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ulisesbarreiro · 1 month

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Ponencia “El Proyecto Token Mithrandir dentro de la red de CARDANO x Ulises Barreiro

Maestria en Finanzas Descentralizadas

Parte 1 — Trabajo final.

Universidad: Fundación FUNINTEC

Cursante: Ulises Barreiro DNI — — — — — — — -

[email protected]

Ponencia presentada el 23 de marzo de 2024.

Introducción: Mediante esta ponencia trataré de llevar una aproximación sobre el caso de impacto del Proyecto Token Mithrandir, y cómo se da este desarrollo dentro de la red criptográfica de CARDANO. Al momento de la publicación de la ponencia, el proyecto Token Mithrandir tiene un año y cinco meses de vida, con diversas actividades desarrolladas de manera exitosa en materia de impacto social, como en materia de impacto ambiental. Inclusive en el rubro educativo, ya se publicaron tres libros, en formato papel y en formato digital, dos en idioma castellana, y uno en idioma francés. Quien defiende esta ponencia académica Cree que todo proyecto serio laboralmente (en el ámbito educativo) tiene que estar resguardado por un material académico que le dé una base sólida a la finalidad de lo que se propone cada colectivo de actores humanos que quiere interactuar con la tecnología Blockchain, dado que esa producción de conocimiento dentro del ámbito de las ciencias sociales, ayudará a la organización del saber y la distribución del conocimiento en diversas casas de estudios. Como en alguna ocasión manifesté “el péndulo del conocimiento, ya se está moviendo y pronto aparecerá en todo el planeta Tierra”. En este punto, en ayudar a esta construcción colectiva de conocimiento veremos en esta ponencia, algunos temas como, Qué es la red de CARDANO, que es el proyecto Token Mithrandir, organización interna del proyecto Token Mithrandir, acciones de impacto ambiental, acciones de impacto social, lla generación de contenidos de NFTS de Token Mithrandir dentro de la red de CARDANO, el Token MITHR de CARDANO, y las consideraciones finales.

1.1 Que es la red de CARDANO desde una perspectiva macro: Ante todo, debemos comprender primeramente para entender la red de cardado conceptos básicos sobre Blockchain y las DEFI, en esta ponencia doy por entendido que manejamos ese marco conceptual, y motivo por el cual vamos directamente a explicar la red criptográfica de CARDANO. La red de CARDANO puede utilizarse para diversos casos de uso, desde identificación fácil, almacenamientos de datos y finanzas descentralizadas. En este trabajo me enfocaré desde la perspectiva de las finanzas descentralizadas, dado que es el nexo de uso con el proyecto de Token Mithrandir, por lo general los dos anteriores son usos con entidades gubernamentales. Desde el proyecto Token Mithrandir, nos enfocamos en las finanzas descentralizadas que buscamos llevar de forma masiva al sector de la sociedad civil, que más lo necesita para tener una mejor calidad de vida. Buscamos acompañar al desarrollo de CARDANO y de esta manera ayudar a desarrollar un gran ecosistema de servicios financieros, de código abierto, transparente, y al que se puede acceder desde cualquier servidor del planeta, sin depender de una sola fuente, o acceso. Estos servicios financieros van de la mano de lo que se llama la 4a Revolución Industrial, que algunos historiadores sitúan con la llegada del hombre a la luna en 1969, dado que es cuando los primeros prototipos de microchip comenzaron a operar, y hoy en día están altamente desarrollados. Así vemos que la globalización y las sociedades humanas fueron buscando una alternativa al sistema FIAT tradicional que ya quedó obsoleto con las necesidades económicas de la sociedad de comienzos del siglo XXI. CARDANO está trabajando en esa línea, y el Token Mithrandir viene siendo un ejemplo de eso. Dichas cuestiones macro sobre CARDANO, pasemos a ver algunas cuestiones micro sobre CARDANO. Por ejemplo cuando veamos el Token MITHR de CARDANO, comprenderemos como se puede hacer un circulo financiero entre ADA de CARDANO, DJED y Token MITHR de CARDANO. Como nos lo dijo el escritor Jorge Luis Borges, “no la abruman el mármol y la gloria” a la tecnología blockchain y los proyecto que van por dentro, es capital tecnológico de la humanidad, donde todos somos parte de un mismo sistema, como si fuéramos nodos integrados, y Token Mithrandir, junto a CARDANO son parte de este nodo globalizante.

1.2 Como funciona el ecosistema de Cardano y como son sus componentes internos: El ecosistema de Cardano es una cadena de bloques descentralizada de tercera generación que utiliza un mecanismo de consenso de proof of stake y tiene una funcionalidad de contratos inteligentes para ejecutar aplicaciones descentralizadas. Fundada por Charles Hoskinson, es una de las principales redes de su tipo que se ha desarrollado a través de una investigación revisada por pares de varios años, dado que antiguamente había estado en la experiencia positiva de haber sido parte de los fundadores de Ether (Etherium), llevando lo que sirvió de ese proyecto, más lo nuevo a mejorar nace Cardano, como manifiestan a dos voces los que estudian este ecosistema. Su principal activo financiero es ADA, ADA es el token nativo de la plataforma de Blockchain de Cardano al igual que MITHR, ADA se encuentra entre las principales criptodivisas por capitalización de mercado, además de ser uno de los ecosistemas descentralizados de mayor uso en la actualidad. Es también uno de los activos digitales más populares que los cripto inversores incluyen en sus carteras de resguardo financiero, gracias a su potencial para inmensas aplicaciones en el mundo real. En el caso de la utilización de blockchain, Cardano se desarrolla en sectores públicos y privados.

