#Maškovića Han

[gohvar]

Exploring the Dalmatian coast - Maškovića han revisited

Exploring the Dalmatian coast – Maškovića han revisited

It’s been seven years since we first visited Lake Vrana and explored the area around it. At that time, we saw the Maškovića Han from the outside, a 17th century project for a retirement home with guest rooms attached that was never completed. Over time, some of the more easily portable materials were snaffled to be reused elsewhere, but the overall walls and structure remained. There was a notice…

View On WordPress

#Croatian coast #culture #Dalmatian coast #history #Lake Vrana #Maškovića Han #Ottoman #outdoors #Travel #Turkish architecture #Turkish han

[antischa]

at Maškovića Han https://www.instagram.com/p/CjfPe5mMu6VFVuOZnFZUyg--_wXuq5lN0UZLK80/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[mentalnahigijena]

Sela Islam Grčki i Latinski kod Zadra: Najzapadnija tačka Osmanskog carstva na Jadranu! Nazivi Grčki i Latinski dolazi od vjeroispovijesti mještana ovih sela koji su u to vrijeme živjeli na tom području. Prof. dr. Damir Magaš sa Odjela za geografiju Sveučilišta u Zadru inače se bavi istorijskom, urbanom i regionalnom geografijom. - Ferhat-paša Sokolović cijelo područje nazvao Sedd-i islam ili bedem islama - Magaš je podsjetio da su u 16. vijeku, tačnije Ciparskom ratu ovdje već dosta jake osmanske snage, osvojile cijelo zaobalje zadarskog kotara prema bosanskom prostoru i najprije osnovale tzv. vilajet Hrvati, a u kasnijoj reorganizaciji ovaj prostor je 1570. osvojio Ferhat-paša Sokolović. On je, pojasnio je Magaš, sela Učitelja Vas, Tršćane i Tučapi renovirao, obnovio i pojačao u jaku osmansku tvrđavu nazvavši je Sedd-i islam što u prevodu znači bedem islama ili krajnja granica proboja turske imperije. Dakle, tri sela su spojena u jedno područje koje je nazvano Islam zajedno sa tvrđavom Kulu Janković Stojana. "Tu i jeste bila granica. Dakle, ovo je najzapadnija tačka u području priobalja Osmanskog carstva. Što se tiče zaobalja još su bili malo zapadnije, dakle, u Ličkom prostoru. Stara hrvatska sela, nakon osvajanja Osmanlija, dobivaju novo ime. Ferhat-paša odnosno Osmanlije ovaj cijeli prostor nazivaju Sedd-i islam, dakle, bedem islama, vjere. I to ime traje 80-tak godina. Nakon osvajanja Venecijanske vojske dolazi novo stanovništvo, i katoličko i pravoslavno", naglasio je Magaš. Stanovništva u to vrijeme nije bilo puno jer je ovo područje bila linija fronte gdje su se stalno odvijali sukobi. "Država je odredila službene nazive ovog prostora - Islam Grčki i Islam Latinski. Gdje je ocijenila da je naseljeno većinom pravoslavno stanovništvo nazvala je to Islam Grčki, a gdje su pretežno živjeli katolici nazvala je Islam Latinski. Stanovništvo se tome nije opiralo jer su oni tada bili kmetovi koji su tek došli. Bili su sretni da su dobili zemljište na obradu i da mogu tu živjeti i raditi. I danas se oko toga ne pravi veliki problem", ispričao je Magaš. "Međutim, stanovništvo ne vodi velike brige o tome i ostalo je tako. Danas u Islam Latinskom živi uglavnom hrvatsko stanovništvo, ovi koji su se doselili u drugoj polovini 18. vijeka, a u Islam Grčkom uglavnom pravoslavno stanovništvo. Međutim, i u Islam Grčkom ima hrvatskih porodica i Latinskom srpskih. Muslimanskih nema jer je odmah 1647. godine, nakon ulaska Mletačkih trupa potpuno je pretjerano osmansko stanovništvo", pojasnio je Magaš. Magaš je podsjetio i na '90-te godine kada je Islam Latinski srušen i istjerano stanovištvo. Riječ je o napadu, bivšeg zapovjednika Vojske Republike Srpske (RS) Ratka Mladića i vojske koja ga je pratila. "Obnova je trajala jako dugo, sve do početka 2000. Pravoslavno stanovništvo je sa paravojskom napustilo ovaj kraj. Pojedini se vraćaju, međutim, izgleda da većina njih prodaje ta imanja jer se na neki način može reći da su ovaj prostor napustili oni koji ne vole hrvatsku zemlju, odnosno Hrvatsku. Ne žele tu živjeti iako ima izuzetaka", istakao je Magaš. Prema popisu stanovništva 2011. godine u Islam Latinskom živi oko 280 stanovnika, a Grčkom oko 200. Turbulentna istorija ovog prostora dovela je do iseljavanja stanovništva. "Posebno posljednji, vrlo ružni događaji sa nevjerovatnim rušenjem i sa puno žrtava doveli su do toga da su se antagonizirali stanovnici. Jedan veći dio pravoslavnog stanovništva se nije vratio. Mislim da su odnosi prilično korektni", rekao je Magaš. Poručio je da je na širem područja oko sela imaju lijep primjer očuvanosti osmanske arhitekture. "To je Maškovića-han u Vrani. Jedan takav prekrasan objekat obnovljen je uz pomoć turske Vlade, fondova EU i hrvatske Vlade", dodao je Magaš. - Od Osmanlija ostao veliki broj turcizama koji se i sada koriste na ovom području - Iistorija sela Islam Grčki seže u srednji vijek, jer se na prostoru današnjeg sela u srednjem vijeku nalazila sela Tršćane i Kačina Gorica,a važnost selu je doprinosila i činjenica da se nalazilo na prometnoj srednjovjekovnoj prometnici „Via magna“ (velika cesta). "Ljudi koji su živjeli na ovom području prije nas su uvijek govorili da je ovdje riječ o turskim kućama. Uglavnom, naša kuća, u kojoj sam rođen, bila je moderna za ono vrijeme, imala je vodovod u blizini. Navodno su tu bile Osmanlije i ispod soba je bio prostor za molitve. Nešto poput male džamije". U selu je prije rata '90-ih godina živjelo oko 1.000 stanovnika, a sada oko 200. Islam Latinski je nastao kao osmanska utvrda na mjestu hrvatskog srednjovjekovnog sela Učitelja Vas i ranosrednjovjekovne utvrde Vespeljevac koju je oko 1571. osvojio Ferhad-paša Sokolović. Godine 1577. utvrda je obnovljena i preimenovana u Sedd-i islam (Bedem islama). Sadašnje ime dobio je 1709. godine.

