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fateandloveentwined · 10 months

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long darkness — cháng yīn 长喑 translation

cháng yīn 长喑 // long darkness

a fan-made song on Xiao Jingyan. I have always been a Mei Changsu over XJY person, but this song from his pov really worked for me and let me see the weightedness of XJY's crown, so I wanted to share it with more.

song link in comment below. (bilibili . com / video / av10441457/)

长剑出鞘冷锋芒十三载意难忘

缓歌曼舞九重宫朔风黄沙麾旗扬

手足血脉埋青冢挚友良弓唯锈藏

岂能折腰屈膝没忠良

the long sword unsheathes from the scabbard, its cool blade revealed. thirteen years, and hard it is to forget.

leisured, soothing melodies with graceful dances at the ninefold palace; north wind and yellow sand with the billowing ensign in the desert. *[1]

brothers-in-arms and brothers in blood in tombs buried, graves long covered in grass; dear friends and cherished bow stored away, now left only to rust —

how is one to bend and kneel, and bury the names of the honourable and the good?

挑灯不眠千军帐逐千里护家邦

玉壶冰心铁骨铮扬眉冷看覆风浪

当时少年且横枪凝尽碧血守四方

守国土河山定国安邦

light a lamp through the unrested nights at the commander’s tent; repel foes a thousand miles, and shield the kingdom.

nobility and aspirations stayed true to, bones of steel resounding. head high, brows lifted, he coolly looks to the tempestuous, overturning storms. *[2]

the youth of the past still danced their spears: blood of the honourable, thoroughly consecrated, defends the four corners of their homeland,

guarding rivers and hills to secure peace of the kingdom’s earth.

(念白：我不要求你能理解，什么是军人铁血，什么是战场狼烟，但有些人，不能伤害，有些事，不能利用。如果连那些血战沙场的将士都不懂得尊重，我萧景琰绝不与你为伍，清楚了吗？)

V/O — I do not expect you to understand a soldier’s honour or the smoke signals on the battlefield. But there are some people you cannot hurt, some things you cannot manipulate. If you cannot even respect the soldiers dying at the battlefront, I, Xiao Jingyan, will never work with you. Do you understand?

铁马金戈谈笑并辔封疆几回魂梦

凤阙深深夜雨潇潇数闻铃

鸿儒谈笑对面不知相逢唯知君臣纲

音容早已远谁知苍凉

armoured horses and metal spears, riding in parallel in friendly chatters at the borderlands — how many times has the soul dreamt thus?

depths of the palace, whistling of the nightly rain, a few stray rings of the bells. *[3]

an erudite scholar, now sat opposite in small smiles converse, yet know not to reunite. what leaves is the etiquette of lords and lieges. *[4]

voice and countenance long since distanced — who is to know the desolation and vicissitudes concealed?

谈笑自若朝堂对气轩昂霁月风光

风云激荡历艰辛终执牙璋

漫漫更鼓朱笔落夜未央提笔写兴亡

四顾怅惘余音且绕梁

composed in dialogue and pleasantries, assured and imposing at court. he is noble and virtuous as the bright moon and warm breeze.

wading through the unpredictable winds and turmoils, zhang sceptre of jade at last in hand.

drums signifying the night hours sound, red comments from the emperor’s brush move through the boundless night yet to end. a lift of the brush, and prosperities and declines are writ. *[5]

pensive and lost he looks to four sides. remnants of past sounds remain, resonating through the beams of the palace.

(verse 2)

潜龙在渊敛锋芒风雷动引龙翔

风云际会参参商瞰天下世道无常

掌中龙渊凛如霜立丹陛守盛世长

祭酒未凉叹谁人共觞

like a submerged dragon in the abyss, he enshrouds his splendour. wind and thunder call his wings to flight. *[6]

in the winds and clouds, he engages in the tumult of the Shen and Shang constellations. from above he looks down at the fickleness of the world.

in his hands, the abyss of the dragon is cold as frost; he stands at the red stairway before the imperial palace, and overlooks an everlasting prosperity.

the wine offering to the dead is yet to cool — I sigh, who is to drink with me?

袖手天下为帝王垂衣且驭八荒

气宇舒金殿垂拱揽尽山河只手倾

长歌挽弓射天狼潜龙一朝御风翔

乾坤日月昭天下清朗

hands folded in sleeves, he gazes at the kingdom before him. as emperor he rules from his attire and directs even the most distant lands. *[7]

with poised air he commands the court, hands held together; the entirety of the kingdom shifts with a tilt of his hand. *[7]

sing high and long; draw your bow to the invading Sirius. the submerged dragon one morn rises to ride the winds. *[8]

heaven and earth, and sun and moon clears, and the world before brightens.

铁马金戈谈笑并辔封疆几回魂梦

凤阙深深夜雨潇潇数闻铃

鸿儒谈笑对面不知相逢唯知君臣纲

音容已故徒一身沧桑

armoured horses and metal spears, riding in parallel in friendly chatters at the borderlands — how many times has the soul dreamt thus?

depths of the palace, whistling of the nightly rain, a few stray rings of the bells. *[3]

an erudite scholar, now sat opposite in small smiles converse, yet know not to reunite. what leaves is the etiquette of lords and lieges. *[4]

voice and countenance already bygone, all but a body of desolation remains.

谈笑自若朝堂对气轩昂霁月风光

风云激荡历艰辛终执牙璋

漫漫更鼓朱笔落夜未央提笔写兴亡

从此立龙城孤守八方

composed in dialogue and pleasantries, assured and imposing at court. he is noble and virtuous as the bright moon and warm breeze.

having waded through the unpredictable winds and turmoils, zhang sceptre of jade at last in hand.

drums signifying the night hours sound, red comments from the emperor’s brush move through the boundless night yet to end. a lift of the brush, and prosperities and declines are writ. *[5]

from forth he establishes himself in the imperial city of dragons. alone, he awatches the eight corners of his realm. *[9]

Extra notes

for those keen on classical chinese and literature allusions

I’ve cited some allusions and references I was reminded of as I listened to the song. These are subjective, my knowledge of classical texts is very limited, take everything with a grain of salt and please do comment if you’d like to supplement any information.

[1] 缓歌曼舞九重宫朔风黄沙麾旗扬 — 《长恨歌》白居易 The Song of Everlasting Regret, by Bai Juyi

缓歌曼舞: from “缓歌慢舞凝丝竹”. This is at the start of the romance tale, where the palace is in carefree bliss and prosperity.

slow and graceful songs / slow dances / slowly the music of the strings and the bamboo reverberate in step with the dances.

朔风黄沙麾旗扬: might be a stretch; I was reminded of “黄埃散漫风萧索”. This is from the same poem as above, we are one fourth in here, and it talks of a war.

yellow dust, scattered, drifts through the air. the bleak wind howls.

[2] 玉壶冰心铁骨铮 — 《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 Bidding Xin Jian farewell at Furong Tower by Wang Changling

玉壶冰心: from “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”

if the relatives and friends from Luoyang ask, tell them that my noble intentions are unchanged; a heart of ice in the vase of jade.

[3] 凤阙深深夜雨潇潇数闻铃 — 《长恨歌》白居易 The Song of Everlasting Regret, by Bai Juyi

夜雨潇潇数闻铃: again could be a stretch; I was reminded of “夜雨闻铃肠断声” from the same poem as [1]. (don’t ask me why, this entire song is infused with this piece it feels). This talks of the same romance tale, in which the emperor mourns the death of his beloved.

in the nightly rain, the sound of the bells could be heard. it sounds as sorrowful and agonising as the breaking of intestines.

[4] 鸿儒谈笑对面不知相逢唯知君臣纲 — 《陋室铭》刘禹锡 An Inscription of the Humble Abode by Liu Yuxi; 《江城子》苏轼 Jiang Cheng Zi, by Su Shi

鸿儒谈笑: from "谈笑有鸿儒，往来无白丁" credits to @fwoopersongs because my brain happily omitted it!

well-learnt scholars congregate in joyous talk, traversing there is no uncouth and unread.