Este es el logo oficial con. El cual encontrarán representado al ecosistema de Cardano, luego hay otros logos que son variables a proyectos que se están relacionando dentro del ecosistema de Cardano.

El ecosistema, desde que entró en vigencia nunca se cayó, a diferencia de otros ecosistemas financieros descentralizados que presentan fallas constantes. La visión de Cardano a largo plazo es impulsar las aplicaciones en el mundo real de la tecnología Blockchain, este nuevo código electrónico que tenemos en el siglo XXI, y volverla más segura, escalable y sostenible para permitir un futuro descentralizado en finanzas. Su equipo pretende conseguirlo mediante pruebas e investigaciones minuciosas antes de lanzar funciones adicionales a la cadena de bloques. Además de mezclar el mundo académico de las investigaciones con las actividades financieras y económicas. Para asegurar que nunca un grupo de personas tome decisiones y se pueda equivocar, así se diseñó un sistema donde en el trabajo participan tres socios claves: IOHK, Cardano Foundation y Emurgo, tres empresas con personal muy capacitado y confiable al respecto. Por eso decidimos sacar este Token por la plataforma de Cardano.

Conozcamos un poco más a estas tres empresas que toman las decisiones macro en el ecosistema de Cardano, aunque no por mucho tiempo más dado que en la actualidad se esta trabajando en el sistema de gobernanza descentralizada, y en escribir una constitución de Cardano, pero por el momento está todo en camino esta fase del desarrollo de Cardano que viene trabajando muy bien los tres ejes de lo que se denomina el trilema de la blockchain.

➢ IOHK: Input Output Hong Kong es una empresa tecnológica cofundada por el creador de Cardano, Hoskinson, junto con Jeremy Wood. La empresa es responsable del desarrollo técnico de la Blockchain de Cardano, que diseña, amplía y mantiene. Además de ir apoyando iniciativas por diversos países, para programadores, que se quieran especializar en el ecosistema de Cardano.

➢ Cardano Foundation: La fundación Cardano es un organismo independiente que se encarga de supervisar la adopción de la tecnología de Cardano a través de sus diversas asociaciones. También es responsable de fomentar el compromiso dentro de la comunidad de Cardano y de coordinarse con las industrias para aumentar el conocimiento del potencial de esta tecnología descentralizada. Creando comunidades, charlas y demás cuestiones para poder implementar una educación en tecnología Blockchain, en el uso de Cardano.

➢ Emurgo: Esta empresa es uno de los miembros fundadores de Cardano, y trabaja para desarrollar, respaldar e incubar aplicaciones para el ecosistema de la cadena de bloques. También explora casos de uso comerciales para Cardano y atrae a empresas al potencial de su Blockchain. Es una de las mayores empresas en su rubro.

Por eso creemos los creadores del Token MITHR que el ecosistema Cardano es uno de los mejores del mercado para poder sacar, desarrollar y hacer crecer este Token “ecológico” como lo denominan en las redes sociales algunos usuarios.

2.1 Que es el proyecto Token Mithrandir: El proyecto Token Mithrandir, es amplio, pero una buena forma de hacer una síntesis es contando que funciona como una ONF Tokenizada, mediante lo cual nos permite estar en diversas regiones del planeta al mismo tiempo y poder realizar múltiples acciones de impacto social e impacto ambiental.

2.2 Organización interna del proyecto Token Mithrandir: Los fundadores del proyecto son Daniel Rodríguez (CTO), y Ulises Barreiro (CEO), se fundó en octubre de 2022 esta fundación Tokenizada. Desde el inicio al presente se fueron abriendo distintas áreas de trabajo, Esta fundación Tokenizada tiene un directorio central que toma las decisiones, donde los responsables de los diversos Departamentos, en conjunto con el CTO y CEO, van decidiendo los caminos que va tomando el proyecto, o alianzas con otros proyectos, y temas cuestiones centrales vitales. Actualmente hay varios Departamentos funcionando, algunos más acertados que otros, estos son: Departamento de Finanzas, Departamento de Web 3.0, Departamento de NFTs, y Departamento de Territorios.