[kpikunic]

Happy anniversary to my beautiful wife. Let your smile between us lasts forever 🍷 . . . . . . . _______________________ #anniversary #wife #always #dinner #doposljednjegdaha (at Maškovića Han) https://www.instagram.com/p/CBgjUMPhP8J6hd7sL-TmcumaRLVaKP0eApqzWE0/?igshid=tv8qgnjeymtj

#anniversary #wife #always #dinner #doposljednjegdaha

[mathiasriverus]

Maškovića Han, Vrana, Croatia

[larasjourney-blog1]

Les réseaux sociaux sont toxiques? J’aimerai avoir votre avis sur la question. Personnellement, je n’ai pas eu réellement de mauvaises expériences ou, du moins, je préfère me concentrer sur le meilleur. Pour moi, Instagram est un lieu de partage où chacun peut apprendre des autres de manière gratuite. C’est un lieu de rencontre où on peut se faire des amis qui partagent notre passion. Malheureusement, c’est aussi un endroit où on est exposé, aux critiques et aux insultes des autres. Pourtant, je suis sure que ces personnes ne viendrait pas vous voir en face en réalité et vous dire la même chose.. Alors pourquoi? Je pense que j’arriverai jamais à cerner ces personnes qui ne font que cracher leur venin.. J’ai plus pitié pour eux qu’autre chose. Plein de courage à toi @lucilejoseph_ en tout cas! (at Maškovića Han) https://www.instagram.com/p/Bnb2g5EjtEb/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1kilgws3mmnsd

[jedimolivolicom]

Pakoštane, malo dalmatinsko mjesto u Zadarskoj županiji prebogato je kulturno-historijskim spomenicima. Od antičkih nalazišta do utvrda vitezova Templara, ali ipak u posljednje vrijeme najzanimljiviji je Maškovića han, raskošan spomenik iz osmanskog perioda koji agilna lokalna vlast uz pomoć evropskih fondova pretvara u prelijep hotel i prvorazrednu turističu atrakciju.

#klix normala

[mentalnahigijena]

