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asgard-segun-elcadejos · 1 year

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Brisa Ártica

05: Fricción

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–Me entregaste a la muerte, y ahora te retractas. ¿Podrías hacerlo otra vez si soy yo quien se ofrece…?- fue lo último que se escuchó en la brisa. Porque después, sólo hubo silencio.

Nada se movió en ese momento, ni los árboles, ni las aves, ni el tiempo. Todo estaba congelado, como Asgard mismo. Fenrir estaba de espaldas sobre la nieve, rastros escarlata bajando por su brazo. Aunque esperaba un resultado similar después de las acciones que tenía en mente, no era así como pensó que sucederían.

Estaba de espaldas porque Ging lo embistió, y estaba sangrando porque éste atrapó el brazo del joven en sus fauces. Sus ojos azules brillaban con furia, su cálido aliento materializado en el frío aire nocturno.

-¿G-Ging?-

El lobo no minimizó la presión de sus mandíbulas y tampoco reaccionó a la voz de su cachorro. Si hubiera podido, Ging hubiera empezado a llorar. De cólera, enojo, frustración. Llorar, porque Fenrir quería romper su corazón. Soltó su mano y comenzó a gruñirle con fuerza al oído. No dejó que el joven alcanzara a taparse con sus manos, y tampoco permitió que se pusiera de pie. Era un reclamo fiero y melancólico. Un regaño a un jovenzuelo impertinente.

-Sólo quería… ver a mamá una vez más. Escuchar la voz de papá, atrapada entre un abrazo. Ya me había ganado ese momento, había llegado al final de camino… pero regresé al punto de partida. No es justo…-

Ging dejó de gruñir, y pegó su frente al pecho del otro. Fenrir lo miró unos segundos e inmediatamente comprendió todo.

–Lo siento, Ging. Fui egoísta contigo, que eres mamá, papá y todo lo que yo he necesitado-

Algunas lágrimas bajaron por sus mejillas. Abrazó al lobo, murmurando.

-Sí quiero probar cosas nuevas, pero tengo miedo de que duelan. Ártica quiere regresarme el favor y no sé qué significa eso-

Ambos se pusieron de pie y emprendieron el camino de regreso al Palacio Valhalla. No sabía qué iba a hacer, pero probablemente era mejor hacerlo en un lugar cálido.

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En el ala este del Palacio, dos hombres discutían en voz baja. –Eres un ridículo-

-¿Qué tiene de ridículo pensar que ella podría preferir a Fenrir?-

-Todo- dijo Syd desde la silla. –Mírate. Eres alto, fornido, ágil, musculoso y, sobre todo, bien parecido-

-Tu narcisismo no tiene límite- respondió su gemelo entre carcajadas. –Si tan sólo yo tuviera la misma autoconfianza…-

Syd se puso de pie, de espaldas a la ventana. –Creciste con ella. Son años y años de lazos inquebrantables. Cien historias que contar, mil recuerdos que jamás desaparecerán, dos protagonistas de la misma vida. Fenrir es apenas una pequeña intervención-

Bud se acostó en la cama con los brazos detrás de su cabeza. –Ya te lo dije, para ella fue como si Odín mismo hubiera extendido su brazo para sacarla del agua. Lo idealiza-

-¿Y qué? Después de un tiempo se le pasará. Especialmente con esa personalidad tan agradable que tiene Fenrir-

-Tal vez tengas razón. Lo que en verdad me inquieta es que él decida que quiere algo más que su amistad. Aunque lo haya negado, es claro que no sabe que de uno al otro solo hay un brinco-

-¿Experiencia personal?- dijo Syd con una sonrisa. –Deja ir esa preocupación. Su inexperiencia también va a tu favor. La falta de iniciativa matará sus probabilidades-

Bud también se puso de pie. –Gracias por escucharme. Voy a tratar de no pensar en Fenrir, si no en Ártica-

-Excelente enfoque, veo que lo heredaste de mí-

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Fenrir se estiró lo más que pudo al entrar a su habitación. Entró al baño y se lavó bien la mordida de Ging. Su Sombra probablemente haría preguntas si la veía, así que se vendó bien y usó su muñequera turquesa para taparla.

Notó un curioso paquete cuadrangular sobre la cama con una carta justo encima. Al no poder leer el sobre, el joven lo tiró a un lado y abrió el paquete de un solo movimiento. Sin embargo, sintió desilusión instantánea al ver que contenía un libro. Aunque no podía disfrutarlo en su totalidad, le dio un vistazo rápido y miró con curiosidad las elaboradas ilustraciones que contenía. Se acostó en la cama para analizarlas mejor.

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La Sombra de Alioth Epsilon pasó a la cocina por un bocadillo, pero se detuvo al escuchar un murmullo en la estancia. Siegfried y Hagen tenían varias humeantes tazas frente a ellos, y al verla le hicieron un gesto para que se acercara.

Hagen elevó la comisura de sus labios. –Hoy nos llegaron varias cosas por correo. Este chocolate en polvo ya la conocemos, pero el distribuidor nos envió otras cosas que se le pueden agregar-

Ártica elevó sus cejas con expectativa. –¿Como qué?-

-Estos son malvaviscos- explicó al ponerle algunos en la mano. –Son dulces-

-Uhh- exclamó la otra antes de meterse uno a la boca. –Y suaves-

-Y esta- continuó Hagen mientras agitaba una lata –Es crema batida. Pones un poco encima del chocolate y te lo bebes. También es dulce-

-¡Qué delicia! ¿Le llevarán una taza a las princesas?-

Siegfried asintió con una sonrisa. –No te preocupes, hay suficiente chocolate como para que le lleves a Fenrir también-

Ártica parpadeó, un ligero rubor en sus mejillas. -¡Muchas gracias! Creo que le encantará el chocolate caliente-

Sacó dos tazas, y se escuchó un fuerte sonido cuando las puso sobre la mesa con fuerza excesiva. Ártica se tensó al instante. -L-lo siento… todavía no calculo bien… las distancias-

Hagen disimuló un gesto en el cual se señalaba un ojo, a lo que Siegfried asintió apenas perceptiblemente, comprensivo. Dubhe Alpha vertió la humeante bebida en las tazas y agregó algunos malvaviscos. –Aquí tienes. Llévate esa lata si quieres, tenemos otras-

Antes de que saliera por la puerta, Hagen recordó algo. –¡Ah! Te llegó algo a ti también. Se lo di a un chico para que lo llevara a tu habitación, pero no se veía muy seguro de cuál era…-

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Bud se había ido a la sala de estar que daba al jardín. El fuego rugía desde la chimenea y los copos de nieve se acumulaban perezosamente en el marco de la ventana. Junto a Alberich y Thor, estaba discutiendo temas de interés local.

