Tumgik
#banlieus rouges
if-you-fan-a-fire · 2 years
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“In agitational mode, the Union des Comités des Chômeurs de la Région Parisienne promoted a number of regional or national activities to elevate the sights of the local committees beyond the parochial horizons of municipal politics. It called for a protest outside the Chamber of Deputies on 12 November 1931 to force the demands of the unemployed on to the parliamentary agenda. The deputies – even the socialists, with the sole exception of the communists – refused to give the delegation a hearing and the socialists’ failure on this score became a mainstay of Le Cri’s recriminations. Turnout was relatively poor and the police estimated there were only 1,500 participants in the demonstration.
In fact, as a result of the protest, fifty demonstrators were arrested, eight of whom were identified as communists. Amongst their number were two Algerians, a Czech, two Turks and three women. Most were aged between eighteen and thirty-four and hailed from throughout the department of the Seine. A similar protest was organized for 12 January 1932. Le Cri des Chômeurs reported that 20,000 people had illegally assembled outside the Palais Bourbon. Demonstrators had responded to the police baton charge with courage, using doors and windows to defend themselves near the Invalides metro station. The police made 4,000 arrests and deported numerous foreign workers.
Reflecting on the events of 12 January, both Jacques Doriot and Benoıt Frachon privately identified errors and lack of preparation. Doriot maintained that to ignore the 180-day limit on unemployment relief was mistaken and that secrecy had hampered mobilization. Frachon believed that the demonstrations were unsatisfactory despite involving many more unemployed and their committees than the previous day of action. He blamed this failure on a clandestine mentality, police infiltration and an insufficiently militant approach. Despite some truth in these explanations, none of the leaders dared confront the key problem: the Comintern’s sectarianism and its flawed analysis of the situation. The leadership of the Confédération Générale du Travail Unitaire (CGTU) resolved to step up its work amongst the unemployed by various means. It sought to raise awareness through increased coverage in L’Humanité. Directives on the unemployed and for the day of action planned for 4 February would be circulated to the party and its affiliated unions.
...
Movements of the unemployed were volatile affairs and the Parisian movement’s ranks swelled rapidly in March 1932. At last a strong dynamic from below animated the Parisian movement of the unemployed. This month brought together both a peak in unemployment and a dramatic sharpening of activities on the part of the unemployed after police killed an unemployed demonstrator, named Edmond Fritsch. On 17 March the CdC (Comité des Chômeurs) of the 11th arrondissement delegated Fritsch to report on the soup kitchen in communist-run Ivry. On hearing of a demonstration against overtime at a building site in Vitry, Fritsch changed his plans and went along. 
At 4 p.m., 200 unemployed gathered outside the site and employees stopped work to join them. A construction worker affiliated to the CGTU addressed the assembly, but soon after the police arrived and told the demonstrators to disperse. The ‘flics’ then attacked the demonstrators with batons, some police drawing revolvers and shooting. The workers replied with bricks and hurled the chant ‘murderers, murderers’. In the mêlée, the police shot Fritsch in the head and another demonstrator, Palaric, was wounded in the thigh. Le Cri’s special edition bore the headline, ‘Standing up to murderers! An unemployed man is killed by brutes acting on government orders. Assemble en masse for the funeral.’
The April issue of the paper reverberated with sympathy and anger over Fritsch’s death. Despite the failure of the press to condemn the police, 120,000 attended the funeral march according to Le Cri (though the police put the figure at just 15,000). Carpentry and building unions called twenty-four hour strikes for the funeral. Protests and messages of support were sent to Le Cri from the 5th arrondissement and Villepinte. The Gonesse CdC held a large protest meeting on 20 March. At Bezons, a hundred people demonstrated against the police despite simultaneously sending a large delegation to the funeral. At Argenteuil, a meeting of 600 elected their representatives to the commission paritaire (the tripartite committee that adjudicated benefit decisions), but boycotted the meeting because of the presence of the police commissioner who ‘had Fritsch’s blood on his hands’. On 24 March the Bobigny CdC organized a demonstration in honour of Fritsch and called for the arrest of ‘police murderers’. The Alfortville CdC published 20,000 leaflets and 300 posters to explain the murder. The 12th arrondissement CdC reported continuous activity since 20 March and an increase in sales of Le Cri from 200 to 800. 
On 8 April the trial of those arrested during the Vitry incidents took place. Several hundred demonstrated outside, protesting that whilst Fritsch’s murderers walked free, two demonstrators faced jail. The court became the scene of another clash between police and the unemployed. The tragic tale did not end there. Palaric’s uncle (Palaric had been wounded on 17 March) and Fritsch’s widow lost a court case against the police for murder and were made to pay costs of 853 francs. The uncle died shortly afterwards so the costs fell to Fritsch’s unfortunate widow. 
The aftermath of Fritsch’s death signalled the high point of the movement of the unemployed in Paris, but such tumultuous high emotion was bound to be short-lived. Fritsch’s death also highlighted the degree of repression exerted against the unemployed. The authorities monitored, infiltrated and physically harassed the movement of the unemployed. From the very first, the authorities prohibited demonstrations of the unemployed. Le Cri read like a catalogue of repression. On Christmas Eve, when around 1,000 unemployed protested at the conspicuous luxury of revellers at nightclubs in Montmartre, the police baton-charge shocked on-lookers, some of whom received truncheon blows themselves. On another occasion, police in the 15th arrondissement attempted to break up a meeting of 300 unemployed and arrest the speaker. They assaulted a disabled veteran and, when a woman worker who was passing spoke out against it, they arrested her too. 
Given the ban on demonstrations, protesting for any length of time was deemed a victory. At Choisy-le-Roi, 600 unemployed were able to demonstrate for ten minutes before the police dispersed them and made two arrests. In Colombes, the balance of forces was reversed as 200 people were able to demonstrate for over an hour outside the mairie in the face of ten panic-stricken police. In Livry-Gargan, 350 unemployed were able to demonstrate for thirty minutes, half of the time in the presence of the police, before they were dispersed with two arrests. In Aulnay-sous-Bois, the police prevented workers attending a meeting outside the Westinghouse factory.
The difficulty of defying the ban on demonstrations should not be underestimated, because the municipal authorities could always summon the police to halt an unemployed protest. In Bondy, the socialist council called the police to disperse a delegation asking for more coal for the unemployed. In Noisy-leSec, the mayor put a stop the unemployed committee’s collection of funds. The police were also a factor in the anti-eviction campaign. In the 3rd and 4th arrondissements, the police arrested an evicted man and six unemployed persons who participated in a successful 200-strong anti-eviction demonstration. 
The paper recounted harassment of even the most innocuous activities. At Aubervilliers, sellers of Le Cri were arrested and the number of police present when the unemployed signed on for benefit doubled. In the 13th arrondissement, the police arrested CdC leafleters who were complaining about the insulting treatment of the unemployed at the bureau de bienfaisance (poor law office). At Aulnay-sous-Bois, three young unemployed persons were arrested for distributing leaflets. At La Courneuve, the police arrested four CdC members who were selling membership cards. This repression restricted unemployed activity, especially the kind of militant action that the communists favoured. 
Indeed, the mobilizations that followed Fritsch’s shooting constituted a paradox: they were the most sizeable and visible expression of unemployed anger to that date, yet the funeral march commemorated an event that showed the authorities’ resolve to use armed force if necessary, and indicated their physical superiority and brutality. Those marching on the funeral cortège must have understood that the balance of force was stacked against them. Despite the degree of mobilization, the political isolation and vulnerability of the movement of the unemployed was laid bare.” 
- Matt Perry, “‘Unemployment Revolutionizes The Working Class: Le Cri des Chômeurs, French Communists and The Birth of the Movement of the Unemployed in France, 1931-1932,” French History, Vol. 16, No. 4, 2002. p. 454, 455-458.
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une-valse-pour-rien · 8 months
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La rouge, la banlieue...
Longue focale
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grompf3 · 14 days
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La variole du singe, l'Afrique et le lanceur d'alerte
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Plus de 300 morts liés à la variole du singe depuis le début de l'année en République Démocratique du Congo. Des centaines en 2023.
C'est grave.
Regardez ceci maintenant.
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Vous allez me dire que c'est encore un de ces comploplos débiles et vous allez me demander où est-ce que je suis encore allé dénicher ce phénomène et pourquoi est-ce que je vous fais ch... avec ça.
Et bien je suis allé le chercher là :
Et je me fous pas de votre gueule.
C'est du top niveau-là.
Une enquête poignante.
Un documentaire co-produit par la RTBF, co-financé par France Télévision, diffusé sur des grandes chaînes, récompensé par plusieurs prix, porté aux nues par la critique....
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Et le monsieur que vous voyez là est le héros du film. Un lanceur d'alerte. Un chercheur audacieux qui n'a pas hésité à affronter de puissants lobbies. Le premier auteur de 2 études démontrant les incroyables propriétés d'une simple tisane (aux côtés de la fondatrice de la Maison de l'Artémisia, Lucile Cornet-Vernet, mais aussi du célèbre Pr Christian Perronne).
Il a eu droit à pas mal d'articles élogieux dans toutes sortes de médias.
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Un héros donc.
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Enfin.
