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kuribayashisachi · 11 months

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勉強メモ野口良平『幕末的思考』第2部「内戦」　第四章「未成の第二極」１～３細かいメモ

野口良平『幕末的思考』みすず書房第2部「内戦」第4章「未成の第二極」１～３　

きのう大まかに書いたことの、さらに書き留めておきたい細かいことどもをメモします。

【目次】

■中江兆民とルソー

■西郷に希望を託した若者たち

■会津藩士たち

■増田栄太郎と福沢諭吉

■中江兆民とルソー

　中江兆民は、大久保に直談判して（司馬遼太郎『翔ぶが如く』で、中江青年が大久保の馬車を追いかけて、乗せてもらいながら売り込みをするシーン、印象的ですね。なんか、長い小説の中に、二回くらい、この同じシーンが出てきたような）岩倉使節団に随行する留学生としてフランスに学ぶ。

　ルソーの『社会契約論』に目を拓かれ、これを訳して日本に紹介するが……

まず、ルソーの思想とは。

ルソーの最初の著書『人間不平等起源論』では、「すべての人間が本来平等である」という。

我々をつないでいる身分制度の鎖を解き放て！　と。

（高校生の時、これを聞いてときめいた。平等だったのか！　しらんかった！　生まれつき高級な人と、わたしのようなどうしようもないのがいて、そういうことは運命的に決められているのだと思っていた！　民主主義の時代に生きてる私でさえそう思うのに、身分制度の時代に生まれてそんなことを考えたルソーって天才だ！　と。うれしかった。平等なんだ！！　わーいと思った）

だけど、どうだろう。どこまでも自由だとしたら、力が強かったり悪知恵が働いて良心のかけらもない人が、気の弱い人や体の弱い人を押しのけて、奴隷にしたり餌食にしたりするのも自由、ってことになる。そしたら弱い者には勝ち目のない地獄になる（今の日本のようですね）。

　この状態を、ホッブスは「自然状態」といって指摘した。

『人間不平等起源論』の七年後、ルソーはこれに答えるべく？『社会契約論』を書く。

強くて悪い者が好き放題する自由は、やっぱ困る。

で、こうまとめたそうだ。ｐ176

《人間は、ルール（鎖）なしには自分を自由にする力を持たない。ルールには、正当化しうるもの（鎖）と、そうでないものとがある。》

その正当化しうる鎖とは、力ではなく約束。（じーん）

《正当化しうるルールの源泉とは、各人が自己保存と自己への顧慮を手放すことなしに、すべての人と利益を共有しうる結社の創設への合意（convention）すなわち「社会契約」である。》

しかし、難問が！

「えー。おれ強くて頭いいいから、好き放題してても困らない。ルールなんか従いたくないんだけど。自由がいい」という横暴な人たち（往々にして世の中の主流になる）を、どうやって約束の席につかせうるか。

↓

ルソーは「立法者」というスーパーマンの存在を考え出して、この人になんとかさせようとしている。

↓

中江も自分で考えた。

やっぱり答えは出ないけど、

徳が高くて強い立法者と、その補佐役がいたらいい！

とこのとき考えたそうだ。

そして、この立法者が西郷さんで、補佐役がオレ！

でも、中江の「フランスすばらしい！」は、航海中のベトナムでかげる。人権に目覚めたはずのフランス人が、ベトナム人に酷いあしらいをしている！

「人権を考え出したのはヨーロッパ人だが、実行するのはアジア人だ！」

しかしさあ、どうやって実現する？　（むずい）

■西郷に希望を托した若者たち。

大久保たちの裏技を使ったやり方に敗れ、野に降った西郷。（私としては、やめんでほしかった）

大久保たちのごり押し近代化（武士の禄を奪い、藩をなくし、誇りだった刀を強制的にやめさせ……）に異議申し立てせんという旧士族たちが、方々で叛乱を起こす。

（江藤新平のことももう少し知りたいなあ）

西郷は、慕ってきた子分たちと共に鹿児島で私学校を開いていた。

西郷自身は、ことを起こすことに対して慎重だったようだけど、結局、大軍を率いて、東京へ押しかけ政府のやり方をあらためさせようと「挙兵」。

鹿児島を出発。

でも熊本で負けてしまい……。明治１０年９月、よくドラマに出てくる最期をとげる。

この節で、私が胸を衝かれたのは、

中江兆民世代の、ほんとに有望な人（小倉処平、宮崎八郎）、迷える青年（増田栄太郎）らの戦死だ。

小倉処平は、日向飫肥藩の仲間たちをひきいて西郷軍に参じた人望ある人。かつては藩主に留学制度を進言し、選抜した青年たちを率いて長崎に学ぶ。のちロンドンにも留学。《英国仕込みの自由主義者であり、中央政府による急進的な近代化とは異なる、もう一つの近代化の可能性を探っていた人物だった。》ｐ183　（滂沱）