2.3 Voluntariado en Token MITHRANDIR: Desde el Token Mithrandir, nos parece muy importante el trabajo en equipo, el trabajo generando comunidad, además es vital para poder llevar adelante todos los proyectos que tenemos, como no somos una empresa, no podemos mantener empleados, dado que el fin común es aportar un poco de valor agregado destinado a la forestación del planeta por un lado, mientras que por otro lado queremos generar conciencia sobre la importancia del cuidado del medio ambiente, y sobre la importancia de las finanzas descentralizadas, para poder tener recursos para el cuidado del medio ambiente. Porque la historia nos mostró que a las grandes empresas o carteles bancarios del sistema FIAT no les importó cuidar el medio ambiente, sino tan sólo aumentar su tasa de ganancia, sin importar cómo se generaba ese capital, les daba igual financiar la construcción de una fábrica militar de misiles, como empresas de barcos balleneros. De esta forma, desde MITHRANDIR, queremos ayudar a aportar un poco de conciencia sobre la importancia de tener un Planeta Tierra. Por eso en los distintos territorios y espacios, tanto físicos como virtuales, necesitamos y desarrollaremos trabajo de voluntariado. Distintas personas, mujeres y hombres por igual, se irán anotando para poder ayudarnos en esta tarea de forestar, que antes de plantar un árbol, hay mucho trabajo no visible detrás, como contestar e-mails, mandar e-mails, mantenimiento de la página web, de las diversas redes sociales, compra de árboles, visitar productores de árboles, organizar los equipos de plantación de árboles, etc. Por esto, invitamos a todo sujeto que tenga disponible unas horas mensuales a que se sume al equipo de voluntariado y que como cortesía se llevará unos Token MITHR de regalo por su trabajo, ahí les contaremos más detalles. Los integrantes de los distintos grupos de trabajo de voluntariado, como el propio nombre implica, son personas que se suman al proyecto de manera voluntaria, para dar un poco de su tiempo para trabajar en diversas cuestiones que este proyecto necesite, sobre todos los diversos trabajos regionales que van a estar aplicados a la búsqueda de lugares para plantar árboles, buscar comercios que acepten el token, etc. A cambio se les regalará una cantidad a designar de tokens MITHR de regalo, por su trabajo de voluntario, estos tokens podrán usarse para lo que los acreedores lo consideren, puede ser la compra de NFTs o utilizarlos en los comercios que lo acepten en ese momento. Este token será de utilidad intercambiable por bienes y servicios, dado que cada vez más locales se van sumando, y no solamente estarán interactuando con el proyecto Token Mithrandir sobre forestación planetaria, sino que además serán parte de su propio proyecto de educación financiera en DeFi, dado que esa práctica diaria de recibir tokens, intercambiarlos, etc. los hará aprender sobre la práctica de un nuevo sistema financiero más equitativo, que les permitirá poder acceder a una libertad económica que el sistema FIAT no brinda.

2.4 Charlas en vivo y vía conferencias on-line con fines didácticos: En este punto los sujetos que vienen del campo de la docencia saben que hay muchas formas de hacer educación financiera, los métodos más tradicionales son los clásicos de estar en un espacio áulico, escuchando de manera “estudiante” al docente o instructor del conocimiento o contenido. En este punto, tanto Daniel Rodríguez que entre su capital cultural es docente de música, como Ulises Barreiro que es profesor de historia, ambos en sus recorridos didácticos tienen experiencia en cómo poder hacer educación financiera, así que se diseñaron un sinfín de actividades que tendrán como fin capacitar a los voluntarios en temas relacionados con Finanzas Descentralizadas (DeFi), como en distintas temáticas sobre el cuidado del medio ambiente, habrá charlas, conferencias, invitación a especialistas en el tema, todas orientadas a la capacitación de los voluntarios y de los propios sujetos que integran el equipo estable del Token Mithrandir.

3.1 Acciones de impacto ambiental de Token Mithrandir: En este año y cinco meses de vida del proyecto Token Mithrandir, se dieron muchas acciones de impacto ambiental real, que vieron la luz, en diversos países, como Sierra Leona, Argentina, Venezuela, y la República Democrática del Congo, por ejemplo. Pero, esta Fundación tokenizada no solamente se dedica a forestar, dado que además hay muchos casos de impacto real relacionados con el cuidado del medio ambiente, como por ejemplo en Costa de Oro (Venezuela), o Vicente López (Argentina), tan solo por citar algunos ejemplos. Todas estas acciones directas sobre el cuidado del medio ambiente, van acompañadas de procesos de aprendizaje educativo financiero. Este proceso de enseñanza que se crea junto a los voluntarios es muy valioso y es un proceso que se remonta a los inicios del funcionamiento de Bitcoin en sus inicios, y los primeros casos que se dieron de proyectos de este tipo. Con el uso ambiental del token, o mejor dicho con la aceptación del Token MITHR, por parte de los voluntarios por realizar acciones de cuidado del medioambiente, apuntamos a la educación sobre las cuestiones medioambientales, por un lado, como al aprendizaje sobre Blockchain y DeFi, por otro. Resumiendo en materia de impacto ambiental, la Fundación Tokenizada Token Mithrandir realiza varias acciones como reforestación de árboles, arbustos, limpieza de playas, ríos, y costas de ríos. Esto cierra un ciclo que nos muestra positivamente las ventajas que hay en la adopción de Blockchain para los intercambios sociales, y tareas del cuidado del medioambiente.

4.1 Acciones de impacto social de Token Mithrandir: Token Mithrandir en los 10 países que actualmente está presente, tiene desarrollados muchos proyectos de ayuda social, y en el caso del Congo, inclusive de ayuda humanitaria. No, es objeto de estudio en este trabajo desarrollar a fondo este punto, sino que tan solo lo enuncio, para poder trabajarlo en otro momento. Sí, es importante, saber que muchos NFTs, cuando se venden, llevan ayuda a diversas comunidades escolares, u organizaciones sociales, que necesitan de esta ayuda, que principalmente viene de la comunidad internacional de CARDANO y luego de sujetos de otros ecosistemas que ingresan a CARDANO solamente para llevar esta ayuda. En este punto podemos citar de ejemplos a trabajos que se realizan en Argentina, República Democrática del congo y Venezuela. Dónde de manera eficiente y transparente se puede llevar ayuda a diversas comunidades.

