The A to Z of Attitude (Director's Cut) from Austin Peters on Vimeo.
i-D presents
The A-Z of Attitude
Director: Austin Peters
Director of Photography: Eric K Yue
Executive Producer: Emi Stewart
Producer: Madeleine Askwith
Production Manager: Lizzie Shapiro
Music: DJDS "Friend of Mine"
Steadicam Operator: George Bianchini
1st Assistant Director: Siena Brown
2nd Assistant Director: Alice Johnson
1st Assistant Camera: Aly Migliori
2nd Assistant Camera: Zander Fife
Photographer: Rebecca Smeyne
DIT: Castle Gosselin
Gaffer: David Gettens
Gaffer: Alex Ashe
Key Grip: Corey Jacobs
Sound: Chris Schneider
Make Up: Justine Sweetman
Hair Stylist: Casey Geren
Hair Stylist: Dina Calabro
Wardrobe Stylist: Vanna Youngstein
Location Manager: Mik Cooper
Casting Director: Mark Aguilar at East Tenth Casting
Casting Coordinator: Nicole Miqueli
Production Designer: Rosie Turnbull
Art Director: Jonathan Qualtere
Set Decorator: Rachel Zabala
Key Production Assistant: Kate Branom
Production Assistant: Jordan Hubbard
Production Assistant: Cooper Burton
Production Assistant: Julius Moreno
Production Assistant: Antonio Dunston
Production Assistant: Ronnie Lockiby
Editor: Marlo Caine at Spotwelders
Producer, Edit: Amanda Slamin at Spotwelders
Assistant Editor: Kyle Moriatry at Spotwelders
Colorist: Mikey Rossiter at The Mill
Color Producer: Natalie Westerfield at The Mill
Production Coordinator, Color: Evan Bauer at the Mill
VFX Artist: Perry Kroll
Producer, Sound Design and Mix: Heath Raymond at Heard City
Sound Design and Mix: Heath Raymond and Mike Vitacco at Heard City
Catering: My Kitchen Witch
Equipment: Hand Held Films
Expendables: Above The Line
i-D Team
Creative Director: Bunny Kinney
Creative: Charlotte Japp
Art Director: Frances Smith
Producer: Abby Bralove
Account Manager: Alicia Younger
VP of Sales: Jason Bitensky
SPECIAL THANKS
Mr. Fongs
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177 Canal Street Studio
Bobby G at Below The Line
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Mark Aguilar at East Tenth Casting
Holly and Michelle at Bernstein & Andriulli
Gem Spa
Matt Cohen
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Chez le Potier
Chez le Potier
Prédication par Andrew Rossiter à Luneray le dimanche 8 septembre 2019 à l’occasion du Baptême d’Alicia Loeuillet.
Jérémie 18.1-11 (lecture alternative pour ce dimanche), Luc 14.25-33
«Le Seigneur adresse la parole à Jérémie»
Dieu n’ordonne pas, Dieu adresse la parole, avec respect et gentillesse. C’est une peu désuet comme expression. Une formule que nous pouvons trouvé dans un roman du 19è siècle. Dieu invite Jérémie, afin qu’il découvre et comprenne son message.
Il est libre d’aller chez le potier ou de rester chez lui. Mais il y va.
Jérémie doit, à ce moment quitter son espace, son chez lui. Il doit laisser derrière lui ses habitudes d’étudier des textes, la lecture des écritures, le sanctuaire du temple et la vie liturgique, ce qui représentait sa vie et le lieu où Dieu lui parlait. Il part de son universe secure, de sa tour d’ivoire pour aller à la recherche de ce message. Laissons derrière nous pour un moment nos Conseils Presbytéraux, nos Synodes et comités pour découvrir que Dieu est aussi ailleurs.
Peut-être dans l’atelier d’un artiste au travail? Qui a pris le temps de regarder le monde du travail? Je me rappelle qu’à la Fraternité de la Mission Populaire nous avons organisé des visites dans des lieux de travail: la fabrique de couverts, des maisons, des bateaux…
Je garde un souvenir, comme si c’était hier d’un moment devant l’atelier d’un souffleur de verre dans les vieux quartiers de Lyon au coin de deux Traboules dans le 5è arrondissement.
Ou encore d’avoir passé une partie de l’après-midi avec le jeune vitrailliste qui a créé les nouvelles fenêtres dans notre sacristie.
J’ai écouté avec attention la description du travail d’un charpentier sur Radio Culture l’autre matin. La fabrique de tenons et de mortaises, de raboter le bois pour lui donner sa forme et de laisser la scie trouver son chemin dans le grain du bois.
Quand nous prenons le temps de regarder, d’écouter et de réfléchir, nous apprenons quelque chose nouvelle sur Dieu et son action dans le monde.
La Bible est pleine d’images, ce qui est paradoxale! La Bible nous interdit de créer des images de Dieu et pourtant elle nous offre sans cesse des images de Dieu. La Bible ne parle de Dieu qu’en images!
Dieu est juge et écrivain, enseignant et agriculteur. Dieu est père, mère, amant, maçon et architecte. Jérémie découvre que Dieu est aussi artisan et artiste. Déjà dans le premier chapitre de Genèse nous découvrons que Dieu est un poète, un paysagiste et un métallurgiste afin de diviser, séparer, façonner, planter et peupler.
