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#每一天我需要祢
mouniassn · 1 month
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修學經驗分享
以下文章為一有緣人分享:  
2017年接觸牟尼精舍至今,一直努力唸經消業,有以下心得想分享一下:
一、誦經要專心,不要誦得太快 最初唸經時因為不熟,所以會慢慢專心去讀,務求細味及理解每句經文的意思。而且我會請業主菩薩前來聽經,希望自己會更認真去唸,使祂們感受到我的懺悔心。頭段時期大多數迴向成功,但當我熟讀經文後,就開始變得不專心,口在唸「字」,但心不在焉,腦中一直想著其他無謂的事,好幾次迴向不成功。
迴向不成功並沒有明示原因,請示原因後得知:「感應不到功德力。」其後迴向再不成功,佛菩薩直接開示:「誦經不專心。」於是我好好反省,我不應一邊誦經、一邊玩手機或跟人閒談。幸好開示只需補經文或重誦,而不是迴向退件,否則滿三次退件就要另覓他處迴向。因為我的不專心,導致所唸的七百多遍《地藏經》、《藥師經》、《金剛經》感應不到功德力,使兩位無緣子女及兩位業主菩薩未能及早得到功德,實在慚愧,希望大家引以為鑑!
二、不要看靈異視頻,對靈界眾生態度要尊重 基於好奇,時常在網上看靈異視頻,因而做惡夢及被沖犯煞。較早前因朋友有陰陽眼,我便好奇問她:「在我家是否有看到靈界眾生?」當她說有見到時,我感到有點兒興奮,因而跟我丈夫分享。怎料惹禍上身,丈夫駕車途中,好幾次差點發生交通意外。而且我丈夫見到我身後多了靈界眾生跟著,這讓我不停做恐怖的夢。我感到毛骨悚然,並感到很害怕,向牟尼精舍求助後,得知家中有兩位原地主菩薩干擾。在此我深深懺悔,我不應態度輕浮,希望兩位原地主菩薩原諒我的無明,亦奉勸各位務必尊重所有靈界眾生。
三、未經業主菩薩同意,不要私自調整迴向順序
自己已有幾位開示的業主菩薩,但私自先將經文迴向給丈夫跟其前妻所生的兒子,希望改善關係。之後又私自先將經文迴向給剛去世的祖母,結果小意外頻頻。業主菩薩亦在夢中示現,問我何時還因果債。對不起我的業主菩薩,之前祢們慈悲給我「因果債,功德還」的機會,我卻自私地沒有徵求祢們的同意,押後迴向令祢們繼續受苦。幸好祢們大度,只是「輕輕的」提醒我。希望各位引以為戒。
四、職場的身、口、意業陷阱
除了唸經消業,也要將修行融入生活。財考、色考之外,也不要輕易發脾氣起嗔恨心、妒忌、抱怨、攀緣、說是非……等等,否則舊業未消,又增添新業跟人結怨。我跟某位同事相處有問題,她的語氣、態度令我時常難受到哭出來,請示後得知並沒有相欠,佛菩薩提示我自身心性需要提升。
學佛者要好好管理自己的情緒及行為,因為其他人會對「學佛者」有道德規範,影響他們對「學佛者」的印象,間接影響他們的法身慧命,因此學佛者的一言一行,責任重大。
五、先做過去曾修偏加入外道的業障總清,消除魔性、黑氣及明見心性 曾在精舍文章看到,要往生淨土就要消除魔性、黑氣、明見心性。若未做外道總清,所唸的經文功德很容易因為攀緣而被外道抽去;而魔性、黑氣未除,情緒起伏大,則會影響唸經不專心及容易造業。感恩今世能得人身、聞佛法、遇到牟尼精舍做專案迴向,希望大家好好珍惜,努力消業、增福、發願度眾。
(分享完畢)
這是一篇非常詳細的修學分享文,文章作者將這幾年的修行仔細梳理,用淺顯的文字,細述一路走來的修行歷程。我們可以看見過程中並非一帆風順,其中因為誦經走心,被佛菩薩陸續開示:「感應不到功德力」、「誦經不專心」。可喜的是,有緣人沒有因為這些開示,而有其他負面的想法,反而更認真反省自己的盲點,進而有這篇好的文章呈現,讓人人都能以有緣人為好的榜樣,記取教訓,避開錯誤,導正盲點,認真修行。
修行其實最怕「聰明人」,因為世智辯聰對修行沒有任何幫助,反而會因個人過多的想法障礙修行。尤其現代人各種訊息取得非常容易,若沒有對修行有正確的心態,往往隨著人云亦云,修行的初心如晨間朝露般,太陽一出來便不見了。現實環境中,每當一個人想變好的時候,第一個障礙你變好的,一定是你身邊最親近的那幾個人。
有一個很著名的螃蟹效應,一隻螃蟹裝在籃子裡,如果沒有蓋上蓋子,牠會為了生存,努力的想要往上爬。但如果籃子裡同時放了許多隻螃蟹,這時上面的蓋子便可有可無了。即便沒有蓋上蓋子,螃蟹也爬不出去,因為每當有螃蟹想往上爬的時候,旁邊其他的螃蟹會盡力將牠拉下來。拿人做比方,一群學渣在一起,當有一個人想做學霸的時候,其他的學渣會想:「大家都躺著擺爛就好,你站起來幹嘛呢!」人性底層的黑暗面,會讓這些人見不得你比他們好,想方設法將你拉下來。
不管是讀書環境或者修行環境,好的環境對一個人非常重要。想讓自己的心性越變越好,一定不能遠離跟自己有相同目標和相同追求的人。如果沒有這個強制、定性的環境,人會給自己找太多的理由,然後變得越來越懶散,最後被其他周圍的人拉下來,大家一起懶散!
誦經消業固然是每天的功課,但只要是人便會有疑惑,然後跟著生起無數煩惱。建議修行不要變成悶葫蘆,遇到疑惑,務必要向外尋求善知識開導,疑惑疏解後,心開意解了,才不會被煩惱綁架,才能繼續安於修行,繼續尋求心中的佛國淨土。南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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jzlily333 · 4 months
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🌺01/13活出美好Live Well🌺
Only when you think twice before taking action will you be less likely to regret. God is willing to remind us often in the right direction, as long as we are willing to seek Him humbly! Yet God uses power to preserve the powerful; but those whose lives are in danger still arise. God gave them stability and they had something to rely on; God’s eyes were on their paths (Job 24: 22-23).
01/13 Bible Verses
And my people shall dwell in a peaceable habitation, and in sure dwellings, and in quiet resting places (Isaiah 32: 18)
My people will live in a peaceful dwelling, a safe dwelling place, and a calm resting place (Isaiah 32:18).
01/13Good words 
1. Songs can be repeated as singles, but people cannot miss the reappearance; feelings can be dull, but the heart cannot turn a blind eye.​
2. Life is not a road in vain. Every step counts. Living requires a little effort in order to live happily.
Hymn: I need you every day
https://youtu.be/IBeDhW5uET0
🌺01/13活出美好🌺
凡事三思而後行,才不易後悔。上帝願意常常提醒我們正確的方向,只要我們願意謙卑尋求祂!然而神用能力保全有勢力的人;那性命難保的人仍然興起。神使他們安穩,他們就有所倚靠;神的眼目也看顧他們的道路 (約伯記24: 22-23)。
01/13 圣经金句
And my people shall dwell in a peaceable habitation, and in sure dwellings, and in quiet resting places (Isaiah 32: 18)    
我的百姓必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所 (以賽亞書32: 18)。
01/13金玉良言
1,歌可以單曲循環,人不能錯過再現;情可以平平淡淡,心不能視而不見。 
2,人生沒有白走的路,每一步都算數,活著需要一點用心,才能活得開心。
詩歌:每一天我需要祢 
https://youtu.be/IBeDhW5uET0
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hollyhwang · 1 year
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禱告時光🙏🏻
早安,適時處理情緒,事事盡都如意。細小的情緒經過累積,會對你我的身心產生大問題;所以我們要常常進入到神的愛裡被恢復、醫治,定期清理心裡的情緒,才不會影響自己將要領受的福氣。
 
【聖經中的祝福】
一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉;並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。(以弗所書 4:31-32)
 
【神是喜樂泉源】
天父,求祢用慈愛吸引我,使我每天都渴慕祢的恩典;藉著安靜在祢面前的讀經、禱告、讚美,幫助我的心定期清除微小的負面情緒。
讓一些自己以為還能忍受的摩擦或是批評,不會在心裡面累積發酵,對我造成真正的傷害。
更能因為親近祢,而恢復身心的力量,好以恩慈對待身邊的人們,活出切實彼此相愛的生命;叫我所遭受的攻擊與傷害,反對我造成益處,煉淨我裡面的渣滓,建造我成為祢手中蒙福的器皿。
感謝天父垂聽我的禱告,奉主耶穌的聖名祈求,阿們。
  
*點擊禱告詞上方圖標可播放「有聲禱告」
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reyi-quan · 1 year
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先知信息
每日先知性水流 2023 五月
從神的眼界來看今日的艱難
於2023-05-23發佈
從神的眼界來看今日的艱難
【著作權聲明】
本文內容引自〈跨越全球禱告聚集〉,著作權屬社團法人台灣城市引力協會所有,蒙准使用。
(本內容整理自KUA禱告聚集,主領:李協聰牧師,時間:2023年5月20日台北時間上午 08:00)
家人們,平安!感謝主!又到了星期六早上8:00到9:00,這是我們一起跨越來為全球禱告的時間。過去這一周裡,你喜樂嗎?我很喜歡問每一位家人:「你過得喜樂嗎?」因為在這世上的年日裡,有些人覺得人生苦短,也有人覺得日子過得百無聊賴;無論如何,都希望家人們能夠在每一天裡,擁有從神而來的喜樂。
在生死中思考神的心意
在過去這幾周裡,對於生命,我有了一些很深的醒悟和開啟。在我生命裡有一位很重要的長輩,他如同我在屬靈裡的長兄一樣,他一直使許多人得祝福,而自己卻得到了罕見疾病,近日也被主接走了。過去這幾天,面對著入殮、火化、安厝等喪禮的歷程,也讓我不斷思想著,神透過這件事情要成就什麼?又要告訴我們什麼?
