#antropológia

[homregeszet]

Napi-Hejőpapi

Tovább folytatódik a munka Hejőpapiban, egyre izgalmasabb információkkal, főként középső neolitikus jelenségekkel. 

Nemrégiben látogatott el hozzánk a Miskolci Egyetemről dr. Faragó Ildikó és egyik hallgatója, akik az embertani maradványok vizsgálatát végezték a már a tavaly előkerült vázakon is.

A munka idén is folytatódik. Az egyik csontváz felszedése során alapos gonddal vették szemügyre a fogak állapotát, ugyanis azokból fontos információkat nyerhetünk az akkor élt közösségek életmódjára és betegségeikre vonatkozóan.

Már a humuszolás során különlegesnek tűnt az a kerek gödör, melynek tetején nagy mennyiségű kagylót, kerámiát és azok töredékeit figyeltük meg.

E réteg elbontása során egy koponyát, később a váz további részeit találtuk meg.

Helyenként 3-4 cm vastag kagylós réteg a csontváz felett.

Érdekes az a hombárok töredékeivel teli szűk és egyre mélyülő gödör is, melynek feltárása jelenleg is zajlik. Talán ez alatt is emberi maradványokat találunk?!

Gyűlik a leletanyag... díszített, finomabb és durvább kidolgozású kerámiatöredék került elő és nagy mennyiségű főleg lenyomatos patics és háztapasztás került ki az egyik telepjelenségből.

Idén sem maradhatnak el a kutak! A tavalyihoz hasonlóan kettő látott napvilágot a neolitikum időszakából. Egyik feltárása jelenleg is folyamatban van, közel -225 cm-en járunk éppen.

A képen látható feltárása nemrégiben fejeződött be. Belőlük földmintákat gyűjtöttünk archaeobotanikai vizsgálatok céljából.

Hajdu Melinda

#hermanottómúzeum #miskolcimúzeum #múzeum #miskolc #régészet #magyarrégészet #feltárás #homregeszet #ásatás #archaeology #antropológia #antropology #hajdumelinda

[ejfelutan]

Mi legyek, ha nagy leszek?

Sokat gondolkoztam ezen az elmúlt pár évben. Most úgy tűnik, a kulturális antropológia felé billen a mérleg. Mármint hogy azt fogom tanulni. Egyébként érdekes, nem tudnám megmondani pontosan, hogy hogy is jutottam el ideáig, vagy mi fogott meg az antropológiában. Már jópár éve benne van a látókörömben, de csak nagyon a periférián. És most amikor kicsit beljebb csúszott, csak nyilvánvaló volt, hogy persze, nekem ebbe az irányba kell elindulnom. De hogy miért, azt pontosan még mindig nem tudom megfogalmazni. Na, kb. erről szeretne majd szólni ez a blog.

(Nem tudom mi bennem az igény arra, hogy ezt az egészet megosszam. Persze ez amolyan fél-megosztás, mert lehet, hogy soha senki nem fogja olvasni, de mégis ott van a lehetősége. Nem tudom, miért igénylem ezt, de igénylem, és ha vezetem ezt a blogot, motiváltabbnak érzem magamat. (Mennyi mindent nem tudok magamról!))

Annyira fel tudok lelkesedni az érdekes dolgokon, ha valami feltüzel, akkor teljesen ki vagyok készülve tőle, annyira érdekel és annyira lelkes vagyok. De valahogy ennek a lelkesedésnek soha nincs formája, ezért csak elég és elhamvad nagyon gyorsan. Nem tudok mit kezdeni ezzel a nagy lelkesedéssel. Ez talán egy ilyen rossz tulajdonságom. (Megpróbálok nagyon őszinte lenni itt.) És azt hiszem, erre kellhet nekem az antropológia. Azt üzeni ez a tudományterület: van helye az érdeklődésednek, vannak módszerek, amikkel fel lehet fedezni azokat, és amik kifejezetten arra valók, hogy olyasmit fedezzenek fel, ami téged érdekel. Hát ezért az antropológia.

Legközelebb azt is leírom, hogy mi érdekel. Az is abban a posztban fog formát ölteni.

A.

#kulturális antropológia

[metalindex-hu]

Lili Refrain – Mana (2022)

Lili Refrain – Mana (2022) - https://metalindex.hu/2023/07/13/lili-refrain-mana-2022-2/ -

„Egy harcos nem fedi fel a szívét, amíg a fejsze meg nem teszi azt’’ ( Floki – Vikingek c. sorozat)

fotó: Vikingek c. filmsorozat

Nem mondanám, hogy különösebben érdekelnének az elvont okkult dolgok. Na jó, a magam módján nagyon is érdekelnek bizonyos témakörök, de erre még visszatérek. Lili a The Cult előzenekaraként lépett fel a Budapest Parkban és amikor elkezdte a rendkívül különleges zenei és vizuális előadását akkor az első 10 percet azt azért úgy rendesen szoknom kellett. A Vikingek c. sorozatban látott emberáldozatokat bemutató papnőre hajazó megjelenés és a kicsit kántálásszerű ének az bizony egész meglepő volt mindenki számára egy rock/metal koncerten. Bizony fel is tettem a kérdést hangosan, hogy ez most komoly, hogy ő van a The Cult előtt??