不知相逢: there are many poems on this topic, one of the most notable ones would be “纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”

even if we met (Su Shi and his deceased wife), you should not be able to recognise me. dust covers my face, and the hair of my temples is white as frost.

[5] 漫漫更鼓朱笔落夜未央 — 《长恨歌》白居易 The Song of Everlasting Regret, by Bai Juyi (added in edit)

漫漫更鼓: Okay, "迟迟钟鼓初长夜" immediately came to mind when I saw this phrase, but I went like here's too many footnotes already and thought it was too much of a stretch to put in (there's only one word in common!). Then I looked into the original poem, in which the timely bi-hour rings of the drum felt lengthened because of the emperor's agony over losing his loved one -- and so I went like, okay, this is relevant, I actually need to add this in.

the drums reporting the hour of the night come late, and it is early in the long night.

漫漫 meaning endless, without an end in sight. This echoes the sentiments of the emperor in Bai Juyi's poem in feeling that the night is everlasting and without end.

[6] 潜龙在渊敛锋芒 — 《易经》 Yi Jing, the Book of Changes

潜龙: There’s an awful lot of “submerged dragon” metaphors in this stanza. Technically it's a figurative "talents hidden dragon" rather than literally, under the waters. This is from Yi Jing essentially, a super old book on divination that does have some wisdom of old sayings in it. The submerged dragon talks of how the dragon, currently veiled, is a powerful being simply not revealed to worldly eyes yet, and is waiting for opportunity to strike (more like, soar, in this context). These lyrics parallel Xiao Jingyan with the allusion to talk about how he stayed silent for thirteen years before his time of brilliance.

[7] 袖手天下为帝王垂衣且驭八荒 / 气宇舒金殿垂拱揽尽山河只手倾 — Taoism concept

Okie this is super complicated and involves a Taoism context, some history from the beginning emperors of the Han dynasty, and a very enthusiastic Emperor Taizong of Tang; I don’t really know how to go about this.

袖手, 垂衣驭八荒, 垂拱, these all lead to the same concept, and the middle chunk in particular is from a poem written by Emperor Taizong of Tang. Theory suggested by Laozi and Zhuangzi of Taoism, overall it talks of inaction, which is action the emperors at the start of the Han dynasty employed. They demanded less of their citizens and let the economy recover naturally (agriculture and such), and since these policies worked, the starting few Han emperors were regarded highly with this kind of purposeful and benevolent “inaction”.

In short, this song here uses these descriptions to talk of Jingyan as a competent and masterful leader.

[8] 长歌挽弓射天狼 — 《江城子·密州出猎》苏轼 Hunting outside Mizhou (yet another Jiang Cheng Zi), by Su Shi

挽弓射天狼: from “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

I shall draw my carved bow like the full-moon, point towards the northwest, and shoot in the direction of the intruders.

天狼 means Sirius star. In chinese astronomy/astrology it was somewhat related to evilness, hence the use of Sirius to denote intruders.

[9] 从此立龙城孤守八方

I just added this this is not a reference it just really reminds me of this fanfiction oneshot 此生一诺 (this life, a pledge)! It talks about XJY at the end of everything, he draws a circle about the ground and entraps himself with the promise he made to see the world a better place under his reign (from the chinese idiom 画地为牢). I recced the oneshot here if you wish to check it out.

arghhh the entire course of me writing the tl was me going oh goodness why is there yet another footnote but I’m glad to be done for now.

Like, goodness. There is not one “he” or “him” reference in the lyrics. I would love to do the same, but you can see me getting more and more resigned towards the end of the translation.

I am sooo inclined to passive voice and invert subjects for every sentence when it comes to translations, I realise, and I apologise for the almost-signature abundance of semicolons and em dashes in the translation (I blame it on the difference in punctuation nuances. — I subconsciously use semicolons for semi-parallel sentence structures, so you can spot out imperfect couplets that way.) Massive respect to all those who translate, because easy is it to hatch out a crude translation in five minutes, it is not treading about the delicate balance between literal and metaphorical, and in all honesty I feel that it is just way easier for me to write literal once, then go off the rails and do super-figurative for the other.

There are far more annotations and word definitions I’d like to add (I could literally do a classical text/poetry meta for every word lmao), but evidently, time constraints, and truthfully it would take forever to complete, so on a “ask me and I’ll try to elaborate” basis again.

The V/O — I’d love to make it more archaic, but the dialogue from the drama in this part was so modern apologies I’m sort of disappointed with the translation over here.

Re: song title. Yes, it sounds a little weird, excuse that.

I considered other translations for the song title, but none of them really gave the impression I really wanted. Words like “eternal” and “everlasting” were too permanent, I wanted to express the idea of the darkness being lengthened, yet with Jingyan’s reign it would come to an end, hence my hesitance. “Continual” is one I fiddled with: it did not give the same curt, direct feeling as “long” however, so in the end I just ended up with the simplest title.

#nirvana in fire #琅琊榜 #nif #lyb #lang ya bang #xiao jingyan #chinese translation #chinese language #cdrama #chinese #literary chinese #classical chinese poetry #fate translates #fate creates

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yamada50 · 1 year

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夕陽を受ける宍道氷川神社西向きに鎮座し、そして本殿に直接参拝するスタイルの宍道町の氷川神社清和天皇の御代貞観18年(874)に祇園より勧請し創建した古社で、明治に入り氷川神社と改称、式内社の三崎神社を合祀しています島根県には氷川神社が二社鎮座していますが、なぜかさいたま市に鎮座する島根氷川神社のことも思い出しました #氷川神社 #宍道氷川神社 #神社たくさん巡るひと @jmj_jp 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 氷川神社（宍道町）(ひかわじんじゃ) 鎮座地：島根県松江市宍道町宍道８５８主祭神：須佐之男命、櫛稲田媛命、天忍穂耳命、天穂日命、天津日子根命、活津日子根命、熊野久須玉命、多紀理毘女命、市杵島姫命、多岐都比売命社格：式内小社論社国史見在論社 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 #神社 #神社巡り #神社好き #神社好きな人と繋がりたい #神道 #神社仏閣 #shrine #shinto #日本の風景 #参拝 #神社巡拝家 #recotrip #御朱印 #御朱印巡り #御朱印好きな人と繋がりたい#神社建築 #神社仏閣 #パワースポット #島根県 #松江市 #式内社 #宍道町 (宍道氷川神社社務所) https://www.instagram.com/p/CqawXfkvKMO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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hachikenyakaiwai · 5 months

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【かいわいの時】慶長十一年（1606）十二月十三日：秀頼、生国魂神社を再建（大阪市史編纂所）

家康は、豊臣家の財力を失わせるため、故太閤秀吉の菩提をとむらうためなどと称し、秀頼に対して、さかんに寺社の造営・修復を勧めた（略）当時、秀頼が造営・修復した寺社など方広寺大仏殿、誉田八幡宮、四天王寺、東寺金堂、石清水八幡宮、生国魂神社、勝尾寺、中山寺、叡福寺太子堂、観心寺金堂、常光寺庫裏、宇治橋、鞍馬寺など（柏原市「玉手山物語」）。※原文ママ

石山本願寺建立の際には、この生国魂神社を隣接地に遷座して建立したとも言われるが、だとするならば石山本願寺は生国魂神社の最初の鎮座地に存在したことになる。また、近年の研究によれば石山本願寺は豊臣期の大阪城の詰之丸に存在したとの説もあるが、これがもし事実ならば、生国魂神社の最初の鎮座地は豊臣期の詰之丸付近に相当する、現在の天守閣周辺ということになる。戦国時代には、石山本願寺に隣接していたため石山合戦で焼失した。天正11年（1583年）、豊臣秀吉が、大坂城を築城する際に現在地に社地を寄進して社殿を造営し、天正13年（1585年）に遷座した。このときに造営された社殿は、「生国魂造」と呼ばれる、流造の屋根の正面の屋上に千鳥破風、唐破風さらにその上に千鳥破風と3重に破風を乗せるという独特の建築様式のものである（いくたま夏祭りみこし会）。

