#等待了一千五百年是否遇見了他心愛的人呢？
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聽膩了阿里山吳鳳傳說~居然還出現紅檜的都市傳說!!我想了解一下!!!
紅檜的都市傳說 ~#愛情轉世輪迴 【森林系】
等待了一千五百年是否遇見了他心愛的人呢？
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等待了一千五百年是否遇見了他心愛的人呢？紅檜的都市傳說 ~愛情轉世輪迴https://youtu.be/OgGxhO1QD9s?si=XFSof8sWZ-AWPnZu
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增產報國
蘭國是一個建國超過500年的國家，不論是語言、文字、獨有的文化，早已傳遍全世界，但是隨著時代科技的進步，人與人之間的距離越來越疏遠，很多人都仰賴科技，而經濟成長速度非常快速，但是百姓的薪資卻不成正比，導致現在越來越多人選擇不結婚或是不生子，眼看一個泱泱大國，卻嚴重出現了人口老化，少子化的危機，而社會福利制度也開始必須做出調整，好維持整個國家體系的運行，眼看著國家少子化越來越嚴重，國家也響應祭出了生孩子的補助計畫，生越多越有錢，但是依然沒有辦法改變目前的窘境，不論是在結婚、生孩子方面，國家也很努力的想改變，很多的政策及福利都讓外國人嗤之以鼻，總理與其朝野政黨協商了非常久，就是為了解決少子化、高齡化所帶來的巨大影響，再這樣下去，蘭國真的會在30年後走向滅亡的命運，因此，所有人開始提出自己的政見，就是希望可以解決社會結構的惡化，總理要各位官員在一週後提出政策，下週同一時間，陸續公布方案並投票，所有的人都信誓旦旦的認為，自己的方案絕對會被選上，因為提案成功的人，可以得到1萬5千美元的獎金當作獎勵，這可是一個千載難逢的機會，況且提出政見本來就是每個執政官員的責任，所以大家都在互相較勁，誰也不讓誰。
隨著一週的時間結束，每個官員都將自己的政策檔案，遞交給立法部門，而立法部門將整理好的政策依序排列，並安排提案人上台陳述自己的主張，隨著時間一分一秒的過去，時間已經來到晚上11點，但是官員的政策還是持續的進行陳述著，就在大家感到疲倦的時候，最後一位官員，他名叫吳煜，他提出了一個大家都跌破眼鏡的政策，因為大家的提案大多都是在生育補助方面提出修正方案居多，唯獨他卻提出了跟所有人都相反的概念，那就是閹割，所謂的閹割就是，讓一個人失去了生殖器官，完全喪失生育功能，在這一個生死存亡的關鍵時刻，竟然還有人提出加速滅亡的政策，此時引發了所有政客的不滿情緒，甚至有許多資深的官員要他下台，不準再繼續陳述下去，但是吳煜依然故我的述說自己的想法，他表示，為了提高所有人的生育意願，他認為當年輕人士不論男女，在29歲以前，只要沒有生出三位孩子的人，就必須接受閹割，因為生小孩需要大量的精力，如果超過30歲的人，小孩出現問題的機率會提高，而三十歲以後的人，也比較沒有那麼多精力去生孩子，所以設定29歲以前是這樣的原因，而為什麼要提出閹割的主因就是，當年輕人沒有生出三位孩子時，男性必須割除陰莖跟睪丸，代表自己是真的不想生孩子，那國家也不會勉強，而女性則會完全割去乳房，簡單來說，就是會讓閹割者被受身心煎熬，達到一個強迫的手段，而這個政策將追溯到40歲以前的男性及35歲以前的女性，此政策一說完，大家都在互相爭執自己與對方的意見，某些人表示贊成強制，有一派的人則表示這樣違反人權，但是在生死存亡之際，難道還要繼續秉持著人權道德觀念的問題嗎，此時，總理站了起來，他大力表示支持，他認為有時候政策軟的不吃，那就必須來一點強制的手段，不然只會一直浪費時間，而成效一直無法提升，這法案也因為透過大家的討論與修訂，我相信人民是會理解的，這個法案也就正式成立，就在隔天早上的新聞頻道，總理透過現場直播，將這個法案公布，引起各大流派的關注與批評，大多都是在說著人權的問題，但是這法案已成定局，批評歸批評法案還是要繼續，現年37歲至40歲的男性及32歲至35歲女性有三年的緩衝期，只要在期限完成第三位孩子的出生，那就可以不必接受閹割的對待，這個政策也引起了各國的關注，甚至有許多有一樣困境的國家也開始跟進，隨著政策的推行，一年一度的統計數據顯示，新生兒的出生率來到了歷史以來的新高度，這讓總理感到非常的開心，隨著這一年ㄆ的超過出生率，政府也不再對法案進行任何的調整，而蘭國的滅亡時間也越拉越遠，這個政策也就這樣過了10年的時間，不僅是國小的就學率高到必須重新開啟已經被教育部門關門的學校，而一所學校還必須開到16個班才能賽進去全部的報到學生，國中的情況也是如此，也因為多了非常多的人口成長，蘭國的經濟也開始有大幅度的增長，因為大家都不想被閹割，但是除了學校、經濟增長外，也意外的提升了孤兒的數量，很多年輕人都只是不願意讓自己被閹割，所以很多人都選擇了未婚生子，生完孩子當醫院進行次數登記後，孩子的親生父母就會偷偷離開，導致了很多孤兒的誕生。
但是還是有許多人因為來不及完成三位孩子的出生，所以就必須被強制送往醫院進行閹割手術，很多閹割的人其實至始至終只想生兩個孩子，或者只生一位孩子，而且政府還免費幫忙絕育，這對很多人來說，其實是一個不錯的選擇，今天閹割的是一個41歲的男性，名叫俊勇，他是一位職業軍人，由於他長時間待在軍中的緣故，他不僅沒有��到任何結婚對象，更別說是還要生三個小孩，俊勇不是沒有在這期間努力過，也跟相關單位申請了五年的緩衝期，但是還是沒有辦法改變自己沒有孩子的命運，此時，警察也來到了俊勇的家門口，打算帶著俊勇去往醫院進行強制閹割，看著警察已經在按門鈴，俊勇鼓起了勇氣，打開門迎接警察的到來，ㄧ進門，警察就立即對俊勇表示歉意，並將法條內容告訴俊勇後，就帶著俊勇準備上警車前往醫院，看著警察帶著俊勇離開的時候，一旁的左鄰右舍都跑出來看熱鬧，覺得俊勇沒有生三個小孩是一件很神奇的事，一來到了醫院，俊勇被護士帶往三樓手術室外的診斷室，裡頭有一位診斷的醫生跟護士小姐，現場除了俊勇之外，還有另外三個男性跟一位女性正在等待，此時，俊勇看到了跟他同處同一基地的一位中校軍官，他也是俊勇讀書時期的好朋友皓博，此時，皓博也發現了進來的俊勇，兩人尷尬的表情看著彼此，隨即俊勇為了破除尷尬的情況，對著皓博說，你怎麼來了，皓博也是問了一樣的問題，俊勇之所以會這樣問，是因為皓博其實在讀書的時候，就已經有很多想跟他交往了，皓博身高185公分、體重也在75公斤左右，而且不僅身材好，臉蛋也不輸給模特兒，皓博此時也只是說，我不喜歡女生，所以沒有小孩很正常啊，而且剛剛我已經面談完了，就等醫生叫我進手術房，此時，醫生叫俊勇上身高體重機，進行基本的量測，血壓也算正常，而醫生的問卷也只是一些基本資料而已，主要是確認自己是否真的沒有生三個小孩而已，俊勇很快就面談完畢，此時，一旁的護士小姐要在場的人都把衣服脫光，身為軍人的俊勇還有皓博，很快就將衣服脫光站在原地，此時，我看著皓博的陰莖，簡直就是一把巨大的步槍，茂密的陰毛一直延伸到肚臍，睪丸也飽滿的下垂，陰莖又粗又大，讓在場的人都看呆了，反觀俊勇的陰莖顯得有點小，此時皓博對著俊勇說，既然我們都要被閹掉了，不如一起來打手槍吧，俊勇沒有拒絕，護士小姐此刻打斷了兩人的談話，表示要在場所有人都選擇一顆自己想保存起來的睪丸，而護士小姐會在那顆睪丸做上備註，到時候手術醫生會將那顆睪丸進行處理保存，方便以後大家想生小孩的時候，從裡面去取精子，很快其他人都作了選擇，而皓博選了右邊的睪丸，因為看起來比較大顆，而俊勇也選擇了比較大顆的左睪丸，護士開始在診斷書上面做好備註，接著大家開始陸續進入手術室，最先進行的是女生的部分，現在剩下五位快要成為閹人的男人還在等候室，而所有人也都脫光光，看著大大小小的陰莖都要被割掉，俊勇頓時覺得悲從中來，此時，皓博問了俊勇，問他有沒有興趣跟他做一次，他說他想趁現在做最後一次的性愛，俊勇或許是因為沒辦法，也答應了皓博的邀請，皓博摸著俊勇的胸部，開始慢慢往陰莖撫摸過去，此時的皓博也早已硬了，又粗又大的陰莖磨蹭著俊勇的下體，俊勇也是開始直挺挺的硬著，皓博說他陰莖有20公分長，真的一點都沒有浮誇，這絕對是極品陰莖一根，但是可惜要被割掉了，當俊勇握住皓博的陰莖時，感覺好硬又好溫暖，就像一隻小動物，此時，皓博要俊勇轉過身去，他開始用龜頭探索著菊花的位置，用手指開始慢慢深入，俊勇逐漸習慣被插入的感覺，很快皓博就將陰莖插進了俊勇的肛門，隨著被陰莖撐開的菊花，讓第一次被男人插的痛到大叫的俊勇感到非常不舒服，但是隨著皓博一直抽插著，俊勇開始覺得越來越刺激，很快因為刺激前列腺而感到舒爽的俊勇就射出了很多濃濃的白色精液，而皓博也越來越用力，就在這瞬間，皓博也射了很多精液到俊勇體內，陰莖一拔除的那一刻，精液也開始慢慢流了出來，兩個人都很滿意的坐下休息，等待手術通知，皓博告訴俊勇，問他可不可以幫他拍一張照片，他想至少還有照片可以做紀念，俊勇不假思索的就答應了，俊勇拍了很多不同角度的照片，也有單純只有陰莖睪丸的特寫，皓博覺得很滿意，也幫俊勇拍了幾張照片，感覺可以隨時拿出來懷念一下，一旁的人都也開始幫大家拍照留念，很快手術室門開啟。
第一個被叫進去的人是一名教國中部的老師，長相白白淨淨的很帥氣，陰莖看起來勃起應該有15公分吧，手術過程大概有一個小時，很快他就被護士推出手術室，雖然那名老師還沒醒，但是他現在已經不是一個男人了，剛剛那個畫面是他最一次以男人的身分出現在大家面前了，感覺很心酸，護士將剛剛老師希望保存的睪丸拿出手術室，俊勇也看到了男人的睪丸真正的樣子，原來是長這個樣子，結果第二個被叫進去手術的人就是皓博，俊勇看著皓博那肥美的陰莖就要被割掉了，感覺很心酸，但是這也沒有辦法，剛剛那一幕是俊勇與皓博同身為男人的最後一面，手術門再次關閉，等了一個小時後，手術門再次被打開，皓博被男護士推往病房，皓博還沒有清醒，但是我知道他應該很難過吧，隨後護士拿出了皓博要保存的睪丸，皓博不僅陰莖大睪丸也很肥美，比剛剛老師的睪丸還要大顆，負責人員接收後就將睪丸運往保存區，俊勇非常好奇，於是問了護士小姐說，皓博割下來的陰莖怎麼處理呢，護士小姐說，他的陰莖會被拿去做成標本當素材，至於俊勇的會被當作醫療廢棄物直接丟掉，俊勇當下覺得很受傷，但是還是要面對現實，護士打開了她手上的手提冰箱，結果裡面躺著的就是剛剛還掛在皓博兩腿之間的陰莖，沒想到割下來的陰莖也這麼壯觀，俊勇心想這就是剛剛跟他做愛的那根陰莖嗎，感覺很不敢相信，護士此時蓋上了蓋子，將皓博的陰莖送去做成標本，俊勇則繼續等待下去，結果俊勇馬上被叫到了，懷著忐忑不安的心情進入手術室，結果當手術門關閉後，感覺更緊張了，躺上了手術台的那剎那，頓時感覺自己很沒用，都沒找到一個跟他生小孩的人，醫生問完姓名後，要俊勇數到十，結果他才數到5就睡著了，醫生開始將俊勇的陰囊整塊割下，露出了兩顆睪丸，醫生確認了俊勇想保留左邊的睪丸後，於是非常小心謹慎的進行血管結紮，緊接著就是一刀蛋蛋落地，另一顆睪丸一樣使用了這種方法，成功的完成了睪丸切除手術，接著就是最需要技術的人來操刀了，隨著尿管安裝完成，醫生開始熟練的將俊勇的陰莖從根部切下，結果醫生判斷沒有保留的意思，俊勇的陰莖、一顆睪丸和一塊陰囊皮就這樣被丟進了醫療廢棄桶，俊勇的手術非常的順利，當俊勇再一次醒來的時候，隔壁的病床就是皓博，皓博看著俊勇說，同學你終於醒了啊，看來我們都是閹人了，感覺很奇怪皓博掀開他的被子，結果只能看到一根導尿管，還有一條拉鍊狀的縫合痕跡，都已經被縫起來了，記憶中的那副大雞雞真的再也不會回來了，俊勇的也被割的很乾淨，一週後俊勇與皓博都順利出院了，但是回去才是考驗的開始，大家都已經知道俊勇被閹割了，身為一名職業軍人，這樣的樣子簡直就是奇恥大辱，不僅遭受了很多長官的羞辱，還要接收班兵的異樣眼光，俊勇在一個月後就憤而退伍離開了，感覺自己已經沒辦法再繼續留在這個地方，而跟俊勇一樣被閹割的皓博，早在去閹割前就已經提早退伍了，，反而沒什麼人知道他已經閹割了，之後他們兩個人時常約見面聚餐，也認識了很多跟他們一樣的人，心中或多或少也有點得到救贖。
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菩薩來渡化
以下一位有緣人分享，來文照登：
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人的一生只要壽命已盡，每個人都是必須離世的。所以，修行要到位，不論是親情、愛情、友情都要看得開，要居高臨下，看待這世間所有暫時相聚的一合相。」
「人生是來酬業���，雖是來酬業，也是要修行。人有累世習性和隔陰之迷，須透過修行把累世習性導正，將好的習氣養成，才不至於在酬業的當下，因為升起種種的無明習氣，而再犯下種種的罪過。習性導正後，嶄新的光明人生才會開始。」
從小，我經常作夢。常常會夢到些奇怪的夢。曾夢到自己在很高的仙境，不小心踩錯而掉落；夢到多次被一群人追逐趕殺；夢到山間出現一位老和尚，看著自己；夢到很多山水溪間，自己遊玩其中；夢到在一間寺廟，身處廟間，彷彿回到了家，滿滿的幸福和安全感。
初學唸經時，曾做過一個奇怪的夢。夢中夢到自己靈魂離體，接著看到自己往生。因為對這個夢境印象很深刻，感觸很深，所以想寫下分享。往生後的境相隨即轉現在眼前，突然看到累世的冤親債主現身討報。看到一群群持著討報旗令的業主們撲向自己，身體被祂們纏縛得很緊。惶恐無助時，隱約聽到一個聲音說自己修行不夠精進，不會珍惜時間好好唸經消業。為了睡覺而懈怠而不做功課。
緊接著畫面一轉，把自己一生所做所為，像投射電影般，全部倒映出來。所做善惡業緣，短短幾秒內瞬間消逝不見。看著眼前一幕，不由心中一驚。人生！真的如世尊所說：「若世界實有，則是一合相。」
緊接著畫面又一轉，看到一個天秤出現在自己面前，上面把自己一生所有善惡功過，都稱在上面，當看到自己善重惡輕時，心中慶幸，是不是因為有學佛修行，唸經行善布施的緣故？也許來世我還能做個有福報的人？心中僥倖的惡，被此時突然出現的一位冤親債主，生氣地將我的善錄功過薄挪開，怒氣沖沖掐著我脖子。祂的表情極為痛苦，應該是我對祂的傷害很重。當下感悟，神通真的不敵業力！即使有福，業障也能挪開福報，而先來討報。
夢境中，看著自己業障現前。腸子快要悔青。因為看到自己靈體很小，心生後悔沒有好好修，慚愧業障這麽重，得罪這麽多人。心中哭訴著，如果來世還能再遇正法，一定要好好修。彼忽然間，被一道白光閃過，帶醒了過來。夢境結束。夢醒後，眼角有淚水，自己好像真的被嚇哭，著實令人恐怖。後來，於一次機緣下，請示此夢境何寓意？
菩薩開示：「過去世有出家，所以佛菩薩特來渡化。」得知開示，深深感恩佛菩薩的眷顧，慚愧自己修行不精進。經過這麼久輪迴，沒有認真精進。習氣貪、嗔、癡越染污嚴重，佛菩薩真的很關愛我們，總是希望我們不要走錯路。也許是在夢境顯示，也許是在現實中出題考驗，讓我們明白自己的習氣，提醒我們修正缺點。
感悟
1.人生是來酬業的，不是來享受的，六道輪迴真實不虛。
2.因果通三世，前世、今世、來世。不是不報，時辰未到，所欠下的因果債，早晚都會被業障找到。以上夢境的經歷，看到累世冤親債主的現身討報，真的在提醒我，要努力消業障。神通不敵業力，任何人逃不過因果法則。
3.自己過去某世犯迷惑，沒有好好修行，墮入外道，且染下邪淫習氣。世間是個大染缸，務必追隨正法修行和持守戒律，唸經修行，提升心性。人生難得，佛法難聞！
4.佛菩薩對眾生的關愛，就像爸爸、媽媽對待子女一樣慈悲愛護，時刻地提醒我們，不要被塵世所染，種種方便為導正我們的心性。但我們卻太過放縱，總是隨習氣造下貪、嗔、癡，在輪迴圈裡不斷流轉。體會到世間是一合相，生、老、病、死、苦。感恩世尊留下的經典《金剛經》，只要我們認真修，信、願、行具足，相信總有一天，也能脫離輪迴。感恩佛菩薩，感恩精舍阿伯。感恩諸位師兄姐提攜、督促。
(分享完畢)
有緣人從小就多夢，有次作了一個夢，夢到自己往生了，靈體很小，被成群拿著討報旗令的業主菩薩撲上來討報，後來在地府被審判，站在孽鏡臺前播放一生善惡業緣，心想去善處投胎，卻被業主菩薩掐住，一輩子在夢中一閃而逝，夢醒眼角有淚……。為什麼會作這樣的夢呢？這是真實發生過的事嗎？經過請示得知，因為有緣人過去世曾出家，所以菩薩才特來渡化。
上述的描述跟《玉曆寶鈔》書中審判亡者情節內容，以及阿伯開示的相關精華語錄提到的各種因果業報都相當符合。《玉曆寶鈔》中有十殿閻王刑罰因由詳情的介紹，亡者到第一殿秦廣王的殿上，就要開始各種審判。「凡是在世惡行較多，善行較少的人，則引入殿右的高臺，名為孽鏡臺。臺高一丈，鏡子大約十人圈圍。向東懸掛，上橫書七字：『孽鏡臺前無好人』被押赴來的多惡行鬼魂，自然地見到自己在世時心地之奸險；以及死赴地獄受苦的慘狀。此時才知道：萬兩的黃金都帶不進去，一輩子只有罪孽隨著到地獄來。」
有緣人夢中的家人並未超度他，他在世也沒有認真修習、行善布施，做了很多壞事，才會有那麼多業主菩薩拿著討報令旗合法地去圍堵他，且他的靈體很小。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「在世時做得好，往生後由神明帶領；若修得非常好，則蒙佛菩薩接引；在世時多犯貪、嗔、痴，往生後面對的是地府的鬼差。人若沒有修行、沒有行善布施、救濟貧窮，往生後的靈體會很渺小；若有修行且利益眾生，修得越好，法身就會很大尊，這是功德力的顯現；神明是有德之鬼，所以若一個人能做到德行兼備，過往後會有機會接神位，然而修行人的目標應放遠一點，心量越大，境界越高，能成佛成菩薩，以廣利眾生為最終目的。」
每個人的生命長度都不相同，但有人一生積極利益眾生，往生就可能進入聚善所學習，通過考核後成為神明，甚至修得很好的，還可以到淨土，不再輪迴；反之，有的人一生自私自利，壞事做盡，那往生等著他的就是七爺、八爺或其他鬼差。您往生後想過怎樣的日子？您現在每一個決定和行為，都在塑造和累積往生後、下輩子的樣貌。
