#rechtvaardigheid

[rikwintein]

Dankduiding

Laatst mocht de piot zijn gedacht zeggen. Alles begin met een simpele vraag. De organisatoren van de zogenaamde “Provinciale Inspiratiedagen“, een initiatief binnen de Vrijzinnige Gemeenschap West-Vlaanderen, staan open voor getuigenissen. Meer is er niet nodig om de piot aan het werk te zetten. Vertrekkend van een hoofdstuk uit “Volontair“, de autobiografie in wording over zijn traject als…

View On WordPress

#Espadrille #filosofie #happiness #heidens #HuisVanDeMens #inzicht #karma #persoonlijke levenssfeer #plichten #rechten en plichten #rechtvaardigheid #respect #ritueel #Schoonheid #schrijven #selfie #thuiskomen #Universum #vriendschap #vrijzinnig #vrijzinnigheid #Zen

[twafordizzy]

Maarten Biesheuvel heeft een droom op oudejaarsdag

bron beeld: trouw.nl In het verhaal Oudejaar komt Maarten Biesheuvels voorkeur voor de 19-de eeuw, de Russische schrijvers uit die periode en zijn hang naar symboliek in zijn verhalen samen. De hoofdrolspeler lijkt iemand van adel (vorst, landgoed, knechten, koetsen enz.), is lui; heeft moeite met de zinloosheid van zijn bestaan en is op zoek naar de juiste vrouw, in dit geval een gravin. Hij…

View On WordPress

#19-de eeuw #20-ste en 21-ste eeuws #adel #ambitie #beloning #dood #droom #eer #Kort Verhaal #landman #lui #luiwammes #mysterieus #noeste werker #Oudejaars-feest #Peter Mors #raad #rechtvaardigheid #roem #Russische schrijvers #Schiedam #schrijver #spiegel #symboliek #twijfel #vrouw #zinloosheid

[krispijnbeek]

We zullen doorgaan (2)

Vorige week schreef ik dat ik ondanks (of misschien juist wel door) de verkiezingsuitslag doorga met kleine acties om bij te dragen aan een duurzamere en sociaal rechtvaardigere wereld, die ik zelf kan nemen. Deze week het vervolg daarop, maar dan meer gericht op energie. Deze week kregen we bericht van het Vlaardings Energie Collectief dat we de eerste rente van het project Oeverwind tegemoet…

View On WordPress

#Duurzaamheid #Ecoligo #Energiek Schiedam #Energise Africa #rechtvaardigheid #Trine #Vlaardings Energie Collectief #Zonnepanelendelen

[peterpauldoodkorte]

De lerarenkamer

Das Lehrerzimmer De Duitse film Das Lehrerzimmer is een meeslepend schoolklasdrama, waarin regisseur İlker Çatak een morele strijd toont over grenzen en rechtvaardigheid die thrillerachtige proporties aanneemt. De film is hierom ook gekozen als de Duitse Oscarinzending voor 2023. Wanneer er sprake lijkt te zijn van diefstal op een middelbare school, neemt de directie ingrijpende maatregelen om…

View On WordPress

#Das Lehrerzimmer #de lerarenkamer #rechtvaardigheid

[neodebono]

Gras gaat niet sneller groeien door eraan te trekken

Gras gaat niet sneller groeien door eraan te trekken Gras groeit niet sneller als je er aan trekt Gras gaat niet harder groeien als je eraan trekt Neo de Bono Moerwijk Den Haag Tegeltje

Gras gaat niet sneller groeien door eraan te trekken. Gras groeit niet sneller als je er aan trekt. Gras gaat niet harder groeien als je eraan trekt. Gras groeit niet door aan de sprieten te trekken maar door de wortels water te geven. En zeker niet in het Haagse Moerwijk Of het nu om gebed gaat of iets anders dat ik wil, veel dingen hebben simpelweg tijd nodig om duidelijk te worden of om zich…

View On WordPress

#Armeodebestrijding #Den Haag #Gras gaat niet harder groeien als je eraan trekt #Gras gaat niet sneller groeien door eraan te trekken #Gras groeit niet door aan de sprieten te trekken maar door de wortels water te geven #Gras groeit niet sneller als je er aan trekt #Haagse M<oerwijk #Moderne Monnik #Moerwijk #Monnik van Moerwijk #neo #Neo de Bono #rechtvaardigheid

[se-coaching]

Kritiek op het Huidige Systeem en Pleidooi voor Mensgerichte Geestelijke Gezondheidszorg: basisbehoeften

Als je de basisbehoeften van de mens begrijpt, is het irrationeel om iemand in financiële onzekerheid, of een gewelddadige relatie, of een gewelddadige situatie, zoals oorlog, onderdrukking, te vertellen dat ze een psychische stoornis hebben. Basisbehoeften Basisbehoeften van de mens zijn onder meer: veiligheid en zekerheid zoals voedsel, water en onderdak. Het betekent ook relaties met mensen…

View On WordPress

#chronische pijn #democratie #depressie #discriminatie #ervaringsdeskundigen #groepswerking #hyperwaakzaamheid #inclusiviteit #maatschappelijke beperkingen #mentale gezondheid #politiek #sociale rechtvaardigheid #sociale voorzieningen #solidariteit #welzijnszorg

[devosopmaandag]

De glazen bol en de lamp

Het was ongelooflijk druk in de Kunsthal op de tentoonstelling van Ai Wei Wei. De zalen leken uit te puilen, niet alleen van mensen maar ook van kunstwerken. Het waren de laatste weken, ik had te lang gewacht. Een jaar geleden las ik zijn autobiografie '1000 jaar vreugde en verdriet'*, en was zeer onder de indruk. Zijn vader Ai Qing, een dichter die jarenlang verbannen is geweest vanwege zijn ideeën en opvattingen, ging zijn zoon voor in een geloof in mensen en rechtvaardigheid. Soms denk ik dat uiteindelijk voor mij het woord het wint van het beeld. Tell, don't show.