4.2 Token Mithrandir y su presencia en la República Democrática del Congo: Como dije, estamos en 10m países actualmente trabajando, no nos daría el formato de presentación e 20 paginas, si tuviera que detallar todas las actividades que se realizaron hasta el momento en los diversos países, motivo por el cual, a modo de ejemplo como actividades de impacto social, me centrare en el caso del Congo. Para poder financiar recursos se abrieron 3 colecciones de NFTs, una para forestar en la ciudad de Goma, otra para trabajar con los refugiados de los campos humanitarios del territorio de Nyiragongo (en este caso esta actividad se realiza en conjunto con el colectivo de voluntarios del Goma Stake Pool), y otra colección para llevar ayuda a escuelas de muy bajo recursos, que por ejemplo ni sillas de plástico tienen. Para, los sujetos de clase media, se realizan talleres de educación financiera, para poder mostrarles estas herramientas financieras, y de esa maneraque puedan aprender diversas actividades de las DEFI y del ecosistema de CARDANO. Es sin dudas este un gran proyecto, que al momento es disruptivo.

5.1 La creación de los NFT y su relación con la magnitud del valor de producción de la mercancía producida por Token Mithrandir: Por lo general, no hay muchos escritos realizados actualmente sobre la creación de NFTs y su relación como mercancías de compra y venta, y muchos menos con parámetros de objetos de intercambio en mercados de compra y venta. En este punto trataré de ver términos económicos interdefinidos con la creación de NFTs, para poder entender mejor luego el mercado de compra y venta de los NFTs en los marketplace. Por esto haremos un repaso sobre términos económicos, para definir, ¿Qué es una mercancía? Las mercancías, en cuanto a valores son únicamente una determinada medida de tiempo solidificado. La cantidad de trabajo que requirió, en su creación en este caso un NFT. Sea trabajo humano, o mediante inteligencia artificial, o entre ambos. En este caso, el tiempo de creación de un NFT, está compuesto desde su creación en una página de inteligencia artificial, hasta su colocación en eón sitio de venta digital. Lo mismo si es una creación de una pintura al óleo, y luego puesta a la venta en un sitio de venta de NFTs. En ambos casos lleva un tiempo la creación de ese NFT, y ese tiempo tendrá su repercusión en el valor del NFT. Dentro de este valor, luego van otras variables claro que definirá su precio final en la colocación a la venta, como si hay mas piezas creadas con la misma imagen, si es única esta pieza, la galería de arte o proyecto que lo colocó a la venta, la finalidad de la colección de NFTs, donde esta creada, etc. Por ejemplo en Token Mithrandir la maroma de los NFTs, salen a la venta en 5 ADAs, que es el mínimo de precio que se pueden colocar a la venta los NFTs, dado que la finalidad de las colecciones es llevar ayuda a distintas comunidades de seres humanos que lo necesitan sea para proyectos de impacto social o proyectos de impacto ambiental. Por eso quería llevar a los lectores, que tengan una primera aproximación sobre que en la creación de los NFTs hay una determinación que es el valor del precio, que tiene una correlatividad con el tiempo de producción que llevó la creación de ese NFT. Este término “Valor”, ya nos alcanza para abrir debates y exposiciones sobre este punto para nuestros distintos equipos de trabajo. Dado, que ayudará a entender porque algunos NFTs nuestros están a la venta en 5 ADAs, otros en 15, y otros en 50 ADAs. No son arbitrariedades de cuando se coloca un NFT a la venta, sino que son procesos muchos más complejos que terminan el precio de venta, que dentro de ese precio está la variable de “valor”. Dado que como sabemos el valor de un objeto, no siempre está reflejado necesariamente en el precio de venta.

5.2 Generación de contenidos de NFTS de Token Mithrandir dentro de la red de CARDANO: Estamos en este punto con respecto al marco conceptual, al igual que en la publicación anterior, cuando les contábamos que en este capítulo no pretendemos explicar qué es un NFT, sino que damos por sabido que los lectores ya lo saben, caso contrario deben buscarlo por la lectura de libros, o en internet, así no se pierden el saber de este contenido del capítulo nueve. Dado que por cuestiones de tiempo nos fue imposible desarrollar la parte técnica o de programación de los NFTs. Pero, al menos en nuestro caso, con que sepan que son piezas de arte digital que van encintadas dentro de la blockchain, alcanza. Estas piezas de arte tienen un valor de compra, y un valor de venta. Dentro de ese mercado del mundo capitalista, se van realizando las colecciones de NFTs, que recaudan fondos para distintos proyectos, que como vimos pueden tener una finalidad de impacto social o impacto ambiental. Tenemos varias series de NFTs, en donde participan artistas, y en los cuales trataremos de desarrollar la perspectiva de género, en todos los casos, dado que contamos en el equipo que dirige Dominique Gromez, docente, antropóloga y con dos posgrados en género, que desarrolló un gran equipo de trabajo. En otros casos tenemos colecciones de NFTs, que se realizan por intermedio de la Inteligencia Artificial, son diseñados por grandes equipos de expertos, como Umbriel CNFT, o Progalabas NFTs. Además de la participación de voluntarios que diseñan NFTs para nosotros como Sebastian Labi, Ilias Espinosas, Claudia Vogel, Patricia Converti, y un gran equipo. El negocio de los NFTs, es enorme, en todas las redes criptográficas, en estos días al momento de cerrar este trabajo, las colecciones de NFTs de Bitcoin estaban repuntando, aunque vale aclarar que son mas usadas las de Polygon y las de CARDANO, por sus Feed (costos de envío y creación) mas bajos.

