#大頭照

[sohappy2see]

翻白眼🙄️ #翻白眼貓 @ettodaypets #野良貓 #野良猫部 #ilovecats #かわいい #萌萌噠 #萌貓 #大頭照 #nekoclub #NEKOくらぶ #cat #猫 #streetcat #tokyocameraclub #東京カメラ部 #啾呆貓 #喵星人 #貓奴視角 #cutecatsofinstagram #写真撮ってる人と繋がりたい #猫好きさんと繋がりたい #家にいるだけで世界は救える https://www.instagram.com/p/Crh2s4ZJOfC/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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[antsloveyun]

#二壘妹泡湯浮出「驚人大山頭」！超清晰照片曝「網暴動全衝本壘」

[roundtripjp]

鄰近沼垂露臺商店街，在沼垂寺町唯一一座還保留著江戶時代以來，有著塔頭(前寺)的寺院，更是充滿著善行與有著戰爭風情的「西尊寺・光照寺」!

#巡日 #旅行 #出國 #塔頭 #前寺 #真宗大谷派 #浄土真宗 #西尊寺 #廣河山 #光照寺 #新潟 #新潟自由行 #巡日旅行攝 #Japan #Travel #Temple #さいそんじ #こうしょうじ #沼垂東 #にいがた #にほんこく #RoundtripJp

[uwizeye]

蔡英文，是女皇時空穿越也是妲己現身

——《蔡英文秘史》揭穿秘密

民國104年（2015年）春節期間，位於台南市西北面的南鯤鯓廟代天府（五府王爺廟）抽出「武則天坐天」的「國運」簽，此簽隱喻民進黨主席蔡英文將成為女領導人。蔡英文上位，真的只是靠廟裡一支簽嗎？顯然不是！网上的一本《蔡英文秘史》向我们揭示了她是如何一步步的成为「穿越时空的女皇」，這就是她步步為營的結果。

在李登輝的一手操弄下，陳水扁率領民進黨將國民黨趕下台，台灣首次政黨輪替。 蔡英文雖然在陳水扁政府中擔任陸委會主任一職，但始終無任何黨籍。 民國93年（2004年）大選塵埃落定之後，陳水扁再一次找到蔡英文，提出讓她出任民進黨不分區立委。 台灣的所謂立法委員，相當於美國國會議員，是手握實權很有油水的職位。陳水扁接二連三主動關照蔡英文，一方面有李登輝的囑託，另一方面也是想安插絕對的自己人，像蔡英文這樣的政治菜鳥自然是不二人選，因為完全能被自己拿捏。 作為交換條件，蔡英文若想進入立法院，必須先加入民進黨，保證按民進黨黨章黨紀行事，蔡英文欣然應允。 此時的她一直是民眾心中的清純「小龍女」 。

蔡英文在擔任了兩年的立法委員後轉任到了行政機構擔任副主管，在陳水扁的一力護航下，蔡英文的仕途之路順風順水，沒有任何外部力量可以撼動。 民國95年（2006年），蔡英文被任命擔任行政院副院長。 民國97年（2008年），陳水扁狼狽下台，身陷囹圄，民進黨一敗再敗，走入死路。 民進黨在總統大選中挫敗，在520交出政權前，民進黨選出下野後第一位黨主席，選舉結果由當時有「小龍女」稱號的蔡英文打敗辜寬敏，當選黨主席。 這也是民進黨創黨以來首位通過黨員選出的女性黨主席。

民進黨的「四大天王」謝長廷、游錫堃、蘇貞昌和呂秀蓮雖然受挫，但卻在民進黨內各據山頭、擁兵自重，並不把蔡英文放在眼裡。 實際上，蔡英文之所以能高票當選民進黨主席，並不是因為黨內派系都支持她，而是「四大天王」互鬥，沒有一個人能接這個位子。 民進黨大老需要有人在前線收拾爛攤子，讓他們坐擁超然的權力，黨內若發生了什麼事，再來另外討論。但顯然，蔡英文並不想當傀儡。