（写真）『摂津名所図会　巻之三』より「生玉神社　其二」（スミソニアン蔵）。

江戸時代には、豊臣秀頼により造営された社殿が慶長20年（1615年）の大坂夏の陣による兵火で焼失したが、江戸幕府により社殿は再興され、社領300石も安堵された。寛永-正保期（1624 - 1648年）の「摂津国高帳」によれば、その社領地は下難波村（現在の浪速区）にあった。また5代将軍徳川綱吉の生母である桂昌院は、黄金若干を当社に寄進したという。『摂津名所図会』では、当時の境内の様子や走馬神事の様子などが描かれている。幕末の『浪花百景』にも絵馬堂、弁天池が選ばれている。弘化2年（1845年）には、社殿の造替がなされた《略》1912年（明治45年）1月には「南の大火」により社殿を焼失し、1913年（大正2年）11月に再建された。しかし1945年（昭和20年）3月13日・14日の第1回大阪大空襲により再び焼失した。1948年（昭和23年）に神社本庁の別表神社に加列され、翌1949年（昭和24年）7月に本殿が再建されるも、1950年（昭和25年）9月のジェーン台風で倒壊してしまった。その後、1956年（昭和31年）4月に鉄筋コンクリート造で再建された（ウィキペディア）。

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ari0921 · 28 days

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「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）４月１９日（金曜日）

　　　通巻第８２２１号

　後継皇室問題で自民党が有識者会議の二案を『妥当』

　　やはり自民党に「現代の新井白石」はいなかった

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　皇統後継問題の皇室典範改正をめぐって有識者会議が開かれ、これを踏まえて岸田首相は令和六年（二〇二四年）一月三十日の所信表明演説後の質門に答え、かく述べている。

　「有識者会議において悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならないとの結論に至った」。

つまり「女系天皇論」という俗論をたしなめたのだ。だがメディアは意図的に、この一歩踏み込んだ発言を殆ど伝えなかった。岸田首相は「悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならない」と明言しているのである。

　皇統は神武以来の万世一系で男子が継承し、跡継ぎが幼少などの場合、未亡人皇后か独身の内親王が天皇代理として「称制」と務めた。この歴史の特質が意図的に議論されず学校でも教えない。

だから軽佻浮薄にも「愛子天皇待望論」が出てくる。女性天皇と女系天皇の区別も曖昧とされたままである。

　小泉政権のおり皇室典範改正をめぐって有識者会議が開催された。明治二二年（一八八九年）制定された典範により、男系長子が皇位を継承するという神武天皇以来の万世一系の伝統が守られてきた。状況が変化し、皇統が絶えかねないという危機を認識し、急遽、有識者会議が招集された。

だが、座長はロボット工学専門の学者で歴史には無知だった。秋篠宮に悠仁親)王がお生まれになって、皇統問題は棚上げとなった。

　もしこの流れを変えるとなると歴史を否定する革命である。フランクフルト学派が狙うのは二段階革命による国家破壊であり、グローバリズムが国境をなくせと唱えている国家否定の隠れた目標に通底する。

　４月１５日、自民党は皇位継承の安定のための皇族数確保に関する有識者会議の二案を『妥当』とする立場を示し、「安定的な皇位継承の確保に関する懇親会（麻生副総裁が会長）で党見解のとりまとめを急ぐとした。

　「二案」とは（１）皇族女子の結婚後の皇族身分保持。（２）養子縁組に拠る旧皇族団系男子の皇籍復帰、である。

　自民党はいずれも妥当としたわけだが、いささか勉強不足だろう。やはり与党に現代版の新井白石はいなかったのだ。

　各党の意見のなかで、唯一まともなのが「維新の会」である。すなわち（１）に対して、現実的ではあるが「女系への皇位継承資格拡大につながる懸念がある」としている。

　（２）に関しては『歴史と現実を踏まえれば、高く評価できる』とした。

そもそも皇室典範の改正云々を内閣ごときがおこなうべきではない。立太子と親王殿下がおられるのに、なぜこんな議論をするのか、裏に何か別の動機が潜んでいるのか。

（参考文献　宮崎正弘『二度天皇になった女性　─孝謙・称徳女帝の光と影』（ワック）

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（再録）「新井白石　皇統断絶の危機を予知」

　皇統が断絶の危機に瀕したことは神武天皇の御代から幾度かある。また後継皇位を争った政争、謀殺も何回かあった。　

　古代史最大の謎は応神天皇と継体天皇の正当性である。ほかにも雄略天皇が謀殺したイチノヘオシハ（履中天皇の皇子、雄略天皇の叔父）の遺児が播磨と吉備の境に二十年隠れ住んでいて、雄略の皇子・清寧天皇が亡くなると名乗り出た。この間、イチノヘオシハの妹の称制だった。

　新井白石は自��ともとれる『折たく柴の記』のなかで、皇室の後継が不在となる危機の到来を認識し、東山天皇の祖孫をして閑院宮家を立てられるよう将軍に建言した。その皇統を維持させた経緯を次のように回想した。

　「議し申すべき一事の候は天亨・建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば、武家の代の栄えも衰えをも、ともにせさせ給ふべき御事なるに、応仁の後、世の乱れ打ち続て、武家すでに衰給ひにし上は、朝家のことは申すに及ばず当家（徳川）神祖天下の事をしろしめされしに及びてこそ、朝家（皇室）にも絶たるをも?ぎ、廃れしをも興させ給ふ御事共はあるなれ。しかはあれど儲君（皇太子）の外は、皇子、皇女皆々御出家の事においては、いまもなほおとろへし代のさまに、かは

り給はず。凡そ匹夫匹婦の賤しさも子を産みては其室家あらむ事を思ふ。これ天下古今の情也。（中略）これより後、代々の皇子、皇女、其数多くおはしまさむに至りては天下の富も、つがせ給はぬ所ありぬべしなど申す事も候はんか。古より皇子、皇女、数十人おはしませし代々もすくなかれねど、それらの御後、今に至り給ふは、いくばくもおはしまさず。『天地の間には大算数といふもののある也』と古人は申したりき。これらの事は人の智力の推し測るべき所にあらず。ただ理の当否をこそ論じもうすべけれ」（松村明校注、岩波文庫。１３８～１４０ｐ）

　新井白石は後継皇統の候補者がたくさんおられた時代ではなく、いずれ後継候補が不在となる危機にそなえ、別に宮家を建てて費用をまかなうべきと建言したのだ。

　将軍家宣は白石の建言を受けいれ直仁親王を閑院宮と称し、禄千石を進上した。はたして白石が危惧した通り第１１３代東山天皇の系統は第１１８代後桃園天皇で絶えた。

　そこで東山の皇子、直人親王の孫にあたる光格天皇が第１１９代天皇として即位された。光格天皇は閑院宮典仁親王の第六王子。誕生の翌年に聖護院に入寺し将来は出家して聖護院門跡を継ぐ予定だった。

　ところが後桃園天皇が崩御し、直系は内親王だけだったため、安永八年（１７８９）十一月二十五日、践祚された。今上陛下はこの光格天皇の系統である。

　ゆえに令和の時代の皇室論議に臣籍降下された旧宮家の復活が急がれる所以である。

　白石が冒頭にのべた「建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば」という意味は、建武の中興の後醍醐天皇の南朝が９９代の後亀山天皇で世継ぎなく北朝五代の後円融天皇の皇子が、第百代の後小松天皇、１０１代称光天皇のあと、五代遡って北朝一代の光嚴天皇の祖々孫にあたる後花園天皇となられたことを指している。

　皇位が空位となったケースは幾つかあるが、未亡人か独身の内親王が称制（臨時天皇）として正式な後継皇子が成人するのを待った。たとえば持統天皇、皇極・齊明、元正、元明がそうだ。孝謙・称徳天皇の場合は後継淳仁天皇を廃帝とし、次の光仁天皇を指名したとする遺書は藤原百川がでっち上げた。