佛菩薩因為擔心有緣人一錯再錯，特地在夢中示現他過去一生的縮影，希望他明白只有唸經修行和提升心性，才有機會脫離六道輪迴，到淨土充電學習。
雖然佛菩薩在淨土，不用輪迴，可是衪們都很忙，平常要巡唸經的佛子，還要到處救人於水火，但是衪們再忙都不忘關心眾生，每次七月超度時衪們都忙得不可開交，可是精舍業務照辦，衪們就要輪流接力到處跑，渡化眾生，只為了讓眾生明白人間是一合相，不要執著，不要與結怨爭鬥，不要做喪失良心的事，要守五戒，行十善，好好修行唸經消業，提升心性，有一天才能回淨土這個家鄉，和衪們團聚。
為什麼佛菩薩一定要我們唸經呢？為什麼唸經會有功德？什麼是功德呢？佛經是本師釋迦牟尼佛所說，用來教導世人明白世間因果、待人處事、明心見性的內容，唸經就是聽釋迦牟尼佛說法，跟釋迦牟尼佛學習正念、正行。蔡師兄提到：「唸經的功德在於誦經咒的同時，也淨化自身的身口意，矯正偏差的思想與行為，從經中找到戒律之準繩規範，清淨自己心識，使驅至善，故誦經時會與大道共鳴，產生吉應。」所以唸經時要專心，讓心識跟著經文走，修正錯誤的思想，才能被淨化，獲得足夠的功德，那種邊唸經邊聊天、聽音樂還胡思亂想的，常常都被開示沒有功德，要重誦！
談完功德，回到有緣人寫這篇分享文的初衷，就是讓我們明白，我們下來輪迴，是為了消業力，不再造業，有天能回佛菩薩的懷抱，如果反著做，那就會招來用「群」為單位的業主菩薩追殺，將您纏縛到難以呼吸。且無論您是否有其他善業，善大於惡，只要有一位被傷害的業主菩薩，您就算差一步就到淨土，也是會被拉下來的。到時您可是叫天天不應，叫地地不靈。精舍就曾開示過有位要圓寂的住持修得很好，要被佛菩薩接引到淨土，結果一位他多世前傷害過的業主菩薩出現拉住衪，不給衪去淨土，後來還是弟子法師們一起集結功德，迴向給那位住持的業主菩薩，衪才願意放手離開。所以我們人千萬不要得罪別人，只要一位就足夠讓您再次輪迴。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「因果很可怕，業主菩薩常因嗔恨心很重，放不下，所以並不想放過你。你害人家倒，你自己也會倒，過去世你害他倒，本世就換他害你倒。互相輪流折磨對方，討的人苦，被討的也苦；故，人一定要修行，把不好的習性改掉，不修行就不會為人著想，只想到自己，才會恣意妄為地傷害他人。」
要明白因果業報的可怕，才知道老實做人的重要。人間是一合相，就如同有緣人分享的一場夢一樣，短短數十年就如一剎那般，所以不要犯下貪嗔癡而傷害別人，不然最後苦的絕對是自己。最後，請大家努力唸過《憨山大師醒世歌》一次或多次，警惕自己，以免人生走到盡頭，兩眼一閉：「頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉」。
紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方
到處隨緣延歲月 終身安分度時光
休將自己心田昧 莫把他人過失揚
謹慎應酬無懊惱 耐煩作事好商量
從來硬弩弦先斷 每見鋼刀口易傷
惹禍只因閑口舌 招愆多為狠心腸
是非不必爭人我 彼此何須論短長
世事由來多缺陷 幻軀焉得免無常
吃些虧處原無礙 退讓三分也不妨
春日才看楊柳綠 秋風又見菊花黃
榮華終是三更夢 富貴還同九月霜
老病死生誰替得 酸甜苦辣自承當
人從巧計誇伶俐 天自從容定主張
讒曲貪嗔墮地獄 公平正直即天堂
麝因香重身先死 蠶為絲多命早亡
一劑養神平胃散 兩種和氣二陳湯
生前枉費心千萬 死後空留手一雙
悲歡離合朝朝鬧 壽夭窮通日日忙
休得爭強來鬥勝 百年渾是戲文場
頃刻一聲鑼鼓歇 不知何處是家鄉
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇
鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇 (2011-04-17 21:24:44)
久聞說這文很雷，驚天大雷，據朋友說它歸在雷文文集裡還不算，還歸在「瑪麗蘇」這個文集裡。
瑪麗蘇這件事很不好評價，也不是一個可以輕易給出的評價。誅心之論就是這樣，我不質疑你的的行為是否，而是斷定你行為不軌懷有異心……它的核心就是指責你寫文的思想和動機有問題。一旦遇到這樣的事情，作者通常不能自辯，唯有跪下來脫帽謝罪以示忠誠無貳。怎樣自辯呢？這總是一個見仁見智的問題，不喜歡的還是不喜歡，討厭你的還是討厭。
所以我想做這個文集的人一定是慎之又慎，儘量考慮到在不傷害作者的前提下，考據了龐大的多年群眾閱讀體驗所獲取的信息作為評測而選定的。據說文集裡還有《就是愛寵你》《獨寵花心嬌柔男後》等等，都是老文了。即使是這樣，整個文集的數量也並不多。
應該來說瑪麗蘇不是一個作者想要獲得的評價，這個帽子一旦扣上去也許一生也摘不下來了。但我想《鳳兒online》的作者應該並不在意。
事實上這篇文深深吸引了我。
事實上它和所有其他冠有的「雷文」「瑪麗蘇」等評價的小說都不同。
看完以後我的心情很複雜……我相信它絕不是一篇簡單的、用「雷文」兩個字就能概括的小說。我很少專門爬起來來寫書評，但這篇文讓我產生這種複雜的評論慾望……不，不，甚至不能用「吐槽」來概括。
也不是什麼正兒八經的評論，隨便掰兩句吧：）
用百度隨便搜索一下，獲得的第一個信息就是這文的概括：【得天獨厚受到全世界歌頌的主角:鳳兒……】，這句概括很對，文如標題，作者塑造的就是一個聖子般的男主形象，後宮優雅在他面前戰鬥力只有零點五。他的富足可擁有全世界，他為了自己喜歡的人專門動用家族力量研發了一款以自己為名的網絡遊戲，在這款遊戲中和愛人一同玩樂。整篇文章就沉浸在玩樂的氣氛裡，應當是比較輕鬆愉快的。
但實際上我看得並不輕鬆——也許是我想太多了。
有人說這文從頭笑到尾，也許是我太怪癖，這文從一開始看便覺得氣氛詭異，並不好笑，到結束時也沒能笑出來。它看起來可能雷，但描寫的重點也許並不在於雷。
一般而言，耽美小說的定義是，男男、女女之間的唯美愛情小說（又有說法認為百合文不算在內），從耽美起源論來說是唯美主義，那麼不算愛情純唯美描寫也算（這種說法幾乎已經消失了）；就現在絕大部分耽美小說來看，以以下3類為主：
1、耽美向的唯美愛情小說。
2、耽美向的全年齡小說。
3、非耽美向的耽美小說。（暫定）
其中第一種是耽美原教旨主義，也是最純粹的耽美，佔最多的部分也被最多的人所接受，它的重點和核心在於「愛情小說」，依然持有當今所有耽美核心核心陣地；第二種又可稱為耽美向的非愛情小說，例如很多輕小說或者以非愛情為主線的作品正是如此，又有一種說法可以給它定義為「非本質耽美」，它的特徵是依然明確的確認自己為耽美作品，並將自己發佈在耽美平台；第三種則比較隱蔽而且不好評價，也屬於一個見仁見智的問題，它的一個矛盾之處在於，很多時候作者並不承認自己發佈的是耽美作品，並發布在非耽美平台上，甚至是以種馬、後宮等與耽美對立的面貌發佈——但它的內核依然是耽美的（或是同志文學的），只是作者不肯承認而已（在主流男作者中比較多）這個問題比較有爭議，我們可以以後再詳談。
《鳳兒online》的定義，無疑是第二種。也就是說，它從嚴格意義上來講，不算一篇標準的耽美小說。因為標準耽美小說的核心，以現在絕大部分觀點來看，核心是「愛情」，也就是說，你必須描寫一個耽美愛情小說。但鳳兒，我們可以斷定，它不是一個愛情小說。它的耽美屬性只有「耽美向」而已。
愛情小說的定義是什麼呢？從商業的寫作法則來說，愛情小說必須具備四個流程：相見，相戀，矛盾，結局。一個愛情故事就像一朵花兒，你必須描寫它是如何生長的，怎樣灑下種子，怎樣破土而出，怎樣開放，怎樣結出了飽滿的果實；或者流水落花一場空夢，再悲催點的是還沒開放就枯萎了——這是BE向的。總之，愛情小說得是描述一整個花開花落的故事，作者得沉入到那種愛情裡面去。
鳳兒的故事主線也許就是男主角追求愛情中的種種行為，但實際上完全不是這樣。它是空泛的，公式化的，整個愛情就是空洞的。我在這裡並不是批評作者，因為作者根本志不在此。
作者描寫的愛情很簡單，不過男主和愛人以下幾句對話：
「我愛你！」
「我也愛你！」
「我要嫁你！」
「我也要娶你！」
這樣就完了。男主們此前連面都沒見多久，一見面便你儂我儂，連gv劇本都不該是這個搞法——gv劇本是見面便乾柴烈火——因為作者根本不打算描寫一個愛情故事。
其實這是一篇嘲諷小說。
我應該說說這篇文我印象最深的段落，是下面這個，大概稍微有點長；
鳳兒ＯＮＬＩＮＥ遊戲世界裡。
天界至高天，普陀山紫竹林精舍大會堂內。
坐在主席台上的會議主席團主席玉皇大帝宣佈：「鳳兒ＯＮＬＩＮＥ高層ＮＰＣ工作人員秘密工作會議第一次全體會議開幕，大家請鼓掌。」
台下掌聲雷動，經久不息。
「今天會議討論的事情，絕對保密，大家可以放心暢所欲言。」另一位主席魔界邪尊補充發言。
玉皇大帝繼續說：「今日召集各位，是有很重要的事情要商量，相信大家都知道兩位主子，甚至是董事長也來玩遊戲，如果他們有什麼閃失，或是對我們工作有意見，我們就保不住這金飯碗了。所以我們要使主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」
台下廣寒宮嫦娥仙子舉手發言：「主子不是吩咐我們不可以插手妨礙他們嗎。」
主席台上的主席團副主席，光之君王米迦勒天使長回應：「揣摩主子的聖意是我們做下屬的責任，主子叫我們不要明目張膽討好，我們就私下暗中好好侍候得主子妥妥噹噹，心裡受用，須知天威難測，如果我們現在什麼也不做，怎知道日後主子會不會秋後算法。」
台下眾人點頭稱是。
主席台上的主席團主席，地獄魔王路西法接著發言：「二少爺的脾性，大家應該都瞭解，他是來和二姑爺甜蜜地玩遊戲，我們不能給他添煩添亂，如果暴露了他們的身份，我們一定會死得很難看，所以大家絕對要小心。」
台下東海龍王舉手發言：「那主子的朋友要如何招待？」
光之君王米迦勒天使長再度回應：「主子的朋友要慇勤招待好，可也不能做得太明顯。」
主席團副主席太上老君表示：「衛主子身上有仙家至寶紫青雙劍，安排一些仙緣給他，也算是合情合理吧！主子見衛主子高興，也就高興，太刻意討好主子，反而沒作用。」
台下眾人拍掌稱是。
玉皇大帝說：「斯言是也！」
魔界邪尊說：「大家有空可以看剛剛派發的《小寶神功》一書，我們要向韋小寶學習。」
這一段應該是整篇文章最有代表性的段落。它描述的是在【鳳兒online】這款男主家族創造出來的、為了讓男主和男主的愛人開心遊戲的、為整個世界提供了1000萬個工作崗位的龐大擬真網遊中的NPC們的工作會議的場景。在這款遊戲中，所有的NPC都由真人扮演，以體現遊戲的靈活性，同時是也給世界提供大量的工作崗位中的一部分。
我要說的是，你們看到這一段，這個文的性質已經昭然若揭。它為什麼在一部瑪麗蘇小說中不厭其煩地描寫世界各國的政黨首腦、皇室成員、宗教領袖對男主的尊敬和獻媚呢？為什麼一部雷文要通過拚命描寫世界各地不同勢力對男主的討好來實現呢？甚至說，為什麼一部比較早的耽美小說要把開頭大量的字數用於詳細描寫男主所獲得的世界各地不同勢力所贈送的、具有民族代表性的珍貴禮物呢？甚至於這些物品就像【鳳兒online】中的重要任務物品一樣，在全文中不斷被提及，簡直就像符號和密碼一樣！
這一段中不同的NPC的角色名稱也是一種符號，他們和現實世界來自不同的地區的權力所有者相交輝映，他們的形象在這一刻完全統一：那就是在鳳兒面前都戰戰兢兢、誠惶誠恐。故事的背景雖然發生在遙遠的未來，「主子」這個古老的稱呼卻依然存在，甚至世界也未能發生什麼不同的變化。作者對於這類政治場景、會議現場的描寫簡直真實得令人髮指……最可怕的地方在於，作者冷漠地揭示了一個現實：世界是他們的，不是我們的。
「主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」玉帝這句話是所有嘲諷的頂點。對於世界來說，對於人們來說，即使過去幾十年、幾百年，世界的結構也大概不會有什麼變化。所有政治屬性的人物大概都是這些NPC，而NPC就是要順應世界最高法則的制定者，最後一直世襲下去。
最後一句我們要向韋小寶學習這句簡直就是補刀。韋小寶是這些年以來所有嘲諷小說的起點，它終結了一個武俠的時代……也許比較值得欣慰的是，鳳兒並沒有終結一個耽美的時代，因為它還在上升期，也因為它並不是一個耽美小說。
整個鳳兒就是一部烏托邦。它看起來輕鬆、愉快，驚天大雷。作者甚至構建了一個只要有情人互相盟誓觀音姐姐NPC就會觸發出現並贈送禮物的【鳳兒online】——真正的烏托邦世界，沒有比它更能讓人快樂的了。世界屬於男主角，巴以問題、中日問題、兒童饑荒問題，都被男主揮一揮衣袖解決了，世界充滿了愛與和諧。但那又怎樣呢？在這個烏托邦之中，正是在這個烏托邦小說中，每個段落都充滿了作者的嘲諷。幾乎世界上所有主要的國家、政黨、宗教團體、皇室，都被作者嘲笑得一錢不值。作者構建了一個烏托邦，又在這個烏托邦中做著反烏托邦。
正如大部分人所認為的那樣，大家並不相信，紛紛嘲笑這篇文，嘲笑著作者的智商。
作者自己也不相信，但作者嘲笑著整個世界。
是你們輸了，還是世界輸了？
我之所以覺得這篇文和文集裡絕大部分所謂的雷文不同，側重點大概還是在愛情上。瑪麗蘇的表現形式有很多種，除了主角自身優越的身體、知識等素質外，除了主角所擁有的財富地位之外——（白雪公主的模式）；最重要的一點是，主角必須擁有大量的愛。這裡的愛是指狹義的愛情（白馬王子）。比如我們從大量這類的文能看出，瑪麗蘇最核心的特徵就是獲得許多優秀主角們的愛情。
好比起點模式是「我回到古代，我建功立業，我有一堆女人」，晉江模式是「我回到古代，有一堆男人深深愛我，然後我一不小心，建了個功，立了個業」。
瑪麗蘇狹義上的定義就是如此，這也是最直觀的看法。所以我一開始看鳳兒，並未覺得它有多瑪麗蘇……之後我恍然大悟過來，因為鳳兒瑪麗蘇的對象並不是個人，而是世界。
世界都匍匐在鳳兒腳下。
宗教尊他為聖人，各國各黨尊他為領導人，皇室與他攀親，他連續獲得數次聯合國主席職位。
可這些都算不了什麼，鳳兒的野望並不在此。在文中，真正的瑪麗蘇是，鳳兒在凌駕於世界之上以後改變著整個世界，使世界徹底被淨化了起來，例如那屢遭詬病的「272名全世界各地的貪污犯被在北京天an門前凌遲處死」。
我們摘取兩段比較有代表性的：
「樂鳳７歲時，有次微服出巡，在紐約貧民區見到許多年齡與他相若的孩子，在垃圾箱中找別人吃剩的飯菜，他難過得哭出來，於是問身旁的侍從，那些孩子為什麼要這樣做，侍從說因為他們沒錢，他又問侍從，那我算是有錢嗎，侍從說不算樂家家產，只計二少爺的私人財富已經是富可敵國。」
「雪，你猜猜樂鳳怎麼做？」
「他請那些孩子吃麵包嗎？」
「當然不只那麼簡單。」傲天繼續說：「樂鳳說那就用我的錢讓他們吃飽吧。侍從說就算二少爺讓這一些孩子吃飽，可是世界上還有千千萬萬挨餓的孩子。」
「天，那他怎樣說。」
「他說那就讓全世界的孩子都吃飽穿暖。」
「樂鳳說得真簡單，如果這樣容易解決，就不是問題啦。」
「雪，他真是基本上做到了。」
「他怎麼可以做到。」
「樂鳳說這是各國政府的責任，於是他敦促各國要大量撥款解決貧
童問題，又另外撥出三百億美元鉅款處理問題。」
「貪官污吏何其多，有多少錢可以去到孩子的口袋？」
「樂鳳當然知道這點，他說誰敢剋扣一分錢，只有一個下場，就是死，而舉發貪官者有賞，當年共有２７２名各國貪官在北京天an門廣場前被集體凌遲處死，從此就沒有人敢再貪到貧童頭上。」
……
……
……
「天，那你知道樂鳳怎麼解決以色列和巴勒斯坦間的深仇大恨嗎？他真是厲害。」
「他在以巴邊境同時會見兩國領導人，他在會談前說：上帝說你們民要攻打民，國要攻打國，要永遠處於戰亂，生活在水深火熱中，可我看卻未必，我正為你們永遠的和平而來。」
「他挑戰上帝？」
「呵，我看上帝對他都無可奈何。」傲天笑著說：「以色列領導人和巴勒斯坦領導人吵得臉紅耳熱，樂鳳坐在兩人中間看熱鬧，突然從桌子下拿出兩把機關槍，啪的一聲扔在桌子上，對兩人說：我要你們心平氣和地談，你們不領情，偏偏要吵，一人拿一把出去決鬥，如果都沒命的，等你們兩國選出領導人時，再來談如何達到永遠的和平。兩位打算談，還是決鬥，我給你們１０分鐘時間商量。說完就留下兩人在會場。」
「他簡直是混世魔王，不過也只有他才能克制這些老頑固。」
「１０分鐘後，他回到會場，只見兩人已經氣氛融洽的坐在一起，齊聲對樂鳳說：主席閣下，我們決定要和解，要做好朋友，要為和平解決中東問題做正確的示範。」
「他們真是貪生怕死。」
「樂鳳問：你們決定不決鬥了，我也很高興，這樣以色列會不會打算繼續霸佔巴勒斯坦的土地，又或是迫害巴勒斯坦人？以色列領導人答：我們願意與巴勒斯坦人民友好相處。樂鳳又問：你們會繼續報仇嗎。巴勒斯坦領導人答：我們也願意與以色列人民友好相處。樂鳳於是說：你們如果簽約後回到國內被激進份子殺死，怎麼辦，不就是浪費了我今日的寶貴時間。」
「他們怎麼回應？」
「他們齊聲說：主席閣下請放心，我們會回去擺平那些激進份子，絕對不會讓人妨礙永遠的和平事業。樂鳳樂吱吱地說：他們就是想殺你們，也不是這樣容易的，你們就放心地簽永遠和平條約啦，條
宗旨是大小國家一律平等，中國毛澤東主席不愧是偉大導師，他一百多年前說的，現在都還適用，你們始終談不好，因為以色列恃著美國在背後支持，於是就恃強凌弱了，可是我告訴你們，美國現在是我樂家管，樂家的國際事務是我管，我說了算數，你們都告訴國內各黨各派，不要再存稱霸、報仇的心思，否則你們自己去和上帝說我樂鳳保不了你們，很對不起。呵呵，不過如果你們乖乖合作，對你們兩國只有利沒有害處。」
「他是先用鞭子再喂糖吃。」
「所以以巴從此和平，聖經預言落空，樂鳳和以色列、巴勒斯坦領導人一同獲得諾貝爾和平獎。」
很一目瞭然是不是？
這兩段都寫得很單純，單純得直接，單純得純粹——是不是？
所以我說這篇文的核心不是愛情，甚至也不是耽美，也許是瑪麗蘇，但不是對個人的瑪麗蘇，而是對整個世界的瑪麗蘇——它構建了一個凌駕於世界之上的主角，通過這個主角的美好達到對世界的淨化，雖然作者本人對這一切並不相信。
