 1934, fréquentant Alberto Giacometti, il commence à sculpter. En 1937, il rencontre Leonora Carrington avec qui il part vivre à Saint-Martin-d'Ardèche. En 1938, l'héritière américaine Peggy Guggenheim achète un bon nombre d'œuvres de Max Ernst qu'elle expose dans son nouveau musée à Londres.

La période américaine

Dès le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, en septembre 1939, Max Ernst est arrêté comme « étranger ennemi » et interné dans le camp des Milles près d'Aix-en-Provence. Avec l'aide du journaliste américain Varian Fry, fondateur du Comité américain de secours à Marseille en août 1940, il réussit à quitter le pays en compagnie de Peggy Guggenheim. Ils arrivent aux États-Unis en 1941 et se marient l'année suivante. Max Ernst vit à New York où, à côté des peintres Marcel Duchamp et Marc Chagall, il aide au développement de l'expressionnisme abstrait parmi les peintres américains comme Jackson Pollock.

Son mariage avec Peggy Guggenheim est un échec. En octobre 1946, il épouse Dorothea Tanning à Beverly Hills, (Californie). Max Ernst s'installe à Sedona, (Arizona). En 1948, il écrit le traité « Beyond Painting » puis part voyager en Europe en 1950. En 1952, il devient Satrape du Collège de ’Pataphysique.

Max Ernst 'C'est le chapeau qui fait l'homme' , 1920

À partir de 1953, il s'installe à Paris et l'année suivante reçoit le Grand prix de la biennale de Venise, ce qui lui vaut l'exclusion du mouvement surréaliste.

De 1955 à 1963, il réside à Huismes (Indre-et-Loire) où il réalise des œuvres marquées par la Touraine : Le Jardin de la France, Hommage à Léonard ou La Tourangelle.

En 1963, il déménage avec sa femme dans une petite ville du sud de la France, Seillans (Var), où il continue à travailler. Il crée les décors d'un théâtre et une fontaine dans la ville d'Amboise (Indre-et-Loire). En 1966, il réalise un jeu d'échecs en verre sur un échiquier géant de cinq mètres de côté, qu'il baptise Immortel.

En 1975, une rétrospective a lieu au Musée Solomon R. Guggenheim à New York et les Galeries Nationales du Grand Palais de Paris publient un catalogue complet de ses œuvres.

Max Ernst deviendra un ami du grand industriel Jean Riboud.

Max Ernst a été incinéré à Paris au cimetière du Père-Lachaise

[byneddiedingo]

August 32nd on Earth (Denis Villeneuve, 1998)

Cast: Pascale Bussières, Alexis Martin, Evelyne Rompré, Emmanuel Bilodeau, Richard S. Hamilton, Serge Thériault, Ivan Smith, Joanne Côté, R. Craig Costin. Screenplay: Denis Villeneuve. Cinematography: André Turpin. Art direction: Jean Babin. Film editing: Sophie Leblond. Music: Natalie Boileau, Robert Charlebois, Pierre Desrochers, Jean Leloup.

August 32nd on Earth begins with one of its protagonists in an automobile accident and ends with the other in a coma. In between, it's some kind of romantic comedy. This confusion of tones is obviously intentional, clearly indicated by the title of the film, which sets your expectations askew the way the reference to clocks striking 13 in the first sentence of George Orwell's 1984 does. Simone (Pascale Bussières) and Philippe (Alexis Martin) are in the throes of a midlife crisis (a premature one considering that she's 26 and he's 30). She's fed up with her job as a model, and he's thinking of dropping out of medical school. So after her automobile accident leaves her hanging upside down in the wrecked car and suffering from a concussion, she decides that it's time to have a baby. She's not particularly choosy about who the father will be, but she settles on her old friend Philippe. They're not lovers, and in fact he's presently involved with another woman. But eventually he agrees, with the stipulation that they perform the act of conception in the desert. So they fly from Montreal to Salt Lake City and hire a taxi to take them out to the salt flats. Lots of other curious stuff occurs, including the discovery of a dead body and a night spent getting drunk on mescal in a Japanese capsule hotel. Meanwhile, on-screen dates tell us it's August 33, 34, and so on until they return to Montreal and the dates switch to September. Reality begins to set in.  All of this could have been intolerably whimsical -- there are those who think it is -- but it was the first feature from writer-director Denis Villeneuve, who would go on to direct such brain-teasers as Enemy (2013) and Arrival (2016), and major films like Sicario (2015), Blade Runner 2049 (2017), and the blockbuster Dune (2021). Like his better-known films, August 32nd on Earth has striking visuals and solid performances. It's the kind of movie designed to provoke arguments about what it all means, and if that's the sort of thing you like, or if you're just interested in the early days of an important filmmaker, it's definitely worth checking out.