當這位兄長被主接走時,我正在安息假期當中,在某天吃早餐的時刻裡,我裡面突然驚醒,因為感覺到主要派天使來把我的兄長接走了。雖然我們相信神的人,都知道總有一天會在天家再相見,但是在情感上,卻仍是難以勝過。回憶起當我尋求是否要成為全時間傳道人時,所獲得的第一個印證,就是從這位如同長兄般的弟兄而來。神透過他們夫妻讓我清楚知道要回應呼召、出來服事,而在我事奉的旅程中,他們也常常鼓勵我,時常一起聚餐、分享,一起禱告、尋求神,也一起看見祂的奇妙作為,彼此之間存留著許多美好的回憶。
當生命當中,有一位摯親好友離開人世,情感上在一時之間很難面對,我們的情緒、情感,都需要時間來梳理,也需要神的愛持續來充滿。
落在地裡的一粒麥子
家人們,雖然我的身份是一位牧師,但在面對這樣的事情時,也有和神摔跤的時候,我會問神:「為什麼是他?為什麼事情會發展成這樣?」這段時間,我也再次默想神的話語:「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」(約12:24)這段經文常常在人們面對死亡時出現,然而經文的涵意卻並非定意在對失喪生命的安慰,我深刻體悟到,在人世之間,我們正如同麥子一樣,願意被埋在土裡,將老我死去了,神的心意才能夠生長和發展。
這位兄長的生命,在這世上就好像一粒落在地裡死去的麥子。神讓我有機會思想到,在他人生中如何在工作崗位及生活裡被神使用,更相信當他在世時,神必定會垂聽他的禱告,在他的工作領域、部門同仁之間,也一定會有神蹟奇事發生。
而在面對摯愛離世的情感割捨,需要常常來到神面前向祂傾訴。每次當我詢問神關於生命裡很多不解的事情時,感覺到面對那些現今無法理解的事,真的不需要一直停留在原點,若是我們開始繼續往前走,在人生的路上,神也會願意同行並指引方向。很多時刻,我們常常都會卡在這個難解習題當中,總想要不停地問為什麼,非要等到神給出答案不可,結果反而因此停滯原地,以至於無法真實看見上帝的回覆。
以永恆眼光來看生命
神也在這當中教導、提醒我:需要進入永恆的眼光;這意味著不要只以眼見為憑,只注意此刻他被主接走的事實,從神永恆的眼光來看,就是要重新回到神那裡,去看見祂在現今所要彰顯出來的榮耀。我也感謝主!他從此息了地上的勞苦,過去他與疾病爭戰,如今他已經在神那裡得著完全的醫治。從永恆的眼光來看,除非真實知道他已在神那裡,而儘管他離開了人世間,但這並不是終點,終點是在耶穌基督再回來迎接我們的那日,神會將祂的心意一一表明。不要讓眼光只停留在這地上的時刻。
五月裡,一直在期待神能夠提升眼光、開廣眼界,好讓我們能夠明瞭,並非在蓋棺論定的那一刻,才能開始進入永恆,而是要讓自己此刻就擁有對永恆生命的看法。在禱告時,要讓眼界、眼光如同以弗所書第二章第6節所說:「祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上」,所以我們裡面要知道自己是神的兒子,不要停留在現今所看、所想,而是要與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。
懇求聖靈幫助我們能擁有永恆的眼光,站在神那裡來思考。每當有不明白時,就開始學習祝福這個環境,也祝福自己,求神把啟示、智慧的靈賜下,讓我們真認識祂的美意。家人們,你我這一生最重要的目標,其實就是在啟示錄第十九章第7到9節所說,要「赴羔羊的婚宴」,這也意味著聖靈要持續帶領我們走進祂的豐盛中。
過去這幾天,神一直在幫助我。每每想到親愛的家人離世,我也會有對生命感到無能為力的時候,但神持續提升我,並以祂的愛來覆庇、澆灌我。
家人們,在生命中,你是否也面對過不解的習題?也許是不能明白所愛之人的生命變化。求神幫助我們不要停留在失望、受傷、沮喪或失去的情緒中,求聖靈帶領我們走出艱困的光景,長出屬神的眼光,打開屬神的眼界。
主聖靈,孩子要向祢禱告,當我們常常被現今所遇到環境卡住,無法明白為什麼會失去,或是那曾經交心的朋友,到頭來卻背叛了我們,主啊!我們無法理解。但我要呼求祢,把更深的愛臨到我們,讓我們不停留在原地,如同祢藉著使徒保羅所說的,讓我們可以忘記過去的成功與失敗、忘記人曾對我們造成的傷害,也幫助我們忘記那失喪的感受,讓我們得向著祢走去。將更深的愛充滿我們,讓我們經歷祢奇妙的作為,並長出永恆的眼光。我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
為自己禱告
求神的愛現在就豐富的充滿我們!你我若沒有神的愛,就無法繼續走下去,也無法擁有愛的能力。
當我服事感到無力時……
我感受到我們當中有一些人,好像俗話所說的「空掉了!」,愈服事就愈想埋怨神,或是在服事或生活中一直定睛在某些人身上,以至於無法突破與跨越。求聖靈帶領我們,不要再停留在這些無謂的人事物裡,一起專心來愛神。
主耶穌,渴望祢大步行走在我們當中,當我們被自己或這些人事物卡住時,求主聖靈持續挪走我們裡面的眼光、想法,讓祢更深的愛火燒著,讓我們經歷祢奇妙的作為。主聖靈,我們要再向祢禱告,求祢挪走我們裡面一切沮喪、下沉和被拒絕的感受,帶領我們進入祢的豐盛,擴張我們愛的度量,讓我們單單屬於祢。我主我的神,謝謝祢,讚美祢!
求神賜下突破的恩膏
我也感覺到,神要把突破者的恩膏膏在我們當中。若你裡面渴望突破,甚至在神的帶領中,感覺到突破的曙光已經照下來,這意味著神的時機已經快要成熟了,祝福這樣的弟兄姊妹,在禱告尋求的過程中,讓那已經看到的小火苗,能夠預備發熱燃燒。
我要奉耶穌基督的名祝福祢每位寶愛的兒女,經歷到祢聖靈的大能,經歷到這火苗愈燒愈旺,願祢所開的門持續打開,所顯明的道路持續地開展,好叫神的兒女能走進豐盛、走進祢奇妙的作為中。我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
用神的眼光來看現今的艱難
期望在五月裡,神要提升我們的眼光、打開我們的眼界。特別在這周裡,神讓我默想創世記第五十章第20節,這是約瑟的話:「**從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」**約瑟分享出他的內心感受,這也是一個眼光的提升。
我們都知道聖經記載約瑟曾做了一個夢,在講出夢境後,他的兄弟們就把他扔到坑裡企圖殺死他,後來又把他賣到異鄉為奴,而當他在護衛長波提乏家裡當差時,又被主人的妻子引誘和陷害,讓他因此被下在監裡,在這樣的處境中,神一再的祝福、搭救和啟示他,讓他得以祝福埃及,最後更成為宰相,甚至拯救了以色列民族。約瑟在經文裡提到,人眼所見的是他的兄弟要害他,但從神的眼光來看,「神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」
家人們,如果你是約瑟,又會如何呢?在你家中,是否也曾被兄長出賣?或者是分家產時遭遇不公或陷害?而約瑟從神的眼光來看,得知之前所發生的一切,為要成就後來的救贖;若是沒有用神的眼光,來看待所發生的一切時,往往受害者心態就會出現了。
一定要清楚,不論現在眼前的環境是好是壞,都要相信神所賜給我們的「原是好的」,為要成就祂對你我的祝福。所以從現在開始,再沒有什麼環境可以攔阻你愛神或相信祂,所有發生在你我身上的事,都是好事,即便不好的,背後也必有好的,因為耶穌基督在十字架上時,早已為我們成就了恩典,當我們願意站在神那裡,將會擁有屬神的眼光。現今的社會,愈來愈艱難。求神幫助我們在面對挑戰時,要記得祂的意思必是好的,為要成就祂祝福你我的光景。
過去我曾被欺騙了新臺幣1,280萬元,在走過這個歷程後,也成就我今日可以開始幫助那些面對財物缺乏的人,並且知道如何陪伴、帶領他們經歷到神的豐盛。我要鼓勵家人們,那些你所經歷過的艱難道路都不會白走,神一定會使用你,因為神的意思原是好的,祂必要保全我們,成就美好光景。
讓我們來向祂禱告:「神,祢的意思原是好的,現在我所受的,為要成就在未來祢所賜在我生命中的光景」。一起開口來禱告。
天父,孩子要向祢禱告,求祢打開每位家人的屬靈眼睛,幫助我們不再以人的眼光來看此刻的處境,透過祢寶愛僕人約瑟的生命,讓我們知道需要長出祢的眼光,更多明白祢的旨意,因為祢在我們生命當中所做的原是好的!祢的意思原是好的!為要成就我們未來的光景,甚至保全我們的生命。 帶領我們更深認識祢,現在我們落入困難的環境裡,卻無法走出來,呼求祢列天而降,願聖靈的烈火現在就燒著每一位無法跨越的弟兄姊妹。我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
把易抱怨的心交在神手中
家人們,你是否常常處在抱怨裡?是否有哪些人或哪些事,只要踩到心中的地雷,就會讓你開始想要抱怨?求神挪走我們裡面一切的負面眼光和傷害,幫助我們從祂的眼光來看,好讓神能成就祂在我們生命當中的命定和計畫。
天父,感謝祢、讚美祢,呼求祢把那屬祢的眼光賜給我們,當我們面臨到現今一些挑戰時,奉耶穌基督的名止住、斷開這一切惡性循環。那艱難的景況並非一再重覆發生或是始終無法勝過,求祢把新的眼光、思維賜給我們,因為真知道現今的環境,就是為了要成就祢未來的祝福光景,因為祢的意思原是好的。主啊!謝謝祢幫助,讓我們真實經歷祢的愛,我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
為家庭禱告
在禱告時,我裡面感覺到,是否在一些家庭的兄弟姐妹之間,曾出現過一些不公平的現象?甚至在有的家中會出現重男輕女的景況?求神挪走我們一切的思維,為我們戴上救恩的頭盔,保守我們,讓我們常常經歷神的眼光,看見神奇妙的作為。
天父,感謝祢、讚美祢!我們常常被所愛的人傷害,甚至有些家中也會出現重男輕女或被比較的景況,讓我們常常覺得自己不如人或不夠好,我要奉耶穌基督的名取消這一切的謊言!藉著祢的靈,祝福每位神兒女心裡的力量剛強起來!主聖靈,栽種屬祢的心思意念,讓我們知道祢向我們所懷的就是好的意念,帶領我們經歷祢的豐盛,看見祢更深的愛,經歷祢奇妙的作為。我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
為教會禱告
在聖靈降臨節前夕,5/27(星期六) 早上8:00的跨越禱告聚集裡,我們要更多經歷神的大能。這次會有些不一樣,會開始有一對一的線上醫病及啟示性禱告室的服事。我想邀請大家廣傳資訊,並邀請更多慕道友、福音朋友到線上來經歷到神從教會而生發出的神蹟奇事。
祝福列國教會領受聖靈大能
求神帶領祂的教會經歷聖靈的大能,凡來到教會裡就能經歷到神蹟奇事。
主聖靈,渴望祢造訪列國教會,赦免過去教會一切悖逆或事工導向,挪走我們一切不討主喜悅的眼光,更深看見神在我們生命當中所彰顯的榮耀。
為在教���中受傷的服事者禱告
在禱告中,我感覺到有些弟兄姊妹在教會服事過程中,愈服事愈進入苦毒和論斷,我要奉主的名來祝福這些家人,並要向著你們的生命發命令:領受耶穌基督的愛!願神擴張你愛的帳幕!
