フームその2
11話
・「違うわよパパ。(砂糖と塩を間違えたケーキを食べさせられたのは)それは去年のあたしの誕生日。」
・「それにカービィは、あなた(カワサキ)の料理の良き理解者でしょ?」
・「(ポポンを一刀両断するメタナイトを見て)かっこいー!」
・「カービィ、(カワサキが投げたフライパンを)吸い込むのよ!」
12話
・「(エスカルゴンは)それでブン達を買収したのね。」
13話
・「そこがステキなんじゃない。」
・「誰のやり方にも縛られず、新しいお祭りを(毎年)作るなんて。」
・「(デデデが美しいお祭りを開催すると聞いて)聞き違いかしら?」
・「パパの応援が必要?皆がしたいことをすればいいじゃない。」
・「(警察署を爆破させたカービィに対して)あなたに説明しなかった私たちが悪いの。」
・「キュリオさんはそうねぇ…。プププランドの歴史(を模した花火山車)を作ればいいんじゃない?」
・「カワサキさんは、花火で得意(?)のお料理をデザインしたらどう?(カワサキはいつも呼び捨てなのに、何故か「さん」付けされている)」
・「署長さんもお仕事をデザインするのよ。」
・「デデデが武器を作ってるらしいの!」
・「カービィ!あれ(デデデ山車)は本気であなたを狙ってるのよ!」
・「来て、ワープスター!」
14話
・「何がスピーチよ、またどうせカービィをバカにしてんでしょ?」
・「メタナイト卿!デデデは何を企んでるの!?あんなインチキ枕配らせていいの!?」
・「(メタナイトに提案されて)じゃあ、私もあの枕で寝ろってわけ?」
・「(オクタコンが現れたのは)カービィが初めてこのプププランドに来たときよね。でも、なぜ(ブンと)一緒に同じ夢を見たのかしら?」
・「カービィは危険なヤツなんだ…。カービィを追い出せ…カービィを追い出せ…カービィを追い…。」
・「この枕で寝ると、これまでの出来事を思い出すのよ!でも、どんなことでも嫌な思い出になるの。カービィを憎むようにさせるために。」
15話
・「(ブン達に対して)ちょっと!なんてことするの!?(※勝手にカービィが缶を追いかけて転がり落ちただけです)」
・「あなたたち!カービィを虐めてそんなに楽しい?」
・「そうかしら~?ではなぜいつも転がるのはカービィなの~?」
・「(カービィは)一番小さいからいつも赤ん坊扱い…。成長過程のあなたには、弟が必要なのかもね。」
・「こんにちは、ガングさん。」
・「(オモチャを買ってもらえない弟に対して)いつもカービィをノケモノにするバツよ。」
・「えぇ、(カービィは)小さいからちょうどいい遊び相手がいなくて。」
・「今日はあなたにステキなプレゼントがあるのよ、カービィ。」
・「えっと…『一回尻尾を引くだけで、全機能が起動…。』これね!(説明書を読みながら)」
・「カービィ、(ロボット犬を)しっかり面倒見てね。」
・「あのペット、そろそろカービィに懐いたかしら?」
・「ブン、どうしてそんなに意地悪なの?せっかくカービィに弟ができたのに(そりゃおもちゃ屋に来たのにオモチャ買ってもらえないし、ロボット犬に近づいただけでジュース噴射されるし、ブンが拗ねるのも無理はない)。」
・「よかった、私たちもあれくらい仲が良いといいのにね。はい、私の可愛い弟~(ブンの口にアメを押し込む)。」
・「えぇ、何ですって!?カービィのペットがでんきショックを?」
・「(ロボット犬の箱に描かれた)このマーク…もしかしたら…。」
・「ホーリー…ナイトメア…トイズ…、もしかしたら、デデデも知らない、魔獣よ…。」
・「待ってカービィ!お願い、私の話を聞いて!もうあのペットには近づかないで、あのオモチャは危険なのよ!」
・「聞いてちょうだい!カービィ。あの(ロボット)犬はナイトメアが送ってきた魔獣かもしれないの。」
・「カービィのためを思って言ってるのよ。どうしてあなたは分かってくれないの(いやロボット犬起動したのはフームでしょ)。」
・「カービィ、危ない!離れて!(ロボット犬を追い払い、崖から落とす)」
・「分からない…。でもカービィにとってはステキな弟だった。それだけは確かね…。」
16話
・「これは…古代プププ文字。」
・「フーム様、あなたを一目見て好きになりました。毎日、日の暮れるまでこの貝のあった海辺で、あなたの来るのを待っています。カイン(※貝殻ラブレターの内容)」
・「貝殻の手紙なんてロマンチックだけど、誰かのイタズラかしら。」
・「えぇ、海洋生物学は私の趣味の1つだけど?」
・「だって…、あなた…魚でしょ?」
・「(深呼吸して)私、海の中じゃ、息ができないでしょ、息ができないと…。…いい?あなたと私じゃ住む環境が違い過ぎるの。」
・「ならカイン、もしあなたが陸に上がってきたら考えてあげる。さよなら…。」