#August 32nd on Earth #Denis Villeneuve #Pascale Bussières #Alexis Martin

[speakingparts]

Les affamés [2017 Robin Aubert]

#Les affamés #cinema #movies #film #great cinematography #zombie #canadian movies #robin aubert #Marc-André Grondin #the ravenous #canadian cinema #canadian film #Monia Chokri #Luc Proulx #Steeve Desrosiers #Charlotte St-Martin #Brigitte Poupart #Édouard Tremblay-Grenier #Pierre-Philippe Côté

[lesecumeurs]

“Il faudra prendre notre mal en patience pendant encore un certain temps.”

Philippe fait partie de la fraction la plus radicale des écumeurs : ceux qui se battent bec et ongles pour être au premier rang. Dans l’interview que j’avais réalisé de lui en 2013, il m’avait expliqué qu’il avait besoin d’être en immersion totale, exactement comme quand il va au cinéma. Depuis cette interview, Philippe a pris sa retraite. Mais il ne s’attendait pas, au niveau de ses loisirs, à se retrouver au chômage technique.

Bonjour Philippe,

depuis le 1er janvier je suis en retraite donc comme tu peux le penser ma vie a bien changé....après plus de 32 ans à l'APHP.

Sinon pour ce qui est des concerts, ma dernière grande salle remonte au 26 février 2020 avec Tenacious D, avec une jauge encore autorisée à plus de 5.000 spectateurs. Quelques jours plus tard, il fallait descendre en dessous de  5.000, avant de plus drastiques restrictions... Après, deux événements en mars : le 10 Kim Gordon et le 11, dans un autre registre, la "journée nationale en hommage aux victimes du terrorisme" en présence du Président de la République et du Roi d'Espagne, avec distanciation mais pas encore de port du masque (ne pas avoir de fièvre non plus...) 

Après, un été avec quelques expos : Turner au Musée Jacquemart-André, le Musée Rodin, la Fondation Giacometti, en octobre le Musée Guimet pour l'expo "Fuji pays de neige", beaucoup de cinéma avec, la dernière semaine d'ouverture des salles, "Garçon Chiffon", "Drunk" et "Adieu les Cons". Et la dernière pièce de théâtre à laquelle j'ai pu assister : "Le dernier jour du jeûne" au Théâtre de Paris le samedi 24 octobre à 16h30.

Mon dernier concert après deux reports : Brigitte Fontaine à L'Olympia le 06 septembre avec masque, un fauteuil de libre de chaque côté de ta place, pas de spectateurs debout etc.

Voilà un petit témoignage de cette époque pas si lointaine....

Il faudra prendre notre mal en patience pendant encore un certain temps pour retrouver des sorties au cinéma, théâtre, et en concert.

j'espère que pour toi tout va bien,

Philippe

Photo : Benoit Grimalt, 2013.

[extrabeurre]

15 nominations pour LA DÉESSE DES MOUCHES À FEU au Gala Québec Cinéma 2021

Une autre année pas comme les autres pour le Gala Québec Cinéma, alors que les salles ont longtemps été fermées, ce qui n’a pas empêché une vingtaine de longs métrages de fiction de prendre l’affiche.

