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#投胎
mouniassn · 27 days
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超度祖母(八)天天辦法會
以下一位有緣人分享,來文照登:
這次的喪葬,我們走的全都是佛教的儀式,其實我沒有跟父母討論,我是回到家後才知道他們全走佛教路線,我聽了也是很歡喜。
在出殯前一天,安排了整天的法會,我心想我終於可以好好展現我這十多年來誦經的實力了。上午的場次唸的是《金剛科儀寶卷》,下午做的是《慈悲藥師寶懺》,這整天的法會比頭七的人來得多,加上共五位主持師姐,整個法會有二十幾個人。
這兩部我也都是第一次唸,《金剛科儀寶卷》主要是採用《金剛經》的內容,在經文前後都各有內容,包含常聽到的「佛在靈山莫遠求,靈山祇在汝心頭。人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」、「人人具四大,我見萬法空。行住並坐臥,來去與真同。」、「三千界微塵,俱來一念心。如來一合相,推倒大虛空。」、「三塗永息常離苦,六趣休隨汩沒因。河沙含識悟真如,萬類有情登彼岸。」這些內容就是《金剛經》的註解,唸了很好,可以讓我更了解《金剛經》。經文換個角度看,真的更能加深體悟。
《慈悲藥師寶懺》則是以《藥師經》為基礎所編撰的內容,分成上中下三卷,講述的內容就是把《藥師經》的內涵加深、加廣,讓我們可以懺悔罪障的方便修行法門。唸《慈悲藥師寶懺》的時候,其實我速度滿快的,所以我後來又補了一次《藥師經》給祖母,我想說多多益善,能幫到祖母最好。
整個會場的佈置我覺得很莊嚴,大概是藥師懺的緣故吧!我真的看到經上寫的內容,這幾天全部都素食,會場也有世尊的佛像、四大天王佛像,各種佛燈、綵旛等,真是莊嚴。我覺得這樣很好,做的事就如同經文說的。
這次一天的法會我也叫我們家兩個小朋友一起參加,大的四年級了,我請她直接跟著整個法會唸誦,不過她跟到頭昏眼花,於是下午的《慈悲藥師寶懺》,我改叫她唸一次《藥師經》,她也完成了。小的是二年級,我猜她一定跟不上,我一早給她一個計數器,要她上午、下午都來跟著法會,要完成一萬遍的佛號。法會過程兩個小孩坐我身邊,我帶著他們一起完成交代的功課。我想這是好的,佛化家庭就是這樣,父母帶著一起唸經行善、積福積德,以後長大利益社會。
一天法會結束,大家都累了,雖然上下午都挺多人參加,但坦白說這也無法幫到祖母大忙,畢竟「閻浮提眾生,舉心動念無非是罪,脫獲善利,多退初心,若遇惡緣,念念增益」。回想起我家祖業雖然耕農,但為維持家計,家裡除了好幾籠的豬圈,還有一區餵養雞、鴨、鵝的雞舍,也曾大量宰殺蝸牛餵鵝,五十年前家裡還有個魚塘……等,一輩子下來真的累積許多惡業,這些我在剛接觸精舍時,曾經迴向消過共業。接下來在百日前,我會天天都自己幫祖母辦法會,幫祂誦唸經文,完成菩薩開示的內容,送祂去中天享福。
除了每天的經文,我還每天都幫祖母唸誦〈藥師灌頂真言〉,我想這可不只天天幫祂辦法會,是時時幫祂辦法會。精舍菩薩有開示〈藥師灌頂真言〉唸誦應不迴向,留著當自己的修行資糧。跟大家報告一下,我之前就完成百萬次的〈藥師灌頂真言〉了,目前只是在祖母的百日內,把唸誦的〈藥師灌頂真言〉迴向給祂當修行資糧。所以請不要看了分享,就拿您個人的〈藥師灌頂真言〉來迴向,要留著當修行資糧,不然修行上會有障礙。
法會完的這一天,我感覺看祖母的照片都有一圈大光圈,不曉得是心理作用還是什麼,但在法會前就沒有,法會完直到出殯,我都覺得祂的照片上有光圈在祂頭上,跟佛菩薩一樣的光圈。我不算敏感體質,但有時候會浮現這樣的相,我也不意外,因為誦經真的有功德。未來我完成迴向後,就真的算幫了祖母一大把了。
(分享完畢)
以上兩部《金剛科儀寶卷》與《慈悲藥師寶懺》是法會中常見、可以使用的經文,其原型如同有緣人說的,是取自《金剛經》與《藥師經》,《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》則是牟尼精舍常開示誦經的法本,精舍佛菩薩大智慧,早就為大家引領了一條明路,這三部經文開智慧、消業障、薦拔歷代祖先,力量無窮。
人往生之後,可謂蓋棺論定,生前所造善惡,皆會於地府嚴格審判,可謂是逃也逃不掉。《地藏經》:「七七日內如癡如聾;或在諸司辯論業果,審定之後,據業受生;未測之間,千萬愁苦,何況墮於諸惡趣等;是命終人,未得受生,在七七日內,念念之間,望諸骨肉眷屬,與造福力救拔;過是日後,隨業受報。若是罪人,動經千百歲中,無解脫日;若是五無間罪,墮大地獄,千劫萬劫,永受眾苦。」人往生後,就真的只能靠在陽世間的親眷救拔亡者了。
《地藏經》又提到:「世尊,習惡眾生,從纖毫間便至無量;是諸眾生有如此習,臨命終時,父母眷屬,宜為設福,以資前路;或懸旛蓋及燃油燈;或轉讀尊經,或供養佛像及諸聖像,乃至念佛菩薩及辟支佛名字,一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識;是諸眾生所造惡業,計其感果,必墮惡趣,緣是眷屬為臨終人修此聖因,如是眾罪,悉皆銷滅。若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善,能使是諸眾生永離惡趣,得生人天,受勝妙樂,現在眷屬利益無量。」上述分享者採用的就是這樣的方式,除了辦理超度法會,法會會場也擺飾莊嚴,這都符合佛經上訴說的內容,而且精舍的開示也說明了有緣人的祖母未來在超度後,將當天人享天福,這都符合佛經所言,從超度歷程到往生善處都符合。
人為了生活賺錢,若無慎選行業,是會造下過錯的,八正道提及「正見、正思、正語、正業、正命、正念、正勤、正定。」其中的正業就是泛指正確的活動、行為或是工作,上述有緣人提到他家祖業有養過豬、雞、鴨、鵝、魚,雖然這是為了過生活,但一樣觸及殺業,到頭終有報。更別說現在社會上各種很有問題的行業,未來果報都等著,何況現在學佛人少,往後若無人薦拔,苦痛的刑期該要多久呢?
世間百年,若造惡多端,有時地府刑期一判是好幾百年。每人有記憶的時間不一樣,有的人可能國小開始才有記憶,但到80歲後又只能躺床上,這樣一輩子真能好好記憶與活著的時段可能只有70多年,往後若地府刑期數百年,這可怎麼過?數百年都在經歷苦痛的記憶嗎?這並非危言聳聽,我們每周都在辦理因果濟世,這樣的開示都看得到,也有些人地府刑期沒結束,就先應緣投胎,各種案例都有。
人生不長,要謹慎把握。有緣人的方式很好,隨時隨地的持咒,並且保持每日的定課,這真的是很好的事情。佛菩薩慈悲,開示能使用誦經的功德,轉換抵銷造業的罪障,算算唸經所花的時間,真的遠遠低於往後要受罪的時間,況且持咒或佛號還能隨時隨地,無論走路、坐車,計數器在手就能執行。我們應當好好效法,跟有緣人一樣,隨時超度自己或親眷。
有緣人也很有智慧,從小就訓練自己的小孩誦經唸佛,這是大善福報,幫到孩子也可能在未來幫到有緣人。人總是有離世的一天,除了自力救拔,若能從小訓練孩子接觸佛法,未來還多了可以幫忙的人!不過未來變化多,建議您還是篤定的只靠自己就好,無常大鬼,不期而到,怎知是無常早來還是明天早來呢?還是活在當下好好努力比較安全。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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tenjoukyo · 11 months
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今生早已投錯胎... . . . . . . . 但是有機會改去異世界嗎?