求主幫助祢的僕人使女,讓他們在生命旅程當中能與教會更深連結。主,我也向祢禱告,求祢挪走一切從教會、權柄而來的傷害,願祢更深的愛現在就臨到所有受傷、失望的神兒女生命當中!我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
耶穌做什麼,我們就做什麼
當我們為列國教會禱告時,神把使徒行傳第十章第38節賜下來:「**神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌,這都是你們知道的。祂周流四方,行善事,醫好凡被魔鬼壓制的人,因為神與祂同在。」**這是彼得講道中最重要的一句話,就是他把耶穌來到這世上所做的事情一一說明,也將父的心意清楚表明出來。他講到主耶穌道成肉身,同時擁有人性、神性,而「神怎樣以聖靈的能力膏拿撒勒人耶穌」,可見行神蹟的基礎在於神以聖靈和能力的膏抹,讓祂以肉身在世間醫病、趕鬼,乃是透過聖靈的膏抹與神的同在。
如果耶穌在世上都需要被聖靈膏抹,更何況教會?更何況我們這群人?我們來禱告,求聖靈恩膏現在就膏抹祂的教會、膏抹在你我生命當中。我們的命定,就是耶穌做什麼,我們就做什麼,耶穌來到這世上就是傳道、醫病和趕鬼,這是你和我、也是教會所要做的工作。我們來禱告,讓教會能進入到傳道、醫病和趕鬼的大能事奉裡。
主啊,讓祢的教會生發出能力來,奉耶穌基督的名挪走教會一切軟弱和宗教框架,奉主名祝福列國教會,祢如何用聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌,我們也要向祢要!教會也要向祢要!願祢以聖靈和能力再次膏在祢教會裡,好叫神蹟奇事不斷在教會中生發出來。奉主名祝福列國教會走進主的神蹟奇事裡。呼求主讓那一切受壓制的,進到教會就要得著全然自由!凡被鬼附的,只要進到教會,都要得著全然釋放!我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
為列國禱告
在我們為列國呼求時,神在我裡面賜下一段話,箴言書第二十九章第4節裡說:「王藉公平,使國堅定;索要賄賂,使國傾敗。」這是所羅門王所作的箴言書最後一章內容,而第二十五到第二十九章是同一組。箴言書是由西西家王命令他的官員將所羅門王的箴言內容輯結、抄錄,抄錄的人完完全全可以體會到這位王如何提醒這些執政掌權者,及他想要傳講給這些執政掌權者的心意。
為列國執政掌權者禱告
要知道得人心的王,需要先藉著公平開始,也唯有如此,國才會堅定;而當國內出現賄賂,必定會傾敗。這意味著執政掌權者的心思意念,如果只放在個人身上,國家一定會進入傾敗、敗壞。讓我們一起來為執政掌權者禱告、守望,求神把公義、慈愛的心賜給他們。
主,祢要我們舉起聖潔的手為執政掌權者禱告,孩子要奉耶穌基督的名來祝福地上所有執政掌權者,把清心賜給他們,讓他們常常經歷祢的愛,得見祢的榮美,讓他們的生命中能長出屬乎祢的公義,求主挪走一切貪婪、賄賂,讓他們的心思意念完全歸給祢。奉耶穌的名,祝福列國地上掌權者領受耶穌基督的心!我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
求神恩典臨到一黨專政的國家
持續再來祝福俄羅斯、中國等一黨專政的共產主義國家裡。求神更深的愛臨到這些國家,求聖靈造訪他們!若你心中對哪一個國家有負擔,就來祝福這個國家。
主聖靈,求祢開啟,讓我們能常常為一黨專政的國家來禱告,願祢的旨意成就,無論是北韓、越南、寮國、中國大陸、俄羅斯等,奉主名來祝福這些國家,挪走一切限制。奉主名來宣告,主的國要在榮中降臨,奉主名挪走國內一切的控制,讓自由的靈進入這些共產主義國家裡,我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
為氣候變遷的影響禱告
我持續感覺到接下來會有很多國家開始面臨到因著氣候變遷所產生的影響,意味著該下雨的日子不再下雨,該冷的時候不冷,應不冷時又十分冷,而全球暖化也造成持續高溫,我感覺接下來面臨到的挑戰會愈來愈熱,求神施恩憐憫、醫治這地。
主,為著全球暖化來向祢呼求,因著我們沒有好好愛這塊土地、沒有好好愛地球,求主赦免我們的悖逆、赦免過去所栽種的一切,赦免我們過去在生活中行了許多傷害地土的罪,願耶穌寶血塗抹遮蓋,願祢施恩憐憫,帶領列國執政掌權者知道當如何因應,幫助列國能看重環保議題,願祢的國在榮中降臨。我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
為寮國禱告
我感覺神要在寮國做奇妙的工作。我看到很多投資者入駐,也看見在這個國家裡有很多隱藏的事開始一直被揭露,而經濟將開始有改變;但我也看見有一隻腳踩進寮國裡,意圖吞吃、破壞。我們來禱告,求主挪走一切撒旦魔鬼的作為,宣告寮國是屬於主耶穌的!
天父,我們感謝祢、讚美祢。主啊!祢愛寮國的心不變,奉耶穌基督的名來祝福寮國,讓寮國經歷祢更深的愛,釋放救恩的大能臨到寮國。我也奉主的名命令這一切的隱患要完全離開,讓寮國經歷祢更深的愛,一切的貪婪要完全被揭露。我們宣告寮國要經歷祢奇妙的作為。我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
為烏拉圭禱告
在禱告時,我一直看到烏拉圭這個國家。我感覺到有很多寶石會開始從烏拉圭被釋放出來,這個國家不但人民非常熱情,國內也會出產很多珍珠、珠寶。祝福這個國家經歷神的豐盛,神所給予的礦產、能源,是要讓她來祝福列國的,我們來禱告祝福烏拉圭能經歷到神奇妙的作為。
天父,我們感謝祢、讚美祢,把烏拉圭交還在祢施恩手中,祢在這國家裡持續要做更深的工作。奉主名祝福烏拉圭,讓烏拉圭經歷祢的信實、經歷祢奇妙的作為,我感受到在這個國家裡有很多資源,求祢讓這個國家成為祝福流通的管道,讓這個國家單單歸祢、單單來愛祢。奉主名向著烏拉圭發命令,要領受耶穌基督的救恩!我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
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家人們,我們這周的作業是要默想創世記第五十章第20節。常常去想這段經文:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」懇求聖靈帶領我們,當我們愈默想祂的話時,愈能經歷到祂奇妙的作為。
主聖靈,求祢提醒、帶領我們,讓我們的腳蹤可以經歷祢更深的愛,奉主名要來祝福每位神祢寶愛的兒女,願祢厲害的吸引我們、提升我們的眼光,能夠知道現今所面臨到的挑戰,原是要成就祢在未來所要帶領我們經歷的豐盛。接下來,讓我們常常經歷到「神的意思原是好的」,求主聖靈常常提醒、充滿我們!讚美祢,將榮耀歸給祢,垂聽我們在祢面前的禱告,是奉靠耶穌基督的聖名,阿們!
(本內容整理自KUA跨越全球禱告聚集)
•鼓勵家人們將跨越禱告聚集的訊息持續傳開,你可以去找一個人,與你一起固定加入這個線上的禱告,當禱告成為運動時,我覺得神要在我們當中做一個更深的工作,鼓勵你和你的親友一起加入與神同工的行列!
•感謝主!現在每週六上午8:00~9:00,你可以在不同的平臺上參加「跨越全球禱告聚集」,除了原本的ZOOM,還可以透過 Youtube直播及 Club House,和全球的家人們一起同心禱告。鼓勵大家邀請更多家人一起參與為列國守望的行列!