–La cantidad de ciervos y otros herbívoros ha aumentado drásticamente- decía Thor.

-Es lógico- le contestó Megrez Delta. –Todos los animaluchos de Fenrir se están pudriendo en el fondo de la gruta de la cascada. No hay suficientes depredadores para controlar su población-

-¿Creen que se vuelva un problema?-

-Sólo si se llegan a comer lo que está destinado para el ganado, supongo- agregó Bud con tono ausente.

-Si se vuelven un problema, sólo hay que tomar medidas correctivas-

Thor frunció el ceño. -¿Matarlos? Es demasiada carne y demasiado cuero que no se podría consumir a tiempo-

-Matarlos, sí, de manera planificada- dijo Alberich. –Una buena estrategia de caza mantendría la población estable sin necesidad de que intervengan más depredadores-

-Igual los osos comen ciervos, ¿no? Tenemos muchos de esos- dijo Bud, todavía sin volcarse completamente en la conversación.

-Sí, también. Lobos o no, el resultado debería ser relativamente el mismo-

El gemelo de pronto dio un respingo, sus cejas elevadas en un gesto de sorpresa. Sin más, salió del lugar. Alberich y Thor se miraron entre ellos, girando los ojos en sus órbitas.

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Fenrir dejó escapar un suspiro de frustración. Aunque el libro tenía imágenes para ilustrar lo que narraba, no iban seguidas. Perdía el hilo de la trama con facilidad. Los niños de la historia terminaban en otro mundo por medio de unos anillos. Hasta ahí todo estaba claro, el problema era luego cuando aparecía una mujer muy alta, un tigre de cuello muy peludo (1) y otros animales que no reconocía. Ging se había acomodado a un costado de la cama y ni siquiera reaccionó cuando la puerta del espejo se abrió de pronto.

Ártica pasó adelante con las dos tazas, la lata y una expresión algo orgullosa. –Te traje chocolate caliente con unas cuantas novedades del sur-

El Dios Guerrero enarcó una ceja. –¿No ves que estoy ocupado?-

-¿Leyendo un libro?-

-No lo leo, lo veo. No sé leer- dijo no en un tono neutro, como si le explicara cosas obvias a un niño.

-¿Y de qué trata el libro?- preguntó ella, dándole una taza con un poco de crema batida encima. –Se ve un poco viejo-

-No estoy muy seguro. Estaba sobre mi cama cuando regresé-

Una luz se encendió en la cabeza de Ártica. -¡Ah! Creo que más bien era para mí. Hagen me dijo que quien lo vino a dejar no parecía seguro de cuál era mi habitación… ¿No había nada más?-

Fenrir señaló el costado contrario de la cama. –Sí, lo tiré por ahí-

Su Sombra negó con la cabeza, conteniendo la risa. Aplanó el sobre lo mejor que pudo, sacó la carta en su interior y leyó:

“Querida Ártica,

Han pasado unos meses desde la última correspondencia. La señorita Hilda nos informó que Fenrir ya recobró la conciencia, y nos alegramos de que ya no cargues ese peso. Ojalá tanto él como tu herida se recuperen pronto. Nosotros estamos muy bien; Skírnir crece grande y fuerte con cada día que pasa. Esperamos pronto puedas venir a conocerlo. Te enviamos este viejo libro que tanto te gustaba de niña, para que no nos olvides. Dale un fuerte abrazo a Bud de nuestra parte.

Te quieren,

Mamá, Papá, Polar y Boreal”

Ártica guardó la carta en su bolsillo, sintiendo un calor familiar en el pecho. Tomó asiento al lado de la cama y bebió un sorbo de chocolate caliente. Fenrir ya había acabado el suyo, y miraba el de ella con interés.

-¿Quién envía el libro?- preguntó sin quitarle los ojos de encima a la taza.

La joven lo notó, giró los ojos en sus órbitas y se la cedió. –Mi familia, en el país vecino. Te desean una pronta recuperación-

-¿Recuperación?- repitió el otro por lo bajo. Le tomó unos segundos captar que se referían a haber regresado a la vida.

–No vas a responder mi pregunta, ¿verdad?-

-¿Qué me darías a cambio?- replicó él después de acabarse el segundo chocolate de un solo sorbo. Se rascaba la barbilla con fingido desinterés.

Ártica se tomó unos momentos para meditar sus opciones. –Te leeré la historia del libro. ¿Te parece?-

Fenrir se acomodó en la cama. –Lo consideraré mientras lees-

Su Sombra abrió el libro. –“Esta es una historia sobre algo que sucedió hace mucho tiempo, cuando tu abuelo era niño. Es una historia muy importante, porque relata cómo empezaron todas las idas y venidas entre este mundo y la tierra de...”-

-Espera, espera. No se oye bien. Siéntate más cerca- reclamó el joven con el entrecejo fruncido, pero los ojos cerrados.

Ártica acercó más la silla. –“Esta es una historia sobre algo que sucedió hace mucho tiempo...”-

-¿De verdad vas a leer en una voz tan baja?- reclamó con fastidio.

La joven dejó la silla y se sentó en la cama junto a él. A pesar de lo mucho que apreciaba su espacio personal, Fenrir no dijo nada con tal de que continuara.

-“Esta es una historia sobre algo que sucedió hace mucho tiempo, cuando tu abuelo era niño. Es una historia muy importante, porque relata cómo empezaron todas las idas y venidas entre este mundo y la tierra de Narnia. En aquellos tiempos Sherlock Holmes vivía aún en la calle Baker... (2)”

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Ya estaba bien entrada la noche, pero Bud apenas había terminado sus preparativos. Sonrió triunfante ante el espejo, listo para el siguiente paso. Se sentía invencible, como si blandiera la espada Balmung ante el destino, desafiante. Se colocó un abrigo y salió de su habitación. A pesar de tener que ir de un lado del Palacio Valhalla al otro, no se topó con nadie en el camino. Rememoró todas esas aventuras con Ártica en su infancia, y luego otras más una vez que se incorporó a su hogar. Ahora estaba listo para tener más aventuras con ella, en otro contexto.