　第二十一代雄略天皇の子、清寧には皇子がおらず三代遡って履中天皇の皇子イチノヘオシハの遺児（顕宗、仁賢）が継いだことはみたが、その間の飯豊天皇は明治三年に皇統譜から削除された。ところが葛城の麓へいくと宮内庁管轄の飯豊天皇陵がある。

　その後、第二十五代武烈天皇にも後継皇子は不在で、こんどは五代遡り、応神天皇の五代孫と言われた継体天皇が践祚された。継体天皇は越前からやってきたが二十年間も奈良へ入らず、この謎は解明されていない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（『月刊日本』から再録です）

#宮崎正弘の国際情勢解題

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lgbtqromance · 8 months

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德国异男室友被我成功勾引

我在加拿大读书，室友有德国人和一个埃及人，与若干人等。

埃及人的屌很大，常常只穿着内裤在客厅走来走去，不过这是另外一个故事了。

德国人身高190，是个兼职麻豆，常常在家里秀身材，每次我都看得心花怒放，尤其他都穿很宽松的四角裤，可以发现生猛的长屌雏形甩动。而且他的身体也很香。男性的体香我真的无法抗拒。

跟他的屌最接近的一次，是某次我在冰箱拿东西，他走来我后面我没发现，一转头整个脸还埋在他的屌包里，他还玩笑的压着我的头罗志祥般的空干了几下。那天晚上，我利用残留的余温打了好几枪。

我170公分和55公斤，对外国人来说身材算是蛮娇小的，室友们常常把我当女生开玩笑，说我是花木兰。

事情发生在某一天晚上凌晨3-4点，在我出去上厕所的时候，发现客厅得立灯怎么还是亮着的，我走过去看，发现德国人室友躺在沙发上玩手机，昏暗的灯光印在他希腊式的膧体，很难不注意到他底下帐篷炫耀般的挺立。我都看出神了，我假装关心的坐下，还问他是不是失眠，可是眼光完全锁定在那我梦寐以求的大屌上，他不以为意的说着他正在跟女生聊天，抱怨着本来煮熟的鸭子，怎么从他口中溜走。语毕，还特地瞧了一下屌包。此时，我15公分的屌，早就硬的不像话！

我醉翁之意不在酒的发问，那他平常都怎么解决生理需求，他说「就只能打手枪了，难道你要帮我口交吗？」。

我大惊，语气掩不着惊喜的说：「你敢试试看吗？」，他回覆：「我又不是gay！」

我说「闭上眼睛还不是都一样」，他静默。沉默了五6秒，我实在难掩尴尬，语带失落的说「当然是开玩笑」急忙跑回房间。

当我在床上懊恼着我是如何色欲薰心的失言，明天该怎么面对他，此时，手机突然来了一封讯息，「你是认真的吗？」

我难掩内心激动，我知道他上钩了，而且正在犹豫中，我见机不可失立马从床上跳起来走到客厅，他有点逃避我的眼神，我二话不说走过去手直接摸上他的屌，他一句话也没说，我便一手揉着他的乳头，一手隔着内裤抚摩着他的大屌，其实我的内裤早就湿了一片，梦想成真的感觉真的他妈的太好了！！！

我迫不及待的把我的脸凑上去，深吸了他的屌包，像小朋友拆礼物般，小心翼翼的把内裤退下，他的大屌乍现，目测约21，22公分，实在是太大了，根本中乐透！我的嘴不听使唤的直接把整根含到底，连我都佩服我自己，他闷闷的呻吟了一声，手也诚实的扶上了我的头，我开始缓慢的吸允着，手也没有忘记边玩乳头边轻搔他的大睾丸，他享受着我海浪般的侵袭。我灵��的舌头从他的会阴垂直舔上他的龟头，我能感受到他身体的颤抖，这时也偷偷地退下了我的内裤，小心翼翼地打着自己筋都快炸开的屌，我实在不想这么早射，不过实现梦想的兴奋感实在太浓厚，我快爆发了！！

为了让他赶上我的「进度」，我送上帝皇套餐，舌唇并用的舔吸，搭配手打跟深喉给他一个飨宴，但另一手还是紧捏着我自己温热的15公分防止爆发，我感受到他腹肌沈浮频率加速，闷哼声也开始放肆，我知道时候到了！他的巨屌开始更为涨热，我噎了好几口，分泌出来的唾液老早把他的屌浸透的湿润，我的舌头在系带与龟头环状处努力的芭蕾似转动，为他的巨屌疯狂着迷。我能感受到高潮的来临，我突然站起来急停，他先是惊讶又带点愤怒的看着我，接着用气音命令式的叫我不要停。我快速的把我的内裤完全褪去，一脚跨过去他的身体坐在希腊神殿上，手握着他发涨的大屌打着我的屁股，也不等他做下一个反应，我已经把他的屌送到我的洞口，不过我真的高估了自己，口水的润滑实在还是干涩，撕裂般的痛觉排山倒海直冲脑门，当下实在骑虎难下，硬生生生的把德国肉肠「深吞」进我的蜜穴，我感受到他的肉棒直挺挺的在我的内壁跳动，我也不示弱的紧缩了一下，这次他发出了真实的呻吟，我立马把他的嘴捂着，他也知道自己失态了！不过被其他室友发现的兴奋感同时被激起！在我紧缩调适的过程中，他一直强调他不是gay，却又矛盾的一直想抽插。我调适好后，开始揉着他的乳头，上下骑马似的跳动，他抓着我的腰，用力的顶着，我整个内壁摩擦紧缩的包覆着大肉棒，他爽到眼睛都闭起来了！（还是其实在幻想跟女生做爱我也不得而知）我认份着多工处理，他说他要射了，我说「射！射在我的体内！不要停！我爱你的大屌！快点干我这个台湾骚货！」A片般的把所有词汇一次用虚喘的骄淫朗诵，他奋力的搭配闷吼往上顶了好几下，我在体内感受到温热，此时也不顾一切发射我的淫液，淫液们放肆的降落在他壮硕的山头与田地，更甚至在他下巴的胡子上标识踪迹，看一个异男被我乱射实在过瘾！

他的气息还在恢复中，但翻脸似断开我们的连结，我也识趣的说「我先去冲洗」他只挥了挥手示意。

「干！死异男！」我内心咆哮。

冲洗完后我直接回房，我听到他接着进浴室的声音，之后我的手机又响起简讯铃声，「你没病吧？」

我翻了个白眼跟他说「我才担心你勒！」

他说「对不起！我是第一次，感觉实在太奇怪。」

「我不会告诉任何人的你放心，我上个月有做检查着你也宽心。」我回

「晚安」「晚安」我们结束对谈我也满足的睡去。

隔天我们实在尴尬的过了一上午。下午他出门上班的时候，埃及人（整间房子颜值最高）突然靠过来，秘密的在我耳边说

「昨天晚上开心吗？」

「......」

「你说什么？」

我脸瞬间涨红，几个小时前的奇遇再次涌上心头，我能感觉到我的屌也瞬间抖了两下，漏尿感袭来。

无限装傻的语气只换来更清晰的提问，这次他也不在我耳边问，直接大剌剌的扯开喉咙问我。我感觉到其他室友的眼光，随意的答覆「恩，还不错！」看到他戏谑的表情，我实在不想多想?

