#gránátalma | Explore Tumblr Posts and Blogs

nyami · 1 month

Text

#édeskömény #gránátalma

0 notes

meliigraphys-life · 1 year

Text

𝗙𝗶𝗿𝘀𝘁 𝗹𝗲𝗮𝘃𝗲𝘀 𝘄𝗲𝗹𝗰𝗼𝗺𝗲 🌸

~

𝐹𝑖𝑛𝑎𝑙𝑙𝑦 𝑦𝑜𝑢’𝑟𝑒 ℎ𝑒𝑟𝑒, 𝒔𝒑𝒓𝒊𝒏𝒈 🥳

.

“𝐴 𝒔𝒊𝒌𝒆𝒓 𝑎́𝑙𝑡𝑎𝑙𝑎́𝑏𝑎𝑛 𝑏𝑒𝑙𝑒́𝑝𝑜̋𝑗𝑒𝑔𝑦 𝑒𝑔𝑦 𝑠𝑜𝑟 𝑢́𝑗𝑎𝑏𝑏 𝑑𝑜̈𝑛𝑡𝑒́𝑠ℎ𝑒𝑧.”

– 𝙷𝚎𝚗𝚛𝚢 𝙺𝚒𝚜𝚜𝚒𝚗𝚐𝚎𝚛 💭

••

•

🌷

•

••

IG; meliigraphy ✨

0 notes

newlifeprojects · 7 months

Text

"merre van a gránátalma?"

"a gyümölcsöknél, nézzen körül."

tíz perc múlva:

"egykilencvenkilenc darabja a gránátalmának! darabja!! egykilencvenkilenc!!" és lobogtatja a zacskót, amibe hármat pakolt bele. "spanyolországban húsz cent, az út szélén lehet szedni!"

"akkor tessék elmenni spanyolországba, ott megkapja húsz centért!"

"de az messze van!"

"na látja, ezért drága itt a gránátalma."

#mindenki hülye

7 notes · View notes

csacskamacskamocska · 1 year

Text

Örömpont

A tetvetlenített gránátalma növénykémnek hihetetlen tempóban nőtt 8!!! új levele. Így a tavaszt hivatalosan megnyitottnak tekintem. :D

#2023-03-01

20 notes · View notes

dedibelyegei · 11 months

Text

1995 első magyar bélyegkibocsátása ez az egy darab egyforintos bélyeg, a Magyar Népművészet második része. Igen, így magában. Mondjuk akár kezdhettük volna eleve ezzel ugye a sorozatot, de erről már megemlékeztem az előző posztban. Maga a bélyeg amúgy elég kis értéktelen, sok-sok van belőle, de persze a teljes tizenegy (!) részes sorozathoz szükség van rá. Ezen is erdélyi motívum látható, Torockóból, amely Erdély egyik legszebben megmaradt székely faluja. Alapvetően ez is egyszínű hímzés, kék, vörös vagy fekete lehet. Jellemző, hogy kevés fajta mintát használnak, de azt dúsan és tömöttem, sok ismétlődéssel. Érdekes kis trükk, hogy az alap virágmotívumokat néha mutálják, például ahogy a bélyeg felső részén is látható a gránátalma sziklevele helyére kismadár feje kerül, vagy arra is van példa, hogy az indák vége kígyófejben végződik.

#bélyeg #stamp #magyarország #hungary #1 ft #1995 #dudás lászló #magyar népművészet II.#torockó #hímzés

10 notes · View notes

angelofghetto · 5 months

Text

a szappan

Ünnepek előtt voltunk úgy két éve. Megszokásból karácsonyi ajándékok után böngésztem, amit már egyre nehezebb volt kiválasztani, mert szerencsére a rokonaimnak nagyjából "mindenük megvan". Már túl voltunk a vicces ajándékokon, a névre szóló hímzéssel ellátott pizsamán és törölközőn, a tökéletesen személytelen de mindenkinek jó kozmetikai és tisztálkodó termékeket tartalmazó díszcsomagokon, és már a saját kézzel készített ajándékokra is egyre kevésbé volt idő, ötlet, türelem, mert már minden volt. Tavaly elhatároztuk a nagy családi kupaktanácsban, hogy innentől csak "batyubál" lesz, vagyis mindenki főz vagy süt valamit megbeszélés szerint, amit a legjobban tud, és közösen eszünk, aztán társasozunk. De hát a megszokás, ugye.

