kolektywlabrys

[kolektywlabrys]

Cześć! W majówkę w jednym z największych miast Polski organizujemy piknik dla radfemek i sojuszniczek. Jeśli zaliczasz się do tej grupy i jesteś zainteresowana, odezwij się do nas!

#tylko miej najlepiej jakieś socmed typu radfem i podobne żebyśmy mogły zweryfikować #że nie jesteś z drugiej strony mocy i szukasz info na nas:P #polski #radykalny feminizm

[kolektywlabrys]

warszawiaki, w środę o 18:00 marsz przeciwko przemocy seksualnej upamiętniający Lizę z Białorusi, chodźcie wszyscy!!!

#my będziemy #chodźcie z nami #polski

[kolektywlabrys]

Zaimki to Rohypnol

Dużo się ostatnio mówi o zaimkach. Szczególnie o “preferowanych” zaimkach. Przez to rozumie się zaimki, które osoba preferuje, aby inni używali, gdy rozmawiają o niej.

‘Chcę, żebyś mówił o mnie w ten sposób’.

Niemal bez wyjątków, osoby które proszą lub żądają, aby inni mówili o nich używając określonych zaimków, proszą o zaimki kojarzone z płcią przeciwną do ich płci.

Zwyczajna grzeczność. Uprzejmość.

Słyszałam, jak wiele osób mówi, że nie przeszkadza im robienie tego, jako bycie uprzejmym, aczkolwiek potrzeba trochę wysiłku aby  utrzymywać mentalną gimnastykę poprzez postrzeganie jednej płci i konsekwentne używanie zaimków przeznaczonych dla drugiej. To osobisty wybór i szanuję powody, dla których niektórzy tak robią.

Słyszałam także wiele osób deklarujących, że każdy, kto się nie stosuje (zazwyczaj kierowane do kobiet) jest  nieprzyjemny, wredny, wrogi, niemiły. ‘Misgendering’ jest mową nienawiści. Tak mówią.

Ale ja odmawiam używania żeńskich zaimków wobec mężczyzn. Bo zaimki są jak Rohypnol*.

Jedną z największych przeszkód w zatrzymaniu tratowania praw kobiet jest “uprzejmość” używania preferowanych zaimków i imion. Ludzie znacznie bagatelizują psychologiczny wpływ - na siebie i na innych - stosowania się.

Zaimki są Rohypnolem dla mechanizmów obronnych twojego umysłu.

Oczywiście wątpisz w to absurdalne twierdzenie, które właśnie przedstawiłam. Masz hart ducha, który uniemożliwia bycie pod wpływem takich błahostek, a ja się mylę. Rozumiem. Wytrzymaj.

I spróbuj zrobić ten krótki eksperyment.

1) Koszt używania preferowanych zaimków:

Wiesz czym jest test Stroopa?

Jest to znany fenomen psychologiczny “nazwij ten kolor”. Szybki i prosty eksperyment, w którym musisz powiedzieć jakim kolorem jest napisane słowo znajdujące się przed tobą. Prościzna. Tylko, że szybkość i poprawność twoich odpowiedzi w znacząco zależy od tego, czy występuje niezgodność pomiędzy kolorem, który widzisz, a samym słowem. 

Możesz spróbować pod tym linkiem (https://faculty.washington.edu/chudler/java/ready.html), jeśli lubisz interaktywne testy, to zajmuje mniej niż minutę. Porównaj różnicę w czasach pomiędzy dwiema częściami eksperymentu. 

Zobaczysz, że musisz świadomie walczyć z konfliktowym wkładem do mózgu za każdym razem. A to wywołuje zmieszanie, roztargnienie, spowolnienie, frustrację i zmęczenie.

Zmuszanie naszych mózgów do ignorowania dowodów obecnych przed naszymi oczami, do ignorowania konfliktu pomiędzy tym, co widzimy i co jest prawdziwe, a tym co powinniśmy powiedzieć, ma na nas wpływ.

Używanie preferowanych zaimków robi to samo. Zmienia twoją uwagę, prędkość procesowania informacji, twoją automatyczność. Możesz zauważyć, że powoduje u ciebie niepokój. Mniej zwracasz uwagę na to, co chcesz powiedzieć, a bardziej na to, co jest od ciebie wymagane. To cię spowalnia, dezorientuje, obniża twoją reaktywność. To nie jest dobre.

2) Koszt słuchania i czytania, jak inni używają preferowanych zaimków: 

Spróbuj przeprowadzić kolejny eksperyment. Przez tydzień, tłumacz wszystkie artykuły i wypowiedzi dotyczące osób transpłciowych, jakie znajdziesz, z powrotem do zaimków opartych na płci biologicznej, wskazujących na płeć rzeczowników i pierwotnych imion.  Przepisz je z powrotem do szczerej prawdy i przeczytaj je jeszcze raz. Zrobienie tego ćwiczenia w głowie wystarczy, ale edytowanie na ekranie będzie lepsze.