Dans la catégorie Meilleur film, on retrouve quatre des films qui ont été le plus vus et appréciés, soit Le club Vinland, La déesse des mouches à feu, My Salinger Year et Nadia Butterly, ainsi que Souterrain, dont la sortie a été maintes fois reportée, mais qui sera le film d’ouverture des Rendez-vous Québec Cinéma cette semaine.

Alignement semblable dans la catégorie Meilleure réalisation, avec Anaïs Barbeau-Lavalette (La déesse des mouches à feu), Sophie Dupuis (Souterrain), Philippe Falardeau (My Salinger Year) et Benoit Pilon (Le club Vinland), mais l’industrie a préféré Daniel Roby (Target Number One) à Pascal Plante (Nadia Butterly).

Dans la catégorie Meilleur scénario, encore là, les gros joueurs sont tous là: Normand Bergeron, Benoit Pilon, Marc Robitaille – Le club Vinland, Sophie Dupuis – Souterrain, Philippe Falardeau – My Salinger Year, Catherine Léger – La déesse des mouches à feu, Daniel Roby – Target Number One.

Du côté des actrices, on retrouve Émilie Bierre pour Les nôtres, Marie-Evelyne Lessard pour Jusqu’au déclin, l’actrice américaine Margaret Qualley pour My Salinger Year, Karelle Tremblay pour la coproduction Death of a Ladies’ Man, ainsi que Sarah Sutherland pour Like a House on Fire.

Les acteurs en lice pour l’Iris sont Réal Bossé pour Jusqu’au déclin, Paul Doucet pour Les nôtres, Patrick Hivon pour Mont Foster, Antoine Olivier Pilon pour Target Number One, et Sébastien Ricard pour Le club Vinland.

Dans les catégories « rôle de soutien », on retrouve Sophie Desmarais pour Vacarme, Marianne Farley pour Les nôtres, Éléonore Loiselle et Caroline Néron pour La déesse des mouches à feu, et la mythique Sigourney Weaver pour My Salinger Year chez les dames. 

Chez ces messieurs, les finalistes sont Normand D’Amour et  Robin L’Houmeau pour La déesse des mouches à feu, Rémy Girard pour Le club Vinland, ainsi que James Hyndman et Théodore Pellerin pour Souterrain.

La catégorie Révélation de l’année est l’une des plus intéressantes selon moi, car c’est un aperçu des visages marquants du cinéma des prochaines années. D’ailleurs, Émilie Bierre et Théodore Pellerin, en nomination cette année respectivement pour un premier rôle féminin et un rôle de soutien masculin, font partie des lauréats passés du prix Révélation. Donc, en 2021, les finalistes sont :  Kelly Depeault – La déesse des mouches à feu, Jasmine Lemée – Mon cirque à moi, Rosalie Pépin – Vacarme, Joakim Robillard – Souterrain et Arnaud Vachon – Le club Vinland.

Voici le reste des catégories :

MEILLEURE DISTRIBUTION DES RÔLES Iris de la Meilleure distribution des rôles

Deirdre Bowen (Deirdre Bowen Casting) | Heidi Levitt (Heidi Levitt Casting) | Bruno Rosato (Rosato Casting) | Supattra « Pum » Punyadee – Target Number One Marjolaine Lachance (Balustrade casting) – Les Nôtres Marjolaine Lachance (Balustrade casting) – Souterrain Murielle La Ferrière, Marie-Claude Robitaille (Casting Murielle La Ferrière et Marie-Claude Robitaille) – La déesse des mouches à feu Pierre Pageau, Daniel Poisson (Gros Plan) – Le Club Vinland

MEILLEURE DIRECTION ARTISTIQUE Iris de la Meilleure direction artistique

Patrice Bengle, Louise Tremblay – Le Club Vinland Elise de Blois, Claude Tremblay – My Salinger Year Sylvain Lemaitre, Louisa Schabas – Blood Quantum David Pelletier – Mon cirque à moi David Pelletier – Target Number One

MEILLEURE DIRECTION DE LA PHOTOGRAPHIE Iris de la Meilleure direction de la photographie

