#Comenius

[haleykatherinejoy-blog]

Thoughts on The Education System

During one of our classes last week, we discussed what education is and what the system of education is built on, as well as the subject of child’s rights and rights-based education. When you stop and think about what education is, it’s definitely a place where your ideas can go in many different directions. 

In Chapter 4: The Right to Education and The Child, Trifonasto mentioned how learning in the post-industrial age promotes the development of skills for competence and productivity which then spits out individuals into the world to contribute to society and capitalism. He stated that the current system lacks promoting the development of skills for invention and discovery and that functionalism overtakes learning. Trifonasto brings up a point that within the education system the pedagogical approaches and methods are rooted in ideology and politics of knowledge versus the welfare of the child rather than stimulating and encouraging intellectual and moral growth and development natural to the child, ideas are imposed. He argues a lack of consideration for children’s rights in the educational process. Then he poses the question: How could such educational result lead to a happy life if the identity of a child is suppressed or denied? 

This chapter left me needing time to grapple with these ideas and think further about the question proposed and I certainly think there is a lot of truth to what is brought up. I felt that this information was linked with the first week of class when we discussed consent in education. It definitely reinforced the idea that there is a lack of consent in our education and learning. I find it disheartening to accept that the foundation the education system is built on lacks consideration for the nurturing of children's natural gifts and capabilities and has long been fixated on the one size fits all approach. 

Regarding the education system that Comenius theorized and supports, I feel that I strongly resonate with what he proposes education should be based on. Personally, as somebody who has decided to build a career in the field of education and work with children, and from my past experiences working as a nanny, I have always viewed my role in their life as a pillar of support. To me, this means many of the things Comenius advocates for in an education system. It has meant that I am there to support the children I work with in discovering the world they live in and their place in it. I value listening to a child and allowing them the opportunity to be curious, explore, and discover things independently. I also view my role as support for character development in correlation to morals and wisdom for living in the world harmoniously with others and the planet. These are things that I have valued in my own life growing up and beliefs that hold importance to me. As a future educator, although the education system itself may not be fully based on Comenius’s work, I believe that I will be able to build off of his ideas in my own classroom and curriculum. 

So when we go back to the question that was proposed in the chapter: How could such educational result lead to a happy life if the identity of a child is suppressed or denied? In my opinion, I think this question is posed quite negatively. Although the education system may have its flaws, I simultaneously believe that educators do have some level of power in being able to foster a learning environment that includes ways to support children’s autonomy, independence, and self-discovery within the curriculum.

#educationsystem #comenius #childrights

[septembergold]

elisa_o_berlin

#Berlin #Neukölln #Comenius #gardens

[multidezo]

Békés Megyei Hírlap, 2004. február 16.

Fiatal német oktató Orosházán

#orosháza #oktatás #német #comenius #evangélikus iskola

[mioritic]

The sounds animals make.

Johann Amos Comenius, Orbis sensualium pictus: hoc est, Omnium principalium in mundo rerum, & in vita actionum, pictura & nomenclatura (London: John Sprint, 1705)

#orbis sensualium pictus #johann amos comenius #1705

[garadinervi]

Philipp Goldbach, Via Lucis (J. A. Comenius), [from 'Read Only Memory'], (double-sided, copper-coated, epoxy resin glass fabric laminate, electrical components, lead solder), 2016 [Annely Juda Fine Art, London. © Philipp Goldbach]

#art #visual writing #structure #mixed media #philipp goldbach #comenio #iohannes amos comenius #jan amos komenský #annely juda fine art #2010s

[victusinveritas]

“The Duck quaketh... The Wolf howleth” — from what many consider to be the first picture book for children, Orbis Sensualium Pictus (1658). More in our essay here: https://t.co/Md4eTvbDmN

The author of "The dog grinneth" my main man Johnny Comenius, also attempted to design a language in which false statements were inexpressible.

