Tumgik
#El género
anadelacalle · 9 months
Text
Cancelaciones e intolerancias.
La problemática de lo que hoy denominamos cancelación, nos remite directamente al concepto de tolerancia que, en auge durante la primera década del siglo, ha ido perdiendo presencia e importancia tanto en el ámbito de la filosofía y la cultura como en lo político. Desde el momento en el que se empezó a tomar conciencia de que los flujos migratorios estaban originando lo que se denominó en aquel…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
belanova · 4 months
Text
Haz reblog para mas T4T Pissa en 2024⚧️
14 notes · View notes
crazysaru99 · 1 month
Text
Tumblr media
Headcanon: Gabriella and "Gabri" are same person
10 notes · View notes
motsimages · 2 months
Text
Por favor, el artículo de la wikipedia de Ciencia ficción en España es un viaje en sí mismo. Los niveles de fliponio de este país no conocen límites @goldenliartrash (sí, voy a fusilar la wikipedia con esto):
Emparentada con la mera fantasía y cercana al mundo de la leyenda está la Crónica sarrazina o Crónica del rey don Rodrigo con la destruyción de España de Pedro de Corral, escrita en 1443 y publicada en 1499, en realidad la primera novela caballeresca de la literatura española, que incluye algunos elementos fantásticos como una especie de televisión de azogue que encuentra el protagonista en la Cueva de Hércules que le anticipa el futuro. De entre las utopías, el ejemplo más nombrado es el Libro del eloquentíssimo Emperador Marco Aurelio con El Relox de príncipes (1527) de Antonio de Guevara. En esta utopía se describen las costumbres y leyes de los «garamantes», un pueblo sencillo y pacífico que no empuña las armas y que solo posee siete leyes, pero que se muestra inflexible en su aplicación.
UNA TELEVISIÓN DE AZOGUE. Tengo que encontrar esa novela.
Muy fan también de los xenoantropólogos decimonónicos con títulos como "Viajes a un mundo desconocido, su historia, leyes y costumbres (1838), de un D. F. de M. no identificado con certeza; Lunigrafía: o sea, noticias curiosas sobre las producciones, lengua, religion, leyes, usos y costumbres de los lunícolas (1855-1858), de Miguel Estorch y Siqués"
Pero eso no se queda aquí, que el siglo XIX estaba lleno de novedades científicas de todo tipo: "La novela de Amalio Gimeno, luego traducida al francés, Un habitante de la sangre (1873), narra las aventuras de un glóbulo rojo dotado de conciencia y personalidad, no es sino LA PRIMERA DE UNA SERIE DE ALEGORÍAS MÉDICAS HISPÁNICAS posteriores: las de Juan Giné y Partagás Un viaje a Cerebrópolis (1884), La familia de los onkos (1888) y Misterios de la locura (1890; se tradujo al italiano)"
CEREBRÓPOLIS (lo siento mucho, Dimension20, pero claramente Mentópolis no va a ningún sitio como nombre)
Y además "Mariano Martín Rodríguez señala que «las zarzuelas protofictocientíficas no eran, de hecho, inusitadas en la España de esa época»". ZARZUELAS. Una de ellas es "Madrid en el año 2000".
Y con esto, te dejo descubrir la wikipedia por tu cuenta porque creo que mi lista de lectura para este año va a salir íntegra de este artículo.
5 notes · View notes
bocadosdefilosofia · 6 months
Text
Tumblr media
«¿Quieres conocer la causa de ello? Todo el tiempo que ha transcurrido se halla en un mismo lugar, se contempla de una vez, yace conjuntamente; todo él termina en un mismísimo abismo. Por lo demás no pueden existir largos intervalos en esa realidad que, en su conjunto, es de breve duración. Un punto es el tiempo de nuestra vida y menos todavía que un punto; mas también de esta realidad mínima la naturaleza se burló dándole la apariencia de una más larga duración. Una parte de ella constituyó la infancia, otra la niñez, otra la juventud, otra ese declinar que se extiende de la juventud a la vejez, otra la propia vejez. ¡Cuántos peldaños para una escalada tan corta!»
