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joseorion65 · 4 years

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freakscircus · 5 years

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my dissertation reading list for the year....

Methodology Pérez Jr., Louis A. and Scott, Rebecca J. Archivos de Cuba, Havana: Ediciones Unión, 2003.

Secondary Sources: Books Alexander, Robert J. A History of Organized Labor in Cuba. Westport, Connecticut: Praeger, 2002. Alvarez, José. Frank País: Architect of Cuba’s Betrayed Revolution. Boca Raton, Florida: Universal, 2009. Ameringer, Charles. The Cuban Democratic Experience: The Auténtico Years, 1944–1952. Gainesville: University Press of Florida, 2000. Bónachea, Ramon and San Martín, Marta. The Cuban Insurrection 1952-1959. New Brunswick, New Jersey: Transaction Press, 1974. Chase, Michelle. Revolution Within the Revolution: Women and Gender Politics in Cuba, 1952–1962. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2015. Córdova, Efrén. Castro and the Cuban Labor Movement: Statecraft and Strategy in a Revolutionary Period, 1959-1961. Lanham, Maryland: University Press of America, 1987. de la Fuente, Alejandro. A Nation for All: Race, Inequality and Politics in Twentieth-Century Cuba. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2001. Debray, Régis. Revolution in the Revolution? Armed Struggle and Political Struggle in Latin America. New York: Monthly Review Press, 1967. Desnoes, Edmundo. La Sierra y El Llano. Havana: Casa de las Americas, 1961. Draper, Theodore. Castro’s Revolution: Myths and Realities. New York: Praeger, 1962. English, T. J. Havana Nocturne: How the Mob Owned Cuba and Then Lost It to the Revolution. New York: Harper, 2007. García Oliveras, Julio A. José Antonio Echeverría: La Lucha Estudiantil Contra Batista. Havana: Editora Política, 2001. García Pérez, Gladys Marel. Insurrection and Revolution: Armed Struggle in Cuba, 1952-1959. Boulder, Colorado: Lynne Rienner Press, 1998. Gellman, Irwin F. Roosevelt and Batista: Good Neighbor Diplomacy in Cuba 1933-1945. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1973. Guerra, Lillian. Heroes, Martyrs, and Political Messiahs in Revolutionary Cuba, 1946-1958. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2018. Hernández-Bauza, Miguel. Biografía de una Emoción Popular: El Dr. Grau. Miami: Ediciones Universal, 1986. Mesa-Lago, Carmelo. The Labor Force, Employment, Unemployment, and Underemployment in Cuba 1899-1970. Beverley Hills, California: Sage Publications, 1972. Nieves, Dolores, and Feijóo, Alina. Semillas de Fuego: Compilación Sobre la Lucha Clandestina en la Capital. Havana: Editorial de Ciencias Sociales, 1989. O’Connor, James. The Origins of Socialism in Cuba. Ithica, New York: Cornell University Press, 1970. Ordoqui, Joaquin: Elementos para la Historia del Movimiento Obrero en Cuba. Havana: Editorial CTC-R, 1960. Pérez Jr., Louis A. The Cuban Revolutionary War, 1953-1958: A Bibliography. Metuchen, New Jersey: Scarecrow, 1976. --------------------- Cuba Under the Platt Amendment, 1902–1934. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1987. --------------------- On Becoming Cuban: Identity, Nationality & Culture. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1999. Schwartz, Rosalie. Pleasure Island: Tourism and Temptation in Cuba. Lincoln: University of Nebraska Press, 1997 Smith, Robert. The United States and Cuba: Business and Diplomacy, 1917–1960. New York: Bookman Associates, 1960. Sweig, Julia. Inside the Cuban Revolution: Fidel Castro and the Urban Underground. Cambridge: Harvard University Press, 2002. Whitney, Robert. State and Revolution in Cuba: Mass Mobilization and Political Change, 1920– 1940. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2001. Zeitlin, Maurice. Revolutionary Politics and the Cuban Working Class. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1967.

Secondary Sources: Journal Articles Ameringer, Charles D. “The Auténtico Party and the Political Opposition in Cuba, 1952-1957.” Hispanic American Historical Review 65 (May 1985): 327-352. Argote-Freyre, Frank. “The Political Afterlife of Eduardo Chibás: Evolution of a Symbol, 1951–1991.” Cuban Studies 32 (2001): 76–77 Farber, Samuel. “The Cuban Communists in the Early Stages of the Cuban Revolution: Revolutionaries or Reformists?” Latin American Research Review 18 (1983): 59-84. Pérez-Stable, Marifeli. “Reflections on Political Possibilities: Cuba’s Peaceful Transition That Wasn’t, 1954-1956.” Occasional Paper Series no. 1, Cuban Research Institute, Florida International University, September 1998. Sims, Harold D. “Cuban Labor and the Communist Party, 1937-1958: An Interpretation.” Cuban Studies 15 (Winter 1985): 43-58. Valdés, Nelson. “Ideological roots of the Cuban Revolutionary Movement.” Occasional Paper no. 15, University of Glasgow Institute of Latin American Studies, 1975.