Eén werk op de tentoonstelling raakte me onverwacht. Wat ongelukkig geplaatst, half voor een doorgang in een kleine zaal met nog meer werken, dwong het publiek omzichtig eromheen te draaien, een beetje zoals de uit Lesbos afkomstige, verbleekte en vervuilde zwemvesten zich om een enorme glazen bol scharen. Kunstliefhebbers en vluchtelingen opeen geperst. Het voelde als ongemakkelijk. 'Niet aanraken, don't touch' staat op de vloer.

Enkele dagen later nam ik me voor nog eens goed naar de foto te kijken en over het werk na te denken. De bol samen met de eens gebruikte reddingsvesten maken een informatiebordje amper nodig. Hun metaforische werking is helder. De bol voorspelt de toekomst voor wie erin gelooft, de reddingvesten symboliseren dromen, gevaar en angst. Die door wanhopige vluchtelingen gedragen reddingsvesten zijn tot ornamenten gemaakt van een stralend ding dat niet alleen maar indrukwekkend is in zijn omvang en perfectie maar ook ijzingwekkend is. Zijn gewicht zou elk mens verpletteren. Ik fantaseerde dat het werk alleen in een grote zaal te zien zou zijn, een schrijn voor verdronken vluchtelingen. De kleine ruimte in Rotterdam maakte het ding banaler, en ongewild pijnlijker.

Ai Wei Wei is een activist, soms een anarchist en een showmaster, met ernstige motieven weliswaar en een onberispelijke ambachtelijke beheersing. Zijn werken zijn soms spectaculair en bijna altijd verleidelijk. In het overweldigende rumoer van beelden en mensen in de Kunsthal verlangde ik naar eenvoud. Nu trek ik hier met inkt en pen een dun lijntje van 'Chrystal Ball' naar 'De lamp', een gedicht** dat zijn vader tijdens of vlak na een verblijf in de gevangenis schreef:

De hoop die tot de horizon reikte

gaat nu niet verder dan deze lamp –

en hoeveel verder is de hemel!

De pijlen van het licht hebben afstanden weggevaagd

tot het punt waar die die niets meer zijn;

maar wat doet me met bevende vingers

zachtjes het schitterende gelaat

van deze lamp beroeren?

* '1000 jaar vreugde en verdriet'| Ai Wei Wei | Uitgeverij Lebowski Publishers 2021 | vertaling Koos Mebius en Gertie Mulder

** 'Sneeuw valt op het land van China'| Ai Qing | Uitgeverij Lebowski Publishers 2021 | vertaling Daan Bronkhorst

[keynewssuriname]

Minister Ramdin voert vruchtbaar bilateraal overleg in Frankrijk

Minister Albert Ramdin van Buitenlandse Zaken, International Business en Internationale Samenwerking, heeft op maandag 22 april 2024 tijdens zijn werkbezoek aan Frankrijk een succesvol bilateraal overleg gevoerd. Het doel van het overleg was om diverse lopende projecten te bespreken alsook diverse geopolitieke zaken. De minister heeft hiervoor een ontmoeting gehad op het ministerie van Buitenlandse Zaken van Frankrijk te Quai d’Orsay, Parijs, met de minister voor Europa en Buitenlandse Zaken van de Franse Republiek, Stéphane Séjourné, en de assistent directeur-generaal (DG) voor Externe Betrekkingen en Prioriteit Afrika van UNESCO, Anthony Ohemeng-Boamah. Tijdens het overleg met Séjourné werden diverse onderwerpen besproken, waaronder grensdemarcatie, samenwerking langs de grens en het afronden van werkzaamheden aan de aanmeersteiger ten behoeve van de Albina-St. Laurent veerverbinding. Verder werden zaken zoals de situatie in Haïti uitgebreid besproken, puttende uit het overleg tussen CARICOM en overige partijen, waaronder de Verenigde Staten van Amerika en Frankrijk. Daarnaast is ook de bilaterale betrekking met China aan de orde gekomen. De Surinaamse bewindsman benoemde de effectiviteit van multilaterale instellingen in het kader van internationale veiligheid en rechtvaardigheid. Het overleg met Ohemeng-Boamah richtte zich op de relatie tussen Suriname en UNESCO, met specifieke aandacht voor het rapport van UNESCO/ICOMOS (International Council on Monuments and Sites) met betrekking tot de nieuwbouw van De Nationale Assemblee in de historische binnenstad van Paramaribo. Lazare Eloundou Assomo, directeur voor Wereld Erfgoed, ondersteunde de assistent DG hierin. Minister Ramdin gaf kort aan dat dit rapport tot stand was gekomen na uitvoering van een adviserende technische missie en interviews met diverse stakeholders door inhoudsdeskundigen. Dit gesprek zal dienen als basis voor de schriftelijke reactie van de regering van Suriname op het rapport van UNESCO, met name het Wereld Erfgoed Centrum. Minister Ramdin heeft hierbij via de assistent DG, de directeur-generaal van UNESCO voor een bezoek aan Suriname uitgenodigd. Ter afsluiting van het bilateraal onderhoud is er een overeenkomst ondertekent betreffende de territoriale en regionale samenwerking tussen de regering van de Republiek Suriname en de regering van de Franse Republiek. Beide partijen zijn overeengekomen om een stuurgroep op te richten die toeziet op territoriale en regionale samenwerking betreffende onderwerpen die onder de bevoegdheid van de territoriale autoriteiten vallen, zoals economie, milieu en klimaat, onderwijs en lokale diensten. Read the full article