#public domain #public domain review #latin #1600s #language #john comenius #renaissance man #polymath #conlang

[1five1two]

Aristotle compared the mind of man to a blank tablet on which nothing was written, but on which all things could be engraved. … There is, however, this difference, that on the tablet the writing is limited by space, while in the case of the mind, you may continually go on writing and engraving without finding any boundary, because, as has already been shown, the mind is without limit.

John Amos Comenius

#quotes #John Amos Comenius #Mind #man #philosophy

[mrdirtybear]

Jan Amos Comenius (1623-1678), painter unknown. Comenius was a teacher, author, theologian, and philosopher who amid the multiple wars between Calvinist, Lutherans and Catholics in mainland Europe.He was the author many books in which he sought to encourage a love of learning, and lost many sets of notes as he found himself behind the wrong front in the latest battle of the thirty years war (1618-48), Here is an hour long discussion of his life and times as a universalist trying to expand the logical and educational boundaries of the different countries and sides in arguments who thought they were the last word in truth because they won the wars that vanquished others.     

#jan amos comenius #an educational beard

[theodoreangelos]

Faculty of Arts, Comenius University, side staircase, Vajanského nábrežie 12, 811 05 Bratislava, Slovakia. Filozofická Fakulta, Univerzita Komenského, postranné schodisko, Vajanského nábrežie 12, 811 05 Bratislava, Slovensko. Comenius Egyetem Bölcsészettudományi Kar, oldalsó lépcsőház, Justi-sor 12, 811 05 Pozsony, Szlovákia. Philosophische Fakultät, Comenius-Universität, Seitentreppe, Justilände 12, 811 05 Pressburg, Slowakei. Философский факультет Университета Коменского, боковая лестница, Ваянское набрежье 12, 811 05 Братислава, Словакия. Faculté des arts, Université Comenius, escalier latéral, Vajanského nábrežie 12, 811 05 Bratislava, Slovaquie.

#Faculty of Arts #Comenius University #side staircase #Vajanského nábrežie #Gondova #Bratislava #Slovakia #Filozofická Fakulta #Univerzita Komenského #postranné schodisko #Slovensko #Staré město #Comenius Egyetem #Bölcsészettudományi Kar #oldalsó lépcsőház #Justi-sor #Pozsony #Szlovákia #Philosophische Fakultät #Comenius-Universität #Seitentreppe #Justilände #Pressburg #Slowakei. #Философский факультет #Университет Коменского #боковая лестница #Ваянское набрежье #Братислава #Словакия.

[algeyapi]

Ünlü Yabancıların Türkler’e İlişkin Düşünceleri

Ünlü Yabancıların Türkler’e İlişkin Düşünceleri

“Eğer bir Türk devleti olmasaydı mutlaka yaratmak gerekirdi.” Adolphe Thiers – Fransız Devlet Görevlisi (more…)

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#Adolphe Thiers #albert einstein #Albert Sorel #Alexandre-Gabriel Decamps #Alphonse de Lamartine #Antoine Galland #Auguste Comte #Benjamin Disraeli #Charles Mcfarlane #Charles Vere Ferrers Townshend #Demirbaş Şarl #Eduard von Keyserling #El-Câhiz #George Gordon Byron (Lord Byron) #Gianni de Michelis #Helmuth Karl Bernhard von Moltke #Ian Hamilton (Ian Standish Monteith Hamilton) #Ignatius Mouradgea d&039;Ohsson #Jan Amos Comenius #Joseph von Hammer #Lady Mary Wortley Montagu #Max Müller #Napoleon Bonaparte #Pierre Loti #Raimondo Montecuccoli #Sir Julien Corbet #Torquato Tasso #Türkçe #Türkler #William Martin

[trollocks-in-my-bollocks]

shoutout to ppl still haunted by this early introduction to programming in the 90′s

#comenius logo #I needed 20 years to even try a new programming language #look I had to learn this shit when I was a left-handed 9-year-old in a computer room customized to right-handed people #and we were expected to write codes without understanding the math behind them?? #freaking sql makes more sense

[naturalsciencesbelgium]

Europe's Oldest Gecko Species Lived in Belgium 

Paleontologists have described a new extinct gecko species from Belgium. The lizard Dollogekko dormaalensis lived 56 million years ago, making it the oldest gecko species in Europe. 'This discovery provides new evidence for the early history of geckos in Europe,' says Annelise Folie, paleontologist at the Royal Belgian Institute of Natural Sciences (RBINS). The scientists named the new species after the famous Belgian paleontologist Louis Dollo.