Memoirs and Biographies

Alvarez Tabío, Pedro. Diario de la Guerra, Diciembre de 1956-Febrero de 1957. Havana: Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, 1986. Bonachea, Rolando E., and Nelson P. Valdés, eds. Revolutionary Struggle, 1947–1958. Vol. 1 of The Selected Works of Fidel Castro. Cambridge, MA: MIT Press, 1972 Carrillo, Justo. Cuba, 1933: Students, Yankees, and Soldiers. Coral Gables, Florida: University of Miami North-South Center, 1994. Franqui, Carlos. Diary of the Cuban Revolution. New York: Viking, 1980. Guede, Emilio. Cuba: La Revolución Que No Fue. Eriginal Books, 2013 McManus, Jane. From the Palm Tree: Voices of the Cuban Revolution. Secaucus, New Jersey: Lyle Stuart, 1983. Oltuski, Enrique. Gente del Llano. Havana: Imagen Contemporeana, 2000. --------------------- Vida Clandestina: My Life in the Cuban Revolution. New York: Wiley, 2002. Prío Socarrás, Carlos. El Entierro Cubano de Martí: Discurso del Honorable Señor Presidente de la República, 20 Junio 1951. Havana: n.p., 1951.

Primary Sources: Other (If possible)

Berdayes García, Hilda Natalia, ed. Papeles del Presidente: Documentos y Discursos de José Antonio Echeverría Bianchi. Havana: Ediciones Abril, 2006. Betancourt, Juan René. Doctrina Negra: La Unica Teoría Certera Contra la Discriminación Racial en Cuba. Havana: P. Fernández y Cia., 1955. Chibás, Eduardo. “Contra El Pulpo Electrico.” In Antología Civica de Eduardo R. Chibás: Artículos y Discursos del Formidable Fundador del Partido Ortodoxo, edited by Hugo Mir, 149–51. Havana: Editorial Lex, 1952. Echeverría, José Antonio. “Declaración de Principios de la Federación Estudiantil Universitaria. 14 Marzo 1952.” In Papeles del Presidente: Documentos y Discursos de José Antonio Echeverría Bianchi, edited by Hilda Natalia Berdayes García, 13. Havana: Ediciones Abril, 2006. Grupos de Propaganda Doctrinal Ortodoxa. Doctrina del Partido Ortodoxo: Independencia Económica, Libertad Política, Justicia Social. Havana: n.p., 1947.

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adribosch-fan · 2 years

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70 Años sin Democracia en Cuba: 7 Años de autoritarismo con Batista y 63+ Años de totalitarismo con los Castro

De mal ( dictadura autoritaria ) a peor ( dictadura totalitaria ) #SonContinuidad #SonDictadores ( #SomosContinuidad #SonDictadores) La democracia terminó en Cuba hace setenta años el 10 de marzo de 1952 . Fue rematado por el General Fulgencio Batista quien dio un golpe militar contra el gobierno democrático legítimamente electo. El último presidente elegido democráticamente, Carlos Prío,…

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#63 años #7 años #70 años sin democracia #Batista #Cuba #Del Blog de John Suarez #Dictadura autoritaria #Dictadura totalitaria #los Castro

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jgmail · 3 years

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CUBA: REVOLUCIÓN Y NACIONALISMO

Por Julia Kuternega

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

De José Martí a Fidel Castro

El nacionalismo es una ideología política relacionada con el patriotismo, que deposita su fe en la nación o en el hecho de que el Estado debe promover los intereses nacionales o estatales. El nacionalismo surgió con la Modernidad y adoptó formas muy distintas. El nacionalismo étnico identifica a la nación con la etnia, algunas personas asumen que tienen el derecho exclusivo de poseer para ellos mismos el Estado y todas las instituciones sociales y recursos que este tiene. En la práctica, esta tendencia nacionalista puede ser entendida como aislacionismo, chovinismo o como una forma de exclusión cultural. El nacionalismo cívico se basa en la idea de que los ciudadanos de un país determinado participan activamente en las decisiones políticas, por lo que representa los intereses de la sociedad civil y la soberanía popular. Hay muchas otras formas de nacionalismo, pero en este caso nos centraremos únicamente en el nacionalismo cubano, su tipología y sus características.