Fotó: Máté Éva

De amikor belemelegedett és a sámándobolás előtérbe került, akkor bizony mindenkiből előjön az ősi ösztön és azt mondja: Hm, ez egész jó. Így volt ott látszólag mindenki, elsőre értetlenkedés, de a végére elismerő arcokat láttam mindenfelé. Amikor a The Cult-ról megírtam a magam részét, direkt nem ejtettem szót Liliről az előzenekarról, mert úgy voltam vele, hogy ha majd nyugiban meg tudom hallgatni, akkor egységesebb lesz az érzékelésem zeneiségének irányába. 2022-ben jelent meg a Mana (Életerő) névre keresztelt albuma Lilinek és Dark Folk/Ritual a stílus megnevezése. Az albumon 9 tétel szerepel az olasz származású hölgy tolmácsolásában és egy egész különleges 40 perces utazásra visz magával. Már ha nyitott vagy ilyenre. Mert jónak jó, de olyan különlegesen más azokhoz képest mint, amilyen zenéket hallgatok, hogy ilyet csak úgy nem veszek elő magamtól. Kiváló filmzenei hatásokat érzek benne, lehetne néhány dal akár a Gyűrűk ura jelenetei alatt, de simán a Vikingekben is, sőt néhány részlet akár valami Stephen King könyv-film átirat ijesztegetős részében is helyet kaphatna. Egyszer egy éjjel, már nem tudom hogyan, egy különleges internetes oldalra tévedtem és az ezerarcú föld és az évezredeken átnyúló emberi kultúra megszámlálhatatlan forrásainak olvasásával egy másik világ kapui tárultak ki előttem.

Az oldal elérhetősége tarrdaniel.com. Az oldalon pedig különböző könyvtárak közül válogathatunk : Antropológia, Buddhizmus, Hinduizmus, Taoizmus, Máglya, Filozófia, Vallás, Spiritualitás, Költészet, Parapszichológia, Orvoslás, Transzhumanizmus, Ufók. A különböző könyvtárakban pedig több tucat aloldal válik elérhetővé egészen elképesztő leírásokkal, ismeretlen vagy már rég elfeledett kultúrák, tanítások, bölcsességek vagy éppen kutatási anyagok között bolyonghatunk életünk számtalan területéről. Éjjel szeretem olvasni, amikor már nyugi van. Ha többet akarsz tudni, mint amit a tv-ben látsz akkor ez is neked való. Amikor elkezdtem hallgatni Lili Refrain-t akkor rögtön eszembe jutott, hogy simán jó zene ilyen témák olvasása mellé is.

A Ki és a Kokyou két könnyebb tétel ami előkészíti a már-már koncepciónak tűnő folytatást. Az Eikyou egy meditatív, magával ragadó tétel, az Ichor pedig egy lassabb, már már operába illő énekkel alkot különös vegyületet, a Sangoma pedig szintén egy meditatívabb darab. A Mami wata és az Ahi Tapu a lüktető sámándobolással a legjobb tételek közé tartoznak, szinte hallom a tűz pattogását és látom az eget nyaldosó lángcsóvákat.

Amíg ezeket a sorokat írom a Spotify a Travellers című számhoz ér, na ez már első hallásra is magával ragadó, nagyon tetszik és újraindítom a lejátszását. És újra és újra. Annyira jó és besorolhatatlan, hogy akár játszhatná az Infected Mushroom is, de simán elférne egy Goa party-n vagy Ozorán fokozhatná extázisig a hangulatot sok ezer ember előtt. Az Earthling egy rövid, nyugisabb tétel zárja az albumot.

Lili zenéje egy varázslatos utazásra hív magával és ha teheted nézd meg majd élőben is. A Travellers nálam a csúcsszerzemény, kb. tízszer játszottam le az este folyamán. Zseniális tétel. Végig fogom hallgatni a teljes diszkográfiát. Jó utat hozzá nektek is !

Köszönöm, hogy elolvastad!