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shwangsx · 1 year
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教宗方济各:2023年5月祈祷意向
教宗方济各托付于教宗全球祈祷网络的2023年祈祷意向 五月 为教会运动和团体让我们活动和团体祈祷:愿他们每天都能重新发现他们的福传使命,投身于为世上一切急需者服���的慈善事工。 (全属于祢 恭译) 教宗的话 教宗方济各向平信徒善会、教会运动和新兴团体负责人会议的与会者致词2021.9.16(节选) 1 我想到这里来,主要是向你们说声谢谢!…
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tathim63 · 1 year
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深爱上帝:八福 上帝喜欢喂养人们粮食。 以色列人在旷野领受吗哪,耶稣用鱼和饼喂饱人群,祂宣告:我就是生命的粮。 与任何特定的膳食相比,上帝在属灵和肉体上供应祂的子民。 唯恐我们认为上帝不关心我们的身体和肚子,上帝一再以奇迹般的方式供给人们粮食:从天上或通过倍增饼和鱼。 然而,耶稣也知道我们需要的不仅仅是粮食来填饱肚子。 祂是生命的粮,祂会满足我们最大的渴望:对生命的渴望! 我们是一个荒凉世界中的活死人,渴望繁荣和无论我们多么努力都无法为自己创建的生活。 耶稣的应许不仅仅是供给我们食物,而是赐给我们生命。 祷告: 上帝,感谢祢为祢的子民提供了一切所需! 主啊,我祈求祢赐给我每天的粮食,以及祢应许赐给跟随祢的人的生命。 请祢帮助我寻求祢作为我一切供应的源头。 🙏❤️ (at Compassvale Walk) https://www.instagram.com/p/CoqIGLYyLVt/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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worshipwithsam · 1 year
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耶和華以勒
🔶🔸每一次在錄製《旭說樂章》的時候,除了一把聲音,電腦,和錄音設備以外,還有一個很重要的設備,那就是電子鋼琴鍵盤。感謝神,在來到神學院大約一年後,神派了一位天使,把一台電子琴送來我們家。雖然一直以來這台琴的電源開關都稍微有點接觸不良,但是這幾年下來都不影響使用,也很足夠使用。即便是錄製節目也很方便。心裡非常感恩。 來到了最近天氣寒冷的冬天,開始發覺到這一個開關按鈕,似乎也被冷凍起來,越來越不靈敏。甚至要花更長的時間來開啟鍵盤。一直到上一周,當要準備錄製第24集的《祢是我盼望》時,我發覺開啟鍵盤的時間不但越來越長,甚至有點不能啟動了。這真的很緊張;因著環境的關係,每一次錄製的時間都非常有限。而且也不能有太多預備的功夫。像這樣鍵盤突然壞掉,就真的完全悲劇了。感謝神老天不負有心人,在堅持等候之下,鍵盤終於開機了。 然而,如果鍵盤的狀況繼續持續下去,也真不是方法。那該怎麼辦呢? 上帝果然有預備。突然讓我想到有一位同學家裡有一台暫時閒置的MIDI鍵盤可以借我使用。趕快就打個電話,和他聯繫,隔天就拿到鍵盤。即刻就把舊的那一台換下了。這下完全解救了鍵盤隨時鬧脾氣所帶來無法錄製內容的障礙了。哈里路亞! 感謝神,耶和華以勒,祂必定看見這需要,也為這需要做出最美好的預備。也要感謝神救援的同學夫婦,完美救援《旭說樂章》。
🚨🚨趕快在底下留言區留言 “哈利路亞”和我們一起讚美神吧!🚨🚨
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mouniassn · 2 months
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超度祖母(二)金紙的二三事
以下為一位有緣人分享:
祖母過世後,我想說終於輪到我這唸佛孫子大大的發揮功用了,除了超度祂,我也開始做各種祂需要的事情。這次我也為祖母請示佛菩薩:「是否需要燒金紙?」佛菩薩開示:「要四箱金紙。」我遵照開示買了四箱金紙,預計在喪葬期間燒給祂。祖母一輩子省吃儉用把錢都給了後輩,我要好好的報恩,祂缺的「銀兩」,我會全部補上。
這當中我也請示了一些事情,確認了幾個問題:
一、摺蓮花有用嗎?
一般我們到喪家去都會看到摺蓮花,這經過請示,確認是「無效」的,但用來摺的那張經文紙有效,只是有摺、沒摺就沒關係了。所以一樣可以燒化給親人,但把摺蓮花的時間拿來誦經,對亡者的利益更大。還有一種摺法有用,就是邊唸佛號或咒語再邊摺蓮花,這樣那朵蓮花除了本身一遍經咒的功效,還有您在過程持續唸的經咒功德,這能利益亡者。
人都有惰性,這世間真的肯為過世親人持咒、唸佛超度的可能也是不多,但每次見到去喪家拜祭後,又留下來邊摺蓮花、邊聊天的人倒是很多。透過這個機會,請對方一起唸佛號,一邊摺蓮花,利益對方也利益亡者,這是一個很好引人唸佛的方法。
二、這一次我有請示祖母要多少金紙,佛菩薩開示要燒四箱,這四箱是我要額外去買的金紙。我回到家後,家父與家母告知:「金紙殯葬廠商提供很多了,真的要買嗎?」我說:「這是請示的,奶奶要就燒吧!」看著這麼多的金紙也是壯觀,看來靈界也很需要錢。
金紙在靈界有用嗎?當然有呀,佛菩薩都開示了。其實精舍許多資料有提到,在初一與十五,在地府受刑的親眷是可以回來陽世接受供養的。除了拜祭飯菜,也要燒化一些金紙,祂們會有需求。我分享我案例的時候,有師兄姐說不用特別燒給祂們,超度祂們就好。這樣想其實不好,人家都來要了,但卻一句:「不要,我超度祢就好!」超度的經文有時候要數百遍,這是要對方等多久呢?等個一兩年,然後基本的金紙都不燒給祂?讓對方無法滿足,會不會天天來干擾呢?何必這樣,我們就滿足人家需求,並且超度對方,這不就好了嗎!這樣對方能等待我們,又能得到解救,圓滿與有效才是重要的。 其實我從小有記憶以來,參加最大的喪禮是外婆的,但那是我小二的事了,記不清楚做了什麼。但這次是祖母的喪禮,我參與了購買與燒化金紙、唸經等過程,但蓮花倒是一朵也沒摺就是了。但我所有過程中都一直唸誦〈藥師灌頂真言〉,我的心意沒用摺蓮花來表示,我用誦咒與唸誦經文給奶奶來表達我的心意,我也買了四箱指定的金紙,我想我的心意祂一定很受用。奶奶,謝謝您十多年來的照顧,往後好好去享福吧!
(分享完畢) 鬼道眾生跟人一樣有食、衣、住、行的需求,差別在人有肉體,鬼道眾生沒有;大部份的人一日吃三餐,可能還外加消夜,鬼道眾生半個月吃一次;人用嘴巴吃飯,鬼道眾生聞飯菜氣味。
既然有需求就會需要「銀兩」,人界有美金、英鎊、人民幣、新台幣等各種幣值,而靈界的銀兩就是金紙上的那層金箔。其中,要讓往生的親眷收到錢,「燒化」的步驟不可少。其他像現在衍生出的,不燒化金紙,直接燒所謂的「信用卡」,說是讓往生親眷花錢不會感覺到手軟,放開手腳盡量花。想法很美好,但說實話,這是生意人的噱頭,美其名為「信用卡」,實際來說就是一張上面有各種精美印刷的紙,裡面卻空空如也,沒有半毛錢,即便燒了對往生者也沒有任何的作用!
最實際的做法便是效法有緣人,直接請示佛菩薩,往生的親眷需要多少金紙?是需要上海金還是上海銀?直接給亡者「需要」的,而不是被人界的各種噱頭糊弄,給祂我們「認為」有用的!另外喪家普遍都會從事的活動-摺蓮花,甚至坊間也有因應喪家需求興起的行業-代客摺蓮花。經佛菩薩開示,只有那張經文紙上的經咒對往生者有利益,那朵蓮花無效!摺蓮花是陽世眷屬的祝福,「認為」讓往生者乘坐蓮花往生西方淨土。想法很美好,但說實話,往生淨土要靠生前的修持,不是靠一張紙摺的蓮花。
話再說回來,一堆人集合在一起摺蓮花,免不了又會東家長、西家短,如此不僅沒有功德,還衍生出了口業。不如將嘴巴用來唸佛、持咒,一邊摺蓮花、一邊唸佛、持咒,蓮花上乘載了陽世親眷滿滿的唸佛、持咒功德,燒化後親人都能收的到,這是給親人最直接的祝福。或者乾脆不摺了,將摺蓮花的時間拿來專心唸佛或唸誦《佛說阿彌陀經》或《地藏經》,集合眾人的力量,收集每天唸誦的佛號或經文,直接迴向給親人,這是最有效,也是最有利益的做法。
親眷往生後的49天內對亡者非常重要,這方面該如何做,《地藏經》說得非常清楚。大方向來說,用亡者的名義盡量做善事,家屬49天內茹素不殺生,持續唸佛或誦經,這些功德對亡者49天後要進入地府過殿時會非常有幫助。本來過殿要受刑的,如果陽世眷屬做的功德量夠,能幫亡者免除掉部份的地府刑責或直接跳過刑責。喪事的過程與其鋪張浪費,做給活的人讚嘆,不如將喪事辦得簡約,錢拿來捐給鰥寡孤獨,受幫助的人獲益,亡者更能蒙受其惠,在地府過殿輕鬆過,少受許多苦。
另外要特別提醒,燒化給亡者的金紙不能化在焚化爐,焚化爐沒有特別的「保護」措施,金紙雖燒了,但會被其他靈界眾生拿走。要如何做才能安全到親人的手上,不會被搶走,務必遵照該有的作業流程走,如此花費的錢和時間才有效益,生者和亡者都能安心。當然更好的做法,還是請示超度的經文數,還有何時該完成迴向。趁著我們有學佛、又有精舍這麼好的平台能請示超度經文,應該要好好運用,不要錯過。
有緣人說得不錯,唸誦超度經文會有一段很長的時間,這段時間務必要先安置好往生親眷的生活需求,總不能讓亡者苦哈哈的過日子!該燒化的金紙還是要燒,該熱騰騰祭拜的飯菜還是要祭拜。祖先安置好了,吃飽、有錢花了,祖先才會有餘力照看後輩,不然都自顧不暇了,哪還能有力氣保護子孫呢?這是很簡單的道理,想想就明白。
後代若要好,超度祖先不能少。我們同時也要多行善積德,祖先的德澤能護蔭後代,同樣的,後代造的功德也能為祖先「增光」,這光不是指臉上的面子,而是能超拔祖先離苦的佛光。南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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hollyhwang · 1 year
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禱告時光🙏🏻
早安,把擔憂給神,神把平安給家人。時常為家人禱告,是把天父預備好的祝福,拿出來給你所愛的人知道;讓全家人經歷到神的保護,有屬天的平安在心裡。
 
【聖經中的祝福】
因為你必賜福於義人,耶和華啊,你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。(詩篇 5:12)
 
【全家平安健康的禱告】
天父,我要為親愛的家人們禱告,把我所愛的每個人都交託給祢;求祢看顧我們家中的每一個人,在各自要經歷祢賜福的正道上,不會遭遇攪擾與攔阻。
讓我們在基督的平安裡,擁有四圍環繞的保護,隨時保持一顆警醒的心,避免被各樣的疾病傳染;特別是呼吸系統與腸胃敏弱的家人,求祢特別施恩使他們身心強壯。
叫出門工作的可以工作順利,上課學習的可以好學不倦;不論人在哪裡,不管在做何事,相信祢都與我們一家人同在,掌管萬有使愛祢的人得益處。
感謝天父垂聽我的禱告,奉主耶穌的聖名祈求,阿們。
 
*點擊禱告詞上方圖標可播放「有聲禱告」
*目前Line@帳號不能分享語音,請需要的朋友改到主頁分享禱告影片喔。
手機查閱更多禱告 https://lihi.cc/dymMh
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reyi-quan · 1 year
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#為靠主饒恕禱告
家人們,許多時候我們無法得著 #恩典,乃是因為我們沒有辦法「勝過」:我們沒有辦法靠著自己去饒恕人,這真是太難了。
耶穌在馬太福音第18章裡所說的比喻,講到主人動了慈心免了那欠一千萬銀子之人的債務,而他一出去之後,遇到欠他十兩銀子的同伴,就開始暴力追討甚至要把他下到監裡,後來主人知道後,就把這個欠一千萬的人交給掌刑的,直到他還清了債。
家人們,不要總卡在這十兩的生命裡,你我都需要有一個跨越。主耶穌的生命所換來的恩典已經成就了,祂並不計算我們的惡,也不計較法利賽人或文士對祂的作為,甚至當祂在十字架上時,仍然願意說:「他們所做的,他們並不知道。」耶穌之所以來到世間,是為了要幫助我們,祂完全可以體會我們的一切痛苦,而重要的是,我們的心要更深明白神的心意,在領受這白白的恩典時,也要開始懂得去恩待人。
每分每秒,我們都要學習 #饒恕 的功課,而神時時刻刻都渴望我們能夠免了人的債。你怎麼知道自己的心已經饒恕了?唯有當你不再計算人家的惡、不再翻舊帳的時候。
在你生命當中,是否有讓你感到無法饒恕的人?一想到他,你的情緒就開始起了漣漪?如果你的心,仍然緊抓著一些人不放,今天,我們一定要得著釋放。
🙏來禱告🙏
天父,我們感謝祢、讚美祢!我們往往是被所愛的人傷害,或遭受到莫名其妙的冒犯,但祢要幫助我們,今天要定意成為祝福流通的管道,求主聖靈帶領我們走進祢的心意,也帶領我們能夠更多擁有、知道祢在我們生命當中所彰顯的奇妙。神啊!釋放饒恕的心志給我們,也祝福我們心中那些始終無法原諒的人,當我們愈開口祝福,就愈能感受到祢的恩典、看見祢奇妙的作為!挪走我們狹隘的眼光,並能擁有祢的視野。我主我的神,謝謝祢、讚美祢!