Cuba y el nacionalismo

La lucha del pueblo cubano por la independencia y la autodeterminación se remonta a la época colonial y es una expresión de su lucha contra el colonialismo español. En otras palabras, para América Latina y el Caribe (incluida Cuba), el nacionalismo está indisolublemente ligado a la lucha por la liberación nacional y el romper las cadenas de la dependencia colonial, por lo que el concepto de “nacionalismo” chocó posteriormente con los Estados Unidos a principios del siglo XX. Sin duda el nacionalismo influyó en Cuba y fue lo que impulso a un grupo de rebeldes el 26 de julio de 1953 a comenzar una lucha armada en contra del régimen autoritario y pro-estadounidense de Fulgencio Batista, continuando el ataque contra el cuartel Moncada en la provincia de Santiago de Cuba. Las fuerzas revolucionarias cubanas obtuvieron la victoria sobre el gobierno en 1959 y tomaron un rumbo “izquierdista” encabezados por Fidel Castro, quien se convirtió en el líder de Cuba. Luego Castro comenzó la construcción del socialismo (aún se debate si su transición hacia el marxismo y el socialismo se debió a su acercamiento a la URSS o si Castro y sus colaboradores más cercanos tenían como objetivo la construcción del socialismo y el comunismo desde el principio). Los primeros pasos hacia la revolución comenzaron con la nacionalización de las empresas. Se aprobó una ley de reforma agraria, según la cual el 40% de las tierras agrícolas serían del Estado, mientras que el 60% le pertenecerían a los campesinos. Los bancos, la central telefónica, las empresas (incluidas las extranjeras que estaban subordinadas a los Estados Unidos), junto con las fábricas, fueron nacionalizadas.

El socialismo cubano es una doctrina que se formó bajo la profunda influencia de tres ramas políticas e ideológicas: el marxismo, la teología de la liberación católica de izquierda y la filosofía de José Martí, o, más bien, las ideas que contenían sus obras.

José Julián Martí y Pérez es un símbolo de la lucha cubana por conseguir la independencia de España. A los 16 años fundó su propio periódico, La Patria Libre, y publicó poemas revolucionarios por los cuales fue expulsado de Cuba. Habiendo vivido en España, México, Guatemala, Venezuela y Estados Unidos, Martí continuó publicando trabajos anti-imperialistas y anticolonialistas que impulsaban la instauración de una sociedad democrática. Martí culpó a España del atraso económico de Cuba, ya que este país había preservado las relaciones de producción pre-capitalistas en la isla, además de la cruel forma de explotación de los trabajadores que se encontraban sometidos a los latifundistas; al mismo tiempo, pidió la humanización de la sociedad, se opuso a la división de los ciudadanos en clases sociales; Martí soñaba en que el trabajo haría feliz a la gente, que la actividad laboral ennoblecería e inspiraría a los hombres. Las opiniones más radicales de Martí eran las siguientes: Cuba debería convertirse en un país autónomo, libre de toda clase de explotación y desigualdad social. En su famoso ensayo de 1891, Nuestra América, el poeta instó a los latinoamericanos a valorar su singularidad cultural e histórica y a distanciarse de las tradiciones europeas y norteamericanas (aunque admiraba a los Estados Unidos).

Martí defendió ideas estatalistas e iluministas que debían cambiar la cultura cubana. Martí se convirtió después en delegado del Partido Revolucionario Cubano en 1892 y comenzó a hacer planes para invadir Cuba, lo cual lo llevó a unir fuerzas con dos generales nacionalistas de la Guerra de los Diez Años (1868-1878), Máximo Gómez y Antonio Maceo. Martí recaudó fondos entre los emigrados cubanos y las organizaciones políticas fuera de la isla. Finalmente, fue asesinado por las tropas españolas en Río Cauto el 19 de mayo de 1895. La Guerra de Independencia de Cuba (1895-1898) continuó sin contar con un líder. De todos modos, fue coronada por la victoria. Martí era extremadamente popular entre la comunidad de exiliados cubanos en los Estados Unidos, pero era muy poco conocido en Cuba. Su nombre era desconocido para casi todos los cubanos hasta que surgió la República de Cuba en 1902. Solo entonces ganó mucho fama política y literaria, convirtiéndose póstumamente en un héroe de la revolución a los ojos de muchos cubanos que murieron en el campo de batalla luchando por la libertad y los derechos de su patria.

La Teología de la Liberación es un movimiento radical que apareció en América Latina en la década de 1950 y que luchaba por los derechos de los pobres. Quienes predicaban la Teología de la Liberación consideraban que la Biblia debía leerse e interpretarse a favor de los pobres, la Iglesia debe ayudar a los pobres y así construir una sociedad justa. Su crítica contra la estructura de la sociedad moderna tiene como objetivo despertar la compasión.

Según la Teología de la Liberación, la ideología más opresiva es el capitalismo, mientras que esta corriente se considera una especie de socialismo cristiano.