#The Cult

[hicapacity]

Ez egy rendkívül pusztító tévhit, mivel megélhetésünk alapját, a természetet, és emberi életek milliárdjait teszi tönkre. Ha megnézzük azok életmódját, akik a legközelebb állnak az ember természetes életmódjához, azt látjuk, hogy jóval kevesebbet dolgoznak nálunk (nyilván nem is használnak annyi felesleges holmit, mert jobban kapcsolatban vannak szükségleteikkel). Így van idejük az igazán fontos dolgokra, mint pl. a társas kapcsolatok ápolása, a gyermeknevelés, vagy a bölcselkedés.[1] Többek között az indokolatlanul sok munka is az egyik oka annak, hogy annyira hiányzik kultúránkból a bölcsesség, vagy hogy a gyermekek egymáshoz orientálódnak (ami talán nem tűnik súlyos problémának, de valójában az).[2]

Már a mezőgazdaságra való (kényszerű) áttérés óta egészen betegesen viszonyulunk a munkához, ami az ipari, valamint a modern posztindusztriális társadalmakban még tovább súlyosbodott. A gépek és robotok feltalálásáig azért kellett olyan sokat dolgozni, mert az egyre több embert csak egyre nagyobb erőfeszítések árán lehetett etetni, ruházni és elszállásolni. Ám a gépek és robotok korában ez már nem szükségszerű, főleg, ha végre megállítjuk a népességnövekedést. Természetesen nem kell (és nem is lehet) visszamenni a kőkorszakba; a modern életmód és eszközök mellett is tudnánk egészségesen viszonyulni a munkához. Ennek persze vannak előfeltételei, mint pl. a közösségek újjászervezése, a szükségletek tisztázása, a szükségletalapú kommunikáció, stb. Mindezek lehetővé teszik, hogy felismerjük: a munka nem az önazonosság, vagy az önbecsülés forrása; a munka egyszerűen annak a módja, hogy összegyűjtsük, vagy megtermeljük az anyagi szükségleteink (létfenntartás és biztonság) kielégítésére szolgáló javakat.

A munkák java része egyébként nem is hasznos a társadalom számára (sőt, akár káros), csak sok profitot termel egy maréknyi részvényesnek (pl. bankszektor, tőzsde, hadiipar, dohányipar, stb.). Az ember tevékenységének társadalmi hasznossága a kölcsönös szívességekben gyökerezik, amit teljesen felborított az, hogy túlszaporodtunk, illetve hogy pénzben kezdtük el mérni a természeti erőforrásokat, és az emberek idejét (pl. munkabér).

[1] Simonyi Gyula (szerk.), „Igazán szeretne egy gyermek nálunk és most megfoganni?” BOCS Alapítvány, 2008, 157.o. [2] Dr. Máté Gábor és Dr. Gordon Neufeld: „A család ereje – Ragaszkodj a gyermekeidhez” Libri, 2014

#true #real #life #history #történelem #szociológia #antropológia #© #cmintcapa

[bereczkytamas]

Ez nagyon érdekes könyv. Az újfajta antropológia mérföldköve: az irodalomba hajló sűrű leírások mögül Deleuze és Guattari integet elő. Testek, potencialitás, a folyamatos változás állandósága, nagyon sok keserű humorral. Olvasd el te is!

[fhjtblr]

Chillout Music — Future Ambient — NASA Mix

történeti antropológia - tanulságok 

#just chillin #just reading #just a little bit #I'm not gonna finish it

[the-coffeine-journals]