最後稍微提一下作者的政治觀點。有種說法說作者是台灣人，但作者在自己專欄掛的介紹是香港人士。不過這些介紹都未必准。雖然一開始幾乎是對一切政治組織全盤嘲諷，最後主角卻動用自身力量解決了釣魚島問題，可見其觀點是偏左（國內算法）並且傾向大陸的……從這一點來看比較像大陸本地人，尤其是從作者對執政黨的瞭解和國內政治習慣上來說，這種說法是比較成立的。
比較值得注意的是作者提的最多的是TG，也因此有人說作者三觀正、想入黨而不得因此寫了此文等等。不過真是如此麼？對於一個嘲諷小說來說，任何一個政治組織被提得越多難道不是中槍越多麼？
不管怎樣，認真的你們就輸了。
噴人誅心，噴作者的時候，你們已經是在自噴了。
我先說，我輸了。
不過不管怎樣，我不後悔看了這篇文。無論它是雷文還是好文，其實這樣也就夠了。哪怕絕大部分人其實並未能理解作者真實所想表達的意圖，我也一樣。
在鳳兒的世界裡，所有人都是輸家，噴作者的你們我們，噴這個世界的作者，充滿了噴和被噴的世界。當然，只有作者能稍稍有些不一樣。
因為作者滿懷你們所不能探知的意圖，獨坐釣魚台，手持釣竿，微笑地看著你們在水中議論紛紛，掀起驚天神雷，放長線，拋遠鉤，笑而不語。
衷心感謝鳳兒，感謝作者，感謝這個世界給我們所帶來的憂慮與歡樂，世界正是因此而永恆。
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殺蟑螂只是一時爽，防蟑螂可以一直爽！ 佳家除蟲公司
滅鼠公司
娛樂中心／許嘉惠報導33歲中國女星Angelababy（楊穎）有4分之1的德國血統，深邃的五官讓她累積不少粉絲，她以模特兒身分出道後，積極發展演藝道路，近年除了參加綜藝節目，也拍了不少電視劇作品。 昨（30日）開工大吉，她PO出扮「兔女郎」的造型，微博也瘋傳她新戲開鏡的畫面，不料卻被網友狠批「能別演嗎？」。 政院拍板定案全民普發現金6000元，但原先稱發「開春紅包」但因時程關係，可能到4月初才發，一度被笑稱是「清明禮金」。
如果是使用殺蟲劑或是蟑螂藥，該怎麼選呢？ 目前市面上的殺蟑藥主要以硼酸、水煙式殺蟲劑、凝膠餌劑三種為主。 【早安健康／余宗翰報導】你也是超怕蟑螂的苦主嗎？
雖然蟑螂比起其他脊椎類生物有較高的抗輻射性，輻射致命劑量比人類高出6至15倍不等，然而果蠅的抗輻射性比蟑螂更加高。 蟑螂只會在蛻皮的時候進行細胞分裂，而一個星期之內最多只蛻皮一次。 期間若有輻射侵襲，蟑螂的細胞將會受到影響。 但並非所有蟑螂皆於同一時間蛻皮，即是說可能有部分蟑螂不受輻射影響。 即使蟑螂在蛻皮的時候遭受輻射塵的侵襲，生存率仍然比人類高出很多。 科學家利用肢解的蟑螂身體及頭部進行過很多實驗，以探討一些嚴肅的議題。 例如，蟑螂頭部有控制成熟的腺體，少了頭的身體就不再受到此類激素的影響，這個發現有助於昆蟲變態與繁殖現象的研究；而少了身體的頭部，則說明昆蟲的神經元如何發揮功能。
請將餌劑擺放於蟑螂出沒或棲息處，可依蟑螂密度酌量增減用量，建議2-3個月後更換新品。 （二）合法環境用藥應有環境用藥許可證字號，可至環保署化學局「環境用藥許可證及病媒防治業網路查詢系統」。
尤其是女生們一看到最害怕的蟑螂，尖叫分貝瞬間破表。 其實不用這麼辛苦，知名臉書插畫粉專教你如何消滅家中小強，其中網友推爆的竟是最廢的招數，大聲尖叫「媽～有蟑螂」，就會有人手刀解圍，一巴掌打死討人厭蟑螂，網友心有戚戚焉「我都叫我媽來救我～」。 相信許多人也會問，有沒有物理性防蟑的方法，對此，黃紹毅教授解釋，確實使用檸檬香茅精油和蟑螂等可以讓蟑螂不靠近，但一旦家裡有油味、食物等味道，其它蟑螂適合棲息要素，那些物理性防蟑的方式幾乎起不了作用，因蟑螂的生命力、適應力超乎想像。 如果看到一隻蟑螂，這可能表示還有數百隻蟑螂隱藏在視線之外。
也許你不夠了解家裡的怪現象~沒關係好家來幫你解答評估,相信我您會有更好的生活品質. 使用水煙殺蟲劑時，人不要待在室內，大概過5、6個小時後再回家，打開窗戶通風、餐具使用前用清水沖洗即可。 它對人體的毒性較低，我自己也習慣用這樣的方式，保持居家環境。 水煙式殺蟲劑的主要成分是除蟲菊酯（Pyrethrin）。 除蟲菊酯最早是從除蟲菊提煉出來的，對昆蟲的毒性很強，但對人的毒性較低，因此很適合用作殺蟲劑。
蟑螂很喜歡發酵過的食物，而啤酒裡面的營養正是牠的最愛，做法是啤酒罐裡保留1/3的啤酒，放在蟑螂出沒的地方，蟑螂就會跑進啤酒罐裡，導致牠腹部油脂被酒精溶解窒息死亡，是很天然的滅蟑手法。 提到殺蟲劑大家都會有個疑問，那就是能滅蟑，會不會對人體也有害呢？ 黃紹毅解釋，殺蟲劑裡的化學物質主要是除蟲菊素和類除蟲菊素，它有神經軸突興奮毒素，會導致昆蟲神經系統過於興奮、最後麻痺致死，但只對節肢動物來說是「毒性很強的」，對哺乳類，也就是我們人來說，其實毒性很低，幾乎不會有危險。 希望除蟑效果好，建議使用殺蟑凝膠；若家裡有小朋友或寵物，或想除車上蟑螂，論安全性擔心誤觸誤食，建議使用殺蟑餌錠。 還是您對家裡的狀況諸多地方還是一知半解!! 沒關係關業團隊等著您詢問~打電話諮詢我們很樂意為您解答所有危害家裡環境的問題喔!!!
隱翅蟲常現蹤於草地、森林等綠意盎然的地方，但其實在都市裡也依然能見到隱翅蟲的身影，尤其是在雨季或高溫... 客人怕遇到黑心店家，同樣的做生意的人也很怕遇到奧客。 有一位在市場賣生魚片的老闆上網抱怨，表示日前遭到一位客人嗆說生魚片賣太貴，他不服氣PO出照片要大家評評理，獲得網友同情。 許多人在洗衣服時，常會忘記確認口袋中是否還有物品，就直接將衣服丟進洗衣機洗。 日前有一名網友在自助洗衣店，驚見滾筒內有一張千元大鈔，表示「這張千元鈔太狠了！」引發網友熱議。 台灣逾200萬露營人口，熱門營區常一位難求，許多露友買不起昂貴合格露營車，直接以家用貨車或廂型車改裝，打造移動式營地，省... 一名年輕女孩稱「只是輕輕咬了一下芭樂」，牙齒就出現裂痕，尋求牙醫診斷後，得到的回覆是「妳是今天第3個，因為吃芭樂牙裂，來找我作陶瓷嵌體的患者」，釣出一票網友笑說「蛀牙跟分手一樣，感覺到的時候，通常都來不及了」。
不加其他食物其實也是可行的，蟑螂雖然不會直接吃，但是當腳上沾到硼酸，蟑螂用嘴舔腳的時候，還是會吃到。 鹼性的小蘇打進入蟑螂酸性的消化道後，能使蟑螂慢慢死亡，是很好用的殺蟑利器。 只要把小蘇打粉與糖以1：1等比例混合，就是很有效的殺蟑毒餌。
拿一個小碗，視所需佈餌的範圍決定小蘇打與糖的用量，二者混合好後，灑在家中蟑螂出沒的地方，不久蟑螂的數量就會減少。 硼酸會影響蟑螂新陳代謝，並腐蝕牠的外骨骼使牠身亡，網路做法一般都是把砂糖、奶粉、麵粉等蟑螂喜愛的食物，與硼酸或硼砂混和，就可以誘拐到蟑螂吃下，甚至能殺光一整個蟑螂窩，堪稱絕佳誘餌。 對此，不少網友表示：「喝醉的蟑螂」、「醉雞，醉螂」、「喝完的也可以，曾經有把空瓶打開，發現裡面不只十隻蟑螂屍體」、「啤酒成本蠻高~小強真會喝」。 請勿汙染食品、飼料或置於同處，以免誤食。 請將食物收藏妥當及垃圾桶加蓋，以斷絕蟑螂食物來源。 請儲存於小孩及寵物接觸不到及陰涼乾燥之處所。
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春蠶
藝文
世界副刊
夏烈 2022-12-20 02:02
雪豹終年在冰雪高山裸岩活動，全球僅存數千隻，瀕臨滅種。它保持自身血統的純正與優越，不與其他動物雜交，被視為神祕及高貴的動物，從不下山進入森林之中。
海邊有一隻公豹，孤獨地立在沙灘上，皮毛已由灰白轉變為淺褐。沒有人知道牠來自何方，為何落步下山。我曾是一隻豹，所以知道牠是在尋找一隻母豹。牠已搜遍雪線之上的禿瘠及之下的森林，不獲。海邊是唯一的機會了。
動物為延續後代而存在，人們從未體會，牠們也有愛情。
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長篇小說有二大主題：戰爭與愛情。戰爭遺下千千萬萬人的死亡，整個城市的毀滅，一個文化的存歿。戰爭實在太大了，超越了人世間的一切，沒有什麼可與它相比。然而愛情只是兩個人的事，竟也與戰爭在文學及影劇的領域並駕齊驅，可見它的影響多麼驚人。十九世紀被列為最重要的長篇小說是托爾斯泰的《戰爭與和平》，究其情節內容，改名為《戰爭與愛情》也不為過。
我在國外做了幾十年工程師，回國在文學院任教。有一天系主任搭我便車，隨口要我給甄試入學考試出個作文題，我出的題目是「春蠶」。以此入學的大一新生現在已有一位即將升為正教授，一位升了副教授，歲月飛馳而過！
蠶轉成蛾只壽十天左右，不取食，也少飛行。但雌雄交配繁殖下一代，這是牠們唯一生存的原因。然而，成蛾前的春蠶吐絲不盡，所以李商隱才有至今傳誦的名句。蠶成蛾之前是蛹，不少人將蛹與踊混淆，可能都是浪漫的字彙。川端康成的《伊豆之舞孃》，日文是《伊豆之踊子》（いずのおどりこ）。我在學校教授近代日本文學，所以多年前特別獨自去江戶西南的伊豆半島旅行。川端的小說記載一個東京第一高等學校的學生，獨自在伊豆半島旅行，邂逅賣藝團的少女舞孃。彼時跑江湖的藝人身分低下，所以這段情愫只能隱於心中，注定不能結局。而就是這種匿瞞祕密的愛情，醞成了文學的美。讀者在閱讀過程中，似乎也愛上了這個純潔天真十四歲的舞孃（踊子）。
愛情的終局常醞成婚姻。然而，成功的婚姻卻是條件的配合，不見得是愛情的結果。因為愛情會被時間沖淡，會走掉。但是婚姻涉及夫妻之外的子女、親家、財產、聲譽、權勢地位、價值觀念……相當複雜的一張天網或地網。這張網剛開張時就需要雙方的條件來支撐，所以門當戶對這種話不是空話。然而，當初的男才女貌幾十年後也會變質，條件走掉了，變成怨偶，離異，或不情願地拖下去。你問我：那該怎麼辦？回答：變化是命運，命運能克服嗎？
然而愛情是一種感覺，也就是愛情是感性的，婚姻卻常是理性及知性的。如是感性，就無法以理性及知性的「條件」來做衡量。除了愛情之外，宗教信仰及文學也是感性為主。換言之，如果以理性及知識來分析宗教，那可能會迷失。而文學最重要的是藝術及綺麗，當然是感性，不是文以載道。
西方文學源於古希臘文學及《聖經》，希臘神話中愛神是厄洛斯（Eros），羅馬人征服了希臘，但是在文化上卻被希臘人征服，羅馬人改愛神名為邱比特（Cupid）。然而不論厄洛斯或邱比特，都沒有什麼感人的神話故事。中國的神話中，女媧是婚姻制度及媒神，月下老人也是媒神，不是愛神。「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」中牽牛星及織女星是傳說，不是神祇；大概只有泗洲大聖是唯一的戀愛之神。至於台灣神話或高山神話中，並沒有愛神的痕跡。聖經新約及舊約共六十六篇，一千一百八十九章，九十三萬字，內中有許多親情、友情、夫妻之情，但愛情只在〈雅歌〉一篇中出現，即使那愛情也是新婚夫婦之愛。因為彼時基督教的愛情是以婚姻為標竿，也就是舊式的愛。
在戰爭中，愛情與戰爭孰大孰小？要看個人的感覺與價值觀。起碼，英雄也難過美人關。但是生死攸關，軍人多是看重生命及國家榮譽，把情長擱置身後，顧不得那麼多了。記得越戰方殷時，我乘灰狗巴士北上密西根州訪女友，回程某鎮上來一位小姐坐我旁邊，交談不久她拿出一張照片說此行是去看她女兒。大概四歲左右的小女孩，條凳上還坐著父親，魁武高大的軍人，穿著士官軍服，閉著眼斜低過頭，與小女孩的頭相碰，多麼愉悅動人的父女之照。她告訴我這是他歸國度假臨行，她為他們拍的，一周後他戰死越南雨林中。目前，她在酒吧跳上空的鋼管舞維生。因為是冬天，穿得厚，我看不到她性感的身材。她說深愛丈夫，但是會再婚，我沒說什麼。那場沒有前方與後方的戰爭死了不少人，我只是在灰狗巴士上遇到一個。
大概戰爭中最有名的愛情電影是費雯麗主演的《魂斷藍橋》（Waterloo Bridge）。此片原已有中文名，但片商出點子全國徵片名，入選是一位上海小姐命名的《魂斷藍橋》。英文原名的滑鐵盧橋位於倫敦泰晤士河上，是片中男女主角戰亂中相約及斷魂之處。藍橋則是中國文學作品中用以作為情人相遇的代名詞。若一方失約，另一方殉情則為「魂斷藍橋」。典故出自「尾生抱柱」的淒婉愛情守信傳說。藍橋位於陝西藍田縣藍溪上，現已不存。藍田出玉，所以李商隱的〈錦瑟〉詩中有「藍田日暖玉生煙」之句。電影的主題曲〈Auld Lang Syne〉（友誼萬歲）是流傳世界、動聽的蘇格蘭民謠，在跨年夜、迎接陽曆新年倒數完畢後播放。片名、主題曲及愛情悲劇令此片至今享名。而滑鐵盧城在比利時，是當年拿破崙戰敗瓦崩之地。拿破崙被俘放逐後，竟日思念與他廢掉的皇后約瑟芬生前的愛情，悲劇傳誦至今。有這麼多典故及淒美，足夠震懾人心了，美中不足的是香港將滑鐵盧名為「窩打老」，有些倒胃。
西方文學中最強烈的愛情應是愛蜜莉．勃朗特的《咆哮山莊》。在那個超越時空、超越死亡、永恆的悲劇裡，男女主角已各有婚嫁，卻更瘋狂地相愛。而他對不能娶得凱薩琳深深仇恨在心，開始對兩家的兩代展開無盡的報復，溫情、人性盡失──這些被他夾殺的男女都是他的親戚。懷有身孕的凱薩琳身體日衰，死前赫斯克里夫擁她入懷說道：「凱瑟琳，為什麼妳要背叛自己的感情呢？」凱瑟琳此刻才意識到生命中最可貴的，就是她和赫斯克里夫之間的愛情。她掙扎到死，當天半夜生下一個小女孩。凱薩琳死後，愛恨交織的赫斯克里夫，竟在雪夜掘開凱薩琳的墳墓，只為再看一次情人的面容。他不吃不喝，故意折磨自己，激動地等待死神的召喚，就是為了和死去的凱薩琳相會。而凱薩琳死後變成鬼魂，在咆哮山莊和畫眉山莊的曠野裡遊蕩達二十年之久，等待著赫斯克里夫。這些驚心動魄的愛恨情節，竟是由只活了三十歲，從未戀愛過，羞怯沉默的愛蜜莉寫出。她的姊姊也是以寫《簡愛》出名的女作家夏綠蒂．勃朗特。
有些名人殘缺的愛情在世間傳誦不已，比如徐志摩或徐悲鴻的軼事；張愛玲與胡蘭成也不時見聞，但她與賴雅卻常被忽略。二十年前某一天，我和伊到舊金山的北灘進餐，餐館名Tony's，典型的義大利餐點。那一年美國股票市場因高科技股泡沫化而狂跌，我們喝咖啡及吃糕點，平靜地討論我們工程師許多賠掉一百多萬美金。忽然，我想到不久前才看到《張愛玲與賴雅》那本書，書中說到他們結婚三周年那天，一起買了些廣東點心及小吃回家品嘗，出去看了場電影，散場後又到近處的這家Tony's餐館，以咖啡和熱蛋糕來結束這愉快的紀念日。賴雅又老又病又窮，長她二十九歲。但是她知道賴雅是此生中唯一真正愛她的人，那是理解、包容、相濡以沫，卻又淒美。他們一直是那麼窮困無助，四處碰壁。一百多萬美金的股票！夠張愛玲與賴雅活多少年？而他們品嘗些蛋糕點心，看場電影就很快樂，其中的情愛關懷能以物質忖度嗎？由麥道偉文藝營森林中的小屋，到舊金山布希街寧靜的窗口，那些沒有光亮、微雨的陰日，他們是如何熬過的？想到這兒，不禁吁嘆：她的《半生緣》也是半生無緣！
來旁聽近代日本文學課程的三十多歲女子告訴我，她有個男友在美國就職，每年某個季節被派來台灣工作數月，就像我每年返台只教書一學期，都是候鳥。我問她有多久？她說好幾年了，但不會結婚，因為他不想離婚。拖下去？我不能瞭解。她說我們是生活在不同時代的人，觀念不一樣了，我無言。她最喜歡聽我講述川端康成的《雪鄉》，島村每年坐火車穿過縣境長長的隧道，在大地一片銀白的雪鄉與藝妓駒子相會過冬。島村是候鳥，在東京有妻室，對駒子並不積極，置身於人生的糾葛之外。然而，為什麼有些鳥是候鳥？為何每年要做季節性的遷移？也曾有過一個女孩對我說：遇到已婚的他，只要每年有幾個月的廝守，即是無憾，她此生不一定要有婚姻，但是要有愛情。那種情願能想像嗎？還是我已老去？
有一首著名的法國歌曲〈Plaisir d'amour〉（愛情的喜悅）：「愛情的快樂是短暫的，瞬時消失無蹤；但它的痛苦卻縈繞終生……」有人估計，百分之五十以上的流行歌曲都是以失戀為題材。失去愛情折磨著你，吞噬著你的心，長夜漫漫路迢迢，斗室臨壁的日子，孤寂無聲，竟幻覺聽到夜鶯的淒鳴。沒有愛情，會像花一樣枯萎嗎？還是，那只是在世界某個角落，不斷發生的，十分平常的一件事？人生是一齣戲，一場夢，還是一囊不盡的遺憾？分離前，一定在寒風中佇立了很久。妳唱著唱著，忽然轉向他，眼裡充滿了淚水。
最近，有一位金馬獎的名導演要將我以前的小說〈白門再見〉拍成電影。小說發表在停刊有年的《中央日報》副刊，孫如陵主編，年代太久，我已忘了。李導演表示：小說中一群建中學生由高一開始傾心一個相似年齡的女孩，多少年與她一起成長，卻不知她到底是誰，什麼名字？這中間只有傾慕，沒有愛情發生，要如何吸引觀眾？暗示編劇應稍改變。有一位當年大專聯考全國文組狀元郭女士，認為我的小說中愛情不多。我的回答是：有，只是隱約不顯，似有若無，那是寫作的風格，而且許多愛情不須寫出結果。聯合文學的發行人說有些作家不願寫，因為怕人看出他的內心。那是我嗎？這篇〈春蠶〉寫出，是否仍然？
小小的世界裡只有她和我，還記得，初次見面那年的聖誕夜，最後一支舞，她半仰頭側望著我，愛情就在這時發生。天上有千萬顆星星，星也會老去，卻不會碎裂，消失於天際。
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陳易希的女友