Zmień żeńskie zaimki na męskie; używaj nazwisk zamiast imion i zmień terminy takie jak “transkobieta” na “mężczyzna”.

Jeszcze lepiej, jeśli znasz pierwotne imię podmiotu, użyj go, niech to będzie David, Rhys, Ashton czy Jonathan.

To, co zwiemy różą, pod inną nazwą równie by pachniało, czyż nie? To nie powinno mieć znaczenia. Nikogo nie zranisz tym prywatnym eksperymentem. To pomiędzy tobą a twoim  odpornym umysłem.

(Postaraj się nie dostać nigdzie bana podczas trwania tego eksperymentu)

Przeczytaj swoją przetłumaczoną wersję jeszcze raz.

Jeśli stosowanie się do preferowanych zaimków jest rzeczywiście nieznacznym ustępstwem, (chociaż, możliwość zbanowania wskazuje co innego) grzecznością wobec innych, która nic nie kosztuje ani ciebie, ani innych kobiet, wówczas ten eksperyment niczego nie zmieni, nic nie kosztuje, na nikogo nie wpłynie. Odejdziesz myśląc: tak, tak jak myślałam, bezsensowne zamieszanie.

Przykładowy fragment artykuły z zaimkami poprawionymi na męskie:

“Został objęty przez sąd szeryfowy w Kirkcaldy trzyletnim nakazem odpracowania na rzecz społeczności pod koniec stycznia. W lutym zeszłego roku filmował dziewczynę przez przegrodę kabiny swoim telefonem komórkowym, a miesiąc później wepchnął inną dziewczynę do kabiny, chwycił ją za twarz i kazał jej zdjąć spodnie.”

W sumie, nic *nie powinno* się zmienić, przez zwykłą zmianę zaimków i imion, prawda? Dobrze znasz płeć podmiotu, o którym czytasz. Zaimki, męskie czy żeńskie, nie dodają żadnych informacji. Jak mogłyby zmienić twoją percepcję, czy wpłynąć na ciebie, skoro już znasz wszystkie fakty? To nieistotne, najprostsze ustępstwo. Nie warte rozważań, nie mające konsekwencji. Prawda?

Poznawczo, powinnaś być odporna na efekty tego lingwistycznego cross-dressingu. Zaimki są nieważne, więc ustępujesz z łatwością, bo one nie mają na ciebie wpływu, skoro już widzisz wyraźnie. Czyż nie?

(Możesz się przyznać, to jest ok. Możesz myśleć, że ta mniejszość kobiet, które nie stosują preferowanych zaimków są irytującymi zrzędami, które nie potrafią myśleć strategicznie, nie wiedzą kiedy odpuścić, są ekstremistkami.  Szkodzą sobie i swojej sprawie. Nierozsądne.)

Ale spróbuj wykonać eksperyment. Zmień zaimki na męskie. Użyj “deadname” albo nazwisk. (Nikt poza tobą się nie dowie) Przeczytaj to jeszcze raz. I bądź ze sobą szczera.

   Czułaś się inaczej, czytając w ten sposób?

    Zareagowałaś inaczej?

    Jak tam twój niepokój?

    Jesteś zła?

    Boisz się bardziej?

    Czy twoje poczucie niesprawiedliwości się obudziło?

    Na jakim poziomie są twoje naturalne mechanizmy obronne?

Możesz odkryć, że instyktownie reagujesz inaczej na to, co widzisz.

Ta sama historia, te same osoby, ta sama wiedza.

Inne zaimki, inna reakcja.

Zaimki są jak Rohypnol.

Otępiają twoje mechanizmy obronne. Zmieniają twoje zahamowania. Mają tak działać. Doświadczenia całego życia uczą cię być zaalarmowana przy “nim” i spokojna przy “niej”. To jest dobre. Te instynkty pomagają ci być bezpieczną. To nie jest uświadomiona reakcja. To jak jeżenie się włosów. Twój mózg pomaga ci nie zostać zjedzoną przez tygrysa szablozębnego, którego twoje oczy jeszcze nie dostrzegły.

Niezgodne z płcią zaimki powodują, że twój mózg musi pracować ciężej nie tylko gdy ich używasz, ale także gdy otrzymujesz je jako informację. Wykonujesz ciągłą pracę, aby ta historia się kleiła. Mężczyzna czy kobieta? Kto? Skoncentruj się. Zignoruj swoje instynkty, zignoruj swoje reakcje.