Sela Islam Grčki i Latinski kod Zadra: Najzapadnija tačka Osmanskog carstva na Jadranu! Nazivi Grčki i Latinski dolazi od vjeroispovijesti mještana ovih sela koji su u to vrijeme živjeli na tom području. Prof. dr. Damir Magaš sa Odjela za geografiju Sveučilišta u Zadru inače se bavi istorijskom, urbanom i regionalnom geografijom. - Ferhat-paša Sokolović cijelo područje nazvao Sedd-i islam ili bedem islama - Magaš je podsjetio da su u 16. vijeku, tačnije Ciparskom ratu ovdje već dosta jake osmanske snage, osvojile cijelo zaobalje zadarskog kotara prema bosanskom prostoru i najprije osnovale tzv. vilajet Hrvati, a u kasnijoj reorganizaciji ovaj prostor je 1570. osvojio Ferhat-paša Sokolović. On je, pojasnio je Magaš, sela Učitelja Vas, Tršćane i Tučapi renovirao, obnovio i pojačao u jaku osmansku tvrđavu nazvavši je Sedd-i islam što u prevodu znači bedem islama ili krajnja granica proboja turske imperije. Dakle, tri sela su spojena u jedno područje koje je nazvano Islam zajedno sa tvrđavom Kulu Janković Stojana. "Tu i jeste bila granica. Dakle, ovo je najzapadnija tačka u području priobalja Osmanskog carstva. Što se tiče zaobalja još su bili malo zapadnije, dakle, u Ličkom prostoru. Stara hrvatska sela, nakon osvajanja Osmanlija, dobivaju novo ime. Ferhat-paša odnosno Osmanlije ovaj cijeli prostor nazivaju Sedd-i islam, dakle, bedem islama, vjere. I to ime traje 80-tak godina. Nakon osvajanja Venecijanske vojske dolazi novo stanovništvo, i katoličko i pravoslavno", naglasio je Magaš. Stanovništva u to vrijeme nije bilo puno jer je ovo područje bila linija fronte gdje su se stalno odvijali sukobi. "Država je odredila službene nazive ovog prostora - Islam Grčki i Islam Latinski. Gdje je ocijenila da je naseljeno većinom pravoslavno stanovništvo nazvala je to Islam Grčki, a gdje su pretežno živjeli katolici nazvala je Islam Latinski. Stanovništvo se tome nije opiralo jer su oni tada bili kmetovi koji su tek došli. Bili su sretni da su dobili zemljište na obradu i da mogu tu živjeti i raditi. I danas se oko toga ne pravi veliki problem", ispričao je Magaš. "Međutim, stanovništvo ne vodi velike brige o tome i ostalo je tako. Danas u Islam Latinskom živi uglavnom hrvatsko stanovništvo, ovi koji su se doselili u drugoj polovini 18. vijeka, a u Islam Grčkom uglavnom pravoslavno stanovništvo. Međutim, i u Islam Grčkom ima hrvatskih porodica i Latinskom srpskih. Muslimanskih nema jer je odmah 1647. godine, nakon ulaska Mletačkih trupa potpuno je pretjerano osmansko stanovništvo", pojasnio je Magaš. Magaš je podsjetio i na '90-te godine kada je Islam Latinski srušen i istjerano stanovištvo. Riječ je o napadu, bivšeg zapovjednika Vojske Republike Srpske (RS) Ratka Mladića i vojske koja ga je pratila. "Obnova je trajala jako dugo, sve do početka 2000. Pravoslavno stanovništvo je sa paravojskom napustilo ovaj kraj. Pojedini se vraćaju, međutim, izgleda da većina njih prodaje ta imanja jer se na neki način može reći da su ovaj prostor napustili oni koji ne vole hrvatsku zemlju, odnosno Hrvatsku. Ne žele tu živjeti iako ima izuzetaka", istakao je Magaš. Prema popisu stanovništva 2011. godine u Islam Latinskom živi oko 280 stanovnika, a Grčkom oko 200. Turbulentna istorija ovog prostora dovela je do iseljavanja stanovništva. "Posebno posljednji, vrlo ružni događaji sa nevjerovatnim rušenjem i sa puno žrtava doveli su do toga da su se antagonizirali stanovnici. Jedan veći dio pravoslavnog stanovništva se nije vratio. Mislim da su odnosi prilično korektni", rekao je Magaš. Poručio je da je na širem područja oko sela imaju lijep primjer očuvanosti osmanske arhitekture. "To je Maškovića-han u Vrani. Jedan takav prekrasan objekat obnovljen je uz pomoć turske Vlade, fondova EU i hrvatske Vlade", dodao je Magaš. - Od Osmanlija ostao veliki broj turcizama koji se i sada koriste na ovom području - Iistorija sela Islam Grčki seže u srednji vijek, jer se na prostoru današnjeg sela u srednjem vijeku nalazila sela Tršćane i Kačina Gorica,a važnost selu je doprinosila i činjenica da se nalazilo na prometnoj srednjovjekovnoj prometnici „Via magna“ (velika cesta). "Ljudi koji su živjeli na ovom području prije nas su uvijek govorili da je ovdje riječ o turskim kućama. Uglavnom, naša kuća, u kojoj sam rođen, bila je moderna za ono vrijeme, imala je vodovod u blizini. Navodno su tu bile Osmanlije i ispod soba je bio prostor za molitve. Nešto poput male džamije". U selu je prije rata '90-ih godina živjelo oko 1.000 stanovnika, a sada oko 200. Islam Latinski je nastao kao osmanska utvrda na mjestu hrvatskog srednjovjekovnog sela Učitelja Vas i ranosrednjovjekovne utvrde Vespeljevac koju je oko 1571. osvojio Ferhad-paša Sokolović. Godine 1577. utvrda je obnovljena i preimenovana u Sedd-i islam (Bedem islama). Sadašnje ime dobio je 1709. godine.

[jedimolivolicom]

Pakoštane, malo dalmatinsko mjesto u Zadarskoj županiji prebogato je kulturno-historijskim spomenicima. Od antičkih nalazišta do utvrda vitezova Templara, ali ipak u posljednje vrijeme najzanimljiviji je Maškovića han, raskošan spomenik iz osmanskog perioda koji agilna lokalna vlast uz pomoć evropskih fondova pretvara u prelijep hotel i prvorazrednu turističu atrakciju.

#klix