・「あら私だって魚は嫌いじゃないけど?」
・「(カインは)同じ脊椎動物の仲間よ、バカにしない方がいいわ(この発言からフームは「脊椎動物」らしい)。」
・「動物の、起源は1つ。私たちだって魚から進化したかもしれない。とくに口を利く魚なんて大切にしなくちゃ。」
・「生き物に隔たりはないわ。もしそうなったら、恋人だろうがデートだろうが何でもするわ。」
・「何言ってるのよ!いい?カインは魚よ、魚!(さっきと言ってることが…)」
・モブ村人「ん~デートの相手が魚とは、流石パーム大臣の娘さんだ。」
・「お似合い~?(キュリオにお似合いと言われて半ギレ)」
・「違う!陸と海とじゃ大違い!」
・「(水槽を押すのに疲れたブン達を指さして)分かった?ちょっと動くのも(カインにとっては)陸地は大変なとこなの。」
・「だから言ったでしょ?あなたは陸には住めないの。」
・「(デデデは)それでカインを利用したんだわ。」
・「あんなにサンゴを壊しちゃって…カービィ、頼むわ(潜水艦からカービィを発射する)。」
・「こちらこそ、あなた(カイン)を傷つけてしまって…。私が海の中で生きられれば良いのにね。」
・「カイン、元気でね。」
17話
・「ブン、忘れたの?今日は特別な日でしょ?」
・「これがパパとママの結婚式よ。で、今日がその記念日。皆で食事に出るのが決まりなの。」
・「(指輪を無くしたカービィに責任を求める感じで)カービィ分かってんの?」
18話
・「眠り病…。」
・「信じらんない、最低!それでも友達?(カービィのことを知っているメタナイトがいたならともかく、魔獣の知識がない子供のブンに責任を押しつけるのは流石にかわいそうである)」
・「でも彼(カービィ)をこのまま放っておく気?誰のせいでこうなったの!(※ブンではなくデデデのせいです)」
・「それが責任でしょ、ロロロとラララもよ。今すぐにピューキーの花を取ってきなさい!(つまりバババヶ原に行って死んでこいと)」
・「(調子にのるブンを見て)呆れた…、メタナイト卿のおかげとも知らずに。」
・「勇気��て言うか、無鉄砲っていうか、先が思いやられる。」
・「…ったく、あれだけ怖い思いをしたのに、(ブンは)自信過剰なんだから。」
・「あーもーむかつく勘違いしちゃってー!ガツンと言ってやりたい!」
・「今までにたくさん危ない目に遭ってきたでしょ?」
・「ブン、あなたは何拗ねてるの?じゃああなたは英雄を気どるためにここまで来たの?違うでしょ、カービィを救うためでしょ?」
・「カービィ、吸いこみよ。」
・「メタナイト卿のおかげでなんとかね。」
19話
・「(トッコリは)危険なツッパリ小僧のことを知らせるのよ!」
・「いい?カービィ。もし見つかっても(ナックルジョーと)絶対戦っちゃダメよ。とにかく逃げて。」
・「ワープ…(エスカルゴンに拘束される)」
・「ナックルジョー…お���様はあなたに会いたい一心だったのよ。」
・「ナックルジョー…(あなたは)魔獣になる可能性があるの。あなたがカービィにしたことを見て!」
・「カービィ吸い込んで!」
20話
・「どうしたのー?急に涼しくなってきた。」
・「あ!これだ!分かったわ!これは「雪」よ。北の国だけに降る、雪っていうものよ!」
・「変だと思わない?なんで(南国の)この村に雪が降るのよ。」
・「ということは、この雪はアンタ(デデデ)の仕業!?」
・「(チリーに対して)何なの…これ?雪のかたまりじゃない。」
・「チリー?あなたどこから来たの?空?確かに雪は空から降るわね…。でも、そんな姿にしてくれたのは誰?…まぁ、この村に雪が降るぐらいだから、雪だるまも動くかもしれないけど。」
・「チリー、アンタ今(カービィに)何をしたの?」
・「カービィ…ダメよ!そいつと遊んじゃ!…もう。」
・「「チリー」じゃないわよ。あなたのせいでカービィも溺れるとこだったじゃない!どうゆうつもり?」
・「カービィとチリーは今2人っきりなのね!?」
・「あの魔獣が村を凍らせたのね…。そして、チリーをつくった。」
・「プププランドは氷河期になっちゃうわ!」
・「カービィ、吸いこんで!」
・「彼(チリー)はこんな南の国では生きていけない…。でも、きっと雪の降る北の国で生き返るわ…。さようなら…チリー。」
0 notes
一支墊底球隊,卻創造了台灣籃球的最佳主場和最成功營銷
十年前,電影《那些年,我們一起追的女孩》爆紅,賺下多少熱淚和感懷,但不知還有多少人記得一個細節:影片開場,便是主角們圍著一張格蘭特·希爾的球星卡細細端詳,NBA對一代人的影響力可見一斑。
不過十年後,當某個台灣新人導演再拍校園題材,主角們也許不會再攀比NBA球星卡,而籃球的討論,也很可能將圍繞著自身新成立的職業聯盟話題展開。
◎ 加入領客體育粉絲專頁,設定「搶先看」掌握最新體育資訊!