我 成日覺得某些父母係害自己仔女，因他們聽埋唔湯唔水既教仔理論，唔理真假好壞，好似成世未開腦咁，例如在識前女友我又係同一個網絡識左第一個女友，我叫她 左陳易希條女，因她前男友讀緊機械工程。 故仔係咁：她都算早熟，12/3歲已經開始唸拍拖之類既事，咁她好似有些失敗既愛情，她同阿媽住阿媽完全唔知唔理，直到她遇到前男友就一見傾心，成日日傾 夜傾，傾得多就開始產生慾望了，大家齋talk無身體接觸好dry，咁她開始想要，有次同男友開玩笑式係電話扮叫床，點知弄假成真，叫叫下自己濕左，咁男 友就因勢利導，她想要就係電話到滿足下自己女友性幻想，即係： 你今日箸乜顏色底褲？乜野bra? 想像下你含我條野，要用手用口令我舒服，你自摸入去摷下自己，Honey你窄唔窄濕唔濕？快D整濕你自己，我要見到你濕泣泣，仲唔用口去添下，我條野乜味？你個西好唔好食？一隻還係兩隻手指伸入去？入得夠唔夠深爽唔爽？要唔要再深D？想我另一隻手點樣玩你對波？你乳頭乜顏色同而家硬唔硬？想唔想我含？我唆的時侯你 有乜感受︖想唔想要我條野呢？想就跪係地下幫我慢慢吹，用塊面同我磨下磨下，用咀唇同牙幫下手，用對波同我做人體按摩，用個西幫我磨面同按摩全 身.....之類之類之類。 唔使講一開始她既係好開心既，有小小滿足好過無，但她原來好大食下，做她男友真係要好精壯，一日起碼要十次，最慘既事係，後來她阿媽發覺左個女「竟然」用網絡來拍拖就棒打鴛鴦，個女本來開始同男友有小小情慾交流，就快成為熱戀情侶日日十次高潮就迫住要斬欖條氣好唔順，只不過無人養她就無辦法，她頂唔順無男友既日子，陽奉陰違，表面聽話無用電腦網絡同他再聯絡，暗地裡就同男友係電話到放縱，以前既古老電話她有時自慰會叫男友聽下她閪之呼吸，𠴱個男友餵她唔夠飽開始有小小討厭她，原來她阿媽有道理，她咁大食自己頂她唔順，日日要三四個新既性愛故事他作唔切就求其應她，條女對他既語氣好敏感，知他連「交歡」都應酬，口中無講但內心好怒，到底係他玩既機械人重要小小還係她重要小小，因她曾經諗住將來嫁左俾他就同他日砌夜砌吸到他乾吸到他盡，她就開始背住他「偷食」，關係係他們由男女朋友借網絡來調情到只有用電話互相慰籍係變左既，她既忠心就係她既高潮只係俾男友一個，既然男友唔多投入唔願意既話， 自然就要其他男性網友同她玩phone sex，趁阿媽唔係屋企時就好刺激，直到遇到我，因我同她玩左其他男仔想像唔到既野：Robot sex，她男友或者係星之子算小小發明家，但他床上既創意完全唔係我𠴱皮，一個好好色既女友／SP帶俾男人既快感絕對唔係他搵一千萬可以帶嚟既快感，而大部份時侯︓sex is the brain同love is in the eye of the beholder一樣，性愛大部份都係想像，而條女一日到夜只係想像同你做愛，勝過你寫一萬封情書，更加何況陳易希據他既「女友」所言表達能力唔係好強，他既興趣唔係文字方面，我就做到令他條女覺得我成日幻想同她做愛，一晚J她十次八次骨都斷腰都酸，她投桃報李都幻想番我五六次來自慰，她既想像力無邊無際，一旦女人既慾望被啟動而得到高潮她就時時刻刻都想有咁樣既高潮，她覺得我好貼心因幾時隨時隨地除左夜晚訓覺之外無時間唔係到寫情色故事去刺激她情慾，就成日同我講話想同我含撚想俾我射面射口射眼想俾我用間尺用水樽用枵仗蹂躝，係咁出出入入入入出出左轉右轉去糟塌她既處女通道，無男人有條咁長既撚又永遠都咁硬，枵仗真可以由她肛門通到她個胃，如果大腸小腸係直既話，抽插三個鐘頭唔停止，她係電話到叫到拆天尖叫，真係同綁住嚟屌無分別。
她平時就係慘到連同男仔正常出下街拖下手攬攬錫錫都無行，可能係她阿媽見到丈夫出去偷食而離婚就有陰影，但她愈唔准愈想要，而且來來去去都無身體接觸，她點會夠喉，她讀類似青衣名校，即係絲姑廊，更加渴求，唔使問她係家都係唔准問唔准講唔准聽，結果她刨色情小說仲多過我，雖然我幾乎識背這些故事情節，點勾引點推她上床甚至點強 姦，邊有女仔會係額頭掛個牌話我係淫婦，快D搞我? 她就玩一招叫陽奉陰違，自稱係基督徒(基督徒通常最易上手，行家話)，她版面謝絕一切色友，即係如果第一句同她打招呼係: 你個西窄唔窄，你含個男人條野未，鐘意玩狗仔式還是男上女下、男左女右、觀音坐蓮、老漢推車、青蛙式、女上男下，女坐男仰，甚至問她要插幾耐先高潮，玩唔 玩3/4P等，第一個反應自然係踢你走，但如果似番個男仔，問下日常生活既野，唔係單刀直入，平均三四日就一定有方法撩起她把火，我本來都唔係刻意媾她， 但傾傾下覺得她食得落就同她提下我一條追左十世但手都拖既所謂愛情，我對冰漓的性幻想極多，她吊起來賣，我就晚晚作故仔將她由頭屌到腳屌波屌面屌口屌手屌 腳屌咀屌西屌背最後她好慘仲乞求先深喉再屌西，她表現良好就屌耐D屌深D內射，否則射她口射她面射她波射她眼就係唔射西，我好愛冰漓，我憎到入骨入髓，她唔係女人來的!!! 點知我痴情過對白兔一萬部，打唔動冰漓反而打動她以外既女仔，她們總幻想我一日當她係冰漓，冰漓幅相都係勾引男人，特登夾對波出來，好似好想全世界男人都幻想她用對波同你玩腸仔夾蛋，再用口含到男人射入她口到一樣。
玩 SM唔夠刺激，她寸成咁，概係要她幻想俾成班男仔輪她後面，我幻想D條寸女自待有幾分聰明一早俾成班男同學睇唔順眼，她同我一樣反基，但讀基督教學校招搖過市，以 為自己家境略好就咁Q寸，於是，這班頂她唔順既男仔就趁一次學期尾的話劇表演將她困在棺材，將她綁起連續三日兩夜不停淫辱，要她痛唔准她爽，叫一聲用繩子 (邊)打她最敏感既地方，但玩她波狂插她後庭插她喉射她面揉到她唔似波形，只係用工具滿足她唔會正式插她，等她變成超級潘金蓮都不如的蕩女，為食腸仔點屌 都劑，不過，屌她當然留番俾我，我性幻想仲對她有小小仁慈，無用工具操爆她個西，無用狗去屌她，最多五六個男人兩個玩波兩個玩口，一個插後面，輪流又做又 嘲笑她賤格，愈屌愈想要，等她滿足下全身都沾滿男人精液的性幻想。
男女情侶關係深入時就開始一切設計性愛遊戲，其實有心就事成，女仔由你設計性愛遊戲同寫色情故事既心機側面睇到你有幾在乎她，我要超過她個唔多喜歡文字既前男友唔錯，Robot sex既玩法唔難設計，她前男友設計機械我就設計點樣將他女友當成機械人咁玩，機械人係接受指令同無感覺既，打唔會痛摸唔會濕左扭右擰無瘀痕，就算被插都唔會有反應，我就叫她想像自己係一個女機械人，女機械人係接受指令去執行命令，咁就叫她整一個大字型，或者單腳企或者掌上壓但要左手右腳用力，再想像我而係個超級淫棍落手落腳用工具用埋自己既狼牙棒係她全身上下左右不規律隨機咁摸她揸她摷她，性愛女機械人要生存全身就唔可以有任何感覺，因為太興奮就會閪裝左既炸彈就會被激發而爆炸大家屍骨無存，最矛盾既係性愛就係她生存既能量，她需要被性愛充電，長期唔充電就會漸漸枯竭而死，她准興奮唔准高潮，我係電話到望唔她時她失左聲，原來她已經頂唔順要瘋狂指插自己而高潮，醒左之後見阿媽唔係屋企或者係房無留意她又要再玩，一日玩三四五次唔出奇，她就成日問幾時我想中出到她懷孕，可見她為性愛已經瘋狂，想像中一見到我未開門已經好熱情同我濕吻，跟手玩我雀仔同它傾訴心事，我反客為主一手打波一手愛撫另一個球令她上氣唔接下氣，無幾耐大家已經開始打緊真軍短兵相接，避孕套她無帶來係完全無人想像過要用，她話到明全部一係射入面一係她要食晒落肚，乜野社會階級她阿媽幾億身家她全部忘記，她只係要十億又十億咁不斷俾她，大家都忘記左時間，唔會好似某些色情一樣一定寫插入幾耐前戲又幾耐射精又幾多分鐘，玩得盡情時間就完全消失，晚餐過左天色由黑到深夜再轉白畫大家似有用不完的精力，我一下子後生左二十年，她完全唔計較我年紀係她一部或以上，她潛意識覺得成個世界成個地球甚至銀河系星系全宇宙都無一個男人可以令到她咁需要咁想要同時又好滿足，她只係成日成晚不斷做愛再做愛，發情時間並無上限，精液一次又一次用唔同姿勢唔同體位射入她子宮，她感覺到情慾爆炸一次又一次高處未算高，由波蘿山去到喜馬拉亞山，快樂到她想尖叫但叫唔出聲咁爽，翻白眼到簡直九宵雲外既感覺，如果人生有任何意義，此時此刻的快感就係她人生既全部意義，做一日真正女人勝過做生活豪華但無情慾生活既「女機械人」一百世，她同我都知D一刻做愛所有野都不能逆轉，她亦唔想逆轉再番去受寂寞之痛，而家愈快樂益令她覺得生活得愈無聊空虛同痛苦，她覺得她人生完全被浪費了，全身上下係一個又一個既高潮時帶來美妙無比既感覺令她好慶幸自己係一個超淫蕩既女人，色女她今生今世都要做色女，色女同超級淫棍互相討付沙場慾血，全字宙全世界甚至我住既公屋係幾亂都忘記左，我同她係對方眼中都變成面目糢糊，樣子唔重要，只要好似永動機一樣永恆不止既快感，源源不絕既精液同她江河缺堤一樣既愛液就好似令到我家一地都係水，乾燥既冬天變成又熱又潮濕既夏天，情慾快樂並無止境，如果生命在此刻完結，可謂快樂到死，當大家真係差唔多氣絕身亡又絕處逢生，生而為男人我好榮糧同她做愛可能兩日兩夜唔停止，我已經軟到行一步路都無力，而她赤裸訓係我床睡得非常之甜，𠴱時我回味同她不斷做愛既快感，休息一會比她更早醒來，睡美人係身邊，又擔心同她今生今世可能只此一次，就唔理她訓還係醒又開始抽插，她嘴角微笑陰道已經完全甦醒就繼續同我係睡夢中繼續交配，她身體完全配合我，甚至比清醒時更有彈性，亦估唔到睡公主做愛自有一套，由她睡箸把她操醒，又清醒操到她高潮而睡，循環不息並不休止，相信她七日用盡了我一年既精液儲存，以後叫她女朋友／性奴還係SP好？她前男友她老母完全輸給她既性本能，同我床上配合得天衣無縫，男機械人大戰女機械人不相伯仲，床上不分高下。
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人離開了時間｜馬嘶 & 迦爾納
｜故事背景｜
以馬嘶前往希臘聖托里尼島為背景，回來向迦爾納分享人生旅行的小故事。
｜故事設定｜
＊馬嘶活了三千年多，曾拿過當今印度護照的背景設定
＊時間線：馬嘶先去希臘，迦爾納再去美國。
（時間線顛倒真是不好意思！）
＊阿周那在迦爾納去美國時，人在日本
＊印度組溫馨向，無 CP
————以下正文————
到處都是美
一個人要愛著的事物太多
到處都是時間，我衰老時，它正從一朵花
抵達另一朵
它滲出了甜
將我整個裹進蜜裡
——蘇淺〈春天，我離花很近〉
從城鎮的最高處眺望出去，全是藍白色的建築，隨後是一望無際的大海。雖是同一片海潮，不過氛圍卻與印度，與日本，與他曾經踏上的任何國家，皆略有不同。
海風迎面而來，吹動鬢角旁散落的髮絲，馬嘶試著回想是否有哪片大海，與眼前的光景有所雷同。他將髮絲撥往耳後，並看著齋藤緩慢踏上台階，許久才跟上其他同行者的腳步。
「太慢啦，所有人都在等你。」馬嘶喊著。
「各位都有神性的力量，拜託就饒了我吧。」齋藤舉起雙手示意投降，「難得來了趟異國，就一起靜靜地看海吧。」
他沒有反駁齋藤的提議，將外套往後一揮，披在了自己的肩上，想起了在成為英靈之前，自己也曾乘著大船、飛機和各式各樣的交通工具，穿梭在國界間旅行著。
說是為了拓展眼界也好，為了打發時間也好，為了在贖罪之旅上，幫助更多人也好，他確實有著比任何人還要更多的時間，往祖國以外的地方旅行。
近代出境的手續相當繁複，簽證制度的出現，與官僚文書的批核，經常使生前的他等到���火中燒，卻也在一本又一本的護照上，留下了許多旅途的印記。
而現在他是英靈了，這些早已不是自己需要煩心的事情，卻似乎也少了旅行上的某些「樂趣」。在成為英靈前的最後一本護照——應該說，他將今生所有的護照，都保留地相當完善，就連現在的自己，也還是有出國隨身攜帶護照的習慣。
全都只是因為，他的人生太過漫長了。
有些習慣總是難以放手，不自覺地就會繼續跟著自己，而當今身為英靈的他，也無法在護照上留下任何新的紀錄了。這多少使他感到有些寂寞，不過能再度擁有值得守護的事物，他從不埋怨與後悔。
過往通常都是他自己一人孤獨旅行，如今能與足以稱為「同伴」的人一同出遊，或許是成為英靈之後，最幸福的事情之一也說不定。
一望無際的愛琴海與天空的湛藍合而為一，座落於低處的藍白色建築，亦如油畫筆觸般映入眼簾。此刻他的身心已全然放鬆，異國的光景竟能如此美麗，是他生前仍承受詛咒之苦時，無法覺察的感動。這份情感隨而在他的記憶中，留下一片無可抹滅的浩瀚蔚藍。
海鳥緩慢飛過岸邊與船隻，遠處的人影漫步於港口邊際，同樣遠望著海岸和天際線的分界與相合之處。愛琴海的風光如此優雅，使馬嘶迫不及待想與身旁的旅伴、御主、迦爾納，還有任何珍視的人分享這份感動。
若是得以毫無罣礙、深刻體會眼前光景在心中引起的漣漪，或許多少代表自己的業果已劃下句點。即使如此，他仍舊會心懷感激地，為了保護身邊的人繼續戰鬥下去。
「真想跟你們一起看看呢……。」馬嘶感嘆著，想著迦爾納，想著阿周那，想著帕爾瓦蒂，還有自己的父親。先前獨自一人的那份孤寂，曾大到近乎將他吞噬——不過，他再也不會感到寂寞了。
當今的自己，比誰都了解旅行對一個人來說，所代表的意義是什麼。
過往的宿業已了，現在的他，已踏上全新的旅途。
❖
「真是令人吃驚，這就是你生前留下的所有護照？」看著馬嘶將祖國的黑金舊護照一字排開，迦爾納表示驚訝，不過語氣與平常沒有不同。而馬嘶則可從過往的默契中，得知對方的情緒。
「畢竟我活了三千多年，時間很多嘛。」馬嘶調侃自己，這句話語透露出背後遠大的孤獨。
這些陳舊的護照，每一本都留著馬嘶旅行時的回憶，有些早已破舊斑駁，有些則泛黃生霉；若非護照是近百年才發明的東西，馬嘶可能早已將其堆滿整個櫃子。
「我們祖國的護照真是美麗。」迦爾納小心地拿起一本仔細端詳，「雖我早有耳聞，不過實物真是無可比擬。」黑底的護照燙上了金色的印度國徽，深刻吸引著他的目光。雖說國徽是在他們死後才存有的象徵，迦爾納還是對於祖國所傳承下來的意志，感到萬分光榮。
迦爾納無緣擁有祖國的護照，卻不代表自己無法出國旅行。他主動詢問馬嘶護照中，所有印章與記錄的意涵。聽著馬嘶緩緩道出許多國家的名稱、旅行時的際遇，以及異國文化的特色，無一不使迦爾納眼神發亮。
馬嘶對於旅行的熟稔，還有口中所講述的經驗，皆深刻地撼動著迦爾納的心。他從不知道馬嘶有著這段過去，也對眼前的友人，抱持著無盡的敬意。
「若是有機會，就跟御主去其他國家走走吧。」馬嘶提議，「絕對會有意想不到的收穫的。」
「啊啊，一定的。」迦爾納期待不已，雀躍的模樣，馬嘶立刻就察覺到了，「唯真理必勝（सत्यमेव जयते）¹」迦爾納興奮地說著，並向馬斯舉起了勝利的手勢。
馬嘶直覺性地避開了迦爾納的目光。
❖
聽著馬嘶的建議，迦爾納跟著御主們去了美國的大城市，阿周那則選擇留在了日本，靜雅地體驗溫泉文化。
迦爾納先前曾在美洲大陸受到召喚，不過美國各州之間的光景竟是如此不同，同樣是令他感到驚訝的一點。
五光十色的街道、步調飛快的人群、閃爍不已的看板、不絕於耳的宣傳，還有無論如何都無法結束的購物行程——這些別於寧靜鄉鎮的巨大喧囂，比他生前都城最為繁榮的時刻，都來得更加熱鬧無比，令他感到目眩神迷的同時，同樣對於從未見過的事物深感震撼。
「真不愧是世界最繁華的城市之一，這就是馬嘶所說的『意想不到』的收穫嗎？」迦爾納驚嘆，對眼前每件新奇物品都十分在意，甚至太過在意了，光是一個地點，就使他駐足許久……。
他的施捨精神在無意間，提滿了大家遞給自己的購物袋，也品嚐了各式各樣代表性的美食——這所有的經驗都是頭一遭，同樣自己比想像的，來得更樂在其中。
馬嘶說的沒有錯，旅行果真能使人得到嶄新的觀點，迦爾納眼中的世界，似乎還有拓展與豐富的可能性。出乎意料地（還是說在預料之中地），迦爾納帶了整整一箱紀念品回國——
「等等，你會不會買太多了？」就算旅行經驗無人能及，但馬嘶也從未在旅途中帶回這麼多東西。
「就像阿周那所說的一樣，我同樣也在旅行中遇見了新的夥伴了。」迦爾納翻找著旅行箱內的小吊飾與布偶，有些眼熟的可愛模樣，令他想到了身邊的同伴，深感滿足。
馬嘶很清楚這或許不是阿周那的本意，不過迦爾納看上去比過往都來得愉快的樣子，想必他一定在旅行中，有許多可以慢慢訴說的故事吧。
「旅行真是令人愉快呢。」迦爾納開口。
「確實，成為了英靈之後，旅行就更加方便了。」
「身為御主的英靈，能夠有一同旅行、共同戰鬥的夥伴，或許是我們生前，從未料想過的事情也說不定。」
而現在他們又重新聚在一起了。
沒有對立，沒有怨懟，沒有過往，沒有罪咎——一切都重新來過了，陪伴在彼此身邊的，是最親近的友人，也是最摯愛的手足。他們如家人般再度一同生活，意志堅定，目標相同，毫無徬徨與罣礙。
能夠以這樣的姿態與彼此重逢，隨後感受相伴與分享的幸福，命運或許對他們展露了一絲仁慈。
「如果有機會，再一起去旅行吧，」馬嘶說著，他似乎對於這件事多少有些期待，同樣是彼此生前無法完成的遺憾，「和身邊的人一起。」
「和身邊的人一起。」迦爾納重複著，有如允諾般堅定。
當然，他們所指的，阿周那絕對是其中一人。
兩人共同整理迦爾納從美國帶回來的戰利品，馬嘶看著友人流露出十分幸福的表情，不禁也深感此生竟有這般互相分享旅行故事的際遇。
生前他倆時常因戰事四處奔走，迦爾納也早他一步離開人世，如今能夠像平凡人一樣思考未來——這般恣意作夢的權利，比他心中所想像的，還要來得溫暖炙熱。
那些令他們感到幸福的未來，如今已在不知不覺，走入彼此的生命之中。
馬嘶再度想起了聖托里尼島上，眺望而出的湛藍愛琴海，那風光之典雅，那海港之寧靜，他想再好好看一次。
與身邊的夥伴們一起。
－－－Ende－－－
1. 唯真理必勝（सत्यमेव जयते），“Truth alone triumphs”，為寫在當代印度官方護照上，國徽下方的格言。
｜小後記＆聊天｜
篇名是從詩人任明信詩集《光天化日》中的〈龍離開了時間〉得到啟發，想描寫並非出於本意，卻在這片大地上，活了超過三千年的馬嘶內在心境。在一些學術研究中，有學者提出馬嘶「至今還活著」的說法。
當代的印度人，同樣有人見證自己看到馬嘶（本人？）會到城鎮中取用所需的一餐，食量很大，而一年就只吃這一回，隨後再回到森林、洞窟與外鄉繼續修行。
這時的馬嘶，已經不受摩尼寶珠的保護了，額頭上也有無法結痂的淌血傷口。聽到這點，十分令我痛心。
且在原典中，馬嘶也是個到各地修行的人，對於旅行想必很在行，若是現在還活著的話，想必護照必定堆積如山（？）。再加上今年看到他去了希臘，而且竟然是聖托里尼島，想法與概念相互契合，所以就完成了這個小故事。
我想看著能夠與過往的罪業告別，自由自在、毫無罣礙旅行的馬嘶；同樣希望迦爾納能在旅行中，體驗生前從未感受過的新奇。希望他們兩人都能在旅行中找到意義與平靜。
（而阿周那則在日本遇到了一同旅行的愉快伙伴，如此我個人也能放心創作這個故事了，覺得很幸福。）
感謝您閱讀至此，若是這個故事能讓您喜歡，自己也感到很開心！
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聽膩了阿里山吳鳳傳說~居然還出現紅檜的都市傳說!!我想了解一下!!!