[preachingdrummer]

Stortvloed

Recht en gerechtigheid, vaak ver te zoeken 🔍 in onze samenleving. Wat krom is wordt recht gepraat en andersom, ook in onze media, die ons denken vervuilt en niet alleen maar onafhankelijk het nieuws brengen . Ook voor de HERE God is dat een gruwel: ‘Ik wil een stortvloed van rechtvaardigheid zien, een lawine van goede daden.’‭‭Amos‬ ‭5‬:‭24‬ ‭HTB‬‬ Nu kunnen we natuurlijk meteen met vingers…

View On WordPress

[levisgeekstuff]

Black Panther

Vandaag postte ik op mijn Instagram een comic over Black Panther. Dat deed me meteen ook even verder denken over de geschiedenis van dit personage. Want intussen is BP dankzij de films van het Marvel Cinematic Universe natuurlijk één van de bekendste Marvel helden, maar dat was lang niet altijd het geval. Dat maakt ook dat er in het Nederlands niet al te veel over T’Challa is verschenen. Een overzicht 👉

Debuut

De Black Panther, symbool van kracht, intelligentie en rechtvaardigheid, werd bedacht door Stan Lee en Jack Kirby. De held dook voor het eerst op in de Amerikaanse Fantastic Four 52 uit 1966. Bij ons was dat HIP Comics 1914 uit 1967 bij uitgeverij Classics.

T'Challa, beter bekend als Black Panther, is de heerser van Wakanda, een fictieve Afrikaanse natie die technologisch zeer geavanceerd is dankzij het exclusieve metaal vibranium. Dit revolutionaire materiaal is niet alleen ongelooflijk sterk, maar vormt ook de basis van de natie's vooruitgang. Als Black Panther beschermt T'Challa zijn land en combineert hij zijn politieke macht met zijn superheldenkrachten.

Pionier

Black Panther was de eerste zwarte superheld in mainstream Amerikaanse comics. Hij brak barrières en opende deuren. Dat werd nog versterkt doordat zijn verhalen vaak rijk zijn aan thema’s zoals politiek, identiteit en de strijd tegen onrecht.

Een goed voorbeeld daarvan is de miniserie ‘Hero No More’ door Peter Gillis en Denys Cowan. Dat verhaal verscheen bij ons als limited serie achterin Spektakulaire Spiderman. Later werd het ook gebundeld in de reeks ‘Limited Serie’ nummer 14.

Renaissance

Jarenlang zou die miniserie het enige echte soloverhaal van Black Panther blijven in het Nederlands. T’Challa moest het vooral stellen met gastoptredens in voornamelijk Fantastic Four en Vergelders verhalen.

In 2020 kwam daar eindelijk verandering in. Dark Dragon Books bracht toen de eerste verhaallijn van de veelgeprezen auteur Ta-Nehisi Coates uit in 4 albums. Deze verhalen komen uit de Amerikaanse vol 6 van Black Panther. T'Challa wordt hier geconfronteerd met één van zijn moeilijkste uitdagingen als koning van Wakanda. Er zijn verschillende factoren en groepen die zijn heerschappij bedreigen en Wakanda staat op de rand van een burgeroorlog. Prima leesvoer!

Een jaar later kwam er nog meer Black Panther uit in het Nederlands. In de reeks ‘Renaissance Collectie’ van supermarktketen Carrefour (uitgegeven door Panini) verschenen verhalen van verschillende Marvel helden uit de jaren ‘2000. Ook Black Panther kreeg een eigen deel. Daarin werd materiaal opgenomen uit de Amerikaanse vol 3 (nrs 19, 26-29) en vol 4 (nrs 14 tot 18) reeksen. In deze verhalen zien we ondermeer het aanzoek en huwelijk van Black Panther met Ororo, Storm van de X-Mannen. Ook leuk aan deze uitgave is de dossierpagina met achtergrondinfo over Black Panther.

Tot slot verscheen in 2023 bij Dark Dragon Books ook nog een deeltje over Black Panther in de reeks ‘Marvel Action’. Vooral gericht op jongere lezers, maar daarom niet minder leuk.

Wakanda Forever!

Hoewel het meestal om kwaliteitsvolle verhalen gaat, oogt bovenstaand lijstje toch best mager niet? Wat mij betreft mag er best nog wel wat meer van de Black Panther verschijnen in het Nederlands. Wakanda Forever!

#held in de kijker #juniorpress #classics #dark dragon books #panini

[robbertadrianusveen]

Moraliteit, schaamte en anders-zijn

De filosofie van Lévinas is sterk betrokken bij de concepten van metafysica, transcendentie en hun relatie met waarheid en rechtvaardigheid. Hij suggereert dat het traditionele streven naar waarheid via het intellect wordt uitgedaagd door het begrip rechtvaardigheid, dat voortkomt uit het discours en het ethisch onthaal van de “Ander”. Waarheid gaat niet alleen over het vastleggen van feiten,…

View On WordPress

[westnieuws-andyvermaut17]

Europese gerechtelijke hervormingen markeren een nieuw tijdperk voor rechtvaardigheid https://www.westnieuws.be/europese-gerechtelijke-hervormingen-markeren-een-nieuw-tijdperk-voor-rechtvaardigheid/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[charlottevdbblog]

De performance bestaat uit 5 delen er worden dieren geluiden gebruikt om verandering aan te tonen het kanaliseert hun stem om na te denken over het samenleven tussen soorten, ecologische afhankelijkheden en ecologische rechtvaardigheid.