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16 復活與重生 | 天使和天人 | 天使為什麼會墮落 | 天使也有罪性嗎 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應
天使和天人
問:請問牧師,您能給我們講講什麼是天使嗎?
答:天使顧名思義,天使就是天父的使者,他們負責執行天父的命令。 天使有很多的等級,就好比在人間執行皇帝命令的人也有很多等級,有文武百官,也有欽差大臣,也有服役的士兵等等。 例如,在啟示錄中,吹號的是天使,倒碗的也是天使。
當然了,也有一些天使願意轉世成人,來到地球幫助人類。天使都是天人,有些天人不是天使,有些天人是天使。 有些天使原來就是天上的,有些天使是生入天國的人,他們願意執行神的旨意。 這個是從廣義上講的天使。 如果從狹義的角度來講,天使就是我們通常以為的那些長得像人,但是帶著翅膀,發著光的飛行物。
每個生命都有不同的身份,比如一個人,他可能是一個宰相,但他也是父親,也是丈夫,也是兒子,還是公民。 天使也是一樣,他們也有多重的身份。他們有些在天上執行神的旨意,有些來到人間,轉世為人,可以成為先知,來執行天父的使命,或者成為主基督的門徒和見證者來執行天父的使命,或者,來到人間成為得勝者,在末世的時候,追隨主基督再來,審判人類,重建人間。
主基督也同樣有多重的身份。 在天上的時候,他是父神的長子,教導天上的天人。 被父神派到人間拯救人類的時候,他是以救世主的身份出現; 在被拯救的人類眼中,他是父神本體的顯現; 在為人類贖罪的時候,他是贖罪的羔羊; 在教化人類的時候,他是好牧羊人。
問:請問牧師,天使為什麼會墮落?
答:因為天使也有罪性。撒旦原來是天上的天使長,但是他墮落了,並且跟著他一起墮落的有三分之一的天使。由於驕傲、嫉妒、不滿和抬高自我的念頭在撒旦的生命中萌芽,最終導致了他的墮落。
所以,傲慢、嫉妒、不滿和抬高自我的念頭等罪性是天使墮落的根本原因,只要內心的這些罪性沒有清除乾淨,墮落的種子就還在。如果受到誘惑,天使就有可能會墮落。
只要傲慢、嫉妒、不滿和抬高自我的念頭的罪性清除乾淨了,雖然還有一些微細的貪愛等罪性沒有清除乾淨,那也是不會墮落的。 《彼得後書》2:4就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。
問:為什麼天使也有罪性?難道天使也吃了禁果嗎? 答:天使長不可能無緣無故地墮落成魔鬼,天上三分之一的天使也不可能無緣無故地跟著一起墮落,其他天使為什麼沒有墮落呢? 上帝肯定不希望天使墮落。上帝是仁愛、公正、公義的。
天使的罪性和人一樣,在第五講講得很清楚,生命在生生世世的輪回中,自由意志在不斷地造作,慢慢地形成了貪愛心和貪欲心。 不同的生命形成了不同的貪愛心和貪欲心,也就形成了不同的生命物種。天人也是其中的一種。所以,天使也有罪性。
天國也並不只有一層,進入普通天國的人只是壽命長,沒有人間的各種痛苦,可以算是獲得了重生,但還沒有進入永生,還需要進一步的懺罪悔改,如果他們不努力的話,就有可能會退轉、墮落,那些墮落的天使,都是這些進入普通天國的人。
最高的天國是永生的天國,叫做極樂天國,生到極樂天國的人,再也不會退轉、墮落了,他們將與神合一,真正獲得永生。
生到普通的天國的人,如果他們的壽限到了,達不到進入極樂天國的條件,也有可能要墮落到人間來做人,繼續地懺罪悔改 總之,只要還沒有進入極樂天國,獲得永生,就有可能會墮落。
………………………………………………. 人是不是只有一次生命? 復活就是重生嗎? 聖經裡有沒有輪迴的見證? 為什麼說有因果必有輪迴? 人的原罪怎麼來的?
這個系列講道將從以下角度探討這些問題: 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
查經學習小組Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱:[email protected] 網站:www.wiselight.org
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light-wisdom · 1 month
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福音問答集39--復活和重生的疑惑
問:請問牧師,我們聽了《道路·真理·生命》的第六集——《復活和重生》, (第六集链接:https://youtu.be/3HpTFuURJqM) 覺得非常有道理,但是有些弟兄姊妹還是對復活和重生還是有些疑惑,希望牧師能夠給我們再講講。
答:公元30年的時候,就是主基督在的時代,地球人口只有1億���人,不到2億,到現在,地球上已經有80億人口了。
如果按照傳統教會的說法,這兩千年來,每一代人都是上帝造的,每一代人死後靈魂都在陰間等待最後的審判,
因為靈魂是不滅的,那麼,我們大約估算了一下,在陰間等待的靈魂已經有好幾百億了。
到了末日審判的時候,如果靈魂只是從陰間被叫出來接受審判,沒有複活這麼一說,那麼,也就是主基督直接把靈魂從陰間調出來審判。
但是,在《聖經》中,主基督又說得很清楚,到了最後的末日的時候,他們是要全部複活,接受最後的審判的。
審判是在人間的審判,是要複活的,那要複活的話,就必須要獲得新的肉體。
現在,我們根據傳統教會的邏輯,來看一下審判的結果:
第一部分,從亞當夏娃開始,到主基督之前,這些沒有聽過福音的人類,他們的罪性和罪行沒有得到懺罪和悔改,
他們複活被審後,靈魂肯定全部都得下地獄,這樣的話,他們很冤枉。
第二部分,從主基督來到人間之後,兩千年來,那些大多數沒有機會聽到福音,或者聽到了福音而不相信的人,因為他們的罪性和罪行沒有得到懺罪和悔改,
他們複活被審後,靈魂也全部都得下地獄。
第三部分,就是兩千年來,還有那些聽到了福音,相信主基督的人,雖然他們的罪性和罪行得到了部分的悔改,主基督也沒有保證他們全部都能升天,
只有符合升天條件的人才能夠升天,這在《複活和重生》一集當中也講得非常清楚。
具體到每個人能否升入天國,那只有神知道了。
那麼,能夠升天國的人只有一部分人,其餘的也只能下地獄,並且所有下地獄的人再也沒有機會懺罪悔改了。
顯然,按照傳統教會的說法,大多數的人類,連聽福音的機會都沒有,靈魂都要下到地獄裏去,並且永遠受苦,這樣的話,就無法彰顯上帝的仁慈、公平和正義。
按照傳統教會的邏輯,靈魂要複活,原先的肉體已經連灰都找不到了,但是,又不能投胎重新獲得肉體,這樣就自相矛盾。
所以,只有輪回轉世的說法,既能夠自圓其說、符合邏輯,又能夠彰顯神的公平、公義和仁慈。
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。 我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。” Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
查經學習小組Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱:[email protected] 網站:www.wiselight.org
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mooptcom · 2 months
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二次投胎:要超越杰夫·贝佐斯,可能吗?
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杰弗里,一个富二代,从一所名校毕业后,获得了父亲30万美元的初始资金创业。
另一方面,马修,一个“负二代”,由于财政压力,不得不辍学,去当一位饭店服务员,来解决生活开销。
快进到40岁。杰弗里,借助个人远见和家庭关系,他创办的公司,逐渐取得了成功,实现了可观的增长,最终决定提前退休。
而马修,在工作中受到侮辱,为了养家而苦苦挣扎。
这种鲜明的差异,并不是马修不"努力",因为他每天的工作时间是杰弗里的两三倍。尽管如此,马修终身都无法积累30万美元。
“马修应该怎么样改变自己的命运呢?”