Jonathan Decoste – La déesse des mouches à feu François Gamache – Le Club Vinland Mathieu Laverdière – Souterrain Tobie Marier Robitaille – La nuit des rois Sara Mishara – My Salinger Year

MEILLEUR SON Iris du Meilleur son

Pierre-Jules Audet, Emmanuel Croset, Michel Tsagli – La nuit des rois Sylvain Bellemare, Paul Col, Bernard Gariépy Strobl, Martyne Morin – La déesse des mouches à feu Sylvain Bellemare, Bernard Gariépy Strobl, François Grenon – Jusqu’au déclin Stéphane Bergeron, Olivier Calvert, Martyne Morin – Nadia, Butterfly Luc Boudrias, Frédéric Cloutier, Patrice LeBlanc – Souterrain

MEILLEUR MONTAGE Iris du Meilleur montage

Aube Foglia – La nuit des rois Michel Grou – Souterrain Stéphane Lafleur – La déesse des mouches à feu Arthur Tarnowski – Jusqu’au déclin Yvann Thibaudeau – Target Number One

MEILLEURS EFFETS VISUELS Iris des Meilleurs effets visuels

Alchimie 24 – Sébastien Chartier, Jean-François « Jafaz » Ferland, Marie-Claude Lafontaine – Jusqu’au déclin Real by Fake – Michael Beaulac, Marie-Hélène Panisset – Target Number One The Workshop – Barbara Rosenstein, Josh Sherrett – Blood Quantum

MEILLEURE MUSIQUE ORIGINALE Iris de la Meilleure musique originale

Olivier Alary – La nuit des rois Patrice Dubuc, Gaëtan Gravel – Souterrain Guido Del Fabbro, Pierre Lapointe – Le Club Vinland Jean-Phi Goncalves, Éloi Painchaud, Jorane Pelletier – Target Number One Martin Léon – My Salinger Year

MEILLEURS COSTUMES Iris des Meilleurs costumes

Caroline Bodson – Souterrain Francesca Chamberland – Le Club Vinland Patricia McNeil, Ann Roth – My Salinger Year Noémi Poulin – Blood Quantum Sharon Scott – Mon cirque à moi

MEILLEUR MAQUILLAGE Iris du Meilleur maquillage

Kathryn Casault – La déesse des mouches à feu Dominique T. Hasbani – Jusqu’au déclin Audray Adam, Sandra Ruel – Souterrain Joan-Patricia Parris, Nancy Ferlatte, Erik Gosselin – Blood Quantum Larysa Chernienko, Natalie Trépanier – Target Number One

MEILLEURE COIFFURE Iris de la Meilleure coiffure

Michelle Côté – My Salinger Year Stéphanie DeFlandre – Mon cirque à moi André Duval – Le Club Vinland Marcelo Padovani – Blood Quantum Johanne Paiement – La déesse des mouches à feu

MEILLEUR FILM DOCUMENTAIRE Iris du Meilleur film documentaire

Errance sans retour – Mélanie Carrier, Olivier Higgins | Mö Films – Mélanie Carrier, Olivier Higgins The Forbidden Reel – Ariel Nasr | Office national du film du Canada – Kat Baulu | Loaded Pictures – Sergeo Kirby | Ariel Nasr Je m’appelle humain – Kim O’Bomsawin | Terre Innue – Andrée-Anne Frenette Tant que j’ai du respir dans le corps – Steve Patry | Les Films de l’Autre – Steve Patry Wintopia – Mira Burt-Wintonick | Office national du film du Canada – Annette Clarke | EyeSteelFilm – Bob Moore

MEILLEURE DIRECTION DE LA PHOTOGRAPHIE | FILM DOCUMENTAIRE Iris de la Meilleure direction de la photographie | Film documentaire

Sarah Baril Gaudet – Passage Hugo Gendron, Michel Valiquette – Je m’appelle humain Olivier Higgins, Renaud Philippe – Errance sans retour Mathieu Perrault Lapierre – The 108 Journey Marianne Ploska – Prière pour une mitaine perdue