Gulliver feledésbe ivott utazásai 1. fejezet

Gulliver hajója épp a Zajos-óceán közepén járt, amikor a hajó legénységének füleit elviselhetetlen, gépies üvöltés csapta meg. Bár a Zajos-óceánon dolgoztak már hosszú évtizedek óta, így jobbára megsüketültek, ez a ricsaj csontjuk velejéig hatolt, olyan elemi, addig sosem látott erővel kezdte kínozni őket, amelyhez foghatót még soha nem hallottak, és amelyre egyetlen természetes válaszuk az elmebaj lehetett. Többen a tengerbe vetették magukat, mások fellógatták magukat az árbócokra. A kormányos és a kapitány felváltva szétverték a fejüket a kormánykeréken. Csak Gulliver maradt így a fedélzeten, aki rémülten tapasztalta, hogy a tenger haragos hullámai egy rejtélyes sziget felé sodorják, mely az elviselhetetlen zaj forrásának is tűnt, Ahogy hajója partot ért, észrevett két embert, egy magas, izmos férfit egy betonlappal a kezében, és egy alacsony, vékony, remegő ifjút, ahogy felé igyekeznek. Úgy vélte, a sziget kikötőmesterével és segédjével áll szemben, száját pedig üdvözlésre nyitotta, amikor eszébe jutott, a borzalmas zajtól valószínűleg amúgy sem értenének egy szót sem mondandójából. Legnagyobb megdöbbenésére, a magas férfi a földre tette a lapot, majd előrántott egy fúrót, és ritmikusan fülsüketítő fúrásdallamba kezdett tábláján. Vékony társa nagy levegőt vett és teljes erejéből a következőt üvöltötte a megdöbbent utazónak: “ISTEN HOZTA A FURÁNKOK SZIGETÉN! SZIGETÜNK TÁRSADALMA KÉT RÉTEGBŐL TEVŐDIK ÖSSZE - A MESTEREKBŐL ÉS A SZOMSZÉDOKBÓL. ELŐBBIEK TESZIK KI AZ URALKODÓ KASZTOT, ÁM HATALMAS EREJÜK ÉS TUDÁSUK RÉVÉN ELVESZÍTETTÉK BESZÉDKÉPESSÉGÜKET. ÍGY MINT MINDEN MÁS CSELEKVÉSÜKHÖZ, A KOMMUNIKÁCIÓHOZ IS NAGY EREJŰ FÚRÓJUKAT HASZNÁLJÁK REGGELTŐL ESTIG. MINDEN MESTER KÖTELEZŐ TÁRSA EGY SZOMSZÉD, AKI FÚRÓT SOSEM VEHET KEZÉBE, ÁM SZÜLETÉSÉTŐL FOGVA KÖTELEZŐ MEGTANULNI A FÚRÓK DIALEKTUSÁT ÉS SZÓNOKKÉNT FORDÍTANI MESTERE MINDEN GONDOLATÁT A TÖBBI MESTER ÉS SZOMSZÉD FELÉ AZ UDVARLÁSTÓL A PERES ÜGYEKEN ÁT AZ EGYSZERŰ BÁJCSEVEJIG. A SZOMSZÉDOK EGYEDÜL AZ UTÓDNEMZÉSBEN NEM VEHETNEK RÉSZT, MELYNEK SORÁN A MESTEREK A LEGNAGYOBB MEGHITTSÉGBEN FÚRJÁK KI SZERSZÁMAIKAT VÉSŐNEK HASZNÁLVA EGY BETONTÖMBBŐL ÚJ TÁRSUKAT. LÉPJEN PARTRA, A MESTEREK HAJLANDÓAK MEGJAVÍTANI A HAJÓJÁT, ADDIG PEDIG A KORMÁNYZÓ ÖNT IDEIGLENES SZOMSZÉDKÉNT SAJÁT SZÜNTELENÜL FELÚJÍTÁS ALATT ÁLLÓ PALOTÁJÁBA FOGADJA“ A nagy, sokat látott Gulliver pedig erre udvariasan bólintott, majd hűséges pisztolyával fejbe lőtte magát.

#felvilágosodás #irodalom #szépirodalom #gulliver #magyar #swift #felújítás #antropológia #idegesítő

[fuck-girl-me]

Algo nuevo

No sé como empezar a contar esto. En mi corta vida he tenido en mi camino a muchos niños, niños de los cuales le hablaré en otros escritos pero hoy quiero centrarme en algo nuevo, algo reciente.

Resulta que en mi primer ciclo de universidad llevaba una materia que se llama Antropológia Filosofíaca (una materia muy interesante) pues resulta que en una de las clases se habló sobre los sistenemas de trabajo que hay en diferentes países y el Lic toco el tema de los call center, suceso siguiente el Lic pidió la opinión de alguien de la clase y uno de los niños que estaba a la par mía de su opinión e hice un gesto de asombro. Jamaz volví a fijarme en ese chico, ya que siempre me sentaba adelante, sucedió algo muy extraño en la última clase y es que me fije mucho en el y me atreví a pedirle su instagram, el un poco apenado me lo dio y nos hemos empezado a conocer.

El punto es que hace mucho no sentía esa sensación tan fantástica de poder hablar con alguien que no me conocía porque al final de cuentas siempre es genial conocer a alguien desde cero.

[magikus-miccentyu]

Átvettem a tavasszal leadott Tudományos Ösztöndíj Pályázatra írt dolgozatom bírálatát, és mivel

Devescovi és Gergye tanár úr is kurva jókat írtak róla, így már bátran átküldöm szívesen bárkinek, akik érdekel. A címe Jósika Miklós emlékezete. Irodalom és emléketés a XIX. században.

Nagyon nehezen tudom összefoglalni, mikről van benne szó, de:

irodalomtörténet, kultusztörténet, kánon, hermeneutika, kulturális antropológia, nemzeti identitás, nemzeti irodalom, emlékezettörténet -tudomány.

Szall ha kéred, írjál, aztán meg írd meg, mit gondolsz róla, kurva nagy segítség lenne ez a jövőben.

[keubengtchoffopascalroussel]

978. példány: "Szerelem a gyönyörű Afrika iránt (🌍)" _______________________________________

Keubeng.T.P.R

第 一个 非洲 👤✡️

⚫ Afrika, maradjak!