Les 2 fameuses études sur les tisanes d'Artémisia étaient falsifiées à 100% (les résultats cliniques, les résultats de labo et même les listes de participants étaient bidonnées). Mais bon, c'est pas grave, à part l'Express, aucun média généraliste n'a jugé utile de signaler ce "détail". Du coup, on va dire que c'est comme si le problème n'existait pas.
Le documentaire qui l'avait rendu célèbre, je me suis penché dessus, et c'est une grosse daube complotiste. Mais là encore, les médias qui l'ont financé, diffusé et promu, font semblant de ne pas être au courant. Dons là aussi, c'est comme si le problème n'existait pas.
Et puis son rôle dans la pandémie de Covid. Dans les premiers mois, il avait été invité à Madagascar et avait conseillé le pouvoir en place pour promouvoir un "remède local" à base d'artémisia, pour combattre le Covid. De beaux discours sur le thème du "remède africain". Ouaip.
Alors pas mal de médias ont expliqué à quelle point cette stratégie, misant tout sur un remède bidon, avait provoqué un désastre sanitaire. Mais on a "oublié" que le chercheur vedette à la base de ce désastre avait été promu par des gens bien de chez nous, notamment des grands médias.
Célébré à la fois comme un lanceur d'alerte et comme un grand chercheur, ici en Europe. Présenté ensuite comme un héros en Afrique, notamment dans son pays d'origine, la RDC.
Il a eu droit aux tapis rouges, les politiciens ont cherché à l'avoir de leur côté, il a multiplié les interviews et a pu monter un business de "remèdes" naturels africains...
Tout en diffusant ce genre de thèses :
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Voilà donc notre grand lanceur d'alerte, notre scientifique audacieux.
Et je pourrais continuer comme ça un moment.
Mais revenons à notre épidémie de variole du singe. Certains pays ont lancé des campagnes de vaccination. D'autres pas.
Quelle a été l'influence d'un homme présenté comme un scientifique génial et un héros dans de nombreux pays d'Afrique, interviewé dans des journaux, courtisé par les gens de pouvoir ?
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En fait, je ne sais pas.
Et vous non plus.
Mais le ce qui est sûr, c'est que les conséquences dramatiques de la variole du singe sont désormais impossibles à occulter...
...Alors que ce monsieur en riait il n'y a pas si longtemps sur les réseaux sociaux, en ramenant le problème à un énième complot de Big Pharma, de l'OMS, de Bill Gates, des médias, etc.
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albad · 10 months
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🇫🇷ATTAQUES FASCISTES DANS PLUSIEURS VILLES
En plus d'une répression militarisée, des groupuscules fascistes jouent le rôle d'auxiliaire de police dans plusieurs villes de France contre la révolte. Brigades paramilitaires qui frappent des jeunes. Commandos armés. Attaques à coups de bâtons de manifestations pour Nahel. Et tout cela avec la bienveillance des autorités. Tour d'horizon d'un pays en chute libre.
⚫Lyon : préparation d'attaque armée
Le 2 juillet, une centaine de néo-nazis se sont réunis devant la mairie aux cris de «Bleu-blanc-rouge, la France aux Français», «On est chez nous», avant de défiler dans le vieux Lyon. Sur Twitter, la préfecture dit que ce groupe a «tenté une opération de communication». Une curieuse manière de décrire une descente de fascistes organisés pour frapper des personnes non-blanches.
Plus inquiétant encore, la veille, deux trentenaires d'extrême droite ont été arrêtés en possession d’une arme et de munitions de calibre 12, près d'un hôpital de Bron en banlieue lyonnaise. La voiture était équipée de fausses plaques d’immatriculation et a causé un accident. Ce qui a provoqué leur interpellation. Sur la banquette arrière, un fusil de calibre 12, chargé de trois cartouches, et une boîte de 111 cartouches de calibre 12. La police a aussi trouvé deux fusils et plusieurs boîtes de munitions au domicile du passager. Cet homme était connu pour provocation à la discrimination et dégradations de patrimoine, et interdit de port d’arme. Il a expliqué aux policiers qu’il était question de «se faire des Noirs et des Arabes», en réponse aux émeutes.
⚫Chambery : milice fasciste
Dans la ville de Savoie, des groupes néo-nazis très violents organisent régulièrement des attaques. Le soir du match France-Maroc de la coupe du monde en décembre dernier, ils avaient notamment passé à tabac plusieurs personnes soupçonnées de supporter l'équipe maghrébine. Samedi soir, des militants sont descendus dans les rues en scandant «Français réveille-toi, tu es ici chez toi !»
Le lendemain, des militants d'extrême droite patrouillaient à nouveau dans les rues. Une vidéo les montre marcher au pas, clairement menaçants, dans les rues, alors que la police contrôle une voiture conduite par un jeune non-blanc quelques mètres en arrière. Sur leurs canaux de communications, les fascistes de Chambery se sont vantés «d'affrontements» et d'avoir mis «la racaille au tapis […] les nationalistes plus efficaces que la police». Une vidéo circulait lundi soir montrant en revanche l'un de ces militants d'extrême droite au sol, après avoir été corrigé.
⚫Lorient : brigade paramilitaire
Vendredi 30 juin au soir, une trentaine de jeunes portant des cagoules s'est déployée près de la base navale où stationnent des fusiliers marins et des commandos marines. Ce groupe a attaqué les jeunes soupçonnés de participer aux émeutes, en les plaquant au sol, les menottant avant de les remettre à la police.
«On a laissé faire en début de soirée, parce que ça nous a soulagés», a expliqué une source policière. Interrogé, un membre du commando raconte tranquillement à la presse : «On se concertait avec la BAC qui nous disait où ne pas aller. Quant aux émeutiers, dès qu’ils nous voyaient, ils couraient. On courait aussi. Si on les attrapait, on leur mettait des Serflex aux mains.»
Un policier reconnaît : «certains d’entre nous ont finalement décidé de les disperser, se rendant compte qu’ils y allaient un peu fort.» Le commando lui, explique «Nous sommes du bon côté, nous…» sans expliquer qui compose le groupe. Probablement des militaires de la ville.
⚫Angers : reconstitution de ligue dissoute
Vendredi 30 juin au soir, les fascistes du groupuscule l'Alvarium, en principe dissout pour des violences racistes, attaque de la manif d'homme à Nahel. «Sales noirs, sales singes, on va vous buter», a lancé un militant d’extrême droite. Le groupe d'extrême droite porte alors des barres de fer, des matraques et des battes de base-ball. Des personnes sont passées à tabac, par des fascistes à visage découvert, certains de leur impunité. La scène est filmée et diffusée sur les réseaux sociaux. Une des victimes sera transportée au CHU d’Angers. «Seize points de suture et traumatisme crânien».
Le lendemain soir, l'Alvarium organise carrément une soirée dans son local, dans le centre-ville. Une trentaine de fascistes poursuivent en courant des individus, «armés d’un couteau et de bâtons», puis font tirent un fumigènes incandescent.
Des riverains témoins attestent que la police «protège» l’extrême droite. En effet, après cette altercation, la police est allée protéger le local d'extrême droite, où la soirée a pu continuer tranquillement. «Les fachos, ils restent, et les autres, ils partent ?», lançait, samedi soir, un habitant, consterné.
Lundi soir à Angers, de nouveaux affrontements ont eu lieu devant le local de l'Alvarium.
⚫Les fascistes sont le bras armé de l'Etat et de la bourgeoisie.
C'est leur nature même, depuis Mussolini et ses brigades de briseurs de grève dès les années 1920 : ils maintiennent l'ordre. On se souvient qu'en 2016 déjà, des groupes d'extrême droite tentaient de s'en prendre aux manifestations nantaises ou Lyonnaises contre la Loi Travail, ou des attaques fascistes contre les cortèges de Gilets Jaunes en 2018. Pour mater la révolte des banlieues, le gouvernement Macron et sa police travaillent main dans la main avec des milices.
Ce mardi matin sur BFM TV, la porte parole de la gendarmerie était interrogée sur ces agissements : «C'est condamnable ?» demande la journaliste, «ils peuvent se mettre en danger aussi, il faut éviter qu'ils se mettent en danger» répond la militaire. La seule inquiétude des autorités, c'est que les miliciens armés puissent se faire des bobos.
Contre Attaque
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Ah ok... il est pas du tout proche de l'heure où on se lève.
Pas du tout.
Ça fait environ 1h que je ressasse là, dans le noir, les idées noires de détestation pure.
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Ça ce sont les deux points rouges de la veille tv et box.
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Ça la lumière du volet roulant.
Plus en détail, derrière on verrait la rue, l'extérieur. Tous les gens qui dorment, dans les appartements autour. Je suis en banlieue parisienne. Je garde ma fille chez sa mère mon ex. En voyage de classe avec mon fils. Une de mes ex.
Ah j'ai trouvé comment donner plus de détail à ces photos dans le noir
Plus proche du volet, définition max, sensibilité max
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On se rapproche du volet, on voit presque derrière. De la folie cet appareil, on se rend pas compte. Une photo à 1/4 de seconde de temps de pause et elle reste nette.
Une idée...
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Nuit/ arbres de la rue/ dans l'interstice/ du volet pas complètement baissé
3h10.