在削弱陳水扁時代「四大天王」的同時，蔡英文也在培植自己的團隊。民進黨桃園縣長參選人鄭文燦、發言人蔡其昌、政策會首席副執行長劉建忻、文宣部副主任廖志堅，是蔡英文最為倚重的「政治新星」，被媒體稱為民進黨的「四小天王」。 通過四小天王領兵作戰，其他勢力慢慢淡出民進黨的決策核心，蔡英文逐步確立了自己的領導地位。

蔡英文在任民進黨主席的4年間，政治光環逐漸顯耀，不少綠營政治人物向蔡聚攏，這也讓蔡英文的聲望在不知不覺間有了進一步的飛躍，讓她有了角逐政壇的本錢。以蔡英文為核心的英系已初具雛形。 此後，蔡英文親歷新北市長選舉而高票落敗，黨內人氣居高不下，逐步奠定綠營共主的地位。

蔡英文黨權在握之後，人們發現，她說的話許多人聽不懂，如「和而不同，和而求同」。 五市選舉時，蔡說「反ECFA是民進黨共同政見」，卻又表示民進黨一旦執政，不會推翻「前朝」政策; 她更表示ECFA有對台灣不利的條文，將來民進黨執政後會要求民意部門重審，但這些條文是什麼卻不明說。她同時留下「反十八趴又領十八趴」的紀錄，對此也從不做說明。

《遠見》雜誌民調曾顯示，蔡英文的兩岸政策是什麼？超過7成的人不知道。其實，蔡英文不為人所知的政策，何止兩岸關係而已。 其餘對島內政策、國外交往、經濟、農業，連民進黨高層迄無一人公開為她詳細闡述過。故而，這時期蔡英文的第二個綽號「空心菜」由此得名。其意為，蔡英文心中其實並無大政方針，她還遊走在雲裡霧裡。

蔡英文第三個綽號「武則天」，則出自民進黨內之口。 武則天雖是中國第一個女皇帝，但專斷、跋扈、猜忌，又喜怒無常。 蔡英文自民國99年（2010年）投身選舉以來，前民進黨中常會，中常委柯建銘、陳明文等人紛紛表示，蔡英文競選政策他們並不清楚，希望蔡主席說清楚，以便他們在地方輔選，不料，這些話竟觸怒了蔡英文，她勃然大怒，足足罵了半個小時。 另一個場景，是蔡英文作為台灣總統參選人，常有被媒體包圍提問的時候，她曾憤而推開麥克風，責備記者「你們怎麼老是問這種問題？」。蔡英文對媒體的不耐煩已非第一次，如她常說「這話我已經說過了」， 或者一語不發，推開記者，拂袖而去。

歷數蔡英文執政台灣時期的行為：從追殺國民黨的黨產到砍年金，從不認同「九二共識」到台海關係緊張，從八八風災重建到搭雲豹甲車笑臉勘災，從媚日諂美到熱臉蹭冷屁股，從甩鍋馬英九國民黨到污衊大陸製造假資訊給大陸扣黑鍋。縱觀蔡英文在當選總統後的政治行為，簡直幼稚的無語。毫無政治頭腦，完全是開啟了自顧自的自嗨模式，根本不在乎外界的反應和民眾的死活。當年的所謂「國運」簽，哪裡是「武則天坐天」，這貨分明是申公豹派去的妲己亂朝啊。