Tocó suavemente la puerta y ésta cedió, pues no estaba del todo cerrada. Se llevó una leve decepción al ver que no había nadie ahí, pero antes de irse no pudo evitar notar que la puerta del espejo tampoco estaba bien cerrada. Curioso al ver una luz encendida, pero no escuchar nada, se acercó a la puerta y la abrió con cuidado.

De repente, el destino le arrebató la espada Balmung y se la encajó profundamente en el corazón. La puerta le había revelado una escena tierna, pero no bienvenida. Impactante en todos los sentidos. Ártica estaba recostada contra el respaldar de la cama, dormida. Sobre la pierna derecha tenía un libro abierto, y una mano descansaba descuidadamente entre una cabellera de plata. Fenrir se había acurrucado cerca de ella, sin tocarla, tal vez soñando que esa mano era la de su madre.

No había nada de malo en la escena, efectivamente era tierna. Pero Bud no estaba preparado para ella. No esa noche, en ese momento, después de todo lo que hacía minutos había estado recordando. Se fue a su habitación de inmediato y se desplomó sobre la cama, pensando cómo era que una espada legendaria e intangible había logrado despedazar su corazón.

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(1) Fenrir nunca ha visto un león.

(2) El sobrino del mago, de C.S. Lewis.

#brisa artica #fic #fenrir #syd #bud #artica

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ferrolano-blog · 22 days

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Alemania se está convirtiendo en un Estado policial en lo que respecta al activismo palestino... Historias impactantes sobre la intimidación, el acoso y las medidas punitivas que enfrentan los activistas en Alemania por parte de la policía, únicamente por resistir el genocidio en Gaza... la policía de Berlín asalta domicilios por publicaciones en redes sociales... A las 6 de la mañana del 22 de marzo, los activistas propalestinos Said y Yasemin, que dormían en sus respectivos domicilios berlineses, fueron despertados por agentes de policía armados y enmascarados que derribaron sus puertas al mismo tiempo... se convirtieron en su objetivo debido a un vídeo que grabó en las redes sociales sobre la acción contra el diplomático israelí y embajador de Israel en Alemania, Ron Proser... la policía derribó la puerta de la casa de una mujer de mediana edad que había escrito en sus redes sociales "Palestina será libre del río al mar" y la detuvo... las autoridades están vigilando la prevista Conferencia Palestina, una reunión de académicos, activistas y periodistas internacionales, el banco estatal, Berliner Sparkasse, bloqueó la cuenta del grupo y todos los fondos recaudados para el Congreso son ahora inaccesibles. El banco exigió conocer los nombres y direcciones actualizados de todos los miembros de la organización, una petición sin precedentes... Alemania extrapola a los palestinos la tácticas similares a las de los israelíes, de guerra psicológica contra los activistas para disuadir la solidaridad dentro del país... Este miedo a decir algo equivocado o a ser calificado de activista se ve y se siente en las calles de Alemania. Muchos han dejado de acudir a las protestas. Los musulmanes y las comunidades de mezquitas han dejado de anunciar protestas, y muchos incluso desconfían de publicar en las redes sociales. El impacto psicológico de la guerra de Alemania contra los palestinos está haciendo su trabajo... En un vídeo viral a principios de esta guerra, la policía israelí detuvo a una mujer por un post de Whatsapp, y en el vídeo ella suplica a los agentes, y por miedo incluso se retracta diciendo: "Que Dios proteja a Israel" ( Hebh Jamal, periodista palestino-estadounidense, residente en Alemania)

#libertaddeexpresion #libertaddeprensa #alemania #situacionpoliticaalemania #situacionpoliticaalemaniadecadencia

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armatofu · 9 months

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LOS MÁRTIRES DEL EMPERADOR FILÓSOFO. LAS PERSECUCIONES DE LYON Y VIENNE

Escrito por Federico Romero Díaz

La visión general que los historiadores dan de los casi cien años que la dinastía Antonina gobernó Roma es muy positiva. Es común encontrarse con la expresión "La edad de Oro" o frases como "La época más feliz de la historia de la humanidad" (Edward Gibbon).

Como todas las visiones generales, ver estos casi 100 años como un siglo de prosperidad, paz y progreso ininterrumpidos, es un error en el que todo amante de la Antigüedad debe evitar caer. A pesar de ser un periodo de progreso con respecto a otros anteriores, no debemos dejar de tener presente que en estos años hubo graves conflictos bélicos con otras potencias en Dacia, Persia y también con las tribus bárbaras, cada vez más fuertes, del Danubio y del Rhin. La sociedad presentaba graves problemas de desigualdad y miseria .Políticas como las de Nerva o Trajano intentaron sacar del desamparo a los niños más pobres de Italia. Al final de esta época se extenderá por el Imperio la conocida como "peste antonina" (165-180 d.C), posiblemente una epidemia de varicela o de sarampión, que costó la vida a millones de personas y que debilitó gravemente amplias zonas del territorio romano.

Casi todos estos temas son ampliamente conocidos por el público en general, aunque hay un aspecto de este periodo que, sin embargo, se trata poco por los historiadores: las fuertes tensiones religiosas que comienzan a hacerse patentes en el seno de la sociedad.

El crecimiento en número e influencia de los cristianos provocará una reacción de desconfianza de las autoridades y del pueblo hacia este grupo religioso que se traducirá en un aumento progresivo del odio hacia los seguidores de Cristo que se desbordará con fuerza en situaciones y lugares puntuales, en especial bajo el gobierno de Marco Aurelio (161-180 d. C).

ANTECEDENTES.

A lo largo del gobierno de la dinastía, con algunos matices, el procedimiento seguido por todas las autoridades romanas con respecto a los cristianos vino marcado por las famosas directrices que Trajano dio en una famosa carta (pincha aquí si quieres leer el texto completo de la carta.) en respuesta a Plinio, el Joven, su gobernador en Bitinia y Ponto, alrededor del año 112 d. C. en las que básicamente se decía que:

1.-Los cristianos no deben ser perseguidos por los representantes imperiales por propia iniciativa.