⚫ Afrika, légyszíves!

⚫ Afrika, álmodj meg!

⚫ Afrika, tegyél előre!

⚫ Afrika, te zöld föld!

Mint egy játszótér, a te földeden nőttem fel, és mint egy virágágyás, a tekintetünk mindig tele van szeretettel, mert van még miért szeretni és hinni benned.

⚫ Afrika, te vagy a remények elvesztésének tárgya!

Te egy sárkány vagy, aki folyton öngyújtót keres, fátyolos szemmel, vándorerővel és zavart elmével. De eljön a nap, amikor újra elindulsz az újjászületés felé vezető úton. Hálát adok Istennek, hogy Afrika Anya lepedői alatt születtem.

⚫ Afrika, te vagy a művészetek bölcsője!

Az élet elég művészet, a múlt egy egész történelemóra, de a naplementék tele vannak reménnyel. Mi mást mondhatnék a szemednek, csak azt, hogy afrikai anyáim becsületre, értékekre, gyönyörű színekre méltó nők. Csodálatos, kikezdhetetlen fekete bőr, ezer rendíthetetlen és semmihez sem hasonlítható szépséggel.

⚫ Afrika, te gyönyörű földem!

Kontinens ezernyi tájjal; elvarázsolt álmok tízezer menetével, az édesség és a boldogság lágy csillogásával. Ott akarok lenni most, holnap és mindig érezni éles illatoidat, átölelni hullámaid és szellőid partján.

⚫Afrika, te vagy a kontinens ezer sebhellyel, de még mindig mesés!

Afrika, te, aki régóta sírsz, de akit mindig szeretnek!

⚫Afrika, szépségedre, mindig szívesen szemlélnék!

Afrika, a képedre mindig emlékezni akarok!

⚫ Afrika, higgye el újra!

Afrika, nem akarlak elfelejteni!

Afrika, maradni akarok!

⚫ Afrika, maradjak!

⚫ Afrika, légyszíves!

⚫ Afrika, álmodj meg!

⚫ Afrika, tegyél előre!

......... A 978. sz. eljárás közzétételének vége.

______________________________________

#Vállalkozók#Vállalkozás#Pénzügy#motiváció#ambíciók#álmok#ihletek#személyesfejlődés#idézetek#Siker#Élet#létezés#erkölcs#lelkiismeret#filozófia#politika#antropológia#pszichológia#szociológia#gazdaság#világpolgár#nemzetközikapcsolat#érdek#erőviszonyok#erőviszonyok#kitartás#elegancia

[homregeszet]

Öntsünk tiszta tejet a pohárba! 🥛

Új eredmények az MTA tagjainak részvételével a Nature-ben. Részletekért katt a bocira :)

🐮

#hermanottómúzeum #archaeology #antropológia #regeszet #régészet #antropology #milk #tej #táplálkozás #intolerancia #tudomány #MTA #Magyar Tudományos Akadémia

[biohaus-hu]

Dis/Entangling Perspectives in Material Research

Online Lecture Series Starting on 25 October 2021, every Monday 4:15 pm–5:45 pm (CEST)

Materials such as water, sand, coal or crude oil are essential resources for industrial production, technological and infrastructural development. Although they are omnipresent in everyday life, their genealogies, epistemologies and ontologies are rarely called into question. This lecture series, organized by Cluster Co-Director Claudia Mareis, focuses on the ecological, sociopolitical and symbolic interrelations that unfold around the industrial utilization and commodification of materials. A critical historical perspective shows, among other things, that materials are often the result of and object to precarious geopolitics and biopolitics as well as unsustainable modes of production and consumption. As such, the lecture series connects to discourses on material/political and power/knowledge relations.

It aims to problematize the understanding of materials as passive matter and to question a dualistic, modernist interpretation of nature and culture. In contrast, and in line with new materialist thought, materials have increasingly been understood and researched as active entities and elementary components of hybrid nature-culture constellations, relational ontologies and diversified knowledge systems.

The contributions to this lecture series come from cultural history and theory, social and cultural anthropology, design, arts and media studies. They use different case studies and examples to illuminate the multiple entanglements and disentanglement associated with material politics and structures. The contributions also show different methodological approaches emerging at the interface of humanities, arts, design and curatorial practices.

The lecture series is organized by Prof. Dr. Claudia Mareis, with Michaela Büsse, Anke Gründel and Léa Perraudin in cooperation between the Cluster of Excellence »Matters of Activity. Image Space Material« and the Department of Cultural History and Theory at Humboldt-Universität zu Berlin.