Elnézem ezeket a hülye amcsi filmeket, az őrült dekorációs versenyt, a tonnányi mennyiségű potenciális hulladékot, ami ünnepek után a kukában végzi, az ajándékvásárlási versenyt, amikor az épp trendi képregényhős műanyag másáért folyik az ádáz beszerzési hajsza. A karácsonynak a lecsendesedésről, az összerendeződésről, a befelé fordulásról, a meghitt családi pillanatokról kellene szólnia, ehelyett a boltok ilyenkor termelik meg az éves bevételük legnagyobb részét. A fogyasztói társadalom profittá alakítja a lelkifurdalást, amiért a családok nem lehetnek együtt idejük nagy részében, hogy azokat a vackokat termeljék meg, amit ilyenkor el lehet adni. Ez őrület.

Szóval mászkáltam igazi cél nélkül, inkább csak azért, hogy a zene, a polcokon felsorakoztatott vackok valami perverz módon hangulatba hozzanak, de még közben is a munkahelyi miegymások jártak az eszemben. És akkor ott kínálta magát egy nagy kosárban az a sok szappan. Kicsit messzebbről is lehetett érezni azt az illat kevercset, amiben volt kamilla, citrusok, levendula, gránátalma, olíva, és ki tudja mi minden más. Natúr csomagolás, ami azt sugallja, hogy valami bio-izé van az újrahasznosított papír alatt, rajta szép rajzokkal ábrázolva az adott illat. Elég drágáért adták, még így "akciózva" is, de dupla méretű szappanok voltak, és ahogy egyenként megszimatoltam őket, elvarázsoltak. Nehogy már az egész éves gürizés után ne jutalmazhassam meg magam egy kis kényeztetéssel. Elképzeltem, ahogy belemerülök a kád forró vízbe, bebújok a hab alá (vigyázva, hogy a kiloccsanó víz ne oltsa el a kis mécsesek lángját), aztán nyúlok a szappanért, és jön az illat. Rögtön kettőt is vettem. Adjunk a luxusnak, igenis megérdemlem.

Hazaérve az egyiket beraktam a szekrénybe a fehérneműk közé, a másikat kitettem a fürdőszobában a szappantartóba, és rém elégedett voltam. Nem tudtam türtőztetni magam, még kari előtt ki kellett próbálnom az élményt. Nem tolom túl a sztorit, néhány használat után a szappan illata eltűnt. Nem is habzott igazán, és leginkább nagyikám Flóra mosószappanára emlékeztetett az, ami lett belőle. Mintha csak a külső néhány milliméteres réteg lett volna illatosítva. Hatalmas csalódás volt. Gondolkoztam rajta, hogy visszaviszem, és reklamálok, de basszus, egy nyomorult, pár száz forintos szappanért nem megy vissza az ember reklamálni, mert kiröhögik vagy lesajnálják. És akkor belegondoltam, mit adtak el nekem. Egy illúziót, egy be nem teljesült ígéretet, bosszankodást, lelkifurdalást, önvádat és szégyent, hogy nem állok ki magamért. Hogy nem megyek vissza tiltakozni, mert sajnálom az időt rá, és nem akarok még több feszültséget, mint amit az életem egyéb területei generálnak.

Tanulópénz. A fogyasztói társadalom leckéje. Egy olyan kapitalizmusé, ahol már rég nem a kereslet szabályozza a kínálatot, hanem ahol a fogyasztót manipulálják a kínálathoz, és a profit szentesít bármilyen eszközt. És ha nem tetszik, nem lehet kiszállni.

Azok a szappanok mai napig újra és újra kikerülnek kosarakban. Ajándékozós ünnepek előtt nagyobb mennyiségben. Csábítóan, illatosan, ígéretesen, és várják az új balekokat, akik még nem tudnak semmit, és megveszik őket... vagy inkább a habos fürdő, a kényeztetés soha be nem teljesülő illúzióját. Csak mondom. Egyébként meg boldog karácsonyt.

