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#mésopotamie
philoursmars · 5 months
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Il y a une petite quinzaine, je suis allé avec Julien et Katie, au Louvre-Lens. Ici l'expo permanente, la Galerie du Temps :
socle d'obélisque en granite, babouins - Louxor, 1250 av. J-C.
vase, le Maître des Animaux et serpents léontocéphales - Iran du S.E., 2500 av. J-C.
statue récipient - Kaluraz, Iran, 900-600 av. J-C.
rhyton, sanglier - Ugarit, Syrie, 1200 av. J-C.
cratère mycénien avec guerriers et chars - Ugarit, Syrie, 1200 av. J-C.
hommes et chevreau - temple de déesse-mère Ninhursag, Suse, royaume d'Elam, Iran, 2700 av. J-C.
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whencyclopedfr · 2 months
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Sceaux-Cylindres en Mésopotamie: Histoire et Importance
Les sceaux-cylindres comptent parmi les objets les plus intéressants et les plus révélateurs découverts dans l'ancienne Mésopotamie. Ces objets relativement petits peuvent être vus aujourd'hui dans les expositions des musées du monde entier mais, peut-être en raison de leur taille, ils ne bénéficient pas de la même considération de la part du grand public que les artefacts plus grands et plus imposants, tels que les reliefs ou les statues.
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Un Jardin Mésopotamien, ça vous tente ? Qui n'as jamais souhaité des jardins suspendus chez-soi. Une occasion unique vous est offerte afin de créer le jardin de vos rêves.
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Désormais c'est possible via nos services de reconstitution historique pour particulier ou pour les entreprises.
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07 87 13 04 37
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revuetraversees · 1 year
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Claude Minière, L’année 2.0, Tinbad-poésie, 92 pages, octobre 2022, 15€, ISBN 979-10-96415-50-2
Claude Minière, L’année 2.0, Tinbad-poésie, 92 pages, octobre 2022, 15€, ISBN 979-10-96415-50-2
Une chronique de Lieven Callant Claude Minière, L’année 2.0, Tinbad-poésie, 92 pages, octobre 2022, 15€, ISBN 979-10-96415-50-2 « Durant l’année 2.0, j’ai étudié l’histoire de la Mésopotamie, j’ai médité le combat du « Zéro » et j’ai passé des heures dans le jardin public où les enfants s’étonnent des statues. Puis je suis revenu à la civilisation. J’ai pensé à Orphée. »  Qui pourrait mieux…
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bouxmounir · 2 years
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Au Kurdistan, en Irak, la sécurité révèle une ancienne cité mésopotamienne
Au Kurdistan, en Irak, la sécurité révèle une ancienne cité mésopotamienne
ARCHÉOLOGIE Partiellement nuageux en 2018, les branches de Zakhiku remontent au deuxième millénaire avant notre ère. La récupération climatique consiste à tester grossièrement les réserves d’eau irakiennes, révélant des sites archéologiques inaccessibles. Il était une fois ce n’était pas coutume, les vêtements millénaires de l’ancienne Mésopotamie étaient remplis des trésors d’un lac et non des…
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Sargon d'Akkad, Mésopotamie, XXIIe siècle av. J.-C.
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homomenhommes · 3 months
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"L'Influence Culturelle entre le Déluge de la Bible et l'Épopée Mésopotamienne"
Le déluge, tel qu'il est narré dans la Bible, et l'épopée de Gilgamesh, une ancienne épopée mésopotamienne, partagent de frappantes similitudes qui suscitent des questionnements sur d'éventuelles influences culturelles et littéraires. Ces deux récits anciens, bien que provenant de traditions différentes, présentent des points communs qui suggèrent une connexion possible entre eux.