紅檜的都市傳說 ~#愛情轉世輪迴 【森林系】
等待了一千五百年是否遇見了他心愛的人呢？
紅檜 #愛情 #都市傳說 #都市傳說#輪迴#輪迴轉世#說書 #森林系 #阿里山紅檜
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不問蒼生問鬼神，治理天下豈能靠封建迷信
作者，世界國主席，世界共産黨主席曹太我
端午節期間，父親又在研究他的谶緯學，寫了一篇長文，說端午節谶隱的是華省省長習近平，因爲習近平的生日是端午節雲雲，我不太懂谶緯學，應該是跟周易理論有關，周易是科學，可以預測事物發展規律，但並不是所有以谶緯學爲名的研究都能稱爲谶緯學，把端午節與習近平強行聯系到一起實在太荒謬了，根本算不也預測學，當然他的長文沒有地方可以發表，因爲不管是正規報社媒體還是網上自媒體平台，都根本不允許這樣用封建迷信戲說領導人，而我的這篇文章也沒有地方發表，因为有很多政治敏感词，但还是忍不住要写出来，因为只是實事求是，無愧于心罷了，留待後人评说吧
在科學技術如此發達的二十一世紀，在唯物主義為綱的百年老店領導下的社會，竟然還有人把封建迷信奉為真理，不把精力用在如何實現人人平等的共產主義社會上，不把人民利益放���心上一心一意為人民服務，卻整天搞那些早已被丟進歷史塵埃的封建邪說來蠱惑人心，為帝王服務，宣揚所謂天命所歸，君權神授，粉飾太平，歌功頌德，阿諛奉承
一件出土文物上繡著五星出東方利中國八個字，有人就說，五星就是五星紅旗，祖先早在千年前就預言了華省的崛起，此事竟然還堂而皇之地登上了央視春晚
一塊巨石裂開，上面隱約有一百年老店五個大字，有人就激動萬分，一百年老店領導人民是天意啊，於是各路媒體爭相報道，大肆宣傳，反正帶動了當地的旅遊業
一個警衛團的編號是八三四一，有人發現，太祖正好活了八十三歲，執政四十一年，於是驚呼，太祖果然是真龍天子啊，於是各路磚家學者叫獸���拳擦掌，抓住機會，極盡溜鬚拍馬之能事，各種揭秘的邪書紛紛出版，各種破譯密碼的邪文紛紛發表
相傳開國大典前，天安門廣場上總在半夜傳來一陣陣哭聲，請大師算了一下，原來是戰爭中死去的無數冤魂，於是趕緊決定建人民英雄紀念碑，舉行奠基儀式，哭聲沒有了
又傳韶山故居舉行雕像落成典禮，剛剛還是陰雨綿綿，雕像揭開紅布的一瞬間，馬上雨過天晴，一道彩虹掛在天邊，太神奇了
一九七六年唐山大地震，天降流星雨，某地落下三塊隕石，某地牡丹開了三朵白花，也不知是真是假，而三位帝相在這一年先後去世，有人就說，這是天人感應啊，甚至說被劣質建築砸死的二十四萬同胞是去為帝王將相陪葬了
二零零八年汶川大地震，同年舉行北京奧運會，又有好事者發現，地震發生的時間與獎牌數不謀而合，又是天意，大難不死，必有後福，天佑中華，多災多難的中華民族必將迎來偉大復興，因為一切都是天註定的，誰也阻擋不了，鳥巢水立方富麗堂皇好不氣派，開幕式窮奢極欲勞民傷財耗資巨大空前絕後，人們陶醉在太平盛世的虛幻夢境中驕傲自豪，沒有人去關注追問反思，被豆腐渣工程奪去生命的八萬同胞，究竟是死於天災還是人禍
一九九九年，有人說，西方預言書諸世紀準確預言了蘇聯解體，並解釋說，其中一首詩就是預言今年七月是世界末日，危言聳聽，人心惶惶，結果什麼也沒發生，倒是讓法輪功利用上了，解釋說所謂的世界末日就是當局對法輪功的迫害
二零一二年，瑪雅人預言的世界末日又來了，時間精確到十二月二十一日冬至，結果還是什麼也沒發生，卻帶火了一部電影，有人解釋說，所謂的世界末日其實是雙魚座時代的結束，水瓶座時代的到來，地球進入光子帶，人類文明迎來新紀元，道德將有巨大提升，不能覺醒的人將被淘汰出局
每逢末日預言流傳，就會有一些宗教組織借機煽風點火，散佈恐慌，收買人心，發展信徒，以達到他們不可告人的目的
網上盛傳俄羅斯火星男孩的預言，說華省是神國選擇之地，將有大批聖人出現，擔特殊使命，統治地球，此言一出，華省人又有驕傲資本了
女校長發表論文稱可以把煮熟的雞蛋返生，並能孵出小雞，多少人花幾萬元學費來學，記者去調查，一個慕名而來的人痛心疾首地說，我堅信這是真的，是科學，你們根本不懂，夏蟲不可語冰，布魯諾就是被你們這些人給燒死的，你們嚴重阻礙了科學技術的發展
新冠肺炎爆發，美省印省死亡數十萬人，有人就說這是天譴，帝國主義做惡多端罪有應得，資本主義滅亡的前兆，基督教拜上帝的下場
紫微聖人彌賽亞彌勒已經降世的傳說也不脛而走，大家紛紛猜測尋找聽說能夠統一宗教的紫微聖人，甚至還有多人聲明，自己就是紫微聖人
一本紅樓夢，有人索隱出了皇家秘史，有人找到了主人公原型，有人為家鄉爭搶作者權，有人沉迷于紅樓菜，就是沒人關注因果輪迴善惡有報這個中心思想，全是捨本逐末，買櫝還珠
一本聖經，人們只看到了神迹，堅信上帝創造宇宙，摩西用手杖分開海水，處女懷孕生子，耶稣用五餅二魚餵飽了五千人，水變成酒，水面上行走，摸一下就能讓瞎子看見瘸子能走，讓死人複活，耶稣死後三天複活，卻忽略了耶稣的教導，愛人如己，愛你的仇敵，有人打你的右臉，你把左臉也伸過去讓他打，有人搶你的外衣，你連裏衣也給他，不要只看到別人眼中的沙子，要先看到自己眼中的梁木，有飯吃有衣穿就當知足，財主進天國比駱駝進針眼還難，殺生吃肉是罪惡的，素食健康能防治疾病，上帝說，豬肉是不潔淨的，不要吃也不要摸，否則就會死
聖母像顯靈了，樂山大佛流淚了，活佛轉世靈童找到了，再生人記得前世的事，萬人恭迎佛舍利，耶穌神蹟是真的，海嘯過後寺院獨立，學佛以後發財了，念咒治病消災，花幾萬元燒头柱香，信耶穌癌症不見了，高考門前燒香磕頭，做生意的供財神，拍一下肩膀瞬間催眠，蒙眼識物耳聽識字，把迷信當宗教，把魔術當科學，把神話當歷史
各種預言學說魚龍混雜，良莠不齊，添油加醋，虛實難辨，對於一些鼓吹唯心主義偽科學禍害人民的毒品垃圾，不但不嚴加查禁，正面引導，反而樂見其傳播蔓延，大行其道，縱容新一輪的造神運動，個人崇拜，這是對帝王形象的玷污，對人民智商的侮辱，對百年老店的腐蝕，對傳統文化的踐踏
鞋教的宣傳冊子上，刊登了那塊奇石的完整照片，却有着截然相反的解釋，因為他們發現，在一百年老店五個大字後面還有一個字，亡，原來天意是預言一百年老店亡，於是打出了天滅老店的口號，讓許多天真善良的人們信以為真了，你可以借神之名為自己立牌坊，我也可以借神之力砸了你的牌坊，真是莫大的諷刺
把一些自然現象和某些巧合拿來解释成什麼神秘文化，什麼科學無法解釋的超自然現象，牽強附會，自圓其說，對民生改善，社會進步，科學發展起不到任何積極作用，反而是添亂，開倒車
如果你真懂預測預言，那就來預測一下誰會接班習帝當下一任華省省長，什麼時候世界統一，什麼時候幾點幾分在哪裏會發生幾級地震，預測准了才算真有本事，才算真對人類做出了巨大貢獻，世界欠你一個諾貝爾獎
把早已發生的事與一些事物符號元素強行聯繫，用自己有限的知識，把幾個數字年號五行八卦九星顛來倒去排列組合，做文字遊戲，先有了答案再找問題，就像是先把箭射到牆上，再圍著箭畫靶子，當然百發百中，你這純碎是作弊，是事後諸葛亮，馬後炮
那些似是而非的抽象概念，晦澀不通的邏輯推理，只有自己能理解，不會有第二個人感興趣能看懂，更不可能成為震驚世界的大發現
預測學是人類文明中一門重要的高深科學，一切事物的發展包括歷史發展都是有規律可循的，天人合一，一些看似平常的自然現象，一些宇宙天體日月星辰的運轉變化，也會和人類世界有著某些聯繫和影響，所以我們的祖先自古以來就善於夜觀天象，明察秋毫，總結發明編著了陰陽五行九星八卦天干地支六十甲子輪迴，易經推背圖皇极经世書，星象學，讖緯學，占卜術，等等
但並不是所有打著預測學幌子的人都是高人，路邊擺攤的網上算命的和明星大腕合影留念的各路半仙大師們，其實什麼都不懂，他們惦記的就是你兜裏的錢，鞋教教主們有更大的野心，他們妄圖奪了百年老店的權，自己統治華省，其實他們的境界還是低了，為什麼眼裏只有華省呢，應該立志做世界領袖才對，但前提是必須放下那套自欺欺人的迷信技倆，崇尚科學，無私奉獻，一切就都有可能
人們總是喜歡獵奇，尋找刺激，挑戰權威，質疑聖賢，違背常識，標新立異，譁眾取寵，好大喜功，標題越嚇人，噱頭越誇張，就越有人願意信，而真正的科學真理，修身治世之道，往往因為簡單明瞭枯燥無味，而被人忽略，質疑，否定，嘲笑，反對，批判，詆譭，抹黑
有沒有神，有，也沒有，神就是宇宙，神就是全人類，神就是你自己，神就是自然規律，宇宙是個有意識的生命體，但神不會給你任何啟示，不會顯現任何神蹟，也不會給你任何捷徑，神默默注視著你，陪著你，與你一體，种瓜得瓜，种豆得豆，种善得善，种惡得惡，學習掌握遵循自然規律做事，你就是神了
有沒有鬼，有，也沒有，心中有鬼，就會遇到鬼，
善易者不占，意思是說精通易經的人從不占卜，因為只要諸惡莫作，眾善奉行，未來一定越來越好，因為聖人不關心自己，只關心天下蒼生
不問蒼生問鬼神，天下何時能太平
天下沒有太平日，身心永遠不安寧
二零二一年六月十三日
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公路旅行
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［Day 0］
要原諒我排版很醜及胡言亂語，我什麼也沒有帶。沒有帶電腦，沒有帶紙和筆，沒有帶腦袋的重量，我把晴朗和溫暖都留在南方，逃到好遠好遠的荒涼北方。明天要下雨了。
拉開距離應當是一件有儀式感的事情，以及，我是真的很喜歡乘坐交通工具時放空，看街景嘩啦啦的掠過，有幾個瞬間覺得我在他方，後來又覺得我仍是平凡的自己，什麼也沒有改變。大概是，明白你就算一輩子都待在你的城市，你的靈魂也絕不會陳舊腐爛；你的靈魂就算去過千百個不同岸口，也不會因此而變得高尚或惹人憐愛。
我知道一切都在話語之間。所有說過的，和所有沒說過的。
飛機時隔壁的大叔是西安人，「我來這裡出差已經九年了。」他說。
我一瞬間不知道該怎麼回應他，九年，那他現在應三十有餘了，我不確定我和眼前這個陌生人是否有任何共同點。我決定當一個最佳聽眾，靜靜聽他細數這裡獨有的風光，「我看過最美的景色，新疆、青海、然後就是西安了。除了沒有海，這兒的任何景色都讓我此生難忘。」
他不知道，我最想念海。
有時候我把長河當作海了，今天南京的太陽很好，我從飛機向下眺望，河面粼粼的，像神把希望寄存在那裡，供人們再次玩賞。
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［Day 1］
抓著殘留的睡意就困倦地上路了，攀海拔的過程中我像一下子橫渡三個星期，從剛結束的夏天直到深秋的山。十一點的時候四千公尺，今年第三個季節是安靜的菸味給我的。他菸癮犯時會開窗抽，冷涼的乾燥的風肆無忌憚在我的臉上颳，恰好解我昏燥燥的暈（從昨天就開始暈機），我不曉得七天以後我會不會熟悉或習慣這條菸的味道，至少我現在感覺刺鼻，只好小口小口呼吸。加上高山症，後來我整天的呼吸頻率都像剛結束長跑一樣喘。
山上的霧淹起來，有輕輕的雪下著。車上一整路都放了粵語歌，我猜就算是平均二四的我們也喜歡那些老且溫暖的旋律。「北，這個字，念起來平實而厚重。」我們經過荒蕪的山的時候突然想起這段話，我在後座輕聲念它時卻變得濕軟起來，「咬字變得和那些歌一樣了。」
還學不會捲舌呢，唸出來的語句還是那樣不清不楚的。他們說，你們的口音都很黏很軟很溫柔。於是我在他們面前怯於說更多的話，吃清真菜，第一次覺得自己像個真實的外地人。
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［Day 2］
湖和湖的中間是沒有盡頭的沙漠，以沒有燈的筆直公路連接。我把事先下載好在手機裡的專輯聽完，還是沒有到存在信號的地方。我摘下耳機，聽前座的湖北姊姊和司機有一搭沒一搭的聊著，「夜晚的時候就會有成群的狐狸或狼。」他說。
「那你有親眼看過咯？」
「不，從來沒有。」
我看著窗外古老的戈壁與黃沙無盡衍生，久旱的荒漠在裝飾性的陽光下顯得一片死寂，突然覺得不可思議。我在全車的笑聲之中戴好遮陽帽，跟著勾起嘴角。
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［Day 3］
搭電梯下樓的時候遇見其他的房客，旅伴們不知怎麼地就聊起來了，我縮在旁邊靠牆瞇著眼補眠，迷糊之中聽見一句：「我和他來出差的，是地質學家。」我當即睜開眼，他們卻已經只留下背影。堪稱我人生最後悔的一次補眠。
當今山群峰溝壑綿延，在高原上的天空似乎壓得更低了，差一些些就會吻到潔白的山尖。遠方有鹽湖，從整片的褐黃色轉移到鹽湖的藍青，秋天遙夏，遠鄉的色彩是憔悴的，讓人如此輕易地忘記一個季度。
荒原上，只有敖包和經幡有濃烈的色彩，狹長的五色布條成串或叢的揚在藏族族人生活的地域。順時鐘慢慢繞著它走，那時看風在和它跳舞，壯麗浪漫的經文咒語被寫在每一縷旗被上，古老的煨桑台殘留有吞食過的血漬，鷹隼已經飛遠了。駝鈴在不遠處響起，鈴聲敦厚而踏實。我突然想起那天在上海地鐵月台上接到她再也不會回來的消息，風一樣很大，我被吹起幾滴眼淚。我不由自主跟著虔誠，企盼自遠古以來一直被企盼著的幸福。
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［Day 4］
指緣起了很多死皮，鼻腔和唇都乾裂，風吹時留下的鼻水也帶著幾分血絲。他笑著說正常：「你們這些平地人都是這樣的。」
於是我們獲得一次開鍋羊肉，名義上是滋養血氣，事實上就是我們又冷又餓，後悔看沙漠裡的月亮。（他們後悔，我不後悔）
上桌時候半聽半猜，好像已經可以聽懂他和店員的方言，像是給我們來一壺茶之類……，雖然更多的閒聊也聽不懂，但很喜歡他的口頭禪：「熱得很、熱得很。」
湯鍋的確很暖。大家聊著年輕時候看過的戲劇，我年紀最小就不必參與話題，抱著羽絨服坐在角落一口一口喝熱茶，擁有一種最乖巧的逃脫藝術。
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［Day 5］
我和湖北姊姊養成了每天都喝一杯奶茶的習慣，到某個景區門口臨時決定不進去，就在外頭速食店買了一杯熱奶茶回車上。司機已經不奇怪，領我們接著上路。後來證明我們是對的，景區爆發疫情，我們在回程路途上嚷嚷著疫情時代，回家了再也不出來玩。
這時候又想念家了。外頭仍然是無邊際的黃沙，邊關，戈壁。我想起第一天問他要不要也下車看景時他拒絕的樣子，「一個月來三遍，都看吐了。」似乎可以體會一些他的心情。
旅行，就是從自己活膩了的地方，去到別人活膩了的地方。
車子又停下來一遍等羊群過路，即使膩了，還是想再看看，牧羊人騎著馬跟在後頭趕羊，更後面，是廣闊的彎曲公路與群山，還有一不當心就會掉下去的懸崖。
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［Day 6］
依然是個睡眼惺忪的早晨，開這家賓館的爺爺說：「退休以後閒著沒事做，修了個賓館，挨著客人早起晚睡，就這麼混著過日子吧。誰不這樣呢，是不是？」
這裡應當不存在生命最嚴肅的議題，我從不知天高地厚的年歲跑到這裡來，眼見生命時時刻刻是飽滿的，活在子民的面頰和貧瘠的土壤上。終於格格不入地回到城裡，我想起《遠鎮》裡說的：你和那些活在街道上的孩子們的本質上的不同，你從落地窗裡看見自己風塵僕僕的行容一閃而逝，西域的軟沙和憂傷的藍天給予你凜冽的成長。你知道，這個世界上時時刻刻都有比意想中更悲哀、更偉大的事情正在發生。而且，不只愛情和死亡。
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解決孩子無心向學的問題
以下為兩位有緣人分享：
分享一
大女兒一直學習不好，無心向學，這個學期開始更加一路下滑。第一次請示是沖犯，處理了沒見變化，於是我每個月固定三百元放生，迴向孩子學業進步。 再次請示，又是沖犯，還有業障干擾，處理並迴向成功后，好像也不見大變化。不過這個學期最後兩個禮拜，看她沒有再整天拿著手機玩遊戲了。
因為她自己在房間裡，我也不知道她學習了多少。 昨天期末成績出來后，竟然進步了不少，還有一個科目達到A，總評是B，對於一個在年級墊底的班級，平時中下成績的孩子來說，這樣的成績已經是很大的進步了，起碼證明她有努力過！
我感覺孩子的變化是還了業障，處理沖犯以及放生的功德，一起產生的作用。所以消業、行善積德還是很有好處的，真的能看到孩子明顯的變化，終於慢慢往好的方向發展了。感恩遇到精舍！感恩佛菩薩！我會繼續慢慢引導孩子一起修行，在修行的路上和孩子一起成長！
分享二
兒子以前都會主動唸經，早上一叫他，他就會醒來去唸《金剛經》；但是這兩個月只要叫他唸經，他就立刻跑走。此外，他以前都會主動完成作業，完全不用父母擔心，加上我每個月都會以他的名義認養小孩，捐款布施，所以他成績一直都不錯，可是這個暑假他卻反常，一直躲避，不願意寫作業。後來我上網填單，向精舍請示原因，才得知他被沖犯。
處理之後，我發現兒子就比較主動跑來找我，說他要寫作業。現在開學了，兒子會設定鬧鐘，平日早上五點多起床唸一部《金剛經》迴向給業主菩薩後，才去做別的事，要他寫評量什麼的也很認真，真的差別好大。現在想想，他會被沖犯，很有可能就是他拿我們的手機看網路影片和玩遊戲所造成，因為以前也多次發生相同的情形。