[williamkergroach55]

Dit zijn de voorwaarden van het manifest dat ik voorstel om levensvatbaarheid, stabiliteit, rechtvaardigheid en harmonie te bevorderen in onze westerse samenlevingen, die in feite heterogene samenlevingen zijn. Hoewel ik voorstander ben van een vetorecht over de komst van buitenlanders naar mijn land, wil ik geen algehele uitzetting van inheemse bevolkingsgroepen opleggen. Dat zou onrecht doen aan de goede mensen onder hen en een vijandig front voor onze deur creëren. Ik geef de voorkeur aan de eliminatie zonder proces van die individuen die het gevaarlijkst zijn voor onze samenlevingen en onze burgers. Ik zie dit als het werk van een tuinman die zijn heggen snoeit, onkruid verwijdert zonder haat, zodat de planten in zijn tuin onbedreigd kunnen groeien. Het is de rol van de overheid, een welwillende tuinman, om te zorgen voor het comfort, de veiligheid en het welzijn van haar burgers.

In naam van de vrijheid van meningsuiting wil ik dat patriotten hun politieke en sociale meningen en ideeën kunnen uiten zonder censuur van overheidswege of zonder morele, politieke, religieuze of filosofische censuur. De enige grenzen aan deze vrijheid betreffen natuurlijk de vijanden van het Westen en zijn vrijheid, op dit moment islamistische militanten of terroristische elementen in het algemeen, die oproepen tot het vernietigen, doden en afslachten van westerlingen en hun manier van leven. Dergelijke toespraken moeten met alle middelen worden gestopt en hun auteurs moeten fysiek worden geëlimineerd. Het spreekt voor zich dat jihadstrijders, zij die actie hebben ondernomen, actief moeten worden opgejaagd en zonder proces geëlimineerd.

In naam van de noodzakelijke scheiding van kerk en staat moeten religieuze of filosofische instellingen worden gescheiden van politieke of overheidstaken om de godsdienstvrijheid te garanderen en ongepaste religieuze of filosofische invloed op het openbare leven te vermijden. Zo moet het leden van geheime kerken en filosofische genootschappen verboden worden politieke macht uit te oefenen en een administratieve of overheidsfunctie te bekleden, om ervoor te zorgen dat het privilege van autoriteit of dwang neutraal en welwillend blijft tegenover iedereen. Personen die verbonden zijn aan geheime genootschappen moeten hun politieke of administratieve gezagsposities neerleggen. In het geval van verzwijging moeten ze, als ze ontdekt worden, beroofd worden van hun bezittingen en verdreven of verbannen worden naar afgelegen gebieden van het land.

In naam van het sociale contract stel ik voor dat individuen instemmen met hun bescherming door de overheid. Het monopolie op legitiem geweld moet daarom worden overgelaten aan de overheid of lokale ordehandhavers om de orde en veiligheid van dag tot dag te handhaven. Dit weerhoudt individuen er niet van om gewapend te blijven en zichzelf te kunnen verdedigen, indien nodig, of zelfs om hun wapens te gebruiken om zich te verzetten tegen een regering die verwrongen is en geëvolueerd is tot de dictatuur van een paar oligarchen. In naam van het machtsevenwicht is het altijd goed als de regering, in dienst van haar burgers, weet dat haar kiezers de mogelijkheid hebben behouden om haar ten val te brengen als ze uit de koers raakt.

In naam van de Wet van Rechtvaardigheid en Rechtvaardigheid moeten eerlijkheid en rechtvaardigheid worden gegarandeerd in de behandeling van individuen. Iedereen, met uitzondering van recidivisten, terroristen en buitenlandse agenten, die zonder proces geëlimineerd moeten worden, heeft recht op gelijkheid voor de wet en non-discriminatie. Met het oog op de evolutie van de rechterlijke macht ben ik van mening dat de rechtsregels vereenvoudigd moeten worden en dat de rechterlijke macht moet buigen en slechts de soevereine beslissingen van willekeurig benoemde volksjury's administratief moet vastleggen. Deze volksjury's moeten de plaats innemen van de magistraten in alle disciplines; de orde van advocaten kan worden gehandhaafd als adviesorgaan, maar het moet verboden worden om namens een eiser of een beschuldigde voor de rechtbank te spreken. We moeten af van deze schijnvertoningen, die onderhevig zijn aan het talent van prietpraat, leugenaars en degenen die een gave hebben om hun publiek te verleiden. De opeenstapeling van wetten heeft alleen maar codes en talen voortgebracht die de burgers vreemd zijn geworden. Het heeft kasten van insiders gevoed die het op zich nemen om recht te spreken volgens hun trawanten, hun overtuigingen en hun afspraken. Het is tijd om de regels te vereenvoudigen: wie steelt wordt gestraft; wie doodt of verkracht wordt automatisch geëxecuteerd, tenzij zij of de politie voor een jury kunnen bewijzen dat de moord onbedoeld was. Het is ook mogelijk dat een bepaalde zaak resulteert in clementie van de kant van de jury van het volk. In het geval van diefstal is het voldoende om straffen op te leggen die in verhouding staan tot de waarde en de intentie om de persoon die voedsel steelt uit honger vrij te pleiten. Deze straffen kunnen geen gevangenisstraf zijn, maar gratis arbeid, zoals dwangarbeid, ten gunste van de benadeelde partij. Bij herhaalde diefstal wordt de straf verdubbeld. Degenen die hun straf uitvoeren mogen niet blootgesteld worden aan publieke wraakzucht; alleen de politiediensten houden een dossier van een overtreding bij in het geheim van een gespecialiseerde afdeling. Andere politiediensten hebben geen toegang tot deze database op straffe van ontslag. Het misdrijf moet na tien jaar uit de bestanden van deze dienst worden gewist, omdat we de mogelijkheid van verlossing voor alle individuen moeten behouden. Gewelddadige dieven en dieven die langer dan vijf jaar gestraft zijn voor herhaalde overtredingen worden geëxecuteerd, omdat professionele dieven en gewelddadige overtreders een bedreiging vormen voor de maatschappij.