2.-No se deben admitir denuncias anónimas.

3.-Si el cristiano llevado ante el tribunal no se declara cristiano o se retracta y hace un sacrificio a los dioses romanos que, normalmente, consiste en quemar algo de incienso en honor al Emperador, debe ser liberado.

4.-Si el cristiano persiste y se niega a sacrificar y a adorar a otros dioses debe ser castigado.

Estas pautas de actuación permitieron la supervivencia de la Iglesia primitiva, pero no evitaron la persecución de sus miembros por parte de algunos poderes locales que actuaban en ocasiones por exceso de celo, por denuncias particulares y en otros muchos casos, por presión popular. Se les acusaba de canibalismo, de ateísmo, al negarse a aceptar a los dioses romanos e incluso "de odio al genero humano" (Tácito).

Trajano (98-117d. C).

Bajo su gobierno Plinio, el Joven, ordenó la ejecución de varios cristianos que se negaron a sacrificar ante los dioses. El propio Papa Clemente fue una de las primeras víctimas. Simeón, obispo de Jerusalén fue crucificado. También Ignacio, obispo de Antioquía fué arrojado a los leones en Roma.

Simeón, obispo de Jerusalén es crucificado.

Adriano (117-138)

En estos años se condenó a Telesforo, Papa de Roma, a Sinforosa y a sus siete hijos .

El Emperador ordenó que sobre el lugar en el que anteriormente se levantaba el Templo de Jerusalén, incendiado en el 70 d. C., se levantara un templo dedicado a la triada capitolina (Jupiter, Juno y Minerva) y en el sitio del Gólgota y del Santo Sepulcro mandó construir otro dedicado a Venus.

No obstante, bajo su mandato emitió una respuesta al procónsul de Asia, Minucio Fundano, en el que se ordenaba acabar con las ejecuciones sumarias de cristianos, sin interrogatorio judicial previo y sin comprobar el delito. El procónsul no debía ceder a la presión popular. Ordenó que:

1.- La condena a los cristianos debe ser emitida tras un correcto y completo proceso judicial.

2.-Esta condena solo está permitida si se ha probado que los cristianos acusados han ido en contra de las leyes romanas.

3.- El castigo debe ser proporcionado al delito.

4.-La acusación en falso debe ser severamente castigada.

Estas reglas mejoraron sensiblemente la situación, en especial en Asia.

Incendio y saqueo del Templo de Jerusalén. 70 d.C.

Antonino Pío (138-161 d. C.)

Fue un verdadero devoto del culto tradicional romano que siguió las pautas marcadas por sus antecesores con respecto a los cristianos. Entre los martirizados destacaron el obispo de Esmirna Policarpo, que en el 155 d.C. murió en la hoguera a los 86 años de vida, tras un proceso llevado a término por el procónsul Estacio Cuadrato en el que la presión popular para que fuera ejecutado fue considerable.

Marco Aurelio (161-180 d. C.)

Bajo su gobierno se produjo un agravamiento de la persecución contra los seguidores de Cristo, debido a la suma de dos factores clave:

1.- La actitud personal del Emperador. En sus escritos se puede apreciar el desprecio que sentía hacia esta religión. Al parecer consideraba el sacrificio de los cristianos en lo que ellos llamaban "martirio", como una ilusión falsa y necia. No obstante su administración seguirá ateniéndose, en lineas generales, a las pautas dictadas por Trajano.

2.- El malestar generalizado que comienza a instalarse en la sociedad romana, debido a las continuas guerras que Marco Aurelio debe mantener frente a los bárbaros, a las catástrofes naturales y a la terrible peste antonina que costará la vida a millones de habitantes del Imperio debilitándolo gravemente.En esta situación el pueblo utilizará a los cristianos, cada vez más numerosos y visibles, como una válvula de escape, culpándoles de todos los males que se van sucediendo. Según Tertuliano (apologetium, V, XII) el clamor en situación de crisis era siempre el mismo: " Cristianos a los leones".

Ejecución de una joven.

Algunos autores cristianos como Melitón de Sardes o Atenágoras se atreverán a protestar ante Marco Aurelio por la expoliación de las propiedades de los devotos de Cristo en diferentes partes del Imperio. En Asia Menor, el populacho saqueó el patrimonio de los cristianos, siendo ejecutados en Pérgamo el obispo Carpo, el diacono Papilo y Agatonice. En Laodicea sufrirá el martirio el obispo Sagarís.

En Roma se incrementa el odio del pueblo y la desconfianza de las autoridades imperiales y de los intelectuales hacia ellos. Se desarrollará una activa propaganda literaria dirigida por personas muy próximas y apreciadas por el Emperador. Por ejemplo, Luciano de Samosata les satiriza como si fueran un grupo de fanáticos ignorantes. También Fronto, el preceptor y amigo íntimo de Marco Aurelio, les denunció en un discurso formal y el filosofo Crescencio, intervino en una disputa pública con el pensador cristiano Justino, que al parecer había fundado en la capital imperial el Didascáleo romano, una escuela de filosofía cristiana. La polémica le costó la vida a Justino, que fué ejecutado en el 165 d. C. siendo el prefecto Junio Rústico, que también condenó a Caritón, a Caridad, al esclavo imperial Evelpisto, a Hiera y a Liberiano.

Ejecución de Justino.

Persecución de Lyon y Vienne(177 d. C).

Esta persecución, tal y como nos la cuenta Eusebio de Cesarea (H.E.5.1.7), estuvo precedida por la violencia colectiva contra los cristianos que sufrieron robos, asaltos y lapidaciones previas a la apertura del proceso que llevaría a la mayor parte de los seguidores de Cristo de esas dos ciudades a la muerte. Al parecer estaban excluidos de las plazas y de los baños, les sorprendían y les perseguían a gritos.Toda esta situación estalla en el verano del 177. Se habían reunido en Lyon representantes de toda la Galia para las fiestas del culto imperial. Es en este contexto cuando explota el furor contra esos cristianos considerados por los demás como un verdadero problema para el buen funcionamiento del Imperio.