宮崎八郎は、熊本荒尾村の庄屋の次男（実質長男）。《人民の擁護者を任じる家風の中で育てられた》ｐ179 （中岡慎太郎みたいね）

八郎は、はじめは、列強の理不尽への怒りや、政府の強引さへの不満から、征韓論に熱中し、征台義勇軍を組織するなど、物騒な感じだったが、中江訳『社会契約論』に目を拓かれる。

それがどうして、西郷の武装蜂起に参加？

→「キミの考えは西郷とは違うじゃないか、どうして西郷軍へ？」と聞かれて、「西郷を助けて政府を倒してから、西郷を倒すんじゃ」（西郷軍に身を投じた若者には、こういう人が多かったようだ）

けれどもどちらもならぬまま、戦死。

その克明な日記は、預かった人が川の徒渉に失敗して永遠に喪失してしまったと。 ……このシーン、小説のよう。川の畔に立ち尽くしたような気持ちに。

■会津藩士たち

また、西郷軍を熊本で果敢に防いだ政府軍には、多くの有能な旧会津藩士が加わっていたことも記される。

極寒不毛の斗南藩へ送られたのち、一族を率いて新政府の警視庁に出仕した、元会津藩家老の佐川官兵衛は、阿蘇山麓で戦死。（呆然）

同じく元家老の山川浩は、西郷軍に囲まれた熊本城を後巻きして救出する。

いっぽうで、同じく会津藩士だった長岡久茂は、政府打倒を試みて、獄死していた。

両極に別れたように見える彼らの行動を著者は、「同じ動機」によるものと記す。

《彼らが目指していたのは（略）──戊辰戦争が勝者のためだけに戦われたものではなかったことを自力で証明してみせることだった。》p179

■増田栄太郎と福沢諭吉

増田栄太郎は、福沢の又従兄弟にあたるという。

増田は遅れてきた攘夷青年。それだけに、「攘夷に落とし前をつけなくていいのか」という答えを求めていた。殺してやろうと思っていた福沢から「敵である列強の良いところを学べ」といわれて、一時は慶応大学にはいるが、すぐに退学。郷里で結社を作ったり、新聞を発行したりする。これらの手当たり次第のような闇雲な��ッツは、《内心の葛藤の受け皿を手探りで構想する作業だった。》ｐ186

（個人的には激しく共感；；　むしろ出来ブツの小倉処平さんより。ああ、この人、もっと長く生きていればなあ、生き方は見つかったに違いないのに）

そんな「迷走」のさなか、増田栄太郎は、西郷軍が田原坂で敗退してから、わざわざ敗軍の鹿児島勢に加わる。

何を思って？

その死には諸説あるが、曙新聞は「不敵な笑いを浮かべて処刑された」と報じた。最期に披瀝したといわれる増田の言葉は、「西郷先生バンザーイ」というかんじのもの。探していた思想はどこへ……。（余計に悲しい）

西郷の死と、救えなかった増田の刑死報道に衝撃を受けた福沢諭吉は、『丁丑公論』を窃かに書く。西郷の敗北ののち、世論がいっきに「西郷＝賊」視したことへの激しい疑問から。

福沢は言う。

政府が専横になることは仕方ないことだが、あまり野放しにするととんでもないことに。これを防ぐためにも抵抗は必要だ。と。

かつて『文明論之概略』で、“難題を抱えていながらそれで乱れない（戦争したりしない）のが文明というものだ”と喝破した福沢だが、この文明論は、何の役にも立たなかった。