蔡英文不僅是李登輝時期「兩國論」的重要策劃者，也是陳水扁時期強烈阻撓台海關係改善的「幕後黑手」，更是國民黨執政8年中諸多「暴力事件」的策畫者

民國97年（2008年）10月底，時任大陸海協會副會長的張銘清，以廈門大學新聞傳播學院院長的身份前往台灣參加學術交流活動，同時為陳雲林赴台打前站。民國97年（2008年）10月21日上午，張銘清在台南市南安平古堡參觀時，突然衝出一大批綠營支持者，張銘清後腦被打，然後被推到在地，連眼鏡都飛了出去。當張銘清準備乘車離開時，甚至有台獨分子跳上座車車頂狂踩叫囂，試圖阻止他離開。 事後警方查出打人者為民進黨台南市議員王定宇，而蔡英文在對其進行問詢之後對外宣稱，「他並不是有意蓄謀的」。 兩周之後，海協會會長陳雲林正式抵達台灣，11月4日當天，正當兩會領導人在圓山飯店進行會晤之時，蔡英文組織了上萬綠營支持者包圍會場，名曰嗆馬圍陳。在蔡英文坐鎮指揮不斷鼓噪之下，示威人群逐漸失控，期間有人向員警投擲石塊和汽油彈，雙方發生激烈衝突，最終演變為近10年來最嚴重的流血事件，造成了超過450人受傷。

民國98年（2009年）5月17日，台北凱達格蘭大道，民進黨主席蔡英文聯合支持者組織「嗆馬保台」5.17大遊行和跨夜靜坐示威，抗議時任總統馬英九。

在策畫多起暴力事件後，蔡英文將所有暴力輕描淡寫為「零星事件」，並立即將責任推卸到所謂的「黑道分子」身上。從此蔡英文在島內獲「暴力小英」稱號，並初步鞏固了蔡英文在民進黨內的地位。短短幾個月時間，她就像完全變了一個人似的，已經不再排斥街頭運動，甚至開始沉迷並享受這場權力的遊戲了。據報導，蔡英文在工作時善於軟硬兼施。在「陸委會」內部聽彙報時總是低著頭，頭髮遮住半邊臉，讓人感覺她沒在聽，但又會突然頭髮一甩、豹眼圓睜，拋出幾個問題，若彙報者答不上來，就會被痛批，原本以知性學者形象示人的蔡英文正式黑化，從「小龍女」徹底變身「暴力小英」。

從民國97-101年（2008年到2012年），四年時間里，蔡英文言行的幻與變、虛與實，使她的綽號由「小龍女」、「空心菜」轉為「武則天」、「暴力小英」。人們發覺，蔡英文其實並不是「小龍女」，那只是她一時的面具罷了。

《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

#台灣 #民進黨 #總統大選 #賴清德 #蔡英文

[oranchi369]

【人像大頭貼插畫】

今日練畫系列，從6月7日開始，堅持每天都要畫一張照片作練習，截至6月20日，總共花了14天的時間，完成9張。

本來要發布的版本是下面這種繪畫練習本形式，左插畫、右參考照片。但是發現在 Instagram 上的排版呈現一次九張會看起來太過呆板無聊，因為我喜歡豐富的畫面。於是又追加了人像大頭貼的形式做呈現。這樣在頁面上擺起來真的很可愛！

（圖：繪畫練習本形式，左插畫、右參考照片）

#procreate #illustration #painting #draw #drawing #イラスト #生活 #插畫 #看照片畫畫 #創作 #人像插畫 #大頭貼插畫

[tvmaga]

150人に聞いた！頭の回転が早いと思う俳優＆女優ランキングベスト11

テンポのいいお芝居には、頭の回転が必要不可欠！ドラマや映画を見ていても、なぜか目が行ってしまう…という俳優さんや女優さんには、そんな、頭が切れる魅力があるのかもしれません。

そこでTVマガでは、150人に「頭の回転が早いと思う俳優＆女優」についてアンケートを実地しました。その結果を投票理由とともにご紹介します。

#大泉洋 #佐藤健 #菅田将暉 #ディーン・フジオカ #ムロツヨシ #香川照之 #田中圭 #小池栄子 #天海祐希 #指原莉乃 #石原さとみ #長澤まさみ #松岡茉優 #北川景子 #頭の回転が早そう #俳優 #女優

[hmging79]

