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noink131 · 8 months

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中秋大團圓

#柳沈 #渣反 #SVSSS

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中秋是個團圓的好日子，今日蒼穹峰特別熱鬧，12峰主齊聚一堂，掌門大開宴席，連一些回不了家的弟子們也都可以參加。

直到尚清華拿出月餅後大家就陷入了一片死寂⋯⋯

原來岳清源交代，讓尚清華採購月餅，殊不知這個人用月餅悄悄的計畫了一盤復仇大棋，（其實就是俄羅斯輪盤月餅）數量及種類多到連他自己都記不清那種。

秉持著獨樂樂不如眾樂樂的心態，尚清華笑嘻嘻的把月餅堆在院子中心的大桌上，熱情講解遊戲規則！

現場只有沈清秋知道這遊戲的可怕程度！臉色發白的拿著扇子捂遮著嘴。

掌門師兄還不解的道：「只是個小遊戲，熱鬧氣氛也好。」就笑咪咪的批准了。

此時的月光照亮蒼穹峰每個角落，奇石、巨岩、老松、翠竹、小溪、池塘、好一副絕美山水，但只有後院，用慘不人堵都不足以形容慘況⋯⋯

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桌上一盤盤各色月餅，有的是金黃外衣撒著芝麻的傳統月餅，也有方正油潤的鹹月餅，粉白圓滑的豆沙月餅，上面紅色小兔子印紋特別可愛，最吸眼球的就屬水晶月餅，外表晶瑩剔透，裏面五顏六色豆沙餡、底下鋪著翠綠的竹葉，在點綴上金箔，要說多好看就有多好看。

正當眾人一陣猛誇讚尚清華用心時，只有沈清秋將木清芳拉到一旁，小聲問：「你們煉丹爐還有多少解毒藥？現在、立刻、馬上、全部拿出來！」

木清芳一臉疑惑的問：「師兄怎麼了嗎？」

沈清秋嚴肅的道：「你別管！有多少都拿出來！等一下一定會用到！」

在一旁的柳清歌看他這麼緊張也湊過來問：「怎麼了？」

沈清秋一把啾著柳清歌的衣領，一臉慎重的說：「千萬別吃！否則後果不堪設想。」

「喔！」：柳清歌只顧盯著師兄的眼睛，一時之間什麼話也沒聽進去，就胡亂的應了一聲。

只有沈清秋保持高度戒備，因為他知道尚清華的尿性，這個人就是喜歡搞事情。

果然不出所料沒過一陣子，院子裡就已經有不少弟子橫七豎八的倒在一邊陣亡了。

有的吃到辣椒因此把頭埋進水缸裡狂灌水，有的雙眼無神呆坐一旁，有變成動物四處奔逃、還有不斷發出豬叫的、更有位女弟子雙峰從A罩杯直接升級成D罩杯，惹得其她女弟子紛紛搶食後產生各種中毒症狀！大家才知道這俄羅斯輪盤的可怕之處紛紛後退。

尚清華見大家停下來不吃了，連忙喊：「你們怎麼不吃了？裏面還有包元寶、靈石的。」

眾弟子一聽，還有靈石？元寶，心一橫，反正也不至死，紛紛又圍了上來搶食，導致更多弟子中毒，還有咬太用力咬到元寶把牙給咬崩的。

本以為只有弟子倒霉的沈清秋發現案桌上也有幾顆月餅？

頓時陷入恐慌….這…..是掌門發的？還是尚清華做的？？

這時岳清源拿起月餅淺嚐一口，笑咪咪的說：「是花豆餡的啊，餅皮酥脆薄而不膩，好吃！」

沈清秋忍不住盯著掌門師兄看、手中雅緻的竹扇快被他搧成蒲扇。

沈清秋想：師兄似乎沒事，這表示這個餅不是尚清華他們做的，是安全的可以食用？

正當他還在這樣想的時候，木清芳已經變成了一隻鴨子，在一旁嘎嘎嘎的亂叫。

而師妹齊清淒已經一腳踩在案桌上撩起裙擺準備暴打始作俑者！

一旁的柳冥煙驚訝的問：「師父！？….胸…胸部⋯胸部不見了？」

齊清淒已經快氣死，原本的柳葉眉變成有菱有角的劍眉，儼然一副俊美少年模樣。

她已經無法冷靜，指著尚清華大罵：「快交出解藥！不然老娘跟你沒完！！」

其他峰的峰主見狀紛紛放下手中的月餅，直直的盯著尚清華看！

尚清華溜的快，躲在柳師弟身後，一副小人得志的樣子，對著大家辦了鬼臉說道：「哼！誰叫你們老是欺負我們安定峰！我們是後勤單位，不是什麼擦屁股單位欸！這就是我給妳們的一點小小的教訓。」說得那是一個理直氣壯。

話音剛落，整個人被柳清歌一把提起，像抓小雞一樣，見無法掙脫，尚清華奸詐的一笑對著柳師弟說：「師弟～難道你就不想看見沈清秋春心蕩漾的模樣嗎？」

柳清歌頓時愣了一下，陷入沈思。

尚清華拿著手中的月餅遞到柳師兄面前，那如同惡魔的聲音又說：「想想沈師兄在床上嫵媚嬌柔的樣子，你一定會後悔錯過的！」

見柳師弟耳根一陣躁紅，他又繼續說：「吃上一口可以展現雄風，而沈師兄的可以化骨纏綿，而且此毒只有你能解，錯過就太可惜嘍～不是我老王賣瓜自賣自誇，呲～呲～呲～要弄到那西域的催情花可真費勁了～」

「你想如何？」柳清歌咬著後槽牙低低的問。

「幫我！今天的復仇絕不能失敗！」尚清華說完就把月餅往他嘴邊塞，還露出調皮的笑容。

看著眼前月餅如同白雪公主的毒蘋果一樣的有吸引力，柳清歌忍不住的咬了一口。

此時飛劍霹來，柳巨巨本能反應是召出乘鸞、一個清脆響亮的聲音，擋下齊師姐的劍。

齊清淒驚呼不已：「柳師弟！？」

「手誤….」柳清歌一臉艱難的道，順便把餅給嚥了下去。

齊師姐快氣瘋了！舉著長劍指著柳清歌道：「師弟你這也是要下犯上了？！」（大怒）

「我….沒有…..」柳清歌面色難看⋯⋯

就這樣來回打了十幾招、但無論師姐如何出招，都無法傷到尚清華分毫。

只有尚清華如同反派一樣在旁邊，快樂的說著風涼話：「師姐！你們今天誰也動不了我，有了柳清歌在手，我的計畫天下無敵！哈哈哈！」

「哇！師尊好帥！」:女弟子A

「師尊太俊了！」:女弟子B

「師尊我能為了您生猴子」:女弟子C

齊清淒越聽越生氣！「一群花痴…..」

又看到一旁看戲的尚清華，真的是忍一時越想越氣，退一步越想越虧，出手越發兇狠。

柳清歌抵擋一陣，覺得再這樣下去，等一下還要怎麼帶師兄賞花燈和煙火？只能一咬牙，直接把尚清華這個大麻煩，往山腳下扔了出去，彷彿一道璀璨的流星畫過天際，氣的齊師姐臉色烏青。

空氣中只留下尚清華的豪言壯語：「祝大家中秋節快樂！」

「哼！柳師弟以為這樣就能讓他逃過一劫嗎？」說完齊清淒帶著剩下的女弟子，下山報仇去了。

正當柳清歌嘆了一口氣以為麻煩結束了的時候。

沈清秋顫顫巍巍的道：「你…..長出老虎的耳朵你知道嗎？….」

柳清歌：！！$#+=$）%^*+

眾人紛紛搖頭嘆氣😮‍💨

掌門岳清源抱著變成鴨子的木師弟，笑呵呵的看著大家。

（完）

去年寫的梗今年才拿出來用🤣我真是寫太慢了。

錯字一定有，還請大家多包涵🙏

祝大家中秋節快樂💕

#svsss #柳沈 #沈清秋 #柳清歌 #shen qingqiu #liu qingge

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ari0921 · 4 months

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「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）２月５日（月曜日）