REGISTER HERE:

https://www.matters-of-activity.de/en/activities/6386/dis-entangling-perspectives-in-material-research

Az anyagkutatás összefonódó és szétváló perspektívái

Az olyan anyagok, mint a víz, a homok, a szén vagy a kőolaj, alapvető erőforrások az ipari termelés, a technológiai és infrastrukturális fejlődés szempontjából. Bár a mindennapi életben mindenütt jelen vannak, genealógiájukat, episztemológiájukat és ontológiájukat ritkán kérdőjelezik meg. A Humbold Egyetem Clusterének társigazgatója Claudia Mareis által által szervezett előadássorozat az anyagok ipari felhasználása és árucikké válása körül kibontakozó ökológiai, társadalmi-politikai és szimbolikus összefüggéseire összpontosít. A kritikai történelmi perspektíva többek között azt világítja meg, hogy az anyagok gyakran bizonytalan geopolitika és biopolitika, valamint fenntarthatatlan termelési és fogyasztási módok eredményei és tárgyai. Az előadássorozat az anyagi/politikai és hatalmi/tudásbeli viszonyokról szóló diskurzusokat veszi górcső alá.

Célja, hogy problematizálja az anyagok passzív anyagként való értelmezését, és megkérdőjelezze a természet és a kultúra dualista, modernista értelmezését. Ezzel szemben, és az új materialista gondolkodással összhangban, egyre gyakrabban értelmezik és kutatják az anyagokat aktív entitásokként és a hibrid természet-kultúra konstellációk, relációs ontológiák és diverzifikált tudásrendszerek elemi összetevőiként.

Az előadássorozathoz a kultúrtörténet és -elmélet, a társadalmi és kulturális antropológia, a design, a művészetek és a médiatudományok területét öleli fel. Különböző esettanulmányok és példák segítségével világítanak rá a különböző anyag-politikákkal és -struktúrákkal kapcsolatos többszörös összefonódásokra és szétválásokra. Az előadások a humán tudományok, a művészetek, a design és a kurátori gyakorlatok határterületén kialakuló különböző módszertani megközelítésekbe is betekintést engednek.

REGISZTRÁCIÓ:

https://www.matters-of-activity.de/en/activities/6386/dis-entangling-perspectives-in-material-research

#lectures #material science

[callsignsvetlana]

naeztmárszeretem 

#kulturális antropológia #életke #vizsgaidőszak #vizsgaidősuck #egyetem

[homiletickedirektorium]

Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha… (Jn 3, 5)

Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha… (Jn 3, 5)

(J. Lajčiak) Pneumatologická antropológia, ktorá vychádza z nového narodenia, o ktorom hovorí Kristus Natanaelovi. Celá duchovná, celá božská, celá nebeská. Rodí sa nebeský človek, odlišný od pozemského. Rodí sa podľa Ducha, ktorý nahradzuje človeka podľa Adama. Je to skutočne nevysloviteľné tajomstvo, ktoré často nechápeme. Práve toto antropologické tajomstvo robí kresťanstvo rozdielnym…

View On WordPress

[csehtomi]

K. Rahner a szeretetről:

"Kölcsönös egymásba fonódottságukat természetesen nem foghatjuk fel valamilyen szekularizált humanista értelmezésben, mintha az Isten-szeretet csupán régimódi, mitologizált elnevezése lenne a felebaráti szeretetnek, s ezért ma már akár el is hagyhatjuk, amikor a radikális és önzetlen emberszeretetről beszélünk. Isten több, végtelenül több az embernél. Minden emberi valóságon túl imádva kell szeretni őt. A két szeretet mégis kölcsönös kapcsolatban áll egymással, az egyik valóban feltételezi a másikat. Nincs ugyanis olyan Isten-szeretet, amely ne hordozná magában a felebarát szeretetét; sőt, csak ennek megélésével képes önmagára találni. Csak a felebarátját szerető ember tudhatja igazán, kicsoda valójában az Isten. És csak az Istent szerető ember képes arra, hogy feltétel nélkül ráhagyatkozzon a másik emberre, s ne tegye őt saját önmegvalósításának eszközévé."

"S ha e szeretet révén az ember valóban megnyílik a felebaráti szeretetben, annak a lehetőségét kapja meg, hogy az igazi szeretet által önmagából kilépjen és Istent szerethesse."

"Az érzület és a cselekvés egysége és különbözősége miatt lehetetlen az érzület- és a teljesítmény-etikát két, végül is azonos valóságként tekinteni; nem választhatunk közülük tetszésünk szerint. Nincsen választási lehetőségünk a felebaráti szeretet, a keresztény testvériesség esetében sem a kétféle etika között. Az érzület magában nem menthet föl a cselekvés kötelezettsége alól, viszont nem pótolható pusztán a teljesítményünkkel."