MEILLEUR SON | FILM DOCUMENTAIRE Iris du Meilleur son | Film documentaire

Pierre-Jules Audet, Luc Boudrias, Olivier Higgins, Kala Miya – Errance sans retour Stéphane Barsalou, Claude Beaugrand, Julie Innes – Le château Marie-Andrée Cormier, Olivier Germain, Marie-Pierre Grenier – Prière pour une mitaine perdue Benoît Dame, Catherine Van Der Donckt – Jongué, carnet nomade Olivier Germain, Marie-Pierre Grenier – Wintopia

MEILLEUR MONTAGE | FILM DOCUMENTAIRE Iris du Meilleur montage | Film documentaire

Anouk Deschênes – Wintopia Olivier Higgins, Amélie Labrèche – Errance sans retour Annie Jean – Le château Annie Jean – The Forbidden Reel Alexandre Lachance – Je m’appelle humain

MEILLEURE MUSIQUE ORIGINALE | FILM DOCUMENTAIRE Iris de la Meilleure musique originale | Film documentaire

Tom Brunt – Prière pour une mitaine perdue Martin Dumais – Errance sans retour Justin Guzzwell, Tyr Jami, Eric Shaw – Sisters: Dream & Variations Mathieu Perrault Lapierre – The 108 Journey Claude Rivest – Jongué, carnet nomade

MEILLEUR COURT MÉTRAGE | FICTION Iris du Meilleur court métrage | Fiction

Aniksha – Vincent Toi | Vincent Toi, Guillaume Collin Comme une comète – Ariane Louis-Seize | Colonelle films – Fanny Drew, Sarah Mannering Écume – Omar Elhamy | Les Films Rôdeurs – Jonathan Beaulieu-Cyr, Paul Chotel Goodbye Golovin – Mathieu Grimard | Golovin Films – Simon Corriveau-Gagné, Mathieu Grimard Lune – Zoé Pelchat | MéMO Films – Mélanie S. Dubois

MEILLEUR COURT MÉTRAGE | ANIMATION Iris du Meilleur court métrage | Animation

Barcelona de Foc – Theodore Ushev | Theodore Ushev The Fourfold – Alisi Telengut | Alisi Telengut In the Shadow of the Pines – Anne Koizumi | Nava Projects – Sahar Yousefi Moi, Barnabé – Jean-François Lévesque | Office national du film du Canada – Julie Roy La saison des hibiscus – Éléonore Goldberg | Embuscade films – Nicolas Dufour-Laperrière

MEILLEUR COURT MÉTRAGE | DOCUMENTAIRE Iris du Meilleur court métrage | Documentaire

Clebs – Halima Ouardiri | Halima Ouardiri Le frère – Jérémie Battaglia | Les Films Extérieur Jour – Amélie Lambert Bouchard Life of a Dog – Danae Elon, Rosana Matecki | Entre deux mondes Productions – Paul Cadieux, Danae Elon Nitrate – Yousra Benziane | Yousra Benziane Port d’attache – Laurence Lévesque | Elise Bois