　　　通巻第８１１8号

　孫子を読まずして政治を語る勿れ。派閥解体、政治資金浄化？？？？

　　吉田松陰の代表作は、じつは孫子の研究書（『孫子評註』）だった

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　自民党の派閥解消を聞いて、日本の政治家は政治の本質を理解していないことに唖然となった。派閥はまつりごとのダイナミズムを形成する。パワーの源泉である。それを自ら解体するのだから、政治は星雲状態となる。となると欣喜雀躍するのは中国である。国内政治にあっては、その「代理人」たちである。

　孫子が言っているではないか。「謀を伐ち、交を伐つ」（＝敵の戦略を見抜き、敵戦力を内訌させ、可能なら敵の一部を取り込め、それが戦争の上策である）。そうすれば、闘わずして勝てる、と。

　高杉晋作も久坂玄瑞も、松下村塾で吉田松陰の孫子の講議を受けた。松陰亡き後の門下生だった乃木希典は、師の残した『孫子評註』の私家版を自費出版し、脚注もつけて明治天皇に内奏したほど、心酔していた。世にいう松陰の代表作はその辞世とともに有名な『講孟余話』と『留魂録』だが、現代人はすっぽりと『孫子評註』を忘れた。これは江戸時代の孫子研究の集大成である（『吉田松陰全集』第五巻に収録）。

松陰は山鹿素行を師と仰ぐ兵法家から出発している。毛利長州藩の軍事顧問だったのである。

もとより江戸の学問は官学が朱子学とは言え、新井白石も山鹿素行も荻生徂徠も山崎闇斎も、幕末の佐久間象山も西郷隆盛も孫子は読んだ。しかし江戸時代の二百数十年、太平の眠りにあったため、武士には、読んでもその合理的で非情な戦法に馴染めなかった。

その謀（はかりごと）優先という戦闘方式は、日本人の美意識とあまりに乖離が大きく、多くの日本人は楠正成の忠誠、赤穂浪士らの忠義に感動しても、孫子を座右の書とはしなかった。

明治以後、西洋の学問として地政学が日本に這入り込み、クラウゼウィッツは森鴎外が翻訳した。戦後をふくめてマキャベリ、マハンが愛読され、しかし誤読された。吉田松陰の兵法書はいつしか古書店からも消えた。

しかし戦前の指導者にとっては必読文献だった。

　吉田松陰が基本テキストとしたのは魏の曹操が編纂した『魏武註孫子』で、考証学の大家といわれた清の孫星衍編集の平津館叢書版を用いた。そのうえで兵学の師、山鹿素行の『孫子諺義』を参考にしている。

もともと孫子は木簡、竹簡に書かれて、原文は散逸し、多くの逸文があるが、魏の曹操がまとめたものが現代までテキストとなってきた。

　▼孫子だって倫理を説いているのだが。。。

　孫子はモラルを軽視、無視した謀略の指南書かと言えば、そうではない。『天』と『道』を説き、『地』『将』『法』を説く。

　孫子には道徳倫理と権謀術策との絶妙な力学関係で成り立っているのである。

　戦争にあたり天候、とくに陰陽、寒暖差、時期が重要とするのが『天』である。『地』は遠交近攻の基本、地形の剣呑、道は平坦か崖道か、広いか狭いかという地理的条件の考察である。戦場の選択、相手の軍事拠点の位置、その地勢的な特徴などである。

『将』はいうまでもなく将軍の器量、資質、素養、リーダーシップである。『法』とは軍の編成と将官の職能、そして管理、管轄、運営のノウハウである。『道』はモラル、倫理のことだが、孫子は具体的に「道」を論じなかった。

日本の兵学者は、この「道」に重点を置いた。このポイントが孫子と日本の兵学書との顕著な相違点である。

　「兵は詭道なり」と孫子は書いた。

従来の通説は卑怯でも構わないから奇襲、欺し、脅し、攪乱、陽動作戦などで敵を欺き、欺して闘う（不正な）行為だと強調されてきた。ところが、江戸の知性と言われた荻生徂徠は「敵の理解を超える奇抜さ、法則には則らない千変万化の戦い方だ」と解釈した。

　吉田松陰は正しき道にこだわり、倫理を重んじたために最終的には武士として正しい遣り方をなすべきとしてはいるが、それでいて「敵に勝って強を増す」とうい孫子の遣り方を兵法の奥義と評価しているのである。

　つまり「兵隊の食糧、敵の兵器を奪い、そのうえで敵戦力の兵士を用いれば敵の総合力を減殺させるばかりか、疲弊させ、味方は強さを増せる」。ゆえに最高の戦闘方法だとし、これなら持久戦にも耐えうる、とした。

　江戸幕府を倒した戊辰戦争では、まさにそういう展開だった。

　「孫子曰く。凡そ兵を用いるの法は、国を全うするを上と為し、国を破るは之れに次ぐ。軍を全うするを上と為し、軍を破るは之れに次ぐ。旅を全うすると上と為し、旅を破るは之れに次ぐ。卒を全うするを上と為し、卒を破るは之に次ぐ。伍を全うするを上と為し、伍を破るは之れに次ぐ」

　つまり謀を以て敵を破るのが上策、軍自作戦での価値は中策、直接の軍事戦闘は下策だと言っている。

　▼台湾統一を上策、中策、下策のシミュレーションで考えてみる

　孫子の末裔たちの国を支配する中国共産党の台湾統一戦略を、上策、中策、下策で推測してみよう。

　上策とは武力行使をしないで、台湾を降伏させることであり、なにしろＴＳＭＣをそのまま飲みこむのだと豪語しているのだから、威圧、心理的圧力を用いる。

　議会は親中派の国民党が多数派となって議長は統一論を説く韓国瑜となった。

宣伝と情報戦で、その手段がＳＮＳに溢れるフェイク情報、また台湾のメディアを駆使した情報操作である。この作戦で台湾には中国共産党の代理人がごろごろ、中国の情報工作員が掃いて捨てるほどうようよしている。軍の中にも中国のスパイが這入り込んで機密を北京へ流している。

軍事占領されるくらいなら降伏しようという政治家はいないが、話し合いによる「平和統一」がよいとする意見が台湾の世論で目立つ。危険な兆候だろう。平和的統一の次に何が起きたか？　南モンゴル、ウイグル、チベットの悲劇をみよ。

　中策は武力的威嚇から局地的な武力行使である。

台湾政治を揺さぶり、気がつけば統一派が多いという状態を固定化し、軍を進めても抵抗が少なく、意外と容易に台湾をのみ込める作戦で、その示威行動が台湾海峡への軍艦覇権や海上封鎖の演習、領空の偵察活動などで台湾人の心理を麻痺させること。また台湾産農作物を輸入禁止したりする経済戦争も手段として駆使している。すでに金門では廈門と橋をかけるプロジェクトが本格化して居る。

　下策が実際の戦争であり、この場合、アメリカのハイテク武器供与が拡大するるだろうし、国際世論は中国批判。つまりロシアの孤立化のような状況となり、また台湾軍は練度が高く、一方で人民解放軍は士気が低いから、中国は苦戦し、長期戦となる。

　中国へのサプライチェーンは、台湾も同様だが、寸断され、また兵站が脆弱であり、じつは長期戦となると、中国軍に勝ち目はない。だからこそ習近平は強がりばかりを放言し、実際には何もしない。軍に進撃を命じたら、司令官が「クーデターのチャンス」とばかり牙をむくかも知れないという不安がある。

下策であること、多大な犠牲を懼れずに戦争に打って出ると孫子を学んだはずの指導者が決断するだろうか？

　▼孫子がもっとも重要視したのはスパイの活用だった

　　『孫子』は以下に陣形、地勢、用兵、戦闘方法などをこまかく述べ、最終章が「用間（スパイ編）」である。敵を知らず己を知らざれば百戦すべて危うし」と孫子は言った。スパイには五種あるとして孫子は言う。

『故に間を用うるに五有り。因間有り。内間有り。反間有り。死間有り。生間有り。五間倶に起こりて、其の道を知ること莫し、是を神紀と謂う。人君の宝なり』

　「因間」は敵の民間人を使う。「内間」は敵の官吏。「反間」は二重スパイ。「死間」は本物に見せかけた偽情報で敵を欺し、そのためには死をいとわない「生間」は敵地に潜伏し、その国民になりすまし「草」となって大事な情報をもたらす。