#szappan #üzletlánc #fogyasztói társadalom

3 notes · View notes

diogenesz2020portugal · 1 year

Photo

Novembro em Lisboa Nesta altura do ano, o sol já está suave, mas as romãs ainda estão em floração. November Lisszabonban Ilyenkor már bágyadtan süt a nap, de még virágzik a gránátalma. Encontrei a minha terra 💚❤️🇵🇹 - As caras de Lisboa 99. Hazára találva - Lisszabon arcai #encontreiaminhaterra #carasdeLisboa #hazáratalálva #BoaLisBoa #perdidoemLisboa #lisbonmoves #portugalglory #minhalisboasecreta #aminhalisboa #MyPerspectivePt #mylisbonhistory #perdidoemPortugal #retratosdavida #coresdelisboa #lisboa #dream_dealer_lisboa #lisboncolors #lisboacolorida #lisboamaravilhosa #ruasdelisboa #segredosdeLisboa #Lisbonworld #maravilhasdelisboa #streetphotography #streetphotos #visitlisboa (helyszín: Alcântara, Lisboa, Portugal) https://www.instagram.com/p/CkkjALZouP1/?igshid=NGJjMDIxMWI=

10 notes · View notes

count-me-in · 2 years

Text

A Nő a gránátalma szívvel

Találkoztam egy nővel, akinek gránátalma volt a szíve. Édes volt és savanykás és tele volt élettel. Az a típus volt, aki a magjait a ruhái varrásába varrta, közvetlenül az ujjai szélén. Amíg ki nem pattantak, és vörösre festették a szép bőrét és a ruháját. Gyönyörű volt, mint egy gránátalmafa teljes virágzásban. Meg akartam kóstolni, hogy lássam, olyan finom-e, mint amilyennek látszik. De féltem attól, hogy mit találok majd az édességében. Ő volt az a fajta lány, akitől úgy éreztem, hogy meghódíthatom a világot. Én pedig féltem attól, hogy magok akadnak a fogaim közé, vagy hogy beleszeretek. Így hát elsétáltam. és soha nem tudtam megízlelni a gránátalma szívét.

3 notes · View notes

galagonyamagyaraz · 4 months

Text

Az idén épp 100 éve született Szergej Paradzsanov egészen sajátos és tragikusan kicsinek mondható életművének egyik legfontosabb, esszenciálisnak mondható darabja A gránátalma színe. Paradzsanov filmjeinek egészen sajátos kultusza alakult ki már az életében is, azonban az utóéletük talán még izgalmasabb: mind a filmtörténetben, mind a popkultúrában találkozunk utalásokkal, hommage-okkal – a kilencvenes évektől kezdve Madonna Bedtime Story című dalának videója Mark Romanek rendezésében Tarsem Singh 2000-ben bemutatott A sejt című filmjén keresztül (és most vissza a popzenébe) Lady Gaga 2023-as, szintén Singh által rendezett videoklipjéig. Nem véletlen azonban, hogy jellemzően a képi világ az, amely visszaköszön: Paradzsanov ugyanis képekben mesél, a hang leválasztható.

A gránátalma színe 1969-ben forgott le, azonban egészen 1973-ig egyáltalán nem mutatták be; az 1973-ban bemutatott változat ráadásul nem az eredeti, Paradzsanov-féle vágás, hanem Szergej Jutkevics által újravágott verzió, amelyben nem csupán az átvezető örmény szövegeket cserélte le orosz nyelvű fejezetcímekre, de húzott is bizonyos jeleneteken, illetve a sorrenden is változtatott, hogy az jobban megfeleljen a főszereplő élete különböző stációinak. A Paradzsanov-vágás sokkal misztikusabb, sokkal asszociatívabb, kevéssé koherens a történet, Jutkevics azonban (a fejezetcímekkel egyértelműsítve) felosztotta a filmet nyolc fejezetre.

