Tumgik
#Ihsan & Esma
oracle-of-moon · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Just a selection of so sweet couples to sweeten your Valentine's Day!
60 notes · View notes
muptedikul · 2 years
Text
Vazife beklemeyeceksin. Ruhaniyetiyle seni seyreden Hz. Muhammed (sav) sana vazife veriyor, Allah azze ve celle sana vazife veriyor. O halde birinci vazifen;
Öğretmen ol,
Öğrenci ol,
Çiftçi ol,
Mühendis ol,
Doktor ol,
Sokakları temizleyen görevli ol
ne olursan ol bütün işlerinden önce İslam'ı anlatmanın memuruyuz unutma !
Esma-ül Hüsna Dersleri / İhsan Şenocak
10 notes · View notes
lokaleblickecom · 3 months
Text
Erfolgreicher deutsch-türkischer Wirtschaftsempfang im Medienhafen:
Tumblr media
Dialog und Zusammenhalt im Fokus
Tumblr media
Düsseldorf. Über 100 hochkarätige Gäste aus Wirtschaft, Politik und Gesellschaft erlebten einen inspirierenden Abend beim deutsch-türkischen Wirtschaftsempfang im Medienhafen. https://www.youtube.com/watch?v=eqghnSuoNQw&t=300s Die renommierte Anwaltskanzlei TIGGES hatte gemeinsam mit NRW.Global Business und dem deutsch-türkischen Unternehmerverband ATIAD zu diesem besonderen Event eingeladen, der die Bedeutung der deutsch-türkischen Wirtschaftsbeziehungen in den Mittelpunkt stellte.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Der Abend begann mit einer herzlichen Begrüßung durch Dr. Kaya Köklü, Leiter des Turkish Desk bei TIGGES, der zusammen mit Bahar Beyaz die Gäste willkommen hieß. In seiner Eröffnungsrede betonte Dr. Köklü nicht nur die wirtschaftlichen Verbindungen zwischen Deutschland und der Türkei, sondern hob auch die Wichtigkeit des Zusammenhalts und Dialogs des multikulturellen Gesellschaft hervor.
Tumblr media Tumblr media
Felix Neugart, Geschäftsführer von NRW.Global Business, gewährte den Gästen Einblicke in die vielfältigen Aktivitäten seiner Organisation. Besonders beeindruckend war sein Bericht über die dynamische türkische Startup-Community, die zunehmend in Nordrhein-Westfalen aktiv ist.
Tumblr media Tumblr media
Aziz Sarıyar, Vorstandsvorsitzender von ATIAD, richtete ebenfalls warme Worte an die Anwesenden und unterstrich die Bedeutung der deutsch-türkischen Zusammenarbeit.
Tumblr media
Ein Höhepunkt des Abends war die Ansprache von Generalkonsul Ali Ihsan Izbul. Seine Teilnahme und Rede waren nicht nur eine Ehre, sondern verdeutlichten auch die enge Verbundenheit zwischen den beiden Ländern.
Tumblr media Tumblr media
Thilo Pahl, Geschäftsführer der AHK Türkiye, präsentierte einen informativen Überblick über aktuelle Daten, Fakten und Trends in den deutsch-türkischen Wirtschaftsbeziehungen, der den Rahmen für angeregte Gespräche im weiteren Verlauf des Abends schuf.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Vor dem Networking-Teil des Abends bereicherte eine hochkarätige Panel-Diskussion die Veranstaltung. Esma Gulten, Gründerin von Gizil, Oktay Erciyaz von goetzpartners, Aziz Sarıyar von ATIAD und Bahar Beyaz, Co-Leiterin des TIGGES Turkish Desk, teilten ihre Erfahrungen in der deutsch-türkischen Zusammenarbeit. Die Diskussion, moderiert von Timur Kurt von NRW.Global Business, war inspirierend und brachte vielfältige Perspektiven hervor.
Tumblr media
Das Get-together im Anschluss ermöglichte den Gästen lebhafte Gespräche, begleitet von den Weinen des Veranstaltungsunterstützers Kavaklıdere Şirketler Grubu und der bezaubernden Musik des Duos Kazım-K. Kalaycı & Ozan Koç, die mit Songs verschiedener türkischer Stile und Genres für eine stimmungsvolle Atmosphäre sorgten.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Die Veranstalter bedanken sich herzlich bei allen Beteiligten für diesen gelungenen Abend und freuen sich auf weitere Begegnungen, Gespräche und Austausch im noch jungen Jahr 2024.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Read the full article
0 notes
bending-sickle · 6 months
Text
İhsan: Who are you hiding from?
Esma: From all of them. Everyone. You?
İhsan: Me too. From all of them. Everyone.
[Together]: Why?
Esma: Did you see me through that hole?
İhsan: I did.
Esma: Look, I didn’t want this baby. I’m no harlot. My cousin forced himself— He’s married. He said he’d kill me if I talked. When my belly started showing, they said I was falsely accusing them and they beat me up. No one believed me. They wanted to kill me. My mama helped me escape. I’ve known Nana Seher forever. She’s a distant relative. My brothers, my dad, my uncle, they all want to kill me. They’re looking for me. Came here, too, and asked about me. I heard them from under that. If I hadn’t come here, I’d be— Nana started a false rumor. She said I was a whore in Istanbul and they should stop looking. She had to say that to protect me. So my name, my reputation, myself, all sullied now.
İhsan: Esma?
Esma: What?
İhsan: That’s not how you get sullied.
Esma: How else then? I am sullied.
İhsan: No. That’s a lie told by cowardly, treacherous men. Don’t believe them. What they did sullied them, not you.
Esma: You sound like you were schooled. Were you? […]
İhsan: I did go to school. I did, but…my education hasn’t done anyone any good.
Esma: It’s done me good today.
- Yaratılan (Creature), Episode 7 “Adım İhsan'dı Benim” (My Name Was İhsan)
0 notes
gundembuca · 1 year
Text
CHP izmir’de kimler milletvekili Aday Adayı?
Tumblr media
Cumhuriyet Halk Partisi (CHP), milletvekilliği aday adaylığı için belirlediği sürenin bugün dolmasıyla birlikte 210 kişinin başvurusunu kabul etti. Bu sayı, CHP tarihindeki en yüksek sayısı oldu. CHP, milletvekilliği aday adaylığı için erkeklerden 30 bin lira, kadınlar ve engellilerden ise 15 bin lira katkı ödeme istedi. CHP’li isimlerin arasında Atila Sertel, Tacettin Bayır, Murat Bakan, Ednan Arslan, Tuncay Özkan, Mahir Polat, Bedri Serter, Özcan Purçu, Kani Beko ve Kamil Okyay Sındır  bir önceki dönem Meclis’te görev almışlardı.