In naam van de wet van de democratie komt de macht van het volk. Burgers hebben het recht om deel te nemen aan het politieke proces. Vrije en eerlijke verkiezingen impliceren de eliminatie van oligarchieën en geheime genootschappen die door hun macht en invloed de natuurlijke neiging hebben om zichzelf macht toe te eigenen. De vitaliteit van een samenleving hangt echter af van de sociale lift en de opkomst van nieuw talent uit alle lagen van de samenleving. Om deze principes te garanderen, moeten we referenda op volksinitiatief invoeren, burgers verplicht laten stemmen en iedereen vrije toegang geven tot de uitoefening van het politieke gezag. Het is nu noodzakelijk om de vergaderingen af te schaffen, die de schuilplaats zijn geworden van arrogante notabelen die van het volk zijn afgesneden, ten gunste van directe en verplichte elektronische stemmingen door al onze burgers. Dit betekent natuurlijk minder stemmingen, niet meer dan tien per jaar, over essentiële wetgeving. De toepassingsgebieden van deze referenda zijn de herziening van de grondwet of de goedkeuring van een nieuwe grondwet. Aangezien de grondwet de grondbeginselen van het bestuur van een land bepaalt, is het essentieel dat het volk er niet van wordt uitgesloten. Veranderingen aan het kiesstelsel, zoals het wijzigen van kiesregels, evenredige vertegenwoordiging of het stemsysteem, kunnen een grote impact hebben op de democratie van een land en vereisen een referendum. Vragen met betrekking tot burgerschap, zoals de toegang tot dubbele nationaliteit, de afschaffing van dubbele nationaliteit of de criteria voor het toekennen van burgerschap moeten worden onderworpen aan een referendum.

Wetten die van invloed zijn op de fundamentele rechten van burgers, zoals het al dan niet aannemen van wetten over mensenrechten, vrijheid van meningsuiting, vrijheid van godsdienst of de rechten van minderheden van welke aard dan ook, moeten aan een referendum worden onderworpen. Gevoelige kwesties zoals abortus, het homohuwelijk, het al dan niet uiten van LGBTQ+-minderheden, de adoptie van kinderen door deze seksuele minderheden, het legaliseren of verbieden van drugs en andere belangrijke sociale kwesties moeten per referendum worden beslist.

Ook over grote veranderingen in het belastingstelsel, zoals belastingverhogingen of -verlagingen, moet een referendum worden gehouden, omdat ze een grote invloed hebben op de overheidsfinanciën en het leven van de burgers. Grote economische hervormingen, zoals de privatisering van overheidsbedrijven of de hervorming van het socialezekerheidsstelsel, zullen aan een referendum worden onderworpen, omdat ze niet kunnen worden overgelaten aan de regelingen van bepaalde lobby's en klassen van zakenlieden of corrupte politici, zoals nu het geval is.

Groot industrieel beleid of belangrijk milieubeleid, zoals de exploitatie van natuurlijke hulpbronnen, milieubescherming, de oriëntatie van nationale economische programma's of de toetreding tot internationale klimaatovereenkomsten, moeten per referendum worden beslist. Zoals we al gezien hebben, strekt dit principe zich uit tot alle beslissingen en beleidslijnen met een internationale draagwijdte, opdat het gezicht van onze natie niet gemonopoliseerd zou worden door een burgerlijke of militaire kaste. Beslissingen die de nationale veiligheid betreffen, zoals het toetreden tot militaire allianties of het gebruik van strijdkrachten in binnen- en buitenland, zullen aan een referendum worden onderworpen. De wetten die zo door het volk worden gestemd hebben voorrang op alle internationale verplichtingen en mogen niet worden beoordeeld of ondermijnd door een rechtbank of een autoriteit van raadsleden, wijze mannen of anderen van samenloop, corruptie of occulte invloed. Bovendien moeten alle permanente commissies en raden worden afgeschaft en moeten tijdelijke commissies worden onderworpen aan een volksbesluit via een referendum.

Als burgers niet minstens drie keer per jaar deelnemen aan deze referenda, tenzij er een goed gedocumenteerd excuus van gezondheid of tijdschema is, verliezen ze hun recht op elke gratis hulp van de staat in de naam van wederzijdse rechten en plichten. Natuurlijk zouden burgers die vrijwillig afstand doen van hun rechten voor één jaar van deze rechten worden beroofd, om hen het recht te geven zich te ontwikkelen en zorgvuldig na te denken over de belangen van de collectieve geest. In naam van de wet van het secularisme is het noodzakelijk dat religieuze, filosofische of politieke overtuigingen behouden blijven als ze in het zielengeheim bewaard worden. Zoals we al hebben gezegd, moeten religieuze en filosofische instellingen strikt worden gescheiden van de uitoefening van het bestuur, om de religieuze of filosofische neutraliteit van de staatsambtenaren in openbare aangelegenheden te garanderen. Respect voor secularisme houdt respect in voor de Wet van Religieuze Tolerantie, die respect voor en vreedzame coëxistentie van verschillende religieuze overtuigingen binnen een westerse samenleving van heidense en christelijke oorsprong impliceert.