　いまの日本の政財官界に中国のスパイがうよ��よ居る。直截に中国礼賛する手合いは減ったが、間接的に中国の利益に繋がる言動を展開する財界人、言論人、とくに大手メディアの『中国代理人』は逐一、名前をあげる必要もないだろう。

　アメリカは孔子学院を閉鎖し『千人計画』に拘わってきたアメリカ人と中国の工作員を割り出した。さらに技術を盗む産業スパイの取り締まりを強化した。スパイ防止法がない「普通の国」でもない日本には何も為す術がない。

　（十年前の拙著『悪の孫子学』＜ビジネス社＞です　↓）

#宮崎正弘の国際情勢解題

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aidaweb · 2 months

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だれの命も守られ、自由に生きられる世界のために

パレスチナの人々は、長年にわたり理不尽な暮らしを強いられ、今現在もイスラエルの攻撃により、あまりにも多くの命が奪われつづけています。パレスチナの封鎖や占領、差別、虐殺は決してわたしたちと無関係ではありません。全部つながっています。それを伝えたい、止めたい、変えたいと思っているけれど、デモに参加したり、大きな声を上げるのはちょっと苦手…という人にも、ひとりでもできることがあります。パレスチナのことを思い、話しつづけていきましょう。

少しずつでも自分にできる範囲、無理のない方法でつづけていきましょう

◎UNRWA 国際連合パレスチナ難民救済事業機関。ガザ緊急支援の寄付を受付中。

◎arab.org 1日1クリックするだけで1ドルがスポンサーからUNRWAに寄付されます。リンクはパレスチナ支援のページですが、ホームへ行くと「子供」「貧困」「女性」などの支援項目も。

◎北海道パレスチナ医療奉仕団パレスチナ西岸地区の難民キャンプへの医療支援や人的交流、日本国内での勉強会、募金活動も。

◎Amal for Gaza バイコットでも紹介したパレスチナ・アマルさんが開設したNGO。Sulafa（1950年に立ち上げられたUNRWAの刺繍プロジェクト）のガザ難民女性たちを守るための支援。

◎パレスチナ子どものキャンペーン　パレスチナやレバノンを中心に難民となった子どもたちや女性、障害者を支援。

◎palestinejpn 身元のわかるパレスチナ人（個人）への寄付先がまとめられています。医療を必要としている方、ガザからの避難、生活費など、より直接的な「命をつなぐ」ための支援。

◎日本ユニセフ協会ガザ人道危機緊急募金受付中。

◎JVC日本国際ボランティアセンター各国での支援、格差を生む社会構造をなくす取り組みも。パレスチナ・ガザ緊急支援寄付受付中。

◎国連WFP 国連の食料支援機関パレスチナ緊急支援募金受付中。

◎国境なき医師団パレスチナへの緊急援助は「緊急チーム」募金の一部が当てられます。

◎Sulala Animal Resucue ガザで動物保護とレスキューに取り組んでいる団体です。

日本があらゆる虐殺行為に加担しないための大切な働きかけのひとつ即時停戦と人道的支援を求め、兵器の導入などへの抗議の声を、政府や関係各所に送りましょう

◎首相官邸　即時停戦への強い働きかけ、パレスチナ支援強化、イスラエルへの経済制裁などを求める。

◎外務省　イスラエルへの加担を抗議し、経済制裁を求め、パレスチナへの人道的支援と即時停戦を要望する。

◎防衛省　イスラエル製兵器導入と、大量虐殺に使用されかねない兵器輸出中止を求め、日本の軍国化に反対する。

◎在日米国大使館　イスラエルへの加担を抗議し、即時停戦への働きかけを強く求める。

◎在日イスラエル大使館国際法を無視し、パレスチナの人々への不当な封鎖、侵略、虐殺に抗議し、恒久的な停戦を強く求める。

◎大阪・関西万博　イスラエルの参加に抗議し、中止を求める。＊国会議員や地元議員、イスラエル支援の企業、偏向報道のメディアにメールやFAXで意見や要望を送るのも◎　↓の「ボイコット」もご参照ください。

食品や日用品などのルーツを知り共感できる企業や団体にお金を使う

◎バイコットパレスチナ製品を買って応援。購入できるお店や団体まとめはページトップ「買って応援！パレスチナ！」へ。

◎ボイコットパレスチナの人権侵害に関わるビジネスや商品にお金を使わない参考サイト：BDS Japan Bulletin ＊購入する前に原材料をチェックして「イスラエル産」農産物などを使用している商品を買わないことも身近なボイコット行動として大切です。

パレスチナのことをこれからも広く伝えていくために

パレスチナ支援のために作られた（自作でも！）布パッチ、ステッカー、バッジなどを身につけて出歩くことや、SNSで投稿、拡散することも周知活動。そこから生まれる会話が次の行動へつながります。本や映画（動画）、講演会などで知識を身につけるのも◎

＊実は「スタンディング」や「デモ」という行動も、ただ「そこにいる」だけで立派な「個人プロテスト（抗議行動）」です。プラカードを持っていなくても、布パッチを身につけていなくても、大きな声をあげたり、集まっている誰かと会話をしなくても大丈夫。「連帯」なんて苦手だし、自分の生活だけでいっぱいいっぱいで寄付や買い物をすることも難しい、でも何かしたい…という人は一度参加してみてはいかがでしょう。「いつもとは違う風景」を作ることで、大切なメッセージを伝えていきましょう。

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gangbeibei · 5 months

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母親是陪酒女----父親北投尋歡生下蔡英文

英文富家女出身，在臺灣是人盡皆知的事情。

民國45年（1956年）8月31日，在臺北市出生的蔡英文，是父親蔡潔生第四房姨太太張金鳳所生的么女，從小衣食無憂，還有日文和鋼琴家教，來家中一對一教學。小學時，她在學校把衣服弄髒了，中午回到家就有乾淨的制服可以換；從小學到��學，她幾乎沒有在外面吃過東西，每天中午都是媽媽為她準備三明治或飯團，還有現榨的新鮮果汁可以喝。

◎蔡家陽明山住宅航測圖

按照蔡英文自己的說法，小時她家住的是中山北路、晶華酒店前噴水池一帶，面積逾百坪的透天大厝。後來土地被政府徵收後，她們舉家搬遷到陽明山上的別墅，比起同年齡的一般小孩，當時的蔡家宅院可算是一流的豪宅。據傳瓊瑤有一次拍電影，還跟蔡家借用這座大別墅取景。

民國67年（1978年）蔡英文上大學，由於家住陽明山，為了安全起見，父母親還特地為她買了一部車代步。在當時，她是極少數開車上學的學生。

關於蔡英文的生母張金鳳，能查閱的資料極為有限。而蔡英文在面對媒體的時候，多半只談公務不談家事。

在民國105年（2016年）競選「總統」的時候，蔡英文的故鄉屏東楓港曾流傳一則抹黑簡訊，標題寫著「蔡英文的媽媽是張金鳳，是爸爸蔡潔生的小四，北投酒家女」，內容稱蔡英文的父親在臺北中山北路開色情旅社，與同樣經營「皮肉生意」的張��華常常一起到北投尋歡，一次偶然的機會，認識了陪酒小姐張金鳳，因垂涎於張金鳳的美貌，之後娶回家當小四。而張金鳳在嫁入蔡家後，便生了兩個兒子和兩個女兒，蔡英文便是其么女。

◎有關張金鳳的媒體報導

時任民進黨屏東立委候選人的莊瑞雄針對此事召開記者會稱「就是這一位黃昭展陣營的副總幹事張昌益。我相信用這種不入流的、下三濫的競選手法，黃昭展先生如果有感的話，他有責任跟義務去制止。」對此，恒春裏長張昌益回應到，「很多人在轉傳，我也是別人傳給我的，我也是轉傳啊。」

◎恒春裏長張昌益回應系轉發

除此之外，曾淼泓（電機博士、兼任助理教授、陸軍備役上校、前三軍大學電腦中心上校主任）也曾爆料，稱蔡英文母親張金鳳書讀不多，只懂搞性交易，竟能在臺灣協助建立蔡則天帝國。