El libro que inició este movimiento, Teología de la Liberación (1971), fue escrito por Gustavo Gutiérrez, un sacerdote y teólogo peruano. Otros líderes de tal movimiento fueron el sacerdote brasileño de origen belga José Comblin, el arzobispo Oscar Romero del Salvador, el teólogo brasileño Leonardo Boff, el erudito jesuita John Sobrino y el arzobispo Helder Cámara.

Según Isabel Rodríguez, doctora en Filosofía y Educación de origen cubano, el marxismo no ha sido superado por ninguna otra teoría socioeconómica hasta ahora. Rodríguez dice que la caída del bloque comunista en Europa del Este no significó la destrucción de la teoría marxista, sino que solo demostró la existencia de algunas lagunas dentro de ella. “Cuba, por ejemplo, ha creado un nuevo sistema, un nuevo tipo de democracia, que no es perfecta, pero es nueva y abre un camino para el futuro”, dice Isabel Rodríguez.

Sin embargo, es necesario anotar que entre los 82 partidarios de Castro que lo acompañaron en secreto a las costas de Cuba al interior del yate Granma y que luego desembarcaron en la provincia de Oriente el 2 de diciembre de 1956, solo había un comunista: el argentino Ernesto Guevara de la Serna. El grupo de Castro estaba formado por personas que defendían una especie de liberación nacional revolucionaria: eran revolucionarios nacionalistas de izquierda, pero no eran marxistas. Debemos recordar que después de graduarse de la universidad, Fidel Castro fue miembro del “Partido de los Ortodoxos” (Partido del Pueblo Cubano), fundado por Eduardo Chibás, un enemigo acérrimo de la corrupción y del gobierno de Carlos Prío Socarrás. Chibás también se opuso al dominio estadounidense. Por lo tanto, podemos decir que el marxismo apareció posteriormente en Cuba, a principios de la década de 1960.

#cuba #historia #Fidel Castro #José Martí

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giuseppenoc · 3 years

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FIDEL CASTRO, MACHADO, BATISTA y otras desgracias de CUBA y VENEZUELA

Un Nuevo artículo ha sido publicado en https://web2meet.net/fidel-castro-machado-batista-y-otras-desgracias-de-cuba-y-venezuela/

FIDEL CASTRO, MACHADO, BATISTA y otras desgracias de CUBA y VENEZUELA

La historia de Cuba y Venezuela, curiosamente, comenzó a entrelazarse a partir de agosto de 1933, mes y año en que es depuesto del poder el General Gerardo Machado y Morales, quien llegó a la presidencia de Cuba, en elecciones transparentes, el 20 de mayo de 1925. Tuvo un gobierno ejemplar sacando a la joven república de la depresión mundial, sin embargo, al finalizar su primer período en 1929, el gusanillo del poder le carcomió el cerebro y se convirtió en lo que podríamos llamar: el primer dictador que tuvo Cuba.

Con mano férrea y despótica gobernó hasta el 24 de agosto de 1933. Su derrocamiento se conoce en Cuba con el nombre de “El Machadato”.

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El pueblo, enardecido, tomó las calles de la isla y se dio al saqueo, a la destrucción y a la barbarie. Muchos afectos, cómplices y colaboradores del General Machado fueron apresados, fusilados. Algunos atados a vehículos y arrastrados hasta morir por las empedradas carreteras de pueblos y ciudades.

De ahí surgió, fortuitamente, la figura de un insignificante sargento, no-combatiente, nacido en la entonces provincia de Oriente en enero de 1901. Bautizado con el nombre de Rubén Zaldívar, un hijo natural que vio luz en un paupérrimo hogar de los estratos sociales más marginales de la república que estaba por nacer un año y cinco meses más tarde: el 20 de mayo de 1902.

Para cuando Rubén Zaldívar se dio a conocer en Cuba tras “El Machadato”, ya se llamaba Fulgencio Batista y Zaldívar. Por su afición a las rancheras mexicanas aspiraba a ser cónsul de Cuba en México, pero terminó siendo presidente, con el grado de coronel, a partir del 20 de mayo de 1940 hasta 1944.

Ya general, para desgracia de Cuba y Venezuela, el 10 de marzo de 1952 llevó a cabo un incruento e innecesario golpe de estado que terminó siendo el caldo de cultivo para lo que vendría después.

Batista justificó su golpe alegando que conocía de una conspiración comunista. Lo cierto era que, como candidato en las elecciones presidenciales que debían ser realizadas meses más tarde: las encuestas no le favorecían.

Batista se convirtió en el génesis político de Fidel Castro, quien terminó acaparando los esfuerzos de varios movimientos revolucionarios nacionalistas que intentaban liberar a Cuba de la dictadura, a pesar de que en ella hubo un importante crecimiento económico que llevó al país a posicionarse como el tercero en importancia en la América hispana, con algunos índices que estaban por encima, incluso, de Estados Unidos.