現在我平日就禁止他拿我的手機，也不能使用手機投影到電視，否則一坐下來一天就不見了，非常浪費人生。看影片、玩遊戲都是耗福報且對人生無益之事，有時間不如好好閱讀、學習、唸經，相信只要他持續唸經，就可以愈來愈好。
（分享完畢）
父母總是希望自己的孩子能有成就，努力學習，成績優秀，但現在有許多父母使用手機和平板餵養孩子，只為了讓孩子不要煩他們，或是單純滿足孩子的欲望，結果孩子拿了手機之後，一天到晚都在玩遊戲、看影片，無心向學，成績不佳。要怎麼讓孩子回歸學習的正軌？孩子學習的問題，單純只是因為玩手機的關係嗎？如果戒手機就會好了嗎？相信這也是許多家長心中的疑問。
現在許多孩子從國小就有手機。小編的女兒六年級時，全班只有她和另一位男同學沒有自己的手機。大部分的學生拿手機都是看抖音、YouTube影片、追星、玩遊戲，真正拿來與父母連絡或是用在學習上的，少之又少。
小編的女兒為了跟同學有課堂以外的交流、看網路影片，經常想盡辦法使用手機。她會用唸《金剛經》來換使用手機一天的權利，但有時會未經小編同意，就把手機拿走，關在房間裡靜音使用，以為這樣神不知、鬼不覺，但每一次都會被小編發現。兒子也是，常常趁父母睡覺時拿走手機看影片和玩遊戲，無論怎麼斥責、告知因果報應，都只能獲得短暫的效果，因此，小編只好將手機設定密碼，讓孩子無法使用。
孩子們知不知道自己未經同意就拿走父母手機有錯，當然知道，但為什麼還是一再犯錯？《阿伯的話─現場開示精華錄》：「外道（外靈）會藏在遊戲與網路中，常玩電腦與手機遊戲，會使心性偏移，一直上網，心容易被汙染。年紀小，心識未定，少用電子產品，否則被外靈干擾，脾氣不受控制，沒有自制力，好壞分不清，則容易越走越偏，最好培養唸經與博覽群書作為平日的功課。」連有自制力的成人都會被外靈干擾不受控制，對手機無法自拔、深陷其中，何況是小孩呢？因此，父母應該更謹慎看待孩子使用手機一事。
孩子使用手機，對學習有負面影響。《阿伯的話─現場開示精華錄》：「許多網路、手機遊戲內，經常有外靈與魔靈，會吸引人沉迷，使他們上癮、迷惑在裏頭；所以人一旦接觸到，加上又沒有意志力與自制力，會很難戒除，不可不慎，大人小孩都一樣。」網路影片、遊戲裡的外靈、魔靈和黑氣，容易使孩子被沖犯或被干擾，不願意花時間學習。
此外，沉迷遊戲本身就很耗福報，之前就有相關開示，會抽福報抽得很快，缺乏福報，加上沒有足夠的時間複習功課，成績自然會下滑。當孩子玩遊戲或看影片時被沖犯，心智被外靈控制，就會像兩則分享文的孩子一樣，不想寫作業、學習，課業表現每況愈下。而當孩子無法從學業找到成就感，又更容易投入遊戲之中，尋找滿足感和自信心。
還有一點值得父母注意的是，孩子用手機看的網路影片，許多都不適合他們觀看。那些影片看似以有趣的方式呈現，實則為霸凌、奢侈、作亂、搗蛋、色情、不孝……等錯誤觀念引導，會讓年幼的孩子不明是非黑白，競相仿效學習，對孩子的心靈無疑是一種污染，加深孩子貪、嗔、癡、慢、疑五毒，不得不慎！若孩子沉迷這類影片，不只會大大增加他們的黑氣，也會讓學業成績一落千丈。
如果您的孩子一直以來成績都不怎麼好、無心唸書，或是原本很愛唸書，突然間變了樣，您都要起警惕心，是發生什麼事，才讓孩子變成這樣的呢？
凡事有果就有因，您可以上網填單，向牟尼精舍的佛菩薩請示原因，若是福報不足，幫孩子或讓孩子自行唸經補福報，多做善事，就能改善。但如果沒有改善，通常還有其他問題存在，例如業障干擾，或是像兩篇分享文一樣，都有沖犯問題，只要寄照片到精舍信箱就能改善。
當然，上述是解決靈的問題，若想要孩子學習表現優秀，就要多讀好書，經常複習課業，少用手機，少看電視，當孩子少一點污染和干擾，多一點福報，加上父母適當的管教叮嚀，自然可以提升學業成績。
孩子都是我們的心肝寶貝，他們也不願意自己不聰明、學不好。作為父母，不要放棄您的小孩，在他們遇到學習困難的時候，您的小小幫忙，就有可能拯救了他的一生。祝福您和您的孩子！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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【脈輪詳解】根輪——擺脫幻想
根輪在脊椎的底部。梵文中Mulladhara 的意思是＂生命的根源＂。Mula 的意思是＂根＂，而adhara 的意思是＂基本＂。
幻想和不切實際的期待會使根輪緊閉。人若能停止幻想而面對現實，根輪則會開啟。
根輪和性，幻想及期待有關。
性，是人最常有的念頭，最常為��討論，也是最常見的寫作題材， 但也最為人誤解，最令人迷惑！人們不是避而不談，就是沉溺其中。性雖深植於潛意識中，卻一直無人能幫助人們了解性的真諦。人們需要重新建立對性的認識。
人們對性的理解如此有限，像是人走在暗夜森林中，而森林某處有陷阱。人對性避而不談，如同不知道陷阱設在何處，無法避開；人沉溺於性，好比明知前有陷阱，卻毫不考慮的跳進去。這兩種情形都不是明智之舉，那人們該如何是好？找出陷阱，繞其道而行才是上策。
性，一直是個禁忌的話題，只能私下討論。父母親從不跟孩子討論性，主要原因是父母自己也不了解。所有的問題，人們都需要尋求專家的意見，否則得到錯誤解答，而徒生誤解。
一則小故事：
媽媽收到兒子學校老師寄來的一封信。老師信裡寫到，孩子看不清楚黑板上的字，而常寫錯。媽媽馬上帶兒子去看眼科醫生。醫生幫小孩檢查過後，寫下處方——剪頭髮！
這是個有趣的例子。現實生活中，如果一開始就找對人問問題， 會得到正確解答；如果只是盲目聽從所謂的＂權威＂，其建議毫無用途，只是浪費時間。更糟的是，人們把這些＂權威＂建議， 傳承給下一代。多年以來，人們以奉其為圭臬，打破傳承幾乎是不可能的事。
跟隨大師學習時，大師做的第一件事，就是先去除人們心中既有的定見，惟有如此，大師的教誨才能深入人心，帶領人們認識真正的自己。這是項艱鉅的任務，因為人們已十分熟悉既有的模式， 不覺得有何不妥。
回到我們的主題：什麼是性？性是一種極具創造力的能量，是一種冥想的能量。因為性，世界因而存在。
印度愛經（Kama Sutra）－ 是本有關性技巧的書，它的作者瓦司雅那是個僧人，他終生獨身。瓦司雅那悟道之後，某天回家探望母親。母親問他，如果他真的悟道，應該對世間所有的事都能有所見地。瓦司雅那同意母親所說，問母親想知道什麼？母親說：＂你一出生，我就知道你會終生獨身。你不可能有性經驗。你能告訴我你對性的看法嗎？＂瓦司雅那笑了笑，對母親講解愛經。
有人曾問瓦司雅那，是否跟權威人士談論過性的議題。有這樣的疑問是很自然的事。我想你們之中有很多人私下對我也有過相同的疑問。我舉一個現代的例子，來說明瓦司雅那的立場。
有個電工清楚你家裡每個房間電源開關，也熟悉牆壁裡的電路。如果電路發生問題，他能判斷問題可能出在哪，輕鬆解決問題。因為他了解電的原理。然而，你每天可能開關電源50 次以上，卻對電路一無所知。我說的對嗎？
我們大多數的人都只懂得開燈關燈，所以有時候��不小心觸電。即使我們已經為人父母，甚至是祖父母，對性可能還是一無所知。我們長期受荷爾蒙的影響，不管是電視或是其它媒體，都以各種方式呈現慾望。我們看了這些節目，覺得自己徹底了解愛跟性。
只有真正了解性的人，才能傳授人們性的技巧。
多年以來，印度因土地富庶遼闊而幾經掠奪，但都沒有造成太大的損傷，社會秩序終究能恢復。但是印度舊時的導師制度（Gurukul system）廢除之後，導師不得傳授愛經給小孩，這對印度社會才是真正的打擊。人們因不了解性的真義，而追逐慾望。
你們有沒有看過人下棋？只是在一旁看人下棋，往往能看出真正的勝著，但下棋的人卻看不清。有人有過這樣的經驗嗎？你們覺得原因為何？因為觀棋者未陷於棋局之中！
沒有錯！觀棋者無關勝負。壓力只會讓人的心變得魯鈍。惟有局外人，才能給出最忠實的建議。上師是全知的，對所有的事情都能有見地。
所以，性到底是什麼？
生物學上已經證實，沒有所謂百分百的男人或女人。男人有49% 的女性特質，而女人也有49%的男性特質，兩性之間真正的差異只有2%。
人的出生，是由父母的根輪結合而來，所以沒有人是全然的女性或男性，而是同時具有兩性的特質。這也是為什麼濕婆神半男半女的形態。不管我們接受與否，人因同時兼具兩性的特質而完整。為了要有完整的人格，人們必須接受並適時的表現出自己個性中陽剛或陰柔的一面。但這可能嗎？人們真的可以表現自我？
譚崔瑜珈中對於性有很完整的解釋。在譚崔的經典裡記載了濕婆神對帕瓦蒂提出的一段有關於性的對話。祂們的見解雖然是在五千多年以前提出，但是仍然適用於今天的生物學。
人一出生，就被社會歸類成男性或女性，並期待表現出的行為合乎性別。因為社會規範，男孩子不能表現出溫柔的一面，女孩子也不應該有陽剛氣。所以人從小有一半個性中是受壓抑的。
七歲之前，社會規範對人的影響還不算深，因為小孩子還沒有性別的意識，而保有完整個性。小孩多以自我為中心，無憂無慮。小孩子真是美好，一看到小孩，人們就會高興起來。
到了七歲左右，小孩子慢慢感受到社會約束。男孩子不准玩洋娃娃或辦家家酒，女孩子不准玩賽車或火箭。即使在衣著打扮及個人用品上，男孩子多是藍色的，而女孩則是粉紅色，我說的對嗎？
在過去父母的責任只是養育子女。孩子到了四歲左右，父母會把孩子交給導師（Guru）教導。孩子7 歲時，導師會先敎孩子印度經典作為啟蒙。如果在十四歲之前，有人有靈性上的經驗，導師會傳授他們婆羅經，這是世界上最偉大的哲學書。此外，還會傳授愛經中的性學相關知識，人們以此能學習家庭生活。在二十一歲前能悟道的人可以體驗當僧人，其餘的人則開始學習瑜珈經典。小孩子在導師的愛跟帶領之下成長。
今日在社會的嚴格要求下，小孩壓抑不為社會接受的那一半性格，天性受到損傷。去了另一半的性格，小孩忽然覺得無所適從， 開始向外尋找失落的另一半。尋求自我滿足是人們與生俱來的天性。男性不知不覺開始尋找自己失落或壓抑的女性特質，希望尋得替代品，以取代自己失落的另一半。男孩和女孩相互尋找，性就是這樣開始的。
七歲到十四歲，是孩子跟父母最親近的時候。從父母身上，小孩建立起理想異性的典範。對小男孩而言，受壓抑的天性由母親取代，而小女孩則是由父親取代。
所以父母親是孩子心中的英雄／女英雄，這幾乎相沿成習！這樣執著的追尋，為佛洛伊德心理學上所說的戀母及戀父情結的基礎。男孩期望自己的妻子能像母親一樣照顧他，而女孩則期望先生能像父親一樣給她安全感，因為父母留給子女最初也是最深的印象。即使成年後與父母親的意見相背，還是無法抹去父母在心中的印象。
到了十四歲，小孩的身體日漸成熟成為青少年，社會規範不容許跟父母親像兒時般親密，活動也多了起來，不像小時候花那麼多的時間跟父母相處。青少年開始向外繼續找尋自己的另一半。現今可能早於十四歲，因為他們從小看電視或上網變得早熟。
小孩以外界及媒體上的形象為基準尋找另一半，媒體因為深知這一點，所有的廣告都充滿了性暗示，採用極具吸引力的男人或女人為產品代言，即使產品與其毫無關聯。幾乎所有的摩托車廣告中都會出現女性－ 事實上有幾個女人會騎摩托車？不管是什麼產品，總有個面帶微笑的女士大力推薦；去買東西時，人們不假思索的挑上推薦產品，卻沒有想到這位微笑的女士可不隨產品附贈！媒體從人們壓抑的慾望中獲利。
所有的媒體都只是在販賣夢想。人們收集所有的夢想，在腦子裡想了又想，希望藉此滿足自己的慾望，但這就像吃鹽止渴一樣， 到頭來只是更渴，不是嗎？如果人們了解這一點，廣告就毫無立即或無形的吸引力。當然人們還是會看看廣告，了解一下市場上最新的訊息，不過不會上當。
媒體帶給人夢想，但另一方面社會又不停的壓抑人們。社會愈壓制，人的夢想跟慾望越強烈。社會能壓制的只是表面，卻沒有徹底解決問題。好比修剪樹枝卻仍保留樹根，樹只會長的更茂密！拜各類媒體所賜，人們在心中建立完美異性的形象。人們從不同人身上擷取精華的部位，鼻子、眼睛、個性等，建立心中的完美形象。我們都會在計算機裡剪剪貼貼，不是嗎？
到了二十或二十一歲左右，對媒體的認同感逐漸消褪，但是完美異性的觀念已經深植內心。在現實生活中滿懷期望的找尋理想對象，覺得對方＂會是＂什麼長相，＂應該＂具備哪些條件。接下來的幾年裡，人們不停尋找理想人選，談了一次次戀愛，最後卻都以失敗告終。少數聰明的人終於覺悟，知道夢想不能成真，但大多數的人仍不停尋尋覓覓。
一則小故事：
一個90 歲的老人從早到晚坐在海邊看人。有人問老人為什麼每天都坐在海邊。老人回答說：＂我想找個老伴！＂ 問話的人頗為意外，接著問說：＂怎麼年輕時不找呢？＂ 老人回答說：＂我從30 歲開始找到現在。＂ 問話的人吃驚的說：＂你想找什麼樣的女人？＂老人說：＂我要找個完美的女人。＂＂你一直都沒找到？＂這人接著問。＂我遇過一個女人，她各方面都符合我的期望，不過我們處不來。＂老人說。
這人問為什麼。老人回說：＂她也想找個完美的男人。＂
事實上，人們希望對方在各方面都能符合自己期望。尋尋覓覓多年，忽然遇到一個人，遠觀好像各項條件都符合：心裡的理想人選要喜歡綠色，這個人身上穿的衣服好像是綠色的。再仔細一看， 他穿的果真是綠的，終於找到完美的人選！
墜入愛河就是如此。人們總說“墜入愛河“，不說“由愛河升起＂。其實一切不過是荷爾蒙作祟，人們卻以為這就是愛。事實上， 人們將心裡強烈的渴望投射在他人身上，卻只選擇自己想看的部份。墜入愛河的人覺得世界綠蔭處處，仙樂飄飄。生活像首詩， 多年的尋覓終得告終，人們開始寫詩，為對方作畫………
只要彼此保持距離，一切都很美好，對彼此投以無盡的想像。但距離慢慢拉近，發現對方穿的其實是淺綠色，但你不以為意的繼續過日子，最後終於發現對方其實喜歡黃色，從沒穿過綠色衣服。人們無法接受幻想破滅，開始編織一個個藉口，自我安慰說：＂ 生活本就不盡如人意。＂
人要有極大的勇氣和智慧才能面對現實，無法面對時總是用藉口逃避現實。最後彼此面對面時，發現對方穿的竟是白色衣裳而不是黃色。想找喜歡綠色的人，但怎麼對方喜歡的是白色！這就是幻想與現實的差距！
一則小故事：
某人從三樓滾了下來，一直滾到馬路上。路人趕緊跑過來，關心的問：＂你一定摔的很疼。＂某人回答說：＂摔的時候不疼，停下來才疼！＂
人們若對戀愛不是太認真，保持距離還會心存幻想，不需面對現實。只有在想安定下來拉近彼此距離，把戀情維持久一點時，問題才會發生。人的幻想越多，需要更久的時間才能覺悟，而受的傷害也愈大；幻想越少，愈不會貨比三家，麻煩也愈少。如果不心存幻想，人們會較容易遇到自己的心靈伴侶。結婚的對象就是自己的心靈伴侶。
要了解沒有人能符合自己心中的完美形象，因為那並不切實際。完美形像不過是拼湊得來，現實生活中並不存在，到頭來那隻是個幻想。由周遭的人尋找靈感，建立心中的完美形象，其實並無不妥；但是如果只從媒體找靈感，媒體本身都已受慾望所害，如何能給予人指引或安慰？這樣的愛終將以痛苦收場。人們覺得受騙上當，直覺反應是把發生的事怪到別人頭上。能夠怪罪別人嗎？錯還是在自己身上，因為自己滿懷期望，而把期望加諸在他人之上，所以誰該負責？
有些例外情形是因為對方行為反常，以致必須決定是否繼續跟對方一起生活。我所說的理論，並不適用於這樣的例外狀況。我所說的是很多人家中的實際情形，夫妻雙方都很正常卻家庭不睦。雙方都不願正視問題，解決問題，只會將問題巧妙的隱藏起來， 自欺欺人。受傷時應該是馬上處理傷口，但人們卻用金碧輝煌的外衣包裹傷口，告訴自己並沒有受傷。這真是再愚蠢不過！如果你們了解我所說的，就該停止幻想，面對現實。
一則小故事：
某人送朋友一隻小狗當結婚禮物。三個月後，他在街上遇到朋友。＂新婚生活愉快嗎？＂他關心的問。
＂還不錯，只是有點小小的改變。＂朋友回答說。＂什麼樣的改變？＂他好奇的問。＂一開始，你送我的狗對我狂吠，而我太太會幫我拿報紙。現在狂吠的是我老婆，狗會幫我拿報紙！＂朋友淡淡的說。
蜜月期後就天地變色？難怪只有蜜月，而沒有＂蜜年＂的說法。不到兩星期，結婚喜悅就消退，即使娶的是名模，只要半個月就看膩了，因為人又開始有其它的幻想。本該追求的是內在的滿足， 但人們卻對此毫無所悉，不停追求外在的假象。
一則小故事：
有個媽媽傳授女兒婚姻之道：＂女兒，聽我說，愛一個人就該終生不渝，這才是真愛。＂女兒認真聽著。媽媽接著說：＂聽我的勸，我是經驗之談，畢竟我結了三次婚！＂
人們擅長給別人建議，卻不善於接受建議。每個人對愛、想像， 幻想都有一堆道理可講，但是自己還是不停的幻想。如果人們能學會接受現實，那也還好，但人們真能就此罷手？人們總試著想改造對方，以符合自己心中的形象，這對感情是最大的傷害。佔有對方，改造對方，像改造其它東西一樣，人們畢生致力於此， 永無止境。
一則小故事：
有個油漆工有天跟朋友談起工作上的事。＂有一天，有個女孩帶著一張藍黑相間的色卡來，要我依照這個顏色，粉刷樣品屋。
我憑著多年經驗，拼命想要調出她要的顏色， 她卻怎麼都不滿意。＂朋友問說：＂最後調出來了嗎？＂油漆工回答說：＂我運氣好，趁著她講手機時，把她的色卡顏色給改了！＂
如果仔細觀察每一對夫妻，會發現他們都想改造對方。建議你們結婚的時候，可以送對方鑿子跟槌子當結婚禮物，不用準備婚戒！
另一則小故事：
某人跟朋友有天晚上一起喝茶。他跟朋友說：＂我想跟我太太離婚。她已經六個月不跟我講一句話了。＂朋友勸他說：＂我建議你三思而後行。你再也找不到這樣的老婆了！＂
人們一直想在現實生活中，找到一個符合自己心中形象的伴侶。這樣的理想人選並不存在。只要拋開心中的想像，人們有無限的機會。