El numero de cristianos en ambas ciudades era importante. Una parte muy importante de la comunidad de esas dos ciudades provenía de Oriente, siendo su nivel social muy variado. Entre ellos había esclavos, nobles, médicos, artesanos, etc. La mayor parte de ellos fueron sometidos a tortura, siendo solo diez, según Eusebio de Cesarea los que se retractaron de su fe y sacrificaron en honor del Emperador. Con respecto al número total de ejecutados se calculan que fueron unas 70 personas. Analizaremos brevemente los casos mejor conocidos:

Seis de los mártires más conocidos de Lyon y Vienne. Blandina, Pontico, Atalo, Alejandro,Maturo y Sanctus

El obispo de Lyon, Potino( ca. 87-177 d.C)

Era una persona de casi noventa años que fue llevado ante el tribunal. Al no renegar de sus creencias fue golpeado y encerrado en una mazmorra donde murió a los dos días por sus heridas.

Blandina, la joven esclava.

Es una de las mártires de Lyon más conocidas. Era cristiana, esclava de una dama, también cristiana. Según Eusebio de Cesarea fue llevada ante el tribunal y sometida a todo tipo de tormentos. Primero fue violada, a continuación puesta sobre una parrilla de ardiente, arrojada después envuelta en una red a los toros para ser corneada. Finalmente fue degollada.

Blandina, envuelta en una red es corneada por los toros.

Póntico, el joven. Murió junto con Blandina, el último día de las fiestas. Su corta edad de 15 años no le libró de la tortura que, debido a su juventud no pudo el aguantar el tormento al que fue somentido demasiado tiempo. Sanctus, el diacono de Vienne. Se negó a dar su nombre, procedencia o condición social al tribunal. Se limitaba a responder "soy cristiano". Fue condenado a tortura en la parrilla ardiente y a ser arrojado a las fieras en el anfiteatro donde finalmente encontró la muerte.

Maturo, el neófito. Maturo, no es una de las personalidades más destacadas de la iglesia de Lyon o Vienne. Le tocó sufrir los diferentes tormentos junto a Sanctus. Tras las torturas del interrogatorio, fueron sometidos a pasar entre dos filas de hombres provistos de látigos. Sufrieron el suplicio de la silla ardiente de hierro, para ser finalmente degollados

Biblis, la arrepentida. Era una dama de origen oriental, que por miedo a las consecuencias, negó su condición de cristiana ante el tribunal. Según Eusebio de Cesarea, cuando fue sometida a tortura para que declarara que los cristianos se alimentaban de carne humana afirmó ser cristiana e increpó a sus interrogadores."¿Como pueden los cristianos devorar a los niños, si ni siquiera comen la sangre de los animales?". De esta afirmación se desprende que muchos judeo-cristianos de Oriente, como Biblis, respetaban la prohibición del Sínodo de Jerusalén de alimentarse de animales ahogados y de la sangre de cualquier animal." . Atalo, el noble de Pérgamo y Alejandro, el médico frigio. Ambos provenían de Oriente. Atalo era una persona de buena posición social y ciudadano romano. Fué sacado con los demás a las fieras del anfiteatro, pero cuando el legado imperial supo de su condición legal como ciudadano romano, le hizo volver al calabozo, junto a los demás cristianos que ostentaban esa condición y que por lo tanto tenían derecho a no ser torturados y a que se les ejecutara por decapitación. Sin embargo el representante imperial, para satisfacer a la multitud cambió de opinión y condenó a Atalo al suplicio en la arena del anfiteatro, junto al médico Alejandro, que se había delatado así mismo al protestar ante las autoridades por el trato dado a sus compañeros de fe. Ambos fueron sometidos a tormento y ejecutados públicamente para divertimento de la muchedumbre.

Los cuerpos de todos ellos fueron arrojados al Ródano.

Con respecto a la responsabilidad de los representantes imperiales y del propio Marco Aurelio en lo sucedido, debemos aclarar que hubo mucha presión popular sobre las autoridades para que actuaran contra los cristianos. El legado imperial consultó a Marco Aurelio sobre la forma de proceder contra estos seguidores de Cristo, algunos de los cuales eran además ciudadanos romanos y que por lo tanto gozaban de ciertos derechos legales. La respuesta de Marco Aurelio fue clara. Había que devolver la libertad a los que abjuraran. A los que persistían, decapitarlos si eran ciudadanos romanos y si no lo eran, había que condenarlos a morir en el anfiteatro.

CONCLUSIÓN. Tras dar un repaso a la persecución de los cristianos desde Trajano hasta Marco Antonio podemos concluir que: 1.- Los emperadores de esta dinastía se atuvieron, con algunos matices, a las instrucciones que Trajano le dio a Plinio, el Joven, Gobernador de Bitinia y Ponto. 2.- La actitud hostil de la población "pagana" creó un ambiente y un modo de interpretar la realidad ,según la cual, ser cristiano era incompatible con el estilo de vida en el Imperio Romano. 3.- De esa creencia nació una especie de aforismo legal que permitirá a las autoridades el castigo a los cristianos, por el simple hecho de serlo. 4.- Las persecuciones que se produjeron tuvieron un cacárter local. No fueron impulsadas o coordinadas desde Roma. Surgieron de forma esporádica, a veces provocadas por el celo de los gobernadores locales que reaccionaban ante la denuncia de algún particular, a veces por el pueblo que les culpaba de diversas calamidades del momento histórico.

BIBLIOGRAFIA Eusebio de Cesarea.- HIST. ECCL; IV y V) Eusebio, Historia de la Iglesia.- Paul Maier.-Portavoz, 1999. Plinio, el Joven.(Epistolae X.96). Historia del cristianismo.- Alain Corbin et. al..-Ariel 2013. Historia de la Iglesia Primitiva. Desde el siglo I hasta la muerte de Constantino.-E. Bachousey, C. Tylo. Edit CLIO, 2004.

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arianaarteaga · 11 months

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LUTERO🎥📽️

Lutero hace parte de la historia del paso de la Edad Media al Renacimiento. Mostrando como sus creencias podían cambiar al mundo.

Lutero estudió teología en un monasterio de agustinos por una misión que tenia en Roma, por la corrupción en los círculos papales su confianza en la iglesia cambia. Lutero redacta una lista de 95 tesis sobre indulgencias que negaban al papa cualquier derecho a perdonar pecados exponiéndolos en la puerta de una iglesia.