PRIX DU PUBLIC

Le Club Vinland – Benoit Pilon | Normand Bergeron, Benoit Pilon, Marc Robitaille | Les Films Opale | Productions Avenida – Chantal Lafleur La déesse des mouches à feu – Anaïs Barbeau-Lavalette | Catherine Léger | Entract Films | Coop Vidéo de Montréal – Luc Vandal Félix et le trésor de Morgäa – Nicola Lemay | Marc Robitaille | Maison 4:3 | 10e Ave Productions – Nancy Florence Savard Flashwood – Jean-Carl Boucher | Jean-Carl Boucher | Entract Films | Go Films – Jean-Carl Boucher, Nicole Robert Jusqu’au déclin – Patrice Laliberté | Charles Dionne, Nicolas Krief, Patrice Laliberté | Netflix | Couronne Nord – Julie Groleau Like a House on Fire – Jesse Noah Klein | Jesse Noah Klein | Entract Films | Colonelle films – Fanny Drew, Sarah Mannering | Woods Entertainment – William Woods Mon cirque à moi – Miryam Bouchard | Miryam Bouchard, Martin Forget | Les Films Séville | Attraction Images – Antonello Cozzolino Mont Foster – Louis Godbout | Louis Godbout | K-Films Amérique | Les Films Primatice – Sébastien Poussard My Salinger Year – Philippe Falardeau | Philippe Falardeau | Métropole Films | micro_scope – Luc Déry, Kim McCraw | Parallel Films – Ruth Coady, Susan Mullen Nadia, Butterfly – Pascal Plante | Pascal Plante | Maison 4:3 | Némésis Films – Dominique Dussault Les Nôtres – Jeanne Leblanc | Judith Baribeau, Jeanne Leblanc, | Maison 4:3 | Slykid & Skykid – Benoit Beaulieu, Marianne Farley Rustic Oracle – Sonia Bonspille Boileau | Sonia Bonspille Boileau | 7th Screen | Nish Media – Jason Brennan Le sang du pélican – Denis Boivin | Denis Boivin | Les Distributions Netima | Productions Dionysos – Denis Boivin Slaxx – Elza Kephart | Patricia Gomez Zlatar, Elza Kephart | Filmoption International | EMAfilms – Anne-Marie Gélinas | Head on the Door Productions – Patricia Gomez Zlatar Target Number One – Daniel Roby | Daniel Roby | Les Films Séville | Caramel Films – Valérie d’Auteuil, André Rouleau We Had It Coming – Paul Barbeau | Paul Barbeau | MK2 Mile End | Reprise Films – Melissa A. Smith, Paul Barbeau

IRIS HOMMAGE

Association coopérative de productions audiovisuelles (ACPAV) Représentée par Marc Daigle et Bernadette Payeur

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[christophe76460]

La MORT des douze apôtres JUIFS!

Vous savez que toutes les religions ont du sang sur leur main, mais pas les apôtres et les disciples du Seigneur. Ils ont annoncé la bonne nouvelle de la rédemption de nos péchés par le sacrifice parfait du Messie et pour cela, ils ont été maltraités et tués.

Quand je mentionne les disciples du Christ, je précise qu’ils étaient nés de nouveau et sauvés par la grâce de Dieu. Les religions que ce soit, Catholique, Anglicane, Orthodoxe ont tué au Nom de Dieu, mais jamais Jésus-Christ n’a voulu cela, il a même dit d’aimer ses ennemis et de prier pour eux.

Les autres religions ne sont pas mieux, que ce soit la religion de l’Islam qui est très violente ou l’Hindouisme et le Confucius, peu importe le groupe, il y a eu de la violence afin de propager leurs idéologies.

Seuls les enfants de Dieu, ses disciples qu’il a régénérés par son Saint-Esprit, sont morts pour la propagation de l’Évangile, plutôt que de tuer pour promouvoir le salut de Dieu.

Il n'y a qu'une seule raison pour laquelle ces Juifs étaient prêts à subir une persécution aussi terrible pour le nom de Jésus-Christ, c'est qu'ils avaient vu le MESSIE CRUCIFIÉ ET RESSUSCITÉ D’ENTRE LES MORTS, et que cette VÉRITÉ valait la peine de mourir pour elle.

1. Pierre. Il a été crucifié la tête en bas sur une croix en forme de X. Selon la tradition de l'Église, c'était parce qu'il avait dit à ses bourreaux qu'il ne se sentait pas digne de mourir de la même manière que Jésus-Christ était mort. Martyrisé à Rome vers 66 après J.-C., pendant la persécution de l'empereur Néron.

2. Jacques, fils de Zébédée, était pêcheur de métier lorsque Jésus l'a appelé à une vie de ministère.

En tant que dirigeant fort de l’Église, Jacques fut décapité à Jérusalem, sur ordre du roi Hérode Agrippa Ier de Judée. L'officier romain qui gardait Jacques a regardé avec étonnement Jacques défendre sa foi lors de son procès.

Plus tard, l'officier a marché aux côtés de James jusqu'au lieu d'exécution. Accablé par sa conviction, il déclara sa nouvelle foi, au juge et s'agenouilla aux côtés de Jacques pour accepter la décapitation en tant que chrétien.

