#Comenio

[garadinervi]

Philipp Goldbach, Via Lucis (J. A. Comenius), [from 'Read Only Memory'], (double-sided, copper-coated, epoxy resin glass fabric laminate, electrical components, lead solder), 2016 [Annely Juda Fine Art, London. © Philipp Goldbach]

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[mysticsilverbear]

#Jan Amos Komensky #Comenius #Comenio

[masmaestros]

Grandes pedagogos de la humanidad. masmaestros.com la comunidad para #docentes y #maestros

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[daniela--anna]

Biblioteca Klementinum 🇨🇿

Una delle biblioteche più belle del mondo all’interno del Klementinum a Praga.

Il complesso architettonico sede della biblioteca nazionale ceca, custodisce documenti riguardanti Mozart, Tycho Brahe e Comenio, nonché la storia della letteratura ceca.

[thecitywithoutthesea]

Era mercoledì 8 luglio 2020, esattamente due mesi fa.

Alle 9 del mattino mi ritrovavo a turno, online davanti al mio tablet, ad attendere di sostenere l'esame di letteratura e illustrazione per l'infanzia. In cantiere avevo lavorato per ben tre mesi al progetto di un prototipo di libro illustrato per l'infanzia, basato su un breve cortometraggio che avevo io stessa scritto cinque anni prima, quando ancora frequentavo il liceo delle scienze umane, per partecipare ad un concorso.

Il racconto ha sempre avuto un titolo lungo "Una nota di colore in un mondo monocromatico", che mai ho accettato di modificare, a riprova del fatto che su certe tematiche come il razzismo, la disuguaglianza, l'affermazione dell'importanza della diversità, c'è sempre troppo da parlare, troppo da dire e purtroppo, c'è sempre anche troppo da raccontare

- anche se a volte certe storie, come quella di oggi, ti fanno venir voglia di tacere per sempre.

Ed io volevo partire proprio dalle fondamenta dell'umanità, in cuor mio parlare a bambini e ragazzi della bellezza della diversità era un presupposto ambizioso da cui partire.

La diversità poi, a sua volta, non è il presupposto persino della conoscenza? La vastità dell'esistenza e delle sue cose, è ciò che costruisce la conoscenza e pertanto, chi si accinge a conoscere, deve imparare a sapersi approcciare con tutto, con tutti, o come diceva in forma diversa Comenio, la conoscenza dovrebbe essere "omnia omnibus omnino" (tutto a tutti totalmente).

Ma ogni giorno, in giorni come questi, in cui la diversità viene privata brutalmente della sua dignità, cancellata, eliminata, disintegrata con la freddezza del nulla, quella bambina o ragazzina per cui scrivevo, torno ad essere io, e mi chiedo come sia possibile, proprio in nome di tale diversità, che dentro ogni singola persona non esista anche solo una singola scintilla di amore per la vita e per ciò che sta al di là della punta del proprio naso.

Amare la diversità ci consentirebbe di amare il senso dell'esistenza.

Che se si amasse la vita e si avesse la voglia di guardare con occhi diversi, forse nessuno sarebbe più in grado di privare il mondo di ciò che lo rende così bello.

- Michela Schiera.

#willymonteiro

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[conversacionesentrecualesquiera]

La escuela en los tiempos de la pandemia

Estos tiempos que vivimos son preciosos pues es posible leer, pensar, reflexionar y escuchar sin afanes, cada uno a su propio ritmo y cadencia.  Y estas notas son consecuencia directa de esta maravillosa posibilidad.  

Estos tiempos han traído a la mesa de conversación algunos temas que parecían estar lejos de las preocupaciones de muchos de mis colegas y amigos. Y es sobre algunos de ellos que quiero presentar algunas ideas.  

El primero de ellos es sobre las escuelas que, como todos sabemos están cerradas.