"Nemcsak a társadalom koordináta-rendszere határozza meg egyéni létünket, hanem mi magunk is változtatunk ezen a koordináta-rendszeren. Ennek következtében viszont a keresztény felebaráti szeretet és testvériesség előtt is új, eddig ismeretlen feladatkör nyílt meg: a politikáé. Ez annyit jelent, hogy felelősséget vállalunk azért, hogy megteremtsük a társadalmi-strukturális előfeltételeket egy emberi és keresztény élethez egy erre leginkább alkalmas társadalomban."

"Igazi emberi találkozás csak a testvériességben jöhet létre. Gonosz találkozásban az emberek megfosztják egymást valami lényegestől s ezzel el is vakítják egymást. Az ember azonban végső soron: maga a titok. Csak akkor és ott tud önmaga lenni, ahol bizalommal és szeretetben, határtalanul nyitottan, véget nem érő kérdésként, szabadon, bizalommal és szeretettel átengedi magát annak a megfoghatatlan Titoknak, akit Istennek nevezünk. Az ember titka Isten titkából ered és azon alapul: csupán a szeretet csodájában lehet megtapasztalni, hódításra törő elméleti tudással nem. A felebaráti szeretetben így találkoznak egymással az emberek. Ebben a szeretetben nemcsak valamely konkrét és hasznosítható tulajdonságát (hasznos értékeit, tárgyi teljesítményét, vitális erejét, esztétikai vonzását és így tovább) ajándékozza az egyik ember a másiknak, hanem egész önmagát, személyiségét, öntudatának és szabadságának határtalan és felfoghatatlan távlataival, azzal, hogy beléveszejti magát Istenbe. Ebben a szeretetben a másikat is kiszámíthatatlan, titokzatos csodaként fogja fel. A felebaráti szeretetben két titok hatol egymásba, tehát maga a Titok, Isten van jelen. Eltűnik személyes valójuk minden korlátja úgy, hogy Isten maga tölti be a véges személyiséget kegyelmével. A szeretetben egyesült két személy bensejét tehát ettől fogva Isten tölti ki és határozza meg."

"A keresztény testvériesség antropológiája mást hirdet. Páratlanul bátran mondja ki az ember mélységeit, azzal, hogy mindez nem a kevesek kiváltsága. A testvériesség keresztény teológiája meg van győződve arról, hogy két határtalan személy végtelen érintkezése, amelyet a végtelen Isten abszolút titka vesz körül, minden ember számára lehetséges. Sőt, nemcsak lehetőség, hanem szent és könyörtelenül elvárt feladat is, amely minden embert kötelez: azokat is, akik nehézkesen vergődve élnek, azokat is, akiknek horizontja iszonyúan szűknek látszik, és azokat is, akiket csupán sodornak az élet fájdalmasan kisszerű gondjai. A keresztény antropológia senkit sem zár ki. Páratlan optimizmussal bízik abban, hogy mindenkiben kialakulhat, és – mert nem történhet másképp – ki is alakul az a szeretet, amelyet a legkifinomultabb antropológia magasztal ugyan, de feltárni sohasem képes."

[uniorientation]

Merre tovább? Mesterképzés

Kultúraközi kommunikáció Általánosságban elmondható hogy a bölcsészképzéshez tartozó alapszakok után van lehetőség társadalomtudományhoz tartozó mesterképzések elvégzésére. Természetesen vannak kivételek. Ilyen például a nem bölcsészképzéshez tartozó alapképzések.  Ilyen például az agrár, az informatikai vagy a műszaki képzések. Ám itt is fontos megjegyezni hogy bizonyos társadalomtudományi mesterképzés lehetővé teszi hogy ezen tudományok közé sorolandó alapképzés elvégzése során is legyen lehetőség társadalomtudományi mesterképzés felvételére. Az egészségpolitika, tervezés és finanszírozás, valamint a humánökológia mesterképzés elvégzésére egy biológia alapképzésben, vagy az agrár képzési területhez kapcsolódó alapképzések elvégzése után is van lehetőség. De nézzük egy másik alapképzési szakot.  A pszichológia alapképzést. A szak tanterve alapján nincs lehetőség úgynevezett másodszakos 50 kredites minorra, csak specializációra. Ez alapján egy frissen végzett pszichológia szakos bölcsésznek, előzetes kreditelismerési folyamat nélkül, van lehetősége, pszichológia mesterképzésre,  fordító és tolmács, színháztudomány ,  angol nyelvoktató,  mentálhigiénés közösség- és kapcsolatépítő ,  mentálhigiénés családtudományi és családterápiás,   társadalmi befogadás tanulmányok ,  neveléstudomány  valamint közösségi és civil tanulmányok,  társadalmi-viselkedéselemzés jelentkezni. 