「还不错？」

「恩」我回。真的很想结束这回合，我浑身已经不自在发热到最高点，所以我从餐桌起身准备回房，连基本礼貌的回问我也不想做。就当我起身的时候，埃及哥狠狠的捏了我屁股一把。我头也没回的快步进房间。门关上后，听到他们在客厅大笑，我也不想多想，毕竟那个客厅，就是我?射好射满的地方。

接下来的一个礼拜，我跟德国哥很有默契的玩捉迷藏，他在客厅，我一定在房间；我在客厅吃饭，他也不会出现在同样空间。反之，埃及恶魔跟我的交集越来越多，我在煮饭，他会把头靠在我的头顶问我在煮什么，我在客厅读书，他会站在我旁边看我写笔记，下体若有似无的碰触我的外臂，说实话，他的意图实在太明显，虽然我是个超级大骚货，但这种自己送上来的肉肠，我实在不急着吃。不过我对他的冷淡，似乎加强他对我的欲望?。

就这样持续了4-5天，晚上我们全体室友要去同学家开派对，因为他们大楼有泳池跟桑拿，我们5个人一台车，我就刚好坐在后排德国哥跟埃及恶魔中间，这是我这几天第一次跟德国哥这么接近，整趟车程我们都还尽力维持正常。不过那令人怀念得体香，以及看着他裤挡就能透视的眼光，整趟车程我的屌一直温热硬挺的想要突破我的短裤。说时迟那时快，埃及恶魔以打闹名义手不安分的滑过我的硬棒，贼头贼脑看着我，碍于德国哥就坐在我的旁边，我也不敢有太大反应，埃及哥看我小绵羊化身，就默默的握着我的手再也没有放开。

我的天！这也太浪漫了吧！！一个大帅哥竟然跟我来这套，我夹在肉欲与浪漫中间，整个性欲大爆发！「我真的立马！现在！就想要大射精！」我心想。不过我的生活又不是拍A片当然不能称心如意！

到了朋友家，几番寒暄后我就决定去游泳做桑拿，想也知道埃及恶魔也一屁股跟上来，泳池区11点关闭，我们9点多下去已经没有什么人，游了几趟后我决定去桑拿，桑拿房大概就是2个ZARA更衣间的大小吧，木头质地加上微暗的黄灯，里面只有我一个，我穿着小泳裤热汗淋漓，回想着刚刚车上跟德国哥的肌肤接触，他那壮硕的手臂，然后画面又立马跳到我为他深吞，他的大屌哽着我喉咙的那晚，我的兄弟也迅速地起反应，把我的三角泳裤往前顶成一个帐篷。

这个时候，桑拿的门被打开了，我赶紧交叉我的脚遮掩我小山，埃及人帅气的脸庞出现在我眼帘，身上的水珠像千百个小手往下抚弄着他的肉体，他微微笑着坐在我的旁边，我心想就算这里很小也不需要跟我贴着吧，但其实也是蛮开心的，毕竟刚刚确实有被他浪漫的举动电到。

「你知道我知道吧？」他轻轻的说。

「知道什么？」我继续装傻?

「......」

「怎么知道的？」我也受够自己在那边装。

他突然抬头看着我，双手扶上我的头?在我还没意识过来，我们的舌头也已经交缠在一起了。

我脑中一片空白，淫娃的灵魂立马取代我的主意识。我往他的屌摸过去，他早就把他的海滩裤营区搭好，搭的又大又高。我突然回神，抽离他的舌头，「外面有人」我轻轻的说，「没有！大家都走了我才进来的」。原来你着小恶魔早就盘算好！我的手像小蛇一样往他裤缝钻握着他的屌，完全不输给德国哥的实物感，又大又厚实，让我更淫荡了。他狂吻我，从脖子舔到耳朵，再从耳朵吻回我的嘴，我也在他裤裆里狂打他了一回，接着我叫他站在门前，然后抱着他，我一直想感受抱着他的感觉，他的棒子顶着我的腹部，我上下移动去搓磨他，我请他透过小窗注意看看有没有人进来，接着便迅速的蹲下掏出他的巨肠，果然跟德国哥差不多尺寸，「乐透连中两次真的是天理不容！」，就好像我入住了大屌社区一样！

我一边狂吸着他的龟头，一边打着他的屌，他扶着我的头开始干我的嘴，我被他的洋肠噎了好几下，口水滴的我整个下巴，他越干越起劲，我也越吞越深，直到我的脸平贴在他的腹部，他突然抽开，把我的脸压下去舔他的蛋，然后他用他的屌甩打我的脸，这种被污辱的羞愤感，让我直接把我的屌掏出来快速的套弄。让淫娃整个支配我的肉体，我又求又扭的拜托他把屌放回我的嘴，他先是屌打我的脸颊接下来直入我喉咙的最底端，我作呕的把他的屌吐出，但又继续求他续干我的嘴，我已经不能再更淫荡了！在公共泳池这样下贱的求他干我嘴，似乎也让他兴奋不已。我屌的热度已经比桑拿房还要热，在我胸膛上的汁液也不知道是汗水还是唾液，就这样吞吐着他的屌，用我的喉咙吸收挤压，再举着手快速挑弄他的乳头，这一连串的紧绷服务让他的双腿开始颤动，不过我也已经快射了！

「我可以射你的嘴吗？」

「拜托！让我全部吞下去！」语毕，我继续吸舔着不留一丝空堂。

「我真的快射了。」「真的快射了！」

我感受到他的屌开始膨胀，迅速的把他爆筋的屌抽出我的嘴，但手也没停止活塞，看着他马眼抖动，一股白液泄洪般的顷出，全都往我脸上洗礼，接着我继续把屌塞回嘴里，把最后的精液抽吸出他的肉棒。此时我立马同步射出，全都射在他的脚背上，他双腿一摊，跪坐在我面前，头靠在我的肩上低鸣，我仰天享受自我的高潮，直到最后一滴热精排出。

我笑了笑说「开心了吗？得到你想要的。」

「当然开心。你好可爱」然后又亲上我的嘴。他实在太浪漫了我心想。

接着我们去冲澡，浑身发热后的冷水澡让我皮肤焕发，看起来就像是招摇着炫耀刚做爱完。我们准备离去的时候大楼保全刚好来关门。（真的是天助我也！不然我现在大概在监狱发这篇文吧！）

上楼跟大家会合，大家开玩笑的说你们两个气色也太好了吧！埃及哥打混过去很快就在融入大家。我开了一瓶啤酒，坐下眼神扫描锁定在德国哥身上，看到一个女生坐在他身上谈笑风生，不过他也立马跟我对到眼然后撇开，我就这样坐在定点喝酒、放空，放空、喝酒，等着大家离开！回程的是时候，不胜酒力，摊睡在车上完全不知道发生什么么事！