Le deuxième chapitre nous dit que Dieu prend de la poussière pour former l’être humain. La Bible traduit par Chouraqui nous propose qu’Adam est formé de la glèbe et il devient le glébeux. D’ailleurs le mot Adam qui veut sûrement dire «tiré de la terre» contient aussi une racine qui indique la couleur rouge, sans doute à cause de la couleur de l’argile qu’utilisaient les potiers dans cette région du monde.
La Bible nous dit que les animaux et les humains sont créés de la même matière: de la poussière et avec la même technique, seul l’humain reçoit le souffle de Dieu dans ses narines pour devenir un être vivant.
Donc cette personne, Adam (qui n’est pas du tout le prénom du premier homme sur la terre!) est constituée de la terre (grounded en anglais, ground = la terre) et animée par le souffle de vie. Nous sommes à la fois et en même temps de la terre et de Dieu. Et le travail n’est pas terminé.
Voila, Jérémie devant l’atelier du potier, qu’est-ce qu’il y voit? Il voit cette argile, encore souple en train d’être formée, parfois le potier la reprend plusieurs fois. Cette argile n’est pas cuite. Chez le potier il y a une différence entre la terre cuite et non-cuite. La terre qui passe par le four en forme d’une assiette, une coupe, un mug ou un vase devient friable, fragile, cassable facilement et terminé. Il a pris sa structure et sa forme définitive. Un vase, une fois cuit, est et reste un vase, il ne peut jamais devenir une assiette ou une brique, il n’y a plus de développement possible, ni de changement ni de reformation.
L’agile qui n’est pas encore cuite reste élastique et pliable, reformable à l’infini (ou presque). C’est une matière flexible, réactive et sensible.
Le Dieu qui modèle l’être humain de la terre, ne le fait pas passer par le four. La terre de notre être reste modulable, pour être continuellement transformé. Le potier ressent l’argile entre ses mains, elle s échappe entre ses doigts. Dieu découvre en nous nos forces et nos faiblesses, et quand nous sommes touchés par Dieu c’est pour travailler nos imperfections et nos failles. Dieu est à l’ouvre dans nos vies pour les rendre de plus en plus belles.
Le potier travaille la terre, à partir de son projet et son dessin, Dieu voit en nous nos potentiels et nos possibilités, en nous et en nos communautés. Ces projets ne sont pas finis ou définis mais ils emergent dans la relation que nous vivons avec Dieu.
Ce matin Alicia a reçu le baptême. Nous avons dit que ce n’est pas la fin de son histoire avec Dieu, mais plutôt le commencement. Nous avons aussi dit que David et Sabrina, sa marraine Pauline et son parrain Nicolas, et nous tous, nous allons prier pour elle, pour qu’elle découvre la présence de Dieu dans sa vie, pour qu’un jour elle puisse rendre grâce de cette découverte.
Mais c’est Alicia qui va faire cette découverte. Dieu voit en elle le potentiel, Dieu va travailler avec soin, patience et attention pour qu’elle réalise son destin, et ce destin va changer avec le passage de temps et les circonstances de sa vie. L’argile dans la main du potier répond à un ensemble d’éléments: la vitesse à laquelle tourne le tour, le toucher du potier, la quantité de l’eau, la temperature de la pièce, l’attention de l’artisan… C’est ainsi que Dieu agit dans nos vies. Dans le message de Jérémie Dieu n’est pas seulement le potier, mais aussi l’argile.
Une relation complexe entre Dieu et la création, la création et le créature et son créateur. Dieu comme un artiste avec l’argile de la création entre ses mains et aussi Dieu come le matériel entre les mains de la création.
Le peuple est comme l’argile entre les mains de Dieu, mais bien plus encore. Dieu ne peut pas nous obliger à faire quoi ce que soit. Dieu ne peut pas nous obliger à réaliser nos potentiels pour le bien et le bon.
Dieu ne peut pas nous forcer à nous tourner vers Dieu, à diriger nos vies ou à nous mettre sur un chemin que Dieu a choisi. Nous ne sommes pas les clones ou des robots programmés par un ordinateur divin.
Notre forme et notre structure ne sont pas définies. Nous restons comme l’argile: souple et élastique.
Nous, en tant qu’individu et communautés, nous pouvons être formés et modelés par les éléments de notre environnement, de notre culture et de notre éducation.
Nous pouvons être déformés par la maltraitance, l’exploitation et l’agression.
Nous sommes susceptibles aux influences des autres, des suggestions qui nous tentent
et nous sommes resistants et tenaces, nous sommes capables de produire le bien et l’étonnement beau.
Sabrina et David, Pauline et Nicolas vous êtes, comme nous tous nous sommes là pour Alicia, pour qu’elle entre dans les relations avec d’autres et avec Dieu afin d’apprendre à exerciser son propre jugement et prendre les choix qui sont les siennes.
Dans cette relation, Dieu demande, et invite (Dieu n’exige pas, Dieu ne commande pas) à nous connaître et que nous puissions connaître Dieu.
Jérémie est chargé d’une mission: de parler avec le peuple et mettre devant eux le choix, car Dieu a un projet pour Israël, et ce projet est dépendant de leur réponse. Ce même projet va évoluer dans la nouvelle relation entre le peuple et Dieu.
Comme ce potier qui retourne à son tour, Dieu demande que le peuple se retourne vers lui pour poursuivre un chemin de justice, d’amour et d’espérance.
Voila ce que nous souhaitons pour Alicia aujourd’hui, en ce jour de son baptême: qu’elle trouve les chemins de justice, d’amour et d’espérance. Qu’elle marche avec son Dieu et, qu’ensemble ils réalisent des projets extraordinaires.
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