#本週作業
這一周的作業是「饒恕」,要學習如何去原諒人,特別在被冒犯的時候,我鼓勵你要立刻學習饒恕。我們要每天為自己來禱告,求神把憐憫的眼光賜下,甚至開口起來祝福我們沒有辦法勝過的人。
#饒恕 #70個7 #靠主得勝 #恩典滿滿
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zbclub · 2 years
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在撒哈拉沙漠傳教的富高(Charles de Foucauld)神父
法國人富高(Charles de Foucauld)⋯⋯⋯後來成為一位司鐸,向圖瓦雷克人宣講福音,服務和協助撒哈拉的窮人。他比他所照料的人還貧困,但是他教導他們,保護他們免遭強盜和擄掠者的侵害。富高神父在一次擄掠者的襲擊中遇害。他們尋找他時常提起的寶藏,但是他們沒有明白,富高神父所說的寶藏是聖體龕中的耶穌。他把聖體視為自己生命的核心。
教會於2005年11月13日冊封他為真福。他每天向天主這樣祈禱說:
「我父,我把自己完全交給祢,求祢在我身上實現祢的聖意。不論祢要我怎麽樣,我都感謝祢。我對一切都準備好了,我接受一切,為使祢的旨意承行在我和祢的一切受造物身上。我的天主,我絲毫沒有其它的願望。我的天主,我將我的靈魂交託在祢手中,我把我全心的愛都獻給祢,因為我愛祢。我將自己全獻給祢,這是我愛情的需要。我以完全的信賴,毫無保留的把自己交於祢手中,因為祢是我的父親。」
參考資料:
https://slmedia.org/ch/blog/charles-de-foucauld-to-become-a-saint-on-15-may-2022
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josephhkfung · 4 years
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Testing
To see if good to write blogs here
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基督徒價值觀更新之旅(六):<教會合一:齊心就事成>
聖道堂  26/7/2020
經文: Psa 133:1 (大衛上行之詩。)看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美! Psa 133:2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟; Psa 133:3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命
Gen 11:1-9 Gen 11:1 那時,天下人的口音、言語都是一樣。 Gen 11:2 他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裡。 Gen 11:3 他們彼此商量說:「來吧!我們要做磚,把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。Gen 11:4 他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」 Gen 11:5 耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。 Gen 11:6 耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 Gen 11:7 我們下去,在那裡變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」 Gen 11:8 於是耶和華使他們從那裡分散在全地上;他們就停工,不造那城了。 Gen 11:9 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別(就是變亂的意思)。
前言:
弟兄姊妹,平安。 在基督徒更新觀念系列下,這是涉及「教會」這個題目的第三篇。在分享神的話語時,掌握聖經文字/用詞意思及概念非常重要。不能生吞活剥,知其言而不知其所以言,對信仰生活上,沒有好處。結果只是東拉西扯,滿口八古/教條;所以。 1. 第一講: <為何返教會>, 我用了一段篇幅解釋「教會」是什麼;再在希伯來書11章解釋,作為蒙福的一位基督徒解釋返教 會的意義,需要。  2. 第二講: <異象:事���的動力> 我解釋現代人及聖經中對異象Vision的詮釋;什麼是異象;什麼是事奉,然後透過摩西荊棘火叢 中的異象;如何帶來在事奉生命無限的動力;過著不一樣的人生。 3. 今日第三講的題目是: <教會合一:齊心就成事> 我的分享同樣會分開2部份 a. 第1部份:甚麼是「合一」:歸納這名詞的意思;分享聖經中的「合一」的出處及意義;從而大家認識人與. 人之間,教會/組織在「合一」的一些觀念及原則, b. 然後,透過創世紀11:1-9中巴別塔事件,一個群體,要成就大事情,所須要的「合一」原素彼此提醒。 祈禱: 神啊,求祢饒恕世人的罪過,因離開祢創世標準而帶來的禍患,求祢以祢的慈愛,繼續保守在世紀疫情中,醫治及安慰一切傷患人仕;今日,我們更求祢親臨在我們中間的敬拜,向我們內心親自說話;得著我們的內心;讓我們有能力活出生命見證!將榮耀歸給祢。祈禱,奉主名求!啊們。
講章內容:
A. 合一的闡釋 1. 「合一」詞解 - 聖經中並冇「合一」這名詞出現,而不過是「合而為一」的一個者縮寫而已。 而「合一」查中文字典細緻的解釋也不多,主要是二合為一,合成,一致。 - 如果看 Eph 4:3用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 Make every effort to keep the unity of the Spirit through the bond of peace (NIV) 「合而為一」之「合一」英文“Unity” 所代表. 然而:英文Unity的解釋,卻十分豐富。 2. 英文“Unity” 從不同百科字典Dictionary.com/Macmillan可發現有多個解釋: 出處 英文解釋 中文意思 Dictionary.com
1. The state or quality of being one; singleness. 歸一 (一致) 2. The state or quality of being in accord; harmony和諧, (如沐春風,舒服) 3. a. The combination or arrangement of parts into a whole unification.(Merge) b. A combination or union thus formed. 聯合,合並為一(想 像象:切積木/puzzles) 4. Singleness or constancy of purpose or action; continuity: (e.g. Army) 結合起來:帶來行動/ 目標的延續(軍隊) 5. An ordering of all elements in a work of art or literature so that each contributes to a unified aesthetic effect 結合以達美善(美術/圖畫)
Macmillan Dictionary (US)
1. A situation in which people, groups, countries join together or agree about something.彼此認同狀況 2. The state of being complete and having all the separate parts connected 化零為整
將相類Unity解釋撮要歸納時:Unity ,“Unity” 「合一」可以有三方面的內容 2.1 一種化零為整的狀態,是聯合,團結歸一 (Unity) Unity is Oneness; not Uniformity 「合一」非「劃一」,「合一」最簡單神是三位一體,三個位格,卻是一位神;陽光:有七種顏色,合起來就祗一種陽 Uniformity (劃一) : 是all are identical, allows no individuality, 一式一樣;如校服不容個別性;不能標奇立異! 2.2 一種彼此認同的聯合:以致彼此間分享堅定不移的目標,共同行動;剛才提到,切puzzles 成為一幅圖案,軍隊訓練為就是要有行動的計劃。 中國人所說:求同存異的精神!雖然有不同的看法,卻彼此認同的部份成為大家的目標,共同參與,以致在奮鬥過程中彼此調整,從而達到更多的一致 2.3 「合一」要達到的,是一種和諧, 融洽, 美善 (Harmony/Aesthetics) 關係;「合一」的家庭是溫馨和諧,就如一幅美麗的圖畫
3. 聖經所講論的「合一」又如何? 我用了2節經文作解釋,詩133:1及弗4:3 經文 中文 英文 詩133:1 看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!(新標點和合本)Behold, how good and how pleasant it is for brethren to dwell together in unity! (KJV) How good and pleasant it is when God’s people live together in unity (NIV) Unity(合一):就是弟兄和睦 弟兄和睦(合一),就是彼此和相處,聖經讚嘆是: Behold…(看啊!) 何等的善,何等的美;how good and how pleasant? 甚麼是:何等的善,何等的美!how good and how pleasant? 133:2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟 (出29:7:膏立大祭司亞倫是當時整個以色列民效的一件大事,當時以最貴重的油頃澆在亞倫,以流到全身,香氣四溢,而當時的人都享受著很難可以享受油膏的香氣,而也引喻整個群體受神的膏沒而成為聖潔。) 133:3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命 黑門山為以色列境內最高的山,雨露充沛及飄散,因而使鄰近的錫安山受益,農作物茂盛;因著弟兄和睦同居,以色列民得以享受,黑門山從神而有的神的的豐富及滋潤,以致錫安山的神的子民都享受得到,就是經文所講的「耶和華所命定的福氣,就是永遠的生命。」 (整篇詩篇帶出:以民若能如弟兄和睦同居Unity, 是何等的善與美!神的祝福如油,神的救恩如雨露,滋潤祂的子民有永遠生命。這就是剛才百科字典所提到那種:和諧, 融洽, 美善的圖畫) 弗Eph 4:3 用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。(新標點和合本) Endeavouring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace. (KJV) Make every effort to keep the unity of the Spirit through the bond of peace (NIV) 留意:保羅在這節經文所強調:要達至合而為一的方法,是透過 a.用和平彼此聯絡;「合一」是一種關係,不是這個關系中其中一個成員,說了就是;而是透過彼此聯絡藉「和平Bond of Peace」的氣氛中建立,彼此相連聯絡;並反面對立,有你的意見,就不能有別的意見的關係; b.建立這種聯絡/關係並不容易,所以也要“竭力保守”
4. 綜合「合一」“Unity”之詞意:
從百科字典及聖經探索:我們可以歸納一些學習及實踐「合一」“Unity”的原則及亮光;如下: 「合一」的語意分析 聖經中的「合一」建立 1. 一種化零為整的狀態,是聯合,團結 歸一 (Unified) 2. 一種彼此認同的聯合:以致成員間分 享堅定不移的目標,共同行動 3. 一種和諧, 融洽, 美善 關係(Harmony /Aesthetics)
1. 是一種和睦同居的關係;享受神 的美與善,得著從神而來永生福樂(詩133:1) 2. 要彼此努力,建基於和平的聯合(弗4:3)
就「合一」這個題目上,我覺得這5個原則/亮光,有非常好的參考價值.然而,在現實生活上,在一個組織群體,例如教會當中,每一個人都有自己一套的想法/思想,100人就有100想法/思想,要落實「合一」,化零為整,彼此認同聯合,和諧融洽,並不容易;因此我嘗試透過聖經巴別塔事件,如合落實「合一」,當中有不少亮光/原素!