A film szüzséje egyszerű: végigkövetjük a nagy örmény költő, Szajat-Nova életét, kezdve a gyerekkorával, az első szerelemmel, azután egy csalódást követően monostorba vonulással folytatja, amelyet azonban (ahogy a világi létet) egy veszteség után elhagy; a vége pedig a költő halála. Ami borzasztóan izgalmas, hogy a különböző szakaszok valójában felcserélhetőek: mivel a jelenetek egyértelműen és megkérdőjelezhetetlenül a főszereplő köré szerveződnek, a képi elemek pedig vissza-visszatérnek, mindig azonos (vagy épp nagyon hasonló jelentést hordozva), így az időbeli ugrásoktól eltekintve bármilyen sorrendben nézzük a jeleneteket, azokból ki fog rajzolódni a film története. Ha csak tisztán a történetmesélést vesszük figyelembe, akkor a hang a képről leválasztható: a kísérleti elektronikával foglalkozó francia producer, Nicolas Jaar 2015-ben készített egy alternatív hanganyagot a Jutkevics-vágáshoz; azonban egészen más filmtapasztalás az, mint az eredeti, örmény és grúz zenékből, liturgikus szövegekből és a vegyesen örmény-orosz szövegtöredékekből összeálló „eredeti” Paradzsanov-film.

A film nagyon hagyományos, sőt néha már-már anakronisztikus eszközöket használ: számos jelenet a korai némafilmekhez hasonló díszletben, színház-szerűen zajlik, a szereplők nyers vágásokkal jelennek meg, illetve tűnnek el, a kamera állandóan statikus. A vágás azonban egészen rendkívüli: minden asszociációt, amelyet a különböző képi elemek megígérnek, a vágás egyértelműsíti. Egyszerre nyers, ugrásszerű, azonban ez a durvaság ráerősít a jelenetek belső, misztikusabb tartalmára, a filmbeli valóságon túli valóságra.

Mert A gránátalma színe egy koherens, saját belső világgal rendelkezik, amelyben minden mozdulatnak (legyen az bármennyire mesterkélt, táncszerű) külön jelentéstartománya van, minden elhelyezett tárgynak és élőlénynek külön jelentéstartománya van, amelyet mi, a nézők mintegy „keretezve” nézünk, ahogy a galériákban a műalkotásokat. Nem teljesen idegen a film belső világa a nézőétől, azonban az örmény kultúra alapos ismerete nélkül könnyűszerrel eltévedhet a néző; egyszerre van ugyanis jelen egy nagyon erős, ortodox keresztény hagyomány, illetve egy hasonlóan intenzív és erőteljes perzsa kulturális behatás is.

Paradzsanov végig játszik a rendelkezésére álló terekkel, tárgyakkal, alakokkal – a film elején feltűnő, a képet miniatúra-szerűen határoló keret visszatér később a költő szerelmének temetésekor; a gyerek első, szexuális kíváncsiságát jelképező gyöngyházfényű csigaház az első szerelem beteljesülésekor nyeri el igazi értelmét; jóval később, a katholikosz halálakor megzavarodott birkanyáj zsongja körbe a sírt ásó főhőst. A középkori kódexek miniatúrái közvetlenül és közvetetten is megjelennek a film képeiben; a vadászat-jelenetben például elsül egy pisztoly, és a gyakorlatilag fölötte álló alak rogy össze.

Természetesen ez az ominózus vadászat-jelenet is többször megismétlődik; az egész filmre jellemző egy ciklikusság, vissza-visszatérés, és önmagába zárás. Nem véletlen az sem, hogy a szereplők nagyrészt nem színészek, hanem táncosok; egy zseniális húzással pedig az ifjú költőt és az első szerelmet ugyanaz a színésznő játssza. A gyermek Szajat-Novát játszó fiú is többször vissza-visszatér, különböző szerepekben, azonban ez a szerephalmozás csak újabb és újabb asszociációknak ad teret. Egyébként is, ebben a sajátos világban minden igazából csak jelképesen történik meg; azonban nem gesztus-szerűen, hanem olyan értelemben véve a jelképességet, ahogy a keresztény szertartásokban a hívek úrvacsorát vesznek, vagy épp hitvallást tesznek. Jelképes ugyan, azonban ez a jelképesség nagyon erősen megágyazott, és mély jelentéssel bír.

Minden mozdulatnak megvan a másodlagos jelentése; azzal, hogy a gyermekkézre ráhelyez egy könyvet egy öreg kéz, megmutatja Paradzsanov a hagyomány továbbvitelét, a tudás és a tapasztalat megosztását. Az áldozati kakassal való keresztelést makacs, határozott mozdulattal törli le a gyerek – később megtudjuk persze, hogy megpróbál gyakorló hívő lenni, ám nem arra hivatott. A fiatal költő és a szerelme cérnákkal és orsóval játszadoznak, ahogy a cérna elszakad, a szerelem is elvész. A hercegi udvarban való tartózkodás szükségszerűen rövid.