如果你還單身，停止幻想，你會找到人生伴侶，而不是夢中情人。挑選對象時謹記在心，你是要跟對方過一生，而不是幾個月。不要一時衝動，這是一輩子的事。就像你現在很想買黑色牛仔褲或藍色T 卹，但要知道頂多半年它們就不再流行了！
如果你已婚，也請你停止幻想，才能跟另一半建立真正的感情。如果總是想要改變對方，則無法建立真正的感情。如果開始改造對方，你以為已經改造成功，但是你的想像力又往前推進，還要繼續修修補補！改造工程永不停歇！
心中仍存有幻想，不會有一段真正的感情，即使跟對方二十四小時都待在同一個房子裡，因為自己仍活在幻想中，而無法直視對方，無法跟對方一起生活。這一切都是因為自己心裡存有幻想， 卻覺得老天在懲罰自己。
如果你還未婚，停止心中的幻想，你的心會平息下來，不再受荷爾蒙的影響。如果失去另一半，也請停止想像，你將不會因寂寞而苦。
盡量不要讓孩子看電視。如果只是欣賞裡面的音樂跟舞蹈，這倒還好；但是小孩會把看到的記在腦子裡，內容，情緒等等。短時間不會有問題，但是這些記憶都會儲存在根輪— 它是性能量的中心。再細微的暗示，根輪都能接收到。過多的期望會干擾根輪，讓根輪緊閉，會希望他人或是電視節目中的人物來滿足自己的期望，或將自己的期望及想像投射在他人身上。
根輪緊閉，跟外在環境無關，也跟單身與否無關，而是跟內心完整與否有關。追求自我實現，才會停止向外尋求內在被壓抑的另一半。能自我實現，與有沒有異性一起生活並不重要；如果無法自我實現，即使已婚，還是會繼續受荷爾蒙的影響。這一切只不過是告訴各位，人應該由內尋求人生圓滿，而不假外求。
能自我實現，不管是已婚未婚，心都能保持平靜。在婚姻生活中， 仍能保有自己，這才是真正的獨身主義。但是人們多反其道而行， 脫離現實生活而刻意獨身，結果只是讓自己更壓抑，更神經質。
但是上師，我們並不知道自己心裡有完美形象……
那是因為你們很少內觀。人們造訪世界各地，卻從不拜訪自己的心。你們知道人大約80%的能量都被鎖在根輪裡。其實人不需要刻意增加脈輪的能量，只需重啟脈輪，體內能量的流動就能足以改變生活。
如果靜觀自己，會發現痛苦的原因，是所見與心中所願不盡相符。心中所願就是自己希望擁有的完美形象。至少從現在起，試著帶著自覺內觀，看自己如何解讀所見的事物。對所見之事，先試著接受它的原貌，不要先做任何的判斷。你會發現，你的心巧妙且不著痕蹟的影響了你對事情的見解，所以你覺得所看到的每一件事都不夠完美。
梵文中有兩句話，教導我們現實的真意：Dhrishti Shrishti和Shrishti Dhrishti。Dhrishti Shrishti的意思是看見世界的原貌，接受並擁抱它原有的模樣。Shrishti Dhrishti的意思是以你喜歡的方式看世界，你可以為它上色，或投以無盡的想像。前一種方式能帶給人們平靜的生活，而後一種方式只會讓人痛苦。
某人跟我說：＂家裡只有我跟我太太兩個人，卻還是不得安寧！＂我告訴他：＂誰說你們家裡只有兩個人？其實有四個人＂這人呆住了。
我向他解釋：＂你自己，你心中的完美女人，你太太，還有她心中的完美男人，加起來不就是四個人！只要你們彼此都不再想心中的完美女人或男人，看會有什麼改變？＂這人聽完，安靜的離開。
上師，我們在其他的人際關係上也遇到障礙，比如說父母跟子女之間………
是的。所有的人際關係中都存有期望，沒有例外。父母想雕琢子女，而子女想改變父母。父母希望子女實現自己未完成的夢想， 希望子女能成為醫生或工程師。為什麼不去了解並幫助孩子實現真正的願望？這對孩子有莫大的幫助。孩子跟你頂嘴時，表示他已經是個大人了。要好好跟孩子相處，花時間陪他，跟他聊天， 當他的好朋友，發掘他的志向，給他最深的愛跟信任。把孩子的雄心視為理所當然，幫他達成。
很多小孩告訴我：＂我爸爸要我當醫生＂或是＂我爸爸要我當律師＂。如果小孩自己無法決定，問父母該怎麼辦，父母可以觀察孩子有哪些天份以及能力，提出建議，但不要強迫孩子接受。父母也要給孩子足夠的空間，相信孩子已經成熟到可以做出決定， 並清楚的告訴孩子，做了決定就不能歸咎他人。孩子需要清楚知道自己該負的責任。
人隨時準備要改造他人， 不管是親戚、朋友、甚至陌生人，來滿足自己的期望。身邊的人也是如此！人們彼此可算暴力相向！
今天回家的功課，我要你們寫下來，理想中的完美先生、太太、父親、母親、孩子，朋友……應該是什麼樣子。任選跟自己切身相關的五種人，寫下理想中他們的形象應是如何。對自己誠實以對，我保證，你們會發現，不知不覺中你們的想法都受到媒體的影響。看電視節目時，喜歡上里面某一個角色，這個角色對你來說如此真實，不知不覺期望現實生活中周圍的人，也能像劇中人一樣。
你們知道嗎？人們甚至覺得＂理想導師＂也該符合特定的形象？理想導師通常應該是個滿頭白髮，留鬍子的老人，就跟書里或電視影集裡看到的一樣！所以他們看到我，無法接受所謂的大師居然是個年輕人！所以我跟你們面臨相同的問題，我要先改變人們對導師的刻板印象，才能為人接受！
可是大師，有時候我們必須糾正對方……比如說在管理員工的時候。我們該怎麼辦？
如果必須改變對方，要保持理性，清楚知道自己在做什麼，就不會過了頭。想清楚自己對員工的要求是否合理，是否有替代方案。只有在絕對必要的時候，才糾正對方。不管手中的權力有多大， 都要小心行使。所有的能量都是上天所賜，即使是自己的怒氣或貪欲，如果能心存敬意就不會濫用。
你們會亂花錢嗎？你們不會，因為知道得來不易。如果請人做事， 要花十個盧比，你會多付一個盧比嗎？但是盛怒之下，人們常常過度反應。如果有人犯錯，讓你損失十個盧布，但你大發雷霆的程度，好像自己損失了五十個盧布？為什麼會這樣？因為未經思考就發脾氣。如果經過思考，人不會反應過度，事後也不會有罪惡感。我可以向你們保證。人們不應該因為發脾氣而不安。如果感到不安，表示自己未經過理智思考，而讓怒氣沖昏頭。人們可以藉此衡量自己是否能控制脾氣。
一則小故事：
一次，一個浪跡天涯的苦行僧，經過一個村子，村民向他訴苦， 說村里有蟒蛇出沒，弄得大家雞犬不寧。
這個苦行僧以跟動物溝通著名。所以村民懇求他勸蟒蛇放過村民。
苦行僧苦勸蟒蛇，蟒蛇也答應不再傷害村民。幾個月後，苦行僧經過同一個村子，看到蟒蛇渾身是傷奄奄一息。＂發生了什麼事？你怎麼受的傷？＂苦行僧問道。
蟒蛇邊哭邊答：＂大師，我答應你不再傷害村民，一直到今天我都信守對你的承諾。可是原先怕我的村民，看我變溫和不咬人了， 就趁機攻擊我，每天折磨我！你看他們把我整成什麼樣子！＂
苦行僧答道：＂我的傻朋友！我只勸你不要咬人，並沒有說你不能嚇嚇他們？＂如果脾氣發對地方，次數恰到好處，成效非凡！知道自己為何發脾氣，就能控制自己的脾氣！
很多人跟我說：＂大師，我很愛我太太！我是因為愛她，為了她好才要她改變！因為這樣，我們才會吵架！＂
我的回答是：＂你其實愛的不是你太太，而是你自己心中的理想形象。＂你愛自己心中的假象，而不是你太太，所以只有在太太符合期望時，才會愛她。如果真的愛你太太，她在你心中就是完美的；如果愛的是心中的假象，你會想改變對方，以符合自己的期望。
事實上，人們大多愛上的是自己心中的假象，而這是夫妻失和的原因，也是親密戰爭的開始。你和你的愛人像是最親密的敵人，形影不離卻隨時保持警戒，常常想要支配對方。兩人敵意極深，卻覺得這是親密的表示。真正的親密，是在對方面前能完全放鬆。
上師，你的意思是，我們應該完全接受對方，包括他犯的錯？
不是這樣。接受這個字眼，聽起來有譴責的意味。你說接受對方犯的錯，聽來像是在抱怨。好像是說：＂還能怎麼辦，只能照單全收。＂不！我的意思是，欣然接受對方的原貌，這跟勉強接受不同。勉強接受對方，只是一種妥協；欣然接受則是無條件的打開自己的心，而不抱任何期望。
要知道自己的另一半，是上天賜的禮物，要帶著感恩及謙卑的心接受。如果能做得到這一點，會啟動根輪中所蘊含的極大的能量。喚醒根輪，就像是觸動了你內在一股源源不斷的能量。這股能量，原本因為自己有太多的想像，期望和貪欲而閉鎖，重新啟動，對創意的產生、事業、生活等有莫大的助益。
不僅如此，家庭會更和睦。家庭本該是美德之居，卻被紛爭所據！我說的對嗎？家庭常有紛爭，是因為我們想改變彼此。如果你雕琢的是一塊木頭，或許能雕出美麗的模樣或家具。但如果雕琢的是人心，只會帶給對方創傷。
一則小故事：
有個人，請我為他的離婚祝福。我告訴他，我只為婚姻祝福，不為離婚祝福。
我問他為什麼要離婚，希望能幫忙排解。他告訴我：＂上師，今天早上我叫我太太端杯咖啡給我。她卻潑了我一身。＂我有點吃驚，跟他說不值得為這樣的小事離婚。
他繼續說：＂上師，你有所不知。她今天潑倒的是咖啡，明天可能是強酸。＂我嚇了一跳，告訴他說：＂阿亞，你怎麼會這麼想呢？你太太只是一時又急又氣，才打翻了咖啡。到頭來洗衣服的人還是她！＂
他回答說：＂上師，我們結婚時，按照習俗，新人要從三桶水里找到預先藏好一隻戒指。那時候，她的指甲刮傷了我的手！＂印度的婚禮習俗，為了讓新人更親近，會玩這些小遊戲。這個人居然記恨十年前的一件小事。我跟他說：＂阿亞，你這麼會記仇， 沒有人能跟你一起生活！＂
人們常做以下兩件事：把吵架的經過告訴別人，要別人評理；分不出誰是誰非，就繼續吵，證明自己是對的。人們99%的爭吵， 都是為了證明自己是對的。所以如果認為自己的太太是個愚婦， 怎麼看都覺得她愚不可及；如果覺得做什麼事，你的先生都要過問，不管你先生做什麼，你都認為他是在干涉你。如果已心存成見，就無法真的了解另一半。
人只看自己願意看的部份，這就好比肚子餓的時候，只想找餐廳吃飯；殺狗前得先告訴別人這是只瘋狗才下得了手。改變自己的態度，如此一來對身邊的人、事、物都會有不同的看法。
一則小故事：
有個人走進警察局，抱怨他老婆已經三個小時不見人影。警察問他：＂你能否提供你太太的基本資料，如身高體重等。＂
這個人回答說：＂這些我都不清楚。＂警察接著問：＂你記得她離開家時穿什麼衣服嗎？＂這個人回答說：＂這我沒注意，不過她把狗帶出門，這我倒記得。＂ 警察問說：＂你們養的是什麼狗？＂這人回答說：＂我們養的是大麥町，牠的斑點是灰色的，不是黑的。大概50 磅重，尾巴是純白的，上面一點斑點都沒有。脖子上帶著棕色的項圈，上面有條銀鍊。狗的名字叫斑斑。＂
警察回答說：＂這就行了。我們會連狗帶人一起找回來！＂
夫妻之間相處，剛結婚的前幾個月可能還有新鮮感。剛開始的幾個月，忙著幫對方打分數，之後彼此疏遠。其實並不了解對方， 但是手頭上有這些分數就夠了。夫妻之間相處，就靠著手上的這些分數，但是這些分數跟實際並不相符。原來的兩人之家，變成四人之家。
誠實的問自己，有多久沒有看著自己另一半的眼睛，跟對方說話？應該很久了吧。婚姻生活剛開始時，一切都很美好；慢慢的，日子變的平淡無奇，這都是因為自己的態度。因為你沒有給對方進步的空間。你急著改造對方，而不想多認識對方。
事實上，結婚幾年後，夫妻雙方就對彼此視若無睹，而只對心中的假象感興趣。結果呢？就像前一個報案的人一樣，對自己太太的一切毫無頭緒！這還只是表面的問題，更嚴重的問題是，你對一起生活的伴侶全然不了解，你心裡想的，只有你的理想伴侶。
在接下來的一天，要下定決心，重新認識自己的伴侶，就像兩人初次見面一樣。對於對方的所言所行，都要有全新的見解，但不要驟下結論。充滿愛意對待對方，即使對方說了一些話，惹自己生氣，也要帶著愛意，專心聆聽，冷靜回應，而不是像以前一樣爭吵。這麼做會為彼此開啟了一種新的相處模式。你會赫然發現都是因為自己原先的態度，才把事情弄得一團糟。你當然可以說對方也有錯，但是你有能力改變彼此。只要改變自己的心態，你能做的其實更多，對方自然也會跟著改變。
一則小故事：
有個人走過墓園，聽見裡面傳出很大的哭聲。他覺得應該停下來一下，看是否幫的上忙。他走進墓園，看見一個人對著一個墓碑大哭不止。這個人不停的哭喊：＂你為什麼要死？你為什麼要死？＂路過的人見他哭的傷心，也覺得很難過，走近問說：＂先生，我很替你難過。去世的是你的夫人嗎？＂哭墳的人回答說：＂不是。死的是她第一任老公。＂
因為心中的幻想與現實不盡相符，感情才會造成創傷。更糟的是， 人們一次次的戀愛，幻想著下一個人能滿足他們的想像。交往一段時間後，如果發現對方不如想像中完美，就換個人交往。從來沒有想過，也許不是對方不夠完美，而是自己的想像出了問題。人們沉溺於自己的想像中，覺得現實生活才是虛假的。所有的問題都是如此。惟有活在當下，人們才能感受喜樂，才能了解原來自己一直活在幻想裡。
現在的年輕人，愈來愈不願容忍彼此，而輕言放棄婚姻，這多麼可惜。社會需要深層的覺醒。人們在感情中已經習慣互相指責， 卻忘了一個巴掌是拍不響。先別管別人是否需要改變，改變自己， 可以幫助自己還有其他的人。
如果熟讀愛情故事，你會發現無法長相廝守的人，才會過著所謂幸福快樂的生活。
一則故事
關於一對永遠的愛侶。故事中的男女主角決定要分住恒河的兩岸才能永遠相愛。每個星期他們划船相會，之後各自返回。他們決定這麼做是希望見面的時候雙方心平氣和。因為他們只能相聚幾個小時，每次見面都充滿新鮮感，而相聚的每一刻都是如此珍貴。
所有永遠的愛侶，不管是羅密歐與茱麗葉、牛郎或織女，他們從未一起生活。如果他們一起生活，這些愛情故事只怕要改寫了。問題在於現實生活並不像電視裡的愛情故事一樣，有著背景音樂，很容易讓人進入幻想的世界。音樂有種魔力，能融化人心， 讓人變得脆弱易感。電視裡所有的場景，特別是愛情故事的場景， 都有背景音樂，讓你沉醉其中，你全然被電視情節所迷惑。
現實生活沒有背景音樂！用想像力寫詩和用生活體驗寫詩是完全不同的。前者只需要想像力。但後者卻需要有實際生活體驗。記得一件事：另一半是上天所賜。心中的假象，怎麼能跟上天的傑作相提並論！上天的傑作必然勝出。
今天的社會，充斥著大量的色情刊物、不切實際的幻想，以及無盡的墮落。人們以各類劣等的替代品，滿足自己的幻想。色情刊物並不能滿足人們的性生活，只會讓人有更多的幻想，更墮落。但人們卻難以抵擋幻想。要了解：只有意志薄弱，沒有無力抵擋；如果有足夠的智慧，人可���抗拒任何誘惑。
上師，你說人要忠於自己。但實際生活中我們怎能隨心所欲，我們需要為家人跟社會而改變。
實際生活中每個人都有相同的問題。你說：＂上師，我必須配合他人。＂那我問你：＂為什麼不讓其他人來配合你？＂沒錯，現實生活中人們彼此依賴，沒有例外，但要知道極限在哪裡。人們即使相互依靠，也要有獨立個性！意思是：了解彼此需要空間。在不干擾對方的情形下，努力充實自己的生活。
我沒有什麼絕妙好計……如果我能靠唸咒，解決所有的夫妻問題，我該是世界上最受歡迎的人！
上師，為什麼我們不能幫其他人開啟根輪，幫助他人擺脫心中的期望？
你打算怎麼做？能做的，是確定自己拋開心中的期望，如此一來，＂四人之家＂至少可以減為三人！如何改變對方……有的婚姻諮詢師甚至建議用催眠的方式！我覺得這樣會干涉對方的自由，這是不對的。
有天我讀到一個醫學案例，有個女人想要讓她先生的脾氣變好， 你們可能也讀過這個案例：芝加哥大學正在進行一些實驗，在人腦中植入電極，藉此完全控制人的脾氣。他們當時徵求自願者參與實驗，有上百個女人強迫他們的先生參加。
實驗後有72 個女人回頭要求校方說：＂請把電極移除。我要我先生回復原來的樣子。這些女士異口同聲說：＂生活無趣極了！以前我們至少還會吵架，還算有交集；現在他完全不注意我！＂
每個人都需要他人的關注。行為心理學家說，正常的人，沒有吃東西可以捱過90 天，可是缺少他人的關注，撐不過14 天，就會發瘋！＂事實上，人們忘瞭如何彼此相愛，彼此關懷。愛為人所遺忘！彼此唯一的交流就是爭吵！我想即使你今天坐在這裡，抱怨自己的另一半毫無感情。如果另一半變的感性起來，你又會回頭抱怨，要他們回復原來的樣子。
根輪最大的功用在於一旦開啟，能解決人們一半的問題。連簽名或摘花的方式都不一樣！有一首關於坦米爾聖人的歌，歌裡頭提到，他們從樹上摘花，樹一點都不覺得痛苦。意思是當根輪開啟，脈輪裡的能量換轉換成愛，人會變的敏感而充滿愛心，樹亦能感受得到這份愛。
性愛如果像碳，真愛就像是鑽石。性愛像污泥一般，而真愛是出污泥而不染的蓮花。性與愛兩者本質相同，唯一的差別在於，人們知道如何昇華自己的愛。只要放下自己的期望，就能釋出極大的能量！
我希望你們今天回家後都能試著做以下的練習：
坐下來，把注意力集中在根輪上。你會發現自己的根輪是緊繃的。
接下來的5 分鐘，心裡默想，如果你的另一半曾經冒犯了���己， 不要怪罪對方，完全原諒對方。全然接受對方，給對方最深的愛。
只要5 分鐘，你會發現根輪完全放鬆。如果能徹底改變自己心態， 你能想像會有如何的轉變！你會感到內在能量源源不絕。
你現在的生活方式，就好像自己有十萬盧比，卻有九萬塊鎖了起來，用僅剩的一萬塊生活，難怪你覺得自己一無所有！人們的能量因為用錯地方—— 用來生氣，用於性愛……，以致脈輪閉鎖， 而沒有足夠的能量應付每日生活所需！
只要能打開自己的根輪，生活會更充實，思考會更清楚，對事情了解更深入，計劃更周詳。你能感覺到內在能量持續運行，進入一個從未體驗過的境界。會發現其實自己的另一半以及周圍的人，其實是充滿感情！
要知道：天堂跟地獄並不真實存在。在地圖上也找不到，而是存乎己心。身在天堂還是地獄，全憑自己是否願意改變生活方式。心中滿是期待，猶如身處煉獄！不管到哪裡，都承受重擔，逃脫無門。兩個人相處時，只是衝突倍增，無法協調。