Living geckos are found worldwide in tropical and subtropical regions. Most species are adapted to warm climates, so in Europe you will only find them around the Mediterranean Sea. But during the Eocene epoch, 56 to 34 million years ago, it was much warmer in our regions and a lot of thermophilic animals, including geckos, could be found in more northern latitudes than today. 

An international team of paleontologists examined a fossil of such a prehistoric gecko from the collections of the RBINS. The fossil was found in Dormaal, a borough of the Belgian town of Zoutleeuw in Flemish Brabant. As it turns out, the fossil belongs to a hitherto unknown species, and represents the oldest remains of geckos known in Europe, together with indeterminate material from Portugal. The new species, Dollogekko dormaalensis, is therefore the earliest living gecko species from Europe described so far.

The only part of this individual that the scientists found was the fossilized frontal bone. However, due to its unique shape and external surface sculpture, it provided enough information to conclude that it was a previously unknown species. This forehead bone therefore immediately became the official type specimen - the (part of the) individual used to describe the species - and will continue to be preserved in the collections of the RBINS. 

Greenhouse world  

Dollogekko dormaalensis lived during a period known as the Paleocene-Eocene Thermal Maximum (56 million years ago), when Belgium, which today has a temperate marine climate, was much warmer. The new gecko was part of a diverse reptilian fauna of the so-called "Greenhouse World" of this period. 

Tropical and subtropical conditions then extended much farther to the poles. In addition, the rise in temperatures during the early Eocene led to a rise in sea level, and many areas of Eurasia were flooded. Europe was an archipelago consisting of several islands. "Given future global climate change and predicted sea-level rise, it is of great importance to understand the distribution of thermophilic, tropical species of the past, as well as the distributions of certain infectious diseases such as malaria," says Andrej Čerňanský, lead author of the study.  

What's in a name 

When scientists describe a new species, they naturally give it a name. In this case, it was not only a new species epithet (the second part of the scientific name), but also a new genus name (the first part). The species could not be classified in an existing genus because it does not resemble nor lived in the same area than any other gecko species from that period. 

The scientists found their inspiration for the species epithet at the location of the discovery of the type specimen: dormaalensis means ‘from Dormaal’. The genus name, Dollogekko, is a tribute to the famous Belgian paleontologist Louis Dollo (1857-1931), best known for his research on dinosaurs, including the Iguanodons, housed at the RBINS. His specialty was the anatomy of extinct fishes and reptiles, including turtles, mosasaurs, snakes, lizards, and dinosaurs. 

 The study was published in the journal Royal Society Open Science. 

This project is a collaboration between researchers from multiple institutions, including the Comenius University in Bratislava, Slovakia (Andrej Čerňanský), Royal Belgian Institute of Natural Sciences (Annelise Folie, Thierry Smith, and Richard Smith), Sam Houston State (Juan Diego Daza) and Villanova University (Aaron M. Bauer) in the United States. 

Images 1, 2 and 3 © 2022 The Authors. Published by the Royal Society under the terms of the Creative Commons Attribution License. Images 4 and 5 © Annelise Folie, RBINS

#gecko #paleontology #science #sciencenews #biology #reptiles #geology #louisdollo

[mioritic]

"The tormenting of Malefactors — Supplicia Malefactorum."