CHP'nin aday adayları
Rıfat Turuntay Nalbantoğlu, Gülseli Saatci, Safiye Zengin, Fecri Fikret Çelik, Tahsin Albayrak, Sema Pekdaş, Serpil Aşar, Kazım Yevimli, Tacettin Bayır, Murat Bakan, Ednan Arslan, Yusuf Serkan Çağlar, Eren Can Çelikkol, Güldem Atabay, Fulya Alçay, Sefer İpekci, Yaşar Erdoğdu, Adil Aydın, Ali Hıdır Uludağ, Menderes Çevrim, Gürsel Köse, Mürteza Çiçek, Birgül Değirmenci, Özgün Utku, Ahu Tahmilci Kalaycıoğlu, Mahir Alp, Mehmet Türkbay, Gürsel Özgür, Erkut Tamay, Saniye Nazik Işık, Zekiye Seda Sönmez, Sibel Uyar, İlker Alkız, Muhsin Kurt, Tapdık Emre Ökçün, Şahbal Aras, Serpil Öztürk, Devrim Barış Çelik, Mehmet Şakir Başak, Evren Laçin, Tuncay Özkan, Abdullah Cıstır, Ezgi Deniz Uranga, Şehmus Kayapınar, Ayşenur Demir, Kadircan Aydar, Nahide Demir, Musa Çam, Aydın Özcan, Selim Serdar Çağlı, Mehmet Sabri Fırat, Muhammet Ali Taşdemir, Birsel Yanılmaz Kaya, Kadir Çelenk, Ayşe Tuzlacı, Yüksel Yalova, Ali Yılmaz, Gökhan Yıldız, Misket Dikmen, Onur Utkan İlgi, Şevket Keser, Tahir Naci Akın, Canan Güllü, Mustafa Baydar, Zübeyde Nisa Karabacak, Ferhat Özmen, Levent Yetkin, Derya Tüjen, Haşim Koyun, Semiha Aslan Fletcher, Bekir Çakmak, Leman Deveci, Mahir Polat, Alev İldeniz, Nurgül Uçar Aktuğ, Selahattin Balta, Aytekin Yaz, Ekin Arık Özer, Hasan Sani Güneş, Emine Elgün, Murat Serdar Koç, Ebru Okay, Şener Akdemir, Umut Güngör, Armağan Tokdemir, Mustafa Ali Fırtına, Arif Fatih İlkeremek, Esin Doğan Metin, Mehmet Gönenç, Mahmut Eskiyörük, Ali Talay, Elfin Tataroğlu, Tanju Çelik, İsmail Altunkalem, Dursun Türkekul, Bedri Serter, Deniz Hozan, Engin Avunç, Çiğdem Kayacan, Özcan Durmaz, Fecri Alparslan, Ali Timis, Recep Çevik, Ilknur Ağaçdiken, Mehmet Can, Melike Özdemir Ballı, Emine Helil İnay Kınay, Filiz Taçbaş, Zeynel Tekin Hüseyin Şengül, Fisun Şenuzun Aykar , Rahmi Aşkın Türeli,  Nurşen Balçi, Ömer Mustafa Özal, Feyza Tiryaki, Melih Tiraş, Doğukan Demir, Taner Doğan, Sami Şen Kamil Okyay Sındır, Murtaza Çağlar, Hamdi Halis, Hakan Yazar, Öznur Kılıç, Alptuğ Sercan Gençtürk, Hüseyin Sabit Can, Bayram Ali Yukarı, Nehir Güler, Tanju Cenize,  Alaz Tan, Çeto Çamlıbel, Özgür Ali Karaduman, Muhammet Ibrahim Timur, Zafer Doğan, Ali Ihsan Akyol, Zekeriya Mutlu, Esma Armağan Ergün, Atilla Sertel, Mualla Akgün, Mustafa Kemal Öcal, Zeynep Altın, Nüsret Doğan Albayrak, Ismail Aysal, Turabi Değerli, Hüseyin Sezer, Cafer Konca, Alaaddin Kurt, Selma Saka, Ali Geyik, Emine Dendiz Başkurt, Hamdi Cemal Yilman, Faruk Bulut, Ayten Ekmekçi, Semra Canpolat, Şadiman Şenbalkan, Şafak Sol, Mehmet Salih Kadioğlu, Banu Özdemir Burak Kotan, Mehmet Necati Çetiner, Özcan Purçu, Hasan Arslan, Ayten Gülsever, Haci Ramazan Işıldak, Yaprak Yalçın, Osman Gölcük, Ibrahim Vural, Sevda Erdan Kılıç, Turgay Bozoğlu, Zeki Korkutata, Zait Yanar, Turgay Kaya, Ahmet Ersagun Yücel, Menekşe Ercan Pekel, Işıl Şanal Akgül, Halit Ensarioğlu, Erdoğan Çeçen, Aslı Ceren Tekışık, Dursun Yılmazkaraosmanoğlu, Ali Ercan, Ali Paşa Tan, Birsen Bayar, Aykut Teker, Mehmet Yıldız, Baran Seyhan, Serkan Demirel, Süleyman Sabri Polat, Mehmet Emin Nehrozoğlu, Kürşad Yılmaz, Onur Akın, Şevket Atalay Hakkaömeroğlu, Çağdaş Arslan, Nurettin Kizilkan, Deniz Yücel, Erdal Duman, Gülden Aslı Değirmenci Nilüfer Çınarlı Mutlu, Hüseyin Mutlu Akpınar Haydar Öztoprak, Nilay Kökkılınç, Altan İnanç, Sebahattin Özdemir, Hüseyin Saygili, Zeki Gürtürk Diyarbakir, Kani Beko,  Ibrahim Dönertaş, Yolcu Bilginç, Burak Akkol, Banu Gençkan, Orhan Selim Bayraktar. Read the full article
0 notes
rregullatislame · 2 years
Text
Emra Muslimanë
Emra Muslimanë
Emra muslimanë për femra.