西郷の死は、福沢の思想に深みを与えたと、著者は言う。

これまでの『学問のすすめ』『文明論之概略』では、眠りから覚めている自分が、眠りこけているみんな（愚民）へ呼びかけていた。

『丁丑公論』では、眠りから覚めるのが「速かった人」と「遅い人」の差があるだけだと、福沢は気付く。

このことに福沢は

《おそらくサイゴンの中江篤介よりも、城山の増田栄太郎よりも、遅れて気づいたのである。》ｐ１８９

心がどよめいた。

どうしてだろう。

すっきりしたような、著者の福沢評にようやく合点がいった、ような。

いやちがう。利口者の福沢の真摯な“愕然"が胸を打ってくる。

利口で視野が広いがために、低い苦しみの地平からものがみえなかった。凡百の利口者なら死ぬまでそれに気づかないだろう。

だがやっぱり福沢は本物だったのだ。

私はまことに直感的に、福沢は信用できなかった。なんだってこう上から目線なのか。何を持って自分は上から見てるつもりになっているのか。と。

でも、福沢も、その不思議な「特権階級」にあぐらをかくような人ではなかったのだ。

西郷の死と、フラフラしているかに見えた若い増田の問い掛けを、心と頭脳を駆動して受けとめたのだ。

そこを（これまで福沢をすごくひいき？にしてるように見えた）著者にとかれて、

こういう利口者が、真摯にがっくり「膝を折った」音に、心を叩かれたのかもしれない。

#野口良平『幕末的思考』#読書メモ #西南の役 #西郷隆盛 #福沢諭吉 #ルソー #中江兆民 #小倉処平 #宮崎八郎 #増田栄太郎 #級会津藩士 #田原坂 #丁丑公論

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poddyshobbies · 9 months

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日南線に乗りに行く Day 2-2（2）宮崎→油津

＞ YouTube（1時間26分）… 左車窓

南宮崎

青島で宮崎行き列車と交換

鬼の洗濯板～内海（うちうみ）－小内海（こうちうみ）

「青島の隆起海床と奇形波蝕痕」が見えます。

小内海駅

2022年9月に上陸した台風14号爪痕

この時は5路線で被災、不通区間が発生しました。日南線が全線復旧し、志布志までの運転が再開されたのは2023年3月15日でした、

北郷で南宮崎行き普通列車と交換

↓ 飫肥（おび）

あと少しでこの列車の終点 … 飫肥→日南→油津

↑ 時刻は乗車当時のものです。

2023.6.16 ~ つづく

#鉄道 #日南線 #車窓風景 #YouTube

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dadnews · 2 years

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唐池恒二さん唐池恒二の人・街づくり　名外相・小村寿太郎と飫肥のまち [朝日新聞] 2022-06-26

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miyanichi-event · 7 months

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第４１回宮日旗争奪学童野球県大会

10月21日（土）、29日（日）、県内９地区の予選を勝ち抜いた１６チームが県ナンバーワンの座を目指します。

【日程・会場】１回戦、準々決勝＝１０月２１日（土）宮崎市田野運動公園野球場、同市天ケ城公園野球場、同市久峰総合公園野球場、綾町錦原運動公園野球場

準決勝、決勝＝同２９日（日）田野運動公園野球場。両日第１試合の試合開始時間は午前９時

【地区代表】宮崎＝住吉ベースボールクラブ、宮崎鷹黒、三股ブルースカイ▽都城＝高崎野球スポーツ、西小野球スポーツ▽延岡＝岡富・北川合同、南少年野球クラブ▽日向＝大王谷ファイターズ、日向ベアーズ▽小林＝野尻クラブ、高原野球スポーツ▽児湯＝新田少年野球、木城野球スポーツ▽串間＝福島野球スポーツ▽日南＝飫肥少年野球クラブ▽西都＝妻北ダイヤモンズ

【問い合わせ】宮崎日日新聞社事業部（電話）０９８５（２６）９３０３（平日午前９時～正午、午後１～５時）

主催　宮崎日日新聞社、県軟式野球連盟

特別協賛　マルエイ自動車　オートピア２１

#sports

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aquayurufuwatraveler · 2 years

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2022.7.30 宮崎飫肥（おび）

#飫肥 #宮崎 #miyazaki #ancient city

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shwangsx · 9 months

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每日聖言誦讀：常年期第十八周星期六

讀經一（你要全心愛上主，你的天主。）恭讀申命紀 6:4-13梅瑟對百姓說：“以色列，請聽！上主是我們的天主，唯獨上主是天主！因此，你們要全心，全靈，全力愛上主，你們的天主。我今天囑咐你們的話，你們要牢記在心。將這話灌輸給你們的子女。你們無論在家，或是外出，或在忙碌，或在休息，都應講論這話。你們應將這話系在你們的手腕上，當作標記；將他們懸在額頭上，當作微號；將他們刻在你們家中的門柱和門限上。“當上主，你們的天主，帶領你們進到祂向你們祖先 —— 亞巴郎，依撒格和雅各伯 —— 誓許的地方，就要祂要賜給你們的，一片肥美的土地，並非你們建築的高大的城池，充滿各樣非你們所積蓄寶物的房屋，有非你們所挖掘的蓄水池，有非你們所栽植的葡萄園和橄欖樹林；因此，當你們得到飽飫時，不要忘記上主，是祂帶領你們離開埃及，為奴之地。你們應敬畏上主，你們的天主；應當事奉祂，並以祂的名起誓。——…