為什麼要背負如此的重擔？放下它。想想自己把所有的精力都浪費在改造他人，以符合心裡的期望。放棄改造別人不是比較容易些？即使只用10%的精力來冥想，生活都會因此變的更加真實。
生活應該是自覺而自在。每個人都能更有自覺。一切存乎一心！
上師，我們如何拋開慾望，讓愛滋生？
終於有人提這個問題……慾望跟憤怒一樣都具有很大的能量。事實上，不了解什麼是慾望，又如何轉化？人做什麼事都是以慾望為出發點，即使只是撿起一支筆，或拍拍小孩的頭。性跟慾望因為媒體的不良影響過度被渲染誇大，而人們對性與慾望的壓抑也讓爆發後的結果加劇。當自己的慾望不為他人接受而遷怒對方， 報上才會讀到年輕男孩求愛遭拒，憤而對女孩潑酸這樣的新聞。
首先要了解的是，社會將人分成不同層次。但人並無貴賤高低， 差別在於內在能量能否提升。設下種種道德規範的人，其實都是假道學，心裡都隱藏了許多慾望。因為不敢或羞於面對自己的感覺，而以道德家自居。設下各類道德規範，人因此分高低貴賤， 社會因此不安。如果總覺得自己不如人，無法擺脫這樣的感覺， 就無法提升自己。
所有的事愈是抵抗，阻力愈強。其實只需要提升自覺，情形自會有所轉變。不要過度分析，這只會讓自己人格分裂，內在衝突不斷。分析的技巧應該運用於科學研究，而不是心靈成長。人們習慣分析所有的事，無法停止。如果有人想評斷你優劣與否，你只需記得人都是萬物的一份子，並無優劣之分。只有在忘卻此一真理時，對人才會有差別之心。
只有愛是真實的，慾望的產生是因為無知。慾望可昇華為愛，就像煉金術可化銅為金。人原始的慾望，也可以昇華為崇高的愛， 這是最極致的修煉。
我跟各位說一個我在喜馬拉雅山區遊歷時，發生的真實故事：
我在喜馬拉雅山時，習慣隨意行走。那段時間我遇過不少修行的人。
有一次我遇到一位衣衫襤褸修士，帶著一堆糾結的鎖，面容兇惡。他是那卡派的修士。不知為何我受他吸引，向他走去。我跟他一起走了幾天。他每天都抽著水煙，我看著他抽，覺得很好奇。
他把兩個銅幣丟進水煙壺，抽了一會兒，把煙筒倒乾淨，倒出兩個金幣！他到市場上把金幣換成更多的銅幣，重複之前的過程。我問他是怎麼做到的。他沒有回答，只是把水煙壺遞給我。
我從來不喜歡煙味跟酒味，倒退幾步。我跟他說：我到喜馬拉雅山是為了學習冥想及悟道，我對抽菸跟金幣毫無興趣。他看了我ㄧ眼後說道：＂本心開悟，就能煉銅成金“。我當下無言。他開玩笑的在我臉上噴了幾口菸。接下來的三天我都感受到極深的喜樂。
煉金術旨在煉銅成金。煉銅成金到底是怎麼一回事？首先去除掉金屬裡的雜質，加入催化劑，加快製程，原本的破銅爛鐵，成了價格不斐的貴重金屬。而人們內在的修煉，是為了將原始的能量， 轉化成較高層次的靈性的力量。如果熟悉內在的修煉，煉金術只是小事一件，像小孩的把戲。
我告訴你們我的故事是希望你們了解內在修煉的意義，而不是要你們學習煉金術！外在世界的煉金術並無特別之處，內心的修煉才能真正的成就自己。
人必須將原始的慾望轉化。人的原始慾望是動物的本能；但動物之間的慾望十分單純，與外在世界無關。但是人類的慾望卻不單純，而且帶有罪惡感。過去的經歷，不是使人羞愧而慾望大減，就是讓人們慾望倍增而沉溺其中，到頭來只會讓人更有罪惡感。這是一個惡性循環，讓原本單純的慾望不再純粹。
你們會發現滿足自己的想像會有罪惡感。所以性讓人有罪惡感。小時候家人最先灌輸的概念是罪惡感，所以人長大後習慣替自己安罪名。人們如果想要控制對方，會先讓對方有罪惡感，讓對方覺得在某方面不如人，然後對方就會按照自己的話去做。人們在成長時應運用智慧，逐漸建立自己的人格，罪惡感自然會遠離。但是多數人盲從規矩，而錯誤也代代相傳—— 父傳子，子傳孫。
所有的美容產品，都不停的傳達一個訊息：你不夠完美。人們開始以自己的外表為恥，於是買了一堆美容產品來使用，而被廠商所控制。人們用美容產品，會有罪惡感－＂我費盡心力，就只是為了這些？＂每次完成某件事，人們最先有的是罪惡感。
我們回來探討人的慾望。幻想讓人沉浸在毫無意義的生活。電視、網絡、書本等等……讓人們產生許多幻想，在腦中根深蒂固。人若生活在幻想中，即使結婚了，也還是滿腦子幻想，而不關心真正生活中的伴侶，因為對方只是幻想的替代品。人們原本單純的慾望受到污染。
人沉溺於自己的幻想中會陷入一種惡性循環：人們不敢深入探索自己的慾望，總在最後關頭放棄，卻又一再回頭，而且渴望得到更多。如果勇於深入探索，終究能擺脫慾望而使自我成長。
早年人們在四十歲之前，就能不為慾望所擾。人們心中沒有復雜的假象，與自己的伴侶十分親近。所以年紀雖輕，卻能以成熟的態度看待自己的慾望。能深入探索慾望，而不為慾望所擾。不需刻意擺脫慾望，慾望自然遠離。
印度的婚禮中，新人會當眾唸一段美麗的詩文。妻子對丈夫說：
＂願你成為我第十一子。＂丈夫對妻子說：＂願你成為我第十一女。＂真正的意思是，他們結婚十一年後將視對方如子女般。看著自己的孩子，心中總是有無比的喜悅。跟自己的另一半之間的關係，必定經過無數的轉折，才能在彼此相對時覺得像看著自己的小孩般喜悅。
人們的痛苦，在於不了解心中妄念何來。惟有了解原因才能擺脫。生活能不為妄念所苦，已接近靈性的生活；如果不懂如何擺脫妄念，過的只是物質的生活。世上有兩種生活方式－ 有自覺的生活，以及沒有自覺的生活；得道之人的生活，以及愚人的生活。
人為內心的慾望幻想所惑，不管身在何處都不會快樂。這就好比人一心想坐在椅子上，所以不論坐在地板上或墊子上都不高興；有人給了自己一把椅子，又想坐國王的寶座；坐在寶座上，還是覺得不夠享受。你們了解我的意思嗎？
如果自己有的只是單純的慾望，當深入探索慾望時，不帶有任何的罪惡感或過多的想像，人們終能擺脫慾望。如果心中夾雜太多的幻想，終將無法擺脫。拋開心中根深蒂固的妄念，好好愛惜及欣賞自己跟他人的身體。人的身體本該充滿喜樂，只因執著於自己的妄念而無從感受。修煉的第一步，要先拋開對自己及他人身體的妄念，除去慾望中的雜念。
懂得欣賞自己的身體，福氣自會降臨。所有皮膚的疾病，大多是因為厭惡自己的身體，或缺乏自信所致。但人們並不了解原因為何而遍尋良方。問題的根本其實就是心裡多年累積下來的偏見。人們總是羨慕別人的身體，想要跟別人一樣。如果能愛惜自己， 欣賞自己的身體，人會內外皆美。
早年人們的想法十分簡單，因此心中幾乎沒有成見。從外界接受越多的假象，心中的成見就會越深。若能擺脫這些假象，就能夠愛惜自己及他人的身體。而愛惜之心在個人修煉中，如同催化劑， 能將慾望昇華成愛。
圖西達斯所寫的史詩羅摩耶那中記載，西達公主走進父親傑那卡的宮廷中，宮廷中所有人，包括偉大的聖哲瓦西塔都起身向她致意，因為她散發出一種清新脫俗的優雅。
譚崔派別有一種修煉的技巧。每天早上醒來，以愛惜的心輕撫全身，使心靈與肉身合而為一。
要記得：暴力不是解決的方法。我們常常談到社會中或國家之間的暴力情形，卻鮮少談到家中的暴力，以及對自己身體及心靈施暴。我可以這麼說：家庭是暴力的起源。
你可能會說：＂上師，我們在生活中從不使用暴力。＂你們覺得自己很友善不粗暴，但我所謂的友善跟你的定義不同。可以試著觀察自己：走在街上或在自家的花園裡，是否無意中會攀折樹木花草，踢著腳下的石頭，拉扯藤蔓等等。這些都是暴力的行為。想想看：自己是無意中攀折花葉，還是有意？你能分辨兩者的差別嗎？告訴我，你是真的對萬事萬物和善嗎？
試試在走進花園時，充滿敬畏及愛意的仔細觀察一朵花，全新感受它的美以及與它的生命連結，像照顧新生寶寶般呵護它，感受內在湧現的情緒。不管看待任何事，都要保持覺知。人因為靠潛意識行事，對周圍的事暴力相向而不自知。如果能保持覺知，能看出萬物有無限的美，便能愛護萬物。
人們如此虐待自己的身體：暴飲暴食，造成消化系統的負擔。極需休息，卻熬夜折磨自己的身體；明知抽菸喝酒對身體有害，卻照做不誤。這難道就是愛護自己的方式？人們一定不喜歡自己的某部份，才會虐待身體。停止談論外界的暴力，開始重視自己內在的暴力，外在的暴力自然會平息。人們隨時能指出他人的缺失。但自己有數不清的缺點，該如何自處？
某人對我談起他的家人。他太太是個律師。我問他：＂你太太需要出庭辯護嗎？＂他答說：＂不需要，她在家裡有的是機會！＂
人們隨時指責他人，為自己辯解。其實只要消除心中的雜念，自然不再需要辯解。牢記對自己或他人有所助益的話。對他人的身體及心靈表示和善，這是最實用的修行。修行不是只有定時敲鐘， 對著財神爺祈禱發財，而是能隨時保持善念，財富自然降臨。
人們以為需要舉行各種儀式，才能得心中所求，其實不然。就算一天念＂阿彌陀佛＂念了一千次，卻無心改變自己，這跟念＂可口可樂＂一千次的效果是一樣的！儀式的目的，主要是能深入了解自己，藉以改變自己，物質方面的收穫自然降臨。如果能對他人和善，有耐心並堅持轉變，終能體會愛，而他人也會因為你的轉變而改變跟你的互動模式。你的內心將充滿喜樂，冥想算是大功告成。
人的本質是愛，而性是兩人深層的結合。問題在於，真愛長久以來為慾望所掩蓋，真心無法結合，結合的只是肉體。人際關係多半只是表面功夫，膚淺的事極易動搖，除非有深入的根基。這道理再簡單不過。
慾望使人盲目，讓人慢性中毒。愛也算是一種慢性中毒，卻能帶領人們到深層的自覺，那是至美的境地。愛和慾，像是兩個極端。只要能讓人進入深層自覺的經歷，都是一種冥想。如果只能讓人停留在下意識，則不具任何意義。人可以藉此判斷目前的經歷是否對自己有益。
還有一件事：如果愛得夠深，不會起忌妒之心。忌妒是因為擔心自己的愛不夠深，終會消逝。如果愛的夠深，何須忌妒，何須恐懼？你們了解我的意思嗎？對自己的伴侶不信任，是因為彼此的關係只是表面，是建立在幻想跟慾望上。如果只對一個人只有浪漫情懷，這並不真實。生活本就是浪漫的，萬物都有浪漫情懷， 全看自己是否能感受。
用理智表達自己，是一種智慧；用心表達自己，是一種慈悲；用身體表達自己，是一種能量；雖然無法表達自己，卻能真切感受自己的內心，是一種福分。
能達到這種境地，人們不需仰賴外力才能得到喜樂，而是隨時都能感受到內心喜悅的共鳴。如果能跟他人分享，喜悅更是倍增。如果覺得跟某人特別親近，不一定要真的接觸對方，只要跟對方感到契合，就會感到喜悅滿足。
這種契合的感覺，不會因為分離而稍減。真正的感情，是彼此深深的契合。不了解這層道理，而想盡辦法跟對方綁在一起，以為這就是感情，這樣的感情基礎其實極不穩固。即使用盡心力維持， 最終只是彼此折磨。
有人告訴我：＂上師，我想住在靜心會所裡，我在家裡一點都不快樂。＂我常說，在自己的＂四口之家＂都不快活，跟一百個人住在聚會所裡會更不快樂。你們把聚會所當成翹家者的庇護所嗎？
要了解：回家與否跟外界無關。不論外在環境如何，如果能時時保持喜樂，隨時都有回家的感覺；如果不了解這一點，不管到哪裡都一樣。我曾經待在八尺見方的圈地裡，當時的喜樂與今日坐在講壇上並無二致。這種隨遇而安的能力，在於自己能否了解：快樂跟外在環境毫無關聯。
狗不停啃著骨頭，啃到嘴裡流出血來，還以為血是從骨頭里冒出來的，而啃的更賣力，不停舔著血水。再啃下去，這隻狗一定會覺得痛。人也是如此，以為是外在的世界讓自己痛苦或快樂。沉溺於這樣的想法只會越來越悲慘。大家了解我的意思嗎？
上師，我們要如何保護孩子，不讓他們面臨類似的問題呢？
坦白說，人無法掌控所有，也不可能控制孩子跟社會的互動，不過有些事在家裡可以做。誠如我之前所說，不要壓抑孩子另一半天性。讓孩子以各種方式充分錶達並親身體驗，不要太在乎性別的差異。讓孩子保有自己的天性，給予適當的機會探索自己。小孩還沒有受到社會規範的限制時，在自己的世界裡十分自在。
你可能注意過小嬰兒會玩自己的生殖器，或把大腳趾塞進嘴巴這一類的事。這只是表示，小嬰兒在自己的世界裡十分自在，而且充滿了愛，他們在自我探索，樂在其中。可是我們卻予以阻止， 說做這些事是不對的。其實應該讓孩子自己探索。
小孩盡量穿一件式的衣服，而不要穿上下分開的兩件式。兩件式的衣服容易讓孩子意識到身體分成上下兩部份。一段時間後，會慢慢忽略自己下半身。如果要描述自己的長相，通常都只說得出上半身，而完全忽略下半身。
即使可能要冒點風險，還是要讓小孩保有自己的天性，自由探索。小孩能完整表達自己，不要壓抑他們。孩子不懂做表面文章或偽善的事，不像大人都精於此道，心中有諸多顧忌。大人從來不曾完整的表達自己。
讓小孩自由的使用雙手。我們常不准小孩使用左手。為什麼不讓小孩使用雙手？這並沒有錯。此外你們可能注意過小孩子都喜歡轉圈圈，這是他們集中精力的一種方式。人只有在臍輪清淨時， 才能自在的轉圈圈。
小孩如此天真無憂，所以轉起圈來毫不費力。可是我們讓孩子自在的轉圈嗎？看著小孩轉圈，自己也開始頭昏起來，趕緊叫他們停下來，告誡小孩說：＂趕緊坐下！這樣轉圈對身體不好。＂聽我的建議，讓孩子自在的轉圈圈，只要墊張毯子，讓他們跌倒時不會摔傷。
還有一件事：不要灌輸孩子任何的恐懼，讓孩子自由自在，爬高爬低，摔個幾次也無妨。如果常常阻止小孩，將來孩子可能會有多種恐懼，例如懼高，怕黑…等等。久而久之就會不敢面臨挑戰或嘗試未知的事。
上師，你說世上沒有完美的伴侶。那為什麼結婚前要算命合八字呢？
我所說的，可能會推翻所有的算命的理論。算命本身並沒有問題， 而是人們運用的方式既愚蠢又毫無意義！要知道：生命掌握在自己手中，自己應該最清楚箇中好壞，但是人們卻對自己的生命一無所知，轉而請教他人，人的智慧何在！將生命交到陌生人手中， 任由其決定自己的人生，這表示人們不知道如何過自己的人生。人應該為自己的生命負責。
人們如果問我未來會如何，我會告訴他們—不要叫我預測你們未來。除非需要有人幫忙計劃未來，才來找我。意志不堅的人， 才會需要預言。
古代的算命是一種純科學，其中有很多道理。讓我告訴你們，算命是如何演進。在過去的導師制度下，小孩子跟著導師學習，導師會利用算命來判斷小孩子的性格，態度以及才能，而決定學習的方向。早期的階級劃分，並不是以出身為依據，而是以人的個性以及天份為基準。
導師指導小孩之前，會先看小孩有什麼天份。有智慧的孩子，有成為婆羅門的潛力，將學習吠陀經典。如果個性勇敢，孔武有力， 將學習武術。如果有多重技能，則學習做生意的技巧。如果樂於從事固定工作，將學習為民服務。這四類工作同等重要，同樣受人尊重。
古代算命是作為判斷人的依據。你們周圍的人幾乎都未盡其才。有醫生天份的人，成了工程師；該當工程師的人，卻從事僕役， 所以社會才會一團混亂。一個適合從商的人卻從事靈修，結果把靈修當成一門生意來做！
所以古代算命，是一門經過驗證的科學嗎？上師？
我最怕人們問到這個問題。我一說是，人們會瘋狂迷戀算命。明天早上就會有一長串人，拿著自己的八字在我面前排隊，要求我幫他們預測未來。不要太在意算命的結果。有人問予耶克有關算命的問題，他的回答相當合宜：＂吃好，睡好，多運動。身心都健康，就不需要擔心占星的結果！＂只有意志薄弱的人，才會仰賴算命。
上師，所以相信算命的人，都是意志薄弱的嗎？
雖不能一概而論，不過大多數是如此。即使平日再聰明不過的人， 也可能一時誤信。有人問我：＂上師，如果我戴上各類寶石，會因此運氣變好嗎？＂人們怎麼會相信寶石帶給你好運！人不只具有意識，而且具有神性！我無法相信我傳授人們的學問，足以讓人主宰自己的人生，而人們只關心要戴什麼寶石！
你們可能聽過耶堤大師。他是一位真正偉大的導師，一個真正的悟道者。他第一次出國旅行，出發的時刻，根據行星的位置推算， 是所謂的大凶之時。有人問他：＂上師，你為什麼挑這個時辰出發？＂他回答說：＂你們何等愚昧！我的能量足以影響行星的運轉，行星的方位又怎麼會影響我呢？＂他的勇氣令人敬佩。惟有大徹大悟的人，才有如此的勇氣。
我傳授給你們的學問足以影響你們周遭一切，而你們又何須在意行星的位置會對你造成任何影響。只要學習冥想，就不會受任何事影響。
但算命已經是我們價值觀的一部分，上師……
所謂的價值觀和意識其實是同一件事。如果意識清醒，知道自己在做什麼，不需要價值觀來指引，不需要刻意遵守任何規則。所有的美德、紀律、精神層面都以意識為準，精神層次自然能提升。
人們聽到意識或心靈提升這一類字眼時，常常在沒有嘗試過任何冥想技巧，或其他提升自我意識的方法時，就會認為這一切與自己無關。人們要先排除＂心靈提升大不易＂的想法。
心靈提升是如此容易， 追求財富，需要努力， 追求名聲，更須努力，追求自我實現，只需要活在當下！
如果能讓自己進入一種幾近沉靜的狀態，就能進入至善至美之境！我所說的沉靜，不是一般所說的身體的懶散，而是一種心理上的放鬆，人能全然放鬆，就能真正進入心靈層面。進入心靈層面，說不上難或簡單，只是一種概念。難易與否全憑自己的感覺。活在當下，需要特別做什麼嗎？只要內觀，對自己的精神層面有信心，適度的冥想，這就夠了！能放棄原先的思維，進入心靈層面不是件難事，你會有信心的跟自己說：＂我做得到！我也是有意識的。＂不需刻意擺脫，原有的價值觀自會遠離。
人們不敢拋開現有的價值觀，是因為無所依歸。一旦放棄現有的價值觀，就是像打開潘朵拉的盒子，壓抑已久的慾望一下傾巢而出，結果只是大亂！人們在潛意識裡有所顧慮，而這正是問題所在。如果持續練習冥想，潛意識會淨空，屆時即使打開＂潘朵拉的盒子＂，也不會有任何慾望，心將如明鏡一般。
—— 本文摘自尼希亞南達上師
著作《Guaranteed Solutions》第五章
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