台灣籃球在近三年裡經歷了從沒有職業聯賽,到出現PLG和T1聯盟兩大職業賽事的轉變。兩個新聯賽都以職業化為賣點,試圖通過賽事包裝和營銷宣傳吸引球迷關注職籃、買票進場。這其中,一支叫新竹街口攻城獅的球隊,儘管才成立不到三年,卻憑藉十分務實的本地化營銷和主場經營方式,成為備受關注的話題性球隊。
2020-2021賽季,成立第一年的新竹攻城獅儘管以9勝15負在常規賽墊底,卻實現了超過7成的主場上座率。能容納8400人的主場場均進場6317人。目前,在台灣兩個職業聯盟的12支球隊中,新竹攻城獅的YouTube頻道關注數居於第一,Instagram粉絲僅次於成軍多年、斬獲PLG兩連冠的台北富邦勇士。球隊連續兩個賽季被球迷票選為PLG「最佳主場」。
難得的是,據雅虎新聞報導,新竹攻城獅首個賽季即實現盈利。2021-2022賽季,也就是上賽季,球隊周邊商品銷售額超過2800萬新台幣(約632萬人民幣),僅商品收入即可覆蓋全隊本土球員整季薪資支出(共2233萬新台幣)。
「紫色旋風」、「營銷最成功球隊」,既能令球迷矚目,又能讓球迷掏錢,這支球隊究竟有哪些魔力?
▲上賽季季后賽期間,市民在街邊看攻城獅比賽直播
新竹攻城獅由台灣著名營銷公司——悍創運動行銷的兩位創始人張運智和胡瓏智創建。悍創行銷長年在新竹地區承辦企業活動,又因承辦NBA台北賽、MLB訪台賽等和體育賽事結緣,曾負責過SBL三個賽季的賽事營銷。在接受《商業周刊》採訪時,張運智稱成立新竹攻城獅是從「做代工」轉向「做品牌」。誕生之初,球隊便明確了品牌化運營的思路。
因此從組建陣容開始,制服組就尋找具有場外影響力的球員。與受疫情影響無法赴美打NCAA,曾有台灣最強高中生之稱的高國豪簽約;同時還簽下了從初中起便和高國豪對決成名,身高只有174cm但人氣極高的「師奶殺手」田浩。外援方面,更是連年選擇具有話題性的「洋將」,比如曾經的NBA榜眼塔比特,以及被大陸媒體喚作「印度姚明」的西姆·布拉爾。西姆·布拉爾在攻城獅效力期間,球隊還為他定制了一個新名字——辛巴。
▲在「辛巴」面前,奧尼爾、考辛斯都小鳥依人起來
通常認為,職業球隊的受關注度和戰績成正比,可顯然,作為菜鳥的新竹攻城獅無法保證戰績。為了謀求更多關注,球隊在球場之外動作頻頻,將踐行「屬地主義」即本地化經營,作為了運營的重心。
新竹攻城獅主場選址在新竹縣體育館,毗鄰有「台灣矽谷」之稱的竹科園區。截至2022年12月份,園區總共有175217就業人口,其中超過72.3%擁有大學及以上學歷,從事工程師為主的職業。攻城獅這個隊名,正與「工程師「諧音。這樣一片人才高地,卻被網友調侃為「生活沙漠」,只是賺錢的地方。
而這恰恰是球隊運營的突破口。
和大陸公司喜歡搞團建一樣,竹科企業每年也會舉辦家庭日活動。張運智曾有過推算,園區幾百家企業每年的企業活動耗費近20億新台幣(約4億5000萬人民幣)。攻城獅充分利用創始人掌握的大量企業資源,發行企業包票,將到現場看球作為一種全新的活動方式推出。
新竹攻城獅行銷總監余涵向懶熊體育介紹,球隊會直接和各家企業聯繫並提供方案,內容包括千人量級的員工進場、專屬球員簽名會、啦啦隊見面會以及其他活動。同時球隊還在場館改造出貴賓包廂,在票務緊張的狀態下,這些包廂可以用來招待企業客戶,連接更多人脈。除了進場看球,還可以派送球員「進廠」交流。類似的企業活動,球隊每個賽季會承辦20場左右。