“A”
Abide (ar) e devotshme
Advije (ar) e shpejte, e shkathte,
Adile (ar) e drejte,
Afife (ar) e thjesht, e ndershme, e pastert,
Aishe (ar) jeton, ajo qe eshte gjalle,
Ajnije (ar) burimore, e verteta, natyralja,
Alije (ar) e larte, elegante,
Allma (tur) molle,
Alltune (tur) e arte, dukate,
Arife (ar) njohtese, e dishme,
Amine (ar) e sigurte, besnike,
Amire (ar) urdherdhenese, sunduese,
Arzije (per) e deshiruarja,(ar-e ndershme, moralshme),
Atife (ar) e dhembshme, e meshireshme,
Atije (ar) dhurate,
Avnije (ar) ndihmetare,
Azemine (ar) e madhe, kolosale,
Azize (ar) e fuqishme, krenare,
Azra (ar) virgjineshe,
Ajkune (tur) dashnore, e çmuar,
Ajna (tur) pasqyre,(ar- symadhe, krue, vezhguese)
Ajete (ar) shenje, dokumente
“B”
Bademe (sankrishtja) dru dhe fryt nga familja e luleve
Bahrije (ar) detare, marinare,
Bahtije (ar) fatmire, me fat,
Bedrije (ar) henore, hene e plote, e shkelqyer,
Begije (tur) beg-zonje,(per-zade-femi)
Behije (ar) ngacmuese, teerheqese, magjike,
Behixhe (ar) shkelqime, bukurie, disponim,
Bejaze (ar) bardhoshe, e bardhe,
Bekrije (ar) e hershme, e pare,
Belizare (ar) shigjete, shpejtare,
Belkise (ar) emer i mbretereshes se Sabes-Jemen,
“D”
Dudije (per) papagale-(tur) grua, hanum,
Devlete (ar) mbretereshe, ajo qe mbane shtetin,
Dilavere (tur) axhutante, percjellese,
Dilbere (per) dashurore, e dashur, e bukur,
Dizare (per) mur, pende,
“E”
Elife (ar) shoqerore, mike
Elma (tur) molle,
Elmase (ar) dijamante
Emine (ar) besnike, e sigurt
Enise (ar) shoqerore, ajo qe te shoqeron,
Esma (ar) e larte, mirekuptuese, shoqeruese,
Elhame (ar) frymezuese, ajo qe falenderon,
Eshrefe (ar) e çmueshme, e dukshme,
“F”
Fahrije (ar) e mburshme, krenare,
Fakete (ar) ajo qe ndan femiun prej gjini,
Fatime (ar) ajo qe ndan femiun prej gjini,
Fazile (ar) e vlefshme, e virtytshme,
Fehime (ar) e kuptueshme,
Feride (ar) e vetme, e dalluar, e pashoqe,
Ferdane (ar) e vetme, vetem,
Fet-hije (ar) ajo qe i takon triumfit, fitimtare,
Fexhrije (ar) mengjesore, e mengjesit, eksplozive,
Fikrete (ar) medituese, mendimtare,
Firdevse (ar) kopsht i gjalle, xhenete,
Firinaze (ar) ajo qe qeshe, qeshese, e gezueshme,
Fitnete (ar) e sprovuar si ari qe sprovohet me zjarr,
“G”
Gafure (ar) ajo qe fale gabimin,
Ganimete (ar) begati, plaçke lufte, e pasur,
“H”
Habibe (ar) e dashur, dashnore,
Hadije (ar) e udhezuar ne rruge te drejte,
Hafije (ar) sekrete, e mshehur,
Hafize (ar) ajo qe ruan mesimin (Kur’anin) ne mendje,
Hajrije (ar) e dobishme, fatmire,
Halide (ar) e perjetshme. E paharuar,
Halime (ar) e bute, e meshirshme,
Hamide (ar) falenderuese,
Hana (tur-per) mretreshe,
Hanife (ar) e pastert, besnike e fese se drejte,
Hasibe (ar) fisnike, e ndershme,
Hasbije (ar) fisnike, e ndershme,
Hasije (ar) e veçant, e posaçme,
Hasime (ar) vendimtare, vulosja e fundit,
Hateme (ar) perfundimtare, vulosja e fundit,
Hatixhe (ar) femije i lindur para 9 muajve, shiqim i mprehte, kosh deveje per femra,
Hata (ar) shtatanike, e zhvilluar,
Hava (ar) e gjelbert ne te mbyllur, femra e pare,
Haxhere (ar) nena e Ismailit, pengue, ndalue, mbrojtur,
Hanumshah (tur-per) zonja mbretereshe
Hidajete (ar) e udhezuar ne rruge te drejte,
Hikmete (ar) e zgjuat, e mençme,
Hurije (ar) bukuroshe symadhe, syzeze,
Hurishah (ar-per) bukuroshe, mbretereshe,
“I”
Ibadete (ar) adhurime, lutje, ajo qe adhuron,
Ifete (ar) e moralshme, e ruajtur,
Ihsane (ar) miresi, ajo qe bene mire,
Ikballe (tur) e fatshme,
Ilmije (ar) shkencore, e dishme,
Ismije (ar) emrore, e larte,
“J”
Jaldyze (tur) yjrore, yll,
Jasmine (per) emer i nje lloj luleje,
“K”
Kada (tur) zonje, grua e dukshme,
Kadire (ar) e fuqishme, e mundshme,
Kadrije (ar) e fuqishme, percaktuese,
Katibe (ar) shkronjese, sekretareshe,
Kevsere (ar) ne sasi te mjaftueshme, bollek,
Kimete (ar) e vlefshme, e çmueshme,
Kumrije (ar) turtulleshe,
“L”
Latife (ar) e dashur, mahi pa thumb,
Lebibe (ar) e mençme, pjellore,
Lejla (ar) nate e errete, nate e gjate, e rende,
Lutfije (ar) nga edukimi, e adaptuara, e mesuar, e lehte,
“M”
Magfire (ar) e shpetuar, e falur, e amnestuar,
Mahire (ar) eksperte, e zgjuar,
Mahmudije (ar) e falenderuar,
Makbule (ar) e pranishme, simpatike, pervehtesuese,
Maike (ar) poseduese, sunduese, drejtuese,
Maxhide (ar) fisnike, shpirtgjere,
Mehrije (ar) e dalluar, e shkathte,
Melihate (ar) e bukur, krypore, notuese,
Melekije (ar) ajo qe i takon melaikeve(engjuve),
Merjeme (ar) e qendrueshme, ajo qe bene rezistence, nena e Isaut,
Mersije (ar) ajo qe i takon elegjise, ajo qe eshte fotografuar,
Mersime (ar) lindese, ajo qe lind,
Mevlide (ar) e dobishme. E shejte,
Mufide (ar) e kthyer,
Mukadese (ar) e ndriçuar,
Munibe (ar) e deshiruar,
Munire (ar) humane, njerezore,
Muradije (ar) fisnike, e ndershme, e njohur,
Murvete (ar) ngadhnjuese, triumfuese,
Musherefe (ar) fisnike,e ndershme, e njohur,
Muzafere (ar) ngadhnjyese, triumfuese,
“N”
Nadije (ar) thirrese, ajo qe theMuzafererret,
Nadire (ar) e rralle, e dalluar,
Nafije (ar) e dobishme,
Naile (ar) fituese, ajo qe arrine sukses,
Naime (ar) e begatshme, e freskete, e ndieshme,
Nakije (ar) e spastruara, e paster, e kulluar,
Naxhije (ar) e shpetuara,
Nazife (ar) e paster,
Nazlije (ar) shqiponje e vogel,
Nazmije (ar) rreshtore, vjershetare,
Nebahat (ar) trag, shenje,
Nedime (ar) shoqe, mikeshe e besueshme,
Nefise (ar) e zgjedhur, e bukur, e çmuar,