"Malefactors (1) are brought from the Priſon (3) (where they are wont to be tortured) by Serjeants (2), or dragg'd with a horſe (15) to place of Execution. Thieves (4) are hanged by the Hangman (6) on a Gallows (5). Whoremaſters are beheaded (7). Murtherers and Robbers are either laid upon a Wheel (8), having their Legs broken, or faſtned upon a Stake (9). Witches are burnt in a great Fire (10). Some before they be executed have their tongues cut out (11), or have their Hand (13) cut off upon a Block (12), or are burnt with Pincers (14). They that have their Life given them are ſet on the Pillory (16), are ſtrapado'd (17), are ſet upon a Wooden horſe (18), have their Ears cut off (19), are whipped (20), are branded, are baniſhed, are condemned to the Gallies, or to perpetual Impriſonment. Traytors are pulled in pieces with four Horſes."

Johann Amos Comenius, Orbis sensualium pictus: hoc est, Omnium principalium in mundo rerum, & in vita actionum, pictura & nomenclatura (London: John Sprint, 1705)

#orbis sensualium pictus #johann amos comenius #1705

[yukarivanetti]

Epistemología y

Enfoques Curriculares

 Unidad N°1

Pedagogía, Ciencias de la Educación, Epistemología y Teorías Educativas

Competencia

Ejercer una labor docente que responda a las necesidades y características de la comunidad educativa, sustentando su quehacer en las teorías de la enseñanza y del aprendizaje, las políticas educativas nacionales, la investigación, la reflexión crítica del fenómeno socio educativo y un actuar ético.

Resultado de Aprendizaje

Interpretar desde un enfoque crítico y ético, los fenómenos que influyen el proceso socioeducativo, las políticas educativas y el curriculum nacional para comprender los fundamentos y principios de las teorías de la enseñanza y el aprendizaje.

Indicador de aprendizaje

Analiza los fenómenos socioculturales y antropológicos que impactan el sistema educativo, las políticas educativas y el curriculum nacional, para responder a las necesidades de la comunidad educativa y su proceso de desarrollo educacional.

Educación espiritual integral

“Hay un factor del cual ningún ser humano, animal y natural, puede escapar, en el planeta transcurre nuestra vida y la de nuestros seres queridos y descendientes, y nuestros destinos están inevitablemente ligados, porque somos muchas existencias en una sola. La unidad e interdependencia de la vida es la verdad espiritual por excelencia.

Una educación que valore la visión de las consecuencias a largo plazo, y la postergación que el ser humano hace de su satisfacción inmediata en pos del bien mayor para la mayoría. Que esta conciencia de la totalidad planetaria y la vida humana se entienda como el mejor aporte que cada uno puede hacer en colaboración con los demás a su medio” (May, 2019: 77)

Didáctica Magna

“Con la Didáctica Magna, publicada en 1632, Juan Amós Comenius abrió todo el espacio de reflexión de un saber sobre la enseñanza. La transformación que inaugura una nueva forma de discursividad en el saber pedagógico es aquella que desplaza la enseñanza del libro de los clásicos a la naturaleza y del autor al método, lo que quiere decir: el método ya no será para aprender a través del filtro de un autor” (Zuluaga et al,2014:37).

 Juan Amós Comenius

“Según Piaget, desde 1632, fecha en la cual apareció la Didáctica Magna de Comenius, tenemos ciencia de la educación y teoría de la didáctica como ciencias autónomas” (Zuluaga at al, 2014:42)

“Lorenzo Luzuriaga afirma que (Comenius) “ha sido el fundador de la didáctica y en parte de la pedagogía moderna” y que sus principales ideas fueron:”1) La idea del método conforme a la naturaleza, es decir, conforme al desarrollo del hombre.2)La idea de la escuela para todos, es decir, de la escuela unificada.3)La idea de la graduación y continuidad de la educación en forma unitaria desde la escuela materna a la universidad” (Zuluaga at al, 2014:46)

 Enseñanza

La enseñanza surge en los seres humanos como una actividad natural espontanea y evoluciona hacia una práctica social regulada (Ejercida por el Estado y la Iglesia).