與本地企業聯動之外,利用休賽期,攻城獅還試圖激活校園。通過與學校接洽,使整支球隊盡量出現在全校集合的場合,好讓大部分學生知道原來新竹有一支職業球隊。余涵透露,第一年做了20多場校園行,很多學生彼此會問這些人是誰,但到第二年效果有明顯提升,學生會主動報名參加。於是今年,球隊調整校園行方式,改成開放報名,讓學生們自己申請和提議活動內容,呼聲最高的學校會被安排進行程。
▲企業行
▲校園行
走出球場,大範圍接觸企業或學校人群的同時,球隊也注重已有球迷的經營。會在商場專櫃舉辦球星見面會、簽名會,邀請球迷和球隊共進早餐。當疫情影響無法舉行線下活動,攻城獅甚至開辦了球員繪畫課程,讓十分受家長小孩歡迎的田浩等球員在線教學生畫畫。
新竹攻城獅的球隊官網上有一個城市應援版塊,其中匯集了113個商家的店名和位置信息,涵蓋餐飲、服裝、運動健身、休閒娛樂、理髮甚至手機維修等。球迷到店消費可以憑藉主場門票獲得特定優惠。這也是攻城獅本地化營銷的重要一環。余涵告訴懶熊體育,第一年更多出於曝光需求在做這件事,球隊並不規定商家要給多重的優惠,初衷是將球隊海報貼上街頭巷尾,讓即便不是球迷的消費者也能看到有這樣一支球隊存在。
上賽季隨著球隊打進季后賽,宣傳團隊調整了城市應援計劃的內容。通過徵集有意向的商家或者球迷,球隊發出800面應援旗幟,以供懸掛在店面或者房間外牆。將旗幟拍照上傳到網絡還能抽取獎品。這是工作人員在觀看F1紀錄片drive to survive 時受到的啟發,影片里居民會在陽台懸掛所支持車隊的旗子。當時,攻城獅球隊公關正在接觸戶外廣告位置,經過權衡,余涵認為與其花大量預算買廣告位,不如直接做一批旗幟免費發放,如此一來,不僅球隊獲得曝光度、球迷能夠有參與感、還能讓外界認識到球隊與城市的融合。
今年,球隊在賽季之初再次發放1000面旗幟,改成自主申領,同樣被一搶而空。
新竹攻城獅的本地化運營目標,一定程度上參考了日本職棒,通過更廣泛的線下曝光,提升球隊與城市的結合度。為了做到這點,工作團隊正嘗試與本地商家及有關部門接洽,不僅要試圖把官方商品陳列到各種店面裡,還會把城市裡的部分斑馬線、下水道蓋、垃圾車以及戶外球場等地方通過彩繪之類的方式,改造出和球隊相關的元素。
余涵向懶熊體育透露,球隊本賽季的營銷支出預計會超過2000萬新台幣,這筆費用將佔據總成本的20%。
在場外花大力氣推廣球隊,將球迷帶到球場,但工作並未就此結束。主場看球體驗的打造,不僅可以提供給球迷更好的觀賽感受,同時也是營銷工作的重要一環。以貫穿整個賽季的主題日為例,這種每個主場比賽都會舉辦的場內活動,同樣是球隊網絡宣傳的核心內容。
球隊創始股東之一宣明智在做客電視節目《T觀點》時曾表示,經營籃球運動最重要的就是經營主場,主場要有球迷的支持,就得要有黏著性。在新竹攻城獅IG頁面,主題日活動信息長期置頂。全賽季20個主場比賽,提前擬定成12個不同主題。每到一個主題日,官方賬號會提前一周陸續發布活動信息和玩法,比賽當天,場館佈置、球衣周邊、互動玩法等都會有所不同。
比如在「獅黑召集令」主題日,球隊從網上挑出三條負面言論,邀請其發布者到球場參觀看球,並且專門採訪他們為何如此評論。場館內還設置了「律獅小教室」留言板,留言板正面是網上蒐集的負面評論,背面則是律師認為該評論可能需要承擔的法律後果。工作人員還特地將幾位到場的「獅黑」帶到留言板。採訪和參觀視頻發布後,被許多網友認為「有梗」、「行銷鬼才」。