5.3 NFTs de Token Mithrandir y su relación con la medición del tiempo en la subjetividad humana: En muchas de las colecciones que vamos creando nos gusta jugar con el debate de las ciencias sociales sobre la medición del tiempo dentro de la observación de un NFT. Por este motivo en algunas colecciones al cambiar la imagen y poner una muy similar, vemos reflejado que en la percepción de quién observa, se pueda medir el paso del tiempo en ese territorio que se representa mediante la creación de un NFT. Podemos recomendar ver la colección de imágenes de Italia “Token MITHR & CCCI” o la que está dedicada a la forestación de la zona de Nyragongo”, en ambas colecciones podemos encontrar imágenes que si el observado puede estar en ese espacio dentro del plano actual y real en materia físico, podrá jugar en ver reflejado el paso del tiempo sea lineal, para atrás o lineal sea para adelante, y adentrándonos en un adelanto de la física cuántica. También se puede ver en planos de 4 y 5 dimensión.

5.4 Colecciones de NFTs de Token Mithrandir: El Departamento de NFTs, de token Mithrandir está dirigido por Dominique Gromez, docente, antropóloga y con dos posgrados en género, y Nicolas Robles, director de Umbriel CNFT. Entre ambos coordinan luego al resto del equipo que hay allí trabajando, que rondan las 15 personas.

5.5. Colecciones de NFTs abiertas hasta este momento: Es muy lindo ver cómo se fueron gestando, y creando las distintas colecciones de NFTs que tenemos hasta la actualidad, donde hay unas treinta y cuatro alistadas y todas publicadas en el sitio www.jpg.store. Este canal de recaudación de fondos para las obras de beneficencia es muy importante para el token Mithrandir. Se las enumero para que tengan una visión de los distintos colectivos de personas, fundaciones y proyectos que se interactúan para el Token Mithrandir. Esta son: Colección Nº1 “Logos del Token Mithrandir”, Colección Nº2 “Token Mithrandir and Trees”, Colección Nº3 “Token Mithrandir & Tigres”, Colección Nº4 “Árboles para el Proyecto Carayá”, Colección Nº5 “Token Mithrandir: Proyecto Pueblo Vivo (María Juana, Santa Fe, Argentina”, Colección Nº6 “Token Mithrandir & Goma Stake Pool: Hel for refugees in Goma”, Colección Nº7 “Token Mithrandir & Kids Compassion Charity: Rural Goderich Village territory (Sierra Leona)”, Colección Nº8 “Token MITHR (Mithrandir) & Fundación Mi querido Emanuel Bogotá-Colombia”, Colección Nº9 “Token MITHR (Mithrandir) & Unidad Educativa Católica Parroquial Punta Cardón (Falcón – Venezuela)”, Colección Nº10 “Forestación en la localidad de San Fernando, Bs As, Argentina”, Colección Nº11 “Escuela Juan Escutia Estado de Nayarit – México”, creo que con esto ya hay un breve resumen, dado que luego vienen las colecciones N12 a la N35. Vale contar que en algunos casos la colecciones tienen un nombre de una escuela en particular pero, luego la ayuda es para varias comunidades educativas, o entidades.

6. 1 El Token MITHR de CARDANO: El Token MITHR está destinado para ser usado con fines de concientización ambiental y respetando las leyes del mercado de oferta y demanda. Entendemos que quienes habitamos este planeta necesitamos activos financieros para poder cubrir nuestras necesidades básicas; por lo tanto, el Token MITHR vendría a cubrir estas cuestiones. Aunque, además en la actualidad se está utilizando para cuestiones de pagos relacionados en la compra y venta de libros (en todos sus formatos) entre diversos comercios que lo aceptan, esto significa que se amplió el uso a cuestiones de bienes y servicios culturales y educativos. Lo definimos como un token dado que se monta sobre un ecosistema ya existente, en este caso el de Cardano. Está destinado a impulsar la reforestación del planeta, ya sea con plantas, árboles, arbustos, etc. Token MITHR por otro lado funciona como si fueran las acciones de este proyecto, quien quiere ayudarlo, compra Token MITHR en la DEX de Cardano denominada Muesliswap, y de esa manera es accionario de este proyecto que cotiza en Bolsa descentralizada, Este tiempo de vida ya quedo comprobado que va teniendo una lenta pero ascendente Aceptación del Token MITHR como intercambio de valor para la adquisición de bienes y servicios. Por el momento el Token MITHR de CARDANO está disponible en la exchange descentralizada MinSwap (la más popular de CARDANO), La aceptación del Token MITHR y la participación en exchange descentralizada como MinSwap, proporcionan a inversionistas y comercios una simple forma de pasar los Token MITHR que van recibiendo como forma deparó a ADA de cARDANO, para después vender esta por USDT.

6.2 Datos cuantitativos de Tokens MITHR:Dentro de Blockchain hay un total de 420.000.000 de tokens creados nativos del ecosistema de Cardano. No habrá más que esta cantidad, por lo que estimamos que en años venideros con la implementación del uso de los mismos, irán teniendo un valor agregado que será atractivo para los tenedores de estas acciones digitales al portador. Por el momento el circulante liberado es de 23.350.000 Tokens. El resto está en la Wallet del Tesoro de Token Mithrandir y no serán liberados hasta años venideros y de manera gradual será ese proceso. Tuvo un breve tiempo que se pudo hacer Staking, pero fue un lapso de seis meses, hasta que el sitio Tangen Protocolo fue Hackeado, y ese sitio de Staking cerró de un día para el otro. Como sabemos este Token MITHR no está diseñado para usarlo como resguardo de valor a largo plazo.