Tout d'abord, les similitudes entre les deux histoires résident dans le thème central du déluge mondial. Dans les deux récits, les dieux décident de détruire l'humanité en provoquant une inondation dévastatrice. Dans l'épopée de Gilgamesh, le dieu Enlil décide de noyer l'humanité en raison de son tumulte incessant. De manière analogue, dans la Bible, Dieu décide d'envoyer le déluge pour éliminer la corruption et le mal répandus parmi les humains.
Les deux histoires impliquent également un homme juste qui reçoit un avertissement divin et est instruit de construire une embarcation pour sauver sa famille et les créatures vivantes. Uta-Napishti, le personnage de l'épopée de Gilgamesh, est averti par le dieu Ea et construit un immense navire pour préserver la vie. De manière similaire, Noé, dans le récit biblique, est averti par Dieu et construit l'arche pour se protéger, sa famille et les animaux.
La liaison possible entre ces deux récits réside dans les échanges culturels et les contacts entre les civilisations mésopotamiennes et les sociétés antiques du Proche-Orient. Les récits de l'épopée de Gilgamesh étaient bien établis avant la rédaction de la Bible, et il est plausible que les traditions orales et les légendes aient voyagé à travers les cultures, influençant ainsi la rédaction ultérieure des textes sacrés.
Les cultures de la Mésopotamie ont joué un rôle significatif dans le développement de nombreuses civilisations antiques, et il est probable que des récits tels que l'épopée de Gilgamesh aient laissé leur empreinte sur les mythes et les légendes qui ont évolué au fil du temps. Ainsi, la similarité entre le déluge biblique et l'épopée de Gilgamesh peut être considérée comme un exemple de la manière dont les idées et les récits traversent les frontières culturelles, enrichissant et influençant mutuellement les traditions littéraires et religieuses.
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argonnenature · 1 year
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Tout comprendre sur : l'ancienne Mésopotamie
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detournementsmineurs · 5 months
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"Perles" de Mésopotamie en cristal de roche (3500-300 avant J.-C.) présentées à l'exposition “Voyage dans le Cristal” au Musée de Cluny, décembre 2023.
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quentinyhk · 7 months
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Partition originale de la chanson Moi... Lolita, tube planétaire des années 2000, que l'on peut voir comme un hommage au démon femelle Lilith, une divinité païenne de Mésopotamie qui provoque la mort des enfants à l'accouchement.
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gregor-samsung · 2 years
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“ Quando le Pleiadi, figlie di Atlante, s'innalzan nel cielo, tu comincia il raccolto, e quando tramontano, comincia anche a coltivare il campo. Esse invero per quaranta notti ed altrettanti giorni stanno nascoste, poi di nuovo col volgere dell'anno ricompaiono subito quando si affila la falce. Questa è la legge dei campi [...]. Nel tempo in cui la sferza del sole pungente perde l'ardore che rende l'uomo molle di sudore, quando Zeus onnipossente fa venire le piogge autunnali, e le membra dell'uomo si fanno molto più agili —allora infatti la stella Sirio passa sul capo degli uomini destinati a morire, solo per poco tempo durante il giorno, e gode rimaner di più durante la notte —, in quel tempo è del tutto immune dal morso dei tarli il legno del bosco, reciso dal ferro [...]. Sta' attento, quando senti il grido della gru, che dall'alto delle nubi ogni anno schiamazza: essa porta il segnale di arare i campi e annunzia la stagione dell'inverno piovoso [...]. Se invece seminerai la terra divina quando il sole volge al solstizio, tu potrai mietere stando seduto, stringendo in una mano lo scarso raccolto [...]