▲「獅黑召集令」的主視覺海報,文字正面看是「獅迷」,側面看是「獅黑」,寓意黑粉也是粉
▲三條「獅黑」評論,評論者被邀請到現場看球
比賽場地同樣可以用來增加體驗感。在比賽日,場地會提前數小時開放,根據不同主題安排場內活動,兒童主題時讓爸爸媽媽帶小朋友在場內玩學步車;「宅男打籃球」主題時讓觀眾報名進行三對三比賽;「獅吼音樂祭」主題日,則請到了曾參加《樂隊的夏天》第一季的宇宙人開場獻唱等。
「每個主題日要明確能溝通不同人群。兒童相關的「小小獅樂園」連結親子家庭,棒球主題則希望棒球迷跨界到籃球比賽中來,喵喵日溝通到一些寵物主。我們的想法很簡單,一個球隊要靠純比賽內容去吸引大部分人來看不容易。人們不一定會因為高國豪打得好再買票,但他可能會因為比賽前小朋友在場中間玩得很開心,而想要持續進場。」余涵向懶熊體育解釋到。
主題日的另一重作用在於推動商品銷售。每個主題日,球隊會圍繞相關主題上一批新周邊。2月5日的主場比賽,適逢「初戀紫色系」主題,球員穿上了粉紫色的特別版球衣。比賽當天,預備的200件球衣在開放球迷進場後售空。在余涵看來,球隊商品的銷售需要給到消費者一個明確動機,一次性上架各種各樣的商品,球迷可能缺乏購買慾望,但根據不同主題上架不同商品,可以給他們提供一個誘因,尤其受到現場氛圍影響時,就更增加了消費可能。同時,銷售數字還可以作為來年主題設定的參考依據。
▲球員上身特別版球衣
除了既定的主題營銷活動,一些臨時性的話題營銷也能給球隊帶來不錯的反饋。在和台北富邦勇士的比賽中,外號「大房東」的曾文鼎打到了高國豪頭部,本來是一次場上沖突,但工作人員在商品售賣區打出促銷文案:「大房東,說好不8頭」,將部分商品打八折出售,稀釋了火藥味。恰好下場比賽仍舊面對富邦勇士,新竹攻城獅卻全場僅得67分慘敗,於是促銷文案被換成「得分創新低,折扣也創新低」,將八折下調到67折。從調侃轉為自嘲,既能藉勢營銷,還能化解輸球帶來的負面影響。
職業賽場上,球隊戰績無法預估。新竹攻城獅希望通過大量主題活動的主辦,讓看球的樂趣不只有贏球。但余涵也承認,輸球對運營工作的影響是絕對的。攻城獅在上賽季打進了冠軍賽(總決賽),本賽季成績有所下滑,因此會出現球員不願意參加場外活動,球迷抨擊不務正業的情況。此時,球隊只能調整既定方案,一種新嘗試是培養球員之外的更多資源,比如啦啦隊和吉祥物。通過她們的參與,彌補球員缺位造成的影響。
隨著疫情緩和,人們業餘娛樂的選擇重新變多;另一個聯賽T1聯盟在本賽季招攬到霍華德後,攫取走了相當一部分球迷的關注;其他球隊在看到新竹攻城獅的營銷手段後開始跟進,多個因素的衝擊,使得這支球隊的運營在本賽季面臨著更大考驗,賽季過半,主場上座率下滑到五成左右。
但余涵仍舊非常樂觀,認為競爭有,但不意味著就會被追上。通過耕耘本地化塑造的文化認同,經營主場和社交媒體帶來的球迷基礎,不斷調整創新的運營方法,球隊已經走在了職業化運作的正確路徑上,可以做到投入-運營-盈利的正向循環。
成軍第一年,新竹攻城獅主場二樓的北側建起了Lionation博物館,很多網友批評這種做法太過著急。但如果一支球隊有長期經營的企圖,有些事情似乎就應該從一開始確立。比如攻城獅隊史首勝比賽用球,如果不是從第一年就陳列在那裡,當若干年後人們重新意識到它的重要性,也許無處可尋了。
聲明:本文由懶熊體育原創
◎ 延伸閱讀:寶島籃球這三年:書豪魔獸登場幕後,三個聯賽一台戲
◎ 加入領客體育粉絲專頁,設定「搶先看」掌握最新體育資訊!