I to tylko ty. Masz już wszystkie istotne informacje, jesteś zaalarmowana, znasz fakty, nikt cię nie oszuka.

I nadal na twoje emocje i instynkty wpływają niewłaściwe zaimki, rodzaje rzeczowników i imiona. Pomimo twoich wysiłków by być odporną. Nie jesteś na to odporna. Dobrze wiesz, że on jest mężczyzną, ale zareagujesz inaczej, jeśli ktoś powie “ona” zamiast “on”.

Jaki ma to wpływ na osoby, które nie są świadome, które jeszcze nie zrozumiały w pełni, co się dzieje?

Zaimki to Rohypnol.

Zmieniają nasze postrzeganie, obniżają nasze mechanizmy obronne, powodują, że inaczej reagujemy, zmieniają rzeczywistość przed naszymi oczami.

    Mają tak działać. Znieczulają nas.

    Dezorientują nas. Pozbawiają nas instynktownych reakcji.

    Działają.

Po zrobieniu tego eksperymentu nadal możesz podjąć decyzję o używaniu żeńskich zaimków mówiąc o mężczyznach, świadoma ich wpływu na siebie i innych. To twój wybór. Teraz rozumiesz, że możesz sama tłumić swoje naturalne reakcje. Twoje oczy są bardziej otwarte.

Może będziesz w głowie zmieniać zaimki preferowane na zgodne z rzeczywistością, za każdym razem, zupełnie jak ja. Dajemy sobie szansę na rozumienie rzeczywistej sytuacji, którą postrzegamy. Z czasem to staje się łatwiejsze. Chcę aby moje instynkty pozostały nienaruszone.

Może wzruszysz ramionami. Możesz żyć z tym zjawiskiem. Może to nie zadziałało na ciebie, nie widzisz tego.

Ale proszę, nie oceniaj tak ostro tych z nas, które odmawiają podporządkowania się preferowanym zaimkom. Mamy dobre powody, dla siebie i dla innych. Zaimki to Rohypnol.

Chcę być zaalarmowana. Chcę, żeby inni byli zaalarmowani. Chcę, aby ludzie widzieli cały obraz sytuacji. Chcę, żeby te instynktowne reakcje, które odczuwamy gdy coś jest nie tak, nie były stępione przez tę tanią lecz działającą psychologiczną sztuczkę. Czuję, że jestem to winna sobie i zdecydowanie jestem to winna innym kobietom.

A przede wszystkim, jestem to winna dziewczynkom. Nie chcę odgrywać nawet najmniejszej roli w groomingu, mającym sprawić, aby lekceważyły swoje naturalne instykty. Te instynkty mają powód, aby istnieć. Zapewniają bezpieczeństwo. One potrzebują tych instynktów, nienaruszonych i ostrych.

Dlatego nie używam preferowanych zaimków.

Wrzucanie innym Rohypnolu do szklanki nie jest uprzejmością.

Napisała Barra Kerr

Źródło: https://fairplayforwomen.com/pronouns/

*Rohypnol - Flunitrazepam, pochodna benzodiazepiny, wykorzystywana jako składnik pigułki gwałtu.

#reblog #polski #radykalny feminizm

[kolektywlabrys]

Niebinarność to nowe “nie jestem jak inne dziewczyny”

…i jest to głęboko zakorzenione w mizoginii

Latem 2018 roku mieszkałam razem z trzema innymi kobietami. Spędziłyśmy tego roku wiele czasu razem i odbyłyśmy wiele późnonocnych rozmów o seksizmie, mizoginii i męskiej przemocy, której doświadczyłyśmy. Rozmawiałyśmy o niedopasowaniu do społecznych oczekiwań wobec kobiet, razem przestałyśmy się golić i zachęcałyśmy siebie nawzajem do tego, aby nie wstydzić się naszych naturalnych ciał. Dzwoniłyśmy na infolinię kryzysową dla ofiar gwałtów, organizowałyśmy protesty, ujawniałyśmy przemocowych mężczyzn w naszym otoczeniu. Mitali ogoliła głowę w wyzywającym akcie buntu przeciwko indyjskim standardom piękna. Joy zaczęła używać swojego głosu, by przemawiać w obronie uciśnionych. Miriam zaczęła konfrontować się ze swoimi religijnymi rodzicami i zaakceptowała swoją seksualność. Nasza czwórka marzyła o feministycznym świecie i wyobrażała sobie nasze życia wolne od patriarchatu i przemocy.

Teraz, rok później, wszystkie trzy identyfikują się jako “niebinarne” - już nie kobiety.