Por dichos hechos llevan a Lutero a Juicio ante el papa no se retracta hasta que puedan probar con evidencia de la biblia que lo que ha escrito no es correcto. Luego Lutero pasa a ser acusado de hereje es excomulgado y castigado por el emperador Carlos V y por el papa León X. Por las distintas amenazas de muerte lo ayudan a escapar.

Después de un tiempo traduce el Nuevo Testimonio del latín al alemán para que las personas puedan leer y entender la palabra de Dios.

La lucha espiritual se vuelve sangrienta y los campesinos, liderados por el profesor Carlstadt que fue un compañero de la universidad de Lutero, comienzan a quemar las iglesias, romper vidrios y a destruir reliquias.

Lutero busca la manera de acabar este caos.

Finaliza con la muerte del papa León X, la alianza de los representantes y la aceptación del protestantismo, símbolo de la apertura de los gobiernos. Es considerado un testamento del poder del hombre para reinventar la historia.

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resubidas3p · 1 year

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Guerrero De Dios Le Declara La Guerra A Cristian Y Se Retracta

#christiandelugano #cdl #guerrero de dios #kike

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elbanquillodealvi · 1 year

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COMUNICACIÓN EN SITUACIONES DE CRISIS

El Estado es la institución por excelencia, la de mayor rango. ¿Qué crisis puede afectar más a una sociedad que la del propio Estado que la gobierna? Ninguna. Hoy vamos a ver qué fue de la comunicación durante unos de los momentos más tensos y críticos de la historia reciente, aunque cada vez menos, del Estado español: el 23F del año 1981.

Para ponernos en contexto, el 23 de febrero de 1981, el teniente coronel Antonio Tejero irrumpió en el Congreso de los Diputados durante la sesión de investidura y secuestró a los allí presentes durante algo más de 17 horas para intentar forzar la instauración de un Gobierno militar. Sin embargo, el golpe fue un fracaso y apenas tuvo simpatizantes que se movilizaran a su favor entre los altos cargos del Ejército.

Si bien se trata de un momento de crisis muy fugaz y del que no se pudo tener mucho seguimiento en el momento que transcurría, era casi obligada una reacción desde lo más alto del órgano estatal, el rey. El discurso del rey Juan Carlos I cerca de la una de la madrugada terminó por rematar los aires golpistas: "La Corona, símbolo de la permanencia y unidad de la patria, no puede tolerar en forma alguna acciones o actitudes de personas que pretendan interrumpir por la fuerza el proceso democrático que la Constitución votada por el pueblo español determinó en su día a través de referéndum". Sobre las seis de la mañana del día 24 de febrero, Milans del Bosch se retracta y retira el estado de excepción impuesto sobre Valencia. Sobre las diez, Armada vuelve a entrar al Congreso para negociar con Tejero y esta vez sí consiguen llegar a un acuerdo. Los golpistas dejarían libres a los diputados a cambio de que los militares de rangos inferiores y hasta el de teniente no fueran juzgados por el levantamiento. Hasta el momento del golpe, esta fue la reacción desde la institución.

La poca tecnología existente de aquella época obligó a la prensa a esperar al día siguiente para poder informar sobre el golpe. Esta frase de Mariano Revilla, de Cadena SER y presente en el intento de Golpe de Estado, resume bastante bien como lo estaban viviendo los medios “No sabíamos qué iba a pasar, pero estábamos convencidos de que teníamos que seguir emitiendo”. Más adelante, sobre las 21:30, TVE informó de lo ocurrido y a las 22 horas se lanzó un resumen del acontecimiento. Por otra parte, los periódicos pasaron la noche ‘en vela’ preparando numerosas ediciones especiales sobre todo lo que había ocurrido. A esto le siguieron exhaustivos análisis y piezas informativas que relataron, primero, el desarrollo de los acontecimientos durante la noche y, más tarde, las consecuencias que aquello tendría para la Transición. La gran incertidumbre que envolvía todo lo que pasó esa noche dio paso a varias teorías de la conspiración.

En cuanto a lo aprendido, destaca la consolidación final de la democracia que llevaba un lustro implantándose en España. Pocas semanas después, Francisco Umbral se burló de la vulnerabilidad de la democracia recién construida, que tenía que apoyarse en la intervención del monarca para frenar un golpe de Estado.

Discurso del rey: https://youtu.be/4Dodgd

#GabienetesUCM

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laura904 · 2 years

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#Prossumer

Hoy dio una reunión entre el presidente Gustavo Petro, el expresidente Álvaro Uribe, el ministro del interior Alfonso Prada y los congresistas Miguel Uribe y Óscar Pérez. Dicha reunión ligada a las manifestaciones del día de ayer contra la reforma tributaria.

Entre otros tantos temas, el que resaltó en redes sociales fue la invitación del exmandatario a la no estigmatización por parte y parte: a ellos (oposición) como una ultraderecha y al nuevo gobierno como comunista.

Me parece curioso que el exmandatario haga dicha invitación cuando fue, precisamente la misma oposición, que en medio de las campañas presidenciales (2018 y 2022) disparó la mencionada “estigmatización” contra las ideas del gobierno actual tachándolas de “neocomunismo” y que “nos convertiríamos en una segunda Venezuela”. En ese sentido considero que es importante preguntarse: ¿por qué, justo ahora, se retracta e invita a hacer lo que no hizo en medio de las campañas presidenciales?

Links:

Nota de prensa: https://www.eltiempo.com/politica/partidos-politicos/reunion-gustavo-petro-y-alvaro-uribe-de-que-se-hablo-en-el-encuentro-705580

Neocomunismo: https://pluralidadz.com/politica/colombia-tiene-el-lider-mas-inteligente-del-neocomunismo-uribe-sobre-petro/

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karenpbsol · 3 years

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Amén!. Dios cumple promesa pactada, No se retracta!.

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robertbcoach · 3 years

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🔴💥AP se RETRACTA: Dio información errónea sobre IVE/*RME/*CTINA.

Articulo👉👉 https://bit.ly/2XddX5v

La agencia de noticias Associated Press (AP), publicó un informe que afirmaba erróneamente que la ive/*rme/ctina era la responsable del 70% de los casos de intoxicación reportados al Control de Intoxicaciones de Mississippi, pero 2 días más tarde corrigió la cifra real que correspondía a un 2%, acorde a lo que reportó Breitbart.