Nekibe (ar) prijse, e pare,,mesitnesh,
Neriman (per) trimrore, kreshnike, heroine,
Nesime (ar) aromatike, ere e mire,
Nerxhivane (per) lule dielli, dele rrunze,
Nesibe (ar) fisnike, familjare,
Nexhibe (ar) e afte, e kuptueshme,
Nexhmije (ar) yjore,
Nevzate (per) e pershtatshme,
Nezaqete (ar) e ndershme, e paster,
Nimete (ar) e komotshme, e kenaqshme,
Nixhare (tur) bukuri, e bukur,
Nurije (ar) e ndritshme
Nusrete (ar) e ndihmuara,
“P”
Pakize (tur) e perhershme, e perjetshme,
Pashije (tur) pashallare, e familjes se pashave,
Pemba (per) pambuke,
“Q”
Qamile (ar) e persosur, e plote,
Qatibe (ar) shkronjese, ajo qe shkruan,
Qelebije (tur) zonje,
“R”
Rabije (ar) pranverore,
Rahime (ar) e meshirshme,
Razije (ar) e kendshme, e pajtueshme,
Refike (ar) shoqe e rruges, bashkeudhetare,
Refka (ar) shoqeri e rruges,
Rejhane (ar) bozilog, bime me arome,
Remzije (ar) simbolike, alegorike,
Resime (ar) ajo qe fotografon, bene sheme,
Resmije (ar) legale, zyrtare,
Rufadije (ar) ndihmese,sexhade nen shale, ngritje, lartesim,
Rukije (ar) ajo qe perparon, perparimtare,
“S”
Sabahe (ar) agime, agimore,
Sabahate (ar) notuese, sjo qe noton, petk nga lekura,
Sabrije (ar) e durueshme, e qendrueshme,
Saberxhane (ar-tur) durim dhe shpirt, ne te cilin te qenron shpirti,
Sadbere (ar-tur) fat- kendej,
Sadije (ar) fatlume, me fat,
Safvete (ar) e paser, e kulluar,
Safije (ar) e paster, reale, e drejte,
Saime (ar) agjinuese, e lire, jo e thurur,
Sakibe (ar) e afert, prane, e shkelqyer,
Salihe (ar) ajo qe ben mire, permireson, rregullon,
Samije (ar) e larte, e ngritur,
Samire (ar) bashkebiseduese, ngjyre bionde,
Sanije (ar) ujitese, ajo qe sjell ujin,
Sare (ar) e gezuar, gezim, e gezueshme,
Selvete (ar) qetesuese, rehatuese, paqe,ajo qe i takon qetesise, paqes,
Selvije (ar) e shendoshe, pa te meta,
Selime (ar) e shtrejte, me vlere te arte,
Semine (ar) zeshkane, zonjushe,
Sevdije (ar) e hershme, ajo qe i takon agimit,
Sulltane (tur) princeze,
“Sh”
Shadije (per) e gezuar
Shahindere (ar-per) skyfterja
Shaha (ar) mbretereshe
Shehide (ar) deshmitare, vertetuese,
Shehzade (per) femi princi, princ apo princeshe,
Shehrije (ar) mujore, ndersa( tur) qytetare,
Shemsije (ar) diellore,
Shemae (ar) beng,
Sherife (ar) fisnike, e zgjedhur,
Shuhrete (ar) ne za, e popullarizuar,
Shukrije (ar) falenderuese,
“T”
Tahire (ar) ajo qe pastron, e paster,
Tajibe (ar) e mire, e zgjedhur, e pershtatshme,
Tevfike (ar) e perputhshme, e pajtueshme,
“U”
Ulfete (ar) e adaptuar, e dashur, e afert, mike,
Umihani (ar) e ama e Hanies,
“V”
Vahdete (ar) e vetme, nje,
Vahide (ar) ajo qe verteton nje,
Vasfije (ar) pershkruese,
Vehbije (ar) e dhuruar,
Velide (ar) lindje e re, foshnje,
Vezire (ar) ministreshe,
Vildane (ar) femij shumes,
Vixhdane (ar) ndergjegjshmeri, e ndergjegjshme,
“Xh”
Xhelile (ar) e ndershme, e fashme,
Xhejlane – popull ne Bahrejne-Emirat,
Xhemile (ar) bukuroshe, bukurije,
Xhenete (ar) parajse, kopshtore,,
Xhesime (ar) trupore, e madhe, kolosale,,
Xhevahire (ar) esenciale, send i çmuar,
Xhevhere (ar) inxhi,
Xhevrije (ar) lule e kuqe, e çmueshme,
Xhuzide (per) e zgjedhur, e provuar,
Xhyle (per) trendafile,
Xhylbehare (per) lulez trendafili,
Xhylizare (per) trendafiltare,
Xhylsime (per) trendafil fytyre plote,
Xhyltene (per) trendafile e dalluar,
“Z”
Zade (per) femi, shprese,
Zahide (ar) e pa lakmueshme, e matur,
Zahire (ar) e kjart, e dukshme, e hapete,
Zarafet (ar) mendjemprefte, e mençme,
Zarife (ar) e mençme, perkujtuese,
Zehra (ar) e shkelqyeshme, e ndritshme,
Zejnebe (ar) dru me arome te mire (emri i bijes se Muhammedit a.s,)
Zejnije (ar) dekorim, stoli,
Zekije (ar) e kthjellte, mendtare,
Zethane (ar-tur) shtepi ku zbukurohet nusja,
Zinete (ar) stolie, hjeshi, bukuri,
Zijaver (ar) stolie, hjeshi, bukuri,
Zubejde (ar) vajze, çike, e pamarrtuar,
Zuhra (ar) planeti Venera, e ndritshme, drita,
Zulejha (ar) emer i bashkeshortes se Jusufit a.s.
Zulfije (ar) aftesie. Shkalle, rang, pamje,
Zynrete (ar) gur i çmuar.
0 notes
derdiderun · 4 years
Text
Tumblr media
Kadın, Mekke’de Sümeyye,
Veda Hutbesinde emanet,
Rabia Meydanında Esma,
Evde anne,
Direnişte Asiye,
İffette Meryem,
Tesettürde Aişe,
Mescid-i Aksa’da Murabıt,
Filistin’de Mücahit,
| Dr. İhsan Şenocak
83 notes · View notes
azeturkmankurt · 3 years
Text
Mutluluğun Şifresi
İşlerin iyi gitmesi ve gafletten kurtulmak için Esma ve Dualar
Mutluluğun Şifresi > Dualar > Dilek ve istek duaları > İşlerin iyi gitmesi ve gafletten kurtulmak için Esma ve Dualar
İşlerin iyi gitmesi,gaflet ve kalp dağınıklığından kurtulmak için”Mennan”İsmi şerifi ile Allah’a sığınmak,hem işlerin açılmasına ve iyi gitmesine,hem de kalp dağınıklığı,kalp sıkıtısı ortadan kalkıp daha aktif bir yaşama sahip olacaksınız.
«YÂ MENNÂNÜ ZÜL İHSANI KAD AMME KÜLLE’L HALAIKI MENNEHÜ. YÂ MENNÂNÜ »
( EY İYİLİĞİ BÜTÜN YARATIKLARI KAPLAMIS OLAN , İHSAN VE LÜTUF SAHİBİ ! YA MENNÂN )
Yine bir kimse Şûra suresinin 19.cu Ayeti olan:
“Allâhu latîfun bi ibâdihî yerzuku men yeşâu, ve huvel kavîyyul azîz(azîzu”
اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْقَوِيُّ العَزِيزُ
Her gün (9) kere okursa,Allah Teâlâ o kimseye bütün işlerinde kolaylık gösterir ve lutufkar davranır.
kaynak: Dr.Arif Arslan(Esma zikri)
1 note · View note
oracle-of-moon · 3 months
Text
Tumblr media
"So many days have passed. Won't you let me see your face already?"