Według organizacji Human Rights Campaing niebinarny oznacza:

Przymiotnik opisujący osobę, która nie identyfikuje się wyłącznie jako mężczyzna lub kobieta. Osoby niebinarne mogą identyfikować się jako zarówno mężczyzna i kobieta, być gdzieś pomiędzy, lub całkowicie poza tymi kategoriami.

Więc jak trzy feministki, które odważnie przeciwstawiały się normom płciowym i walczyły z męską przemocą w ich życiu, nagle zdecydowały, że nie są już kobietami?

Liczba osób identyfikujących się jako niebinarne wzrasta. W UK, ilość niebinarnych uczniów podwoiła się między 2017 a 2018 rokiem. Dwie trzecie młodych osób identyfikujących się jako trans są płci żeńskiej, jest zatem prawdopodobne, że ten wzrost niebinarnych tożsamości pochodzi od młodych kobiet.

Chociaż brakuje badań na tym polu, moje doświadczenia nie są unikalne. Feministki nie powinny być tym zaskoczone.

Artykuł z Teen Vogue z 2018 roku opisuje doświadczenia niebinarnej kobiety:

“Odrzucam cały koncept płci. Dorastając, nie czułam, aby ludzie, którzy nazywają mnie kobietą się mylili, ale była to raczej etykietka mi narzucona, niż pasująca do mnie. W collegu dowiedziałam się o niebinarności i to do mnie pasowało. Jasne, mam sympatie i antypatie, które można uznać za kobiece lub męskie, ale nie czuję potrzeby ich kategoryzowania w tej sposób. Binarność płci spowodowała, że czułam się zaszufladkowana i nie chcę się z tym identyfikować.”

Feministki od dawna odrzucają koncept płci kulturowej, definiując ją jako opresyjne stereotypy ról płciowych i utrzymują cel, jakim jest zniesienie płciowego systemu kastowego. Zamiast odrzucić płeć kulturową i role płciowe, bohaterka Teen Vogue zdaje się przyjmować je w całości, wierząc, że skoro nie spełnia społecznych oczekiwań względem kobiet, to nie jest kobietą. Czy uważa, że jej niedopasowanie do ról płciowych jest wyjątkowe? Czy ona “nie jest jak inne dziewczyny”?

Kilka miesięcy później na stronie Aeon pojawił się artykuł z podtytułem: “W świecie podzielonym na kategorie męskie i kobiece brakuje powietrza. Niebinarna tożsamość to radykalny właz ucieczkowy.” Autorka twierdzi, że niebinarność miażdży kategorie płciowe, walczy z opresyjnym systemem i tworzy lepszy świat dla wszystkich. Opowiada o doświadczeniu zagrożeń i zakłopotania związanych z niepewnością innych co do jej płci. Zdarzyło się, że mężczyzna nakrzyczał na nią, gdy wchodziła do damskiej łazienki.

Kobiety, które chcą się wyidentyfikować z kobiecości boleśnie się rozczarują.

Płeć kulturowa jest systemem, który nas gnębi i jest z natury sprzeczny. Nie ma kobiety, która spełniałaby normy płciowe w całości (chociaż niektóre próbują bardziej niż inne), i skoro normy płciowe są kulturowe, wszyscy w rzeczywistości funkcjonujemy poza tą binarnością. Tożsamość płciowa nie jest przyrodzona, nie tkwi w naszej naturze, a przeciwne stwierdzenia są antyfeministyczne.

Przyjrzyjmy się następującym przykładom niestosowania się do ról płciowych, jakie typowa kobieta może wykonać każdego dnia:

ubranie spodni zamiast spódnicy,

pójście do pracy zamiast zostania w domu,

nie uśmiechanie się do każdego spotkanego mężczyzny,

noszenie swoich naturalnych włosów,

wyrażanie swojego zdania,

myślenie o czymkolwiek innymi niż zadowalanie mężczyzn i swój wygląd,

oglądanie science-fiction,

żartowanie.

To może wydawać się trywialne, ale kiedy spojrzymy na oczywiście niedorzeczne sposoby kategoryzacji płciowej normalnego życia, oczywistym staje się, że nie jest możliwe, aby jakakolwiek kobieta w pełni spełniała normy płciowe. Kobieta spełniająca stereotypowe wyznaczniki kobiecości byłaby uznana za dziwkę (niezależnie od jej rzeczywistej aktywności seksualnej). Osobiście nie maluję się, pozwalam swoim włosom rosnąć naturalnie, noszę spodnie i wygodne buty zamiast sukienek i szpilek, pracuję jako inżynierka oprogramowania, odrzucam obowiązki małżeńskie i planuję nie mieć dzieci. Jestem niebinarna?