#western civilization #politics

[regioonlineofficial]

In april 2024 ontvangt de Oekraïense organisatie Save Ukraine de Internationale Four Freedoms Award. Tijdens de award ceremonie, op 11 april in Middelburg, zal oprichter Mykola Kuleba de award in ontvangst nemen. Dit nieuws maakte Han Polman, voorzitter van de Roosevelt Foundation en commissaris van de Koning in Zeeland, bekend aan de vooravond van 6 januari. Op deze dag hield President Franklin Delano Roosevelt in 1941 zijn beroemde Four Freedoms toespraak voor het Amerikaanse Congres. Over Save Ukraine Save Ukraine Rescue Network is een liefdadigheids-instelling die de meest kwetsbaren redt uit gevechts-zones. De organisatie is vooral bekend om haar actieve inzet en betrokkenheid bij de terugkeer van ontvoerde Oekraïense kinderen vanuit Rusland en bezette gebieden. Save Ukraine evacueert tevens mensen van de frontlinies en beheert een groeiend netwerk van gemeenschapscentra dat hulp biedt bij de verwerking van aan de oorlog gerelateerde trauma’s. Deze centra spelen ook een belangrijke rol bij het verstrekken van voedsel, onderdak, medische en geestelijke gezondheidszorg. Hulp voor ontvoerde Oekraïense kinderen Sinds de grootschalige invasie van Oekraïne zijn vele duizenden Oekraïense kinderen tegen hun wil ontvoerd en naar Rusland of door Rusland bezette gebieden gebracht. Daarbij werden de kinderen beroofd van hun identiteit, hun cultuur en hun vrijheden. Dit is ongekend wreed, ontwricht gezinnen en wordt door het Internationaal Strafhof in Den Haag beschouwd als een oorlogsmisdaad. Save Ukraine zet zich er met succes voor in dat de ontvoerde kinderen terugkeren en herenigd worden met hun families. Met hulp van de organisatie proberen de kinderen en hun families bij terugkeer in Oekraïne hun leven weer op te pakken. 'Waardering voor de moed en enorme veerkracht van alle mensen in Oekraïne' Het bestuur van de Roosevelt Foundation heeft grote waardering voor de inspanningen die Save Ukraine verricht. Daarom kent ze de International Four Freedoms Award 2024 toe aan de organisatie. Voorzitter Han Polman: “De award is tevens een erkenning en waardering voor de moed en enorme veerkracht van alle mensen in Oekraïne die blijven vechten voor hun fundamentele vrijheden, voor een menswaardig bestaan, rechtvaardigheid en democratie.” Namens Save Ukraine spreekt Mykola Kuleba zijn waardering uit voor de nominatie: “Ik wil onze oprechte dank uitspreken voor deze erkenning. Dit inspireert ons om onze missie met nog meer toewijding en inzet voort te zetten.” Over de Four Freedoms Awards De Four Freedoms Awards worden al meer dan veertig jaar lang toegekend aan mannen, vrouwen en organisaties, die met hun inzet en prestaties een grote toewijding hebben laten zien aan de idealen die President Franklin Delano Roosevelt in zijn historische Four Freedoms speech verkondigde. In deze speech stelde hij dat het voor het voortbestaan van een duurzame democratie noodzakelijk is dat iedereen, overal in de wereld, recht heeft op vier fundamentele mensenrechten: de vrijheid van meningsuiting, de vrijheid van godsdienst, de vrijwaring van gebrek en de vrijwaring van angst. Na 83 jaar hebben de woorden van Roosevelt nog niets aan waarde en belang ingeboet. Four Freedoms Awards werden eerder uitgereikt aan vooraanstaande wereldburgers als Harry S. Truman, H.K.H. Prinses Juliana, John F. Kennedy, Nelson Mandela, J. William Fulbright, Arthur Miller, Jimmy Carter, voormalig Secretaris Generaal van de Verenigde Naties Kofi Annan, Malala Yousafzai, Ruth Bader Ginsburg en dr. Angela Merkel. Over de Roosevelt Foundation De Roosevelt Foundation en het Roosevelt Institute in New York willen mensen inspireren om zich in te zetten voor de bevordering van de vier vrijheden, overal in de wereld. De Four Freedoms Awards ceremonies vinden in de oneven jaren plaats in New York en in de even jaren in Middelburg. Meer informatie over de Four Freedoms Awards, de Roosevelt Foundation en het Roosevelt Institute vindt u op www.fourfreedoms.

[keynewssuriname]

Is de duivel gekleed in hebzucht?