Ha viszont olyan mesterképzést szeretnek elkezdeni amely szakba való belépéshez a korábbi tanulmányok szerint szükséges bizonyos kreditek számának az elvégzése, ez általánosságban összesen 15-60 kredit között mozog, amelyhez az alábbi területekről szükséges elvégezni kurzusokat.  Számos mesterképzésbe való felvétel feltétele, hogy a hallgató a korábbi tanulmányai alapján bizonyos témakörökből legalább 15-30 kredittel rendelkezzen. A hiányzó krediteket a felsőoktatási intézmény tanulmányi és vizsgaszabályzatában meghatározottak szerint meg kell szerezni. (mely magyarra lefordítva, annyit tesz hogy az adott 120 kredit értékű mesterképzés mellett a hiányzó kurzusokat pluszban párhuzamosan el kell végezned, általában kreditenként meghatározott összegért)

Általánosságban a következő területekről szükséges felmutatni a bemeneti követelménynek megfelelő kreditértéket.

bölcsészettudományi diszciplínákhoz tartozó alapismeretek: pedagógiai, pszichológiai, filozófiai, etikai ismeretek, andragógia kommunikációtudományi ismeretkör, kommunikációfejlesztés társadalomtudományi alapismeretek: szociológia, antropológia, politológia gazdasági és jogi alapismeretek 

Emellett bizonyos mesterképzések egyéb területekhez kapcsolódó tárgyak előzetes elvégzését írjak elő: egészségtudományok ismeretkör:  az epidemiológia, a népegészségügyi medicina, az egészségügyi informatika, az egészségügyi igazgatás területe

jogi-igazgatási ismeretek: közjog és magánjog, alkotmánytan, közigazgatástan, közpolitika, gazdasági jog,

gazdasági ismeretek: közgazdaságtan, makro-, mikroökonómia, vállalatgazdaságtan, pénzügytan, nemzetközi gazdaságtan,

politikatudományi: politikai gondolkodás, politikatörténet, nemzetközi tanulmányok matematikai statisztikai és alkalmazott statisztikai ismeretek (statisztika, lineáris algebra és analízis, valószínűség számítás, adatelemzés, társadalomkutatási módszertan)

De milyen nevű, tematikájú és mennyi kredit értékű tárgyak tartozhatnak bele az előbb említett ismeretkörökbe. Nézzük sorjában őket.

bölcsészettudományi diszciplínákhoz tartozó alapismeretek: pedagógiai, pszichológiai, filozófiai, etikai ismeretek, andragógia

Ahogy a neve is jelzi ide humán jellegű kurzusok tartozhatnak, mint például összeválogatva bizonyos egyetemek által meghirdetett kurzusokból:

Bevezetés a pedagógiába /Pedagógiai alapismeretek Bevezetés a pszichológiába / Pszichológiai alapismeretek Bevezetés a filozófiába, etikába /  Általános filozófiatörténet Andragógiai alapismeretek /  Az egész életen át tartó tanulás elmélete és gyakorlata

....stb

Mindemellett ide tartozhat véleményem szerint a 

Szociálpszichológia vagy a Nevelés oktatásszociológia, A közösségfejlesztés alapjai vagy a Kultúra és társadalomismeret kurzus is

A következő témakör a kommunikációtudományi ismeretkör, kommunikációfejlesztés

ide a kommunikációval kapcsolatos kurzusok tartozhatnak, mint például, összeválogatva bizonyos egyetemek által meghirdetett kurzusokból:

Bevezetés a kommunikációelméletbe / Kommunikáció alapjai A kommunikáció elmélete és gyakorlata Retorika alapjai

Személyközi és csoportkommunikáció Tömegkommunikáció és médiaelmélet Kultúraközi kommunikáció / Interkulturális kommunikáció Vizuális kommunikáció ...stb

A társadalomtudományi alapismeretek-hez a szociológia, antropológia, politológiával kapcsolatos tárgyakat sorolhatjuk Bevezetés a szociológiába Társadalmi ismeretek (Bevezetés a szociológiába) Bevezetés a társadalomtörténetbe Társadalomtörténet  Szociálpszichológia Egészségszociológia Kisebbségszociológia Családszociológia Gender és egészség Bevezetés a politikatudományba Vallás és politika Magyar politika- és diplomáciatörténet Politikatörténet Politikai filozófia Kisebbségpolitika Kultúra és társadalomismeret Bevezetés a kultúratudományokba A kultúra rétegei  Bevezetés a kulturális antropológiába ...stb gazdasági és jogi alapismeretek közé tartozhatnak a következő kurzusok: Bevezetés a közgazdaságtanba Közgazdaságtan Jogi alapismeretek ...stb

Próbáltam olyan típusú kurzusokat felsorolni amelyek egy bölcsészképzésben, alapképzésben tanuló egyetemista is feltudna venni, valamint olyan kurzusokat amelyek inkább bevezető jellegűek, adnak egy orientációt az adott témával kapcsolatban