可以试试 “二次投胎” (Reborn)。 环境影响认知,儘快脫離現在的環境,包括人、事、物。 快刀斩乱麻。 破产都比每天被债主缠身好,慢慢重新开始。 去資源比較好的地方;換份比較有前景的事业;提升认知。 或者寻求觉悟,看开放下一切。
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lune6988 · 5 months
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(via 六道众生:(六)人重新投胎会到哪里?)
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cuthechicane · 7 months
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早都说了没有那种命就是没有那种命啦
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takahashicleaning · 10 months
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TEDにて
ディディエ•ソネット:経済危機を予測するには?
(詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ)
2007〜2008年の経済危機は、予測不可能で一度限りのものだと思いませんでしたか?
ディディエ・ソネット氏と彼の率いるFinancial Crisis Observatory(金融の危機観測所)は、不安定な成長システムに対して一連の初期兆候を分析し、バブルの弾けそうな瞬間を追跡してきました。
(まさに、2013年にも、また起ころうとしていました?2020年の新型コロナウイルスのパンデミック?2022年のウクライナ侵攻?2023年のシリコンバレー銀行?)
ナシーム・ニコラス・タレブは、「ブラック・スワン―不確実性とリスクの本質」という著書で速い段階から危険性を指摘していました。しかし、「ドラゴンキング」という名称の予測を科学的に行うことで解消できると言っています。
経済危機とは、急速な景気後退や通貨価値の暴落など、特定の国や地域、または、世界規模で起こる経済面での危機的な状況。チャンスでもありリスクでもあることが同時に複合的に起こる事象。
19世紀よりも前には、10年周期の景気循環により、経済危機が頻繁に起きていた。
20世紀前半には世界的な経済危機が起き、20世紀後半にはマーシャルプランを始めとする経済政策の成果などもあり、凄惨で急激な経済危機に対応できるようになってきたため、あまり見られなくなったとされていた。
行政府や中央銀行当局のマクロ経済学(ケインズ経済学の発展)に関する知識も蓄積され、適切な金融政策や変動相場制をとることによってかつて見られたような恐慌といわれる現象は回避できるとするのが一般的であった。
それゆえ、その後の経済学、特にマクロ動学理論においては経済成長論の方が重要視されている。
また、持続的な好景気局面にあった1990年代のアメリカ経済は、「景気後退や恐慌を克服した新たな経済」という意味でニューエコノミーとも呼ばれていた。
経済学の定義では、バブルとは「ファンダメンタルズ価格(理論価格)から離れた資産価格の動き」とされているが何倍離れた数値でバブル現象が生じるか?
は解明されていない!のに、現状、定義は未確定!なのに、バブルを論じる経済学者。定義を明示してから、改善、解明していただけると幸いです。
むかし、むかし。人々は経済の成長と繁栄の中に暮らしていました。この時代は「大いなる安定」と呼ばれましたが、多くの経済学者や政策立案者。
中央銀行による間違った思い込みでした。終わりのない成長と繁栄をもたらす新しい世界になったのだという間違った観念です。
確かに当時、GDPは着実に伸びておりインフレも抑えられ、失業率も低く、市場の変動もうまくコントロールされていました。しかし、2007年と 2008年に起こった大不況は、大暴落を引き起こし幻想を打ち壊しました。
金融部門で生まれた数千億ドルの損失が世界のGDPの損失を5兆ドルまで増大させ、更に世界中の株式市場を合わせると約30兆ドルの損失を生みました。
そして、この大不況に対する解釈はこのようなものでした。これは、全く予期しなかったことで晴天のへきれきであり、神の怒りのようだったということ。
誰のせいでもない。そこで、これに対して、私たちは、Financial Crisis Observatory (経済危機観測所)を開設しました。
リアルタイムで起きている金融バブルを調査分析してバブルが弾ける時期を事前に特定するのが目的です。この経済観測所の科学的な支柱は何でしょう?「ドラゴンキング」理論です。
ドラゴンキングは、極端な出来事を意味します。他のものとは規模が違う特別なもの。飛び抜けたものです。特殊なメカニズムが引き起こすので、発生を予測したり制御することもできるでしょう。
金融の時系列を見てみましょう。特定の株や理想的な株。世界の指標を見ても同じですが、このような起伏が見られます。
実は、金融市場のリスクの良い指標となるのが価格の最大下落率です。これは、最高値で買い最安値で売るような最悪の状況を表す値です。
統計を見ると異なった規模の最大下落率の発生頻度が分かります。グラフがそれを示しています。興味深いことに振幅の規模は違っても、このような価格変動の99%が典型的なべき乗則に従って起こることがわかります。
ドラゴンキングの根本的なメカニズムは、徐々に不安定。つまり、バブルに向かっていく過程であり、バブルが極限を迎えると、大抵暴落が起こります。これは水をゆっくり加熱することと似ています。
試験管の温度が沸点に近づくと液体が不安定な状態になりそこで気化が起こります。この過程はまったく直線的ではなく、従来の手法では予測することはできません。
様々な要因が、絡み合って発生するもので基本的に内部から生じるものです。暴落。そして、危機の原因は、システムの内部にある不安定な性質にあるはずでほんの少しの動揺がこの不安定を生み出すのです。
これは 良く耳にするブラックスワン理論と関係あるかと思う方もいるかもしれません。
ブラックスワンは、滅多にいないのでそれに出会うことで白鳥は白いという確信が崩れ去るという理論です。この理論の捉えるのは、事の予測不可能性。極端な出来事は基本的に予測できないというテールリスクというファイナンス理論の概念です。
私のドラゴンキング理論とは正反対です。この理論では、極端な出来事の多くは理解でき予測することもできるのです。この能力を身に付ければ、稀な出来事をきちんと予測できるようになるのでしょう。
もっと驚くべきは、同じような理論が生物学や薬学。赤ん坊の出産やてんかん発作にも見られるということです。
この理論は、我々が経験した金融危機の根本的な原因を明らかにしたと思います。バブルの30年の歴史に根ざしてします。
1980年に始まった世界規模のバブルは、1987年に崩壊し、その後も数々のバブルがありました。最も大きかったのは「ニューエコノミー」のITバブル。しかし、2000年に崩壊しました。
多くの国での住宅バブル。世界中での金融派生商品バブル。株式市場バブルもそうです。商品市場バブル。負債とクレジットバブル。バブル。バブル。バブル。世界規模のバブルが起きました。
これは、市場が世界的に過剰評価されていたことを表す証拠であり、2007年に突然、崩壊した。永遠に続くと信じられたマネーマシンの幻想を表しています。
法人は潰れることを前提にした有限責任! 慈愛や基本的人権を根本とした社会システムの中の保護されなければならない小企業や個人レベルでは、違いますが・・・
金融工学はリーマンショックでイメージを損ねましたが、実は、みんながファイナンス理論や金融工学を適切に活用理解できていれば、金融危機2008(今回の場合は、各国の銀行間の流動性の危機)を予防することは難しいことではありません。
しかし、本当に人間の強欲さ、傲慢さに対する「神の怒り」かもしれません!!