Na twee jaar en zeven maanden is de publicatie van mijn paper in Cogent Social Sciences (Politics and International Relations) eindelijk een feit: https://www.informahealthcare.com/doi/full/10.1080/23311886.2024.2338611 In deze periode hebben verschillende peer reviews en herzieningen plaatsgevonden. Enkele commentaren zijn bijvoorbeeld: Reviewer 1: “Dit is een zeer interessant en relevant manuscript en de herzieningen hebben de bevindingen ervan robuuster gemaakt.” Reviewer 2: “… de algemene waarde van de paper, samen met de overtuigingen en argumenten ervan, kunnen het tot een goede alternatieve aanvulling maken op de wetenschap over mondiaal bestuur en internationale organisaties … De auteur heeft positief op de commentaren gereageerd en dienovereenkomstig herzien. De paper leest beter met een duidelijk omschreven hoofdargument, doelstellingen en onderzoeksvraag. Het is duidelijk dat het een product is van langdurig onderzoek, wat gezien kan worden aan de omvang en schaal van het manuscript in termen van lengte en aantal referenties. Het onderwerp is duidelijk provocerend in academische zin en zal waarschijnlijk tot enig debat leiden.” Motief Ik ben geïntrigeerd door de manier waarop regeringen, regeringsautoriteiten en mensen met macht over de hele wereld kunnen handelen zoals zij willen, terwijl ze steeds meer betrokken zijn bij corruptie en slecht bestuur en toch de gevolgen van valse beweringen en beloften kunnen vermijden, vergelijkbaar met een maffia-achtige machtscultuur van straffeloosheid. Dit heeft geleid tot de bevindingen van dit op literatuur gebaseerde transdisciplinair onderzoek, waarbij haalbare systemische oplossingen worden voorgesteld om de gerelateerde cognitieve processen intermestisch te wijzigen en de structurele zwakheden van de Verenigde Naties (VN) en de lidstaten op te lossen. Bij het lezen van dit artikel moet het u niet verwonderen dat er overeenkomsten zijn met de Surinaamse situatie, die trouwens ook aan de orde komt in de onderhavige gepubliceerde paper. Per slot van rekening zijn de principes van goed bestuur universeel en de omissies in dit kader om ongestraft te kunnen stelen idem dito. Intermesticiteit (Intermestic) De term ‘intermestic’, een combinatie van de woorden ‘international’ en (domestic) ‘binnenlands’, verwijst naar de steeds meer onderling afhankelijke en onderling verbonden internationale relaties en nationale politiek, die deel uitmaken van het globaliseringsproces waarin het systeem van de VN een prominente rol speelt. Gezien haar overkoepelende rol op het gebied van intermesticiteit is de VN verantwoordelijk voor het verergeren van de mondiale situatie door voortdurend alleen de symptomen aan te pakken en niet de oorzaken van deze achteruitgang. Andere mondiale bestuursinstellingen en hun corrupte lidstaten zijn ook verantwoordelijk voor deze neergang. In deze lidstaten worden veel van de zwakke punten en wandaden van het systeem, die hieronder worden opgesomd, doelbewust over het hoofd gezien om institutionele misdaden en ethische en mensenrechtenschendingen juridisch mogelijk te maken. • verwikkelingen tussen de scheiding der machten, statutair controlerende organen, andere checks and balances, en bedrijven; • ondemocratische besluitvormingsprocessen en -procedures; • belangenconflicten, zoals nepotisme, oligarchie en andere vormen van vriendjespolitiek; • verdeel-en-heers-politiek; • onderdrukking, klassenjustitie en straffeloosheid; en • verkiezingsfraude. Deze onmenselijke status quo zou niet tot stand zijn gekomen als het grootste deel van de wereldbevolking zich tegen dergelijk onrecht had verzet. Het recht om een afwijkende mening te hebben of te protesteren is een essentieel mensenrecht dat sociale rechtvaardigheid bevordert. Geen Complottheorie Deze fatale gang van zaken is reëel en kan niet aan complottheorieën worden toegeschreven. De VN, de Internationale Arbeidsorganisatie (ILO), de Organisatie der Verenigde Naties voor Onderwijs, Wetenschap en Cultuur (UNESCO), de VN- organisatie voor handel, investeringen en ontwikkeling (UNCTAD), de Wereldbank (World Bank), de Wereldhandelsorganisatie (WTO) en andere handelsblokken zoals de Europese Unie (EU) en de Groep van staten in Afrika, het Caribisch gebied en de Stille Oceaan (ACS), evenals het Internationaal Monetair Fonds (IMF), de Noord-Atlantische Verdragsorganisatie (NAVO), de Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) en vele nationale, regionale en lokale overheden hebben de structurele zwakheden en misstanden van hun systemen niet aangepakt. Vanwege intermesticiteit sijpelen politieke activiteiten gepleegd aan de top door naar lagere niveaus. In plaats van zorg te dragen voor het algemeen welzijn, dit te beschermen en te behartigen, worden feiten en cijfers vervalst om de verslechterende politieke, economische, fysieke, sociale, psychologische en wetenschappelijke realiteit van corruptieve parktijken te romantiseren met het doel om de mondiale elite te accommoderen. Deze ongewenste praktijken dragen bij aan een samenzweerderige vicieuze cirkel. Lobbyen, omkoping, doofpotoperaties, censuur en andere vormen van corruptie vormen – samen met de politisering van de wetenschap en verdraaiing van de waarheid – een bedreiging voor de volksgezondheid, maar worden openlijk gedoogd. Bestaande machtsstructuren worden versterkt om de status quo te handhaven; de sociale cohesie te belemmeren; crimineel denken te stimuleren; en passiviteit, verdeeldheid en onderdanigheid te bevorderen, zowel internationaal als nationaal. Bovendien