Une heure que je fulmine. Ma fille dort. Bizarrement j'ai bien dormi
J'ai fait le tour de tout ce qui me fait chier. J'ai abouti à une prière perso. Vous savez, faire le tour... ces choses... trouver soi.
J'ai été je serai.
Et pendant ce temps y'a des... ça vaut le coup de donner un coup dans le soi.
'J'ai jamais osé plonger complètement', m'a dit un jour une collègue qui méditait, elle aussi. Le lâcher-prise, c'est comme se tuer. Ça fait l'effet d'une bombe. Ça donne envie de pleurer d'avoir été face à ça, seul.
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lynettew · 2 months
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je suis devenue accro aux annonces de colocs/locations sur facebook. ça fait six mois que j'ai rejoint le groupe bxl à louer - bouche à oreille (ll) et j'habite toujours pas à bruxelles (mais est-ce que j'ai vraiment l'intention d'aller vivre là-bas?) mais à l'heure qu'il est je dois connaitre au moins 45% des apparts de la ville. j'ai crée un dossier où j'enregistre les photos de mes apparts préférés. j'ai aussi un dossier d'apparts berlinois et un dossier de maisons à vendre dans des banlieues américaines. probablement parce que j'ai beaucoup regardé desperate housewives (lynette n'est pas mon deuxième prénom mais un hommage à lynette scavo de desperate housewives, maintenant vous savez). quand j'avais quatorze quinze ans je rentrais souvent à la maison pour échapper aux cours de maths et je regardais desperate housewives sur m6, comme une mise en abîme. je rentrais à la maison pour regarder une série sur des femmes qui restent à la maison. je crois que je m'en foutais des intrigues, tout ce qui m'intéressait c'était de voir les maisons et les personnages faire des trucs dans leurs maisons.
c'est pour ça que j'adore lire deborah levy aussi, elle parle beaucoup de ce qu'elle fait quand elle est chez elle. dans son appart moisi sur la colline au nord de londres, dans la cabane au fond du jardin de son amie dans laquelle elle écrit ses livres, dans l'appart de montmartre qu'elle loue pour une résidence, dans la maison blanche à hydra qu'elle loue pour les vacances. vers la fin de real estate elle achète douze oranges qu'elle presse à la main pour faire du jus pour ses filles qui viennent lui rendre visite, elle le verse dans une grande carafe en y ajoutant des glaçons et puis ses filles arrivent et lui disent qu'elles préfèrent aller boire une bière, ungrateful bitches. le lendemain je me suis levée avec une très forte envie de jus d'orange et je me suis pressé deux oranges avec un presse-jus électrique et pensant aux poignets de deborah levy. vendredi matin (à dix heures) j'ai fait un curry de butternut avec des lentilles en pensant à son dhal et à son voyage en inde. j'écoutais la radio et il faisait soleil et je me disais que c'était exactement la vie que j'étais censée mener.
quand je regarde les photos d'appart sur facebook parfois je les imagine nus, sans meubles, sans déco, et j'essaie de m'imaginer ce que je mettrais dedans. en restant réaliste. je serais très minimale. par flemme, pour faire des économies, mais aussi pour l'esthétique. je mettrais un matelas par terre (avec un sommier parce que je suis vieille maintenant), un bureau pour écrire, même si j'écris jamais à mon bureau, j'écris sur le canapé, mais peut être que je pourrais changer mes habitudes. est-ce que je pourrais vivre sans canapé? le canapé fait pratiquement partie de mon corps. je crois que je mettrai pas de canapé. pour marquer un changement radical. si le sol est moche je mettrai le grand tapis rayé noir et blanc d'ikea, mais je préfèrerais que le sol soit beau (vieux parquet). je rangerai ma collection de vaisselle bien à la vue sur des étagères parce que ça fait dix ans qu'elle dort dans un carton derrière mon armoire, toutes mes jolies assiettes dépareillées de toutes les couleurs, mon bol rouge à marguerites, je sais même plus ce qu'y a. je pourrais m'en servir ici, mais non, c'est ma vaisselle, donc j'attends d'avoir mon appart pour m'en servir.
dans les commentaires je croise régulièrement la fille avec qui j'avais suivi un stage de respiration/méditation/yoga y a quelques années. j'ai reconnu son nom parce que je le trouve très beau. ça fait six mois qu'elle cherche, comme moi, sauf qu'elle elle cherche pour de vrai, et elle a toujours rien trouvé visiblement. généralement les commentaires c'est que des gens qui mettent suis intéressé ou mp envoyé avec un smiley qui sourit, mais elle elle a toujours une question incongrue à poser, des précisions à demander, parfois elle met un petit mot gentil avec un émoji fleur, parfois elle fait remarquer qu'il aurait mieux fallu prendre les photos de jour pour qu'on puisse se rendre compte de la luminosité de la pièce (elle a pas tort). à son stage elle nous avait servi des dattes comme snack en nous disant d'en prendre qu'une et de la manger les yeux fermés en la faisant durer le plus longtemps possible. y avait aussi des graines de tournesol marinées dans du tamari revenues à la poêle mélangées avec des raisins secs. le dernier jour on avait fait un exercice où il fallait se raconter sa vie en 5 minutes par petits groupes de trois. une femme qui faisait du théâtre d'impro et un argentin qui travaillait chez cargolux m'avaient dit your life is very interesting. ça fait longtemps qu'on me l'a plus dit ça. à ce moment-là ça faisait quatre ans que ma collection de vaisselle était dans le carton.
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helshades · 10 months
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Tu sais pourquoi on voit souvent les gens dire que le lumpen et la droite sont compatibles ? Est-ce que c'est par rapport à l'exploitation de ce dernier ?
Partiellement. Mais si tu (re-lis) ce cher Engels – de son petit nom Friedrich, le gendre de Karl – qui a théorisé l'existence du Lumpenproletariat et laissé à la postérité quelques commentaires acerbes au sujet du petit peuple des banlieues chaudes, tu t'aperçois que dans la pensée marxiste-pour-de-vrai, on n'est pas nécessairement fanatique des marginaux juste histoire de se sentir une âme de philanthrope...
En fait, Engels est très dur avec les voyous du sous-prolétariat, en soulignant leur absence totale de conscience de classe, leur immoralité, leur volatilité, leur paresse... qui les rendent incapables de mener une lutte organisée, et donc de s'unir aux ouvriers du prolétariat pour mener une révolution fondée sur l'émancipation par le travail et le partage de la richesse issue du travail.
En fait, en guise d'exemple Engels s'appuie sur une révolution italienne avortée de 1848 : les lazzaroni, les voyous napolitains, ont fait le coup de poing contre les révolutionnaires au côté de la soldatesque par pur opportunisme et ont largement contribué à la défaite des révoltés. Le sous-prolétariat est violent, par habitude, presque par nature selon Engels, et le patronat l'utilise volontiers, l'utilise en fait assez régulièrement pour briser des grèves en allant embaucher n'importe qui pour remplacer des grévistes, par exemple. C'est assez typique.
La rumeur populaire veut que les voyous de banlieue s'en sortent plutôt bien par rapport à l'ouvrier moyen ou au petit-bourgeois en plein déclassement ; que les dégradations répétées de leur environnement coûtent cher au contribuable alors que les petits-jeunes-des-cités touchent des aides de l'État en se contentant de dealer et commettre divers délits pour lesquels ils ne sont jamais vraiment punis. En l'occurrence, il se dit que la police ferme largement les yeux sur les émeutes, surtout par rapport à la répression massive des derniers mouvements sociaux. Je ne pense pas qu'Engels aurait tenu un discours très différent. Je sais que Lénine aurait voulu taper sur la tête des LFistes à grands coups de gourdin, par contre.
Ce qu'il y a de certain, c'est que la droite et l'extrême-droite ont toujours su exploiter la racaille à leurs fins, la seconde peut-être plus encore que la première, parce que les fachos et assimilés ont toujours pu compter sur l'appétit de violence des déclassés (à Lyon, les fafs défilent cette nuit façon milice en braillant des Bleu ! Blanc ! Rouge ! La France aux Français !) mais aussi parce que c'est assez facile de passer des marchés avec des trafiquants.
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wildishmazz · 1 year
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Well this got rambly
Starmania is intriguing. It has so many random elements that feel like vestigia from rewrites, and this feeling is never stronger than when listening to the 1990 Tycoon album after getting familiar with Starmania(Edition Rouge, anyhow, the 1989 version).
It's perfectly possible that Tim Rice didn't know what happened in the show and made it up as he went along, and no-one dared to correct him when he seemingly reassigned songs by including the wrong character details or hints of backstory in them, but it’s far more interesting to go from the assumption that he was writing according to a planned major rewrite that never actually materialised.
The most obvious indication of this is Nobody Chooses, because while it's understandable that Rice might confuse the fading movie star for the tv presenter or maybe even the antiestablishment terrorist mastermind, I don't see that anyone could reasonably completely rewrite a song to change it from an angry young man telling his tragic backstory to an omniscient narrator's(accurate) commentary on the doomed romantic relationships in the story by accident. Additionally, recycling Banlieue Nord as Nobody Chooses would mean that it couldn't go in the same place in the plot.