最後に、マクロ経済学の大目標には、「長期的に生活水準を高め、今日のこども達がおじいさん達よりも良い暮らしを送れるようにする!!」という目標があります。
経済成長を「パーセント」という指数関数的な指標で数値化します。経験則的に毎年、経済成長2%くらいで巡航速度にて上昇すれば良いことがわかっています。
たった、経済成長2%のように見えますが、毎年、積み重ねるとムーアの法則みたいに膨大な量になって行きます。
また、経済学は、大前提としてある個人、法人モデルを扱う。それは、身勝手で自己中心的な欲望を満たしていく人間の部類としては最低クズというハードルの高い個人、法人。
たとえば、生産性、利益という欲だけを追求する人間。地球を救うという欲だけを追求する人間。利益と真逆なぐうたらしたい時間を最大化したいという欲を追求する人間。などの最低生活を保護、向上しつつお金の循環を通じて個人同士の相互作用も考えていく(また、憎しみの連鎖も解消する)
多様性はあるが、欲という側面では皆平等。つまり、利益以外からも解決策を見出しお金儲けだけの話だけではないのが経済学(カントの「永遠平和のために」思想も含めて国家や権力者は透明性を究極にして個人のプライバシーも考慮)
(合成の誤謬について)
合成の誤謬とは、ミクロの視点では正しいことでも、それが、合成されたマクロ(集計量)の世界では、必ずしも意図しない結果が生じること。物理学では、相転移みたいな現象です。性質が変わってしまうということ。
ミクロのメカニズムが個人同士の経済における仕組みであるのに対して、マクロのメカニズムは、国家間や経済全体の循環における仕組みだからである。
例えば、家計の貯蓄などがよく登場するが悪い例えです。前提条件が、所得が一定の場合!!所得が一定じゃない増加する場合は?これは、論じていませんので参考になりません!!(法人が提供する製品やサービスの価格も一定の場合も前提条件です)
1930年代のアメリカ経済が金融危機2008と似たような状態に陥った時、ケインズは、「倹約のパラドックス」というケインズ経済学の法則を発見しています。
それは、ポール・A・サミュエルソン(1915-2009)が、近代経済学の教科書「経済学」の冒頭で「個人を富裕にする貯金は、経済全体を貧困にする!(所得が一定の場合)」というわかりやすい言葉で表現しました。しかし、庶民の所得が増加し、貯蓄が投資、消費に回る場合には、「倹約のパラドックス」は生じません。
その後、この「倹約のパラドックス」は、アメリカの経済学者・ケネス・J・アロー(1921- )が「合成の誤謬」を数学的論理に基づいて「個人個人がそれぞれ合理的選択をしても、社会システム全体は合理的選択をするとは限らない」を検証してみせた。 要するに、部分最適ではなく、全体最適させていくということ。
つまり、新産業でイノベーションが起きるとゲーム理論でいうところのプラスサムになるから既存の産業との 戦争に発展しないため共存関係を構築できるメリットがあります。デフレスパイラルも予防できる?人間の限界を超えてることが前提だけど
しかし、独占禁止法を軽視してるわけではありませんので、既存産業の戦争を避けるため新産業だけの限定で限界を超えてください!ということに集約していきます。
なお、金融危機2008では、マイケル・メトカルフェも言うように、「特別資金引出権(SDR)」は、2008年に行われた緊急対策で、一国だけで行われたのではなく、驚くほど足並みの揃った協調の下に国際通貨基金(IMF)を構成���る188ヶ国が各国通貨で総額2500億ドル相当を「特別資金引出権(SDR)」を用いて世界中の準備通貨を潤沢にする目的で増刷してます。
このアイデアの根本は、元FRB議長であったベンバーナンキの書籍「大恐慌論」です。この研究がなければ、誰一人として、変動相場制での当時の状況を改善し解決できなかったと言われています。
それ以前では、固定相場制でのマーシャルプランが有名です。
続いて、トリクルダウンと新自由主義
インターネットの情報爆発により隠れていた価値観も言葉となり爆発していくことになった。
しかし、法定通貨の方が、その価値、概念に対する通貨量拡大として価格で応じることができず、圧倒的に通貨量が足りない状況が生まれていたのが、2010年代の問題点のひとつでした。
リーマンショックの後に、新自由主義が誤りであることが、ピケティやサンデルによって指摘され、当時のFRBバーナンキ議長が、通貨供給量を大幅に増やした対策により、ベースマネーの金融、銀行間の相互不信を解消して収束した。
それでも、まだ足りないが、適正水準に収まったことで、さらに価値も増幅され、マネーストックの財政政策から再分配、事前分配を大規模に行い、さらなる通貨供給量が重要となっている現在の日本国内。
例えば
Googleがしようとしてた事は、まだ新産業として、基礎研究から発展できない機械学習の先端の成果をすべて持ち込んだ社会実験に近いこと。
シュンペーターの創造的破壊は、一定数の創造の基礎を蓄積後に、未来を高密度なアイデアで練り上げてから破壊をするのが本質です。
こうして、憎しみの連鎖や混乱を最小限にする。
アルビン・トフラーの言うように、法人と行政府とのスピードの違いが縮まらないのは、構造上の違いであって、それを補うためにプラスサムな連携するということが、必要になってくることを説いています。
三権分立が、規制のないGAFAMを非政府部門としてMMT(現代貨幣理論)からプラスサムに連携したらどこで均衡するのか?という社会実験も兼ねています。
このような前提で、あらゆるインターネット企業が、創業時、貢献するためコンセプトの中心であったものが、今では、悪性に変質して違う目的に成り下がっています。
再分配、事前分配の強化がスッポリ抜けてる欠点があり、ここに明かしたくないイノベーションの余地があります!!
2021年には、新自由主義のような弱肉強食では自然とトリクルダウンは生じないことは明らかになる。
確かに、トリクルダウンは発生しないが、法律で人工的に同じ効果は、貨幣の再分配、事前分配という形にできる可能性は高い。
再分配や事前分配をケムにまく「金持ちを貧乏にしても、貧乏人は金持ちにならない」「価値を生み出している人を罰するつもりがないのであれば税に差をつけないほうがいい」(サッチャー)
とあるが、新自由主義は誤りで、ピケティやサンデルによると違うみたいだ。
(個人的なアイデア)
2022年1月には、「Libra」事業は終了するが、中央銀行のデジタル通貨開発の呼び水になった。
以下は、中央銀行のデジタル通貨についても論じます。
マクロのメカニズムは、国家間や経済全体の循環における仕組みだから、応用方法も複数存在します。
非伝統的金融or財政政策。中央銀行のデジタル通貨。MMT(Modern Monetary Theory)。
コロナウイルス2020で、金融or財政の既存概念が崩壊し、新領域に突入しつつあります。
変動相場制では、政策金利だけでなく、量的緩和の両方で下支えすることがバーナンキのノーベル賞受賞2022で明確になりました
小国解放経済内の自国貨幣供給量は決まってるのに個人法人の裕福層が独占してたら残りの人は少ない貨幣で困窮するのは明らか!だろ。
経済学者は愚かなのか?
最初に、前提条件も言わない!
支出と税収の差で経済学者がよくワニの口として財政規律を妄想する。基準指標は正しいが、景気の良い時のみの指標でしかない!悪用注意。
不景気では相転移して基準指標は崩壊して、違う指標が必要になるが、まだ確立していない。だから、未領域では経済学者も素人同然に成り下がる。
アマチュアや素人でも考えれば気がつく。
理論も大事だが現場経験が先!まぁ、カントも言ってることだから専門家、教授レベルなら熟知してると思うけど、知らないのかな?
今回のコロナウイルス2020でも同様だが、医療従事者や専門家も素人同然に成り下がるのは、東日本大震災2011の地震学者(こちらは理論破綻)で証明されてる。
にもかかわらず、今回、新型コロナウイルス2020でも、プライド、特権意識が邪魔をして、アマチュアの意見も引用して受け入れないため、未知のウイルスの伝播力で後手に回る。経済学者も同様。
現場で経験したアマチュアを含めて知見が集まるまでの人の手でデータにするまでの時間は、 CPU、GPU、量子コンピューター、インターネットで情報を光速で共有できるメリットを最大化できなくなると判明もした!
未知のウイルスの伝播力で後手に回る以上のスピードで起こる経済の急落に対応できないのも同じ論理。
コロナショック2020と緊急事態宣言でも、日本国内の雇用の求人倍率(季節調整値)が1を割らないデータが発表!
つまり、日本国内の完全雇用は維持?
または、日本国内の最低賃金が安定上昇したため、働く側に相対的に有利になり、合成の誤謬。デフレスパイラルも予防しているかもしれない。
圧倒的に働き手が足りないくらいが、景気の急落を吸収でき、急落がプラスサムとして十分正当化されるのか?