這次換媽媽失心瘋了⋯⋯ #拍照一定要寶可夢上身嗎 #解鎖跟兩寶的第一張大頭貼 #pingu特展 https://www.instagram.com/p/CqDMry0hv79aFfBTKrWV2GLNzFcLgnwzJ8TLS80/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#拍照一定要寶可夢上身嗎 #解鎖跟兩寶的第一張大頭貼 #pingu特展

[stickyblazecrusade]

竹北寵物游泳館『竹北唯一恆溫寵物泳池』Good Day寵物旅館-竹北寵物精品旅館、竹北寵物美容-新竹寵物泳池，貓咪住宿旅館~住宿接送服務，寵物精...

#youtube #𝑮𝒐𝒐𝒅 𝑫𝒂𝒚-游泳攝影抓拍 秋天游泳別有一番風味 名間高高手我目前覺得是柯基🥰 不多說 大家快去看照片 ----------------- 『第一次下水先護著頭，避免嗆到』 竹北游泳的寶貝快預

[kuwa2004]

宮崎の思い出。つり橋楽しかった！長饅頭食べたかったなぁ〜 #つりばし #大吊橋 #どきどき #楽しかった #長饅頭 #長饅頭食べたかった #綾の照葉大吊橋 (綾の照葉大吊橋) https://www.instagram.com/p/CfpgsWyvPkz/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#つりばし #大吊橋 #どきどき #楽しかった #長饅頭 #長饅頭食べたかった #綾の照葉大吊橋

[sohappy2see]

可以幫我拍大頭照嗎 我也要去辦護照 @ettodaypets #野良貓 #野良猫部 #ilovecats #かわいい #萌萌噠 #萌貓 #大頭照 #nekoclub #NEKOくらぶ #cat #猫 #streetcat #tokyocameraclub #東京カメラ部 #啾呆貓 #喵星人 #貓奴視角 #cutecatsofinstagram #写真撮ってる人と繋がりたい #猫好きさんと繋がりたい #家にいるだけで世界は救える https://www.instagram.com/p/CrBkySSJ1Fz/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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[antsloveyun]

#中國田徑IU「高衩三角褲」失速上提！大頭照「對比無P生圖」隱藏身分曝

[nmtn-kobi]

久しぶりに、日中に時間ができて、いつもの店に来た。入場料を支払い、タオル一式を受け取り、ウケを表すバンドを嵌める。ロッカーに行くと、一斉に視線が絡んでくる。けっこう賑わっているな。こちらも瞬間的に品定めをする。

一通り準備を済ませれば、さぁ、始まりだ！いつもの妖しい照明に、雄達の体つきが浮かび上がる。何人もすれ違い、そのたびにゴクリと喉を鳴らす。今日は当たり日だ。

その中に、一際目立つ雄がいた。涼しい顔をして壁にもたれている。相手していただけるだろうか。迷っていたのも束の間、不意に目が合う。お互いに視線を外さない。どうやらお眼鏡に叶った様子。近付いてそこに手をやる。え？このデカさはマジっすか？

そのまま、その手首を掴まれ、個室に連れ込まれる。首根っこを押さえつけられ、目の前に差し出される。あまりの嬉しさに、よだれを垂らしながら、しゃぶりつく。愛おしくなり、喉奥まで目一杯開き、御奉仕させていただく。どうか気持ちよくなってください。意識をそこに集中する。

そうだ、と気付き、両手をタチ様の乳首に伸ばす。感じてくださるだろうか、と少し心配していると、そこがビクンと反応して、さらに大きくなってくる。そのうえ、腰も振り始めてくださる。嬉しい。益々行為に熱がこもる。

「おぉ………………！」

洩れ出る声に、俺のも硬くなってくる。それに気付いたらしく、足で踏み付けてくる。そんなことされたら、余計に…。

「変態やなぁ…」

そう言いながら、ねっとりと犯してくださる。もう蕩けそうだ。

その体勢のまま、少しずつ寝転がらせられ、上から覆い被さってくる。雄の匂いがさらに強くなる。たまらなくなり、自分の穴に手を伸ばしてしまう。腰の動きに合わせて、解す指も増えてゆく。