隔天早上醒来的时候我发现睡在自己的房间?，然候埃及哥在背后抱着我。

「早安。」他的声音从我的耳边响起。

「我的天！你就这样抱了我一整晚？」

「是的，喜欢吗？」

「......」

「恩...还好。」但我背对着他嘴角都要笑到太阳穴了！

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mvrider6 · 6 months

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三千院

京都市北部の山中にある天台宗三門跡の中で最も古い歴史の寺院。

広大な境内は紅葉の名所。参道から目を奪われる紅葉

駐車場から10分ほど歩いて入口は団体客の群れ

門前にも良い感じのお店と紅葉

城壁と同様の石垣に囲まれた御殿門

門を潜ると真っ赤な紅葉

客殿から見た紅葉の聚碧園

縁側で抹茶を頂くこともできる🍵

中国の六朝時代を代表する詩人・謝霊運の「山水清音有（山水に清音有り」より命名された赤い絨毯の有清園。

三千院の歴史の源と言える往生極楽院。ご本尊の阿弥陀三尊像は国宝

続きは以下から

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kennak · 16 days

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＜北海道＞函館市、小樽市、釧路市、夕張市、岩見沢市、網走市、留萌市、稚内市、美唄市、芦別市、赤平市、紋別市、士別市、三笠市、根室市、砂川市、歌志内市、深川市、富良野市、登別市、伊達市、北斗市、当別��、新篠津村、松前町、福島町、知内町、木古内町、鹿部町、森町、八雲町、長万部町、江差町、上ノ国町、厚沢部町、乙部町、奥尻町、今金町、せたな町、島牧村、寿都町、黒松内町、京極町、共和町、岩内町、泊村、神恵内村、積丹町、古平町、余市町、赤井川村、南幌町、奈井江町、上砂川町、由仁町、長沼町、栗山町、月形町、妹背牛町、雨竜町、北竜町、沼田町、当麻町、比布町、愛別町、上川町、上富良野町、和寒町、剣淵町、美深町、音威子府村、幌加内町、増毛町、小平町、苫前町、羽幌町、遠別町、浜頓別町、中頓別町、枝幸町、豊富町、利尻町、美幌町、津別町、清里町、小清水町、訓子府町、佐呂間町、遠軽町、湧別町、滝上町、西興部村、雄武町、大空町、豊浦町、白老町、洞爺湖町、むかわ町、日高町、平取町、浦河町、様似町、えりも町、新ひだか町、士幌町、広尾町、池田町、豊頃町、本別町、浦幌町、釧路町、厚岸町、浜中町、標茶町、弟子屈町、白糠町、羅臼町＜青森県＞青森市、弘前市、八戸市、黒石市、五所川原市、十和田市、むつ市、つがる市、平川市、平内町、今別町、蓬田村、外ヶ浜町、鰺ヶ沢町、深浦町、藤崎町、大鰐町、板柳町、鶴田町、中泊町、野辺地町、七戸町、横浜町、東北町、六ヶ所村、大間町、東通村、風間浦村、佐井村、三戸町、五戸町、田子町、南部町、階上町、新郷村＜岩手県＞宮古市、大船渡市、久慈市、遠野市、一関市、陸前高田市、釜石市、二戸市、八幡平市、奥州市、雫石町、葛巻町、岩手町、西和賀町、平泉町、住田町、大槌町、山田町、岩泉町、田野畑村、普代村、軽米町、野田村、九戸村、洋野町、一戸町＜宮城県＞石巻市、気仙沼市、白石市、角田市、登米市、栗原市、蔵王町、七ヶ宿町、村田町、川崎町、丸森町、松島町、七ヶ浜町、大郷町、色麻町、加美町、涌谷町、女川町、南三陸町＜秋田県＞能代市、横手市、大館市、男鹿市、湯沢市、鹿角市、由利本荘市、潟上市、大仙市、北秋田市、にかほ市、仙北市、小坂町、上小阿仁村、藤里町、三種町、八峰町、五城目町、八郎潟町、井川町、大潟村、美郷町、羽後町、東成瀬村＜山形県＞鶴岡市、酒田市、新庄市、上山市、村山市、長井市、尾花沢市、山辺町、中山町、河北町、西川町、朝日町、大江町、大石田町、金山町、最上町、舟形町、真室川町、大蔵村、鮭川村、戸沢村、高畠町、川西町、小国町、白鷹町、飯豊町、庄内町、遊佐町＜福島県＞会津若松市、白河市、喜多方市、二本松市、田村市、伊達市、桑折町、国見町、川俣町、天栄村、下郷町、檜枝岐村、只見町、南会津町、北塩原村、西会津町、猪苗代町、会津坂下町、三島町、金山町、会津美里町、泉崎村、棚倉町、矢祭町、塙町、鮫川村、石川町、玉川村、平田村、浅川町、古殿町、三春町、小野町＜茨城県＞日立市、常陸太田市、高萩市、北茨城市、潮来市、常陸大宮市、稲敷市、桜川市、行方市、鉾田市、城里町、大子町、美浦村、河内町、八千代町、五霞町、利根町＜栃木県＞日光市、矢板市、那須烏山市、益子町、茂木町、市貝町、塩谷町、那珂川町＜群馬県＞桐生市、沼田市、渋川市、藤岡市、富岡市、安中市、上野村、神流町、下仁田町、南牧村、甘楽町、中之条町、長野原町、嬬恋村、草津町、東吾妻町、片品村、みなかみ町、玉村町、板倉町＜埼玉県＞行田市、秩父市、越生町、小川町、川島町、吉見町、鳩山町、ときがわ町、横瀬町、皆野町、長瀞町、小鹿野町、東秩父村、神川町、寄居町、松伏町＜千葉県＞銚子市、勝浦市、富津市、八街市、南房総市、匝瑳市、香取市、山武市、いすみ市、栄町、神崎町、多古町、東庄町、九十九里町、芝山町、横芝光町、白子町、長柄町、長南町、大多喜町、御宿町、鋸南町＜東京都＞檜原村、奥多摩町＜神奈川県＞三浦市、中井町、山北町、箱根町、真鶴町、湯河原町＜新潟県＞小千谷市、加茂市、十日町市、村上市、糸魚川市、妙高市、五泉市、阿賀野市、佐渡市、魚沼市、胎内市、田上町、阿賀町、出雲崎町、湯沢町、津南町、関川村、粟島浦村＜山梨県＞都留市、大月市、韮崎市、上野原市、甲州市、早川町、身延町、南部町、富士川町、道志村、西桂町＜長野県＞大町市、飯山市、小海町、佐久穂町、立科町、長和町、阿南町、阿智村、平谷村、天龍村、上松町、南木曽町、王滝村、大桑村、木曽町、生坂村、筑北村、小谷村、坂城町、高山村、山ノ内町、木島平村、信濃町、小川村、飯綱町、栄村＜静岡県＞熱海市、下田市、伊豆市、御前崎市、牧之原市、東伊豆町、松崎町、西伊豆町、川根本町＜愛知県＞津島市、新城市、南知多町、美浜町、設楽町、東栄町、豊根村＜三重県＞尾鷲市、鳥羽市、熊野市、志摩市、木曽岬町、大台町、度会町、大紀町、南伊勢町、紀北町、御浜町、紀宝町＜富山県＞氷見市、南砺市、上市町、入善町、朝日町＜石川県＞七尾市、輪島市、珠洲市、加賀市、羽咋市、志賀町、宝達志水町、穴水町、能登町＜福井県＞大野市、勝山市、あわら市、池田町、南越前町、越前町、高浜町、若狭町＜岐阜県＞美濃市、瑞浪市、恵那市、山県市、飛騨市、郡上市、下呂市、海津市、養老町、関ケ原町、揖斐川町、池田町、七宗町、八百津町、白川町、東白川村＜滋賀県＞高島市、甲良町＜京都府＞宮津市、京丹後市、井手町、宇治田原町、笠置町、和束町、南山城村、京丹波町、与謝野町＜大阪府＞富田林市、河内長野市、柏原市、門真市、泉南市、阪南市、豊能町、能勢町、岬町、太子町、河南町、千早赤阪村＜兵庫県＞洲本市、西脇市、加西市、養父市、朝来市、宍粟市、多可町、市川町、神河町、上郡町、佐用町、香美町、新温泉町＜奈良県＞大和高田市、五條市、御所市、宇陀市、山添村、安堵町、三宅町、曽爾村、御杖村、高取町、上牧町、河合町、吉野町、大淀町、下市町、黒滝村、野迫川村、十津川村、下北山村、上北山村、川上村、東吉野村＜和歌山県＞海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、紀美野町、かつらぎ町、九度山町、高野町、湯浅町、広川町、美浜町、由良町、みなべ町、日高川町、白浜町、すさみ町、那智勝浦町、太地町、古座川町、串本町＜鳥取県＞岩美町、若桜町、智頭町、八頭町、大山町、日南町、日野町、江府町＜島根県＞雲南市、奥出雲町、津和野町、隠岐の島町＜岡山県＞玉野市、笠岡市、井原市、高梁市、新見市、備前市、真庭市、美作市、久米南町、吉備中央町＜広島県＞竹原市、府中市、安芸高田市、江田島市、安芸太田町、神石高原町＜山口県＞萩市、長門市、美祢市、周防大島町、上関町、田布施町、平生町、阿武町＜徳島県＞鳴門市、小松島市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦町、佐那河内村、神山町、那賀町、牟岐町、美波町、海陽町、上板町、つるぎ町、東みよし町＜香川県＞さぬき市、東かがわ市、土庄町、琴平町＜愛媛県＞宇和島市、八幡浜市、大洲市、四国中央市、西予市、上島町、久万高原町、内子町、伊方町、松野町、鬼北町、愛南町＜高知県＞室戸市、安芸市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、東洋町、奈半利町、田野町、安田町、北川村、本山町、大豊町、いの町、仁淀川町、中土佐町、佐川町、越知町、檮原町、日高村、津野町、四万十町、大月町、三原村、黒潮町＜福岡県＞嘉麻市、小竹町、鞍手町、東峰村、添田町、川崎町、みやこ町、築上町＜佐賀県＞多久市、玄海町、大町町、白石町、太良町＜長崎県＞平戸市、松浦市、対馬市、壱岐市、五島市、西海市、雲仙市、南島原市、東彼杵町、小値賀町、新上五島町＜熊本県＞水俣市、上天草市、天草市、美里町、和水町、小国町、産山村、高森町、山都町、氷川町、芦北町、津奈木町、多良木町、湯前町、相良村、山江村、球磨村、苓北町＜大分県＞佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、杵築市、豊後大野市、国東市、姫島村、九重町、玖珠町＜宮崎県＞串間市、えびの市、高原町、国富町、諸塚村、椎葉村、美郷町、高千穂町、日之影町＜鹿児島県＞枕崎市、阿久根市、西之表市、垂水市、曽於市、南九州市、三島村、さつま町、湧水町、錦江町、南大隅町、肝付町、大和村、喜界町、天城町