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#圣言默思

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yongohingo · 10 months

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『隈元さん』の生息域

『隈』

この漢字、読めますか？

『阿武隈』の『隈』です。

東北地方にお住まいの方、もしくは、艦艇好きの方であれば、すんなり『くま』と読んでいただけるのでしょうが、結構の確率で『すみ』と読まれることが多いです。

こんにちは、そんな『隈』が名前に入る、よんごひんご隈元です。私の属している『隈元さん』とは、どのあたりの名前なのか・・・を、ネット上のデータをもとに紹介しようと思います。

早速、苗字由来ネットさんに聞いてみました。

【名字】隈元【よみ】くまもと,すみもと【全国順位】 3,151位【全国人数】およそ4,100人【名字の由来解説】　現鹿児島県である薩摩の有名氏族　現鹿児島県東部である大隅にもみられる。　近年、鹿児島県。熊本県に多数みられる。　中臣鎌足が天智天皇より賜ったことに始まる氏（藤原氏）がある。

九州の南部に多い苗字で、全国に４０００人近くの隈元さんがいるらしい。

ちなみに、爺さんからは中臣鎌足が家系図に載っていると聞いたことがありましたが、私は実物を見たことないのでちょっと真実味が増したような気がします。

さて、もう一つ、日本姓氏語源辞典さんでも調べてみました。

クマモト【隈元】5 日本姓氏語源辞典鹿児島県、宮崎県。 ①熊本の異形。鹿児島県鹿児島市城山町が藩庁の薩摩藩士、宮崎県宮崎市佐土原町上田島が藩庁の佐土原藩士に江戸時代にあった。 ②地形。隈のそばから。江戸時代にあった門割制度の隈元門から。門の位置の例。鹿児島県鹿屋市川西町、鹿児島県鹿屋市下高隈町、鹿児島県鹿屋市輝北町市成、鹿児島県肝属郡肝付町前田。門による明治新姓。

『門割制度』ってなんでしょうか？よくわからないので、今後の調査対象として、まずは生息域を優先します・・・

で、分布図も出てきました。

ものの見事に鹿児島に偏った生息域になっています。

関東・関西・中部・福岡（都会）における分布は、仕事や学校の関係で南九州を脱出した隈元さんたちだと思われます。

北海道にほんの少し生息しているようですが、これは明治期における開拓団の名残だと思われます。（サッポロビールは鹿児島出身の方が北海道で立ちあげています。）

熊本県にも、ほんの少〜し分布している様ですが、県境から滲み出たものと思われます。

宮崎は、都城市は島津藩領でしたし、宮崎市(佐土原）にも佐土原島津藩があったので、その名残でしょう。＊宮崎には、島津家の他に「延岡藩」「高鍋藩」「飫肥藩」や天領がありました。

と、いうことで

隈元さんの主な生息域は、鹿児島（九州の南の方）ということがなんとなく解りました。

#鹿児島 #隈元 #ルーツ探し

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cyunley · 2 years

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𖠿𖥧𖥣｡𖠿 .゜今日の晩ごはん！向かいのお婆ちゃんにスイカを1/4玉お裾分けしたら函館の沖漬けイカもろたー🤩わらしべ長者😁🎶 凍ってるうちに輪切りにしてルイベで食べよと思てたのに食べる頃には解凍されててルイベじゃなくなってた😂😂😂 けどワタのほろ苦さが絶妙に身と絡んで日本酒がめちゃくちゃ美味しく進んだ🥰 主菜の飫肥天は宮崎からの贈り物😄 オーブンで焼いて大根おろし添えて生姜ポン酢で美味しく頂きました😋 #飫肥天おろしポン酢 #宮崎の特産品 #宮崎のおび天 #函館イカの沖漬け #原木どんこ椎茸と高野豆腐の煮物 #おろしなめ茸 #スイカ #朝日山純米吟醸 #新潟の地酒 #ポン酒タグラム #家呑み #おうち居酒屋 #おうちごはん #おうちごはん部 #おうちごはんlover #今日の晩ごはん #TodaysDinner #晩ごはん記録 #献立記録 #てづくりごはん #てづくりごはん365 #cooking #cook365 #タベリー #フーディーテーブル #クッキングラム #キッチングラム #夫婦ごはん #ふたりごはん #豊かな食卓烏賊の沖漬け貰た瞬間旦那に｢ルイベに合う旨い日本酒買ってきて！｣とおつかいに行かせた🤣 朝日山は新潟でも有名な地酒やけど円やかで穏やかな酸味にコクある米の旨みが凝縮された綺麗な酒質の美味しいポン酒🥰イカの沖漬けとの相性は抜群でした😍NICE旦那チョイス👏 なう(2022/07/23 20:52:50) https://www.instagram.com/p/CgWpcsFPLYV/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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