Hardkorowi obrońcy płci kulturowej powiedzieliby, że nie, nie jestem, bo nadal identyfikuję się jako kobieta. Akceptuję to, że jestem płci żeńskiej, że moje ciało jest kobiece, w związku z czym jest regulowane przez państwo, przeżyłam bycie dziewczynką i męską przemoc, których doświadczyłam, bo jestem kobietą.

Ze współczuciem podchodzę do pragnienia wielu kobiet i dziewcząt, aby uciec od naszego bycia kobietą. Dorastanie jako dziewczynka w tym społeczeństwie nie jest łatwe. Nie będziesz wystarczająco ładna, wystarczająco mądra, wystarczająco chciana. Albo będziesz zbyt ładna, zbyt mądra, zbyt chciana. W każdym wypadku to prawdopodobnie twoja wina.

Mitali wiedziała, że gdy wróci do Indii, może zostać napadnięta, mimo ogolonej głowy. W tym tygodniu matka i córka w Indiach zostały pobite i publicznie ogolone ponieważ opierały się zgwałceniu. O ile w Stanach Zjednoczonych można twierdzić, że jest się nie-kobietą, to kobiety chodzące nieco bardziej zdradliwy mi drogami nie mają przywileju wypisania się z kobiecości. Czy te kobiety mogły uniknąć przemocy i upokorzenia, twierdząc że są nie-kobietami? Ich kobiecość będzie im narzucona, czy tego chcą czy nie. A kto by tego chciał?

Miriam nie czuje się komfortowo w swoim kobiecy ciele. Ma piersi, krągłości i wulwę. Jej ciało nie wygląda jak ciała modelek na okładkach, a ona marzy o rozcięciu go i ucieczce z cielesnych więzów. Pragnie pozwolenia na istnienie poza wymaganiami kobiecości, jakie patriarchat nakłada na jej fizyczną formę. Mężczyźni mogą istnieć w ten sposób, jako pełne osoby, niezależnie od powłok, w których znajdują ich umysły. Miriam wie, że nie jest mężczyzną. Wie to, bo jej ciało jest kontrolowane. Mówi “płeć jest skończona”, ale czemu nie może uciec od płci?

Joy jest przerażona i zła. Widzi co przytrafiło się jej przyjaciółkom. Słyszała straszne historie i widziała, jak próbowałyśmy sobie poradzić i od tego uciec. Przytulała Mitali i Miriam, gdy płakały nocą, szukając uleczenia i sensu. nic dziwnego, że nie chciała mieć z tym już nic wspólnego. Bycie kobietą jest okropne.

Opłakuję te kobiety, które wydziedziczyły swoją kobiecość, wybierając ucieczkę i chowanie się przed opresją wynikającą z płci zamiast odważnie odrzucić jej władzę nad nimi. Mieć w sobie tyle bólu, mizoginii i strachu, to żyć w ciągłym stanie niepokoju, nigdy nie czuć się bezpiecznie czy komfortowo. Podczas naszych ostatnich dni razem starałam się pokazać im feminizm, który odrzuca role płciowe, zamiast akceptować ich kłamstwa - ale skoro ja jestem kobietą, a one “nie”, nie mogłam przecież rozumieć ich bólu. Powiedziały, że jestem pełna nienawiści.

Nic nie mogłoby być dalsze od prawdy.

Kobiety i dziewczęta powinny móc żyć w świecie wolnym od norm płciowych, patriarchatu i męskiej przemocy. Powinnyśmy móc być kobietami i być jednocześnie złożone, kreatywne i pełne. Nie powinnyśmy musieć odrzucać biologicznej rzeczywistości na rzecz myślenia magicznego, żeby radzić sobie w świecie, w którym żyjemy. 

Niebinarne kobiety są świadectwem wielkiego bólu bycia kobietą i rozpaczliwej potrzeby wielu z nas, aby znaleźć ucieczkę. Jednocześnie kobiety twierdzące, że są niebinarne poświęcają inne kobiety dla własnej korzyści. Twierdzenie, że jesteśmy uprzywilejowane, identyfikując się z “płcią przypisaną przy narodzinach” pomija przemoc doświadczaną przez kobiety w patriarchacie. W niektórych krajach, 70% kobiet doświadczyło przemocy fizycznej bądź seksualnej ze strony partnera. 137 kobiet dziennie jest zabijanych przez członków swojej rodziny. Co najmniej 200 milionów kobiet i dziewcząt, żyjących dzisiaj, doświadczyło okaleczenia narządów płciowych, głównie przed ukończeniem piątego roku życia. Dlatego feministki walczą o prawa kobiet i dziewcząt oparte na płci biologicznej.