新領域に突入しているので、興味深いデータです。
新型コロナウイルス2020で露呈したことは、未知のことに対しては過去の医療データは瞬時には、役に立たないこと。
時間が足りずに後手に回るのは、人工知能でも同様。
この場合、「スペシャリストの蓄積した経験」や「へたなプライド」は一時的に無価値になり、平等にもなるため・・・インターネットと金融工学で産業構造が世界的に変わったドラッカーの言う知識集約型経済では・・・
緊急的に、先入観のない素人のアイデアがスペシャリストの価値を上回る可能性が著しく上昇します。
そこで、スペシャリストが何歩も引いて無名の素人をサポートし、情報を共有して、マスメディア以外の素人に手柄を譲ることで・・・
サンデルのいう共通善を形成できる可能性も最大化できます。
これが、新型コロナウイルス2020での教訓です。
これが、新型コロナウイルス2020での教訓です。
これが、新型コロナウイルス2020での教訓です。
国際生産分業、中央銀行によるデジタル通貨に関しても・・・
こういうロケットエンジン、ジェット機くらいのひとつ数億円単位で手の届かない価格帯の商品を庶民に手の届く数十万円くらいの価格帯に人間の限界を遥かに超えるテクノロジーで実現することが本当のプラスサムになるイノベーションかもしれません。
これ以下の低価格領域はデフレストリームを引き起こすだけで賃金が上がらない負のスパイラルの危険性がミレニアム以降インターネットの発展とともに2018年あたりから具体的に出てきてるのかもしれない。
関税撤廃が理想だが、不可能に近いので当面の現実的でよく起こり得る保護貿易の対策として・・・
もしも、報復関税の応酬で、基準関税の想定よりも上回った場合は、上回った分をベーシックインカムの原資として割り当てるように国際協調すればどうなるだろうか?
そうすれば、庶民も個人への最低賃金増加に資することになりゲーム理論で言うプラスサム状態になるかもしれないし、デジタル課税も同様な仕組みにすれば良いかもしれません。
その他に、パンデミックの新型コロナウイルスでサプライチェーンが全停止したことで露呈したこと!
現在、中小企業、中堅企業の新型コロナウイルス対策の金融支援の一環として、FRB、財務省、銀行が総動員で出資してマイケル・メトカルフェも言うように、「特別資金引出権(SDR)」みたいな史上初のファンド機構(特別目的事業体SPV)を創設しています。
日本の会社更生法、民事再生法を根拠にした産業再生機構。解体後の「産業再生ADR(こちらは大企業中堅企業のみ)」のようなM&Aを促す仕組みも組み入れてるようにも見えます。
マクロ経済学の大国開放経済のアメリカと小国開放経済の日本のモデルの違いかな?
そして、
以下は、小国開放経済である日本の国内経済前提です。
個人金融資産と法人合わせて国富最低4000兆円近くあるから、日銀が国債保有しててもプライマリーバランスが崩れて破綻は100年後?
ゼロ金利政策前提だけど、大企業中堅法人は増税で35パーセントまで。自力で無理な低年収個人は給付金が正解。他層は、賃金、労働市場など自力でできることは自由に行える。
法人税の増税については・・・
バイデン大統領は2021年、財務長官にイエレン就任した際の経済対策の一環
「世界が相互に結びついたことのもう一つの結果が30年に及ぶ法人税率の引き下げ競争だった」
というマクロ経済学の結果を明示した前提で各国の多年の法人税引き下げ競争を終わらせ、20カ国・地域(G20)で協力して共通の最低税率を設ける国際的な取り組み
法人税に世界的な「最低税率」を設定することで合意するよう調整していると言います。
実現が遠い世界的なデジタル課税よりも現行法の範囲での現実的な提案をしたかもしれない!
という流れがあります。
または
非正社員時給を生涯賃金数億円の正社員以上にする賃金格差の解消の仕組みも好循環のポイント(賃金保障から年収保障にアップグレードさせること)
不安解消し、消費の促進のため。労働分配率を上昇させる短期的な賃金上昇率、中期的な年収上昇率を正規雇用者と同価値にするため行政府は差額を支給する事前分配再分配制度強化が必要。
自営業も含む長期的な生涯所得額の優遇措置や底上げも同時に必要。
グラフ化してロードマップが必須。
岸田政権で賃上げ促進の飴と鞭条件は、非正規社員と年収600万円以下の正社員限定で適用にすること。
広い概念なら、自営業は世間並みの年収中央値以下なら、マイナンバーカードで補助金事前分配や給付金優遇措置して、長期的な生涯所得額の底上げが足りないので、さらに10倍でお願いします。
不況時の前年と比べた年収上昇率は、イールドカーブコントロール金融政策で、ブレークイーブンインフレ率を指標にして、2つが乖離したら、財政政策で一律給付を行いギャップを埋めることで・・・
中期的な下支えも連動させると自営業も含む長期的な生涯所得額も下支えできる(賃金上昇率4%以上は、日本の場合スタグフレーションになりやすくなります)
イギリスの方法を日本にそのまま適用するのは、問題ありなので、移民を除いた億単位人口の日本版に改良してます!
法人の賃金と別ルートで行政府が、一律給付金を低年収者に不況時底上げすることがポイント!
別ルートで低年収者にダブルインカムにすることで、賃金上昇率4%以上に底上げでき、スタグフレーション予防ギリギリまで可能になる。
特に、人材派遣業界に強制適用して、貨幣を再分配し、公益事業化を行政府は促進させること。
万が一、人材派遣業界の保有する個人情報が無断コピーされたら、データ配当金を回数に応じて、何倍にも増やすことで、法人への罰金として個人が請求できるようにする弱者救済、削除の仕組みも必要。
法人に設備投資付き減税があるなら、個人にも基本的人権から人的投資の理由で貨幣量を増加させる(賃金上げたら減税だけ!だとエンジン不足で片手落ち)
こうすることで相対的な直接の消費税ゼロor減税として、合成の誤謬を起こさない低年収弱者への底上げの給付金などで慈愛を形にし、不況時に集中した底上げ。
つまりは、インターネットと金融工学中心の世界的に構造変化を起こしている環境では、人工的に自動化した年収下支えする最速給付金を支給する仕組みが必要になります。
先進国では、これらインフラが整っているので新型コロナウイルス2020のパンデミックでも迅速に直接給付されています。
最近2022年6月の急速な円安から日米10年債金利差データを見るとあることに気づいた!
賃金上昇率が金利差より、常に上回るように、法律で法人に義務付ければどうなるか?
低年収者も下支えできるかも?
でも、賃金上昇率4%以上はスタグフレーションになる可能性は高いので・・・
スタグフレーションとは・・・
これは、1970年以降、先進国で生産が停滞し、失業率が増大する停滞期にもかかわらず、物価は好況期に引続き高騰してしまう現象。
スタグフレーションの原因は、景気停滞期において軍事費を主として、消費的な財政支出が拡大していること。
次に、労働組合の圧力によって名目賃金が、マイルドではなく、急上昇を続けていること。
三つ目は、企業の管理価格が強化され、賃金コストの上昇が、価格上昇に比較的容易に転嫁されていること。
などにあるとされている。
MMT。現代貨幣理論でも、固定相場制と変動相場制は分けて論じています。1970年代の変動相場制導入当時は、移行期の混乱のため適合しない事例もありますが
変動相場制が定着してきた1990年代から2000年代以降の金融政策と財政政策の話です。
日本の合計特殊出生率は、年収の中央値と相関して減少してる。原因はコレ。
これは、平均値の罠で、年収が上がれば、自然と増加することもわからないの?大学卒業してるのに?
年収増加が先。日本では、正社員ばかりだと過剰になりがちが、2000年以前の教訓!非正社員はこの流れで極端に増加しすぎてる。
それ以外に重点を置いて、非正社員時給、賃金から生涯賃金など年収増加のアップグレードに頭を切り替えろ!
これは、再分配と違います。
戦後の高度経済成長は、事前分配に重点を最優先したための成果です。
日本の場合・・・
日本の防衛費を増額しても、逆に戦争に巻き込まれるだけ!!
では、なぜ?他の国の軍事費が、日本よりも低いにもかかわらず、他国に侵略されていないのか?