#despertar #pandemia #nwo #Corrupción #Conspiracion #Plandemia #Peru #salud

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readingwithya-blog · 4 years

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Reseña Ángel Mecánico - Cassandra Clare

Hola!! Como andan? Bueno, esta es mi primer reseña que publico acá así que espero que les guste. :)

Leí esta trilogía hace unos años, pero ahora la estoy releyendo y claramente la estoy volviendo a amar. Hay bastantes reseñas de los libros de Cassandra así que me centré más en lo que me gustó del libro, que en lo de que se trata en sí. Así que acá va:

Lo sentí diferente a los libros anteriores libros de Cassandra, siento que para este punto ella mejoró como escritora un montón. Supo incorporar todas las citas y referencias a libros de una manera hermosa, y esto le dio, a mi parecer mas profundidad a los personajes. Y amé eso, ir encontrándome con citas de libros que ya leí, o de otros que ahora quiero leer porque me llamaron la atención.

Es una novela que me hizo reír con ruido (No solo causarme gracia) en algunos diálogos y me genera sensaciones mientras voy avanzando, y eso es algo que valoro mucho a la hora de leer un libro. Muy llevadera y me hizo enamorarme de los personajes, así que super recomendada.

Ahora si voy a hablar con un poco de *SPOILERS* , así que si no leyeron el libro ya no lean a partir de acá.

Historia: Creo que es super interesante, hasta ahora es una de mis favoritas de las Crónicas de los Cazadores de Sombras. Muy bien armada y todo el tiempo te lleva a querer saber más.

Personajes: Will: El amor literario de mi vida jaja Es un personaje bastante sarcástico, chico malo la mayoría de las veces, ojos azules intensos y amante de la literatura. Me gusta que tenemos que descifrarlo junto con Tessa porque tiene reacciones y actitudes bastante complejas y a la vez contradictorias que hacen que llame mucho la atención de los lectores. Sobretodo cuando ya avanzamos bastante vemos algún gesto hermoso para con Tessa, pero después se retracta o la trata con indiferencia, ni hablar de la conversación en la azotea, que me hizo odiarlo por un momento jaja.

Jem: Es un personaje super dulce y amable, un amigo fiel de Will, yo diría que hasta incondicional. Bastante maduro para su edad, y muy centrado. Si bien shippeo a Tessa con Will, realmente se me hizo muy tierna la manera en que Jem trata a Tessa, esa escena del beso de despedida en la mano y como la incluye confiándole el secreto de su pasado y su adicción, me gustó.

Tessa: Es un personaje fuerte, que se siente sorprendida por todo lo que le está pasando pero que lo lleva bastante bien a mi parecer. Descubrir que no es humana, que la mantengan secuestrada y la maltraten, luego lo de su hermano. Y ella siempre sobreponiéndose a la situación de una manera hasta heroica diría yo, sobre todo al final cuando se encuentra con el Magister.

Me encanta la relación de Tessa, Will y Jem, tienen mucha química entre ellos, amo sus diálogos porque casi siempre están rodeados de sarcasmo o algún toque de humor.

Eso es un poco lo que pienso sobre el libro :)

¿Ustedes lo leyeron? ¿Cuál es su personaje favorito? Yo llevo enamorada de Will desde hace unos años jaja

#shadowhunters #cazadores de sombras #reseña #review #cassandra clare #will herondale #jem carstairs #Tessa gray #the infernal devices #bookstagram

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fieeeera · 4 years

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Dios es la maravillosa capacidad de resiliencia después de sentir que te mueres, por tanto dolor.

Dios es la sonrisa de alguien de quien no conocemos pero algo en ella, nos conmueve.

Dios es la empatia con la que las personas que pasaron por el mismo dolor abren su intimidad y sus secretos y nos abrazan aún con su alma desbaratada en llanto.

Dios es la conciencia de quien quiere hacer daño y justo en el momento de hacer daño se retracta y se aleja.

#ingodwetrust #oursouls

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blogoficialprs · 5 years

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Nota #01

Transcurría la noche del viernes 5 de Abril

Y al pasar la media noche, una fiesta comenzaba a darse en la torre abandonada del predio sur. Los hermanos Wittelsbach, Robert y Holly ofrecieron una fiesta de bienvenida, una vez más, como si en Irlanda no hubiera ocurrido nada. La noche nos ofreció algo maravilloso, los comensales no dudaron en sacar sus trapitos al sol y en varias oportunidades la fiesta se puso algo tensa.

Al llegar, se ofrecían shoots de bienvenida, algo de música para entrar en ambiente y se desarrollaba una votación para bailes sensuales. Pero cuando parecía que nada iba a ocurrir la cosa se puso intensa con las provocaciones de Thyrone hacía Robert. ¿Qué quien es Thyrone Lombard? Apareció de la nada y es la pareja de Miss Ainhoa. ¿Ahora se explica por qué las provocaciones a Robert? Al Thyrone llamar “Flor” a Robert ya que este último escogió “verdad” en vez de reto en nuestro tradicional juego “V o R”.

Robert (incitado por Thyrone) se retracta y al final escoge reto. Charlotte De Avis, lo reta a besar a la Miss Ainhoa, pero el beso debía ser entre sus pechos. El joven Wittelsbach alardea el reto frente al novio de la srta Smith y deposita un beso, sin preocupación alguna, en el lugar que se le habían indicado.

“Ahí tienes a tu Flor” alardeó una vez más Robert, a lo que claramente Thyrone no responde bien, se le abalanza, intenta pegarle, aún sabiendo que el anfitrión es el rubio. Aquí aparece Holly interponiéndose para defender a su hermano y soltar un “sino te gusta ahí tienes la puerta” Ainhoa no emitía palabra, solo observó hasta que su amiga suelta un “ya sabemos que aún no superas a mi hermano” ¿Con estas amigas, para que enemigas? La ira de Thyrone parecía incrementar pero Ainhoa por fin abre la boca para aclarar el panorama: “fue algo qué pasó hace tiempo” dando por echo que es algo superado pero, nadie se tragó el cuento... ¿Tu si? Además, Ainhoa ¿ya le platicaste a Thy sobre Andreu? ¿Y sobre Sebas? ¿o Pierce? también Arienne ¿no?.