This would then explain why A Little Damage Done has a more persuasive tone to it than Quand On Arrive En Ville, adding the sentiment of "embrace the cause, we know you know we're right", and overall sounding like a direct response to the questions Cristal was asking immediately prior to Banlieue Nord, if it were moved to Banlieue Nord's position from its place near the beginning. It would excise from there reasonably cleanly - the libretto would simply go directly from Roger Roger's news bulletin about the Black Stars straight into Marie-Jeanne talking about them in the bar, and introducing them in person. The trouble would then be that they wouldn't be introduced with a bang.
So maybe they could have half of Il Se Passe Quelque Chose À Monopolis(which even scans better as "Something's Going On In Monopolis", though it doesn't actually exist on the English album), and crossfade the song into the news report, giving them time to get to the next scene.
And Tim Rice's lyrics to Le Monde Est Stone, The World Is Stone, sound like they should be in Cristal's mouth, or maybe Stella Spotlight's - it sounds less like the words of the world-weary robot barmaid who yearned to see the sun and had a hopeless crush on a gay man than the revelations of one of the sheltered, privileged women who only recently came face to face with the harsh reality of the lives of the 99%. Which then suggests that maybe Cristal wasn't going to die.
But then, Only The Very Best requires that she was. And making the last line "Oh, it's getting cold"(and including "I was immortal, til today") strongly implies that Johnny was going to die too, which he didn't at the end of SOS d'un Terrien de Détresse. And doesn't "only the very best, reasonable request" sound more like something that would come out of Zero Janvier(unholy amalgamation of Donald Trump and Elon Musk)'s mouth than street brawler Johnny Rockfort's? At the very least, you could reassign the song to the titular Tycoon and it wouldn't sound wrong.
Le Reve de Stella Spotlight is absent from Tycoon, no Dream of Stella Spotlight is recorded, so does that perhaps suggest that it was going to be cut and Stella go straight into Stone instead?
And thinking of Stella Spotlight(Eva Peron by way of Norma Desmond), Rice references her apparently famous persona "Babydoll" in two songs, You Get What You Deserve and Farewell to a Sex Symbol, allowing the inference that she was going to sing both. Why would Sadia, revolutionary mastermind, be referencing "Babydoll, teenage queen" in her introductory number, and bragging about all the different roles she can play? Seems more like the defiant declaration of an aging movie star insisting that she’s not past it to me, rather than a version of Travesti, Sadia's original "I'm trans and fuck you if you've got a problem with that" manifesto.
And then in the show generally there are the scifi dystopia elements established early on - the world is homogenised, no-one gets to see the sky any more, everyone has a number on their back(is that what the black stars on their jackets are obscuring?) - that just sort of get mentioned once then dropped. And the implication is there at the start that though the official line is that there is no crime in Monopolis except that perpetrated by the Black Stars, that official line is a smokescreen - the Black Stars may throw a few bricks through windows, and release press statements taking responsibility for any disruption, but they’re largely innocent of the crimes they’re accused of. We see them blamed for a breakdown of the ventilation system in a commuter tunnel. I mean, come on - that sounds much more like an official body shirking responsibility for an accident caused by poor maintenance by blaming those pesky ne'er-do-wells who cause havoc for absolutely no reason at all they just like chaos and certainly aren't political activists trying to draw attention to the fact that Monopolis is not "this bloody perfect town", actually, it's a "damned metropolis", a harshly stratified society with those at the bottom living in squalid tunnels where they never get to see the sky and those at the top dancing in a penthouse nightclub called "Naziland". But these things mostly get mentioned once and then never really come back.
I wish I was a better fanfic writer, there's so much here to work with.
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Prophétie révolutionnaire 
Le ciel chialle des larmes de poupées
Eventrées dans ce soleil noir décharné 
Ces putains de chiens vendront le ciel sur Amazon
En Amazonie ,tout brûle et comme on chantait le monde est stone 
Ils vendront la terre verte pour des billets puants 
Ils vendront l'éther contre internet et l'inerte néant 
Le ciel brûle, pue, chie , crie 
Un jour renaîtra la prophétie 
Celle des monstres troués 
Dans les ronces oubliés 
Celle les handicapitaines de bateaux 
Abolissant les drapeaux et la haine
Brûle le drapeau, la frontière, la barrière
Brûle la norme gregaire et amer
Nique les rois ,vive les rats 
Nique l'état, vive le malfrat 
Malfrat des codes, tu nique les style et les modes
Malfrat des modèles,sans forme ni mode
Arrache tes chaines, vole comme le piaf puant 
Fait couler dans tes veines le cri Rouge du firmament 
Nique la princesse ,le beau,le flouze 
Vive le clodo à l'ouest et la bouse 
Vive cet âge d'or où la beauté est dans le cri
Vive l'aurore des corps ou la liberté est le premier fruit 
Nique le mâle dominant 
Nique le mal domino 
Nique ta race de robot
Nique ta crasse derrière le beau
Je suis une salope mais mon bureau est complet
Patronne de ma propre entreprise ,t'est tricard  ,t'est trop laid
Laid dans ta thune et ta Lamborgini
Je suce pas vos bites ,moi j'avale l'anarchie 
Car le ciel dois être une meuf qui mouille 
Les reufs machos auront la trouille 
La révolution des rats niquera l'état
La démission des rois invitera la foi 
A bats la télé ,vive les visions ,les prophéties 
La prophétie des monstres ,des freak 
Qui piquent niquent et niquent les riches en abolissant tout institutions psychiatrique 
A bat les apartheid, les séparations
A bat les aides pour les riches qui touchent déjà  trop d'allocations 
A bat l'eugenisme, vive les tordus et leur cris
A bat le nazisme ,on t'a crue toi et ta poésie
A bat les spectacles de ces clown
Où les humiliés sont un cartoon
A bat les patrons ,les trop couillus 
A bat le patriarcat et vive les meufs trop poilues 
A bat le culte du corps mince
A bat le cul et l'or du prince
A bat le keuf raciste dans la banlieue 
A bat le reuf machiste et vive le feu 
Le feu des femmes ,la flamme des cieux 
Des cieux qui prendront feu
Pour les travelos, tox et les pute  pourtant si belles et  beaux 
Pour les clodos ,les homos et les brutes qui se levent déjà si tôt 
 
Les punk  trop pieux et les pieux trop junk 
Les funk trop feu et la prude trop skunk 
Les triso qui veulent devenir mannequin 
Les schizo géniaux et les divins clandestins
Pour tout les rejettés splendides de cette société vide!
Il est enfin venu le temps de la  grande prophétie !
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Nébuleuse 
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“La Celle-Saint-Cloud” de  Florence Didier-Lambert (extrait d’Autoportrait d’une danseuse) aux Editions Rue Saint Ambroise
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Toutes les nuits une danseuse dans mon labyrinthe onirique rencontre des problèmes de grand écart. Pas une nuit où ne surgissent les châteaux, les conservatoires, les studios, les théâtres.
Le plus familial de tous, l’Opéra, long boyau noir, est le lieu préféré de mes fantômes danseurs. Cela a commencé par deux cours par semaine, au château. Le château était un cube de quatre étages avec deux tours demi-rondes de chaque côté. Il était recouvert de grosses miettes de pierres rouges et jaunes, ni en brique ni en granit, agglomérées comme une moquette rugueuse. Il se situait sur les plateaux d’Île- de-France à l’Ouest de Paris. De là il y avait une belle vue sur les courbes de la Seine.
Ma mère garait la voiture devant le perron, je sautais avant qu’elle ne finisse. J’étais toujours trop juste à l’heure. Souvent j’enfilais mon collant dans la voiture, et la gymnastique pour ne pas montrer mes fesses aux autres conducteurs m’énervait.