巴別塔事件: 1. 巴別塔事件,是整個人類歷史一個轉捩點: 整卷創世記,主要分為2部份 - 1-11章:上古人類的歷史 12-50章:選民的歷史,就是亞伯拉罕的被召出吾耳 然而為甚麼有選擇亞伯蘭為選民的安排? - 1-11章有四件事,都描述從神的創造及主權下,人犯罪,更離棄了神的主權的一個過程: (a) 1-2章: 创造—神藉自然界的创造显其主权:神永恒的先决权 (b) 3-5章:堕落—神藉对人类的试验显其主权:神道德的权柄 (c) 6-10章::洪水—神藉着历史的审判显其主权:神执法的严厉 (d) 11章: 巴别—神藉着种族的分布显其主权:神统管的至尊
巴別塔事件可以說人類歷史的分水嶺:
上帝原以“所創造的人”管理全地的使命,然而因人的叛離/不忠而不能成就其事,因此而有12章開始;選立亞伯蘭,並說:
Gen 12:2 我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。 Gen 12:3 為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
2. 巴別塔事件的內容 多謝Judy姊妹剛才幫我們讀出創11:1-9節;經文不長,內容大致可歸納為2點: a.人背叛神旨意,人犯罪以致自大驕傲的本質;到巴別塔時代,已去到極點,要建塔榮耀自己,替代上帝的榮耀:(11:6) 為要傳揚我們的名 b.當然神干預衪所不悅納;方法是:變亂口音;後果,就是停工不能建塔。
3. 我們集中思想其中最重要一點:就是“神為什麼干預”,“如何干預/阻止;整個干預,對今日的“基督徒群體”“教會”,要「合一」在落實/推動事工有甚重要亮光及原素。 留意11:6: 「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了 - 我想有一點當時的情況是明顯的:連上帝也知道,他們會造得“成”:如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了;以免泥足深陷;因此上帝親自干預,叫建塔的事不能成就。 - 有什麼原因/原素可以叫他們有這麼大的能力,以致上帝也說:以後他們 所要做的事就沒有不成就的了 - 我覺得他們在建塔那份齊心努力,給我們在「合一」這個題目有4方面的亮光: 4. 「合一」實踐的原素 4.1 合一: 需要同一明確目標的承諾 Gen 11:3 他們彼此商量說:「來吧!我們要做磚,把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。 Gen 11:4 他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」 (a) 留意: “彼此商量”-大家從詳計議;有商有量,訂出目標及內容 “來吧”-商量有計劃,而後之的一種承諾及行動 - 去吧/照計劃做吧 我想:“彼此商量”,而有行動“來吧”,是一個群體成就工作第一個重要的條件! *看看:他們彼此商量及來吧下的“創意” 這段經文是聖經中第一次出現磚和灰泥,(遠古:祗有石頭和少量的木/草;) 在示拿平原中無石,他們做磚; 灰泥不穩固,他們用石漆(類似瀝青); 彼此商量之下;有限的材料困難,攔阻不住他們的計劃! (b) 今日人類群體 a.太多,沒有商量,沒有清淅要走的目標: b.就算有商量:沒有計劃,當然也帶不起一同回應“來吧” (c)我想擴堂後未來聖道堂這幾年事工發展會有很大的改變: 在聖道堂這24年的光景,我曾經感受過一次“彼此商量”“來吧”的力量:就是10多年前,一 同起現今的這座美麗禮拜堂: - 在2005-2006年期間,我真真正正的看到,很多人放下成見有“有商有量”; - 也感受大家內心都在說:“來吧”; 記唔記得有一段時間,這座當時建築物都有幾十人,在車展偉與杜德偉2位Builders 弟兄領 導下,當時這地方一齊裝修,間隔,做水泥工程,起浸池時,很多人講過:“等我來” (我還 記得同幾位弟兄一同間隔男洗手間及釘Gib Board) 我們要珍惜建堂前這份有“商量”,“來吧”的同心; (d)“來吧”,是每一個人都顯示一份承諾/承擔;是減少爭議的一個不法之門;是愛教會的具體表現,彼此參與商討,訂下目標,然後說:“來吧”;視問題而不理,放軟手腳,抽離;並不是面對問題的應有方式,更不是應該的態度。 (e)我經常在我的分享教導,教會需要有商有量,訂下長遠而詳細計劃是重要的;要有路線圖而不能見步行步: 我也曾分享: 重要的很多時不急的,卻由於不急卻很容易理解不重要:重要往往是不急的,但人都會因那處理那急,而將重要的放低 (f) 有計劃就會有優先次序;若果不是,每一部門都會覺我自己是重要的,結果各部門祗會是人 力/資源的競爭(時時都說不夠,無人負責);而另一方面,教會就成一場災難火場,處理不 斷發生的問題,用很多心思去救火,疲憊不堪。 (g) 幾年前我在一間本地華人教會,主持一個差傳事工座談。其中一位同工問我,教會的事工很 多很多,應甚樣開始,應選擇做什麼先?我想了一想,對他說,邏輯上,似乎不是要做什麼, 既然太多太多,不是應做什麼,而是有什麼不應做!明白是什麼?祗有這樣才會有時間有空 間,做一些更重要應做的事。    
4.2 合一:需要團隊間一致性 (11:6)
Gen 11:6 耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 (a) 神為何說:“如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了”。如果看前文後理;我們很容易發現就是因為“看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語“ (b) 「一樣的人民,」指外表的一致; 「一樣的言語,」指思想、觀念的一致 我想上述兩項『一樣』『一致』作基礎,正就是一個群體能成就所訂下計劃的一個重要原因; (c) “一樣”人民,“一樣”的言語,是任何國家/群體發展的重要成功因素:
(1) 秦始王對中國人最重要的供獻,就是為中國統一文字; (2) 看看加拿大-Quebec省多年來爭取獨立,原因就是他們是“不一樣”的人民,有“不一樣”的言語; (3) 看看中國人在海外居往,我別來小城時明顯,見到同聲同氣那份親切的多麼重要 (4) 基督徒在外與其他基督徒的親切感:相同“天國子民”身份;相同的“內心語言”關係
d. 我想:基督徒一同事奉,除了“有商有量”訂下計劃並“來罷”實行之外;彼此間 “心中”是一樣的人民 “口中”一群相同語言 這正是聖經常常提到“合一”, (1)是一種“和諧”“聯合”的配搭 (2)也正就是一種按就如林前保羅所說: 1Co 1:10 只要“一心一意,彼此相合”。 Phi 2:2 “你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念“ f. 記著:“合一”:不是 “單一”;而是孔子所謂君子“和而不同”的態度 (下句:小人: 同而不和);或者是另一句常用語「求同存異」的既念。 “合一”:是帶來“配搭”;是彼此承認不同,而卻又彼此接納認同; “單一”:無論“一言堂”或者“妥協”;是完全沒有建設性的,因為他將“創意”埋葬了,而將自 己埋葬在“封敝”當中 4.3 合一:需要有有效的溝通 (1-6) a. 有沒有留意上帝如何干預,為何巴別塔建不成???(問。。) 對:正就是“變亂口音” Gen 11:7 我們下去,在那裡變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」 Gen 11:8 於是耶和華使他們從那裡分散在全地上;他們就停工,不造那城了。 b. 很明顯,大家都可以理解,良好溝通是成就任何事的重要原素;如果你研究人與人之間的“溝 通”時,我們要考慮(五個方面): (1)你的內心怎樣想, (2)你講得清楚明白嗎:你心是否講你口 (3)在那裏講,怎樣講,甚麼場合講 (4)別人聽得明嗎:他心聽他耳嗎? (5)他內心怎樣想你的說話? 其他注意:講與聽對對方的態度,對事件的認識理解等等;就是我們所說的障礙/Barriers。 - 很多時組織出問題,正就是溝通出問題,或是因為溝而不通! - 教會一同事奉如是,工作配搭如是,就算是夫婦關係也如是! c. 然而我想溝通重要的是態度, - 需要一份誠懇,一種關懷;也需要一份胸懷,一份量度, - 有一位牧者曾經概嘆,以前他自己的教會以前是圍威喂方式事奉,後來人數多了, 卻也缺乏系統/制度,更因人多了,卻又更缺乏彼此溝通,結果就問題/誤會多多, 攪到分裂的命運; - 我想:教會在發展,真的有真實改變的需要:浸信會體制下,會友會定期有月會/ 雙月會,溝通及分享教會中重要的事;因此也比較容易上軌道! - 現代社交溝通方式很多,Facebook, Google XXX, Whatsapps… 我了解有不少的教會透過Intranet,例如FacebookGroup教會發展論壇,訂立分享守則,也有領袖管理下,建立很好的網上溝通平台。 - 我經常懷念我們曾經有舉行的家事廣場,也盼望這不是一個工作交代平台,而是既 開放,卻又以愛心及支持教會的一個分享園地! 4.4 合一:需要團隊/個人均清楚明白神的旨意(11:7-9) a. 教會的存在是為事奉神,以神得榮耀為依歸;是很明顯,就是很重要的,就是我們個人/教 會是否清楚神在我們的計劃,是否合乎神的心意; b. 建造巴別塔是不合乎神的心意,所以建不成,停工,最後更因不能溝通而分散; 同樣如果我們的工作是��楚合乎神的心意;我們發覺都不會很難,也會完成。 試想: 改建10Dana Place 計劃多年不成, 2 Basalt Place在不太長的時間就完成整個建造與搬遷; c. 我想信最近的完成擴堂工程,是神對我們眾人心意。 然而,在決定擴堂前,其中一個主要考慮,是樓上兒童主日學及崇拜很多,連同其人人已超 過100人;然而今日我們小朋友大了,人數已下降不少? d. 我想提醒,當初建立新堂最重要的考慮,是讓教會成為一間Community Church社區教會, 為神在East Tamaki/Flat Bush地區做大事,我想我們在擴堂後重新思考,清楚明白神擺在我 們面前的心意.這就涉及我上次講的異象與動力的問題了!求神給了異象,也讓我們一同發 出從神而來的夢想! e. 在2年前教會一位同工曾草擬過一個計劃,名為「教會異象未來發展」(壁佈板),正如 我分享黑夜開車要開車頭燈的比喻,我想我們今日真的須要求神,給我們一位懂得開這部車 的人;汽車沒有開動,所見到的仍會只是前路茫茫;只有當您越行就越我清楚要走的目標。 想對大部份教會,我們教會的這部車(特別擴堂後)已經是Roce Royce級別的場地了,問題 我們有沒用,有沒有開動這部車;黑夜照著前面,走向神要我們要去的目的地!
總結:
1.合一的銓釋,以致 (1) 一種化零為整的狀態, (2) 一種彼此認同的聯合目標,及共同行動 (3) 一種和諧, 融洽, 美善 關係 (4) 是一種和睦同居的關係;享受神的美與善及永生福樂(詩133:1) (5) 要彼此努力,建基於和平的聯合 (弗4:3) 2.巴別塔事件所看到,要成就大事的四個合一原素; (1)需要同一明確目標的承諾 (2)需要團隊間一致 (3)需要有有效的溝通 (4)需要團隊/個人均清楚明白神的旨意 3.分享『眾志成城,眾口鑠金。』典故: 3.1 春秋末年,周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事,便勸阻景王打消念頭。他們認為:那麼大的鐘雖然少見,但是聲音不一定和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見,仍然執意鑄鐘。 3.2 隔年,大鐘鑄成了,慣於討大王喜悅的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩,對他誇耀的說:「看吧!鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」 3.3 州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:r大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對大王十分怨恨,這種情形怎麼能叫做和諧呢?「而且人民所贊同的,很少有不成功的;就算起一座大城都可以;人民所厭惡的,很少有不失敗的,就算沒有真火,金子也被燒完。 3.4 這就是:『眾心成城,眾口鑠金』的其中一個典故 意思: 萬眾一心,像堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致,力量無比強大。輿論的影響力很. 大,可以混淆是非,連精金都能溶化! 4. 合一是甚麼意思? 聖經中不少地方提到,神賜不同的人有不同的恩賜才幹,為的是什麼?這種「不同」 不但沒有破壞合一,而是弗4:12/13「成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上『同歸於一』…」 5.香港以前有一首歌(溫拿,老歌,可能我是老餅才識):齊心就事成。我想教會事工若要「齊心就事成」;絕對是在主裡「合一」的成果.
願神祝福聖道堂,以合一的心帶領我們當中的每一位,成就神的美善
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eddiecsc · 4 years
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To Believe相信- Song of Inspiration and Hope during MCO
🎉Special thanks to all performers
A memorable experience for this MCO period.Kindly share and like this video to support us, thanks.🤩
Narration:
Beginning:
The stars are pretty but I am lonely
Not a single soul looks at me
The night is cold, I am hungry
Would you care to cloth and feed me?
叙事:
开始:
星星虽美,我却孤寂
竟没一人注意我
夜很冷,可我饿
你可愿意给我衣裳和吃的吗?
To Believe
Before I lay me down to rest
I ask the Lord one small request
I know I have all I could need,
but this prayer is not for me
相信
在我躺下休憩之前
我向主提出一个小要求
知道我已拥有一切所需,
但我却非为自己而祈祷
Too many people on this day don't have peaceful place to stay
Let all fighting cease, that your children may see peace, wipe their tears of sorrow away,sorrow away
现今有太多人没有安稳的居所
辍止一切战斗,让祢的孩子们瞅见和平,拭去他们悲伤的眼泪,拭去悲伤
To believe in a day when hunger and war will pass away,
to have the Hope amidst despair that every sparrow's counted, that You hear each cry and listen to each prayer
相信终有一天饥饿和战争会消逝,
在绝望中期望,就像每只麻雀对祢都重要,祢会倾听到每个哭泣,俯听每个祈祷
Let me try always to believe that we can hear the hearts that grieve.
Please help us not ignore anguished cries of the poor, or the pain will never leave never leave
让我坚信,我们定会听到人们悲痛的心。
请帮助我们不要忽视穷人苦涩的哭泣,否则痛苦将永不消失 不消失
To believe in a day when hunger and war will pass away,
to have the Hope amidst despair that every sparrow's counted, that You hear each cry and listen to each prayer [2 x]
hear each cry and listen to each prayer
相信终有一天饥饿和战争会消逝,
在绝望中希望,就像每只麻雀对祢都重要,祢会倾听到每个哭泣,俯听每个祈祷 【2x】
倾听到每个哭泣和每个祈祷吧!
Help us do Your will, oh, Father, in the name of all that's true, and will see in one another the loving image of You
帮助我们承行祢的旨意,父啊, 并,以祢真理之名,让我们在彼此中目睹祢爱的形像
Narration ending:
Someone is finally listening
The stars have come singing
My world is brighter than yesterday
I will believe in one more day
结尾:
终于有人在倾听
群星偕同歌唱
我的世界会比昨天更明亮
我相信终会有这一天
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debbieslifejourney · 5 years
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4/12/2019 我給耶穌的一封信
親愛的主,謝謝你愛我,謝謝你拯救我,謝謝你用我。我這麼卑微,因著服事你可以與祢同享榮耀。主,我感恩、感謝、讚美你。求主幫助我,謙卑在主的面前。就像那一個小小的驢駒子,因著主耶穌騎在他的身上,而被人紀念。
我也向你禱告,因為你是信實的主。我們人生命短暫,看不了一代兩代,就會過去。但是主你是萬代常存的主。我將我的後代子孫都交在主你的手中,求你保護他們,吸引他們,讓他們也謙卑在你的面前,因著主要用他們,他們就甘心情願,謙卑的為主而活,被主使用。
我們人生在世,能夠明白主,服事主的年日能有多久?有幾個10年可以供主來用?因此,主,我向你求年日。求你賜給我健康的年日能長久,再有30-40年。我可以更多的來服事你。讓我所領受的生命,能傳給我所遇見的人。讓我學習成為福音的出口,讓我學習用生命改變生命。
主,我更求你光照我的內心,讓我看到自己的不義,看到自己的罪。以致我真是能夠謙卑,能夠做主所想要我做的事,而不做主所不喜悅的。凡主不喜悅的,求主賜給我能力不想、不看、不聽、不說、不做。求主擴展我的愛心,能夠有智慧的、有容量的、愛身邊的每一個人。以耶穌的心為心,靠著聖靈,能夠更敏銳的察覺人心裡的需要,也使自己做一個溫暖可愛的人。
主,我盼望等待有一天,當你所賜給我的工作和年日走到盡頭,我能夠歡喜快樂的與主相遇,與主一同享受天家的重逢,再次跟我所愛的爸爸媽媽在天堂裡重逢。求主幫助我,從現在開始的每一天,能夠天天與主連結,跟隨主。充滿平安喜樂的過每一個你所賜給我的日子。感謝主,謝謝耶穌。
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noren0115 · 5 years
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其實本來的打算是在去日本玩耍的時候再做2018年的數算 但,我發現在日本似乎有點忙碌? 結束2018 從一開始的失眠?心跳加速?害怕? 從教會生活中多方嘗試到不再違心的勉強自己? 原來教會生活就是就算你不知道怎麼走也還是再走 而生活就只是生活? 果然,人實在不該被別人的方框給... 感謝主仍是延續禱告的一年 感謝主在已過的一年我仍然可以在早上上班時路程中的禱告、呼求(有點有一搭沒一搭,哭哭) 雖然最後半年的上班痛苦指數有點高,但我深覺讀生命讀經的痛苦指數更高,聽起來更不失為一種安慰?鎮定人心? 面對一直延續(到底為什麼不給)又不斷新增的禱告事項 每次禱告都有種莫名的嘆息,然後默默想到, (天地萬物﹐朕賜給你的才是你的﹐朕不給﹐你不能搶) 然後,很悲憤地繼續,我不想禱告這些事一輩子阿.....啊啊啊啊... 借用下最近的進度好了 我需要不住禱告凡是謝恩,但不住禱告是否太難更別說遇到鳥事要謝恩, 但感謝主,主又給了我們另外條路,就是呼求祂,生命讀經說道,呼求主是一輩子的事情,呼求主就像呼吸,我們無法從呼吸中畢業那就是死,所以主給了我一條更輕省的路? 如果要給2018一個END,我想說我好累。 行走在2019,是否可算是迎來送往?(好吧似乎不行,我暫時只想送往不想迎來) 有多少人事物,希望可以結束在2018...結束,了結掉而無法... (我真心覺得結束才是最好的自由,但社會化的大人怎麼可以...啊啊啊..) (好想接...我所願意的,我並不作,我所恨惡的,我倒去作) 我好煩不知道自己該怎麼努力,不知還能在做什麼,累到懶得再做什麼? 為什麼還差一點? -- 為什麼光這麼歪... 哀~2019年了,我又老了一歲,人生啊 希望我對祢的話語裝備的仍算可以 盼望祢的憐憫使我能在祢的話語中得著亮光 希望祢答應我的禱告吧.... 禱告果然是一生的事,而禱告某些也會是一生的禱告?