「消滅可能性」７４４自治体　人口戦略会議　２３９自治体が脱却 / 日本農業新聞

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lierrelearns · 1 year

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(I've mostly given up on the Chinese sections since it's not a language I'm studying, but if anyone can figure out the characters I'm missing, I'll happily amend the post. Also feel free to create a Chinese vocab list, if you'd like. :3)

祇王寺 (往生院) 往生院祇王寺と号する真言宗の寺である。寺伝によれば、この地は、平安時代に、法然上人の弟子、念仏房良鎮が往生院を開創し、後に祇王寺と呼ばれるようになったと伝えられている。平家物語によれば、祇王は、平清盛に仕えた白拍子であったが、仏御前の出現により清盛の心が離れてしまったので、母刀自、妹祇女と共に出家し、当地に移り住んだ。後には、仏御前も加わり念仏三昧の余生を送ったと伝えられている。現在の本堂は、明治二十八年 (一八九十)に再建されたもので、堂内には、本尊大日如来像をはじめ、平清盛と祇王ら四人の尼僧像を安置している。境内には、祇王姉妹寺の墓と伝える宝筐印塔及び平清盛の供養塔などがある。京都市

Gioji Temple (Ojoin Temple) The Gioji Temple, of the Shingon Buddhist sect and formerly known as Ojoin, is said to have been founded by Nembutsubo Ryochin, a disciple of the priest Honen. The main building, reconstructed in 1895, enshrines a statue of the Buddha Dainichi, who symbolizes oneness with the universe. There is also a statue of Taira no Kiyomori, the 12th century Taira clan chieftain, and fours statues of nuns, one of whom is Gio, a great beauty who had renounced the world while still young after she had lost favor with Kiyomori. In the precincts stands a pagoda which is said to be the grave of Gio and her sister, and another pagoda dedicated to Kiyomori. Kyoto City

祇王寺 (往生院) 祇王寺属真言宗派寺院、据寺传记載、在平安時代、法然上人的徒弟念佛房良镇开创了往生院、后来被称为祇王寺。于１８９５年得到重建的正殿内、除供＊着本尊大日如来佛像外、还安置着平清盛以及祇王寺４位尼姑的＊像。寺内还保存着据说是王姐妹等人之墓的宝筐印塔以及平清盛的祭祀塔。

기오지 (오조인) 절 진언종 사찰로 절에 전해 오는 이야기에 의하면 헤이안시대에 호넨 큰스님의 제자 넨부쓰보 료친이 오조인 잘을 갸창해였으며, 후엘 기오지라 불리게 되었다고 한다. 본당은 1895년 재건된 것으로 그 내부에는 본존 다이니치여래상을 비롯해 다이라노 기요모리 상 및 기오 등 4명의 비구니 상이 안치되어 있다. 경내에는 기오 자매 등의 묘라고 전해지는 부협인탑과 다이라노 기요모리 공양덥 등이 있다. 쿄토시

Japanese 号する (ごうする) to name, take a second name 真言宗 (しんごんしゅう) Shingon sect 法然 (ほうねん) Honen 上人 (しょうにん) holy priest, saint 念仏房良鎮 (ねんぶつぼう・りょうちん) Nembutsubo Ryochin 開創 (かいそう) initial opening [esp. of a temple] 平清盛 (たいらのきよもり) Taira no Kiyomori 仕える (つかえる) to serve, attend 白拍子 (しらびょうし) dancing girl [end of Heian period] 仏御前 (ほとけごぜん) Hotoke-gozen, a dancing girl 母刀自 (おもとじ) mother [archaic] 祇女 ? Gio? 出家 (しゅっけ) entering the priesthood 念仏三昧 (ねんぶつざんまい) being deep in prayer; praying fervently to Amida Buddha 余生 (よせい) the rest of one's life 送る (おくる) to spend (time), to live one's life 本堂 (ほんどう) main temple building 再建 (さいこん) rebuilding (a temple or shrine) 本尊 (ほんぞん) principal object of worship at a temple (usu. a Buddha or bodhisattva) 大日如来 (だいにちにょらい) Daichi Nyorai/Vairocana/Mahavairocana 尼僧 (にそう) nun, priestess 安置 (あんち) enshrinement, installation (of an image) 境内 (けいだい) grounds (esp. of shrines and temples), precincts 宝筐印塔 (ほうきょういんとう) a type of pagoda that's a grave/memorial tower 供養塔 (くようとう) memorial tower

Korean 절 Buddhist temple 진언종 Shingon sect 사찰 Buddhist temple 큰스님 great Buddhist monk, monk of virtue 제자 student, disciple 본당 main temple, hall of a temple 재건 reconstruction, rebuild 내부 the inside, interior 본존 the object of worship, principal icon 다이니치여래 Mahavairocana 상 statue, figure 비롯하다 to begin, start 및 and, as well as 자매 sister 묘 grave, tomb 전해지다 to be told, conveyed; passed down 공양드리다 to make an offering to Buddha