L’escalier était à mes yeux splendide, large, très sombre, sans fenêtres, en chêne ciré au noir, des marches luisantes, une rampe épaisse. La salle de danse était au dernier étage. Le cours des petites n’étant pas fini, les grandes attendaient à la porte d’être cinq ou six pour traverser le studio et rejoindre le vestiaire. Le professeur arrêtait alors brièvement la classe, nous priait de passer rapidement, sans oublier de le saluer lui et la pianiste par un soubresaut de révérence. Le studio était une rotonde assez belle. Il pouvait contenir vingt ou trente élèves. Des fenêtres au niveau du parquet, un plafond à caisson, des barres en polygone le long des murs. Entre l’entrée et une cheminée monumentale, les mères s’entassaient dans un vieux canapé rouge défoncé. La cheminée servait à notre professeur, pour dans l’âtre mettre son tabouret, ses partitions, son porte-monnaie. Le piano était coincé de l’autre côté, entre la cheminée et le mur. Charline, la vieille accompagnatrice affectueuse, était la seule à se souvenir qu’elle avait été musicienne. Grasse, poudrée, tassée, presque édentée, elle zozotait en postillonnant sur son clavier. Régulièrement elle interrompait le professeur, et sachant qu’il ne le savait pas, elle criait « C’est sur deux temps ou sur trois temps ? ». Le professeur répondait : « Faites-moi une mazurka ou bien une valse. Non, faites-moi un galop. » Derrière son dos, elle marmonnait ses propres observations, encourageait ou consolait les enfants en clignant des yeux.Le professeur était le plus caricatural des professeurs de danse. Tout chez elle sentait le foyer de la danse de l’Opéra des années 30-40. Des jambes courtes mais solides, une taille cambrée comme il n’en existe plus, un cul rebondi, large, toujours très pris dans une jupe de tailleur étroite. Des seins robustes et très en avant. Lementon toujours en l’air, dédaigneux, la voix sonore, le compliment appelant l’argent et des critiques de mégère. Elle enseignait aussi à l’Opéra de Paris. C’était son grand prestige. Elle était le pape dans cette ville de banlieue. Les parents payaient tous les mois au piano. Je regardais comment ma mère lissait son chéquier sur la queue du piano. À ce moment précis le professeur prenait ses grands airs, se dressait sur ses petites jambes, les pieds ouverts, et parlait d’un ton IIIe République de ses élèves à Paris et du dernier concours d’entrée à l’Opéra. Elle feignait de ne s’adresser qu’à la pianiste. Mais toutes les mères et leurs filles écoutaient, les sourcils froncés. Ma mère était la mère chouchoute, parce qu’elle avait une position sociale en vue. Cela voulait dire qu’elle payait en premier. C’est aussi à ce moment-là qu’on recueillait les paroles d’encouragement.Un jour, le professeur prend ma mère à l’écart. « Elle est bien votre fille, on pourrait la présenter à l’examen de l’école de danse de l’Opéra. Il faudrait qu’elle prenne plus de leçons, je lui ferai une variation... Qu’elle vienne au cours des professionnelles à Paris, dans le 17e ». Dans le vestiaire pendant ce temps on s’observait. On devinait celle qui, même toute nue, était la plus riche.Dès lors le professeur m’a mise en valeur, au milieu de la grande barre centrale. Et, à chaque fois que je faisais le pied dans la main, elle forçait la jambe pour la faire toucher ma tête. Tout le monde adorait ça. Je percevais les chuchotements des parents serrés par les petits frères1213qui avaient fini le judo, à l’étage en dessous, et les papas un peu absents. À la fin de la leçon, nous faisions toutes ensemble une longue révérence : un pas à droite en ouvrant le bras, un pas à gauche, puis un penché de buste profond, en pliant les genoux sous soi.J’ai retrouvé exactement cette même révérence décrite par Pierre Rameau dans un traité de danse écrit en 1725. La salle à ce moment était pleine, les fenêtres embuées. Les parents applaudissaient. Moi je ne pensais plus à rien depuis une heure et demie. J’étais concentrée. J’écoutais la musique. Ma mère était émue. On rentrait le soir en parlant des unes et des autres, de l’examen d’entrée à l’Opéra. Elle me donnait des conseils de port de tête, de port de bras. Je la vois mimer dans la voiture les gestes naïfs en lâchant le volant. Elle m’agaçait, elle n’était jamais satisfaite.Le premier examen d’entrée à l’école de danse était médical. Il filtrait les enfants dont la morphologie était conforme aux critères de sélection, pour leur faire suivre un premier stage de trois mois, à la fin duquel aurait lieu le concours final d’admission.Les convocations se répartissent par tranches horaires. À chacune correspond un banc sur lequel il faut attendre. Le bâtiment est bien trop énorme pour que je puisse le voir en entier. Ma mémoire se cogne à des pavés gris, à une porte battante en velours marron et cuir vert clouté. À l’intérieur l’absence de lumière nous déséquilibre. Je sens ma mère très impressionnée. Nous cherchons le banc des trois heures. Nous croisons des dizaines d’enfants et leurs mères, perdus dans ces immenses couloirs en U. Sept cents filles et garçons ont été convoqués durant une semaine. Après avoir reçu un ordre rapide, nous nous asseyons au milieu d’un couloir plein d’enfants. Les murs sont jaunes et sales et le sol carrelé. Tout du long, résonnent des portes qui s’ouvrent et se ferment tout le temps. Les ampoules pendent du plafond. Pas une photo de danseur, pas un visage, pas un corps plus léger que l’autre. La banalité des gens, des voix, nous déconcerte. Je suis appelée rapidement et j’entre dans un cabinet médical assez petit, avec beaucoup de monde les yeux rivés sur moi. Ma mère est restée dehors. Je suis en culotte. D’abord la toise puis la balance, puis une doctoresse en blouse, le stéthoscope entre les seins, m’ausculte le dos. On me demande si j’ai déjà fait de la danse, le nom de mon professeur. Je mets les pieds en dehors et je plie les genoux. Très bien, merci. Je suis admise.À la suite de cette première audition, ma mère a refusé de me laisser poursuivre. Elle a eu peur et moi aussi. J’étais trop petite. Mon professeur était scandalisé. J’ai arrêté de prendre des cours pendant six mois. À ma demande, j’ai repris. J’ai repassé l’examen deux ans plus tard et j’étais de nouveau admise.
Ma vie professionnelle commence. J’ai onze ans. Pour suivre les leçons quotidiennes du stage préliminaire au concours d’entrée, j’ai l’autorisation de quitter l’école plus tôt pour être à l’Opéra à dix-sept heures heures. Un jour je m’attarde sur la rampe de l’escalier. Je descends lentement les marches en laissant traîner ma joue contre le bois. Je regarde le préau couvert, les placards de gymnastique alignés, les tapis en caoutchouc qui sentent la gomme et la poussière. C’est la première fois que je vois mon école en dehors des heures.
Je ne me rappelle plus qui me fait faire le trajet jusqu’à l’Opéra. Je réentends la cour de l’administration... Le chahut des enfants... Les voix des surveillantes... Je revois les filles en chignon... Les six étages à monter... Les couloirs jaunes très longs, les vestiaires, et la leçon.
La classe de danse est une salle rectangulaire longue et étroite, avec un toit de verre, un parquet incliné en pente vers le miroir, des murs bleu ciel très pâle, des poutres et des traverses métalliques.
Plié, dégagé, rond de jambes à terre puis en l’air, battements sur le cou-de-pied, jambe sur la barre, grands battements, relevé, jambe à la main, grand écart. Je demande à ma voisine qui a l’air satisfaite et installée pour une vie à cette barre.
– Il fallait apporter ses pointes ? – Évidemment j’en ai trois paires dans mon sac, pas toi ?
Nous sommes en juin, le soleil de cinq heures au travers d’un des versants du toit tape sur un mur. La barre en face est à l’ombre. La salle est nettement divisée en deux par la lumière.
Extrait d’Autoportrait d’une danseuse de Florence Didier-Lambert aux Editions Rue Saint Ambroise
https://www.ruesaintambroise.com/
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Phénomène naturel d’une ampleur extraordinaire
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Comme l’Égypte avait des sauterelles, les États-Unis ont des cigales. Deux groupes spécifiques de ces insectes bruyants sont prêts à kinvasionner massivement les régions forestières et les banlieues pavillonnaires américaines dans les prochaines semaines, un événement qui est survenu 1803 rappel le dernier était en juin 2013, époque où Thomas Jefferson occupait encore la présidence et que la Louisiane était rachetée à la France par les États-Unis
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Des milliers de milliards de merveilles bizarres de l’évolution, les cigales périodiques aux yeux rouges qui ont des pompes dans la tête et des muscles en forme de jets dans le dos, sont sur le point d’émerger en nombre inégalé depuis des décennies, voire des siècles. Une émergence conjointe adjacente encore plus importante se produira lorsque les deux plus grandes couvées, la XIX et la XIV, sortiront ensemble en 2076. Peu après l’apparition de ces insectes en grand nombre en Géorgie et dans le reste du Sud-Est, des cousines des cigales, qui apparaissent tous les 17 ans, inonderont l’Illinois. Il s’agira de la couvée XIII.
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if-you-fan-a-fire · 2 years
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“It is clear from discussions in the Confédération Générale du Travail Unitaire (CGTU) political bureau and the Comintern that the communists were the catalyst for the development of the movement of the unemployed in the Parisian region. A concerted effort on their part explains the pattern of geographical expansion in January and February. Just as the political impetus shaped expansion of the movement, however, so it contributed to decline as the party and CGTU expended their meagre resources, especially the energies of their activists, on the electoral campaign of May 1932 instead. The unemployed responded to communist advances and the presence of communist councils meant a very different orientation and conditions for particular CdCs (Comité des Chômeurs). 
A municipality like Saint-Denis or Ivry could put resources at the disposal of the unemployed. The existence of communist officials and staff strengthened the work of the mass organization of the party, a factor of particular significance given the variations in the level of unemployment. Furthermore, communist councils made great efforts to be seen to be alleviating the lot of the unemployed, providing a range of services for them. The propaganda of the unemployed movement repeated the virtues of municipal communism on many occasions and used these councils to condemn the shortcomings of non-communist municipalities. 
Because, with the exception of the Nord, there were only a few communist-held councils outside the Parisian region, the councils of the capital’s ‘red belt’ were held up as examples throughout the land. In Ivry, that bastion of industrial working-class communism, alongside cheap housing and children’s holiday camps, the council funded measures targeting the unemployed and their families: free milk and school meals, health checks, warm winter clothes, a soup kitchen, subsidized rents, and a moratorium on evictions of the unemployed for rent arrears. In Saint-Denis, Jacques Doriot paid particular attention to mass meetings of unemployed residents, speaking regularly during 1931 and 1932 to crowds of up to 850. Indeed, the presence of communists in the mairies assisted the early development of the movement. 