. Quando Zeus ha fatto compiere sessanta giorni invernali dopo il solstizio, proprio allora la stella di Arturo, dopo aver abbandonato la sacra corrente di Oceano, s'innalza la prima volta nel cielo al calar delle tenebre. E dopo di essa, la figlia di Pandione dall'acuto lamento, la rondine sorge alla luce fra gli uomini, all'inizio della primavera. Tu prima della sua venuta pota i vigneti, perché così è meglio [...]. Quando poi Orione e Sirio sono giunti a mezzo del cielo, e l'Aurora dalle dita di rosa riesce a vedere Arturo, allora, o Perse, raccogli tutti i grappoli d'uva e portali a casa [...]. Ma se ti prende desiderio della navigazione perigliosa, nel tempo in cui le Pleiadi, fuggendo la terribile possa di Orione, si tuffano nel mare caliginoso, allora invero spirano i soffi dei venti da ogni direzione ed allora tu non tener mai le navi nel purpureo mare, ma ricordati di lavorare la terra [...]. Cinquanta giorni dopo il solstizio, quando è giunta al termine la stagione dell'estate spossante, allora è tempo giusto per i mortali di mettersi in mare; allora tu non perderai in naufragio la nave, né il mare farà perire i tuoi uomini [...]. In quel tempo i venti sono costanti ed il mare è sicuro [...]. “
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Brano tratto da Esiodo, Le Opere e i Giorni, traduzione di A. Colonna in Esiodo, Opere, Torino 1977; testo raccolto in:
André Pichot, La nascita della scienza. Mesopotamia, Egitto, Grecia antica, traduzione di Marina Bianchi, Edizioni Dedalo (collana Storia e civiltà n° 34), Bari, 1993¹; p. 295.
[1ª Edizione originale: La Naissance de la science, Tome I. Mésopotamie, Égypte, Tome II. Grèce présocratique, Éditions Gallimard, coll. Folio/Essai nos 154 et 155, 1991]
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philoursmars · 16 days
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Louvre-Lens : il y a une expo : “Mondes souterrains : 20.000 Lieux sous la terre”. la suite et fin.
Triple Hécate - Asie Mineure, 150 av. J-C.
Triple Hécate - Philippopolis, Macédoine, 200 apr. J-C.
Fac-simile de la Diane d'Ephèse - 150 av. J-C.
Tellus Mater, allégorie de la Fertilité - Carthage, 150 apr. JC
Jean Arp : "Déméter" - 1961
figurines : Suse, 3000-1100 av. J-C. ; Kish, 2000 av. J-C. ; Suse, 1500 av. J-C. ; Girsu, 2000 av. J-C.
Osiris entouré de Horus et d'un pharaon - Abydos, 1300-1200 av. J-C.
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whencyclopedfr · 7 months
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Amour, Sexe et Mariage en Ancienne Mésopotamie
Les textes médicaux de l'ancienne Mésopotamie fournissent des prescriptions et des pratiques pour guérir toutes sortes d'affections, de blessures et de maladies. Il y avait cependant une maladie qui n'avait pas de remède: l'amour passionné. Ce passage est tiré d'un texte médical trouvé dans la bibliothèque d'Assurbanipal à Ninive:
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aspho-dele · 1 year
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[…] C’est une histoire qui s’écrit sur le temps long, avec un tour dans les villes mésopotamiennes et dans Bagdad médiéval, capitale des savoirs ! C’est aussi une histoire dans la tourmente, avec les Mamelouks face à la Horde et l'Irak sous mandat britannique.
En 2003, l'armée des États-Unis et ses alliés envahissaient l'Irak. Retour sur une histoire irakienne : l’Irak avant l’Irak.
Nous commençons par un panorama des premières villes sumériennes en Mésopotamie avec Régis Vallet et Laura Battini. Puis, nous recevons Gabriel Martinez-Gros et Vanessa Van Renterghem pour parler de Bagdad au Moyen Âge, de la dynastie abbasside et de l'importance de la traduction, de l'élaboration et de la diffusion des savoirs.
Nous parlons ensuite de Bagdad dans la tourmente, entre domination ottomane et mongole : ce sont les Mamelouks face à la Horde, en compagnie de Julien Loiseau et Marie Favereau.
Enfin, il est question de l'Irak sous mandat britannique et du chemin vers l'indépendance, avec Pierre-Jean Luizard et Myriam Yakoubi.