Pero ¿están realmente cerradas? pues en realidad, ¿qué es una escuela?, ¿cómo se entiende una escuela, o un colegio? La primera y fundamental aclaración es que la escuela no es un edificio, que la escuela es una relación, en realidad una relación de múltiples relaciones que se han ido transformando en el transcurso de la historia. Es en ese tejido donde todos construyen su visión del mundo, los que ya traen una, la dan vuelta y la vuelven a dar vuelta, los que recién llegan van mirando aquí y allá, preguntándose, conversándose, con los otros y con los libros y ahora con los teléfonos, los computadores y todo lo demás... Todo eso que necesariamente tiene que contribuir a abrir las ventanas hacia el mundo, pues el mundo no se acaba en la esquina de la casa y la escuela igual, no se termina en las paredes de un edificio... Los maestros y todos aquellos que se vinculan con la escuela tienen hoy una posibilidad preciosa de revisarla, repensarla, y sobre todo darse permiso para ser originales y no seguir copiando hasta el cansancio lo que se dice y lo que se hace en otros mundos. Este es un buen momento para comenzar a construir y articular nuestro propio mundo, para tener un lugar desde donde decir, decir nuestra realidad, nuestro mundo, para poder conversarlo con el de otros.  

Otro tema, estrechamente vinculado al anterior, es que, en muchos casos la escuela se entiende como el lugar donde los maestros “pasan materia”, materia que recibe el académico nombre de currículo. Y pareciera que el currículo, los contenidos curriculares, los objetivos del currículo se han vuelto la obligación fundamental y esencial de la escuela y es lo que los maestros hoy en día tratan por todos los medios (bueno, por los que tienen a su alcance, pues la situación no es la misma en todos lados) de poder “pasar”, obligados por un enfoque metodológico impuesto,  para cumplir con las demandas, las competencias y los objetivos que serán evaluados por una prueba nacional y otra internacional. Prueba que lleva a una clasificación espuria tanto de la escuela como de los maestros y los alumnos. Lo espurio es que esto transforma el proceso de formación de ciudadanos en un símil de una relación de mercado entre oferta y demanda, fácil de medir. Lamentablemente éste es el retrato de nuestra contemporaneidad escolar.  

La escuela cerrada por la pandemia le está cerrando el camino al currículo, a los objetivos, a las competencias inscritas con letras de molde en los programas de todos los Ministerios de Educación de América Latina. Y esta barrera que instala el cierre del edificio de la escuela (pues es sólo el edificio el que se mantiene clausurado), abre la posibilidad de entender de una vez por todas que esos currículos diseñados con tanto cuidado, prolijidad y esmero por los curricularistas no son lo esencial de la escuela y mucho menos lo que le da sentido y significado, puesto que en general el espacio para conocer la vida cotidiana, el trabajo, los modos de proceder de la gente están exiliados del currículo.

La pandemia con un golpe de gracia abre la puerta para que la vida de todos los días aparezca en la escuela, el trabajo de los padres, la gente que circula por el espacio de los niños. Todo está allí, a través de un micrófono, de una pantalla, haciéndole malas pasadas a los contenidos curriculares. Es como si a través de ese micrófono, de esa pantalla, aparecieran muertos de la risa aquellos viejos como Comenio que nos dijo que todo se enseña por sus causas, como Pestalozzi que consideró la escuela primaria como un lugar de expansión y entretenimiento, como Dewey que nos enfrentó a hacer de la escuela un lugar de vida, y a Freinet que no encontró nada mejor que traer la lectura y escritura de los diarios, las  revistas y la imprenta pues allí los niños se vinculaban con la vida real. Todos ellos nos enseñaron justamente eso, que la vida y la escuela son sólo una e indivisible.

Mi reflexión enclaustrada por la pandemia, ese mascullar ideas que practicamos todos, me trajo otro tema de la mano. Cuando se habla de escuela, se insiste en que los alumnos van a la escuela a aprender. La escuela ha adquirido una suerte de estatuto consagrado como el único lugar donde se aprende.  El aprendizaje es una palabra tabú, una categoría intocable, que pareciera tener un carácter mítico, que surge de manera inmediata cada vez que se habla de escuela. Y cuando se habla de aprendizaje se habla de resultados de pruebas, de test, de mediciones. Pareciera que es a eso a lo que van los alumnos a la escuela, a rendir pruebas, test, que muestren lo que aprenden. Cuando un padre o una madre dice que a su hijo o hija le va bien en la escuela el punto de referencia son los resultados que obtiene en las pruebas, en los test.  Esos resultados se transforman en calificaciones, esas que los padres y madres esperan al final de cada trimestre y que se transforman en la representación, en la imagen de lo que los alumnos han aprendido. En las conversaciones con los maestros, ése es el tema central: tengo un grupo de alumnos que no rinde, que no aprende.  Y por supuesto, la escuela es el único lugar dónde se aprende. Por ello, la pandemia hace decir a los periodistas y otros expertos que hay miles de miles de niños que no aprenden porque no están en la escuela.  Más aún, que esto que sucede es una pérdida de tiempo.  