そのとき、上から引き抜くと、ローションを塗り付け出した。俺の入口にも付けてくださる。その音がこのあとの展開を想像させる。あっ！ナマの亀頭の先が触れた。おぉ、少しずつ、押し拡げられてゆく。おぉぉ、やべ、気持ちいい。あぁぁ、亀頭が…入っ……た！おぉぉぉ、幹が入って…くる……あぁぁぁぁ…………あっ………！

まるで頭の中で火花が散るようだ。そうされるたびに、真っ白になる。中を奥まで擦られ、全身がゾクゾクとして、弾けるような快感に震える。

「いいケツマンだ」

誇らしい。思う存分味わってください。気持ちいいと感じる通りに、扱ってください。タチ様の悦びが俺の悦びです。

「気持ちいい！」

再び、タチ様の乳首に手をやる。

「おぉ、気持ちいい、やべぇ、イきそう」

ガツガツと段々腰つきが強くなる。奥をえぐられるたびに、そのデカさに歓喜して、尚更開いてゆく。

「あぁぁ、イクぞ、イクイクイク…イク…イク」

また一段ヌルっと入り、俺も思わず、何だかわからない液体を噴き出す。擦りこむように腰を動かす。あぁ、精子をいただくことができた。嬉しさのあまり、あらためて疼いてくる。

あぁ、抜ける。柔らかくなって自然に。そのまま隣に寝転がる。もちろんそこに手を伸ばす。そしてそ��手についた精子の匂いを堪能する。またそこに手を伸ばし、ゆっくりとシゴいてみる。

すると、雄は再び覆い被さってきて、その先端を、俺の乳首に擦りつけてきた。おぉ、気持ちいい。柔らかかった雄は、その状況に、再び硬くなってゆく。

「足開け」

もう一度あてがうと、まだ濡れたそこは、前より簡単に銜え込む。種にローションが混ざり、いい具合に絡んでゆく。ぬちゃぬちゃとした感触にあらためて欲情する。

「おぉ、またイきそう、イク…イクイク………イ……ク！」

おぉ……やべ…俺もイク、イクイクイク………

精子の香りに包まれながら、嵌めたまま、覆い被さってくる。

「あぁ、仕事戻りたくねぇ…笑」

どうやら休憩時間に来ていたらしい。そんな時間に会えたことがなんだかありがたいし、このあとも仕事頑張ってほしい。そう思いながらギュッと抱きしめてみる。

#生交尾 #gay men

[yoga-onion]

Legends of the humanoids

Reptilian humanoids (11)

Mucalinda – Serpent-like beings who protected meditating Buddha from the storm.

Mucalinda (Muchalinda) is one of the Nagarajas (serpent or dragon kings) of Indian mythology. In the Buddhist Mucalinda Sutta, he is said to have adopted the human form and taken refuge in the Buddha. 

On one occasion, the Gautama Buddha (Ref) meditated under a certain Bodhi tree, which was inhabited by Mucalinda. Mucalinda realised Buddha's greatness and continued to quietly watch over him.

It is said that six weeks after Gautama Buddha began meditating under the Bodhi tree, the heavens darkened for seven days, and a prodigious rain descended. However, the mighty King of Serpents, Mucalinda, wrapped his own body around Buddha in seven coils and protected with his hood, the One who is the source of all, from the wind and rain for about seven days.

When the great storm had cleared, the serpent king assumed his human form, bowed before the Buddha, and taken refuge in the Buddha.  