Te z nas, które w najmniejszym stopniu wypełniają role płciowe, niezależnie od identyfikacji, doświadczą gnębienia w związku z przekraczaniem norm społecznych. kobiety są szczególnie narażone na przemoc i dyskryminację w związku z niewypełnianiem ról płciowych. To prawda niezależnie od tego, jak dana kobieta się identyfikuje. Atakujący nie zna wewnętrznej tożsamości płciowej kobiety zanim nastąpi krzywda.

Oto niewygodna prawda: mówienie, że nie jesteś “jak inne dziewczyny” nie jest tożsamością. To mizoginia. Kobiety identyfikujące się jako niebinarne lubią powoływać się na dodatkową opresję, jakiej nie doświadczają kobiety, które nazywają “cis”, terminem, który zakłada, że pewne kobiety są współwinne własnego ucisku. Ale nie jesteśmy uprzywilejowane przez rozumienie podstaw naszej opresji; jesteś uprzywilejowana, jeśli myślisz, że możesz od niej uciec.

Imiona zostały zmienione.

Napisała: M. K. Fain

Źródło: https://4w.pub/non-binary-is-the-new-not-like-other-girls-and-its-deeply-rooted-in-misogyny/

#reblog #radykalny feminizm #polski #niebinarność

[kolektywlabrys]

🇬🇧 Never forget that it only takes a political, economic or religious crisis for women's rights to be called into question. These rights can never be taken for granted. You must remain vigilant throughout your life.

🇵🇱 Nigdy nie zapominajcie, że wystarczy jeden kryzys polityczny, ekonomiczny lub religijny, aby prawa kobiet zostały zakwestionowane. One nigdy nie są dane raz na zawsze. Musicie być czujne całe wasze życie.

- Simone de Beauvoir

#reblog #polski #english

[kolektywlabrys]

Cześć!

Kilka dni temu uruchomiłyśmy nasze buycoffee, dzięki któremu możecie nas wesprzeć i w zamian otrzymać nasze piękne wlepy 🧡🩷

Progi mamy następujące:

15pln - 10 wlep

20pln - 15 wlep

25pln - 20 wlep

Wystarczy postawić nam odpowiednią kawę, a w wiadomości na stronce podać nam interesujące cię wzory oraz adres:) Uwaga - jeśli mieszkasz poza Polską, skontaktuj się z nami przed dokonaniem wpłaty, ponieważ wpłata zawiera w sobie koszt wysyłki.

Jeśli interesuje cię inna liczba wlep, napisz do nas bezpośrednio tu lub na innym z naszych profili, dogadamy szczegóły! A jeśli chcesz postawić nam kawę ale nie chcesz wlep, możesz skorzystać z opcji dowolnej kwoty, lub postawić regularną kawę i wspomnieć w wiadomości, że nie chcesz nagrody:)

English under the cut:

Hi!

A couple days ago we started a buycoffee where you can support us financially and receive our beautiful stickers as a thank you 🧡🩷

Since shipping is included in the tier amounts, if you're located outside of Poland and are interested in receiving our stickers, please contact us directly here or on any of our other social media profiles. If you just want to donate without receiving any stickers, you can go ahead and donate, just lest us know in the attached message!

Since buycoffee.to is a Polish site, if you'd rather use a different method (like PayPal), don't hesitate to message us about it! We'll work something out ;)

#radykalny feminizm #feminism #feminizm #radical feminism #polska #poland #wlepy #naklejki #stickers #polski #english

[kolektywlabrys]

Jutro, 7 stycznia, wypada 31. rocznica wprowadzenia niemal całkowitego zakazu aborcji - tzw. "kompromisu aborcyjnego". Z tego powodu wychodzimy na ulice! O godzinie 14 będzie się działo Warszawie, Gdańsku, Wrocławiu, Poznaniu, Łodzi, Sosnowcu i Szczecinie. Nie może nas tam zabraknąć i mamy nadzieję, że się z wami zobaczymy!

Szczegóły możecie znaleźć w tym poście ADT. (link do facebooka)

ENG: this post is inviting women to participate in pro-abortion protests happening tomorrow, January 7th in Poland, to commemorate the 31st anniversary of introducing a near-total abortion ban, under which we still suffer.

#polski #english #radykalny feminizm #radical feminism #feminizm #feminism #polska #poland #protest #aborcja #abortion #kolektyw labrys

[kolektywlabrys]

Cześć!

W najnowszym, dziesiątym numerze The Radical Notion możecie znaleźć tekst naszego autorstwa o historii feminizmu i praw kobiet w Polsce w ostatnich dekadach. Gorąco zachęcamy do zapoznania się z magazynem. Jeśli zasubskrybujecie do TRN do 12 stycznia, numer dziesiątym będzie pierwszym numerem, który otrzymacie - ale oczywiście można też kupić pojedyncze archiwalne wydania, zarówno w formie fizycznej jak i jako PDFy. Tutaj znajdziecie ich stronę!