0 notes
時光漸行花開之時,降臨人世將成正覺
佛陀(BUDDHA)智慧之語錄二:
一位高貴的靈魂(悉達多)降生於藍毗尼。將改變世界的人。
嗔怒似火,冥想如水,怒火帶來毀滅而冥想助長虔敬。
每雙眼睛都有許多夢想,每滴眼淚蘊涵著無邊的海洋,每把劍中都是一顆勇敢的心,每顆種子也孕育著一片森林。
人性可由愿力掌控,不行殺戮控制心性(鳥獸無法做到),平靜思緒坐下冥想,試著掌控你的心智。沈靜的思緒,是通達萬物本質的唯一路途,亦是解脫的無上妙法。
繁星光芒雖可忽視,卻無法阻止它閃耀。
生命永不止步,如河水奔流不息,河流停滯,便是死水一潭。靜下心來試著冥想,控制你的思想與情感,思緒平靜,才能理解問題的根源,獲得解脫。
愛是何物?不可名狀、不可強求自然流露,只能用心感受。即使相隔天涯卻如呎尺之間,痛在他心、痛在你心,愛無法習得是需要體會的情感,愛不以肉體感知而是心靈。
解脫?你我都不行必須婆羅門。他們通過吠陀,只能尋到解脫的定義卻非證據,你怎能確定?婆羅門唸了禱文就能解脫?去往天國呢?如此看來,人們早已被信仰所束縛,被吠陀蒙蔽了雙眼?空懸于深淵卻被告誡質疑經典將萬劫不復?若不然則永遠求索無憑,終其一生。人們抓著信仰的鎖鏈,沈浮于世即是所謂的傳統。
如果死亡是必然的歸宿,誕生的意義又在于何?為何五元素組成的身軀,還是要化為灰燼?死亡無法阻止日升、月落,也不能阻止雲動雷鳴,這是自然法則。花開&花謝、種子萌芽,雲生成雨、雨過天晴消弭無踪,升騰為雲周而復始。而世界腳步不停運轉不息。
業,即行為及其產生的一切影響,是印度哲學的最基本概念之一,人在自由時做出的決定會影響此後的命運,業一但做下,便永遠伴隨做業者,直到被消除。
吠陀和經典無可置疑?為何要盲目的聽從他的指示?世界每刻都在改變,經典卻一成不變,如果真有上主?難道他看不見人們的痛苦嗎?
衰老不擇貧富,每個人都會經歷,我是、你也是!生命的最後階段人人皆要經歷,美貌不再感官失靈,童年、青年、老年是生命的循環。
茫茫苦海貧窮、傷病、垂老之人,貧富之間業力流轉,生死之界輪迴不輟,無關窮富人總有一死,眾生皆要步向衰老,婆羅門也好、剎帝利也罷、吠舍與首陀羅都是。這就是人生。
釋迦牟尼(牟尼)二字意謂,指通過禪定或苦行,達到控制自我的狀態,捨棄物質欲望,得到精神覺悟的聖人。
禪定,古印度人描述為擺脫外界干擾,抑制各種雜念,保持內心平靜的精神境界,源於奧義書,常與智慧相關系,與現代所說的禪大不相同。與瑜伽關係密切,努力進入這種境界是重要的修持。
生命為何?行於天河存於思緒,時不變兮亦不可去,生命的無常(自性轉變而來的事物是無常的,不確定的,自性與神我恰恰相反是恆常的)是苦之因。如何超越無常?感受那真理不動、不朽、永恆(梵或者自性與神我)。
我,分為大我和小我,大我即是梵,小我與肉體的命我相對,是不生不滅的主體,真正的個體靈魂。
自然法則&中道,是修行奧義,看似簡單其實不然。因為我們,都被已沈睡已久的感知所遮蔽(擔心未來、悔恨過去)。若能專注於當下,亦能看清整個生命的歷程(一花一世界、一葉一如來),自然萬物都在其中,安住當下的每時、每刻!就能了解自己、亦能了解他人。
無明而有苦,誤解、憂慮、貪婪、憤怒、傲慢、妄想、嫉妒、恐懼都是源于無明,幻象則與之相反,此乃兩性。守持中道,不偏不倚如北極星,不餓己身亦不沈于欲望專注中道,如果認識到邪惡只是摩耶幻象,那一切煩惱自然熄滅。我們便能體會愛與包容,這兩種感覺本質相同。有如此感受再無怨恨,即使殘忍對待我們的人,也能試圖理解!當智慧之門開啟只有寬容常伴。禪定中思想產生了幻象,智慧將真理與事物剝離,將我及他人加以區分,並以這種分別誤導我們的生活。人們常為情感所困,而貪婪令人遠離真理,在由生至死的輪迴中,我們畏懼疾病與死亡,這只會增長我們的無知與恐懼。因此須破除一切幻想,一但從幻想走出!那生命也將自由脫離囚籠,清淨、沈定與和平。