Early demonstrations and mass meetings of the unemployed took place in the communist-held towns of Saint-Denis, Villejuif, Vitry and Bobigny. Under pressure from the Comintern, the communist leadership sought to launch the unemployed movement from Paris. This meant starting from the PCF’s Parisian strongholds. 
In non-communist parts of the region, the CdCs adopted a hostile posture towards their municipal councils. This antagonism was a fundamental aspect of the first phase of the unemployment movement and much more characteristic of its press. In communist areas, by contrast, denunciation was directed towards the departmental conseil général or the national government. The standard mode of operation of the CdCs – the elaboration of a list of demands, followed by delegations to the mairies, supported by protests – only really made sense in non-communist areas. Shrill condemnation of socialist, neo-socialist and, worse still, Parti d’Unité Prolétarienne (Party of Workers’ Unity – PUP, hence pupiste) councils contrasted sharply with comments on communist councils. Thus in Pantin, the CdC was one wing of a concerted communist campaign against the neo-socialist Auray, which eventually bore fruit when communists took office in 1938.
The local committees adopted a range of approaches from militant demonstrations – sometimes clashing with the police – to self-help efforts, like children’s parties or soup kitchens. Some unemployed committees combined both. The CdC of the 11th arrondissement organized a children’s Christmas party, and stormed and occupied the mairie in the same month. The CdC of the 15th arrondissement pooled the skills of the unemployed in co-operative fashion by offering lectures, hairdressing and shoe repairs, besides scuffling with police outside the mairie. The committee of the 18th organized their own soup kitchen and mobilized against evictions. In Choisy-le-Roi they demonstrated, and sold meat and vegetables to the unemployed along co-operative lines. Whilst the communists decried bourgeois charity and urged the formation of self-defence groups to confront the police, they did not openly condemn self-help or advice on benefits and representation for the unemployed.
...
Even when this process was executed perfectly, it was not a recipe for sustained activity for, unlike the workplace, a constant turnover of personnel and lack of routine characterized unemployment. Frustration, or success, for a list of locally generated demands would return the group to its starting-point and this accounts for the short life span of many of the local groups after their initial appearance. The majority of committees submitted only one or two reports to Le Cri des Chômeurs, and two fifths of them entered no more than one. Only ten out of ninety-seven committees sustained enough activity over the year to have four or five reports in the ten issues of the paper that exist. There was a clear connection between the rise and fall of unemployment and the vitality of the committees. The greatest number of committee reports coincided with the unemployment peak of March 1932. The reports declined thereafter with the falling numbers of jobless...
...
Apart from exerting pressure on the municipal authorities, the local unemployed committees reported two major campaigns: over evictions and working hours. Le Cri recounted dozens of episodes successfully preventing evictions in the Paris region. In March 1932 three evictions were thwarted in the 11th arrondissement; in the 18th, after a landlord had been beaten and evicted a tenant, 200 unemployed forced the landlord to take the evictee back; in Cachan, 500 tried to prevent the eviction of an unemployed woman who lived with her children and a sick mother; and the evictions of unemployed foreigners were halted in Juvisy and Houilles. Le Cri showed a photograph of a group from Chaville who had prevented the sale of furniture seized by his landlord to pay for an unemployed man’s rent arrears. Despite the attempts of twenty police officers and several arrests, the Comité des Chômeurs and the tenants’ association succeeded in stopping the sale. On their demonstration they had chanted ‘Bread and work! Down with the vultures and ceilings on rent rises of 15 per cent!’ 
Committees protested against the poverty associated with widespread short-time working. They called for special relief measures and demonstrated at plants where the practice produced meagre wages. The CdC at Choisy-le-Roi, for instance, campaigned for recruits in a factory paying 3 francs 50 centimes to 4 francs per hour for a twenty-four-hour week. By the same token, the committees protested against excessive overtime as this kept others out of a job. Amongst other (often less successful) examples, in January 1932, two hundred attended a protest at the Lally factory at Asnières and succeeded in ending overtime working. The varied composition and short life span of the unemployed group could be transcended. This relied on finding other focal points of struggle and sufficient anger over local housing or workplace issues to elicit a response from the unemployed.”
- Matt Perry, “‘Unemployment Revolutionizes The Working Class: Le Cri des Chômeurs, French Communists and The Birth of the Movement of the Unemployed in France, 1931-1932,” French History, Vol. 16, No. 4, 2002. pp. 451-454.
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Les orphelins héros
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Voici quatre romans - deux pour adultes, deux pour enfants - qui ont pour héros des orphelins.
Convoi pour Samarcande - Gouzel Iakhina
Au début des années 1920, une terrible famine se déclare en Russie. La région de la Volga est particulièrement touchée. En 1923, le gouvernement met en place un programme d’évacuation des enfants, la plupart orphelins, de Kazan, la capitale du Tatarstan, à Samarcande, ville du Turkestan, épargnée par les désastres de la révolution et de la guerre civile. Le voyage se poursuit sur quatre mille kilomètres à travers forêts, steppes et déserts. Deïev, un jeune officier de l’Armée rouge, se voit attribuer la responsabilité d’un train qui accueille à son bord pas moins de cinq cents enfants, tous très atteints dans leur santé physique et parfois mentale. Les accompagnent également la commissaire Blanche, l’infirmer Bourg, un chauffeur, des femmes chargées de s’occuper des enfants et, j’allais oublier, le lecteur pris dans ce périple souvent cauchemardesque dès les premières pages.
Les chapitres s’enchaînent tels les wagons du convoi. Le lecteur ne repose le livre que pour faire des pauses tant la situation est dramatique, mais il le reprend vite, attaché qu’il est aux personnages, aux enfants, incarnés, qui se sont donné mutuellement des surnoms; au gré de petites victoires, par exemple, quand il y a à manger. Mais ce n’est pas tout: même si ces gamins portent sur leurs corps et leurs visages les traces d’un vécu qui les fait ressembler à des petits vieux, ils conservent au fond d’eux des étincelles d’enfance, et les accompagnants en sont bouleversés. Les adultes ne sont pas en reste. On devine chez eux des blessures, en particulier chez Deïev qui, ayant pris part à la guerre civile, cherche à tout prix à expier ses horreurs, au risque de devenir fou. Mais quel héros magnifique, en particulier dans ses bras de fer contre les périls que sont la maladie, la famine, les conflits et dangers qui surgissent en route!
Gouzel Iakhina nous offre un des plus beaux romans parus en 2023 et dont on se souviendra longtemps. Son travail de documentation est à saluer. A la fin du livre, elle a pris soin de faire figurer un lexique avec les noms des enfants et leur signification. Elle les a inventés sur le modèle de sobriquets réels en se basant sur différentes sources. Son humanité leur donne une existence.
Le Verger de poires - Nana Ekvtimishvili
Autre lieu, autre époque. Nous sommes à Tbilissi, capitale de la Géorgie, au début des années 1990. Dans la proche banlieue, et plus particulièrement dans la rue de Kertch, nous faisons la connaissance de Lela, une jeune fille qui a été élevée à l’ « école des idiots ». Cette institution, héritée du passé soviétique, accueille des handicapés mentaux et des enfants orphelins. Agée de 18 ans, Lela y demeure encore - faisant partie des meubles - et y travaille. Elle protège comme elle peut les enfants, les pousse à étudier, malgré la médiocrité des cours, pour qu’ils puissent un jour tenter de voler de leurs propres ailes. Parmi eux, il y a Irakli, un garçon obnubilé par l’idée que sa mère vienne le chercher, ce qu’elle ne fera bien sûr jamais. Un jour, c’est l’effervescence dans l’internat: un couple d’Américains se présente qui cherche à adopter un enfant. Et si c’était Irakli ?
Le roman s’ouvre alors que Lela prend une douche dans le vieux bâtiment des bains. Sous le jet d’eau chaude, elle répète inlassablement : « Je vais tuer Vano… Il faut que je tue Vano. » Vano est le professeur des enfants dont il abuse, comme il a abusé de Lela. Et ce n’est pas le seul. Le ton est donné. Mais reprenons le récit. Voici justement Irakli qui vient chercher Lela. Dali, la surveillante, a besoin d’elle. Nous traversons la cour et découvrons par la même occasion le bâtiment et ses habitants. L’institution fait partie du quartier et sa vie y est imbriquée. Par exemple, les mariages se font dans le grand réfectoire. Les enfants y participent, de loin certes, mais ils assistent aux préparatifs, à la fête - une grande table est dressée pour eux un peu à l’écart. C’est l’occasion de se remplir la panse et de tout observer. Une bien maigre ouverture sur un monde où l’horizon se ferme, pour ses habitants comme pour les orphelins, au-delà de la rue de Kertch.
Malgré tout, Lela, comme d’autres, lutte pour que ses protégés en réchappent. Et une fois qu’elle aura tué Vano, elle partira elle aussi. Ce récit qui décrit bien l’atmosphère post-soviétique n’est pas dénué d’humour, voire d’une certaine naïveté, celle du regard de Lela, héroïne attachante à qui l’on souhaite, ainsi qu’à tous ces enfants grandis trop vite, un avenir un peu moins sombre.