3. Jean. A fait face au martyre lorsqu'il a été bouilli dans un immense bassin d'huile bouillante lors d'une vague de persécution à Rome. Cependant, il fut miraculeusement délivré de la mort.

Jean a ensuite été condamné aux mines de l'île-prison de Patmos, pendant la persécution de Domitien au milieu des années 90.

Il a écrit son livre prophétique de l'Apocalypse sur Patmos. L'apôtre Jean fut plus tard libéré et retourna servir comme ancien d'Éphèse dans la Turquie moderne. Il est mort vieux, le seul apôtre à mourir paisiblement.

4. André. Il a été crucifié sur une croix en forme de X à Patras, en Grèce. Après avoir été sévèrement fouetté par sept soldats, ils ont attaché son corps à la croix avec des cordes pour prolonger son agonie.

Ses disciples rapportèrent que, lorsqu'il fut conduit vers la croix, André la salua en ces termes: «J'ai longtemps désiré et attendu cet heureuse heure. La croix a été consacrée par le corps du Christ qui y est accroché». Il a continué à prêcher à ses bourreaux pendant deux jours jusqu'à son expiration.

Il s'est rendu au «pays des mangeurs d'hommes», dans ce qui est aujourd'hui l'Union soviétique. Les chrétiens de cette région affirment qu'il a été le premier à apporter l'Évangile dans leur pays. Il a également prêché en Asie mineure, l'actuelle Turquie, et en Grèce, où il aurait été crucifié.

5. Philippe. Il a probablement exercé un ministère puissant à Carthage, en Afrique du Nord et en Asie mineure, où il a converti la femme d'un proconsul romain. En représailles, le proconsul furieux, fit torturer Philippe, Barthélemy et Mariamne.

À la suite de la prédication de Philippe, la foule a libéré Bartholomée de sa croix, mais Philippe a insisté pour qu'ils ne le libèrent pas, et Philippe est mort sur la croix.

6. Thomas. Il est mort transpercé par les lances de quatre soldats, en Inde, lors d'un de ses voyages missionnaires pour établir l'église dans le sous-continent.

7. Barthélemy. L'apôtre aurait été, par la suite d’une prédication, écorché par un fouet et décapité sur ordre du roi arménien Astyages, Aussi connu sous le nom de Nathaniel, il était missionnaire en Asie. Il a témoigné pour notre Seigneur dans la Turquie actuelle.

La tradition lui attribue de nombreux voyages missionnaires : en Inde avec Thomas, puis en Arménie, en Éthiopie, en Mésopotamie, en Parthie (dans l'Iran moderne), en Lycaonie (dans la Turquie moderne) et en Arménie.

8. Matthieu. A souffert le martyre en Éthiopie, tué par une blessure à l'épée.

Il était collecteur d'impôts et auteur d'un évangile distribué en Perse et en Éthiopie. Certains des rapports les plus anciens affirment qu'il n'a pas été martyrisé, tandis que d'autres affirment qu'il a été transpercé à mort en Éthiopie.

9. Jacques, fils d’Alphée. Le chef de l'église de Jérusalem a été jeté à plus de trente mètres du sommet sud-est du Temple lorsqu'il a refusé de renier sa foi en Christ. Lorsqu'ils découvrirent qu'il avait survécu à la chute, ses ennemis battirent James à mort avec une massue à foulon. C'était le même sommet où Satan avait emmené Jésus pendant la Tentation. Jacques a exercé son ministère en Syrie.

10. Simon le Zélote. La tradition raconte qu'il a exercé son ministère en Perse et qu'il aurait été scié en deux, après avoir refusé de sacrifier au dieu du soleil. Il y a quelques traditions qui mentionnent qu’il serait mort de différentes manières.

Eusèbe, historien grec du christianisme, a écrit que Simon le Zélote est devenu le deuxième ancien de Jérusalem. Cette affirmation concorde avec les écrits d'Hégésippe. En tant qu'ancien, Simon a peut-être été martyrisé par l'empereur romain Trajan au cours du règne de ce dernier, dans les années 98-117 après Jésus-Christ.