Mikor a hős monostorba vonul, a monostor sziluettjén és az előtérben mozgó alakokon kívül a kép tintafekete; mert ott Szajat-Novának megszűnik a világi lét, majd miután eltemeti a katholikoszt, ott sincsen tovább maradása. És az is fontos, hogy éppen ő temeti el az addigi vezetőt: gondolná az ember, hogy ő veszi át utána a helyét. Ám a megkísértés egy halotti leplet hozó nő formájában jön érte; a lepel ráadásul fehér színű, a fehér szín pedig jellemzően éppen az ártatlansággal szoktunk asszociálni.

A meghalt szerelmes láthatóan lélegzik; Paradzsanov nem a halált mutatja meg, hanem a meghalást, mint elkerülhetetlen, az élethez tartozó történést.

A jelenetek alapos vizsgálatával megállapíthatja a néző, hogy Paradzsanovnak nem elégséges a valóság megmutatása: ő az igazibbnál is igazibbat akar láttatni, az ég kékje legyen a legkékebb, a szikla fehérebb legyen, mint bármelyik szikla lehetne a valóságban; a minden túlzó, tobzódik a mozdulatokban, színekben, formákban. És egyben végtelenül taktilis: az első jelenetek egyikében egy férfiláb tapos szét egy írott kőre helyezett szőlőfürtöt, szinte érezni lehet, ahogy a talp a szőlő puhaságával, azután a kő keménységével találkozik. A szőnyegmosás jelenetében ugyanígy egy hétköznapi aktus érzékivé tétele látható; a szerelmesek közötti interakció viszont mindig közvetett és elidegenítő.

A szőlőtaposás egyébként szintén egy visszatérő jelenet a filmben; de a szőlőtaposáshoz hasonlóan az olajsajtolás is különös érzékiséggel van megmutatva. A gránátalma színe ilyen értelemben camp: túlzó, mindent esztétizáló, és mindent idézőjelbe rakó film, amely a saját „filmségét” is idézőjellel látja el; állandó kettősséggel operál, az egyik jelenetben történetet mesél, a következőben viszont felbontja annak kereteit, és egy, az addigitól eltérő asszociációs síkra vezeti át a nézőt. Mert valójában nem lineáris történetvezetéssel operál a film, hanem inkább a különböző jelenetek közös elemeivel teremt egy olyan asszociációs láncot, amely a nézőben kirajzolja a történet folyását. Így lehetséges az, hogy a jelenetek felcserélésével nem változik meg a történet, csupán a fókusz helyeződik át – a Paradzsanov-vágásban a misztikumra, a Jutkevics-vágásban pedig a költő életére.

#sergei parajanov #parajanov100 #colorsofpomegranate #agránátalmaszíne #film

0 notes

versinator · 5 months

Text

Zűrbe ajkával

Búcsúzol beniczkynével csüggedjen tallért Húgaim összefázva megnézném eszményekért Följegyzendi tanítónő kabaréba laczkovics Birodalmakat megvoltam fonallal dugonics Döbbenéssel lech eleink gárdonyi Elárad taktusokkal legrégibb vásárhelyi

Törtetéssel bánj cen engedt Testedtől gongütés pityi ványadt Haragomtól orgonáit gyöngyfüzérét kiskocsma Szárnycsapással epével tercet gránátalma Avarában visszaréved panaszszavuk bercsényi Szivéről pályáit végalkony talpalatnyi

Bolygótűz megokolni avatja állampolgárt Jóni ébredést sátorról verítékért Törünk pheidiasz túlélnek szabács Úrban ikat borúsan pécs Leszűrt elhullatja csőszök berzsenyi Csalogánydal fölsóhajt fásultan széchenyi

Eléred tornyának thulé széledt Emesére égbenyúló hirdettek rászakadt Leteperve futásom direktorok párma Napkeletről suttognám milliókról siráma Rózsafelhők mosolyogták érckolosszus koppányi Stílusparódiája túrva taktust alanyi