這依據又是從何而來？

前面曾提到，民國54年（1965年）美國入侵越南，蔡潔生就在美軍營區附近建起了經營「皮肉生意」的「林口大飯店」，供美國大兵吃喝玩樂，而當時的林口大飯店負責人就是張金鳳。

◎林口大飯店舊圖

◎林口大飯店內圖

二戰日本戰降，當年的「日產」被納入「黨產」或者落入黨國權勢者的口袋，後又輾轉變為少數人的私產。想找答案，以地追人，脈絡最清楚，因為地籍資料是臺灣百年來登記得最完整的檔案。

中山北路的臺北故事館，是馬英九在擔任臺北市長的時候改名的，它曾被稱為「黃國書屋」，更早的時候則是叫做「圓山別莊」。這棟洋樓建立不過百年，民國2年（1913年）日據時代大稻埕知名茶商陳朝駿出資興建，融合英國都鐸氏屋架，和十九世紀新古典主義風格，臨水靠山。這座別莊除了陳朝駿本身度假之用外，也用來招待經商往來賓客。名人胡漢民，孫中山也曾造訪過此。二戰末期，這棟別莊淪為了總督府日本憲兵隊的看守所。國民黨退守臺灣後，這裏成為了立法院副院長黃國書的住宅。

◎臺北故事館

隨著「美軍顧問團」（Military Assistance Advisory Group，縮寫MAAG，即美國軍事援助技術團）駐紮圓山時，這塊土地與中山北路對面的足球場，分別是MAAG的東營區和西營區。臺北故事館見證了美軍、軍情人員與商人密謀走私和掠奪民產。其實，在日本人對臺北市的規劃裏，這裏是臺北市二號公園的預定地。

地政資料顯示，這塊中山北路三段圓山小段55號土地，被任覺五等人禁止買賣之後，由圓山別莊房產管理委員會接手，是「四萬元換一元」最鮮明的故事，是權勢奪產最橫行的寫照。

而這塊最有歷史色彩的55號土地，又與蔡英文家族牽扯長達半個世紀之久。民國57年（1968年）5月27日由張柏年與蔡潔生買下，民國58年（1969年）就正式轉入了正中企業名下。

蔡英文律師黃帝穎曾對媒體宣傳，土地是由「張家」和「蔡家」共同買下，然後轉移給正中企業。但是有一點可以肯定的是，黃帝穎從來沒有解釋這個所謂的「張家」和「蔡家」是何種關係。其實，黃帝穎所說的「張家」就是蔡英文的異姓大哥張柏年。

張柏年這個角色40年如一日，對張金鳳這個四房非常的重要。他是富鈦公司的董事，也是後來蔡英文擔任宇昌生技董事長時，宇昌生技公司的第五大股東。外界發現蔡潔生處理內湖子女土地持分時方法一樣，先把土地賣給張柏年，再由張柏年轉賣給宏泰建設。足見40年來「蔡家」和「張家」在處理土地上合作無間。

講到這裏，張柏年與蔡潔生究竟又是什麼關係？

有這樣一個說法，張柏年是蔡潔生與張金鳳的親生兒子，只不過是跟隨母姓；也有另外一個說法，蔡英文的生母張金鳳嫁給蔡潔生之前，曾為一個日本男人生下一子，時值日本戰敗，男人拋下母子回了日本，於是小孩隨了母姓取名張柏年，而蔡潔生認張柏年為侄子。

蔡潔生一再把重要資產登記在張柏年名下，究竟有無血緣關係，真相到底如何，就無從

#蔡英文秘史

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ironpersonpeach · 5 months

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母親是陪酒女----父親北投尋歡生下蔡英文

蔡英文富家女出身，在臺灣是人盡皆知的事情。

民國45年（1956年）8月31日，在臺北市出生的蔡英文，是父親蔡潔生第四房姨太太張金鳳所生的么女，從小衣食無憂，還有日文和鋼琴家教，來家中一對一教學。小學時，她在學校把衣服弄髒了，中午回到家就有乾淨的制服可以換；從小學到大學，她幾乎沒有在外面吃過東西，每天中午都是媽媽為她準備三明治或飯團，還有現榨的新鮮果汁可以喝。

民國67年（1978年）蔡英文上大學，由於家住陽明山，為了安全起見，父母親還特地為她買了一部車代步。在當時，她是極少數開車上學的學生。

關於蔡英文的生母張金鳳，能查閱的資料極為有限。而蔡英文在面對媒體的時候，多半只談公務不談家事。

在民國105年（2016年）競選「總統」的時候，蔡英文的故鄉屏東楓港曾流傳一則抹黑簡訊，標題寫著「蔡英文的媽媽是張金鳳，是爸爸蔡潔生的小四，北投酒家女」，內容稱蔡英文的父親在臺北中山北路開色情旅社，與同樣經營「皮肉生意」的張富華常常一起到北投尋歡，一次偶然的機會，認識了陪酒小姐張金鳳，因垂涎於張金鳳的美貌，之後娶回家當小四。而張金鳳在嫁入蔡家後，便生了兩個兒子和兩個女兒，蔡英文便是其么女。

這依據又是從何而來？

講到這裏，張柏年與蔡潔生究竟又是什麼關係？

蔡潔生一再把重要資產登記在張柏年名下，究竟有無血緣關係，真相到底如何，就無從得知了。

#蔡英文

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jimmy-dipthong · 8 months

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New Vocab (Sep 21 - Sep 30)

My new goal of trying to add 3 new words to my vocab list every day is going pretty well! I've missed a couple of days from being busy with life stuff but mostly keeping consistent! Btw, I try to keep my definitions in Japanese too, I believe it helps to get a fuller understanding of the meaning.

看護師（かんごし） Nurse, RN 例文：「彼女には2人の看護師がついている」「その看護師はずっとその患者に付き添っている（つきそっている）」

患者（かんじゃ） A patient. 病気やけがの治療を受ける人。医師の側からいう語。例文：「その医者は予約でしか患者を診ない」「その患者はHIVウイルスを持っている」「患者は自分が巻き込まれた事故の記憶がなかった」

施設（しせつ）ある目的のために建物などをもうけること。また、その設備。例文：「この日は、日本で初めての水族館とされる『観魚室（うをのぞき）』と呼ばれる施設がオープンした日」「どのメンバーもこれらの施設を使うことができる」「市が新たに道路や公園等の公共施設を整備します」

付属（ふぞく）主になるものに付き従っていること。また、そのもの。例文：「いわゆる水族館は動物園に付属してできるという流れが歴史的にあった」「会社に付属する研究所」「カメラを付属品付きで買った」

惚れる（ほれる） Pregnancy, conception, gestation 例文：「妊娠したメスが交尾相手でない別のオス」「彼女は妊娠８か月だ」「おそらく彼女は妊娠しているのだろう」「妊娠中の女性はアルコールを常用すべきではない」

哺乳類（ほにゅうるい） Mammal 例文：「哺乳類がかわいいかわからないけど」「ヒトは哺乳類にあたります」「それは哺乳類の中で一番大きい」「鯨は魚ではなくて哺乳類である」

典型的（てんけいてき）特定のカテゴリーやグループに属する個体や事象の中で、そのカテゴリーやグループの特徴を最もよく表現しているものを表す。例文：「ナシレマはマレーシアの国民的料理でマレーシヤの典型的な朝ごはんです」「それは典型的なエリート主義のやり方だね」「彼は典型的な英国人だ」

積極的（せっきょくてき）物事を進んでするさま。例文：「積極的に仕事に取り組む」「ボランティア団体で積極的な役割を果たす」「積極的に英語を使おう」「セミナーでは積極的に自分の意見を述べましょう」「今後はもっと積極的にコミュニケーションをとろう」

炊く（たく）米などの穀物を煮て食べられるようにする例文：「ごはんを炊く」「飯は炊くばかりになっている」

比率（ひりつ） Ratio 例文：「Oreo Thinsのクリーム比率高い！」「人口に対する出生の比率」「私たちのクラブの男女の比率は2対1です」

垣根（かきね）敷地を限るために設ける囲いや仕切り。竹や植木などで作る。垣。例文：「垣根をこえて」「垣根を跳び越える」「私は彼に垣根のペンキを塗らせた」「父は庭のまわりに垣根を作った」