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mouniassn · 2 months
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歷事練心-阿飄的干擾
以下為一位有緣人分享: 十幾年未遇精舍前,末學常去日本旅遊,幾乎每次住旅館,都被干擾得極為痛苦。尤其標榜「百年旅館」的旅行社,干擾尤甚,幾乎都不是善意的干擾,總是頻頻醒來,睡得很不安穩。
但有一次經驗特別特殊,那一個冬天,我在台灣已患了重感冒,鼻塞非常嚴重,身體很不舒服,到了日本的前兩天,又被干擾到睡不好,第三天一進房間,又感覺裡面「有東西」。當時真的快崩潰,突然一股無名火上來,用意念對房間的「靈界朋友」抱怨了一下:「你們日本真的是一個很不友善的國家欸!我們來你們國家觀光,創造你們的經濟,你們卻如此干擾我們,這是待客之道嗎?這麼不友善,以後誰要來啊?」晚上睡覺前,一股莫名的恐懼油然而生,連讀幼稚園的女兒都感受到,怯怯的告訴末學:「媽媽,怕怕!」
安撫女兒睡著後,那時末學還不懂唸經,只有在害怕的時候,才會狂唸「南無觀世音菩薩」的佛號求助。這次也一如往常,就是不斷唸「南無觀世音菩薩」,祈求讓自己可以平安,一覺到天亮。當佛號唸不到幾次,便感覺一根細管子從末學的天靈蓋進入,當時非常驚恐,不解這位「靈界朋友」到底要做什麼?當時也只能絕望的心想:「算了!隨便祢要怎樣就怎樣吧!」接著這根管子通到末學的鼻腔,竟然抽走了所有的鼻塞。
末學本來嚴重到幾乎吸不到空氣的鼻子,頓時整個完全通暢。後來感覺這根管子慢慢從天靈蓋處抽離,那一晚竟成了那一趟旅遊睡得最好的一晚。隔天要離去前,末學我不斷用意念感謝前一晚幫忙治癒鼻塞的「靈界朋友」,並告訴祂:「雖然我不知道您是神還是鬼,但我都誠心感激您,您是我來日本遇到過最友善的靈界朋友!」
後來將此經歷請示精舍,精舍開示:「此係佛菩薩幫忙。」這個答案讓末學很是感動,果然我佛慈悲。那時的我,幾乎不懂唸經,只會在需要時唸佛號求救,完全不懂什麼修行,如此功利心的我,卻僅僅靠唸佛號,就得佛菩薩如此大的相助,末學是何其有幸啊!可惜當時尚未遇到精舍,完全不識佛法不可思議之好處,於是又多浪費了好幾年,未與佛法接觸的寶貴時光,真是深感遺憾。但也是這個經歷,讓末學見識到佛法之神妙,光是一句佛號,便有如此無邊無際的廣大助人、救人效力!
當末學看到精舍的開示時,內心不禁對佛法再度升起一股敬畏之心!也讓末學想起大阿姨,中年時曾參加廟宇的助唸誦經團,外公去世後開始茹素,每天定時運動,生活非常自律。她告訴末學,她不只在運動(走路)唸「南無阿彌陀佛」佛號,幾乎時時嘴巴都是在唸「南無阿彌陀佛」。至今她已經92、93的高齡,身體依然非常健朗,精神奕奕,也沒聽說她有什麼干擾、敏感體質。她總是隨時面帶微笑,穩穩重重的與每個人交談,她說:「我現在因為眼睛不好,幾乎只唸南無阿彌陀佛而已,很少唸經了。」末學聽了很是感動。 此時已經接觸精舍,也隨精舍唸經,非常佩服大阿姨對佛法的堅信與那一分純念,真的如《六祖壇經》所言:「若欲修行,在家亦得,不由在寺。但心清淨,即是自性西方。」在大阿姨身上,末學看到什麼叫做「但心清淨,即是自性西方」與「若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮」的堅定。她只專心一意唸一句「南無阿彌陀佛」,便能唸成一位心淨身穩的佛菩薩。
她教會末學,修行真的不用花俏,就是簡單的「平安」兩字。末學也以大阿姨的例子,成功說服父母接受佛法,並開始每日認真唸〈藥師灌頂真言〉。對於初接受佛法之人,佛號、佛咒或真言真的是最佳的入門法。接觸精舍幾年,一步步踏實的走下來,發現佛法之玄妙,真的浩瀚無邊,處處是驚喜,處處是讚嘆。末學我卻連皮毛都還沒碰到,現在都還停留在「享受」佛法與佛菩薩給的好處而已。
佛法光是能助人離苦,就非常不可思議了。大阿姨的「純念」,是末學學習的目標,看似傻勁,殊不知她才是最聰明的智者!感謝精舍引領末學看見真正的佛法。阿伯曾說:「經是世界上最珍貴的寶藏。」感謝精舍讓末學了解各種大乘經典的神妙好處,讓末學不枉此生投胎。最後能做多少,末學已經不再細究,盡力、再盡力,直到無法再盡力為止!
「不斷盡力」是今生的我,能送給來世的我唯一的禮物。對佛菩薩與精舍所有的一切,真的是無盡的感恩。也為過去愚昧與功利的自己,深深懺悔之!因為精舍,讓末學慢慢懂得什麼是真正的感恩與懺悔。再次深謝!阿彌陀佛!善哉!善哉!  
(分享完畢)
靈界眾生即是俗稱的「阿飄」。阿飄走到哪兒都有,尤其現代交通便捷,人們到處旅遊的機會多了,相對也會面臨到來自國外的靈界干擾。靈界是靠意念溝通,往往一個念頭到了,靈界便能接收到,因此有緣人對外國阿飄的諸多抱怨,如同對祂們直接挑釁,直接收到的回應便是雞皮疙瘩掉滿地、恐懼不自主升高,「皮皮剉」到不敢閉眼睡覺。
由此可知,「正念」非常重要,對靈界眾生要心存敬畏,不要有不禮貌的念頭出現。若將干擾比喻為病毒,正念好比強大的自我免疫力,自己抗病毒的能力變強了,除了不容易生病,即便生病了,也能症狀輕微或者很快痊癒。
除了出外旅遊會碰到干擾,還有一種常見的干擾是網路干擾。現代人接收訊息的管道多元,點閱率高的平台,你點、我點、大家點,裡面混合了各種人的黑氣,彼此混來混去的結果便是髒,體質敏感的人往往一點進去網站,黑氣、干擾便來。尤其參雜色情的影音、圖片或小說,會讓看的人浮想翩翩、心思浮動,外來的干擾結合自身的黑氣,好比一塊大磁鐵,吸引各類外靈聯合一起來干擾。
因此建議大家不要好奇心太盛,好奇害死貓!另外滑手機的時間要克制,因為看了還想再看,手機成癮的後果不僅浪費大把的光陰,還會讓自己成為明顯的目標,招呼外靈往自己的身上撲!將時間用來誦經消業,業力一筆筆消,障礙少了,人生便能順遂安康,多好啊!
作為佛法的引路人,精舍要的從來不是眾生的感激涕零,而是如有緣人般的自性覺醒。覺悟「經是世界上最珍貴的寶藏」,然後願意甘心修行、誦經、消業;願意甘心遵循佛的教誨,諸惡莫做,眾善奉行。修行無法勉強,自性若迷,再珍貴的寶貝也會看成是垃圾,雖然走過、經過,但不放在心上,自然便不會珍惜。
我們常說:「無緣大慈,同體大悲。」佛菩薩所愛的沒有特定的範圍或對象,當然也不分男女或老幼,只要眾生願意持唸佛號,佛菩薩必能與之相應,在眾生需要幫助的時候助人離苦。如同有緣人還不懂什麼是修行,卻能僅靠著唸「南無觀世音菩薩」,就得佛菩薩相助,讓本來嚴重到幾乎吸不到空氣的鼻子,頓時整個完全通暢。大阿姨靠著唸「南無阿彌陀佛」,心寬體健,不僅沒有老人常見的疾病,還成為活動招牌,讓周遭的親朋好友願意跟著一起信佛、唸佛,成為實至名歸的老菩薩!
然而話說回來,雖說誦經、唸佛能跟佛菩薩感應道交,但回歸到「自性覺」上,修行不是為了要遇見佛、夢見佛,而是期許自己跟著佛菩薩的腳步,發揮良能大愛,把愛心和智慧無私的照耀娑婆世間。所有的磨難都是來考驗我們的,所有的干擾都是來成就我們的,���事不逃避、遇境不抱怨,時刻提醒自己,要在艱苦的環境中歷練、成就道業。南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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