Empero, es de hacer notar que Batista continuó e incrementó la galopante corrupción que venía sin freno desde su predecesor, el Presidente Carlos Prío Socarrás, quien se quitó la vida a los 73 años de edad en su exilio de la ciudad de Miami, luego de haber financiado parte de la “revolución cubana”.

A mediados de 1958, el régimen del General Batista se tambaleaba y el dictador convocó a los cubanos a unas “elecciones presidenciales” que se llevaron a cabo el 3 de noviembre de 1958, dos meses antes de la llegada de Castro al poder.

El “candidato de Batista” en aquella farsa electoral, fue el Dr. Andrés Rivero Agüero, quien había sido ministro de agricultura en el primer gobierno del general y su ministro de educación, senador y primer ministro durante la dictadura.

Rivero Agüero perdió las “elecciones” y para desgracia de Cuba, Venezuela y muchos países de América y África: ¡Batista no reconoció la derrota de su pupilo! En consecuencia, la “guerra civil” cubana continuó su curso y dos meses más tarde Rivero Agüero, Batista y sus más allegados colaboradores, abandonaron la isla hacia el eterno exilio.

De haber el entonces-dictador reconocido la derrota de su delfín, a Castro no le hubiera quedado otro remedio que deponer la lucha armada, bajar de la Sierra Maestra y sumarse a la vida política. Tal vez otro gallo nos hubiera cantado: tanto a los cubanos como a los venezolanos.

Apenas subió Castro a la Sierra Maestra, le puso el ojo a la rica Venezuela y a su ubicación geográfica estratégica. El 22 de enero de 1959, a los 14 días de su entrada triunfal en La Habana, Fidel Castro Ruz aterrizó en suelo venezolano.

En sus discursos y entrevistas dejó bien claro cuáles eran sus intenciones para con Venezuela. Un año después la llenó de guerrilleros comunistas.

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Con la ayuda de muchas circunstancias, afectos a su “revolución” y traidores políticos venezolanos, Castro logró –para vergüenza del gentilicio venezolano y en su etapa fabianista –, adueñarse de Venezuela sin la necesidad de tener que hacer sonar un solo triki-traki, reafirmando aquella advertencia que lanzara El Libertador Simón Bolívar en su discurso inaugural del Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819:

“Por el engaño nos han dominado más que por la fuerza”.

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amaurysanchezrocheposts · 3 years

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Partido Ortodoxo de Cuba(Compositor e Intérprete Amaury Sánchez Roche

Partido Ortodoxo de Cuba(Compositor e Intérprete Amaury Sánchez Roche https://www.youtube.com/watch?v=I_Yo6zQm8Gk Genero Ballada Slow(Musica Clásica del Siglo XXI Canal de Amaury Sanchez Roche https://www.youtube.com/channel/UC-B3gWsjYx05MfWqxRRWrnA/videos?d=ud Compositor e Interprete Amaury Sánchez Roche https://www.youtube.com/watch?v=XDcAY59CUcU Musica Clásica del Siglo XXI.Puebla-Mexico htpps://studio.youtube.com/channel/UC-B3gWsjYx05MfWqxRRWrnA/videos?d=ud Facebook(Amaury Sanchez Roche) Instagram(amaury5142) Twitter(@AmaurySanchezRo) #amaurysanchezroche Inspiración de Dios .Videos Amaurysanchezrocherojasruiz https://www.youtube.com/channel/UCKQZ9EMONudTzcAy9aUHuWw Videos Amaury Sanchez Roche https://www.youtube.com/channel/UC0lR6UDRa2M8hti8ZOW8Xog/featured [email protected] [email protected] El Partido del Pueblo Cubano o Partido Ortodoxo:partido político cubano fundado el 15 de ma yo de 1947 por Eduardo Chibás,fue uno de los partidos principales de Cuba antes de 1959.En 1951,tras el suicidio de Eduardo Chibás,el liderazgo del partido quedó en Emilio Ochoa. El Par tido Ortodoxo era opositor del Partido Auténtico,dirigido por Carlos Prío Socarrás,ya que Chi bás se había separado del Partido Auténtico por la corrupción que denunciaba en sus dirigen tes.Tenía como lemas«Vergüenza contra dinero»y«Prometemos no robar»y como símbolo una escoba que barría todos los males del estado corrupto.Sostenía una ideología fundada en el antiimperialismo y la lucha contra la corrupción política.El programa del Partido Ortodoxo se basa sobre la diversificación de la producción agrícola,la supresión del latifundio,el desarrollo de la industria,la nacionalización de los servicios públicos,la lucha contra la corrupción y la jus ticia social.En cuanto a la política interna,Chibás favorece la ‘cubanización’ de toda la activi dad económica para ‘emancipar a Cuba del imperialismo extranjero’;nacionalización gradual, basada en una compensación adecuada,de todos los sectores y empresas públicas de natura leza mono polística;‘libre mercado’ basado en controles estrictos de producción y exporta ción;distribución forzada de tierra de cultivo,impuestos a las propiedades no cultivadas,elimi nación del sistema feudal y colonial,uso masivo de la maquinaría agrícola y el desarrollo de proyectos de irrigación y de cooperativas agrícolas.Chibás desarrollaría un sistema de seguri dad social controlado por el gobierno que brindaría a los ciudadanos una protección adecua da frente a los riesgos económicos de la vejez,la enfermedad, el desempleo y el deceso,con una protección particular a las mujeres y los huérfanos.Establecería una estructura tributaria sobre una base clara, justa y científica ».Hugo Mir Laurencio fue fundador del Partido del Pue blo Cubano (Ortodoxos)y primer presidente de la Juventud Ortodoxa en 1947.En 1951,cuando Chibás se suicidó,era un consenso generalizado que se trataba del político con más posibilida des de ganar las elecciones presidenciales que debían realizarse en abril de 1952.Muerto Chi bás,todo parecía indicar que el candidato ortodoxo Roberto Agramonte sería el triunfador,pero las elecciones fueron interrumpidas un mes antes debido al golpe de estado que derrocó a Prío Socarrás,del Partido Auténtico,e impuso a Fulgencio Batista,el 10 de marzo de 1952.