国連の世界人権宣言。
マクロ経済学による生活水準の向上とインターネットで世界が繋がりやすくなり、ゲーム理論で言うプラスサム状態になっているから。
生活水準の向上しない防衛費よりも行政府の給付金なども含めた低収入者の生活水準の向上に対して重点的に行う方が下支えになります。
日米10万円給付金の効果の差について・・・
日米、新型コロナウイルスの時期に10万円給付金を行政府から与えられた。アメリカは日本の数倍。
効果は、消費に回らない!という先入観を与えているが、実は違う!ことが判明した。
アメリカでは、資源インフレ時じゃない期間に下支えのために大量に財政支出したということ。
資源インフレのとき財政支出を増やすと、インフレが暴走する。1970年代の教訓。
予算の執行は、複数年かけて収束し、財政が生み出す需要は目減りしていく。これはリーマンショック後も同じことが起きている。
その後、急回復しアメリカ経済を押し上げた。雇用も一人につき二人分の求人がある。歴史的な低失業率は危機直後には訪れない?
労働者への賃金上昇に資する効果がある。労働者の再分配率も上昇する効果もある。
さらに、ウクライナ侵攻によるロシアへの金融制裁から財政支出がインフレを悪化させたという形を演出してしまったような数値に見える。
1970年代といえば、資源インフレのオイルショックの形。バーナンキ元議長がリーマンショック後に行ったヘリコプターマネー的な金融緩和や貨幣と有価証券の給付は、ITや金融理論がまだ少ない時代では不可能だった。
1970年代のもう一つの教訓。インフレのとき減税したら、総需要が増えてもっとインフレになる。
かつては、現金や預金の通貨供給量も2年後のCPI(消費者物価指数)に影響を与える先行指標に使われていた。今は違うが。
2008年以降は、ヘリコプターマネー的な金融緩和や貨幣と有価証券の給付の社会実験が行われ、下支えの効果はゴルディロックス相場に。
一方、FRBの急激な利上げは、足元で物価上昇圧力が一気に吹き出すのを押さえ込む「激変緩和装置」のようなもの。
矛盾しているように思えるが、今までのことを勘案して俯瞰し眺めて見るとあることに気がついた。
上記の対策を組み合わせて限定期間のベーシックインカムを融合し行えばゲーム理論のプラスサム状態になるかもしれない。
つまり、2年後のCPI(消費者物価指数)に影響を与えるなら2年間少額(例えば、1万円を24回)を、ベーシックインカムみたいに毎月貨幣と有価証券の給付をする。
と同時に急激な利上げをしてみたら固定相場制から変動相場制に変わり始めた1970年代とは違う結果になりそう。
この集中的な高額な貨幣と有価証券の給付による経路から生じる労働者への急激な賃金上昇メカニズムが、FRBの急激な利上げをわずかでも上回れば?
MMT(現代貨幣理論)も考慮に入れた変動相場制が定着している環境では人類史上初の試みかもしれない。
長期的な給付金の安心感から消費にも回りそう。
ノーベル賞級マクロ経済学の知見を源にしたアベノミクスの功績と旧民主党の消費税10%の超党派で経済政策を融合した効果が、予算の余裕を生み出して給付金などの下支えへと結実した日本経済。
しかし
日本国内の時給2000円でも非正規が来ない?
正規社員よりまだまだ低いだろ!
正規社員よりまだまだ低いだろ!
正規社員よりまだまだ低いだろ!
来るわけないから正規より高い時給にすれば来る社会実験をすれば良いだけ!
例えば、時給1万円で月給50万で違法なバイト以上になり誰もしなくなるでしょ。
この事前分配!時給に行政府の補助金をプラスする。
日本国内の合計時給を数万円とするアイデアは、誰も戦争なんかしたくないから、相対的に経済的な時給を桁外れに高くすれば?
日本以外の薄給な軍事国家から法人や時給の高い国家に亡命するし、人材も集まる。
長期的に経済中心な平和構築も維持できる。日本国内で仕事しない方がバカな位高額へすることがポイント。
トフラーやドラッカーが、予言した以上の人工知能時代では・・・
これまでの農業から製造、サービスへと向かう移行する時代には、高度経済成長で偶然にも風の時代を日本は先取りしていた!
事前分配政策強化が、本格的になる風の時代には必須。
下支えを含めた・・・
合計時給数万円と高額にできない日本国内の社会システムの方が、違法なバイトのシステムより劣っている証拠です!
現政権2023年の岸田総理の周辺は能無ししかいない?
1970年代。高度経済成長の下村プランの原因、本質は、下支えを含めた・・・先駆的な事前分配政策導入と強化です。
結果、優遇されたモーレツ非正規を見て正規社員が真似し、桁の一つ上がった時給への期待値から起きているのをエリートは見抜けない。
この事前分配!時給に行政府の補助金をプラスする。人工知能時代では、下支えを含めた・・・合計時給の高額実現を基礎だ!
1970年代当時、優遇措置されたモーレツ非正規が、トヨタ筆頭Top10メーカーや名も無き各産業です。
これを悪質にもよだれを垂らし横目に正規社員が真似してた人権侵害財閥系やNHK、NTT、旧国鉄、国関与法人など闇歴史もあるが・・・
インターネット黎明期の2000年代に入り風の時代を先取りしていたが、現在、事前分配強化を国内IT法人トップが邪魔してる。
事前分配強化の手本を示さない国内の倫理なき成金根性丸出しの乱世の奸雄。
<おすすめサイト>
新型コロナウイルス2020からの記録2021
リチャード・コーフィン:不況を引き起こすのは何か?
日本経済と世界経済(KindleBook)現代貨幣理論(MMT)の欠点も克服しています!- 東京都北区神谷高橋クリーニング
エリック・バーロウ:いかにカオスの複雑さが簡潔さへとつながるか!
エネルギーと量子化について
ロン・エグラッシュ: アフリカのデザインに潜むフラクタル
ブノワ・マンデルブロ:フラクタルと荒さの科学
マイケル・メトカルフェ:挑戦的な資金調達手法で気候変動を食い止める
ジェフ・ベゾス:次のウェブ・イノベーション
<提供>
東京都北区神谷の高橋クリーニングプレゼント
独自サービス展開中!服の高橋クリーニング店は職人による手仕上げ。お手頃50ですよ。往復送料、曲Song購入可。詳細は、今すぐ電話。東京都内限定。北部、東部、渋谷区周囲。地元周辺区もOKです
東京都北区神谷のハイブリッドな直送ウェブサービス(Hybrid Synergy Service)高橋クリーニングFacebook版
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cjackchang · 11 months
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amygarciarun · 1 year
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murderedbyhomework · 5 days
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Along the lines of @difeisheng headcanons for canto speaker fdb especially in modern au, I present a few insults both him and llh would love to use
你收聲喺無人會覺得你啞的 (if you shut up nobody's going to think you're mute) (both llh and fdb would love using this)
你舊蕃薯 (sweet potato - > idiot)
趕咩趕 趕住下世去投胎啊 (what are you in a hurry for? Rushing to go into your next life??) (llh in the first ep when people ask him to resurrect this dude)
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mouniassn · 1 month
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超度祖母(三)祖母您要去哪兒呢?