"...have you ever heard of the forget-me-not flower?"
"No, I haven't. Is that what they're called? I don't like the name. It makes me think of being apart. Are you planning on leaving?"
"No, it's not that."
"Okay, I won't ask to see your face. Just please, don't leave."
"I won't. Don't worry. I'll pick other flowers for you. Flowers with nicer names. The ones that sounds like reunions."
Ihsan & Esma [Yaratılan, Netflix]. Giving the happy ending they so deserve.
....~oOo~....
-Unutmabeni çiçeğini duydun mu hiç?
+Duymadım, adı öyle miymiş? Sevmedim adını. Ayrılığa dair durur, gidecek misin yoksa?
-Yok ondan değil.
+Tamam istemem yüzünü görmek. Yeter ki gitme.
-Gitmem, gitmem merak etme. Başka çiçekler toplarım sana, adı daha güzel olan çiçekleri... Kavuşmaya dair olanları.
7 notes · View notes
eliflikus · 3 years
Text
Tumblr media
İhsan Şenocak hoca youtube'da hergun esma-i husna anlatıyor. Çok verimli sohbet oluyor. Dinlemek isteyenler kaçırmasın 🌟
5 notes · View notes
ayten-ali · 4 years
Text
Tumblr media
🌼🌿
(""•🌼•"") ☆*Cumamız
`*.🌿.*` * 🌼🌿Mübarek Olsun
🌼🌿(.,.•*°`🌿🌼 Hayırlı Cumalar
🌼🌿BismillâhirRahmânirRahîm
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın Adıyla!
ALLÂH’ım! 🤲
Yâ Rabbî! En güzel isimlerin olan
Esma-ül hüsnanın hürmetine, Mübarek Cuma günü hürmetine günahlarımızın arası ı meşrikle mağribin arasını ayırdığın gibi günahlarımızı da öyle ayır. Rabbimiz hududu olmayan rahmetinle şefkatinle af ve mağfiret eyle. Ölmüşlerimizi de mağfiret eyle, yaşayanlarımıza hayırlar ihsan et! Bizleri riyadan, nifaktan, şikaktan, her türlü hastalıktan, ansızın gelen kazalardan, belalardan, tembellikten, âcizlikten, zelil olmaktan, zulüm etmekten ve zulüm görmekten, cimrilikten, müsriflikten, azdıran zenginlikten ve doğru yoldan ayrılmaya sebep olan fakirlikten, şeytan ve nefsin şerrinden, düşmanın galebesinden, kötü huydan, bidat işlemekten, dalalete düşmekten, halis olmayan amelden, her çeşit günahtan, küfre girmekten, ölürken gelecek fitnelerden, kabir azabından, dinimize ve dünyamıza zarar verecek işlerden sana sığındık, bunlardan bizleri koru Yâ Rabbî! Bize sarsılmaz bir iman, güzel bir ahlâk, şükredici bir kalp, sabredici beden, zikredici dil, kaza ve kaderine rıza gösteren hayırlı ömür, salih evlât, dünya ve ahirette güzellik ihsan et! Ana ve babamızı da mağfiret eyle.. Bizi onların hayır duasını alan evlatları eyle. Bizi bağışlayarak bize merhamet eyle YaRab!..
EŞHEDÜ en lâ ilâhe İLLALLAH ve eşhedü enne MUHAMMEDEN abduhü ve RASÜLÜHÜ!
🌼 ‿ ✫ Allahümme Salli Ala Seyyidina
Muhammedin ve Ala Âli Seyyidina
Muhammed Vesellim ﷺ ✫ ‿ 🌼
Nihayetsiz HAMD
Eşi ve Ortağı Olmayan
Yüce ALLAH"a ﷲ Mahsustur; 🤲ﷲ ❣
🤲ﷲAMÎÎÎÎÎÎN YA RABBEL ÂLEMÎNﷲ🤲
🌼.•` )🌼.•`)🌿
(.,.•*` (.,.•*`🌼
🌿 🌼🌿
🌼🌿
🌼🌿Selâm ve Dua ile..
26 notes · View notes
teneres · 4 years
Text
Bil ki, kafir ve müşriklerle ilişki üç çeşittir:
Birincisi, küfre ve şirke sokan ilişkidir. Buna "tevelli" denir.
İkincisi, haram ve masiyet olan ilişkidir. Buna da "muvalat" denilir.
Üçüncüsü, caiz ve meşru olan ilişkidir.
Bazı kimseler ya cahilliklerinden dolayı, yahut kasıtlı olarak "kafir ve müşrikleri veli edinme" kapsamında olmayan, yani ne tevelli ne de muvalat kapsamına girmeyen konuları, bunların kapsamında göstermekte; caiz, meşru hatta vazen vacip olan fiilleri küfür ve şirk olarak değerlendirmektedirler. Bunlardan birkaçını ayrıntılı delillerini bu konudaki kapsamlı kitaplara havale ederek şöyle sıralayabiliriz;
1- Davet ve Tebliğde Bulunmak
2- Zımmilere, Anlaşmalı ve Eman Verilmiş Kafirlere Adaletli Davranmak
3- Kafirlerle Alışveriş Yapmak
4- Yöneticinin Kafir ve Müşrik Devletler ile Antlaşmalar Yapması
5- Bizimle Savaşmayan Kafir Akrabalarımıza ve Başkalarına İhsan Etmek ve Adaletli Davranmak
6- İhtiyaç ve Zaruretten Dolayı Kafirlerin Himayesine Girmek veya Onlardan Yardım Almak
Ebu Bekir (radıyallahu anh)'ın kızı Esma (radıyallahu anhu) dedi ki;
Kureyşlilerin (Hudeybiye) antlaşma yaptığı sırada annem müşrik olduğu halde bana gelmişti. Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)'in yanına gittim ve; Ya Rasulullah, annem benden bir şeyler bekleyerek yanıma geldi, onu görüp gözeteyim mi? dedim.
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem); "Evet, anneni görüp gözet" buyurdu.
Sahih-i Buhari, 2620, 3183;
Sahih-i Muslim, 1003;
Ebu Davud, 1668;
Tayalisi, 1643;
İmam Ahmed, 6/347;
İbn Hıbban, 452
Abdullah b. Amr, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğunu nakletmiştir;
Adaletli olanlar, kıyamet gününde Allah katında Arş'ın sağ tarafında nurdan minberler üzerinde olacaklardır. Onlar verdikleri hükümlerinde, aile fertleri arasında ve yönetimleri altında bulunanlarda adalet gereğince uygulama yapanlardır.