(Post in English under Read more)

Hi!

In the latest, tenth issue of The Radical Notion you can find our text on the history of feminism and women's rights in Poland in recent decades. We strongly encourage you to read the magazine. If you subscribe to TRN by January 12th, issue ten will be the first one you receive, but of course you can buy single archival issues too, both physical and PDFs. Here you will find their website!

#polski #english #radykalny feminizm #radical feminism #radfem #feminizm #feminism #the radical notion

[kolektywlabrys]

Oh, and also while I'm at it, what are some ways I can support the Kolektyw? Are there some types of support you'd prefer over others?

hi im glad u found us!! u probably confused the name with stowarzyszenie bez:P but kolektyw labrys is still up and kicking!

about financial support - rn we dont accept donations, but were still selling what we have left from our first batch of stickers - here are the designs! i should have a couple color variations of the logo as well.

in the near future were planning on printing stickers with our new designs, and im working on handmade pins to sell (like the labrys one shown in the pics in the post linked above)!

apart from that - spreading our stuff online (and irl) helps a lot too! you can reblog our posts on tumblr from @kolektywlabrys, share our instagram posts on your stories (polish radfems are mostly gathered on ig) and especially subscribe to + share with people our substack, where we post our long texts (like this interview with a detrans woman).

if youre polish/based in poland you can also reach out to me privately - we have a groupchat for rad-aligned women as well as a private facebook group for ssa radfems where we organize meetings in order to get to know each other + organize. for example soon were going together to see a lesbian play in warsaw!

thank you so much for asking and keep in touch!! 🧡🩷

[kolektywlabrys]

Say hello to our sticker catalogue 🧡🩷

Recommended for everyone who wants to spread feminist-lesbian propaganda - doesn't matter if:

- kept to your own room 🛋️

- among friends from your courtyard 👯

- at the local (lgb)TQIAP+ club 🏳️‍⚧️

- on the busiest street in your city 🌆

- or perhaps on the nearby housing estate stickered by right-wing boys 🚮

And those are just a few ideas for how and where to use our stickers!

The two English designs were created in answer to the demand for feminist-lesbian propaganda materials for export 🌍 We recommend them especially for foreign friends.

If you'd like to purchase some stickers please contact us in DMs. We will start printing them in ~2 weeks.

All stickers are 7x7 cm, are weather-proof and made with foil.

Pricing: 1 - 1pln, 5 - 4pln, 10 - 8pln, 15 - 10pln (+ shipping cost).

- lesbians labrys legal abortion

- support other women

- lesbians are not a porn category

- prostitution is paid rape

- abolish stereotypes, not sex

- bring back kinkshaming

- save the butches

- my sex not your identity

- misogyny misogyny misogyny

- new designs soon :]

post po polsku

#english #stickers #radical feminism #feminism #abortion #womens rights #poland #lgb

[kolektywlabrys]

Przedstawiamy Wam nasz katalog wlep 🧡🩷

Polecają się dla wszystkich, które chcą siać lesbijsko-feministyczną propagandę - nieważne czy:

- zakrojoną do własnego pokoju 🛋️

- wśród znajomych z podwórka 👯

- z myślą o osiedlowym klubie dla (lgb)TQIAP+ 🏳️‍⚧️

- czy też o najczęściej uczęszczanej ulicy w twoim mieście 🌆

- czy może o pobliskim osiedlu poobklejanym przez prawicowych chłopców 🚮

A to przecież tylko kilka z pomysłów, jak i gdzie można wykorzystać nasze wlepy!

Dwa anglojęzyczne wzory powstały w odpowiedzi na zapotrzebowanie lesbijsko-feministycznych materiałów propagandowych na eksport 🌍 Polecają się szczególnie z myślą o zagranicznych znajomych.

Chęć nabycia wlep prosimy zgłaszać w wiadomości prywatnej. Drukować zaczniemy za ok. dwa tygodnie.

Wszystkie mają 7x7 cm, są foliowe i odporne na zjawiska atmosferyczne.

Cena: 5 sztuk - 4 zł, 10 - 8 zł, 15 - 10 zł + koszty wysyłki.

this post in english

#polski #wlepy #naklejki #radykalny feminizm #feminizm #aborcja #prawa kobiet #polska #lgb

[kolektywlabrys]

Cześć!

30 września w Warszawie na Placu Defilad o godzinie 15 rozpoczyna się tegoroczna (mocno opóźniona) Manifa pod hasłem "Aborcyjna koalicja a nie kościół i policja".