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moja-co · 8 months

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「御即位式」　大正天皇の御即位式が行われたのは、青島陥落の翌年、大正四年十一月十日だった。御即位式のことを、一般に御大典といったが、明治天皇の御大葬が、日本が文明開化の代になってから初めての出来事であったと同じように、御即位式もここ数十年の間かつてなかったことではあるし、欧州戦線のあおりを受けて、丁度日本が好景気のさなかだったので、全国民挙げてお祝い申し上げたのであった。その時僕は、五年生になってゐた。　その日は、学校で祝賀式があって、新しい天皇陛下の御真影を拝み、「君が代」を斉唱し、教育勅語の拝読のあと、校長先生から色々のお話があって、天皇陛下万歳を三唱して、その日の授業はお休みになった。　明治天皇の御真影はどうなったか知らないが、新しい天皇陛下の御真影を頂く行事があったことを覚えている。尤も、それが何年の何月だったか忘れたが、御即位式よりも前だったことは確かである。　多分、神戸の県庁で、校長先生が頂いて帰られたのだらうと思う。何時何分に御真影が姫路駅にお着きになり、何時何分に学校にお着きになる、と時刻予定がきまって、全校生徒は、校門の前にズラっと両側に整列して、お迎えした。その時刻の少し前から、学校前の道路は一般の通行禁止になって、警官が警戒に立ってゐた。　待つほどに、京口橋の方から、人力車がボツボツ来るのが見えて、「気をつけ！！」の号令がかかった。見てゐると、警官が一人、車の前をテクテク歩いて、人力車の上には、校長先生が白手袋の両手で、大きな紫色の風呂敷包みを、おもそうに捧げて居られる。それがやっと見えた頃に「最敬礼！！」の号令がかかった。しばらくすると、警官の足と、車夫の足と人力車の車輪、その後にもう一人の足が、目の前を通って行った。　その日しばらくしてから、講堂で、御真影奉戴式があった。明治天皇が崩御になってから、三大節にも、講堂の御真影の棚は開かなかったが、新しい天皇陛下の御真影を頂いてから、前通に、御真影奉拝の最敬礼が、よみがえったのであった。　御即位祝賀式のときには、校長先生から、御即位式について色々お話があった。万世一系の日本では、一日一刻も天皇陛下のない時があってはならぬので、明治天皇がなくなった時、すぐに、当時の皇太子殿下が三種の神器をお受けになって、天皇の位につかれた。それを践祚(せんそ)といったが、天皇陛下がその位におつきになったことを、天照大神その他の御先祖に報告されなければならぬし、国民一般に又外国にも、そのことをハッキリ知らせなければならないので、先帝陛下の喪が明けてから、その儀式を行われるのである。この御即位式は、大昔から続いてゐる儀式だから、昔からの仕来り通りに、元の皇居である京都御所の、紫宸殿という第一の御殿で、古式通り厳かに行われるのである、というようなお話であった。　御即位式の日取りがきまると、その儀式のことや日程が、次々に新聞で細かく解説予告されてゐたが、いよいよ式が始まると、天皇陛下が東京を出て、京都に向かわれる鹵簿((注)ろぼ＝天子の行列のこと)や、関連の色々な写真が、その記事と共に、次々に掲載された。新聞もここ数年の間に非常に発達して、写真版などもきれいになってゐた。　又、前年の青島陥落のときと同じように、全市を挙げての祝賀行事が催され、我々小学生は、日の本の小旗をかざして、町々を旗行列をし、夜は夜で、色んな団体の提灯行列が、いくつもいくつも、「祝えや祝え！！」と歌いながら、又、それぞれで万歳万歳！！と、市内を行進して、大変な賑やかさだった。　御即位式のときに、国家社会に功労があって勲章を頂いてゐる人に、天皇陛下からごちそうを下される、ということがあった。特別立派な勲章を貰ってゐる人は、東京に召されるのだが、勲五等だった父には、神戸の県庁でごちそうを賜るというので、菊の御紋章のついた御召状が届けられた。　父は以前に、広島や大阪に勤めて、軍需品の納入その他のことで、功績があったのだそうで、勲大等の旭日勲章を頂いたが、僕がごく幼い頃、専売局に勤めてゐた時に、一段進んで、勲五等になり、瑞宝章を頂いてゐた。だから、今では民間の塩田業者であったが、御即位式の御馳走に召されたので、大変の喜び方で、あちらやこちらで、大自慢にしてゐたが、いよいよその日には、朝早くからフロックコートを着て、これが勲五等の瑞宝章だ、これが勲大等の旭日章である。旭日章は本当に手柄がなければ頂けないので、一段下ではあるがこの方が立派なのだ。これが日清戦争の従軍章、これは北清事変(明治三十三年)の従軍章、これが日露戦役の従軍章だと、一つ一つ、僕に説明しながら、それを胸にズラッと吊り並べて、シルクハットをかぶって、意気揚々と停車場に向かった。　その日、もう日が暮れてから、父は、胸いっぱいに勲章を飾ったまま、人力車から自分独りで降りるのが危ないほど酒に酔って、それでも白い風呂敷包みだけは、大切に持って、帰ってきた。その風呂敷包みには、その日の御馳走が入ってゐたのである。素木の足のないお膳と、素焼きのお皿や瓶子(へいし)のようなものと、銀色のボンボニールとかいうものを取り出して、これには何が入ってゐた、これに何がと、一つ一つ説明してくれたが、どれも空だったことを記憶してゐる。

大正天皇の即位式の日のことが、大伯父（祖母の兄）の遺した回顧録に記されてました。従兄弟が見つけて、文字起こしまでしてくれた！けっこう貴重な資料だと思う。

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knotenletterpress · 2 years

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・来週末17日は、静岡の御殿場で開催される夏のおでかけマルシェに出店します🍀 美味しそうなご飯屋さんやワクワクするようなお店ばかりのイベントなので、お時間ありましたらぜひ遊びにいらしてください🍃 #Repost @odekakemarche with @use.repost ・・・今年も素敵な出店者さんたちが揃います✨ 今年は、子供向けのお店やワークショップや音楽も♪ 子供も楽しめるエリアを作ります🎶 そして、名古屋や静岡西部、山梨、神奈川など、なかなかお会いできない出店者さんも！是非会いにいらしてください♪ そして、今年もはじまりの森さんが素敵な装飾をしに遊びにきてくれます！これは必見です！お楽しみに♪ これから、出店者さんの紹介を始めていきます✨ #夏のおでかけマルシェ #マルシェ #御殿場 #小山町 #裾野市 #沼津市 #長泉町 #清水町 #三島市 #山北町 #松田町 #御殿場イベント #sbsマイホームセンター御殿場展示場 #夏のおでかけ #summeroutingmarche #marche #summerouting #gotemba #gotembamarche #sbs #knoten #knotenletterpress #活版印刷 #活版 #紙もの #紙雑貨 https://www.instagram.com/p/Cf0m7H0PKmV/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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david-a-b · 2 years

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#礼圣门 #清代建筑 #礼圣殿 #白鹿洞书院 #四大书院 #国三 #庐山市 (at 江西廬山白鹿洞書院) https://www.instagram.com/p/CegwyKvPQ1h/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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oniwastagram · 1 year

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📸三千院庭園（京都市左京区） Sanzenin Temple Garden, Ohara, Kyoto ——京都・大原の代表的寺院の京都市指定文化財庭園『三千院有清園庭園及び聚碧園庭園』。桃山〜江戸時代の武将＆茶人 #金森宗和が手掛けた“聚碧園”と、国指定重要文化財の往生極楽院から眺める“有清園”。 ———————— 「三千院」は京都・大原の代表的な寺院／観光名所。平安時代から約1200年の歴史を持ち、代々皇室／皇族の出身者が住職を務めた“門跡寺院”の中でも『青蓮院門跡』などと共に“天台宗三門跡”（五箇所門跡）などに挙げられる高い格式の寺院。境内にある2つの庭園が“三千院有清園庭園及び聚碧園庭園”の名で京都市指定文化財（京都市指定名勝）。そのうち『聚碧園』の作庭・修築を手掛けたのは戦国時代〜江戸時代の武将／茶人・金森宗和と伝わります。 2022年秋に約3年ぶりに訪れたのでその時の写真を追加して更新。 ■聚碧園拝観受付の後に最初に鑑賞する庭園が、客殿の前に広がる“聚碧園”（しゅうへきえん）。石橋まで苔むした一面の緑と小さなサツキの刈込の美しい池泉鑑賞式庭園で、現在の庭園への修築を手掛けたのは桃山時代〜江戸時代の武将茶人・金森宗和。氏が作庭ではなく修築を手掛けたということは、年代的には桃山よりもっと古いのかも…。西行法師または陵阿上人のお手植の桜は近年5月初旬に白い花を咲かせるとか。なお客殿には竹内栖鳳、今尾景年、鈴木松年、望月玉泉、菊池芳文といった近代の京都画壇で活躍した日本画家により明治時代に奉納された襖絵を見ることができます。 ▼他の写真や解説のつづきは @oniwastagram のプロフURLかこのURLから。 For more photos and commentary, please visit @oniwastagram 's profile URL or this URL. https://oniwa.garden/sanzenin-temple-kyoto-%e4%b8%89%e5%8d%83%e9%99%a2/ ———————— #japanesegarden #japanesegardens #japanesearchitecture #japanarchitecture #kyotogarden #zengarden #landscapedesign #beautifuljapan #beautifulkyoto #japanarchitect #japandesign #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #kyototrip #kyototravel #kyototemple #庭院 #庭园 #庭園 #日本庭園 #京都庭園 #京都寺院 #京都旅行 #京都観光 #大原 #京都大原 #おにわさん (京都大原三千院) https://www.instagram.com/p/Cpu5p4GvVQs/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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