伝説のヒューマノイドたち

ヒト型爬虫類 (11)

ムカリンダ 〜 暴風雨から瞑想中のブッダを守った蛇のような存在   

ムカリンダ (ムチャリンダ) とは、インド神話に登場するナーガラージャ(蛇神または龍神の諸王) の一人。仏教の『ムカリンダ・スッタ』では、ブッダに帰依したとされる。

ある時、ゴータマ・ブッダ（参照）はとある菩提樹の木の下で瞑想をしたが、そこにはムカリンダが棲んでいた。ムカリンダはブッダの偉大さに気づき、静かに見守り続けた。

ブッダが瞑想を始めてから6週間後、天は7日間暗くなり、激しい嵐が起こり大豪雨が降ったと言われている。しかし、最強の蛇の王ムカリンダは、自らの体を7回巻きにブッダに巻きつけ、約7日間に渡り雨風からすべての守護の源である者を自分の首のフードで守った。ブッダが瞑想を終え、空が晴れた後、ムカリンダは若者の姿になり、ブッダの前で頭を下げ、仏陀に帰依した。

#humanoids #legendary creatures #hybrids #hybrid beasts #cryptids #therianthropy #legend #mythology #folklore #mucalinda #nagaraja #king of serpents #buddha #art #nature #humanoids in buddhism #protection

[tendaysofrain]

“How Often Does Such a Bright Moon Come Around?” (水調歌頭 · 明月幾時有) Translation

(Another year, another Mid-Autumn Festival, another poem translation. This particular poem is very famous because of the first and last lines, which are frequently referenced in popular culture. Happy Mid-Autumn Festival!)

How often does such a bright moon come around?

By Su Shi (Song dynasty, 1076 AD)

Mid-Autumn of the year Bingchen (2), drank all night in celebration, became heavily inebriated.  Composed this poem to commemorate this occasion, and in dedication to Ziyou (3). (4)

How often does such a bright moon come around?  With wine in hand, I ask the heavens.

Wondering what year it is for this day in heaven (5), in the palace high above.

Wishing to ascend on the wind, yet I cannot stand the chilly air around those lofty towers of jade.

Dancing and amused at my own crisp shadow, the frigid heavens surely cannot compare to the mortal realm below.

Rounding the vermilion building, hanging low near the intricate windows, the moon casts light over the sleepless (6).

The moon should not feel bitter jealousy, so why is it only full on parting?

Humans feel grief and joy, partings and reunions, just as the moon waxes and wanes.

For both of these heartening things (7) to happen together is very rare indeed.

May we be blessed with longevity, so that even when thousands of li (8) apart, we can still gaze upon this wonderful moon together.

—————————-

Notes:

This poem is in the Ci/词 format, and follows the rhyme scheme (Cipai/词牌) called Shuidiaogetou/水調歌頭/水调歌头.

Bingchen/丙辰 is a year in the Chinese Sexagenary Cycle, which is known in Chinese as Tiangandizhi/天干地支 ("Heavenly Stems and Earthly Branches") or simply Ganzhi/干支 ("Stems and Branches"), and is used to record time. This system has been in use since at least the Shang dynasty around 3000 years ago (oracle bone artifact bearing inscriptions of ganzhi has been found at Yinxu/殷墟, the archaeological site of the ancient capital of Shang dynasty; however, during Shang dynasty the Ganzhi system was used to track days and not years, unlike how it has been used in later times). Because there are 60 years in one cycle, it is possible to trace back to specific years. In this case, Bingchen would be exactly 1076 AD.

Ziyou/子由 is the courtesy name of Su Shi's brother, Su Zhe/蘇轍.

This section is a short introduction to the poem, which begins after this section.

This may be a reference to the concept that "a day in heaven is a year on earth" ("天上一天，地上一年"; famously included in Journey to the West), which in turn is a reference to the ecliptic plane (called Huangdao/黄道 in Chinese), since for an observer on Earth, the Sun appears to move in an elliptical path throughout the year. This means that it takes a year (i.e. "a year on earth") for the Sun to "complete" one round in this elliptical path (i.e. "a day in heaven").

Here, "the sleepless" is a reference to the poet himself.