La enseñanza es una actividad, un hacer, una práctica.

Fenstermacher sostiene que la relación que se establece entre la enseñanza y el aprendizaje es de dependencia ontológica y no de causalidad.

La enseñanza es una actividad que busca favorecer el aprendizaje. La enseñanza genera un andamiaje para facilitar el aprendizaje de algo que el aprendiz puede hacer si se le brinda una ayuda. Los adultos guían el aprendizaje del niño mediante la proporción de "ayudas": el niño comienza realizando las tareas más fáciles mientras que el adulto se reserva las más complejas (Gvirtz y Palamidessi, 2006)

 «Enseñar siempre: en el patio y en la calle como en la sala de clase. Enseñar con actitud, el gesto y la palabra»(Gabriela Mistral).

 Educación

Según Platón, la educación permite al hombre superar el sentido común, es decir, transitar de la realidad sensible a la realidad inteligible. Dicho de otra manera, transitar de lo aparente a lo verdadero, pues el verdadero conocimiento versa sobre lo inteligible, no sobre lo sensible.

Para Aristóteles, “el fin de la educación no puede ser otro que la consecución de la felicidad mediante la perfección virtuosa”

Educación

Educación es el órgano que debe ser desarrollado por un organismo, la sociedad, que trabaja mediante el complejo de sus instituciones y de sus fuerzas en la formación de la adaptación del individuo a las condiciones y exigencias de la vida del grupo. La Educación, por lo tanto, es un proceso social que no es posible comprender con toda claridad sino procuramos observarlo en la multiplicidad y la diversidad de esas fuerzas e instituciones que concurren en el desenvolvimiento de las sociedades (Durkheim)

Es una educación con un alto sentido ético que, orientada hacia el desarrollo completo de la libertad interna, proclama la moralidad y la virtud como fines supremos de la instrucción (Herbart)

Educación es el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias, suficientemente variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas, incluso por quién la enseña (Comenio)

 "La educación es un ámbito de convivencia que está siendo guiado por mayores, en el cual los niños se introducen y los invita para que vayan aprendiendo el vivir“(Humberto Maturana)

 Educación

“Puede decirse que la educación presenta dos características universales:

una, que podría llamarse vertical: la educación, se realiza durante toda la vida humana, desde el nacimiento hasta la muerte;

otra, que podría designarse como horizontal: la educación alcanza a todas las manifestaciones de la vida del hombre, desde la orgánica a la espiritual.

Referidas a lo social estas dos características, podrían traducirse así: la educación ha existido desde los comienzos de la sociedad humana y hay que presumir que continuará hasta el fin de ella; y otra, la educación se extiende a todos los hombres y a todos los pueblos que forman hoy la sociedad humana, desde los más primitivos a los más civilizados” (Luzuriaga, 1991:51)

 Educación

ESCOLARIZACIÓN

El concepto de escolarización hace referencia a una práctica educativa institucionalizada surgida en la cultura occidental, producto de una determinada combinación y construcción de sujetos, tecnologías, recursos (humanos, temporales, espaciales, materiales, etc.), saberes, materialidades, intenciones y efectos

SOCIALIZACIÓN

La socialización es un determinado proceso en el cual un individuo, relacionándose con otros, aprende y desarrolla una serie de capacidades para conseguir una participación exitosa dentro de la sociedad.

  INDIVIDUACIÓN

Individuación significa llegar a ser un individuo y, en cuanto por individualidad entendemos nuestra peculiaridad más interna, última e incomparable, llegar a ser uno Mismo. Por ello se podría traducir individuación también por mismación o autorrealización Individuación no excluye al mundo sino que lo incluye. (Jung).

 SABER

1. Tener noticia o conocimiento de algo. Supimos que se había casado.

2. Estar instruido en algo. Sabe química.

3. Tener habilidad o capacidad para hacer algo. Sabe guardar un secreto.

4. Estar seguro o convencido de un hecho futuro. Sabíamos que no nos fallarías.

5.Tener noticias o información sobre alguien o algo. ¿Sabías de la crisis de Gobierno? No sé de Ana desde hace tiempo.