Organizacja i kolektywy oficjalnie biorące udział w wydarzeniu unikają słowa "kobieta" i są bardzo pro-sutenerskie, tak więc chcemy wziąć w manifie udział z własnymi banerami.

Serdecznie zapraszamy do dołączenia do nas na Manifie oraz do spotkania się z nami przed jej rozpoczęciem - zapewnimy kartony, spreje i markery, aby każda mogła zrobić własny baner.

Piszcie na priv żeby dogadać szczegóły 🧡🩷

#polski #radykalny feminizm #manifa #protest #spotkania #prawa kobiet #aborcja

[kolektywlabrys]

Znajdziesz nas tutaj / You can find us here:

BuyCoffee kolektyw-labrys

Instagram kolektyw_labrys

Twitter kolektyw_labrys

Facebook Kolektyw Labrys

Pinterest kolektywlabrys

TikTok kolektyw_labrys

Substack Kolektyw Labrys

E-mail [email protected]

Linktree kolektyw_labrys

DMy zawsze otwarte / DMs always open

#radfem #radykalny feminizm #radical feminism #feminizm #feminism #lesbijki #lesbijka #lesbian #polska #poland #lgbt #lgb #o nas #about us #polski #english

[kolektywlabrys]

Who are we?

We are a grassroots group of lesbians who decided to fight together, after hours, for the rights of our sex. We come from different regions of Poland and we range from teenagers to 30+yo women. We are united by our belief in material reality, our love for women, female sex and feminism.

What are our goals and principles?

We proclaim that sex is the cause of our oppression in heteropatriarchy, and that sex stereotypes (gender) are a way of enforcing said oppression.

We are against misogyny, homophobia and lesbophobia in every version: the traditionalist as well as the queer-liberal-leftist one (the redefining of words "woman" and "lesbian", transitioning of gender non conforming women).

We are against explotation and objectification of women's bodies in prostitution, pornography and surrogacy and we aim to abolish the sex trade.

We aim to create a single sex and feminist community for lesbians to unite women and tighten the bonds of sisterhood.

We aim to increase lesbian visibility and boost their voices in the LGBT community and the society in general.

We are against heteropatriarchy under which we have been oppressed for centuries and which limits our freedom, growth and fulfillment.

In the legislative realm we lobby for legalization of same sex marriages and civil partnerships with the ability of adoption as well as for legal protection of lesbians and gay men from hate crimes and discrimination in schools or administrative offices.

post po polsku

#about us #english #radical feminism #radfem #poland #feminism #lesbian #lgbt #lgb

[kolektywlabrys]

Kim jesteśmy?

Jesteśmy oddolną grupą lesbijek, które postanowiły razem, po godzinach zawalczyć o interes naszej płci. Pochodzimy z różnych regionów Polski, mamy od kilkunastu do trzydziestu paru lat. Połączyła nas wiara w rzeczywistość materialną, miłość do kobiet, płeć żeńska i feminizm.

Jakie są nasze cele i wartości?

1. Głosimy, że płeć jest powodem naszej opresji w heteropatriarchacie, a stereotypy płciowe (gender) są sposobem, w jakim owa opresja się uskutecznia.

2. Sprzeciwiamy się mizoginii, homofobii i lesbofobii w każdym jej wydaniu: zarówno tradycjonalistycznym, jak i queerowo-liberalno-lewicowym (redefinicja słów “kobieta” i “lesbijka”, tranzycje nonkonformistycznych płciowo kobiet).

3. Sprzeciwiamy się wykorzystywaniu i utowarowieniu ciał kobiet w prostytucji, pornografii i surogacji oraz dążymy do abolicji seks-biznesu.

4. Dążymy do stworzenia niekoedukacyjnej i feministycznej społeczności lesbijek w celu jednoczenia się kobiet i umacniania więzi siostrzeństwa.

5. Dążymy do zwiększania widzialności lesbijek i słyszalności ich głosów w obrębie społeczności LGBT oraz w społeczeństwie.

6. Sprzeciwiamy się heteropatriarchatowi, który od wieków uciska nasze ciała i ogranicza naszą wolność, rozwój i spełnienie.

7. Na płaszczyźnie legislacyjnej lobbujemy za legalizacją małżeństw i związków partnerskich z możliwością adopcji dzieci dla par homoseksualnych, prawnej ochrony lesbijek i gejów przed przestępstwami z nienawiści i przed dyskryminacją w szkołach czy urzędach.

this post in english

#o nas #polski #radfem #radykalny feminizm #lesbijki #lesbijka #lgb #lgbt #polska