7.1 La Responsabilidad Social Empresarial (RSE) y Token MITHRANDIR: Veremos en este punto ocho la importancia que tiene la RSE para este proyecto/empresa. Entre el equipo que toma las decisiones hay una vasta experiencia en el mundo de los negocios, experiencia en las Finanzas Descentralizadas, desde el tradeo, y holdeo decriptomonedas hasta el negocio de los NFTs, y del marquetin digital. Como en el mercado inmobiliario o la venta de arte tradicional. En este punto, nos permitió que en muy poco tiempo podamos abrir una empresa, donde los fundadores ya venían trabajando en esa línea con ideas y proyectos por separado. Luego, de la apertura de esta linda empresa Pyme, se fueron sumando un amplio equipo de voluntarios y voluntarias, que trabajan de una forma muy profesional. Ese capital humano, es uno de los pilares del éxito de Token Mithrandir.

7.2 ¿Qué es la Responsabilidad Social Empresarial? Desde Token Mithrandirconsideramos que esta Responsabilidad Social Empresarial, es de suma importancia que esteé presente en todos los proyectos y ecosistemas existentes y que vayan apareciendo, dado que si en los White Papers de las empresas, en sus sitios oficiales, esto figurarse como un lema de su modus operandis, uno podría distinguir entre proyectos como Terra Luna, de proyectos muy buenos como el de Cardano. Dado, que a medida que el proyecto avanza, se verían obligados a cumplir pautas y normas de ayuda social, y no solamente toma de ganancia indiscriminada y sin rendir cuentas a la sociedad cripto, como a los distintos organismos públicos y privados que lo soliciten.

Por eso en esta cuarta etapa, las empresas que manejen Blockchain y entren en las Finanzas Descentralizadas (DeFi), tendrán que reunir las siguientes cualidades básicas:

Políticas de personal que respeten sus derechos y favorezcan su desarrollo personal económico.

Transparencia en sus activos, y un gobierno corporativo o de votación descentralizada si fuera su constitución inicial.

Reglas claras para con el inversionista de los Tokens.

Cuidado y protección del medio ambiente, como de los distintos actores que intervienen en ese proceso.

Ayuda a las organizaciones o proyectos de Blockchain que ayudan a distintas esferas socio-económicas de la sociedad humana.

Un mismo código de ética globalizado de las empresas, sean países del capitalismo central, como de los países periféricos.

8.1 Consideraciones finales: Durante todos los procesos en que los voluntarios van compartiendo momentos de trabajo, tanto virtuales, como presenciales, estos sujetos que se suman al proyecto de Token MITHRANDIR van adquiriendo en muchos de los casos conocimientos básicos sobre la web 3.0, blockchain, y especialmente las DEFI. Está claro que no todos los voluntarios tienen el mismo proceso de recorrido, tanto en participación, como en aprendizajes, o compromiso para con el proyecto. Por su parte desde Token Mithrandir, les vamos transmitiendo conocimientos para preparaos para este nuevo y complejo mundo laboral que nos enfrentamos, donde por ejemplo este ao se preparan las industrias de GameFI, o la Tokenizacion de bienes y servicios como principales despegues, y entendemos que los ciudadanos que se preparen para poder hacer esas tareas tendrán mejores condiciones de ingresos por sus remuneraciones. Esta ponencia es un breve resumen para poder entender y comprender al proyecto Token Mithrandir, que funciona como una Fundación Tokenizada, o como se la llama en la comunidad de CARDANO fundación token Mithrandir. Entiendo que con la lectura atenta de la ponencia podemos ver que no estamos ante un proyecto vacío de contenido como Shiba Inu, o Dogecoin, o muchos otros token/criptos más que se dan inclusive dentro de la red de Cardano, que sólo se definen por la especulación financiera basado en la oferta y la demanda al menos por el momento, y que llevan beneficios a los desarrolladores de esos proyectos y algunos allegados inversionistas de los mismos nada más. Viendo las transformaciones del marco regulatorio que se van dando en los diversos países de LATAM, apreciamos que Blockchain es el futuro, de eso no hay dudas, y por ende Token MITHRANDIR, encajaría en ese futuro de prosperidad financiera y cambio de paradigma financiero. Por su parte, se viene el halving 2024, pero esto acompaña el crecimiento de las altcoins también, muchos proyectos podrán subir algunos escalones en materia financiera, dado que sus activos están en Wallet de inversiones de Alcoins o Bitcoin, en el caso de Token Mithrandir, tiene su tesoro diversificado en varias acciones digitales, motivo por el cual este halving 2024, ayudará a que el proyecto crezca a nivel financiero. Un dato no menor, es el trabajo del Departamento de NFTs, que desde una perspectiva económica, desde una perspectiva filosófica, trabaja, debate y explora, sobre cuestiones del tiempo, la percepción en la mente humana d ella sobras y demás cuestión muy interesantes, que lógicamente se ven reflejadas en las 35 colecciones de NFTs existentes hasta el momento. Para ir cerrando, podemos decir que el proyecto Token Mithrandir, nació en CARDANO, pero por sus características en el futuro puede funcionar multichain, dado que se puede integrar con las diversas comunidades que quieran llevar ayuda a la sociedad, y además cuidar el medioambiente. Un ejemplo de esto, es que ya se comenzó a trabajar con proyectos amigos y que cuidan el medioambiente de la red de Polygon.