Séneca: Epístolas morales a Lucilio, I. Editorial Gredos, pág. 288.  Madrid, 1986
TGO
@bocadosdefilosofia
7 notes · View notes
biwifeenergia · 1 year
Text
15 notes · View notes
genfagloser · 3 months
Text
quiero escuchar a más música en español.....
pero no sé que. rahhhh
4 notes · View notes
elbiotipo · 1 year
Text
se acuerdan cuando alguien en twitter dijo que estaba mal usar "mi" para las personas porque era "posesivo" y hubo un tiempo donde todos hablaban en twitter al estilo "la otra vez novio me compró un collar" o "hijo e hija vinieron de la escuela" como cavernícolas
18 notes · View notes
manaosdeuwu · 11 months
Text
si cuando vuelva a salir de joda a algún boliche gay y me lean como mina de una voy a meter una bomba que erradique la provincia de buenos aires entera
6 notes · View notes
¿Que se siente el no poder llenar ningún vacío emocional metiéndote con la primera persona que te trate bien?
¿Que se siente buscarme en otras personas?
¿Que se siente perder?
Acaso no era eso lo que querías...
-Maria
12 notes · View notes
aricastmblr · 1 year
Video
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
VogueKorea·twt 20230313
#협찬 #VoguePictures #Jimin 
서정적이고 우아한, 지민이라는 장르, 그 첫 번째. 
Poetic and graceful, a whole genre named 'Jimin'.
Poético y elegante, todo un género llamado 'Jimin'.
8 notes · View notes
Text
Thomas Benjamin Kennington,  pintor de género, realista social y retratista británico
Tumblr media
Thomas Benjamin Kennington (7 de abril de 1856 - 10 de diciembre de 1916) fue un pintor de género , realista social y retratista británico . Fue miembro fundador del New English Art Club (NEAC) y de la Imperial Arts League . Kennington nació en Grimsby en Lincolnshire y se formó en arte en la Escuela de Arte de Liverpool (ganando una medalla de oro), el Royal College of Art (RCA) en Londres y la Académie Julian en París, donde estudió con   Bougereau y Robert- . Fleury . [1] Más tarde se mudó a Chelsea en Londres. [2] Expuso en la Royal Academy de Londres de 1880 a 1916, y también mostró regularmente su trabajo en la Royal Society of British Artists (RBA) en Suffolk Street y la galería Grosvenor. [3] Fue miembro fundador y primer secretario del New English Art Club (desde 1886), y también fundó la Imperial Arts League , cuyo propósito declarado era "proteger y promover los intereses de los artistas e informar, asesorar y asistir". ...". [4] Ganó una medalla de bronce en la Exposición Universal de 1889. [2] Kennington se hizo conocido no solo por sus pinturas idealizadas de escenas domésticas y de la vida cotidiana, sino también por sus obras de realismo social. Pinturas como Orphans (1885, Tate , Londres), Widowed and fatherless (1885), Homeless (1890) y The pellizc of poor (1891), representaban las duras realidades de la vida de los pobres en Gran Bretaña de una manera que jugaba con las emociones del espectador. Se ha sugerido que pudo haber sido influenciado por el pintor español Murillo (1618-1682), cuya obra también presentaba a niños de la calle. Pintó tanto al óleo como a la acuarela . [2]
Kennington murió en Londres el 10 de diciembre de 1916. Su hijo Eric Kennington (1888-1960) también fue artista, ilustrador y escultor.
6 notes · View notes
seddenostalgia · 8 months
Text
she but in a creature way
3 notes · View notes
malkaviian · 11 months
Text
el impulso género fluido de tratarte a vos mismo de él por algún motivo
2 notes · View notes
bocadosdefilosofia · 8 months
Text
Tumblr media
«La nada no puede configurarse como el ser, ni articularse; dividirse en géneros y especies, ser contenido de una idea o de una definición. Pero no aparece fija; se mueve, se modula; cambia de signo; es ambigua, movediza, circunda al ser humano o entra en él; se desliza por alguna apertura de su alma. Se parece a lo posible, a la sombra y al silencio. Nunca es la misma.»
María Zambrano: El hombre y lo divino. Fondo de Cultura Económica, págs. 180-181.  México, 1973
TGO
@bocadosdefilosofia
@dias-de-la-ira-1
5 notes · View notes
quemirabobo · 1 year
Text
La gente burlándose cuando se cambia el nombre de las cosas para que no denote un género, diciendo que se eligen nombres estúpidos. Tipo "el día de la niñez? Que pelotudez, es el día del niño, dejen de ser tan susceptibles", escuchame una cosa forro mal puesto, son ustedes los que tanto lloraron y se fueron a refugiar bajo el ala de la inepta rae, patalean ante la idea de usar términos no binarios a un nivel que es ridículo, si tanto te jode "el día de la niñez" porque es raro, largo, tonto, lo que sea, tengo la solución más fácil y accesible "el día de les niñes"
3 notes · View notes