Las cosas no cesaron ahí para Robert, porque el joven Jonathan Nguyen, le pregunta directamente si es que Poebe ya le aburrió, ¿por que anda tan pendiente de su novia Katherine Winchester? Si alguien no se me había ocurrido era la señorita Kathe para andar con Robert, pregúnteme sobre Malorie, pero Kathe... sería algo de un rato. Hasta ahora Poebe no emite ningún comentario sobre las múltiples infidelidades de Robert. “Ella lo sabe, pero ahí sigue” palabras de la señorita Malorie Wingberg. Si bien no descartamos ninguna posibilidad, estamos seguros que la lista de cuernos es larga Poebe...

Retomando a Lorie, esta confiesa abiertamente que tiene ganas de madrear a una de las “chinitas” pero no sabe a quien, por descarte se nombró a Naeun Gottsched pero aún no estamos seguros. ¿Será Naeun? A mi se me hubiera ocurrido Charlotte pero misteriosamente estos dos se han alejado con Joseph ¿por qué? Giana Nguyen, nos sorprendió al decir que el joven Milo Bouvie nunca la pudo satisfacer de verdad. Tal vez Darel Lescenski se está ocupando de eso ahora.

Y Darel, sabrá uno si es que ya superó las falsas esperanzas que le dio Alana cuando volvió a PRS... quien prometió volver soltera y resulta que están mejor que nunca con el joven Romanov. Pero no todo está perdido, la anfitriona Wittelsbach le hizo una declaración de amor la cual Darel ignoró... tristemente Holly no es correspondida, ya que Darel declaró que no está enamorado de nadie.

Algo que si nos dio curiosidad y esto si es noticia fresca, ¿Aldric Vacile y Sophie? (Sophie who?) Nos agrada esta pareja, creemos que darán de que hablar. A quien no le agrada la idea es a Charlotte, se comenta que estuvo llorando por los rincones.

Nada más interesante ocurrió, solo algunos besuqueos, apretones de paquete, besos lésbicos, apoyadas entre hermanos, capturas de chats, etc. Actos irrelevantes de la noche.

¡Gracias por leernos!,

Saludos, The honest gentleman.

Créditos y agradecimientos especiales para:

Fuente: xOdd Fotografía: Esmeralda Nota:

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estrevillarreal · 5 years

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Dios obrando.

El domingo en la iglesia mi mamá me pidió que diera un testimonio, lo cual no hice. Se trata de una persona tan orgullosa que jamás se retracta ni pide perdón. Antes de irnos a Ixtapa esa persona discutió, sola porque yo nada más la escuchaba y oraba. Entonces regresando del viaje se disculpó con nosotras y no exagero al decir que nunca había pasado eso.

Ayer me sucedió algo similar con otra persona. Así que concluiré con dos palabras: Dios obrando.

- Ev

(diciembre/2018)

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arqui-historia · 2 years

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ENSAYO | PELÍCULA: LUTERO (2003)

La película trata de Martín Lutero, un joven alemán que se vuelve papa en el año 1507 en Erfurt. Todo inicia cuando vemos como da su primera ceremonia, siendo un fracaso y que esto conlleve a que tenga una lucha con su “demonio interno” debido al pensamiento de que cree que no puede realizarlo. Su padre espiritual, consciente de todo, lo ayuda a guiarlo por el camino de Dios y que reciba su perdón.

En su viaje a Roma, Lutero se da cuenta de la realidad que se está viviendo con respecto a la creencia de Dios: todo es un circo, en donde los clérigos usan su poder con fines de lucro a través de la manipulación, haciendo entender al pueblo que tienen que pagar para recibir el perdón de Dios. Todo esto hace que el monje tenga una gran decepción hacia estas personas y que sienta la necesidad de cambiar esta mentalidad, es decir, que vean la verdadera fe de Dios. Seguidamente, es enviado a estudiar teología en la Universidad de Wittenberg, en donde observamos un cambio en el personaje ya que se vuelve más seguro de sus ideales a la hora de expresarlos, como lo es en sus momentos como padre en la parroquia.

Por otro lado, la iglesia sigue con sus acciones de manipulación cuando le piden al pueblo que pague para la creación de la Basílica de San Pedro, diciendo que eso será un “pasaporte para que tengan el perdón de Dios” y que, si no lo hacen, arderán en el infierno. Esto llega a oídos de Lutero y siente un total desacuerdo con esto, haciendo la publicación de sus 95 tesis en donde, además de expresar su fe y creencia hacia Dios, menciona la realidad de la iglesia al realizar tal tiranía como esta.

Aquí es cuando vemos un cambio en la historia, la reforma. Las personas comienzan a creer en las palabras de Lutero y la iglesia se siente amenazada de esto, haciendo que el monje sea llamado a un juicio para “debatir” y ver si se retracta de lo que escribió. Cuando toca dar su respuesta, él se opone rotundamente ya que estaría apoyando a las malas acciones que se están tomando con la palabra de Dios. Al suceder esto, las personas malentienden lo que dijo Lutero y empieza una “guerra” contra la iglesia, siendo un caos total en donde mueren miles de personas. Esto no lo llega a saber él, ya que está resguardado por temas de búsqueda y por la traducción del nuevo testamento a alemán.

Al haber culminado la traducción, Lutero aparece y da un paro a todo lo que está sucediendo, además de mostrar el nuevo testamento para la lectura de todo el que lo desee. Esto genera un cambio a nivel mundial, en donde suceden distintos hechos: la división de pueblos, otra manera de ver la religión y la oposición de los integrantes de la iglesia cuando los romanos proponen dejar de predicar el manuscrito traducido por Martín, logrando que haya una libertad religiosa.

Personalmente, “Lutero” es una película que me dejó en una montaña de emociones mientras lo veía, desde la evolución del personaje hasta los sucesos que ocurrían dentro de ella. Considero que Martín Lutero era una persona visionaria, en donde siempre se veía dispuesto a defender sus ideales sin miedo alguno a pesar de que muchos le suplicaban que dijera lo contrario, como su padre espiritual, por ejemplo. Además de eso, la trama nos enseña como era la manera de ver las cosas durante la época y el exceso de manipulación que utilizaban para mover a las masas (cosa que me molestó en muchos momentos, por cierto).

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