11. Jude, frère de Jacques (Thaddeus). Martyrisé en étant battu à coups de gourdin puis crucifié en 72 après J.-C., dans la ville d'Edessa [Turquie] lors d'un voyage missionnaire en Perse (Iran).

Selon une autre tradition, Jude a subi le martyre vers 65 à Beyrouth, dans la province romaine de Syrie, au cours du 1er siècle au Liban. La hache qu'il tient souvent sur les photos symbolise la manière dont il a été tué.

12. Matthias. L'apôtre choisi pour remplacer le traître Judas Iscariote. Matthias aurait été lapidé à Jérusalem par la population locale, puis décapité.

Pierre, Jacques, Jean, André, Philippe, Thomas, Barthélemi, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, frère de Jacques et Matthias (remplaca Judas), voir Actes 1:13

Puis nous avons aussi la mort des deux écrivains des deux évangiles Marc et Luc, et aussi Paul, l’apôtre des Païens:

13. Marc. Mort à Alexandrie, en Égypte, en 68 après J.-C., les Alexandrins lui passèrent une corde autour du cou et le traînèrent dans les rues jusqu'à ce que mort s'ensuive.

Les païens de la ville n'apprécient pas les efforts de Marc, pour détourner les Alexandrins de l'adoration de leurs dieux traditionnels.

14. Luc. A été pendu à un olivier, en Grèce, à la suite de sa formidable prédication aux païens perdus.

15. Paul. Il a été torturé puis décapité par le maléfique empereur Néron à Rome en 67 après J.-C. Paul a enduré un long emprisonnement, ce qui lui a permis d'écrire ses nombreuses épîtres aux églises qu'il avait formées dans tout l'Empire romain. Ces lettres, qui enseignaient bon nombre des doctrines fondamentales du christianisme, constituent une grande partie du Nouveau Testament.

Peut-être que cela nous rappelle que nos souffrances, ici-bas, sont en effet mineures par rapport à la persécution intense et à la froide cruauté auxquelles les apôtres et les disciples ont été confrontés à leur époque pour le bien de la foi.

«Alors ils vous livreront pour être tourmentés, et ils vous feront mourir; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom.» Matthieu 24:9

Liens:

https://www.christianity.com/church/church-history/timeline/1-300/whatever-happened-to-the-twelve-apostles-11629558.html

https://www.angel.com/blog/the-chosen/posts/simon-the-zealot

https://www.csmedia1.com/thexenaproject.org/week-01-how-the-disciples-died.pdf

La MORT des douze apôtres JUIFS!

1. Pierre - Crucifié la tête en bas

2. Jacques, fils de Zébédée - Décapité

3. Jean - Bouilli dans l'huile, mais comme cela n'a pas marché, il a été exilé à cause de sa foi; il est mort de vieillesse.

4. André - Crucifié sur une croix en forme de X

5. Philippe - Torturé puis crucifié

6. Thomas - Transpercé par une lance

7. Barthélemy - Écorché par un fouet et décapité

8. Matthieu - Tué par un coup d’épée

9. Jacques, fils d'Alphée - Jeté du haut du Temple, survie et il est frappé avec une massue

10. Simon le Zélote - Scié en deux

11. Jude, frère de Jacques- Battu à coups de gourdin puis crucifié

12. Matthias (qui a remplacé Judas Iscariote) – Lapidé puis décapité

Il n'y a qu'une seule raison pour laquelle ces Juifs étaient prêts à subir une persécution aussi terrible pour le nom de Jésus-Christ, c'est qu'ils avaient vu le MESSIE CRUCIFIÉ ET RESSUSCITÉ D’ENTRE LES MORTS, et que cette VÉRITÉ valait la peine de mourir pour elle.

Un gros merci de bien vouloir me suivre sur mon groupe «Jésus Christ Créateur de l’Univers»:

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André-Philippe Côté in Le Soleil

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