掬う（すくう）手のひらやさじなど、くぼんだ形のものを使って、液状・粉末状のものの表面に近い部分を、えぐるようにして取り出す。また、手のひらやさじなどで、液体の表面に浮いているものやその中にあるものを、下から受けるようにして取り出す。例文：「杓子（しゃくし）で汁を掬う」「足を掬う」「改めて手で掬う」

風鈴（ふうりん）夏っぽいガラスで作られる鈴例文：「風鈴がりんりん鳴る」「日本人は風鈴の音に風情を感じてきた」「どこかで風鈴が鳴った」

副菜（ふくさい）主食とともに食べるもののこと。例文：「副菜で沖縄そばが出てくる、すごくない？」

上回る（うわまわる）ある基準数量を超える。予定量以上になる。例文：「視覚の表現は他の３つの感覚を上回って最も数が多いと」

結び付き（むすびつき）関係、関わり、結合、などの意味の表現。例文：「結びつきの強い家族」「あれはこの行動に結びつきがあると言ってる？」

幼馴染（おさなじみ）幼い頃から仲が良い人、あるいは物心ついたときからの顔馴染みなどを意味する表現。例文：「今日は幼なじみに偶然会いました」「幼なじみが春から大阪の大学に行くらしい」

瘡蓋（かさぶた） Scab 例文：「その少年はかさぶたを剥がしている」「傷は、結局かさぶたになる」「はれものにかさぶたができる」

講演（こうえん）大ぜいの人に向かって、ある題目に従って話をすること。また、その話。例文：「彼女は講演者として評判がよい」「彼女のスケジュールがいっぱいなのは講演者として人気がある証拠である」「質問は講演の後でお願いします」「講演の入場料は2ドルです」

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myonbl · 15 days

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2024年5月6日（月）

九連休が明けて、十日ぶりの出勤だ。世間では振替休日だが、大半の大学では授業が行われている。先ず窓を開けて換気、次にカレンダーをめくる。前期授業は今日から7月終わりまで12週間連続、何があっても休講などしていられない。というのも、今日のクラスは看護学科、彼女たちは前期授業終了後すぐに＜早期体験実習＞が待っている。予定通りに授業を終えて、気持ちよく実習に送り出してあげたいのだ。梅雨も猛暑もなんのその、お気楽おじさんは頑張るのだ。

5時起床。

日誌は前夜に書いて予約投稿にしてあるので、定例Webサーフィンと新聞（もちろんWeb）をゆっくり読むことができる。

洗濯。

朝食。

珈琲。

弁当*3。

一人で出勤する。

道路は空いているが、燃費はあまり良くない。

今週の＜スタディスキルズ＞の資料作成と印刷。

午後の＜情報機器の操作Ⅰ＞の授業準備。

月曜3限・4限は＜情報機器の操作Ⅰ（看護学科）＞、やはり連休ということで、2クラスで3名の欠席者があった。今回からPowerPointの基礎、pc似慣れておらずタイピングに時間のかかるものがいるので、スライドの例題作成だけでもずいぶんと差が出る。

＜ネットワークの基礎テスト＞を実施、教科書に不備が多いのでプロトコルやパスワードなどの補足説明に少し時間を費やす。

終了後すぐに飛び出したが、帰路は47分と好成績、もう少し燃費の向上が望まれる。

私が帰宅してすぐにツレアイも帰宅、一緒に夕飯を準備する。

昨日の残りの牛肉に安売りベーコンを混ぜて暈を出し、かなり高級なジョージアの白を頂く。息子たちが終えてから、こっそりと禁断の＜チキンラーメン昆布水仕立て＞をいただく。

録画番組視聴、シャーロックホームズ。

第23話「銀星号事件」/ Silver Blazeシーズン 1, エピソード 23 競馬レースの本命馬、銀星号の調教師が殺され馬が行方不明に。馬主のロス大佐に捜査を依頼されたホームズは、ワトソンを連れダートムアに赴く。事件当夜、現場近くにいた予想屋に嫌疑がかかるが、ホームズは調教師の遺品から真犯人と馬の行方を推理する。