wordt de toezichthoudende macht van de overheid verzwakt en doen instellingen periodiek loze beloften, die ten onrechte hoop wekken. Door deze valse beweringen en beloften, gesteund door grote mediabedrijven van de mondiale elite, worden vervormde morele normen en niet-essentiële waarden verspreid als referentiekaders, waardoor autoritaire paradigma’s met misleidende concepten ontstaan. Een autoritair geweten bestaat uit geïnternaliseerde externe autoriteiten en concepten die innerlijke groei en authentieke eigenwaarde belemmeren. Dit op zijn beurt voedt zelfvervreemding, een volg-de-leider-mentaliteit, psychologische gevangenschap en de internalisering van irrationele voorkeuren. Wegkomen met Leugens en bedrog Dergelijke trends beperken de menselijke ontwikkeling, verminderen cognitieve vermogens, schaden de menselijke waardigheid en leiden ertoe dat slecht geïnformeerde mensen ongevoelig worden voor de misstanden van systemen en de leugens en bedrog van politieke leiders. In dit ongewenst proces schenden en verdraaien marketing en commercialisering – evenals de media- en entertainmentindustrie – de morele standaarden en ethiek die door opvoeding en formeel onderwijs worden aangeleerd. Politieke leiders en de mondiale elite gebruiken deze strategie om het systeem en de menselijke ervaring te controleren en tegelijkertijd negatief kuddegedrag te bevorderen, waardoor de indirectheid en diversiteit van intermestische operaties worden tentoongesteld. Dit is de reden waarom de wereldbevolking passief, onderdanig en apathisch toestaat dat regeringen, regeringsautoriteiten en machthebbers handelen zoals zij willen, terwijl ze steeds meer betrokken zijn bij corruptie, slecht bestuur en systeemfalen en toch wegkomen met valse beweringen en beloften? De meerderheid ondersteunt en verdedigt ze zelfs. Hierdoor wordt de verwezenlijking van een vreedzame, rechtvaardige en duurzame wereldorde verhinderd, terwijl gepleit wordt voor ‘het op de eerste plaats zetten van mensen’, zoals in een maffia-achtige machtscultuur van straffeloosheid. Schendingen gepleegd door internationale instanties blijven de macht verschuiven van regeringen naar bedrijven, die twee derde van de grootste economieën ter wereld uitmaken. Is de duivel gekleed in hebzucht? Is de duivel gekleed in hebzucht? Corruptie, waaronder omkoping, belangenverstrengeling, censuur en andere vormen van institutionele misdaad, komen voort uit hebzucht. Leugens, bedrog en een maffia-achtige machtscultuur van straffeloosheid beheersen het verdeel-en-heers-spel, empathie neemt af, het systeem faalt en de ongelijkheid wordt groter. Ondertussen gaan introjectie (het onbewust overnemen van overtuigingen, ongeloof, waarden, normen en gedragingen van anderen en autoriteiten en dienovereenkomstig handelen) en de verwaarlozing van het ware zelf langzamerhand op in zelfvervreemding, waarbij (politieke) leiders worden verheerlijkt of gevreesd, wat leidt tot psychologische gevangenschap en autoritaire paradigma's. Is deze gang van zaken een beschaafde voortzetting van de historisch geconditioneerde slaafse en koloniale mentaliteit of een meester-slaaf-houding die wordt weerspiegeld in een volg-de-leider-mentaliteit en psychologische gevangenschap van de overgrote meerderheid van de wereldbevolking? Een Vreedzame, Rechtvaardige en Duurzame Wereldorde Aan de andere kant, wanneer goed bestuur de constitutionele democratie aandrijft, • raken leugens, bedrog, corruptie, de maffiacultuur, straffeloosheid en het verdeel-en-heers-spel achterhaald; • wordt crimineel denken ontmoedigd; • slagen de rechtsstaat, transparantie, inclusiviteit, verantwoordingsplicht en billijkheid; • verspreidt welvaart zich; • worden fatsoenlijk werk, gelijkheid op het gebied van belastingen en een waardevaste internationale armoedegrens (IPL) voor fundamentele menselijke en groeibehoeften gereguleerd; • primeert integriteit van (politiek) leiderschap; • gaan authenticiteit, aspiraties en empathie op in psychosynthese, waardoor psychologische vrijheid en humanistische paradigma’s het voortouw nemen in positief kuddegedrag, sociale cohesie bevorderen, naties zowel internationaal als nationaal verenigen, en een vreedzame, rechtvaardige en duurzame wereldorde bereiken terwijl mensen daadwerkelijk op de eerste plaats gezet worden. Het humanistische geweten bestaat namelijk uit zelfopgelegde voorschriften, die iemands innerlijke groei, authentieke eigenwaarde, vrijheid en empathie bevorderen en daarmee de stem van het ware zelf vormen. Slaafse en Koloniale Denkwijzen Hoewel nationale grondwetten stellen dat mensen prioriteit moeten krijgen – een doel waaraan de menselijke ontwikkeling inhoud en betekenis moet geven – overheerst de hebzucht naar geld, macht en sociaaleconomische status de intermestische overwegingen van sociale rechtvaardigheid, waarbij afstand wordt genomen van de groeiende arme meerderheid. Gezien de bovenstaande feiten, hoe weerspiegelen de aanspreekvormen van politieke leiders, zoals Zijne Excellentie, Hare Majesteit en Zijne Koninklijke Hoogheid, hun rol als ambtenaren? Wat nog belangrijker is: verlenen deze titels niet ten onrechte gezag en eer aan mensen die geacht worden zich aan de rechtsstaat te houden en ervoor te zorgen dat deze zonder discriminatie wordt gehandhaafd als de morele plicht waarvoor ze een eed hebben afgelegd? Waarom sta je op als ze een kamer binnenkomen? Weerspiegelen deze verschijnselen de historisch geconditioneerde slaafse en koloniale denkwijzen? Dr. Roy I. Bhikharie, PhD Auteur Read the full article