Bibliografía

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Sitios de internet consultados:

https://www.coindesk.com

https://www.ulisesbarreiro.com

https://cardanofoundation.org

https://www.mithr.io

www.visionliberal.com.ar

www.elargentino.com.ar

www.abranpaso.com.ar

www.https://es.cointelegraph.com

(Las citas al pie de cada párrafo, en este formato de publicación me fue imposible colocarlas)

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elizabetharv · 2 years

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Rescate de las costumbres por medio de la literatura en Night Flying Woman: An Ojibway Narrative

Night Flying Woman fue publicada en 1983 por Ignatia Broker. La novela se desarrolla en White Earth, Minnesota, durante el siglo XIX. En ella, la autora rescata la historia del pueblo ojibwe y su forma de vida antes de la llegada de las «personas extrañas». Describe cómo prácticas ancestrales se vieron drásticamente afectadas; pero también la resistencia de las últimas generaciones criadas bajo los ideales originales.

La obra forma parte de la literatura fundacional de Estados Unidos, enfocada en una de las tribus nativas. Doris Sommer afirma que la historia de las naciones se completa a través de las narrativas y aumenta también su legitimidad (Sommer, Foundational Fictions, 1989, p. 114). Así mismo, Fiedler asegura que, en Norteamérica, el país y la novela nacieron a la vez (p. 117).

Argumento

La obra se centra en Ni-bo-wi-se-gwe o Oona ―Night Flying Woman―, tátara abuela de la autora, desde antes de su nacimiento hasta su muerte. Su niñez se basa en aprender las costumbres y tradiciones que, hasta entonces, los ojibwe practicaban para el buen vivir.

Al tiempo, escucharon sobre personas extrañas que habían expulsado a otros grupos de sus territorios. Oona y su familia, entonces, viajan para esconderse de los extraños, aunque el encuentro fue inevitable. Así, inicia una transición de las viejas costumbres a las nuevas formas.

White Earth en el siglo XIX

En el siglo XIX, el gobierno pretendía negociar con los pueblos asentados en la frontera del noroeste, pues estaba interesado en los recursos de la región. Aunque no todos estaban de acuerdo en trasladarse, en 1868 el primer grupo viajó a White Earth Village, tierra rica en madera. No obstante, pronto también hubo interés en la madera, tanto que surgieron leyes que permitían la explotación de los terrenos forestales (Swan, et al., s.f., diapositiva 51).

Las viejas costumbres

Broker expone las «viejas costumbres» del pueblo ojibwe, es decir, las prácticas previas al encuentro. La lengua tiene un papel muy importante en la cultura, pues es la base de la tradición oral. A través de la memoria, la escucha y el habla se conserva la historia del pueblo nativo.

Para los ojibwe, cada integrante de su comunidad era importante desde el nacimiento. Tenían ceremonias para los recién nacidos donde se agradecía a Gitchi Manito, el gran espíritu (p. 14). Les era asignado un nombre, una canción y un animal escogidos por los abuelos de la comunidad. Los ancianos eran muy importantes y respetados por la sabiduría adquirida durante los años en contacto con la abuela tierra. A los jóvenes se les enseñaba a escuchar y transmitir los saberes de generación en generación.

«We, te Ojibway, are a forest people» [nosotros, los ojibwe, somos gente del bosque] (p. 8), afirma Broker en el prólogo. Al principio, ningún miembro del pueblo era propietario de tierras sino que se respetaba el derecho que tenían todos los seres vivos de habitarla. Por el contrario, más importante que poseer tierra, era conservar las prácticas que les permitieran protegerla.

La tierra proporcionaba a la tribu todo lo necesario para sobrevivir. Su filosofía de vida se basaba en el respeto a todos los seres vivos, por lo que la carne y los vegetales eran un regalo. Así mismo, compartir era muy importante para el debido agradecimiento y honor a la vida: «These we repay by honoring and respecting the living things in the forests: the animal people and the plant life which in itself is life-giving. We do not waste the precious gifts, but share them with our brothers» (p. 54).

La tierra también les proveía medicamentos, por tanto, algo esencial en la comunidad, eran los Mi-de-wi-wi-n o curanderos. Poseían un amplio conocimiento en plantas medicinales y eran tan respetados que tenían sus propias ceremonias: «Its basic philosophy was the prolonging of life and its practice was the use of herbs, the setting of bones, and the healing of wounds» (p. 9). Aun así, la mayoría de adultos tenía conocimiento general en hierbas, el cual también se trasladaba a las generaciones más jóvenes.

Las nuevas formas

Así pues, la lengua, las ceremonias, los ancianos y, especialmente, la tierra, son parte de los pilares de uno de los pueblos nativos de Estados Unidos. Sin embargo, esto cambió cuando se vieron obligados a mudarse de territorio. Los ojibwe pronto tuvieron que adoptar «las nuevas formas», como lo llama la autora, a pesar de que eso significó cambios desde el tipo de viviendas hasta la lengua materna.

Los hogares, ahora construidos de forma diferente, evidencian alteraciones en la organización del pueblo ojibwe, pues, antes cada quien colaboraba en lo que fuera hábil. Ahora, en cambio, a las mujeres se les enseña a ocuparse del hogar, mientras los hombres salen a trabajar; aunque, de acuerdo con la lectura, ellas estuvieron abiertas a aprender (p. 83).