Sahih-i Muslim, 1827;
İmam Nesai, Sunenu'l-Kubra, 6/300;
İmam Ahmed, 2, 159, 293;
İbn Hıbban, 4485
9 notes · View notes
Text
Tumblr media Tumblr media
⭐⭐⭐⭐⭐
Rahmetli bir günde çekmiştim bu fotoları. Tefekkür yazılarımda paylaşırım diye saklıyorum galerimde.. Şimdi şu sıcak Ankarada sizlere yazmak Tefekkür etmek biraz serinlemek istedim Rahmet hakkında...
Rahmet öyle güzel yağmaya başlamışdıki..
her yere rahmet damladı...
Rabbim'in rahmet elinin okşamadığı hiçbir ağaç, hiç bir taş, hiçbir ot , böcek, çiçek ve çam agaçlarının hiç bir dikenli yaprağı kalmadı sanki o an...
Yağmurdan sonraki bu tane tane parlak görüntü ne eşsiz..
ya etraftaki toprak ve tabiatın kokusu , enfes ; nefislere taze nefes..
mis gibi oldu alem, alemim...
salyangozlar seyre çıkmışlardı rahmeti..
ağaca tırmanan iki salyangoz alemi birde tepeden seyretmek istiyorlardı sanki..
Düşündüm de maddi rahmet ( yağmur) ne kadar cemîlse , manevi rahmetde o kadar cemîl..
üstelik maddi rahmet arada yağarken, manevi rahmet herdaim yağıyor. .
Kainatı rahmet şenlendirmiş..
etrafı rahmet kuşatmış..
tıpkı bu çam ağacının herbir dalının ve dikenli yaprağının üzerindeki binlerce rahmet damlası gibi...
Sayın bakalım damlaları sayabiliyormuyuz.
aynen onun gibi rahmetin ihsan ve ikramlarınıda say say bitmez..
misal ; bu yazıyı okuyabilmek rahmet..düşünebilmek rahmet..yazabilmek rahmet..hisse almak rahmet..el rahmet , hareket etmesi rahmet. .sadece yazı yazarken kullandığım bir kaç aleti saydım. .
Rahimin rahmet ( acıyı , şefkat edip , ihtiyacım olacağını bilip verdigi herşey ) edip verdiklerini asla sayamam..
En büyük rahmeti Cemalullah olacak..ona talibim inşallah. .
bir sır ; kainattaki herbir yaratılmış O'nun manevi cemalinin tereşşuhatı..
esma ve sıfatının gölgesinin gölgesi... .
burda gölgesini dahi bilmeyi , çözmeyi , görmeyi başarabilen, orda derecesine göre seyredecek Malik'ini..Halık'ını , Sahibini , Seyyidini...
“ve ileyhil masir” (dönüp gidilecek, rücu’ edilecek ancak o’dur) “
doğrudan doğruya herkes kendi hâlık’ı ve ma’budu ve rabbi ve seyyidi ve mâliki kim olduğunu bilecek ve bulacaklar”
Ömrümüz ilâhî marifette ve muhabbette her an biraz daha terakki etmekle geçsin. Âmin.amin.amin.
Huzurlu Vakitler...🌺
________________°🌺💞🌸°_________________
🎀
9 notes · View notes
belkidebirharfimben · 5 years
Text
Kaderin izin vermediğine şansın gücü neden yetmez?
"Hani Rabbin, âdemoğullarından, onların sırtlarından zürriyetlerini çıkarıp, kendilerini nefislerine şahit tutmuş, 'Ben sizin Rabbiniz değil miyim?' (demişti). Onlar da '(Evet, Rabbimizsin) şahit olduk' demişlerdi. (İşte bu şahitlendirme) kıyamet günü 'Bizim bundan haberimiz yoktu' dememeniz içindir." (A'râf sûresi, 172)
İhsan Oktay Anar'ın Suskunlar'ında  geçiyordu sanırım şu cümle: "Kusur insanın imzasıdır." O halde insan olduğumuzu bilmek de 'kusurlu olduğumuzu bilmekle' başlar. Acz ve fakr bilinci bu yüzden müslümanın kulluğa ilk adımıdır. Allah tasavvurumuzla aramıza koyduğumuz en temel ayraclardan birisi de budur: Biz kusurluyuz. Hep de öyle kalacağız. Fakat o Allah. O Subhan. O kusursuz.
Subhaniyet Vacibü'l-Vücud kavramlaştırmasıyla da ilgili biraz. Nasıl? Belki biraz şöyle: Her kusurun kendi sahibini yaralayıcı bir yanı var. Kusurlu kendi kendine varolamayandır. Yazarlığında kusur olanı editörü ayakta tutar. Yürümesinde eksik olan bebeği ebeveyni yürütür. Sesinde kusur olanı vokalisti idare eder. Yani ki, kusurlarımız, devam edebilmek için başkasına/başkalarına dayandığımız noktalarımızdır.
Kusurlarımız içinde boğulmamak için umudumuz o. Vagonların ilerlemek için muhtaç olduğu lokomotif. Kusurluların ayakta kalmak için muhtaç olduğu Subhan. Onun her fiili Subhaniyetin cilasıyla cilalandığındandır ki fiillerimize benzemez. Şuunatı dahi '(...)-i mukaddese' ve '(...)-i münezzehe' ile ancak tabir edilir. Tenzih hakikati, sadece kusurlardan tenzihi değil, nitelik olarak 'eyleyişimiz' ve 'eyleyişi' arasındaki kıyaslanmazlığı da fısıldar. Allah'ın yaratışları eyleyişlerimizin sınırlarından da münezzehtir.
En çok 'ihata' farkıdır bu. Biz kuşatamayız. O kuşatır. Her kusur bir sınırdan/kuşatamayıştan kaynaklanır. Sonsuz olan ilah içinse (Tevhide iman sonsuzluğa imandır. Şirk ise sınırlamaktır) kusursuzluk kemalin gereğidir. Yani 'tenzih' tevhidin de getirisidir. Tevhid tenzihin delilidir: "Zira, hulfü'l-vaad ya cehilden, ya aczden gelir." Herşeyi yaratansa hiçbirşeyden acze düşmez. Hiçbirşeyin cahili de olamaz. Bu nedenle hiçbir vaadinden dönmez.
Allah'ın Subhaniyetini her vurguladığımızda aslında demek istiyoruz ki: "Sen bizim yaptığımız gibi yapmazsın." Çünkü, kusur bizim imzamız olduğu gibi, kusursuzluk da senin imzandır.
Âlemde 'kusurluluk' ve 'kusursuzluk' diye iki kutup-kavram olduğu malumsa ve belirgin bir şekilde kusur bize aitse (ki hatalarımız bunun en büyük delilidir) o zaman kusursuzluk da sana aittir. Mütekelliminin 'hudus delili' biraz da buna bakar. Herşey sonradan oluyorsa onları olduran bir 'öncesi olmayan' vardır. Yani sonradan olanları olduran bir 'sonradan olmayan' vardır. Farkındayız. Yokun varlığından bahsedemeyiz. Yokun ancak yokluğundan bahsedilebilir. Tıpkı 'şirk' gibi.