Estas opiniones, pues, son sólo opiniones, pues no hay evidencia empírica ni definición de la variable pérdida de tiempo, se fundan en una visión de la escuela y de los niños sacralizada por los modelos educativos que se han impuesto en Chile y en muchos países de América Latina. La consecuencia, es la ausencia o mejor dicho la imposibilidad de pensar y considerar de otra manera, es decir, que aprender se puede en muchos lugares y de maneras diferentes. Más aún, que en esas maneras diferentes se unen aprender y conocer sin grandes complicaciones. Aquello que conozco, pues, me sirve para aprender mejor porque lo miré, lo toqué, lo desmenucé, me hice un montón de preguntas, y así fue como caminando y reflexionando, encontré algunas respuestas a mis preguntas. Y a veces lo hago solo o sola… y otras veces con mis compañeros y otras veces, por qué no, con los maestros y maestras… Y quizás ese encuentro se puede dar en muchos lugares diferentes, no sólo en el edificio de la escuela…

Por todas estas razones, la pandemia nos desafía a los maestros también, para poder mirarnos, pensarnos, reflexionar sobre cómo enseñar puede ser el oficio más interesante y entretenido del mundo.  Y quizás lo más importante sea cambiar ideas y prejuicios que hemos construido sobre la escuela, nosotros mismos y el aprender. Y sobre todo esta nefasta idea de perder el tiempo, como si el tiempo se pudiera perder o hubiera que pagar por el tiempo que perdemos.  

 Pero eso no lo entiende la administración del sistema educativo en Chile, pues al decretar vacaciones de invierno en la mitad del mes de abril, lo hace porque no ha pensado nunca que la escuela trasciende el edificio, que aprender no tiene nada que ver con los resultados de pruebas y test, por más internacionales que sean, y que perder el tiempo no existe cuando uno es niño o adolescente, pues el tiempo no tiene costos, no es un insumo que produce beneficios.  El tiempo es de uno, y como dijo Michael Ende, sólo hay que temerles a los hombrecitos grises que se lo roban a los cuales logró derrotar Momo, una niña como todos nuestros niños .

                                                                                                 Araceli de Tezanos

#De la potencia a la impotencia de la escritura

[coneduca]

En pleno siglo XVII, Juan Amos Comenio fue el primer teórico que defendió la idea de una escuela que respete la inteligencia y sentimientos de los niños.

[danoeduc-blog]

Autores que definieron la psicología educativa.

Socrates: El autoconocimietno es el punto de partida, la mayor fuente de la confusión es la falta de reconocimiento. 

Platón: Existen dos características esenciales de conocimiento- Certero e infalible y debe de tener como objeto algo real y verdadero. 

Juan Amos Comenio: Conocido por sus contribuciones a las técnicas de enseñanza, su concepto se resume en la siguiente frase “ENSEÑA TODO A TODOS” 

Pestalozzi: Conseguir que el hombre llegue a la perfección. La humanización del hombre es el fin de la educación. 

Thorndike: Primero en ser llamado psicólogo educativo. Queda constituida la psicología de la educación como una disciplina formal centrada en la problemática educativa en torno al aprendizaje. 