6. Ser muy astuto. Este niño sabe más que los mayores.

7. Dicho de una cosa, especialmente de algo comestible: Tener un determinado sabor. La salsa sabía muy fuerte. Esta sopa sabe a ajo.

8. Dicho de una cosa: Producir en el ánimo el efecto expresado. Le supo mal que no vinieras.

SABIDURÍA

De sabidor e -ía.

1. f. Grado más alto del conocimiento.

2. f. Conducta prudente en la vida o en los negocios.

3. f. Conocimiento profundo en ciencias, letras o artes.

4. f. noticia (‖ conocimiento).

 Saber y sabiduría

El saber se orienta a la búsqueda de la verdad.

El saber es fundamentalmente explicativo.

El saber explicativo se estructura en teorías.

 La sabiduría se orienta a la búsqueda de un bien

La sabiduría es fundamentalmente comprensiva.

La sabiduría se evidencia en principios prácticos

 CIENCIA

Del lat. scientia.

1. f. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales con capacidad predictiva y comprobables experimentalmente.

2. f. Saber o erudición. Tener mucha, o poca, ciencia. Ser un pozo de ciencia. Hombre de ciencia y virtud.

 Tipos de saberes según la acción

Teóricos: conocimiento

Técnicos: habilidades y destrezas

Prácticos: valores y actitudes

 Tipos de acciones humanas:

La acción teórica está orientada a la búsqueda de la verdad, por si misma. Saber qué son las cosas.

La acción técnica se orienta a la producción, elaboración de algo que antes no existía. Saber cómo hacer algo.

La acción práctica se orienta al beneficio del sujeto que realiza la acción. Saber ser

 Pedagogía (Herbart)

Promotor de la pedagogía científica fundada en la psicología, el filósofo, pedagogo y educador alemán Jean Frederick Herbart creó un sistema de educación cuyos principios y método de enseñanza se basan en la experiencia. La educación, tal como Herbart la concibe, aspira sobre todo a formar a la persona humana. Es una educación con un alto sentido ético que, orientada hacia el desarrollo completo de la libertad interna, proclama la moralidad y la virtud como fines supremos de la instrucción.

 Pedagogía (Comenius)

Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la razón. Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo. Exigió con firmeza que la educación primaria fuera obligatoria.

“Se deduce claramente de lo dicho que la condición del hombre y la de la planta son semejantes. Pues así como a un árbol frutal (manzano, peral, higuera, vid) puede desarrollarse por sí mismo, pero silvestre y dando frutos silvestres también; es necesario que si ha de dar frutos agradables y dulces sea plantado, regado y podado por un experto agricultor. De igual modo el hombre se desarrolla por sí mismo en su figura humana (como todo bruto en la suya); pero no puede llegar a ser Animal racional, sabio, honesto y piadoso sin la previa plantación de los injertos de sabiduría, honestidad y piedad. Ahora hay que demostrar que esta plantación debe efectuarse cuando las plantas son nuevas” (Comenius, Didáctica Magna, Cap. VII, 1:pp.18).

 Concepto de Epistemología

Epísteme : ciencia.

Lógos : teoría, estudio.

“Teoría de la Ciencia”.

Ciencia de las ciencias

Disciplina Filosófica.

Parte de la Gnoseología.

Surge a mediados del s. XIX.

El objeto es la cienciamisma.

Significa ante todo la correcta interpretación de lo que una ciencia es y de lo que implica enseñarla. Es una toma de conciencia crítica acerca de lo que es una ciencia. Reflexión crítica sobre las ciencias

Epistemología de la Pedagogía

Con respecto a la pedagogía, es el cuestionamiento de las formas habituales de su enseñanza en el contexto del paradigma cientificista y el planteamiento de cómo debe entenderse y efectuarse una verdadera formación en una ciencia o disciplina determinadas.