Bu 'bizim fiillerimiz' ve 'onun fiilleri' taksimi de sahici bir taksim değil. Sınırlarımızı tanıma aracımızdır bu taksim aslında. Çünkü 'fiilerimiz' derken sınırlılığımız içinde şahit olduklarımızdan hareketle konuşuyoruz. Yaratışın 'istemek' ve 'kazanmak' kadarına şahitiz. Bizle olanı 'bizim yaptığımız' yerine koyarak isimlendiriyoruz. Sebepler âleminde bir kolaylık sağlıyor bu bize. Ancak şunu unutmamalı: Beraber yaratılmak yanındakini 'yaratmak' demek değildir. Yanında olması 'senin' demek değildir. Yaratmak (ve bu anlamıyla emanetçilik değil sahiplik) daha fazlasını ister. Bediüzzaman'ın Risale-i Nur'da altını çok belirgin çizdiği sırr-ı iktiran bize bunu söyler.
Bizim 'benim' veya 'Ben yaptım' dememiz, işin/nesnenin bizimle mukaranetini/yakınlığını ifade eden bir mecazdır. Hakikatte her fiil kaderin 'takdir' ve kudretin 'halk' süzgecinden geçtiğinden ötürü onundur. Fiil yaratmak insanın harcı değildir. Çünkü, istemek omuzlarına göre, fakat o fiile lazım olan yükü taşımak omuzlarına göre değildir.
Her fiil aynı zamanda kainatla beraber atılmış bir adımdır. (Onun bütün detaylarına hâkimmişçesine/bilirmişcesine atılmış bir adımdır.) Bir uygun adımdır. "Ferdiyet cilvesi, kâinat yüzünde öyle bir sikke-i vahdet koymuştur ki, kâinatı tecezzî kabul etmez bir küll hükmüne getirmiştir. Bütün kâinata tasarruf edemeyen bir zât, hiçbir cüz'üne hakikî mâlik olamaz." Ve Kafka'nın dediği gibi: "İyiler hep uygun adım ilerler."
Bu noktada kötülüğü/günahı bu uygun adım yürüyüşü bozan şımarık tavırlar olarak tarif edebiliriz. Şeriatı da 'uygun adım yürüme kılavuzu' olarak. Fakat  şımarık tavırlar bile kainatın nizamını bozamaz. Çünkü onlar da Ezelî bir bilişle bilinmiş, kaderde yazılmış, kudretle yaratılmıştır. İşte, biraz da bu sebeple, Kelebek Etkisi filminin mottosu olan 'kaos teorisi' mü'minin gözünde sanrıya dönüşür.
Günahkâr bir kelebeğin kanat çırpışı kainatta bir kaos yaratamaz. Çünkü kanat çırpışını yaratan kelebek değildir. Kainat birbirinden habersiz parçaların fiileriyle gelişigüzel şekilleniyor değildir. Bütünün sahibi bütünden murad ettiği düzene göre yaratmaktadır her bir parçayı.
Arzumuz kader kalıplarını yıkamaz. "Kaderin izin vermediğine şansın gücü yetmez." Ya? Kader kalıpları içinde kendine akacak bir yer bulur arzular. Bu noktada 'uyum delili' kaderin de en büyük delili haline gelir. Nasıl? Şöyle: Dün-bugün-yarın birbirine uyuyorsa/uyumluysa, bu uyumu açıklamak için, dünü-bugünü-yarını birden bilen bir ilaha ihtiyaç vardır.
Kader inkârcılarının en çok takıldığı noktalardan birisinin de bu olduğu görünüyor. Onlar imtihanın hikmetli(!) olması için Allah'ın malumu olmayan bir alan açmayı gerekli görüyorlar. İmtihanı emirle değil ilimle ilgili sanıyorlar. Çünkü imtihan tanımını bu dünyada kullandıkları mecaz karşılıkla dolduruyorlar. Allah'ı insan yerine koyuyorlar. (Misal: Öğretmen öğrenciyi 'durumunu öğrenmek için' imtihan ediyor.) Hatta bir adım ötesinde  işi kudrete de götürerek diyorlar ki: "Ondan bağımsız yaratılmış birşeyler olmalı ki imtihan hikmetli olsun. Allah da sınadığının sonucunu öğrensin."
Halbuki öğrenmek bir aczdir. Öğrenenin öğrendiği şeyi daha önce bilmediğine, dolayısıyla cehaletine hükmederiz biz. Bu da, en başta altını kalınca çizmeye çalıştığımız, tenzih hakikatine zarar verir. Hatta, daha da yukarısında, Allah'la kul arasına niteliksel anlamda koymamız gereken ilk ayıracın ihmal edildiğini gösterir. Neden böyle söylüyorum? Zira tenzih eksiklik kaldırmaz. Demek kader inkârcılarının tanrısı kusur noktasında da insan gibidir. Yani: Herşeyi bilmez. Yapamaz. Göremez. Kuşatamaz. Ancak bir mü'min herşeyi her an düzen içinde yaratanın böyle olduğuna inanamaz.
Peki biz ne ile imtihan oluyoruz? Biz, Allah'ın (hâşâ) ilminin dışına çıkmakla veya çıkmamakla değil, emrinin dışına çıkmakla veya çıkmamakla imtihan oluyoruz. İmtihanı anlamlı kılan budur. Kulun, Allah'ın ilminin dışına çıkmak veya çıkmamak arasında mütehayyir kalması diye birşey sözkonusu değildir. Zira böyle bir (yarattığını sonradan öğrenen) ilahın yaratması da mümkün değildir. Yaratış için ilim-irade-kudret üçlüsünün üçü de lazımdır. Lazım olan yalnızca kudret değildir.
Fakat şu vardır: İnsan sonradan öğrenir. Ve insanın bu sonradan öğrenme kusurundan dolayı imtihan sürecinin şahidi olması elzemdir. Rahman, kullarını, süreçlerinin şahidi olmakla da mükafatlandırmıştır. Yaratılışın esma-i ilahiye bakan binbir hikmetinden başka, bu hikmetin altını mutlaka çizmeliyiz. Sınırlı olan öğrenir. Öğrendikçe fıtratı tatmin olur. Öğrenen de şahit olmak zorundadır. Biz de dünya imtihanında 'kalubela' sözümüzün şahidi oluruz. İlmelyakin bildiğimizi hakkalyakin öğreniriz.
Ve gün gelip hakettiğimiz yere gittiğimizde Cenab-ı Hakka karşı uyduracağımız bahane kalmaz. İsrâ sûresi bize bu sırrı şöyle fısıldar: "Biz bir peygamber göndermedikçe azap da etmeyiz." Sen de, emrin dışına çıkış sürecinin bizzat şahidi olmadıkça, Allah, Ezelî ilmiyle cezalandırmaz seni. Yargı sürecinin detaylarına vakıf olmadan, mahkemesiz-delilsiz, zindana atmaz.
Yani, yaşıyoruz, Allah bizi öğrensin diye değil, biz bizzat bizim ne mal olduğumuzu görelim-öğrenelim diye. Cennete giderken bunun bir fazl u kerem ve cehenneme giderken (Allah korusun) bunun tastamam adalet olduğunu bilelim diye. Ne diyelim: Cenab-ı Hak bize ateşini dokundurmasın. Keremiyle cennetine alsın. Âmin.