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nicanore-blog · 4 years

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prío²

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osobypostacieludzie · 6 years

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Fulgencio Batista ( Fulgencio Batista y Zaldívar, Rubén Zaldívar ) - kubański polityk, generał, faktyczny przywódca w latach 1933-44 (prezydent w latach 1940-44) i dyktator w latach 1952-59. Urodził się w rodzinie ubogich rolników w 1901 roku. W 1921 roku wstąpił do kubańskiej armii. Dosłużył się stopnia sierżanta. We wrześniu 1933 roku zorganizował i przeprowadził tzw. rewoltę sierżantów. Zamach stanu przyczynił się do obalenia reżimu Gerardo Machado i powołaniu rządu Carlosa de Céspedesa. Batista nie zdecydował się na objęcie oficjalnej władzy w państwie, obejmując funkcję dowódcy armii i formalne rządy powierzając cywilnym prezydentom. De facto władza należała do niego. W 1940 roku objął osobiście urząd prezydenta, który sprawował do 1944 roku jako polityk Demokratycznej Koalicji Socjalistycznej (CSD). W 1944 w wyborach prezydenckich poparł Carlosa Saladrigasa z CSD, który przegrał jednak z odwiecznym rywalem Batisty – kandydatem Kubańskiej Partii Rewolucyjnej (Autentycznej) Ramónem Grau San Martínem. Batista opuścił kraj i udał się na emigrację na Florydę w Stanach Zjednoczonych. W 1952 roku wrócił na Kubę i 10 marca dokonał bezkrwawego zamachu stanu usuwając ze stanowiska prezydenta Carlosa Prío Socarrása i ogłaszając się po raz drugi prezydentem. Dwa lata później przeprowadził wybory, które zapewniły mu sprawowanie urzędu na dalsze cztery lata. Sprawujący dyktatorskie rządy Batista był postacią niepopularną wśród rodaków. W 1958 roku wygrał wybory drogą wyborczych fałszerstw. Pod koniec lat 50. jego rządy obaliła rewolucja na czele której stanął Fidel Castro. 1 stycznia 1959 roku opuścił Kubę i udał się na emigrację. Początkowo trafił na Dominikanę a następnie osiadł w Portugalii.

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jace87n · 7 years

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Ska Pinolero de Lecheburra: Entre la crítica y la trivialidad (Reseña)

En el 2014, Francisco Prío y Erwin Costa dejan a un lado a Q69K para formar un nuevo proyecto, volcando su sonido al Ska. La banda está conformada por Prío (guitarra), Costa (voz), Omar Ríos (guitarra y coros), Ernesto Christian (bajista), Abel García (trombón), Juan José Martínez (trompetista), Kervin Rodríguez (saxofón) y Orlando Vargas (percusión menor).

“Ska Pinolero” es el álbum debut de Le…

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#Abel García #Azul y blanco #Emilio Regueira #Ernesto Christian #Erwin Costa #Francisco Prío #Juan José Martínez #Kevin Rodríguez #LecheBurra #Los Rabanes #Música #Música nicaragüense #Omar Ríos #Orlando Vargas #Promúsica #Q69K #Reseña #Ska #Ska Pinolero

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joseorion65 · 4 years

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Culebra collar Natrix-Natrix ###No venenosa!!! #culebradecollar #serpientes #serpiente #reptilario #reptilesofinstagram #reptil #faunasilvestre #observar #observadoresdefauna #Moc147 #Prio_Cantabria #Prío #faunasilvestre #fauna #cantabriando #libertad #cantabriainfinita #animales #miedo #amazing_shots #amateurphotography #amazing #змея #змеи #snake #reptilesofinstagram (en Cantabria, Spain) https://www.instagram.com/p/CEyvcSwhd7S/?igshid=zshbqzcarwex