 La formación humana teórico como misión y eje de la pedagogía

Formación

“…y por eso la condición de la existencia humana temporal es formarse, integrarse, convertirse en un ser espiritual capaz de romper con lo inmediato y lo particular, y ascender a la universalidad a través del trabajo y de la reflexión filosófica, partiendo de las propias raíces” (Florez Ochoa, 2005:1099)

 La Pedagogía

Herbart: “La Pedagogía como ciencia se basa en la filosofía práctica (Ética) y en la psicología; la primera muestra el fin de la educación, la segunda el camino, los medios y los obstáculos” (Zuluaga et al,2014:57)

“Por encima de toda duda, está que nadie antes que Herbart consigue llevar el caos de los problemas pedagógicos a una estructura sobria, amplia y precisa de doctrinas rigurosamente científicas. Nadie antes que Herbart toma sobre si completamente en serio la faena de construir una ciencia de la educación” (Ortega y Gasset en Zuluaga et al, 2014:57)

 La Pedagogía es:

✓ Una ciencia humana.

✓ Un saber acerca de la educación y la educabilidad.

✓ Un aporte de saberes Multidisciplinar.

✓ Una visión interdisciplinar del fenómeno de estudio.

✓ Una ciencia en desarrollo por el aporte de las cs.Fundamentales, Auxiliares e Instrumentales.

 La “educabilidad” como “la delimitación, alcances y limites que posee potencialmente la acción educativa sobre sujetos definidos en situaciones definidas” (Baquero).

• El ser humano es educable porque es libre, libertad que puede utilizar para adquirir aprendizajes y experiencias día a día, tiene la oportunidad de equivocarse, de rectificar sus errores y continuar hacia adelante, es decir, el ser humano tiene la oportunidad de crecer y aprender de sus desaciertos constantemente.

• La formación humana integral parte de la idea de desarrollar, equilibrada y armónicamente, diversas dimensiones del sujeto que lo lleven a formarse en lo intelectual, lo humano, lo social y lo profesional. Es decir, se debe propiciar que el sujeto desarrolle procesos informativos y formativos

 Fundamentación del saber científico

El problema del conocimiento

Surge de la relación entre el sujeto y un objeto.

El objeto es cualquier ser real o ideal.

Un objeto real, material y concreto es captado por los sentido, en primer lugar.

Un objeto ideal, mental y abstracto es captado sólo por el intelecto.

Los conceptos (ideas) son la primera elaboración cognitiva de la realidad.

 Tipos de conocimientos:

Conocimiento vulgar.

b) Conocimiento técnico.

c) Conocimiento científico.

d) Conocimiento filosófico.

e) Conocimiento religioso.

 Conocimiento como explicación y comprensión

(Erklären)

Explicar los hechos es conocer sus causas.

explicar los hechos es saber la relación causa-efecto.

Explicar es poner énfasis en el objeto.

 (Verstehen)

saber interpretar saber el significado poner énfasis en el Comprender es fenómenos.

Comprender es del fenómeno.

Comprender es sujeto.

 Comprender es:

Es saber interpretar la realidad fenoménica (lo que se aparece a la conciencia).

Es saber elevar el conocimiento a la categoría de reflexión (forma parte de ella).

Es un intento por reducir el mundo exterior a la claridad de la conciencia (mi mundo).

La realidad es lo construido por la conciencia (mi mundo, mi realidad).

La objetividad es la subjetividad racionalizada (acordada).

 Explicar

Saber describir la realidad natural (Lo que se percibe)

Conocer las leyes que rigen la naturaleza (Para dominarla)

Es reducir el mundo exterior a fórmulas predictivas (anticiparse a los hechos)

La posibilidad cierta de construir un mundo desde la ciencia misma

Establecer una objetividad científica (mostrada)

 Teorías Educativas

Las Teorías Educativas son marcos conceptuales que han servido para describir, explicar y orientar el quehacer educativo, así como también construir y reconstruir haceres y saberes del mismo, se refieren a un hecho social desarrollado en torno a la persona y a la sociedad donde se desenvuelve.