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rojinfo · 2 years
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Diyarbakir: Conférence de presse de journalistes en solidarité avec leurs collègues emprisonnés
Diyarbakir: Conférence de presse de journalistes en solidarité avec leurs collègues emprisonnés
L’Association des Journalistes Dicle Fırat et la plateforme des femmes journalistes de Mésopotamie ont tenu une conférence de presse à Diyarbakir en solidarité avec leurs collègues emprisonnés. Une banderole sur laquelle était inscrit « La presse libre ne peut être réduite au silence » était déployée devant le siège de l’Association des Journalistes Dicle Firat (DFG), à Diyarbakir, à l’occasion…
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pier-luigi-bozzini · 8 days
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L'EMPIRE AKKADIEN #PLB_CIVILISATIONSANCIENNES #SHORTS
L'empire akkadien, l'un des premiers empires de l'histoire de l'humanité, a été établi en Mésopotamie vers 2334 avant notre ère. Cet empire a marqué un moment charnière dans le développement des civilisations anciennes, car il a été le premier empire connu à unir un vaste territoire et une population diversifiée sous un gouvernement unique et centralisé. L'essor de l'Empire akkadien peut être attribué à la direction de Sargon le Grand. Sargon, ancien échanson du roi de Kish, accéda au pouvoir grâce à une série de conquêtes militaires et de manœuvres politiques. Son règne a vu l'unification des cités-États sumériennes et des régions de langue akkadienne, créant un vaste empire qui s'étendait du golfe Persique à la mer Méditerranée. L'Empire akkadien avait plusieurs caractéristiques clés qui ont contribué à son importance historique. Tout d'abord, il a adopté la langue akkadienne, une langue sémitique, comme langue officielle de l'administration et de la communication, ce qui en fait un précurseur de la diffusion ultérieure des langues sémitiques dans la région. De plus, les Akkadiens ont joué un rôle crucial dans l'évolution de l'écriture cunéiforme, la plus ancienne forme d'écriture connue. Cette écriture a été initialement développée par les Sumériens, mais a été adaptée et développée par les Akkadiens à des fins administratives. L'empire akkadien était remarquable pour ses innovations en matière de gouvernance et de droit. Sargon mit en place un système de gouverneurs provinciaux et de collecte des impôts, ce qui permit une administration efficace dans tout le vaste empire. Les codes juridiques, tels que le Code d'Ur-Nammu et le plus célèbre Code d'Hammourabi, s'inspirent des traditions juridiques akkadiennes et établissent des précédents pour les futurs systèmes juridiques de la région. Malgré ses réalisations, l'Empire akkadien a dû faire face à de nombreux défis. Des facteurs environnementaux, notamment les sécheresses et le déclin de l'agriculture, ont probablement contribué à sa chute vers 2154 av. J.-C. En outre, les conflits internes et les pressions extérieures exercées par les peuples voisins menacent sa stabilité. En conclusion, l'Empire akkadien est un jalon important dans l'histoire de la civilisation humaine. La centralisation du pouvoir, l'adoption de la langue akkadienne, les contributions aux systèmes d'écriture et les innovations en matière de gouvernance et de droit ont jeté les bases des futurs empires du Proche-Orient ancien. Bien qu'il ait fini par tomber, son héritage a perduré grâce à son impact durable sur la culture et la gouvernance de la région.
#PLB_CIVILISATIONSANCIENNES, CIVILISATIONS ANCIENNES, HISTOIRE https://www.youtube.com/playlist?list=PLlGY5JKyfHGzy6W304SpCacsIk25NjB_m
#EmpireAkkadien #CivilisationAncienne #SargonleGrand #HistoiredeMésopotamie #ScriptCunéiforme #LangueSémitique #Coded'Hammurabi #EmpiresAnciens #CitésÉtatSumériennes #HéritageHistorique #PLB_CIVILISATIONSANCIENNES
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