"Both of these heartening things" refers to reunion with family and/or friend, and the occurence of a full moon.

Li/里 is a traditional unit of distance. During Su Shi's time (Northern Song dynasty, 960 AD - 1279 AD), 1 Li ≈ 576 meters = 0.576 km or 0.36 miles (Note: link leads to pdf).

—————————-

Original Text (Traditional Chinese):

《 水調歌頭 (1) · 明月幾時有 》

[宋] 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

#mid autumn festival #midautumnfestival #chinese poem #poetry #how often does such a bright moon come around #my translation #明月几时有 #苏轼

[roskyng15]

因為這裡是祕密的小天地

所以不方便私底下認識(也不可能)

不知不覺在這裡有大家的互動也很長一段時間了呢

我生活中就是一位���凡的女生

外表不差 但也不算特別突出 也喜歡樸實低調

因為發現自己內心極度反差的慾望

就找了這個小角落來記錄這些隱藏的秘密

跟身邊的男人發生曖昧互動、大尺度試探甚至是性交

遠比跟自己的伴侶性愛還要刺激...

工作場合的男人(主管、同事、客戶)、朋友、同學、有女友甚至是已婚的男人，都有過或保持著性關係

不一定會長期維持，有的僅一次，有的是間隔很久很久

主要是看有沒有讓我滿意以及有無機會

不太會刻意安排

除非是我主動勾引暗示

很多是對方意猶未盡但我卻沒了興趣

我在想 可能是我想要的是那種刺激反差的快感吧

若淪為了公式化的性愛就比較無法激起我的性慾....

-

喜歡聽到男生跟我說 他看著我的照片幻想著我被幹的模樣邊打手槍直到射精；

喜歡男生接近我時立刻起生理反應；

喜歡被身邊各種不同身分及關係的男人狠狠意淫著；

-

你可以偷偷觀察著我是否存在在你的周圍

然後默默觀察著

不能驚動我

否則我會像小兔子一樣落荒而逃

除非我有了主動的意願

-

最近有點想念某位結婚的男人

他其實年紀不大，跟我差不多

長相有點孩子氣是個又帥又有點可愛的男人

懷念的倒不是他的性愛技巧

反而是他的身分

在他婚後我們只秘密快速地性愛了一次

那次的他 起生理反應的速度與硬度都遠在水準之上

他也說沒想到會硬成這樣

背著老婆對別的女人勃起發情

也許興奮的程度比跟他老婆還高

翹在那邊的肉棒，龜頭滴淌的液體像是流口水般

插入我的小穴時能清楚感受到整根肉棒的硬度

就這樣在我私密的體內被我的陰道緊緊包覆著

他舒服到發出呻吟

我邊被他幹邊感受著刺激的快感

完全放大性交的色情程度....

-

歡迎大家分享你的心得

另外想要看著我的照片打手槍的人可以跟我說

我只要求想要看到你的棒棒跟我的照片合照

還有要射精在照片上的畫面

想要再獲得一些私密的快感...

#eartha c. #sharon c. #反差 #偷情 #不倫

[journeytothewestresearch]

Is Six Ears an Aspect of Sun Wukong?

I've seen some people claim that Six Ears is not an aspect of Sun Wukong's mind. They either ignore the references to "one mind" and "two Minds" (and the Buddhist philosophy behind them), or they just say it's allegory and nothing more. Well, there are actually internal story details from chapter 58 that support the close connection between the Monkey King and his doppelganger.