枝雀落語大全第二十六集から、「軒づけ」。

片付け、入浴、体重は150g減。

パジャマに着替えて日誌書く。

歩数は足りないが、何とか3つのリング完成。

#日誌 #千里金蘭大学 #cooking #tv #apple #落語 #ワイン #桂枝雀 #dvd

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kennak · 17 days

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彼の家族は、父親が亡くなったときに閉店した元オートバイ店の隣の地下の家に住んでいました。私の家から彼の家までは、鹿がたくさんいる美しい森の中を歩いて1時間かかりました。貨物列車が目の前をゆっくりと通過していくのを、私は頻繁に家の視界に入り込み、列車が通過するまで木の切り株に座っていました。以前のオートバイ店には、石鹸で汚れた窓の前にドクターペッパーの機械があり、私は鍵を持っていて、彼の母親がたくさんの仕事の1つをしている間、私たちは外泊のときにこっそり店を探索するために忍び込みました。彼女はチェーンスモーカーでめったに話さず、ビデオゲームをレンタルするために私たちを地元のビデオ店まで車で連れて行ってくれたとき、よく一本のタバコに燃えているチェリーで火をつけていました。マークの兄もその家に住んでいたが、部屋から出ることはほとんどなかった。ほとんどの場合、タバコの煙が充満した家の中でジャーマン・シェパードがゼーゼーと咳き込む中、私たち二人が監視されずに飛び跳ねたり、古い映画を観たり、ソーダを飲みすぎたりしていました。このような家族は、福音派キリスト教徒のターゲットになることがよくあり、福音派キリスト教徒は、仕事中に子供たちを楽しませることができる青少年グループのオファーで家族を誘い込もうとすることがよくありました。ある時点で、青年牧師の一人がマークの母親に、私たち二人を彼の教会に行かせるよう説得しました。ブロックバスターの代わりに、私たちはトウモロコシ畑に囲まれた暗い田舎道にある、十字と頭上にブンブンと光る照明がついた、匿名の鉄骨倉庫の前で降ろされました。父親と母親がバイカー文化に深く関わっていたため、マークは宗教にあまり触れていませんでした。私はすでにこの種の場所を以前に見たことがあり、次に何が起こるかを恐れていました。私たちが中に入ると、「マイケル牧師」を紹介されました。彼はサンタクロースが極端なダイエットをして連続殺人犯の眼鏡を買ったかのように見えました。マークは飛び上がって質問を始めたが、私は距離を置いた。その前年、私は古い駅の修復にボランティア活動をしていた。それには、駅をホームレスの避難所に変えようとする原理主義キリスト教会の「監督」のもと、大勢の若者が参加した。私たちは鉱山に隣接するこの小さな町の中学校の床で寝て、日中はペンキを剥がしたり床を研磨したりして過ごし、夜は性の悪さやアメリカがどのように「文化戦争」に陥っているかについて講義を受けました。今にして思えば、児童労働として鉛塗料を除去する際にもっと保護具が必要だったような気がしますが、それは神次第だったのでしょう。起立させられ、結婚するまではセックスしないと約束させられた長いセッションの後、割り当てられた教室に戻る途中で私が冗談を言ったところ、すぐにグループの先輩の男の子に詰め寄られました。。彼は軍隊風の髪型をしていて、星が見えるほど私をロッカーに叩きつけました。私は毎週日曜日にカトリック学校とミサに通い、水曜の夜はカトリック教徒のための日曜学校のようなCCD（キリスト教教義連盟）に通って育ちました。これらすべては、私がかなり確立された「クリスチャン」資格を持っていることを意味していました。この少年は、私が悪影響を及ぼしている偽クリスチャンだと思っていること、鍵のかかった教室で毎晩彼や彼の友達と二人きりになるから気をつけるべきだと言いました。この経験により、私はこれら福音派カルトに対して極度の警戒心を抱くようになり、教室の床で寝袋に静かに横になり、明らかに忘れ去られた回し車で走るハムスターの音を聞いていた。この世界に詳しくない方に、少し背景を説明させてください。私のカトリック教育は、聖なる人物との全く異なる関係を示しました。神が直接語った人はほとんどなく、ほとんどが聖人でした。自分は神との幻視や直接会話に値するような人間であると信じる罠に陥ってはいけない、という多くの警告を受けて育ちました。これは神の介入というよりは精神疾患である可能性が高いと、やんわりと示唆されました。彼はあなたの心に入り込み、あなたの行動を変え、あなたに平安を与えますが、あなたはチャットが正当化されるような稀な個人の階層に属していません。したがって、私にとって、神と直接会話できると主張する福音派は異端であり、ランダムな「牧師」が自分たちが聖人であると主張するのと同じで、ひどい冒涜でした。会衆が列を作り始め、その後に起こったのは、私の人生の中で最も非現実的な2時間の1つでした。私の知り合い、図書館で働く女性、地元の郵便局員などが、自分たちの健康問題をサタンのせいにして叫び、手を振り始めた。それからある時点で、怖いサンタクロースは震え始め、発作を起こしているように見えました。彼は大声でせせらぎをし始め、部屋中を動き回っていました。そして、このせせらぎに何か意味があるふりをして、自分たちでそれをする人がどんどん増えているのを私は見つめました。明るい光と大音量の音楽が、これらの普通の人々を狂気に陥れたようでした。携帯電話のないこの時代、この状況を放置するために私にできることはあまりありませんでした。私はマークがこれらの人々が神の声を伝えていると確信するのを待って見ていました。「すごいですね、本当に何かを感じました。部屋にはエネルギーがありました！」私がドアから目を離さないと、彼は私にささやきました。青年牧師の一人が、私の中に霊が動いているのを感じましたか、参加したいという衝動を抑えるべきではないと尋ねました。私は大丈夫だとつぶやき、トイレに行かなければならないと言い、それから個室で待つまで待ちました。サービスはほぼ 2 時間後に終了しました。他の子供たちと話していて、彼らがこれを信じているという現実が頭から離れませんでした。「それは神の言葉であり、聖霊が私たちを通して語っておられることを理解できるのは、選ばれた少数の人だけです。」その言葉は非常に強力で、牧師が教会の選ばれた会員に預言を明らかにし、彼らの経済的投資を支援することができました。これは致命的な重大な仕事であり、これらの普通の人々は完全に信じており、時々ある種の言葉のように聞こえ��このナンセンスなおしゃべりは、文字通り神が彼らを通して話していると確信していました。私は、普通の理性的な人々は決してそのようなナンセンスなことを信じないだろうと確信して帰りました。これらの人々はだまされやすいので、一度この死んだ町から出てしまえば、このレベルの妄想にさらされる必要は決してなくなるでしょう。それで、数年後、私がサンフランシスコの巨大な会議場に座って、Google の CEO が聴衆に AI がどのような未来になるかを説明しているときの私の驚きを想像してみてください。ランダムな単語をつなぎ合わせたこのシステムは、群衆の中の私たち全員を置き換え、地球温暖化を解決し、あらゆる仕事を変えることになるでしょう。これには、健康保険を失うことに興奮しているようだったグループから万雷の拍手が送られた。これらすべては、テクノ音楽と明るい照明、そしてより多額の予算を投じた教会の礼拝によって始まりました。私が行った会議はどこも、スタッフをこの神聖なテキストジェネレーターに置き換える可能性について有頂天になっている人々でいっぱいでした。会議のために元の Google キャンパスまで私と Uber をシェアしたフランスのベンチャーキャピタリストは、興奮で息が上がりそうになっていました。「間もなく、スタートアップを立ち上げるのにプログラマーさえ必要なくなるかもしれません。ただ、創業者とそのアイデアが、夢見る限り早く市場に投入されるだけです。」彼をLLMに置き換えることができる可能性が高いとコメントしたくなりましたが、それは意地悪だと感じました。まだ人間が運転しているテスラに私たちが座っているとき、「それは世界を変えるだろう」と彼はつぶやいた。私の人生の中で、信心深い人たちから、私のコミュニティ、つまり無宗教のテクノロジー愛好家がテクノロジーを宗教の代わりに利用しているのではないかとよく言われてきました。私たちは神や聖人という空想的な概念を拒否し、それを未来の妄想的な考えに置き換えるだけです。自動運転車は、その問題が実際には難しすぎることが明らかになり、私たちが静かにそれについて話すのをやめるまでは避けられませんでした。火星に植民地を設立するということは、たとえそれが私たちの能力の10倍を超えているとしても、あたかも「すぐに」であるかのように議論されることがよくあります。私たちは紙幣をデジタル通貨に置き換えようと試み、そして管理しました地球の破壊を加速する世界的なネズミ講を創設するために。通常、私はこのロジックを拒否します。テクノロジーは、多くの欠点がある一方で、実際に利益をもたらす多くのものを生み出しますが、これは宗教が主張できることではありません。しかし、AIの力に対するこの盲目的な信仰を数か月聞いた後、私が今聞いていることと、礼拝後に信者が私に言ったことを比較すると、不気味なほど似ていました。これは単なる集団妄想であり、新しいアイデアがないにもかかわらず、依然として 1 兆ドルの価値があると信じ込ませようとしているテクノロジー企業による必死の試みなのでしょうか? ここに何かありますか？

AIは異言を話す

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koch-snowflake-blog · 2 months

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ENA（CYBERJAPAN DANCERS）

出身地　大阪府

サイズ　身長167cm

特技＝硬筆、毛筆、卓球、水泳

趣味＝読書、料理、FPS、ゲーム

◯TikTokのカットモデル動画に出演した際、元保健室の先生（非常勤講師）として話題になった彼女。昨年、CYBERJAPAN DANCERSに加入。おっとり＆癒やしのオーラが話題に。

#ENA

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shinsengumi-archives · 2 years

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The Gold and Silver Expenditure and Receipt Book (金銀出入帳)

The "Gold and Silver Expenditure and Receipt Book" is a record of the Shinsengumi’s receipts and disbursements, covering the period from the 14th day of the 11th month, Keio 3 (1867) to the 1st day of the 3rd month, Keio 4 (1868). It is approximately ten pages in length and is written in a unique ink script. This record is thought to have been written down by Shinsengumi accountants, and is one of the most valuable official documents of the Shinsengumi for understanding their exact activities and financial situation.

A portion of this document was once published in "Shinsengumi Shimatsuki" (written by Shimozawa Kan in 1928). Until around 1937, it was in the possession of Kondo Isami’s relative, Miyagawa Takashi, who lived in Kamiishihara, Chofu, Tokyo. It’s now kept at Ryugenji Temple (6-chome, Osawa, Mitaka, Tokyo), the site of Kondo Isami’s tomb, along with many other related documents once owned by the Miyagawa family.

The first part of this document is marked with "Start". It then describes the movement of money within the accounting division, and the four people whose names appear in the document, Yasutomi Saisuke, Kishijima Yoshitaro, Otani Isao, and Nakamura Gendo are of course Shinsengumi accountants.

The accountants were usually in charge of bookkeeping, but in times of war, such as the Battle of Toba-Fushimi, they were also assigned to the the logistics division (konida). Yasutomi and Kishijima worked as investigators (諸士調役) (also called "metsuke"), while Otani and Nakamura were treated as the same level as corporals. Some records refer to Otani as an accountant and Nakamura as an equivalent of an accountant.

(source: 新選組史料集)

Out of all the historical texts in 新選組史料集, the Shinsengumi’s account book seemed the most interesting to me, and I kept seeing quotes from it in the articles I’ve read.

It took a while to make sense of the archaic terms and Edo period accounting notation, but I think I’ve mostly figured it out. Here’s my translation: [link], and below are my translation notes and the full original text.

[Read the full translation here]

Translation Notes

一金...也 = formal notation used to clarify and confirm that the money will indeed be paid. Ignore this when translating. (source)

也 = classical modal particle used at the end of sentences to express an explanation or judgement. Ignore this when translating. (source)

右 = classical term of respect. Ignore this when translating. (source)

ニて (にて) = indicates the location where something took place. Ignore this when translating.