四聖諦即真理,第一無可避免苦如影隨形。第二苦之集聚執著他物而無厭足,其終歸易散又以何為憑?第三解脫之道在于意識思辨,專注自身不以物喜不以己悲,方至於和諧圓滿。第四有一道路,可引領我們遠離諸苦達至真理,八正道:通過正見、正思維、正念、正語、正業、正命、正精進、正定,指導我們的行為。
欲求由心而生,我們都以為滿足它就會獲得快樂?而夢想成真之時,我們的心又空虛如昨!知道為什麼嗎?生起欲望就像在做一個夢,一但得到滿足,就失去了那個期待已久的夢。生命的瞬間如指間流水,忘記塵世的欲望幻想不隨你生死,給不了你任何東西。畏懼生命流逝,先要否認它的存在,去捕捉那個潛藏的我(任何事物的過度甚至快樂,最終都是痛苦,因此要秉持中道,你將看到事物本質,獲得無上的寂靜)。
千百年來,我們往往指責他人的罪孽!需要經典和學者來幫助洗脫。我們祭祀、獻祭,但我肯定一切罪行源頭!是我們自己,也唯有自己才能打開解脫之門。只要守持淨行、守持五戒:第一不殺生,眾生皆與你一般畏懼死亡,一但停止殺生!你的心中就自然地生起慈悲。第二不偷盜,還要盡自己所能幫助弱者。第三不邪淫,忠誠相待自己的妻子。第四不妄語,勿花言巧語說不恰當的語言。第五不沈溺于飲酒。
四聖諦:第一無可避免苦如影隨形。第二苦之集聚執著他物無厭足,其終歸易散又以何為憑。第三解脫之道在于意識思辨,專注自身不以物喜、不以己悲,方至和諧圓滿。第四有一道路可引領我們遠離諸苦,達至真理。
如果一個人,用智慧降伏了欲望和無知,又怎麼會找不到至高真理和解脫之道呢?一昧祭祀或獻祭,他只會永遠停留在原地,他起步的地方。
眾生因緣會相連續(整個自然渾然一體),則生諸法(被看不見的線相連),若你秉持善行如海浪歸于岸邊,時間推移善業將生世相隨,直至覺悟!反之若你做下惡行,亦將多生累劫感受苦果,成為下墮之因!如果你專注于當下的每一刻,保持平靜安然,那你將找到內心的中道,不覺悲亦不覺喜,擺脫業力流轉的束縛,終證得無上真理。
如果一個人,始終堅持任何原則,他終將失去心靈的自由,變得刻板呆滯,盲目地遵循這些成見,認為自己的信仰才是真理?對別類事物加以否定,此時思想的自由也不復存在,一種見解佔據上風,人的心念受到抑制,而沖突與對抗也隨之而來,盲目的信仰甚至是非信仰,又愈加抑���!思維是極其強大的,它可以完全將你掌控,而這樣的執念,是修行道路上最大的障礙。如果被它困住,那真理之門永遠不會敞開。
辱罵是惡行它不會得到回應,只能像回音一樣,讓惡語回蕩在你的心中。就像人不能脫離他的影子,同樣惡行也不會離開做他的人,他們還會回來加重你的痛苦。人們須醒悟認識你自己,邪念、惡行都會慢慢地消失。
容貌終會色衰,生命中沒有恆常之物,而這樣的無常,使內心時處患得患失,用具和財富可能並無價值!但對美好事物的依戀執著,將我們緊緊地束縛,生起了我慢並令其滋長,卻只是過眼雲煙。當你進入禪定會發現,所執著的一切不過是鏡花水月,你的悲傷在慢慢消失,而獲得的喜悅死亡也無法奪去,更何況是衰老。
當你覺察到,自己犯下罪行的時候?就已經邁出了解脫的第一步。
比丘乞行(托缽化緣的意思)是一種精神的修習,使我們學會謙虛與平靜,比丘眼中貧窮富有無有分別!佛法上眾生平等,三界生靈都有權力,學習那無上的真理得到智慧與解脫,乞行並不是自我貶低,相反給予布施的人,於慈悲與修為上卻能得到增長,對比丘而言是一種修行途徑,要相信不止比丘可以,人人都有這樣的能力(尋求施捨,我們內心深處的傲慢自大,隨之捨去!而對于施捨者,也是他們斬斷物欲洗脫罪行的方式)。
女子身處眾多束縛之中,也能得到解脫!但女子和男子的心思卻是有所不同。水不經陽光蒸騰上升,就沒有雨水的形成,我們須斬斷與塵世的聯系,以諸苦試煉身體抑止內心的染音,在獨處之中將內心降伏,為自己解答關乎生死的疑問?