以下為一位有緣人分享:
祖母94高壽過世了,超度的部份有很多選項,包含基礎的超度出離地獄等待投胎;超度到一般佛化家庭、中等佛化家庭、上等佛化家庭等家庭去投胎修行;或者超度到中天享福;到中天淨修院去靈修等。 經過請示,我的祖母選擇去中天享天福。其實我最希望的是祂選擇去中天淨修院,這樣靈修後如果修得好,可能就能直接到佛國淨土。即便淨土是最初階的,但也是進入淨土了。但這只是我自己的意願,我想還是要尊重祖母的選擇,不然祂去了如果不想修,我也是白超度了! 為了達成這個目標,我請示了要超度祖母的經文是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各300遍。我給自己定了一個目標,我打算在100天,也就是祖母的百日內完成超度。這其實很趕,現在想起來還真的有壓力。 這幾天看了這麼多親戚來點香、摺金紙,甚至後來閒話家常,我真的覺得我做的對祂最有利益。我一直覺得我是這次超度任務中最核心的角色,回到靈堂前,我抓到時間就會在靈堂前誦經,沒在靈堂前也會持續唸經。人都有惰性,但這次我真的不能懶惰,當我想要偷懶時,我會讓自己去想以前祖母對我們的付出。祂生前年紀大了也會到處去工作,從年經到老,存的錢有一大部份幫我付了房貸。每次回老家要離開的時候,不帶上一大袋祂準備的菜或伴手禮,是很難走出門口的。 以前想要什麼東西,可以開口跟祂說;現在祖母往生了,無法開口跟我們說祂目前的需求了!還好我有牟尼精舍可以問,我現在知道祂要去中天享福,就是我報恩的時候了。頭七法會的時候,我很期待大家一起誦經幫祖母超度。我是長孫,要負責擲筊確認祖母是否有來聽經聞法,我在邀請祂的過程一直唸誦〈藥師灌頂真言〉、〈大悲咒〉等,歷程中只要有需要我問,祖母都是一次就給我聖筊,說祂來了。 禮儀社邀請師姐來辦理的頭七法會,唸誦的經文是《金剛經》,看到這部經我很歡喜。也確實要唸這一部經,祖母人才剛走,對於世間一定還有很多留戀,挑選《金剛經》這一部經真的很好,讓祂知道世間是一合相,應當放棄眷戀。這次法會我們有16位親戚參加誦經,再加上誦經團3位師姐共19位。我覺得真的很棒,大家一起誦經給祖母聽,超度祖母,場面還挺大的。唸完經後十點半了,我們接著燒金紙給祖母,整個儀式結束十一點半了,親戚們陸續離開,結束頭七法會。不過我當天要給祖母的經還沒唸完,我還是繼續一個人完成,唸到十二點半以後才結束,睡覺時都快一點半了。
隔天,姑姑們看我在誦經,跑來跟我要經書,她們在早上一起唸了《佛說阿彌陀經》給祖母,真的很好。看來我故意在她們面前唸經的策略有用,「孫子比女兒認真怎麼可以?」身為女兒當然要表現一下!恭喜讓祖母受益了。這次的超度讓我有了一個心得,我感恩祖母對我的照顧,但坦白說,我並不指望我的小孩會超度我!在整個歷程,我想了很多方法讓家人願意一起唸經,但我的小孩未必會在我以後往生時對我做,更何況現在大家生的小孩數量少,以後就算要辦法會大概也沒幾個人吧(祖母共生了一個兒子與七個女兒)。
結論是,我們還是自己超度自己吧!我們未來很難有一個像您這樣認真、會誦經的子孫了,大家把自己當子孫,平時要好好先超度自己吧!
(分享完畢) 首先,小編要讚嘆有緣人,因為平時都有在幫祖母消業障和累積福報,再加上有緣人非常精進誦經、弘揚佛法,所以佛菩薩開示有緣人的祖母從往後生要直接脫離地府超度到中天,「只」需要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各300遍。
佛菩薩非常慈悲,因應眾生的需求,精舍超度的方案有多種選項。當然家裡有多人願意配合誦經,超度的速度會很快;但如果家裡只有您在學佛誦經,其他人沒有意願出錢或出力,根據個人的情況考量,可以先將親人超度到「平民區」。先讓親人遠離地府刑罰,後面再根據自己的能力,請示超度親人轉世投胎的經文,或者讓親人在平民區待緣投胎。或者如文章分享,根據往生親人的意願,超度到一般佛化家庭、中等佛化家庭、上等佛化家庭等家庭去投胎修行;或者超度到中天享福;到中天淨修院去靈修等。每個選項會根據親人生前的修持和福報,各有不同的經文數量開示。
有緣人祖母的願望是到中天享福,佛菩薩開出來的經文是三經各300遍,這是專屬於有緣人的開示。根據精舍以往的辦事案例,要到中天至少都要三經各一千遍以上的功德,如今有緣人只要300遍就能完成祖母的願望,不能不說都是有緣人平時點滴累積出來的成果。
未來的人生去處不是靠求佛菩薩,要靠個人的努力。有緣人平時精勤度眾,在弘揚佛法上不遺餘力,這在祖母去世後成了超度的最大助力,也因此超度的經文比許多人少了許多又許多。由此可知,為眾生付出多少,佛菩薩都看在眼裡,不用特意求佛菩薩幫忙,只要能持續修行、利益眾生,堅定不退轉,佛菩薩都很願意給力!蔡師兄說:「只要你有在利益蒼生,你的度眾功德與福德,會源源不絕的注入,滋潤跟你有關係的家人,大事化小,小事化無,且處處有貴人。」
人這一輩子,求佛菩薩,不如腳踏實地精進努力;異想天開,攀緣外求,不如一門深入,長期熏修;行歪門邪道,不如開大門走正道。喜事不會從天而降,好日子要靠自己努力創造,只有善良與勤勉,才是神鬼不欺的人間正道。修行、誦經、行善、消業,「安愚守份,佛心永固,任考不倒,任磨不逃」。堅定道心,永不退轉,不僅能為先人增光,超度先人往生善道,也能為自己的未來去處做準備。南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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Peng Doesn't Like Farts
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Fans of Lego Monkie Kid, as many of you may already know, Peng is based on an ancient monster king appearing in chapters 74 to 77 of  Journey to the West (Xiyouji, 西遊記, 1592). In the end of his arc, he is trapped above the Buddha's throne and submits to Buddhism. But you may not know that this very same character appears in a later novel, The Complete Vernacular Biography of Yue Fei (Shuo Yue quanzhuan, 說岳全傳, 1684 CE; a.k.a. The Story of Yue Fei). Peng is exiled from paradise for ... and I'm not joking ... killing a stellar spirit for farting during the Buddha's sermon.