江 = river? (not sure why it’s added to some of the entries, but makes more sense to ignore this when translating)

同 = same 一同...也 = 一金...也同人 = same person as the previous entry

両 = ryo (see: how much was 1 ryo worth?)

分 = bu (1/4 of a ryo)

朱 = shu (1/16 of a ryo)

代 = fee

渡 = transferred

相渡 = handover, transferring from one party to another

手宛 = salary

地役 = easement (the right to use someone else's land for a specific purpose) (source)

入用 = necessary uses

御用 = official duties

帰ル = returned

拾 = ten

廿 = twenty

卯 = year of the rabbit (1867 in this case)

正月 = first month

極月 = twelfth month

一件 = incident

候 or 候事 = the state of things. Ignore when translating.

払 = payment

付 = assistant

Original Text

Simplified Text

卯七月

金銀出入帳

(宮川隆司氏や龍源寺の所蔵印があるが、これらは後に押印されたもの)

始メ

卯十一月二十八日二十両中村渡蠟印一件 (中村は、勘定方の中村玄道のこと)

十二月三日六十二両二分安富渡福林代 (安富は、諸士調役の安富才介のこと)

五日七十二両同人袴代渡

十一日二百五十両岸嶋渡 (岸嶋は、諸士調役の岸島芳太郎のこと)

十一日百両安富渡

五十両同人渡

百両同人

十二月二十一日五十両安富渡

百両同人

三百両同人大平分

百五十両同人

百両同人大平分

伏見にて二百両中村玄道預ケ

二百両同人船中にて

品川二百両安富渡

百両中村渡

一月二十三日百両同人品川にて

一月二十三日五百両安富渡布段代

二十八日五十両同人

大坂より諸払分二百二十二両中村渡

二月六日百両安富渡

八日六百三十両同人

十一日百両同人

十五日百両同人

二十三日五十両同人

二十七日五十両大谷 (大谷は、勘定方の大谷勇雄のこと)

二十九日二百両安富

百両大谷

二月二十九日五十両岸嶋渡

三月一日二百両道中大谷

手宛入用出口 (現在は書き出し付箋がはがれ、上から三文字が不明となっている)

十一月十四日三百五十七両三分十一月分手宛 (十一月分の月給のこと)

七両同学講三人 (講師への手当)

十五日五両角楼払 (島原遊廓角屋への支払い)

十七日十両山田一郎刀拵代渡 (二条小川角の研師で、隊士の刀剣の修理代と考えられる)

百両佐藤安二郎相渡 (保次郎とも書き、文久三年以来、新撰組といろんな接点を持つ。この記録からも密接な関係を知ることができるが、実態はいまひとつはっきりしない。幕臣 <小普請組岡田将監支配〉佐藤喜内の孫で、父を宗三郎という)

十七日二十五両渡伏見御用

内十両原田請取原田岸嶋

内十二両二分□二分入両人渡 (副長助勤原田左之助、諸士調役岸島芳太郎らが伏見へ公用で出張した折のもの。坂本龍馬の暗殺により海援隊士などが大坂から伏見に上り、ここから分散して京都に潜入したのが十七日。この不穏な動きを察知し、直ちに出動したものらしい)

十九日十七両七条一件十七人被 (七条油小路で伊東甲子太郎および高台寺党の面々を襲撃した時に出動した隊士への特別手当。一人各一両が渡されている。記録によって出動が判明している隊士は、永倉新八、原田左之助、大石鍬次郎、岸島芳太郎、宮川信吉、島田魁、横倉甚五郎、三浦常次郎、芝岡剛三などで、原田、大石、岸島、三浦、芝岡の負傷が確認できる)

十一月十九日十両金物屋清兵衛払

十九日一両七条一件付下男共遣し

二十一日二十両山田一郎相渡

二十二日一両二分伏見行入用幷ニ酒料共

二十二日五両也帰ル下坂手宛宮川渡 (この記載事項は印を押して抹消してある)

二十三日十両同入用辛嶋相渡 (辛島昇司への大坂行きの手当。この辛島は、後に大坂で新撰組を脱走している)

二十三日五両荒木新三郎遣し (信三郎とも書く。江戸で病死したと伝わる)

二十六日十六両二分大和守身三本 (会津の刀匠大和守源秀国の刀身三本を購入)

十一月二十三日一二分御用出入用渡

二十九日十六両刀身二本宗安

五両綿代相渡

十二月二日二分二朱西ノ宮御用行 (上京途上の長州藩兵の様子を探るため、二日夜に西ノ宮へ向かった隊士への費用。翌三日に帰��して作成した報告書が残る)

二日一二分二朱土方剣術古手一ツ (「古手」は「籠手」の誤記)

五両土方入用

六日十五両山田一郎相渡

九日十両原田渡

二両宮本 (局長付の宮本騰太のことか)

十二月十日六両着込入用吉村渡

十一日二百両歩人足手宛部屋頭相渡

三百四十四両三分手宛相渡 (十二月分月給のこと)

三十九両局長付相渡 (局長付の十二月分月給。局長付池田七三郎の遺談に「十二月になって一両が渡された」とあるから、三十九人分ということになる)

三千両山中組十家返済

十三日二百二十七両二条城にて一同相渡 (特別手当として支給されたもの)

二百両人足渡部屋頭渡

十両吉村貫一郎着込 (吉村は本名を嘉村権太郎といい、奥州盛岡藩を脱藩し新撰組に加入した人で、この時、諸士調役を務めていた)

十五両賄方忠助福田渡 (忠助とは沢忠輔のこと)

四千九十八両二分 (十一月二十三日の御用出入用渡という記載からの合計金額)

四十五両山崎烝相渡 (山崎は副長助勤)

二十五両大坂岩城にて先生御買物払分 (新撰組は十四日に永井玄蕃頭に従い下坂して、大坂の天満天神に駐屯した。先生とは近藤勇のことである。岩城とは呉服屋のことか)

十両先生行辛嶋渡

大坂にて十六両局長付残分手宛山崎

十五日夜百両山崎吉村伏見行節相渡 (新撰組の伏見警備が決まり、偵察と下準備を兼ねて、先発隊として向かったものらしい)

十五日十両大坂にて辛嶋渡

十六日二十五両伏見地役共被 (十六日、新撰組は大坂を発し、夕方、伏見に到着し、伏見奉行所へ入る)

十両部屋頭渡伏見人足入用

十両大坂表て人夫分渡

四両大川七郎相渡代

五十両先生下坂付山崎相渡 (十二月十八日、伏見奉行所から二条城へ出向いての帰り、近藤は高台寺党の残党に鉄砲で右肩を撃たれ、重傷を負った。会津藩と大坂城の将軍家から医者が来たというが、手当てが充分できないというので、二十日になって大坂へ赴いた。沖田総司も同行し、以後、大坂町奉行屋敷にて療養を続けた。この時に護衛をした山崎烝に預けられたもの)

二十両伏見部屋頭相渡

八両荒木柏村岡田中村残人相渡

三両井上源三郎賊相手節渡 (井上は、副長助勤で三番隊組頭)

四十九両伏見て歩兵人足被

十一十一人賊相手節 (十二月二十一日夜の都城兵との事件に関する特別手当。一人あたり一両となる)

三十両伏見部屋頭相渡

十二月二十八日百八十五両伏見にて一同被 (特別手当として支給されたもの)

御口し口

十二月二十八日三百両部屋頭貸渡分

六両福田平馬相渡

(天然理心流近藤周斎の門人で、神奈川奉行所定役である。甲州勝沼戦争の時に近藤が神奈川の菜葉隊の応援を期待したのは、この福田の関係からである。明治になって、駿府奉行所支配定番となる)

二十九日四両小幡三郎 (+) 行節渡 (薩摩兵の動きを探るため、間諜として潜入する時に渡されたもの)

一両二分大坂遣ひ人相渡

一月七日百五十五両大坂城って一同手宛渡 (一月分月給のこと)

十八日五百八十五両品川宿局中一同被三十九 (鳥羽伏見戦争に敗れた新撰組は、大坂天保山沖から富士丸と順動丸に分乗して江戸へ向かった。横浜で負傷者を上陸させ、本隊は品川宿の釜屋半右衛門方を宿所とした。この時に分配された特別手当で、一人に十五両が渡された)