6 notes · View notes
sahanblgn-blog · 5 years
Text
Modern Köle
Tumblr media
Uyandı. Rüyaların şevkatli kollarından, gerçeğin amansız kuyularına düştü. Mirkelam, yatağın başına uzanmış, patilerini yalamakla meşguldük. Odada ki kötü koku, sağlıklı bir kinsanı hasta edebilecek, etmese bile burnunun direğini kıracak kadar kuvvetliydi. Üç gündür yıkamadığı yüzüne haksızlık etmiş olacağını düşünmüş olmalı ki banyoya yöneldi. Gözleri bir an için küflenmiş küvete takıldı. İçinde banyo yapanların edepsizlikleri, belki de korkmuş bakire kızın gözyaşları ya da küçük çocuğun ilk banyosunu yaparkenki korkusunu düşündü. Eşyalar eskise dahi içlerinde insan kırıntıları barındırırdı. Soğuk suyu yüzüne çaldı, odaya geri döndü. Duvarlarda, ismini dahi bilmediği fakat saç kesimleri ve kıyafetlerinden rockçı olduğunu anladığı insanların posterleri asılıydı. Evi tuttuğunda duvardaydılar, söküp atmayı düşünmemişti. Su ısıtıcısının düğmesine basıp yatağa uzanıp suyun kaynamasını bekledi. Beş aydır işsiz olmasına başlarda kafasına çok takmasına rağmen, şuan o kadar da aldırış etmiyor, hatta bu pervasız ve sorumsuzluktan zevk dahi almaya başlıyordu. Sabah' ın köründe kalıp, zengin patronlarının cebini doldurmak için uyanmıyor, canının istediğini yapıyordu. "Zengin et ve kalan artıklarla maaş al, sonra zengin olma hayalleri kur..." aklından geçen ilk düşünce onun ne kadar bıkkın, asi ve korkusuz olduğunu gözler önüne seriyordu. Düşünmeye devam etti
"peki ya tam tersi olsaydı. Ya zengin olarak doğsaydım. Hayat bu kadar acı vermek yerine zevklerini icra edeceğim bir genelevden başka ne olabilirdi ki o zaman. Her şeyi satın alabilmek, mutluluğu getirir miydi? Aşkın, bağlılığın, ihtirasın da önüne geçebilir miydi? İnsan yıllarca çabaladıktan sonra, ödül olarak 567 taksitle ödenmiş evinde otururken mutlu olabilir miydi gerçekten? Ya da sıfır fabrika çıkışlı arabasıyla tehlikeli ve yasadışı hız limitlerine ulaştığında, gerçek mutluluğu bulabilir miydi?"
Kalktı, kahve kupasına hazır üçü bir arada kahve koyup suyu ekledi. Masanın başındaki sandalyeye oturdu. Sigarasını yaktı, odanın içine ışık girmesine adına perdeleri açtı, daha sonra da camı. Tek bir camın havalandırdığı 15 metre karelik oda, Selimiye camini cepheden gören eşsiz bir manzaraya sahipti. Günlüğünü 50 liraya anlaştığı ev sahibesi, uzun geçen zamandan sonra 25 liraya ikna olmuştu. Bu sessiz ve gürültü çıkarmayan gençten daha iyi bir kiracı bulmak, günümüz Türkiye'sinde define bulmak kadar zordu. Her tün gazetede okuduğu üçüncü sayfa haberlerine konu olmak istemeyen ev sahibi Esma hanım, genç adamı ayda bir kere rahatsız ediyor, kirayı aldıktan sonra da evine geri dönüyordu. İki katlı, rum işçiliğinden nasibini almış konak, Esma hanıma dedesinden miras kalmıştı. Bütün konağı kirayı vermek istemiş, fakat kiracı bulamadığı bir anda genç, uzun boylu yakışıklı üniversite öğrencisi kalıcak yer aradığını, ama fazla kira ödeyemeceğini söylemesinin ardından çatı katındaki ücra yeri temizletip kiraya vermişti. Koca konak boş olmasına rağmen genç adam sadece kirasını ödediği yerde kalıyordu. Diğer odalar, alt kattaki mutfak hepsi boştu, buna rağmen genç adamın karakter özellikleri dürüstlükle doğru orantılıydı.
       "Peki ya kadın olarak doğsaydım, o zaman rahat eder miydim dersin Mirkelam"
Kedi yaladığı patilerinden bir an için gözlerini genç adama çevirdi. Boş boş baktı. Miyavladı, sonra hayatındaki önemli işlerine geri koyuldu; pati yalamaya...
Genç adam Mirkelam' a baktı. Kedisinin adını kokoreç şarkısını çok sevmesinden dolayı sanatçının adını vermişti. Sonu gelmez kadehler, şat bardaklarında tuz ve limon aroması ya da fransız bilmem kaç tarihinde tıpalanmış bordo şarabının hepsinin vardığı son aynıydı. Kokoreç. Mehmet ustanın tadı damağında kalan kokoreci. Ayılmanın ilk durağı, alkolden bayılmış midenin kurtuluş şarkısı, bol acılı kokoreç. Dostlarıyla birlikte gittiği mutlu akşamlardaki kokoreç partilerini hatırladı. Üniversiteden atıldıktan sonra kendisini aramayan dostları, ne yapıyorlardı şimdi? Okulu bitirebilenler mezun olmuş belki de isimlerinin başına afilli  sıfatlar eklemeyi başarabilmişlerdi. 'Genel müdür İhsan Bey, satın alma sorumlusu Leyla Hanım ya da Ar-ge' den sorumlu müdür yardımcısı Serkan Bey' dedi yüksek sesle. Kediyi kucağına aldı konuşmaya devam etti;
"Neden işten atılıyorum biliyor musun Mirkelam? Tabiki de bimiyorsun, bak ben söyleyeyim. Çünkü haksızlığa karşı çenemi kapatıp, başımı öne eğmiyorum. On iki saat çalıştırılıp maaşları dokuz saat yatan işçiler gibi kabuğuma çekilmeyi, kendime bir hakaret, benliğime bir küfür, özgürlüğüme bir pranga olarak görüyorum. Köleliğin kalktığına inandığımız teknoloji çağında, insan; köleliğin sorumluluklarını değiştirip, bambaşka bir kalıba sokup, asgari ücreti tabi modern köleler yaratmayı başardı. Bu sonu olmayan girdapta boğulanlar; aile babaları, yeni evlenen borç altında ezilen çiftler, aldığı arabanın taksidini geciktiremeyecek olan adam ve binlercesi var. Patronların rahat koltuklarında veya milyon dolarlık teknelerinde rahat oturmasını sağlayan modern köle insanlar."
Sustu. Kısa bi an için karşısındaki manzarayı izledi. Rüzgar sert esiyor, sonbaharın geldiği müjdeler gibi ağaçları titretiyordu. Kahvesini içti, montunu üzerine geçirip konaktan çıktı.
1 note · View note