Chapter one of Yue Fei's biography reads:
Let’s talk about the Buddha Tathagata at the Great Thunderclap Monastery in the Western Paradise. One day, he sat on a nine-level lotus throne, and the Four Great Bodhisattvas, the Eight Great Vajra Warriors, the five hundred Arhats, the three thousand Heavenly Kings, nuns and monks, male and female attendants, all of the heavenly sages who protect the Dharma, gathered to listen to his lecture on the Lotus Sutra. His words were like flowers and precious jewels raining from the heavens. But, at that time, a star-spirit, the Maiden Earth Bat, who had been listening to the lecture from beneath the lotus throne, couldn’t bear it any longer and unexpectedly let out a stinky fart. The Buddha was a great, merciful lord, so he didn’t mind even the slightest bit. But don’t sympathize with the Dharma protector above his head, the “Great Peng, the Golden-Winged King of Illumination,” whose eyes shone with golden light and whose back was a scene of auspiciousness. He became angry when he saw the nasty, filthy Maiden Earth Bat, and so he unfurled both his wings and dropped down to kill the spirit by pecking her on the head. The light-point of her soul shot out of the Great Thunderclap Monastery and went to the Lands of the East (China) in the world below to find a mother and reincarnate. She was reborn as a daughter of the Wang clan. She would later marry the Song Prime minister Qin Hui (1091-1155) and come to cruelly kill the righteous (i.e. Yue Fei) as a means to get revenge against today’s enemy. We will talk about this later. Let’s return to the Buddha, who saw what happened with his all-seeing eyes and exclaimed, “Good! Good! It turns out that this is an episode of karma (cause and effect).” Then he called the Great Peng bird to come closer and shouted, “You evil creature! You already took refuge in my teachings. How can you not follow the five precepts by daring to commit such a horrible crime? I don’t need you here; you will descend to the mortal world to pay off your (karmic) debt and wait until you have fulfilled your work. Once that is completed, only then will I allow you to return to the mountain to achieve the right fruit (Buddhist merit).” The Great Peng complied with the decree, flying out of the Great Thunderclap Monastery directly to the Lands of the East to be reincarnated. We will stop here (translation by me). 且說西方極樂世界大雷音寺我佛如來,一日端坐九品蓮臺,旁列著四大菩薩、八大金剛、五百羅漢、三千偈諦、比丘尼、比丘僧、優婆夷、優婆塞,共諸天護法聖眾,齊聽講說妙法真經。正說得天花亂墜、寶雨繽紛之際,不期有一位星官,乃是女土蝠,偶在蓮臺之下聽講,一時忍不住,撒出一個臭屁來。我佛原是個大慈大悲之主,毫不在意。不道惱了佛頂上頭一位護法神祗,名為大鵬金翅明王,眼射金光,背呈祥瑞,見那女土蝠污穢不潔,不覺大怒,展開雙翅落下來,望著女土蝠頭上,這一嘴就啄死了。那女土蝠一點靈光射出雷音寺,徑往東土認母投胎,在下界王門為女,後來嫁與秦檜為妻,殘害忠良,以報今日之讎。此是後話,按下不提。 且說佛爺將慧眼一觀,口稱:「善哉,善哉!原來有此一段因果。」即喚大鵬鳥近前,喝道:「你這孽畜!既歸我教,怎不皈依五戒,輒敢如此行兇?我這裡用你不著,今將你降落紅塵,償還冤債,直待功成行滿,方許你歸山,再成正果。」大鵬鳥遵了法旨,飛出雷音寺,徑來東土投胎不表。
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15 復活與重生 | 復活的第三種情況 | 聖經中的輪迴 | 聖經中的重生 | 基督教原罪 | 基督教懺悔 #聖經學習 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應
這一講要講復活的第三種情況。 我們在第11講講了復活的前兩種情況, https://youtu.be/Iw4bKz93vGA 我們知道,復活是死而復生的意思。 由於靈魂是不會死的,所以,靈魂就不存在死而復生的問題,《聖經》中講的復活,肯定是指身體的死而復活,或者獲得新的身體。
但是,有一種人,信心堅定,認罪悔改,令神滿意,恢復了靈性的身體,達到了去往天國的條件。這種人叫重生的人,但是因為翻譯的緣故,翻譯家都把重生翻譯成復活,這樣的話,就容易導致概念上的混淆。確實,重生和復活從中文的字面上來看,如果不作解釋的話,很難區分。
在《聖經》中,重生不是復活,重生是新生,重生並不是死了以後再重生,而是活著的時候就要重生。身體不再是以前的身體,靈魂也不再是以前的靈魂。身體和靈魂都發生了完全的、徹底的、質的改變,這樣才叫重生。要獲得重生,就要徹底地放棄肉體的享受,徹底地放棄追求肉體的安逸、享樂,而要追求靈性的聖潔。也就是說,要“捨棄今生”,徹底放下我們的肉體,追求靈性的聖潔,然後我們才能獲得重生。獲得重生的人,死後肯定可以去往天國。
在《聖經》中,講到“死”,常常是指“輪回生死乃至下地獄”;“死人”,常常是指“輪回生死乃至下地獄的人”,他們是沒有獲得重生的人。 我們舉些例子。 《約翰福音》 6:50 這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死。
《雅各書》 1:15 私欲既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。 按照常理,每個人的肉體都會死,但獲得重生的人死後可以進入天國,可以永生,如果在《聖經》中,“死”是指輪回生死乃至下地獄,就好理解了。
《哥林多前書》 15:22 因著亞當,所有人都死了。照樣、因著基督,所有人都要重生。 15:22 For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive. 因著亞當,就是因著罪行和罪性了,所有人都在輪回生死乃至下地獄。 因著基督,就是因著清除了罪性和罪行,所有人也都要重生,都要恢復靈性的身體,進入天國。
《約翰福音》 8:51 我實實在在地告訴你們:人若遵循我的道,就永遠不見死。” 《約翰福音》 8:52 猶太人對他說:“現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了,眾先知也死了,你還說‘人若遵循我的道,就永遠不嘗死味’。 很清楚,主基督講“永遠不見死”是指獲得了重生,不再輪回生死乃至下地獄,那些猶太人聽不懂,以為說死就是肉體的死亡,所以就認為主基督是被鬼附了體。 《約翰福音》3:3主耶穌說:“我實實在在地告訴你們,人若不重生,就不能見神的國。” 《約翰福音》3:5 主耶穌說:“我實實在在地告訴你們,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。” 從水和聖靈生的就是指獲得了重生。 在《聖經》中,這樣的經文還有很多很多,我們就不一一列舉了
有一些信徒雖然信神,可是還會犯一些殺、盜、淫的罪行;當然了,大多數的信徒雖然不會幹這些殺、盜、淫的罪行,可是他們還會有嫉妒、傲慢、貪婪、嗔恨等這樣的罪性。
而人類的罪性不可能通過一次的生命就認罪悔改而較好地恢復靈性的身體。這樣的話,大多數的信徒都不符合生入天國的標準,不可能去往天國。所以主基督說那個門是窄的,按照神的旨意,信神的人要得救,就必須轉世、復活,接著懺罪悔改,才有可能得救。
只要相信神、願意認罪悔改的人,死後可以轉世、復活,重新做人,然後繼續懺罪悔改,直到令神滿意,達到去往天國的條件,死後就可以去往天國了,不需要繼續轉世,更不需要去陰間裏等待審判,這才是神的旨意。
當然了,那些不信神的,但是又很善良的人,今生也沒有做什麼殺盜淫妄的罪行,死後也不會下地獄,他們可以轉世繼續做人,但轉世後有兩種可能:一種是有好的因緣,遇到了信使,皈投神家,開始悔改,就開啟了去往天國的路,至於哪一世能夠去往天國,還得看他自己的努力了;而另一種,沒有因緣聽到福音而產生信心,繼續不信神,可能就會繼續輪回生死,乃至慢慢的墮落,在他死的時候,如果他的罪行已經達到了下地獄的條件,就會被定罪而下地獄,不可能繼續轉世做人,更不可能在陰間等待審判。
還有一部分人,死後既不能進入天國,也不符合下地獄的條件,還不能很快的轉世做人,就會在陰間等待一段時間,時間長短不一,這種人就是民間說的鬼了。
《聖經》的整個理論體系,只有用輪回觀來解釋才能夠圓融自洽、符合邏輯,而不互相矛盾。
如果人能夠轉世復活,靈魂得救的機會就會大大的增加,因為有前世的信根和善根,就會有機會聽到福音,也很容易信神,同時也會比其他的人更善良,更有愛心。他們會繼續的在人間懺罪、悔改,就這樣經過多次的轉世,最終獲得重生,達到進入天國的條件。 神這樣的安排是最合乎人性的。
………………………………………………. 人是不是只有一次生命? 復活就是重生嗎? 聖經裡有沒有輪迴的見證? 為什麼說有因果必有輪迴? 人的原罪怎麼來的?
這個系列講道將從以下角度探討這些問題: 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考證��澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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light-wisdom · 3 months
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福音問答集18--三位一體的比喻
有關三位一體的解釋,不是很容易理解,必須要有一定的哲學和神學的理論基礎。三位一體,用世間的事物來類比都不是很恰當,所以不好理解。
但我們可以再作一個類比:大海就好比是聖父,海水好比是聖靈,波浪好比是萬物,聖子就好比是那最純淨的、沒有雜質的、純白的一片浪花,大海、海水和那片浪花是三位一體的。
三位一體,不能簡單的理解為一個神三個名字。 聖靈無形無相,無處不在,充滿宇宙,不能論個。 父神創造萬物,也是無處不在,他體現在萬物當中,也不能論個。 耶穌的血肉之軀也是從瑪麗亞所生,也是有生有滅的,有生就有滅。
耶穌的靈性是神賦予的,也就是他的神性,耶穌的罪性被他自己修煉清除乾淨了,其他人類也是有靈性的,只不過還有罪性,但是罪性也是可以通過修煉清楚乾淨的,只不過很難。
那些升入天國的人,他們為什麼能夠得到永生呢? 就是因為他們清除了罪性,才能夠和主基督與父神在天國在一起。 既然人類可以得到永生,說明他們這些人是可以和耶穌一樣的。
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。 我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
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lune6988 · 5 months
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(via 六道众生:(六)人重新投胎会到哪里?)
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