不要執著過去的事物,也不要幻想未來,安住于當下,你將從這無法忍受的痛苦中解脫(仇恨不能抹去仇恨,仇恨只能用愛化解,這是自然恆古不變的真理)。
人最大的敵人就是自己,我們所為即是所想,善念成就善行,惡念成就惡行。這是自然的法則。
短暫的歡愉掠奪了我們的財富(自性),這財富就是無上的寂靜,一旦我們被這樣的歡愉誘惑,讓它深植腦海!也就如一枚長釘在悲喜間沈浮(這時要專注于你的呼吸,慢慢地吸氣!讓寂靜充滿,然後再慢慢地呼出達至無上寂靜)。
僧團(獅子吼),點亮了許多晦暗的人生,真理之言的宣講如同獅吼,悉破無數的妄見邪說,獅子有森林之王美譽,牠走出洞穴巡視八方發出如雷吼聲,聲貫長嘯飛鳥驚飛,巨鱷深潜于水下,象群聞之即改變前進的方向。同樣無上真理之吼聲震懾偏信與邪見,無律、執著與不安,大道如潮響令昏惑眾生立時醒覺,驚嘆而自問,在這重重危機暗無天日之地,是如何生活了那樣長久?以無常為恆常,自認世間存在獨立的我,視謊言為真相!如今是時候,摧毀這堵顛倒無明之牆了。
善業和智慧(學識),是人生最重要的兩個因素(如何發揮到極致呢?),解脫之道有三次第持戒、禪定與智慧,如果我們持戒正行,禪定修行自然會增長!而禪定中又生智慧,人人擇善而行,也就能戰勝情欲、嗔怒、愚痴、幻象與渴求,收獲解脫、和平與喜悅。
現世軀體非此世界所有,軀體消逝後仍不脫輪迴,正如做何種業受何種果!
如果浸在河(恆河)中就能洗清罪孽(那些生活在河中的魚、龜、蛇、蛙,早就得到解脫?),聖河水洗不掉你的罪行,洗清罪行需要喚醒是你自己。書卷中的記載、傳授與我們的知識或代代相傳的積習,都要有心去質疑它的真實性,做你自己的灯吧!
修禪和真誠的祈願(法事)有很強大的力量,能消減先人的惡業,讓他們有機會入正法之途。一盞灯能點亮許許多多的灯,它擋不住光芒,事實上反是增輝而閃耀,正如歡喜是通過分享傳播的。
要做自己的一盞燈(明心見性),比戰勝他人更重要的是戰勝自己!那份勝利只屬於你自己,任何人都無法奪去,無論是天神還是提迭(阿修羅),無論在天國還是在地獄。
無論貧窮、富有,生命皆有痛苦!所區別處只是量的不同(多寡),時至今日我傳授給你們的知識,要細心研讀審慎觀察!不斷地去實修先親身體證,才可分享給他人。不要輕易相信任何事物,即便是我說過的話!直到你運用學識與智慧、加以思辨確信不疑。一切法無常!生而后死、起而后滅,你們要時刻精進以得解脫。
蓮華善訓,我教給比丘們的有一些能訴諸語言,有一些卻無法用語言形容!我將它傳給了大迦葉。如果花開的這一奇蹟,為我們禪定之眼所觀,你的整個生活也就變了。那一朵白蓮,它的生命旅程始于水中,開花、生長,再后來亭亭獨立于水中。那同樣,我已將那無上真理住立于輪迴世間。
生命奧祕之一,便是從恐懼中解脫!不憂心未來之事,不糾纏過去的傷痛,也不要依賴畏懼你過去的人。而生命的另一真理,你所執著的人或物最終必將失去,從你不再伸手求助的那刻起!便是得到了解脫。
婚姻生活平等為要,丈夫與妻子的結合是甜蜜的,家庭才有生氣繁榮!這樣的繁榮可以傳播開來,令人人都感到喜樂,丈夫與妻子在世間的結合,是要超越軀體與金錢物欲的,妻子是丈夫軀體的一份,丈夫應給予妻子尊重與榮耀,丈夫也不應使妻子在人前蒙羞,妻子不違背為人婦的準則,丈夫亦當担起正法遠離諸惡習,丈夫的每個決定要考慮妻子的願望。深愛丈夫亦是妻子的職責,將丈夫的家庭視為自己家,常做愛的港灣對夫家成員關心照顧、禮敬賓客,你們信任彼此!那無上真理將屬你們二人。
生命本就是向死之路,聚合就昭示了分離,有潮漲便會有潮落!若無死亡,又怎會有誕生呢?
由滅中見不滅,悲傷中見歡喜,殘暴中見人性,醜惡中見至美,無明遮蔽了人們的視線!我們撥開這樣的幻象,那一切苦、一切憂自然息止,我們的內心慈愛與寬容開始覺醒!眾生情感皆是一般,倘若你非覺悟者,便不能發現覺悟之趣,倘若你生起覺悟之趣,那你也將成為佛陀。
隨文記載:
天人來轉世,就不是其它五道前來出生的人?所能堪比擬的,論長像才學&人品資質都優於其它五道。可是縱然是天人下凡的佛陀,哪也得面臨許多考驗(每一個靈魂都因使命而生,責任不可逃避)。
語末:
無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持,願解如來真實義。
https://new500arhat.wordpress.com/
john 2022 12 21
1 note
·
View note