Félsötétes mesterek nyerénk tapsért Bukkanok édeneknek vállaid függőkért Seo feledtél királynőnk ripacs Ébredéséről tetőiket feledtet bakancs Rokonságát hitves hallottak pityi Gyorsvonatra daluk mátyást ábrányi

Vihorász elszerződtet elszaladtam rembrandt Csontokból kiskapukban délvidéken keshedt Kenderfürtei mimi megfogyott numa Muzsikált férficsóknak wilheimné alpesorma Üldögélünk rousseauként olyanolyan terescsényi Ifjúból portázó vigasztalása cseppnyi

#petofivers #Juhaszgyula #Zűrbe #ajkával #v2.2

0 notes

onsieluenkeli · 6 months

Text

Éppen Gránátalmával szenvedek.

Azt mondják akkor kell leszedni, amikor már felrepedt a gyümölcs, és az összes levele lehullott a fának.

Viszont még nem volt ennyire furcsa 🔄 őszünk. Bent hűvös van, esténként muszáj bekapcsolni a macskát, mert vacog a fűtés. Viszont odakint egészen kellemes rövidnadrágos az időjárás. Crazy!

És sajnos a hideg hiánya miatt a gyümölcsök elkezdtek mindenhol megromlani, framentálódni. Sok családban pánikszerűen szüreteltek most a hétvégén is. A borászoknak mindig rémálom az ilyen ősz.

Szóval van egy csomó Gránátalma amivel szenvedek. Néhányból saláta lesz, és a többiből pedig jégkocka Tea mellé. (A gyümölcs centrifuga egy pillanat alatt képes készíteni bármilyen gyümölcsös jégkockának valót, de a mostanság nagyon divatos nassolni való gyümölcs tekercshez is tökéletes eszköz).

Közben pedig kétpofára eszem a fügét, mert azt is le kellett szednünk a fáinkról.

Az első képen az 1. szüret látható. Kicsik voltak még a Gránátalmák, és éretlenek. Most már a 4. évben egészen érettek, nagyok, rondák és gyorsan szétesnek.

youtube

Mik vannak...

Durván egy hete pedig mákot fejtettem. 😄 Életemben először. Tavaly 💰arany árban mérték, és viccből ültettünk mákot is egy sarokba. Körülbelül egy kissebb doboznyi mákgubót gyűjtöttünk össze, majd hagytuk megszáradni.

Én sem gondoltam volna, de 6,5 kg lett. (Őrőlten ez sokkalta több). Rengeteg!

Macerás munka, mert minden rossz szemcsét ki kell szedni belőle, és a kézi őrlés (csak így lehet) az még nehezebb. Késő este hulla fáradtan számolgattam... És tudjátok mit? Igenis, a mák megéri az aranyárát. 🎩 Le a kalappal azok előtt a kistermelők előtt, akik ezt árulják a piacokon.

#Youtube

0 notes

kispapucsallatka · 11 months

Text

Áthívott a szomszéd. Becsomagoltatta velem gránátalma illatú kukászsákba a halott macskáját.

#magyar #magyar tumblr #erre nem tudok mit ideírni

1 note · View note

monjoaccessories · 1 year

Photo

Hétvégén advent első vasárnapja lesz. Lassan minden ünneplőbe öltözik. A lakóhelyünk utcái, terei, a munkahelyünk, az otthonunk, a szívünk...❤️ Ha egy kicsit te magad is abba öltöztetnéd, egy nagyon elegáns kiegészítőt ajánlok most neked. Csillagvirág mintájú crossbodyt horgoltam gránátalma színben, ami valódi bőr kiegészítőket kapott gyönyörű textil béléssel. Fogadjátok szeretettel a monjo táskakollekció legújabb tagját, 'Becca'-t❣ Link a bio-ban. #monjoaccessories by @monikapezzettavaski 📷 @umbertopezzetta.it 🧶 #splendidyarn 👜 #tiajonashandmade #crochet #crochetbag #horgolás #horgolttáska #häkeln #häkeltasche #uncinetto #borsauncinetto #táska #crossbody #bag #kézzelkészült #handmade #madewithlove #supportsmallbusiness #vegyélhazait #kisvállalkozás #tasche #crochetaddict (at Zalaegerszeg) https://www.instagram.com/p/ClWxo6JolKh/?igshid=NGJjMDIxMWI=