Le Corbeau de nuit - Johan Rundberg
Place à des romans pour la jeunesse. Le premier se déroule à Stockholm en1880. Mika a 11 ans. Elle ignore tout de sa naissance et vit dans un orphelinat. Trop âgée pour aller à l’école, elle y travaille, quand elle ne sert pas à « La Chapelle », une taverne peu recommandable. A l’orphelinat, elle a un oeil sur les enfants qu’elle tente de protéger. C’est l’hiver, la nourriture manque et le froid est glacial. Des gamins des rues tentent régulièrement d’être admis dans l’établissement. En vain. Une nuit, un adolescent s’y présente. Mika lui ouvre la porte et se retrouve avec un paquet dans les bras qui contient un nouveau-né. Le jeune, terrorisé, confie à Mika que L’Ange noir est au courant de l’enlèvement du bébé. Puis, il s’enfuit.
Le lendemain, à la demande de la directrice, un agent de police se présente pour procéder à l'enregistrement du bébé et poser des questions à Mika sur les circonstances de l’abandon. Cette dernière décrit l’adolescent et mentionne l’Ange noir. Cela attise la curiosité d’un de ses collègues, l’inspecteur Valdemar Hoff, qui convoque à son tour Mika. Un crime a été commis la nuit où le bébé a été déposé à l'orphelinat. L’Ange noir en est-il l’auteur ? Le mode opératoire rappelle celui du Corbeau de nuit, un assassin en série qui a été exécuté quelques mois auparavant. Hoff ne met pas long à réaliser que la gamine est futée et ferait une excellente enquêtrice, habituée qu’elle est à tout observer afin d’échapper à de potentiels dangers. Le géant bourru aux méthodes peu conventionnelles et la fine mouche vont s’associer pour élucider une affaire de crimes en série, tous plus horribles les uns que les autres. Pour Mika, ce sera aussi l’occasion de tenter de percer le secret qui plane autour de ses origines; surtout quand elle découvre que, comme le bébé abandonné, elle portait à la naissance un bracelet de cuir orné de petites fleurs…
De ce roman, on aime tout: les personnages hauts en couleur et très attachants - dont le duo improbable de héros -, l’atmosphère sombre et glaciale, les descriptions des lieux, l’enquête palpitante, les moments de douceur entre Mika et le bébé. Le mystère autour de la naissance de Mika ne sera pas résolu, mais quelques indices sont avancés. Et comme, il s’agit d’une série, on a hâte d’en savoir plus et de participer à une nouvelle enquête.
Elisabeth sous les toits - Vincent Cuvellier
A l’âge de 10 ans, Elisabeth s’est enfuie de son orphelinat en Bretagne pour rejoindre Paris où elle pense mener une vie meilleure et obtenir des informations sur ses parents. Arrivée dans la capitale, deux clochards l’adoptent et la conduisent à l’immeuble de la rue Marbeuf où ses parents ont vécu et où elle s’installe dans la clandestinité, se cachant le jour et sortant la nuit. La capitale se répartit en plusieurs territoires: dont, à l’est, celui des apaches, voyous et truands en tout genre, et, côté Opéra, celui les riches. Voyous et bourgeois se côtoient à la Bastille où les Auvergnats ont ouvert des restaurants et des commerces de charbon. Rue de Lappe, les bals musette fleurissent et l’on danse la java. La gamine, qui n’a pas froid aux yeux, n’hésite pas à franchir la porte du Balajo où elle fait la connaissance de Blaise Cendrars qui la prend sous son aile et lui présente ses amis : Picasso, Foujita, Max Jacob, entre autres. Et même un « nègre » danseur de charleston. On se prend d’amitié pour cette gamine débrouillarde et courageuse qui ne craint ni les Schmolls, petits êtres fantastiques et malfaisants dont son immeuble est envahi, ni les fantômes. Elle nous fait découvrir des personnages et des lieux emblématiques du Paris d’après-guerre et l’atmosphère des années folles. Vincent Cuvellier signe ce bon roman d’aventure lié à l’Histoire. A l’instar de ses personnages, son écriture est vivante, émaillée de mots d’argot, en particulier dans les dialogues. A la fin du livre figure un bonus avec les paroles de la chanson « Les Goélands », un quizz sur les années 1920 à Paris et trois femmes qui ont fait bouger les Années folles: Coco Chanel, Joséphine Baker et Louise Brooks.
Alexandre sur les flots, suite des aventures d'Elisabeth, sortira au mois de mai. On s'en réjouit!
Convoi pour Samarcande, Gouzel Iakhina, trad. Maud Mabillard, Noir sur Blanc, 2023
Le Verger de poires, Nana Ekvtimishvili, trad. Maïa Varsimashvili-Raphael et Isabelle Ribadeau Dumas, Noir sur Blanc, 2023
Le Corbeau de nuit, Johan Rundberg, trad. Marina Heide, Thierry Magnier, 2023
Elisabeth sous les toits, Vincent Cuvellier, ill. Guillaume Bianco, Little Urban, 2023
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MARDI 13 FEVRIER 2024 (Billet 1 / 3)
« LE DERNIER DES JUIFS » (1h 30min)
Un film de Noé Debré, avec Michael Zindel, Agnes Jaoui, Solal Bouloudnine…
Dimanche après-midi, Marina, vu le temps (pourri) dans la capitale, un peu fatiguée aussi par une longue marche la veille (accompagner JM au Castorama du Pont Bir Hakeim) et ayant du courrier à faire (et oui, il y a encore des personnes qui écrivent avec un stylo sur une feuille de papier), n’a pas voulu voir un film qui, malgré un avis négatif d’une amie d’amie, tentait JM depuis sa sortie.
Mais 2 phrases d’un article dans le Figaro l’ont convaincu : « Le Dernier des juifs, c'est ‘Le Livre de ma mère’ version film de banlieue. C'est surtout une bonne histoire juive, c'est-à-dire une tragédie racontée à la façon d'une comédie. »
En quittant la salle il a vivement regretté de n’avoir pas su convaincre Marina de le suivre car il a BEAUCOUP aimé ce film, à qui il donne ❤️❤️❤️,9 sur 5.
Si vous y allez, vous mettrez sûrement une dizaine de minutes à vous habituer à la bobine, la dégaine et la diction très particulières du jeune acteur principal, une sorte de zozo lunaire avec ses airs d’ado attardé qui parle avec une voix de canard.
JM a ADORÉ que dans ce film « social », au contraire de 90% de la production française, aucun effet n’ait été appuyé, souligné au feutre rouge. Le scénario est très intelligemment construit.
La meilleure critique qu’il ait lue, celle qui représente le plus ce qu’il en a pensé, c’est encore un spectateur sur le Site Allo Ciné qui l’a écrite. Lire ci-dessous.
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« Le dernier des juifs », une comédie teintée de mélancolie sur le départ des juifs des quartiers populaires mais qui se veut porter, avec une légèreté appréciable compte tenu du contexte actuel, un message de réconciliation entre les communautés. A 27 ans Bellisha vit encore avec sa mère Giselle, dans sa cité de la banlieue parisienne. Giselle, qui ne sort plus de chez elle, croit-elle vraiment aux exploits que lui narre chaque jour son fils, qui se présente comme un champion de « krav maga », méthode de défense développée en Israël à partir de l'expérience militaire, croit-elle vraiment aux talents de commercial qu’il est censé développer avec son cousin en vendant des pompes à chaleur ? Croit-elle tout simplement au monde extérieur qu’il lui décrit, un monde où l’épicier casher du coin agrandit son commerce pour faire face à l’affluence, alors qu’il met la clef sous la porte faute de clients, un monde où l’antisémitisme n’existe pas, où règne une grande bienveillance envers les juifs… Noé Debré qui a derrière lui une longue carrière de scénariste, a décidé de consacrer son premier long métrage à la vie de cette famille vivant dans une banlieue populaire… « Qu’est-ce qu’il y a comme Noirs ! Mais où sont passés les Arabes ? » demande Giselle scrutant de son balcon les allers et venues des habitants… Elle veut à tout prix quitter la France, ou au minimum son quartier, pour rejoindre Saint Mandé et sa communauté juive alors que Bellisha est heureux dans ce quartier où il a ses habitudes, ses potes qui le protègent… Il fallait un Noé Debré, lui-même d’origine juive alsacienne pour se lancer dans la réalisation d’un film sur un sujet fort, celui de l’antisémitisme des quartiers populaires en périphérie des grandes villes, sans être taxé de communautarisme et sans stigmatiser… un film qui déboulonne les clichés sans jamais verser dans l’angélisme, faisant passer quelques idées sur le racisme ou l’antisémitisme avec drôlerie et sans prêchi-prêcha. Peut-on rester dans un lieu où l’on vit comme une espèce protégée ? Comment la peur s’insinue-t-elle insensiblement dans les rapports de voisinage ? Sur des sujets aussi sensibles, Noé Debré réalise un miracle d’humour et de délicatesse, épaulé par Michel Zindel et Agnès Jaoui en état de grâce !!! J’ai aimé, j’ai souri, ri plusieurs fois même si le sujet est grave… J’ai été ému… Je vous le conseille !!!