二百四十両同局長付二十四人被下 (一人に十両となる)

百五両伏見地役七人被 (一人に十五両となる)

百五両步兵被 (一人に七両で、十五人か)

六十五両人足被 (一人五両で、十三人か)

一月十八日九十両役人分被

十五日百両横浜病人手宛嶋田預ヶ置候 (横浜の仏語学校を改造した病院で治療を受けている隊士たちのことで、伍長の島田魁が世話役として派遣される)

品川にて二十両大工仙蔵渡 (近藤の試衛館道場と関係のあった人物)

十八日二十五両土方諸買物払

二十二日三十五両土方戎屋払 (武器購入の支払い分)

二十三日二十五両大工仙蔵相渡

(この日、品川から鍛冶橋御門内の若年寄役屋敷へ移っているので、この役宅の修繕代か)

五両諸払土方出 (副長土方歳三は、このところ自らいろんな買物をしているようだ)

五両一分二朱子儘者ぶん硯瀬戸物色々 (「子儘者」は「小間物」ということだろう)

千八百七十一両三分二朱 (十二月二十八日の部屋頭へ貸渡分という記載からの合計金額)

四百両大坂先生出分

二十六日十五両大工仙藏

二十七日三百二十両横浜在留之者相渡

同志十六人局長付六人人口四人 (一人あたり、同志十五両、局長付十両、人足五両。これは、横浜において治療を受けていた隊士たちを岸島芳太郎と尾関泉が迎えに行き、近藤の指示に従って江戸和泉橋の医学所へ移した日に渡されたもの。医学所が収容しきれなかったので、幡三郎、中山重造、大町通南太郎、大橋半三郎、足立麻太郎、医学館の方へ入ったという。ちなみに鳥羽・伏見戦争で負傷したと考えられる面々は、近藤芳祐、小原孔三、粂部正親山野八十八、松原幾太郎、沼尻小文吾、中條恒八郎、小上原栄作、池田七三郎、和高小刀太、相馬肇、一色善之助、小堀誠一郎などである)

二十八日五十両内三十八両帰ル先生横浜行持参 (仏人医師の治療を受けるため、横浜へ赴いたもので、この時に近藤と会った通詞田島応親の遺談が残っている)

二十九日六両仕立や乙二郎遺

二月二日三十両大工仙藏

三日十両近藤隼雄原錠之進

三日二十五再原田嶋田両人子供片付遣し候

三日百両元詰鉄炮五丁 (一挺二十両となる)

二月六日十両岸嶋芳太郎脇差代

八日八両佐藤安次郎刀代

十日六両三分買物払

十三日五十両先生出 (永倉証言でいうところの近藤の月給か)

百六十四両一分手宛相渡 (二月分の月給のこと)

十五日六十四両病院詰

十四両同手宛 (病院に入院中の同志および局長付へ渡された二月分の月給。六十四両は同志の分、十四両は局長付の分と思われる。同志十六人とすると人あたり四両で、局長付は二両で七人といったところか)

四十三両中嶋屋払大小七本

十五両同渡

二十両大工仙蔵分寺尾君渡

(寺尾君とは、田安家の家来で寺尾安次郎という人。近藤上京後、道場の世話をしてくれていた天然理心流の有力者である。板橋で処刑された近藤の死骸を掘り出す時も、その指示をした)

十六日三十両日野宿要三幸助遣 (谷春雄氏によると、要三とは侠客小金井小次郎の弟分天野要蔵だという)

二月十七日三百両甲州行三人渡 (甲州鎮撫に赴くための下工作資金か)

七両永倉両度渡 (副長助勤永倉新八のこと)

十八日二十一両伏見地役七人渡 (一人あたり三両となる)

七十五両三分刀五本脇差三本

二十四日六両二分

二十五日二十両中村屋金払

二十両石屋弘二本

千疋芝参詣香料 (芝の金地院にある近藤周斎の墓に詣でた折のものか、あるいは増上寺の徳川家茂の墓か)

二十六日六両二分中村屋金兵衛払

七両二分馬代大久保払 (この頃、近藤はすでに大久保剛と名乗っていたらしい。一説によれば、若年寄格に登用されたという)

二月二十六日二十両大工払沖田渡 (副長助勤沖田総司のこと)

十両佐藤安二郎馬代払

二十七日十両大石鍬二郎甲州行 (十両は甲州行きの特別手当。大石は鎮撫隊先番として先発した)

百両松本良順石料 (松本への薬代の支払いである)

二十八日五百九十五両四十九人二十一人甲行手定 (甲州行きの特別手当で、同志四十九人に十両ずつ、局長付二十一人に五両ずつが支給された)

二十八日三百両二十騎相渡し (近藤の妻子が住んでいる牛込騎町のことを、俗に仕騎と呼んだ。御坊主の家を購入したもので、新しく建て増した勝手と三部屋くらいの広さであった。この後まもなく甘騎の家は福田平馬に譲り、中野の成願寺へと疎開している)

五十両宮川神前 (天満屋事件で戦死した伍長宮川信吉の神前に供えたもの)

十両沖田渡 (甲州行きの特別手当と同額であり、沖田が甲州鎮撫隊に途中まで随行したという説が、俄かに真実味を帯びてくる)

三両忠助妻

二月二十九日七両子供手宛 (近藤、土方の召し抱えた小姓のことで、刀持ちなどを勤めた。一人一両ずつとすると七人いたことになり、一両三分ずつとすると四人となる。井上泰助、沼尻愛次郎、渡辺市造、市村鉄之助、上田馬之介、玉置良蔵、田村銀之助などがいた)

三十一両中嶋屋弥右衛門払

十三両二分中村屋佐兵衛づぼん (池田七三郎〈後の稗田利八〉の談話に、「洋服の上着みたいな木綿の綿入れにズボンをはき、これに撃剣の胴を着けて草鞋ばき」という、甲州勝沼戦争時の服装を語った部分がある)

六両二分沖田遣

四十両田中福田蔭山嶋崎 (田中恒太郎、福田平馬、蔭山新之丞、嶋崎は勇三郎か玄弥か。同志の甲州行きの特別手当と同額なので、この人たちも甲州鎮撫隊に参加したと考えられる)

十両伏見役人遣し (これも甲州行き特別手当と考えられる)

二十両松原大橋渡 (松原幾太郎と大橋半三郎への甲州行き特別手当。同志格につき、各十両ずつが渡されている。両名は鳥羽・伏見戦争で負傷し治療を受けていたため遅れたもの)

二十両三人分手宛 (甲州行きの特別手当で、同志名、局長付二名に対し支給されたもの。同志一名とは、近藤芳祐か)

金請取口

(現在は付箋がはがれ、一部文字不明となっている)

十一月十四日六十三両一分十一月分一同借財

十九日二十両会より四人葬敷手宛受取

(会とは会津藩のこと。七条油小路で殺害した、伊東甲子太郎、藤堂平助、服部武雄、毛内有之助の葬儀料を受け取った屯の)

二十三日三両東一件持合之入

十二月朔日二百両杢兵衛受取 (永倉記録に、部屋頭若松杢之助とある人物のことか)

五日千両同人

七日千四百両会大竹受取

六百両会より受取

十三日二千両小堀数馬受取 (所司代支配下の京都代官。禁裡御所御用支配を兼任した。役高六百石、役料千俵)

四十二両宮川紀州より (伍長宮川信吉が、紀州藩公用人三浦休太郎を護衛術中に戦死したため、紀州藩からの弔慰金)

二十日二十両会より先生見舞 (近藤が高台寺党の残党に襲われ、右肩に重傷を負った折の見舞金)

一月七日五百両大坂城請取

四千二百両同賄方分請取

二百両大坂先生請取

江戸にて二千両会請取

十二月八日四千両大坂山中組合十家より (帳簿に記載するのを忘れ、後で書き込んだようである)

二月三日三百両御城設楽殿 (幕府御目付設楽岩次郎〈備中守〉のことと考えられる)

二十七日二千三百九十四両一朱御城請取

二十九日千二百両会より

三千両松本良順より二万三千百四十一円余 (この分別筆)

(カッコ内は古賀茂作の註解)

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