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worldnewsbreak · 7 years

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Fidel Castro : The Life of a Revolutionary

The Cuban communist revolutionary and politician Fidel Castro took part in the Cuban Revolution from 1953 to 1959. Following on from his early life, Castro decided to fight for the overthrow of Fulgencio Batista's military junta by founding a paramilitary organisation, "The Movement". In July 1953, they launched a failed attack on the Moncada Barracks, during which many militants were killed and Castro was arrested. Placed on trial, he defended his actions and provided his famous "History Will Absolve Me" speech, before being sentenced to 15 years' imprisonment in the Model Prison on the Isla de Pinos. Renaming his group the "26th of July Movement" (MR-26-7), Castro was pardoned by Batista's government in May 1955, who no longer considered him a political threat. Restructuring the MR-26-7, he fled to Mexico with his brother Raul Castro, where he met with Argentine Marxist-Leninist Che Guevara, and together they put together a small revolutionary force intent on overthrowing Batista.

In November 1956, Castro and 81 revolutionaries sailed from Mexico aboard the Granma, crash-landing near to Los Cayuelos. Attacked by Batista's forces, they fled to the Sierra Maestra mountain range, where the 19 survivors set up an encampment from which they waged guerrilla war against the army. Boosted by new recruits that increased the guerilla army's numbers to 200, they co-ordinated their attacks with the actions of other revolutionaries across Cuba, and Castro became an international celebrity after being interviewed by The New York Times. In 1958, Batista launched a counter-offensive, Operation Verano, but his army's use of conventional warfare was overwhelmed by Castro's guerrilla tactics, and the MR-26-7 eventually pushed out of the Sierra Maestra and took control of most of Oriente and Las Villas. Recognising that he was losing the war, Batista fled to the Dominican Republic while military leader Eulogio Cantillo took control of the country. With revolutionary forces controlling most of Cuba, Castro ordered Cantillo's arrest, before establishing a provisional government with Manuel Urrutia Lleó as President and José Miró Cardona as Prime Minister, ensuring that they enacted laws to erode the power of the Batistanos.

In March 1952, Cuban military general Fulgencio Batista seized power in a military coup, with the elected President Carlos Prío Socarrás fleeing to Mexico. Declaring himself president, Batista cancelled the planned presidential elections, describing his new system as "disciplined democracy"; Castro, like many others, considered it a one-man dictatorship. Batista moved to the right, solidifying ties with both the wealthy elite and the United States, severing diplomatic relations with the Soviet Union, suppressing trade unions and persecuting Cuban socialist groups. Intent on opposing Batista's administration, Castro brought several legal cases against them, arguing that Batista had committed sufficient criminal acts to warrant imprisonment and accusing various ministers of breaching labor laws. His lawsuits coming to nothing, Castro began thinking of alternate ways to oust the new government.

Dissatisfied with the Partido Ortodoxo's non-violent opposition, Castro formed "The Movement", a group consisting of both a civil and a military committee. The former agitated through underground newspaper El Acusador (The Accuser), while the latter armed and trained anti-Batista recruits. With Castro as the Movement's head, the organization was based upon a clandestine cell system, with each cell containing 10 members. A dozen individuals formed the Movement's nucleus, many also dissatisfied Ortodoxo members, although from July 1952 they went on a recruitment drive, gaining around 1,200 members in a year, organized into over a hundred cells, with the majority coming from Havana's poorer districts. Although he had close ties to revolutionary socialism, Castro avoided an alliance with the communist PSP, fearing it would frighten away political moderates, but kept in contact with several PSP members, including his brother Raúl. He later related that the Movement's members were simply anti-Batista, and few had strong socialist or anti-imperialist views, something which Castro attributed to "the overwhelming weight of the Yankees' ideological and advertising machinery" which he believed suppressed class consciousness among Cuba's working class.

Castro stockpiled weapons for a planned attack on the Moncada Barracks, a military garrison outside Santiago de Cuba, Oriente. Castro's militants intended to dress in army uniforms and arrive at the base on July 25, the festival of St James, when many officers would be away. The rebels would seize control, raid the armory and escape before reinforcements arrived. Supplied with new weaponry, Castro intended to arm supporters and spark a revolution among Oriente's impoverished cane cutters. The plan was to then seize control of a Santiago radio station, broadcasting the Movement's manifesto, hence promoting further uprisings. Castro's plan emulated those of the 19th century Cuban independence fighters who had raided Spanish barracks; Castro saw himself as the heir to independence leader and national hero José Martí.