[istruireilfuturo]

Una scuola fuori di testa*

Una scuola fuori di testa*

Che un buco nel muro potesse diventare un luogo di apprendimento come minimo deve aver fatto rivoltare nella tomba il gota del pensiero pedagogico da Comenio a Froebel e oltre. Ora le “scuole cloud” di Sugata Mitra hanno conquistato l’India, il Messico, l’Inghilterra e il loro ideatore oggi è un’icona. Non è che l’idea di Mitra sia poi così nuova. È antica per lo meno quanto la ricerca…

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[pdaam]

El maestro debe enseñar no todo lo que sabe, sino lo que el alumno pueda asimilar» Frase de Comenio sobre la educación

Juan Amos Comenio

[barcelonabedpageeseducationobs]

Barcelona -anuncios clasificados de empleos - educación

De la recuperación plena del saber de Grecia y Roma que se produce durante el Renacimiento nace el nuevo concepto educativo del humanismo a lo largo del siglo XVI, continuado durante el Barroco por el disciplinarismo pedagógico y con el colofón ilustrado del siglo XVIII.

En la Edad Contemporánea (siglos XIX-XXI) nacen los actuales sistemas educativos, inspirados en la labor en Prusia de Juan Amos Comenio y llamada educación prusiana y la mayoría de ellos organizados y controlados por el Estado.

Ya desde la segunda mitad del siglo XX se[¿quién?] observa que la escuela, como institución, se ha quedado obsoleta, se[¿quién?] denunciaba la incapacidad del modelo tradicional de la escuela para responder a las necesidades más acuciantes de la sociedad,[¿cuál?] pronto asumidas por otras instituciones.[¿cuál?] (García Aretio; Ruiz M.; García M., 2009). A finales del siglo XX, se comenzó a estudiar otro sistema educativo, la educación holística.12​Hoy en día existen diversos movimientos que buscan una reforma en el sistema educativo, ya que se alega que el sistema actual fue desarrollado hace 200 años durante la Revolución Industrial para preparar obreros propiamente, por lo cual está totalmente desactualizado de las necesidades y objetivos de la sociedad actual. La narración transmitió conocimientos, valores y habilidades de una generación a la siguiente. A medida que las culturas comenzaron a extender su conocimiento más allá de las habilidades que se podían aprender fácilmente mediante la imitación, se desarrolló la educación formal. Las escuelas existían en Egipto en la época del Reino Medio. Barcelona, parvularia, profesor, maestro, profesora, maestra, secundaria, clases de refuerzo, escuela, colegio, colegio privado. Para más información visite https://barcelona.bedpage.es/EducationJobs/

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[aikerbicosyudu]

Oggi ho fatto la prova d’italiano. 

Tornavo a casa, avevo dei pensieri nella testa, con me c’era una ragazza dei gemelli, che frequenta lo stesso liceo, parlavamo appena, arrivate nei pressi del Comenio, lei vedendo allontanarmi mi domanda “che fai?” le ho risposto a freddo che dovevo incontrare qualcuno, in realtà non era vero, non c’era qualcuno che m’aspettava. Con la coda dell’occhio vedo una triade di ragazzi, sostenuta non so se chiedergli dove apparare, in ogni caso dopo un attimo di tentennamenti, mi avvicino, parlo, offro una sigaretta, mi sorride, conosco Francesco, della Vergine, 17 anni, andrà in Germania, parliamo per ore di tutto, come due fratelli, anche se non abbiamo niente in comune, ci raccontiamo storie. Ed è come se avessimo dovuto conoscerci.

[redazionecultura]

[fashionluxuryinfo]

Dal 2 ottobre al Museo di Roma la mostra COMENIO – un pensatore nei labirinti dell’Europa del XVII secolo

Fino al 15 novembre 2020 esposte quasi 60 opere, alcune per la prima volta,di Comenio, filosofo e maggior pedagogista europeo del Seicento,in occasione del 350° anniversario della sua scomparsaIn occasione della ricorrenza del 350° anniversario della sua scomparsa, si apre per la prima volta in Italia, dal 2 ottobre al 15 novembre al Museo di Roma a Palazzo Braschi, una mostra dedicata a Giovanni Amos COMENIO (1592-1670), filosofo e pedagogista ceco

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[coneducabolivia-blog]

En pleno siglo XVII, Juan Amos Comenio fue el primer teórico que defendió la idea de una escuela que respete la inteligencia y sentimientos de los niños.