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albad · 9 months
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🔴 ALERTE ROUGE 🔴
Le chef de la police française, à la tête de 150.000 agents, n'a pas UN MOT pour Hedi, laissé pour mort par la BAC de Marseille après s'être fait fracasser la tête. Ce qui «l'empêche de dormir», ce sont les poursuites contre l'un des responsables.
Il déclare ce dimanche : «avant un éventuel procès, un policier n’a pas sa place en prison, même s’il a pu commettre des erreurs graves». Le directeur de la police dit même «comprendre l’émotion et la colère» des policiers factieux, et appelle à «prendre en considération les difficultés de l’exercice du métier et le contexte général dans lequel les policiers sont amenés à agir».
Frédéric Veaux est un proche de Sarkozy, marié à Véronique Malbec, nommée par Macron au Conseil Constitutionnel. Tous les postes clé de la République ont été confisqués par la même mafia.
Le message du directeur de la police a été retweeté par le compte officiel «Porte-parole de la police nationale». Une heure après, le Préfet de Paris Laurent Nunez écrivait à son tour : «Je partage les propos du DGPN. Fier d’avoir été préfet de Police des Bouches-du-Rhône.»
C'est donc une opération concertée. Les numéros 1 et 2 de la police française valident la sédition policière en cours. C'est un coup d’État symbolique qui viole ouvertement la séparation des pouvoirs, intimide la justice et appelle, de fait, à des mesures dictatoriales, instaurant officiellement la police comme étant un corps autonome et hors du droit.
Soit Macron et Darmanin sont au courant et valident, et c’est un bond vers un État policier et une dictature. Soit ils sont dépassés par les fascistes qu’ils dirigent et se taisent car ils sont terrorisés. Dans les deux cas c’est d’une gravité sans nom.
En quelques semaines, nous avons subi coup sur coup le 49-3, la répression sanglante du mouvement pour les retraites, Sainte-Soline, l'antiterrorisme contre le mouvement écolo, la dissolution des Soulèvements de la Terre. Puis l’exécution de Nahel suivie d'une répression militarisée des banlieue, avec un mort, plusieurs comas et des mutilations. Et maintenant ça.
La constitution immédiate d'un front large, antifasciste, puissant, à même de stopper l'engrenage infernal est une urgence absolue.
Contre Attaque
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aurevoirmonty · 4 months
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“La jeunesse emmerde le Front National” des Béruriers Noirs. Chronique d’une défaite totale.
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40 ans. Presque ! En 1985 sortait “Porcherie” des Bérurier Noir. Rappelez-vous, putain ! Le refrain : “La Jeunesse emmerde / le Front Nationaaaal”. Final : “Jeunesse française / Jeunesse immigrée / So-li-da-ri-tééééé !”
Ah bah tu parles mon keupon. On l’a bien senti la solidarité / Avec la jeunesse immigrée. Maintenant c’est “Donne ton smartphone le sale Babtou !” aux sorties de concert.
Défaite totale. Absolue. Gigantesque. Culbute idéologique. Electorale. Tannée du moralisme par le réalisme.
Défaite et batifon ! Car je parie le capital social de Breizh-Info contre un billet de Tacotac que la moitié des jeunes qui étaient ce soir-là au concert des Bérus à l’Olympia votent maintenant pour Marine Le Pen. Et y vont en courant ! Se faire cambrioler 12 fois et se faire faucher ses vieux tee-shirts “Garçons Bouchers” par un migrant, ça change un keupon.
Car les rockeurs ça vieillit. Et ça installe même des cabanons de jardin dans son pavillon. Et ça constate le “changement” démographique. Et François, le chanteur des Bérus, il ne l’a pas vu, lui, le changement ? Parce que François “Fanxoa” Guillemot, “la moitié des Bérus”, s’est largement embourgeoisé depuis le temps. Doit pas habiter en banlieue. Il fait même désormais bien partie de la “machine Etat”. Etat que le groupe dénonçait à l’époque. Eh oui, Fanfan est aujourd’hui historien et chercheur au CNRS sur le Viêt-Nam contemporain ! Le “Savoir Etatique”. Bourgeoisie sachante. Lui il a bien profité de toutes ces années. Pas comme les punks, manutentionnaires à Castorama, qui le suivaient à l’époque. Et qui ont bien cru à la fable du “groupe de la zone”. De la zone, mon cul ! Et dans un lycra rouge ! Guillemot était le fils d’un artiste-peintre, prix de Rome 64 et accessoirement paléontologue. Pas du tout le genre sertissage en 3×8 à Renault Flins. Ou du moins autant que les Clash (Joe Strummer était le fils d’un diplomate de l’empire britannique).
Seul Loran, le gosse d’immigrés grecs de la banlieue rouge de Paris, était street-crédible. Il est maintenant “ribin crédible” depuis qu’il vit en Bretagne. Et qu’il joue dans les mythiques Ramoneurs de Menhir. Les Bérus en mieux et avec des binious !
Les Bérus en mieux mais en tout aussi niais. Car Loran “ne veut pas être blanc”. Loran a appelé à voter Macron contre Marine. Loran croit que la Bretagne sera éternellement une terre où le RN fait 5% parce qu’on serait accueillants de nature. Et Loran est antifa. Ah bah non, Lolo ! En Bretagne le FN n’a pas percé dans les 80’s parce qu’il n’y avait pas d’immigrés. Maintenant, qu’on en a, tout le monde vote RN ou Zemmour. Sauf les boomers. Bah ouaih. Fin de l’innocence. La jeunesse n’emmerde plus le front national. Elle vote pour lui !
Lolo ! Parce que, parfois, toi aussi tu es un vieux boomer qui n’a rien pigé au temps présent. “Plus jamais de 20%, plus jamais” chantaient les Bérus dans les années 80. Le Front National avait alors fait 11% aux Européennes de 84. Quarante ans plus tard, le RN est crédité de 31% aux prochaines Européennes du 9 juin prochain ! 20% de plus Loran ! Et ça n’a pas arrêté de monter depuis 40 ans. Comme un pavé dans ta gueule. Défaite totale ! D’ailleurs, il y avait combien d’immigrés au concert de l’Olympia de 89 ? Autant que dans les manifs anti Le Pen de ces années-là sûrement ! C’est à dire aucun. Comme un grand malentendu entre une jeunesse blanche antifasciste bien niaiseuse et une jeunesse immigrée qui n’en n’avait rien à foutre des bons sentiments des petits Blancs de gauche.
Ceux qui ont tous chanté “Porcherie” dans les années 80, 90. Ou après. Qui ont tous levé le majeur contre le Front National et “l’enculé de gros Le Pen”. Bah oui, mais depuis, tout ce petit monde bien niais s’est fait agresser par un immigré. Et vu le changement démographique. Les attentats. L’Islam. Les femmes voilées. La Bretagne envahie. Babouches. Mosquée. Coups de couteaux. Loran, et toi tu les as vus aussi ? Loran ? Oh ?
Aujourd’hui, le “fascisme” que tu dénonçais dans “Porcherie”, il n’est plus brun, il est vert. “Les manifestations nazies” contre qui tu appelais à manifester, ce sont les rassemblements de patriotes corses contre l’immigration. Ce sont les Français de Romans-sur-Isère qui descendent dans la rue après la mort de Thomas par un mec de quartchier. Courageux petits Français dont certains sont toujours “prisonniers derrière leur parloir”. Ce sont eux aujourd’hui les vrais rebelles. Pas Fanfan et les connards de Nuit Debout ou d’Oser le Féminisme. Qui défendent l’immigration derrière un ordi, dans un immeuble à digicode. Mais serrent leur sac à main dans les transports publics.
Tiens, Loran, toi qui est un vrai punk, toi qui emmerde le conformisme, aurais-tu le courage de faire une interview croisée dans Breizh-Info ? Revenir sur “Porcherie”. Revenir sur ces 40 ans où le combat a changé de nature. Revenir et assumer. Et avouer qu’on avait tous tort. Loran y a-t-il des couilles sous le kilt des Ramoneurs ?
Réécouter “Porcherie” est terrible. Vertigineux. Il y a 40 ans, les keupons qui tenaient la rue étaient souvent des ouvriers ou des zonards. Maintenant, ce sont des “antifas” et ils ne tiennent plus rien. Raphaël Arnault et toute la basse-cour des petits branleurs de Rennes 2 et de LFI. Bourgeoisie intellowoke. Et bien antisémite ! Ca te plaît ça Loran ?
“L’enculé de gros Le Peeeen”, lui, est un vieillard. Mais il est toujours là. Et a bien 50 successeurs : Marine, Jordan, Marion, … L’un d’eux arrivera au pouvoir. Sûr ! Et Jean-Marie ne sera sûrement plus là. Mais sa mémoire de visionnaire sera alors célébrée. C’est comme ça, la mort de quelqu’un entraîne souvent sa lente béatification. Et l’oubli du rugueux. Notamment quand il a eu tellement raison…
L’antifascisme véritable lui est mort. Le certifié Manoukian et Jean Moulin. Ou il s’appelle désormais Ultra Droite. “Vivre libre ou mourir” Loran, maintenant c’est nous ! Car nous on lève toujours le poing. Debout et on fait face ! Face à l’islamisme et à l’immigration-invasion !
Anne-Sophie Hamon
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