Por el contrario, para los hombres fue muy diferente, puesto que eran buscados para cortar leña. Así también comenzaron a recibir un salario para comprar alimentos, entre otras cosas. No obstante, es importante recordar que una de sus creencias era recibir de la tierra solo lo necesario y siempre con respeto; entonces, cortar leña era ir en contra de sus creencias:

“I do not like cutting the trees," said Father. I think too often of the animal people. They will be few, and they will be gone from this land. When we have enough of the lumber, I shall no longer cut the trees or travel the rivers on them. My heart cries too often when I do this" (p. 72).

Por otro lado, como ahora debían comprar comida, en lugar de cultivarla, los cambios en la dieta del pueblo ojibwe implicó también nuevas enfermedades: «The change of diet left them with no way to fight the germs of the strangers who were dominant in the land of the forest and lakes» (p. 119). Muchos niños se contagiaron de enfermedades pulmonares. Lamentablemente, al servicio médico gubernamental no le interesó buscar una solución:

The government nurses said in tones of disgust, "Soap and water is what is needed. Dirt and disease go together." But soap and water could not replace the diet that had kept the Ojibway people strong. The game and the wild food with its nat-ural strength were not theirs anymore. They had been replaced by the salt pork, bacon, and beans (p. 119).

El pueblo, entonces, quiso hacer uso de sus propios remedios, a cargo de los Mi-de-wi-wi-n. Sin embargo, esta fue de las principales y más fuertes luchas ideológicas entre culturas. La ceremonia y las hierbas incomodaron a las personas extrañas, cuyas autoridades pretendieron prohibir estas prácticas:

Father and On-da-bi-tung wentto the agent to ex-plain that the Mi-de-wi-wi-n had a special knowledge of healing, that its members were good people —very good Ojibway people— and that their wisdom was a gift to be respected. This angered the agent even more. He said the Mi-de-wi-wi-n was heathen, and he threatened to charge the people with disturbing the peace (p. 87).

A pesar de la transición iniciada, las autoridades buscaron la manera definitiva de erradicar la tradición ancestral: los niños. Asistir a la escuela era obligatorio, donde les prohibieron hablar su lengua y dejar de creer en Gitchi Manito. Les enseñaron sobre el dios cristiano, lo cual fue confuso, pues varias de las enseñanzas cristianas eran afines a sus creencias originales. Por ejemplo, se les dijo que debían honrar a padre y madre, cuando desde pequeños aprendían a respetar a los mayores. También debían amar al prójimo, en lo cual creían y por eso cuidaban de los demás seres vivos (p. 94).

Conclusión

El traslado significó más que geografía: fue el despojo de toda una cultura, sus costumbres y creencias; su lengua materna y su historia. La alteración en su forma de vida llegó a causa de las ambiciones sobre los recursos naturales, pero también debido a la intolerancia. El pueblo ojibwe cedió por temor a recibir daño, aunque también porque les fue ofrecido un estilo de vida similar al que llevaban.

Los ojibwe no esperaban tener que abandonar su tradición ancestral de un momento a otro. Sin embargo, estuvieron abiertos a aprender las «nuevas formas» y a «retener lo bueno»: «Our way of life is changing, and there is much we must accept. But let it be only the good» (p. 94)

La generación que sufrió este hecho puso resistencia en silencio, desde lo individual y clandestino. Continuaron el uso de hierbas, las ceremonias y el respeto hacia la vida. Aunque, a pesar de que uno de sus principios es transmitir este conocimiento a nuevas generaciones, las prohibiciones hicieron la tarea difícil; por consiguiente, hubo familias que abandonaron estos saberes.

Night Flying Woman es parte de la literatura fundacional de Estados Unidos; hace posible, a través del relato, reconstruir parte de su historia. El lector puede acercarse a una de las sociedades nativas y conocer su visión del mundo. Sommer señala que, en Norteamérica, los autores fundacionales se mantuvieron al margen donde la crítica estuviera libre de la sociedad (p. 112). Sin embargo, Ignatia Broker nos recuerda la importancia de volver a ella, a la literatura fundacional y sus autoras, para conocer la historia de las naciones y los ideales bajo los que se constituyeron.

Broker rescató la historia de uno de los pueblos nativos de Norteamérica a través de la literatura. Dejó por escrito las prácticas, creencias y costumbres para que las nuevas generaciones ojibwe conocieran más sobre sus raíces y la identidad del pueblo. El choque cultural al que se enfrentaron fue duro, aprendieron lo que era de beneficio, pero seguros de que en ellos habían prácticas y costumbres ancestrales a las cuales debían aferrarse.

REFERENCIAS

American Battlefield Trust (s.f.). Datos de la revolución estadounidense. Recuperado de https://www.battlefields.org/learn/articles/datos-de-la-revolucion-estadounidense#What_were_the_causes_of_the_Revolution?

Sommer, D. (1989). Foundational Fictions: When History Was Romance in Latin America. Skidmore College. Recuperado de https://www.jstor.org/stable/40548050

Swan, M., Doran, L., Goodwin, V., Goodwin, J., Villeburn, T. y Favorite, A. (s.f.). Gaawaabaabiganikaag ishkoniganan. An overview of White Earth Reservation, the Anishinaabe, Our tradition, culture, and history. [Diapositiva de PowerPoint]. History of White Earth. White Earth Nation. Recuperado de https://whiteearth.com/history

White Earth Nation (s.f.). History of White Earth. Recuperado de https://whiteearth.com/historyWikiTree (s.f.). Minnesota: Ojibwe (Annishinaabe, Chippewa). Native Americans Project WikiTree. Recuperado de https://www.wikitree.com/wiki/Space:Ojibwe#In_Minnesota:

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