Una teoría educativa sirve para: fundamentar un sistema educativo como la columna vertebral de una sociedad. Orientar las prácticas reales del maestro en el salón de clases. Fundamentar políticas sociales para el desarrollo económico de un país. Justificar el uso de ciertos medios educativos.

 Ciencias de la Educación

Aparecen a principios del siglo XX.

Son un conjunto de disciplinas que tienen en común el estudio de las situaciones y de los hechos educativos tanto a nivel micro como macro educativo.

Entre otras disciplinas están la pedagogía, la didáctica la filosofía de la educación, la psicología de la educación, la antropología de la educación, la planificación educativa.

 Ciencias de la Educación

Las ciencias de la educación son todas aquellas disciplinas que explican, desde la teoría y desde la práctica, el fenómeno educativo en sus múltiples dimensiones, abordándolo desde su complejidad más intrínseca hasta su actuación y proyección en el campo social como rasgo eminentemente humano

Base de saberes de la formación Pedagógica:

Acerca de la disciplina a enseñar.

Acerca del educando.

Acerca de la estructura y materiales didácticos.

Acerca del proceso de enseñanza.

Acerca de la bases filosóficas y sociales de la educación.

Conocimiento práctico de la acción educativa.

  La pedagogía es una disciplina del campo de las humanidades y de las ciencias sociales

Su preocupación no es solamente indagar por el significado y los motivos de las acciones educativas, sino también por las causas de las mismas.

La pregunta explicativa causal es factible también en las ciencias sociales como camino posible de confirmación de la comprensión de sentidos y complemento necesario de la hermenéutica,

 Historia de laPedagogía/Historia de la Educación

Historia de la Pedagogía

Historia de la Educación

Historia de las Teorías maestros en las escuelas

Pedagógicas.

Herbart, Pestalozzi y

Claparede

La historia acerca de lo que han hecho tradicionalmente los

 Ortiz señala que existen…

5 orientaciones epistemológicas:

La pedagogía como ciencia de la educación,

la pedagogía como una de las ciencias de la educación,

la pedagogía como saber pedagógico,

la pedagogía como arte de enseñar (didáctica),

y la pedagogía como reflexión sobre la educación

 Estela Quintar”2009:34”

“La educación como “Por es

lo tanto educar “intervención consciente hombres aprendizaje hombres una actividad de transformar en de con los el otros el dirigida a las circunstancias a través de la transformación de los objetivo de orientarlos sujetos, interviniendo en una determinada en sus procesos de dirección”” aprendizaje

Formación humana

“¿No es acaso el curriculum la secuencia de asignaturas, contenidos y habilidades que define un país o una institución y que sus estudiantes deben completar para lograr una certificación? La respuesta es que, en parte, sí. Pero esta selección de contenidos es más bien una arista muy pequeña de un proceso mucho mayor, y de un fenómeno bastante más complejo: el de la formación de la persona humana”

(Murillo, 2022:83 en Sánchez, R. y Druker-Ibáñez, S. Teoría y ficción: Textos híbridos para abordar dilemas pedagógicos, Ediciones UMCE)

[1five1two]

'Orbis Sensualium Pictus, or The World of Things Obvious to the Senses Drawn in Pictures'. John Comenius. 1658.

Probably the world's first children's picture book.

#vintage illustration #vintage books #art #children's books

[officialyourdailyinspiration]

If you loved Pilgrim’s Progress, you need to discover what inspired it. Labyrinth of the World is the original pilgrim allegory. Penned 400 years ago, today it is virtually unknown in English. The author lived and ministered most of his life in exile after losing his entire family to the Plague. Both in life and allegory John Amos Comenius illustrates the teachings of Christ and Paul – the kingdom of God amongst the kingdoms of men – in ways religious institutionalism has seemingly all but forgotten. No other allegory in literary history depicts what Comenius gives us in this tale.

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