Castro gathered 165 revolutionaries for the mission; 138 stationed in Santiago, the other 27 in Bayamo. Mostly young men from Havana and Pinar del Río, Castro insured that – with the exception of himself – none had children, and ordered his troops not to cause bloodshed unless they met armed resistance. The attack took place on July 26, 1953, but ran into trouble; 3 of the 16 cars that had set out from Santiago failed to get there. Reaching the barracks, the alarm was raised, with most of the rebels pinned down outside the base by machine gun fire. Those that got inside faced heavy resistance, and 4 were killed before Castro ordered a retreat. The rebels had suffered 6 fatalities and 15 other casualties, whilst the army suffered 19 dead and 27 wounded.

Meanwhile, some rebels took over a civilian hospital; subsequently stormed by government soldiers, the rebels were rounded up, tortured and 22 were executed without trial. Those that had escaped, including Fidel and Raúl, assembled at their base where some debated surrender, while others wished to flee to Havana. Accompanied by 19 comrades, Castro decided to set out for Gran Piedra in the rugged Sierra Maestra mountains several miles to the north, where they could establish a guerrilla base. In response to the Moncada attack, Batista's government proclaimed martial law, ordering a violent crackdown on dissent and imposing strict censorship of the media. Propaganda broadcast misinformation about the event, claiming that the rebels were communists who had killed hospital patients. Despite this censorship, news and photographs soon spread of the army's use of torture and summary executions in Oriente, causing widespread public and some governmental disapproval.

#world #United States #Raul Castro #Havana #Fidel Castro #Cuba–United States relations #Cuban Revolution #Cuba #Che Guevara

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adribosch-fan · 4 years

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Lo que hay que hacer por salvar la revolución

No es la primera vez que la revolución –únicamente para salvarse– ha tenido que recurrir al dinero ajeno como ocurrió con aquellos 50 mil dólares de Carlos Prío Socarrás y con los viajes de los cubanos emigrados.

Carlos Cabrera Perez

Galerias del Paseo,tienda de divisas,Cibercuba

El tardocastrismo acaba de dar muestra de su osadía pragmática, burlando el cruel bloqueo imperialista ante las…

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#Cuba #Economia cubana #Embargo #Salvar la revolución #Venta de divisas

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darlenelaure · 6 years

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Brickell’s latest residential project: Villa Leone

5 single family contemporary homes starting at $3.5M

Listing shortly will be a lavish new residential development comprised of five single family contemporary homes on a historical plot of land in the southern part of Brickell.

Located at 2100 South Miami Avenue in an area encompassing Miami’s original “Millionaire’s Row,” Villa Leone will rise on a property that used to be known as La Casa Reposada, which originally housed Craft Paper tycoon Vernon Gransden before several other interesting owners passed through, including former Cuban President Carlos Prío Socarrás.

The residence was razed in the 1980s and sat empty until recently, when LOL Development broke ground on their first of five tropical modern homes. They were designed by architect Reinaldo Borges, ‎Principal and CEO of Borges Architects + Associates. Priced from $3.5 to $4.3 million, they’re sized between 5,269 and 7,716 square feet.

Each of the glassy three-story residences includes free-flowing spaces, a summer kitchen; two pools (one on the ground and the other on the rooftop terrace); an elevator; nine-foot-tall doors; sub-street-level parking; and high-end finishes.

“Villa Leone is grounded in the same independent spirit and confident expression of luxury that first put Miami and Brickell on the international map a century ago,” said Engel & Völkers Miami President Irving Padron, who is leading sales efforts with co-listing agent Silvia Yaniz . “An address like historic South Miami Avenue deserves nothing less than a vibrant community of residents that treasure sophisticated living and all that it entails. We are exceedingly proud to be a part of making that lifestyle a reality.”

The first home is projected to be delivered in Spring 2018.

from Curbed Miami - All https://miami.curbed.com/2017/12/12/16747270/miami-villa-leone-brickell

#Curbed Miami - All

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giuseppenoc · 3 years

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FIDEL CASTRO, MACHADO, BATISTA y otras desgracias de CUBA y VENEZUELA

Un Nuevo artículo ha sido publicado en https://web2meet.net/fidel-castro-machado-batista-y-otras-desgracias-de-cuba-y-venezuela/

FIDEL CASTRO, MACHADO, BATISTA y otras desgracias de CUBA y VENEZUELA

La historia de Cuba y Venezuela, curiosamente, comenzó a entrelazarse a partir de agosto de 1933, mes y año en que es depuesto del poder el General Gerardo Machado y Morales, quien llegó a la presidencia de Cuba, en elecciones transparentes, el 20 de mayo de 1925. Tuvo un gobierno ejemplar sacando a la joven república de la depresión mundial, sin embargo, al finalizar su primer período en 1929, el gusanillo del poder le carcomió el cerebro y se convirtió en lo que podríamos llamar: el primer dictador que tuvo Cuba.

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