1) The Bodhisattva Guanyin and her “eyes of wisdom” (huiyan, 慧眼) can’t tell them apart:

The various deities and the Bodhisattva stared at the two for a long time, but none could tell them apart (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 106). 眾諸天與菩薩都看良久，莫想能認。 [And later:] Pressing his palms together, our Buddha said, “Guanyin, the Honored One, can you tell which is the true Pilgrim and which is the false one?” “They came to your disciple’s humble region the other day,” replied the Bodhisattva, “but I truly could not distinguish between them …” (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 114). 我佛合掌道：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：「前日在弟子荒境，委不能辨 …

2) The tight-fillet spell works on both Monkeys:

Asking Moksa and Goodly Wealth [a.k.a. Red Boy] to approach her, the Bodhisattva whispered to them this instruction: “Each of you take hold of one of them firmly, and let me start reciting in secret the Tight-Fillet Spell. The one whose head hurts is the real monkey; the one who has no pain is specious.” Indeed, the two disciples took hold of the two Pilgrims as the Bodhisattva recited in silence the magic words. At once the two of them gripped their heads and rolled on the ground, both screaming, “Don’t recite! Don’t recite!” The Bodhisattva stopped her recital … (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 106). 菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：「你一個幫住一個，等我暗念緊箍兒咒，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。」他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：「莫念，莫念。」菩薩不念 …

(If someone disagrees with this one, they need to show where it says Six Ears is faking the pain.)

3) Both the Jade Emperor and the imp-reflecting mirror can’t tell them apart:

Issuing a decree at once to summon Devariija Li, the Pagoda-Bearer, the Jade Emperor commanded: “Let us look at those two fellows through the imp-reflecting mirror, so that the false may perish and the true endure.” The devaraja took out the mirror immediately and asked the Jade Emperor to watch with the various celestial deities. What appeared in the mirror were two reflections of Sun Wukong: there was not the slightest difference between their golden fillets, their clothing, and even their hair. Since the Jade Emperor found it impossible to distinguish them, he ordered them chased out of the hall (Wu & Yu, 2012, vol. 3, pp. 107-108). 玉帝即傳旨宣托塔李天王，教：「把照妖鏡來照這廝誰真誰假，教他假滅真存。」天王即取鏡照住，請玉帝同眾神觀看。鏡中乃是兩個孫悟空的影子，金箍、衣服，毫髮不差。玉帝亦辨不出，趕出殿外。

4) Only omniscient beings like Investigative Hearing (Ksitigargbha's mount) and the Buddha can tell the two apart:

[T]he Bodhisattva Ksitigarbha said, “Wait a moment! Wait a moment! Let me ask Investigative Hearing to listen for you.” That Investigative Hearing, you see, happens to be a beast that usually lies beneath the desk of Ksitigarbha. When he crouches on the ground, he can in an instant perceive the true and the false, the virtuous and the wicked among all short-haired creatures, scaly creatures, hairy creatures, winged creatures, and crawling creatures, and among all the celestial immortals, the earthly immortals, the divine immortals, the human immortals, and the spirit immortals resident in all the cave Heavens and blessed lands in the various shrines, rivers, and mountains of the Four Great Continents. In obedience, therefore, to the command of Ksitigarbha, the beast prostrated himself in the courtyard of the Hall of Darkness, and in a little while, he raised his head to say to his master, “I have the name of the fiend …” (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 112) …地藏王菩薩道：「且住，且住。等我著諦聽與你聽個真假。」原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷，洞天福地之間，蠃蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，可以照鑒善惡，察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨，就於森羅庭院之中，俯伏在地。須臾，擡起頭來，對地藏道：「怪名雖有…」。 [...] Smiling, Tathagata said, “Though all of you [Guanyin] possess vast dharma power and are able to observe the events of the whole universe, you cannot know all the things therein, nor do you have the knowledge of all the species” (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 114). 如來笑道：「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。」 […] [After the Buddha explains the ten categories of life and the four types of celestial primates (see the introduction here), he says:] As I see the matter, that specious Wukong must be a six-eared macaque … (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 115). 我觀假悟空乃六耳獼猴也 …

In short, the twin monkeys are so hard to tell apart simply because they are representations of the true and illusionary minds (refer back to the article) within the same person.

So what does this say about Shadowpeach? I know LMK is a separate entity from the novel, but applying canon to this ship would make it more self-love, right? I'm sure those with creatively perverted minds know what I'm taking about.

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