1 note · View note

dedibelyegei · 11 months

Text

1995-ben jött ki a Magyar Népművészet harmadik része is az egy szál egyforintos után, ez megint egy rendesebb, hat tagot számláló sorozat, újfent káoszba fulladó értékekkel, bár az eleje még biztatóan indul. Sajnos itt meg is van az első hiányzóm az életműből nem véletlen hagytam így üresen a második sor végét, ez egy hattagú sorozat, az utolsó bélyeg a 38 forintos, amin amúgy orosházi motívumok láthatók, de nem kell aggódni, később máshol előkerül az még... Értékét tekintve a 22-es és a 38-as ér egy kicsit többet az első négynél, de igazából nem egy értékes sor, komplettet postatisztán lehet kb. 700 forintért szerezni, pecsételtet meg 300-ért. Íme egy kép a hiányzó darabról:

Buzsáki motívumok - 2 Ft

A buzsáki hímzés négy - eredetileg horvátok és szlovének által lakott - somogyi falu helyi varrása, ezek: Buzsák, Tótszentpál, Varjaskér és Táska.

Varjaskér már nem létezik önálló településként, templomának romjai, és volt területe lényegében 'Szentpál déli részei napjainkban. A kék-piros pamuthímzés, helyi nevén vézás a leghíresebb és legjellegzetesebb buzsáki hímzésfajta, melyben nagy rozettákat öltenek, a szirmokat váltakozva kivarrva. A bélyegen felül a második sorban látszik igazán, de oldalt is ott vannak kisebben. Az elválasztó egyszerűbb motívumok is mind kék-pirosak. Itt van egy nagyon szép példány eredetiben:

Vas megyei motívumok - 3 Ft

Hohó, hát ezt bizony egyszer már elsütöttük tavaly ám! Mármint Vas megyét, bár a motívum más teljesen ezen a bélyegen, a koraibb időkben XVIII.században volt jellemző a barna szín használata is Szombathely környékén, és a gránátalma motívum is szinte mindig megjelent. Ez egy 1764-es párnavég:

Felföldi motívumok - 9 Ft

Avagy palóc, esetleg felvidéki hímzések. Szintén igen korai, fellelhetőek már XVIII.századi alkotások is. Területileg az Ipoly folyótól Putnokig terjedő dombvidékek falvaiban jellemző, a történelmi Gömör és Abaúj-Torna megyék területén. Rokonságot mutat a Tiszántúli hímzésekkel. Mintáit tekintve főleg a növényiek jellemzők, de megjelenhetnek madáralakok is, de azért főleg futó indák, gránátalmák, tulipánok, rozetták a gyakoribbak. Ami egy jellegzetesség és a bélyegen is látszik a zöld részeknél a térközökben a pontok elhelyezése. Egy korai hímzés Gömörröl az 1700-as évekből:

Sárközi motívumok - 14 Ft

Területileg ez a fajta a hímzés a Szekszárdtól délre fekvő településeken alakult ki és terjedt el, és egészen különleges, ugyanis: a funkció szerint öt teljesen különbözőfajta stílis alakult ki aszerint, hogy milyen darabra kerül, mégis egymás mellé viselve harmonikus egészet képesek alkotni. Ezek a következők:

Halottas párnavégek

Főkötők

Bíbor (ez egy kendő amit a menyecskék a főkötőn viseltek, fejüket betakarván)

Női ingek

Kendősarkok (ezek az úgynevezett jegykendők, melyeket a menyasszony hímzett leendő férjének)

A bélyegen a halottas minta látható, ezt mindig sötétzölddel és sötétbarnával készítették két mintával nagyméretű gránátalmákkal vagy tulipánokkal.

Heves megyei motívumok - 22 Ft

A hevesi hímzésekre igen nagy hatással volt a híres matyó, ugye Mezőkövesd végülis határos a megyével. Nagy díszes virágminták, és kifejezetten sűrű mintavetés jellemzi, kisebb virágokkal, leveles indákkal töltik ki a teret. Uralkodó szín a vörös, melyet gyakran zöld egészít ki ahogy a bélyegen is látszik.